مُسْتَدْرَكُ الحَاكِم

14. كِتَابُ الدُّعَاءِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالتَّهْلِيلِ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ

முஸ்தத்ரக் அல்-ஹாகிம்

14. பிரார்த்தனை, தக்பீர், தஹ்லீல், தஸ்பீஹ் மற்றும் திக்ர்

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ثنا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثنا أَبُو الْعَوَّامٍ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالُوا ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَنْبَأَ عِمْرَانُ وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ثنا قَتَادَةُ الْقَطَّانُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنَ الدُّعَاءَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் துஆவை (பிரார்த்தனையை) விட மிகவும் கண்ணியமானது (மற்றும் சிறப்பானது) வேறு எதுவும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ ذَرٍّ عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ «إِنَّ §الدُّعَاءَ هُوَ الْعِبَادَةُ» ثُمَّ قَرَأَ {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر 60] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَجَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ ذَرٍّ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறச் செவியுற்றேன்: "நிச்சயமாக துஆ (பிரார்த்தனை) என்பதுதான் (அனைத்து) வணக்க வழிபாடாகும்."

பின்னர், அவர்கள் "உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: நீங்கள் என்னையே (அழைத்துப்) பிரார்த்தியுங்கள்; நான் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறேன்" (திருக்குர்ஆன் 40:60) என்ற வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا مَنْصُورٌ عَنْ ذَرٍّ نَحْوَهُ وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ
அபூ அல்-அப்பாஸ் முஹம்மத் இப்னு யஃகூப் எங்களுக்கு இதனை அறிவித்தார். (அவர் கூறினார்:) ஹாரூன் இப்னு ஸுலைமான் எங்களுக்கு அறிவித்தார். (அவர் கூறினார்:) அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு மஹ்தி எங்களுக்கு அறிவித்தார். (அவர் கூறினார்:) மன்சூர் (என்பவர்) தர்ர் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய செய்தியைப்) போன்றே அறிவித்துள்ளார். மேலும், ஜரீர் (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸைப் பொறுத்தவரை...
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْحَاقَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رُقَيْبَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ ذَرٍّ ذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ بِمِثْلِهِ وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
அவர் (தார் என்பவர்) தமது அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டு (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப்) போன்றே இதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். மேலும், இந்த ஹதீஸுக்கு அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து (அறிவிக்கப்பட்ட) ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹான) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஒரு சான்று (ஷாஹித்) உள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْكُوفِيُّ قَالَا ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ثنا كَامِلُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «§أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ هُوَ الدُّعَاءُ» وَقَرَأَ {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر 60]
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (கூறினார்கள்):

"வணக்க வழிபாடுகளில் மிகச் சிறந்தது பிரார்த்தனை (துஆ) ஆகும்."

பின்னர் அவர்கள் (பின்வரும் திருக்குர்ஆன் வசனத்தை) ஓதினார்கள்: "(உங்களது இறைவன் கூறுகிறான்:) 'என்னை அழையுங்கள்; நான் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறேன். நிச்சயமாக, எனது வணக்கத்தை (புறக்கணித்துப்) பெருமையடிப்பவர்கள் சிறுமையடைந்தவர்களாக நரகத்தில் நுழைவார்கள்'." (குர்ஆன் 40:60)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَنْطَرِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيُّ ثنا أَبُو الْمَلِيحِ الْفَارِسِيُّ ثنا أَبُو صَالِحٍ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«مَنْ لَا يَدْعُو اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ»
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் அல்லாஹ்விடம் (தனது தேவைகளைக் கேட்டுப்) பிரார்த்திக்கவில்லையோ, அவர் மீது அல்லாஹ் கோபம் கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ثنا أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§مَنْ لَا يَدْعُو اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ وَإِنَّ اللَّهَ لَيَغْضَبُ عَلَى مَنْ يَفْعَلُهُ وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدٌ غَيْرُهُ» يَعْنِي فِي الدُّعَاءِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ فَإِنَّ أَبَا صَالِحٍ الْخُوزِيَّ وَأَبَا الْمَلِيحِ الْفَارِسِيَّ لَمْ يُذْكَرَا بِالْجَرْحِ إِنَّمَا هُمَا فِي عِدَادِ الْمَجْهُولِينَ لِقِلَّةِ الْحَدِيثِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் அல்லாஹ்விடம் (தேவைகளைக் கேட்டுப்) பிரார்த்திக்கவில்லையோ, அவர் மீது அவன் கோபப்படுகிறான். (தன்னிடம்) பிரார்த்திக்காதவர் மீது நிச்சயமாக அல்லாஹ் கோபப்படுகிறான்; அவனைத் தவிர வேறு எவரும் அவ்வாறு (கேட்காததற்காகக் கோபம்) கொள்வதில்லை."

(குறிப்பு: இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும் அபூ ஸாலிஹ் அல்-கூஸீ மற்றும் அபூ அல்-மலீஹ் அல்-பாரிஸீ ஆகியோர் குறை கூறப்படாதவர்கள், எனினும் குறைவான ஹதீஸ்களை அறிவித்த காரணத்தால் அவர்கள் அறியப்படாதவர்களின் வரிசையில் உள்ளனர் என்று இமாம் அல்-ஹாகிம் குறிப்பிடுகிறார்.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«مَا مِنْ قَوْمٍ جَلَسُوا مَجْلِسًا وَتَفَرَّقُوا مِنْهُ لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ إِلَّا كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» تَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سُهَيْلٍ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் ஒரு சபையில் (அமர்ந்து), அதில் அல்லாஹ்வை நினைவுகூராமல் அங்கிருந்து கலைந்து செல்வார்களானால், அவர்கள் ஒரு செத்த கழுதையின் சடலத்தருகிலிருந்து கலைந்து சென்றவர்களைப் போன்றே ஆவார்கள். மேலும், மறுமை நாளில் அது அவர்களுக்குக் கைசேதமாக (வருத்தமாக) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ثنا جَدِّي ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَحْوَهُ «هَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ تَرَكَهُ لِأَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ الْفَزَارِيَّ أَوْقَفَهُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே (இந்த ஹதீஸும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

(இமாம் ஹாகிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) "இந்த ஹதீஸ் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி (ஆதாரப்பூர்வமாக) அமைந்துள்ளது. ஆயினும், அவர்கள் இருவரும் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதனை (தங்கள் நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை. என் கருத்தின்படி, அபூஇஸ்ஹாக் அல்-ஃபஸாரீ அவர்கள் இதனை அஃமஷ் மற்றும் அபூஸாலிஹ் வழியாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களின் (சொந்தக் கூற்றாக - மவ்கூஃப் ஆக) நிறுத்தியுள்ள காரணத்தால் அவர் (இமாம் முஸ்லிம்) இதனைத் தவிர்த்துள்ளார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي قَالَا ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ثنا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «§مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا ثُمَّ تَفَرَّقُوا قَبْلَ أَنْ يَذْكُرُوا اللَّهَ وَيُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِ ﷺ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» هَذَا لَا يُعَلِّلُ حَدِيثَ سُهَيْلٍ فَإِنَّ الزِّيَادَةَ مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ وَابْنِ أَبِي حَازِمٍ مَقْبُولَةٌ وَقَدْ أَسْنَدَهُ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) கூறுகிறார்கள்:

"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் ஒரு சபையில் (ஒன்றாக) அமர்ந்து, (அச்சபையில்) அல்லாஹ்வை நினைவுகூராமலும் அவனது நபி ((ஸல்)) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லாமலும் (அங்கிருந்து) கலைந்து செல்வார்களேயானால், அது மறுமை நாளில் அவர்களுக்குக் கைசேதமாக (வருத்தமாக) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ ثُمَّ تَفَرَّقُوا لَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் (ஓரிடத்தில்) ஒன்றுகூடி, (அங்கு) அல்லாஹ்வின் பெயரை நினைவுகூராமல் (அங்கிருந்து) கலைந்து செல்வார்களாயின், அவர்கள் ஒரு செத்த கழுதையின் உடலருகிலிருந்து (அருவருப்புடன்) கலைந்து சென்றவர்களைப் போன்றவர்களே ஆவர்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الضَّبِّيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْهَمْدَانِيُّ ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ وَعِمَادُ الدِّينِ وَنُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ هَذَا هُوَ التَّلُّ أَوْ هُوَ صَدُوقٌ فِي الْكُوفِيِّينَ
அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"துஆ (பிரார்த்தனை) என்பது முஃமினின் (இறைநம்பிக்கையாளரின்) ஆயுதமும், மார்க்கத்தின் தூணும், வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளியும் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இட்டுக்கட்டப்பட்டது (பொய்யானது)
موضوع
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدٍ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§لَا يُغْنِي حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَالدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ وَإِنَّ الْبَلَاءَ لَيَنْزِلُ فَيَتَلَقَّاهُ الدُّعَاءُ فَيَعْتَلِجَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"விதியிலிருந்து (தப்பிக்க) எவ்வித முன்ஜாக்கிரதையும் (ஒருவருக்குப்) பலனளிக்காது. ஆனால், துஆ (பிரார்த்தனை) என்பது இறங்கிவிட்ட மற்றும் (இன்னும்) இறங்காத (சோதனைகளுக்குப்) பலன் தரக்கூடியதாகும். நிச்சயமாக, ஒரு சோதனை இறங்கும்போது அதனை துஆ எதிர்கொள்கிறது; பின்னர், அவை இரண்டும் மறுமை நாள் வரை (ஒன்றோடொன்று) போராடிக்கொண்டே இருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّرَابَرْدِيُّ بِمَرْوَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَا ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஸவ்பான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிரார்த்தனையைத் (துஆவை) தவிர வேறெதுவும் விதியை (அல்லாஹ்வின் முன்குறிப்பை) மாற்றாது; நற்செயல்களைத் (பெற்றோர்களுக்குச் செய்யும் பணிவிடை போன்றவற்றை) தவிர வேறெதுவும் ஆயுளை அதிகரிக்காது. மேலும், ஒரு மனிதன் தான் செய்யும் பாவத்தின் காரணமாக (தனக்குக் கிடைக்கவிருந்த) வாழ்வாதாரத்தை (ரிஸ்க்கை) இழக்க நேரிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§الدُّعَاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِالدُّعَاءِ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"துஆ (பிரார்த்தனை) என்பது, (ஏற்கனவே) இறங்கிவிட்ட (துன்பங்களுக்கும்), இன்னும் இறங்காத (துன்பங்களுக்கும்) பலன் தரக்கூடியதாகும். எனவே, அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! நீங்கள் துஆ (பிரார்த்தனை) செய்வதை (அவசியம்) பற்றிக்கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو هِشَامٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ § مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا مَأْثَمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يَسْتَجِيبَ لَهُ دَعْوَتَهُ أَوْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا أَوْ يَدَّخِرَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا نُكْثِرُ قَالَ «اللَّهُ أَكْثَرُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِلَّا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ
அபு ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிமும், பாவமான காரியத்திற்கோ அல்லது இரத்த பந்த உறவை முறிப்பதற்கோ (வேண்டி) அல்லாமல் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தால், அவருக்கு அல்லாஹ் பின்வரும் மூன்றில் ஒன்றை நிச்சயமாக வழங்குவான்:
1. (ஒன்று) அவரது பிரார்த்தனையை (இவ்வுலகிலேயே) உடனே ஏற்றுக்கொள்வான்.
2. அல்லது அப்பிரார்த்தனைக்கு நிகரான ஒரு தீங்கை அவரை விட்டு அகற்றுவான்.
3. அல்லது அதற்கு நிகரான நற்கூலியை (மறுமைக்காக)ச் சேமித்து வைப்பான்."

(இதைக் கேட்ட) நபித்தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அப்படியானால் நாங்கள் அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்வோமே!" என்றனர். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் (நீங்கள் கேட்பதை விட) அதிகமாக வழங்குபவன்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ بِهَمْدَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا ثنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «§ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ» هَذَا حَدِيثٌ مُسْتَقِيمُ الْإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ وَهُوَ أَحَدُ زُهَّادِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(உங்களது) பிரார்த்தனை அங்கீகரிக்கப்படும் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையுடன் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். மேலும், (அல்லாஹ்வை விட்டும்) கவனமற்றும், (உலக விவகாரங்களில்) பராக்காகவும் (ஈடுபட்டிருக்கும்) உள்ளத்திலிருந்து (வெளிப்படும்) பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ §«لَا تَعْجِزُوا فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَهْلِكُ مَعَ الدُّعَاءِ أَحَدٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "துஆ (பிரார்த்தனை) செய்வதில் நீங்கள் பலவீனமடைந்து விடாதீர்கள் (சோர்வடைய வேண்டாம்). ஏனெனில், துஆ (பிரார்த்தனை) செய்து கொண்டிருக்கின்ற எவரும் (அதன் காரணமாக) அழிந்து போவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ قَالَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَدْعُو اللَّهُ بِالْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقِفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ §عَبْدِي إِنِّي أَمَرْتُكَ أَنْ تَدْعُونَي وَوَعَدْتُكَ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكَ فَهَلْ كُنْتَ تَدْعُونِي؟ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَمَا إِنَّكَ لَمْ تَدْعُنِي بِدَعْوَةٍ إِلَّا اسْتَجَبْتُ لَكَ فَهَلْ لَيْسَ دَعَوْتَنِي يَوْمَ كَذَا وَكَذَا لِغَمٍّ نَزَلَ بِكَ أَنْ أُفَرِّجَ عَنْكَ فَفَرَّجْتُ عَنْكَ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ فَيَقُولُ فَإِنِّي عَجَّلْتُهَا لَكَ فِي الدُّنْيَا وَدَعَوْتَنِي يَوْمَ كَذَا وَكَذَا لِغَمٍّ نَزَلَ بِكَ أَنْ أُفَرِّجَ عَنْكَ فَلَمْ تَرَ فَرَجًا؟ قَالَ نَعَمْ يَا رَبِّ فَيَقُولُ إِنِّي ادَّخَرْتُ لَكَ بِهَا فِي الْجَنَّةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَا يَدَعُ اللَّهُ دَعْوَةً دَعَا بِهَا عَبْدُهُ الْمُؤْمِنُ إِلَّا بَيَّنَ لَهُ إِمَّا أَنْ يَكُونَ عُجِّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ ادُّخِرَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ قَالَ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ فِي ذَلِكَ الْمَقَامِ يَا لَيْتَهُ لَمْ يَكُنْ عُجِّلَ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ «هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِالْفَضْلِ بْنِ عِيسَى الرَّقَاشِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَمَحَلُّ الْفَضْلِ بْنِ عِيسَى مَحَلُّ مَنْ لَا يُتَوَهَّمُ بِالْوَضْعِ»
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மறுமை நாளில், அல்லாஹ் ஒரு முஃமினை (இறைநம்பிக்கையாளரை) அழைத்துத் தன் முன்னால் நிறுத்துவான். பிறகு (அல்லாஹ்) கூறுவான்: "என் அடியாரே! என்னிடம் பிரார்த்திக்குமாறு நான் உனக்குக் கட்டளையிட்டேன்; உனக்குப் பதிலளிப்பதாகவும் நான் வாக்களித்தேன். நீ என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தாயா?"

அதற்கு அவர், "ஆம், என் இறைவா!" என்று கூறுவார்.

அப்போது அல்லாஹ், "நீ என்னிடம் கேட்ட எந்தவொரு பிரார்த்தனைக்கும் நான் உனக்குப் பதிலளிக்காமல் இருந்ததில்லை. உனக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தை உன்னை விட்டும் நீக்கக் கோரி இன்னின்ன நாளில் நீ என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தாய், நானும் உன்னுடைய அந்தத் துன்பத்தை நீக்கினேன் அல்லவா?" என்று கேட்பான்.

அதற்கு அவர், "ஆம், என் இறைவா!" என்பார்.

அப்போது அல்லாஹ், "அதற்கான (பதிலை) இவ்வுலகிலேயே நான் உனக்கு விரைவாக வழங்கிவிட்டேன். மேலும், உனக்கு ஏற்பட்ட மற்றொரு துன்பத்தை உன்னை விட்டும் நீக்கக் கோரி இன்னின்ன நாளில் நீ என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தாய்; ஆனால் (இவ்வுலகில்) அதற்கான எவ்விதத் தீர்வையும் நீ காணவில்லை அல்லவா?" என்று கேட்பான்.

அதற்கு அவர், "ஆம், என் இறைவா!" என்பார்.

அப்போது அல்லாஹ், "அதற்குப் பகரமாகச் சொர்க்கத்தில் இன்னின்ன (நன்மைகளை) உனக்காக நான் சேமித்து வைத்துள்ளேன்" என்று கூறுவான்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஃமினான தன் அடியார் செய்த எந்தவொரு பிரார்த்தனையையும் அல்லாஹ் (பதிலளிக்காமல்) விட்டுவிடுவதில்லை. ஒன்று, அதற்கான பலன் அவருக்கு இவ்வுலகிலேயே விரைவாக வழங்கப்பட்டிருக்கும்; அல்லது மறுமையில் அவருக்காகச் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருக்கும் என்பதை அவரிடம் அல்லாஹ் தெளிவுபடுத்துவான்."

(நபியவர்கள் தொடர்ந்து கூறினார்கள்:) "அந்தத் தருணத்தில் முஃமினான அந்த அடியார், 'அந்தோ! எனது பிரார்த்தனைகள் எதற்கும் இவ்வுலகில் உடனடியாகப் பலன் அளிக்கப்படாமல் (அனைத்தும் மறுமைக்காகவே சேமிக்கப்பட்டு) இருந்திருக்கக் கூடாதா!' என்று (மறுமையின் நன்மைகளைக் கண்டு) ஏங்குவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ خَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ §لِلَّهِ سَرَايَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ تَحِلُّ وَتَقِفُ عَلَى مَجَالِسِ الذِّكْرِ فِي الْأَرْضِ فَارْتَعُوا فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ» قَالُوا وَأَيْنَ رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ «مَجَالِسُ الذِّكْرِ فَاغْدُوا وَرُوحُوا فِي ذِكْرِ اللَّهِ وَذَكِّرُوهُ أَنْفُسَكُمْ مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَتَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اللَّهِ عِنْدَهُ فَإِنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ الْعَبْدَ مِنْهُ حَيْثُ أَنْزَلَهُ مِنْ نَفْسِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் (வெளியே) வந்து கூறினார்கள்: "மக்களே! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு என மலக்குகளின் சில குழுக்கள் (படைகள்) உள்ளன. அவர்கள் பூமியில் (நடைபெறும்) திக்ர் (இறைநினைவு) சபைகளைத் தேடி இறங்கி வந்து (அங்கே) தங்குகின்றனர். எனவே, நீங்கள் சொர்க்கத்துப் பூங்காக்களில் (அமர்ந்து) மேய்ந்து (பயனடைந்து) கொள்ளுங்கள்."

அதற்கு மக்கள், "சொர்க்கத்துப் பூங்காக்கள் எவை?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவை திக்ர் சபைகள் ஆகும். எனவே, காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வின் நினைவில் (திக்ரில்) ஈடுபடுங்கள்; உங்கள் உள்ளங்களுக்கும் அவனை நினைவூட்டுங்கள். எவரேனும் அல்லாஹ்விடம் தமக்குள்ள அந்தஸ்தை (நிலையை) அறிய விரும்பினால், தன்னிடம் (தன் உள்ளத்தில்) அல்லாஹ்வுக்கு உள்ள அந்தஸ்து எத்தகையது என்பதை அவர் கவனித்துக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், ஓர் அடியான் தன் உள்ளத்தில் அல்லாஹ்வுக்கு எந்த அந்தஸ்தை வழங்குகிறானோ, அதே அந்தஸ்தையே அல்லாஹ்வும் தன் அளவிலே அந்த அடியானுக்கு வழங்குகிறான்."

(இது ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; எனினும் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் இது பதிவு செய்யப்படவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّازُ بِمَكَّةَ عَلِيٌّ الصَّفَّارُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٌ ثنا أَبُو عَمْرٍو الضَّرِيرُ قَالَا ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّارَةً وَفُضَلَاءَ يَلْتَمِسُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ فِي الْأَرْضِ فَإِذَا أَتَوْا عَلَى مَجْلِسِ ذِكْرٍ حَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى §مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبَادِكَ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ وَيَسْتَجِيرُونَكَ فَيَقُولُ مَا يَسْأَلُونَنِي؟ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُ وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَنِي؟ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُونَ مِنَ النَّارِ فَيَقُولُ هَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقُولُ فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ ثُمَّ يَقُولُ اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ وَأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُونِي وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُونِي فَيَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّ فِيهِمْ عَبْدًا خَطَّاءً جَلَسَ إِلَيْهِمْ وَلَيْسَ مَعَهُمْ فَيَقُولُ وَهُوَ أَيْضًا قَدْ غَفَرْتُ لَهُ هُمُ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ» تَفَرَّدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سُهَيْلٍ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு பூமியில் திக்ரு (இறைநினைவு) செய்யும் சபைகளைத் தேடிச் சுற்றித்திரியும் சிறப்புக்குரிய வானவர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஒரு திக்ருடைய சபையைக் கண்டால், வானம் வரை தங்கள் இறக்கைகளால் ஒருவரையொருவர் சூழ்ந்துகொள்கிறார்கள்.
அப்போது, பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தவனுமான அல்லாஹ், (எல்லாம்) அறிந்தவனாக இருந்தும், 'நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள்?' என்று கேட்கிறான்.
அதற்கு அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உன்னைத் துதித்து, உன்னைப் பெருமைப்படுத்தி, உன்னைப் புகழ்ந்து, உன்னை ஒருமைப்படுத்தி திக்ரு செய்யும், உன்னிடம் கேட்கும், உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடும் உனது அடியார்களிடமிருந்து நாங்கள் வந்தோம்' என்று கூறுகிறார்கள்.
அப்போது அவன், (எல்லாம்) அறிந்தவனாக இருந்தும், 'அவர்கள் என்னிடம் என்ன கேட்கிறார்கள்?' என்று கேட்கிறான்.
அதற்கு அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! அவர்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறார்கள்' என்று கூறுகிறார்கள்.
அப்போது அவன், 'அவர்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?' என்று கேட்கிறான்.
அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை, என் இறைவா!' என்று கூறுகிறார்கள்.
அப்போது அவன், 'அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும்?' என்று கேட்கிறான்.
மேலும் அவன், (எல்லாம்) அறிந்தவனாக இருந்தும், 'அவர்கள் எதிலிருந்து என்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறார்கள்?' என்று கேட்கிறான்.
அதற்கு அவர்கள், 'நரகத்திலிருந்து' என்று கூறுகிறார்கள்.
அப்போது அவன், 'அவர்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?' என்று கேட்கிறான்.
அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை' என்று கூறுகிறார்கள்.
அப்போது அவன், 'அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால் எப்படி இருந்திருக்கும்?' என்று கேட்கிறான்.
பின்னர் அவன், 'நான் அவர்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்கிவிட்டேன், அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதை அவர்களுக்கு வழங்கிவிட்டேன், அவர்கள் எதிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடினார்களோ அதிலிருந்து அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்துவிட்டேன் என்பதற்கு நீங்கள் சாட்சியாக இருங்கள்' என்று கூறுகிறான்.
அதற்கு அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! அவர்களில் அதிகத் தவறுகள் செய்யும் ஒரு அடியான் இருக்கிறான். அவன் அவர்களுடன் (திக்ரு செய்வதற்காக வரவில்லை, வேறு ஒரு தேவைக்காக வந்து) அவர்களுடன் அமர்ந்திருக்கிறான்' என்று கூறுகிறார்கள்.
அதற்கு அவன், 'அவனுக்கும் நான் மன்னிப்பு வழங்கிவிட்டேன். அவர்கள் (எத்தகைய சிறப்புக்குரியவர்கள் என்றால்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருப்பவனும் துர்பாக்கியசாலியாக மாட்டான்' என்று கூறுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَأَنْبِئْنِي بِشَيْءٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ فَقَالَ §«لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அப்துல்லாஹ் பின் புஸ்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "இஸ்லாத்தின் (உபரியான வணக்க வழிபாட்டுச்) சட்டங்கள் எனக்கு அதிகமாகிவிட்டன. எனவே, நான் (தவறவிடாமல்) உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளக்கூடிய ஒன்றினை எனக்கு அறிவித்துத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது நாவு எப்போதும் அல்லாஹ்வின் நினைவால் (திக்ரால்) நனைந்தபடியே (ஈரலிப்பாகவே) இருக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ» قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُفَرِّدُونَ؟ قَالَ «الَّذِينَ يُهْتَرُونَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "முஃபர்ரிதூன்கள் (ஏனையோரை விட நன்மையில்) முந்திவிட்டனர்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது அங்கிருந்தவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! முஃபர்ரிதூன்கள் என்றால் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நினைவில் (திக்ரில்) மூழ்கித் திளைப்பவர்கள் (அல்லது திக்ரினால் கவலைகள் நீக்கப்பட்டவர்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ثنا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ §أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا هُوَ ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபுத்தர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னை நினைவுகூர்ந்து, (என்னைக் குறிப்பிடுவதால்) அவனது இரு உதடுகளும் அசையும்போது நான் அவனுடன் (எனது அருளுடனும் உதவியுடனும்) இருக்கிறேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ وَأَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «§أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَأَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟» قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ «مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபுதர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களிடம்): "உங்களுடைய செயல்களில் மிகவும் சிறந்ததையும், உங்களின் பேரரசனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) மிகவும் தூய்மையானதையும், உங்களின் அந்தஸ்துகளை மிகவும் உயர்த்தக்கூடியதையும், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியைத் தர்மம் செய்வதை விட உங்களுக்குச் சிறந்ததையும், (போர்க்களத்தில்) நீங்கள் உங்கள் எதிரிகளைச் சந்தித்து அவர்களின் கழுத்துகளை நீங்கள் வெட்டுவதையும் உங்கள் கழுத்துகளை அவர்கள் வெட்டுவதையும் விட உங்களுக்கு மிகச் சிறந்த ஒன்றையும் நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபித்தோழர்கள், "ஆம், (அறிவியுங்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வது (திக்ரு செய்வது) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதை (திக்ரு செய்வதை) விட, அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து ஒரு மனிதனை (அதிகம்) காப்பாற்றக்கூடிய வேறு எந்தச் செயலையும் ஆதமுடைய மகன் (மனிதன்) செய்வதில்லை."

(இது சரியான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; எனினும் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا ثنا مُسَدَّدٌ ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ «§أَيُّمَا قَوْمٍ جَلَسُوا فَأَطَالُوا الْجُلُوسَ ثُمَّ تَفَرَّقُوا قَبْلَ أَنْ يَذْكُرُوا اللَّهَ وَيُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِ ﷺ إِلَّا كَانَتْ عَلَيْهِمْ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَصَالِحٌ لَيْسَ بِالسَّاقِطِ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபுல்காஸிம் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் ஓர் அவையில் அமர்ந்து (அமர்வினை) நீட்டித்து, பின்னர் அல்லாஹ்வை நினைவுகூரமலும், அவனுடைய நபியின் ((ஸல்)) மீது ஸலவாத்துச் சொல்லாமலும் கலைந்து சென்றால், அது அவர்களுக்கு அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு குறையாக (அல்லது இழப்பாக/வருத்தமாக) அமையும். அவன் நாடினால் அவர்களைத் தண்டிப்பான்; அவன் நாடினால் அவர்களை மன்னிப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ثنا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ إِلَّا قَالَ «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّي وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرَ مَا تَقُولُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ إِذَا قُمْتَ قَالَ «لَا يَقُولُهُنَّ مِنْ أَحَدٍ حِينَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسِهِ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்தவொரு (அமர்விலிருந்தோ அல்லது) சபையிலிருந்தோ எழுந்திருக்கும்போதும், "ஸுப்ஹானகல்லாஹும்ம ரப்பீ வபிஹம்திக லா இலாஹ இல்லா அன்த அஸ்தக்ஃபிருக வஅதூபு இலைக" (யா அல்லாஹ்! என் இறைவா! உன்னைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கின்றேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. உன்னிடம் நான் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன்; உன்னிடமே (பாவமன்னிப்புப் பெற்று) மீளவும் செய்கிறேன்) என்று கூறாமல் இருந்ததில்லை.

நான் அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் (சபையிலிருந்து) எழுந்திருக்கும்போது இந்த வார்த்தைகளை எவ்வளவு அதிகமாகக் கூறுகிறீர்கள்!" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "எவரொருவர் தன்னுடைய சபையிலிருந்து எழுந்திருக்கும்போது இந்த வார்த்தைகளைக் கூறுகிறாரோ, அந்தச் சபையில் அவரிடமிருந்து நிகழ்ந்த (வீணான பேச்சுகள் போன்ற சிறு) பாவங்கள் அனைத்தும் அவருக்கு மன்னிக்கப்படாமல் இருப்பதில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ §عَبْدِي أَنَا عِنْدَ ظَنِّكَ بِي وَأَنَا مَعَكَ إِذَا ذَكَّرْتَنِي «ذِكْرُ الظَّنِّ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحِ وَذِكْرُ الدُّعَاءِ غَرِيبٌ صَحِيحٌ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْقَاسِمِ ثِقَةٌ وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ يَقُولُ صَالِحٌ جَزْرَةَ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் (சுபு) கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ, அதன்படியே நான் அவனிடம் நடந்துகொள்வேன். அவன் என்னை நினைவுகூரும்போது நான் அவனுடன் இருக்கிறேன்.'"

(குறிப்பு: இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் மற்றும் தரம் குறித்த இமாம் ஹாகிம் அவர்களின் விமர்சனக் குறிப்பு மூல அரபு வாசகத்தின் இறுதியில் இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا ابْنُ عَرْكَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ثنا وَكِيعٌ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ § مَا مِنْ عَبْدٍ يَنْصِبُ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَهَا وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு அடியாரும் கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை நோக்கித் தன் முகத்தைத் திருப்பி (முழுமையாக அவன்பால் கவனம் செலுத்தி) அவனிடம் ஒரு கோரிக்கையை முன்வைத்தால், அல்லாஹ் அதை அவருக்கு வழங்காமல் இருப்பதில்லை. ஒன்று, அவருக்கு அதை (இவ்வுலகிலேயே) உடனடியாக வழங்குவான்; அல்லது (மறுமைக்காக) அதை அவனுக்காகச் சேமித்து வைப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ التَّاجِرُ بِمَرْوَ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ يَسْتَحِي أَنْ يَبْسُطَ الْعَبْدُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ فِيهِمَا خَيْرًا فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ» هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَقَدْ وَصَلَهُ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
சல்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ், ஓர் அடியான் (நன்மையை வேண்டி) தன் இரு கைகளையும் அவன்பால் ஏந்தும்போது, அவ்விரண்டையும் ஏமாற்றத்துடன் (வெறுமையாகத்) திருப்பி அனுப்புவதற்கு வெட்கப்படுகிறான்."

(இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரின் நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமானது (ஸஹீஹ்) ஆகும். மேலும், இதனை ஜஅஃபர் பின் மைமூன் அவர்கள் அபூ உஸ்மான் அந்-நஹ்தி வழியாகவும் (தொடராக) அறிவித்துள்ளார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «إِنَّ §اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ أَنْ يَبْسُطَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ ثُمَّ يَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ» وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
சுலைமான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் (தன் மகத்துவத்திற்குத் தகுந்தவாறு) மிக்க வெட்கமுடையவனும் (ஹயிய்ய்), பெரும் கொடையாளியும் (கரீம்) ஆவான். தன் அடியான் தன்னிடம் தன் இரு கைகளையும் (பிரார்த்தனைக்காக) ஏந்தினால், அவ்விரண்டையும் (எந்தப் பலனும் இன்றி) வெறுமையாகத் திருப்பி அனுப்ப அவன் வெட்கப்படுகிறான்."

மேலும், அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸிலிருந்து ஸஹீஹான (சரியான) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஓர் ஆதாரமும் (சான்றும்) இதற்கு உள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي ثنا عَامِرُ بْنُ يَسَافٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ §اللَّهَ رَحِيمٌ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ ثُمَّ لَا يَضَعُ فِيهِمَا خَيْرًا»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் (மிகைத்த) கருணையாளன், வெட்கப்படுபவன் (மற்றும்) கண்ணியமானவன் (கொடையாளன்) ஆவான். தன் அடியான் தன்பால் தன் இரு கைகளையும் உயர்த்தும் போது, (அல்லாஹ்) அவ்விரண்டிலும் யாதொரு நன்மையையும் வைக்காமல் (அவற்றை வெறுமையாகத் திருப்புவதற்கு) அவன் வெட்கப்படுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«مَنْ فُتِحَ لَهُ فِي الدُّعَاءِ مِنْكُمْ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَلَا يَسْأَلُ اللَّهَ عَبْدٌ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ الْعَافِيَةَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் யாருக்குப் பிரார்த்தனை செய்வதற்கான (வாசல்) திறக்கப்படுகிறதோ, அவருக்குச் சுவர்க்கத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்பட்டுவிட்டன. ஓர் அடியார் அல்லாஹ்விடம் கேட்பவற்றில், அவனிடம் 'ஆஃபியா'வை (ஈருலக நல்வாழ்வை/பாதுகாப்பை) கேட்பதை விட அவனுக்கு (அல்லாஹ்வுக்கு) மிகவும் விருப்பமான வேறு எதையும் அவர் கேட்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ثنا جَدِّي ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ثنا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ كَثِيرٍ الْحِزَامِيُّ قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «§أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"சிறந்த திக்ரு (இறை நினைவு) 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்பதாகும்; மேலும், சிறந்த துஆ (பிரார்த்தனை) 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்பதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي قَالَا ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ قَالَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً إِلَّا اسْتَفْتَحَهُ بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ
ஸலமா பின் அல்-அக்வஃ (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹான ரப்பியல் அலிய்யில் அஃலல் வஹ்ஹாப்" (மிக உயர்ந்தவனும், மேலானவனும், வாரி வழங்குபவனுமாகிய என் இறைவனைத் துதிக்கிறேன்) என்று கூறாமல் எந்தவொரு துஆவையும் (பிரார்த்தனையையும்) தொடங்கியதை நான் செவியுற்றதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلِيمِيُّ ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ أَنْبَأَ عَبْدَانُ أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ §«أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ரபீஆ பின் ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

" 'யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்' (மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே!) என்பதை (உங்கள் பிரார்த்தனைகளில்) விடாமல் பற்றிக்கொள்ளுங்கள் (தொடர்ந்து கூறுங்கள்)" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ ثنا خَلَفُ بْنُ سَلْمَانَ النَّسَفِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ثنا مُوسَى بْنُ حَبِيبٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(உங்களது பிரார்த்தனைகளில்) 'யா தல் ஜலாலி வல் இக்ராம்' (மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே) என்பதைத் தொடர்ந்து (விடாப்பிடியாகக்) கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ خَارِجَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُمْ §«أَتُحِبُّونَ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ؟» قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ فَإِنَّ خَارِجَةَ لَمْ يُنْقَمْ عَلَيْهِ إِلَّا رِوَايَتَهُ عَنِ الْمَجْهُولِينَ وَإِذَا رَوَى عَنِ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِ فَرِوَايَتُهُ مَقْبُولَةٌ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களிடம்), "மக்களே! பிரார்த்தனையில் (துஆவில்) நீங்கள் (அதிகம்) முயற்சி செய்ய (ஈடுபாடு காட்ட) விரும்புகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றார்கள். (அதற்கு) நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள், " 'அல்லாஹும்ம அஇன்னீ அலா திக்ரிக்க, வ ஷுக்ரிக்க, வ ஹுஸ்னி இபாதத்திக்' (இறைவா! உன்னை நினைவுகூரவும், உனக்கு நன்றி செலுத்தவும், உன்னைச் சிறந்த முறையில் வணங்கவும் எனக்கு நீ உதவுவாயாக!) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ وَأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا أَبُو الطَّاهِرِ قَالُوا ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ §«أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ حَتَّى يَقُولُوا مَجْنُونٌ» هَذِهِ صَحِيفَةٌ لِلْمِصْرِيِّينَ صَحِيحَةُ الْإِسْنَادِ وَأَبُو الْهَيْثَمِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ الْعُتْوَارِيُّ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ مِصْرَ
அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(மக்கள் உங்களைப்) பைத்தியக்காரர் என்று கூறும் அளவுக்கு, அல்லாஹ்வை அதிகமாக நினைவுகூருங்கள் (திக்ரு செய்யுங்கள்)."

இது எகிப்தியர்களுக்கான (அறிவிப்பாளர் வரிசையைக் கொண்ட) ஆதாரப்பூர்வமான ஏடாகும். மேலும், அபுல் ஹைஸம் சுலைமான் பின் உத்பா அல்-உத்வாரி என்பவர் எகிப்துவாசிகளில் நம்பகமானவராவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ §إِذَا أَتَاهُ الْأَمْرُ يَسُرُّهُ قَالَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ» وَإِذَا أَتَاهُ الْأَمْرُ يَكْرَهُهُ قَالَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கக் கூடிய ஒரு விஷயம் (காரியம்) நேரிட்டால், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ பினிஃமதிஹீ ததிம்முஸ் ஸாலிஹாத்" (எந்த இறைவனின் அருளால் நற்செயல்கள் முழுமை பெறுகின்றனவோ, அந்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுவார்கள். மேலும், அவர்களுக்குப் பிடிக்காத ஒரு விஷயம் (சோதனை) நேரிட்டால், "அல்ஹம்து லில்லாஹி அலா குல்லி ஹால்" (எல்லா நிலைகளிலும் அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثنا أَبِي ثنا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ مِنْ جَلَالِ التَّمْجِيدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ يَتَعَاطَفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يَقُلْنَ لِصَاحِبِهِنَّ أَلَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ عِنْدَ الرَّحْمَنِ شَيْءٌ يُذَكِّرُهُ بِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தைப் போற்றி 'தஸ்பீஹ்' (சுப்ஹானல்லாஹ் - அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), 'தக்பீர்' (அல்லாஹு அக்பர் - அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) மற்றும் 'தஹ்லீல்' (லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் - அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) ஆகிய வார்த்தைகளின் மூலம் யார் அல்லாஹ்வை நினைவுகூருகிறார்களோ, (அந்த வார்த்தைகள்) அல்லாஹ்வின் அர்ஷைச் (சிம்மாசனத்தைச்) சுற்றி வலம் வருகின்றன. அவற்றுக்குத் தேனீக்களின் ரீங்காரத்தைப் போன்ற ஒரு சத்தம் உண்டு. அவை தங்களைக் கூறியவரைப் பற்றி (அல்லாஹ்விடம்) நினைவூட்டுகின்றன. அளவற்ற அருளாளனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) உங்களைப் பற்றி நினைவூட்டிக் கொண்டே இருக்கும் ஒரு விஷயம் உங்களுக்கு இருப்பதை உங்களில் எவரும் விரும்ப மாட்டீர்களா?"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ ثنا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ قَالُوا ثنا أَبُو مُسْلِمٍ قَالُوا ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவருடைய இறுதிப் பேச்சு (இவ்வுலக வாழ்வின் கடைசி வார்த்தை) 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று அமைகிறதோ, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِ مَائَةٍ أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو قِلَابَةَ ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَأَبُو ظَفَرٍ قَالُوا ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ وَلَا يُدْرِكُهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ إِلَّا مَنْ عَمِلَ أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِهِ» سَمِعْتُ الْأُسْتَاذَ أَبَا الْوَلِيدِ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ إِذَا كَانَ الرَّاوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً فَهُوَ كَأَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள் தமது தந்தை வழியாகத் தமது பாட்டனாரிடமிருந்து (அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் - ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் ஒரு நாளில் நூறு முறை 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணையானவர் எவருமில்லை, அவனுக்கே ஆதிக்கம் உரியது, புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது, அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்) என்று கூறுகிறாரோ, (அன்றைய நாளில்) அவருக்கு முன் வாழ்ந்த எவரும் அவரை முந்திவிட முடியாது; அவருக்குப் பின் வருபவர் எவரும் (அந்த நன்மையில்) அவரை அடைந்துவிட முடியாது; அவரை விடச் சிறந்த (அதிகமான) நற்செயல் புரிந்தவரைத் தவிர."

ஆசிரியர் அபுல் வலீத் அல்-குரஷீ அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: இப்ராஹீம் பின் அபீ தாலிப் அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: இஸ்ஹாக் பின் இப்ராஹீம் அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: "அம்ர் பின் ஷுஐப் வழியாக அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர் நம்பகமானவராக (ஸிகா) இருந்தால், அது இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து நாஃபிஉ, அவரிடமிருந்து அய்யூப் அறிவிக்கும் (மிகவும் பலமான) தரத்திற்கு ஒப்பானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ قَالَ إِنَّا لَعِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذْ قَالَ «هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ؟» يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ قُلْنَا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ فَقَالَ «ارْفَعُوا أَيْدِيكُمْ فَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ «§الْحَمْدُ لِلَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّكَ بَعَثْتَنِي بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ وَأَمَرَتْنِي بِهَا وَوَعَدْتَنِي عَلَيْهَا الْجَنَّةَ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ» ثُمَّ قَالَ «أَبْشِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ» قَالَ الْحَاكِمُ «حَالُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ يَقْرُبُ مِنَ الْحَدِيثِ قَبْلَ هَذَا فَإِنَّهُ أَحَدُ أَئِمَّةِ أَهْلِ الشَّامِ وَقَدْ نُسِبَ إِلَى سُوءِ الْحِفْظِ وَأَنَا عَلَى شَرْطِي فِي أَمْثَالِهِ»
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள் (அருகிலிருந்த உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் இதனை உறுதிப்படுத்தினார்கள்):

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் இருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "உங்களில் அந்நியர்கள் (அதாவது வேதக்காரர்கள்) யாரேனும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தோம். உடனே, கதவை அடைக்கும்படி அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். பின்னர், "உங்கள் கைகளை உயர்த்தி 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள். நாங்கள் சிறிது நேரம் எங்கள் கைகளை உயர்த்தியவாறு (அதைச் சொல்லிக் கொண்டு) இருந்தோம். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கையை கீழே இறக்கிவிட்டு,

"அல்ஹம்து லில்லாஹி, அல்லாஹும்ம இன்னக்க பஅஸ்தனீ பிஹாதிஹில் கலிமதி, வஅமர்த்தனீ பிஹா, வவஅத்தனீ அலைஹல் ஜன்னத, இன்னக்க லா துக்லிஃபுல் மீஆத்"

(பொருள்: எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! இறைவா! நிச்சயமாக நீ என்னை இந்த (தவ்ஹீத் எனும்) வார்த்தையைக் கொண்டே அனுப்பினாய். இதைக் கொண்டே எனக்குக் கட்டளையிட்டாய். இதற்குப் பகரமாக எனக்குச் சொர்க்கத்தை வாக்களித்துள்ளாய். நிச்சயமாக நீ வாக்கு மீறாதவன்) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

பிறகு, "நற்செய்தி பெறுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்கிவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ §مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ فَهُوَ كَعِتَاقِ نَسَمَةٍ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
பராஉ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு எவ்வித இணையுமில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. புகழ் அனைத்தும் அவனுக்கே உரியது. அவன் அனைத்தின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்) என்று பத்து முறை கூறுகிறாரோ, அவர் ஒரு அடிமையை (அடிமைத்தனத்திலிருந்து) விடுதலை செய்தவரைப் போன்றவர் (ஆவார்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ثنا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيُّ حَيٌّ مِنْ عَنَزَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِأُمِّي وَأَبِي §أَيُّ الْكَلَامِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ مَا اصْطَفَاهُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ தர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களுக்காக) என் தாயும் தந்தையும் அர்ப்பணமாகட்டும்! அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான வார்த்தை எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ் தனது வானவர்களுக்காகத் (துதிப்பதற்காகத்) தேர்ந்தெடுத்த 'ஸுப்ஹான ரப்பீ வபிஹம்திஹி, ஸுப்ஹான ரப்பீ வபிஹம்திஹி' (என் இறைவன் தூயவன், அவனது புகழைக் கொண்டே அவனைத் துதிக்கிறேன்) என்பதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனையின்படி ஆதாரப்பூர்வமான 'ஸஹீஹ்' ஹதீஸாகும்; எனினும் அவர்கள் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْخُلْدِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ §مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹில் அஸீம்' (மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூய்மையானவன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காகச் சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்சை மரம் நடப்படுகிறது."

(இது இமாம் முஸ்லிமின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஸஹீஹான - ஆதாரப்பூர்வமான - ஹதீஸாகும். ஆயினும், அவர்கள் இருவரும் - புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் - இதனைத் தமது நூலில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَزِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ قَالُوا ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ثنا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَفْسِيرِ سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ «هُوَ تَنْزِيهُ اللَّهِ عَنْ كُلِّ سُوءٍ»
தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (என்பதன்) விளக்கம் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது அல்லாஹ்வை அனைத்துத் தீமைகளிலிருந்தும் (மற்றும் குறைகளிலிருந்தும்) தூய்மைப்படுத்துவதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا ثنا شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولُ «§سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي» فَلَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر 1] قَالَ «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ» هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِنْ كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعَ مِنْ أَبِيهِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபு உபைதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது தந்தை (அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் - ரலி) கூறுவதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸுப்ஹானகல்லாஹும்ம வபிஹம்திக, அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ" (யா அல்லாஹ்! நீ தூய்மையானவன், உனக்கே புகழனைத்தும். யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னித்தருள்வாயாக) என்று அதிகமாகக் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

பின்னர் "{இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி வல்ஃபத்ஹ்}" (அல்லாஹ்வின் உதவியும், வெற்றியும் வரும்போது - எனும் அத்தியாயம்) அருளப்பட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஸுப்ஹானகல்லாஹும்ம, அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ, இன்னக அன்தல் வஹ்ஹாப்" (யா அல்லாஹ்! நீ தூய்மையானவன். யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னித்தருள்வாயாக! நிச்சயமாக நீயே (அருட்கொடைகளை) தாராளமாக வழங்குபவன்) என்று கூறினார்கள்.

அபு உபைதா பின் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் அவர்கள் இதனைத் தமது தந்தையிடமிருந்து (நேரடியாகக்) கேட்டிருந்தால், இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரப்பூர்வமானதாகும். மேலும், இதனை அவர்கள் இருவர் (இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் ஆகியோர்கள் தங்களது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ اللَّهُ §أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவர் 'சுப்ஹானல்லாஹி, வல்ஹம்துலில்லாஹி, வலா இலாஹ இல்லல்லாஹு, வல்லாஹு அக்பர், வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூயவன், புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே, வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி பாவங்களிலிருந்து திரும்புவதற்கோ நற்காரியங்கள் செய்ய ஆற்றலோ இல்லை) என்று கூறுகிறாரோ, (அவரைப் பற்றி) அல்லாஹ், 'என் அடியான் (எனக்குக்) கீழ்ப்படிந்துவிட்டான், மேலும் (என்னிடம்) முற்றிலுமாகச் சரணடைந்துவிட்டான்' என்று கூறுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقَعْنَبِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الْجَنَّةِ الَّذِينَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மகிழ்ச்சியான (இன்பமான) நேரங்களிலும், துன்பமான (சிரமமான) நேரங்களிலும் அல்லாஹ்வைப் புகழ்பவர்களே சொர்க்கத்திற்கு முதன்முதலாக அழைக்கப்படுபவர்கள் ஆவர்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "திக்ருகளில் (இறைநினைவுகளில்) மிகச் சிறந்தது 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்பதாகும். மேலும், பிரார்த்தனைகளில் (துஆக்களில்) மிகச் சிறந்தது 'அல்ஹம்து லில்லாஹ்' (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ فَأَوْقَفَهُ
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பூமியில் உள்ள எவரேனும் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), வல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ்வே மிகப் பெரியவன்), வ சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), வல்ஹம்து லில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி பாவங்களிலிருந்து விலகவோ, நன்மைகள் செய்யவோ எவ்வித ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை)' என்று கூறினால், அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையை விட அதிகமாக இருந்தாலும் அவை (அவரிடமிருந்து) மன்னிக்கப்பட்டு (அழிக்கப்பட்டு) விடும்."

(இதனை ஷுஅபா அவர்கள், அபூ பல்ஜ் யஹ்யா பின் அபீ சுலைம் வழியாக 'மவ்கூஃப்' ஆக - அதாவது நபித்தோழரின் கூற்றாக - அறிவித்துள்ளார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ثنا شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ الْقَعْنَبِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ §مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كُفِّرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ «حَدِيثُ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَإِنَّ الزِّيَادَةَ مِنْ مِثْلِهِ مَقْبُولَةٌ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

எவர், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர், வல்ஹம்து லில்லாஹ், வஸுப்ஹானல்லாஹி கஸீரா, வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அல்லாஹ்வை மிக அதிகமாகத் துதிக்கிறேன், மேலும் அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி -பாவங்களிலிருந்து விலகும்- ஆற்றலோ -நன்மைகள் செய்யும்- சக்தியோ இல்லை) என்று கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையை விட அதிகமாக இருந்தாலும் (அவை) மன்னிக்கப்படும்.

(இது ஹாதிம் பின் அபீ ஸகீரா அறிவிக்கும் ஹதீஸாகும். இது இமாம் முஸ்லிமின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஸஹீஹான -ஆதாரப்பூர்வமான- ஹதீஸாகும். மேலும், இதுபோன்ற -நம்பகமான-வர்களிடமிருந்து வரும் கூடுதல் சொற்கள் ஏற்கத்தக்கவையே).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عِيسَى مُوسَى بْنُ عِيسَى الصَّغِيرُ حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ §مِنْ جَلَالِ اللَّهِ مِمَّا يَذْكُرُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ وَالتَّهْلِيلَ إِنَّهُنَّ لَيَتَعَطَّفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُذَكِّرْنَ بِصَاحِبِهِنَّ أَفَلَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مَنْ يُذَكِّرُهُ بِهِ؟» هَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَقَدِ احْتَجَّ بِمُوسَى الْقَارِئِ وَهُوَ ابْنُ عِيسَى هَذَا
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் மாண்பிலிருந்து நீங்கள் நினைவுகூரும் 'தஸ்பீஹ்' (சுப்ஹானல்லாஹ்), 'தஹ்மீத்' (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) மற்றும் 'தஹ்லீல்' (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்) ஆகிய (வார்த்தைகள்), அர்ஷைச் (இறை சிம்மாசனத்தை) சுற்றி வலம் வரும். அவற்றுக்குத் தேனீக்களின் ரீங்காரத்தைப் போன்ற ஒரு சத்தம் இருக்கும். அவை தம்மைக் கூறியவரைப் (அதாவது அந்த திக்ருகளைச் செய்தவரைப்) பற்றி (அல்லாஹ்விடம்) நினைவூட்டிக் கொண்டே இருக்கும். உங்களைப் பற்றி (அல்லாஹ்விடம்) நினைவூட்டும் ஒன்று அவனிடம் இருப்பதை உங்களில் எவரும் விரும்ப மாட்டாரா?"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَلْقَةٍ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ تَشَهَّدَ وَدَعَا فَقَالَ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «§لَقَدْ دَعَا بِاسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு (கல்வி) அமர்வில் இருந்தோம். அப்போது ஒரு மனிதர் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார். அவர் ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தா செய்து, (அத்தஹிய்யாத் அமர்வில்) தஷஹ்ஹுத் ஓதிவிட்டுப் பின்வருமாறு பிரார்த்தித்தார்:

"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்; ஏனெனில் புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது. உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. (நீயே) வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றிப் படைத்தவன். கண்ணியமும் மகத்துவமும் உடையவனே! நித்தியமானவனே! அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே!"

(இதைக் கேட்ட) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு பிரார்த்தித்தார். அதைக் கொண்டு பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் (பிரார்த்தனையை) அங்கீகரிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு கேட்கப்பட்டால் அவன் (கேட்டதை) வழங்குகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ §«لَقَدْ كَادَ يَدْعُو اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் பின்வருமாறு பிரார்த்திப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்ன லகல் ஹம்து, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அன்த்தல் மன்னான், பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல் அர்ள், துல் ஜலாலி வல் இக்ராம், அஸ்அலுகல் ஜன்னத வஅவூது பிக மினன் நார்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது; உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; நீயே (கைம்மாறு கருதாது) பெரும் அருளை வாரி வழங்குபவன்; வானங்களையும் பூமியையும் (முன்மாதிரியின்றிப்) படைத்தவன்; மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்கவன் எனும் (உனது உயரிய பண்புகளின்) அடிப்படையில் நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். நான் உன்னிடம் சுவர்க்கத்தைக் கேட்கிறேன், மேலும் நரக நெருப்பிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புக் தேடுகிறேன்).

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இவர், அல்லாஹ்வின் எந்தத் திருநாமத்தைக் கொண்டு (அழைத்துப்) பிரார்த்தித்தால் அவன் (உடனடியாகப்) பதிலளிப்பானோ, எந்தத் திருநாமத்தைக் கொண்டு கேட்டால் அவன் (நாடியதை) வழங்குவானோ அத்தகைய (மிக மகத்தான) திருநாமத்தைக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்துள்ளார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ §«لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ
புரைதா அல்-அஸ்லமீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க பிஅன்னக்க அன்தல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா அன்த, அல்-அஹதுஸ் ஸமது, அல்லதீ லம் யலித் வலம் யூலத், வலம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்" (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை; நீ ஏகன்; எவ்விதத் தேவையுமற்றவன்; எவரையும் பெறாதவன்; எவராலும் பெறப்படாதவன்; உனக்கு நிகராக யாருமில்லை எனும் உனது தன்மைகளைக் கொண்டு நான் உன்னிடமே வேண்டுகிறேன்) என்று (பிரார்த்தனை) கூறுவதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான திருநாமத்தைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்தித்துள்ளார். அந்தப் பெயரைக் கொண்டு (ஏதேனும்) கேட்கப்பட்டால் அவன் (நிச்சயம்) வழங்குகிறான்; அதைக் கொண்டு பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் (உடனடியாகப்) பதிலளிக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளின்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான - ஸஹீஹான - ஹதீஸாகும். எனினும் அவர்கள் இதனைத் தமது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை. மேலும், இது இமாம் முஸ்லிமின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான மற்றொரு சான்றையும் கொண்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ فَقَالَ «§لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ وَالْأَكْبَرِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் இவ்வாறு (பிரார்த்தனை) செய்வதைக் கேட்டார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்னக அஹதுன் ஸமதுன், லம் யலித், வலம் யூலத், வலம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நீ ஏகன் (தனித்தவன்), எத்தேவையுமற்றவன் (யாவரும் சார்ந்திருக்கக்கூடியவன்), (நீ) எவரையும் பெற்றெடுக்கவில்லை, (நீ) எவராலும் பெற்றெடுக்கப்படவுமில்லை, மேலும் உனக்கு நிகராக எவரும் இல்லை (என்ற உண்மையை முன்வைத்து) உன்னிடம் நான் வேண்டுகிறேன்).

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான, மிகப்பெரிய திருநாமத்தைக் கொண்டு (இஸ்முல் அஃலம்) அவனிடம் கேட்டுள்ளார். அந்தத் திருநாமத்தைக் கொண்டு (அவனிடம்) பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு (ஏதேனும்) கேட்கப்பட்டால் அவன் (நிச்சயமாகக்) கொடுக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَسَوِيُّ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقْيَةَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَا «إِنَّ §اسْمَ اللَّهِ الْأَكْبَرَ رَبِّ رَبِّ»
அபூ தர்தா (ரலி) மற்றும் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) ஆகியோர் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மிகப் பெரிய திருநாமம் (இஸ்முல்லாஹில் அஃலம்) 'ரப்பி, ரப்பி' (எனது இறைவனே, எனது இறைவனே) என்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «إِنَّ §اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ فِي ثَلَاثِ سُوَرٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ» قَالَ الْقَاسِمُ «فَالْتَمَسْتُهَا إِنَّهُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ»
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மகத்தான திருநாமம் (இஸ்முல் அஃழம்) திருக்குர்ஆனின் மூன்று அத்தியாயங்களில் (இடம்பெற்றுள்ளது). (அவை) சூரா அல்பகரா, சூரா ஆலு இம்ரான் மற்றும் சூரா தாஹா (ஆகியவையாகும்)."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) காஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நான் அதனை (அந்த அத்தியாயங்களில்) தேடிப் பார்த்தேன்; (அது) 'அல்-ஹய்யுல் கய்யூம்' (என்பதாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ إِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ بِهَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ كَذَلِكَ» وَهُوَ وَهْمٌ مِنَ الرَّاوِي
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தூன்-னூன் (மீனுடையவர் - யூனுஸ் அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் மீனின் வயிற்றில் இருந்தபோது (அல்லாஹ்விடம்) செய்த பிரார்த்தனை: 'லா இலாஹ இல்லா அன்த்த சுப்ஹானக்க இன்னீ குன்த்து மினழ்ழாலிமீன்' (உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நீ தூய்மையானவன்; நிச்சயமாக நான் அநீதியிழைத்தவர்களில் ஒருவனாகிவிட்டேன்) என்பதாகும். நிச்சயமாக எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது எந்தவொரு (தேவைக்காகவும்) இதைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு (அப்பிரார்த்தனையை) ஏற்றுக் கொள்ளாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَوْرَبَةَ الرَّازِيُّ ثنا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْأَهْوَازِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ لَا يَدْعُو بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மீனின் வயிற்றில் இருந்தபோது துன்னூன் (யூனுஸ் அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனை: ‘லா இலாஹ இல்லா அன்த்த ஸுப்ஹானக இன்னீ குன்த்து மினள்ளாலிமீன்’ (உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீ தூய்மையானவன். நிச்சயமாக நான் அநீதியிழைத்தவர்களில் ஒருவனாகிவிட்டேன்) என்பதாகும். எந்தவொரு முஸ்லிமும் எதற்காக வேண்டி இந்தப் பிரார்த்தனையைக் கொண்டு (அல்லாஹ்விடம்) துஆச் செய்தாலும், அல்லாஹ் அவரது பிரார்த்தனையை ஏற்காமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ §«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا نَزَلَ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ كَرِبٌ أَوْ بَلَاءٌ مِنْ بَلَايَا الدُّنْيَا دَعَا بِهِ يُفَرَّجُ عَنْهُ؟» فَقِيلَ لَهُ بَلَى فَقَالَ دُعَاءُ ذِي النُّونِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "உங்களில் ஒருவருக்கு உலகத்தின் துன்பங்களில் அல்லது சோதனைகளில் ஏதேனும் ஒன்று ஏற்படும்போது, அதைக் கொண்டு அவர் பிரார்த்தித்தால் (அதன் மூலம்) அவருடைய அந்தத் துன்பம் நீங்கக்கூடிய (ஒரு) ஒன்றைப் பற்றி நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, "ஆம், (அல்லாஹ்வின் தூதரே! தெரிவியுங்கள்)" என்று கூறப்பட்டது.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அது) துன்னூன் (மீன் உடையவர் - யூனுஸ் அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் பிரார்த்தனையான 'லா இலாஹ இல்லா அன்த்த சுப்ஹானக்க இன்னீ குன்த்து மினழ்-ழாலிமீன்' (உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை; நீ தூயவன். நிச்சயமாக நான் அநீதியிழைத்தோரில் ஒருவனாகிவிட்டேன்) என்பதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §«هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى؟ الدَّعْوَةُ الَّتِي دَعَا بِهَا يُونُسُ حَيْثُ نَادَاهُ فِي الظُّلُمَاتِ الثَّلَاثِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ كَانَتْ لِيُونُسَ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء 88] وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَيُّمَا مُسْلِمٍ دَعَا بِهَا فِي مَرَضِهِ أَرْبَعِينَ مَرَّةً فَمَاتَ فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ أُعْطِيَ أَجْرَ شَهِيدٍ وَإِنْ بَرَأَ بَرَأَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ جَمِيعُ ذُنُوبِهِ»
ஸஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்: "அல்லாஹ்வின் மிகப் பெரிய பெயரை (இஸ்முல் அஃழம் - எதனைக் கொண்டு கேட்டால் மறுக்கப்படமாட்டாதோ அந்தப் பெயரை) உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா? அதைக் கொண்டு (யாராவது) பிரார்த்தித்தால் அவன் (அதற்குப்) பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு (ஏதேனும்) கேட்டால் அவன் (அதை) வழங்குகிறான். அது, யூனுஸ் (அலை) அவர்கள் மூன்று இருள்களுக்குள் (கடல், மீனின் வயிறு மற்றும் இரவு ஆகியவற்றின் இருள்) இருந்தபோது (அல்லாஹ்வை) அழைத்துச் செய்த பிரார்த்தனையாகும்: 'லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, சுப்ஹானக்க, இன்னீ குன்த்து மினழ் ழாலிமீன்' (உன்னைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை, நீ தூயவன், நிச்சயமாக நான் அநீதியிழைத்தோரில் ஒருவனாகிவிட்டேன்)."

அப்போது ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது யூனுஸ் (அலை) அவர்களுக்கு மட்டுமே (குறிப்பாக) உரியதா அல்லது அனைத்து இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கும் (முஃமின்களுக்கும்) பொதுவானதா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் (திருக்குர்ஆன்) கூற்றை நீங்கள் செவியுறவில்லையா? 'வனஜ்ஜைனாஹு மினல் கம்மி, வகதாலிக்க நுன்ஜில் முஃமினீன்' (அவரைத் துயரத்திலிருந்து நாம் காப்பாற்றினோம்; இவ்வாறே இறைநம்பிக்கையாளர்களையும் நாம் காப்பாற்றுவோம் - அல்குர்ஆன் 21:88)" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்தவொரு முஸ்லிமாவது தனது நோயின் போது இந்தப் பிரார்த்தனையை நாற்பது முறை ஓதி, (விதியின் பயனாக) அந்த நோயிலேயே அவர் இறந்துவிட்டால், அவருக்கு ஒரு ஷஹீதின் (உயிர்த்தியாகியின்) கூலி வழங்கப்படும். அவர் அந்த நோயிலிருந்து குணமடைந்தால், அவருடைய அனைத்துப் பாவங்களும் மன்னிக்கப்பட்ட நிலையில் அவர் குணமடைவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ §اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ لَفِي ثَلَاثِ سُوَرٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ وَطَهَ فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ آيَةَ الْكُرْسِيِّ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة 255] وَفِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ {الم اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران 2] وَفِي سُورَةِ طَهَ {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} [طه 111]
அபு உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மகத்தான திருநாமம் (இஸ்முல் அஃலம்) குர்ஆனில் உள்ள மூன்று அத்தியாயங்களில் இடம்பெற்றுள்ளது. அவை: சூரா அல்பகரா, சூரா ஆல இம்ரான் மற்றும் சூரா தாஹா."

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) "ஆகவே, நான் அதனைத் தேடிப் பார்த்தேன். சூரா அல்பகராவின் ஆயத்துல் குர்ஸியில் {அல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கய்யூம்} [அல்பகரா: 255] என்பதிலும், சூரா ஆல இம்ரானில் {அலிஃப் லாம் மீம், அல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கய்யூம்} [ஆல இம்ரான்: 2] என்பதிலும், சூரா தாஹாவில் {வஅனதில் உஜூஹு லில்ஹய்யில் கய்யூம்} [தாஹா: 111] என்பதிலும் நான் அதனைக் கண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْعَطَّارُ بِالْفُسْطَاطِ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ثنا ابْنُ زَبْرٍ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «إِنَّ اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ لَفِي سُوَرٍ مِنَ الْقُرْآنِ ثَلَاثٍ» فَقَالَ لَهُ عِيسَى بْنُ مُوسَى وَأَنَا أَسْمَعُ يَا أَبَا زَبْرٍ سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ «إِنَّ اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ لَفِي سُوَرٍ ثَلَاثٍ» ثُمَّ ذَكَرَ بِنَحْوِهِ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ «هَذَا لَا يُعَلِّلُ حَدِيثَ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ فَإِنَّ الْوَلِيدَ أَحْفَظُ وَأَتْقَنُ وَأَعْرَفُ بِحَدِيثِ بَلَدِهِ عَلَى أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَحْتَجَّا بِالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ»
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான திருநாமம் (இஸ்முல் அஃலம்) குர்ஆனின் மூன்று அத்தியாயங்களில் (சூராக்களில்) இடம்பெற்றுள்ளது."

நான் செவியுற்றுக் கொண்டிருக்கும்போது ஈஸா பின் மூஸா (அபூ ஸப்ரிடம்) கூறினார்: "அபூ ஸப்ரே! அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, 'நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான திருநாமம் மூன்று சூராக்களில் இடம்பெற்றுள்ளது' என்று அறிவித்ததாகக் காஸிம் அபூ அப்துர் ரஹ்மான் கூற, அதனை கைலான் பின் அனஸ் சொல்ல நான் கேட்டேன்."

பின்னர் அவர் அம்ரு பின் அபீ ஸலமாவின் அறிவிப்பைப் போன்றே இதையும் குறிப்பிட்டார். (இதனைப் பதிவு செய்த இமாம் கூறுகிறார்:) "இது வலீத் பின் முஸ்லிமின் ஹதீஸை (குறைபாடுடையதாக ஆக்கி) பலவீனப்படுத்தாது. ஏனெனில், வலீத் (மற்றவர்களை விட) அதிக நினைவாற்றல் கொண்டவராகவும், நேர்த்தியானவராகவும், தமது ஊரின் ஹதீஸ்களை நன்கு அறிந்தவராகவும் இருந்தார். ஆயினும் ஷைக்கானி (இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் ஆகிய இருவர்) காஸிம் அபூ அப்துர் ரஹ்மானை (தனித்த ஆதாரமாக) ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ الْمَكِّيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَفَأَ الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «اسْتَوُوا حَتَّى أُثْنِيَ عَلَى رَبِّي» فَصَارُوا خَلْفَهُ صُفُوفًا فَقَالَ «§اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا بَسَطْتَ وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ وَلَا هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتِكَ وَفَضْلِكَ وَرِزْقِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالْأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ اللَّهُمَّ عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَنَا اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا وَكَرِهَ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ إِلَهَ الْحَقِّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ரிஃபாஆ பின் ராஃபிஉ அஸ்-ஸுரகீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போரின் போது முஷ்ரிக்குகள் (இணைவைப்பாளர்கள்) பின்வாங்கிச் சென்ற போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் நேராக (வரிசையில்) நில்லுங்கள்; நான் எனது இறைவனைப் புகழ்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். மக்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரிசைகளாக நின்றார்கள். அப்போது அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ், எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது. யா அல்லாஹ், நீ விசாலமாக்கிக் கொடுப்பதைத் தடுப்பவர் எவருமில்லை; நீ தடுத்துக் கொண்டதை (சுருக்கியதை) விசாலமாக்கிக் கொடுப்பவர் எவருமில்லை. நீ வழிகேட்டில் விட்டவரை நேர்வழிப்படுத்துபவர் எவருமில்லை; நீ நேர்வழி காட்டியவரை வழிகெடுப்பவர் எவருமில்லை. நீ தடுத்ததை வழங்குபவர் எவருமில்லை; நீ வழங்கியதைத் தடுப்பவர் எவருமில்லை. நீ தூரமாக்கியதை நெருக்கமாக்குபவர் எவருமில்லை; நீ நெருக்கமாக்கியதைத் தூரமாக்குபவர் எவருமில்லை.

யா அல்லாஹ், உனது பரக்கத்துகள் (பாக்கியங்கள்), உனது ரஹ்மத் (அருள்), உனது சிறப்பு மற்றும் உனது ரிஸ்க் (வாழ்வாதாரம்) ஆகியவற்றிலிருந்து எங்களுக்கு விசாலமாக வழங்குவாயாக!

யா அல்லாஹ், மறுமை நாளில் (நிலையான) பாக்கியத்தையும், அச்சம் நிறைந்த (மறுமை) நாளில் பாதுகாப்பையும் உன்னிடம் நான் வேண்டுகிறேன்.

யா அல்லாஹ், நீ எங்களுக்கு வழங்கியவற்றின் தீமையிலிருந்தும், நீ எங்களுக்குத் தடுத்தவற்றின் தீமையிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.

யா அல்லாஹ், ஈமானை (நம்பிக்கையை) எங்களுக்கு விருப்பமானதாக ஆக்கி, அதை எங்கள் உள்ளங்களில் அழகாக்குவாயாக! மேலும் இறைநிராகரிப்பு (குஃப்ர்), பாவம் மற்றும் மாறுசெய்தல் ஆகியவற்றை எங்களுக்கு வெறுப்பானதாக ஆக்கி, எங்களை நேர்வழி நடந்தவர்களில் ஆக்கியருள்வாயாக!

யா அல்லாஹ், எங்களை முஸ்லிம்களாக மரணிக்கச் செய்வாயாக! எங்களை முஸ்லிம்களாக வாழச் செய்வாயாக! மேலும் இழிவடையாதவர்களாகவும் குழப்பத்திற்கு ஆளாகாதவர்களாகவும் எங்களை நல்லடியார்களோடு சேர்த்து வைப்பாயாக!

யா அல்லாஹ், உனது தூதர்களைப் பொய்யாக்கி, உனது பாதையை விட்டு (மக்களைத்) தடுக்கும் இறைநிராகரிப்பாளர்களுடன் நீ போரிடுவாயாக (அவர்களைத் தண்டிப்பாயாக)! சத்திய இறைவனே! அவர்களின் மீது உனது கோபத்தையும் வேதனையையும் இறக்குவாயாக!"

(இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகியோரின் நிபந்தனைப்படி ஸஹீஹான - ஆதாரப்பூர்வமான - ஹதீஸாகும்; எனினும் அவர்கள் இதனைத் தங்களின் நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِي بِالْكُوفَةِ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبْرِيُّ ثنا قَبِيصَةُ ثنا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ حُذَيْفَةَ رَفَعَهُ قَالَ §«يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ دَعَا دُعَاءَ الْغَرِيقِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"உங்களுக்கு ஒரு காலம் வரும்; (அக்காலத்தின் குழப்பங்களிலிருந்து) நீரில் மூழ்குபவர் (உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள மிக உருக்கமாகச்) செய்யும் பிரார்த்தனையைப் போன்று பிரார்த்தனை செய்பவரைத் தவிர வேறு எவரும் தப்பிக்க மாட்டார்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ثنا أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ §مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ»
முஆத் பின் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யாரேனும் உணவருந்திய பின், 'அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அத்அமனீ ஹாதா வ ரஸகனீஹி மின் ஃகய்ரி ஹவ்லின் மின்னீ வலா குவ்வத்தின்' (என்னுடைய எந்தவிதமான முயற்சியோ அல்லது ஆற்றலோ இன்றி, எனக்கு இந்த உணவை அளித்து, அதனை எனக்கு வாழ்வாதாரமாக வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுவாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

மேலும், யாரேனும் ஆடை அணிந்த பின், 'அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ கஸானீ ஹாதா மின் ஃகய்ரி ஹவ்லின் மின்னீ வலா குவ்வத்தின்' (என்னுடைய எந்தவிதமான முயற்சியோ அல்லது ஆற்றலோ இன்றி, எனக்கு இந்த ஆடையை அணிவித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுவாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

(இது இமாம் புகாரியின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான 'ஸஹீஹ்' ஹதீஸாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ثنا أَبِي ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا وَقَدْ أَدَّى شُكْرَهَا فَإِنْ قَالَهَا الثَّانِيَةَ جَدَّدَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابَهَا فَإِنْ قَالَهَا الثَّالِثَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ إِلَّا أَنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا أَبَا مُعَاوِيَةَ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் தனது அடியாருக்கு ஏதேனும் ஓர் அருட்கொடையை வழங்கி, அதற்காக அவர் 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்று கூறினால், அவர் அந்த அருட்கொடைக்குரிய நன்றியைச் செலுத்தியவராவார். அவர் அதனை இரண்டாவது முறையும் கூறினால், அல்லாஹ் அவருக்குரிய நற்கூலியைப் புதுப்பிக்கிறான் (அதிகரிக்கிறான்). அவர் அதனை மூன்றாவது முறையும் கூறினால், அல்லாஹ் அவரது பாவங்களை மன்னித்து விடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ الْقَاسِمِ الْيَمَامِيُّ ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ شَدَّادًا أَبَا عَمَّارٍ يُحَدِّثُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ بَيْنَمَا هُمْ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ الْقَوْمُ يَتَصَبَّحُونَ فَقَالَ شَدَّادٌ أَدْنُوا هَذِهِ السُّفْرَةَ نَعْبَثُ ثُمَّ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مَا تَكَلَّمْتُ بِكَلِمَةٍ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا وَأَنَا أَزُمُّهَا وَأَخْطِمُهَا قَبْلَ كَلِمَتِي هَذِهِ لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدٌ ﷺ وَلَكِنْ قَالَ يَا شَدَّادُ §إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ فَاكْنِزْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ التَّثْبِيتَ فِي الْأُمُورِ وَعَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا وَلِسَانًا صَادِقًا وَخُلُقًا مُسْتَقِيمًا وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட (ஸஹாபியான) ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, மக்கள் விடியற்காலையில் (ஓய்வெடுப்பதற்காக) ஓரிடத்தில் இறங்கினார்கள். அப்போது ஷத்தாத் (ரழி) அவர்கள், "இந்த உணவு விரிப்பை (எங்களுக்கு) அருகில் கொண்டு வாருங்கள், நாம் (அதைக் கொண்டு) விளையாட்டாகப் பொழுதைக் கழிப்போம் (உண்போம்)" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றது முதல், எனது இந்த வார்த்தையைத் தவிர, நான் பேசும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் (ஒட்டகத்தைக் கடிவாளமிட்டுத் தடுப்பது போல்) கட்டுப்படுத்தி, சிந்தித்துப் பேசாமல் இருந்ததில்லை. (இப்படிப் பேசியது) அவ்வாறு அமையவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

(பின்னர்) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (கூறியதாகக் குறிப்பிட்டார்கள்): "ஷத்தாத் அவர்களே! மக்கள் தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் சேமித்து வைப்பதை நீங்கள் கண்டால், இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் சேமித்து (பொக்கிஷமாகப் போற்றி) வையுங்கள்:

'யா அல்லாஹ்! (மார்க்க மற்றும் உலக) விவகாரங்களில் உறுதியையும், நேர்வழியில் (செல்வதற்கான) திடமான மன உறுதியையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். உனது அருட்கொடைக்கு நன்றி செலுத்துவதையும், உன்னை அழகிய முறையில் வணங்குவதையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். (குறைகளற்ற) தூய்மையான உள்ளத்தையும், உண்மையுரைக்கும் நாவையும், நேரான நற்குணத்தையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீ அறிந்திருக்கக்கூடிய (எனது பாவங்களுக்கு) உன்னிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். நீ அறிந்திருக்கக்கூடிய நன்மைகளில் சிறந்ததை உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீ அறிந்திருக்கக்கூடிய தீமைகளிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நிச்சயமாக நீயே மறைவானவற்றை மிக அறிந்தவன்'."

(இந்த ஹதீஸ் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஸஹீஹான -ஆதாரப்பூர்வமான- ஹதீஸாகும். ஆனால் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் இது இடம்பெறவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِاخْتِلَافٍ فِيهِ عَلَى النَّاقِلِينَ وَهَكَذَا أَقَامَ إِسْنَادَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ
அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எனக்கு ஏதேனும் பெருந்துன்பம் (அல்லது மனக்கவலை) ஏற்படும் போது, 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் ஹலீமுல் கரீம், சுப்ஹானல்லாஹி வ தபாரகல்லாஹு ரப்புல் அர்ஷில் அளீம், வல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் மகத்தான அர்ஷின் (சிம்மாசனத்தின்) அதிபதியாகிய அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன். அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்) என்று ஓதுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّارُ بِمَكَّةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَقَّنَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ §إِذَا نَزَلَ بِي شِدَّةٌ أَوْ كَرْبٌ أَنْ أَقُولَهُنَّ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» قَالَ «فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يُلَقِّنُهَا الْمَيِّتَ وَيَنْفُثُ بِهَا عَلَى الْمَوْعُوكِ» قَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனக்கு ஏதேனும் கடுமையான துன்பமோ அல்லது மனவேதனையோ (துயரமோ) ஏற்படும்போது கூறுவதற்காக, இந்த வார்த்தைகளை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:

"லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் ஹலீமுல் கரீம், ஸுப்ஹானஹு வதஆலா, தபாரகல்லாஹு ரப்புல் அர்ஷில் அளீம், வல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்."

(பொருள்: சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் (குறைபாடுகளிலிருந்து) தூய்மையானவன், (மிகவும்) உயர்ந்தவன். மகத்தான அர்ஷின் (சிம்மாசனத்தின்) அதிபதியாகிய அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன். புகழனைத்தும் அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.)

அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் (ரலி) அவர்கள், இதனை (மரணத் தருவாயில் உள்ள) மய்யித்திற்கு ஓதிக் கொடுப்பவர்களாகவும், காய்ச்சலால் (அல்லது வலியால்) பாதிக்கப்பட்டவர் மீது இதனை (ஓதி) ஊதுபவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.

இமாம் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரும் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) வழியாக அபுல் ஆலியா மற்றும் கத்தாதா மூலம் இந்த ஹதீஸைச் சுருக்கமாகப் பதிவு செய்துள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ثنا إِسْحَاقُ التَّمِيمِيُّ ثنا وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى النَّهْشَلِيُّ ثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَجَلِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا نَزَلَ بِهِ هَمٌّ أَوْ غُمٌّ قَالَ «يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏதேனும் கவலையோ (மனக்கலக்கமோ) அல்லது துயரமோ (துன்பமோ) ஏற்பட்டால், "யா ஹய்யு, யா கய்யூமு, பிரஹ்மதிக அஸ்தகீத்" (என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவனே! அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே! உனது அருளின் மூலமாக நான் உதவி தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الْحَسَنِ ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ثنا أَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَا كَرَبَنِي أَمْرٌ إِلَّا تَمَثَّلَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு ஏதேனும் ஒரு துன்பம் (அல்லது கவலை) ஏற்படும் போதெல்லாம், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என் முன்னே தோன்றி, 'முஹம்மதே! நீர் (இவ்வாறு) கூறுவீராக:

'தவக்கல்து அலல் ஹய்யில்லதீ லா யமூத்து, வல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ லம் யத்தஹித் வலதன், வலம் யகுன் லஹு ஷரீகுன் ஃபில் முல்க்கி, வலம் யகுன் லஹு வலிய்யுன் மினத் துல்லி, வகப்பிர்ஹு தக்பீரா'

(பொருள்: மரணிக்காதவனும், என்றும் உயிருடன் இருப்பவனுமான இறைவன் மீதே நான் முழுமையாகப் பொறுப்புச் சாட்டுகிறேன். தனக்கென எந்தச் சந்ததியையும் ஏற்படுத்திக் கொள்ளாதவனும், அவனது ஆட்சியில் எவ்விதக் கூட்டாளியும் இல்லாதவனும், பலவீனத்தின் காரணமாக (உதவி செய்ய) எந்தப் பாதுகாவலரும் தேவையற்றவனுமாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். மேலும், அவனைப் பெருமைப்படுத்த வேண்டிய முறைப்படி மிகவும் பெருமைப்படுத்துவீராக!)' என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَا أَصَابَ مُسْلِمًا قَطُّ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي فِي يَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِي قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَتَعَلَّمُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ «بَلَى يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ إِنْ سَلِمَ مِنْ إِرْسَالِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي سَمَاعِهِ عَنْ أَبِيهِ
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கும் கவலையோ அல்லது துக்கமோ ஏற்பட்டு, அவர் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தால்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அப்துக, வப்னு அமதிக, நாஸியதீ ஃபீ யதிக, மாதின் ஃபிய்ய ஹுக்முக, அத்லுன் ஃபீ கதாஉக, அஸ்அலுக பிகுல்லி இஸ்மின் ஹுவ லக, ஸம்மைத பிஹி நஃப்ஸக, அவ் அன்ஸல்தஹு ஃபீ கிதாபிக, அவ் அல்லம்தஹு அஹதன் மின் கல்கிக, அவிஸ்தஃதர்த பிஹி ஃபீ இல்மில் கைபி இன்தக, அன் தஜ்அலல் குர்ஆன ரபீஅ கல்பீ, வஜலாஅ ஹுஸ்னீ, வதஹாப ஹம்மீ'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உனது அடியான், உனது அடிமைப் பெண்ணின் மகன். எனது முன்நெற்றி (எனது வாழ்வின் அதிகாரம்) உனது கையில் உள்ளது. என் மீதான உனது கட்டளை (தவிர்க்க முடியாமல்) நிறைவேறக்கூடியது. என்னைப் பற்றிய உனது தீர்ப்பு நீதியானது. உனக்குரிய, உனக்கு நீயே சூட்டிக்கொண்ட, அல்லது உனது வேதத்தில் நீ அருளிய, அல்லது உனது படைப்புகளில் யாருக்கேனும் நீ கற்றுக் கொடுத்த, அல்லது உன்னிடம் மட்டுமே உள்ள மறைவான ஞானத்தில் உனக்காகவே நீ பிரத்தியேகமாகத் தேர்ந்தெடுத்துள்ள உனது ஒவ்வொரு பெயரையும் கொண்டு உன்னிடம் நான் வேண்டுகிறேன்: திருக்குர்ஆனை எனது உள்ளத்தின் வசந்தமாகவும், எனது துக்கத்தை அகற்றும் ஒளியாகவும், எனது கவலையைப் போக்கும் வழியாகவும் ஆக்கியருள்வாயாக!)

(இவ்வாறு அவர் பிரார்த்தித்தால்) அல்லாஹ் அவருடைய கவலையைப் போக்கி, அவருடைய துக்கத்திற்குப் பதிலாக மகிழ்ச்சியை வழங்குவான்."

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் இந்த வார்த்தைகளைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், இவற்றைச் செவியுறும் எவரும் இவற்றைக் கற்றுக் கொள்வது அவசியமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو يَقُولُ «§اللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ وَاخْلُفْ عَلَى كُلِّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நீ எனக்கு வழங்கியவற்றைக் கொண்டு எனக்கு மனநிறைவைத் தருவாயாக! (அவற்றில் திருப்தியடையச் செய்வாயாக!) மேலும், அதில் எனக்குப் பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வாயாக! நான் இழந்த (அல்லது என்னை விட்டு மறைந்த) ஒவ்வொன்றிற்கும் பகரமாகச் சிறந்ததை எனக்கு வழங்குவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى حَدَّثَهُ عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ «§اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي وَارْزُقْنِي عِلْمًا تَنْفَعُنِي بِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இறைவா! நீ எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தவற்றின் மூலம் எனக்குப் பயனளிப்பாயாக! எனக்குப் பயனளிக்கக்கூடியதை எனக்குக் கற்றுக் தருவாயாக! (மேலும்) எனக்குப் பயனளிக்கக்கூடிய கல்வியை எனக்கு வழங்குவாயாக!" என்று பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள் என அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ قَالَ مَا أَقُولُ؟ قَالَ قُلِ §اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشِدِ أَمْرِي فَقَالَهَا ثُمَّ انْصَرَفَ وَلَمْ يُسْلِمْ ثُمَّ أَسْلَمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا أَقُولُ الْآنَ وَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشِدِ أَمْرِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَخْطَأْتُ وَمَا عَمَدْتُ وَمَا عَلِمْتُ وَمَا جَهِلْتُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் தமது தந்தை (ஹுஸைன்) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது தந்தை இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அவர் (திரும்பிச்) செல்ல நாடியபோது, "நான் (பிரார்த்தனையாக) என்ன கூற வேண்டும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "**‘அல்லாஹும்ம கினீ ஷர்ர நப்ஸீ, வஅஃஸிம் லீ அலா அர்ஷதி அம்ரீ’** (பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனது ஆன்மாவின் -மன இச்சையின்- தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக! மேலும், எனது காரியங்களில் மிகவும் நேர்மையான வழியின் மீது எனக்கு உறுதியைத் தருவாயாக!) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அவர் அதைக் கூறிவிட்டு (அப்போது) இஸ்லாத்தை ஏற்காமலேயே திரும்பிச் சென்றார். பின்னர், அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றார். அப்போது அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் இப்போது இஸ்லாத்தை ஏற்றுவிட்டேன், இனி நான் என்ன கூற வேண்டும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "**‘அல்லாஹும்ம கினீ ஷர்ர நப்ஸீ, வஅஃஸிம் லீ அலா அர்ஷதி அம்ரீ. அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ மா அஸ்ரர்து வமா அஃலன்து, வமா அக்தஃது வமா அமத்து, வமா அலிம்து வமா ஜஹில்து’** (பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனது ஆன்மாவின் -மன இச்சையின்- தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக! மேலும், எனது காரியங்களில் மிகவும் நேர்மையான வழியின் மீது எனக்கு உறுதியைத் தருவாயாக! யா அல்லாஹ்! நான் மறைத்துச் செய்தவற்றையும், வெளிப்படையாகச் செய்தவற்றையும், தவறுதலாகச் செய்தவற்றையும், வேண்டுமென்றே செய்தவற்றையும், நான் அறிந்து செய்தவற்றையும், அறியாமல் செய்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக!) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

(இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸாகும். ஆயினும் இதனை அவர்கள் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثنا شُعْبَةُ ثنا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمُغِيرَةِ أَوِ الْمُغِيرَةَ أَبَا الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِنِّي رَجُلٌ ذَرِبُ اللِّسَانِ وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي فَقَالَ §«فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَوِ اللَّيْلَةِ أَوْ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» قَالَ الْحَاكِمُ «هَذَا عُبَيْدٌ أَبُو الْمُغِيرَةِ بِلَا شَكَّ وَقَدْ أَتَى شُعْبَةُ بِالْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ بِالشَّكِّ وَحَفِظَهُ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ فَإِنِّي بِهِ بِلَا شَكٍّ فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ»
ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (பேச்சில்) கடுமையான நாவைக் கொண்டவனாக இருக்கிறேன்; பெரும்பாலும் அது என் குடும்பத்தினருக்கு எதிராகவே (அவர்களைப் புண்படுத்தும் விதமாக) வெளிப்படுகிறது" என்று கூறினேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் ஏன் பாவமன்னிப்பு (இஸ்திஃபார்) தேடுவதில் (அதிகம் ஈடுபடக்) கூடாது? நிச்சயமாக நான் ஓர் இரவும் பகலும் சேர்ந்த ஒரு நாளில் (அல்லது ஓர் இரவில், அல்லது ஒரு பகலில்) நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ثنا قَبِيصَةُ ثنا سُفْيَانُ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنْتُ ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ قَالَ §«فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ» قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بُرْدَةَ فَقَالَ «وَأَتُوبُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا
ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் எனது குடும்பத்தாரிடம் கடுமையாகப் பேசுபவனாக (கூர்மையான நாவைக் கொண்டவனாக) இருந்தேன். (ஒருமுறை) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது நாவு என்னை நரகத்தில் நுழையச் செய்துவிடுமோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் ஏன் பாவமன்னிப்புத் தேடுவதில் (அதிகம் ஈடுபடக் கூடாது)? நிச்சயமாக நான் ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ இஸ்ஹாக் கூறுகிறார்: நான் இதனை அபூ புர்தாவிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர், "(மேலும்) நான் (அல்லாஹ்விடம்) தவ்பாவும் (மீட்சியும்) செய்கிறேன் (என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்)" என்றார்.

(இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரின் நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமான - ஸஹீஹ் - ஹதீஸாகும், ஆயினும் அவர்கள் இதனை இதே அமைப்பில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ثنا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لَمَّا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

"யா அல்லாஹ்! நான் முந்திச் செய்த (முன்னர் செய்த), பிந்திச் செய்த (இனி செய்யவிருக்கின்ற), நான் பகிரங்கமாகச் செய்த மற்றும் நான் இரகசியமாகச் செய்த (பாவங்களை) உன்னிடம் மன்னிக்குமாறு வேண்டுகிறேன். நீயே (தகுதியுள்ளவர்களை) முற்படுத்துபவன்; நீயே (தகுதியற்றவர்களை) பிற்படுத்துபவன். மேலும், நீ அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றலுடையவன்."

இது ஷெய்கைனி (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) ஆகியோரின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஸஹீஹான (சரியான) ஹதீஸாகும். ஆயினும், அவர்கள் இதனை (இந்த வாசக அமைப்பில்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَنْبَأَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ثَلَاثًا غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'எவர் (மகத்துவமிக்கவனும்,) எவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு எவருமில்லையோ, (என்றும்) உயிருடன் இருப்பவனும், (அனைத்தையும்) நிர்வகிப்பவனுமாகிய அல்லாஹ்விடம் நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்; மேலும் அவனிடமே (பாவமன்னிப்புப் பெற்று) மீளுகிறேன்' (அஸ்தக்ஃபிருல்லாஹல் அழீம், அல்லதீ லா இலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கய்யூம், வ அதூபு இலைஹி) என்று மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, அவர் (போர்க்களத்தில் எதிரிகள் முன்னேறி வரும்போது) போர்க்களத்திலிருந்து புறமுதுகிட்டு ஓடியிருந்தாலும் (அத்தகைய பெரும் பாவமும்) அவருக்கு மன்னிக்கப்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ الْأَسْوَدُ حَدَّثَنِي أَبُو سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَقِيتُهُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §بَخٍ بَخٍ بِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆடு மேய்ப்பவரான அபூ சல்மா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: "ஆஹா, ஆஹா! (இந்த) ஐந்து விஷயங்கள் (மறுமையில் நன்மை தீமை நிறுக்கப்படும்) தராசில் எவ்வளவு கனமானவை! (அவை:) 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூயவன்), 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்), மற்றும் ஒரு முஸ்லிமின் நல்லொழுக்கமுள்ள குழந்தை மரணிக்கும்போது, அதற்காக அவர் (பொறுமை காத்து) அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பதாகும்."

(இது ஸஹீஹான -ஆதாரப்பூர்வமான- அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; எனினும் இதனை அவர்கள் இருவரும் -புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்- பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ §اللَّهَ اصْطَفَى الْكَلَامَ مِنْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدِ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ سُبْحَانَ اللَّهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِشْرِينَ حَسَنَةً وَحَطَّ عَنْهُ عِشْرِينَ سَيِّئَةً وَإِذَا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَمِثْلُ ذَلِكَ وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمِثْلُ ذَلِكَ وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً وَحُطَّ عَنْهُ ثَلَاثُونَ سَيِّئَةً «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ ஸயீத் (ரலி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் (சிறந்த) வார்த்தைகளாக 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே), 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) மற்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) ஆகியவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளான். ஓர் அடியான் 'சுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறினால், அல்லாஹ் அவனுக்கு இருபது நன்மைகளை எழுதுகிறான்; மேலும் அவனது இருபது பாவங்களை (அவனது கணக்கிலிருந்து) நீக்குகிறான். அவன் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூறினாலும் அதுபோலவே (நடைபெறும்). அவன் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறினாலும் அதுபோலவே (நடைபெறும்). ஓர் அடியான் தனது உள்ளத்தின் ஆழத்திலிருந்து (சுயமாக) 'அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்) என்று கூறினால், அவனுக்கு முப்பது நன்மைகள் எழுதப்படுகின்றன; மேலும் அவனது முப்பது பாவங்கள் நீக்கப்படுகின்றன."

(இது இமாம் முஸ்லிமின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஸஹீஹான ஹதீஸாகும். ஆயினும், அவர்கள் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْرِسُ غَرْسًا فَقَالَ «مَا تَصْنَعُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟» قَالَ أَغْرِسُ غَرْسًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى غَرْسٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ؟» قُلْتُ مَا هُوَ؟ قَالَ «§سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ يُغْرَسُ لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ شَجَرَةٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ جَابِرٍ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் ஒரு செடியை நட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், "அபூஹுரைராவே! என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "ஒரு செடியை நட்டுக்கொண்டிருக்கிறேன்" என்றேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதைவிட உமக்குச் சிறந்த ஒன்றை நடுவதைப் பற்றி நான் உமக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அது என்ன (அல்லாஹ்வின் தூதரே)?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), வல்ஹம்து லில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), வலா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), வல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)' என்று நீர் கூறுவீராக! இவற்றில் ஒவ்வொன்றுக்கும் பதிலாக உமக்காக (சொர்க்கத்தில்) ஒரு மரம் நடப்படும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ §مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் ‘சுப்ஹானல்லாஹில் அஸீம்’ (மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூய்மையானவன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காகச் சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்சை மரம் நடப்படுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي السَّمْحِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ» قِيلَ وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «الْمِلَّةُ» قِيلَ وَمَا هِيَ؟ قَالَ «التَّكْبِيرُ وَالتَّهْلِيلُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» هَذَا أَصَحُّ إِسْنَادِ الْمِصْرِيِّينَ فَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிலையான நற்கருமங்களை (அல்-பாகியாத் அஸ்-ஸாலிஹாத்) அதிகமாகச் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவை யாவை?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அவை) மார்க்கத்தின் (அடிப்படையாகும்)" என்றார்கள்.

"அது என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்), தஹ்லீல் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்), தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ்), தஹ்மீத் (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) மற்றும் 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எம்மாற்றமும் இல்லை, எந்த ஆற்றலும் இல்லை) ஆகியவையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(இது எகிப்தியர்களின் அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் மிகவும் ஆதாரப்பூர்வமானதாகும்; எனினும், இதனை அவர்கள் இருவர் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «§مَنْ كَبَّرَ وَاحِدَةً كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ وَمُحِيَتْ عَنْهُ عِشْرُونَ وَمَنْ سَبَّحَ وَاحِدَةً كُتِبَتْ لَهُ عِشْرُونَ وَمُحِيَتْ عَنْهُ عِشْرُونَ وَمَنْ حَمِدَ وَاحِدَةً كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ وَمُحِيَتْ عَنْهُ ثَلَاثُونَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவர் ஒரு முறை 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு இருபது நன்மைகள் எழுதப்படும்; மேலும் அவரது இருபது (சிறு) பாவங்கள் அழிக்கப்படும். எவர் ஒரு முறை 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு இருபது நன்மைகள் எழுதப்படும்; மேலும் அவரது இருபது (சிறு) பாவங்கள் அழிக்கப்படும். எவர் ஒரு முறை 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு முப்பது நன்மைகள் எழுதப்படும்; மேலும் அவரது முப்பது (சிறு) பாவங்கள் அழிக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ ثنا أَبُو أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ §مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْأَ مَا خَلَقَ اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِثْلَهُنَّ قَالَ فَأَعْظَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எந்தவொரு அடியாராவது,
'அல்ஹம்துலில்லாஹி அதத மா கலக்கல்லாஹ்' (அல்லாஹ் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்),
'வல்ஹம்துலில்லாஹி மில்அ மா கலக்கல்லாஹ்' (அல்லாஹ் படைத்தவை நிரம்பும் அளவுக்கு அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்),
'வல்ஹம்துலில்லாஹி அதத மா ஃபிஸ்-ஸமாவாதி வல்-அர்ள்' (வானங்கள் மற்றும் பூமியில் உள்ளவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்),
'வல்ஹம்துலில்லாஹி அதத மா அஹ்ஸா கிதாபுஹு' (அவனது பதிவுப் புத்தகம் -லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூழ்- கணக்கிட்டவற்றின் எண்ணிக்கையளவு அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்),
'வல்ஹம்துலில்லாஹி அதத குல்லி ஷைஇன்' (அனைத்துப் பொருட்களின் எண்ணிக்கையளவும் அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்),
'வ சுப்ஹானல்லாஹி மித்லஹுன்ன' (மேலும், இதே அளவுகளில் 'சுப்ஹானல்லாஹ்' - அல்லாஹ் தூயவன் - என்று கூறினால்...)" என்று கூறிவிட்டு, இவ்வாறு கூறுவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் மகத்தானதாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.

[இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான -ஸஹீஹான- ஹதீஸாகும்; ஆயினும், அவர்கள் இருவரும் இதனைத் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை].
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ثنا هُشَيْمٌ أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ مُرْنِي بِكَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ فَقَالَ §قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ فَقَالَ «قُلْهَا إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) நான் காலையிலும் மாலையிலும் ஓதுவதற்குச் சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள் (கற்றுத் தாருங்கள்)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீர் (இவ்வாறு) கூறுவீராக: **'அல்லாஹும்ம ஃபாத்திரஸ் ஸமாவாதி வல்-அர்ளி, ஆலிமல் கய்பி வஷ்-ஷஹாததி, ரப்ப குல்லி ஷய்இன் வமலீகஹு, அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அவூது பிக மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ வஷர்ரிஷ் ஷைத்தானி வஷிர்கிஹி'**

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! அனைத்துப் பொருட்களின் இறைவனும் அதன் அதிபதியுமானவனே! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். எனது ஆத்மாவின் (மனதின்) தீமையிலிருந்தும், ஷைத்தானின் தீமையிலிருந்தும், அவனது இணைவைப்புத் தூண்டுதலிலிருந்தும் (அல்லது அவனது வலையிலிருந்தும்) உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)."

மேலும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இதனை நீர் காலையிலும் மாலையிலும், உமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போதும் (தூங்கும் முன்பும்) கூறுவீராக" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ ثنا أَبِي ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ثنا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ فَدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ قَالَ «§كَبِّرِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَاحْمَدِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَسَبِّحِي اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَخَيْرٌ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُسْرَجٍ مُلْجَمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَخَيْرٌ مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَقَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا يَتْرُكُ ذَنْبًا وَلَا يُشْبِهُهَا عَمَلٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَزَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ لَمْ يُخَرِّجَاهُ
உம்மு ஹானி பின்த் அபீ தாலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் (வயதாகி) முதியவளாகவும் பலவீனமானவளாகவும் ஆகிவிட்டேன். எனவே, (அமர்ந்து கொண்டே செய்யக்கூடிய) ஒரு நற்செயலை எனக்குச் சுட்டிக்காட்டுங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நூறு முறை 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்று கூறுங்கள்; நூறு முறை 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்று கூறுங்கள்; நூறு முறை 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்) என்று கூறுங்கள். இது (அல்லாஹ்வால்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நூறு ஒட்டகங்களை (பலியாகக்) கொடுப்பதை விட உங்களுக்குச் சிறந்ததாகும். அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காகச்) சேணமிடப்பட்டு, கடிவாளம் பூட்டப்பட்ட நூறு குதிரைகளை (வழங்குவதை) விடவும் சிறந்ததாகும். (அல்லாஹ்வால்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நிலையில் நூறு அடிமைகளை விடுதலை செய்வதை விடவும் சிறந்ததாகும். மேலும், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுவது எந்தவொரு பாவத்தையும் (மன்னிக்கப்படாமல்) விட்டுவைக்காது; இதற்கு நிகரான நற்செயல் வேறு எதுவும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ زِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ التُّسْتَرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ ثنا السَّكَنُ بْنُ أَبِي السَّكَنِ الْبُرْجُمِيُّ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ شُكْرَهَا قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهَا وَمَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَنَدِمَ عَلَيْهِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مَغْفِرَةً قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَهُ وَمَا اشْتَرَى عَبْدٌ ثَوْبًا بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ فَلَبِسَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَيْهِ إِلَّا لَمْ يَبْلُغْ رُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ» هَذَا حَدِيثٌ لَا أَعْلَمُ فِي إِسْنَادِهِ أَحَدًا ذُكِرَ بِجَرْحٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் ஒரு அடியானுக்கு ஓர் அருட்கொடையை வழங்கி, அது அல்லாஹ்விடமிருந்தே கிடைத்தது என்பதை அந்த அடியான் (மனதார) உணர்ந்து கொண்டால், அதற்காக அவன் அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதற்கு முன்பாகவே அவனது நன்றியை அல்லாஹ் (அவனது கணக்கில்) பதிவு செய்துவிடுகிறான்.

எந்தவொரு அடியானும் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு அதற்காக (உள்ளத்தால்) வருந்தினால், அவன் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருவதற்கு முன்பாகவே அவனுக்கான மன்னிப்பை அல்லாஹ் பதிவு செய்துவிடுகிறான்.

எந்தவொரு அடியானும் ஒரு தீனார் அல்லது அரை தீனார் (விலை) கொடுத்து ஓர் ஆடையை வாங்கி, அதனை அணிந்துகொண்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தால், (அவன் அணியும்) அந்த ஆடை அவனது முழங்கால்களை வந்தடைவதற்கு முன்பாகவே அல்லாஹ் அவனை மன்னித்துவிடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّارَبَرْدِيُّ بِمَرْوَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرُّهُ شَيْءٌ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எந்தவொரு அடியாரும் ஒவ்வொரு நாளின் காலையிலும், ஒவ்வொரு இரவின் மாலையிலும், 'பிஸ்மில்லாஹில்லதீ லா யளுர்ரு மஅஸ்மிஹி ஷைய்உன் ஃபில் அர்ளி வலா ஃபிஸ்ஸமாஇ வஹுவஸ் ஸமீஉல் அலீம்' (பொருள்: அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் (பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்); அவனது திருப்பெயருடன் பூமியிலோ அல்லது வானத்திலோ உள்ள எந்தப் பொருளும் (எவருக்கும்) எவ்விதத் தீங்கும் இழைக்க முடியாது. அவன் (யாவற்றையும்) செவியுறுபவனாகவும், நன்கறிபவனாகவும் இருக்கின்றான்) என்று மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்கு எதுவுமே தீங்கு இழைக்காது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ثنا مُسَدَّدٌ ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَعَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ مَا صَنَعْتُ وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ «صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் 'அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ, லா இலாஹ இல்லா அன்த, கலக்கதனீ, வ அன அப்துக, வ அலா அஹ்திக வ வஃதிக மஸ்ததஃது, அவூது பிக மின் குல்லி மா ஸனஃது, வ அபூஉ பி தன்பீ, ஃபக்ஃபிர் லீ துனூபீ, இன்னஹு லா யக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீயே என் இறைவன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீயே என்னைப் படைத்தாய், நான் உனது அடியான். (உனக்குக் கீழ்ப்படிவேன் என்று நான் அளித்த) உடன்படிக்கையின்படியும், (உனது அருளைப் பெறுவேன் என்ற) வாக்குறுதியின்படியும் என்னால் இயன்றவரை நான் (உறுதியாக) இருக்கிறேன். நான் செய்த (தீய) காரியங்களின் தீங்குகளை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். எனது பாவத்தை உன்னிடம் (மறைக்காமல்) ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே, என் பாவங்களை மன்னிப்பாயாக! ஏனெனில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது)

என்று (உறுதியான நம்பிக்கையுடன்) கூறிவிட்டு, அன்றைய பகலிலோ அல்லது இரவிலோ மரணித்து விடுகிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்."

(இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரப்பூர்வமானது, எனினும் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனை (இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில்) பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ثنا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ بْنِ عُمَيْرٍ وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ § لَا يَدَعُ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ أَلْفَ حَسَنَةٍ حَتَّى يُصْبِحَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فَإِنَّهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ وَأَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي يَوْمِهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَيَكُونُ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرٍ سِوَى ذَلِكَ وَافِرًا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் எவரும் காலையை அடையும் போது (அல்லது காலைப் பொழுதில்) நூறு முறை 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி' (அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும்) என்று கூறி, ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிப்பதைக் கைவிட வேண்டாம். ஏனெனில், அது (நூறு முறை ஓதுவது) ஆயிரம் நன்மைகளாகும். மேலும், இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்), அன்றைய தினத்தில் அதற்கு நிகரான (அளவு) பாவங்களை அவர் செய்திருக்க மாட்டார். இதல்லாமல் அவர் செய்யும் ஏனைய நற்செயல்கள் யாவும் அவருக்கு உபரியாக (நிறைவாக) அமைந்திருக்கும்."

(இந்த ஹதீஸ் ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டது; எனினும் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் (தங்கள் நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ «هَلْ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ دُعَاءً عَلَّمَنِيهِ؟» قُلْتُ مَا هُوَ؟ قَالَ كَانَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يُعَلِّمُهُ أَصْحَابَهُ قَالَ §لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَبَلُ ذَهَبٍ دَيْنًا فَدَعَا اللَّهَ بِذَلِكَ لَقَضَاهُ اللَّهُ عَنْهُ اللَّهُمَّ فَارِجَ الْهَمِّ كَاشِفَ الْغَمِّ مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ رَحْمَانَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمَهُمَا أَنْتَ تَرْحَمُنِي فَارْحَمْنِي بِرَحْمَةٍ تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَكَانَتْ عَلَيَّ بَقِيَّةٌ مِنَ الدَّيْنِ وَكُنْتُ لِلدَّيْنِ كَارِهًا فَكُنْتُ أَدْعُو بِذَلِكَ فَأَتَانِي اللَّهُ بِفَائِدَةٍ فَقَضَاهُ اللَّهُ عَنِّي قَالَتْ عَائِشَةُ «كَانَ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَلَيَّ دِينَارٌ وَثَلَاثَةُ دَرَاهِمٍ فَكَانَتْ تَدْخُلُ عَلَيَّ فَأَسْتَحْيِي أَنْ أَنْظُرَ فِي وَجْهِهَا لِأَنِّي لَا أَجِدُ مَا أَقْضِيهَا فَكُنْتُ أَدْعُو بِذَلِكَ فَمَا لَبِثْتُ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى رَزَقَنِي اللَّهُ رِزْقًا مَا هُوَ بِصَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بِهَا عَلَيَّ وَلَا مِيرَاثٌ وَرِثْتُهُ فَقَضَاهُ اللَّهُ عَنِّي وَقَسَمْتُ فِي أَهْلِي قَسْمًا حَسَنًا وَحَلَّيْتُ ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِثَلَاثِ أَوَاقٍ وَرِقٍ وَفَضَلَ لَنَا فَضْلٌ حَسَنٌ» قَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ النُّمَيْرِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يَحْتَجَّا بِالْحُكْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيِّ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுத்தந்த ஒரு துஆவை (பிரார்த்தனையை) நீங்கள் செவியுற்றிருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "அது என்ன?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கவர்கள் கூறினார்கள்: "(முன்னொரு காலத்தில்) மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்கள் அதனைத் தம் தோழர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள். (அவர்கள் கூறினார்கள்:) 'உங்களில் ஒருவருக்கு ஒரு தங்க மலையளவு கடன் இருந்து, அவர் இந்த துஆவின் மூலம் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தால், அல்லாஹ் அதனை அவர் சார்பாக நிறைவேற்றி வைப்பான்' (என்று நபியவர்கள் கூறினார்கள்).

அந்த துஆ: 'அல்லாஹும்ம ஃபாரிஜல் ஹம்மி, காஷிஃபல் கம்மி, முஜீப தஅவத்தில் முழ்தர்ரீன, ரஹ்மானத் துன்யா வல் ஆகிரத்தி வ ரஹீமஹுமா, அன்த தர்ஹமுனீ, ஃபர்ஹம்னீ பிரஹ்மதின் துக்னீனீ பிஹா அன் ரஹ்மதி மன் ஸிவாக்.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! கவலைகளைப் போக்குபவனே, துயரங்களை நீக்குபவனே, நிர்க்கதியானவர்களின் பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளிப்பவனே, இம்மை மற்றும் மறுமையின் அளவற்ற அருளாளனே, அவ்விரண்டிலும் நிகரற்ற அன்புடையோனே, நீயே என்மீது கருணை பொழிகிறாய். எனவே, உன்னைத் தவிர மற்றவர்களின் கருணையை விட்டும் என்னைத் தேவையற்றவனாக்கும் (உனது பிரத்யேகமான) ஒரு கருணையைக் கொண்டு என்மீது இரக்கங்காட்டுவாயாக!)".

அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்மீது (சிறிது) மீதிக் கடன் இருந்தது. அந்தக் கடனை நான் (மனதளவில்) வெறுப்பவனாக (சுமையாகக் கருதுபவனாக) இருந்தேன். எனவே, நான் இந்தத் துஆவைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்தேன். அல்லாஹ் எனக்கு ஒரு பலனை (பொருளாதார ஆதாயத்தை) அளித்தான், அதன்மூலம் அல்லாஹ் என் கடனை நிறைவேற்றித் தந்தான்."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரலி) அவர்களுக்கு ஒரு தீனார் மற்றும் மூன்று திர்ஹம்கள் கடன்பட்டிருந்தேன். அவர்கள் என்னிடம் வரும்போதெல்லாம், அவர்களுக்குக் கடனைத் திருப்பிக் கொடுக்க என்னிடம் எதுவும் இல்லாததால், அவர்களின் முகத்தைப் பார்க்க நான் வெட்கப்படுவேன். ஆகையால், நான் இந்தத் துஆவைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தேன். சிறிது காலத்திற்குள்ளேயே, (பிறர் எனக்கு அளித்த) தர்மமாகவோ அல்லது (வாரிசுரிமையாக நான் பெற்ற) சொத்தோ அல்லாத ஒரு வாழ்வாதாரத்தை அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கினான். அதைக் கொண்டு அல்லாஹ் எனது கடனை நிறைவேற்றித் தந்தான். மேலும், நான் எனது குடும்பத்தாருக்கும் அதிலிருந்து ஒரு நல்ல பங்கை அளித்தேன். அப்துர் ரஹ்மானின் மகளுக்கு மூன்று ஊக்கியா (எடை) வெள்ளியைக் கொண்டு நகையணிவித்தேன். அதன்பிறகும் எங்களுக்கு நல்லதொரு தொகை மீதமாகக் கிடைத்தது."

(இமாம் ஹாகிம் கூறுகிறார்: அப்துல்லாஹ் பின் உமர் அந்-நமைரீயை இமாம் புகாரி அவர்கள் ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளார்கள். இது ஒரு ஸஹீஹான ஹதீஸாகும்; எனினும், அல்-ஹகம் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அய்லீயை அவர்கள் இருவரும் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) தங்களது நூல்களில் ஆதாரமாகக் கொள்ளவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : கிட்டத்தட்ட இட்டுக்கட்டப்பட்டது போன்றது
شبه موضوع
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ قَالَا ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَبْسِيُّ ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَلْمَانَ الْأَغَرُّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ §كُلُّ شَيْءٍ يَتَكَلَّمُ بِهِ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ فَإِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً فَأَحَبَّ أَنْ يَتُوبَ إِلَى اللَّهِ فَلْيَأْتِ رَفِيعَهُ فَلْيَمُدَّ يَدَيْهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ مِنْهَا لَا أَرْجِعُ إِلَيْهَا أَبَدًا فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَهُ مَا لَمْ يَرْجِعْ فِي عَمَلِهِ ذَلِكَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபுத்தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகன் (மனிதன்) பேசும் ஒவ்வொன்றும் அவனுக்கு எதிராகப் (பதிவேட்டில்) பதிவு செய்யப்படுகின்றது. அவன் ஏதேனும் ஒரு தவறைச் செய்துவிட்டு, அதற்காக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேட (தவ்பா செய்ய) விரும்பினால், அவன் (தனிமையான) ஒரு உயர்ந்த இடத்திற்குச் சென்று, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை நோக்கித் தன் இரு கைகளையும் ஏந்தியவாறு,

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அதூபு இலைக்க மின்ஹா, லா அர்ஜிஉ இலைஹா அபதா'
(யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் இந்தப் பாவத்திலிருந்து விலகி உன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன். இனி ஒருபோதும் நான் இந்தப் பாவத்தின் பக்கம் திரும்ப மாட்டேன்)

என்று கூறட்டும். அவன் அந்தப் பாவச் செயலுக்கு மீண்டும் திரும்பாத வரையில், அவனது அந்தப் பாவம் அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும்."

(இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரின் நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமானது (ஸஹீஹ்), ஆயினும் அவர்கள் இருவரும் இதனைத் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَّمَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَعَاهَدَ أَهْلَهُ فِي §كُلِّ صَبَاحٍ «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ وَمِنْكَ وَإِلَيْكَ اللَّهُمَّ مَا قُلْتُ مِنْ قَوْلٍ أَوْ حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ مَا شِئْتَ كَانَ وَمَا لَمْ تَشَأْ لَا يَكُونُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ مَا صَلَّيْتُ مِنْ صَلَاةٍ فَعَلَى مَنْ صَلَّيْتَ وَمَا لَعَنْتُ مِنْ لَعْنٍ فَعَلَى مَنْ لَعَنْتَ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَشَوْقًا إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَعْتَدِيَ أَوْ يُعْتَدَى عَلَيَّ أَوْ أَكْسِبَ خَطِيئَةً أَوْ ذَنْبًا لَا تَغْفِرُ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَإِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا وَأُشْهِدُكَ وَكَفَى بِكَ شَهِيدًا أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَكَ الْمُلْكُ وَلَكَ الْحَمْدُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَأَشْهَدُ أَنَّ وَعْدَكَ حَقٌّ وَلِقَاءَكَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّكَ تَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ وَأَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي إِلَى ضَعْفٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ وَإِنِّي لَا أَثِقُ إِلَّا بِرَحْمَتِكَ فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒவ்வொரு நாள் காலையிலும் தனது குடும்பத்தாருக்குப் பின்வரும் பிரார்த்தனையைப் பேணி (கற்பித்து) வருமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுத்தந்து கட்டளையிட்டார்கள்:

**பிரார்த்தனையின் உச்சரிப்பு:**
"லப்பைக், அல்லாஹும்ம லப்பைக், வ ஸஅதை(க்)க, வல் காய்ரு ஃபீ யதை(க்)க, வ மின்க, வ இலைக். அல்லாஹும்ம மா குல்து மின் கவ்லின், அவ் ஹலஃப்து மின் ஹலிஃபின், அவ் நதர்து மின் நத்ரின், ஃபா மஷீஅத்து(க்)க பைன யதை தாலிக குல்லிஹி. மா ஷிஃத கான, வமா லம் தஷா லா யகூனு, வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பி(க்)க, இன்ன(க்)க அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர். அல்லாஹும்ம மா ஸல்லைத்து மின் ஸலாத்தின் ஃபஅலா மன் ஸல்லைத்த, வமா லஅன்து மின் லஅனின் ஃபஅலா மன் லஅன்த. அன்த வலிய்யீ ஃபித் துன்யா வல் ஆகிரா(த்)தி, தவஃப்பனீ முஸ்லிமன் வ அல்ஹிக்னீ பிஸ் ஸாலிஹீன். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலு(க்)கர் ரிளா பஃதல் களாஇ, வ பர்தல் ஆய்ஷி பஃதல் மவ்தி, வ லத்த(த்)தன் நழரி இலா வஜ்ஹி(க்)க, வ ஷவ்கன் இலா லிகாஇ(க்)க ஃபீ கய்ரி ளர்ராஅ முளிர்ரத்தின், வலா ஃபித்னத்தின் முழில்லத்தின். வ அஊது பி(க்)க அன் அழ்லிம அவ் உழ்லம அவ் அஃததிய அவ் யுஃததா அலய்ய அவ் அக்ஸிப கதீஅ(த்)தன் அவ் தன்பன் லா தக்ஃபிர். அல்லாஹும்ம ஃபாத்திரஸ் ஸமாவாதி வல் அர்ளி ஆலிமல் கய்பி வஷ் ஷஹாத(த்)தி தல் ஜலாலி வல் இக்ராம். ஃபஇன்னீ அஃஹது இலை(க்)க ஃபீ ஹாதிஹித் துன்யா, வ உஷ்ஹிது(க்)க வ கஃபா பி(க்)க ஷஹீதன், அன்னீ அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த வஹ்த(க்)க லா ஷரீ(க்)க ல(க்)க, ல(க்)கல் முல்கு வல(க்)கல் ஹம்து, வ அன்த அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர். வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்து(க்)க வ ரஸூலு(க்)க, வ அஷ்ஹது அன்ன வஃத(க்)க ஹக்குன், வ லிகாஅ(க்)க ஹக்குன், வஸ் ஸாஅ(த்)து ஆதிய(த்)துன் லா ரய்ப ஃபீஹா, வ அன்ன(க்)க தப்அஸு மன் ஃபில் குபூர். வ அன்ன(க்)க இன் தக்கில்னீ இலா நஃப்ஸீ, தக்கில்னீ இலா ழஃஃபின் வ அவ்ரத்தின் வ தன்பின் வ கதீஅத்தின். வ இன்னீ லா அஸிகு இல்லா பிரஹ்மதி(க்)க. ஃபக்ஃபிர்லீ துனூபீ குல்லஹா, இன்னஹு லா யக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த, வ துப் அலய்ய இன்ன(க்)க அன்தத் தவ்வாபுர் ரஹீம்."

**பொருள்:**
"யா அல்லாஹ்! இதோ உனது அழைப்பிற்கு அடிபணிந்து வந்துவிட்டேன், இதோ வந்துவிட்டேன். உனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறேன் (உனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கிறேன்). நன்மைகள் அனைத்தும் உனது கைகளிலேயே உள்ளன. (அவை) உன்னிடமிருந்தே (வருகின்றன), உன்னிடமே (திரும்புகின்றன). யா அல்லாஹ்! நான் எந்தவொரு வார்த்தையைக் கூறினாலும், அல்லது எதன் மீதேனும் சத்தியம் செய்தாலும், அல்லது நேர்ச்சை செய்தாலும், அவை அனைத்திற்கும் முன்னதாக உனது நாட்டமே (முதன்மையானதாக) இருக்கிறது. நீ நாடியதே நடக்கும். நீ நாடாதது நடக்காது. (தீமைகளை விட்டு) விலகவும் (நன்மைகளைச் செய்ய) ஆற்றல் பெறவும் உனது உதவியின்றி எவருக்கும் எவ்வித சக்தியும் இல்லை. நிச்சயமாக நீ அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்.

யா அல்லாஹ்! நான் (யாருக்காகவேனும்) பிரார்த்தனை செய்தால், நீ யாருக்காக (அருள் புரிய) பிரார்த்தித்தாயோ (நாடினாயோ) அவர் மீது அது அமையட்டும். நான் யாரையேனும் சபித்தால், நீ யாரைச் சபிக்க நாடினாயோ அவர் மீது அது அமையட்டும். இம்மையிலும் மறுமையிலும் நீயே எனது பொறுப்பாளன் (பாதுகாவலன்). என்னை ஒரு முஸ்லிமாகவே மரணிக்கச் செய்வாயாக! மேலும் என்னை நல்லடியார்களுடன் சேர்த்து வைப்பாயாக! யா அல்லாஹ்! (உனது) விதிப்பிற்குப் பின்னரான மனத்திருப்தியையும், மரணத்திற்குப் பின்னரான குளிர்ந்த (சுகமான) வாழ்வையும், தீங்கு விளைவிக்கும் துன்பமோ, வழிகெடுக்கும் குழப்பமோ இல்லாத நிலையில் உனது திருமுகத்தைக் காணும் இன்பத்தையும், உன்னைச் சந்திக்கும் ஆவலையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். நான் (பிறருக்கு) அநீதியிழைப்பதிலிருந்தும், (பிறரால்) எனக்கு அநீதியிழைக்கப்படுவதிலிருந்தும், நான் வரம்பு மீறுவதிலிருந்தும், என் மீது வரம்பு மீறப்படுவதிலிருந்தும், அல்லது நீ மன்னிக்காத ஒரு தவறையோ அல்லது பாவத்தையோ நான் சம்பாதிப்பதிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.

யா அல்லாஹ்! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்கவனே! இந்த உலக வாழ்வில் நான் உன்னிடம் உறுதிமொழி எடுக்கிறேன், உன்னையே சாட்சியாக்குகிறேன்; சாட்சியாக இருக்க நீயே போதுமானவன். உன்னைத் தவிர வேறு வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் யாருமில்லை, நீ ஏகன், உனக்கு எவ்வித இணையுமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். ஆட்சியதிகாரம் உனதே! புகழனைத்தும் உனக்கே! நீ அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்.

நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உனது அடியாரும் தூதருமாவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். உனது வாக்குறுதி உண்மையானது, உனது சந்திப்பு உண்மையானது, இறுதித் தீர்ப்பு நாள் கட்டாயம் வரும், அதில் எவ்விதச் சந்தேகமுமில்லை, மண்ணறைகளில் உள்ளவர்களை நிச்சயமாக நீ உயிர்ப்பித்தெழுப்புவாய் என்றும் சாட்சி கூறுகிறேன். நீ என்னை எனது சுயத்திடமே (நஃப்ஸிடமே) ஒப்படைத்துவிட்டால், பலவீனம், குறைகள், பாவம் மற்றும் தவறுகளின் பக்கமே என்னை நீ ஒப்படைக்கிறாய். உனது அருளின் மீது மட்டுமே நான் நம்பிக்கை வைத்துள்ளேன். ஆகவே, எனது பாவங்கள் அனைத்தையும் நீ மன்னிப்பாயாக! நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவர் வேறு யாருமில்லை. எனது பாவமன்னிப்பை (தவ்பாவை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக! நிச்சயமாக நீயே பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்பவனும், பெருங்கிருபையாளனுமாவாய்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ثنا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ» فَقُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ §«إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الْأَقَلُّونَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِمَالِهِ هَكَذَا وَكَذَا» وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவின் சில (தோட்டங்களின்) சுவர்களுக்கு இடையே நடந்து சென்று கொண்டிருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "அபூஹுரைராவே!" என்று அழைத்தார்கள். நான், "லப்பைக் (இதோ வந்துவிட்டேன்), அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றேன்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, (இவ்வுலகில்) அதிக செல்வமுடையவர்களே (மறுமையில் நற்கூலியில்) குறைந்தவர்களாக இருப்பார்கள்; தமது செல்வத்தை 'இப்படியும் அப்படியும்' (தர்மமாகச்) செலவு செய்பவர்களைத் தவிர!" என்று கூறிவிட்டு, தங்களின் கைகளால் வலப்பக்கமும் இடப்பக்கமும் சைகை செய்து காட்டினார்கள். (மேலும்,) "அப்படிப்பட்டவர்கள் மிகக் குறைவானவர்களே!" எனவும் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا وَكِيعٌ عَنْ عُبَادَةَ بْنٍ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَعْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ §حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنَ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي» يَعْنِي الْخَسْفَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் பின்வரும் இந்தப் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளைக் கூறாமல் விட்டதே இல்லை:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் அஃப்வ வல் ஆஃபியத ஃபீ தீனீ, வ துன்யாய, வ அஹ்லீ, வ மாலீ. அல்லாஹும்மஸ்துர் அவ்ராத்தீ, வ ஆமின் ரவ்ஆத்தீ. அல்லாஹும்மஹ்ஃபழ்னீ மின் பைனி யதய்ய, வ மின் கல்ஃபீ, வ அன் யமீனீ, வ அன் ஷிமாலீ, வ மின் ஃபவ்கீ. வ அஊது பிஅழமத்திக அன் உஃதால மின் தஹ்தீ."

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் எனது மார்க்கத்திலும், எனது உலக (வாழ்விலும்), எனது குடும்பத்திலும், எனது செல்வத்திலும் மன்னிப்பையும், (நோயிலிருந்தும் துன்பத்திலிருந்தும்) பாதுகாப்பையும் வேண்டுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எனது குறைகளை (மறைக்கப்பட வேண்டியவற்றை) மறைப்பாயாக! எனது அச்சங்களிலிருந்து (எனக்கு) நிம்மதியை அளிப்பாயாக! யா அல்லாஹ்! எனக்கு முன்னாலிருந்தும், எனக்குப் பின்னாலிருந்தும், எனது வலப்புறத்திலிருந்தும், எனது இடப்புறத்திலிருந்தும், எனக்கு மேலிருந்தும் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக! எனக்குக் கீழிருந்து நான் (திடீரெனப் பூமியில் புதையுண்டு) வஞ்சகமாகக் கொல்லப்படுவதை விட்டும் உனது மகத்துவத்தின் மூலம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.")

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) 'கீழிருந்து தாக்கப்படுவது' என்பதன் பொருள், 'பூமியில் புதையுண்டு போவது' (நிலச்சரிவு போன்றவை) என்பதாகும்.

(இது ஆதாரப்பூர்வமான - ஸஹீஹான - அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். எனினும், புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ اسْتِخَارَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகனுடைய (மனிதனுடைய) நற்பாக்கியங்களில் ஒன்று, அவன் அல்லாஹ்விடம் 'இஸ்திகாரா' (நல்வழிகாட்டல் வேண்டிப் பிரார்த்தனை) செய்வதாகும். ஆதமின் மகனுடைய துர்ப்பாக்கியங்களில் (துரதிர்ஷ்டங்களில்) ஒன்று, அவன் அல்லாஹ்விடம் 'இஸ்திகாரா' செய்வதைக் கைவிடுவதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ التُّجِيبِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ قَالَ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'நான் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் (மனப்பூர்வமாகப்) பொருந்திக் கொண்டேன்' என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்குச் சொர்க்கம் கடமையாகிவிட்டது (உறுதியாகிவிட்டது)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ثنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثنا شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَمْدَانَ الزَّاهِدُ قَالَا ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَقِيلٍ هَاشِمَ بْنَ بِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا فِي مَسْجِدِ حِمْصٍ فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالُوا هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ ﷺ فَنَهَضْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ قُلْتُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يَتَدَاوَلْهُ الرِّجَالُ بَيْنَكُمْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ ஸல்லாம் (ஸாபிக் பின் நாஜியா) (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் ஹிம்ஸ் (நகரத்துப்) பள்ளிவாசலில் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது ஒரு மனிதர் எங்களைக் கடந்து சென்றார். (அங்கிருந்த) மக்கள் (அவரைச் சுட்டிக்காட்டி), "இவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்தவர்" என்று கூறினார்கள். உடனே நான் அவரை நோக்கி எழுந்து சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் (நேரடியாகச்) செவியுற்ற, (உங்களுக்கு இடையில் அதிக) மனிதர்கள் கைமாறி வராத (நேரடியான) ஒரு ஹதீஸை எனக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்:
"எந்தவொரு அடியாராவது மாலையிலும் காலையிலும், 'ரழீத்து பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் நபிய்யன்' (அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மதை நபியாகவும் நான் பொருந்திக் கொண்டேன்) என்று கூறினால், மறுமை நாளில் அவரைத் திருப்திப்படுத்துவது அல்லாஹ்வின் மீது (அவன் தன் அருளால் ஏற்றுக்கொண்ட) கடமையாகி விடுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ بِهَمْدَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ثنا أَبُو النَّصْرِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّصْرِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ §مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَإِذَا أَمْسَى مِائَةَ مَرَّةٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "எவர் காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி' (அல்லாஹ் தூயவன்; மேலும் அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையை விட அதிகமாக இருந்தாலும் மன்னிக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ §إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ «بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ أَوْ أَضِلَّ أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَرُبَّمَا تَوَهَّمَ مُتَوَهِّمٌ أَنَّ الشَّعْبِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ جَمِيعًا ثُمَّ أَكْثَرَ الرِّوَايَةَ عَنْهُمَا جَمِيعًا
உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, "பிஸ்மில்லாஹி, ரப்பி அவூது பிக்க அன் அஜில்ல, அவ் அளில்ல, அவ் அழ்லிம, அவ் உழ்லம, அவ் அஜ்ஹல, அவ் யுஜ்ஹல அலய்ய" (அல்லாஹ்வின் பெயரால் (புறப்படுகிறேன்). என் இறைவா! நான் (நேர்வழியிலிருந்து) சறுகிவிடுவதிலிருந்தும், அல்லது வழிதவறிவிடுவதிலிருந்தும், அல்லது நான் (பிறருக்கு) அநீதியிழைப்பதிலிருந்தும், அல்லது (பிறரால்) எனக்கு அநீதியிழைக்கப்படுவதிலிருந்தும், அல்லது நான் அறியாமையுடன் நடந்துகொள்வதிலிருந்தும், அல்லது (பிறரால்) என்னிடம் அறியாமையுடன் நடந்துகொள்ளப்படுவதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.

(இமாம் ஹாகிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இந்த ஹதீஸ் புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமானதாகும் (ஸஹீஹ்). ஆனால் அவர்கள் இருவருமே இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை. ஷஅபீ (ரஹ்) அவர்கள் உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களிடம் (நேரடியாகச்) செவியுறவில்லை என்று சிலர் தவறாக எண்ணக்கூடும். ஆனால் அவ்வாறு இல்லை. அவர் ஆயிஷா (ரலி), உம்மு ஸலமா (ரலி) ஆகிய இருவரிடமும் சென்றுள்ளார். பின்னர் அவர்கள் இருவரிடமிருந்தும் ஏராளமான ஹதீஸ்களை அறிவித்துள்ளார்.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الصَّائِغُ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يَقُولُ «بِسْمِ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ التُّكْلَانُ عَلَى اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, "பிஸ்மில்லாஹி, லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ், அத்துக்லானு அலல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வின் பெயரால் (புறப்படுகிறேன்), அல்லாஹ்வைக் கொண்டல்லாமல் (பாவங்களிலிருந்து விலகும்) எந்த மாற்றமும் (நன்மைகள் செய்யும்) எந்த சக்தியும் இல்லை. (எனது அனைத்து விவகாரங்களிலும்) அல்லாஹ்வின் மீதே முழுமையாகப் பொறுப்புச்சாட்டுக்கிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.

(இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹ்) ஹதீஸாகும். ஆயினும், அவர்கள் (புகாரீ மற்றும் முஸ்லிம்) இருவரும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ثنا شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يُعَافِيَنِي قَالَ «إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ» قَالَ فَادْعُهُ قَالَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ §اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ فِي حَاجَتِي هَذِهِ فَتَقْضِيهَا لِي اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ وَشَفِّعْنِي فِيهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
உஸ்மான் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

பார்வையற்ற ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எனக்குக் குணமளிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் விரும்பினால் நான் அதை (மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்துகிறேன் (அது உமக்குச் சிறந்தது); நீர் விரும்பினால் நான் (உமக்காகப்) பிரார்த்திக்கிறேன்" என்றார்கள். அவர், "(இல்லை,) எனக்காகப் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

உடனே, அவரைச் செம்மையாக உளூச் செய்யவும், இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழவும், (அதன்பின்) இந்தப் பிரார்த்தனையைக் கூறவும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்:

"அல்லாஹும்ம அஸ்அலுக வ அதவஜ்ஜஹு இலைக்க பினபிய்யிக முஹம்மதின் (ஸல்) நபிய்யிர் ரஹ்மத். யா முஹம்மது, இன்னீ அதவஜ்ஜஹு பிக்க இலா ரப்பிக ஃபீ ஹாஜதீ ஹாதிஹீ ஃபதக்டியஹா லீ. அல்லாஹும்ம ஷஃப்ஃபிக்ஹு ஃபிய்ய, வ ஷஃப்ஃபிக்னீ ஃபீஹி."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! கருணையின் நபியாகிய உனது நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைக் கொண்டு (அவர்களின் அந்தஸ்து மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம்) நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்; உன்பக்கம் முன்னோக்குகிறேன். முஹம்மதே! என்னுடைய இந்தத் தேவை நிறைவேறுவதற்காக நான் உங்களைக் கொண்டு (உமது பரிந்துரையை நாடி) உமது இறைவன்பக்கம் முன்னோக்குகிறேன். யா அல்லாஹ்! என் விஷயத்தில் அவர்களின் பரிந்துரையை ஏற்றுக்கொள்வாயாக, மேலும் அவர் (எனக்காகச் செய்யும் பிரார்த்தனை) விஷயத்தில் என் (வேண்டுதலையும்) பரிந்துரையையும் ஏற்றுக்கொள்வாயாக.)

(இது ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا قَبِيصَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَا ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ «§رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا لَكَ ذَكَّارًا لَكَ رَهَّابًا لَكَ مِطْوَاعًا لَكَ مُخْبِتًا إِلَيْكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا تَقَبَّلْ تَوْبَتِي وَأَجِبْ دَعْوَتِي وَاهْدِ قَلْبِي وَثَبِّتْ حُجَّتِي وَسَدِّدْ لِسَانِي وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"என் இறைவனே! எனக்கு நீ உதவி செய்வாயாக; எனக்கு எதிராக (எவருக்கும்) உதவி செய்துவிடாதே. எனக்கு நீ வெற்றியளிப்பாயாக; எனக்கு எதிராக (எவருக்கும்) வெற்றியளித்துவிடாதே. எனக்காக நீ (நல்ல) திட்டங்களை வகுப்பாயாக (பகைவர்களின் சூழ்ச்சிகளை முறியடிப்பாயாக); எனக்கு எதிராக (தண்டனைக்குரிய) சூழ்ச்சிகளைச் செய்துவிடாதே. எனக்கு நீ நேர்வழி காட்டுவாயாக; அந்த நேர்வழியை (பின்பற்றுவதை) எனக்கு எளிதாக்கித் தருவாயாக. எனக்கு அநீதியிழைப்பவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு வெற்றியளிப்பாயாக.

என் இறைவனே! உனக்கு அதிகமாக நன்றி செலுத்துபவனாகவும், உன்னை அதிகமாக நினைவுகூருபவனாகவும், உன்னை அதிகம் அஞ்சுபவனாகவும், உனக்கு அதிகம் கீழ்ப்படிபவனாகவும், உன்னிடம் அதிகம் பணிவு காட்டுபவனாகவும், (உன் அச்சத்தால்) விம்மி அழுது உன்னிடமே (பாவமன்னிப்பு கோரி) திரும்பக் கூடியவனாகவும் என்னை ஆக்கியருள்வாயாக.

என் இறைவனே! எனது பாவ மன்னிப்புக் கோரிக்கையை (தவ்பாவை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக. எனது பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளிப்பாயாக. எனது உள்ளத்திற்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக. (உலகிலும் மறுமையிலும்) எனது வாதத்தை (ஆதாரத்தை) உறுதியாக்குவாயாக. எனது நாவை (உண்மையின் பக்கம்) நேராக்குவாயாக. எனது உள்ளத்தின் வஞ்சகத்தை (வெறுப்பு மற்றும் பொறாமையை) அகற்றி விடுவாயாக."

**(ரப்பி அஇன்னீ வலா துஇன் அலய்ய, வன்ஸுர்னீ வலா தன்ஸுர் அலய்ய, வம்குர் லீ வலா தம்குர் அலய்ய, வஹ்தினீ வயஸ்ஸிரில் ஹுதா லீ, வன்ஸுர்னீ அலா மன் பஃகா அலய்ய. ரப்பிஜ்அல்னீ லக ஷக்காரன், லக தக்காரன், லக ரஹ்ஹாபன், லக மித்வாஅன், லக முஹ்பிதன், இலைக அவ்வாஹன் முனீபா. ரப்பி தகப்பல் தவ்பதீ, வஅஜிப் தஃவதீ, வஹ்தி கல்பீ, வதப்பித் ஹுஜ்ஜதீ, வஸத்தித் லிஸானீ, வஸ்லுல் ஸகீமத கல்பீ).**

இது ஓர் ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹ்) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; எனினும் இதனை அவர்கள் இருவரும் (இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ هَذَا مَا سَأَلَ مُحَمَّدٌ رَبَّهُ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ وَخَيْرَ الدُّعَاءِ وَخَيْرَ النَّجَاحِ وَخَيْرَ الْعَمَلِ وَخَيْرَ الثَّوَابِ وَخَيْرَ الْحَيَاةِ وَخَيْرَ الْمَمَاتِ وَثَبَّتَنِي وَثَقِّلْ مَوَازِينِي وَحَقِّقْ إِيمَانِي وَارْفَعْ دَرَجَاتِي وَتَقَبَّلْ صَلَاتِي وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَوَاتِحَ الْخَيْرِ وَخَوَاتِمَهُ وَجَوَامِعَهُ وَأَوَّلَهُ وَظَاهِرَهُ وَبَاطِنَهُ وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ آمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا آتِي وَخَيْرَ مَا أَفْعَلُ وَخَيْرَ مَا أَعْمَلُ وَخَيْرَ مَا بَطَنَ وَخَيْرَ مَا ظَهَرَ وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ آمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَرْفَعَ ذِكْرِي وَتَضَعَ وَزِرْي وَتُصْلِحَ أَمْرِي وَتُطَهِّرَ قَلْبِي وَتُحَصِّنَ فَرْجِي وَتُنَوِّرَ لِي قَلْبِي وَتَغْفِرَ لِي ذَنْبِي وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ آمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَبَارَكَ لِي فِي نَفْسِي وَفِي سَمْعِي وَفِي بَصَرِي وَفِي رُوحِي وَفِي خَلْقِي وَفِي خُلُقِي وَفِي أَهْلِي وَفِي مَحْيَايَ وَفِي مَمَاتِي وَفِي عَمَلِي فَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِي وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ آمِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "முஹம்மது தம் இறைவனிடம் கேட்டவை இவைதான்:

"யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் சிறந்த வேண்டுதலையும், சிறந்த பிரார்த்தனையையும், சிறந்த வெற்றியையும், சிறந்த செயல்களையும், சிறந்த நற்கூலியையும், சிறந்த வாழ்வையும், சிறந்த மரணத்தையும் கேட்கிறேன். (சத்தியத்தில்) என்னை நிலைநிறுத்துவாயாக. எனது (நன்மைகளின்) தராசுகளைக் கனமாக்குவாயாக. எனது ஈமானை (நம்பிக்கையை) உறுதிப்படுத்துவாயாக. எனது அந்தஸ்துகளை உயர்த்துவாயாக. எனது தொழுகையை ஏற்றுக்கொள்வாயாக. எனது தவறுகளை மன்னிப்பாயாக. மேலும், நான் உன்னிடம் சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளைக் கேட்கிறேன்.

யா அல்லாஹ்! நன்மையின் தொடக்கங்களையும், அதன் முடிவுகளையும், அதன் முழுமையையும் (அனைத்து நன்மைகளையும்), அதன் ஆரம்பத்தையும், அதன் வெளிப்படையானவற்றையும், அதன் மறைவானவற்றையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மேலும், சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளைக் கேட்கிறேன், ஆமீன்.

யா அல்லாஹ்! நான் கொண்டு வரும் (அடையும்) நன்மைகளில் சிறந்ததையும், நான் செய்யும் காரியங்களில் சிறந்ததையும், நான் புரியும் செயல்களில் சிறந்ததையும், மறைவானவற்றில் சிறந்ததையும், வெளிப்படையானவற்றில் சிறந்ததையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மேலும், சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளைக் கேட்கிறேன், ஆமீன்.

யா அல்லாஹ்! எனது புகழை உயர்த்துமாறும், எனது பாவச்சுமையை இறக்கி வைக்குமாறும், எனது காரியங்களைச் சீர்ப்படுத்துமாறும், எனது உள்ளத்தைத் தூய்மையாக்குமாறும், எனது கற்பைப் பாதுகாக்குமாறும், எனது உள்ளத்திற்கு ஒளியளிக்குமாறும், எனது பாவத்தை மன்னிக்குமாறும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மேலும், சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளைக் கேட்கிறேன், ஆமீன்.

யா அல்லாஹ்! எனது ஆத்மாவிலும், எனது செவிப்புலனிலும், எனது பார்வையிலும், எனது உயிரிலும், எனது தோற்றத்திலும், எனது நற்குணத்திலும், எனது குடும்பத்திலும், எனது வாழ்விலும், எனது மரணத்திலும், எனது செயலிலும் எனக்குப் பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்தருளுமாறு உன்னிடம் கேட்கிறேன். எனவே, எனது நன்மைகளை ஏற்றுக்கொள்வாயாக! மேலும், சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளை உன்னிடம் கேட்கிறேன், ஆமீன்."

(இது ஸஹீஹான -ஆதாரப்பூர்வமான- அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும், எனினும் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ثنا خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَايِشٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَذَكَرَ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَقَالَ §قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ وَتَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «فَعَلِّمُوهُنَّ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُنَّ الْحَقُّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلُهُ
அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஆயிஷ் அல்-ஹள்ரமீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன். அவர்கள் (பாக்கியம் பொருந்திய, உயர்ந்தவனான) இறைவனைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு விட்டு, (இறைவன் தமக்குக் கற்றுத் தந்ததாகக்) கூறினார்கள்: "நீங்கள் (இவ்வாறு) பிரார்த்தியுங்கள்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகத் தையிபாதி, வ தர்கல் முன்கராதி, வ ஹுப்பல் மஸாகீனி, வ அன் ததூப அலை(ய்)ய, வ தக்ஃபிர லீ, வ தர்ஹமனீ, வ இதா அரத்த ஃபித்னதன் ஃபி கவ்மின் ஃபதவஃப்பனீ கய்ர மஃப்தூன்'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நற்செயல்களைச் செய்யும் பாக்கியத்தையும், தீய செயல்களை விட்டுவிடுவதையும், ஏழைகளை நேசிப்பதையும் உன்னிடம் நான் வேண்டுகிறேன். மேலும், நீ எனது பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்வதையும், என்னை மன்னிப்பதையும், என் மீது கருணை புரிவதையும் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். நீ ஒரு சமுதாயத்திற்குச் சோதனையை -வழிகேட்டை- நாடினால், அந்தச் சோதனையில் சிக்காத நிலையில் என்னை -உன்னளவில்- கைப்பற்றிக் கொள்வாயாக!)"

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவற்றை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக இவை உண்மையானவை (மிகவும் மகத்துவமானவை) ஆகும்."

(குறிப்பு: இது ஸஹீஹான -ஆதாரப்பூர்வமான- அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். ஆயினும் புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை. இதேபோன்ற ஒரு ஹதீஸ் முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் வழியாகவும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الْقُرَشِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ «أَبْطَأَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى كَادَتْ أَنْ تُدْرِكَنَا الشَّمْسُ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا فَخَفَّفَ فِي صَلَاتِهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَقْبَلْ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ» فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمْ أُخْبِرُكُمْ مَا أَبْطَأَنِي عَنْكُمُ الْيَوْمَ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ إِنِّي صَلَّيْتُ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ مَلَكَتْنِي عَيْنِي فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَأَلْهَمَنِي أَنْ قُلْتُ §اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ وَتَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي وَإِذَا أَرَدْتَ فِي خَلْقِكَ فِتْنَةً فَنَجِّنِي إِلَيْكَ مِنْهَا غَيْرَ مَفْتُونٍ اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «تُعَلَّمُوهُنَّ وَادْرُسُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ»
முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஃபஜ்ர் தொழுகை (நடத்த வருவதற்குத்) தாமதமாக்கினார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், சூரியன் உதயமாகிவிடும் என்ற நிலைகூட (எங்களை) நெருங்கிவிட்டது. பின்னர் அவர்கள் வெளியே வந்து எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; அத்தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்தார்கள். பின்னர் தொழுகையை முடித்துவிட்டு (எங்களை) முன்னோக்கித் திரும்பினார்கள். "உங்கள் இடங்களிலேயே நீங்கள் இருங்கள். இன்றைய தினம் இத்தொழுகைக்கு நான் வரத் தாமதமானதற்கான காரணத்தை உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

(தொடர்ந்து கூறினார்கள்:) "இன்றைய இரவில் அல்லாஹ் நாடிய அளவு நான் தொழுதேன். பிறகு என் கண்கள் உறக்கத்தின் பிடியில் சிக்கிக்கொண்டன; நான் தூங்கிவிட்டேன். அப்போது என் இறைவன் - அவன் பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தவனும் ஆவான் - அவனைக் (கனவில்) கண்டேன். அப்போது அவன் (பின்வரும் பிரார்த்தனையைக்) கூற எனக்கு உணர்த்தினான்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்கத் தையிபாத், வ தர்க்கல் முன்கராத், வ ஹுப்பல் மஸாகீன், வ அன் ததூப அலய்ய, வ தக்ஃபிர லீ, வ தர்ஹமனீ. வ இதா அரத்த ஃபீ கல்கிக்க ஃபித்னதன் ஃபனஜ்ஜினீ இலைக்க மின்ஹா கைர மஃப்தூன். அல்லாஹும்ம வ அஸ்அலுக்க ஹுப்பக்க, வ ஹுப்ப மன் யுஹிப்புக்க, வ ஹுப்ப அமலின் யுகர்ரிபுனீ இலா ஹுப்பிக்.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் நற்செயல்களைச் (செய்யவும்), தீய காரியங்களை விட்டுவிடவும், ஏழைகளை நேசிக்கவும் வேண்டுகிறேன். மேலும், நீ எனது பாவமன்னிப்பை ஏற்கவும், என்னை மன்னிக்கவும், என் மீது இரக்கம் காட்டவும் (வேண்டுகிறேன்). உனது படைப்புகளிடையே ஏதேனும் குழப்பத்தை (சோதனையை) நீ நாடினால், அந்தக் குழப்பத்தில் நான் சிக்கிவிடாமல் (பாதுகாப்பான நிலையில்) என்னை உன்னிடம் சேர்த்துக் கொள்வாயாக. யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் உனது அன்பையும், உன்னை நேசிப்பவர்களின் அன்பையும், உனது அன்பின் பக்கம் என்னை நெருங்கச் செய்யும் நற்செயல்களின் மீதான அன்பையும் வேண்டுகிறேன்.)

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை முன்னோக்கி, "இவற்றைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; இவற்றைப் படித்துப் (புரிந்து) கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக இவை சத்தியமானவை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِهَمْدَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ثنا شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِلَابُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَا ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَلَّمَهُ فِي شَيْءٍ يُخْفِيهِ مِنْ عَائِشَةَ وَعَائِشَةُ تُصَلِّي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِالْكَوَامِلِ» أَوْ كَلِمَةٍ أُخْرَى فَلَمَّا انْصَرَفَتْ عَائِشَةُ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا §قُولِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ وَأَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ بِكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ ﷺ وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمْرٍ أَنْ تَجْعَلَ عَاقِبَتَهُ رُشْدًا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூபக்கர் ஸித்தீக் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, எனக்குத் (ஆயிஷாவுக்குத்) தெரியாமல் இரகசியமாக ஏதோ ஒன்றைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நான் தொழுதுகொண்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆயிஷாவே! நீங்கள் (அனைத்து நன்மைகளையும் உள்ளடக்கிய) விரிவான பொருளுடைய முழுமையான (பிரார்த்தனை) வார்த்தைகளைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்" (அல்லது இது போன்ற வேறு வார்த்தையைக்) கூறினார்கள். நான் தொழுது முடித்ததும், அதைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அப்போது அவர்கள் எனக்குப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்: "இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக மினல் கைரி குல்லிஹி ஆஜிலிஹி வ ஆஜிலிஹி, மா அலிம்து மின்ஹு வமா லம் அஃலம். வ அஊது பிக மினஷ் ஷர்ரி குல்லிஹி ஆஜிலிஹி வ ஆஜிலிஹி, மா அலிம்து மின்ஹு வமா லம் அஃலம். வ அஸ்அலுகல் ஜன்னத வமா கர்ரப இலைஹா மின் கவ்லின் அவ் அமல். வ அஊது பிக மினந் நாரி வமா கர்ரப இலைஹா மின் கவ்லின் அவ் அமல். வ அஸ்அலுக கைர மா ஸஅலக அப்துக வ ரஸூலுக முஹம்மதுன். வ அஊது பிக மின் ஷர்ரி மஸ்தஆத பிக மின்ஹு அப்துக வ ரஸூலுக முஹம்மதுன் (ஸல்). வ அஸ்அலுக மா கதய்த லீ மின் அம்ரின் அன் தஜ்அல ஆகிபதஹு ருஷ்தா.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனக்குத் தெரிந்ததும் தெரியாததுமான, இப்போதைக்கும் (இவ்வுலகிற்கும்) இனிமேல் வரக்கூடியதுமான (மறுமைக்கும் உரிய) அனைத்து நன்மைகளையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். எனக்குத் தெரிந்ததும் தெரியாததுமான, இப்போதைக்கும் இனிமேல் வரக்கூடியதுமான அனைத்துத் தீமைகளிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். உன்னிடம் நான் சொர்க்கத்தையும், அதை நெருங்கச் செய்யும் சொல் மற்றும் செயல்களையும் கேட்கிறேன். மேலும் நரகத்திலிருந்தும், அதை நெருங்கச் செய்யும் சொல் மற்றும் செயல்களிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். உனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் கேட்ட நன்மைகளை நானும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் எவற்றின் தீமைகளிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோரினார்களோ, அவற்றின் தீமைகளிலிருந்து நானும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். எனக்கு நீ ஏதேனும் ஒரு காரியத்தை விதித்திருந்தால், அதன் முடிவை எனக்கு நன்மையாக (நேர்வழியாக) ஆக்கியருள்வாயாக!)"

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரப்பூர்வமானதாகும், எனினும் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْخُرَاسَانِيُّ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو أَنْبَأَ أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ عَمْرُو بْنُ عِيسَى ثنا جُبَيْرُ بْنُ حَبِيبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ «هَكَذَا قَالَهُ أَبُو نَعَامَةَ وَشُعْبَةُ أَحْفَظُ مِنْهُ وَإِذَا خَالَفَهُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ شُعْبَةَ»
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதேபோன்று (ஒரு செய்தியை) அறிவிக்கிறார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் குறித்து இமாம் கூறுகிறார்:) "அபூ நஆமா இதனை இவ்வாறுதான் கூறியுள்ளார். ஆனால், ஷுஃபா (என்பவர்) அவரை விடவும் அதிக நினைவாற்றல் கொண்டவர். அவர் (அபூ நஆமா), ஷுஃபாவுக்கு முரண்பட்டால், ஷுஃபாவின் கூற்றே (முதன்மையானதாகக் கருதி) ஏற்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَ حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو وَيَقُولُ «§اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَظُلْمَنَا وَهَزْلَنَا وَجِدَّنَا وَعَمَدْنَا وَكُلَّ ذَلِكَ عِنْدَنَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! எங்களின் பாவங்களையும், எங்களின் அநீதிகளையும், எங்களின் விளையாட்டுத்தனமான (கேலி/கிண்டல்) செயல்களையும், எங்களின் தீவிரமான (சீரியஸான) செயல்களையும், நாங்கள் வேண்டுமென்றே செய்தவற்றையும் எங்களுக்கு மன்னிப்பாயாக! இவை அனைத்தும் எங்களிடமே (நாங்கள் செய்தவையாக) உள்ளன."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَرَّاقِ ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ثنا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ إِنَّ §اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فَإِنَّهُ مُعْطِيكَ إِحْدَاهُنَّ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَعْجِيلَ عَافِيَتِكَ وَصَبْرًا عَلَى بَلِيَّتِكَ أَوْ خُرُوجًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَى رَحْمَتِكَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு (உம்மைப்) பிரார்த்திக்கும்படி கட்டளையிடுகிறான்; ஏனெனில், அவன் அவற்றில் ஒன்றை உமக்கு (நிச்சயமாக) வழங்குவான்" என்று கூறினார்கள்.

(அந்தப் பிரார்த்தனை:)
"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக தஃஜீல ஆஃபியத்திக, வஸப்ரன் அலா பலிய்யத்திக, அவ் குரூஜன் மினத் துன்யா இலா ரஹ்மத்திக."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! உன்னுடைய விரைவான பாதுகாப்பையும் (சுகத்தையும்), உன்னுடைய சோதனையின் மீது (உறுதியான) பொறுமையையும், அல்லது இந்த உலகத்திலிருந்து உன்னுடைய அருளின் பக்கம் (மரணத்தின் மூலம்) வெளியேறுவதையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.)

[இது ஸஹீஹான (ஆதாரப்பூர்வமான) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; எனினும் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் (தங்கள் நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை.]
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «§اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي وَاجْعَلْهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي وَأَرِنِي فِيهِ ثَأْرِي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் பின்வருவனவும் இடம்பெற்றிருந்தன:

“அல்லாஹும்ம மத்திஃனீ பிஸம்ஈ வபஸரீ, வஜ்அல்ஹுமால் வாரிஸ மின்னீ, வன்ஸுர்னீ அலா மன் லலமனீ, வஅரினீ ஃபீஹி தஃரீ”

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனது செவிப்புலன் மற்றும் பார்வையின் மூலம் எனக்குப் பலனளிப்பாயாக! (நான் மரணிக்கும் வரை) அவ்விரண்டையும் என்னிடமிருந்து எஞ்சி இருப்பவையாக - எனக்குப் பின்னால் நிலைத்திருப்பவையாக - (ஆரோக்கியமாகத் தொடரச்) செய்வாயாக! எனக்கு அநீதி இழைத்தவனுக்கு எதிராக எனக்கு உதவி செய்வாயாக! மேலும், அவனிடம் (எனக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதிக்கான) பழிதீர்க்கப்படுவதை - நீதி வழங்கப்படுவதை - எனக்குக் காண்பிப்பாயாக!).

இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹான) ஹதீஸாகும்; ஆயினும் இதனை அவர்கள் (புகாரியும் முஸ்லிமும்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَصَّى سَلْمَانَ الْخَيْرِ فَقَالَ يَا سَلْمَانُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُرِيدُ أَنْ يَمْنَحَكَ كَلِمَاتٍ تَسْأَلُهُنَّ الرَّحْمَنَ وَتَرْغَبُ إِلَيْهِ فِيهِنَّ وَتَدْعُو بِهِنَّ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ قُلْ §اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صِحَّةً فِي إِيمَانٍ وَإِيمَانًا فِي حُسْنِ خُلُقٍ وَنَجَاحًا يَتْبَعُهُ فَلَاحٌ وَرَحْمَةً مِنْكَ وَعَافِيَةً وَمَغْفِرَةً مِنْكَ وَرِضْوَانًا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சல்மான் அல்-கைர் (ரலி) அவர்களுக்கு (பின்வருமாறு) அறிவுரை வழங்கினார்கள்: "சல்மானே! அளவற்ற அருளாளனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) நீங்கள் கேட்பதற்கும், அவனிடம் ஆர்வம் கொள்வதற்கும், இரவும் பகலும் அவற்றைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வதற்கும் சில வார்த்தைகளை உங்களுக்கு வழங்க அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாடுகிறார்கள். (எனவே நீங்கள் இவ்வாறு) கூறுங்கள்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக ஸிஹ்ஹத்தன் ஃபீ ஈமானின், வ ஈமானன் ஃபீ ஹுஸ்னி குலுகின், வ நஜாஹன் யத்பஉஹு ஃபலாஹுன், வ ரஹ்மத்தன் மின்க வ ஆஃபியத்தன், வ மக்ஃபிரத்தன் மின்க வ ரித்வானன்.'

(பொருள்: இறைவா! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் ஈமானில் (உறுதியான) ஆரோக்கியத்தையும், நற்குணத்துடன் கூடிய ஈமானையும், வெற்றியைத் தொடர்ந்து வரும் (மறுமை) வெற்றியையும், உன்னிடமிருந்து அருளையும், ஆரோக்கியத்தையும் (பாதுகாப்பையும்), உன்னிடமிருந்து மன்னிப்பையும், (உனது) திருப்தியையும் வேண்டுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحَجْرِيُّ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ثنا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ ثنا عَطَاءٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§مَنْ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ مَلَائِكَتَكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ وَأُشْهِدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مَنْ قَالَهَا مَرَّةً أَعْتَقَ اللَّهُ ثُلُثَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَعْتَقَ اللَّهُ ثُلُثَيْهِ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَهَا ثَلَاثًا أَعْتَقَ اللَّهُ كُلَّهُ مِنَ النَّارِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
சல்மான் அல்-ஃபாரிஸி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் (பின்வருமாறு) கூறுகிறாரோ: 'யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னைச் சாட்சியாக்குகிறேன்; உனது வானவர்களையும், உனது அர்ஷைச் (சிம்மாசனத்தைச்) சுமப்பவர்களையும், வானங்களில் உள்ளவர்களையும் மற்றும் பூமியில் உள்ளவர்களையும் சாட்சியாக்குகிறேன்; நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை, நீ தனித்தவன், உனக்கு எவ்வித இணையும் இல்லை என்றும், நிச்சயமாக முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் உன்னுடைய அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் (நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)'.

எவர் இதை ஒரு முறை கூறுகிறாரோ, நரக நெருப்பிலிருந்து அவரின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை அல்லாஹ் விடுதலை செய்கிறான். எவர் இதை இரண்டு முறை கூறுகிறாரோ, நரக நெருப்பிலிருந்து அவரின் மூன்றில் இரண்டு பகுதியை அல்லாஹ் விடுதலை செய்கிறான். எவர் இதை மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, நரக நெருப்பிலிருந்து அவரை முழுமையாக அல்லாஹ் விடுதலை செய்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا الْوَلِيدُ ثنا شُعْبَةُ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أُصَلِّي فَقَالَ «§سَلْ تُعْطَهْ يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ» فَقَالَ عُمَرُ فَابْتَدَرْتُهُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ فَسَبَقَنِي إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ مِنْ دُعَائِي الَّذِي لَا أَكَادُ أَدَعُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَبِيدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ ﷺ فِي أَعْلَى جُنَّةِ الْخُلْدِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِذَا سَلِمَ مِنَ الْإِرْسَالِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத்) (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது, "உம்மு அப்தின் மகனே! கேளுங்கள், உங்களுக்கு வழங்கப்படும்" என்று கூறினார்கள்.
உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நானும் அபூபக்கரும் (இந்த நற்செய்தியைத் தெரிவிக்க) அவரிடம் விரைந்தோம். ஆனால், அபூபக்கர் என்னை முந்திவிட்டார்."
(அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "நான் ஒருபோதும் விடாமல் கேட்கும் எனது பிரார்த்தனைகளில் இதுவும் ஒன்றாகும்: 'யா அல்லாஹ்! அழியாத இன்பத்தையும், முடிவடையாத கண் குளிர்ச்சியையும், நிரந்தரமான சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த இடத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழமையையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன்'."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ «§اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ لَا شَيْءَ قَبْلَكَ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَا شَيْءَ بَعْدَكَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ نَاصِيَتُهَا بِيَدِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْإِثْمِ وَالْكَسَلِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ بَعِّدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطِيئَتِي كَمَا بَعَّدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கொண்டு (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நீயே முதலாமனவன், உனக்கு முன்னால் எதுவும் இல்லை. நீயே இறுதியானவன், உனக்கு பின்னால் எதுவும் இல்லை. எதனுடைய முன்நெற்றி (முடி) உனது கையில் (அதிகாரத்தில்) இருக்கிறதோ, அத்தகைய ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் தீங்கை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். பாவத்திலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும், மண்ணறை (கப்ரு) வேதனையிலிருந்தும், செல்வத்தின் சோதனையிலிருந்தும், மண்ணறையின் சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், பாவத்திலிருந்தும், கடனிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! அழுக்கிலிருந்து வெள்ளை ஆடையை நீ தூய்மைப்படுத்துவதைப் போன்று, என் இதயத்தைப் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவாயாக! யா அல்லாஹ்! கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையே நீ எவ்வளவு தூரத்தை ஏற்படுத்தினாயோ, அதைப் போன்று எனக்கும் என் பாவங்களுக்கும் இடையே தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக!"

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானதாகும் (ஆதாரப்பூர்வமானது); எனினும் இதனை புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவரும் (தங்களது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّهُ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ وَمَا صَلَاةٌ أَوْجَزَ فِيهَا فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا الْيَقْظَانِ خَفَّفْتَ قَالَ «مَا عَلَيَّ فِي ذَلِكَ لَقَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدَعَوَاتٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَتَبِعَهُ هُوَ أَبُو عَطَاءٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ فَرَجَعَ فَجَاءَ فَأَخْبَرَ «§اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحُكْمِ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَبِيدُ وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْفَدُ وَلَا تَنْقَطِعُ وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَأَسْأَلُكَ النَّظَرَ إِلَى لَذَّةِ وَجْهِكَ وَأَسْأَلُكَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அம்மார் பின் யாசிர் (ரலி) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள். அவர்கள் அத்தொழுகையை மிகச் சுருக்கமாக (முடித்தார்கள்). அப்போது அவரிடம், "அபுல் யக்ழான் அவர்களே! (தொழுகையை) மிகச் சுருக்கிவிட்டீர்களே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "அதனால் என் மீது எந்தக் குறையும் இல்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்ற சில பிரார்த்தனைகளை அதிலே நான் (ஓதி) வேண்டினேன்" என்று கூறினார்.

அவர் (அங்கிருந்து) எழுந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவரைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, அந்தப் பிரார்த்தனை குறித்துக் கேட்டார். அவர் (அறிவிப்பாளர் அதாவின் தந்தையான) அபு அதா ஆவார். பின்னர் அவர் (மக்களிடம்) திரும்பி வந்து அந்தப் பிரார்த்தனையைத் தெரிவித்தார்:

"யா அல்லாஹ்! மறைவானவற்றைப் பற்றிய உனது அறிவைக் கொண்டும், படைப்புகளின் மீதான உனது ஆற்றலைக் கொண்டும் (உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்); உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் என நீ அறியும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் என நீ அறியும்போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!

யா அல்லாஹ்! மறைவான (தனிமையான) நிலையிலும் வெளிப்படையான நிலையிலும் உன்னைப் பற்றிய அச்சத்தை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். கோபத்திலும் திருப்தியிலும் (உண்மையான) தீர்ப்புச் சொல்லையும் (நீதியான பேச்சையும்) உன்னிடம் கேட்கிறேன். செல்வந்த நிலையிலும் வறுமையிலும் நடுத்தரமான (மிதமான) போக்கை உன்னிடம் கேட்கிறேன். அழியாத இன்பத்தை உன்னிடம் கேட்கிறேன். முடிவடையாத (மற்றும்) துண்டிக்கப்படாத கண் குளிர்ச்சியை உன்னிடம் கேட்கிறேன்.

விதிக்கு (முடிவுக்கு)ப் பிந்தைய மனநிறைவை உன்னிடம் கேட்கிறேன். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்வின் குளிர்ச்சியை (இன்பத்தை) உன்னிடம் கேட்கிறேன். உனது திருமுகத்தைக் காணும் இன்பத்தை உன்னிடம் கேட்கிறேன். தீங்கு விளைவிக்கும் துன்பமோ, வழிகெடுக்கும் சோதனையோ இன்றி உன்னைச் சந்திப்பதற்கான பேரார்வத்தை உன்னிடம் கேட்கிறேன்.

யா அல்லாஹ்! ஈமான் (எனும் இறைநம்பிக்கை) எனும் அலங்காரத்தைக் கொண்டு எங்களை அலங்கரிப்பாயாக! எங்களை (நேர்வழி பெற்ற) வழிகாட்டிகளாகவும், நேர்வழி அடைந்தவர்களாகவும் ஆக்குவாயாக!"

இது ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹ்) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; ஆனால் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ بِمِصْرَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو «§اللَّهُمَّ احْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَائِمًا وَاحْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَاعِدًا وَاحْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ رَاقِدًا وَلَا تُشْمِتْ بِي عَدُوًّا حَاسِدًا وَاللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்மஹ்ஃபழ்னீ பில்-இஸ்லாமி காஇமன், வஹ்ஃபழ்னீ பில்-இஸ்லாமி காஇதன், வஹ்ஃபழ்னீ பில்-இஸ்லாமி ராகிதன், வலா துஷ்மித் பீ அதுவ்வன் ஹாசிதன். வல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக மின் குல்லி கைரின் கஸாயினுஹு பியதிக, வஅஊது பிக மின் குல்லி ஷர்ரின் கஸாயினுஹு பியதிக."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் நின்றுகொண்டிருக்கும் நிலையில் என்னை இஸ்லாத்தைக் கொண்டு பாதுகாப்பாயாக! நான் அமர்ந்திருக்கும் நிலையில் என்னை இஸ்லாத்தைக் கொண்டு பாதுகாப்பாயாக! நான் படுத்திருக்கும் நிலையில் என்னை இஸ்லாத்தைக் கொண்டு பாதுகாப்பாயாக! (என் நிலை கண்டு) பொறாமை கொண்ட பகைவன் மகிழும்படி (பரிகசிக்கும்படி) செய்துவிடாதே! யா அல்லாஹ்! எவற்றின் பொக்கிஷங்கள் உனது கையில் உள்ளனவோ, அத்தகைய அனைத்து நன்மைகளையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். மேலும், எவற்றின் பொக்கிஷங்கள் உனது கையில் உள்ளனவோ, அத்தகைய அனைத்துத் தீமைகளிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).

(இது இமாம் புகாரியின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹான) ஹதீஸாகும், ஆயினும் அவர்கள் இருவர் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ثنا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «§اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ بِعَوْنِكَ مِنَ النَّارِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் இதுவும் ஒன்றாக இருந்தது:

"அல்லாஹும்ம இன்னா நஸ்அலுக மூஜிபாதி ரஹ்மதிக, வ அஸாயிம மக்ஃபிரதிக, வஸ்ஸலாமத மின் குல்லி இத்மின், வல்கனீமத மின் குல்லி பிர்ரின், வல்ஃபவ்ஸ பில்ஜன்னதி, வந்நஜாத பிஅவ்னிக மினந்நார்"

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! உனது அருளை (அவசியமாக்கும்/பெற்றுத்தரும்) காரணங்களையும், உனது மன்னிப்பை (உறுதிப்படுத்தும்) தீர்மானமிக்க நற்செயல்களையும், ஒவ்வொரு பாவத்திலிருந்தும் பாதுகாப்பையும், ஒவ்வொரு நன்மையிலிருந்தும் (அடைந்துகொள்ளும்) நற்பலன்களையும், சொர்க்கத்தைக் கொண்டு (கிடைக்கும்) வெற்றியையும், உனது உதவியைக் கொண்டு நரக நெருப்பிலிருந்து விடுதலையையும் நாங்கள் உன்னிடம் வேண்டுகிறோம்).

(இந்த ஹதீஸ் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி ஆதாரப்பூர்வமானதாகும் (ஸஹீஹ்). ஆயினும், இதனை அவர்கள் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இருவரும் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ ثنا بِشْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ قَالَ سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانٍ الْكِلَابِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §«مَا مِنْ قَلْبٍ إِلَّا بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ» وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكِ وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ يَرْفَعُ أَقْوَامًا وَيَخْفِضُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
நவ்வாஸ் பின் ஸம்ஆன் அல்-கிலாபி (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "அளவற்ற அருளாளனின் (ரஹ்மானின்) விரல்களில் இரு விரல்களுக்கிடையில் அல்லாமல் எந்த உள்ளமும் இருப்பதில்லை. அவன் நாடினால் அதனை (நேர்வழியில்) நிலைநிறுத்துகிறான்; அவன் நாடினால் அதனை (நேர்வழியிலிருந்து) பிறழச் செய்கிறான்."

மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம யா முகல்லிபல் குலூபி, தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்" (யா அல்லாஹ்! உள்ளங்களைப் புரட்டுபவனே! எனது உள்ளத்தை உனது மார்க்கத்தில் உறுதியாக நிலைநிறுத்துவாயாக) என்று (அடிக்கடிப்) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

மேலும் (அவர்கள் கூறினார்கள்): "தராசு அளவற்ற அருளாளனின் (ரஹ்மானின்) கையில் உள்ளது. மறுமை நாள் வரை அவன் (அதன் மூலம்) சில சமுதாயத்தினரை உயர்த்துகிறான்; மற்றும் சிலரைத் தாழ்த்துகிறான்."

(இது இமாம் ஹாகிம் அவர்களின் முஸ்தத்ரக் நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது. இது இமாம் முஸ்லிமின் நிபந்தனையின்படி அமைந்த ஸஹீஹான -ஆதாரப்பூர்வமான- ஹதீஸாகும்; எனினும் அவர்கள் -புகாரியும் முஸ்லிமும்- இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை. மேலும் இதற்கு அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் வழியாக ஸஹீஹான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட மற்றொரு சான்றும் உள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثنا أَبِي ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولُ §«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "யா முகல்லிபல் குலூப், ஸப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்" (உள்ளங்களைப் புரட்டுபவனே! எனது உள்ளத்தை உனது மார்க்கத்தில் (உறுதியாக) நிலைநிறுத்துவாயாக!) என்று அதிகமாகக் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ثنا أَبِي ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ الدُّعَاءِ الَّذِي دَعَوْتَ بِهِ حِينَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «سَلْ تُعْطَهْ» قَالَ قُلْتُ §اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَيْمَانًا لَا يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي أَعْلَى دَرَجِ الْجَنَّةِ جَنَّةِ الْخُلْدِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (உங்களிடம்), ‘(அல்லாஹ்விடம்) கேளுங்கள்; (நீங்கள் கேட்பது) உங்களுக்கு வழங்கப்படும்’ என்று கூறியபோது நீங்கள் என்ன பிரார்த்தனை செய்தீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "நான் பின்வருமாறு பிரார்த்தித்தேன்" என்று கூறினார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக ஈமானன் லா யர்தத்து, வநயீமன் லா யன்பஃது, வமுராஃபகத நபிய்யிக முஹம்மதின் (ஸல்) ஃபீ அஃலா தரஜில் ஜன்னதி, ஜன்னதில் குல்த்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! (மார்க்கத்திலிருந்து) ஒருபோதும் பின்வாங்காத (உறுதியான) இறைநம்பிக்கையையும், (என்றென்றும்) முடிவடையாத அருட்கொடைகளையும், நிலையான சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த அந்தஸ்தில் உன்னுடைய நபியான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் தோழமையையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ الْبَصْرِيُّ ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ يَرُدُّ اللَّهُ عَلَيَّ بَصَرِي فَقَالَ لَهُ «§قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ وَشَفِّعْنِي فِي نَفْسِي» فَدَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ فَقَامَ وَقَدْ أَبْصَرَ تَابَعَهُ شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَبَطِيُّ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ «زِيَادَاتٍ فِي الْمَتْنِ وَالْإِسْنَادِ وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ شَبِيبٍ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ»
உஸ்மான் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கண்பார்வையற்ற ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் என் கண்பார்வையைத் திருப்பித் தருவதற்காக நான் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்திப்பதற்கு ஒரு துஆவை (பிரார்த்தனையை) எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீ இவ்வாறு கூறுவாயாக:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக வ அதவஜ்ஜஹு இலைக்க பினபிய்யிக நபிய்யிர் ரஹ்மதி, யா முஹம்மது இன்னீ கத் தவஜ்ஜஹ்து பிக இலா ரப்பீ. அல்லாஹும்ம ஷஃப்பிஃஹு ஃபிய்ய வ ஷஃப்பிஃனீ ஃபீ நஃப்ஸீ'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்; உன்னுடைய நபியும், கருணையின் நபியுமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைக் கொண்டு உன்பால் நான் முன்னோக்குகிறேன். முஹம்மதே! என்னுடைய (தேவை நிறைவேற) என் இறைவன் பால் உங்களைக் கொண்டு நான் முன்னோக்கியுள்ளேன். யா அல்லாஹ்! எனக்காக அவர்களின் பரிந்துரையை ஏற்றுக்கொள்வாயாக, மேலும் (எனது பார்வையைத் திரும்பத் தரக் கோரும்) எனது பிரார்த்தனையையும் எனக்காக ஏற்றுக்கொள்வாயாக)" என்று கூறினார்கள்.

அந்த மனிதர் இந்தப் பிரார்த்தனையைச் செய்தார். அவர் எழுந்து நின்றபோது அவருடைய கண்பார்வை அவருக்குத் திரும்பக் கிடைத்திருந்தது.

(இமாம் அல்-ஹாகிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ரவ்ஹ் பின் அல்-காஸிம் என்பவரிடமிருந்து இந்த நிகழ்வை அறிவிப்பதில் ஷபீப் பின் சயீத் அல்-ஹபதீ என்பவர் (முந்தைய அறிவிப்பாளரான அவ்ன் பின் உமாரா என்பவரை) பின்தொடர்ந்துள்ளார். (ஷபீப் பின் சயீத் அறிவிக்கும் அறிவிப்பில்) அறிவிப்பாளர் தொடரிலும் மூல வாசகத்திலும் சில கூடுதலான தகவல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. இதில் ஷபீப் கூறியதே (சரியான) கூற்றாகும்; ஏனெனில் அவர் நம்பகமானவரும் உறுதியானவரும் ஆவார்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ الدَّبَّاسُ بِمَكَّةَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ الْحَبَطِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ وَهُوَ الْخَطْمِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَمِّهِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَجَاءَهُ رَجُلٌ ضَرِيرٌ فَشَكَا إِلَيْهِ ذَهَابَ بَصَرِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ لِي قَائِدٌ وَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §ائْتِ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأْ ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ فَيُجَلِّي لِي عَنْ بَصَرِي اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ وَشَفِّعْنِي فِي نَفْسِي قَالَ عُثْمَانُ فَوَاللَّهِ مَا تَفَرَّقْنَا وَلَا طَالَ بِنَا الْحَدِيثُ حَتَّى دَخَلَ الرَّجُلُ وَكَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ ضُرٌّ قَطُّ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَإِنَّمَا قَدَّمْتُ حَدِيثَ عَوْنِ بْنِ عُمَارَةَ لِأَنَّ مِنْ رَسْمِنَا أَنْ نُقَدِّمَ الْعَالِيَ مِنَ الْأَسَانِيدِ»
உஸ்மான் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பார்வையற்ற ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தனது பார்வை பறிபோனது குறித்து முறையிட்டதை நான் செவியுற்றேன். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை அழைத்துச் செல்ல வழிகாட்டி எவரும் எனக்கில்லை. இது எனக்கு மிகவும் சிரமமாக இருக்கிறது" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உளூச் செய்யும் இடத்திற்குச் சென்று, உளூச் செய்துவிட்டு, பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவீராக. அதன்பிறகு இவ்வாறு கூறுவீராக:

‘அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக வஅதவஜ்ஜஹu இலைக்க பினபிய்யிக முஹம்மதின் (ஸல்) நபிய்யிர் ரஹ்மதி, யா முஹம்மது இன்னீ அதவஜ்ஜஹu பிக்க இலா ரப்பிக ஃபயுஜல்லீ லீ அன் பஸரீ, அல்லாஹும்ம ஷஃப்பிஃஹு ஃபிய்ய வஷஃப்பிஃனீ ஃபீ நஃப்ஸீ.’

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! கருணையின் நபியான உமது நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைக் கொண்டு -அவர்களின் துஆவின் மூலம்- நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்; உன்னையே முன்னோக்குகிறேன். முஹம்மதே! எனது பார்வையை இறைவன் எனக்குத் தெளிவுபடுத்துவதற்காக -உமது துஆவை முன்வைத்து- உங்களைக் கொண்டு உமது இறைவனை நான் முன்னோக்குகிறேன். யா அல்லாஹ்! என் விஷயத்தில் அவரது பரிந்துரையை -துஆவை- ஏற்றுக்கொள்வாயாக! என் விஷயத்தில் எனது வேண்டுதலையும் ஏற்றுக்கொள்வாயாக!)"

உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நாங்கள் பிரிந்து செல்லவில்லை, எங்களது உரையாடல் நீண்ட நேரம் நீடிக்கவும் இல்லை; அதற்குள்ளாக அந்த மனிதர் தமக்கு எவ்விதப் பாதிப்பும் முன்பு இருந்திராதவரைப் போன்று (பார்வை பெற்று) உள்ளே நுழைந்தார்."

(குறிப்பு: இது இமாம் புகாரி அவர்களின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான 'ஸஹீஹ்' ஹதீஸாகும். ஆயினும் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை. நான் அவ்ன் பின் உமாராவின் ஹதீஸை முற்படுத்தியதற்குக் காரணம், உயர்ந்த -குறைவான நபர்களைக் கொண்ட- அறிவிப்பாளர் தொடர்களை முற்படுத்துவது எமது வழக்கம் என்பதாலாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ السُّلَمِيُّ قَالَا ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّ فِي رِضَاكَ ضَعْفِي وَخُذْ لِيَ الْخَيْرَ بِنَاصِيَتِي وَاجْعَلِ الْإِسْلَامَ مُنْتَهَى رِضَائِي اللَّهُمَّ إِنِّي ضَعِيفٌ فَقَوِّنِي وَإِنِّي ذَلِيلٌ فَأَعِزَّنِي وَإِنِّي فَقِيرٌ فَارْزُقْنِي»
புரைதா அல்-அஸ்லமீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "(பின்வருமாறு) கூறுவீராக:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ ளயீஃபுன் ஃபகவ்வி ஃபீ ரிழாக ளஃஃபீ, வஹுத் லிய(ல்) கய்ர பினாஸியதீ, வஜ்அலி(ல்) இஸ்லாம முன்தஹா ரிழாயீ. அல்லாஹும்ம இன்னீ ளயீஃபுன் ஃபகவ்வினீ, வஇன்னீ தலீலுன் ஃபஅஇஸ்ஸனீ, வஇன்னீ ஃபகீருன் ஃபர்ஸுக்னீ.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் பலவீனமானவன்; எனவே உனது திருப்தியைப் பெறுவதில் எனது பலவீனத்தைப் பலப்படுத்துவாயாக. நன்மையை நோக்கி எனது முன்நெற்றியைப் பிடித்து (என்னை) அழைத்துச் செல்வாயாக. இஸ்லாத்தை எனது திருப்தியின் (மற்றும் விருப்பத்தின்) உச்ச எல்லையாக ஆக்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் பலவீனமானவன்; எனவே எனக்குப் பலம் தருவாயாக. நிச்சயமாக நான் சிறுமையடைந்தவன் (தாழ்ந்தவன்); எனவே எனக்குக் கண்ணியம் தருவாயாக. நிச்சயமாக நான் ஏழையானவன்; எனவே எனக்கு வாழ்வாதாரம் அளிப்பாயாக.)"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحِ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلَاعِيِّ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §قِيلَ لِي يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَقُلْتُ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي وَإِذَا أَرَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً فَتَوَفَّنِي إِلَيْكَ وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبًّا يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான ஸவ்பான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இறைவனின் தரப்பிலிருந்து) என்னிடம், 'முஹம்மதே! கூறுங்கள், (உமது வார்த்தை) செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், (உமக்கு) வழங்கப்படும்' என்று கூறப்பட்டது. அப்போது நான் (பின்வருமாறு) கூறினேன் (பிரார்த்தித்தேன்):

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக ஃபிஅலல் கைராத்தி, வதர்கல் முன்கராத்தி, வஹுப்பல் மஸாகீனி, வஅன் தக்ஃபிர லீ வதர்ஹமனீ. வஇதா அரத்த பிகௌமின் ஃபித்னதன் ஃபதவஃப்பனீ இலைக வஅனா ஃகைரு மஃப்தூன். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக ஹுப்பக, வஹுப்ப மன் யுஹிப்பக, வஹுப்பன் யுபல்லிஃகுனீ ஹுப்பக.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நற்செயல்களைச் செய்வதையும், தீமைகளை விடுவதையும், ஏழைகளை நேசிப்பதையும் உன்னிடம் நான் வேண்டுகிறேன். மேலும், நீ என்னை மன்னிப்பதையும், என் மீது கருணை காட்டுவதையும் (வேண்டுகிறேன்). நீ ஒரு சமூகத்திற்குச் சோதனையை (வழிகேட்டை) நாடினால், நான் அந்தச் சோதனையில் சிக்காத நிலையில் (உன்னளவில்) என் உயிரைக் கைப்பற்றிக் கொள்வாயாக! யா அல்லாஹ்! உனது அன்பையும், உன்னை நேசிப்பவர்களின் அன்பையும், உனது அன்பை எனக்குப் பெற்றுத் தரும் (நற்செயல் மீதான) அன்பையும் உன்னிடம் நான் வேண்டுகிறேன்.)"

(இது இமாம் புகாரி அவர்களின் நிபந்தனைகளுக்குட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான -ஸஹீஹான- ஹதீஸாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْقُرَشِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «§اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي حَتَّى تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي وَعَافِنِي فِي دِينِي وَجَسَدِي وَانْصُرْنِي مِمَّنْ ظَلَمَنِي حَتَّى تُرِيَنِي فِيهِ ثَأْرِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَخَلَّيْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ وَبِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ حُسَيْنٌ الْأَصْغَرُ الَّذِي أَدْرَكَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَرَوَى عَنْهُ حَدِيثَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் பின்வரும் பிரார்த்தனையும் இடம்பெற்றிருந்தது:

"யா அல்லாஹ்! எனது செவிப்புலனாலும், பார்வையாலும் நான் (இறக்கும் வரை) பயனடையச் செய்வாயாக! அவை இரண்டையும் எனக்குப் பின் எஞ்சி இருப்பவையாக (நான் மரணிக்கும் வரை ஆரோக்கியமாக இருக்குமாறு) ஆக்குவாயாக! எனது மார்க்கத்திலும் எனது உடலிலும் எனக்கு நலம் (ஆஃபியா) வழங்குவாயாக! எனக்கு அநீதியிழைத்தவனுக்கு எதிராக எனக்கு உதவி செய்வாயாக! அவனிடமிருந்து (எனக்குக் கிடைக்க வேண்டிய) நீதியை எனக்குக் காண்பிப்பாயாக! யா அல்லாஹ்! நான் என்னை உன்னிடமே ஒப்படைத்துவிட்டேன். எனது காரியத்தை உன்னிடமே ஒப்படைத்துவிட்டேன் (சாட்டிவிட்டேன்). உன்னையே ஆதரவாக்கிக் கொண்டு எனது முதுகை உன்பக்கமே சாய்த்துவிட்டேன் (உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன்). எனது முகத்தை உன்னை நோக்கியே திருப்பிவிட்டேன். உன்னைத் தவிர, உன்னிடமிருந்து தப்பித்துச் செல்ல வேறு புகலிடம் இல்லை. நீ அனுப்பிய உனது தூதரை நான் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டேன்; நீ இறக்கியருளிய உனது வேதத்தையும் நான் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ثنا جَدِّي ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتَبُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ حَدَّثَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَجْلِسُ مَجْلِسًا كَانَ عِنْدَهُ أَحَدٌ وَلَمْ يَكُنْ إِلَّا قَالَ «§اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْ طَاعَتِكَ مَا تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَعْصِيَتَكَ وَارْزُقْنِي مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تُبَلِّغُنِي بِهِ رَحْمَتَكَ وَارْزُقْنِي مِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيَّ مَصَائِبَ الدُّنْيَا وَبَارِكْ لِي فِي سَمْعِي وَبَصَرِي وَاجْعَلْهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي اللَّهُمَّ وَخُذْ بِثَأْرِي مِمَّنْ ظَلَمَنِي وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ عَادَانِي وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّي وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِي اللَّهُمَّ وَلَا تُسَلَّطْ عَلَيَّ مَنْ لَا يَرْحَمُنِي» فَسُئِلَ عَنْهُنَّ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْتِمُ بِهِنَّ مَجْلِسَهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
**இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:**

அவர் (இப்னு உமர்) ஒரு சபையில் அமர்ந்தால் -அவருடன் எவராவது இருந்தாலும் சரி அல்லது இல்லாவிட்டாலும் சரி- பின்வரும் துஆவைக் கூறாமல் இருந்ததில்லை:

"அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ மா கத்தம்து, வமா அஹ்ஹர்து, வமா அஸ்ரர்து, வமா அஃலன்து, வமா அன்த அஃலமு பிஹி மின்னீ. அல்லாஹும்மர்ஸுக்னீ மின் தாஅதிக மா தஹூலு பைனீ வபைன மஃஸியதிக, வர்ஸுக்னீ மின் கஷ்யதிக மா துபல்லிகுனீ பிஹி ரஹ்மதக, வர்ஸுக்னீ மினல் யகீனி மா துஹவ்வினு பிஹி அலய்ய மஸாயிபத் துன்யா. வபாரிக் லீ ஃபீ ஸம்ஈ, வபஸரீ, வஜ்அல்ஹுமால் வாரிஸ மின்னீ. அல்லாஹும்ம வஹுத் பிஸஃரீ மிம்மன் ழலமனீ, வன்ஸுர்னீ அலா மன் ஆதானீ, வலா தஜ்அலித் துன்யா அக்பர ஹம்மீ, வலா மப்லக இல்மீ. அல்லாஹும்ம வலா துஸல்லித் அலய்ய மன் லா يர்ஹமுனீ."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் முந்திச் செய்த, பிந்திச் செய்த, இரகசியமாகச் செய்த, வெளிப்படையாகச் செய்த மற்றும் என்னை விட நீ நன்கு அறிந்திருக்கின்ற (எனது பாவங்களை) எனக்கு மன்னிப்பாயாக! யா அல்லாஹ்! எனக்கும் உனது மாறுசெய்தலுக்கும் (பாவங்களுக்கும்) இடையே தடையாக அமையக்கூடிய உனது வழிபாட்டை எனக்கு வழங்குவாயாக. உனது அருளை நான் அடைவதற்கு வழிகோலும் உனது அச்சத்தை எனக்கு வழங்குவாயாக. இவ்வுலகின் துன்பங்களை எனக்கு இலேசாக்கும் (உறுதியான) நம்பிக்கையை எனக்கு வழங்குவாயாக. எனது செவியிலும் பார்வையிலும் எனக்குப் பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வாயாக, மேலும் அவை இரண்டையும் எனக்குப் பின்னும் (நான் மரணிக்கும் வரை ஆரோக்கியமாக) நிலைத்திருக்கச் செய்வாயாக. யா அல்லாஹ்! எனக்கு அநீதி இழைத்தவர்களிடம் எனக்காகப் பழிவாங்குவாயாக (எனக்கு நீதி பெற்றுத் தருவாயாக), என்னைப் பகைப்பவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு உதவி செய்வாயாக. இவ்வுலகத்தை எனது மிகப்பெரிய கவலையாகவோ, எனது அறிவின் எல்லையாகவோ ஆக்கிவிடாதே! யா அல்லாஹ்! என் மீது இரக்கம் காட்டாதவர்களை என் மீது ஆதிக்கம் செலுத்த விட்டுவிடாதே!)

இதைப் பற்றி இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தமது சபைகளை இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டே முடிப்பார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(ஆதாரம்: அல்-முஸ்தத்ரக். இமாம் ஹாகிம் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது இமாம் புகாரி அவர்களின் நிபந்தனைப்படி ஸஹீஹான ஹதீஸாகும், ஆனால் அவர்கள் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكُ إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ قَالَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(உண்ட பின்) உணவு விரிப்பு அகற்றப்படும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"அல்ஹம்து லில்லாஹி கஸீரன், தய்யிபன் ஃபீஹி, ஃகய்ர மக்ஃபிய்யின், வலா முவத்தஇன், வலா முஸ்தஃக்னன் அன்ஹு ரப்பனா"

(பொருள்: எங்கள் இறைவா! (உனக்கே) அதிகமான, தூய்மையான, (அபிவிருத்தி நிறைந்த) புகழ்கள் அனைத்தும் உரியன. (உனது அருட்கொடைகள் அல்லது உனக்கான புகழ்கள்) போதுமென்று நிறுத்திக் கொள்ளப்படுபவையோ, கைவிடப்படுபவையோ அல்லது (யாராலும்) தேவையற்றதாகக் கருதப்படுபவையோ அல்ல).

(இது இமாம் புகாரியின் நிபந்தனைகளின்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹ்) ஹதீஸாகும்; ஆயினும், அவர்கள் இருவரும் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதனைத் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ قَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَا رَبِّ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَذْكُرُكَ بِهِ وَأَدْعُوكَ بِهِ قَالَ يَا مُوسَى §قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ يَا رَبِّ كُلُّ عِبَادِكَ يَقُولُ هَذَا قَالَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا رَبُّ إِنَّمَا أُرِيدُ شَيْئًا تُخُصُّنِي بِهِ قَالَ يَا مُوسَى لَوْ كَانَ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَعَامِرُهُنَّ غَيْرِي وَالْأَرَضِينَ السَّبْعُ فِي كِفَّةٍ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي كِفَّةٍ مَالَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மூஸா (அலை) அவர்கள், "என் இறைவா! நான் உன்னை நினைவுகூருவதற்கும் (திக்ர் செய்வதற்கும்), உன்னிடம் பிரார்த்திப்பதற்கும் எனக்கு ஒன்றைச் கற்றுத் தருவாயாக!" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு இறைவன், "மூஸாவே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை) என்று கூறுவீராக!" என்றான்.
மூஸா (அலை) அவர்கள், "என் இறைவா! உனது அடியார்கள் அனைவரும் இதனையே கூறுகிறார்களே! (எனக்கு மட்டும் பிரத்யேகமான ஒன்றை வழங்குவாயாக)" என்றார்கள்.
இறைவன் (மீண்டும்), "'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறுவீராக!" என்றான்.
மூஸா (அலை) அவர்கள், "(உன்னைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை என் இறைவா!) 'லா இலாஹ இல்லா அன்த்த' என் இறைவா! எனக்கு மட்டுமே உரிய பிரத்யேகமான (சிறப்பான) ஒன்றையே நான் விரும்புகிறேன்" என்றார்கள்.
அதற்கு இறைவன், "மூஸாவே! என்னைத் தவிர ஏழு வானங்களும் அவற்றில் குடியிருப்பவர்களும் (மலக்குகளும்), ஏழு பூமிகளும் தராசின் ஒரு தட்டிலும், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்பது தராசின் மற்றொரு தட்டிலும் வைக்கப்பட்டால், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (என்ற வாசகம் உள்ள தட்டே) அவற்றை விடக் கனமாகிவிடும் (சாய்ந்துவிடும்)" என்று கூறினான்.

(இது சரியான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும், ஆயினும் புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ قَالَا ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ §أَلَكَ عُذْرٌ أَوْ حَسَنَةٌ؟ فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ فَيُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ قَالَ فَيُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் படைப்பினங்கள் அனைத்தின் முன்னிலையிலும் எனது சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் (சத்தமிட்டு) அழைக்கப்படுவார். அவருக்காகத் தொண்ணூற்று ஒன்பது (பாவப்) பதிவேடுகள் விரித்து வைக்கப்படும். ஒவ்வொரு பதிவேடும் கண்ணெட்டிய தூரம் வரை (நீளமானதாக) இருக்கும்.

பின்னர் (அல்லாஹ்), "இதில் எதையாவது நீ மறுக்கிறாயா? (எனது கண்காணிப்பாளர்களான எழுத்தாளர்கள் உனக்கு அநீதி இழைத்துவிட்டார்களா?)" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், "இல்லை, என் இறைவா!" என்று கூறுவான். (அல்லாஹ்), "உனக்கு ஏதாவது (தகுந்த) காரணமோ அல்லது (வேறு ஏதேனும்) நன்மையோ இருக்கிறதா?" என்று கேட்பான். அந்த மனிதர் (திகிலடைந்து) பயந்துபோய், "இல்லை, என் இறைவா!" என்று கூறுவான்.

அதற்கு அல்லாஹ், "அப்படியல்ல! நிச்சயமாக நம்மிடம் உனது நன்மைகள் உள்ளன. இன்றைய தினம் உனக்கு எந்த அநீதியும் இழைக்கப்பட மாட்டாது" என்று கூறுவான்.

பின்னர், ஒரு (சிறிய) அட்டை அவனுக்காக வெளியே கொண்டுவரப்படும். அதில், 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனது அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று (எழுதப்பட்டிருக்கும்).

அப்போது அந்த மனிதர், "என் இறைவா! (மலை போல் குவிந்துள்ள) இந்தப் பதிவேடுகளுக்கு முன்னால் இந்தச் சிறிய அட்டை எம்மாத்திரம்?" என்று கேட்பான். அதற்கு அல்லாஹ், "நிச்சயமாக உனக்கு எந்த அநீதியும் இழைக்கப்பட மாட்டாது" என்று கூறுவான்.

பிறகு தராசின் ஒரு தட்டில் அந்தப் பதிவேடுகளும், மற்றொரு தட்டில் அந்த அட்டையும் வைக்கப்படும். அப்போது பதிவேடுகள் (எடை குறைந்து) மேலே எழும்பிவிடும்; அட்டை (எடை அதிகரித்து) கனமாகிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ عَلَى مِنْبَرِ حِمْصٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ قَالَ فَاخْتَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ عَامَ أَوَّلَ «§سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ فَإِنَّهُ مَا أُوتِي الْعَبْدُ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ
அபூபக்கர் ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மிம்பரின் (சொற்பொழிவு மேடையின்) மீது நின்றவாறு (மக்களிடம்) கூறினார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்..." என்று (அபூபக்கர் ரழி அவர்கள்) கூறியபோது, அழுகையால் தொண்டை அடைக்கப்பட்டு அவர்கள் கண்ணீர் வடித்தார்கள். பின்னர் (சற்று ஆசுவாசப்படுத்திக் கொண்டு) கூறினார்கள்: "கடந்த ஆண்டில் (அல்லது ஹிஜ்ரத்தின் முதல் ஆண்டில்) இதே மிம்பரின் மீது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

'அல்லாஹ்விடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும் (அல்-அஃப்வு), நல்வாழ்வையும் (அல்-ஆஃபியா), உறுதியான நம்பிக்கையையும் (அல்-யகீன்) கேளுங்கள். ஏனெனில், ஒரு அடியாருக்கு உறுதியான நம்பிக்கைக்குப் (ஈமானுக்குப்) பிறகு, நல்வாழ்வை (ஆஃபியாவை) விடச் சிறந்த வேறு எதுவும் வழங்கப்படுவதில்லை.' "

(இது ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்யவில்லை. எனினும், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக வேறு சொற்றொடர்களிலும் இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ثنا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِعَمِّهِ §«أَكْثِرِ الدُّعَاءَ بِالْعَافِيَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَقَدْ رُوِيَ بِلَفْظٍ آخَرَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது சிறிய தந்தையிடம் (அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடம்), "ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்விற்காக (ஆஃபியத்திற்காக) அதிகமாகத் துஆ (பிரார்த்தனை) செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(இது இமாம் புகாரி அவர்களின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஸஹீஹான - ஆதாரப்பூர்வமான - ஹதீஸாகும். மேலும், இது வேறு வார்த்தைகளிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ثنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §يُعَلِّمُ مَنْ أَسْلَمَ أَنْ يَقُولُ «اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي وَارْحَمْنِي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூ மாலிக் அல்-அஷ்ஜயீ (ரஹ்) அவர்கள் தமது தந்தை (தாரிக் பின் அஷ்யம் - ரலி) மூலமாக அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொண்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு, **'அல்லாஹும்மஹ்தினீ, வர்ஸுக்னீ, வஆஃபினீ, வர்ஹம்னீ'** (யா அல்லாஹ்! எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக! எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக! எனக்கு நல்வாழ்வை -ஆரோக்கியத்தை- அளிப்பாயாக! என் மீது கருணை புரிவாயாக!) என்று கூறுமாறு கற்றுக்கொடுப்பார்கள்.

(இந்த ஹதீஸ் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி ஆதாரப்பூர்வமான -ஸஹீஹான- ஹதீஸாகும். ஆயினும் இதனை அவர்கள் இருவரும் -புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்- தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الزُّبَيْرِيُّ ثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ثنا حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «§اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي جَسَدِي وَعَافِنِي فِي بَصَرِي وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنِّي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ إِنْ سَلِمَ سَمَاعُ حَبِيبٍ مِنْ عُرْوَةَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! எனது உடலுக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக! எனது பார்வைக்கும் ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக! (என் மரணம் வரை) அதனை எனக்கு நிலைத்திருக்கச் (வாரிசாக) செய்வாயாக! சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், கண்ணியம் மிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. மகத்தான அரியாசனத்தின் (அர்ஷின்) அதிபதியாகிய அல்லாஹ் தூய்மையானவன். அகிலங்கள் அனைத்தின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்."

(அல்லாஹும்ம ஆஃபினீ ஃபீ ஜஸதீ, வ ஆஃபினீ ஃபீ பஸரீ, வஜ்அல்ஹுல் வாரிஸ மின்னீ, லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்ஹலீமுல் கரீம், ஸுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில் அர்ஷில் அளீம், வல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ ثنا أَبُو النَّضْرِ ثنا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ §لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ قُولِي «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (ஆயிரம் மாதங்களை விடச் சிறந்த) லைலத்துல் கத்ர் இரவை நான் அடைந்தால் (அறிந்து கொண்டால்), அதில் நான் என்ன (பிரார்த்தனை) சொல்ல வேண்டும்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இன்னக்க அஃபுவ்வுன் துஹிப்புல் அஃப்வ ஃபஅஃபு அன்னீ" என்று கூறுவாயாக!" என்றார்கள்.
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நீ மன்னிப்பவன்; மன்னிப்பதை நீ விரும்புகிறாய். எனவே, என்னை மன்னித்தருள்வாயாக!).

(இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளின்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான - ஸஹீஹ் - ஹதீஸாகும். எனினும் அவர்கள் இருவரும் இதனைத் தங்கள் நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ §يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَسُوءِ الْعُمُرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும்) ஐந்து காரியங்களை விட்டும் (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்: கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், தளர்ந்த (மிகவும் மோசமான) முதுமை, மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை மற்றும் உள்ளத்தின் (நெஞ்சத்தின்) குழப்பம்.

(இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஸஹீஹான ஹதீஸாகும்; எனினும் இதனை அவர்கள் இருவரும் (தங்களது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الدَّقَّاقُ بِهَمْدَانَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَالْقَسْوَةِ وَالْغَفْلَةِ وَالْعِيلَةَ وَالذِّلَّةَ وَالْمَسْكَنَةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْكُفْرِ وَالْفُسُوقِ وَالشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيَاءِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ وَسَيِّئِ الْأَسْقَامِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது பிரார்த்தனையில் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! இயலாமை, சோம்பல், கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், தள்ளாடும் முதுமை, கல்நெஞ்சம், (உன் நினைவற்ற) கவனக்குறைவு, வறுமை (குடும்பச் சுமையால் ஏற்படும் தேவையுடைய நிலை), இழிவு மற்றும் ஏழ்மை ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் வறுமை, இறைமறுப்பு, பாவச்செயல்கள், (சத்தியத்திற்கு மாறுபடும்) பிளவு, நயவஞ்சகம், (புகழுக்காகச் செய்யும்) விளம்பரம் மற்றும் முகஸ்துதி ஆகியவற்றிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் செவிட்டுத்தன்மை, ஊமைத்தன்மை, பைத்தியம், தொழுநோய், வெண்குஷ்டம் மற்றும் கொடிய நோய்கள் ஆகியவற்றிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

இது இரு ஷேக்குகளின் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமான (ஸஹீஹான) ஹதீஸ் ஆகும், ஆயினும் அவர்கள் இருவரும் இதனைத் (தமது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும்) இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் கலபதித் தய்னி, வ கலபதில் அதுவ்வி, வ ஷமாததில் அஃதா."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! கடனின் சுமை (என்னை) மிகைப்பதிலிருந்தும், எதிரிகள் (என் மீது) ஆதிக்கம் செலுத்துவதிலிருந்தும், (எனக்கு ஏற்படும் துன்பங்களைக் கண்டு) எதிரிகள் மகிழ்ச்சியடைவதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.)

(இந்த ஹதீஸ் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனையின்படி ஆதாரப்பூர்வமான - ஸஹீஹ் - ஹதீஸாகும்; ஆனால் அவர்கள் இதனைத் தமது நூலில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا ثنا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَمِنْ تَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَمِنْ فُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَمِنْ جَمِيعِ سَخَطِكَ» قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ذَكَرَهُ يَعْقُوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ «وَأَرْسَلَهُ حَفْصٌ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! உனது அருட்கொடை (என்னைவிட்டு) நீங்குவதை விட்டும், உனது நல்வாழ்வு (மற்றும் பாதுகாப்பு) மாறுபடுவதை விட்டும், உனது தண்டனை திடீரென (தாக்குவதை) விட்டும், உனது அனைத்துக் கோபங்களை விட்டும் நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَسٍ الْعَاصِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ وَمُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَيْسَانِيُّ ثنا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرَ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَنْ تُظْلَمَ أَوْ أَنْ تَظْلِمَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வறுமை, (தேவையானவற்றில் ஏற்படும்) பற்றாக்குறை, (மக்களிடையே ஏற்படும்) இழிவு ஆகியவற்றிலிருந்தும்; நீங்கள் (பிறருக்கு) அநீதி இழைப்பதிலிருந்தும் அல்லது (பிறரால் உங்களுக்கு) அநீதி இழைக்கப்படுவதிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ جَدِّهِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ السُّلَمِيِّ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ §«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ وَالتَّرَدِّي وَالْهَرَمِ وَالْغَمِّ وَالْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ لَدِيغًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபுல் யஸர் அஸ்ஸுலமீ (ரலி) (அவர்களின் இயற்பெயர் கஅப் பின் அம்ர்) அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) துஆச் செய்யும் (பிரார்த்திக்கும்) வழக்கமுடையவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் ஹத்மி, வத்த-ரத்தீ, வல்-ஹரமி, வல்-கம்மி, வல்-கரகி, வல்-ஹரகி. வ அஊது பிக அன் யதகப்ப-டனியஷ் ஷைத்தானு இந்தல் மவ்தி. வ அஊது பிக அன் அமூத ஃபீ ஸபீலிக முத்பிரன். வ அஊது பிக அன் அமூத ஃபீ ஸபீலிக லதீகன்."

(பொருள்: இறைவா! (கட்டடம் போன்றவை) இடிந்து விழுவதிலிருந்தும், (உயரத்திலிருந்து கீழே) விழுவதிலிருந்தும், (இயலாமையைத் தரும்) தள்ளாத முதுமையிலிருந்தும், (மனதை வாட்டும்) கவலையிலிருந்தும், நீரில் மூழ்குவதிலிருந்தும், நெருப்பில் கருகி (இறப்பதிலிருந்தும்) உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மரணத் தருவாயில் ஷைத்தான் என்னை (வழிகெடுத்து) நிலைகுலையச் செய்வதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உனது பாதையில் (அறப்போர் புரியும்போது) புறமுதுகிட்டு ஓடியவாறு நான் மரணிப்பதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உனது பாதையில் (இருக்கும்போது விஷ ஜந்துக்களால்) தீண்டப்பட்டு நான் மரணிப்பதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)

இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது (ஆதாரப்பூர்வமானது); எனினும், இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் (தங்கள் நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ثنا أَبُو أُسَامَةَ ثنا مِسْعَرٌ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ عَمِّهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ «§اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَهْوَاءِ وَالْأَعْمَالِ وَالْأَدْوَاءِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஸியாத் பின் இலாக்கா (ரஹ்) அவர்கள் தமது சிறிய தந்தை (குத்பா பின் மாலிக் - ரலி) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! தீய குணங்கள், (வழிகெடுக்கும்) மன இச்சைகள், (தீய) செயல்கள் மற்றும் (கொடிய) நோய்களை விட்டும் என்னை நீ தூரப்படுத்துவாயாக!" (அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னீ முன்கராதில் அக்லாக்கி, வல் அஹ்வாஇ, வல் அஃமாலி, வல் அத்வாஇ) என்று பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

(இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி ஸஹீஹான - சரியான - அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; எனினும், அவர்கள் இருவரும் - புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் - இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا خَشْنَامُ بْنُ الصِّدِّيقِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ «§أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ» فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَعْدِلُ الْكُفْرَ بِالدَّيْنِ؟ قَالَ «نَعَمْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இறைநிராகரிப்பிலிருந்தும் (குஃப்ர்), கடனிலிருந்தும் நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! கடனை இறைநிராகரிப்புக்குச் சமமாக (ஒப்பாக) ஆக்குகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகளார், "ஆம்" என்று (பதிலளித்தார்கள்).

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரப்பூர்வமானது; ஆனால் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الرَّازِيُّ ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ §«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ فَإِنَّ جَارَ الْبَادِيَةِ يَتَحَوَّلُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدْ تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது பிரார்த்தனையில் (துஆவில்) பின்வருமாறு கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நிலையாக வசிக்கும் இடத்தில் (ஊரில்) அமையும் தீய அண்டை வீட்டாரை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். ஏனெனில், நாடோடி வாழ்க்கையில் (பயணத்தில் அல்லது தற்காலிகமாகத் தங்கும் இடத்தில்) அமையும் அண்டை வீட்டார் (விரைவில்) மாறிச் சென்றுவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا عَفَّانُ ثنا وُهَيْبٌ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «§اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ جَارِ الْمُقَامِ فَإِنَّ جَارَ الْمُسَافِرِ إِذَا شَاءَ أَنْ يُزَايِلَ زَايَلَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்: "நிரந்தரமான குடியிருப்பில் (வசிக்கும்) தீய அண்டை வீட்டாரை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள். ஏனெனில், பயணத்தில் (அமையும்) அண்டை வீட்டார் (பயணத் தோழர்), அவர் நினைத்தால் (உங்களை விட்டுப்) பிரிந்து சென்றுவிடுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ثنا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ ثنا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ أَبِيهِ شَكَلُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ فَأَخَذَ بِكَفِّي فَقَالَ §قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي «حَتَّى حَفِظَهَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஷகல் பின் ஹுமைத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (தீங்குகளிலிருந்து) பாதுகாப்புத் தேடுவதற்கான ஒரு பிரார்த்தனையை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அப்போது, அவர்கள் எனது உள்ளங்கையைப் பிடித்துக் கொண்டு, "நீர் இவ்வாறு கூறுவீராக:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் ஷர்ரி ஸம்ஈ, வமின் ஷர்ரி பஸரீ, வமின் ஷர்ரி நப்ஸீ, வமின் ஷர்ரி மனிய்யீ.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் எனது செவியின் தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். எனது பார்வையின் தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். எனது மனதின் (ஆத்மாவின்) தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். எனது விந்துவின் (பாலியல் உணர்வுகளின்) தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).

(நான் இந்தப் பிரார்த்தனையை) மனனம் செய்யும் வரை (அவர்கள் அதனை எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்).

(இது ஸஹீஹான - ஆதாரப்பூர்வமான - அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். ஆயினும் இதனைப் புகாரியும் முஸ்லிமும் (தங்களது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْظَلِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ثنا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ثنا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْكَسَلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ» فَقَالَ يَا بُنَيَّ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا؟ قُلْتُ سَمِعْتُكَ تَقُولُهُنَّ قَالَ «الْزَمْهُنَّ فَإِنِّي سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُهُنَّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூ பக்ரா (ரலி) அவர்களின் மகனான முஸ்லிம் பின் அபீ பக்ரா கூறுகிறார்:

நான் "யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் கவலை (மற்றும் மனக்கவலை), சோம்பல் மற்றும் மண்ணறை வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" (அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் ஹம்மி வல்-கஸலி வ அதாபில் கப்ர்) என்று பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்ததை என் தந்தை செவியுற்றார்கள்.

அவர்கள், "என் அருமை மகனே! இதை நீ யாரிடமிருந்து செவியுற்றாய்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நான், "நீங்கள் அவற்றைக் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்" என்றேன்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றைத் தொடர்ந்து ஓதி வருவாயாக! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றைக் கூறுவதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்."

(இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான ஸஹீஹான ஹதீஸாகும்; ஆயினும் அவர்கள் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவருமே) இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «§أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:
"(இறைவா!) நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையிலிருந்தும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகளிலிருந்தும், (மஸீஹ் அத்-) தஜ்ஜாலின் சோதனையிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்."

(இது புகாரியின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸாகும்; எனினும் அவர்கள் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ §«اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ وَمِنْ طَمَعٍ فِي غَيْرِ مَطْمَعٍ حِينَ لَا مَطْمَعَ» هَذَا حَدِيثٌ مُسْتَقِيمُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(உள்ளத்தில்) முத்திரை இடப்படுவதற்கு (அல்லது இழிவுக்கு) இட்டுச்செல்லும் பேராசையை விட்டும், எவ்வித பலனும் கிடைக்காத (அல்லது அடைய முடியாத) நிலையில் வீணான பேராசை கொள்வதை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ثنا حَاتِمٌ الرَّازِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ وَمِنَ الْخِيَانَةِ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ وَمِنَ الْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَمِنَ الْهَرَمِ وَمِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ قُلُوبًا أَوَّاهَةً مُخْبِتَةً مُنِيبَةً فِي سَبِيلِكَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ عَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَمُنْجِيَاتِ أَمْرِكَ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ»
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரார்த்தனைகளில் பின்வருவனவும் அமைந்திருந்தன:

"யா அல்லாஹ்! (பிறருக்குக் கற்பிக்காத அல்லது நற்செயல்களுக்குத் தூண்டாத) பயன்தராத கல்வியை விட்டும், (உனது நினைவால்) இறையச்சமடையாத உள்ளத்தை விட்டும், (உன்னால்) ஏற்கப்படாத பிரார்த்தனையை விட்டும், (பேராசையினால்) திருப்தியடையாத மனதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.

மேலும், பசியை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்; நிச்சயமாக அது மிகக் கெட்ட படுக்கைத் தோழனாகும் (ஏனெனில் அது மனிதனைச் சோர்வடையச் செய்து வணக்க வழிபாடுகளைத் தடுக்கும்). மோசடியை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்; நிச்சயமாக அது மிகக் கெட்ட அந்தரங்கப் பண்பாகும்.

மேலும், சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், (இயலாமையைத் தரும்) முதுமை, மிக மோசமான தள்ளாடும் வயதிற்குத் திருப்பப்படுவது, தஜ்ஜாலின் குழப்பம், மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை மற்றும் வாழ்வு, மரணத்தின் குழப்பங்கள் ஆகியவற்றை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.

யா அல்லாஹ்! உனது பாதையில் (உன்னை நினைத்து உருகி) அழக்கூடிய, (உனக்கு) பணிந்த, (பாவங்களிலிருந்து விலகி உன்னை நோக்கி) மீளக்கூடிய உள்ளங்களை நாங்கள் உன்னிடம் கேட்கிறோம். யா அல்லாஹ்! உனது மன்னிப்பை உறுதிப்படுத்தும் (உயர்ந்த) எண்ணங்களையும், ஈடேற்றம் தரும் உனது கட்டளைகளையும், அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பையும், அனைத்து நற்செயல்களிலிருந்தும் (அடையப்படும்) பெரும்பேற்றையும், சொர்க்கத்தை அடையும் வெற்றியையும், நரக நெருப்பிலிருந்து விடுதலையையும் நாங்கள் உன்னிடம் கேட்கிறோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸைப் பொறுத்தவரை
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدٍ يَعْقُوبُ الثَّقَفِيُّ قَالَا ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! (பின்வரும்) நான்கு விஷயங்களை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்: (அவையாவன:) பயனளிக்காத கல்வி, (உன் மீது) அச்சம் கொள்ளாத (பயபக்தியற்ற) உள்ளம், (போதும் என்ற மனமில்லாத) திருப்தியடையாத ஆத்மா மற்றும் (உன்னால்) செவியேற்கப்படாத (ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத) பிரார்த்தனை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
فَحَدَّثَنَاهُ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ثنا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §يَتَعَوَّذُ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (மக்களுக்குப்) பயனளிக்காத கல்வி, (அல்லாஹ்வினால்) செவியேற்கப்படாத (ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத) பிரார்த்தனை, (இறைவனுக்குப்) பணியாத (அச்சமில்லாத) உள்ளம் மற்றும் (பேராசையினால்) திருப்தியடையாத மனம் ஆகியவற்றை விட்டு (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ثَلَاثًا قَالَتِ النَّارُ اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنَ النَّارِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யார் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தை (தருமாறு) வேண்டுகிறாரோ, அப்போது சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று (அல்லாஹ்விடம்) கூறும். மேலும், யார் நரகத்தை விட்டும் மூன்று முறை அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறாரோ, அப்போது நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்தை விட்டும் பாதுகாப்பாயாக!' என்று (அல்லாஹ்விடம்) கூறும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ كَانَ §إِذَا أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ الْوَحْيُ نَسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا فَسَكَتْنَا سَاعَةً فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ «اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا» ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} [المؤمنون 1] حَتَّى خَتَمَ عَشْرَ آيَاتٍ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَيُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا كَانَ عَمُّهُ وَالِيًا قَالَ أَرْسَلَنِي عَمِّي إِلَى يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ حَتَّى أَمْلَى عَلَيَّ أَحَادِيثَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது, அவர்களின் முகத்திற்கு அருகே தேனீக்களின் ரீங்காரத்தைப் போன்ற ஒரு சத்தம் எங்களுக்குக் கேட்கும். ஒரு நாள் அவர்களுக்கு (வஹீ) அருளப்பட்டபோது, நாங்கள் சிறிது நேரம் (அமைதியாகக்) காத்திருந்தோம். பின்னர், அவர்கள் கிப்லாவை முன்னோக்கித் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தி, "யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு (உனது அருளை) அதிகப்படுத்துவாயாக, எங்களுக்குக் குறைத்துவிடாதே! எங்களைக் கண்ணியப்படுத்துவாயாக, எங்களை இழிவுபடுத்திடாதே! எங்களுக்கு (நன்மைகளை) வழங்குவாயாக, எங்களைத் தடுத்துவிடாதே! எங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பாயாக, எங்களுக்கு மேலாக (பிறருக்கு) முன்னுரிமை அளித்துவிடாதே! எங்களைப் பொருந்திக் கொள்வாயாக, எங்களையும் (உனது விதியைக் கொண்டு) திருப்தியடையச் செய்வாயாக!" என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

பின்னர் அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பத்து வசனங்கள் அருளப்பட்டுள்ளன; யார் அவற்றை (முறைப்படிப் பேணி) நிலைநாட்டுகிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்" என்று கூறிவிட்டு, 'நிச்சயமாக நம்பிக்கையாளர்கள் வெற்றியடைந்து விட்டார்கள்' (என்று தொடங்கும் அல்-முஃமினூன் அத்தியாயத்தின்) பத்து வசனங்களையும் ஓதி முடித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ثنا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ ثنا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ الْأَهْوَازِيُّ ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «إِنَّ §اللَّهَ لَيَسْتَحِي مِنَ الْعَبْدِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஸல்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ், தன் அடியான் தன்பக்கம் தன் இரு கரங்களையும் (பிரார்த்தனைக்காக) உயர்த்தும்போது, அவற்றை (எந்தப் பலனும் இன்றி) வெறுமையாகத் (ஏமாற்றத்துடன்) திருப்பியனுப்புவதற்கு வெட்கப்படுகிறான்."

(இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமான -ஸஹீஹான- ஹதீஸாகும். ஆயினும், அவர்கள் இருவரும் இதனைத் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ثنا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ أَنَّهُ §«رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَدْعُو وَهُوَ مُقَنَّعٌ بِكَفَّيْهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆபி லஹ்ம் அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான உமைர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'அஹ்ஜார் அஸ்-ஸைத்' (எனும் இடத்தில்) தம் இரு உள்ளங்கைகளையும் (முகத்திற்கு நேராக உயர்த்தி) மறைத்தவாறு பிரார்த்தனை செய்வதை நான் பார்த்தேன்.

இது ஸஹீஹான (ஆதாரப்பூர்வமான) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; ஆனால் இதனை அவர்கள் இருவரும் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ ذُبَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ «§مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ شَاهِرًا يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرِهِ وَلَا غَيْرُهُ كَانَ يَجْعَلُ أُصْبُعَيْهِ بِحِذَاءِ مَنْكِبَيْهِ وَيَدْعُو» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தமது மிம்பரின் (உரையாற்றும் மேடையின்) மீதோ அல்லது வேறு இடங்களிலோ (உயர்த்தி) விரித்த கைகளுடன் பிரார்த்தனை செய்வதை நான் பார்த்ததில்லை. மாறாக, அவர்கள் தமது இரு (சுட்டு) விரல்களையும் தமது இரு தோள்பட்டைகளுக்கு நேராக வைத்துப் பிரார்த்தனை செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمَرْوَ ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الْقَاضِي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ §أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَحَدٌ أَحَدٌ» قَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ السُّنَّةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (தனது பிரார்த்தனையின் போது) தனது இரண்டு விரல்களால் (சைகை செய்தவாறு) பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்) ஒருவன், (அல்லாஹ்) ஒருவன் (எனவே ஒரு விரலால் மட்டும் சைகை செய்வீராக)" என்று கூறினார்கள்.

இந்த சுன்னத் (நடைமுறை) ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثنا أَبِي ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ §مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَيَّ فَقَالَ «أَحَدٌ أَحَدٌ» وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ فَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا إِنْ كَانَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ سَمِعَ مِنْ سَعْدٍ»
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் எனது இரண்டு விரல்களால் (சைகை செய்தவாறு) பிரார்த்தனை (துஆ) செய்துகொண்டிருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், "(அல்லாஹ்) ஒருவன், (அல்லாஹ்) ஒருவன் (என ஒரு விரலால் சைகை செய்வீராக)" என்று கூறிவிட்டு, தங்களது ஆட்காட்டி விரலால் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْخِرَشِيِّ قَالَا ثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى ثنا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ §إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهِهِ» وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துஆவில் (பிரார்த்தனையில்) தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தினால், (அவ்வாறு உயர்த்திய) அவற்றால் தமது முகத்தைத் தடவும் வரை அவற்றைக் கீழே இறக்க மாட்டார்கள்.

மேலும், இது (இதே போன்ற செய்தி) அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ ثنا سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَساْن عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§إِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلَا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا وَامْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் (பிரார்த்தனை செய்து) கேட்டால், உங்கள் உள்ளங்கைகளை (ஏந்தி) அவனிடம் கேளுங்கள்; உங்கள் கைகளின் மேற்புறத்தால் அவனிடம் கேட்காதீர்கள். (பிரார்த்தனை முடிந்ததும்) அக்கைகளால் உங்கள் முகங்களைத் தடவிக் கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ § مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا كَثُرَ لَغَطُهُمْ فِيهِ فَقَالَ قَائِلٌ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ ثُمَّ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ «هَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ إِلَّا أَنَّ الْبُخَارِيَّ قَدْ عَلَّلَهُ بِحَدِيثِ وُهَيْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ مِنْ قَوْلِهِ فَاللَّهُ أَعْلَمُ» وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَأَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கூட்டத்தினர் ஒரு சபையில் அமர்ந்து, அங்கு அவர்களின் தேவையற்ற (வீணான) பேச்சுகள் அதிகமாகி, பின்னர் அச்சபையிலிருந்து எழுவதற்கு முன்பாக எவரேனும்,

'சுப்ஹானகல்லாஹும்ம ரப்பனா வபிஹம்திக லா இலாஹ இல்லா அன்த்த அஸ்தக்ஃபிருக சும்ம அதூபு இலைக்க'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீ தூய்மையானவன்; எங்கள் இறைவா, உனக்கே புகழனைத்தும். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. நான் உன்னிடமே பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்; மேலும் உன்னிடமே (பாவமன்னிப்புப் பெற்று) மீளுகிறேன்)

என்று கூறினால், அந்தச் சபையில் அவரால் ஏற்பட்ட (சிறு) தவறுகள் அவருக்கு மன்னிக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَمَّا حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் அவர்களின் ஹதீஸைப் பொறுத்தவரை
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللَّهَبِيُّ قَالَا ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كَالطَّابِعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'சுப்ஹானல்லாஹி வ பிஹம்திஹி, சுப்ஹானக அல்லாஹும்ம வ பிஹம்திக, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த, அஸ்தக்ஃபிருக வ அதூபு இலைக்' (அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கிறேன்; இறைவா! உன்னைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கிறேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறேன். உன்னிடமே பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன், உன்னிடமே மீளுகிறேன்) என்று இறைநினைவு (திக்ரு) நடைபெறும் சபையில் கூறுகிறாரோ, அது (அச்சபையில் அவர் செய்த நன்மைகளுக்கு) அதன் மீது பதிக்கப்படும் முத்திரையைப் போன்று ஆகிவிடும். மேலும், எவர் இதனை வீணான பேச்சுகள் (நடைபெறும்) சபையில் கூறுகிறாரோ, அது அவருக்கு (அங்கு நிகழ்ந்த தவறுகளுக்குப்) பரிகாரமாக ஆகிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸைப் பொருத்தவரை:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَادِيلِيُّ ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثنا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الْهَاشِمِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِآخِرِهِ §إِذَا طَالَ الْمَجْلِسُ قَالَ «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» فَقَالَ بَعْضُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْقَوْلَ مَا كُنَّا نَسْمَعُهُ مِنْكَ قَالَ «هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ»
அபு பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது வாழ்வின்) இறுதிக்காலத்தில், ஒரு சபை (நீண்ட நேரம்) நீடித்தால் (அச்சபையை முடிக்கும்போது), "சுப்ஹானகல்லாஹும்ம வபிஹம்திக அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லா அன்த்த அஸ்தக்ஃபிருக வஅதூபு இலைக" (யா அல்லாஹ்! உன்னைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கிறேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறேன். உன்னிடமே மன்னிப்புத் தேடுகிறேன்; உன்னிடமே மீளுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.

எங்களில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் (இப்போது) கூறும் இந்த வார்த்தைகளை இதற்கு முன்பு நாங்கள் உங்களிடமிருந்து செவியுற்றதில்லையே!" என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "இது சபையில் (நிகழ்ந்த வீணான பேச்சுகளுக்குப்) பரிகாரமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
ராஃபிஃ இப்னு கதீஜ் அவர்களின் ஹதீஸைப் பொறுத்தவரையில்:
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمُنَادِي ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ثنا مُصْعَبُ بْنُ حَيَّانَ أَخُو مُقَاتِلٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَأَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ قَالَ «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ عَمِلْتُ سُوءًا وَظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كَلِمَاتٌ أَحْدَثْتَهُنَّ؟ قَالَ أَجَلْ جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ هُنَّ كَفَّارَةُ الْمَجَالِسِ
ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்களது தோழர்கள் ஒன்று கூடி (அமர்ந்திருந்து), பிறகு (அங்கிருந்து) அவர்கள் எழுந்து செல்ல நாடும்போது (இவ்வாறு) கூறுவார்கள்: "சுப்ஹானக அல்லாஹும்ம வ பிஹம்திக, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அஸ்தக்ஃபிருக வ அதூபு இலைக்க. அமில்த்து சூஅன் வ ழலம்த்து நஃப்ஸீ ஃபக்ஃபிர் லீ, ஃப இன்னஹு லா யக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த்த" (பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீ தூய்மையானவன், உன்னைப் போற்றிப் புகழ்கின்றேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகின்றேன். உன்னிடமே மன்னிப்புத் தேடுகின்றேன், உன்னிடமே மீளுகின்றேன். நான் தீமை செய்துவிட்டேன், எனக்கே நான் அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன். எனவே என்னை மன்னித்தருள்வாயாக! நிச்சயமாக உன்னைத் தவிர வேறு எவரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது).

நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் இந்த வார்த்தைகளைப் புதிதாகக் கூறுகிறீர்களா (முன்பு நாங்கள் இதைக் கேட்டதில்லையே)?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ஜிப்ரீல் என்னிடம் வந்து, 'முஹம்மதே! இவை சபையின் (பாவங்களுக்கான/தவறுகளுக்கான) பரிகாரமாகும்' என்று கூறினார்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثنا أَبِي ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةُ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ أَعِنِّي فِي مُكَاتَبَتِي فَقَالَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صَبِيرٍ دَيْنًا لَأَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قُلْ «§اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அலி (ரலி) அவர்களிடம் (விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்த) ஒரு மனிதர் வந்து, "எனது (விடுதலை) ஒப்பந்தத்தில் (அதற்கான தொகையைச் செலுத்த) எனக்கு உதவுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அலி (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுத் தந்த சில வார்த்தைகளை உமக்கு நான் கற்றுத் தரட்டுமா? உம்மீது 'ஸபீர்' மலை அளவு கடன் இருந்தாலும், அல்லாஹ் உமக்காக அதனை நிறைவேற்றி வைப்பான். நீர் இவ்வாறு கூறுவீராக:

'அல்லாஹும்மக்ஃபினீ பி ஹலாலிக அன் ஹராமிக, வ அஃக்னினீ பி ஃபழ்லிக அம்மன் ஸிவாக'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! உனது ஹராமானவற்றை விட்டும் விலகி இருக்க, உனது ஹலாலானவற்றைக் கொண்டே எனக்குப் போதுமாக்கித் தருவாயாக! மேலும், உனது அருளைக் கொண்டு உன்னைத் தவிர மற்ற படைப்புகள் அனைவரை விட்டும் என்னைத் தேவையற்றவனாக்குவாயாக!)" என்று கூறினார்கள்.

(இது ஸஹீஹான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; ஆயினும் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ وَأَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ قَالَا ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ الْقُرَشِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ بِهَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ دَرَجَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ فَأَتَيْتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لَهُ أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ فَكَانَ قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ حَتَّى يَأْتِيَ بَابَ السُّوقِ فَيَقُولُهَا ثُمَّ يَنْصَرِفُ
உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"எவரேனும் கடைவீதிக்குள் நுழையும்போது, **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வயுமீத்து, பியதிஹில் கைர், வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர்'** (பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணை யாருமில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. புகழனைத்தும் அவனுக்கே! அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான்; அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான். நன்மைகள் அனைத்தும் அவன் கைவசமே உள்ளன. அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன்) என்று கூறினால், அல்லாஹ் அவருக்குப் பத்து லட்சம் (மில்லியன்) நன்மைகளை எழுதுகிறான்; அவரை விட்டும் பத்து லட்சம் பாவங்களை அழிக்கிறான்; அவருக்குப் பத்து லட்சம் அந்தஸ்துகளை உயர்த்துகிறான்; மேலும், சொர்க்கத்தில் அவருக்காக ஒரு வீட்டையும் கட்டுகிறான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான முஹம்மத் இப்னு வாஸிஉ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:)
"நான் (மதீனாவிலிருந்து) குராசான் நகருக்குச் சென்றபோது, (அங்கிருந்த தளபதி) குதைபா இப்னு முஸ்லிம் என்பவரைச் சந்தித்து, 'உங்களுக்கு ஒரு அன்பளிப்பைக் கொண்டு வந்துள்ளேன்' என்று கூறி இந்த ஹதீஸை அவருக்கு அறிவித்தேன். (இதைக் கேட்ட) குதைபா இப்னு முஸ்லிம் அவர்கள், (இந்த நன்மையை அடைவதற்காகவே) தமது பரிவாரங்களுடன் வாகனத்தில் ஏறி கடைவீதியின் வாசல் வரை வருவார்கள்; அங்கு இந்த துஆவைக் கூறிவிட்டு (வேறு எந்த வியாபாரமும் செய்யாமல்) திரும்பிச் செல்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَيْدَرَهِ الْبَغْدَادِيُّ ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَبَاعَ فِيهَا وَاشْتَرَى فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ «هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ» تَابَعَهُ عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவரேனும் கடைவீதிக்குள் நுழைந்து, (அங்கு வியாபாரம் செய்து) விற்றும் வாங்கியும், பின்னர்:

'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வயுமீத்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்'

(பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு எவ்வித இணையுமில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது. அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான்; அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான். அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்)

என்று கூறினால், அல்லாஹ் அவருக்குப் பத்து லட்சம் (ஆயிரம் ஆயிரம்) நன்மைகளைப் பதிவு செய்கிறான்; அவருடைய பத்து லட்சம் (ஆயிரம் ஆயிரம்) பாவங்களை அழிக்கிறான்; மேலும், சொர்க்கத்தில் அவருக்காக ஒரு வீட்டையும் கட்டுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيِّ ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الْمَكِّيُّ ثنا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ وَأَنَسٍ أَجْمَعِينَ «وَأَقْرَبُهَا بِشَرَائِطِ هَذَا الْكِتَابِ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ»
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவரேனும் கடைவீதியில் (நுழையும்போது), ‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, பியதிஹில் கைர், வஹுவ அலா குல்லி ஷெய்இன் கதீர்’ (பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் ஏகன்; அவனுக்கு இணை யாருமில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. புகழ் அனைத்தும் அவனுக்கே. அவனது (ஆற்றல் மிக்க) கரத்திலேயே நன்மைகள் அனைத்தும் உள்ளன. அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்) என்று கூறினால், அல்லாஹ் அவருக்குப் பத்து இலட்சம் (ஆயிரம் ஆயிரம்) நன்மைகளை எழுதுகிறான்; அவருடைய பத்து இலட்சம் பாவங்களை (மன்னிக்கிறான் அல்லது) அழிக்கிறான்; மேலும், அவருக்காகச் சொர்க்கத்தில் ஒரு மாளிகையைக் கட்டுகிறான்."

(இந்த அத்தியாயத்தில் ஜாபிர் (ரழி), அபூஹுரைரா (ரழி), புரைதா அல்-அஸ்லமீ (ரழி), மற்றும் அனஸ் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் இடம்பெற்றுள்ளன. "இந்த நூலின் நிபந்தனைகளுக்கு மிகவும் நெருக்கமானதாகப் புரைதா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் உள்ளது; எனினும் அது வேறு வார்த்தைகளில் அமைந்துள்ளது.")
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ ثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَارٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا دَخَلَ السُّوقَ قَالَ «بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ السُّوقِ وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُصِيبَ فِيهَا يَمِينًا فَاجِرَةً أَوْ صَفْقَةً خَاسِرَةً»
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடைவீதிக்குள் நுழையும்போது (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"பிஸ்மில்லாஹி, அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக கைர ஹாதிஹிஸ் ஸூகி வ கைர மா ஃபீஹா, வ அவூது பிக மின் ஷர்ரிஹா வ ஷர்ரி மா ஃபீஹா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக அன் உஸீப ஃபீஹா யமீனன் ஃபாஜிரதன் அவ் ஸஃப்கதன் காஸிரதன்."

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் பெயரால் (நுழைகிறேன்). இறைவா! இந்தக் கடைவீதியின் நன்மையையும், இதில் உள்ளவற்றின் நன்மையையும் நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். இதன் தீமையிலிருந்தும், இதில் உள்ளவற்றின் தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். இறைவா! இதில் நான் (பாவமான) பொய்ச் சத்தியம் செய்வதிலிருந்தும் அல்லது நஷ்டம் தரக்கூடிய (வியாபாரப்) பரிமாற்றத்திலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ أَنْبَأَ أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ §كَانَ يُعْجِبُهُ الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَتْرُكُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (சொற்கள்) சுருக்கமானதும் (ஆனால்) விரிவான பொருளைக் கொண்டதுமான (பொருட்செறிவுள்ள) பிரார்த்தனைகளையே விரும்பக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள். மற்றவற்றை (அதாவது தேவையற்ற விரிவான பிரார்த்தனைகளை) அவர்கள் விட்டுவிடுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ سَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ مِنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §«يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطُّهُورِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரலி) அவர்கள் தம்முடைய மகன், "யா அல்லாஹ்! சுவர்க்கத்தின் வலதுபுறத்தில் உள்ள (ஒரு) வெள்ளை மாளிகையை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன்" என்று (பிரார்த்தனை செய்வதைச்) செவியுற்றார்கள்.

அப்போது அவர்கள் (தம் மகனிடம்), "நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இந்தச் சமுதாயத்தில் பிரார்த்தனையிலும், சுத்தம் செய்வதிலும் (ஒழுச் செய்வதிலும்) வரம்பு மீறும் ஒரு கூட்டத்தார் தோன்றுவார்கள்' என்று கூறுவதைச் செவியுற்றுள்ளேன்" (எனவே நீ அவ்வாறு கேட்காதே) என்றார்கள்.

(இது ஸஹீஹான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். ஆயினும் இதனை இருவருமே [இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம்] பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ثنا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا تَضَوَّرَ عَنِ اللَّيْلِ قَالَ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் இரவில் (தூக்கத்தின் இடையே ஒரு பக்கத்திலிருந்து மறுபக்கம்) புரண்டு படுக்கும்போது (அல்லது விழிக்கும்போது), "லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் வாஹிதுல் கஹ்ஹார், ரப்பஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ளி வமா பைனஹுமால் அஸீஸுல் கஃப்பார்" (பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை; அவன் ஏகனானவன், அனைத்தையும் அடக்கியாள்பவன். அவன் வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கு இடைப்பட்டவற்றின் இறைவன்; யாவற்றையும் மிகைத்தவன், மிக மன்னிப்பவன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ §إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي وَأَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ اللَّهُمَّ زِدْنِي عِلْمًا وَلَا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي وَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தூக்கத்திலிருந்து) கண் விழிக்கும்போது பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

"லா இலாஹ இல்லா அன்த சுப்ஹானக, அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தஃக்பிருக லிதன்பீ, வஅஸ்அலுக பிரஹ்மதிக. அல்லாஹும்ம ஜித்னீ இல்மன், வலா துஜிக் கல்பீ பஃத இத் ஹதைதனீ, வஹப் லீ மின் லதுன்க ரஹ்மதன், இன்னக அன்தல் வஹ்ஹாப்."

(பொருள்: "உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நீ தூய்மையானவன். யா அல்லாஹ்! எனது பாவங்களுக்காக உன்னிடம் நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். மேலும், உனது கருணையை உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எனது கல்வியை அதிகப்படுத்துவாயாக! நீ எனக்கு நேர்வழி காட்டிய பிறகு எனது உள்ளத்தை தடம் புரளச் செய்து விடாதே! உன்னிடமிருந்து எனக்கு அருளை வழங்குவாயாக! நிச்சயமாக நீயே பெரும் கொடையாளி.")

[இது ஓர் ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். ஆயினும், இதனை அவர்கள் இருவரும் (புகாரியும் முஸ்லிமும்) தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை.]
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الْأَهْوَازِيُّ ثنا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ زُهَيْرٍ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاخْسَأْ شَيْطَانِي وَفُكَّ رِهَانِي وَثَقِّلْ مِيزَانِي وَاجْعَلْنِي فِي النَّدَى الْأَعْلَى» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஸுஹைர் அல்-அன்மாரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தூங்குவதற்காகத்) தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, "யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னித்தருள்வாயாக! எனது ஷைத்தானை (இழிவுபடுத்தி) விரட்டியடிப்பாயாக! எனது பிணையை (எனது ஆன்மா அதன் செயல்களுக்காகப் பிணையாக வைக்கப்பட்டுள்ள நிலையிலிருந்து) விடுவிப்பாயாக! எனது (நன்மைகளின்) தராசை கனமாக்குவாயாக! மேலும், என்னை (வானவர்களின்) மிக உயர்ந்த சபையில் ஆக்குவாயாக!" என்று பிரார்த்திப்பார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரப்பூர்வமானதாகும், எனினும் இதனை இமாம் புகாரீ மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் ஆகியோர் (தமது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْقِلَّةِ وَالذِّلَّةِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது பிரார்த்தனையில், "இறைவா! வறுமை, (செல்வம் மற்றும் நற்செயல்களின்) குறைவு, சிறுமை ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். மேலும், நான் (பிறருக்கு) அநீதியிழைப்பதிலிருந்தும், அல்லது (பிறரால்) எனக்கு அநீதியிழைக்கப்படுவதிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ الْخَزَّازُ ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"(துஆவின் உச்சரிப்பு): அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் ஃபித்னத்தின் நாரி, வ அதாபின் நாரி, வ அவூது பிக மின் ஃபித்னத்தில் கப்ரி, வ அதாபில் கப்ரி, வ அவூது பிக மின் ஷர்ரி ஃபித்னத்தில் கினா, வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னத்தில் ஃபக்ரி, வ அவூது பிக மின் ஷர்ரி ஃபித்னத்தில் மஸீஹித் தஜ்ஜால். அல்லாஹும்மக்ஸில் கத்தாயாய பிமாயித் தல்ஜி வல் பரதி, வ நக்கினீ மின் கத்தாயாய கமா நக்கய்தத் தவ்பல் அப்யள மினத் தனஸி, வ பாஇத் பைனீ வ பைன கத்தாயாய கமா பாஅத்த பைனல் மஷ்ரிஃகி வல் மக்ரிப். அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் கஸலி, வல் ஹரமி, வல் மஃதமி, வல் மக்ரம்."

"(பொருள்): யா அல்லாஹ்! நரகத்தின் சோதனையிலிருந்தும் (அங்கு இட்டுச் செல்லும் செயல்களிலிருந்தும்), நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மண்ணறையின் (கப்ரின்) சோதனையிலிருந்தும், மண்ணறையின் வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். செல்வத்தின் சோதனையால் ஏற்படும் தீமையிலிருந்தும் (அதாவது செருக்கு மற்றும் பேராசை), வறுமையின் சோதனையால் ஏற்படும் தீமையிலிருந்தும் (அதாவது பொறுமையின்மை மற்றும் அதிருப்தி) உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், மஸீஹுத் தஜ்ஜாலின் சோதனையால் ஏற்படும் தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எனது பாவங்களை பனி மற்றும் ஆலங்கட்டி மழையின் நீரால் (அதன் குளிர்ச்சி மற்றும் தூய்மையைக் கொண்டு) கழுவியருள்வாயாக. வெண்மையான ஆடை அழுக்கிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்படுவதைப் போல, எனது பாவங்களை விட்டும் என்னை நீ தூய்மையாக்குவாயாக. கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையே நீ ஏற்படுத்திய தூரத்தைப் போல, எனக்கும் எனது பாவங்களுக்கும் இடையே தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக (அதாவது பாவங்கள் என்னை நெருங்காமல் செய்வாயாக). யா அல்லாஹ்! சோம்பல், தள்ளாமை (இயலாமையைக் கொடுக்கும் முதுமை), பாவம் மற்றும் கடன்படுதல் (சுமக்க முடியாத கடன் சுமை) ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

(இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸாகும்; எனினும் இதே வாசக அமைப்பில் அவர்கள் இருவராலும் இது பதிவு செய்யப்படவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثنا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ لَا جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ قُولُوا سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ فَإِنَّهَا يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُنْجِيَاتٍ وَمُقَدَّمَاتٍ وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களது கேடயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (எங்களுக்கு முன்னால்) வந்துள்ள (தாக்கக் கூடிய) எதிரியிடமிருந்தா (நாங்கள் கேடயத்தை எடுக்க வேண்டும்)?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, (மாறாக) நரக நெருப்பிலிருந்து (உங்களைக் காக்கும்) உங்களது கேடயத்தை (எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்). நீங்கள் 'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), வல்ஹம்துலில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), வலா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), வல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)' என்று கூறுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக இவை மறுமை நாளில் (உங்களைப் பாவங்களிலிருந்து) மீட்பவையாகவும், (உங்களுக்கு) முன்னால் (சென்று நன்மையை ஈட்டித் தருபவையாகவும்) வரும். மேலும், இவைதான் (குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ள) 'அல்பாகியாத்துஸ் ஸாலிஹாத்' (என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் நற்செயல்கள்) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ثنا خَلَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ ثنا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْعُو «§اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِيشَةً نَقِيَّةً وَمِيتَةً سَوِيَّةً وَمَرَدًّا غَيْرَ مُخْزٍ وَلَا فَاضِحٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் தூய்மையான (பாவங்கள் மற்றும் கவலைகளற்ற) வாழ்க்கையையும், சீரான (ஈமானுடன் கூடிய நேர்த்தியான) மரணத்தையும், இழிவோ அல்லது (குறைகளை) அம்பலப்படுத்துவதோ இல்லாத (உன்னிடத்திலான) மீட்சியையும் வேண்டுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً بِبُخَارَى ثنا أَبُو عَلِيٍّ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ الْبَغْدَادِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ثنا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ مَوْلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَدْعُو §«اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّي وَانْقِطَاعِ عُمْرِي» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ غَرِيبٌ فِي الدُّعَاءِ مُسْتَحَبٌّ لِلْمَشَايِخِ إِلَّا أَنَّ عِيسَى بْنَ مَيْمُونٍ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! எனது முதுமைக் காலத்திலும், எனது ஆயுள் முடியும் (கடைசித்) தருவாயிலும் உனது வாழ்வாதாரத்தை எனக்கு மிகவும் விசாலமானதாக ஆக்கி அருள்வாயாக!" என்று பிரார்த்தனை செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ §كَانَ فِيكُمْ أَمَانَانِ مَضَتْ إِحْدَاهُمَا وَبَقِيَتِ الْأُخْرَى {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال 33] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدِ اتَّفَقَا عَلَى أَنَّ تَفْسِيرَ الصَّحَابِيِّ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ» وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"(இறைவேதனையிலிருந்து தற்காத்துக்கொள்ள) உங்களிடையே இரண்டு பாதுகாப்புகள் இருந்தன. அவற்றில் ஒன்று (நபிகளாரின் வாழ்நாள்) கடந்து சென்றுவிட்டது, மற்றொன்று (இன்னும்) மீதமுள்ளது:

{வமா கானல்லாஹு லியுஅத்திபஹும் வ அன்த ஃபீஹிம், வமா கானல்லாஹு முஅத்திபஹும் வஹும் யஸ்தக்ஃபிரூன்}

பொருள்: (நபியே!) நீர் அவர்களுக்கு மத்தியில் இருக்கும்போது அல்லாஹ் அவர்களை வேதனை செய்ய மாட்டான். மேலும், அவர்கள் பாவமன்னிப்புத் தேடிக்கொண்டிருக்கும் நிலையிலும் அல்லாஹ் அவர்களை வேதனை செய்ய மாட்டான். [அல்குர்ஆன் 8:33]"

(ஹதீஸ் கலை அறிஞரின் குறிப்பு: இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைப்படி அமைந்த ஆதாரப்பூர்வமான - ஸஹீஹ் - ஹதீஸாகும். எனினும், புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவரும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை. 'நபித்தோழரின் குர்ஆன் விளக்கவுரை - தஃப்ஸீர் - என்பது நபிகளாரிடமிருந்து நேரடியாகப் பெறப்பட்ட - முஸ்னத் - ஹதீஸின் தரத்தைப் பெறும்' என்பதில் அவர்கள் இருவரும் ஏகோபித்துள்ளனர். மேலும், இதற்கு வலுசேர்க்கும் விதமாக அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்களிடமிருந்து வரும் ஒரு சான்றும் உள்ளது.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ ثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ §أَمَانَانِ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَرُفِعَ أَحَدُهُمَا وَبَقِيَ الْآخَرُ {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال 33]
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"பூமியில் இரண்டு பாதுகாப்புகள் (அபயங்கள்) இருந்தன. அவற்றில் ஒன்று (அல்லாஹ்விடம்) உயர்த்தப்பட்டுவிட்டது, மற்றொன்று (இன்னமும் மக்களிடையே) எஞ்சியுள்ளது. (அதற்கு ஆதாரமாக பின்வரும் வசனத்தை ஓதினார்கள்:) '{நீர் அவர்களுக்கு மத்தியில் இருக்கும்போது அல்லாஹ் அவர்களை வேதனை செய்ய மாட்டான். மேலும், அவர்கள் (தங்கள் பாவங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம்) பாவமன்னிப்புத் தேடிக்கொண்டிருக்கும்போதும் அல்லாஹ் அவர்களை வேதனை செய்ய மாட்டான்}' [அல்-அன்ஃபால் 8:33]"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ «§مَنْ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كَانَ دَوَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ لَيْسَ بِالْمَتْرُوكِ وَإِنْ لَمْ يُخَرِّجَاهُ وَكَذَلِكَ الْهَيْثَمُ الْبَكَّاءُ لَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ حَدِيثٌ يَنْفَرِدُ بِهِ وَهَذَا مَوْضِعُهُ فَإِنَّهُ مِنْ عُبَّادِ الْمُسْلِمِينَ
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி தீமைகளிலிருந்து விலகவோ, நன்மைகள் செய்ய ஆற்றல் பெறவோ முடியாது) என்று கூறுகிறாரோ, அது தொண்ணூற்று ஒன்பது நோய்களுக்கு மருந்தாக அமையும்; அவற்றில் மிக இலேசானது மனக்கவலையாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَخُو أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ الْبَكَّاءُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ مَرِضَ فَثَقُلَ فَعَادَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي ادْعُ رَبَّكَ الَّذِي بَعَثَكَ أَنْ يُعَافِيَنِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «§اللَّهُمَّ اشْفِ عَمِّي» فَقَالَ كَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ إِنَّ رَبَّكَ بَعَثَكَ لِيُطِيعَكَ قَالَ «وَأَنْتَ يَا عَمِّ إِنْ أَطَعْتَ اللَّهَ لَيُطِيعَنَّكَ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபுதாலிப் அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு, அவரது உடல்நிலை மிகவும் மோசமடைந்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அபுதாலிப் அவர்கள், "என் சகோதரரின் மகனே! உன்னை (தூதராக) அனுப்பிய உன் இறைவனிடம் எனக்கு நோய்க்குணமளிக்கப் பிரார்த்தனை செய்" என்று கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்மஷ்ஃபி அம்மீ" (இறைவா! என் சிறிய தந்தைக்கு நோய்க்குணமளிப்பாயாக) என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

உடனே, (காலில்) கட்டப்பட்ட கயிற்றிலிருந்து அவிழ்த்து விடப்பட்டவரைப் போல (அதிவேகமாக) அபுதாலிப் குணமடைந்து சுறுசுறுப்படைந்தார்.

பின்னர் அபுதாலிப் அவர்கள், "நிச்சயமாக உன்னை அனுப்பிய உன் இறைவன் உனக்கு இணங்குகிறான் (உன் கோரிக்கையை ஏற்று உனக்குக் கீழ்ப்படிகிறான்)" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் சிறிய தந்தையே! நீங்களும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், நிச்சயமாக அவனும் உங்களுக்கு இணங்குவான் (உங்கள் பிரார்த்தனைகளை ஏற்பான்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ وَثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَا ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «دُعَاءُ الْمَرْءِ لِنَفْسِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "எந்தப் பிரார்த்தனை (துஆ) மிகவும் சிறந்தது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஒருவர் தமக்காக (தாமே) செய்யும் பிரார்த்தனையே (மிகவும் சிறந்தது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ ثنا أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَأُرَاهُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَنِي فُلَانٍ أَغَارُوا عَلَيَّ فَذَهَبُوا بِابْنِي وَإِبِلِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ §آلَ مُحَمَّدٍ كَذَا وَكَذَا أَهْلَ بَيْتٍ وَأَظُنُّهُ قَالَ تِسْعَةَ أَبْيَاتٍ مَا فِيهِمْ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ وَلَا مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ فَاسْأَلِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ» قَالَ فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قَالَتْ مَا رَدَّ عَلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ فَأَخْبَرَهَا قَالَ فَلَمْ يَلْبَثِ الرَّجُلُ أَنْ رُدَّ عَلَيْهِ إِبِلُهُ وَابْنَهُ أَوْفَرَ مَا كَانُوا فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَأَمَرَهُمْ بِمَسْأَلَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرَّغْبَةَ إِلَيْهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبْ} [الطلاق 3] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் – (அவர்) அவ்ஃப் பின் மாலிக் (என நான் கருதுகிறேன்) – அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன கூட்டத்தார் என் மீது தாக்குதல் நடத்தி, என் மகனையும் எனது ஒட்டகங்களையும் கொண்டு சென்று விட்டனர்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "முஹம்மதுடைய குடும்பத்தினர் இத்தனை வீடுகளில் (வசிக்கின்றனர்) – (அவர்கள்) ஒன்பது வீடுகள் (என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக நான் எண்ணுகிறேன்) – அங்கு ஒரு 'ஸாஉ' அளவோ, ஒரு 'முத்து' அளவோ கூட உணவு இல்லை. எனவே, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விடமே நீங்கள் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அம்மனிதர் தனது மனைவியிடம் திரும்பிச் சென்றார். அவரது மனைவி, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு என்ன பதிலளித்தார்கள்?" என்று கேட்டார். அம்மனிதர் அவரிடம் (நடந்ததைத்) தெரிவித்தார்.

சிறிது காலத்திலேயே அம்மனிதரின் மகனும் அவரது ஒட்டகங்களும் முன்பை விட (அதிகமாக/சிறந்த நிலையில்) அவரிடம் திரும்பி வந்தனர். உடனே, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இச்செய்தியைத் தெரிவித்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் மீது ஏறி நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்து விட்டு, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விடமே (தேவைகளைக்) கேட்கும்படியும், அவனிடமே ஆதரவு வைக்கும்படியும் மக்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

மேலும் அவர்களுக்கு, "வமன் யத்தக்கில்லாஹ யஜ்அல் லஹு மக்ரஜா. வயர்ஸுக்கஹு மின் ஹைஸு லா யஹ்தஸிப்" (எவர் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடக்கிறாரோ, அவருக்கு அவன் தப்பிச் செல்லும் வழியை ஏற்படுத்துவான். மேலும், அவர் எண்ணிப் பார்த்திராத புறத்திலிருந்து அவனுக்கு வாழ்வாதாரத்தை அளிப்பான்) (அல்குர்ஆன் 65:2-3) என்ற வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ثنا جَدِّي أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُنَيْنٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ وَاذُنُوبَاهُ وَاذُنُوبَاهُ فَقَالَ هَذَا الْقَوْلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«قُلِ اللَّهُمَّ مَغْفِرَتِكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي وَرَحْمَتَكَ أَرْجَى عِنْدِي مِنْ عَمَلِي» فَقَالَهَا ثُمَّ قَالَ «عُدْ» فَعَادَ ثُمَّ قَالَ «عُدْ» فَعَادَ فَقَالَ «قُمْ فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ» حَدِيثٌ رُوَاتُهُ عَنْ آخِرِهِمْ مَدَنِيُّونَ مِمَّنْ لَا يُعْرَفُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ بِجَرْحٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அந்தோ! என் பாவங்களே! அந்தோ! என் பாவங்களே!" என்று (மிகுந்த கவலையுடன்) கூறினார். இவ்வாறு அவர் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "**அல்லாஹும்ம மஃக்ஃபிரதுக்க அவ்ஸஉ மின் துனூபீ, வ ரஹ்மதுக்க அர்ஜா இந்தீ மின் அமலீ**" என்று கூறுமாறு கூறினார்கள். (இதன் பொருள்: 'யா அல்லாஹ்! உனது மன்னிப்பு எனது பாவங்களை விட விசாலமானது; மேலும் உனது கருணையானது எனது (நற்)செயல்களை விட என்னிடம் அதிக நம்பிக்கைக்குரியது' என்பதாகும்).

அவர் அவ்வாறே கூறினார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அதை) மீண்டும் கூறு" என்றார்கள். அவர் மீண்டும் கூறினார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(மீண்டும் ஒருமுறை) மீண்டும் கூறு" என்றார்கள். அவர் மீண்டும் கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "எழுந்து செல்லுங்கள், நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களை மன்னித்துவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

(குறிப்பு: இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்கள் அனைவரும் மதீனாவாசிகள் ஆவர். அவர்களில் எவர் மீதும் எவ்விதக் குறையும் அறியப்படவில்லை. ஆயினும், இமாம் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனைத் தங்களது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«سَلْ فَقَدْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْكَ» الْفَضْلُ بْنُ عِيسَى هُوَ الرَّقَاشِيُّ وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ عَمُّهُ يَزِيدَ بْنَ أَبَانَ إِلَّا أَنِّي قَدْ وَجَدْتُ لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர், "யா அர்ஹமர் ராஹிமீன்" (கிருபையாளர்களிலெல்லாம் மாபெரும் கிருபையாளனே!) என்று (பிரார்த்தித்துக்) கொண்டிருந்தார். அப்போது அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(உமக்குத் தேவையானதைக்) கேளுங்கள்; திண்ணமாக அல்லாஹ் உங்களை (அருட்கண்ணால்) நோக்கிவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் தொடரில் இடம்பெறும்) ஃபழ்ல் பின் ஈஸா என்பவர் அர்-ரகாஷி ஆவார். இவருடைய சிறிய தந்தை யஸீத் பின் அபானாக இருக்கலாம் என்று நான் (இமாம் ஹாகிம்) அஞ்சுகிறேன். எனினும், அபூ உமாமா அல்-பாஹிலீ (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸிலிருந்து இதற்குச் சான்றாக (ஷாஹித்) அமையும் மற்றோர் அறிவிப்பை நான் கண்டுள்ளேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَانِيُّ ثنا مَسْعُودُ بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ثنا فَضَالُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §إِنَّ لِلَّهِ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِمَنْ يَقُولُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ فَمَنْ قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ الْمَلَكُ إِنَّ أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكَ فَاسْأَلْ
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக 'யா அர்ஹமர் ராஹிமீன்' (கருணையாளர்களுக்கெல்லாம் மகா கருணையாளனே!) என்று சொல்பவருக்காகவே அல்லாஹ் ஒரு வானவரை நியமித்துள்ளான். எவர் அதனை மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, (அப்போது) அந்த வானவர், 'நிச்சயமாக அர்ஹமர் ராஹிமீன் (அல்லாஹ்) உன்னை முன்னோக்கிவிட்டான்; எனவே (உனக்குத் தேவையானதை அவனிடம்) கேள்' என்று கூறுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ بِبَغْدَادَ فِي الْقَطِيعَةِ ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ عِنْدَ الْكَرْبِ وَالشَّدَائِدِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ» «حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِأَبِي صَالِحٍ وَأَبُو عَامِرٍ الْأَلْهَانِي أَظُنُّهُ الْهَوْزَنِيُّ وَهُوَ صَدُوقٌ»
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"துன்பம் மற்றும் நெருக்கடியான நேரங்களில் தனது (பிரார்த்தனை) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று யார் விரும்புகிறாரோ, அவர் (வாழ்வில்) வசதியான காலங்களில் அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்யட்டும்."

(இது ஸஹீஹான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். இமாம் புகாரி அவர்கள் அபூ ஸாலிஹ் என்பவரை ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளார். மேலும், அபூ ஆமிர் அல்-அல்ஹானி என்பவரை அல்-ஹவ்ஸனீ என நான் கருதுகிறேன்; அவர் உண்மையாளராவார்.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً غُرَّةَ صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ قَالُوا ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيُّ أَخْبَرَنِي أَفْلَحُ بْنُ كَثِيرٍ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ لَمْ يَنْزِلٍ فِي مِثْلَهَا قَطُّ ضَاحِكًا مُسْتَبْشِرًا فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ يَا جِبْرِيلُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي إِلَيْكَ بِهَدِيَّةِ كُنُوزِ الْعَرْشِ أَكْرَمَكَ اللَّهُ بِهِنَّ قَالَ وَمَا تِلْكَ الْهَدِيَّةُ يَا جِبْرِيلُ فَقَالَ جِبْرِيلُ قُلْ §يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَسَتَرَ الْقَبِيحَ يَا مَنْ لَا يُؤَاخِذُ بِالْجَرِيرَةِ وَلَا يَهْتِكُ السِّتْرَ يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَى وَيَا مُنْتَهَى كُلِّ شَكْوَى يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا مُبْتَدِئَ النِّعَمِ قَبْلَ اسْتَحْقَاقِهَا يَا رَبَّنَا وَيَا سَيِّدَنَا وَيَا مَوْلَانَا وَيَا غَايَةَ رَغْبَتُنَا أَسْأَلُكَ يَا اللَّهَ أَنْ لَا تَشْوِي خَلْقِي بِالنَّارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «فَمَا ثَوَابُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ» ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ بَعْدَ الدُّعَاءِ بِطُولِهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ فَإِنَّ رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ مَدَنِيُّونَ ثِقَاتٌ وَقَدْ ذَكَرْتُ فِيمَا تَقَدَّمَ الْخِلَافَ بَيْنَ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ فِي سَمَاعِ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ جَدِّهِ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் (தமது தந்தை மற்றும் பாட்டனார் வழியாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இதற்கு முன் வந்திராத மிக அழகான தோற்றத்தில், சிரித்த முகத்துடன் நற்செய்தி சொல்பவராக இறங்கி வந்தார்கள். அவர்கள், "முஹம்மதே! உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்" என்று ஸலாம் கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஜிப்ரீலே! உங்கள் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அர்ஷின் (இறை சிம்மாசனத்தின்) கருவூலங்களில் இருந்து ஒரு அன்பளிப்பை உங்களுக்கு வழங்குவதற்காக என்னை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளான். அவற்றின் மூலம் அல்லாஹ் உங்களைச் சிறப்பித்துள்ளான்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "ஜிப்ரீலே! அந்த அன்பளிப்பு என்ன?"

அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இவ்வாறு) கூறுங்கள்:

'அழகியதை வெளிப்படுத்தி, இழிவானதை (பாவங்களை) மறைப்பவனே! குற்றத்திற்காக (உடனடியாகத் தண்டித்து) பிடிவாதமாகப் பிடிக்காதவனே! (பாவங்களை மூடியிருக்கும்) திரையைக் கிழிக்காதவனே! மகத்தான மன்னிப்புடையவனே! அழகிய முறையில் (குற்றங்களைக்) கடந்து செல்பவனே! விசாலமான மன்னிப்புடையவனே! அருளைக் கொண்டு இரு கைகளையும் விரிப்பவனே! அனைத்து இரகசிய உரையாடல்களையும் (அறிந்து) உடன் இருப்பவனே! அனைத்து முறையீடுகளின் இறுதி முடிவிடமே! கண்ணியமான முறையில் (குற்றங்களைப்) புறக்கணிப்பவனே! மகத்தான உபகாரம் செய்பவனே! (அடியார்கள் அதற்குரிய) தகுதியைப் பெறுவதற்கு முன்பே அருட்கொடைகளைத் தொடங்குபவனே! எங்கள் இறைவனே! எங்கள் தலைவனே! எங்கள் எஜமானனே! எங்கள் ஆசையின் (தேட்டத்தின்) இறுதி இலக்கே! யா அல்லாஹ்! எனது உடலை (படைப்பை) நரக நெருப்பால் கரிக்காதிருக்க உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்.'

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இந்த வார்த்தைகளுக்கான (மறுமைப்) பிரதிபலன் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அந்த துஆவுக்குப் பிறகு ஹதீஸின் மீதிப்பகுதியை (அதன் சிறப்புகளைப் பற்றி) நீண்டதாக (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ §مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا عَرَفَ الْإِجَابَةَ مِنْ نَفْسِهِ فَشُفِيَ مِنْ مَرَضٍ أَوْ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِعِزَّتِهِ وَجَلَالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ «» تَفَرَّدَ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ وَعِيسَى غَيْرُ مُتَّهَمٍ بِالْوَضْعِ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (தனது பிரார்த்தனைக்கு) அங்கீகாரம் கிடைத்துவிட்டதை (தன்னிடமே) உணரும்போது, (அதாவது) ஒரு நோயிலிருந்து அவர் குணமடையும்போதோ அல்லது ஒரு பயணத்திலிருந்து (பாதுகாப்பாகத்) திரும்பும்போதோ, 'அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ பி இஸ்ஸத்திஹி வஜலாலிஹி ததிம்முஸ் ஸாலிஹாத்' (யாருடைய கண்ணியத்தினாலும் மகத்துவத்தினாலும் நற்காரியங்கள் முழுமையடைகின்றனவோ, அந்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று சொல்வதை விட்டும் அவரைத் தடுப்பது எது?"

(இதை காஸிம் பின் முஹம்மது வழியாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஈஸா பின் மைமூன் தனித்து அறிவிக்கிறார். மேலும், ஈஸா (ஹதீஸ்களை) இட்டுக்கட்டுபவர் எனக் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் அல்லர்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحٍ وَغَيْرُهُ قَالُوا ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِفَاطِمَةَ § مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرَفَةَ عَيْنٍ «» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது மகள்) ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "நான் உனக்கு உபதேசிப்பதைச் செவிமடுத்து, காலையிலும் மாலையிலும் நீ பின்வருமாறு கூறுவதற்கு உன்னைத் தடுப்பது எது? (அதாவது, இவற்றைத் தவறாமல் சொல்):

'யா ஹய்யு, யா கய்யூமு, பி ரஹ்மத்திக அஸ்தகீத், அஸ்லிஹ் லீ ஷஃனீ குல்லஹு, வலா தகில்னீ இலா நஃப்ஸீ தரஃபத்த அய்ன்.'

(பொருள்: என்றுமே உயிருடன் இருப்பவனே! அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே! உனது அருளைக் கொண்டே நான் உதவி தேடுகிறேன். எனது அனைத்துக் காரியங்களையும் எனக்காகச் சீராக்கி வைப்பாயாக! கண்ணிமைக்கும் நேரம்கூட என்னை என் (சொந்த) நஃப்ஸிடம் (சுய பொறுப்பில்) ஒப்படைத்து விடாதே!)"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا خَلَفُ بْنُ الْمُنْذِرِ ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §مَنْ قَالَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعِمْنِي وَسَقَانِي الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ تُنَجِّيَنِي مِنَ النَّارِ فَقَدْ حَمِدَ اللَّهَ بِجَمِيعِ مَحَامِدِ الْخَلْقِ كُلِّهِمْ «» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் தனது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது (பின்வருமாறு) கூறுகிறாரோ:

'அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ கஃபானீ வ ஆவானீ, அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அத்அமனீ வ ஸகானீ, அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ மன்ன அலை(ய்)ய ஃபஅஃப்தல. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஇஸ்ஸத்திக அன் துனஜ்ஜியனீ மினன் நார்'

(பொருள்: எனக்குப் போதுமானவனாகவும், எனக்கு அடைக்கலம் அளித்தவனுமாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். எனக்கு உணவளித்து, எனக்கு நீர் புகட்டிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். என் மீது உபகாரம் செய்து, (எனக்கு) மேன்மையான அருட்கொடைகளை வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். யா அல்லாஹ்! உனது கண்ணியத்தைக் கொண்டு என்னை நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றும்படி உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்.)

என்று கூறுகிறாரோ, அவர் படைப்பினங்கள் அனைத்தும் (அல்லாஹ்வைப்) புகழ்ந்த அனைத்துப் புகழாரங்களைக் கொண்டும் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தவர் ஆவார்."

(இது ஸஹீஹான - ஆதாரப்பூர்வமான - அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும். ஆனால் புகாரியும் முஸ்லிமும் இதனைப் பதிவு செய்யவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ وَاقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَيُوسُفُ هَذَا هُوَ الَّذِي يُقَالُ مَوْلَى سُكَّرَةَ»
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தமது படுக்கைக்குச் சென்றால் (பின்வருமாறு) கூறட்டும்:

'அல்லாஹும்ம ரப்பஸ் ஸமாவாதி வ ரப்பல் அர்ளி, ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷையின், அன்த ஆஹிதுன் பினாஸியதிஹி, அன்தல் அவ்வல ஃபலைஸ கப்லக ஷைஉன், வ அன்தல் ஆஹிரு ஃபலைஸ பஃதக ஷைஉன், வ அன்தல் பாத்தினு ஃபலைஸ தூனக ஷைஉன், அக்னினா மினல் ஃபக்ரி வக்ளி அன்னத் தைன்.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! வானங்களின் இறைவனே! பூமியின் இறைவனே! எங்கள் இறைவனே! அனைத்துப் பொருட்களின் இறைவனே! (அனைத்துப் பொருட்களின்) முன்நெற்றியும் உனது பிடியிலேயே உள்ளது (அதாவது அவை அனைத்தும் உனது முழுமையான கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன). நீயே முதல்வன், உனக்கு முன் எதுவும் இல்லை. நீயே இறுதியானவன், உனக்குப் பின் எதுவும் இல்லை. நீயே அந்தரங்கமானவன் (மறைவானவன்), உனக்கு அப்பாற்பட்டு (உன்னை விட நெருக்கமாக) எதுவும் இல்லை. வறுமையிலிருந்து எங்களை விடுவித்து (செல்வந்தர்களாக்கி) தன்னிறைவுடையவர்களாக ஆக்குவாயாக! மேலும், எங்களது கடன்களை (தீர்க்க உதவி செய்து அவற்றை) நிறைவேற்றுவாயாக!)"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَأَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ الْبَصْرِيَّانِ أَنَّ بِشْرَ بْنَ مَنْصُورٍ السُّلَمِيَّ حَدَّثَهُمْ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ دَعَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ النَّبِيَّ ﷺ فَانْطَلَقْنَا مَعَهُ فَلَمَّا طَعِمَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ أَوْ قَالَ يَدَهُ قَالَ «§الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ مَنَّ عَلَيْنَا فَهَدَانَا وَأَطْعَمْنَا وَسَقَانَا وَكُلَّ بَلَاءٍ حَسَنٍ أَبْلَانَا الْحَمْدُ لِلَّهِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَلَا مُكَافَئٍ وَلَا مَكْفُورٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَ مِنَ الطَّعَامِ وَسَقَى مِنَ الشَّرَابِ وَكَسَا مِنَ الْعُرْيِ وَهَدَى مِنَ الضَّلَالَةِ وَبَصَّرَ مِنَ الْعَمَايَةِ وَفَضَّلَ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

குபா வாசிகளைச் சேர்ந்த அன்சாரித் தோழர் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (விருந்தளிக்க) அழைப்பு விடுத்தார். நாங்களும் அவர்களுடன் சென்றோம். அவர்கள் சாப்பிட்டு முடித்துவிட்டு, தமது கைகளை (அல்லது 'கையை' என்று அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்) கழுவியபோது, பின்வரும் (துஆவைக்) கூறினார்கள்:

"அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ யுத்இமு வலா யுத்அமு, மன்ன அலைனா ஃபஹதானா, வ அத்அமனா வசகானா, வகுல்ல பலாஇன் ஹஸனின் அப்லானா. அல்ஹம்து லில்லாஹி ஃகைர முவத்தஇன், வலா முகாஃபஇன், வலா மக்பூரின், வலா முஸ்தக்னன் அன்ஹு. அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அத்அம மினத் தஆமி, வசகா மினஷ் ஷராபி, வகஸா மினல் உர்யி, வஹதா மினள் ழலாலத்தி, வபஸ்ஸர மினல் அமாயத்தி, வஃபழ்ழல அலா கஸீரின் மிம்மன் ஃகலக தஃப்தீலா. அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்."

பொருள்: "எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! அவன் (அனைவருக்கும்) உணவளிக்கிறான்; ஆனால் அவனுக்கு எவரும் உணவளிப்பதில்லை. அவன் நம் மீது அருள்புரிந்து, நமக்கு நேர்வழி காட்டி, நமக்கு உணவளித்து, நமக்கு நீர் புகட்டினான். மேலும், எல்லாவிதமான சிறந்த சோதனைகளிலும் (அருள்களிலும்) நன்மையையே நமக்கு வழங்கினான். எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! (அவனது புகழை) நாம் ஒருபோதும் கைவிட முடியாது; அவனது அருளுக்கு ஈடாக எதையும் செய்ய முடியாது; அவனது அருளை (நன்றிமறந்து) மறுக்க முடியாது; அவனது தேவையற்றவர்களாகவும் எங்களால் இருக்க முடியாது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! அவனே நமக்கு உணவளித்தான்; தாகத்திற்கு நீர் புகட்டினான்; நிர்வாணத்தை (மறைக்க) ஆடை அணிவித்தான்; வழிகேட்டிலிருந்து நேர்வழி காட்டினான்; (அறியாமை எனும்) குருட்டுத்தன்மையிலிருந்து (அறிவெனும்) பார்வை அளித்தான்; மேலும் தான் படைத்த பலரை விட நம்மைச் சிறப்பித்துள்ளான். அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்!"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْأَبَّارُ ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ §إِذَا نَادَى الْمُنَادِي فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَاسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ فَمَنْ نَزَلَ بِهِ كَرْبٌ أَوْ شِدَّةٌ فَلْيَتَحَيَّنِ الْمُنَادِي فَإِذَا كَبَّرَ كَبِّرُوا وَإِذَا تَشَهَّدَ تَشَهَّدُوا وَإِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ وَإِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ الصَّادِقَةِ الْمُسْتَجَابَةِ الْمُسْتَجَابُ لَهَا دَعْوَةِ الْحَقِّ وَكَلِمَةِ التَّقْوَى أَحْيِنَا عَلَيْهَا وَأَمِتْنَا عَلَيْهَا وَابْعَثْنَا عَلَيْهَا وَاجْعَلْنَا مِنْ خِيَارِ أَهْلِهَا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَتَهُ «» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகைக்காக) அழைப்பவர் (அதான்) கூறும்போது, வானத்தின் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன; மேலும் பிரார்த்தனைகள் (துஆக்கள்) ஏற்கப்படுகின்றன. எனவே, யாருக்கேனும் ஏதேனும் துயரமோ அல்லது சிரமமோ ஏற்பட்டால், அவர் அழைப்பாளரின் (அதான் கூறுபவரின்) அழைப்பிற்காகக் காத்திருக்கட்டும். அவர் தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறும்போது நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள். அவர் ஷஹாதத் (அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்...) கூறும்போது நீங்களும் ஷஹாதத் கூறுங்கள். அவர் 'ஹய்ய அலஸ் ஸலாஹ்' (தொழுகையின் பக்கம் வாருங்கள்) என்று கூறும்போது இவரும் 'ஹய்ய அலஸ் ஸலாஹ்' என்று கூறட்டும். அவர் 'ஹய்ய அலல் ஃபலாஹ்' (வெற்றியின் பக்கம் வாருங்கள்) என்று கூறும்போது இவரும் 'ஹய்ய அலல் ஃபலாஹ்' என்று கூறட்டும். பின்னர்,

'யா அல்லாஹ்! உண்மையானதும், (உன்னால்) அங்கீகரிக்கப்பட்டதுமான இந்த அழைப்பிற்குரிய இறைவனே! இதற்குரிய பிரார்த்தனை அங்கீகரிக்கப்படக் கூடியதாகும். இதுவே சத்தியமான அழைப்பு; இறையச்சத்தின் (தக்வாவின்) வார்த்தை. இதன் மீதே எங்களை வாழச் செய்வாயாக! இதன் மீதே எங்களை மரணிக்கச் செய்வாயாக! இதன் மீதே (மறுமையில்) எங்களை எழுப்புவாயாக! எங்களை உயிருடன் இருக்கும்போதும், மரணித்த பின்னரும் இதில் சிறந்தவர்களாக ஆக்குவாயாக!'

என்று (பிரார்த்தனை) கூறட்டும். அதன் பின்னர், தனது (தனிப்பட்ட) தேவையை அல்லாஹ்விடம் கேட்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُثَنَّى ثنا عَفَّانُ ثنا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ §يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ» رَوَاهُ الْأَعْمَشِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது விரல்களால்) தஸ்பீஹ் (துதி) எண்ணுவதை நான் பார்த்தேன்.

(இதனை அஃமஷ் அவர்கள், அதாஉ பின் அஸ்-ஸாயிப் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ ثنا أَبِي ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ «رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ §يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது விரல் கணுக்களால்) தஸ்பீஹ் எண்ணுவதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ أَزْهَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُنَادِي بِبَغْدَادَ ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ثنا هَانِئُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ عَنْ جَدَّتِهَا يَسِيرَةَ وَكَانَتْ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «§عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ وَلَا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ التَّوْحِيدَ وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولَاتٍ وَمُسْتَنْطَقَاتٍ»
முஹாஜிர் பெண்களில் ஒருவரான யஸீரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பெண்களிடம்) கூறினார்கள்: "நீங்கள் தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ் எனக் கூறுதல்), தஹ்லீல் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் எனக் கூறுதல்), தக்தீஸ் (சுப்பூஹுன் குத்தூஸ் எனக் கூறுதல்) ஆகியவற்றை (தவறாமல்) கடைப்பிடியுங்கள். நீங்கள் (இறை நினைவில்) அலட்சியமாக இருந்துவிடாதீர்கள்; (அவ்வாறு இருந்தால் இறைவனின்) ஏகத்துவத்தை (மறந்துவிட நேரிடும்). மேலும், (திக்ருகளை உங்கள்) விரல் நுனிகளால் எண்ணிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக அவ்விரல்கள் (மறுமையில்) விசாரிக்கப்படும்; மேலும் (சாட்சி கூறுவதற்காகப்) பேச வைக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ثنا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ثنا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ كِنَانَةَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَبَيْنَ يَدَيْ أَرْبَعَةُ آلَافِ نَوَاةٍ أُسَبِّحُ بِهِنَّ فَقَالَ «يَا بِنْتَ حُيَيٍّ مَا هَذَا؟» قُلْتُ أُسَبِّحُ بِهِنَّ قَالَ «قَدْ سَبَّحْتُ مُنْذُ قُمْتُ عَلَى رَأْسِكِ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا» قُلْتُ عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ §«قُولِي سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ مِنْ شَيْءٍ» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْمِصْرِيِّينَ بِإِسْنَادٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا»
ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். அப்போது எனக்கு முன்பாக (எண்ணுவதற்காக) நான்காயிரம் பேரீச்சங்கொட்டைகள் இருந்தன. அவற்றைக் கொண்டு நான் தஸ்பீஹ் (அல்லாஹ்வைத் துதி) செய்து கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள், "ஹுயய்யின் மகளே! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "நான் இவற்றைக் கொண்டு தஸ்பீஹ் செய்து கொண்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் உனக்கு அருகில் வந்து நின்றதிலிருந்து (இப்போது வரை), நீ செய்ததை விட அதிகமான (நன்மையுள்ள) தஸ்பீஹை நான் செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு அதனைக் கற்றுக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "**'சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா கலக்க மின் ஷையின்'** (அல்லாஹ் தான் படைத்த ஒவ்வொரு பொருளின் எண்ணிக்கையளவிற்கும் தூயவன்) என்று கூறுவாயாக!" என்றார்கள்.

(இந்த ஹதீஸ் ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்டது; எனினும் இதனை புகாரியும் முஸ்லிமும் (தங்கள் நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை. மேலும், இதைவிடச் சரியான அறிவிப்பாளர் தொடருடன் எகிப்தியர்களின் ஹதீஸிலிருந்து இதற்கு ஒரு சான்று உள்ளது.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهَا أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ حَصًى أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا وَأَفْضَلُ؟ قُولِي §سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ تُسَبِّحُ فَقَالَ «سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ»
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பெண்ணிடம் சென்றேன். அவளுக்கு முன்னால் (எண்ணுவதற்காகச்) சில பேரீச்சங் கொட்டைகள் அல்லது சிறு கற்கள் இருந்தன. அவற்றைக் கொண்டு அவள் (தஸ்பீஹ் செய்து) இறைவனைத் துதித்துக் கொண்டிருந்தாள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இதைவிட உனக்கு மிகவும் எளிதான (மற்றும்) சிறந்த ஒன்றை நான் உனக்கு அறிவிக்கட்டுமா? நீ இவ்வாறு கூறுவாயாக:

'சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஃகலக ஃபிஸ்ஸமாஇ'
(வானத்தில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்).

'சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஃகலக ஃபில் அர்ளி'
(பூமியில் அவன் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்).

'சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா பைன தாலிக'
(அவற்றிற்கு இடைப்பட்டவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்).

'வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஹுவ ஃகாலிக்'
(அவன் படைக்கவிருக்கின்ற படைப்புகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்).

'வல்லாஹு அக்பர் மித்ல தாலிக'
(அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் - மேற்கூறிய அதே எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப).

'வல்ஹம்து லில்லாஹி மித்ல தாலிக'
(எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே - மேற்கூறிய அதே எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப).

'வலா இலாஹ இல்லல்லாஹு மித்ல தாலிக'
(வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை - மேற்கூறிய அதே எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப).

'வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹி மித்ல தாலிக'
(அல்லாஹ்வைக் கொண்டன்றி வேறு எந்த ஆற்றலும் இல்லை - மேற்கூறிய அதே எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُ بِكَلِمَاتٍ مِنَ الْفَزَعِ §«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَمِنْ عِقَابِهِ وَمِنْ شَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونَ» قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَمَنْ بَلَغَ مِنْ وَلَدٍ عَلَّمَهُنَّ إِيَّاهُ فَقَالَهُنَّ عِنْدَ قَوْمِهِ وَمَنْ لَمْ يَبْلُغْ مِنْهُمْ كَتَبَهَا فَعَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ مُتَّصِلٌ فِي مَوْضِعِ الْخِلَافِ»
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பயம் (அல்லது திடுக்கம்) ஏற்படும்போது (பின்வரும்) வார்த்தைகளைக் கூறுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டதை நான் செவியுற்றேன்:

"அஊது பிகலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஃகழபிஹி, வமின் இகாபிஹி, வமின் ஷர்ரி இபாதிஹி, வமின் ஹமஸாதிஷ் ஷயாத்தீனி, வஅன் யஹ்துரூன்."

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனது கோபத்திலிருந்தும், அவனது தண்டனையிலிருந்தும், அவனது அடியார்களின் தீங்குகளிலிருந்தும், ஷைத்தான்களின் ஊசலாட்டங்களிலிருந்தும், அவை (ஷைத்தான்கள்) என்னிடம் வருவதிலிருந்தும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரலி) அவர்கள், தமது குழந்தைகளில் (விவரம் தெரிந்த) பருவமடைந்தவர்களுக்கு இந்த வார்த்தைகளைக் கற்றுக்கொடுப்பார்கள்; அவர்கள் அதனை (தாமே) ஓதுவார்கள். அவர்களில் பருவமடையாத (சிறு) குழந்தைகளுக்கு இதனை (ஒரு தாளில்) எழுதி அவர்களின் கழுத்தில் (பாதுகாப்பிற்காகத்) தொங்கவிடுவார்கள்.

(இது கருத்து வேறுபாடுள்ள இடங்களில் தொடர்ச்சியான, சஹீஹான (ஆதாரப்பூர்வமான) அறிவிப்பாளர் தொடரைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ثنا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ §إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ يَقُولُ الشَّيْطَانُ افْتَحْ بِشَرٍّ وَيَقُولُ الْمَلَكُ افْتَحْ بِخَيْرٍ فَإِنْ ذَكَرَ اللَّهَ ذَهَبَ الشَّيْطَانُ وَيَأْتِي الْمَلَكُ وَيَكْلَؤُهُ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ يَقُولُ الشَّيْطَانُ افْتَحْ بِشَرٍّ وَيَقُولُ الْمَلَكُ افْتَحْ بِخَيْرٍ فَإِنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ إِلَيَّ نَفْسِي بَعْدَ مَوْتِهَا وَلَمْ يُمِتْهَا فِي مَنَامِهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَإِنْ خَرَّ مِنْ دَابَّةٍ مَاتَ شَهِيدًا وَإِنْ قَامَ فَصَلَّى صَلَّى فِي الْفَضَائِلِ «» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ஒரு மலக்கும் (வானவரும்) ஒரு ஷைத்தானும் அவரிடம் (யார் முந்துவது என்று) விரைகின்றனர். ஷைத்தான், '(உனது தூக்கத்தை) தீமையைக் கொண்டு ஆரம்பிப்பாயாக!' என்று கூறுகிறான். மலக், '(உனது தூக்கத்தை) நன்மையைக் கொண்டு ஆரம்பிப்பாயாக!' என்று கூறுகிறார். அவர் (படுக்கையில்) அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்தால் (திக்ர் செய்தால்), ஷைத்தான் (அவரை விட்டு) விலகிச் சென்று விடுகிறான்; மலக் வந்து அவரைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார்.

அவர் தூங்கி விழிக்கின்றபோதும், ஒரு மலக்கும் ஒரு ஷைத்தானும் அவரிடம் விரைகின்றனர். ஷைத்தான், '(உனது நாளை) தீமையைக் கொண்டு ஆரம்பிப்பாயாக!' என்று கூறுகிறான். மலக், '(உனது நாளை) நன்மையைக் கொண்டு ஆரம்பிப்பாயாக!' என்று கூறுகிறார். அப்போது அவர்,

**'அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ ரத்த இலய்ய நஃப்சீ பஃத மவ்திஹா, வலம் யுமித்ஹா ஃபீ மனாமிஹா, அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ யும்ஸிகுஸ் ஸமாஅ அன் தகா அலல் அர்ளி இல்லா பிஇத்னிஹி, இன்னல்லாஹ பின்னாஸி லரஊஃபுர் ரஹீம், அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ யுஹ்யில் மவ்தா வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர்'**

(பொருள்: என் உயிரை (தூக்கத்தின் மூலம்) கைப்பற்றிய பின் அதை மீண்டும் என்னிடம் திருப்பியளித்தவனும், உறக்கத்திலேயே அதை (முழுமையாக) மரணிக்கச் செய்யாதவனுமான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். தன் அனுமதியின்றி வானம் பூமியின் மீது விழுந்துவிடாமல் தடுத்துக் கொண்டிருக்கின்ற அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்கள் மீது மிகுந்த பரிவும் கருணையும் கொண்டவன். இறந்தவர்களை (மறுமையில்) உயிர்ப்பிக்கின்ற அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்; அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றலுடையவன்)

என்று கூறினால், (அன்றைய தினம்) அவர் தனது வாகனத்திலிருந்து கீழே விழுந்து மரணித்தாலும் ஷஹீதாக (உயிர்த்தியாகியாக) மரணிப்பார். அவர் எழுந்து தொழுதால், சிறந்த நன்மைகளைப் பெற்றவராகத் தொழுவார்."

(ஆதாரம்: முஸ்தத்ரக் அல்-ஹாகிம். இது இமாம் முஸ்லிம் அவர்களின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ஸஹீஹான ஹதீஸாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ ثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ زُهَيْرٍ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ «§اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَاخْسَأِ شَيْطَانِي وَفُكَّ رِهَانِي وَثَقِّلْ مِيزَانِي وَاجْعَلْنِي فِي الْمَلَأِ الْأَعْلَى» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ஸுஹைர் அல்-அன்மாரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, “அல்லாஹும்ம இக்ஃபிர் லீ தன்பீ, வக்ஸஃ ஷைத்தானீ, வஃபுக்க ரிஹானீ, வஸக்கில் மீஸானீ, வஜ்அல்னீ ஃபில் மலயில் அஃலா” என்று கூறுவார்கள்.

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனது பாவத்தை மன்னிப்பாயாக! எனது ஷைத்தானை (என்னை விட்டுத் தூரமாக்கி) இழிவுபடுத்துவாயாக! எனது பிணையத்தை (பாவங்களால் பிணைக்கப்பட்டிருக்கும் எனது ஆன்மாவை) விடுவிப்பாயாக! எனது (நன்மைகளின்) தராசைக் கனமாக்குவாயாக! மேலும், என்னை (வானவர்கள் இருக்கும்) மிக உயர்ந்த சபையில் ஆக்குவாயாக!)

(இது ஆதாரப்பூர்வமான அறிவிப்பாளர் வரிசையைக் கொண்ட ஹதீஸாகும்; ஆயினும் இதனை அவர்கள் இருவரும் (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ وَهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ §إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى صَلَاةٍ «» هَذَا حَدِيثٌ مِصْرِيٌّ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ آخَرُ مِنْ حَدِيثِ الْكُوفِيِّينَ
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் சென்றால், அவர் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திக்கட்டும்:

'அல்லாஹும்மஷ்ஃபி அப்தக, யன்கஉ லக அதுவ்வன், அவ் யம்ஷீ லக இலா ஸலாத்'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! உன்னுடைய (இந்த) அடியானுக்கு நீ குணமளிப்பாயாக! (அவன் குணமடைந்த பின்) அவன் உனக்காக உனது எதிரியைத் தாக்குவான் (போரிடுவான்), அல்லது உனக்காகத் தொழுகைக்கு (பள்ளிவாசலுக்கு) நடந்து செல்வான்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ التَّغْلِبِيُّ ثنا شُعَيْبُ بْنُ رَاشِدٍ بَيَّاعُ الْأَنْمَاطِ ثنا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا عَلِيلٌ فَقَالَ «يَا سَلْمَانُ §شَفَى اللَّهُ سَقَمَكَ وَغَفَرَ ذَنْبَكَ وَعَافَاكَ فِي بَدْنِكَ وَجِسْمِكَ إِلَى مُدَّةِ أَجَلِكَ»
சல்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் நோயுற்றிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், "சல்மானே! அல்லாஹ் உமது நோயைக் குணப்படுத்துவானாக! உமது பாவத்தை மன்னிப்பானாக! உமது ஆயுள் காலம் முடியும் வரை உமது உடலிலும் தேகத்திலும் ஆரோக்கியத்தை வழங்குவானாக!" என்று (பிரார்த்தனை செய்து) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ هَارُونَ النَّحْوِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ثنا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنَّ §الْبَخِيلَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَلَهُ شَاهِدٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
அப்துல்லாஹ் பின் அலி பின் அல்-ஹுஸைன் தனது தந்தை (அலி பின் அல்-ஹுஸைன்) வழியாக, தனது பாட்டனார் (ஹுஸைன் பின் அலி - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவரிடத்தில் என்னைப் பற்றி நினைவு கூரப்பட்டும் (எனது பெயர் சொல்லப்பட்டும்), அவர் என் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லவில்லையோ (அல்லாஹ்விடம் எனக்காக அருளை வேண்டவில்லையோ) அவரே (உண்மையான) கஞ்சன் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் முன்னிலையில் நான் நினைவு கூரப்பட்டும் (எனது பெயர் சொல்லப்பட்டும்), அவர் என் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லவில்லையோ, அந்த மனிதன் இழிவுபெறட்டும் (அவனது மூக்கு மண்ணில் தேய்க்கப்படட்டும்)!"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ §«مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ لَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ ﷺ إِلَّا كَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ تِرَةً وَلَا قَعَدَ قَوْمٌ لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ إِلَّا كَانَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ تِرَةُ» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் (ஒரு சபையில்) அமர்ந்து அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்து (திக்ரு செய்து), தங்களின் நபியின் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லாமல் இருந்தால், அந்தச் சபை அவர்களுக்கு ஒரு கைசேதமாகவே (மறுமையில் நஷ்டமாகவே) அமையும். மேலும், எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் (ஒரு சபையில்) அமர்ந்து அல்லாஹ்வை நினைவுகூராமல் இருந்தால், அதுவும் அவர்களுக்கு ஒரு கைசேதமாகவே (குறைபாடாகவே) அமையும்."

இந்த ஹதீஸ் இமாம் புகாரியின் நிபந்தனைகளின்படி ஆதாரப்பூர்வமானதாகும் (ஸஹீஹ்). ஆயினும், இதனை அவர்கள் இருவரும் (இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் தங்களது ஸஹீஹ் நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ §«مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً ﷺ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ» «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் என் மீது ஒரு முறை ஸலவாத்துச் சொல்கிறாரோ, (அதற்காக) அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து முறை அருள்புரிகிறான்; மேலும், அவருடைய பத்து பாவங்களை (அவனது பதிவேட்டிலிருந்து) நீக்குகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ثنا جَدِّي ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنِّي لَقِيتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَبَشَّرَنِي وَقَالَ إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ §مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ وَمَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ لِلَّهِ شُكْرًا «» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ آخِرُ كِتَابِ الدَّعَوَاتِ
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அப்போது அவர்கள் எனக்கு நற்செய்தி கூறி, 'நிச்சயமாக உமது இறைவன் கூறுகிறான்: எவர் உம்மீது ஸலவாத்துச் சொல்கிறாரோ (உமக்காக அருளை வேண்டுகிறாரோ), அவருக்கு நான் அருள்புரிகிறேன். எவர் உம்மீது ஸலாம் கூறுகிறாரோ (உமக்கு சாந்தியை வேண்டுகிறாரோ), அவருக்கு நான் ஸலாம் (சாந்தி) அளிக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்டவுடன்) நான் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக (நன்றி அறிதலின்) ஸஜ்தா செய்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له