مسند أحمد

11. حديث أبي عبيدة بن الجراح، واسمه عامر بن عبد الله

முஸ்னது அஹ்மத்

11. அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ், அவர்களின் பெயர் ஆமிர் பின் அப்துல்லாஹ்

இயாத் பின் ஃகுதைஃப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவர்களை நலம் விசாரிக்க நாங்கள் சென்றோம், மேலும் அவர்களின் மனைவி துஹைஃபா (ரழி) அவர்கள் அவர்களின் தலைமாட்டில் அமர்ந்திருந்தார்கள். நாங்கள் கேட்டோம்: அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள்? அவர்கள் (துஹைஃபா) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் நற்கூலியைப் பெற்றுக்கொண்டிருக்கிறார்கள். அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நற்கூலியைப் பெறவில்லை. அவர்கள் சுவரைப் பார்த்தவாறு இருந்தார்கள், பிறகு மக்களைப் பார்த்தவாறு திரும்பி கூறினார்கள்: நான் சொன்னதைப் பற்றி நீங்கள் ஏன் என்னிடம் கேட்கவில்லை? அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் சொன்னது எங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை, அதனால் நாங்கள் அதைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கவில்லை. அவர்கள் (அபூ உபைதா) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "யார் அல்லாஹ்வின் பாதையில் செல்வத்தைச் செலவிடுகிறாரோ அவருக்கு எழுநூறு மடங்காக நற்கூலி வழங்கப்படும், மேலும் யார் தனக்காகவும் தன் குடும்பத்திற்காகவும் செலவிடுகிறாரோ, அல்லது ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கிறாரோ, அல்லது (பாதையிலிருந்து) தீங்கு விளைவிக்கும் ஒன்றை அகற்றுகிறாரோ, அவருடைய நற்செயலுக்கு பத்து மடங்காக நற்கூலி வழங்கப்படும். மேலும் நோன்பு ஒரு கேடயமாகும், அதில் அவர் ஓட்டை போடும் வரை. அல்லாஹ் ஒருவரை உடல்ரீதியான நோயால் சோதித்தால், அது அவருடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்னாத் ஹஸன்.
அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பேசிய கடைசி வார்த்தைகள், "ஹிஜாஸின் யூதர்களையும், நஜ்ரான் மக்களையும் அரபியத் தீபகற்பத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். மேலும், மக்களிலேயே மிகவும் தீயவர்கள், தங்களின் நபிமார்களின் கப்றுகளை வணக்கஸ்தலங்களாக ஆக்கிக் கொண்டவர்களே என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்" என்பதாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
அப்துல்லாஹ் பின் சுராக்கா (ரழி) அவர்கள், அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் இடமிருந்து அறிவிப்பதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு, எனக்கு நினைவில் இல்லாத ஒரு விதத்தில் அவனை விவரித்தார்கள்.

அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அந்நாளில் எங்கள் உள்ளங்கள் எப்படி இருக்கும்? அவை இன்று இருப்பது போல் இருக்குமா?

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லது சிறந்ததாக இருக்கும்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [ ]
அப்துல்லாஹ் பின் சுராகா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "நூஹ் (அலை) அவர்களுக்குப் பிறகு வந்த எந்த நபியும் (அலை) தம் சமூகத்தினரை தஜ்ஜாலைப் பற்றி எச்சரிக்காமல் இருந்ததில்லை. மேலும், நான் உங்களை அவனைப் பற்றி எச்சரிக்கிறேன்." பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனைப் பற்றி எங்களுக்கு விவரித்துக் கூறினார்கள்: "ஒருவேளை என்னைப் பார்த்தவர்களில் அல்லது என் வார்த்தைகளைக் கேட்டவர்களில் சிலர் அவனைக் காணும் வரை வாழ்வார்கள்." அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அந்நாளில் எங்கள் இதயங்கள் எப்படி இருக்கும்? அவை இன்று இருப்பதைப் போலவே இருக்குமா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லது சிறந்ததாக இருக்கும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (த'ஈஃப்) (தாருஸ்ஸலாம்) [முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றது]
ஸமுரா பின் ஜுன்துப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஸஅத் பின் ஸமுரா அறிவித்ததாவது, அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிய கடைசி வார்த்தைகள்: "ஹிஜாஸின் யூதர்களை அரேபிய தீபகற்பத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள், மேலும், கப்ருகளை வணக்கஸ்தலங்களாக ஆக்கிக்கொள்பவர்களே மக்களில் மிகவும் தீயவர்கள் என்பதை உணர்ந்துகொள்ளுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
அல்-காசிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் படைத்தளபதியாக இருந்தபோது, முஸ்லிம்களில் ஒருவர் ஒரு மனிதருக்குப் பாதுகாப்பு வழங்கினார். காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்களும், அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களும் கூறினார்கள்: நீங்கள் அவருடைய பாதுகாப்பை அங்கீகரிக்கக் கூடாது. ஆனால் அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். நாம் அவருக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்போம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “முஸ்லிம்களில் ஒருவர் பாதுகாப்பு வழங்கலாம், அது அனைத்து முஸ்லிம்களையும் கட்டுப்படுத்தும்.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இது ஒரு ளயீஃப் இஸ்நாத்.
அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிரின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான அபூ ஹிஸ்பா முஸ்லிம் பின் உக்யாஸ் அவர்கள், அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் அவரிடம் அபூ உபைதா சென்றபோது, அவர் அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டார். அவர் கேட்டார்: அபூ உபைதாவே, ஏன் அழுகிறீர்கள்? அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: நாங்கள் அழுவதற்குக் காரணம், ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், முஸ்லிம்களுக்கு அல்லாஹ் வழங்கும் வெற்றிகளையும், எவ்வளவு போர்ச்செல்வங்களை அவன் அவர்களுக்கு வழங்குவான் என்பதையும் குறிப்பிட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் சிரியாவையும் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “அபூ உபைதாவே, நீங்கள் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தால், உங்களுக்கு மூன்று பணியாளர்களே போதுமானவர்கள்: உங்களுக்குப் பணிவிடை செய்ய ஒரு பணியாளர், உங்களுடன் பயணிக்க ஒரு பணியாளர், உங்கள் குடும்பத்திற்குப் பணிவிடை செய்து அவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள ஒரு பணியாளர். மேலும் உங்களுக்கு மூன்று சவாரி மிருகங்களே போதுமானவை: உங்களைச் சுமந்து செல்ல ஒரு சவாரி மிருகம், உங்கள் சாமான்களைச் சுமந்து செல்ல ஒரு சவாரி மிருகம், உங்கள் அடிமையைச் சுமந்து செல்ல ஒரு சவாரி மிருகம்.” ஆனால் இப்போதோ, என் வீட்டைப் பாருங்கள், அது அடிமைகளால் நிரம்பியுள்ளது; என் குதிரை லாயத்தைப் பாருங்கள், அது சவாரி மிருகங்களாலும் குதிரைகளாலும் நிரம்பியுள்ளது. இதற்குப் பிறகு நான் எப்படி அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) சந்திப்பேன்? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவுரை கூறினார்கள்: “உங்களில் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவரும், எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவரும் யாரென்றால், அவர் என்னை விட்டுப் பிரிந்தபோது இருந்த அதே நிலையில் என்னைச் சந்திப்பவரே ஆவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (பலவீனமான) (தாருஸ்ஸலாம்)
ஷஹ்ர் பின் ஹவ்ஷப் அல்-அஷ்அரீ அவர்கள், ஷஹ்ரின் தந்தை இறந்த பிறகு அவரது தாயை மணந்துகொண்ட அவரது சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரான ரப்பீஹ் என்பவரிடமிருந்து, அவர் ‘அம்வாஸ்’ பிளேக் நோயைக் கண்டதாக அறிவித்தார்கள். அவர் கூறினார்கள்: அந்தத் தொற்றுநோய் கடுமையாகப் பரவியபோது, அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் மக்களிடையே உரையாற்றுவதற்காக எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: "ஓ மக்களே, இந்தத் தொற்றுநோய் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த ஒரு கருணையாகும். மேலும், உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைக்குக் கிடைத்த பதிலுமாகும். உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த நல்லடியார்கள் இவ்வாறே மரணித்தார்கள். அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள், அதிலிருந்து தனக்கும் ஒரு பங்கைத் தருமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறார்கள்." பிறகு, அவருக்குப் பிளேக் நோய் ஏற்பட்டு மரணமடைந்தார்கள், அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டுவானாக. அவருக்குப் பிறகு முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் மக்களின் தலைவராகி, அவர் இறந்த பிறகு மக்களுக்கு உரையாற்றுவதற்காக எழுந்து நின்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ மக்களே, இந்தத் தொற்றுநோய் உங்கள் இறைவனிடமிருந்து வந்த ஒரு கருணையாகும். மேலும், உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைக்குக் கிடைத்த பதிலுமாகும். உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த நல்லடியார்கள் இவ்வாறே மரணித்தார்கள். முஆத் (ரழி) அவர்கள், முஆதின் குடும்பத்தாருக்கு அதிலிருந்து ஒரு பங்கை வழங்குமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறார்கள்." பிறகு, அவருடைய மகன் அப்துர்ரஹ்மான் பின் முஆத் (ரழி) அவர்கள் பிளேக் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு மரணமடைந்தார்கள். பிறகு, அவர் தன் இறைவனிடம் தனக்கான பங்கைக் கேட்டார்கள், மேலும் பிளேக் நோயின் அறிகுறிகள் அவருடைய கையில் தோன்றியது. அவர் அதைப் பார்ப்பதை நான் கண்டேன், பிறகு அவர் தன் கையைப் புரட்டினார்கள், பிறகு அவர் தன் கையைப் பார்த்து கூறினார்கள்: "உனக்குக் கிடைத்திருப்பதற்குப் பதிலாக இவ்வுலகில் எதையும் நான் பெற விரும்பமாட்டேன்." அவர் இறந்தபோது, அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அவருக்குப் பிறகு மக்களின் தலைவரானார்கள். அவர் எழுந்து நின்று மக்களிடம் உரையாற்றிக் கூறினார்கள்: "ஓ மக்களே, இந்தத் தொற்றுநோய் பரவ ஆரம்பித்தால், அது காட்டுத்தீ போல பரவும். எனவே, அதிலிருந்து தப்பி மலைகளுக்கு ஓடிவிடுங்கள்." அபூ வாதிலா அல்-ஹுதலீ (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன், அப்போது நீங்கள் என்னுடைய இந்தக் கழுதையை விடச் சிறந்தவராக இருக்கவில்லை." அவர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் சொன்னதற்கு நான் பதிலளிக்க மாட்டேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் ஒருபோதும் இதனுடன் தங்கியிருக்க மாட்டோம்." பிறகு அவர் வெளியேறினார்கள், மக்களும் வெளியேறி, அவரை விட்டுப் பிரிந்து சென்றனர், மேலும் அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து அதைத் தடுத்தான். அம்ர் (ரழி) அவர்களின் கருத்து பற்றிய செய்தி உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களைச் சென்றடைந்தது, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் அதை வெறுக்கவில்லை. அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அப்துல்லாஹ் பின் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் கூறினார்கள்: அபான் பின் சாலிஹ் என்பவர் அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் முஷ்குதானாவின் தாத்தா ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது (தாருஸ்ஸலாம்) |
ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாத்துஸ்ஸலாசில் படையை அனுப்பினார்கள்; முஹாஜிரீன்களுக்கு அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களையும், கிராமவாசிகளுக்கு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்களையும் பொறுப்பாளர்களாக நியமித்து, அவர்கள் இருவரிடமும், "ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர்கள் பக்ர் கோத்திரத்தார் மீது திடீர்த்தாக்குதல் நடத்தும்படி அறிவுறுத்தப்பட்டார்கள். எனவே, அம்ர் (ரழி) அவர்கள் புறப்பட்டு, குதாஆ கோத்திரத்தார் மீது திடீர்த்தாக்குதல் நடத்தினார்கள், ஏனெனில் பக்ர் கோத்திரத்தினர் அவரது தாய்மாமன்கள் ஆவர். அல்-முகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களை எங்களுக்குத் தலைவராக நியமித்தார்கள், ஆனால் இன்னாரின் மகன் அதாவது, அம்ர் (ரழி) மக்களை வழிநடத்துகிறார், மேலும் நீங்கள் அவருடன் எந்தத் தொடர்பும் வைத்துக்கொள்ளக் கூடாது ஏனெனில் அவர் தவறானதைச் செய்தார். அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைக்குமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்குக் கீழ்ப்படிய மறுத்தாலும் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிவேன்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர்கள் நம்பகமானவர்கள், ஆனால் இது முர்ஸல்.
அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பேசிய கடைசி வார்த்தைகள்: "ஹிஜாஸின் யூதர்களையும், நஜ்ரான் மக்களையும் அரேபிய தீபகற்பத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
இயாத் பின் குதைஃப் கூறினார். நாங்கள் அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, அவரை நலம் விசாரிப்பதற்காகச் சென்றோம். அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "யார் அல்லாஹ்வின் பாதையில் செல்வத்தைச் செலவு செய்கிறாரோ, அவருக்கு எழுநூறு மடங்காக நற்கூலி வழங்கப்படும், மேலும், யார் தனக்காகவும் தன் குடும்பத்தினருக்காகவும் செலவு செய்கிறாரோ, அல்லது ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கிறாரோ, அல்லது (பாதையில் இருந்து) தீங்கு விளைவிக்கும் ஒன்றை அகற்றுகிறாரோ, அவருடைய நற்செயலுக்குப் பத்து மடங்கு நற்கூலி வழங்கப்படும். மேலும், நோன்பு ஒரு கேடயமாகும், நோன்பாளி அதில் துளையிடாத வரை. அல்லாஹ் ஒரு அடியானை உடல் ரீதியான நோயால் சோதித்தால், அது அவனது பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []
இயாத் பின் குதைஃப் அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது:

நாங்கள் அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம்... அவர்களும் இதே ஹதீஸை அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []