முஹம்மது பின் அலீ பின் ஹுஸைன் (அபூ ஜஃபர்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். நாங்கள் அவர்களை அடைந்தபோது, வந்திருந்தவர்களைப் பற்றி அவர்கள் விசாரித்தார்கள். எனது முறை வந்தபோது, நான் முஹம்மது பின் அலீ பின் ஹுஸைன் என்று கூறினேன். அவர்கள் தமது கையால் எனது தலையைத் தடவி, எனது மேலாடையின் மேல் பொத்தானையும், பிறகு கீழ் பொத்தானையும் அவிழ்த்தார்கள். பின்னர் தமது உள்ளங்கையை எனது நெஞ்சுக்கு நடுவே வைத்தார்கள். அப்போது நான் ஒரு சிறுவனாக (வாலிபனாக) இருந்தேன். பிறகு அவர்கள், என் சகோதரரின் மகனே! வருக! உங்களுக்கு என்ன வேண்டுமானாலும் கேளுங்கள் என்றார்கள். அப்போது அவர்கள் பார்வையற்றவராக இருந்தார்கள். நான் அவர்களிடம் (ஹஜ்ஜைப் பற்றி) கேட்டேன்.
தொழுகை நேரம் வந்தபோது அவர்கள் ஒரு சிறிய போர்வையைப் போர்த்திக்கொண்டு நின்றார்கள். போர்வை சிறியதாக இருந்ததால், அதைத் தோளில் போடும்போதெல்லாம் அதன் ஓரங்கள் அவர்களை நோக்கியே சரிந்தன. அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். склада நுட்பமாக அவர்களுடைய (வழக்கமான) மேலாடை அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் ஒரு கொக்கியில் மாட்டப்பட்டிருந்தது.
நான் அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹஜ்ஜைப் பற்றி எனக்கு அறிவியுங்கள் என்று கேட்டேன். அவர்கள் தம் கையால் ஒன்பது விரல்களை மடித்துக் காட்டிவிட்டு, பின்னர் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒன்பது ஆண்டுகள் ஹஜ் செய்யாமல் (மதீனாவில்) தங்கியிருந்தார்கள். பின்னர் பத்தாம் ஆண்டில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் செய்யப் போகிறார்கள் என்று மக்களிடையே அறிவிக்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றி, அவர்களைப் போன்றே அமல் செய்ய விரும்பி ஏராளமான மக்கள் மதீனாவுக்கு வந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நாங்கள் 'துல் ஹுலைஃபா'வை அடைந்தபோது, அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரலி) அவர்கள் முஹம்மது பின் அபீபக்ரை ஈன்றெடுத்தார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஆளனுப்பி, நான் (பிரசவ இரத்தப்போக்குடன்) இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும்? என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், நீங்கள் குளித்துவிட்டு, (துணியால் இரத்தம் கசியாதவாறு) பலமாகக் கட்டிக்கொண்டு, இஹ்ராம் அணியுங்கள் என்றார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளியில் தொழுதுவிட்டு, 'கஸ்வா' (எனும் தமது ஒட்டகத்தில்) ஏறினார்கள். அந்த ஒட்டகம் அவர்களைச் சுமந்துகொண்டு 'பைத்ஆ' எனும் மேட்டுப் பகுதியில் நேராக நின்றபோது, நான் என் பார்வை எட்டிய தூரம் வரைப் பார்த்தேன். நபியவர்களுக்கு முன்பக்கமாக வாகனங்களில் செல்வோரும் நடந்து செல்வோருமாக (ஏராளமான மக்கள் இருந்தனர்). அவர்களின் வலதுபுறமும் அவ்வாறே இருந்தனர்; இடதுபுறமும் அவ்வாறே இருந்தனர்; அவர்களுக்குப் பின்பக்கமும் அவ்வாறே இருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் இருந்தார்கள். அவர்கள் மீது குர்ஆன் அருளப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது. அதன் விளக்கத்தை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் எதைச் செய்தார்களோ, அதையே நாங்களும் செய்தோம்.
பின்னர், நபியவர்கள் தவ்ஹீத் (ஓரிறை) முழக்கமிட்டபடி தல்பியா கூறினார்கள்: லப்பைக், அல்லாஹும்ம லப்பைக், லப்பைக் லா ஷரீக்க லக லப்பைக், இன்னல் ஹம்த, வந்நிஅமத, லக வல்முல்க், லா ஷரீக்க லக். மக்களும் தாங்கள் கூறும் இதே தல்பியாவைக் கூறினார்கள். அவர்கள் கூறியதில் எதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடுக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தல்பியாவையே தொடர்ந்தார்கள்.
நாங்கள் ஹஜ்ஜை மட்டுமே நாடியிருந்தோம்; (இந்த நேரத்தில்) உம்ராவைப் பற்றி நாங்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. நாங்கள் நபியவர்களுடன் (கஅபா) ஆலயத்திற்கு வந்தபோது, அவர்கள் ஹஜருல் அஸ்வத் கல்லைத் தொட்டு முத்தமிட்டார்கள். பிறகு (தவாஃபின் முதல்) மூன்று சுற்றுகளில் விரைந்து நடந்தார்கள் (ரமல் செய்தார்கள்); நான்கு சுற்றுகளில் சாதாரணமாக நடந்தார்கள். பிறகு, மகாமே இப்ராஹீமை நோக்கிச் சென்று, வத்தகிதூ மின் மகாமீ இப்ராஹீம முஸல்லா (பகரா: 125) என்று ஓதினார்கள். மகாமே இப்ராஹீமை தமக்கும் கஅபாவுக்கும் இடையே அமைத்து (இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்). அந்த இரண்டு ரக்அத்களில் குல் ஹுவல்லாஹு அஹத் மற்றும் குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன் ஆகிய அத்தியாயங்களை நபியவர்கள் ஓதினார்கள்.
பிறகு அவர்கள் கஅபாவுக்குத் திரும்பி வந்து ஹஜருல் அஸ்வதைத் தொட்டார்கள். பிறகு வாசல் வழியாக 'ஸஃபா'வை நோக்கிப் புறப்பட்டார்கள். ஸஃபாவை நெருங்கியதும், இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வ(த) மின் ஷஆஇரில்லாஹ் (பகரா: 158) என்று ஓதிவிட்டு, அல்லாஹ் எதைக்கொண்டு துவங்கினானோ அதைக் கொண்டே நாமும் துவங்குவோம் என்று கூறினார்கள். ஸஃபாவிலிருந்து துவங்கி, அதன் மீது ஏறி, கஅபாவைப் பார்த்தவாறு தனித்தவனான அல்லாஹ்வை பெருமைப்படுத்தி, அவனது ஓரிறைத்துவத்தை மொழிந்தார்கள்.
பிறகு, லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வயுமீத்து வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு, அன்ஜஸ வஃதஹு, வநஸர அப்தஹு, வஹஸமல் அஹ்ஸாப வஹ்தஹு என்று கூறினார்கள். இதன் இடையே துஆவும் செய்தார்கள். இதே போன்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
பின்னர் அங்கிருந்து மர்வாவை நோக்கி இறங்கி நடந்தார்கள். அவர்களின் பாதங்கள் பள்ளத்தாக்கில் இறங்கியபோது (ஸயீயில்) விரைந்து ஓடினார்கள். மேடேறியதும் சாதாரணமாக நடந்தார்கள். இறுதியாக மர்வாவை அடைந்தபோது, ஸஃபாவில் செய்ததைப் போன்றே மர்வாவிலும் செய்தார்கள். அவர்களது தவாஃப் (ஸயீ) மர்வாவில் முடிவடைந்தபோது (மக்களை நோக்கி), எனது இந்த விவகாரத்தில், பின்னால் எனக்குத் தெரியவந்த விஷயம் (அனுபவம்) முன்னரே தெரிந்திருந்தால், நான் குர்பானிப் பிராணிகளை என்னுடன் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன்; இதனை நான் உம்ராவாக ஆக்கியிருப்பேன். எனவே, உங்களில் குர்பானிப் பிராணிகளைத் தன்னுடன் கொண்டுவராதவர், இஹ்ராமைக் களைந்துவிட்டு இதை உம்ராவாக ஆக்கிக் கொள்ளட்டும் என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும், தங்களுடன் குர்பானிப் பிராணிகளைக் கொண்டுவந்தவர்களையும் தவிர மற்ற மக்கள் அனைவரும் இஹ்ராமைக் களைந்து (தஹல்லுல் ஆகி), முடியைக் குறைத்துக் கொண்டனர்.
அப்போது சுராகா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷும் (ரலி) எழுந்து, அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இந்த ஆண்டிற்கு மட்டுமா? அல்லது என்றென்றைக்குமா? என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒரு கையின் விரல்களை மறுகையின் விரல்களோடு கோர்த்துக்கொண்டு, உம்ரா, ஹஜ்ஜுக்குள் இவ்வாறு நுழைந்துவிட்டது என்று இரண்டு முறை கூறிவிட்டு, இல்லை; என்றென்றைக்கும்தான்! இல்லை; என்றென்றைக்கும்தான்! என்று பதிலளித்தார்கள்.
அலீ (ரலி) அவர்கள் யெமனிலிருந்து நபியவர்களின் குர்பானிப் பிராணிகளுடன் (மக்காவுக்கு) வந்தார்கள். அங்கு ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் இஹ்ராமைக் களைந்தவர்களுள் ஒருவராக வண்ண ஆடை அணிந்து, கண்களுக்கு சுர்மா தீட்டியிருப்பதைக் கண்டார்கள். அலீ (ரலி) அவர்கள் இதனை ஆட்சேபித்து, இப்படிச் செய்யும்படி உனக்கு யார் கட்டளையிட்டது? என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி), என் தந்தைதான்! என்று பதிலளித்தார்கள்.
அலீ (ரலி) அவர்கள் (பிற்காலத்தில்) ஈராக்கில் இருந்தபோது கூறுவார்கள்: ஃபாத்திமா செய்த இந்தச் செயலைக் குறைகூறியவனாக, ஃபாத்திமா கூறிய விஷயத்தில் தீர்ப்பு வேண்டி நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். நான் ஃபாத்திமாவின் செயலை ஆட்சேபித்தேன் என்பதையும், அவர் 'என் தந்தைதான் எனக்கு இவ்வாறு கட்டளையிட்டார்கள்' என்று கூறினார் என்பதையும் நபியவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு நபியவர்கள், 'அவள் உண்மையைத்தான் சொன்னாள்! அவள் உண்மையைத்தான் சொன்னாள்!' என்று கூறிவிட்டு, 'நீர் ஹஜ்ஜுக்கு இஹ்ராம் கட்டியபோது என்ன கூறினீர்?' என்று என்னிடம் கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹும்ம இன்னீ உஹில்லு பிமா அஹல்ல பிஹி ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வே! அல்லாஹ்வின் தூதர் எதற்காக இஹ்ராம் கட்டினார்களோ அதே நோக்கத்திற்காக நானும் இஹ்ராம் கட்டுகிறேன்) என்று கூறினேன் என்றேன். அதற்கு நபியவர்கள், 'அப்படியானால் என்னுடன் குர்பானிப் பிராணிகள் உள்ளன; எனவே நீர் இஹ்ராமைக் களைய வேண்டாம்' என்றார்கள்.
அலீ (ரலி) யெமனிலிருந்து கொண்டுவந்த மற்றும் நபியவர்கள் மதீனாவிலிருந்து கொண்டுவந்த குர்பானிப் பிராணிகளின் மொத்த எண்ணிக்கை நூறு ஆகும். நபியவர்களையும், குர்பானிப் பிராணிகளை வைத்திருந்தவர்களையும் தவிர மற்ற அனைவரும் இஹ்ராமைக் களைந்து, தலைமுடியைக் குறைத்துக் கொண்டனர்.
துல் ஹிஜ்ஜா எட்டாம் நாள் (தர்வியா நாள்) வந்தபோது, அவர்கள் மினாவை நோக்கிப் புறப்பட்டனர். ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் கட்டினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறிச் சென்று, மினாவில் லுஹர், அஸர், மஃக்ரிப், இஷா, ஃபஜ்ர் ஆகிய தொழுகைகளைத் தொழுதார்கள். பிறகு சூரியன் உதிக்கும் வரை சிறிது நேரம் அங்கு தங்கியிருந்தார்கள். நமிரா என்ற இடத்தில் தமக்காக முடிப் பலகையால் (ஆட்டு ரோமத்தால்) ஆன ஒரு கூடாரம் அமைக்கப்பட வேண்டுமென அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்; அவ்வாறே கூடாரம் அமைக்கப்பட்டது.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அறியாமைக் காலத்தில் குறைஷியர் செய்துவந்ததைப் போல, முஸ்தலிஃபாவில் உள்ள 'மஷ்அருல் ஹராம்' என்ற இடத்தில்தான் நபியவர்கள் தங்குவார்கள் என்று குறைஷியர் உறுதியாக நம்பினர். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கடந்து அரஃபாவுக்கு வந்தார்கள். அங்கே நமிராவில் தமக்காகக் கூடாரம் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு அதில் தங்கினார்கள்.
சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும் 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தைக் கொண்டுவருமாறு உத்தரவிட்டார்கள். ஒட்டகத்தின் மீது சேணம் கட்டப்பட்டது. அதில் ஏறி, பள்ளத்தாக்கின் நடுப்பகுதிக்கு (உரனா பள்ளத்தாக்கு) வந்து மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள்:
உங்கள் ரத்தம் மற்றும் உங்கள் வளங்கள் (உயிரும் உடமையும்) ஆகியவை, உங்களுடைய இந்த மாதத்தில், உங்களுடைய இந்த நகரத்தில், இன்றைய தினம் எந்த அளவு புனிதம் வாய்ந்ததோ, அந்த அளவுக்கு உங்களிடையே புனிதமானவையாகும். அறிந்துகொள்ளுங்கள்! அறியாமைக் காலத்துச் செயல்கள் அனைத்தும் எனது பாதங்களுக்குக் கீழே புதைக்கப்பட்டுவிட்டன. அறியாமைக் காலத்து ரத்தப் பழிவாங்கும் வழக்கங்களும் ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டன. நமது குடும்பத்தின் சார்பாக ரத்தப் பழிகளில் நான் முதல் முதலில் ரத்து செய்வது, இப்னு ரபீஆவின் (ரபீஆ பின் அல்-ஹாரிஸின்) ரத்தப் பழியாகும். (அவர் பனூ ஸஃத் கிளையினரிடம் பாலூட்டப்பட்டு வந்தபோது ஹுதைல் கிளையினர் அவரைக் கொன்றுவிட்டனர்). அறியாமைக் காலத்து வட்டி வழக்கமும் ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டது. நமது வட்டிகளில் முதலாவதாக நான், அப்பாஸ் பின் அப்தில் முத்தலிப் அவர்களின் வட்டியை முழுமையாக ரத்து செய்கிறேன்.
பெண்களின் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், நீங்கள் அவர்களை அல்லாஹ்வின் அடைக்கலத்தின் கீழ்தான் மனைவியராகப் பெற்றிருக்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் வார்த்தையைக் கொண்டே அவர்களின் மர்மஸ்தானங்களை உங்களுக்கு ஆகுமானதாக ஆக்கியுள்ளீர்கள். நீங்கள் வெறுக்கும் எவரையும் உங்கள் விரிப்புகளில் (வீடுகளில்) அனுமதிக்கக் கூடாது என்பது அவர்களுக்கு உங்கள் மீதான கடமையாகும். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், அவர்களைக் காயமேற்படாத வகையில் லேசாக அடியுங்கள். மேலும், அவர்களுக்குத் தேவையான உணவையும் உடையையும் நியாயமான முறையில் வழங்குவது அவர்கள் உங்கள் மீதுள்ள உரிமையாகும்.
உங்களிடையே நான் ஒன்றை விட்டுச் செல்கிறேன். அதைப் பலமாகப் பற்றிக்கொண்டால், அதன் பிறகு நீங்கள் ஒருபோதும் வழிதவற மாட்டீர்கள். அதுதான் அல்லாஹ்வின் வேதமாகும். (மறுமையில்) என்னைப் பற்றி உங்களிடம் விசாரிக்கப்படும். அப்போது நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?
அதற்கு மக்கள், நீங்கள் (இறைச் செய்தியை) முழுமையாக எத்திவைத்துவிட்டீர்கள், உங்கள் கடமையை நிறைவேற்றிவிட்டீர்கள், நற்போதனை செய்துவிட்டீர்கள் என நாங்கள் சாட்சி கூறுவோம் என்றார்கள்.
அப்போது நபியவர்கள் தமது ஆட்காட்டி விரலை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, பிறகு மக்களை நோக்கிக் காட்டி, அல்லாஹும்மஷ்ஹத், அல்லாஹும்மஷ்ஹத், அல்லாஹும்மஷ்ஹத் (அல்லாஹ்வே! நீயே சாட்சி! அல்லாஹ்வே! நீயே சாட்சி! அல்லாஹ்வே! நீயே சாட்சி!) என்று கூறினார்கள்.
பிறகு பிலால் (ரலி) அதான் கூறினார்கள். பின்னர் இகாமத் கூறி, லுஹர் தொழுவித்தார்கள். மீண்டும் இகாமத் கூறி, அஸர் தொழுவித்தார்கள். அவ்விரண்டிற்கும் இடையே வேறு எதையும் (உபரியாக) அவர்கள் தொழவில்லை. பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தில் ஏறி, அரஃபாவின் தங்குமிடத்திற்கு (மவ்கிஃப்) வந்தார்கள். தமது கஸ்வா ஒட்டகத்தின் வயிற்றுப் பகுதியை அங்குள்ள பாறைகளை நோக்கி நிறுத்திவிட்டு, பாதசாரிகளின் பாதையை தமக்கு முன்னே அமைத்துக்கொண்டு, கிப்லாவை முன்னோக்கினார்கள். மஞ்சள் நிறம் சிறிது மறைந்து, சூரிய வட்டம் மறையும் வரை அங்கேயே (துஆவில்) நின்றார்கள்.
தமக்குப் பின்னால் ஒட்டகத்தில் உஸாமா (ரலி) அவர்களை ஏற்றிக் கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஸ்வாவின் கடிவாளத்தை மிக இறுக்கமாகப் பிடித்துச் செலுத்தினார்கள்; ஒட்டகத்தின் தலை சேணத்தின் முன் பகுதியைத் தொடும் அளவுக்கு இறுக்கமாக இருந்தது. தமது வலது கையால் சைகை செய்து, மக்களே! அமைதி! அமைதி! என்று கூறிக் கொண்டே சென்றார்கள். மணல் மேடுகள் வரும்போதெல்லாம், ஒட்டகம் ஏறிச் செல்வதற்கு வசதியாக கடிவாளத்தைச் சற்றுத் தளர்த்தி விடுவார்கள்.
அவர்கள் முஸ்தலிஃபாவை அடைந்ததும், ஒரு அதான் மற்றும் இரண்டு இகாமத்களுடன் மஃக்ரிப், இஷா ஆகிய இரு தொழுகைகளையும் சேர்த்துத் தொழுதார்கள். இவ்விரண்டிற்கும் இடையே அவர்கள் உபரியான எதையும் தொழவில்லை. பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் நேரம் வரும் வரை படுத்துறங்கினார்கள். வைகறைப் பொழுது நன்கு வெளுத்ததும், ஒரு அதான், ஒரு இகாமத்துடன் ஃபஜ்ர் தொழுதார்கள்.
பிறகு கஸ்வா ஒட்டகத்தில் ஏறி 'மஷ்அருல் ஹராம்' எனும் இடத்தை அடைந்தார்கள். அதன் மீது ஏறி, கிப்லாவை முன்னோக்கி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்கள், அவனைப் பெருமைப்படுத்தினார்கள், ஓரிறைத்துவம் மொழிந்தார்கள், அவனை ஒருமைப்படுத்தினார்கள். நன்கு வெளிச்சம் வரும் வரை அங்கேயே நின்றார்கள்.
பின்னர், சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்பே அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள். ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைத் தமக்குப் பின்னால் வாகனத்தில் அமர்த்திக் கொண்டார்கள். அவர் அழகான முடியும், வெண்மையான நிறமும் கொண்ட வசீகரமான இளைஞராக இருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரைந்து சென்றபோது, பெண்கள் அமர்ந்திருந்த ஒட்டகக் கூடாரங்கள் அவர்களைத் தாண்டிச் சென்றன. ஃபழ்ல் அவர்களைப் பார்க்கத் தொடங்கினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை ஃபழ்லின் முகத்தின் மீது வைத்தார்கள். ஃபழ்ல் தனது முகத்தை மறுபக்கமாகத் திருப்பினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை மீண்டும் மறுபக்கமாகத் திருப்பி அவர் முகத்தில் வைத்தார்கள். ஃபழ்லும் தமது முகத்தை மற்றொரு பக்கமாகத் திருப்பி அப்பெண்களைப் பார்த்தார்.
அவர்கள் 'முஹஸ்ஸிர்' பள்ளத்தாக்கை அடைந்ததும் வாகனத்தைச் சற்று விரைவாகச் செலுத்தினார்கள். பின்னர் பெரிய ஜம்ராவுக்குச் செல்லும் நடுத்தரமான பாதையில் சென்று, மரத்திற்கு அருகிலுள்ள ஜம்ராவை அடைந்தார்கள். அங்கு சிறு கற்களைப் போன்ற ஏழு கற்களை எறிந்தார்கள். ஒவ்வொரு கல்லை எறியும்போதும் அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறினார்கள். பள்ளத்தாக்கின் கீழ்ப்பகுதியிலிருந்து அக்கற்களை எறிந்தார்கள்.
பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்பானி கொடுக்கும் இடத்திற்குச் சென்று, தமது சொந்தக் கையால் அறுபத்தி மூன்று ஒட்டகங்களை அறுத்தார்கள். எஞ்சியவற்றை அறுக்குமாறு அலீ (ரலி) அவர்களிடம் கூற, அவர்கள் மீதமுள்ளவற்றை அறுத்தார்கள். நபியவர்கள் தங்களது குர்பானியில் அலீ (ரலி) அவர்களையும் கூட்டுச் சேர்த்துக் கொண்டார்கள். பிறகு, ஒவ்வொரு ஒட்டகத்திலிருந்தும் ஒரு சிறிய துண்டு இறைச்சியை எடுத்து ஒரு பானையில் போட்டுச் சமைக்க உத்தரவிட்டார்கள். அது சமைக்கப்பட்டதும், அவர்கள் இருவரும் அதன் இறைச்சியை உண்டனர்; அதன் சாற்றைக் குடித்தனர்.
பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறி கஅபாவை நோக்கிச் சென்று (தவாஃபுல் இஃபாளா) செய்தார்கள். மக்காவில் லுஹர் தொழுதார்கள். பிறகு நீரைப் புகட்டிக் கொண்டிருந்த பனூ அப்தில் முத்தலிப் குடும்பத்தாரிடம் வந்தார்கள். அவர்களிடம், பனூ அப்தில் முத்தலிப் குடும்பத்தாரே! நீரை இறைத்து ஊற்றுங்கள்! மக்கள் தண்ணீர் இறைக்கும் உங்கள் உரிமையைப் பறித்துக்கொள்வார்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் எனக்கில்லாவிட்டால், நானும் உங்களுடன் சேர்ந்து தண்ணீர் இறைத்திருப்பேன் என்றார்கள். அவர்கள் ஒரு வாளியில் தண்ணீர் மொண்டு கொடுக்க, அதிலிருந்து நபியவர்கள் குடித்தார்கள்.