وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ قَالَ هَلَكَتِ امْرَأَةٌ لِي فَأَتَانِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ يُعَزِّينِي بِهَا فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ فَقِيهٌ عَالِمٌ عَابِدٌ مُجْتَهِدٌ وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ - وَكَانَ بِهَا مُعْجَبًا وَلَهَا مُحِبًّا - فَمَاتَتْ فَوَجَدَ عَلَيْهَا وَجْدًا شَدِيدًا وَلَقِيَ عَلَيْهَا أَسَفًا حَتَّى خَلاَ فِي بَيْتٍ وَغَلَّقَ عَلَى نَفْسِهِ وَاحْتَجَبَ مِنَ النَّاسِ فَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ وَإِنَّ امْرَأَةً سَمِعَتْ بِهِ فَجَاءَتْهُ فَقَالَتْ إِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً أَسْتَفْتِيهِ فِيهَا لَيْسَ يُجْزِينِي فِيهَا إِلاَّ مُشَافَهَتُهُ فَذَهَبَ النَّاسُ وَلَزِمَتْ بَابَهُ وَقَالَتْ مَا لِي مِنْهُ بُدٌّ . فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ إِنَّ هَا هُنَا امْرَأَةً أَرَادَتْ أَنْ تَسْتَفْتِيَكَ وَقَالَتْ إِنْ أَرَدْتُ إِلاَّ مُشَافَهَتَهُ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ وَهِيَ لاَ تُفَارِقُ الْبَابَ . فَقَالَ ائْذَنُوا لَهَا . فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ فَقَالَتْ إِنِّي جِئْتُكَ أَسْتَفْتِيكَ فِي أَمْرٍ . قَالَ وَمَا هُوَ قَالَتْ إِنِّي اسْتَعَرْتُ مِنْ جَارَةٍ لِي حَلْيًا فَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأُعِيرُهُ زَمَانًا ثُمَّ إِنَّهُمْ أَرْسَلُوا إِلَىَّ فِيهِ أَفَأُؤَدِّيهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ . فَقَالَتْ إِنَّهُ قَدْ مَكَثَ عِنْدِي زَمَانًا . فَقَالَ ذَلِكَ أَحَقُّ لِرَدِّكِ إِيَّاهُ إِلَيْهِمْ حِينَ أَعَارُوكِيهِ زَمَانًا . فَقَالَتْ أَىْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَفَتَأْسَفُ عَلَى مَا أَعَارَكَ اللَّهُ ثُمَّ أَخَذَهُ مِنْكَ وَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْكَ فَأَبْصَرَ مَا كَانَ فِيهِ وَنَفَعَهُ اللَّهُ بِقَوْلِهَا .
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்-காஸிம் இப்னு முஹம்மத் அவர்கள் கூறினார்கள், "என்னுடைய மனைவியரில் ஒருவர் இறந்துவிட்டார், முஹம்மத் இப்னு கஅப் அல்-குரழி அவர்கள் அதற்காக எனக்கு ஆறுதல் கூற வந்தார்கள்." அவர்கள் என்னிடம் பனீ இஸ்ராயீல் கூட்டத்தாரில் ஒருவரைப் பற்றிக் கூறினார்கள். அவர் விடாமுயற்சியுள்ள, வணக்கவழிபாடுகளில் ஈடுபடும், அறிவுள்ள மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் மனிதராக இருந்தார். அவருக்கு ஒரு மனைவி இருந்தாள், அவளை அவர் போற்றி நேசித்தார், அவள் இறந்துவிட்டாள். அவர் அவளுக்காகக் கடுமையாகத் துயரப்பட்டார், அவளுக்காகப் புலம்பினார். இதன் காரணமாக அவர் ஒரு வீட்டிற்குள் தன்னை ஒதுக்கிக்கொண்டு, எல்லாரிடமிருந்தும் மறைந்து, தன்னை உள்ளே பூட்டிக்கொண்டார், யாரும் அவரைச் சந்திக்கவில்லை.
ஒரு பெண் அவரைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு, அவரிடம் சென்று, 'அவர் எனக்கு ஒரு கருத்துக் கூற வேண்டும். அவர் அதைப் பற்றிக் கூறுவதைத் தவிர வேறு எதுவும் எனக்கு திருப்தியளிக்காது' என்று கூறினாள். எல்லோரும் சென்றுவிட்டார்கள், ஆனால் அவள் அவருடைய வாசலிலேயே நின்றுகொண்டு, 'நான் அவரைப் பார்க்க வேண்டும்' என்று கூறினாள். ஒருவர் அவரிடம், 'ஒரு பெண் உங்களிடம் ஏதோ ஒன்றைப் பற்றி உங்கள் கருத்தைக் கேட்க விரும்புகிறாள்,' என்று கூறினார், அவளோ, 'நான் அவரிடம்தான் அதைப் பற்றிக் பேசுவேன்' என்று வற்புறுத்தினாள். எல்லோரும் சென்ற பிறகும், அவள் அவருடைய வாசலை விட்டு நகரவில்லை என்றபோது, அவர், 'அவளை உள்ளே வரவிடுங்கள்' என்று கூறினார். எனவே அவள் உள்ளே சென்று அவரைப் பார்த்து, 'நான் உங்களிடம் ஏதோ ஒன்றைப் பற்றி உங்கள் கருத்தைக் கேட்க வந்துள்ளேன்' என்றாள். அவர், 'அது என்ன?' என்று கேட்டார். அவள் கூறினாள், 'நான் என்னுடைய அண்டை வீட்டுக்காரர் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு நகை இரவல் வாங்கினேன், அதை நான் நீண்ட காலமாக அணிந்தும் பயன்படுத்தியும் வந்தேன். பிறகு அவர்கள் அதைத் திருப்பிக் கேட்டு ஆள் அனுப்பினார்கள். நான் அதை அவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டுமா?' அவர், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக' என்று கூறினார். அவள், 'நான் அதை நீண்ட காலமாக வைத்திருக்கிறேன்' என்றாள். அவர், 'அவர்கள் அதை உங்களுக்கு இவ்வளவு நீண்ட காலம் இரவல் கொடுத்திருப்பதால், நீங்கள் அதை அவர்களிடம் திருப்பித் தருவதுதான் மிகவும் சரியானது' என்று கூறினார். அவள், 'ஆம். அல்லாஹ் உங்கள் மீது கருணை காட்டுவானாக. அல்லாஹ் உங்களுக்கு இரவல் கொடுத்துப் பிறகு உங்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொண்டதற்கும், அதன் மீது உங்களை விட அவனுக்கு அதிக உரிமை இருக்கும்போதும், நீங்கள் துயரப்படுகிறீர்களா?' என்றாள். அப்போது அவர் தான் இருந்த நிலையை உணர்ந்தார், மேலும் அல்லாஹ் அவளுடைய வார்த்தைகளால் அவருக்கு உதவினான்.