سنن أبي داود

10. كتاب اللقطة

சுனன் அபூதாவூத்

10. காணாமல் போன மற்றும் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருட்களின் புத்தகம்

باب
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டேன். பிறகு நான் குளிப்பதற்காக வெளியே சென்றேன். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்களை சந்தித்தேன். அவர்கள் என்னிடம், 'நீங்கள் எங்கே சென்றீர்கள், ஃபாத்திமா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றிருந்தேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் ஜனாபத் நிலையில் இருக்கிறீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு அவர்கள், 'சுப்ஹானல்லாஹ்! சுப்ஹானல்லாஹ்!' என்று கூறினார்கள்" என்று ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَقَالاَ لِي اطْرَحْهُ ‏.‏ فَقُلْتُ لاَ وَلَكِنْ إِنْ وَجَدْتُ صَاحِبَهُ وَإِلاَّ اسْتَمْتَعْتُ بِهِ فَحَجَجْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَ وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا حَوْلاً ‏"‏ ‏.‏ فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا حَوْلاً ‏"‏ ‏.‏ فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا حَوْلاً ‏"‏ ‏.‏ فَعَرَّفْتُهَا حَوْلاً ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ احْفَظْ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا وَوِعَاءَهَا فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ فَاسْتَمْتِعْ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ وَلاَ أَدْرِي أَثَلاَثًا قَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً ‏.‏
ஸுவைத் இப்னு ஃகஃப்லா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் ஸைத் இப்னு ஸூஹான் (ரழி) மற்றும் ஸுலைமான் இப்னு ரபீஆ (ரழி) ஆகியோருடன் சேர்ந்து போரிட்டேன். நான் ஒரு சாட்டையைக் கண்டெடுத்தேன். அவர்கள் என்னிடம், "அதை எறிந்துவிடு" என்று கூறினார்கள். நான், "இல்லை; அதன் உரிமையாளரைக் கண்டால் (அவரிடம் கொடுத்துவிடுவேன்); இல்லையெனில், நானே அதைப் பயன்படுத்திக்கொள்வேன்" என்று கூறினேன். பிறகு நான் ஹஜ் செய்தேன்; மதீனாவை அடைந்தபோது, உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன்.

அவர் கூறினார்கள்: நான் நூறு தீனார்கள் இருந்த ஒரு பணப்பையைக் கண்டெடுத்தேன்; எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள் என்னிடம், "ஓர் ஆண்டுக்கு இந்த விஷயத்தை அறிவிப்புச் செய்" என்று கூறினார்கள். நான் ஓர் ஆண்டுக்கு அறிவிப்புச் செய்துவிட்டு, பிறகு அவர்களிடம் வந்தேன். பிறகு அவர்கள் என்னிடம், "ஓர் ஆண்டுக்கு இந்த விஷயத்தை அறிவிப்புச் செய்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் ஓர் ஆண்டுக்கு அறிவிப்புச் செய்தேன். பிறகு நான் (மீண்டும்) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள் என்னிடம், "ஓர் ஆண்டுக்கு இந்த விஷயத்தை அறிவிப்புச் செய்" என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் அவர்களிடம் வந்து, "அதை அடையாளம் கண்டுகொள்பவர் எவரையும் நான் காணவில்லை" என்று கூறினேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதன் எண்ணிக்கை, அதன் பை, மற்றும் அதன் முடிச்சு ஆகியவற்றை நினைவில் வைத்துக்கொள். அதன் உரிமையாளர் வந்தால், (அவரிடம் கொடுத்துவிடு), இல்லையெனில் நீயே அதைப் பயன்படுத்திக்கொள்."

அவர் (அறிவிப்பாளர் ஷுஃபா) கூறினார்கள்: "அறிவிப்புச் செய்" என்ற வார்த்தையை அவர்கள் மூன்று முறை கூறினார்களா அல்லது ஒரு முறை கூறினார்களா என்று எனக்குத் தெரியாது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، بِمَعْنَاهُ قَالَ ‏ ‏ عَرِّفْهَا حَوْلاً ‏ ‏ ‏.‏ وَقَالَ ثَلاَثَ مِرَارٍ قَالَ فَلاَ أَدْرِي قَالَ لَهُ ذَلِكَ فِي سَنَةٍ أَوْ فِي ثَلاَثِ سِنِينَ ‏.‏
மேற்குறிப்பிட்ட ஹதீஸ், ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடரின் மூலம் இதே கருத்தில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த அறிவிப்பு பின்வருமாறு:

அவர் கூறினார்கள்: ஓர் ஆண்டுக்கு அதை பகிரங்கப்படுத்துங்கள். இதை அவர் மூன்று முறை கூறினார்கள். அவர் கூறினார்கள்: அவர் “ஓர் ஆண்டுக்கு” என்று கூறினார்களா அல்லது “மூன்று ஆண்டுகளுக்கு” என்று கூறினார்களா என்பது எனக்குத் தெரியாது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِي التَّعْرِيفِ قَالَ عَامَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا ‏"‏ ‏.‏ زَادَ ‏"‏ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ عَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ يَقُولُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلاَّ حَمَّادٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي ‏"‏ فَعَرَفَ عَدَدَهَا ‏"‏ ‏.‏
மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஹதீஸ், ஸலமா பின் குஹைல் அவர்களாலும் வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக இதே கருத்தில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த அறிவிப்பில் உள்ளது; அந்த விஷயத்தை அறிவிப்புச் செய்வது பற்றி அவர் கூறினார்கள்; “இரண்டு அல்லது மூன்று வருடங்கள்.” அவர் கூறினார்கள்:
அதன் எண்ணிக்கையையும், அதன் பையையும், அதன் கயிற்றையும் நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். அந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக உள்ளது: அதன் உரிமையாளர் வந்து, அதன் எண்ணிக்கையையும் அதன் கயிற்றையும் கூறினால், அதை அவரிடம் கொடுத்துவிடுங்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸில் அறிவிப்பாளர்களில் ஹம்மாத் அவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் இந்த வார்த்தையைக் கூறவில்லை; அதாவது, “அவர் அதன் எண்ணிக்கையைக் கூறினால்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது) மேலும் ஜைத் இப்னு காலித் (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்று ஓர் ஆண்டு காலம் நாடு கடத்தப்படுவது என்பதே பின்பற்றத்தக்க தண்டனையாகும். (அல்பானி)
صحيح والمعتمد التعريف سنة واحدة كما في حديث زيد بن خالد (الألباني)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا سَنَةً ثُمَّ اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ اسْتَنْفِقْ بِهَا فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ فَقَالَ ‏"‏ خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَضَالَّةُ الإِبِلِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ - أَوِ احْمَرَّ وَجْهُهُ - وَقَالَ ‏"‏ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا ‏"‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு காலித் அல்ஜுஹனீ (ரழி) கூறினார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஒரு பொருளைப் பற்றி கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அதனை ஓராண்டு காலம் அறிவிப்பு செய்யுங்கள், பிறகு அதன் கயிறு மற்றும் அதன் உறையைக் குறித்து வைத்துக்கொண்டு, பின்பு அதனை உங்கள் தேவைக்காகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். பிறகு அதன் உரிமையாளர் வந்தால், அதனை அவரிடம் கொடுத்து விடுங்கள்.

அவர் கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, வழிதவறிய ஆட்டைப் பற்றி என்ன செய்வது? அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: அதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்; அது உங்களுக்குரியது, அல்லது உங்கள் சகோதரருக்குரியது, அல்லது ஓநாய்க்குரியது.

அவர் மீண்டும் கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, வழிதவறிய ஒட்டகங்களைப் பற்றி என்ன செய்வது? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர்களுடைய கன்னங்கள் சிவந்துவிடும் அளவிற்கு அல்லது (அறிவிப்பாளர் சந்தேகிக்கிறார்) அவர்களுடைய முகம் சிவந்துவிடும் அளவிற்கு கடுமையாகக் கோபமடைந்தார்கள். அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: அவைகளைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன கவலை? அவற்றின் உரிமையாளர் அவற்றை வந்தடையும் வரை, அவற்றுடன் அவற்றின் கால்களும், (குடிப்பதற்கான) வயிறுகளும் இருக்கின்றன.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ ‏"‏ سِقَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ ‏"‏ خُذْهَا ‏"‏ ‏.‏ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ وَقَالَ فِي اللُّقَطَةِ ‏"‏ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلاَّ فَشَأْنَكَ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ ‏"‏ اسْتَنْفِقْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ رَبِيعَةَ مِثْلَهُ لَمْ يَقُولُوا ‏"‏ خُذْهَا ‏"‏ ‏.‏
மேலே கூறப்பட்ட ஹதீஸ், மாலிக் (ரழி) அவர்களால் வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக இதே கருத்தில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது:

அவற்றுக்கு வயிறுகள் இருக்கின்றன: அவை நீரிடங்களுக்குச் சென்று, மரங்களை உண்ணும். வழிதவறிய ஆட்டைப் பற்றி அவர், "அதை எடுத்துக்கொள்" என்று கூறவில்லை. கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளைப் பற்றி அவர் கூறினார்கள்: ஓர் ஆண்டுக்கு அதைப்பற்றி அறிவிப்பு செய்; அதன் உரிமையாளர் வந்தால், (அவரிடம் கொடுத்துவிடு), இல்லையெனில் நீயே அதைப் பயன்படுத்திக்கொள். இந்த அறிவிப்பில் “அதைச் செலவிடு” என்ற வார்த்தை இடம்பெறவில்லை.

அபூ தாவூத் (ரழி) கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ், ரபீஆ (ரழி) அவர்களின் வாயிலாக ஸவ்ரீ (ரழி), சுலைமான் பின் பிலால் (ரழி), மற்றும் ஹம்மாத் பின் ஸலமா (ரழி) ஆகியோராலும் இதே போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் “அதை எடுத்துக்கொள்” என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ - عَنْ سَالِمِ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ ‏ ‏ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ وَإِلاَّ فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ كُلْهَا فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு காலித் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஒரு பொருளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ஓர் ஆண்டு காலம் அதைப்பற்றி அறிவிப்புச் செய்யுங்கள். அதன் உரிமையாளர் வந்தால், அதை அவரிடம் ஒப்படைத்துவிடுங்கள். இல்லையெனில், அதன் பையையும் அதன் கயிற்றையும் குறித்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள். பிறகு அதனைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; அதன் உரிமையாளர் வந்தால், அதை அவரிடம் ஒப்படைத்து விடுங்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (முஸ்லிம்), இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரில் அபூ நள்ர் என்பவர் புஸ்ர் என்பவரிடமிருந்து அறிவிப்பதாகக் கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளார். இதுவே சரியானது (அல்பானீ).
صحيح م وفي إسناده زيادة عن أبي النضر عن بسر وهو الصواب (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ رَبِيعَةَ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ ‏ ‏ تُعَرِّفُهَا حَوْلاً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا دَفَعْتَهَا إِلَيْهِ وَإِلاَّ عَرَفْتَ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا ثُمَّ أَفِضْهَا فِي مَالِكَ فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
மேற்குறிப்பிட்ட ஹதீஸ், ஸைத் இப்னு காலித் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் மூலமாகவும் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில் இவ்வாறு உள்ளது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளைப் பற்றி கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: ஒரு வருட காலத்திற்கு அதைப் பற்றி அறிவியுங்கள்; அதன் உரிமையாளர் வந்தால், அதை அவரிடம் கொடுத்துவிடுங்கள், இல்லையென்றால், அதன் கயிற்றையும் அதன் பையையும் குறித்து வைத்துக்கொண்டு, அதை உங்கள் சொத்துடன் சேர்த்து வைத்துக்கொள்ளுங்கள். அதன் உரிமையாளர் வந்தால், அதை அவரிடம் ஒப்படைத்துவிடுங்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةَ، بِإِسْنَادِ قُتَيْبَةَ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ فِيهِ ‏"‏ فَإِنْ جَاءَ بَاغِيهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَعَدَدَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَرَبِيعَةَ ‏"‏ إِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ ‏"‏ فَعَرَفَ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ‏"‏ ‏.‏ وَحَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَيْضًا قَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا سَنَةً ‏"‏ ‏.‏ وَحَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ عَرِّفْهَا سَنَةً ‏"‏ ‏.‏
மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஹதீஸை, குதைபா (ரழி) அவர்கள் குறிப்பிட்ட அதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக யஹ்யா பின் ஸயீத் (ரழி) அவர்களும், ரபீஆ (ரழி) அவர்களும் அறிவித்துள்ளார்கள். இந்த அறிவிப்பில், "அதன் உரிமையாளர் வந்து, அதன் கொள்கலனையும் அதன் எண்ணிக்கையையும் அடையாளம் கண்டுகொண்டால், அதை அவரிடம் கொடுத்துவிடுங்கள்" என்று கூடுதலாக உள்ளது. ஹம்மாத் (ரழி) அவர்களும், உபய்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள், அவருடைய தந்தை, அவருடைய பாட்டனார் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்துள்ளார்கள்.

அபூ தாவூத் கூறினார்கள் :
ஹம்மாத் பின் ஸலமா பின் குஹைல் (ரழி), யஹ்யா பின் ஸயீத் (ரழி), உபய்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) மற்றும் ரபீஆ (ரழி) ஆகியோர் செய்த, “அதன் உரிமையாளர் வந்து, அதன் கொள்கலனையும், அதன் கயிற்றையும் அடையாளம் கண்டுகொண்டால்,” என்ற இந்த கூடுதல் தகவல் உறுதியானதல்ல. உக்பா பின் ஸுவைத் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்த அறிவிப்பிலும், "ஓர் ஆண்டுக்கு அதை அறிவிப்புச் செய்" என்ற வார்த்தைகள் உள்ளன. உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில், "ஓர் ஆண்டுக்கு அதை அறிவிப்புச் செய்" என்று உள்ளது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ், மேலும் கூடுதல் வாசகம் புகாரி, அபீயிடம் உள்ளது (அல்பானி)
صحيح والزيادة عند خ أبي (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، - الْمَعْنَى - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ - أَوْ ذَوَىْ عَدْلٍ - وَلاَ يَكْتُمْ وَلاَ يُغَيِّبْ فَإِنْ وَجَدَ صَاحِبَهَا فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ وَإِلاَّ فَهُوَ مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ‏ ‏ ‏.‏
இயத் இப்னு ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யாரேனும் ஒரு பொருளைக் கண்டெடுத்தால், அவர் நம்பகமான ஒன்று அல்லது இரண்டு நபர்களை சாட்சிகளாக ஆக்கிக்கொண்டு, அதை மறைக்காமலும் மூடிவைக்காமலும் இருக்கட்டும்; பிறகு அதன் உரிமையாளரைக் கண்டால், அவரிடம் அதைத் திருப்பிக் கொடுத்துவிடட்டும், இல்லையெனில் அது அல்லாஹ்வின் சொத்தாகும், அதை அவன் நாடியவருக்குக் கொடுக்கிறான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ خَرَجَ بِشَىْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُئْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ وَالْغَنَمِ كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ قَالَ وَسُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ ‏"‏ مَا كَانَ مِنْهَا فِي طَرِيقِ الْمِيتَاءِ أَوِ الْقَرْيَةِ الْجَامِعَةِ فَعَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَهِيَ لَكَ وَمَا كَانَ فِي الْخَرَابِ - يَعْنِي - فَفِيهَا وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ‏"‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தொங்கும் பழங்கள் பற்றி கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: ஒரு தேவையுடையவர் அதில் சிறிதை எடுத்துக்கொண்டு, தன் ஆடையில் சேமித்து எடுத்துச் செல்லவில்லையென்றால், அவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. ஆனால், எவரேனும் அதைச் சேமித்து எடுத்துச் சென்றால், அதன் மதிப்பில் இரண்டு மடங்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டு தண்டிக்கப்படுவார். மேலும், பேரீச்சம்பழங்கள் உலர்த்தப்படும் இடத்தில் வைக்கப்பட்ட பிறகு, அதிலிருந்து எவரேனும் திருடினால், அதன் மதிப்பு ஒரு கேடயத்தின் விலையை அடைந்தால், அவரது கை துண்டிக்கப்படும். வழிதவறிய ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகள் குறித்து, மற்றவர்கள் கூறியதைப் போலவே அவர்களும் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: (நபியவர்களிடம்) கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருட்கள் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: அது மக்கள் நடமாட்டம் அதிகமுள்ள பாதையிலோ அல்லது ஒரு பெரிய நகரத்திலோ இருந்தால், ஓராண்டு காலத்திற்கு அதைப்பற்றி அறியப்படுத்துங்கள். அதன் உரிமையாளர் வந்தால், அதை அவரிடம் கொடுத்துவிடுங்கள். அவர் வரவில்லையென்றால், அது உங்களுக்குச் சொந்தமானது. அது பழங்காலத்திலிருந்தே பாழடைந்த ஒரு இடத்தில் இருந்தால், அல்லது அது ஒரு மறைக்கப்பட்ட புதையலாக (இஸ்லாமிய காலத்தைச் சேர்ந்தது) இருந்தால், அதிலிருந்து ஐந்தில் ஒரு பங்கைச் செலுத்த வேண்டும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ قَالَ ‏ ‏ فَاجْمَعْهَا ‏ ‏ ‏.‏
மேலும், மேலே குறிப்பிடப்பட்ட இந்த ஹதீஸ் அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள் வழியாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த அறிவிப்பில் கூடுதலாக வருகிறது: காணாமல் போன ஆட்டைப் பற்றி அவர் கூறினார்கள்: “அதை எடுத்துக்கொள்”.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا بِإِسْنَادِهِ قَالَ فِي ضَالَّةِ الْغَنَمِ ‏"‏ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ خُذْهَا قَطُّ ‏"‏ ‏.‏ كَذَا قَالَ فِيهِ أَيُّوبُ وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ فَخُذْهَا ‏"‏ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த ஹதீஸ், அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள் வழியாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அறிவிப்பில் பின்வருமாறு உள்ளது:

காணாமல் போன ஆட்டைப் பற்றி அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: அது உனக்குரியது, அல்லது உன் சகோதரனுக்குரியது, அல்லது ஓநாய்க்குரியது. அதை எடுத்துக்கொள்.

இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பை அய்யூப் (ரழி) மற்றும் யஃகூப் பின் அதா (ரழி) ஆகியோர் அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள். அதில், அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: பின்னர் அதை எடுத்துக்கொள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا ‏.‏ قَالَ فِي ضَالَّةِ الشَّاءِ ‏ ‏ فَاجْمَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَهَا بَاغِيهَا ‏ ‏ ‏.‏
மேற்கூறப்பட்ட இந்த ஹதீஸை அம்ர் இப்னு ஷுஐப் அவர்கள் தம் தந்தை, தம் பாட்டனார் வாயிலாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே கருத்தில் அறிவித்துள்ளார்கள். இந்த அறிவிப்பில் பின்வருமாறு உள்ளது:

வழி தவறிய ஆட்டைப் பற்றி அவர்கள் கூறினார்கள்: அதன் உரிமையாளர் வரும் வரை அதை எடுத்து (உன்னிடம் வைத்துக்கொள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، حَدَّثَهُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَجَدَ دِينَارًا فَأَتَى بِهِ فَاطِمَةَ فَسَأَلَتْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ هُوَ رِزْقُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏"‏ ‏.‏ فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَنْشُدُ الدِّينَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَلِيُّ أَدِّ الدِّينَارَ ‏"‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அலீ இப்னு அபீதாலிப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு தீனாரைக் கண்டார்கள், அதை பாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: இது அல்லாஹ்வின் வாழ்வாதாரம் ஆகும். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அதைக் கொண்டு வாங்கப்பட்ட) உணவிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள், மேலும் அலீ (ரழி) அவர்களும் பாத்திமா (ரழி) அவர்களும் அந்த உணவிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். ஆனால் பின்னர் ஒரு பெண் அந்த தீனாரைப் பற்றி முறையிட்டுக் கொண்டு வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அலீயே, அந்த தீனாரைத் திருப்பிக் கொடுத்து விடுங்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه أَنَّهُ الْتَقَطَ دِينَارًا فَاشْتَرَى بِهِ دَقِيقًا فَعَرَفَهُ صَاحِبُ الدَّقِيقِ فَرَدَّ عَلَيْهِ الدِّينَارَ فَأَخَذَهُ عَلِيٌّ وَقَطَعَ مِنْهُ قِيرَاطَيْنِ فَاشْتَرَى بِهِ لَحْمًا ‏.‏
அலி இப்னு அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பிலால் இப்னு யஹ்யா அல்-அப்ஸி கூறினார்: அலி (ரழி) அவர்கள் ஒரு தினார் நாணயத்தைக் கண்டெடுத்து, அதைக் கொண்டு சிறிதளவு மாவு வாங்கினார்கள். மாவு விற்றவர் அவர்களை அடையாளம் கண்டு, அந்த தினார் நாணயத்தை அவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார். அலி (ரழி) அவர்கள் அதை எடுத்து, அதிலிருந்து இரண்டு கீராத் (காரட்) கழித்து, அதைக் கொண்டு இறைச்சி வாங்கினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ يَبْكِيَانِ فَقَالَ مَا يُبْكِيهِمَا قَالَتِ الْجُوعُ فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَوَجَدَ دِينَارًا بِالسُّوقِ فَجَاءَ إِلَى فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتِ اذْهَبْ إِلَى فُلاَنٍ الْيَهُودِيِّ فَخُذْ دَقِيقًا فَجَاءَ الْيَهُودِيَّ فَاشْتَرَى بِهِ دَقِيقًا فَقَالَ الْيَهُودِيُّ أَنْتَ خَتَنُ هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَخُذْ دِينَارَكَ وَلَكَ الدَّقِيقُ ‏.‏ فَخَرَجَ عَلِيٌّ حَتَّى جَاءَ فَاطِمَةَ فَأَخْبَرَهَا فَقَالَتِ اذْهَبْ إِلَى فُلاَنٍ الْجَزَّارِ فَخُذْ لَنَا بِدِرْهَمٍ لَحْمًا فَذَهَبَ فَرَهَنَ الدِّينَارَ بِدِرْهَمِ لَحْمٍ فَجَاءَ بِهِ فَعَجَنَتْ وَنَصَبَتْ وَخَبَزَتْ وَأَرْسَلَتْ إِلَى أَبِيهَا فَجَاءَهُمْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذْكُرُ لَكَ فَإِنْ رَأَيْتَهُ لَنَا حَلاَلاً أَكَلْنَاهُ وَأَكَلْتَ مَعَنَا مِنْ شَأْنِهِ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَكَلُوا فَبَيْنَمَا هُمْ مَكَانَهُمْ إِذَا غُلاَمٌ يَنْشُدُ اللَّهَ وَالإِسْلاَمَ الدِّينَارَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدُعِيَ لَهُ فَسَأَلَهُ ‏.‏ فَقَالَ سَقَطَ مِنِّي فِي السُّوقِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَلِيُّ اذْهَبْ إِلَى الْجَزَّارِ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَكَ أَرْسِلْ إِلَىَّ بِالدِّينَارِ وَدِرْهَمُكَ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ فَأَرْسَلَ بِهِ فَدَفَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள், அப்போது ஹஸன் (ரழி) மற்றும் ஹுஸைன் (ரழி) ஆகியோர் அழுதுகொண்டிருந்தனர். அவர்கள் கேட்டார்கள்: அவர்கள் ஏன் அழுகிறார்கள்? அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: பசியின் காரணமாக. அலி (ரழி) அவர்கள் வெளியே சென்று சந்தையில் ஒரு தினார் கண்டெடுத்தார்கள். பிறகு அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் வந்து அதைப் பற்றிக் கூறினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: இன்ன யூதரிடம் சென்று நமக்காகக் கொஞ்சம் மாவு வாங்கி வாருங்கள். அவர்கள் அந்த யூதரிடம் வந்து அதைக் கொண்டு மாவு வாங்கினார்கள். அவன் கூறினான்: தன்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நம்புபவரின் மருமகன் தானே நீங்கள்? அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம். அந்த யூதன் கூறினான்: உங்கள் தினார் உங்களிடமே இருக்கட்டும், உங்களுக்கு மாவு கிடைக்கும். பிறகு அலி (ரழி) அவர்கள் வெளியேறி, ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் அவரிடம் அந்த விஷயத்தைக் கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: இன்ன இறைச்சிக் கடைக்காரரிடம் சென்று ஒரு திர்ஹத்திற்கு நமக்காக இறைச்சி வாங்கி வாருங்கள். அலி (ரழி) அவர்கள் வெளியே சென்று, அவரிடம் அந்த தினாரை ஒரு திர்ஹத்திற்கு அடகு வைத்து, இறைச்சியைப் பெற்று, அதை (அவர்களிடம்) கொண்டு வந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் மாவைப் பிசைந்து, பாத்திரத்தை அடுப்பில் வைத்து ரொட்டியைச் சுட்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் தந்தைக்காக (அதாவது நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக) ஆளனுப்பினார்கள். அவர்கள் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் உங்களிடம் முழு விஷயத்தையும் கூறுகிறேன். இது எங்களுக்கு ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது) என்று நீங்கள் கருதினால், நாங்கள் அதைச் சாப்பிடுவோம், நீங்களும் எங்களுடன் சாப்பிடுவீர்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: விஷயம் இன்னின்னதுதான். அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் பெயரால் உண்ணுங்கள். எனவே அவர்கள் அதைச் சாப்பிட்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் இடத்தில் (சாப்பிட்டுக்) கொண்டிருந்தபோது, ஒரு சிறுவன் அல்லாஹ் மற்றும் இஸ்லாத்தின் பெயரால் மன்றாடிக் கூச்சலிட்டான்: அவன் அந்த தினாரைத் தேடிக்கொண்டிருந்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள், அவன் உள்ளே அழைக்கப்பட்டான். அவர்கள் அவனிடம் கேட்டார்கள். அந்தச் சிறுவன் பதிலளித்தான், நான் அதைச் சந்தையில் எங்கோ தொலைத்துவிட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அலியே, அந்த இறைச்சிக் கடைக்காரரிடம் சென்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் கேட்கிறார்கள்: அந்த தினாரை என்னிடம் அனுப்பு, உனது ஒரு திர்ஹம் என் மீது கடனாகும்' என்று அவனிடம் கூறுங்கள். அந்த இறைச்சிக் கடைக்காரர் அதைத் திருப்பிக் கொடுத்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை அவனிடம் (அந்தச் சிறுவனிடம்) கொடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حسن (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعَصَا وَالسَّوْطِ وَالْحَبْلِ وَأَشْبَاهِهِ يَلْتَقِطُهُ الرَّجُلُ يَنْتَفِعُ بِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَبِي سَلَمَةَ بِإِسْنَادِهِ وَرَوَاهُ شَبَابَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانُوا لَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் கண்டெடுத்த ஒரு தடி, ஒரு கயிறு, ஒரு சாட்டை மற்றும் அது போன்ற பொருட்களைப் பயன்படுத்திக்கொள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்; அவர் அவற்றிலிருந்து பயனடையலாம்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، - أَحْسَبُهُ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ ضَالَّةُ الإِبِلِ الْمَكْتُومَةِ غَرَامَتُهَا وَمِثْلُهَا مَعَهَا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: வழி தவறிய ஒட்டகத்தை மறைத்து வைப்பவர், ஓர் அபராதமும், அதைப் போன்ற ஒன்றை இழப்பீடாகவும் செலுத்த வேண்டும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُقَطَةِ الْحَاجِّ ‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ يَعْنِي فِي لُقَطَةِ الْحَاجِّ يَتْرُكُهَا حَتَّى يَجِدَهَا صَاحِبُهَا قَالَ ابْنُ مَوْهَبٍ عَنْ عَمْرٍو ‏.‏
அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு உஸ்மான் அத்தைமீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஹாஜிகளின் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருட்களை எடுப்பதை தடை செய்தார்கள். இப்னு வஹ்ப் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் ஹாஜியின் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளை அதன் உரிமையாளர் அதனைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை விட்டுவிட வேண்டும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ جَرِيرٍ بِالْبَوَازِيجِ فَجَاءَ الرَّاعِي بِالْبَقَرِ وَفِيهَا بَقَرَةٌ لَيْسَتْ مِنْهَا فَقَالَ لَهُ جَرِيرٌ مَا هَذِهِ قَالَ لَحِقَتْ بِالْبَقَرِ لاَ نَدْرِي لِمَنْ هِيَ ‏.‏ فَقَالَ جَرِيرٌ أَخْرِجُوهَا فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ يَأْوِي الضَّالَّةَ إِلاَّ ضَالٌّ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-முன்திர் இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் பவாஸிஜ் என்ற இடத்தில் ஜரீர் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன். மேய்ப்பாளர் மாடுகளைக் கொண்டு வந்தார். அவற்றில் அவற்றுக்குச் சொந்தமில்லாத ஒரு மாடும் இருந்தது. ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இது மாடுகளுடன் கலந்துவிட்டது, இது யாருக்குச் சொந்தமானது என்று எங்களுக்குத் தெரியாது" என்று பதிலளித்தார். ஜரீர் (ரழி) அவர்கள், "இதை வெளியேற்று" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: வழிதவறியவனைத் தவிர வேறு யாரும் வழிதவறிய பிராணியை (தன் பிராணிகளுடன்) கலக்க மாட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : அதிலுள்ள மர்ஃபூஃ ஸஹீஹானது (அல்பானி)
صحيح المرفوع منه (الألباني)