مسند أحمد

16. مسند المكثرين من الصحابة > مسند أنس بن مالك ؓ

முஸ்னது அஹ்மத்

16. முஸ்னத் அல்-முக்திரீன் மினஸ் ஸஹாபா > முஸ்னத் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) (அதிகமான ஹதீஸ்களை அறிவித்த ஸ...

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنْ كَانَتِ الْأَمَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَتَنْطَلِقُ بِهِ فِي حَاجَتِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மதீனாவாசிகளில் உள்ள ஓர் அடிமைப் பெண், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்துத் தன்னுடைய தேவைக்காக (அவர் விரும்பிய இடத்திற்கு) அவர்களை அழைத்துச் செல்வாள் (அவர்களும் மறுக்காமல் அவரோடு செல்வார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَإِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே (நான் சொல்லாததைச் சொன்னதாகவோ அல்லது செய்யாததைச் செய்ததாகவோ) பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் தமது தங்குமிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ أَوْلَمَ قَالَ فَأَطْعَمَنَا خُبْزًا وَلَحْمًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை (மணமுடித்து) இல்லறம் புகுந்தபோது 'வலீமா' (மணவிருந்து) அளித்தார்கள். (அதில்) எங்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் உணவாக அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَتَكْثُرُ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (நபி -ஸல்- அவர்கள் கூறியதாக) அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கல்வி (மார்க்க அறிவு) உயர்த்தப்பட்டு (அகற்றப்பட்டு), அறியாமை மேலோங்கி, ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து, பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் வரையில் மறுமை நாள் நிகழாது. எந்த அளவிற்கென்றால், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு ஆண் மட்டுமே பராமரிப்பாளராக (நிர்வகிப்பவராக) இருப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي بُرْدَةِ حِبَرَةٍ قَالَ أَحْسَبُهُ عَقَدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஹிபரா' (எனப்படும் யமனியக் கோடுகள் கொண்ட) போர்வையை அணிந்தவாறு தொழுதார்கள். "அவர்கள் அப்போர்வையின் இரு முனைகளையும் (தோள்களுக்கு மேல்) முடிச்சிட்டிருந்தார்கள் என்றே நான் கருதுகிறேன்" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரே இரவில்) தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்தியத்திற்காகச்) செல்பவர்களாகவும், (இறுதியில்) ஒரே ஒரு குளிப்பை (மட்டும்) மேற்கொள்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குள் நுழையும்போது (அல்லது நுழைய முற்படும்போது), "அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் ஹுபுஸி வல் கபாயிஸ்" (இறைவா! தீய ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) உங்களுக்கு ஸலாம் கூறினால், (பதிலுக்கு) நீங்கள் 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَنْ أَنَسٍ وَيُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ ظَالِمًا؟ قَالَ تَحْجُزُهُ تَمْنَعُهُ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன் சகோதரன் அக்கிரமக்காரனாக (அநீதி இழைப்பவனாக) இருந்தாலும் சரி, அல்லது அக்கிரமத்திற்கு ஆளானவனாக (பாதிக்கப்பட்டவனாக) இருந்தாலும் சரி அவனுக்கு நீ உதவி செய்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அக்கிரமத்திற்கு ஆளானவனுக்கு நான் உதவி செய்வேன். ஆனால், அவன் அக்கிரமக்காரனாக இருக்கும்போது நான் அவனுக்கு எப்படி உதவி செய்வது?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அவனை (அக்கிரமம் செய்யவிடாமல்) நீ தடுத்து நிறுத்த வேண்டும்; (அல்லது அநீதி இழைப்பதிலிருந்து அவனை விலக்க வேண்டும்). அதுவே அவனுக்கு நீ செய்யும் உதவியாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَإِسْمَاعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் ஸஹர் (வைகறை) உணவு உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக ஸஹர் உணவில் பரக்கத் (அருள்வளம்) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்களின் மோதிரம் வெள்ளியால் (ஆனதாக) இருந்ததை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَكَانَتْ ثَيِّبًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (தம் மனைவியாக) ஏற்றுக்கொண்டபோது, அவர்களிடம் மூன்று நாள்கள் தங்கினார்கள். ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் ஏற்கனவே திருமணமானவர்களாக (விதவை அல்லது விவாகரத்து பெற்றவர்) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ قَالَ شَهِدْتُوَلِيمَتَيْنِ مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَمَا أَطْعَمَنَا فِيهِمَا خُبْزًا وَلَا لَحْمًا قَالَ فَمَهْ؟ قَالَ الْحَيْسَ يَعْنِي التَّمْرَ وَالْأَقِطَ بِالسَّمْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் இருவரது வலீமா (திருமண விருந்து) நிகழ்ச்சிகளில் நான் கலந்துகொண்டேன். அவ்விரண்டிலும் (உணவாக) எங்களுக்கு ரொட்டியோ, இறைச்சியோ வழங்கப்படவில்லை."

(அறிவிப்பாளர்) "அப்படியானால் (அங்கே வழங்கப்பட்டது) என்ன?" என்று கேட்டதற்கு, அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "'ஹைஸ்' (எனும் உணவு வழங்கப்பட்டது). அதாவது, பேரீச்சம்பழம் மற்றும் 'அகித்' (உலர்த்தப்பட்ட தயிர் கட்டி) ஆகியவற்றுடன் நெய் (கலந்து தயாரிக்கப்பட்ட உணவு) அது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ حَدَّثَنَا الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِ وَلَا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இணைவைப்பவர்களின் நெருப்பைக் கொண்டு வெளிச்சம் தேடாதீர்கள் (அவர்களிடம் ஆலோசனை பெறாதீர்கள் அல்லது அவர்களின் போர் நெருப்பில் தஞ்சம் அடையாதீர்கள்). மேலும், உங்களது மோதிரங்களில் அரபியில் (முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ் என்று) பொறிக்காதீர்கள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفةً بَيْنَ يَدَيَّ فَإِذَا هِيَ الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது எனக்கு முன்னால் ஒரு (மெல்லிய) காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். (அங்கு) அனஸ் பின் மாலிக்கின் தாயாரான குமைஸா பின்த் மில்ஹான் (இருப்பதைக் கண்டேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَشُجَّ فِي جَبْهَتِهِ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران 128]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போரின்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் (முன்பற்களுக்கும் கோரைப் பற்களுக்கும் இடையிலுள்ள) 'ரபாஇயா' எனும் பல் உடைக்கப்பட்டது. அவர்களின் நெற்றியில் காயம் ஏற்பட்டு, முகத்தில் இரத்தம் வழிந்தோடியது. அப்போது அவர்கள், "தங்கள் இறைவனின் பக்கம் (தங்களை) அழைக்கும் தங்கள் நபியிடம் இவ்வாறு நடந்துகொண்ட ஒரு சமுதாயம் எப்படி வெற்றி பெறும்?" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள்.

அப்போது, "{நபியே! இவ்விஷயத்தில் உமக்கு எவ்வதிகாரமும் இல்லை; (அல்லாஹ்) அவர்களை மன்னிக்கலாம் அல்லது அவர்களைத் தண்டிக்கலாம்; ஏனெனில் நிச்சயமாக அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்}" [ஆல இம்ரான்: 128] என்ற இந்த வசனம் அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயைய் (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்து, அவ்வாறு விடுவித்ததையே அவர்களுக்குரிய மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்து (ஒரே இஹ்ராமில்) தல்பியா கூறுவதைச் செவியுற்றேன். அவர்கள், "லப்பைக் உம்ரதன் வ ஹஜ்ஜன், லப்பைக் உம்ரதன் வ ஹஜ்ஜன்" (இறைவா! உம்ராவிற்கும் ஹஜ்ஜிற்கும் இதோ நான் உன்னிடம் வந்துவிட்டேன்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَأَظُنُّنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பலியிடுவதற்காகக் கொண்டு செல்லப்படும் ஓர் ஒட்டகத்தை (பதனா) ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அம்மனிதர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அது பலியிடப்பட வேண்டிய ஒட்டகமாயிற்றே!" என்று (வியப்புடன்) கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று இரண்டு அல்லது மூன்று முறை (வலியுறுத்திக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள, கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த நிறமுடைய (அழகிய) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும்) போது 'பிஸ்மில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் பெயர்) என்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறுவார்கள். தமது பாதத்தை அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் வைத்தவாறு, தம் கைகளாலேயே அவற்றை அவர்கள் அறுத்ததை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ مَاتَعُدُّونَا إِلَّا صِبْيَانًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ், உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்து (ஒரே நேரத்தில்) தல்பியா கூறியதை நான் செவியுற்றேன்.

(இதனை அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்ற தாபியீயான பக்ர் பின் அப்தில்லாஹ் கூறுகிறார்:) இந்தச் செய்தியை நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ்ஜுக்கு மட்டுமே (தனித்து) தல்பியா கூறினார்கள்" என்றார்கள். பின்னர் நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் எங்களை (நினைவாற்றல் குறைந்த) சிறுவர்கள் என்று கருதுகிறீர்களா? 'லப்பைக உம்ரத்தன் வ ஹஜ்ஜன்' (யா அல்லாஹ்! உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜிற்காக இதோ உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் (நேரடியாகச்) செவியுற்றேன்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَسِبْتُهُ قَالَ عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ رَجُلَانِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا أَوْ قَالَ سَمَّتَ وَتَرَكَ الْآخَرَ فَقِيلَ رَجُلَانِ عَطَسَ أَحَدُهُمَا فَشَمَّتَّهُ وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ فَقَالَ إِنَّ هَذَاحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் அருகில் இருவர் தும்மினார்கள். அவர்களில் ஒருவருக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று) மறுமொழி கூறினார்கள். மற்றவரை (மறுமொழி கூறாமல்) விட்டுவிட்டார்கள். அப்போது (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "இருவர் தும்மினார்கள்; தாங்கள் ஒருவருக்கு (மட்டும்) மறுமொழி கூறினீர்கள், மற்றவருக்கு மறுமொழி கூறவில்லையே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இவர் (தும்மியபோது) வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று) புகழ்ந்தார் (மற்றவர் புகழவில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் (தமக்கு நேர் பின்னால் உள்ள முதல் வரிசையில்) முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் தமக்கு அடுத்து நிற்பதை விரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا وَلْيَمْسَحْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருடைய உணவுக் கவளம் (கீழே) விழுந்துவிட்டால், அவர் அதனை எடுத்து, அதில் (படிந்துள்ள) மாசுகளை நீக்கி(விட்டு அதனை உண்டு)விடட்டும். அதனை ஷைத்தானுக்கு (உணவாக) விட்டுவிட வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ وَخَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபது வெள்ளை முடிகள் (கூட) இருந்ததில்லை. அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை செடி) ஆகியவற்றால் (தங்கள் நரை முடிக்குச்) சாயமிட்டார்கள். உமர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணியால் (மட்டும்) சாயமிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَعْطَاهُ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தய்பா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரத்தம் குத்தி (ஹிஜாமா) எடுத்தார்கள். அதற்காக அவருக்கு ஒரு 'ஸாஉ' (அளவிலான) உணவை நபியவர்கள் (கூலியாக) வழங்கினார்கள். மேலும் அவருடைய எஜமானர்களிடம் (அவருடைய வருமானத்திலிருந்து அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ளும் வரியைக் குறித்துப்) பேசி, (அவர்கள்) அவருக்கான (அந்த வரியைக்) குறைக்குமாறு செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَتَمِّ النَّاسِ صَلَاةًوَأَوْجَزِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் மிக முழுமையான முறையிலும், (அதேசமயம்) மிகச் சுருக்கமாகவும் தொழுகையை (நிறைவேற்றுபவர்களாக) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ الْأَخْضَرَ بْنَ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குவளையையும் (குடிப்பதற்கான பாத்திரம்), ஒரு விரிப்பையும் (ஒட்டகத்தின் முதுகில் விரிக்கப்படும் அல்லது தரையில் விரிக்கப்படும் துணி) அதிக விலை கேட்பவருக்கு (ஏல முறையில்) விற்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْأَخْضَرِ وحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ يَعْنِي صَاحِبَ شُعْبَةَ عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப் போன்றே) நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதேபோன்றதொரு செய்தி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ بَكْرِ بْنِعَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الْأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் கடும் வெப்பத்தில் தொழுவோம். அப்போது எங்களில் ஒருவரால் (வெப்பத்தின் காரணமாகத்) தரையில் தமது முகத்தை (நெற்றியை) நிலைபெறச் செய்ய முடியாவிட்டால், அவர் தமது ஆடையை விரித்து அதன் மீது சஜ்தா செய்வார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டு, (அதே நேரத்தில்) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டால், (தொழுகையில் மனம் அலைபாய்வதைத் தவிர்க்க) முதலில் இரவு உணவிலிருந்தே தொடங்குங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَإِنَّمَا كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا قَالَيَزِيدُ فَكَفَّارَتُهَا أَنْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"யாரேனும் ஒரு தொழுகையை மறந்துவிட்டால் அல்லது (அதைத் தொழாமல்) உறங்கிவிட்டால், அவருக்கு (அத்தொழுகை) நினைவுக்கு வரும்போது அதைத் தொழுவதே அதற்கான பரிகாரமாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

யஸீத் (எனும் அறிவிப்பாளர்) கூறும்போது, "(அதற்கு வேறு பரிகாரம் எதுவுமில்லை) அதற்கான பரிகாரமாவது (அதை நினைவுக்கு வரும்போது தொழுவதே)..." எனக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأُكْلَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஓர் அடியானைப் பற்றித் திருப்தியடைகிறான்; (எவ்வாறெனில்) அவன் ஓர் உணவை உண்டுவிட்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதையும், அல்லது ஒரு பானத்தை அருந்திவிட்டு அதற்காக (அல்லாஹ்வைப்) புகழ்வதையும் (அல்லாஹ் விரும்புகிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا أَعْلَمُهُ قَالَ لِي قَطُّ هَلَّا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَلَا عَابَ عَلَيَّ شَيْئًا قَطُّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒன்பது ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். (அந்தக் காலத்தில்) "நீ ஏன் இதை இப்படி (அல்லது) அப்படிச் செய்திருக்கக் கூடாது?" என்று அவர்கள் ஒருபோதும் என்னிடம் கேட்டதாக எனக்குத் தெரியவில்லை. மேலும், அவர்கள் (நான் செய்த) எதற்காகவும் என்னைக் குறை கூறியதே இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقِلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ بِمِنًى وَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ بِالْأَبْطَحِ قَالَ ثُمَّ قَالَ افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ
அப்துல் அஸீஸ் பின் ருஃபைஃ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் (உறுதியாக) விளங்கி வைத்துள்ள ஒரு செய்தியை எனக்குத் தெரிவியுங்கள். தர்வியா (துல்ஹஜ் 8-ஆம்) நாளில் அவர்கள் எங்கு லுஹர் தொழுதார்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "மினாவில்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மீண்டும் நான், "(மினாவிலிருந்து புறப்படும்) நஃப்ருடைய நாளில் அவர்கள் எங்கு அஸ்ர் தொழுதார்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அப்தஹ் (எனும் பள்ளத்தாக்கு) இடத்தில்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு, "(மார்க்க விவகாரங்களில் குழப்பம் ஏற்படாமல் இருக்க) உங்களுடைய தலைவர்கள் எப்படிச் செய்கிறார்களோ, அவ்வாறே நீங்களும் செய்யுங்கள்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ وَغَسَّانُ بْنُ مُضَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ نَعَمْ
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது செருப்புகளை அணிந்துகொண்டு (காலணிகளுடன்) தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" (தொழுவார்கள்) என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍ الْيُحْمَدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا أَعْرِفُ شَيْئًا الْيَوْمَ مِمَّا كُنَّا عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ قُلْنَا لَهُ فَأَيْنَ الصَّلَاةُ؟ قَالَ أَوَلَمْ تَصْنَعُوا فِي الصَّلَاةِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் (பின்பற்றி) இருந்தவற்றில் எதையும் இன்று நான் (அடையாளம்) காணவில்லை."
(அப்போது) நாங்கள் அவரிடம், "அப்படியென்றால் தொழுகை (எங்கே/என்ன ஆனது)?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "தொழுகையிலும் நீங்கள் என்னென்ன (மாற்றங்களைச்) செய்துவிட்டீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறியமாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஆண்கள் (தமது உடலில் அல்லது ஆடையில்) குங்குமப்பூ (நிறத்தை அல்லது அதன் வாசனையை) பூசிக்கொள்வதை அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتِ فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு (உலகியல் ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். அவ்வாறு அவர் மரணத்தை விரும்பியே ஆக வேண்டும் என்ற (தவிர்க்க முடியாத) நிலை ஏற்பட்டால், 'இறைவா! எனது வாழ்வு எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக அமையும் போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' (அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து கைரல் லீ, வதவஃப்பனீ இதா கானதில் வஃபாத்து கைரல் லீ) என்று அவர் பிரார்த்திக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ وَلَا يَقُلْ اللهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்தால், அவர் தமது பிரார்த்தனையில் உறுதியுடன் (தேவையை வலியுறுத்திக்) கேட்கட்டும். 'அல்லாஹும்ம இன் ஷிஃத ஃபஅஃதினி' (இறைவா! நீ நாடினால் எனக்கு வழங்குவாயாக!) என்று அவர் கூற வேண்டாம். ஏனெனில், அல்லாஹ்வை (எந்தக் காரியத்திலும்) நிர்ப்பந்திப்பவர் எவரும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ أَكْثَرَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ ﷺ؟ قَالَكَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) அதிகமாகக் கேட்கும் துஆ (பிரார்த்தனை) எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாகக் கேட்கும் துஆவாக, 'அல்லாஹும்ம ரப்பனா ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபந் நார்' (பொருள்: இறைவா! எங்கள் இரட்சகனே! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மேலும் எங்களை நரக வேதனையிலிருந்து காத்தருள்வாயாக!) என்பது அமைந்திருந்தது."

மேலும், அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (தாம் மட்டும்) ஒரேயொரு துஆவை மட்டும் கேட்க நாடினால் இந்த துஆவையே கேட்பார்கள்; அவர்கள் (பல விஷயங்களுக்காகப்) பல துஆக்களைக் கேட்க நாடினாலும், அவற்றோடு இந்த துஆவையும் சேர்த்தே கேட்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوَّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَلَاة قِيلَ لَهُ إِنَّ حَرَامًا دَخَلَالْمَسْجِدَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

முஆத் (ரலி) தமது மக்களுக்கு இமாமாக நின்று (தொழுகை) நடத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது, தமது பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சும் நோக்கத்துடன் இருந்த ஹராம் (பின் மில்ஹான்) என்பவர் (அங்கு) வந்தார். அவர் மக்களுடன் சேர்ந்து தொழுவதற்காகப் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். முஆத் (ரலி) (தொழுகையை) நீட்டுவதைக் கண்டதும், அவர் (ஜமாஅத்திலிருந்து விலகி) தமது தொழுகையைச் சுருக்கமாக (தனித்துத்) தொழுது முடித்துவிட்டு, நீர் பாய்ச்சுவதற்காகத் தமது பேரீச்ச மரங்களிடம் சென்றுவிட்டார். முஆத் (ரலி) தொழுகையை முடித்ததும் அவரிடம், "நிச்சயமாக ஹராம் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார் (ஆனால் தொழுகை நீளமானதால் பாதியிலேயே சென்றுவிட்டார்)" என்று கூறப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பறைக்குள் நுழையும்போது (நுழைவதற்கு முன்), "அசுத்தமான ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" (அஊது பில்லாஹி மினல் குப்ஸி வல் கபாயிஸ்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ قَالَ أَنَسٌ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள். (இதைக் குறிப்பிட்டுவிட்டு) அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நானும் (அவ்வாறே) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுத்து வருகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَفِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலகில் (தடை செய்யப்பட்ட நிலையில்) பட்டு ஆடையை அணிந்தவர், மறுமையில் அதனை அணிய மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ فَقَالَ حُلُّوهُ ثُمَّ قَالَ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது, (அங்கு) இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். "இது என்ன?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "இது ஜைனப் (ரழி) அவர்களுக்கு உரியது; அவர்கள் (நின்று) தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது சோர்வடைந்தால் அல்லது களைப்படைந்தால் (விழுந்துவிடாமல் இருக்க) இதைப் பிடித்துக்கொள்வார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை அவிழ்த்து விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, "உங்களில் ஒருவர் தமக்கு உற்சாகம் இருக்கும் வரை (நின்று) தொழட்டும். அவர் சோர்வடைந்தால் அல்லது களைப்படைந்தால் (நின்று தொழுவதைத் தவிர்த்து) உட்கார்ந்து கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒரு மனிதரிடம் ரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். (அவர்களுக்காகக் காத்திருந்த) மக்கள் (தலைசாய்ந்து) உறங்கும் வரை நபியவர்கள் தொழுகைக்கு எழவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَنَسًا غُلَامٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ قَالَ فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَاللهِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا؟ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا؟
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு (ஹிஜ்ரத் செய்து) வந்தபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) என் கையைப் பிடித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அனஸ் ஒரு புத்திசாலியான (சுறுசுறுப்பான) சிறுவன்; அவன் தங்களுக்குப் பணிவிடை செய்யட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

நான் அவர்களுக்குப் பயணத்திலும் உள்ளூரிலும் (ஊரில் தங்கியிருக்கும்போதும்) பணிவிடை செய்தேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும் "இதை ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?" என்று அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதேயில்லை. நான் செய்யாத எந்தவொரு செயலுக்காகவும் "இதை ஏன் இப்படிச் செய்யவில்லை?" என்று அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதேயில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا فَقَالَ إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلَا يَنْقُشُ أَحَدٌ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்தார்கள். பிறகு, "நாம் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்து, அதில் ஒரு (முத்திரை) வாசகத்தைப் பொறித்துள்ளோம். எனவே, வேறு எவரும் இதைப் போன்று (தமது மோதிரத்தில்) பொறிக்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُوجِزُ الصَّلَاةَ وَيُكْمِلُهَا
நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைச் சுருக்கமாகவும் (அதே சமயம் அதன் ருக்கூஃ, ஸஜ்தா போன்ற நிலைகளை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள் என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) ஓதுவதை {அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} (என்று தொடங்கும் அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தைக்) கொண்டே தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتَيَّ لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ وَانْحَسَرَ الْإِزَارُ عَنْ فَخِذِ نَبِيِّاللهِ ﷺ فَإِنِّي لَأَرَى بَيَاضَ فَخِذِ نَبِيِّ اللهِ ﷺ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ وَقَدْ خَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخُمُيسُ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ قَالَ فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً قَالَ فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ مَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ فَقَالَ ﷺ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ غَيْرَهَا ثُمَّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَصْبَحَ النَّبِيُّ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْأَقِطِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَرَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் மீது படையெடுத்தார்கள். நாங்கள் அங்கு வைகறை (ஃபஜ்ர்)த் தொழுகையை (அதிகாலை) இருட்டாக இருக்கும்போதே தொழுதோம். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) வாகனத்தில் ஏறினார்கள். அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களும் ஏறினார்கள். நான் அபூதல்ஹாவுக்குப் பின்னால் (அதே வாகனத்தில்) அமர்ந்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபரின் வீதிகளில் வாகனத்தை விரைவாகச் செலுத்தினார்கள். என் முழங்கால் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொடையைத் தொட்டுக் கொண்டிருந்தது. (அப்போது விரைவாகச் சென்ற காரணத்தால்) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொடையிலிருந்து கீழாடை சற்றே விலகியிருந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொடையின் வெண்மையை நான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஊருக்குள் நுழைந்தபோது, "அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் அழிந்தது! 'இன்னா இதா நஸல்னா பிஸாஹத்தி கவ்மின் ஃபஸாஅ ஸபாஹuல் முன்தரீன்' (நிச்சயமாக நாங்கள் ஒரு சமுதாயத்தின் முற்றத்தில் இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகி விடும்)" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். அங்குள்ள மக்கள் தங்கள் (விவசாய) வேலைகளுக்காகப் புறப்பட்டு வந்தபோது (படையைக் கண்டு), "முஹம்மத் வந்துவிட்டார்" என்று கூறினர். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "முஹம்மதும் அவரது படையினரும் -அல்கமீஸ்- வந்துவிட்டனர்" என்று அவர்கள் கூறியதாக எங்களில் சிலர் அறிவிக்கின்றனர்).

நாங்கள் அப்பகுதியைப் போர் மூலம் கைப்பற்றினோம். போர்க் கைதிகள் அனைவரும் ஒன்றுதிரட்டப்பட்டனர். அப்போது திஹ்யா (ரலி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! போர் கைதிகளிலிருந்து எனக்கு ஒரு அடிமைப் பெண்ணைத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீரே சென்று ஒரு அடிமைப் பெண்ணை எடுத்துக் கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள். திஹ்யா (ரலி) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! குறைளா மற்றும் நளீர் (ஆகிய யூதக்) குலத்தாரின் தலைவியான ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களை திஹ்யாவுக்குக் கொடுத்து விட்டீர்களே! அவர் (உயர்ந்த அந்தஸ்து கொண்டவர் என்பதால்) தங்களுக்கு மட்டுமே தகுதியானவர்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "திஹ்யாவை அவருடன் (அப்பெண்ணுடன்) அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். திஹ்யா (ரலி) அவர்கள் அப்பெண்ணுடன் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவைப் பார்த்ததும் (அவரது அந்தஸ்தைக் கருதி திஹ்யாவிடம்), "கைதிகளிலிருந்து இவர் அல்லாத வேறு ஒரு பெண்ணை எடுத்துக் கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்து, அவரையே திருமணம் செய்து கொண்டார்கள்.

தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூஹம்ஸாவே! நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு என்ன மஹர் கொடுத்தார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி), "(அவரை விடுதலை செய்ததையே மஹராகக் கருதினார்கள்). அவரை விடுதலை செய்து, அவரையே திருமணம் செய்து கொண்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நாங்கள் (மதீனாவுக்குத்) திரும்பும் வழியில், உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவை மணப்பெண்ணாக அலங்கரித்து, இரவில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மணமகனாகக் காலையை அடைந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "யாரிடமாவது ஏதேனும் (உணவுப் பொருள்) இருந்தால் அதை அவர் கொண்டு வரட்டும்" என்று கூறிவிட்டு, ஒரு தோல் விரிப்பை விரித்தார்கள்.

ஒரு மனிதர் பாலாடைக்கட்டியையும் (அகித்), மற்றொரு மனிதர் பேரீச்சம்பழத்தையும், வேறொருவர் நெய்யையும் கொண்டு வந்தனர். (அப்துல் அஸீஸ் கூறுகிறார்கள்: 'சவீக்' எனப்படும் வாற்கோதுமை மாவையும் அவர் குறிப்பிட்டார் என்றே கருதுகிறேன்). அனைத்தையும் கலந்து அவர்கள் 'ஹைஸ்' எனும் (கூட்டு) உணவைத் தயாரித்தார்கள். இதுவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலீமா (மணவிருந்து) ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ دِرْعُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَرْهُونَةً مَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا حَتَّى مَاتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் போர்க்கவசம் (ஒரு யூதரிடம் முப்பது ஸாவு கோதுமைக்காக) அடகு வைக்கப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அதனை மீட்டெடுப்பதற்கான (பொருளாதார) வசதியை அவர்கள் பெற்றிருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்கவ்ஸர் என்பது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதியாகும். கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க என் இறைவன் அதனை எனக்கு (மறுமையில் வழங்குவதாக) வாக்களித்துள்ளான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ قَالَ لِي إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللهُ خَلَقَ النَّاسَ فَمَنْ خَلَقَ اللهَ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(நிச்சயமாக) அல்லாஹ் என்னிடம் கூறினான்: 'உமது சமுதாயத்தினர் தங்களுக்கு மத்தியில் (பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி) தொடர்ந்து கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொண்டே இருப்பார்கள். இறுதியில், "இந்த அல்லாஹ் (தான்) மனிதர்களைப் படைத்தான்; அப்படியானால் அல்லாஹ்வை யார் படைத்தார்?" என்று அவர்கள் கேட்கும் நிலை ஏற்படும்'."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ أَغْفَى النَّبِيُّ ﷺ إِغْفَاءَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا إِمَّا قَالَ لَهُمْ وَإِمَّا قَالُوا لَهُ لِمَ ضَحِكْتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر 1] حَتَّى خَتَمَهَا قَالَ هَلْتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُوَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ يُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (சற்று நேரம்) சிறு தூக்கம் கொண்டுவிட்டு, பிறகு புன்னகைத்தவாறு தமது தலையை உயர்த்தினார்கள். (அப்போது) அவர்கள் (தோழர்களிடம்) "ஏன் சிரித்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்களா அல்லது (தோழர்கள்) நபியவர்களிடம் "தங்கள் சிரிப்புக்குக் காரணம் என்ன?" என்று கேட்டார்களா (என்பது அறிவிப்பாளருக்குச் சந்தேகம்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"சற்று முன் என்மீது ஓர் அத்தியாயம் அருளப்பட்டது" என்று கூறிவிட்டு, "பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம். (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு அல்கவ்தரை வழங்கினோம்...)" எனத் தொடங்கி அந்த அத்தியாயத்தின் இறுதிவரை ஓதிக்காட்டினார்கள்.

பிறகு, "அல்கவ்தர் என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க என் இறைவன் எனக்குச் சொர்க்கத்தில் வழங்கிய ஒரு நதியாகும். அதில் ஏராளமான நன்மைகள் உள்ளன. மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்தினர் (நீர் அருந்துவதற்காக) அந்நதியிடம் வருவார்கள். அதிலுள்ள நீர்ப்பாத்திரங்கள் விண்மீன்களின் எண்ணிக்கையில் (அதிகமாக) இருக்கும். அப்போது அவர்களில் ஒரு அடியார் (தடுக்கப்பட்டு) இழுத்துச் செல்லப்படுவார். நான், 'என் இறைவா! அவர் எனது சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவராயிற்றே!' என்று கூறுவேன். அதற்கு, 'உங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் (மார்க்கத்தில்) புதிதாக எதை உருவாக்கினார்கள் (மாற்றங்களைச் செய்தார்கள்) என்பதை நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள்' என்று என்னிடம் கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدِ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ وَلَا بِالْقُعُودِ وَلَا بِالِانْصِرَافِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்துவிட்டு (எங்களை நோக்கித்) திரும்பி, "மக்களே! நிச்சயமாக நான் உங்களின் இமாம் ஆவேன். எனவே, ருகூஃ (குனிதல்), ஸஜ்தா (சிரவணக்கம்), நிற்றல், அமருதல் மற்றும் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்புதல் ஆகியவற்றில் என்னை நீங்கள் முந்த வேண்டாம். ஏனெனில், எனக்கு முன்னாலும் எனக்குப் பின்னாலும் (உள்ளவற்றை) நான் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் காட்சிகளை) நீங்கள் பார்த்திருந்தால், குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي يُونُسَ ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் என் மீது ஒரு முறை ஸலவாத்துச் சொல்கிறாரோ (என் மீது இறைவனிடம் அருளை வேண்டுகிறாரோ), அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து முறை அருள்புரிகிறான்; மேலும், அவரை விட்டும் பத்து பாவங்களை நீக்குகிறான் (மன்னிக்கிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حِينَ صَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَدَعَا الْجَارِيَةَ بِوَضُوءٍ فَقُلْنَا لَهُ أَيُّ صَلَاةٍ تُصَلِّي؟ قَالَ الْعَصْرَ قَالَ قُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الْآنَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَتْرُكُ الصَّلَاةَ حَتَّى إِذَاكَانَتْ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ أَوْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ صَلَّى لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
அலாஉ பின் அப்துர்ரஹ்மான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நானும் அன்சாரிகளில் ஒருவரும் லுஹர் தொழுகையை (பள்ளிவாசலில்) முடித்துவிட்டு, அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர் (அஸர் தொழுவதற்காக) உளூ (அங்கசுத்தி) செய்வதற்குத் தண்ணீர் கொண்டு வருமாறு பணிப்பெண்ணை அழைத்தார்.

நாங்கள் அவரிடம், "நீங்கள் (இப்போது) எந்தத் தொழுகையைத் தொழப் போகிறீர்கள்?" என்று கேட்டோம்.

அவர் "அஸர் (தொழுகையை)" என்றார்.

நாங்கள், "நாங்கள் இப்போது தான் லுஹர் தொழுதுவிட்டு (உங்களிடம்) வந்திருக்கிறோம் (அதற்குள் அஸர் நேரமா?)" என்று கூறினோம்.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'அது முனாஃபிக்கின் (நயவஞ்சகனின்) தொழுகையாகும். சூரியன் சாத்தானின் இரு கொம்புகளில் அல்லது சாத்தானின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே (மறையும் தருணமாக) இருக்கும் வரை அவன் தொழுகையை (தாமதப்படுத்தி) விட்டுவைப்பான். (பிறகு கோழி கொத்துவது போல் அவசரமாகத்) தொழுவான். அதில் அவன் அல்லாஹ்வை மிகக் குறைவாகவே நினைவுகூர்வான்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ فَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது பெரியம்மா முறையுள்ள) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். அப்போது உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களுக்காக ஒரு தோல் விரிப்பை (நித்ஃ) விரிப்பார்கள். அதில் நபியவர்கள் நண்பகல் உறக்கம் (கைலூலா) கொள்வார்கள். அப்போது நபியவர்களின் (நறுமணம் மிக்க) வியர்வையை உம்மு சுலைம் (ரலி) சேகரித்து, அதனைத் தமது நறுமணப் பொருளில் கலந்துகொள்வார்கள். மேலும், நபியவர்களுக்காகச் சிறியதொரு தொழுகை விரிப்பையும் (கும்ரா) விரிப்பார்கள். அதில் நபியவர்கள் தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களால்) பாங்கின் (அழைப்பு) வார்த்தைகளை இரட்டை இரட்டையாகவும், இகாமத்தின் (தொழுகைக்கான அறிவிப்பு) வார்த்தைகளை ஒற்றையாகவும் கூறுமாறு பிலால் (ரழி) அவர்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடம் மூன்று தன்மைகள் அமைந்துள்ளனவோ அவர் அவற்றின் மூலம் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார். (அவை:) அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் அவருக்கு மற்றெல்லாவற்றையும் விட (உலகிலுள்ள அனைத்தையும் விட) மிக விருப்பமானவர்களாக இருப்பது; ஒருவர் மற்றொருவரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசிப்பது; இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ர்) அல்லாஹ் தம்மைக் காப்பாற்றிய பிறகு, நெருப்பு மூட்டப்பட்டு அதில் தான் வீசப்படுவதை வெறுப்பது போன்று, மீண்டும் இறைமறுப்பிற்குத் திரும்புவதை அவர் வெறுப்பது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ أَوْ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் எவரும், பூமியில் உள்ள அனைத்தும் தமக்குக் கிடைப்பதாக இருந்தாலும் அதிலிருந்து வெளியேற (உலகிற்குத் திரும்பி வர) விரும்ப மாட்டார்; இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவரை (ஷஹீதை)த் தவிர! அவர் (மறுமையில்) தமக்குக் கிடைக்கும் கண்ணியத்தைக் காண்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (இறைவழியில்) கொல்லப்பட வேண்டும் என்று விரும்புவார்." (அல்லது இது போன்ற கருத்தில் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒற்றைக் கண்ணுடைய அந்தப் பெரும் பொய்யனை(த் தஜ்ஜாலை)க் குறித்துத் தன் சமுதாயத்தவருக்கு எச்சரிக்கை செய்யாத எந்த நபியும் (இறைவனால்) அனுப்பப்படவில்லை. அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான். ஆனால், நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன். அவனது இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ أُنَاسٌ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَخَفَّفَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يُصَلِّي فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْتَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் இரவில் தமது அறையில் (தஹஜ்ஜுத்) தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது சிலர் வந்து (அவர்களைப் பின்பற்றித்) தொழுதனர். உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது) தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துவிட்டு வீட்டிற்குள் சென்றுவிட்டார்கள். பிறகு (மீண்டும்) வெளியே வந்தார்கள்; மீண்டும் (வீட்டிற்குள்) சென்றார்கள். இவ்வாறு பலமுறை செய்தார்கள். அவ்வாறு செய்த ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் (தனித்தனியாகத்) தொழுதார்கள். விடிந்ததும் மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நேற்றிரவு) தாங்கள் தொழுதபோது, தங்களது தொழுகையைத் தாங்கள் இன்னும் நீட்டியிருக்க வேண்டும் என நாங்கள் விரும்பினோம்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (அங்கே) இருப்பதை நான் அறிந்திருந்தேன். (உங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்பட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே) நான் வேண்டுமென்றே அவ்வாறு (சுருக்கமாகச்) செய்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்களுக்கு அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) தாங்கள் விளையாடி மகிழ்வதற்கு என இரண்டு நாள்கள் இருந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அந்த இரண்டு நாள்களுக்குப் பதிலாக, அவற்றைவிடச் சிறந்த நோன்புப் பெருநாள் (ஈதுல் ஃபித்ர்), குர்பானிப் பெருநாள் (ஈதுல் அழ்ஹா) ஆகிய இரண்டு நாள்களை உங்களுக்கு (பகரமாக) வழங்கியுள்ளான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَسَأَلَ عَنْهُ مَتَى دُفِنَ هَذَا؟ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ دُفِنَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَالْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் உள்ள பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான தோட்டங்களில் ஒன்றினுள் நுழைந்தார்கள். அப்போது ஒரு கப்ரில் (மண்ணறையில்) இருந்து ஒரு சப்தத்தைக் கேட்டார்கள். (உடனே) அதைப் பற்றி, "இவர் எப்போது அடக்கம் செய்யப்பட்டார்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய) அறியாமைக் காலத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்" என்று கூறினார்கள். (அவர் ஒரு முஸ்லிம் அல்ல என்ற) அந்தச் செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (நிம்மதியளித்து) வியப்பை ஏற்படுத்தியது.

பிறகு அவர்கள், "நீங்கள் (பயந்து போய் ஒருவருக்கொருவர்) அடக்கம் செய்வதை விட்டுவிடுவீர்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் இல்லையென்றால், கப்ருடைய வேதனையை (நான் கேட்பது போன்று) உங்களுக்கும் கேட்கச் செய்யுமாறு அல்லாஹ்விடம் நான் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். (அங்கு) ஒரு நதியைக் கண்டேன்; அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களால் ஆன கூடாரங்கள் இருந்தன. நீர் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் (அந்த நதியின் அடித்தளத்தை) எனது கையால் தொட்டுப் பார்த்தேன். அது (மிக்க) நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது. நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இது அல்லாஹ் உங்களுக்கு (மறுமையில்) வழங்கிய கவ்ஸர் (எனும் நதி) ஆகும்' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَدَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போரிலிருந்து திரும்பி, மதீனாவை நெருங்கியபோது, "நிச்சயமாக மதீனாவில் சிலர் இருக்கிறார்கள்; நீங்கள் எந்தவொரு பயணத்தை மேற்கொண்டாலும், எந்தவொரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும் (நன்மையில்) அவர்களும் உங்களுடனேயே இருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும் நிலையிலுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும் நிலையிலும்தான்; (அவர்கள் உங்களுடன் வர முடியாதபடி தக்க) காரணங்கள் அவர்களைத் தடுத்துவிட்டன" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ وَكَانَتْ لَا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وُجُوهِهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ سُبِقَتِ الْعَضْبَاءُ فَقَالَ إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பெண் ஒட்டகத்திற்கு 'அல்-அத்பா' என்று பெயரிடப்பட்டிருந்தது. (பந்தயங்களில்) அதனை வேறெந்த ஒட்டகமும் முந்தியதில்லை. இந்நிலையில், கிராமவாசி ஒருவர் ஒரு இளம் ஒட்டகத்தில் (சவாரி செய்து) வந்து, அதை முந்திச் சென்றுவிட்டார். இது முஸ்லிம்களுக்குப் பெரும் கவலையை அளித்தது. அவர்களின் முகங்களில் இருந்த (வாட்டத்)தை நபியவர்கள் கண்டபோது, மக்கள் "அல்லாஹ்வின் தூதரே! 'அல்-அத்பா' முந்தப்பட்டு விட்டதே!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "இவ்வுலகில் எந்தவொரு பொருளை அல்லாஹ் உயர்த்தினாலும், அதனை அவன் தாழ்த்துவது (அவன் தன் மீது ஆக்கிக்கொண்ட) நியதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(தொழுகைக்காக) இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழ வைப்பதற்காக) எழுந்து நின்று, எங்களை நோக்கித் தங்கள் முகத்தைத் திருப்பி, "உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; (இடைவெளியின்றி) நெருக்கமாக நில்லுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَكَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகையைக் குறித்து கேட்கப்பட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் இரவில் அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருப்பதைப் பார்க்க விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் தொழுவதை) நாங்கள் காண்போம். அவர்கள் உறங்குவதைப் பார்க்க விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் உறங்குவதை) நாங்கள் காண்போம். மேலும், ஒரு மாதத்தில் அவர்கள் நோன்பு நோற்பார்கள்; 'இனி அவர்கள் (அம்மாதத்தில்) நோன்பை விடவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (தொடர்ந்து) நோற்பார்கள். இன்னும், அவர்கள் நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள்; 'இனி அவர்கள் (அம்மாதத்தில்) நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (தொடர்ந்து) நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ؟ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بَعْدَ الْإِسْلَامِ بِشَيْءٍ مَا فَرِحُوا بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமப்புறத்திலிருந்து (பாதியா) யாராவது வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேள்வி கேட்பது எங்களுக்கு மிகவும் பிடிக்கும் (ஏனெனில் அவர்கள் தயக்கமின்றித் துணிச்சலாகக் கேட்பார்கள்). அவ்வாறு ஒரு கிராமவாசி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (கியாமத்) நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போது தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை நடத்தினார்கள். தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமையைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தான்" என்றார். நபியவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அதற்காக நான் அதிகமான தொழுகையையோ நோன்பையோ (கூடுதல் நற்கிரியைகளாகப்) பெரிய அளவில் தயாரித்து வைக்கவில்லை; ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதர் (மறுமையில்) யாரை நேசிக்கிறாரோ, அவருடனேயே இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இஸ்லாத்தை ஏற்ற பிறகு (இந்த நற்செய்தியைக் கேட்டு) முஸ்லிம்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தது போன்று வேறெதற்கும் அவர்கள் அவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைந்ததை நான் கண்டதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ ﷺ وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ احْشُ يَا رَسُولَ اللهِ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் அவர்களின் மனைவியர்களுக்கும் இடையே ஏதோ ஒரு (மனஸ்தாபம் போன்ற) விஷயம் ஏற்பட்டிருந்தது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் (வாதாடுவதை) நபி (ஸல்) அவர்கள் தடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (அங்கு) வந்த அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் வாய்களில் மண்ணைப் போடுங்கள் (அவர்களைக் கண்டிக்கவும்); நீங்கள் தொழுகைக்குப் புறப்படுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட (உடல் அல்லது உலகியல் ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை (வேண்டிப்) பிரார்த்திக்க வேண்டாம். (அவ்வாறு பிரார்த்திக்க வேண்டிய) கட்டாய நிலை ஏற்பட்டால் அவர், 'யா அல்லாஹ்! நான் உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை உயிர் வாழச் செய்வாயாக! நான் இறப்பது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் பட்சத்தில் என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' என்று பிரார்த்திக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لا يُكْثِرُ الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ ﷺ كَانَ لَا يُفْطِرُ إِلَّا فِي سَفَرٍ أَوْ مَرَضٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (அவர்களுடன் அறப்போர்களில் ஈடுபடுவதற்காக) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அதிகமாக (உபரியான) நோன்பு நோற்பவராக இருக்கவில்லை. ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தான (மறைந்த) பிறகு, பயணத்திலோ அல்லது நோயுற்றிருக்கும்போதோ தவிர (மற்ற எந்த நாளிலும்) அவர் நோன்பு நோற்காமல் இருந்ததில்லை (தொடர் நோன்பு நோற்று வந்தார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ مُقِيمًا اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ وَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ ابْنِأَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஊரில்) தங்கியிருக்கும்போது ரமலானின் கடைசிப் பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள். அவர்கள் (ரமலானில்) பயணம் மேற்கொண்டால் (அதனால் இஃதிகாஃப் விடப்பட்டால்), அதற்கு அடுத்த ஆண்டில் இருபது நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அஹ்மத் கூறுகிறார்கள்: "இந்த ஹதீஸை இப்னு அபீ அதீ அவர்கள், ஹுமைத் வழியாக அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததைத் தவிர வேறு எவர் மூலமாகவும் நான் செவியுற்றதில்லை" என்று என் தந்தை (அஹ்மத் பின் ஹன்பல்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَصَبِيٌّ فِي الطَّرِيقِ فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّهُ الْقَوْمَ خَشِيَتْ عَلَى وَلَدِهَا أَنْ يُوطَأَ فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى وَتَقُولُ ابْنِي ابْنِي وَسَعَتْ فَأَخَذَتْهُ فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ قَالَ فَخَفَّضَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ وَلَاءُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்கள் சிலருடன் (ஒரு பாதையில்) சென்று கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது வழியில் ஒரு சிறு குழந்தை இருந்தது. அக்குழந்தையின் தாய், மக்கள் (கூட்டமாக) வருவதைக் கண்டதும், தனது குழந்தை (அவர்கள் காலடியில்) மிதிபட்டு விடுமோ என்று அஞ்சினாள். எனவே அவள், "என் மகனே! என் மகனே!" என்று கூறியவாறு விரைந்து ஓடி வந்து, அக்குழந்தையை (வாரி) எடுத்துக்கொண்டாள்.

(இதைக் கண்ட) தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இந்தப் பெண் (தன் மீது இவ்வளவு பாசம் வைத்திருக்கும்) தன் மகனை ஒருபோதும் நெருப்பில் வீச மாட்டாள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை (அமைதிப்படுத்தி) ஆற்றுப்படுத்திவிட்டு, "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் தன் நேசரை (நரக) நெருப்பில் வீச மாட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟ فَقَالَ قِيلَ لَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَا رَسُولَ اللهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ وَهَلَكَ الْمَالُ قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ فَاسْتَسْقَى وَلَقَدْ رَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا يُرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً فَمَا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ حَتَّى إِنَّ قَرِيبَ الدَّارِ الشَّابَّ لَيُهِمُّهُ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الَّتِي تَلِيهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَاحْتُبِسَ الرُّكْبَانُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ سُرْعَةِ مَلَالَةِ ابْنِ آدَمَ وَقَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَتَكَشَّطَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (பிரார்த்தனையின்போது) தமது கைகளை உயர்த்துவார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒரு வெள்ளிக்கிழமையன்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மழை பொய்த்துவிட்டது, பூமி வறண்டுவிட்டது, செல்வங்கள் (கால்நடைகள்) அழிந்துவிட்டன" என்று முறையிடப்பட்டது. உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது அக்குள் பகுதியின் வெண்மையை நான் காணும் அளவிற்குத் தமது கைகளை உயர்த்தி, மழை வேண்டிப் பிரார்த்தனை (இஸ்திஸ்கா) செய்தார்கள். வானத்தில் ஒரு சிறிய மேகத்துண்டு கூடத் தென்படாத நிலையில்தான் அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தினார்கள். (அவர்கள் பிரார்த்தித்த சிறிது நேரத்திலேயே மழை பெய்யத் துவங்கியது.) நாங்கள் தொழுகையை முடிப்பதற்குள், அருகில் வீடுள்ள ஓர் இளைஞன்கூடத் தன் இல்லத்திற்குத் திரும்புவது குறித்துக் கவலைப்படும் அளவிற்கு (கடுமையான மழை) பெய்யலானது.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் தொடர்ந்து கூறுகிறார்கள்:) அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை வந்தபோது, மக்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வீடுகள் இடிந்து விழுகின்றன, பயணிகளின் பயணம் தடைபட்டுவிட்டது" என்று கூறினார்கள். (மழை வராதபோது கவலைப்பட்டு, மழை வந்தவுடன்) மனிதன் விரைவாகச் சலிப்படைந்துவிடும் இயல்பைக் கண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.

பின்னர், "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா" (யா அல்லாஹ்! எங்களைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் மழையைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்கள் மீது பொழியச் செய்யாதே!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள். உடனே மதீனாவிலிருந்து மேகங்கள் (திரை விலகுவது போல்) விலகிச் சென்றன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يُنَادِي عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا أُمَيَّةُ بْنَ خَلَفٍ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تُنَادِي قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ وَلَكِنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போர்க்களத்தின் (பழைய) பாழுங்கிணற்றின் அருகே நின்று நபி (ஸல்) அவர்கள் சப்தமிட்டு அழைத்ததை முஸ்லிம்கள் செவியுற்றார்கள். (அப்போது நபியவர்கள்), "அபூஜஹ்ல் பின் ஹிஷாமே! உத்பா பின் ரபீஆவே! ஷைபா பின் ரபீஆவே! உமய்யா பின் கலஃபே! உங்கள் இறைவன் (தண்டனை குறித்து) உங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நீங்கள் உண்மையானதாகக் கண்டீர்களா? நிச்சயமாக, என் இறைவன் (வெற்றி குறித்து) எனக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நான் உண்மையானதாகக் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (முஸ்லிம்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உயிரற்று) மக்கிப் பிணங்களாகிவிட்ட கூட்டத்தினரையா நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் கூறுவதை அவர்களை விட நீங்கள் அதிகமாகச் செவியேற்பவர்களாக இல்லை; ஆயினும், (மரணமடைந்து விட்டதால்) அவர்களால் பதிலளிக்க இயலாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي أَلَمْ آتِكُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَفَلَا تَقُولُونَ جِئْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ وَطَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ وَمَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ؟ فَقَالُوا بَلْ لِلَّهِ الْمَنُّ بِهِ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அன்சாரிகளிடம்), "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே! நீங்கள் வழிகெட்டவர்களாக இருந்த நிலையில் நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நேர்வழி காட்டினான். நீங்கள் (கோத்திரங்களாகப்) பிரிந்து கிடந்த நிலையில் நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்களை ஒன்றிணைத்தான். நீங்கள் (ஒருவருக்கொருவர்) பகைவர்களாக இருந்த நிலையில் நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்கள் உள்ளங்களுக்கிடையே பிணைப்பை ஏற்படுத்தினான்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அனைத்து அருளும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்குமே உரியது)" என்றார்கள்.

தொடர்ந்து நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (என்னிடம்) இவ்வாறு கூறமாட்டீர்களா? 'நீங்கள் (மக்காவினரால்) பயமுறுத்தப்பட்டவராக எங்களிடம் வந்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு அபயம் அளித்தோம்; (மக்காவிலிருந்து) விரட்டப்பட்டவராக வந்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு அடைக்கலம் தந்தோம்; (உறவினர்களால்) கைவிடப்பட்டவராக வந்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு உதவி செய்தோம்' (என்று நீங்கள் கூறினால் அது உண்மையானதே, நானும் அதை ஆமோதிப்பேன்)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்குமே எங்கள் மீதான அருட்கொடையும் உபகாரமும் (முழுமையாகச்) சேரும்" என்று (மிகவும் பணிவுடன்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى بَدْرٍ خَرَجَ فَاسْتَشَارَ النَّاسَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَسَكَتَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا يُرِيدُكُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ لَا نَكُونُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} وَلَكِنْ وَاللهِ لَوْ ضَرَبْتَ أَكْبَادَهَا حَتَّى تَبْلُغَ بَرْكَ الْغِمَادِ لَكُنَّا مَعَكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் பத்ரை நோக்கிப் புறப்பட்டபோது, (மக்களிடம்) வெளியே வந்து மக்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (தமது) ஆலோசனையைத் தெரிவித்தார்கள். மீண்டும் நபியவர்கள் மக்களிடம் ஆலோசனை கேட்டபோது, உமர் (ரலி) அவர்கள் (தமது) ஆலோசனையைத் தெரிவித்தார்கள். (அப்போதும்) நபியவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர், "(அன்சாரிகளே!) நிச்சயமாக (அல்லாஹ்வின் தூதர்) உங்களைத்தான் (நோக்கி ஆலோசனையை) நாடுகிறார்கள்" என்று கூறினார்.

உடனே அவர்கள் (அன்சாரிகள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இஸ்ரவேலர்கள் மூஸாவிடம், '{நீரும் உமது இறைவனும் சென்று போரிடுங்கள்; நிச்சயமாக நாங்கள் இங்கேயே அமர்ந்திருக்கிறோம்}' என்று கூறியது போன்று நாங்கள் (உங்களிடம்) கூறமாட்டோம். மாறாக, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் 'பர்குல் ஃகிமாத்' (எனும் யெமனிலுள்ள தொலைதூரப் பகுதி) வரை (ஒட்டகங்களின் விலாவெலும்புகளில் அடித்து அவற்றை வேகமாக) ஓட்டிச் சென்றாலும், நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களுடனே இருப்போம்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَبِيحَةَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا قَالَ ثُمَّ رَجَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ فَأَتَى حُجَرَ نِسَائِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ فَدَعَوْنَ لَهُ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ وَأَنَا مَعَهُ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَيْتِ فَإِذَا رَجُلَانِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَلَمَّا بَصَرَ بِهِمَا وَلَّى رَاجِعًا فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ وَلَّى عَنْ بَيْتِهِ قَامَا مُسْرِعَيْنِ فَلَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَوْ أُخْبِرَ بِهِ فَرَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنَهُ وَبَيْنِي وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களுடன் இல்லறம் தொடங்கிய (மறுநாள்) காலை வேளையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலீமா (மண விருந்து) விருந்துக்கு முஸ்லிம்களை நான் அழைத்தேன். (அங்கு வந்த) முஸ்லிம்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் வயிறார அளிக்கப்பட்டது. பிறகு, அவர்கள் (நபியவர்கள்) வழக்கமாகச் செய்வது போல், தம் (ஏனைய) மனைவியரின் அறைகளுக்குச் சென்று அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். (பதிலுக்கு அந்த) மனைவியர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் தமது இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்கள்; நானும் அவர்களுடன் சென்றேன். அவர்கள் இல்லத்தை அடைந்தபோது, வீட்டின் ஒரு மூலையில் இருவர் (அமர்ந்து) பேசிக்கொண்டிருந்தனர். அவ்விருவரையும் பார்த்தவுடன் (அவர்களின் தனிமைக்கு இடையூறு செய்ய விரும்பாமல்) நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்த வழியே திரும்பிச் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்தை விட்டுத் திரும்பிச் செல்வதை அந்த இரு நபர்களும் கண்டதும் அவசர அவசரமாக எழுந்து (வெளியேறி) விட்டனர். (அவர்கள் வெளியேறியதை) நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தனா, அல்லது அவர்களுக்கு (வஹீ மூலம்) தெரிவிக்கப்பட்டதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இதையடுத்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்திற்குத் திரும்பி வந்து, எனக்கும் தமக்கும் இடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். மேலும், அப்போதுதான் 'ஆயத்துல் ஹிஜாப்' (திரை தொடர்பான திருவசனம்) அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ لِيَنْظُرَ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ قَالَ فَتَطَاوَلَ أَبُو طَلْحَةَ بِصَدْرِهِ يَقِي بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக (நின்று எதிரிகளை நோக்கி) அம்புகளை எய்து கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அந்த அம்புகள் எங்குச் சென்று விழுகின்றன என்பதைப் பார்ப்பதற்காக அவருக்குப் பின்னாலிருந்து தங்களின் தலையை உயர்த்திப் பார்ப்பார்கள். அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காகத் தமது நெஞ்சை உயர்த்தி (மறைத்துக்கொண்டு), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் நெஞ்சுக்கு (ஆபத்து ஏற்படுவதற்கு) முன்னால் என் நெஞ்சு (கேடயமாக) இருக்கட்டும்!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அன்சாரிகளின் இல்லங்களில் (குலங்களில்) மிகச் சிறந்ததை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? (அவை) பனூ நஜ்ஜார் இல்லம்; பிறகு பனூ அப்தில் அஷ்ஹல் இல்லம்; பிறகு பனூ ஹாரிஸ் பின் கஸ்ரஜ் இல்லம்; பிறகு பனூ ஸாயிதா இல்லம் ஆகும். அன்சாரிகளின் அனைத்து இல்லங்களிலும் (குலங்களிலும்) நன்மை உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ أَقْوَامٌ هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا قَالَ فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ [البحر الرجز]غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களை விட மென்மையான உள்ளம் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தினர் உங்களிடம் வரவிருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அவ்வாறே) அஷ்அரீ குலத்தவர் வந்தனர். அவர்களில் அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, (ரஜஸ் எனும் யாப்பு முறையில்) பின்வருமாறு கவிதை பாடியவாறு வந்தார்கள்:

"நாளை நாம் (நமக்கு மிகவும் பிரியமான) நேசர்களைச் சந்திப்போம்! (அவர்கள்) முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் கூட்டத்தினரும் (தோழர்களும்) ஆவர்!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ أَظُنُّهَا عَائِشَةَ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ لَهَا بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ قَالَ فَضَرَبَتِ الْأُخْرَى بِيَدِ الْخَادِمِ فَكُسِرَتِ الْقَصْعَةُ بِنِصْفَيْنِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ غَارَتْ أُمُّكُمْ قَالَ وَأَخَذَ الْكَسْرَيْنِ فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الآخْر فَجَعَلَ فِيهَا الطَّعَامَ ثُمَّ قَالَ كُلُوا فَأَكَلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ وَالْقَصْعَةَ حَتَّى فَرَغُوا فَدَفَعَ إِلَى الرَّسُولِ قَصْعَةً أُخْرَى وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ مَكَانَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியர் ஒருவரின் வீட்டில் இருந்தார்கள். (அவர்) ஆயிஷா (ரலி) என்று நான் கருதுகிறேன். அப்போது, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையரில் மற்றொருவர் (ஸஃபிய்யா அல்லது ஸைனப் - ரலி) தமது பணியாளர் ஒருவரிடம் உணவுக் கிண்ணம் ஒன்றைக் கொடுத்து அனுப்பினார்கள். (நபிகளார் தங்கியிருந்த வீட்டின் உரிமையாளரான) அந்த மனைவி, பணியாளின் கையில் தட்டிவிட்டார். அதனால் கிண்ணம் இரண்டு துண்டுகளாக உடைந்துவிட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்த தோழர்களை நோக்கி), "உங்கள் அன்னைக்கு ரோஷம் (பொறாமை உணர்வு) வந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, உடைந்த அந்த இரண்டு துண்டுகளையும் எடுத்து, ஒன்றை மற்றொன்றுடன் சேர்த்து வைத்து, அதில் அந்த உணவை இட்டார்கள். பின்னர் "உண்ணுங்கள்" என்று கூற, (அங்கிருந்த தோழர்கள்) உண்டார்கள். அவர்கள் சாப்பிட்டு முடிக்கும் வரை, (உணவு கொண்டு வந்த) அந்தப் பணியாளை (நபிகளார்) தடுத்து வைத்துக்கொண்டார்கள். பிறகு அந்தப் பணியாளிடம் (வீட்டின் உரிமையாளரான மனைவியிடமிருந்து) வேறொரு (பழுதில்லாத) கிண்ணத்தைப் பெற்று (உரிமையாளரிடம்) கொடுத்து அனுப்பினார்கள். உடைந்த கிண்ணத்தை (அது உடைந்த) இடத்திலேயே (ஆயிஷா - ரலி - அவர்களின் வீட்டிலேயே) வைத்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ اشْتَكَى ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتُوُفِّيَ الْغُلَامُ فَهَيَّأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَيِّتَ وَقَالَتْ لِأَهْلِهَا لَا يُخْبِرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَبَا طَلْحَةَ بِوَفَاةِ ابْنِهِ فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ مَا فَعَلَ الْغُلَامُ؟ قَالَتْ خَيْرُ مَا كَانَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِمْ عَشَاءَهُمْ فَتَعَشَّوْا وَخَرَجَ الْقَوْمُ وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى مَا تَقُومُ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ قَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَلَمْ تَرَ إِلَى آلِ فُلَانٍ اسْتَعَارُوا عَارِيَةً فَتَمَتَّعُوا بِهَا فَلَمَّا طُلِبَتْ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَاكَ قَالَ مَا أَنْصَفُوا قَالَتْ فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَةً مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَإِنَّ اللهَ قَبَضَهُ فَاسْتَرْجَعَ وَحَمِدَ اللهَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا فَحَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ فَوَلَدَتْهُ لَيْلًا وَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُرَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ فَحَمَلْتُهُ غُدْوَةً وَمَعِي تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ فَوَجَدْتُهُ يَهْنَأُ أَبَاعِرَ لَهُ أَوْ يَسِمُهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتِ اللَّيْلَةَ فَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَمَعَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ فَأَخَذَ بَعْضَهُنَّ فَمَضَغَهُنَّ ثُمَّ جَمَعَ بُزَاقَهُ فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ سَمِّهِ قَالَ هُوَ عَبْدُ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களின் மகன் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார். அபூதல்ஹா (ரலி) பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்ற வேளையில் அந்தச் சிறுவன் இறந்துவிட்டான். உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (இறந்த) அச்சிறுவனின் உடலைத் தயார்படுத்தினார்கள். மேலும் அவர்கள் தமது குடும்பத்தாரிடம், "அபூதல்ஹாவிடம் அவருடைய மகன் இறந்த செய்தியை உங்களில் யாரும் தெரிவிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இருந்த தமது தோழர்கள் சிலருடன் வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள். வந்து, "சிறுவன் எப்படி இருக்கிறான்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அவன் (முன்பை விட) சிறந்த நிலையில் இருக்கிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அவர்களுக்கு இரவு உணவைப் பரிமாறினார்கள். அவர்கள் அனைவரும் சாப்பிட்டார்கள். வந்திருந்தவர்கள் வெளியேறிச் சென்றனர். பிறகு, ஒரு பெண் (தன் கணவனுக்காக) எதற்காகத் தயாராவாளோ அதற்காக அவள் ஆயத்தமானாள் (அவருடன் இல்லறத்தில் ஈடுபட்டாள்). இரவின் இறுதிப் பகுதியில் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அபூதல்ஹாவே! இன்னாரின் குடும்பத்தாரை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? அவர்கள் ஒரு பொருளை இரவலாக வாங்கி, அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்கள். பின்னர் அது திரும்பக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் அதைத் தருவதற்கு வெறுப்பது போல் நடந்துகொண்டார்களே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அவர்கள் நியாயமாக நடக்கவில்லை" என்றார்.

உடனே உம்மு சுலைம் (ரலி), "அவ்வாறெனில், உங்களுடைய மகன் அல்லாஹ்விடமிருந்து (நமக்குத் தரப்பட்ட) இரவலாகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவனைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொண்டான்" என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட அவர் 'இன்னா லில்லாஹி வஇன்னா இலைஹி ராஜிஊன்' என்று கூறி (மீட்சி வாசகத்தைச் சொல்லி), அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்கள். காலை விடிந்ததும், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவரைப் பார்த்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் இருவருக்கும் நேற்றிரவில் அல்லாஹ் பரக்கத் (அருள்வளம்) செய்வானாக" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் உம்மு சுலைம் (ரலி) கருவுற்று, அப்துல்லாஹ்வைப் பெற்றெடுத்தார்கள். இரவில் அக்குழந்தை பிறந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குழந்தைக்குத் 'தஹ்னீக்' (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவுதல்) செய்யும் வரை, தான் அதைச் செய்வதை உம்மு சுலைம் (ரலி) விரும்பவில்லை. (அனஸ் (ரலி) கூறுகிறார்:) நான் காலை நேரத்தில் அக்குழந்தையைச் சுமந்துகொண்டு சென்றேன்; என்னிடம் சில அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்களும் இருந்தன. நான் சென்றபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒட்டகங்களுக்குத் தார் பூசிக்கொண்டிருப்பதையோ அல்லது சூடு போட்டு அடையாளமிட்டுக்கொண்டிருப்பதையோ கண்டேன்.

நான் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைமுக்கு இன்றிரவு ஒரு குழந்தை பிறந்துள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதராகிய தாங்கள் குழந்தைக்குத் 'தஹ்னீக்' செய்யும் வரை வேறு யாரும் செய்வதை அவர் விரும்பவில்லை." அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன்னிடம் ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்கள் உள்ளன" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதில் சிலவற்றை எடுத்து மென்றார்கள். பின்னர் தமது உமிழ்நீரை ஒன்றுசேர்த்து, அதைக் குழந்தையின் வாயில் ஊட்டினார்கள். குழந்தை அதைச் சுவைத்துத் தனது உதடுகளைச் சப்பியது. இதைக் கண்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகள் பேரீச்சம்பழத்தின் மீது வைத்துள்ள பிரியத்தைப் பாருங்கள்!" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இக்குழந்தைக்குப் பெயர் சூட்டுங்கள்" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவன் பெயர் அப்துல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّبَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ
இந்த ஹதீஸின் ஒரு பகுதியை (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: "நான் அவரிடம் (நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம்) சென்றேன்; அப்போது அவர் ஒரு புர்தா (கோடிட்ட மேலாடை அல்லது போர்வை) அணிந்திருந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ وَهُوَ فِي الْحَائِطِ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رُوَيْدَكَ أَفْرُغُ لَكَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِىٍّ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ بِتُّمَا عَرُوسَيْنِ قَالَ فَبَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي عُرْسِكُمَا وَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ كَيْفَ ذَاكَ الْغُلَامُ؟ قَالَتْ هُوَ أَهْدَأُ مِمَّا كَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் (அல்லாஹ்வின் தூதர்) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான 'கமீஸா' (எனும் கருப்பு நிறக் கோடுகள் கொண்ட கம்பளி ஆடை) ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் ஒரு தோட்டத்தில், தன்னிடம் கொண்டு வரப்பட்டிருந்த (ஸகாத் நிதியிலிருந்து வந்த) வாகனப் பிராணிகளுக்குச் சூடுபோட்டு (அடையாளமிட்டுக்) கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் (என்னிடம்), "சற்றுப் பொறு; நான் (இவ்வேலையை) முடித்துவிட்டு உனக்காக (நேரம் ஒதுக்குகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்னு அபீஅதீ (ரஹ்) அவர்கள், இந்த ஹதீஸின் தொடக்கத்தில் பின்வருமாறு இடம்பெற்றுள்ளதாகக் கூறுகிறார்கள்:
அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் காலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீங்கள் இருவரும் நேற்றிரவு புதுமணத் தம்பதியராக (தாம்பத்திய உறவில்) இரவைக் கழித்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். (அவர் 'ஆம்' என பதிலளித்ததும்) "உங்கள் இருவருக்கும் உங்களது இல்லற வாழ்வில் அல்லாஹ் சுபிட்சம் (பரக்கத்) வழங்குவானாக!" என்று (நபி அவர்கள்) பிரார்த்தித்தார்கள். (முன்னதாகத் தன் மகன் இறந்த செய்தியை மறைத்து) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (தம் மனைவி) உம்மு சுலைமிடம், "அந்தச் சிறுவன் (உடல்நிலை) எப்படி இருக்கிறது?" என்று கேட்டதற்கு, அவர்கள் "அவன் முன்பிருந்ததை விட மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறான்" என்று (மறைமுகமாக அவன் இறந்துவிட்டான் என்ற பொருளில்) பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ وَالْبَرَاءِ فَوَلَدَتْ لَهُ وَلَدًا كَانَ يُحِبُّهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَبِتُّمَا عَرُوسَيْنِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِكُمَا؟ فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (எனது தாயாரான) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைத் திருமணம் செய்தார்கள். அவர் அனஸ் மற்றும் பராஉ ஆகியோரின் தாயார் ஆவார். அவர் மூலம் அபூ தல்ஹாவுக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தது. அவர் அக்குழந்தையை மிகவும் நேசித்தார்கள். (பின்னர் அறிவிப்பாளர் அக்குழந்தை இறந்துபோன நீண்ட சம்பவத்தைக் குறிப்பிட்டார்).

(இச்சம்பவத்தைக் கேள்விப்பட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(இறந்த அக்குழந்தை) உங்கள் அருகிலேயே இருந்த நிலையில், நீங்கள் இருவரும் (நேற்றிரவு) புதுமணத் தம்பதியரைப் போன்று (இல்லறத்தில் ஈடுபட்டு) இரவைக் கழித்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "பாரகல்லாஹு லகுமா ஃபீ லய்லதிகுமா" (அல்லாஹ் உங்கள் இருவருக்கும் உங்களின் அந்த இரவில் சுபிட்சத்தை வழங்குவானாக!) என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّهُ فِيهِ قَالَ فَضَمَّ أَصَابِعَهُ قَالَ فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ قَالَ حُمَيْدٌ وَسُئِلَ أَنَسٌ كَمْ كَانُوا؟ قَالَ ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. அப்போது பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் வீடுகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள் (உளூச் செய்வதற்காகத் தம் வீடுகளுக்கு) எழுந்து சென்றனர். தொலைவில் வீடுகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள் (பள்ளிவாசலிலேயே) தங்கிவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கல்லாலான ஒரு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதில் அவர்கள் தமது உள்ளங்கையை விரித்து வைப்பதற்கு அப்பாத்திரம் சிறியதாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் தமது விரல்களைச் சேர்த்து (அதில்) வைத்தார்கள். (அப்போது அவர்களின் விரல்களுக்கிடையிலிருந்து தண்ணீர் சுரந்தது.) எஞ்சியிருந்த அனைவரும் (அதிலிருந்து) உளூச் செய்தனர்.

(அறிவிப்பாளர்) ஹுமைத் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்தார்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு, "எண்பது பேர் அல்லது அதற்கும் அதிகமானவர்கள் (இருந்தனர்)" என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ مَنَازِلِهِمْ فَيَسْكُنُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَكَرِهَ أَنْ تُعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَأَقَامُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ ஸலிமா (குலத்தினர்) தங்கள் வீடுகளிலிருந்து மாறி, (நபிகளாரின்) பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் குடியேற விரும்பினார்கள். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. (அவர்கள் வெளியேறுவதால்) மதீனாவின் (வெளிப்) பகுதிகள் காலியாவதை (பாதுகாப்பற்றதாக மாறுவதை) அவர்கள் விரும்பவில்லை. எனவே, "பனூ ஸலிமா குலத்தாரே! பள்ளிவாசலை நோக்கி நீங்கள் எடுத்துவைக்கும் உங்கள் காலடிச் சுவடுகளுக்குரிய நன்மையை நீங்கள் (அல்லாஹ்விடம்) எதிர்பார்க்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நிச்சயமாக எதிர்பார்க்கிறோம்)" என்றனர். எனவே, அவர்கள் (தங்கள் பழைய இடங்களிலேயே) தங்கிவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ الْمَعْنَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى فَانْتَهَى وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ أَوْ انْبَهَرَ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاتَهُقَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا وَلَمْ يَقُلْ بَأْسًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا أَسْرَعْتُ الْمَشْيَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ فَقُلْتُ الَّذِي قُلْتُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا ثُمَّ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் விரைந்து வந்தார். அவர் (தொழுகை வரிசையை) அடைந்தபோது, மூச்சிரைப்பால் அவர் சிரமப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். அவர் (தொழுகை) வரிசையை அடைந்ததும், "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே; அவன் புகழத்தக்கவன், தூய்மையானவன், அவனது புகழில் அபிவிருத்தி செய்யப்பட்டுள்ளது) என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "உங்களில் (அவ்வாறு) பேசியது யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் (அச்சத்தால்) அமைதியாக இருந்தனர். மீண்டும் நபியவர்கள், "உங்களில் பேசியது யார்? நிச்சயமாக, அவர் நல்லதையே கூறினார்; தவறான எதையும் கூறவில்லை" என்றார்கள்.

அப்போது அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் விரைந்து நடந்து வந்து வரிசையை அடைந்தேன்; (மூச்சிரைத்த நிலையில்) நான் எதைச் சொன்னேனோ அதைச் சொன்னேன்" என்றார்.

அதற்கு நபியவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள், தங்களில் யார் அதனை (இறைவனிடம்) உயர்த்திச் செல்வது எனப் போட்டியிடுவதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் நபியவர்கள், "உங்களில் யாரேனும் தொழுகைக்கு வந்தால் நிதானமாக (அமைதியுடன்) நடந்து வரட்டும். (இமாமுடன்) தனக்குக் கிடைத்ததைத் தொழட்டும்; (அவருக்குத்) தவறியதை (தொழுகைக்குப் பின்) முழுமையாக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بَيْنَ يَدَيَّ خَشْفَةً فَإِذَا أَنَا بِالْغُمَيْصَاءِ بِنْتِ مِلْحَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது எனக்கு முன்பாக ஒரு (மெல்லிய) காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். (அங்கு பார்த்தபோது) மில்ஹானின் மகள் அல்-குமைஸா (அங்கு) இருந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஓர் அடியாருக்கு நன்மையை நாடினால், அவரைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறான்."
அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "அவரை எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்வான்?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு நபியவர்கள், "(அவரது) மரணத்திற்கு முன்பாக நற்செயல்களைச் செய்வதற்கு அவருக்கு (அல்லாஹ்) நல்வாய்ப்பை (தவ்பீக்) வழங்குவான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் இறைநம்பிக்கையாளரின் (உண்மையான) கனவு, நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு கூறுகளில் ஒரு கூறாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ أَنْ يُعَذِّبَ هَذَا نَفْسَهُ فَأَمَرَهُ فَرَكِبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் (தள்ளாடிய நிலையில்) தமது இரு புதல்வர்களுக்கு இடையே தாங்கப்பட்டவராக (அவர்களின் தோள்களில் சாய்ந்தபடி) நடந்து செல்வதைக் கண்டார்கள். "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். (அங்கிருந்தவர்கள்), "இவர் (கஅபாவிற்கு) நடந்தே செல்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர் தன்னைத்தானே வேதனைப்படுத்திக் கொள்வது அல்லாஹ்வுக்குத் தேவையற்றதாகும்" என்று கூறி, அவரை வாகனத்தில் ஏறிச் செல்லும்படி உத்தரவிட்டார்கள். (அவ்வாறே) அவர் வாகனத்தில் ஏறிக் கொண்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِفَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் தமது இரு மகன்களுக்கிடையே (அவர்களின் தோள்களில்) தாங்கப்பட்டவராக (நடந்து) செல்வதைக் கண்டார்கள்... என (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ فَقَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் (ஹஜ்ஜின் போது) குர்பானிக்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட ஒட்டகத்தை (பதனா) ஓட்டிச் செல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். (தொடர்ந்து) நடந்து சென்ற காரணத்தால் அவர் மிகவும் சோர்வடைந்திருந்தார். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் சவாரி செய்!" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது குர்பானிக்கான (நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது குர்பானி ஒட்டகமாக இருந்தாலும் சரியே, (தேவை ஏற்படும் போது) அதன் மீது ஏறிக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَسُوقُ بِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ فَاشْتَدَّ فِي السِّيَاقَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

‘அஞ்சஷா’ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மனிதர் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையர் (பயணித்த ஒட்டகங்)களை ஓட்டிச் சென்றார். அவர் (ஒட்டகங்களை) மிக வேகமாக ஓட்டினார். அப்போது அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அஞ்சஷாவே! பளிங்குப் பாத்திரங்களை (ஏற்றிச் செல்லும் போது) நிதானமாக (நடந்து கொள்வீராக)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حُمَيْدٌ وَقَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُؤْمِنًا أَوْ مُسْلِمًا وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உரைனா குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் (மதீனாவிற்கு வந்து) இஸ்லாத்தை ஏற்றனர். ஆனால், மதீனாவின் சீதோஷ்ண நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துக்கொள்ளவில்லை (அதனால் அவர்கள் நோயுற்றனர்). அப்போது அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் நமது ஒட்டக மந்தைகளிடம் சென்று, அவற்றின் பாலைக் குடியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவற்றின் சிறுநீரையும் குடிக்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள் என ஹுமைத் (ரஹ்) குறிப்பிடுகிறார்).

அவ்வாறே அவர்கள் செய்தனர். அவர்கள் உடல்நலம் பெற்றவுடன், தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றபின் மீண்டும் நிராகரிப்பவர்களாக (மதமாறியவர்களாக) மாறினர். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டக மேய்ப்பாளராக இருந்த ஒரு முஃமினை (அல்லது முஸ்லிமை) கொன்றுவிட்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகங்களையும் ஓட்டிச் சென்றுவிட்டனர். மேலும், (அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும்) எதிராகப் போரிடுபவர்களாகத் தப்பியோடினர்.

ஆகவே, அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து (பிடித்து வருமாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆட்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடிபட்டனர். (அவர்கள் செய்த அதே கொடுஞ்செயலுக்குப் பகரமாக) நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (சூடான இரும்புக் கம்பியால்) சூடிட்டார்கள்; அவர்கள் இறக்கும் வரை 'ஹர்ரா' (எனும் கருங்கல் பூமியில்) அவர்களை அப்படியே விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"பூமியில் 'அல்லாஹ், அல்லாஹ்' (என்று அவனை நினைவு கூருபவர்கள் எவரும் இல்லாத நிலை) கூறப்படாத நிலை ஏற்படும் வரை கியாமத் நாள் (மறுமை நாள்) நிகழாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَالَتْ أُمُّهُ مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا؟ قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَرِيحَ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ فِيهِ قَالَ حُمَيْدٌ وَأَحْسَبُ هَذَا عَنْ أَنَسٍ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ عُمَرُ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضِبِ اللهِ وَغَضِبِ رَسُولِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(இந்தச் சபையில்) மறுமை நாள் வரை (நடக்கவிருக்கும்) எந்த விஷயத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்னிடம் கேட்டாலும், அது குறித்து நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்முடைய தந்தை ஹுதாஃபா ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(பின்னர்) அவருடைய தாய் அவரிடம், "எதற்காக நீ இப்படி (ஒரு கேள்வியை) கேட்டாய்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "(மக்கள் என் வம்சாவளி குறித்துப் பேசுவதிலிருந்து) நான் நிம்மதி பெற (உண்மையை உறுதிப்படுத்த) விரும்பினேன்" என்றார். (அவருடைய தந்தை குறித்து மக்களிடையே அவ்வாறு பேசப்பட்டு வந்தது).

(இதைக் குறிப்பிட்ட அறிவிப்பாளர் ஹுமைத், "இதுவும் அனஸ் (ரழி) அவர்களின் வார்த்தைகள் என்றே நான் கருதுகிறேன்" என்றார்).

(மக்கள் அடுத்தடுத்து தேவையற்ற அல்லது பரிகாசமான கேள்விகளைக் கேட்டதால்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், **"ரழீனா பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் (ஸல்) நபிய்யன். நஊது பில்லாஹி மின் ஃகழபில்லாஹி வஃகழபி ரஸூலிஹி"** *(அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை நபியாகவும் நாங்கள் மனப்பூர்வமாகப் பொருந்திக் கொண்டோம். அல்லாஹ்வின் கோபத்திலிருந்தும், அவனுடைய தூதரின் கோபத்திலிருந்தும் நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் தேடுகிறோம்)* என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ وَلَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் சிகிச்சை பெற்றுக்கொள்ளும் முறைகளில் மிகச் சிறந்தது 'ஹிஜாமா' (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) மற்றும் 'குஸ்துல் பஹ்ரீ' (கடல் கோஷ்டம்) ஆகும். (தொண்டை அழற்சி போன்ற நோய்களுக்காகத் தொண்டையை விரலால்) அழுத்தி உங்கள் குழந்தைகளுக்கு நீங்கள் வேதனை அளிக்காதீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ قُلْتُ لِمَنْ؟ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَلَوْلَا مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ لَدَخَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَغَارُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில்) சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது அங்கே தங்கத்தாலான ஒரு மாளிகையைக் கண்டேன். 'இந்த மாளிகை யாருக்குரியது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு (வானவர்கள்), 'குறைஷி குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞருக்குரியது' என்று பதிலளித்தார்கள். 'அது யார்?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமர் பின் அல்கத்தாபிற்குரியது' என்றார்கள். (பின்னர் உமர் (ரலி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள்) 'உமது ரோஷ உணர்வை (கண்ணியத்தை) நான் அறிந்திராவிட்டால், நான் அம்மாளிகையில் நுழைந்திருப்பேன்' என்று கூறினார்கள்."

இதைக் கேட்ட உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்கள் விஷயத்திலா நான் ரோஷம் (தற்காப்பு உணர்வு) கொள்வேன்?" என்று (அழுதபடி) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ كَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللهِ بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ فَلَيْسَشَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ لَقِيَ اللهَ فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الْفَاجِرَ أَوِ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ أَوْ مَا يَلْقَاهُ مِنَ الشَّرِّ فَكَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறான். எவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறான்."

நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் அனைவரும் (இயல்பாகவே) மரணத்தை வெறுக்கவே செய்கிறோம்" என்று கூறினோம்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது (இயல்பாக) மரணத்தை வெறுப்பதைக் குறிப்பதல்ல. மாறாக, ஒரு முஃமினுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளருக்கு மரணம்) நெருங்கும்போது, அவர் செல்லவிருக்கும் (மறுமையின் சிறப்பான) நிலையைக் குறித்து அல்லாஹ்விடமிருந்து அவருக்கு நற்செய்தி வரும். அப்போது, அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விட மிகவும் விருப்பமானதாக வேறு எதுவும் அவருக்கு இருக்காது. எனவே, அவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புவார்; அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புவான். ஆனால், ஒரு பாவிக்கு அல்லது காஃபிருக்கு (இறைமறுப்பாளருக்கு மரணம்) நெருங்கும்போது, அவன் செல்லவிருக்கும் (மறுமையின்) தீய நிலை அல்லது அவன் சந்திக்கவிருக்கும் வேதனை குறித்த செய்தி அவனுக்கு வரும். எனவே, அவன் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுப்பான்; அல்லாஹ்வும் அவனைச் சந்திப்பதை வெறுப்பான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ مَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا شَمَمْتُ رَائِحَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எந்தவொரு (கம்பளி கலந்த) மென்பட்டையோ அல்லது (தூய) பட்டையோ நான் ஒருபோதும் தொட்டதில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனியிலிருந்து வீசும்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்த நறுமணத்தையும் நான் நுகர்ந்ததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟ قَالَ نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ اللهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سُبْحَانَ اللهِ لَا تُطِيقُهُ وَلَا تَسْتَطِيعُهُ فَهَلَّا قُلْتَ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ فَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَشَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோய்வாய்ப்பட்டு) சிறகு உதிர்ந்த குஞ்சைப் போன்று (மெலிந்து) விட்டிருந்த ஒரு முஸ்லிமான மனிதரை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் (அல்லாஹ்விடம்) ஏதேனும் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தீரா? அல்லது அவனிடம் ஏதேனும் கேட்டுக் கொண்டிருந்தீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம்; நான், 'அல்லாஹும்ம மா குன்த முஆகிபீ பிஹி ஃபில் ஆகிரதி ஃபஅஜ்ஜில்ஹு லீ ஃபித் துன்யா' (பொருள்: இறைவா! மறுமையில் எனக்கு நீ அளிக்கவிருக்கும் தண்டனையை, இவ்வுலகிலேயே எனக்கு முன்கூட்டியே அளித்துவிடு) என்று கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன்" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூயவன்!) அதைத் தாங்கும் சக்தி உமக்கு இல்லை, அல்லது உம்மால் அதைச் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. நீர் இவ்வாறு (பிரார்த்தனை செய்து) இருக்கக் கூடாதா?

'அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனத்தன் வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனத்தன் வகினா அதாபந் நார்' (பொருள்: இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மேலும் நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!)" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (அவ்வாறே) அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார். வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ فَيُسْلِمُ لِشَيْءٍ يُعْطَاهُ مِنَ الدُّنْيَا فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الْإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ وَأَعَزَّ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(சில நேரங்களில்) ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, (தமக்குத் தேவையான) ஏதேனும் உலக ஆதாயம் வழங்கப்படும் என்பதற்காகவே இஸ்லாத்தை ஏற்பார். ஆனால், மாலை நேரமாவதற்குள், இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட இஸ்லாம் அவருக்கு மிகவும் பிரியமானதாகவும் மேன்மையானதாகவும் ஆகிவிடும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا عَلَى الْإِسْلَامِ إِلَّا أَعْطَاهُ قَالَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ فَأَمَرَ لَهُ بِشَاءٍ كَثِيرٍ بَيْنَ جَبَلَيْنِ مِنْ شَاءِ الصَّدَقَةِ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً مَا يَخْشَى الْفَاقَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இஸ்லாத்தை ஏற்கும் பொருட்டு (அல்லது இஸ்லாத்தின் பெயரால்) எது கேட்கப்பட்டாலும், அதை அவர்கள் கொடுக்காமல் இருந்ததில்லை. ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து (உதவி) கேட்டார். அப்போது, ஸதகாவிற்கு (தர்மத்திற்கு) உரிய ஆடுகளில் இருந்து, இரு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட (பள்ளத்தாக்கை நிரப்பும்) அளவிலான ஏராளமான ஆடுகளை அவருக்குக் கொடுக்குமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அந்த மனிதர் தம் சமுதாயத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்று, "என் கூட்டத்தாரே! நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் வறுமையைச் சிறிதும் அஞ்சாதவரைப் போன்று (தாராளமாகத் தானம்) கொடுக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ أَجِدْهُ وَخَرَجَ قَرِيبًا إِلَى مَوْلًى لَهُ دَعَاهُ صَنَعَ لَهُ طَعَامًا قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ فَدَعَانِي لِآكُلَ مَعَهُ قَالَوَصَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ قَالَ وَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ فَجَعَلْتُ أَجْمَعُهُ وَأُدْنِيهِ مِنْهُ قَالَ فَلَمَّا طَعِمَ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ قَالَ وَوَضَعْتُ لَهُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் ஒரு கூடையில் கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களைக் கொடுத்து இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் அவர்களை (அவர்களது இல்லத்தில்) காணவில்லை. அவர்கள் தமக்கு விருந்தளிப்பதற்காக உணவு தயாரித்திருந்த தம்முடைய விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை ஒருவரிடம் சற்று முன்புதான் சென்றிருந்தார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அங்கு அவர்கள் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். என்னையும் தம்முடன் சேர்ந்து சாப்பிடுமாறு அவர்கள் அழைத்தார்கள். அந்த விருந்தளித்தவர் இறைச்சியும் சுரைக்காயும் சேர்ந்த 'தரீத்' (எனும் ரொட்டித் துண்டுகள் கலந்த) உணவை அவர்களுக்காகத் தயாரித்திருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் மிகவும் பிடித்திருந்தது. எனவே, நான் (உணவுப் பாத்திரத்திலிருந்த) சுரைக்காய்களைப் பொறுக்கி, அவர்களுக்கு அருகில் வைக்கலானேன். அவர்கள் சாப்பிட்டு முடித்ததும் தம் இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்கள். நான் (கொண்டு வந்த) அந்தப் பேரீச்சம்பழக் கூடையை அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்தேன். அவர்கள் அதனைச் சாப்பிடவும் (மற்றவர்களுக்குப்) பங்கிட்டுக் கொடுக்கவும்லானார்கள்; கடைசியாக அது முழுவதும் தீரும் வரை (அவ்வாறு செய்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ أَعِيدُوا تَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ وَسَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ثُمَّ دَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَلِأَهْلِهَا بِخَيْرٍ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً قَالَ مَا هِيَ؟ قَالَتْ خَادِمُكَ أَنَسٌ قَالَ فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ وَقَالَ اللهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ قَالَ فَمَا مِنَ الْأَنْصَارِ إِنْسَانٌ أَكْثَرُ مَالًا مِنِّي وَذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً غَيْرَ خَاتَمِهِ قَالَ وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَتَهُ الْكُبْرَى أُمَيْنَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِهِ إِلَى مَقْدَمِ الْحَجَّاجِ نَيِّفًا عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என் தாயார்) உம்மு சுலைம் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைம் அவர்கள் (நபி அவர்களுக்காகப்) பேரீச்சம்பழத்தையும் நெய்யையும் கொண்டு வந்தார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோன்பாளியாக இருந்தார்கள். எனவே, "உங்களின் பேரீச்சம்பழத்தை அதற்கான பாத்திரத்திலும், உங்களின் நெய்யை அதற்கான தோல்பையிலும் (திரும்ப) வைத்து விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு வீட்டின் ஒரு மூலைக்குச் சென்று (உபரியாக) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் தொழுதோம். அதன் பின்னர், உம்மு சுலைம் அவர்களுக்காகவும் அவர்களின் குடும்பத்தாருக்காகவும் நல்வாழ்வு வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

அப்போது உம்மு சுலைம் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு ஒரு பிரத்தியேகக் கோரிக்கை (எனக்கு நெருக்கமான ஒருவர் குறித்து) உள்ளது" என்றார்கள். "அது என்ன?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் அவர்கள், "(இதோ) தங்களின் சேவகரான அனஸ் (இவருக்காகப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

இம்மை, மறுமையின் நன்மைகள் எதையும் விட்டுவைக்காமல் அனைத்தையும் எனக்குக் கிடைக்கும்படி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். மேலும்,

"யா அல்லாஹ்! இவருக்குப் பொருட்செல்வத்தையும், குழந்தைப் பாக்கியத்தையும் வழங்குவாயாக! மேலும், அதில் இவருக்கு அபிவிருத்தியைத் (பரக்கத்) தந்தருள்வாயாக!" (அல்லாஹும்மர்ஸுக்ஹு மாலன் வ வலதன், வ பாரிக் லஹு ஃபீஹ்) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

(இதன் விளைவாக) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"அன்சாரிகளிலேயே என்னை விட அதிகச் செல்வமுடையவர் எவரும் இல்லை (என்ற நிலையை அடைந்தேன்)". மேலும், (தமது எளிமையைக் குறிக்க) தமது மோதிரத்தைத் தவிர வேறு தங்கம், வெள்ளியைத் தாம் வைத்திருக்கவில்லை என்றும் குறிப்பிட்டார்கள். அத்துடன், தமது மூத்த மகளான உமைனா தமக்குத் தெரிவித்ததாகக் கூறினார்கள்: (நபி அவர்களின் பிரார்த்தனையால் பெருகிய) தமது வழித்தோன்றல்களில் (சொந்தச் சந்ததியினரில்) அல்-ஹஜ்ஜாஜ் (பஸராவுக்கு ஆளுநராக) வருவதற்கு முன்பாகவே நூற்று இருபதுக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இறந்து நல்லடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا نَحْوًا مِنْ سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ عِشْرِينَ شَعْرَةً فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَشِنْ بِالشَّيْبِ فَقِيلَ لِأَنَسٍ أَشَيْنٌ هُوَ؟ قَالَ كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ وَلَكِنْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அவர்களுடைய தாடியின் முன் பகுதியில் பதினேழு அல்லது இருபது நரை முடிகளைத் தவிர (அதிகமான) நரை காணப்படவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும் அவர்கள், "நரைமுடி அவர்களுக்கு ஒரு குறையாக (அழகைக் கெடுப்பதாக) அமையவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "(நரைமுடி இருப்பது) ஒரு குறையா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் அனைவரும் அதனை (முதுமையின் அடையாளமாக இருப்பதால்) வெறுக்கிறீர்கள். எனினும், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை செடி) கொண்டு சாயம் பூசினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் மருதாணியால் (மட்டும்) சாயம் பூசினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ مَعَهُ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் (அனுமதியின்றி உள்ளே) எட்டிப் பார்த்தார். உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடமிருந்த 'மிஷ்கஸ்' (அகலமான கூர்முனையுடைய அம்பு) ஒன்றால் (அவரைக் குத்துவதற்காக) அவரை நோக்கி ஓங்கினார்கள். (இதைக் கண்ட) அம்மனிதர் பின்வாங்கிக் கொண்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا فَقَالَ وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَحَمَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنِي قَالَ فَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (பயணம் செல்வதற்காக) ஒரு வாகனத்தைக் கேட்டார்கள். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வேலையில் மும்முரமாக இருந்ததால், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் உமக்கு (வாகனம் வழங்கி) சுமந்து செல்ல மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அவர் (அங்கிருந்து) திரும்பிச் சென்றபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அழைத்து, அவருக்கு ஒரு வாகனத்தை வழங்கினார்கள். அப்போது அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு வாகனம் தரமாட்டேன் என்று தாங்கள் (முன்னர்) சத்தியம் செய்தீர்களே?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உமக்கு நிச்சயமாக வாகனம் வழங்குவேன் என (இப்போது மீண்டும்) சத்தியம் செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ مَقْدَمَهُالْمَدِينَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ سَلْ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ وَمِنْ أَيْنَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ آنِفًا قَالَ ذَلِكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ قَالَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ فَتَحْشُرُ النَّاسَ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا شَبَهُ الْوَلَدِ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ إِلَيْهِ الْوَلَدُ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَ إِلَيْهَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ وَإِنَّهُمْ إِنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلَامِي يَبْهَتُونِي عِنْدَكَ فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي أَيُّ رَجُلٍ ابْنُ سَلَامٍ فِيكُمْ؟ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فِيكُمْ؟ قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَعَالِمُنَا وَابْنُ عَالِمِنَا وَأَفْقَهُنَا وَابْنُ أَفْقَهِنَا قَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ تُسْلِمُونَ؟ قَالُوا أَعَاذَهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَخَرَجَ ابْنُ سَلَامٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَجَاهِلُنَا وَابْنُ جَاهِلِنَا فَقَالَ ابْنُ سَلَامٍ هَذَا الَّذِي كُنْتُ أَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு நபியைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத மூன்று விஷயங்களைப் பற்றி உங்களிடம் நான் கேட்கப் போகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "கேளுங்கள்" என்றார்கள்.

அதற்கு அவர், "கியாமத் நாளின் (இறுதி நாளின்) முதல் அடையாளம் என்ன? சொர்க்கவாசிகள் உண்ணும் முதல் உணவு எது? ஒரு குழந்தை தனது தந்தையையோ அல்லது தாயையோ (உருவத்தில்) ஒத்துப்போவது எப்படி?" என்று கேட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சற்று நேரத்திற்கு முன்புதான் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இவற்றை எனக்கு அறிவித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர் (அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம்), "வானவர்களில் யூதர்களின் எதிரி அவர்தான்" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கியாமத் நாளின் முதல் அடையாளம், கிழக்கிலிருந்து புறப்படும் ஒரு நெருப்பாகும்; அது மக்களை மேற்கை நோக்கித் துரத்திச் சென்று ஒன்றுதிரட்டும். சொர்க்கவாசிகள் உண்ணும் முதல் உணவு, ஒரு (பெரிய) மீனின் ஈரலில் உள்ள அதிகப்படியான (சுவையான) பகுதியாகும். குழந்தை தன் பெற்றோரை (உருவத்தில்) ஒத்துப்போவதைப் பொறுத்தவரை: ஆணின் நீர் பெண்ணின் நீரை முந்திவிட்டால் குழந்தை அவனை (தந்தையை) ஒத்துப்போகிறது; பெண்ணின் நீர் ஆணின் நீரை முந்திவிட்டால் குழந்தை அவளை (தாயை) ஒத்துப்போகிறது."

இதைக் கேட்ட அவர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஅன்னக்க ரசூலுல்லாஹ்" (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார்.

மேலும் அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக யூதர்கள் பெரும் அவதூறு கூறும் (பொய்யான) கூட்டத்தினர். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதை அவர்கள் அறிவதற்கு முன்பாகவே என்னைப் பற்றி நீங்கள் அவர்களிடம் விசாரியுங்கள். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றதை அவர்கள் அறிந்துவிட்டால், உங்கள் முன்னிலையிலேயே என் மீது அவர்கள் அவதூறு கூறுவார்கள். எனவே, அவர்களை வரவழைத்து, 'உங்களில் இப்னு ஸலாம் எத்தகையவர்?' என்று அவர்களைக் கேளுங்கள்" என்றார்.

எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் யூதர்களை வரவழைத்து, "உங்களில் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் எத்தகையவர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அவர் எங்களில் சிறந்தவரும், எங்களில் சிறந்தவரின் மகனுமாவார்; எங்களில் பெரும் அறிஞரும், எங்களில் பெரும் அறிஞரின் மகனுமாவார்; எங்களில் மார்க்கத்தை நன்கு விளங்கியவரும், மார்க்கத்தை நன்கு விளங்கியவரின் மகனுமாவார்" என்று கூறினார்கள்.

"ஒருவேளை அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றால் (நீங்கள் என்ன கருதுவீர்கள்)? நீங்களும் இஸ்லாத்தை ஏற்பீர்களா?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அதிலிருந்து அல்லாஹ் அவரைப் பாதுகாப்பானாக!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (உள்ளே மறைந்திருந்த) இப்னு ஸலாம் அவர்கள் வெளியே வந்து, "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஅன்ன முஹம்மதர் ரசூலுல்லாஹ்" (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார்.

உடனே அந்த யூதர்கள், "இவர் எங்களில் மிகவும் கெட்டவரும், எங்களில் மிகவும் கெட்டவரின் மகனுமாவார்; எங்களில் பெரும் அறிவிலியும், எங்களில் பெரும் அறிவிலியின் மகனுமாவார்" என்று (பழித்துக்) கூறினார்கள்.

அப்போது இப்னு ஸலாம் அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) இவர்களிடம் நான் எதைப் பற்றி பயந்தேனோ அது இதுதான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَادَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا انْهَزَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ كَفَى قَالَ فَأَتَاهَا أَبُو طَلْحَةَ وَمَعَهَا مِعْوَلٌ فَقَالَ مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ انْظُرْ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின்போது முஸ்லிம்கள் (பின்னடைவைச் சந்தித்துச்) சிதறி ஓடியபோது, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (சத்தமிட்டு), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நமக்கு அடுத்து (இருந்து கொண்டு) தோல்வியுற்று (ஓடிய)வர்களைக் கொன்றுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்வே (நமக்கு வெற்றியைத் தந்து) போதுமானவனாகிவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் உம்மு சுலைமிடம் வந்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைமிடம் ஒரு குத்துவாள் (போன்ற ஆயுதம்) இருந்தது. அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இணைவைப்பாளர்களில் எவனாவது என்னை நெருங்கினால், இதைக் கொண்டு அவனது வயிற்றைக் கிழித்துவிடுவேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைம் கூறுவதைப் பாருங்கள்!" என்று (வியப்புடன்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُسْلِمَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنِّي سَائِلُكَ فَقَالَ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ قَالَ قُلْتُ مَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள் கூறுவதாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நான் இஸ்லாத்தை ஏற்க நாடியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'நான் உங்களிடம் (சில கேள்விகள்) கேட்கவுள்ளேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமக்குத் தோன்றியதைக் கேளும்' என்றார்கள். அப்போது நான், 'சொர்க்கவாசிகள் முதன்முதலாக உண்ணும் உணவு எது?' என்று கேட்டேன்..." என (அறிவிப்பாளர் அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) அந்த ஹதீஸைத் தொடர்ந்து (முழுமையாகக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ قَالَا أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَلَّمَ قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ عَلَيْنَا وَأَخَذَ بِيَدِي فَبَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ وَقَعَدَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ أَوْ جِدَارٍ حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَبَلَّغْتُ الرِّسَالَةَ الَّتِي بَعَثَنِي فِيهَا فَلَمَّا أَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ سِرٌّ قَالَتْ احْفَظْعَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سِرَّهُ قَالَ فَمَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் (சிறுவனாக இருந்தபோது) சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து (எங்களுக்கு) ஸலாம் கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர்) யஸீத் தமது அறிவிப்பில், "எங்களுக்கு (ஸலாம் கூறினார்கள்)" என்று குறிப்பிடுகிறார். பிறகு, (நபி ஸல் அவர்கள்) என் கையைப் பிடித்து தங்களின் ஒரு தேவைக்காக (வேலைக்காக) என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் அவர்களிடம் திரும்பி வரும்வரை அவர்கள் ஒரு சுவரின் (அல்லது ஒரு மதிலின்) நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்கள் என்னை எந்தச் செய்தியுடன் (தூதுடன்) அனுப்பினார்களோ, அதனை நான் (உரியவரிடம்) சேர்த்துவிட்டேன்.

பின்னர், நான் (என் தாய்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் வந்தபோது, "உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு தேவைக்காக என்னை அனுப்பினார்கள்" என்றேன். "அது என்ன தேவை?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அது ஒரு ரகசியம்" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியத்தை (யாரிடமும் சொல்லாமல்) பாதுகாத்துக் கொள்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் ரலி அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) அதற்குப் பிறகு அந்த ரகசியத்தை நான் (இன்று வரை) எவரிடமும் கூறவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ أَسْلِمْ قَالَ أَجِدُنِي كَارِهًا قَالَ أَسْلِمْ وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(இஸ்லாத்தை ஏற்பதில்) எனக்கு விருப்பமில்லை என நான் உணர்கிறேன்" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு விருப்பம் இல்லாவிட்டாலும் நீ (இஸ்லாத்தை) ஏற்றுக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் (சளி அல்லது) எச்சில் துப்புவது ஒரு குற்றமாகும். அதற்கான பரிகாரம் அதனை (மண்ணில்) புதைத்துவிடுவதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلَا يَتْفُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فَلَا يَتْفُلُ أَمَامَهُ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, அவர் தமது இறைவனுடன் அந்தரங்கமாக உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார் (முனாஜாத் செய்கிறார்). எனவே, உங்களில் எவரும் தமது வலப்பக்கத்தில் துப்ப வேண்டாம்."
இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில்: "எனவே, அவர் தமக்கு முன்பக்கமோ (கிப்லா திசையிலோ) வலப்பக்கமோ துப்ப வேண்டாம். மாறாக, தமது இடப்பக்கமோ அல்லது தமது (இடது) பாதங்களுக்குக் கீழோ (துப்பிக் கொள்ளட்டும் - இது மணல் தரை போன்ற இடங்களுக்குப் பொருந்தும்)" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا فَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَمَدَّهُمْ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ فِي زَمَانِهِمُ الْقُرَّاءَ كَانُوا يَحْطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى إِذَا أَتَوْا بِئْرَ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْفَقَتَلُوهُمْ فَقَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الْأَحْيَاءِ رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لِحْيَانَ قَالَ قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّهُمْ قَرَءُوا بِهِ قُرْآنًا وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا ثُمَّ رُفِعَ ذَلِكَ بَعْدُ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ أَوْ رُفِعَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ரிஃல், தக்வான், உஸய்யா மற்றும் பனூ லிஹ்யான் (ஆகிய குலத்தார்) வந்து, தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறினர் (உரிமை கோரினர்). மேலும், தங்களது சமுதாயத்தினருக்கு (எதிராக அல்லது அவர்களுக்குக் கற்பிக்க) நபிகளாரிடம் அவர்கள் உதவி கோரினர். எனவே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அன்று அன்ஸாரிகளில் எழுபது பேரை அவர்களுக்கு உதவியாக அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அக்காலத்தில் நாங்கள் அவர்களை (அந்த எழுபது பேரை) 'அல்குர்ரா' (குர்ஆனை நன்கு ஓதுபவர்கள்) என்று அழைப்போம். அவர்கள் பகலில் விறகு சேகரிப்பவர்களாகவும் (அதை விற்று உணவுக்கு வழிசெய்பவர்களாகவும்), இரவில் தொழுபவர்களாகவும் இருந்தனர். அக்குலத்தாரோடு அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று 'பிஃரு மஊனா' (மஊனா கிணறு) என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, அக்குலத்தார் அவர்களுக்குத் துரோகம் இழைத்து, அவர்களைக் கொன்றுவிட்டனர்.

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் வரை சுப்ஹுத் தொழுகையில் குனூத் ஓதி, இந்த ரிஃல், தக்வான், உஸய்யா மற்றும் பனூ லிஹ்யான் ஆகிய குலத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை (பதுஆ) செய்தார்கள்.

கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அனஸ் (ரலி) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், “அவர்கள் குறித்து (ஆரம்பத்தில்) ஒரு குர்ஆன் வசனம் ஓதப்பட்டு வந்தது”.

இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்கள் தம் அறிவிப்பில் கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் அவர்கள் குறித்து ஒரு குர்ஆன் வசனத்தை ஓதி வந்தோம். (அது பின்வருமாறு அமைந்திருந்தது:) "நாங்கள் எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்துவிட்டோம்; அவன் எங்களைப் பொருந்திக்கொண்டான்; எங்களையும் அவன் திருப்திப்படுத்தினான் என்ற செய்தியை எங்கள் சார்பாக எங்கள் சமுதாயத்தினருக்குத் தெரிவித்து விடுங்கள்".

பிறகு அந்த வசனம் (ஓதப்படுவதிலிருந்து) நீக்கப்பட்டுவிட்டது. இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "பிறகு அந்த வசனம் மாற்றப்பட்டுவிட்டது (நஸ்கு செய்யப்பட்டுவிட்டது) அல்லது நீக்கப்பட்டுவிட்டது".
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَالْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ وَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் தங்களின் தொழுகைகளில் (தொழுது கொண்டிருக்கும் போது) வானத்தை நோக்கிப் பார்வைகளை உயர்த்துகிறார்களே!" என்று கேட்டார்கள். இது குறித்து அவர்கள் மிகக் கடுமையாக எச்சரித்தார்கள். இறுதியில், "அவர்கள் இச்செயலை விட்டு (உடனடியாக) விலகிக் கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் அவர்களின் பார்வைகள் (மீண்டும் திரும்ப வராதவாறு) பறிக்கப்பட்டு விடும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸுஜூதில் (சிரம் பணியும்போது) சமநிலையைப் பேணுங்கள். உங்களில் எவரும் நாயைப் போன்று (தமது) முன்கைகளைத் தரையில் விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطِيلَهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَاوَزُ فِي صَلَاتِي مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நான் (நீண்ட நேரம்) தொழுகையை நீட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் தொழுகையில் நுழைகிறேன். (அப்போது) ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலை நான் கேட்கிறேன். அக்குழந்தையின் அழுகையினால் அதன் தாய்க்கு ஏற்படும் கடும் மனவேதனையை (மற்றும் பதற்றத்தை) நான் அறிவேன் என்பதால், எனது தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொள்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اقْتُلُوهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றியின் நாளில், (தலையில்) இரும்புக் கவசம் (தலைக்கவசம்) அணிந்தவர்களாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "இப்னு கத்தல் (என்பவன்) கஃபாவின் திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவன் செய்த பெரும் துரோகத்திற்காக) அவனைக் கொன்றுவிடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ؟ يَعْنِي يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ
முஹம்மது பின் அபீபக்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "இன்றைய தினத்தைப் போன்ற நாளில் (அதாவது அரஃபா நாளில்) நீங்கள் எவ்வாறு செயல்படுவீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (மினாவிலிருந்து அரஃபாவுக்குச் செல்லும் போது) இருந்தோம். அப்போது எங்களில் தல்பியா கூறுபவர் தல்பியா கூறுவார்; அவரை நபியவர்கள் ஆட்சேபிக்க மாட்டார்கள். எங்களில் தக்பீர் கூறுபவர் தக்பீர் கூறுவார்; அதையும் நபியவர்கள் ஆட்சேபிக்க மாட்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் இருக்கிறது. ஒரு வாகனப் பயணி அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணித்தாலும் அதைக் கடக்க முடியாது."

(இதனை அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான சலீம் பின் ஹய்யான் கூறுகிறார்:) "நான் இதனை என் தந்தையிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர், 'நான் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் இதனை (நபி ஸல் அவர்களிடமிருந்து) அறிவிக்கக் கேட்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَأَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காய்க் குடுவை (துப்பா) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் (முஸஃப்பத்) ஆகியவற்றையும், அவற்றில் (பழங்களை ஊறவைத்து) பானம் தயாரிப்பதையும் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ فَأَرَادَ النَّاسُ أَنْ يَتَحَرَّكُوا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اثْبُتُوا وَيَلْقَى السَّجْفَ وَتُوُفِّيَ فِي آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடைசியாகப் பார்த்தது ஒரு திங்கட்கிழமையிலாகும். மக்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (தொழுகையில் அணிவகுத்து நின்றவாறு) இருந்தபோது, (நபியவர்கள் தமது அறையின்) திரையை விலக்கினார்கள். நான் அன்னாரின் முகத்தைப் பார்த்தேன்; அது திருக்குர்ஆன் பிரதியின் ஓர் ஏட்டைப் போன்று (வெண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும்) இருந்தது. (அவர்களைக் கண்ட மகிழ்ச்சியால் தொழுகையிலிருந்து) மக்கள் நகர முற்பட்டார்கள். ஆனால், (தங்கள் இடங்களிலேயே) "நிலைத்திருங்கள்" என்று அவர்களுக்கு (நபியவர்கள்) சைகை செய்தார்கள். பிறகு திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். அந்த நாளின் இறுதியிலேயே அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள் (வஃபாத்தானார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًاوَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் (உறவுகளைத்) துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; (ஒருவருக்கொருவர்) வெறுக்காதீர்கள்; (ஒருவருக்கொருவர்) புறமுதுகு காட்டிக் கொள்ளாதீர்கள்; (ஒருவருக்கொருவர்) பொறாமை கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் அனைவரும்) சகோதரர்களாக இருங்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தன் சகோதரரை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் (பேசாமல்) ஒதுக்கி வைத்திருப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ سَقَطَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى قَاعِدًا وَصَلَّيْنَا قُعُودًا فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَإِذَاسَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குதிரையிலிருந்து கீழே விழுந்ததால், அவர்களின் வலது புறத்தில் (சிராய்ப்பு) காயம் ஏற்பட்டது. நாங்கள் அவர்களை நலம் விசாரிப்பதற்காக அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது தொழுகை நேரம் வந்ததால், அவர்கள் உட்கார்ந்தவாறு தொழுதார்கள். நாங்களும் (அவர்களைப் பின்பற்றி) உட்கார்ந்தவாறே தொழுதோம். தொழுகையை முடித்ததும் அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"இமாம் என்பவர் அவரைப் பின்பற்றித் தொழுவதற்காகவே ஆக்கப்பட்டுள்ளார். எனவே, அவர் தக்பீர் கூறினால் நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள்; அவர் ருகூஃ செய்தால் நீங்களும் ருகூஃ செய்யுங்கள்; (அவர் ஸஜ்தா செய்தால் நீங்களும் ஸஜ்தா செய்யுங்கள் என்று அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் அவர்கள் ஒருமுறை குறிப்பிட்டார்கள்); அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறினால், நீங்கள் 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' என்று கூறுங்கள். மேலும், அவர் உட்கார்ந்து தொழுதால், நீங்கள் அனைவரும் உட்கார்ந்தவாறே தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (மறுமை) நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அதற்காக நான் (பெரிதாக) எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை" என்று பதிலளித்தார். (அறிவிப்பாளர்) சுஃப்யான் ஒருமுறை (கூறும்போது), "அதற்காகப் பெரிய அளவில் நான் எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை; ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று (அவர் கூறியதாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.

(அதற்கு) நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதன் தான் யாரை நேசிக்கிறானோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பான்" என்று கூறினார்கள். சுஃப்யான் மற்றொரு முறை (கூறும்போது), "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே நீர் இருப்பீர்" என்று (நபி -ஸல்- அவர்கள் கூறியதாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"இரவு உணவு (தயாராகி) பரிமாறப்பட்டு, தொழுகைக்கும் இகாமத் சொல்லப்பட்டுவிட்டால், (தொழுவதற்கு முன்பாக) முதலில் இரவு உணவிலிருந்தே தொடங்குங்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ وَكُنَّ أُمَّهَاتِي تَحُثُّنِي عَلَى خِدْمَتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ وَشِيبَ لَهُ مِنْ بِئْرٍ فِي الدَّارِ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ نَاحِيَةً فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ عُمَرُ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَنَاوَلَ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்து) வந்தபோது எனக்குப் பத்து வயது; அவர்கள் (இவ்வுலகை விட்டுப்) பிரிந்தபோது எனக்கு இருபது வயது. (என் தாயார் உம்மு ஸுலைம் போன்ற) எனது தாய்மார்கள் அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்யுமாறு என்னைத் தூண்டிக்கொண்டே இருப்பார்கள். (ஒருமுறை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் (எங்கள் வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். அப்போது, (வீட்டில்) வளர்க்கப்பட்ட ஓர் ஆட்டிலிருந்து அவர்களுக்காக நாங்கள் பால் கறந்தோம். அந்தப் பாலில் (எங்கள்) வீட்டிலிருந்த கிணற்று நீர் (குளிர்ச்சிக்காகச்) சிறிது கலக்கப்பட்டது. (அப்போது) அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு கிராமவாசியும், இடதுபுறத்தில் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் இருந்தனர். உமர் (ரலி) அவர்கள் (சற்றுத் தள்ளி) ஒரு பக்கத்தில் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அந்தப் பாலைக்) குடித்தார்கள். (அப்போது) உமர் (ரலி) அவர்கள், "(மீதமுள்ளதை) அபூபக்கருக்குக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தமது வலப்பக்கம் இருந்த) அந்தக் கிராமவாசியிடம் (அதைக்) கொடுத்துவிட்டு, "வலப்பக்கம் உள்ளவருக்கே (முன்னுரிமை), பிறகு (அவருக்கு அடுத்த) வலப்பக்கம் உள்ளவருக்கே" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (மணமுடித்தபோது), பேரீச்சம்பழம் மற்றும் 'ஸவீக்' (வறுத்த மாவு) ஆகியவற்றைக் கொண்டு வலீமா (மணவிருந்து) அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ سَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் (ளுஹ்ர் தொழுகையை) நான்கு ரக்அத்களாகவும், துல்ஹுலைஃபாவில் (அஸர் தொழுகையை) இரண்டு ரக்அத்களாகவும் தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ سَمِعَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثٌ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறந்தவரை (அவரது அடக்கஸ்தலம் வரை) மூன்று விஷயங்கள் பின்தொடர்ந்து செல்கின்றன: அவரது குடும்பம், அவரது செல்வம் மற்றும் அவரது செயல்கள் (அமல்கள்). அவற்றில் இரண்டு (அங்கிருந்து) திரும்பி வந்துவிடுகின்றன; ஒன்று மட்டும் அவருடன் (கப்ரில்) தங்கிவிடுகிறது. அவரது குடும்பமும் செல்வமும் திரும்பி வந்துவிடுகின்றன; அவரது செயல்கள் (அமல்கள்) மட்டும் அவருடன் தங்கிவிடுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ كَانَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فِي بَيْتِنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي دَارِهِمْ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நானும் எங்களுடன் வீட்டில் இருந்த ஓர் அநாதைச் சிறுவனும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (நின்று) தொழுதோம். - (இதனை அறிவிக்கும்) சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் ஒருமுறை கூறும்போது, ‘எங்கள் வீட்டில்’ என்று குறிப்பிட்டார்கள் - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களது (அனஸ் ரலி அவர்களின்) வீட்டிற்கு வந்திருந்தார்கள். (அப்போது) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் எங்களுக்குப் பின்னால் (நின்று) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ ذَنُوبًا أَوْ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு கிராமவாசி (நாடோடி அரபு) வந்து பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழித்துவிட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஒரு வாளி அல்லது (தண்ணீர் நிறைந்த) ஒரு பெரிய வாளித் தண்ணீரை ஊற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் ளுஹ்ர் தொழுகையை நான்கு ரக்அத்களாகவும், (ஹஜ் பயணத்திற்காகப் புறப்பட்டு) துல்ஹுலைஃபாவில் அஸர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்களாகவும் (சுருக்கி - கஸராக) தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِ {الْحَمْدُ} [الفاتحة 2]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகியோருக்கும் பின்னால் தொழுதுள்ளேன். அவர்கள் (தொழுகையில் சப்தமாக ஓதுவதை) "{அல்ஹம்து}" [அல்-ஃபாத்திஹா: 2] (என்று தொடங்கும் சூராவைக் கொண்டு) தொடங்குபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى قِيلَ لِسُفْيَانَ يَعْنِي سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ يَقُولُ دَعَا النَّبِيُّ ﷺ الْأَنْصَارَ لِيُقْطِعَ لَهُمُ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا لَا حَتَّى تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَنَا فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளுக்குப் 'பஹ்ரைன்' (பகுதியின் நிலங்களை) மானியமாக வழங்குவதற்காக அவர்களை அழைத்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "(எங்கள் சகோதரர்களான) முஹாஜிர்களுக்கும் எங்களைப் போன்று நீங்கள் (மானியமாக) வழங்கும் வரை (நாங்கள் அதனைப் பெற்றுக்கொள்ள மாட்டோம்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பின்னால், (உங்களுக்குரிய உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டு மற்றவர்களுக்கு) முன்னுரிமை அளிக்கப்படுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எனவே, (மறுமையில் ஹவ்ளுல் கவ்ஸர் தடாகத்தில்) என்னைச் சந்திக்கும் வரை நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَبَّحَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ثُمَّ أَحَالُوا يَسْعَوْنَ إِلَى الْحِصْنِ وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ فَأَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجَةً مِنَ الْقَرْيَةِ فَاطَّبَخْنَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُيَنْهَيَانِكُمْ عَنِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலையிலேயே கைபர் பகுதியைச் சென்றடைந்தார்கள். அப்போது (அவ்வூர் மக்கள்) தங்கள் மண்வெட்டிகளுடன் (வேலைக்காகப்) புறப்பட்டு வந்தனர். அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும், "முஹம்மது! (இதோ) முஹம்மதுவும் (அவரது) படையினரும் (வந்துவிட்டனர்)!" என்று கூறியவாறு (தங்கள் ஊர்க்) கோட்டையை நோக்கித் திரும்பி ஓடினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் இரு கைகளையும் உயர்த்தி மூன்று முறை தக்பீர் கூறினார்கள். பிறகு, "கைபர் அழிந்தது! 'நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தினரின் முற்றத்தில் (போருக்காக) இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்' (திருக்குர்ஆன் 37:177)" என்று கூறினார்கள்.

(பிறகு) ஊருக்கு வெளியே இருந்த சில (நாட்டுக்) கழுதைகளை நாங்கள் பிடித்துச் சமைத்தோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும், வீட்டுப் (பழக்கமுள்ள) கழுதைகளை (உண்பதை) உங்களுக்குத் தடை செய்கிறார்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக அது அசுத்தமானதும் ஷைத்தானின் செயலுமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَيْهِمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ قَالَ سُفْيَانُ نَزَلَ فِيهِمْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا عَنَّا أَنَّا قَدْ رَضِينَا وَرَضِيَ عَنَّا قِيلَ لِسُفْيَانَ فِيمَنْ نَزَلَتْ؟ قَالَ فِي أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு சிறு படையினருக்காக (ஸரிய்யா) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடைந்த (பெருந்)துயரத்தைப் போன்று வேறெந்தப் படையினருக்காகவும் அவர்கள் துயரமடைந்ததில்லை. அவர்கள் 'குர்ராக்கள்' (குர்ஆன் ஓதுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டு வந்தனர்.

சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அவர்களைப் பற்றித்தான், "பல்லிகூ கவ்மனா அன்னா அன்னா கத் ரழீனா வ ரழிய அன்னா" (எங்கள் சமூகத்தாருக்கு எங்களைப்பற்றி அறிவித்து விடுங்கள்: நிச்சயமாக நாங்கள் (எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்து அவனைப் பற்றித்) திருப்தியடைந்து விட்டோம்; (அவனும்) எங்களைப் பற்றியும் திருப்தியடைந்து விட்டான்) என்ற (குர்ஆன்) வசனம் (ஆரம்பத்தில்) அருளப்பட்டது.

சுஃப்யான் அவர்களிடம், "இது யாரைக் குறித்து அருளப்பட்டது?" என்று கேட்கப்பட்டபோது, "பிஃரு மஊனாவாசிகளான (வஞ்சகமாகக் கொல்லப்பட்ட) அவர்களைப் பற்றித்தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ عَاصِمًا قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِثْلَ مَا وَجَدَ عَلَى السَّبْعِينَ الَّذِينَ أُصِيبُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'பிஃர் மவூனா' (எனும் கிணற்றருகே) கொல்லப்பட்ட (குர்ஆன் ஓதிய) எழுபது பேருக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடைந்த (துயரத்தைப்) போன்று வேறு எதற்காகவும் அவர்கள் (அதிகமாகத்) துயரப்பட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ عَاصِمًاعَنْ أَنَسٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِنَا قَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّهُ يَقُولُ آخَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிர்களுக்கும் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களுக்கும்) அன்சாரிகளுக்கும் (மதீனாவாழ் உதவியாளர்களுக்கும்) இடையே எங்கள் வீட்டில் வைத்து உடன்படிக்கை செய்தார்கள்.

சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(உடன்படிக்கை என்பதற்குப் பதிலாக) 'சகோதரத்துவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்' என்றே அவர் (அனஸ் ரலி) கூறுவதைப் போன்று இருந்தது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَهُ حَادٍ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسٍ مَعَهُمْ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு ‘அன்ஜஷா’ என்று அழைக்கப்படும் ஒட்டகங்களை (இன்னிசை பாடி) ஓட்டிச் செல்பவர் ஒருவர் இருந்தார். அனஸின் தாயாரும் (பெண்களுடன்) அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! (ஒட்டகங்களை மெதுவாக ஓட்டிச் சென்று) கண்ணாடிகளைப் (போன்ற மென்மையான பெண்களைக்) கையாளுவதில் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي بِالْبَيْدَاءِ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் 'பைதா' (எனும் திறந்தவெளிப் பிரதேசம்) வந்தடைந்தபோது, "லப்பைக் பி உம்ரதின் வ ஹஜ்ஜதின் மஅன்" (இறைவா! உம்ரா மற்றும் ஹஜ் ஆகிய இரண்டையும் சேர்த்து நிறைவேற்ற இதோ உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று தல்பியா கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا رَمَى النَّبِيُّ ﷺ الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ هَدْيَهُ حَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَأَعْطَى الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ حَلَقَ الْأَيْسَرَ فَأَعْطَاهُ النَّاسَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மினாவில்) ஜம்ராவில் கல்லெறிந்துவிட்டு, தமது பலிப்பிராணியை அறுத்தபோது, (உடல் நலத்திற்காக) இரத்தம் குத்தி எடுத்துக்கொண்டு (ஹிஜாமா செய்து), இரத்தம் குத்தி எடுத்தவருக்கு (அதற்கான கூலியை) வழங்கினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுஃப்யான் அவர்கள் ஒருமுறை (அறிவிக்கும்போது) கூறும்போது, "நபி (ஸல்) அவர்கள் முடி திருத்துபவரிடம் தமது (தலையின்) வலது பக்கத்தைக் காட்ட, அவர் அதைச் சிரைத்தார். அந்த முடியை அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள். பிறகு இடது பக்கத்தைச் சிரைத்தார்கள். அந்த முடியை (மற்ற) மக்களிடம் (பகிர்ந்தளிக்குமாறு) கொடுத்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَعْنِي حُلَّةً فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهَا فَقَالَ لَمِنْدِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ أَوْ أَحْسَنُ مِنْهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தூமாவைச் சேர்ந்த உகைதிர் என்பவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (பட்டுத் துணியாலான) ஓர் ஆடையை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அதன் அழகைக் கண்டு மக்கள் வியப்படைந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கத்தில் ஸஅத் (பின் முஆத்) அவர்களின் கைக்குட்டை இதை விடச் சிறந்தது அல்லது (மிகவும்) அழகானது ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ قَالَ قَالَ ثَابِتٌ لِأَنَسٍ يَا أَنَسُ مَسِسْتَ يَدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِيَدِكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَرِنِي أُقَبِّلُهَا
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அனஸே! (உங்களது) கரத்தால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கரத்தைத் தொட்டுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது தாபித் (ரஹ்) அவர்கள், "(அப்படியென்றால்) அந்தக் கரத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள்; நான் அதனை முத்தமிட்டுக் கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ ابْنَ جُدْعَانَ
சுஃப்யானிடம் (ஹதீஸ்) வாசித்துக் காட்டப்பட்டது (அப்போது அவர் கூறினார்): "நான் இப்னு ஜுத்ஆனிடம் (நேரடியாகப்) செவியுற்றேன்..."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعَ قَاسِمٌ الرَّحَّالُأَنَسًا يَقُولُ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ خَرِبًا لِبَنِي النَّجَّارِ كَأَنَّهُ يَقْضِي فِيهَا حَاجَةً فَخَرَجَ إِلَيْنَا مَذْعُورًا أَوْ فَزِعًا وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ أَهْلِ الْقُبُورِ مَا أَسْمَعَنِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாருக்குச் சொந்தமான ஒரு பாழடைந்த இடத்திற்குத் (தமது) இயற்கை உபாதையைக் கழிப்பதற்காகச் (செல்வது) போன்று சென்றார்கள். பிறகு, பீதியடைந்தவர்களாக அல்லது அச்சமுற்றவர்களாக எங்களை நோக்கி வெளியே வந்தார்கள். மேலும், "(இறந்தவர்களை) நீங்கள் அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் (என்ற அச்சம்) மட்டும் இல்லையென்றால், மண்ணறையில் உள்ளவர்கள் (அனுபவிக்கும்) வேதனையை எனக்குக் கேட்கச் செய்ததைப் போன்று உங்களுக்கும் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் வேண்டியிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُطِيفُ بِنِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ يَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காகச்) சுற்றி வருவார்கள்; (அனைத்து உறவுகளுக்கும் பிறகு இறுதியில்) ஒரேயொரு முறை மட்டுமே குளிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولَانِ سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் (ளுஹர் தொழுகையை) நான்கு ரக்அத்களாகவும், துல்ஹுலைஃபாவில் (அஸர் தொழுகையை) இரண்டு ரக்அத்களாகவும் தொழுதேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَفَّتَةِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ وَمَا الْمُزَفَّتَةُ؟ قَالَ الْمُقَيَّرَةُ قَالَ قُلْتُ فَالرَّصَاصُ وَالْقَارُورَةُ؟ قَالَ مَا بَأْسٌ بِهِمَا قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا قَالَ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ لَهُ صَدَقْتَ السُّكْرُ حَرَامٌ فَالشَّرْبَةُ وَالشَّرْبَتَانِعَلَى طَعَامِنَا قَالَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ وَقَالَ الْخَمْرُ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ فَمَا خَمَّرْتَ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ الْخَمْرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் பாத்திரங்களில் (பானம்) அருந்துவது குறித்து நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'முஸப்பதா' (எனும் கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரத்தைப்) பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், 'போதையூட்டும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்.”

நான், “முஸப்பதா என்றால் என்ன?” என்று கேட்டேன்.
அவர்கள், “(தார் போன்ற) கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம் (அல்-முக்கய்யரா)” என்றார்கள்.

நான், “அப்படியானால், ஈயம் மற்றும் கண்ணாடிப் பாத்திரங்களின் நிலை என்ன?” என்று கேட்டேன்.
அவர்கள், “அவை இரண்டிலும் (பானம் அருந்துவதில்) எவ்விதத் தவறுமில்லை” என்றார்கள்.

நான், “ஆனால், சில மக்கள் (அவற்றில் பானம் அருந்துவதை) வெறுக்கிறார்களே!” என்று கூறினேன்.
அதற்கு அவர்கள், “உனக்குச் சந்தேகத்தைத் தருவதை விட்டுவிட்டு, சந்தேகம் தராததின் பக்கம் சென்றுவிடு. ஏனெனில், போதையூட்டும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் ஆகும்” என்றார்கள்.

நான் அவர்களிடம், “நீங்கள் உண்மையே உரைத்தீர்கள்; போதை ஹராம் ஆகும். (ஆனால்,) நாம் உணவு உண்ணும்போது (அதில்) ஒரு மிடறு அல்லது இரண்டு மிடறுகள் அருந்துவது பற்றி என்ன (கூறுகிறீர்கள்)?” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், “எது அதிக அளவில் (அருந்தும்போது) போதையை ஏற்படுத்துகிறதோ, அதன் குறைந்த அளவும் ஹராம் ஆகும்” என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “மது (கம்ர்) என்பது திராட்சை, பேரீச்சை, தேன், கோதுமை, வாற்கோதுமை (பார்லி) மற்றும் மக்காச்சோளம் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுவதாகும். இவற்றிலிருந்து எதைப் புளிக்கச் செய்து (போதையூட்டும் விதமாக) நீ தயாரித்தாலும் அது மதுவே ஆகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) இயற்கை உபாதையைக் கழிப்பதற்காகச் சென்றால், நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வருவேன். அவர்கள் அதைக் கொண்டு (தங்களைச்) சுத்தப்படுத்திக் கொள்வார்கள் (கழுவுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ ابْنَ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"படையினரிடையே அபூதல்ஹாவின் குரல் (எதிரிகளை அச்சுறுத்துவதிலும் வீரர்களை உற்சாகப்படுத்துவதிலும்) ஒரு கூட்டத்தினரை (ஆயிரம் வீரர்களை) விடச் சிறந்ததாகும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضَعًا فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَكَانَيَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ قَالَ عَمْرٌو فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விடத் தம் குடும்பத்தினரிடம் (மற்றும் குழந்தைகளிடம்) அதிகம் இரக்கம் காட்டும் எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை. (நபி (ஸல்) அவர்களின் புதல்வர்) இப்ராஹீம் மதீனாவின் மேட்டுப் பகுதியில் (அவாலி எனும் இடத்தில்) செவிலிப் பிள்ளையாக (பாலூட்டப்பட்டு) வளர்க்கப்பட்டு வந்தார். (அவரைப் பார்ப்பதற்காக) நபி (ஸல்) அவர்கள் செல்வார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் செல்வோம். அவர்கள் அந்த வீட்டிற்குள் நுழையும் போது, அங்கு (உலைக்களத்தின் காரணமாகப்) புகையாக இருக்கும். ஏனெனில், இப்ராஹீமுடைய செவிலித்தாயின் கணவர் ஒரு இரும்புக் கொல்லராக இருந்தார். (அந்த நிலையிலும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அக்குழந்தையை எடுத்து முத்தமிடுவார்கள்; பிறகு திரும்பி விடுவார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அம்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
இப்ராஹீம் இறந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக இப்ராஹீம் எனது மகன். அவன் பாலருந்தும் பருவத்திலேயே (பால்குடி மறக்காத நிலையில்) இறந்துவிட்டான். சொர்க்கத்தில் அவனது பால்குடிப் பருவத்தை முழுமையாக்குவதற்காக இரண்டு செவிலித்தாய்கள் அவனுக்கு உள்ளனர்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ ﷺ طَعَامًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ فَأَتَاهُ وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது தந்தைவழி உறவினர்களில் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக உணவு தயாரித்தார். பின்னர் அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் எனது வீட்டில் உணவருந்தவும், அங்கு (நஃபில்) தொழுகை நடத்தவும் நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்.

அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரது வீட்டிற்குச் சென்றார்கள். அந்த வீட்டில் (பழையதாகி கருநிறமடைந்த) பேரீச்சை ஓலையால் செய்யப்பட்ட பாய் ஒன்று கிடந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட, அப்பாயின் ஒரு பகுதி பெருக்கப்பட்டு, (தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) அதன் மீது தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டது. பின்பு நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதில்) தொழுதார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் இணைந்து தொழுதோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "சில மக்கள் (தங்கள்) தொழுகையில் (வானத்தை நோக்கித்) தங்கள் பார்வைகளை உயர்த்துவதின் நிலை என்ன?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் இதைக் குறித்து (பேச்சில்) மிகக் கடுமையாகக் கண்டித்து, "அவர்கள் இச்செயலை (நிச்சயமாக) நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும்; இல்லையென்றால் அவர்களின் பார்வைகள் (நிச்சயமாகப்) பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீர் எடுத்துப்) குளிப்பார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஐந்து 'மக்கூக்' (அளவு தண்ணீரைக்) கொண்டு குளிப்பவர்களாகவும், ஒரு 'மக்கூக்' (அளவு தண்ணீரைக்) கொண்டு உளூச் செய்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُأَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمُ فَقَالَ اسْكُنْ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் (மலையின்) மீது ஏறினார்கள். அவர்களைத் தொடர்ந்து அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (அம்மலையின் மீது) சென்றனர். அப்போது அம்மலை அவர்களுடன் அதிர்ந்தது. உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உஹுதே!) அமைதியாக இரு. ஏனெனில், உன் மீது ஒரு நபியும், ஒரு சித்தீக்கும் (உண்மையாளரும்), இரண்டு ஷஹீத்களும் (உயிர்த்தியாகிகளும்) இருக்கின்றனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "யா முகல்லிபல் குலூப்! தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்" (உள்ளங்களைப் புரட்டுபவனே! எனது உள்ளத்தை உனது மார்க்கத்தில் உறுதியாக்குவாயாக!) என்று அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

அப்போது நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்களோ உங்கள் மீதும் நீங்கள் கொண்டு வந்த (மார்க்கத்)தின் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளோம். (அப்படியிருக்க) எங்களைக் குறித்து நீங்கள் (நாங்கள் வழிதவறி விடுவோம் எனப்) பயப்படுகிறீர்களா?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! நிச்சயமாக (மனிதர்களின்) உள்ளங்கள், கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் விரல்களில் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையே உள்ளன; அவன் அவற்றை (தான் நாடியவாறு) புரட்டுகிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا تَصْنَعِينَ بِهِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْهُمْ طَعَنْتُهُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போர் நாளன்று அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் வந்து, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைக் குறித்துக் கூறி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சிரிக்க வைத்தார்கள். (அவர்) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைமிடம் ஒரு குறுவாள் இருப்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! இதை வைத்து என்ன செய்யப் போகிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "(எதிரிகளான) அவர்களில் எவனாவது என்னை நெருங்கினால் இதனால் அவனைக் குத்துவதற்காக (இதை வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَنْكَرْتَ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ أَنْكَرْتُ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (நாங்கள் இருந்த நிலையை விட), எங்களுடைய (தற்போதைய) நிலையில் நீங்கள் எதை வெறுக்கிறீர்கள் (மாற்றமாகக் காண்கிறீர்கள்)?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் (தொழுகையில்) வரிசைகளைச் சரியாக அமைப்பதில்லை (நேராக்குவதில்லை) என்பதைத் தான் நான் வெறுக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே (நான் கூறாததை நான் கூறியதாகவோ அல்லது நான் செய்யாததை நான் செய்ததாகவோ) பொய்யுரைக்கிறாரோ, அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مِسْحَاجٌ الضَّبِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَقُلْنَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, 'சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டதா அல்லது இன்னும் சாயவில்லையா?' என்று நாங்கள் (சந்தேகத்துடன் பேசிக்) கொண்டிருக்கும்போதே, அவர்கள் லுஹர் தொழுதுவிட்டு, பிறகு (தமது) பயணத்தைத் தொடர்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينًا قَدْ خُضِبَ بِالدِّمَاءِ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ فَقَالَ لَهُ مَا لَكَ؟ قَالَ فَقَالَ لَهُ فَعَلَ بِي هَؤُلَاءِ وَفَعَلُوا قَالَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي فَقَالَ ادْعُ بِتِلْكَ الشَّجَرَةِ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ فَأَمَرَهَا فَرَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَسْبِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு நாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், மக்காவாசிகளில் சிலரால் தாக்கப்பட்டு, (உடல் முழுவதும்) இரத்தம் தோய்ந்த நிலையில் கவலையுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்.

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இவர்கள் எனக்கு இவ்வாறு (தீங்கு) செய்துவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நான் உங்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியைக் காண்பிக்க நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் பின்புறம் இருந்த ஒரு மரத்தைப் பார்த்துவிட்டு, "அந்த மரத்தை அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த மரத்தை அழைத்தார்கள். உடனே அந்த மரம் (வேரோடு பெயர்ந்து) நடந்து வந்து அவர்களுக்கு முன்னால் நின்றது.

பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "அது மீண்டும் (தன் இடத்திற்குத்) திரும்பிச் செல்லும்படி அதற்கு கட்டளையிடுங்கள்" என்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டதும், அந்த மரம் தன் இடத்திற்கே திரும்பிச் சென்றது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(எனக்கு ஆறுதலளிக்க) இதுவே எனக்குப் போதுமானது!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி ((ஸல்)) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல்கஸலி, வல்ஜுப்னி, வல்ஹரமி, வல்புக்லி, வஅதாபில் கப்ரி, வஅவூது பிக மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல்மமாத்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இயலாமை, சோம்பேறித்தனம், கோழைத்தனம், (மிகத் தளர்ந்த) முதுமை, கஞ்சத்தனம் மற்றும் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை ஆகியவற்றை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகளை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّهُمْ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில் இருந்தபடி மூத்தா போர் குறித்து) உரையாற்றியபோது, "(முதலில்) ஸைத் (பின் ஹாரிஸா) கொடியை ஏந்தினார்; அவர் (போர்க்களத்தில்) வீரமரணம் அடைந்தார். பிறகு ஜஅஃபர் (பின் அபீதாலிப்) கொடியை ஏந்தினார்; அவரும் வீரமரணம் அடைந்தார். பின்னர் அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா கொடியை ஏந்தினார்; அவரும் வீரமரணம் அடைந்தார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வழிந்துகொண்டிருந்தது. (தொடர்ந்து,) "பின்னர், (முன்கூட்டியே) தளபதியாக நியமிக்கப்படாமலேயே காலித் (பின் வலீத்) கொடியை ஏந்தினார்; அல்லாஹ் அவருக்கு வெற்றியளித்தான். அவர்கள் (மூவரும் இப்போது சுவனத்தில் இருக்கும் நிலையில்) நம்மிடம் (உயிருடன்) இருப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது" (அல்லது "அவர்கள் நம்மிடம் (உயிருடன்) இருப்பதை அவர்கள் விரும்பமாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَاذَوَيْهِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ نُهِينَا أَوْ قَالَ أُمِرْنَا أَنْ لَا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(பதில் சலாம் கூறும்போது) வேதக்காரர்களுக்கு 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்பதைவிட அதிகமாகக் கூறக் கூடாது என நாங்கள் தடுக்கப்பட்டோம் (அல்லது 'நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம்' என அறிவிப்பாளர் கூறினார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَقَارِبَةً وَصَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَدَّ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உமர் (ரலி) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையை (ஓதலில்) நீட்டித் தொழுவிக்கும் வரை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையும் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் தொழுகையும் (நீளத்தில்) ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமானதாக (மிதமானதாகவே) அமைந்திருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதியுள்ளார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ருகூஃவுக்குப் பிறகு (ஓதியுள்ளார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் மற்றொரு முறை அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுப்ஹுத் தொழுகையில் குனூத் ஓதியுள்ளார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ருகூஃவுக்குப் பிறகு சிறிது நேரம் (மட்டும் ஓதியுள்ளார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (தலை)முடி அவர்களின் (இரு) காதுகளின் பாதி வரை (நீண்டு) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ثُمَّ أَسْفَرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ أَوْ قَالَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சுப்ஹு (ஃபஜ்ர்) தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. (முதல் நாள்) அதிகாலை (ஃபஜ்ர்) நேரம் உதயமானதும் பிலால் (ரலி) அவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட, அவர் இகாமத் சொன்னார்; (உடனே தொழுகை நிறைவேற்றப்பட்டது). பின்னர், மறுநாள் (வானம்) நன்கு வெளிச்சம் பரவும் வரை (சுப்ஹுத் தொழுகையைத்) தாமதப்படுத்தினார்கள். பிறகு, "காலைத் தொழுகையின் (சுப்ஹின்) நேரம் குறித்துக் கேட்டவர் எங்கே? இந்த இரண்டு (நேரங்களுக்கு) இடைப்பட்டதே (அதற்கான) நேரமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَا أَدْرِي بَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا؟ قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَقَامَالنَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நஹ்ருடைய (ஹஜ்ஜுப் பெரு)நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(பெருநாள்) தொழுகைக்கு முன்பே (குர்பானிப் பிராணியை) அறுத்துவிட்டவர், (அதற்குப் பகரமாக வேறொன்றை) மீண்டும் அறுக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இறைச்சி (பெரிதும்) விரும்பப்படுகின்ற நாளாகும்" என்று கூறிவிட்டு, தம் அண்டை வீட்டாரின் (வறுமை அல்லது தேவையுள்ள) நிலையையும் குறிப்பிட்டார். அவர் கூறியதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உண்மை என) ஏற்றுக்கொண்டதைப் போல் தெரிந்தது.

மேலும் அவர், "என்னிடம் (ஆறு மாதமான) ஓர் ஆட்டுக்குட்டி (ஜதஆ) உள்ளது; அது (சாதாரண) இரண்டு இறைச்சி ஆடுகளை விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும். (அதனை நான் குர்பானியாக அறுக்கலாமா?)" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு (மட்டும் அதை அறுப்பதற்குச்) சலுகை அளித்தார்கள். இந்தச் சலுகை அவரைத் தவிர வேறு யாருக்காவது பொருந்துமா, இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது (என்று அனஸ் (ரலி) கூறினார்).

பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாடுகளை நோக்கிச் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள். மக்களும் ஒரு சிறு ஆட்டு மந்தையை நோக்கிச் சென்று, அவற்றைப் பங்கிட்டுக் கொண்டனர் (அல்லது 'பகுத்துக் கொண்டனர்'). இவ்வாறு (அறிவிப்பாளர்) அய்யூப் கூறுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَنَاوَلَهُ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு பானத்தை) அருந்தினார்கள். அப்போது அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு கிராமவாசியும், இடதுபுறத்தில் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தனர். (தாம் அருந்திய பின் மீதமிருந்ததை) நபி (ஸல்) அவர்கள் அக்கிராமவாசியிடம் கொடுத்தார்கள். மேலும், "வலதுபுறம் இருப்பவருக்கே (முன்னுரிமை), அடுத்து வலதுபுறம் இருப்பவருக்கே (வழங்கப்பட வேண்டும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَيْهِ إِيمَانٌ بِاللهِ وَحُبُّ اللهِ وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيُحْرَقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நீங்கள் செவியுற்றதை எங்களுக்கு அறிவிப்பீர்களாக!" என்று (நௌஃபல் பின் மஸ்ஊத் உள்ளிட்டோர்) கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:
"எவரிடம் மூன்று பண்புகள் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் நரகத்திற்குத் தடை செய்யப்பட்டவர் ஆவார்; நரகமும் அவருக்குத் தடை செய்யப்பட்டதாகும். (அவை:)
1. அல்லாஹ்வின் மீது (உண்மையான) ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்வது.
2. அல்லாஹ்வை (அனைத்தையும் விட மேலாக) நேசிப்பது.
3. (அல்லாஹ் தன்னை ஈமானின் மூலம் காப்பாற்றிய பிறகு மீண்டும்) இறைமறுப்புக்குத் (குஃப்ருக்குத்) திரும்புவதை விட, நெருப்பில் வீசப்பட்டு எரிக்கப்படுவதையே அதிகம் விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَقَالَ مَتَى مَاتَ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ؟ قَالُوا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான ஒரு தோட்டத்தின் வழியாகச் சென்றார்கள். அப்போது ஒரு மண்ணறையிலிருந்து (கப்ரில் இருந்து) ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டார்கள். உடனே, "இந்த மண்ணறையில் உள்ளவர் எப்போது இறந்தார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "இவர் அறியாமைக் காலத்தில் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) இறந்துவிட்டார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள், "நீங்கள் (அச்சத்தினால் உங்கள்) இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வதை விட்டுவிடுவீர்கள் என்ற நிலை மட்டும் இல்லாவிட்டால், மண்ணறையின் வேதனையை (கப்ருடைய அதாபை) உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ أَنَسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقُلْنَا لَهُ مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مِنْ عَهْدِ نَبِيِّ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ مَا أَنْكَرْتُ مِنْكُمْ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ صُفُوفَكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, (அவர்களிடம்) நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திலிருந்து (நாங்கள் கடைபிடித்து வரும் நடைமுறைகளில்) எங்களிடம் நீங்கள் எதை (மாற்றமாகவோ அல்லது குறையாகவோ) காண்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் (தொழுகையில்) உங்கள் வரிசைகளைச் சீராக அமைப்பதில்லை (நேராக்குவதில்லை) என்பதைத் தவிர, வேறெதையும் நான் உங்களிடம் (குறையாகக்) காணவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குதிரைகளின் முன் நெற்றிகளில் (மறுமை நாள் வரை) பரக்கத் (சுபிட்சம்/அருள்வளம்) நிலைபெற்றுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தலைவரின் கட்டளைகளைச்) செவியேற்று, (அவருக்குக்) கீழ்ப்படியுங்கள்; உலர்ந்த திராட்சையைப் போன்ற (சுருள் முடியுள்ள) தலையையுடைய ஓர் அபிசீனிய (அடிமை) உங்களுக்குத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டாலும் சரியே."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا لِنَفْسِهِ لَغَنِيٌّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அந்த மனிதர் (நடக்க இயலாமல்) தமது இரு புதல்வர்களுக்கு இடையே (அவர்கள் மீது) சாய்ந்தபடி (அழைத்துச் செல்லப்பட்டு)க் கொண்டிருந்தார். "இவர் (கஅபாவிற்குப்) நடந்து செல்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று (அங்கிருந்தவர்கள்) கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ், இவர் தம்மைத் தாமே தண்டித்துக் கொள்வதிலிருந்து தேவையற்றவன்" என்று கூறிவிட்டு, அவரை (வாகனத்தில்) ஏறிச் செல்லும்படி உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ حَتَّى نَعَسَ أَوْ كَادَ يَنْعَسُ بَعْضُ الْقَوْمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(தொழுகைக்காக) இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம் இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். மக்களில் சிலர் சிறுதுயில் கொள்ளும் அளவுக்கு அல்லது சிறுதுயில் கொள்ளும் நிலைக்குச் செல்லும் வரை (அவர்களது அந்தப் பேச்சு நீடித்தது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْنَرَاهُ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
நபி (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகை குறித்து அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் (இரவின் ஒரு பகுதியில்) நபியவர்கள் தொழுதுகொண்டிருப்பதை காண விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் தொழுவதை) நாங்கள் காண்போம். (அதேபோல்) அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருப்பதை நாங்கள் காண விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் உறங்குவதையும்) நாங்கள் காண்போம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ بِالْبَقِيعِ فَنَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَمْ أَعْنِكَ قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'பகீஃ' (மதீனாவின் பொது மையவாடி) பகுதியில் இருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர், 'அபுல் காஸிமே!' என்று (மற்றொருவரை நோக்கி) அழைத்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம்மைத்தான் அழைக்கிறார் என்று கருதி) அவரைத் திரும்பிப் பார்த்தார்கள். (அதற்கு) அம்மனிதர், 'நான் உங்களைக் குறிப்பிடவில்லை (வேறொருவரையே அழைத்தேன்)' என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எனது பெயரால் (முஹம்மத் என்று) நீங்கள் பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள்; ஆனால், எனது 'குன்யத்'தைக் (அபுல் காஸிம் எனும் சிறப்புப் பெயரைப்) பெயராகச் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ عِشْرِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போர் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவர் ஒரு (போர்க்களத்தில்) நிராகரிப்பவரைக் கொல்கிறாரோ, அவனிடமிருந்து (அவன் உடலில் இருந்து) கைப்பற்றப்படும் பொருட்கள் (சலப்) அவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். (அப்போரில்) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் இருபது பேரைக் கொன்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَبَالَ فَنَهَوْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَعُوهُ وَأَمَرَ أَنْ يُصَبَّ عَلَيْهِ أَوْ أُهَرِيقَ عَلَيْهِ الْمَاءُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் கிராமவாசி ஒருவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து (அங்கேயே) சிறுநீர் கழித்தார். (இதைக் கண்ட) மக்கள் அவரைத் தடுத்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை (தடுக்காமல்) விட்டுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், (அவர் சிறுநீர் கழித்த இடத்தின் மீது) தண்ணீரை ஊற்றுமாறு (அல்லது பாய்ச்சுமாறு) உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي إِنَائِهِ ثَلَاثًا وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பானம் அருந்தும்போது) பாத்திரத்திற்கு வெளியே மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள். அனஸ் (ரலி) அவர்களும் (அவ்வாறே) மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ فَأَتَاهُ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ يَشْتَرِي هَذَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ؟ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ قَالَ هُمَا لَكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّالِأَحَدِ ثَلَاثٍ ذِي دَمٍ مُوجِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தமது) வறுமையை முறையிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்மிடம் (வீட்டில்) ஏதேனும் பொருள் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் ஒரு விரிப்பையும், ஒரு குவளையையும் கொண்டு வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவற்றை விலைக்கு வாங்குபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். ஒரு மனிதர், "நான் இவையிரண்டையும் ஒரு திர்ஹத்திற்கு எடுத்துக் கொள்கிறேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு திர்ஹத்தை விட அதிகமாகத் தருபவர் யார்?" என்று (இரண்டு அல்லது மூன்று முறை) கேட்டார்கள். அங்கிருந்தவர்கள் அமைதியாக இருந்தனர். மீண்டும், "ஒரு திர்ஹத்தை விட அதிகமாகத் தருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது மற்றொரு மனிதர், "நான் இவையிரண்டையும் இரண்டு திர்ஹம்களுக்கு வாங்கிக் கொள்கிறேன்" என்றார். "அவை இரண்டும் உமக்கே" என்று (அவரிடம் கொடுத்து விட்டு) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக, (பிறரிடம்) யாசிப்பது பின்வரும் மூன்று நபர்களில் ஒருவரைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல: (அவர்கள் யாரெனில்) வேதனை தரும் இரத்தக் கிரயம் (கொலைக்கான நஷ்டஈடு/திய்யத்) செலுத்த வேண்டியிருப்பவர், அல்லது கடுமையான (மற்றும் இழிவை ஏற்படுத்தக்கூடிய) கடன் சுமைக்கு ஆளானவர், அல்லது மண்ணோடு மண்ணாக்கும் (வாட்டி வதைக்கும்) வறுமையில் சிக்கியவர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) குர்ஆன் ஓதுதலை 'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (என்ற வசனத்தைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُنَا إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُوَ يَرَى مَوَاقِعَ نَبْلِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுவோம். அதன் பின்னர் எங்களில் ஒருவர் ‘பனூ சலிமா’ (குலத்தாரின் இருப்பிடத்திற்கு)ச் செல்வார். (அங்கு சென்றடைந்த) அப்போதும் அவர் (எய்யும்) அம்புகள் விழும் இடங்களை (தெளிவாகப்) பார்க்க முடியும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ لِأَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ فَكَانَ النَّبِيُّ يُضَاحِكُهُ قَالَ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கு 'அபூஉமைர்' என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மகன் இருந்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் (அடிக்கடி) வேடிக்கையாகப் பேசுவார்கள். ஒருமுறை, (அச்சிறுவன் வளர்த்து வந்த பறவை இறந்துவிட்டதால்) அவன் கவலையாக இருப்பதை நபியவர்கள் பார்த்தார்கள். அப்போது அவனிடம், "அபூஉமைரே! (உனது) 'நுகைர்' (எனும் அந்தச் சிறு பறவை) என்ன ஆனது?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ ثَمَرَةِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ قِيلَ لِأَنَسٍ مَا تَزْهُو؟ قَالَ تَحْمَرُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கனிகளை (அவை மரத்தில் இருக்கும்போதே) விற்பனை செய்வது குறித்து கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "பேரீச்சம் பழங்கள் முதிர்ச்சியடையும் (பயன்பாட்டிற்குத் தகுதியாகும்) வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை விதித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

"முதிர்ச்சியடைவது (தஸ்ஹுவ) என்றால் என்ன?" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(அவை பழுத்துச்) சிவப்பாவதாகும் (அல்லது மஞ்சளாவதாகும்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَلَدَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى قَالَ لِأَصْحَابِهِ مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اجْعَلْهَا كَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மது (அருந்தியதற்காக)ப் பேரீச்ச மட்டைகளாலும் காலணிகளாலும் (தண்டனை) வழங்கினார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் (அவ்வாறே) வழங்கினார்கள். (யஹ்யா என்பவரின் அறிவிப்பில், 'அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் நாற்பது (அடிகள்) வழங்கினார்கள்' என்று இடம்பெற்றுள்ளது). உமர் (ரலி) அவர்களின் (ஆட்சிக்) காலம் வந்து, மக்கள் செழிப்பான பகுதிகளுக்கும் கிராமங்களுக்கும் (அதிகமாகப் பரவிச்) சென்றபோது, (மது அருந்துவது அதிகரித்ததைக் கண்டு) உமர் (ரலி) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "(இது குறித்து) நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?" என்று (ஆலோசனை) கேட்டார்கள். அதற்கு அப்துர் ரஹ்மான் (இப்னு அவ்ஃப் - ரலி) அவர்கள், "குற்றவியல் தண்டனைகளில் (ஹுதுத்) மிகக் குறைந்த அளவாக (அதாவது அவதூறு கூறுவோருக்கான எண்பது கசையடிகளாக) அதனை ஆக்குங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, உமர் (ரலி) அவர்கள் எண்பது கசையடிகள் வழங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِخَيْبَرَ فَقَالَ أَكَلْتُالْحُمُرَ مَرَّتَيْنِ قَالَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَفْنَيْتُ الْحُمُرَ قَالَ فَنَادَى إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கைபர் (போரின்) போது ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "(நாட்டு)க் கழுதைகள் (அறுத்து) உண்ணப்படுகின்றன" என்று இரண்டு முறை கூறினார். பின்னர் மீண்டும் அவர் வந்து, "(நாட்டு)க் கழுதைகள் (முழுமையாக அறுக்கப்பட்டு) தீர்ந்துவிட்டன" என்று கூறினார். அப்போது, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (நாட்டுக்) கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதை) விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறார்கள். ஏனெனில், அது அசுத்தமானதாகும்" என்று (மக்களிடையே) அறிவிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالُوا إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ وَحَجَّاجٌ مِثْلَهُ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ أَسْأَلْ قَتَادَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ هَلْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி ((ஸல்)) அவர்களின் தோழர்கள் நபி ((ஸல்)) அவர்களிடம், "வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) எங்களுக்கு சலாம் கூறுகின்றனர்; அவர்களுக்கு நாங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பது?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "'வஅலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.

(ஹஜ்ஜாஜ் என்பவரும் இதேபோன்று அறிவித்துள்ளார். ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இந்த ஹதீஸை அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாகச்) செவியுற்றீர்களா? என்று கத்தாதா (ரஹ்) அவர்களிடம் நான் கேட்கவில்லை.")
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (மனிதன்) முதுமையடைகிறான்; (ஆனால்) அவனிடம் இரண்டு (பண்புகள் மட்டும்) இளமையாகவே எஞ்சியிருக்கின்றன: (அவை) பேராசை மற்றும் நீண்ட கால எதிர்பார்ப்பு (ஆசை) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَ ابْنَيْ عَفْرَاءَ قَدْ ضَرَبَاهُ حَتَّى بَرَدَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ أَنْتَ أَبُو جَهْلٍ؟ فَقَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَهُ قَوْمُهُ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூஜஹ்லுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்று பார்த்து வருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உடனே (அப்துல்லாஹ்) இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் (அவனைத் தேடிப்) புறப்பட்டார்கள். அஃப்ராவுடைய இரு மகன்களும் (முஆத் மற்றும் முஅவ்வித்) அவனை (வாளால்) வெட்டி, அவன் (உயிர் பிரியும் நிலையில் உடல்) குளிர்ந்து போய்க் கிடப்பதை (இப்னு மஸ்ஊத்) கண்டார்கள். (அப்துல்லாஹ்) இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அவனது தாடியைப் பிடித்து, "நீதான் அபூஜஹ்லா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கவன், "நீங்கள் கொன்றுவிட்ட ஒரு மனிதனை விட, அல்லது அவனது சொந்தச் சமுதாயத்தாராலேயே கொல்லப்பட்ட ஒரு மனிதனை விட (மேலானவன் அல்லது அந்தஸ்தில் உயர்ந்தவன்) எவனாவது இருக்கிறானா?" என்று (மரணத் தறுவாயிலும் கர்வத்துடன்) கூறினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] وَ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة 245] قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا وَاللهِ لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهَا لَمْ أُعْلِنْهَا فَقَالَ اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{நீங்கள் நேசிப்பவற்றிலிருந்து (இறைவழியில்) செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை (முழுமையாக) அடையவே மாட்டீர்கள்}" [ஆலு இம்ரான்: 92] மற்றும் "{அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனாக (தர்மத்தை) வழங்குபவர் யார்?}" [அல்பகரா: 245] ஆகிய (குர்ஆன்) வசனங்கள் அருளப்பட்டபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன இன்ன இடத்தில் உள்ள எனது தோட்டம் (அல்லாஹ்வுக்காக தர்மமாகும்). அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அதை என்னால் ரகசியமாகச் செய்ய முடிந்திருந்தால், நான் அதை வெளிப்படுத்தியிருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை உமது குடும்பத்தாரில் உள்ள ஏழைகளுக்குப் பங்கிட்டு விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ بِعَيْنِ الشِّمَالِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ أَوْ قَالَ كَفَرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக தஜ்ஜால் இடது கண் குருடனாவான்; (அவனது) அந்தக் கண்ணின் மீது தடிமனான ஒரு சதைப்படலம் (மூடியிருக்கும்). மேலும், அவனது இரு கண்களுக்கு இடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்றோ அல்லது 'க-ஃப-ர' (ك-ف-ر - இறைமறுப்பு செய்தான்) என்றோ எழுதப்பட்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍيَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"தொழுகையில் தங்களின் பார்வைகளை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தும் சில மக்களின் நிலை என்னவாயிற்று?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். இது தொடர்பாக அவர்களின் எச்சரிக்கை (மிகவும்) கடுமையாக இருந்தது. எந்த அளவிற்கென்றால், "அவர்கள் இச்செயலை (உடனடியாக) நிறுத்திக் கொள்ளட்டும்; இல்லையெனில் அவர்களின் பார்வைகள் (அல்லாஹ்வினால்) பறிக்கப்பட்டு விடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள, (வெண்மையும் கருப்பும் கலந்த) சாம்பல் நிறமுடைய இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கிடாய்களை உழ்ஹிய்யா (குர்பானி) கொடுத்தார்கள். (அப்போது) அவர்கள் அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தமது காலை வைத்துக்கொண்டு, (அல்லாஹ்வின் பெயரை) ‘பிஸ்மில்லாஹ்’ என்றும் ‘அல்லாஹு அக்பர்’ (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறி, தம் கரத்தாலேயே அவற்றை அறுத்ததை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருகூஉவையும் சஜ்தாவையும் முழுமையாக (அவற்றின் கடமைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களை பேணி) செய்யுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ருகூஉ செய்யும்போதும் சஜ்தா செய்யும்போதும் எனக்குப் பின்னாலிருந்து (அல்லது எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்து) உங்களை நான் நிச்சயமாகக் காண்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஸஜ்தாவில் (உறுப்புகளைச் சரியாக வைப்பதன் மூலம்) நடுநிலையைக் கடைப்பிடியுங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தன் முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று, தமது முன்னங்கைகளை (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருகூஃவுக்குப் பிறகு ஒரு மாத காலம் அரபியர்களின் சில கோத்திரத்தாருக்கு (ரிஃல், தக்வான் மற்றும் உஸய்யா ஆகியோருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தித்தவாறு (நாஸிலா எனும்) குனூத் ஓதினார்கள். பின்னர் (அவர்களுக்கு எதிரான அந்தப் பிரார்த்தனையை) அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِي مَجْرَى الْمَاءِ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ أَوْ أَعْطَاكَ رَبُّكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் (விண்ணேற்றத்தின் போது) சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். அங்கு ஒரு நதியைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களாலான கூடாரங்கள் (அமைந்திருந்தன). அந்நதியின் நீரோட்டத்தில் நான் எனது கையை வைத்தேன் (அங்குள்ள மண்ணைத் தொட்டேன்). அது நறுமணம் கமழும் (மிகவும் வாசனையுள்ள) கஸ்தூரியாக இருந்தது. நான், "ஜிப்ரீலே! இது என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "இது அல்லாஹ் தங்களுக்கு வழங்கிய – அல்லது உங்களின் இறைவன் தங்களுக்கு வழங்கிய – கவ்ஸர் (எனும் நதி) ஆகும்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَقَالَ عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் வரை ருகூஉவுக்குப் பிறகு (தொழுகையில்) குனூத் ஓதி, 'ரிஅல்', 'தக்வான்' (ஆகிய கோத்திரத்தாருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தித்தார்கள். மேலும், "உஸைய்யா (கோத்திரத்தார்) அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் மாறுசெய்துவிட்டனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ يُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ وَيَقُولُ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمُ النَّفْسَ الَّتِي قَتَلَ بِغَيْرِ نَفْسٍ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَاتَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي قَالَ الْحَسَنُ هَذَا الْحَرْفَ فَأَقُومُ فَأَمْشِي بَيْنَ سِمَاطَيْنِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ أَنَسٌ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنَ لِي فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي قَالَ ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ فَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுமை நாளில் இறைநம்பிக்கையாளர்கள் ஒன்றுதிரட்டப்படுவார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு (பரிந்துரை தேடும்) அந்தச் சிந்தனை உதிக்கச் செய்யப்படும். அவர்கள் (தங்களுக்குள்), "நாம் நமது இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரைக்க யாரையாவது வேண்டினால், அவர் இந்த (கடினமான) இடத்திலிருந்து நமக்கு நிம்மதி பெற்றுத் தருவாரே!" என்று கூறுவார்கள்.

பின்பு, அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, "ஆதமே! நீங்கள் மனித குலத்தின் தந்தை. அல்லாஹ் உங்களை தனது (நேரடித்) திருக்கரத்தால் படைத்தான்; தன் வானவர்களை உங்களுக்குச் சிரம் பணியச் செய்தான்; அனைத்துப் பொருட்களின் பெயர்களையும் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தான். எனவே, (இந்தத் துயர நிலையிலிருந்து) எங்களுக்கு நிம்மதி கிடைக்க உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு ஆதம் (அலை) அவர்கள், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை" என்று கூறி, (சுவனத்தில் தடை செய்யப்பட்ட மரத்தின் கனியை உண்ட) தாம் செய்த பாவத்தை நினைவுகூர்ந்து தம் இறைவனிடம் வெட்கப்படுவார்கள். பிறகு, "நீங்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். ஏனெனில், அவரே பூமியிலுள்ளவர்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பிய முதல் (சட்டங்களைக் கொண்டு வந்த) தூதர் ஆவார்" என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை" என்று கூறுவார்கள். தமக்கு (அல்லாஹ்வின் ஞானத்தில்) அறிவில்லாத விஷயத்தைப் பற்றி (தன் மகனுக்காக)த் தம் இறைவனிடம் தாம் கேட்ட தவற்றை நினைவுகூர்ந்து, தம் இறைவனிடம் அதற்காக வெட்கப்படுவார்கள். பிறகு, "நீங்கள் அளவற்ற அருளாளனின் உற்ற தோழரான (கலீலுர் ரஹ்மான்) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை; ஆனால், நீங்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர், அல்லாஹ் (நேரடியாகப்) பேசிய, தவ்ராத் வேதத்தை வழங்கிய அடியார் ஆவார்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை" என்று கூறுவார்கள். (எதிர்பாராத விதமாக) தாம் ஒருவரைக் கொலை செய்ததை நினைவுகூர்ந்து, தம் இறைவனிடம் அதற்காக வெட்கப்படுவார்கள். பிறகு, "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும், அவனது தூதரும், அவனது வார்த்தையும் (குன் எனும் சொல்லால் உருவானவர்), அவனது (புனிதமான) உயிருமான ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை; ஆனால், நீங்கள் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர்கள், முன் பின் தவறுகள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்ட (மாண்புமிக்க) அல்லாஹ்வின் அடியார் ஆவார்" என்று கூறுவார்கள்.

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) பின்பு அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள். (அறிவிப்பாளர் ஹஸன் பஸரீ அவர்கள், 'அப்போது நான் எழுந்து இறைநம்பிக்கையாளர்களின் இரண்டு வரிசைகளுக்கு இடையே நடந்து செல்வேன்' என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்தார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தொடர்கிறார்கள்:) நான் என் இறைவனிடம் (பரிந்துரைக்க) அனுமதி கேட்பேன்; எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். நான் என் இறைவனைக் கண்டதும், அவனுக்கு முன்னால் ஸஜ்தாவில் (சிரம் பணிந்து) விழுவேன். அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை என்னை (அப்படியே) விட்டுவிடுவான். பிறகு, "முஹம்மதே! தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், கொடுக்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். அப்போது நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் (சிறப்புமிக்க) புகழ் வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது (மன்னிக்கப்பட வேண்டியவர்களில்) எனக்கொரு வரம்பை அவன் நிர்ணயிப்பான். அதன்படி அவர்களை நான் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பிறகு, இரண்டாவது முறையாக நான் இறைவனிடம் திரும்புவேன். நான் என் இறைவனைக் கண்டதும் ஸஜ்தாவில் விழுவேன். அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை என்னை விட்டுவிடுவான். பிறகு, "முஹம்மதே! தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், கொடுக்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் புகழ் வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது எனக்கொரு வரம்பை அவன் நிர்ணயிப்பான். அதன்படி அவர்களை நான் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பிறகு, மூன்றாவது முறையாக நான் அவனிடம் திரும்புவேன். நான் என் இறைவனைக் கண்டதும் ஸஜ்தாவில் விழுவேன். அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை என்னை விட்டுவிடுவான். பிறகு, "முஹம்மதே! தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், கொடுக்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் புகழ் வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது எனக்கொரு வரம்பை அவன் நிர்ணயிப்பான். அதன்படி அவர்களை நான் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பிறகு, நான்காவது முறையாகத் திரும்புவேன். அப்போது நான், "என் இறைவனே! குர்ஆன் எவர்களைத் தடுத்துவிட்டதோ (நரகத்திலேயே நிரந்தரமாக இருக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டுவிட்டதோ) அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் (நரகத்தில்) மீதமில்லை" என்று கூறுவேன்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் மேலும் அறிவிக்கிறார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை) என்று கூறி, ஒரு வாற்கோதுமை எடை அளவு நன்மையை (ஈமானை)த் தம் உள்ளத்தில் கொண்டிருப்பவர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார். பிறகு, "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறி, ஒரு கோதுமை எடை அளவு நன்மையை (ஈமானை)த் தம் உள்ளத்தில் கொண்டிருப்பவர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார். பிறகு, "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறி, ஓர் அணு எடை அளவு நன்மையை (ஈமானை)த் தம் உள்ளத்தில் கொண்டிருப்பவர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ مُتَعَمِّدًا قَالَهُ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ مَرَّةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் என் மீது (நான் சொல்லாததைச் சொன்னதாக) வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்." இதை அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லது அறிவிப்பாளர்) இரண்டு முறை கூறினார்கள். மேலும் ஒரு முறை (கூறும்போது), "யார் என் மீது வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ..." (அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَاشْتَدَّ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"தொழுகையில் தங்கள் பார்வைகளை (வானத்தை நோக்கி) உயர்த்தும் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். இதைக் குறித்து (நபியவர்கள்) மிகக் கடுமையாகக் கண்டித்துவிட்டு, "அவர்கள் இச்செயலிலிருந்து (நிச்சயமாக) விலகிக் கொள்ளட்டும்; இல்லையெனில், (தண்டனையாக) நிச்சயமாக அவர்களின் பார்வைகள் பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (நீர் எடுத்துச்) குளிப்பவர்களாக இருந்தனர். மேலும், நபியவர்கள் ஐந்து 'மக்கூக்' (எனும் முகத்தல் அளவை) தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பார்கள்; ஒரு 'மக்கூக்' (அளவு) தண்ணீரைக் கொண்டு உளுச் (சிறு தொடக்கு நீக்கம்) செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا قَالَ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا قَضَى الرَّبُّ خَلْقَهَا قَالَ أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى فَمَا الرِّزْقُ وَمَا الْأَجَلُ قَالَ فَيَكْتُبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் கருவறையில் (கருப்பையில்) ஒரு வானவரை நியமித்துள்ளான். அவர், 'என் இறைவா! (இது) ஒரு துளி விந்து' என்பார். 'என் இறைவா! (இது) கருக்கட்டிய இரத்தம்' என்பார். 'என் இறைவா! (இது) ஒரு சதைத்துண்டு' என்பார். இறைவன் அதனை (முழுமையான) படைப்பாக ஆக்க நாடும்போது அந்த வானவர், 'என் இறைவா! (இவன்) துர்பாக்கியசாலியா அல்லது நற்பாக்கியசாலியா? ஆணா அல்லது பெண்ணா? இவனது வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்) என்ன? இவனது ஆயுள்காலம் எவ்வளவு?' என்று கேட்பார். இவையனைத்தும் அவனது தாயின் வயிற்றில் இருக்கும்போதே அவ்வாறே எழுதப்பட்டுவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ أَبُو مُعَاذٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பரீரா (ரலி) அவர்களுக்கு தர்மப் பொருள் (சதகா) ஒன்று வழங்கப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்குத்தான் தர்மம்; (அவர் அதை நமக்குக் கொடுக்கும்போது) நமக்கு அது அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اللهَ لَمْ يَقْضِ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இறைநம்பிக்கையாளரின் (முஃமினின்) நிலையைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அல்லாஹ் அவருக்கு (எந்தவொரு காரியத்தை) விதித்தாலும், அந்த விதி அவருக்கு நன்மையாகவே அமைகிறது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
பிராணிகளைக் கட்டிவைத்து (அவற்றின் மீது அம்பெய்து அல்லது எய்து) கொல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا هُوَ شَرٌّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي قَبْلَهُ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ مَرَّتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"உங்களுக்கு (முந்தைய காலத்தை விடச் சிறந்த) ஒரு காலம் வராது, அதற்குப் பின் வரும் காலம் (மார்க்க விஷயங்களில்) அதை விட மோசமானதாகவே இருக்கும். இதனை உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (நாங்கள்) இருமுறை செவியேற்றுள்ளோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ نَفِيعٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا وَدَّ أَنَّمَا كَانَ أُوتِيَ مِنَ الدُّنْيَا قُوتًا قَالَيَعْلَى فِي الدُّنْيَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில், செல்வந்தராகவோ அல்லது ஏழையாகவோ இருக்கும் எவரும் (தங்கள் கணக்கு வழக்கின் கடுமையைக் கண்டு), 'இவ்வுலகில் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்டவையெல்லாம் (உயிர்வாழத் தேவையான) அன்றாட உணவாக மட்டுமே இருந்திருக்கக் கூடாதா' என்று ஆசைப்படாமல் இருக்க மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இரண்டு காதுகளை உடையவரே! (கவனமாக கேட்பவரே!)" என்று (வேடிக்கையாக/நகைச்சுவையாக) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُنَّ يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ فَأَتَى عَلَيْهِنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ أَيْ أَوْ يَا أَنْجَشَةُ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியருடன் (ஒரு பயணத்தில்) இருந்தார்கள். அவர்களின் (ஒட்டக) வாகனங்களை ஒரு பாகன் ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து, "அஞ்சஷாவே! கண்ணாடிக் குடுவைகளை (பெண்களை) மெதுவாக ஓட்டிச் செல்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَقَدْ ذَكَرَ فِيهِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல்கஸலி, வல்ஹரமி, வல்புஹ்லி, வல்ஜுப்னி, வ அவூது பிக மின் அதாபில் கப்ரி" (பொருள்: இறைவா! நிச்சயமாக நான் இயலாமை, சோம்பல், தள்ளாத முதுமை, கஞ்சத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனம் ஆகியவற்றை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், மண்ணறை வேதனையை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

மேலும், (இந்தப் பிரார்த்தனையில்) வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் (சோதனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுவதை) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَشَمَّتَ أَوْ سَمَّتَ أَحَدَهُمَا فَقيلَ لَهُ رَجُلَانِ عَطِسَا فَشَمَّتَّ أَوْ سَمَّتَّ أَحَدَهُمَا ؟ فَقَالَ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ وَإِنَّ ذَاكَ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ قَالَ يَحْيَى وَرُبَّمَا قَالَ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் இருவர் தும்மினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், இருவரில் ஒருவருக்கு (மட்டும் 'யர்ஹமுகல்லாஹ்' எனக் கூறி) தும்மலுக்கான மறுமொழி அளித்தார்கள். எனவே அவர்களிடம், "இருவர் தும்மினார்கள், ஆனால் தாங்கள் ஒருவருக்கு (மட்டும்) மறுமொழி அளித்தீர்களே (ஏன்)?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் ('அல்ஹம்துலில்லாஹ்' எனக் கூறி) அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்; ஆனால் அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் யஹ்யா அவர்கள் குறிப்பிடும்போது, "இவ்வாறு கூறினார் அல்லது இதைப் போன்ற கருத்தமைந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார்" என்று பதிவு செய்துள்ளார்.)
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِأَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأُكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஓர் அடியான் ஓர் உணவை உண்டுவிட்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதையும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று கூறுவதையும்), அல்லது ஒரு பானத்தை அருந்திவிட்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதையும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று கூறுவதையும்) குறித்து நிச்சயமாக அல்லாஹ் திருப்தியடைகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ وَمَا يَكَادُ يُفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, அவர்களின் பெரும்பாலான (இறுதி) உபதேசம், "(உங்களது) தொழுகை! மேலும் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் (அடிமைகள் குறித்து அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள்). தொழுகை! மேலும் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் (அடிமைகள் குறித்து அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள்)" என்பதாகவே இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நெஞ்சில் (மரணத் தருவாயின்) மூச்சுத் திணறல் (மற்றும் சத்தம்) ஏற்பட்டு, அவர்களின் நாவால் வார்த்தைகளைத் தெளிவாக உச்சரிக்க முடியாத நிலை ஏற்படும் வரை இதனை (திரும்பத் திரும்பச்) சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي وَلَا يَسْأَلُ الْجَنَّةَ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ إِيَّايَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவோர் அடியாரும் மூன்று முறை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை என்னை விட்டும் பாதுகாப்பாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை. அவர் (மூன்று முறை) சொர்க்கத்தை வேண்டினால், சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை என்னுள் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَوْ لَا قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(துல்ஹஜ் பத்தாம் நாளான) அறுப்புத் தினத்தன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யார் (பெருநாள்) தொழுகைக்கு முன்பே (குர்பானிப் பிராணியை) அறுத்துவிட்டாரோ, அவர் (அதற்குப் பதிலாக) மீண்டும் அறுக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இறைச்சி (அதிகமாக) விரும்பப்படும் ஒரு நாளாகும்" என்று கூறிவிட்டு, தனது அண்டை வீட்டாரின் (வறுமை அல்லது தேவை போன்ற) ஒரு விஷயத்தைக் குறிப்பிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர் கூறியதை உண்மைப்படுத்தியது (ஏற்றுக்கொண்டது) போல் இருந்தது.

அவர், "என்னிடம் (ஆறு மாதத்திலிருந்து ஒரு வயதிற்குட்பட்ட) ஆட்டுக்குட்டி (ஜதஆ) ஒன்று உள்ளது; அது இறைச்சிக்காக வளர்க்கப்படும் இரண்டு ஆடுகளை விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும் (அதை குர்பானி கொடுக்கலாமா?)" என்று கேட்டார். அவருக்கு (மட்டும்) நபியவர்கள் சலுகை அளித்தார்கள். அந்தச் சலுகை அவரைத் தவிர மற்றவர்களுக்கும் சேருமா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது (என்று அனஸ் (ரலி) கூறினார்).

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாடுகளை நோக்கிச் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள். பிறகு மக்கள் ஒரு சிறிய ஆட்டு மந்தையை நோக்கிச் சென்று, அவற்றைப் பங்கிட்டுக் கொண்டனர் அல்லது (துண்டு துண்டாக) வெட்டிக் கொண்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ عَنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ وَقَالَ مَا يَسُرُّهُمْ أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا قَالَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில் இருந்தபடி மூத்தா போர் குறித்து) உரை நிகழ்த்தியபோது கூறினார்கள்:

"(போர்க்களத்தில் படையின்) கொடியை ஸைத் (பின் ஹாரிஸா) ஏந்தினார்; அவர் (தாக்கப்பட்டு) வீரமரணமடைந்தார். பிறகு அதனை ஜஅஃபர் (பின் அபீதாலிப்) ஏந்தினார்; அவரும் (தாக்கப்பட்டு) வீரமரணமடைந்தார். பிறகு அதனை அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா ஏந்தினார்; அவரும் (தாக்கப்பட்டு) வீரமரணமடைந்தார். பின்னர், (முன்கூட்டியே) தளபதியாக நியமிக்கப்படாமலேயே காலித் (பின் வலீத்) அக்கொடியை ஏந்தினார்; அல்லாஹ் அவருக்கு வெற்றியை அளித்தான்."

மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் (மறுமையில் அடைந்துள்ள அந்தஸ்திற்குப் பிறகு மீண்டும்) நம்மிடம் (இவ்வுலகில்) இருப்பது அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது" அல்லது "அவர்கள் நம்மிடம் (இவ்வுலகில்) இருப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறு கூறுகையில்) அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வடிந்து கொண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ الرُّؤَاسِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِوَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கண்ணேறு (கண் திருஷ்டி), விஷக்கடி மற்றும் 'நம்லா' (எனும் ஒரு வகைப் புண்) ஆகியவற்றிற்காக ருக்யா (குர்ஆன் வசனங்கள் அல்லது அனுமதிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகளை ஓதிப் பார்த்தல்) செய்வதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதி அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்ட அதே செய்தியைப்) போன்றே இதிலும் (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ شَعْرٌ يُصِيبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ بَهْزٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (அவர்களது) இரு தோள்பட்டைகளையும் தொடும் அளவிற்குத் தலைமுடி இருந்தது. ((அறிவிப்பாளர்) பஹ்ஸ் (ரஹ்) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், "(அவர்களது) இரு தோள்பட்டைகளிலும் படியும் (மோதும்) அளவிற்கு இருந்தது" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِطِيبٍ لَمْ يَرُدَّهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நறுமணம் (அன்பளிப்பாக) வழங்கப்பட்டால், அதை அவர்கள் திருப்பித் தர (மறுக்க) மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ أَخْبَرَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (யாரேனும்) ஒருவரது வீட்டில் நோன்பு திறந்தால், "அஃப்தர இந்தகுமுஸ் ஸாயிமூன், வஅகல தஆமகுமுல் அப்ரார், வதநஸ்ஸலத் அலைகுமுல் மலாயிகா" (நோன்பாளிகள் உங்களிடம் நோன்பு திறக்கட்டும்; நல்லோர்கள் உங்கள் உணவை உண்ணட்டும்; வானவர்கள் உங்கள் மீது (இறையருளைக் கொண்டு) இறங்குவார்களாக!) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ فِيهِ النَّخْلُ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ ثَامِنُونِي بِهِ فَقَالُوا لَا نَأْخُذُ لَهُ ثَمَنًا وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَبْنِيهِ وَهُمْ يُنَاوِلُونَهُ وَهُوَ يَقُولُ أَلَا إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசல் (அமைக்கப்பட்ட) இடம் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமானதாக இருந்தது. அதில் பேரீச்சை மரங்களும் இணைவைப்பவர்களின் (முஷ்ரிக்குகளின்) கல்லறைகளும் இருந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "இதனை எனக்கு விலை பேசுங்கள் (இதற்கான விலையை நிர்ணயம் செய்யுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் இதற்காக (எந்த) விலையையும் பெற்றுக்கொள்ள மாட்டோம் (அல்லாஹ்விடமே கூலியை எதிர்பார்ப்போம்)" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை (பள்ளிவாசலை)க் கட்டிக் கொண்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் (தோழர்கள் கட்டுமானப் பொருட்களை) அவரிடம் எடுத்துக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக மறுமையின் வாழ்வே (உண்மையான) வாழ்வாகும்; எனவே அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று (கவிதை வரிகளைக்) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

(அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும்) கூறினார்கள்: பள்ளிவாசல் கட்டப்படுவதற்கு முன்பாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தொழுகை (நேரம்) எங்கு வந்துவிடுகிறதோ, அங்கேயே அவர்கள் தொழுது கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَالدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِيالْفَأْلُ قَالَ وَالْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الطَّيِّبَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இஸ்லாத்தில்) துர்ச்சகுனம் (பார்ப்பது) கிடையாது. 'ஃபஃல்' (எனும் நற்சகுனம்) எனக்குப் பிடிக்கும்."
மேலும், "ஃபஃல் என்பது (கேட்பதற்கு) அழகான, நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي هَمَّامٌ عَنْ غَالِبٍ هَكَذَا قَالَ وَكِيعٌ غَالِبٍ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو غَالِبٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ أُتِيَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِ السَّرِيرِ ثُمَّ أُتِيَ بِجِنَازَةِ امْرَأَةٍ فَقَامَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ حِذَاءَ السَّرِيرِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَهَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ نَحْوًا مِمَّا رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ فَقَالَ احْفَظُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஓர் ஆணின் ஜனாஸா கொண்டுவரப்பட்டபோது, அனஸ் (ரலி) அவர்கள் ஜனாஸா கட்டிலின் தலைப்பகுதியில் (இமாமாகத் தொழவைக்க) நின்றார்கள். பின்னர் ஒரு பெண்ணின் ஜனாஸா கொண்டுவரப்பட்டபோது, அதற்குக் கீழாகக் கட்டிலின் நடுப்பகுதிக்கு நேராக நின்றார்கள். அவர்கள் தொழுது முடித்ததும் அல்-அலாஉ பின் ஸியாத் அவர்கள், "அபூஹம்ஸாவே! (அனஸ் ரலியின் புனைப்பெயர்) நீங்கள் செய்ததை நான் பார்த்தேனே, இதேபோன்றுதான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் (ஜனாஸா தொழுகையின் போது) நிற்பார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கண்ட) அல்-அலாஉ பின் ஸியாத் அவர்கள் எங்களை முன்னோக்கி, "(இந்த வழிமுறையை) நினைவில் வையுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ ذَاتَيَوْمٍ مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ مَنْ عَادَ مِنْكُمْ مَرِيضًا؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "இன்று உங்களில் ஜனாஸாவில் (ஈமச்சடங்கில்) கலந்துகொண்டவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர்கள், "உங்களில் நோயாளியை நலம் விசாரித்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர்கள், "(இன்று) தர்மம் செய்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர்கள், "(இன்று) நோன்பாளியாகக் காலைப் பொழுதை அடைந்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(உமக்குச் சொர்க்கம்) உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ قَالَ فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغِبُوا قَالَ فَأَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا ثُمَّ بَعَثَ مَعِي بِوَرِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَبِلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் 'மர்ருத் தஹ்ரான்' (எனும் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) இடத்தில் ஒரு முயலைக் கிளப்பிவிட்டோம். (அதைப் பிடிப்பதற்காகச்) சிறுவர்கள் அதனைத் துரத்திச் சென்று களைப்படைந்து விட்டனர். நான் அதை (விரட்டிச் சென்று) பிடித்து, அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அதனை அறுத்தார்கள். பிறகு அதன் தொடைப் பகுதியை (அல்லது பின்னங்கால் பகுதியை) என்னிடம் கொடுத்து நபி (ஸல்) அவர்கள் பக்கம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை (உண்பதற்காக) ஏற்றுக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது குர்பானிப் பிராணியைத் (உழ்ஹிய்யாவைத்) தமது சொந்தக் கரத்தால் அறுத்து பலியிடுவதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَيْهِ وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيْهِ نَزَلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ فَيُسَدِّدُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் நீதிபதி பதவியைத் (தாமாகவே முன்வந்து) கேட்கிறாரோ, அவர் அதனிடமே ஒப்படைக்கப்படுவார் (அதாவது அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி அப்பதவியின் பொறுப்புகளிடம் அவர் தனித்து விடப்படுவார்). எவர் அப்பதவியை ஏற்குமாறு நிர்ப்பந்திக்கப்படுகிறாரோ, அவரிடம் ஒரு வானவர் இறங்கி வந்து, அவரை (சரியான தீர்ப்பு வழங்கும்படி) நேரிய வழியில் செலுத்துவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நின்றுகொண்டு (நீர் அல்லது ஏனைய பானங்களை) அருந்துவதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ هَذَا أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பானம் அருந்தும் போது) பாத்திரத்திற்கு (வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள். மேலும், "இது (தாகத்தை) நன்கு தணிக்கக் கூடியதும், (செரிமானத்திற்கு) அதிக எளிமையானதும், (உடல் நலத்திற்கு) ஆரோக்கியமானதும் ஆகும்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ أَسَمِعْتَ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ؟ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நுஃமான் பின் முகர்ரின் (ரலி) அவர்களிடம், "ஒரு சமூகத்தின் (அல்லது கோத்திரத்தின்) சகோதரியின் மகன், அச்சமூகத்தைச் சேர்ந்தவரே ஆவார்" என்று கூறினார்கள். (இதை முஆவியா பின் குர்ரா (ரஹ்) அவர்களிடம் ஷுஃபா (ரஹ்) அவர்கள் கேட்டபோது, அவர் 'ஆம்' என்று உறுதிப்படுத்தினார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ ابْنَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ وَفِي الْبَيْتِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَشَرِبَ مِنْ فِيهَا وَهُوَ قَائِمٌ قَالَ فَقَطَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَ الْقِرْبَةِ فَهُوَ عِنْدَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்றார்கள். (அப்போது) வீட்டில் ஒரு (தண்ணீர்) தோல்பை தொங்கவிடப்பட்டிருந்தது. நபியவர்கள் நின்றவாறே அந்தத் தோல்பையின் வாய் வழியாக (தண்ணீர்) அருந்தினார்கள். (அதைக் கண்ட) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் அந்தத் தோல்பையின் வாய்ப் பகுதியை (பரக்கத்திற்காக) அறுத்து(ப் பத்திரப்படுத்தி)க் கொண்டார்கள். அது (இப்போதும்) எங்களிடமே உள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا فَقَالَ أَهْرِقْهَا قَالَ أَفَلَا نَجْعَلُهَا خَلًّا؟ قَالَ لَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், மதுபானத்தை வாரிசாகப் பெற்ற அனாதைகளைப் பற்றி (அதை என்ன செய்வது என) வினவினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைக் கீழே ஊற்றிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அதை நாம் காடியாக (வினிகராக) மாற்றிக் கொள்ளக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை (கூடாது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَكُونِي مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُكِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழியில்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கண்டார்கள். அப்போது, "இது தர்மப் (ஸதகா) பொருளாக இருக்குமோ என்ற அச்சம் மட்டும் எனக்கில்லாவிட்டால், இதை நான் சாப்பிட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ وَعَلَىالْكَاهِلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தங்களது) கழுத்தின் இரு பக்க நரம்புகளிலும் (அல்-அக்தஐன்), (தங்களது) இரண்டு தோள்பட்டைகளுக்கு இடையிலும் (அல்-காஹில் - முதுகின் மேற்பகுதியிலும்) ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், "என் தந்தை எங்கே இருக்கிறார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர்) நரகத்தில் இருக்கிறார்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கேட்டு) அம்மனிதரின் முகத்தில் (ஏற்பட்ட வாட்டத்தை) நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டபோது, "நிச்சயமாக என் தந்தையும் உனது தந்தையும் நரகத்தில்தான் இருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரத்தில் (பானம் அருந்தும்போது) மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள் (அதாவது, பாத்திரத்தை வாயிலிருந்து அகற்றி வெளியே மூச்சு விட்டு இடைவெளி விட்டுப் பருகுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
கண் திருஷ்டி, 'நம்லா' (எனும் ஒரு வகைச் சரும நோய்) மற்றும் விஷக்கடி (விஷ ஜந்துக்களின் தீண்டல்) ஆகியவற்றுக்காக ஓதிப் பார்ப்பதற்கு (ருக்யா செய்வதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ويَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَ يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ فَيُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا وَإِذَا رَفَعُوا قَالَ يَحْيَى أَوْ خَفَضُوا قَالَ كَبَّرُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நிச்சயமாக அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) மற்றும் உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோர் (தொழுகையில்) தக்பீரை முழுமையாகக் கூறுபவர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் சஜ்தா செய்யும்போதும், (சஜ்தாவிலிருந்து) எழும்போதும் தக்பீர் கூறுவார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) யஹ்யா அவர்கள், ('சஜ்தா செய்யும்போதும்' என்பதற்குப் பதிலாக) 'கீழே இறங்கும்போதும்' என்று கூறிவிட்டு, '(ஒவ்வொரு அசைவின்போதும்) அவர்கள் தக்பீர் கூறினார்கள்' என்று குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَفَّتَةِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
முக்தார் பின் ஃபுல்ஃபுல் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் (குறிப்பிட்ட சில) பாத்திரங்களில் (பானம்) அருந்துவது குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களை (பயன்படுத்துவதற்கு)த் தடை செய்தார்கள். மேலும், 'போதையூட்டும் அனைத்தும் ஹராம் (விலக்கப்பட்டது) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ امْرَأَةً لَقِيَتِ النَّبِيَّ ﷺ فِي طَرِيقٍ مِنْطُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ يَا أُمَّ فُلَانٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ قَالَ فَقَعَدَتْ فَقَعَدَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மதீனாவின் வீதிகளில் ஒன்றில் ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தாள். அவள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களிடம் எனக்கு ஒரு தேவை உள்ளது" என்று கூறினாள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரின் தாயே! (மதீனாவின்) வீதிகளின் எப்பகுதியில் நீ (அமர்ந்து பேச) விரும்புகிறாயோ அங்கு அமர்ந்துகொள்; உனக்காக நான் (அங்கு வந்து) அமர்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அப்பெண் அமர்ந்தாள். அவளது தேவை (பேசி) நிறைவேறும் வரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவளுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ كَانَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ مَدًّا
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதும் முறை குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (குர்ஆனை ஓதும்போது) தமது குரலை (நீட்ட வேண்டிய இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ طَيْرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ قَالَ وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் (மிகவும் சகஜமாகப்) பழகுவார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், எனது சிறிய சகோதரரிடம், "அபூ உமைரே! நுகைர் (எனும் அந்தச் சிறிய பறவை) என்ன செய்தது?" என்று கேட்பார்கள். (நுகைர் என்பது) அவன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறிய பறவையாகும். மேலும் (அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறுகிறார்கள்: (நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தபோது) எங்களுடைய விரிப்பு ஒன்றின் மீது (அது தூய்மையாக்கப்படுவதற்காக அல்லது மென்மையாக்கப்படுவதற்காகத்) தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டது. அதன் மீது நபி (ஸல்) அவர்கள் (நஃபில் தொழுகை) தொழுதார்கள்; நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் (அணிவகுத்து) வரிசையாக நின்றோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ يَعْنِي مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பாங்குக்கும் இகாமத்திற்கும் இடையில் (செய்யப்படும்) பிரார்த்தனை (துஆ) மறுக்கப்படுவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيُكَلِّمُهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை அன்று (குத்பா உரையை முடித்துவிட்டு) மிம்பரிலிருந்து கீழே இறங்குவார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் தம்முடைய தேவை குறித்து அவர்களிடம் பேசுவார்; நபியவர்களும் அவருடன் (அவரது தேவை குறித்துப்) பேசுவார்கள். பின்னர், தமது தொழுகை இடத்திற்கு முன்னே சென்று (தொழுகையைத் தலைமை தாங்கித்) தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (வயதாகி) முதுமையடைகிறான்; (ஆனாலும்) அவனிடம் இரண்டு (பண்புகள்) மட்டும் (முதுமையடையாமல்) நிலைத்திருக்கின்றன. (அவை:) பேராசையும், (நீண்ட கால வாழ்வு குறித்த) எதிர்பார்ப்பும் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَتَّابٍ مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவர்களது கட்டளைகளைச்) செவியேற்று, கீழ்ப்படிந்து நடப்பதாக விசுவாசப் பிரமாணம் (பைஅத்) செய்தோம். அப்போது அவர்கள், "உங்களால் இயன்ற வரையில் (என்று கூறுங்கள்)" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو لِأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟ قَالَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தின்போது) ஓரிடத்தில் தங்கினால், லுஹர் தொழுகையைத் தொழாமல் அங்கிருந்து (தொடர்ந்து பயணிக்கப்) புறப்பட மாட்டார்கள்.

முஹம்மத் பின் அம்ரு அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூஹம்ஸாவே! அது நண்பகலாக (உச்சிப் பொழுதாக) இருந்தாலுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அது நண்பகலாக இருந்தாலும் சரிதான் (அதாவது லுஹர் நேரம் வந்ததும் தொழுதுவிட்டே புறப்படுவார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي أَبُو خُزَيْمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ الْمَنَّانَ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَقَدْ سَأَلْتَ اللهَ بِاسْمِ اللهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்ன லகல் ஹம்து, லா இலாஹ இல்லா அன்த, வஹ்தக லா ஷரீக லக, அல்மன்னானு பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ளி, தல் ஜலாலி வல்இக்ராம்" என்று (பிரார்த்திப்பதை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்.

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாகப் புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது என்ற காரணத்தினால் நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. நீ தனித்தவன், உனக்கு இணையேதுமில்லை. (நீயே) பேரருளாளன், வானங்கள் மற்றும் பூமியை (முன்மாதிரியின்றிப்) படைத்தவன், மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவன்).

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு அவனிடம் கேட்டுள்ளீர். அதைக் கொண்டு (அவனிடம்) பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு கேட்கப்பட்டால் அவன் (வேண்டியதை) வழங்குகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَانَ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுக்கும் சிகிச்சை) செய்துகொண்டார்கள். (அவ்வாறு செய்துகொண்ட பின் அதற்கான கூலியை வழங்கினார்கள்). மேலும், அவர்கள் எவருக்கும் (அவரது உழைப்பிற்குரிய) கூலியைக் குறைத்து அநீதி இழைக்க மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ قَالَ تُسَبِّحِينَ اللهَ عَشْرًا وَتَحْمَدِينَهُ عَشْرًا وَتُكَبِّرِينَهُ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ فَإِنَّهُ يَقُولُ قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்வதற்குரிய (சிறப்பான) சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் பத்து முறை அல்லாஹ்வைத் துதியுங்கள் ('சுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுங்கள்). பத்து முறை அவனைப் புகழுங்கள் ('அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என்று கூறுங்கள்). பத்து முறை அவனைப் பெருமைப்படுத்துங்கள் ('அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூறுங்கள்). பின்னர் உங்களுடைய தேவையைக் கேளுங்கள். ஏனெனில், (அப்போது) அல்லாஹ், 'நான் (உன் கோரிக்கையை) நிறைவேற்றி விட்டேன்! நான் நிறைவேற்றி விட்டேன்!' என்று கூறுவான்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَعْنِي الْمَاجِشُونَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْنُمَيْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَأَنْتُمْ تَفْتَرِقُونَ عَلَى مِثْلِهَا كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا فِرْقَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக பனூ இஸ்ராயீல்கள் எழுபத்து இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். நீங்களும் அவர்களைப் போலவே (அதே எண்ணிக்கையில்) பிரிவீர்கள். ஒரேயொரு பிரிவினரைத் தவிர (அந்த ஒரு பிரிவு சுவனம் செல்லும்), மற்றவை அனைத்தும் நரகத்தில் இருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ فِي الْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ وَتَكْثُرَ النِّسَاءُوَيَقِلَّ الرِّجَالُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்ற ஒரு செய்தியை உங்களுக்கு நான் நிச்சயமாக அறிவிக்கிறேன்; எனக்குப் பிறகு (நேரடியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்று) வேறு எவரும் இதனை உங்களுக்கு அறிவிக்க மாட்டார்கள். 'பெண்களின் எண்ணிக்கை பெருகி, ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து, ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு ஆண் மட்டுமே (அவர்களைப் பராமரிக்கும்) பொறுப்பாளராக ஆகும் வரை மறுமை நாள் வராது' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (மக்காவிலிருந்து பைத்துல் முகத்தஸிற்கு) விண்ணுலகப் பயணம் (இஸ்ரா) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், மூஸா (அலை) அவர்களைக் கடந்து சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தமது மண்ணறையில் (கப்ரில்) நின்றவாறு தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالُوا خُطَبَاءُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا مِمَّنْ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் இஸ்ரா (எனும் இரவுப்) பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், ஒரு கூட்டத்தாரைக் கடந்து சென்றேன். அவர்களின் உதடுகள் நெருப்பாலான கத்திரிக்கோல்களால் கத்தரிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தன. நான், 'இவர்கள் யார்?' என்று (ஜிப்ரீலிடம்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இவர்கள் உலகவாசிகளில் உள்ள (மார்க்கப்) பேச்சாளர்கள் ஆவர்; இவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) வேதத்தை ஓதிக்கொண்டே, மக்களுக்கு நன்மையை ஏவிவிட்டு (அதைச் செய்யாமல்) தங்களை மறந்துவிட்டவர்கள். இவர்கள் (தங்கள் செயலின் விளைவை) விளங்கிக் கொள்ள மாட்டார்களா?' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَأُخِفْتُ فِي اللهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثَةٌ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا مَا يُوَارِي إِبِطُ بِلَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (மார்க்கப் பணிக்காக) நான் துன்புறுத்தப்பட்டதைப் போன்று (ஒரு காலத்தில்) வேறு எவரும் துன்புறுத்தப்படவில்லை. அல்லாஹ்வின் பாதையில் நான் அச்சுறுத்தப்பட்டதைப் போன்று வேறு எவரும் அச்சுறுத்தப்படவில்லை. எனக்கும் பிலாலுக்கும் தொடர்ந்து மூன்று பகல்களும் இரவுகளும் கழிந்தன; (அப்போது) கல்லீரல் கொண்ட ஓர் உயிரினம் உண்ணக்கூடிய எந்த உணவும் எங்களிடம் இருக்கவில்லை; பிலாலின் அக்குள் மறைக்கும் அளவிலான (மிகச் சிறிதளவு) உணவைத் தவிர!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
அப்துஸ் ஸமது (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இந்த ஹதீஸில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "இரவும் பகலுமாக முப்பது (நாட்கள்) என்னைக் கடந்து சென்றன (அப்போது எனக்கும் பிலாலுக்கும், பிலால் தமது அக்குளில் மறைத்து வைத்திருந்த சிறிதளவு உணவைத் தவிர உண்பதற்கு வேறெதுவும் இருக்கவில்லை)" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَعْجَبُوا بِأَحَدٍ حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَ يُخْتَمُ لَهُ فَإِنَّ الْعَامِلَ يَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ عُمْرِهِ أَوْ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ صَالِحٍ لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا سَيِّئًا وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ سَيِّئٍ لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவருடைய முடிவு எவ்வாறு அமைகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கும் வரை (அவருடைய தற்போதைய செயல்களைக் கண்டு) அவரைப் பற்றி வியப்படைய வேண்டாம். ஏனெனில், ஒரு மனிதர் தனது வாழ்நாளில் நீண்ட காலத்திற்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நற்செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார்; அந்த நிலையிலேயே அவர் மரணித்திருந்தால் சொர்க்கம் புகுந்திருப்பார் (எனும் அளவிற்கு அவர் செயல்படுவார்). பின்னர் அவர் (தடம்) மாறி, தீய செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கிவிடுவார்.

(அதேபோன்று) ஓர் அடியார் தனது வாழ்நாளில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குத் தீய செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார்; அந்த நிலையிலேயே அவர் மரணித்திருந்தால் நரகம் புகுந்திருப்பார் (எனும் அளவிற்கு அவர் செயல்படுவார்). பின்னர் அவர் (மனம்) மாறி, நற்செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கிவிடுவார். அல்லாஹ் ஓர் அடியாருக்கு நன்மையை நாடினால், அவர் மரணிப்பதற்கு முன்னால் அவரை (நற்பணியில்) ஈடுபடுத்துகிறான்."

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் அவரை எவ்வாறு (நற்பணியில்) ஈடுபடுத்துகிறான்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு (மரணத்திற்கு முன்னால்) நற்செயல் செய்வதற்கு நல்வாய்ப்பை (தவ்பீக்கை) வழங்கி, அந்த நற்செயலிலேயே அவரது உயிரைக் கைப்பற்றுகிறான்" என்று (பதிலளித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ جَدَّ فِينَا يَعْنِي عَظُمَ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُمْلِي عَلَيْهِ غَفُورًا رَحِيمًا فَيَكْتُبُ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ اكْتُبْ كَذَا وَكَذَا اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ وَيُمْلِي عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ أَكْتُبُ سَمِيعًا بَصِيرًا؟ فَيَقُولُ اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ فَارْتَدَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ وَقَالَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمُحَمَّدٍ إِنْ كُنْتُ لَأَكْتُبُ كَيْفَمَا شِئْتُ فَمَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ الْأَرْضَ لَمْ تَقْبَلْهُ وقَالَ أَنَسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ أَنَّهُ أَتَى الْأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَوَجَدَهُ مَنْبُوذًا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا شَأْنُ هَذَاالرَّجُلِ؟ قَالُوا قَدْ دَفَنَّاهُ مِرَارًا فَلَمْ تَقْبَلْهُ الْأَرْضُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (வஹீ) எழுதுபவராக இருந்தார். அவர் 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆலு இம்ரான்' அத்தியாயங்களை ஓதியிருந்தார் (மனனமிட்டிருந்தார்). எங்களில் ஒருவர் 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆலு இம்ரான்' அத்தியாயங்களை ஓதிவிட்டால், அவர் எங்களுக்கு மத்தியில் மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவராக (மகத்தானவராக) ஆகிவிடுவார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு "கஃபூரன் ரஹீமா" (மிகவும் மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்) என்று (எழுதுமாறு) கூறினால், அவர் (அதை மாற்றி) "அலீமன் ஹகீமா" (நன்கு அறிபவன், ஞானமிக்கவன்) என்று எழுதுவார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "இப்படி இப்படி எழுது; (உண்மை நிலையை அறிந்தவனாக) நீ நாடியவாறு எழுது" என்று கூறுவார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் "அலீமன் ஹகீமா" என்று கூறினால், அவர் "நான் 'ஸமீஅன் பஸீரா' (செவியேற்பவன், பார்ப்பவன்) என்று எழுதட்டுமா?" எனக் கேட்பார். அதற்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள் "நீ நாடியவாறு எழுது" என்று கூறுவார்கள்.

பின்னர், அந்த மனிதர் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி (மதம் மாறி), இணைவைப்பாளர்களுடன் இணைந்து கொண்டார். அவர் (அவர்களிடம்), "உங்களில் முஹம்மதைப் பற்றி மிக நன்றாக அறிந்தவன் நானே. நான் நாடியவாறெல்லாம் (அவருக்கு வஹீயை மாற்றி) எழுதிக் கொண்டிருந்தேன்" என்று கூறினார்.

பின்னர் அந்த மனிதர் இறந்துவிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக பூமி அவனை ஏற்றுக்கொள்ளாது" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் எனக்குப் பின்வருமாறு அறிவித்தார்கள்:
"அந்த மனிதர் இறந்த இடத்திற்கு நான் சென்றேன். அப்போது அவன் (பூமியிலிருந்து வெளியே) எறியப்பட்டுக் கிடப்பதைக் கண்டேன். நான், 'இந்த மனிதனுக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அங்கிருந்தவர்கள், 'நாங்கள் பலமுறை இவனைப் புதைத்தோம், ஆனால் பூமி இவனை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ يُعَدُّ فِينَا عَظِيمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னிலையில் (வஹீயை) எழுதுபவராக இருந்தார். அவர் 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆலு இம்ரான்' (ஆகிய அத்தியாயங்களை) ஓதி (மனனம் செய்து) இருந்தார். எங்களில் ஒருவர் அல்பகரா மற்றும் ஆலு இம்ரான் அத்தியாயங்களை ஓதி(த் தேர்ச்சி பெற்று)விட்டால், அவர் எங்களுக்கு மத்தியில் மகத்தானவராகக் கருதப்படுவார். (இதைக் கூறிவிட்டு) யஸீத் (பின் ஹாரூன்) அவர்களின் ஹதீஸின் கருத்தை அவர் (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ سِيرِينَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَا طَلْحَةَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ يُنَادِي إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ قَالَ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கைபர் போரின்போது, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் வீட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதை விட்டும்) உங்களைத் தடுக்கிறார்கள்; ஏனெனில், அது அசுத்தமானதாகும்" என்று அறிவிப்புச் செய்யுமாறு அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். உடனே, (அந்த இறைச்சி சமைக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்த) பானைகள் கவிழ்க்கப்பட்டன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ بِالْبَقِيعِ فَنَادَى رَجُلٌ رَجُلًا يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ الرَّجُلُ لَمْ أَعْنِكَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا عَنَيْتُ فُلَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ تَسَمَّوْا بِاسْمِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பகீஃ (எனும் மதீனாவின் பொது மையவாடி)யில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதரை "அபுல் காஸிமே!" (காஸிமின் தந்தையே!) என்று அழைத்தார். இதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம்மைத்தான் அழைக்கிறார்கள் என்று எண்ணித்) திரும்பிப் பார்த்தார்கள். உடனே அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களை அழைக்கவில்லை; இன்னாரையே (குறிப்பிட்டு அழைத்தேன்)" என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் பெயரால் (முஹம்மத் என்று) பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள். ஆனால், எனது குறிப்புப் பெயரால் (அபுல் காஸிம் எனும் குன்யாவால்) பெயர் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அப்துல்லாஹ் பின் பக்ர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் "என் பெயரால் பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள்" என்பது (மட்டும்) இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ فَصَلَّى ثُمَّ دَعَا الرَّجُلَ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا وَقْتٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சுப்ஹுத் தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் பிலால் (ரலி) அவர்களுக்கு உத்தரவிட, வைகறை (ஃபஜ்ர்) உதயமானதும் பிலால் (ரலி) பாங்கு சொன்னார்கள். பிறகு இகாமத் சொல்லப்பட்டு, நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத்) தொழுவித்தார்கள். மறுநாள் ஆனபோது, (சூரிய உதயத்திற்கு முன்) நன்கு வெளிச்சம் பரவும் வரை சுப்ஹுத் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள். பிறகு (பிலால் ரலி அவர்களுக்கு) இகாமத் சொல்ல உத்தரவிட்டுத் தொழுவித்தார்கள். பின்னர், (கேள்வி கேட்ட) அந்த மனிதரை அழைத்து, "இதற்கும் இதற்கும் இடைப்பட்டதே (சுப்ஹுத் தொழுகைக்கான) நேரமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ اللهُمَّ إِنْ تَشَأْ أَنْ لَا تُعْبَدَ بَعْدَ الْيَوْمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் (போர்) நாளில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனைகளில், "யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால், இன்றைய நாளுக்குப் பிறகு நீ (பூமியில்) வணங்கப்பட மாட்டாய் (அதாவது, இந்தச் சிறு முஃமின்களின் கூட்டம் அழிந்துவிட்டால் உன்னை வணங்க ஆள் இருக்காது)" என்பதும் ஒன்றாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَأَتَاهُ آتٍ فَأَخَذَهُ فَشَقَّ بَطْنَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَرَمَى بِهَا وَقَالَ هَذِهِ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ فَأَقْبَلَ الصِّبْيَانُ إِلَى ظِئْرِهِ قُتِلَ مُحَمَّدٌ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَاسْتَقْبَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَدِ انْتَقَعَ لَوْنُهُ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ كُنَّا نَرَى أَثَرَ الْمَخِيطِ فِي صَدْرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சிறுவயதில்) சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, (வானவர் ஜிப்ரீல்) அவர்களிடம் வந்து, அவர்களைப் பிடித்து அவர்களின் வயிற்றை (நெஞ்சைப்) பிளந்தார். பின்னர் அதிலிருந்து ஒரு இரத்தக் கட்டியை எடுத்து (வெளியே) எறிந்துவிட்டு, "இது உன்னிடமிருந்து (அகற்றப்பட்ட) ஷைத்தானின் பங்காகும்" என்று கூறினார். பின்னர் ஒரு தங்கத் தாம்பாளத்தில் ஜம்ஜம் தண்ணீரைக் கொண்டு அதை (இதயத்தைக்) கழுவினார். பிறகு அதை (பழையபடியே) இணைத்து மூடினார்.

உடனே (அங்கிருந்த) சிறுவர்கள் அவர்களின் செவிலித்தாயிடம் (ஹலீமாவிடம்) ஓடிச் சென்று, "முஹம்மத் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்! முஹம்மத் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்!" என்று (அலறிக் கொண்டு) கூறினார்கள். (அவர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி வந்தபோது, அன்னாரின் நிறம் மாறியிருந்தது (முகம் வெளிறிப் போயிருந்தது).

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்களின் நெஞ்சில் தைக்கப்பட்ட அந்தத் தழும்பை (தையல் அடையாளத்தை) நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ امْرَأَةٍ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ رَأَتْ ذَلِكَ مِنْكُنَّ فَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوَ يَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَوْ عَلَا أَشْبَهَهُ الْوَلَدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "ஓர் ஆண் தன் தூக்கத்தில் (கனவில்) காண்பதைப் (இந்திரியம் வெளியாவதைப்) போன்று ஒரு பெண்ணும் கண்டால் (அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரேனும் அவ்வாறு (கனவு) கண்டு (இந்திரிய) நீர் வெளிப்பட்டால், அவள் குளிக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்த) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (பெண்களுக்கும்) அவ்வாறு (இந்திரியம் வெளியாகுமா) ஏற்படுமா?" என்று (வியப்புடன்) கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! ஆணின் நீர் (இந்திரியம்) வெண்மையானதும் அடர்த்தியானதும் ஆகும்; பெண்ணின் நீர் (இந்திரியம்) மஞ்சள் நிறமானதும் மென்மையானதும் (நீர்த்ததும்) ஆகும். இவ்விரண்டில் எது (கருப்பையை முதலில்) முந்துகிறதோ அல்லது (மற்றொன்றை) மிகைக்கிறதோ, குழந்தை அதன் சாயலைப் பெறும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَكَانَ وَاقِدٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَأَعْظَمِهِمْ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ لِي مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ إِنَّكَ بِسَعْدٍ أَشْبَهُ ثُمَّبَكَى وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ فَقَالَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَى سَعْدٍ كَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ ثُمَّ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَيْشًا إِلَى أُكَيْدِرَ دُومَةَ فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِجُبَّةٍ مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَوْ جَلَسَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ ثُمَّ نَزَلَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمِسُونَ الْجُبَّةَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَعْجَبُونَ مِنْهَا؟ قَالُوا مَا رَأَيْنَا ثَوْبًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ
வாக்கித் பின் அம்ர் பின் ஸஅத் பின் முஆத் அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் என்னிடம், "நீர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "வாக்கித் பின் அம்ர் பின் ஸஅத் பின் முஆத் ஆவேன்" என்றேன். அதைக் கேட்ட அனஸ் (ரலி), "நிச்சயமாக நீர் (தோற்றத்தில் உமது பாட்டனார்) ஸஅத் அவர்களைப் போன்றே இருக்கிறீர்" என்று கூறிவிட்டு, பின்னர் மிகவும் அதிகமாக அழுதார்கள். பிறகு, "ஸஅத் மீது அல்லாஹ்வின் கருணை உண்டாவதாக! அவர் மக்களில் மிகவும் கம்பீரமானவராகவும் (உடல் அமைப்பில்) உயரமானவராகவும் இருந்தார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (பின்வரும் நிகழ்வை) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தபூக் போரின் போது) தூமா நாட்டு (மன்னன்) உகைதிரை நோக்கி ஒரு படையை அனுப்பினார்கள். அவன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட பட்டு அங்கி ஒன்றை (அன்பளிப்பாக) அனுப்பி வைத்தான். அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அணிந்துகொண்டு மிம்பரின் மீது நின்றார்கள்; அல்லது அமர்ந்தார்கள். (அதை மக்களுக்குக் காட்டுவதற்காக அவ்வாறு செய்தார்கள், ஆனால்) அவர்கள் எதுவும் பேசவில்லை. பிறகு கீழே இறங்கினார்கள். மக்கள் அந்த அங்கியைத் தொட்டுப் பார்த்தும், (அதன் மென்மையையும் அழகையும்) வியந்து நோக்கியும் கொண்டிருந்தனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "இதைவிட அழகானதொரு ஆடையை நாங்கள் ஒருபோதும் கண்டதில்லை" என்றனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கத்தில் ஸஅத் பின் முஆதின் கைக்குட்டைகள் நீங்கள் பார்க்கும் இதைவிட மிகவும் அழகானவை ஆகும்" என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَهْدَى الْأُكَيْدِرُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ جَرَّةً مِنْ مَنٍّ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الصَّلَاةِ مَرَّ عَلَى الْقَوْمِفَجَعَلَ يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ قِطْعَةً فَأَعْطَى جَابِرًا قِطْعَةً ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ إِلَيْهِ فَأَعْطَاهُ قِطْعَةً أُخْرَى فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَعْطَيْتَنِي مَرَّةً قَالَ هَذَا لِبَنَاتِ عَبْدِ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

(தூமத்துல் ஜந்தல் பகுதியின் தலைவரான) உகைதிர் என்பவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு 'மன்னு' (எனும் இனிப்புப் பண்டம்) அடங்கிய ஜாடி ஒன்றை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்துவிட்டுத் திரும்பியதும், மக்களின் அருகில் வந்தார்கள். அங்குள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் அதில் ஒரு துண்டைக் கொடுக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

அவ்வாறே ஜாபிர் (ரலி) அவர்களுக்கும் ஒரு துண்டைக் கொடுத்தார்கள். பிறகு மீண்டும் அவரிடம் திரும்பி வந்து, மற்றொரு துண்டைக் கொடுத்தார்கள். அப்போது அவர் (ஜாபிர்), "நீங்கள் எனக்கு ஏற்கனவே ஒருமுறை கொடுத்துவிட்டீர்களே!" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது (உன் தந்தை) அப்துல்லாஹ்வின் புதல்வியருக்கானது (உன் சகோதரிகளுக்காக இதைப் பெற்றுக்கொள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنْ ثَمَانٍ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَغَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும்) எட்டு விஷயங்களிலிருந்து (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்: கவலை (எதிர்காலம் குறித்த மன உளைச்சல்), துக்கம் (கடந்த கால நிகழ்வுகளால் ஏற்படும் வருத்தம்), இயலாமை, சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், கடனின் சுமை மற்றும் எதிரிகளின் அடக்குமுறை (ஆதிக்கம்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} [الفتح 12] قَالَ الْمُسْلِمُونَ يَا رَسُولَ اللهِ هَنِيئًا لَكَ مَا أَعْطَاكَ اللهُ فَمَا لَنَا؟ فَنَزَلَتْ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزًا عَظِيمًا} [الفتح 5]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து (திரும்பி) வந்தபோது, "(நபியே!) நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்தோம். உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காகவும், உம்மீது தனது அருட்கொடையை முழுமையாக்குவதற்காகவும், உமக்கு நேரான வழியைக் காட்டுவதற்காகவும் (இவ்வசனம் அருளப்பட்டது)" (அல்குர்ஆன் 48:1-2).

(இதைக் கேட்ட) முஸ்லிம்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய (இந்த அருட்கொடைகளுக்காக) உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்! (ஆனால்) எங்களுக்கு இதில் என்ன இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள்.

அப்போது, "முஃமினான ஆண்களையும் முஃமினான பெண்களையும் சுவனச் சோலைகளில் நுழைவிப்பதற்காகவும் - அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும், அதில் அவர்கள் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள் - மேலும் அவர்களின் தீமைகளை அவர்களை விட்டும் போக்குவதற்காகவும் (இவ்வசனம் அருளப்பட்டது). இது அல்லாஹ்விடம் மகத்தான வெற்றியாகும்" (அல்குர்ஆன் 48:5).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ هَبَطَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابِهِ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِي السِّلَاحِ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ التَّنْعِيمِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَأُخِذُوا وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْأَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح 24] قَالَ يَعْنِي جَبَلَ التَّنْعِيمِ مِنْ مَكَّةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுதைபியா (உடன்படிக்கை நடைபெற்ற) நாளின் போது, மக்காவாசிகளில் ஆயுதமேந்திய எண்பது நபர்கள் தன்யீம் மலையின் திசையிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீதும் அவர்களின் தோழர்கள் மீதும் (தாக்குவதற்காகத்) திடீரென இறங்கி வந்தனர். அப்போது அவர்களுக்கு எதிராக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். உடனே அவர்கள் (உயிருடன்) சிறைப்பிடிக்கப்பட்டனர். அப்போது பின்வரும் வசனம் அருளப்பட்டது:

"{வஹுவல்லதீ கஃப்ஃப அய்தியஹும் அன்கும் வஅய்தியகும் அன்ஹும் பிபத்னி மக்கத மின் பஃதி அன் அழ்ஃபரகும் அலைஹிம்}" (அவன்தான் மக்காவின் உட்பகுதியில் அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றியை அளித்த பிறகு, உங்களது கைகளை அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களது கைகளை உங்களிடமிருந்தும் தடுத்தான்) [அல்குர்ஆன் 48:24].

"(இந்த வசனத்தில் இடம்பெற்றுள்ள மக்காவின் உட்பகுதி என்பது) மக்காவிலுள்ள தன்யீம் மலையைக் குறிக்கிறது" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ نَزَلَ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ يَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ؟ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டிருக்கிறேன். அது அவர்களுக்கு (இறைவனால்) அருளப்பட்ட (வஹீ - இறைச்செய்தி) ஒன்றா அல்லது அவர்கள் (வழக்கமாகக்) கூறுவதா என்று எனக்குத் தெரியாது. அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் (நிறையச்) செல்வம் இருந்தாலும், அவன் அவற்றுடன் மூன்றாவதாக (மற்றொன்றையும்) தேடுவான். ஆதமின் மகனுடைய வயிற்றை (உட்பகுதியை) மண்ணைத் தவிர வேறு எதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (பாவங்களிலிருந்து) மீண்டு மன்னிப்புக் கோருபவரை அல்லாஹ் மன்னிக்கிறான் (அவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ نَعْلَا رَسُولِ اللهِ ﷺ لَهُمَا قِبَالَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (ஒவ்வொரு) செருப்பிற்கும் இரண்டு வார்ப்பட்டைகள் (விரல்களுக்கு இடையில் செல்லும் பிடிமானங்கள்) இருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقَمْلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸுபைர் பின் அல்அவ்வாம் (ரலி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) ஆகிய இருவரும் (தங்களுக்கு இருந்த) பேன் தொல்லை குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டனர். எனவே, அவர்கள் இருவரும் பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள நபி (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள். (அதன் பிறகு) அவர்கள் ஒவ்வொருவர் மீதும் பட்டுச் சட்டையை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, (தொழுகைக்காக) வரிசைகளைச் சரியாக அமைப்பது தொழுகையின் நேர்த்தியில் (மற்றும் அழகில்) அடங்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மீசையைக் கத்தரிப்பதற்கும், நகங்களை வெட்டுவதற்கும், மர்மஸ்தான முடிகளைக் களைவதற்கும் (அவற்றை நாற்பது நாட்களுக்கு மேல் விட்டுவைக்கக் கூடாது என) நாற்பது நாட்களுக்கு ஒரு முறை (என்கின்ற கால வரம்பை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு நிர்ணயித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ رَبُّكُمْ إِنْ تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي مَاشِيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: “என் அடியான் என்னை நோக்கி ஒரு சாண் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு பாகம் (இரு கைகளையும் விரித்த அளவு) நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி (வணக்கங்களின் மூலம்) நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி (அருள் புரியவும் தேவைகளை நிறைவேற்றவும்) விரைந்து வருவேன்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْكَبُ وَأَبُو بَكْرٍ رَدِيفُهُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُعْرَفُ فِي الطَّرِيقِ لِاخْتِلَافِهِ إِلَى الشَّامِ وَكَانَ يَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا بَيْنَ يَدَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ فَيَقُولُ هَادٍ يَهْدِينِي فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ بَعَثَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِي أُمَامَةَ وَأَصْحَابِهِ فَخَرَجُوا إِلَيْهِمَا فَقَالُوا ادْخُلَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ فَدَخَلَا قَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَنْوَرَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ يَوْمِ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَدِينَةَ وَشَهِدْتُ وَفَاتَهُ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَظْلَمَ وَلَا أَقْبَحَ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்தபோது (வாகனத்தில்) அமர்ந்து சென்றார்கள்; அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் ஷாம் தேசத்திற்கு (வியாபாரத்திற்காக) அடிக்கடி சென்று வந்ததால், வழியில் (உள்ளவர்களுக்கு) அவர்களைத் தெரிந்திருந்தது. அவர்கள் ஒரு மக்கள் கூட்டத்தைக் கடந்து செல்லும்போது, (அவர்கள்) 'அபூபக்கரே! உமக்கு முன்னால் இருப்பவர் யார்?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர், '(இவர்) எனக்கு வழிகாட்டும் ஒரு வழிகாட்டி' என்று கூறுவார் (இதன் மூலம் அவர் நேர்வழியைக் காட்டுகிறார் என்பதை நாடினார், ஆனால் மக்கள் பாதையைக் காட்டுகிறார் என்று விளங்கிக்கொண்டனர்).

அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அன்சாரிகளான அபூ உமாமா (அஸ்அத் பின் ஸுராரா) மற்றும் அவரது தோழர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பினார்கள். அவர்கள் அவ்விருவரையும் நோக்கி (வரவேற்க) வந்தனர். அவர்கள், 'அச்சமற்றவர்களாகவும், (உங்களின் கட்டளைகள்) கீழ்ப்படியப்படுபவர்களாகவும் நீங்கள் இருவரும் நுழையுங்கள்' என்று கூறினர். அவ்வாறே அவர்கள் இருவரும் (மதீனாவிற்குள்) நுழைந்தனர்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் மதீனாவிற்குள் நுழைந்த அந்த நாளைவிட மிகவும் பிரகாசமான, அழகான ஒரு நாளை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. (பின்னர்) அன்னாரது மரணத்தின்போதும் நான் உடனிருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்த அந்த நாளைவிட மிகவும் இருண்ட, மிக மோசமான ஒரு நாளை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ؟ فَأَخَذَهُ قَوْمٌ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ؟ فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكٌ أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ هَامَ الْمُشْرِكِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுத் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாளைக் கையில் எடுத்து, "இந்த வாளை (என்னிடமிருந்து) எடுத்துக் கொள்பவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது சிலர் அதை (வாங்குவதற்காகத் தங்கள் கைகளை நீட்டி) வாங்கிப் பார்த்தனர். பிறகு (நபி அவர்கள்), "இதற்குரிய கடமையை (உரிமையுடன்) நிறைவேற்றும் நிபந்தனையுடன் இதை எடுத்துக் கொள்பவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். (அந்தப் பொறுப்பின் பாரத்தை உணர்ந்து) மக்கள் (அதை வாங்கத்) தயங்கிப் பின்வாங்கினர். அப்போது அபூதுஜானா சிமாக் (ரலி) அவர்கள், "இதற்குரிய கடமையை நிறைவேற்றும் நிபந்தனையுடன் நான் இதை எடுத்துக் கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அதை வாங்கிக்கொண்டு, (போர்க்களத்தில்) இணைவைப்பாளர்களின் தலைகளைப் பிளந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ قَتَلَ رَجُلًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا فَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் (போர் நடைபெற்ற) நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவர் (எதிரிகளில்) ஒருவரைக் கொல்கிறாரோ, அவருக்குக் கொல்லப்பட்டவனின் பொருட்கள் (அவன் அணிந்திருந்த ஆடை, ஆயுதங்கள் மற்றும் உடைமைகள்) உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். அதன்படி, அந்நாளில் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் இருபது பேரைக் கொன்று, அவர்களின் பொருட்களைத் தமதாக்கிக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ وَبَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُعْطَى عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا وَيُثَابُ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ حَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ், இறைநம்பிக்கையாளருக்கு அவர் செய்த ஒரு நன்மையில்கூட அநீதியிழைக்க மாட்டான். அதற்காக (அவருக்கு) இவ்வுலகிலும் (நற்பலன்) வழங்கப்படுகிறது; மறுமையிலும் அதற்காக அவருக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும். ஆனால், இறைமறுப்பாளனோ, அவன் செய்த நன்மைகளுக்காக இவ்வுலகிலேயே அவனுக்கு உணவளிக்கப்பட்டு (அதன் பலன் தீர்க்கப்பட்டு) விடுகிறது. அவன் மறுமைக்குச் செல்லும்போது, அவனுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படுவதற்கான எந்தவொரு நன்மையும் அவனிடம் எஞ்சியிருக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ ﷺ جَمَعَ أَصَابِعَهُ فَوَضَعَهَا عَلَى الْأَرْضِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ ثُمَّ رَفَعَهَا فَوَضَعَهَا خَلْفَ ذَلِكَ قَلِيلًا وَقَالَ هَذَا أَجَلُهُ ثُمَّ رَمَى بِيَدِهِ أَمَامَهُ قَالَ وَثَمَّ أَمَلُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது விரல்களை ஒன்றாக்கி பூமியில் வைத்து, "இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் தமது கையை உயர்த்தி, அந்த இடத்திற்குச் சற்றுப் பின்னால் (அதாவது மனிதனுக்கு மிக நெருக்கமாக) வைத்து, "இது அவனது மரணத் தவணை" என்று கூறினார்கள். பிறகு தமது கையைத் தமக்கு முன்னே (வெகு தூரத்தைக் குறிக்கும் வகையில்) நீட்டி, "அதோ அங்கே (தூரத்தே) இருப்பதுதான் அவனது ஆசை (எதிர்பார்ப்பு)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ ظَاهِرَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ وَبَاطِنَهُمَا مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மழை வேண்டி அல்லது துன்பங்களிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடிப்) பிரார்த்திக்கும்போது, தமது இரு கைகளின் புறப்பகுதியைத் (பின்பக்கத்தை) தமது முகத்தை நோக்கியவாறும், அவற்றின் உட்பகுதியை (உள்ளங்கைகளை) பூமியை நோக்கியவாறும் வைத்துக்கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ صَفِيَّةَ وَقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ وَقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ فَجَعَلَهَا عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ حَتَّى تَهَيَّأَ وَتَعْتَدَّ فِيمَا يَعْلَمُ حَمَّادٌ فَقَالَ النَّاسُ وَاللهِ مَا نَدْرِي أَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ تَسَرَّاهَا؟ فَلَمَّا حَمَلَهَا سَتَرَهَا وَأَرْدَفَهَا خَلْفَهُ فَعَرَفَ النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ تَزَوَّجَهَا فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ النَّاسُ وَأَوْضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَذَلِكَ كَانُوا يَصْنَعُونَ فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ فَخَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَخَرَّتْ مَعَهُ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ يَنْظُرْنَ فَقُلْنَ أَبْعَدَ اللهُ الْيَهُودِيَّةَ وَفَعَلَ بِهَا وَفَعَلَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَتَرَهَا وَأَرْدَفَهَا خَلْفَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(கைபர் போரின் போது கைதிகளின் பங்கிடுதலின் போது) ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் திஹ்யா அல்கல்பி (ரலி) அவர்களின் பங்கில் (போர்ச் செல்வமாக) வந்தார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! திஹ்யாவின் பங்கில் ஓர் அழகான அடிமைப் பெண் வந்துள்ளாள்" என்று (நபியவர்களிடம்) கூறப்பட்டது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏழு (அடிமைத்) தலைகளுக்குப் பகரமாக அவரை (திஹ்யாவிடமிருந்து) வாங்கினார்கள். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹம்மாத் அறிந்த வரையில், அவர் (திருமணத்திற்காகத்) தன்னைத் தயார்படுத்திக்கொண்டு, (முந்தைய கணவரிடமிருந்து கருவுற்றிருக்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தும்) தனது 'இத்தா' (காத்திருப்பு) காலத்தைக் கழிக்கும் வரை அவரை உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் நபியவர்கள் தங்க வைத்தார்கள்.

அப்போது மக்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்களா அல்லது (திருமணம் செய்யாமல் தம்முடைய) உரிமைப் பெண்ணாகவே ஆக்கிக் கொண்டார்களா என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை" என்று பேசிக்கொண்டனர். நபியவர்கள் அவரைத் தமது வாகனத்தில் ஏற்றியபோது, அவருக்கு (ஹிஜாப் எனும்) திரையிட்டு தமக்குப் பின்னால் அமரச் செய்தார்கள். இதிலிருந்து நபியவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்கள் என்பதை மக்கள் அறிந்துகொண்டனர்.

அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, மக்கள் தங்கள் வாகனங்களை வேகமாகச் செலுத்தினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தமது வாகனத்தை வேகமாகச் செலுத்தினார்கள். அவர்கள் (மதீனாவை நெருங்கும்போது) அப்படித்தான் செய்யும் வழக்கமுடையவர்களாக இருந்தனர்.

அப்போது (நபியவர்களின்) ஒட்டகம் இடறியது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கீழே விழுந்தார்கள்; அவர்களுடன் ஸஃபிய்யாவும் கீழே விழுந்தார். (இதனைப்) பார்த்துக் கொண்டிருந்த நபியவர்களின் ஏனைய துணைவியார், "அல்லாஹ் அந்த (முன்னர் யூத மதத்தைச் சார்ந்திருந்த) பெண்ணைத் தூரமாக்கட்டும்! அவளுக்கு இப்படி நடக்கட்டும், அப்படி நடக்கட்டும்! (என்று பொறாமையினால் சாபமிட்டனர்)" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, ஸஃபிய்யாவுக்குத் திரையிட்டு, மீண்டும் தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமரச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي قَسْمِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْقُبَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"(போர்ச் செல்வங்களின்) பங்கீட்டில் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் திஹ்யா (ரலி) அவர்களுக்கு (உரியவராக) ஆனார்கள்..." எனத் தொடங்கி (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே) அறிவித்தார்கள். எனினும் அதில், "(நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களைத்) தமது (வாகனத்தின்) முதுகில் (அமர்த்தி) வைத்தார்கள். (பயணத்தின் இடையே ஓரிடத்தில்) இறங்கியபோது, அவர்கள் மீது ஒரு கூடாரத்தை (திரையாக) அமைத்தார்கள்" என்று (கூடுதலாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ وَحَرْثٌ وَقُبُورٌ مِنْ قُبُورِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَامِنُونِي فَقَالُوا لَا نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلَّا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالنَّخْلِ فَقُطِعَ وَبِالْحَرْثِ فَأُفْسِدَ وَبِالْقُبُورِ فَنُبِشَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَبْلَ ذَلِكَ يُصَلِّيفِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசல் (அமைக்கப்பட்ட) இடமானது, பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாருக்குச் சொந்தமானதாக இருந்தது. அங்கு பேரீச்ச மரங்களும், பயிர்களும், அறியாமைக் காலத்து (முஷ்ரிக்குகளின்) கப்ருகளும் (சமாதிகளும்) இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்), "இதற்குரிய விலையை எனக்கு நிர்ணயம் செய்யுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விடமேயன்றி இதற்குரிய விலையை நாங்கள் கோர மாட்டோம் (மறுமையின் கூலியையே எதிர்பார்க்கிறோம்)" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உத்தரவின்பேரில் பேரீச்ச மரங்கள் வெட்டப்பட்டன; பயிர்கள் (அப்புறப்படுத்தப்பட்டுத் தரைமட்டமாக்கப்பட்டன); கப்ருகள் தோண்டப்பட்டன (அப்புறப்படுத்தப்பட்டன). இதற்கு முன்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தொழுகையின் நேரம் வந்துவிட்டால் ஆட்டுப் பட்டிகளிலேயே தொழுது வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ جَارًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الْمَرَقِ فَصَنَعَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ جَاءَهُ يَدْعُوهُ فَقَالَ وَهَذِهِ؟ لِعَائِشَةَ فَقَالَ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهَذِهِ قَالَ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهَذِهِ قَالَ نَعَمْ فِي الثَّالِثَةِ فَقَامَا يَتَدَافَعَانِ حَتَّى أَتَيَا مَنْزِلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பாரசீகத்தைச் சேர்ந்த அண்டைவீட்டுக்காரர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் மிகச் சுவையாகக் கறிக்குழம்பு (தயாரிப்பவராக) இருந்தார். அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக (உணவு) தயாரித்துவிட்டு, அவர்களை (விருந்துக்கு) அழைப்பதற்காக வந்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரலி) அவர்களைச் சுட்டிக்காட்டி), "இவருக்கும் (அழைப்பு உண்டா)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் "இல்லை" என்றார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "(அப்படியானால்) இல்லை (நானும் வரவில்லை)" என்று கூறிவிட்டார்கள்.

பின்னர் அவர் மீண்டும் (வந்து) அவர்களை அழைக்க, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "இவருக்கும் (உண்டா)?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "(அப்படியானால்) இல்லை" என்று கூறிவிட்டார்கள்.

பின்னர் மூன்றாவது முறையாக அவர் (வந்து) அவர்களை அழைத்தார். அப்போதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "இவருக்கும் (உண்டா)?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மூன்றாவது முறை அவர் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார். அதன் பின்னர், அவர்கள் இருவரும் (நபியவர்களும் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களும்) எழுந்து, ஒருவரையொருவர் (நெருக்கமாகத்) தொடர்ந்தவாறு நடந்து அவருடைய வீட்டைச் சென்றடைந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மதீனாவிற்கு தஜ்ஜால் வருவான். அப்போது வானவர்கள் அதனைக் காவல் காத்துக் கொண்டிருப்பதை அவன் காண்பான். எனவே, அல்லாஹ் நாடினால் (இன்ஷா அல்லாஹ்), தஜ்ஜாலோ அல்லது 'தாஊன்' (எனும் கொள்ளை நோயோ) அதனுள் நுழையாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் (நெருக்கத்தில்) இந்த இரண்டைப் போன்று அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் (இணைத்துக்) காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இணைவைப்பவர்களுக்கு எதிராக உங்கள் செல்வங்களாலும், உங்கள் உயிர்களாலும், உங்கள் நாவுகளாலும் (மார்க்கப் பிரச்சாரம் மற்றும் நாவன்மையாலும்) அறப்போர் புரியுங்கள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوَّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلَاةَ قِيلَ لَهُ إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَآكَ طَوَّلْتَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ قَالَ إِنَّهُ لَمُنَافِقٌ أَيَعْجَلُ عَنِ الصَّلَاةِ مِنْ أَجْلِ سَقْيِ نَخْلِهِ قَالَ فَجَاءَ حَرَامٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَسْقِيَ نَخْلًا لِي فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لِأُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا طَوَّلَ تَجَوَّزْتُ فِي صَلَاتِي وَلَحِقْتُ بِنَخْلِي أَسْقِيهِ فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ لَا تُطَوِّلْ بِهِمْ اقْرَأْ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் தம் மக்களுக்கு (இமாமாக நின்று) தொழுகை நடத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஹராம் (எனும் தோழர்) தம் பேரீச்ச மரத் தோட்டத்திற்கு நீர் பாய்ச்சச் செல்லும் நோக்கத்தில் வந்து, மக்களுடன் சேர்ந்து தொழுவதற்காகப் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். முஆத் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகையை) நீட்டுவதைக் கண்ட அவர், (தனியாகத் தொழுது) தன் தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துக் கொண்டு, தம் பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சப் புறப்பட்டுச் சென்றுவிட்டார்.

முஆத் (ரலி) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் அவரிடம், "ஹராம் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். நீங்கள் (தொழுகையை) நீட்டுவதைக் கண்டதும், அவர் தன் தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துவிட்டுத் தம் பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சச் சென்றுவிட்டார்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு முஆத் (ரலி) அவர்கள், "நிச்சயமாக அவர் ஒரு நயவஞ்சகர் (முனாஃபிக்) ஆவார். பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சுவதற்காக அவர் தொழுகையிலிருந்து இவ்வளவு அவசரப்படுகிறாரா?" என்று (கோபத்துடன்) கூறினார்கள்.

பின்பு ஹராம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். முஆத் (ரலி) அவர்களும் அப்போது அங்கிருந்தார்கள். ஹராம் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் என் பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்ச நாடினேன். மக்களுடன் சேர்ந்து தொழுவதற்காகப் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தேன். இவர் (முஆத்) தொழுகையை நீட்டியபோது, நான் (தனியாக) என் தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துக்கொண்டு பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சப் புறப்பட்டுவிட்டேன். அதற்காக இவர் என்னை நயவஞ்சகர் என்று கூறுகிறார்" என்று (முறையிட்டார்).

உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரலி) அவர்களை நோக்கி, "(முஆதே!) நீர் (மக்களிடையே மார்க்கத்தின் மீது வெறுப்பை உண்டாக்கி) குழப்பத்தை ஏற்படுத்துபவரா? நீர் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துபவரா? அவர்களுக்குத் தொழுகையை நீட்ட வேண்டாம். (தொழுகையில்) 'சப்பிஹிஸ்ம ரப்பிகல் அஃலா', 'வஷ்ஷம்ஸி வளுஹாஹா' மற்றும் அவற்றைப் போன்ற (நடுத்தரமான) அத்தியாயங்களை ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَاصَلَ النَّبِيُّ ﷺ آخِرَ الشَّهْرِ وَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ரம்ழான்) மாதத்தின் இறுதியில் (இரவில் நோன்பு திறக்காமல்) தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்றார்கள். மக்களில் சிலரும் (அவர்களைப் பின்பற்றி) அவ்வாறே தொடர் நோன்பு நோற்றனர். இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்த மாதம் நமக்கு இன்னும் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், நான் (மேலும்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்றிருப்பேன். எந்த அளவிற்கென்றால், (மார்க்கத்தில்) வரம்பு மீறித் தம்மைக் கடினப்படுத்திக் கொள்வோர் தமது கடினப்போக்கைக் கைவிடுகின்ற அளவிற்கு (நான் அவ்வாறு செய்திருப்பேன்). நிச்சயமாக நான் உங்களைப் போன்றவன் அல்லன். என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான்; மேலும் எனக்குப் பருகவும் தருகிறான் (அந்த நிலையில் நான் இருக்கிறேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا غَزَا أَوْ سَافَرَ فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ قَالَ يَا أَرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ وَشَرِّ مَا فِيكِ وَشَرِّ مَادَبَّ عَلَيْكِ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ سَاكِنِ الْبَلَدِ وَمِنْ شَرِّ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ وَمِنْ شَرِّ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ وَحَيَّةٍ وَعَقْرَبٍ
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏதேனும் அறப்போருக்கோ அல்லது பயணத்துக்கோ புறப்பட்டுச் சென்று, அவர்களை இரவு நேரம் வந்தடைந்துவிட்டால் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"யா அர்ளு! ரப்பீ வ ரப்புக்கில்லாஹ். அவூது பில்லாஹி மின் ஷர்ரிக்கி, வ ஷர்ரி மா குலிக ஃபீக்கி, வ ஷர்ரி மா ஃபீக்கி, வ ஷர்ரி மா தப்ப அலைக்கி. அவூது பில்லாஹி மின் ஷர்ரி சாகினில் பலதி, வமின் ஷர்ரி வாலிதின் வமா வலத, வமின் ஷர்ரி அஸதின் வ அஸ்வத, வ ஹய்யதின் வ அக்ரப்."

(பொருள்: பூமியே! என் இறைவனும் உனது இறைவனும் அல்லாஹ்வே. உன்னுடைய தீங்கிலிருந்தும், உன்னில் படைக்கப்பட்டவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், உன்னகத்தே உள்ளவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், உன் மீது ஊர்ந்து செல்பவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். இப்பிரதேசத்தில் வசிப்பவற்றின் (ஜின்கள் போன்றவற்றுடைய) தீங்கிலிருந்தும், பெற்றெடுத்தவன் மற்றும் அவனுக்குப் பிறந்தவற்றின் (இப்லீஸ் மற்றும் அவனது சந்ததிகளின்) தீங்கிலிருந்தும், சிங்கம், கருநாகம் (பெரிய பாம்பு), பாம்பு மற்றும் தேள் ஆகியவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَمَّرَ مِائَةَ سَنَةٍ غَيْرَ سَنَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் நூறு ஆண்டுகளுக்கு ஓர் ஆண்டு குறைவாக (அதாவது 99 ஆண்டுகள்) வாழ்ந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَخَذَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِيَدِي مَقْدَمَ النَّبِيِّ ﷺ الْمَدِينَةَ فَأَتَتْ بِي رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا ابْنِي وَهُوَ غُلَامٌ كَاتِبٌ قَالَ فَخَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ قَطُّ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ أَوْ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வருகை தந்தபோது, (எனது தாயார்) உம்மு சுலைம் என் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்து வந்தார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ என் மகன்; இவன் எழுதத் தெரிந்த சிறுவன் (இவனைத் தங்களின் பணிவிடைக்காக ஏற்றுக்கொள்வீர்களாக)" என்று கூறினார்கள்.
(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) நான் ஒன்பது ஆண்டுகள் அவர்களுக்குச் சேவை செய்தேன். நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும், "நீ (இதை) தவறாகச் செய்துவிட்டாய்" என்றோ, "நீ செய்த செயல் எவ்வளவு மோசமானது" என்றோ அவர்கள் என்னிடம் ஒருபோதும் கூறியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ حَارِثَةَ خَرَجَ نَظَّارًا فَأَتَاهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ فَقَالَتْ أُمُّهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَرَفْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنِّي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ وَإِلَّا رَأَيْتَ مَا أَصْنَعُ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّ حَارِثَةَ لَفِي أَفْضَلِهَا أَوْ قَالَ فِي أَعَلَى الْفِرْدَوْسِ شَكَّ يَزِيدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹாரிஸா (பத்ருப் போரின் போது நிலைமையைக் கவனிக்கும்) ஒரு பார்வையாளராக வெளியே சென்றார். அப்போது (எதிர்பாராத விதமாக) ஓர் அம்பு வந்து பாய்ந்து அவரைக் கொன்றுவிட்டது. அவருடைய தாயார் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னிடத்தில் ஹாரிஸாவிற்கு உள்ள (அன்பான) இடத்தை தாங்கள் நன்கு அறிவீர்கள். அவர் சொர்க்கத்தில் இருந்தால் நான் (அதற்காக) பொறுமை காப்பேன். இல்லையெனில், (அவருக்காகத் துக்கப்பட்டு) நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிஸாவின் தாயாரே! அது ஒரேயொரு சொர்க்கம் அல்ல; மாறாக, அவை பல (அந்தஸ்துகளைக் கொண்ட) சொர்க்கங்களாகும். நிச்சயமாக ஹாரிஸா அவற்றில் மிகச் சிறந்த சொர்க்கத்தில் உள்ளார்" அல்லது "உயர்ந்த 'ஃபிர்தவ்ஸ்' (எனும் சொர்க்கத்தில்) உள்ளார்" என்று கூறினார்கள்.

(இவ்விரண்டில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எதனைக் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளர் யஸீத் சந்தேகப்படுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَجَعَلَتْ تَمِيدُ فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ فَتَعَجَّبَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ فَقَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْجِبَالِ؟ قَالَ نَعَمْ الْحَدِيدُ قَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْحَدِيدِ؟ قَالَ نَعَمْ النَّارُ قَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قَالَ نَعَمْ الْمَاءُ قَالَتْ يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْمَاءِ؟ قَالَ نَعَمْ الرِّيحُ قَالَتْ يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الرِّيحِ؟ قَالَ نَعَمْ ابْنُ آدَمَ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் பூமியைப் படைத்தபோது, அது (நிலை கொள்ளாமல்) அசையத் தொடங்கியது. எனவே, அவன் மலைகளைப் படைத்து அதன் மீது (ஆணிகளாக) அமைத்தான், உடனே அது நிலைபெற்றது. மலைகளின் படைப்பைக் கண்டு ஆச்சரியமடைந்த வானவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் மலைகளை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ், 'ஆம், இரும்பு (மலைகளைத் தகர்ப்பதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் இரும்பை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், 'ஆம், நெருப்பு (இரும்பை உருக்குவதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் நெருப்பை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், 'ஆம், தண்ணீர் (நெருப்பை அணைப்பதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் தண்ணீரை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், 'ஆம், காற்று (மேகங்களைச் சுமந்து தண்ணீரை நகர்த்துவதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் காற்றை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ், 'ஆம், ஆதமின் மகன் (மனிதன்) ஆவான். அவன் தனது வலது கரத்தால் செய்யும் தர்மத்தை தனது இடது கரம் கூட அறியாதவாறு (இறைவனுக்காக மட்டும்) மறைத்துச் செய்வான்' என்று கூறினான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ مُتَسَلِّحِينَ يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَأَخَذَهُمْ سَلَمًا فَاسْتَحْيَاهُمْ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح 24]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்காவாசிகளில் ஆயுதம் ஏந்திய எண்பது நபர்கள் 'தன்ஈம்' மலையிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி (அவர்களைத் தாக்குவதற்காக) இறங்கி வந்தனர். அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களது தோழர்களையும் எதிர்பாராத விதமாக (அசந்தர்ப்பமான நேரத்தில்) தாக்க எண்ணியிருந்தனர். ஆனால், (அல்லாஹ்வின் உதவியால்) அவர்கள் எவ்வித மோதலுமின்றி அமைதியாகச் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். பின்னர், அவர்களை (நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்டிக்காமல்) உயிருடன் விட்டுவிட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ் (அஜ்ஜ வஜல்) பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:

"{அவன்தான் மக்கா பள்ளத்தாக்கில் அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றியளித்த பின்னர், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும், அவர்கள் கைகளை உங்களை விட்டும் தடுத்தான்.}" [அல்-ஃபத்ஹ் 24].
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَيَقُولُ تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகைக்காகத்) தக்பீர் கூறுவதற்கு முன்பாக எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "நெருக்கமாக நில்லுங்கள்; (வரிசைகளை) நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் உங்களைப் பார்க்கிறேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بَيْنَ يَدَيَّ خَشَفَةً فَقُلْتُ مَا هَذَا؟ قَالُوا الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில் அல்லது மிஃராஜ் பயணத்தின் போது) சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது எனக்கு முன்னால் ஒரு (மெல்லிய) காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். உடனே நான், 'இது என்ன (சத்தம்)?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (மலக்குகள்), '(இது) அனஸ் பின் மாலிக்கின் தாயாரான குமைஸா பின்த் மில்ஹான்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ اطَّلَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ مِنْ خَلَلٍ فَسَدَّدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺمِشْقَصًا حَتَّى أَخَّرَ رَأْسَهُ قَالَ يَحْيَى قُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ يَعْنِي حُمَيْدًا؟ قَالَ أَنَسٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (கதவின்) இடுக்கு வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களை எட்டிப் பார்த்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு (அகலமான முனையுடைய) அம்பை அவரை நோக்கிக் குறிபார்த்தார்கள். (இதைக் கண்ட) அந்த மனிதர் தமது தலையைப் பின்னால் இழுத்துக்கொண்டார்.

யஹ்யா (என்பவர்) கூறினார்: "அபூ உபைதாவே! (அதாவது ஹுமைதே!) இதனை உங்களுக்கு அறிவித்தது யார்?" என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அனஸ் (ரலி)" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَدْخُلُ النَّارَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى إِذَا كَانُوا حُمَمًا أُدْخِلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ فَيُقَالُ هُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த சில கூட்டத்தினர் (தங்கள் பாவங்களின் காரணமாக) நரகத்தில் நுழைவார்கள். அவர்கள் (அங்கு எரிந்து) கரியாக மாறியதும், (அல்லாஹ்வின் அருளால் அங்கிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு) சொர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்படுவார்கள். அப்போது சொர்க்கவாசிகள், 'இவர்கள் யார்?' என்று (வியப்புடன்) கேட்பார்கள். அதற்கு, 'இவர்கள் ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் - அதாவது நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ يُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا وَإِذَا رَفَعُوا قَالَ يَحْيَى أَوْ خَفَضُوا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) தக்பீரை முழுமைப்படுத்துபவர்களாக (ஒவ்வொரு நிலைகளுக்கும் இடையே தக்பீர் கூறுபவர்களாக) இருந்தனர். அவர்கள் சஜ்தா செய்யும்போதும், (சஜ்தாவிலிருந்து தலையை) உயர்த்தும்போதும் தக்பீர் கூறுவார்கள். (இதனை அறிவிக்கும்) யஹ்யா அவர்கள், "அல்லது (சஜ்தாவிற்காகக்) கீழே குனியும்போதும்" (என்று கூறினார்கள்) எனக் குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف 143] قَالَ قَالَ هَكَذَا يَعْنِي أَنَّهُ أَخْرَجَ طَرَفَ الْخِنْصَرِ قَالَ أَبِي أَرَانَاهُ مُعَاذٌ قَالَ فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ ضَرْبَةً شَدِيدَةً وَقَالَ مَنْ أَنْتَ يَا حُمَيْدُ؟ وَمَا أَنْتَ يَا حُمَيْدُ يُحَدِّثُنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَتَقُولُ أَنْتَ مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரது இறைவன் மலைக்குத் தோற்றமளித்தபோது" {ஃபலம்மா தஜல்லா ரப்புஹு லில்ஜபலி} [அல்குர்ஆன் 7:143] எனும் (உன்னதமான அல்லாஹ்வின்) வசனம் குறித்து (விளக்குகையில்), "இப்படியாக..." என்று கூறி, (அல்லாஹ்வின் பேரொளியில் மிகச்சிறிய அளவே வெளிப்பட்டது என்பதைக் குறிக்க) தமது சுண்டு விரலின் நுனியை வெளியே காட்டினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: "முஆத் அதனை எங்களுக்குச் செய்து காட்டினார் என என் தந்தை கூறினார்").

அப்போது ஹுமைத் அத்-தவீல் அவர்கள் (ஸாபித் அல்-புனானியிடம்), "அபூ முஹம்மதே! இதன் மூலம் நீங்கள் எதை நாடுகிறீர்கள்? (இத்தகைய ஹதீஸ்களை மக்களிடம் ஏன் அறிவிக்கிறீர்கள்?)" என்று கேட்டார்.

உடனே ஸாபித் அவர்கள், ஹுமைதின் நெஞ்சில் பலமாக ஒரு அடி அடித்துவிட்டு, "ஹுமைதே! நீ யார்? ஹுமைதே! உனது தகுதி என்ன? அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதனை எனக்கு அறிவிக்கிறார்கள்; (அப்படியிருக்க) நீயோ 'இதன் மூலம் எதை நாடுகிறீர்கள்?' என்று (ஆட்சேபித்துக்) கேட்கிறாயே!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سَأَلُوهُ أَنْ يَبْعَثَ مَعَهُمْ رَجُلًا يُعَلِّمُهُمْ فَبَعَثَ مَعَهُمْ أَبَا عُبَيْدَةَ وَقَالَ هُوَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஏமன் வாசிகள் (இஸ்லாத்தை ஏற்ற பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, தங்களுக்கு (குர்ஆன் மற்றும் மார்க்க சட்டங்களைக்) கற்றுத்தருவதற்காகத் தங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வைக்குமாறு கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா (ஆமிர் இப்னுல் ஜர்ராஹ் - ரழி) அவர்களை அவர்களுடன் அனுப்பி வைத்தார்கள். மேலும், "இவர் இந்தச் சமுதாயத்தின் நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ يَا فُلَانَةُ يُعْلِمُهُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَظُنُّ بِكَ ؟ قَالَ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَعَلَيْكَ الشَّيْطَانُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து சென்றார். அப்போது அவர்களுடன் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவர் (ஸஃபிய்யா ரலி) இருந்தார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் (அம்மனிதரை அழைத்து), "இன்னாரே! (இவர் என் மனைவி இன்னார்)" என்று கூறி, அவர் தமது மனைவிதான் என்பதை அவருக்குத் தெரியப்படுத்தினார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களைப் பற்றித் தவறாக) நாங்கள் எண்ணுவோமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான் உனது (உள்ளத்தில் ஏதேனும் தவறான எண்ணத்தைப்) புகுத்திவிடுவான் என்று நான் அஞ்சினேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا كَانَ يَدْخُلُ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போது) இரவு நேரத்தில் (திடீரென) தமது குடும்பத்தாரிடம் வரமாட்டார்கள். அவர்கள் காலையிலோ அல்லது மாலையிலோதான் (ஊருக்குள்) நுழைவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَإِذَا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒரு முஃமினுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளருக்கு) ஒரு நன்மையின் (விஷயத்திலும்) அநீதி இழைக்க மாட்டான். அதற்காக (அந்நன்மைக்காக) இவ்வுலகில் அவருக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்கப்படுகிறது; மறுமையிலும் அதற்காக அவருக்குக் கூலி வழங்கப்படும். ஆனால் காஃபிர் (இறைமறுப்பாளன்), அவன் செய்த நன்மைகளுக்காக இவ்வுலகிலேயே அவனுக்கு உணவளிக்கப்படுகிறது. மறுமை நாளில் அவன் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும்போது, அவனுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படத்தக்க எந்த நன்மையும் அவனிடம் (எஞ்சியிருக்காது) இருக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَضْرِبُ شَعْرُهُ مَنْكِبَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி, அவர்களது தோள்பட்டைகளைத் தொடும் (அளவிற்கு நீண்டிருந்தது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ حَسَنَ الْوَجْهِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُمِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், அல்லது (மற்றொரு) மனிதர் வாயிலாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சதைப்பற்றுள்ள) பருத்த பாதங்களையும், (சதைப்பற்றுள்ள) பருத்த உள்ளங்கைகளையும், அழகான முகத்தையும் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களுக்குப் பிறகு அவர்களைப் போன்ற எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِقِنَاعٍ عَلَيْهِرُطَبٌ فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ جَلَسَ فَأَكَلَ بَقِيَّتَهُ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(எனது தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், கனிந்த பேரீச்சம்பழங்கள் (ருதப்) கொண்ட ஒரு தட்டைக் கொடுத்து என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு கைப்பிடி அளவு எடுத்துத் தம் மனைவியர் சிலருக்கு (அனஸ் மூலமாகவே) அனுப்பி வைத்தார்கள். பிறகு மீண்டும் ஒரு கைப்பிடி அளவு எடுத்துத் தம் மனைவியர் வேறு சிலருக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் அமர்ந்து, அதில் எஞ்சியிருந்தவற்றை (அவற்றை மிகவும்) விரும்பிச் சாப்பிடும் ஒரு மனிதரைப் போன்று உண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُرَجَّي بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ يَأْكُلُهُنَّ إِفْرَادًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் (நோன்புப் பெருநாள்) அன்று சில பேரீச்சம் பழங்களை உண்ணாமல் (தொழுகைக்காகப்) புறப்பட மாட்டார்கள். (மேலும்) அவற்றை அவர்கள் ஒற்றைப்படையாகவே (ஒன்று, மூன்று அல்லது ஐந்து என) உண்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ فِي رَمَضَانَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ أَفْطَرُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தில் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் (தண்ணீர் அல்லது பானம் கொண்ட) ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வரப்பட்டது. அதை அவர்கள் (மக்கள் பார்க்கும் விதமாக) தம் கையில் வைத்தார்கள். மக்கள் அதைப் பார்த்தபோது, (நபி (ஸல்) அவர்கள் நோன்பைத் துறந்ததை அறிந்து) தங்கள் நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள் (நோன்பைத் துறந்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "(நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தவர்களை) சொர்க்கவாசிகள் காணும்போது, 'இவர்கள் ஜஹன்னமிய்யூன் (நரகவாசிகள் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்)' என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَيُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ لِمُحَمَّدٍ ﷺ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ فَقَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَقْعَدًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَتَادَةُ فَذَكَرَ لَنَا أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ فِيقَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَيُمْلَأُ عَلَيْهِ خُضْرًا إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً فَيَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَضِيقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஓர் அடியான் அவனது மண்ணறையில் (கப்ரில்) வைக்கப்பட்டு, அவனது தோழர்கள் (அவனை அடக்கம் செய்துவிட்டுத்) திரும்பிச் செல்லும்போது, அவர்களின் காலணிகளின் ஓசையை அவன் (நிச்சயமாகச்) செவியேற்பான். அப்போது இரண்டு வானவர்கள் அவனிடம் வந்து, அவனை (எழுந்து) உட்காரச் செய்து, ‘இந்த மனிதரைப் பற்றி (அதாவது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி) நீ என்ன சொல்லிக் கொண்டிருந்தாய்?’ என்று கேட்பார்கள்.

அவன் முஃமினாக (இறைநம்பிக்கையாளனாக) இருந்தால், ‘அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமாவார்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்’ என்று கூறுவான். அப்போது (அவனிடம்), ‘நரகத்தில் உனக்குரிய இடத்தைப் பார்; (உனது ஈமானின் காரணமாக) அல்லாஹ் அதற்குப் பகரமாக சொர்க்கத்தில் ஓர் இடத்தை உனக்கு மாற்றித் தந்துவிட்டான்’ என்று கூறப்படும்.”

“அப்போது அவன் அந்த இரண்டு இடங்களையும் (ஒரே நேரத்தில்) பார்ப்பான்” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ரவ்ஹ் (ரஹ்) தமது அறிவிப்பில் கூறுகிறார்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள், ‘அவனது மண்ணறை அவனுக்காக எழுபது முழம் விசாலமாக்கப்படும்; அவர்கள் (மறுமையில்) உயிர்ப்பிக்கப்படும் நாள் வரை அது அவனுக்காகப் பசுமையாக (நறுமணம் மிக்கதாக) ஆக்கப்படும்’ என தங்களுக்குக் கூறப்பட்டதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். பின்னர் மீண்டும் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் தொடர்கிறது:)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஆனால், நிராகரிப்பவனாகவும் (காஃபிராகவும்), நயவஞ்சகனாகவும் (முனாஃபிக்காகவும்) இருப்பவனிடம், ‘இந்த மனிதரைப் பற்றி நீ என்ன சொல்லிக் கொண்டிருந்தாய்?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவன், ‘எனக்குத் தெரியாது; மக்கள் சொல்லிக் கொண்டிருந்ததையே நானும் (சிந்திக்காமல்) சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன்’ என்பான்.

அப்போது அவனிடம், ‘நீயாக (உண்மையை) அறிந்துகொள்ளவுமில்லை; (குர்ஆனை) ஓதித் தெரிந்துகொள்ளவுமில்லை’ என்று கூறப்படும். பின்னர், இரும்பாலான சம்மட்டியால் அவனது இரு காதுகளுக்கும் இடையே ஓங்கி அடிக்கப்படும். அப்போது அவன் பெரும் சப்தமிட்டு அலறுவான். மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களைத் தவிர (அவ்விடத்திற்கு) அருகிலுள்ள அனைத்தும் அந்த அலறலைச் செவியேற்கும்.”

“அவனுடைய விலா எலும்புகள் ஒன்றோடு ஒன்று பின்னி ஊடுருவும் அளவிற்கு அவனது மண்ணறை அவனுக்கு நெருக்கடி கொடுக்கும்” என்று சில அறிவிப்பாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஒரு நல்ல மனிதர் (நல்லொழுக்கம் உள்ளவர்) காணும் நற்கனவு என்பது, நபித்துவத்தின் நாற்பத்து ஆறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدُ فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் நற்பலன்களைப் பெற்ற நிலையில் மரணிக்கின்ற எந்தவொரு ஆன்மாவும் (மறுமையின் இன்பங்களைக் கண்ட பிறகு) மீண்டும் இந்த உலகத்திற்குத் திரும்பி வர விரும்புவதில்லை; ஷஹீதை (இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவரை)த் தவிர! ஏனெனில், ஷஹாதத்திற்கு (உயிர்த்தியாகத்திற்கு) கிடைக்கும் சிறப்பை அவர் (மறுமையில்) காண்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (இறைவழியில்) இன்னொரு முறையும் கொல்லப்பட வேண்டும் என்றே அவர் விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبَّابًا وَلَا لَعَّانًا وَلَا فَحَّاشًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (யாரையும்) திட்டுபவர்களாகவோ, சபிப்பவர்களாகவோ, ஆபாசமாகப் பேசுபவர்களாகவோ இருந்ததில்லை. எங்களில் ஒருவரைக் கடிந்துகொள்ளும் போது (அவரை எச்சரிப்பதற்காக), "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? இவரது நெற்றி மண்ணில் படட்டும் (அதாவது அவர் அதிகமாகத் தொழுது இறைவனை வணங்கட்டும்)!" என்றே அவர்கள் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ رَجُلٌ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ نَعَمْ أَنَا قَالَ فَانْزِلْ قَالَ فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளது (நல்லடக்கத்தில்) கலந்துகொண்டோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த மண்ணறையின் (கப்ரின்) அருகே அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வடிவதை நான் பார்த்தேன்.

அப்போது அவர்கள், "உங்களில் (நேற்றைய) இரவில் (தாம்பத்திய உறவு எனும்) செயலைச் செய்யாத மனிதர் எவராவது இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "ஆம், நான் (இருக்கிறேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள். (அதற்கு) அவர்கள், "அப்படியானால் (மண்ணறைக்குள்) இறங்குவீராக!" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர் (அபூதல்ஹா) அன்னாரின் மண்ணறைக்குள் இறங்கினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَحَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِذَا كَانَ إِمَامَهُمْ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ وَقَالَ لَهُمْ إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي وَسَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ فَقَالَ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ قَاعِدًا فِي الْمَكْتُوبَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் எதார்த்தங்களை) நீங்களும் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்".

அப்போது மக்கள், "நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அம்மக்களுக்குத் தொழுகையின் மீது ஆர்வமூட்டினார்கள். மேலும், (தாம்) அவர்களுக்கு இமாமாக இருக்கும்போது ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தாவில் தமக்கு முந்திக்கொள்வதையும், தாம் (ஸலாம் கொடுத்துத்) தொழுகையை முடித்துத் திரும்புவதற்கு முன்பாகவே அவர்கள் (பள்ளியை விட்டு அல்லது இடத்தை விட்டுத்) திரும்புவதையும் தடுத்தார்கள். மேலும் அவர்களிடம், "நிச்சயமாக நான் எனக்கு முன்னால் இருப்பதைப் பார்ப்பது போன்றே எனக்குப் பின்னால் இருப்பதையும் (அல்லாஹ்வின் அருளால்) பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான முக்தார் பின் புல்புல் கூறுகிறார்:)
நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் நோயாளியின் தொழுகையைக் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "கடமையான தொழுகையில் (நிற்க இயலாதவர்) அமர்ந்தவாறே அவர் ருகூஉவும் ஸஜ்தாவும் செய்வார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مَاهَانَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى نَاقَتِهِ تَطَوُّعًا فِي السَّفَرِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தின்போது, தமது ஒட்டகத்தின் மீது (அமர்ந்தவாறு), கிப்லா அல்லாத (வேறு) திசையை முன்னோக்கி உபரியான (நஃபில்) தொழுகையைத் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الْحَنَفِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பிறரிடம்) யாசிப்பது என்பது மூன்று நபர்களைத் தவிர (வேறு எவருக்கும்) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல: (மண்ணோடு ஒட்டும் அளவுக்கு) கடுமையான வறுமையில் வாடுபவர், அல்லது (தாங்க முடியாத) பெரும் கடன் சுமைக்கு ஆளானவர், அல்லது (கொலைக்கான இழப்பீடு போன்ற) வேதனைமிக்க இரத்தப்பணம் (செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில்) உள்ளவர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ فَقِيلَ مَنْ أَهْلُ اللهِ مِنْهُمْ؟ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِوَخَاصَّتُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக மனிதர்களில் அல்லாஹ்வுக்குரிய (நெருக்கமான) மக்கள் இருக்கிறார்கள்."

அப்போது, "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அவர்களில் அல்லாஹ்வுக்குரியவர்கள் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "குர்ஆனுடைய மக்களே (அதாவது குர்ஆனை ஓதி, அதன்படி நடப்பவர்களே) அல்லாஹ்வுக்குரியவர்கள்; மேலும், அவனுக்கு மிக நெருக்கமான சிறப்புக்குரியவர்கள் ஆவர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَّالِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي هَكَذَا
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் (தமது) மேலாடையை (ஒரு பக்கம்) எடுத்து வைத்துவிட்டு, ஒரேயொரு ஆடையை (உடல் முழுவதும்) போர்த்தியவாறு தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள். நான் அவர்களிடம், "நீங்கள் ஒரே ஆடையிலா தொழுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு தொழுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَعِدَ أَكَمَةً أَوْ نَشَزًا قَالَ اللهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَمْدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குன்றின் மீதோ அல்லது (பூமியிலிருந்து) உயர்ந்த ஒரு பகுதியிலோ ஏறினால், "யா அல்லாஹ்! எல்லா மேன்மைகளுக்கும் மேலான மேன்மை உனக்கே உரியது; மேலும், எல்லாப் புகழ்களுக்கும் மேலான புகழ் உனக்கே உரியது" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கண்ணேறு, விஷக்கடி மற்றும் (சருமத்தில் ஏற்படும்) 'நம்லா' (எனும் புண்கள்) ஆகியவற்றுக்காக (குர்ஆன் மற்றும் துஆக்களைக் கொண்டு) ஓதிப் பார்ப்பதற்கு (ருக்யா செய்வதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَدًّا يَمُدُّ بِهَا مَدًّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதுதல் நீட்டி ஓதுவதாக (மத்தாக) அமைந்திருந்தது; அவர்கள் (நீட்டி ஓத வேண்டிய இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَلَّمُ فِي الْحَاجَةِ بَعْدَ مَا يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரிலிருந்து (உரை நிகழ்த்திவிட்டு) கீழே இறங்கிய பிறகு, (மக்களின்) தேவைகள் குறித்து அவர்களிடம் பேசப்படும் (அதாவது மக்கள் தங்கள் தேவைகளை முறையிடுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இரண்டு காதுகளை உடையவரே! (கவனமாகச் செவிமடுப்பவரே!)" என்று (வேடிக்கையாகக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ أَوْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் பறித்துக்கொண்டிருந்த ஒரு கீரையின் (பெயரைக் கொண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் 'குன்யா' (சிறப்புப் பெயர்) சூட்டினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: "என் அடியான் (வணக்க வழிபாடுகளின் மூலம்) என்னை நோக்கி ஒரு சாண் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி இரு கைகளை விரித்த அளவு (பாகா) நெருங்குகிறேன். அவன் (நன்மையை நாடி) என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி ஓடோடி (அதிவேகமாக அருள்புரிய) வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رُخِّصَ أَوْ رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِن حَكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) மற்றும் ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி) ஆகிய இருவருக்கும் (தோலில்) ஏற்பட்டிருந்த அரிப்பின் காரணமாக, அவர்கள் பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ قَالَ فَيَقُولُ نَعَمْ قَالَ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ قَدْ أَخَذْتُ عَلَيْكَ فِي ظَهْرِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுமை நாளில் நரகவாசிகளில் ஒரு மனிதனிடம், "பூமியில் உள்ள அனைத்தும் உனக்குச் சொந்தமாக இருந்தால், (இந்த வேதனையிலிருந்து தப்பிக்க) அதனை நீ பிணைத் தொகையாகக் (ஈடாகக்) கொடுப்பாயா?" என்று (அல்லாஹ்) கேட்பான். அதற்கு அவன், "ஆம் (நிச்சயமாகக் கொடுப்பேன்)" என்று கூறுவான். அப்போது (அல்லாஹ்), "இதை விட மிக எளிதான ஒன்றையே நான் உன்னிடம் (முன்பு) கேட்டிருந்தேன்; நீ ஆதமின் முதுகந்தண்டில் (கருவாக) இருந்தபோதே, எனக்கு எதையும் நீ இணையாக்கக் கூடாது என்று உன்னிடம் நான் உறுதிமொழி வாங்கியிருந்தேன். ஆனால், நீ (உலகில்) எனக்கு இணைவைப்பதிலேயே பிடிவாதமாக இருந்துவிட்டாய்!" என்று கூறுவான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குதிரைகளின் முன்நெற்றிகளில் (அவற்றின் மூலம் கிடைக்கும் நன்மைகளில்) பரக்கத் (சுபிட்சம்) அமைந்துள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَإِنَّكَ إِذَا أُعْطِيتَهُمَا فِي الدُّنْيَا ثُمَّ أُعْطِيتَهُمَا فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எந்தப் பிரார்த்தனை (துஆ) மிகவும் சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும் (அல்-அஃப்வு), நல்வாழ்வையும் (அல்-ஆஃபியத்) கேட்பீராக!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் மறுநாளும் (அடுத்த நாள்) அவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எந்தப் பிரார்த்தனை சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அதற்கும் அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும், நல்வாழ்வையும் கேட்பீராக!" என்றார்கள்.

மீண்டும் மூன்றாம் நாளும் அவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எந்தப் பிரார்த்தனை சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அப்போதும் அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும், நல்வாழ்வையும் கேட்பீராக! ஏனெனில், இம்மையிலும் அவை இரண்டும் உமக்கு வழங்கப்பட்டு, பிறகு மறுமையிலும் அவை இரண்டும் உமக்கு வழங்கப்பட்டு விட்டால், நிச்சயமாக நீர் வெற்றியடைந்து விட்டீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قَالَ قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக மனிதர்களில் அல்லாஹ்வுக்கு (நெருக்கமான) குடும்பத்தினர் (போன்றவர்கள்) இருக்கின்றனர்."
அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் குர்ஆனுடைய மக்கள் (அதை ஓதி, விளங்கி, அதன்படி நடப்பவர்கள்) ஆவர். அவர்களே அல்லாஹ்வின் குடும்பத்தினரும் (அவனுக்கு மிக நெருக்கமானவர்களும்) அவனுடைய சிறப்புக்குரியவர்களும் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இவ்வுலகில்) பெண்களும் (மனைவியரும்) நறுமணமும் எனக்கு விருப்பமானவையாக்கப்பட்டுள்ளன; மேலும், எனது கண்களின் குளிர்ச்சி (மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி) தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இவ்வுலகில் எனக்குப் பெண்களும் (மனைவியரும்) நறுமணமும் விருப்பமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், எனது கண் குளிர்ச்சி (மகிழ்ச்சியும் நிம்மதியும்) தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஏதேனும்) பானம் அருந்தும்போது (பாத்திரத்திற்கு வெளியே) இரண்டு அல்லது மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள். மேலும், அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (பானம் அருந்தும்போது பாத்திரத்திற்கு வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا بِعَيْنِهِ وَلَا أَكَلَ شَاةً سَمِيطًا قَطُّ
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். (அப்போது) அவருடைய ரொட்டி சுடுபவர் (பணியில்) நின்றுகொண்டிருப்பார். ஒருநாள் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம், "நீங்கள் (இதனைச்) சாப்பிடுங்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது வாழ்நாளில்) ஒருபோதும் மெல்லிய (நேர்த்தியான) ரொட்டியைத் தம் கண்ணால் கண்டதாகவோ, (மயிர் நீக்கப்பட்டு) முழுதாகச் சுடப்பட்ட ஆட்டைச் சாப்பிட்டதாகவோ எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوَّالِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَحِّفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا لَهُ أَتُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ؟ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் ஒரே ஆடையைப் போர்த்தியவாறு (உடலைச் சுற்றி அணைத்தபடி) தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களது மேலாடை (தனியாகப் பக்கத்தில்) வைக்கப்பட்டிருந்தது.

அவர்கள் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்பியதும், "உங்களுடைய மேலாடை (பக்கத்தில்) வைக்கப்பட்டிருக்கும் நிலையிலா நீங்கள் (ஒரே ஆடையுடன்) தொழுகிறீர்கள்?" என்று நாங்கள் (வியப்புடன்) கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு தொழுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَدَخَلَ صَاحِبٌ لَنَا إِلَى خَرِبَةٍ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَتَنَاوَلَ لَبِنَةً لِيَسْتَطِيبَ بِهَا فَانْهَارَتْ عَلَيْهِ تِبْرًا فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ قَالَ زِنْهَا فَوَزَنَهَا فَإِذَا مِائَتَا دِرْهَمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَذَا رِكَازٌ وَفِيهِ الْخُمْسُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபரை நோக்கிப் புறப்பட்டோம். அப்போது எங்களில் ஒருவர் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவு செய்வதற்காக (மலம் கழிக்க) ஒரு பாழடைந்த இடத்திற்குச் சென்றார். அவர் (தன்னைச்) சுத்தம் செய்வதற்காக (மண்ணால் ஆன) ஒரு செங்கல்லை எடுத்தார். அப்போது அது அவர் மீது தங்கம் (அல்லது வெள்ளி) துகள்களாகச் (திப்ர்) சரிந்து விழுந்தது. அவர் அதை எடுத்துக்கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இது குறித்துத் தெரிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை எடைபோடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் அதை எடைபோட்ட போது, அது இருநூறு திர்ஹம்கள் (எடை) இருந்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது 'ரிகாஸ்' (புதையல்) ஆகும்; இதில் ஐந்தில் ஒரு பாகத்தை (கும்ஸ் - வரியாக) வழங்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்ததும் ஜுமுஆத் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். மேலும், அவர்கள் மக்காவிற்குப் (பயணமாகப்) புறப்படும்போது 'ஷஜரா' (எனும் துல்ஹுலைஃபாவிலுள்ள) இடத்தில் லுஹர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்களாகத் (சுருக்கித்) தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَا أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى عَلَى حَمْزَةَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ تَأْكُلَهُ الْعَاهَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا ثُمَّ قَالَ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا قَالَ وَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ قَدَمَاهُ وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى قَدَمَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ قَالَ فَكَثُرَ الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ قَالَ فَكَانَيُكَفَّنُ أَوْ يُكَفِّنُ الرَّجُلَيْنِ شَكَّ صَفْوَانُ وَالثَّلَاثَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْأَلُ عَنْ أَكْثَرِهِمْ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உஹுத் போர்க்களத்தில்) ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் உடலருகே வந்து நின்றார்கள். அவரது உடல் சிதைக்கப்பட்டிருப்பதை (எதிரிகளால் அங்கங்கள் துண்டிக்கப்பட்டிருப்பதை) அவர்கள் கண்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "ஸஃபிய்யா (தம் சகோதரரின் நிலையைக் கண்டு) மனவேதனைப்படுவார் என்பது மட்டும் இல்லாவிட்டால், ஊனுண்ணும் பறவைகளும் விலங்குகளும் அவரைத் தின்று, அவற்றின் வயிறுகளிலிருந்து அவர் (மறுமையில்) எழுப்பப்படும் வரை அவரை அப்படியே (திறந்த வெளியில்) விட்டுவிட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். (இதனை அறிவிக்கும் ஸைத் பின் அல்-ஹுபாப், 'பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள்' என்பதைக் குறிக்க 'அல்-ஆஹா' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியுள்ளார்).

பின்னர், நபியவர்கள் ஒரு 'நமிரா' (கோடுகளையுடைய கம்பளி) ஆடையை வரவழைத்து, அதைக் கொண்டு அவருக்கு கஃபன் செய்தார்கள். அத்துணியால் அவரது தலையை இழுத்து மூடினால் கால்கள் தெரிந்தன; கால்களை இழுத்து மூடினால் தலை தெரிந்தது.

அப்போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டவர்கள் (ஷுஹதாக்கள்) அதிகமாகவும், (அவர்களைப் போர்த்துவதற்கு) ஆடைகள் குறைவாகவும் இருந்தன. எனவே, ஒரே துணியில் இருவர் அல்லது மூவருக்கு கஃபன் செய்யப்பட்டது. ('இருவர்' என்ற வார்த்தையில் அறிவிப்பாளர் ஸஃப்வானுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது).

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர்களில் குர்ஆனை அதிகமாக அறிந்தவர் யார்?" என்று கேட்பார்கள். (அடையாளம் காட்டப்பட்ட) அவரை கிப்லாவின் திசையை முன்னோக்கியவாறு (கப்ரில்) முதலில் வைப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அடக்கம் செய்தார்கள்; அவர்களுக்கு (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தவில்லை.

(இதனை அறிவிக்கும்) ஸைத் பின் அல்-ஹுபாப் கூறும்போது, "ஒருவர், இருவர் மற்றும் மூவர் என ஒரே துணியில் கஃபன் செய்யப்பட்டனர்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْتَهَيْتُ إِلَى السِّدْرَةِ فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ الْجِرَارِ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ فَلَمَّا غَشِيَهَامِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَحَوَّلَتْ يَاقُوتًا أَوْ زُمُرُّدًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (விண்ணேற்றத்தின் போது) சித்ரத்துல் முன்தஹா (எனும் எல்லைக்கோடு இலந்தை மரத்)தைச் சென்றடைந்தேன். அதன் பழங்கள் (ஹஜர் எனும் இடத்தின்) பெரிய குடங்களைப் போன்று இருந்தன. அதன் இலைகள் யானைகளின் காதுகளைப் போன்று இருந்தன. அல்லாஹ்வின் கட்டளையிலிருந்து (அவனது ஒளி அல்லது மலக்குகள் போன்ற) அதனைச் சூழ்ந்துகொள்ள வேண்டியவை சூழ்ந்தபோது, அது மாணிக்கமாகவோ அல்லது மரகதமாகவோ அல்லது அது போன்ற (விலையுயர்ந்த கற்களாகவோ) உருமாறிவிட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الرُّبَيِّعَ عَمَّةَ أَنَسٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا إِلَى الْقَوْمِ الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ الْقِصَاصُ قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللهِ تَكْسِرُ ثَنِيَّةَ فُلَانَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلَانَةَ قَالَ فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ أَبَرَّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(என் அத்தையான) ருபைய்யிஉ அவர்கள் ஒரு சிறுமியின் முன்பல்லை உடைத்துவிட்டார்கள். இதற்காக அவர்கள் (ருபைய்யிஉவின் குடும்பத்தார்) அந்தச் சிறுமியின் குடும்பத்தாரிடம் மன்னிப்பு (மற்றும் நஷ்டஈடு பெற்றுக்கொள்ளுமாறு) கோரினர். ஆனால் அவர்கள் (மன்னிக்க) மறுத்துவிட்டனர். பிறகு அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(சட்டப்படி) பழிக்குப் பழி (கிஸாஸ்) வாங்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அனஸின் சிறிய தந்தை) அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்னாருடைய (ருபைய்யிஉவின்) பல் உடைக்கப்படுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அனஸே! அல்லாஹ்வின் வேதம் பழிக்குப் பழி (கிஸாஸ்) வாங்குவதையே (சட்டமாக) விதிக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்கள், "உங்களைச் சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! இவருடைய (ருபைய்யிஉவின்) பல் உடைக்கப்படாது (அல்லாஹ் இதனைத் தடுத்துவிடுவான்)" என்று கூறினார்கள்.

அதன்பின் அந்த (பாதிக்கப்பட்ட) மக்கள் (நஷ்டஈட்டை ஏற்றுக்கொண்டு) சம்மதித்து, பழிக்குப் பழி வாங்குவதைக் கைவிட்டு மன்னித்துவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் சிலர் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டுக் கூறினால், அல்லாஹ் அதனை (அவர்களது நம்பிக்கையை வீணாக்காமல்) நிறைவேற்றி விடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَارُودٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي طَعَامًا فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ فَأَتَى وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ قَالَ فَأَمَرَ بِنَاحِيَةٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது தந்தைவழி உறவினர் ஒருவர் உணவு தயாரித்துவிட்டு, நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் எனது வீட்டில் உணவருந்தவும், அங்கு தொழுகை நடத்தவும் வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரது வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். அந்த வீட்டில் (பேரீச்சை ஓலையினால் செய்யப்பட்ட) ஒரு பெரிய பாய் இருந்தது. அதன் ஒரு பகுதியைச் சுத்தம் செய்யும்படி நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அவ்வாறே (அப்பகுதி) பெருக்கப்பட்டு, (தண்ணீர்) தெளிக்கப்பட்டது. பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதில்) தொழுதார்கள்; நாங்களும் (அவர்களுடன் சேர்ந்து) தொழுதோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟ قَالَ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَكَ قَالَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ وَقَالَ أَنْتَ أَبا جَهْلٍ؟ قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ أَوْ قَالَ قَتَلْتُمُوهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூஜஹ்லுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்று பார்த்து வருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உடனே இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் (அவனைத் தேடிப்) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அங்கு அஃப்ராவின் இரு மகன்களும் (முஆத் மற்றும் முஅவ்வித்) அபூஜஹ்லைத் தாக்கி, அவன் (எழ முடியாமல் மண்டியிட்டு) கீழே வீழ்ந்து கிடப்பதைக் கண்டார்கள். இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அவனது தாடியைப் பிடித்துக்கொண்டு, "நீதான் அபூஜஹ்லா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கவன், "தம் சமூகத்தாராலேயே கொல்லப்பட்ட ஒரு மனிதனைவிட (மேலான அல்லது விந்தையான) வேறு எவனும் உண்டா?" அல்லது "நீங்கள் கொன்றுவிட்ட ஒருவனைவிட (மேலானவன் வேறு எவனும் உண்டா?)" என்று (தனது கர்வத்துடனேயே) கூறினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ عَفَّانُ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ فَخَلَا بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிப் பெண்மணி ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். (அப்பெண்ணுடன் அவரது மகன் ஒருவரும் இருந்தார் என்று அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் குறிப்பிடுகிறார்). அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக!" என்று கூறினார்கள்.

(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணுடன் தனித்துப் பேசிவிட்டு,) "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக மக்களில் எனக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்கள் நீங்கள் (அன்சாரிகள்) தாம்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள் (என மற்றொரு அறிவிப்பாளர் இப்னு ஜஃபர் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ إِنَّكُمْ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளைக் குறித்து, "நிச்சயமாக நீங்கள் மக்களில் எனக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்களாவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيٍّ أَبِي الْأَسَدِ قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجَزَرِيُّ قَالَ قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُهُ كُلَّ أَحَدٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ وَنَحْنُ فِيهِ فَقَالَ الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ مَا إِنْ اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا وَإِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (புக்கைர் பின் வஹ்ப் அல்-ஜஸரீயிடம்) கூறுகிறார்கள்:

"நான் அனைவருக்கும் அறிவிக்காத ஒரு செய்தியை உமக்கு அறிவிக்கிறேன். நாங்கள் ஒரு வீட்டினுள் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த வீட்டின் வாசலில் நின்றவாறு பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

'தலைவர்கள் (ஆட்சியாளர்கள்) குறைஷி குலத்தவரில் இருந்தே அமைவார்கள். உங்கள் மீது அவர்களுக்கு உரிமைகள் இருப்பது போலவே, அவர்கள் மீதும் உங்களுக்கு அதே போன்ற உரிமைகள் இருக்கின்றன. (அதாவது,) அவர்களிடம் கருணை கோரப்பட்டால், அவர்கள் கருணை காட்டுவார்கள். அவர்கள் ஒப்பந்தம் செய்தால், அதனை (முழுமையாக) நிறைவேற்றுவார்கள். அவர்கள் தீர்ப்பளித்தால், நீதியுடன் நடந்துகொள்வார்கள். அவர்களில் யார் இவ்வாறு நடந்துகொள்ளவில்லையோ, அவர் மீது அல்லாஹ், வானவர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மக்களின் சாபமும் உண்டாகட்டும்!'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ يَنْفَعُكَ بِهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟ قَالَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் உமக்கு எதன் மூலம் பலனளிக்கக் கூடுமோ அத்தகைய ஒரு செய்தியை உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தின்போது) ஒரு இடத்தில் தங்கினால், ளுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரை அங்கிருந்து (பயணத்தைத் தொடர) புறப்பட மாட்டார்கள்."

அப்போது முஹம்மத் பின் அம்ர், "நண்பகலாக (சூரியன் உச்சியை அடைந்த நேரமாக) இருந்தாலும் கூடவா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (அனஸ் ரலி), "ஆம், நண்பகலாக இருந்தாலும் கூடத்தான்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الضَّبِّيُّ قَالَ لَقِيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِفَمِ النِّيلِ وَمَشَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فَذَكَرَ مِثْلَهُقَالَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟
ஹம்ஸா அள்-ழப்பீ கூறுகிறார்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களை 'ஃபமுந் நீல்' (எனும் இடத்தில்) சந்தித்தேன். எனக்கும் அவருக்கும் இடையே முஹம்மது பின் அம்ரு நடந்து வந்தார். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே குறிப்பிட்டார்கள். (அதைக் கேட்ட) முஹம்மது பின் அம்ரு, "அது நண்பகலாக இருந்தாலுமா?" என்று கேட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ قَالَ كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَسَأَلْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا وَلَمْ يَقُلْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அபூ ஃபஸாரா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் மஃக்ரிப் (தொழுகைக்கான பாங்கு சொல்லப்பட்ட பிறகு, கடமையான தொழுகைக்கு) முன்புள்ள இரண்டு ரக்அத்களைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் அவ்விரண்டு ரக்அத்களையும் (தொழுவதற்காக பள்ளிவாசலின் தூண்களை நோக்கி) விரைவோம்" என்று கூறினார்கள்.

சுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: பின்னர் (அபூ ஃபஸாரா) கூறினார்: "நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் பலமுறை இதுகுறித்துக் கேட்டிருக்கிறேன். அப்போதெல்லாம் 'நாங்கள் அவ்விரண்டு ரக்அத்களையும் தொழுவதற்கு விரைவோம்' என்று மட்டுமே கூறினார்கள். (அடுத்தடுத்த முறை கேட்டபோது) 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில்' என்று அவர்கள் (குறிப்பிட்டுக்) கூறவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ مَوْلَى أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتَيْكُمْ هَاتَيْنِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ الْبَصَرُ
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை (நேரம்) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும் ளுஹர் தொழுகையையும், உங்களுடைய இவ்விரண்டு தொழுகைகளுக்கு (ளுஹர் மற்றும் மஃக்ரிப் ஆகியவற்றுக்கு) மத்தியில் அஸர் தொழுகையையும், சூரியன் மறைந்ததும் மஃக்ரிப் தொழுகையையும், செவ்வானம் மறைந்ததும் இஷா தொழுகையையும் தொழுவார்கள். மேலும், வைகறை (ஃபஜ்ர்) உதயமாகி, பார்வைக்குத் தெளிவாகும் (வெளிச்சம் பரவும்) வரை உள்ள நேரத்தில் சுப்ஹு தொழுகையையும் தொழுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَقُولُ اللهُلِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகவாசிகளிலேயே மிகக் குறைந்த வேதனையை அனுபவிப்பவரிடம் அல்லாஹ், "பூமியில் உள்ள அனைத்தும் உனக்குச் சொந்தமாக இருந்தால், (இந்த வேதனையிலிருந்து தப்பிப்பதற்காக) அதை நீ ஈட்டுத்தொகையாகக் கொடுத்துவிடுவாயா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "ஆம்" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ், "நீ ஆதாமுடைய முதுகந்தண்டில் (கருவாக) இருந்தபோதே, இதைவிட மிக எளிதான ஒன்றையே நான் உன்னிடம் கோரினேன். அதாவது, 'எனக்கு எதையும் நீ இணைவைக்கக் கூடாது' என்று (உன்னிடம் உறுதிமொழி வாங்கினேன்). ஆனால், நீ (உலகிற்கு வந்தபின்) அதை மறுத்துவிட்டு, எனக்கு இணைவைப்பதையே செய்தாய்" என்று கூறுவான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ قَالَ كُنْتُ أَخْرُجُ إِلَى الْكُوفَةِ فَأُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى أَرْجِعَ وَقَالَ أَنَسٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ شُعْبَةُ الشَّاكُّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
யஹ்யா பின் யஸீத் அல்-ஹுனாயீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் (பயணத்தின் போது) தொழுகையைச் சுருக்கித் தொழுவது (கஸ்ர்) குறித்துக் கேட்டேன். (அதற்கு அவர்) "நான் கூஃபா நகருக்குப் பயணம் செல்லும்போது, (எனது ஊருக்குத்) திரும்பும் வரை (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்களாகவே தொழுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று மைல்கள் அல்லது மூன்று ஃபர்ஸக்குகள் (பயணத்) தொலைவு புறப்பட்டுச் சென்றால், (நான்கு ரக்அத் தொழுகையை) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(மூன்று மைல்களா அல்லது மூன்று ஃபர்ஸக்குகளா என்பதில் இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ ﷺ فَمَا زَالَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (தனது தேவை குறித்து) இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார். நபித்தோழர்கள் (அமர்ந்த நிலையிலேயே) தூங்கிவிடும் அளவுக்கு அவர் தொடர்ந்து நபியவர்களிடம் இரகசியமாகப் பேசிக்கொண்டே இருந்தார். பின்னர் நபியவர்கள் எழுந்து (மீண்டும் உளூச் செய்யாமல்) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَغْتَسِلُ هُوَ وَامْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (நீர் எடுத்து) குளிப்பவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அன்சாரிகளை (மதீனாவாழ் உதவியாளர்களை) நேசிப்பது ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) அடையாளமாகும். அவர்களை வெறுப்பது நயவஞ்சகத்தின் (முனாஃபிக் தனத்தின்) அடையாளமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(உண்மையான) பொறுமை என்பது (ஒரு துன்பம் அல்லது) அதிர்ச்சி ஏற்படும் முதல் கணத்தில் (கடைப்பிடிக்கப்படுவதே) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ قَدْ دُفِنَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்டிருந்த ஒரு பெண்ணின் கப்ரின் (மண்ணறையின்) மீது (ஜனாஸாத்) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: "ஓர் அடியான் (வணக்க வழிபாடுகளின் மூலம்) என்னை நோக்கி ஒரு ஜாண் அளவு நெருங்கி வந்தால், நான் (எனது அருளின் மூலம்) அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கி வந்தால், நான் அவனை நோக்கி இரு கைகள் விரித்த (பாகு) அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் (நன்மையை நாடி) என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி (அவனது தேவைகளை நிறைவேற்ற) விரைந்து வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة 1] قَالَ وَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَبَكَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களிடம், "உமக்கு {லம் யகுனில்லதீன கஃபரூ} (எனும் அல்பையினா அத்தியாயத்தை) ஓதிக் காண்பிக்கும்படி அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு உபை (ரழி) அவர்கள், "(அகிலங்களின் இறைவனான) அல்லாஹ் உங்களிடம் எனது பெயரைக் (குறிப்பாகச்) குறிப்பிட்டானா?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே, (இறைவன் தன்னைத் தேர்ந்தெடுத்த மகிழ்ச்சியினால்) உபை (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருகூஉ மற்றும் ஸுஜூதை முழுமையாக (உரிய முறையில்) நிறைவேற்றுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ருகூஉ மற்றும் ஸுஜூது செய்யும் போது எனக்குப் பின்னாலிருந்தும் - அல்லது (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) 'எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும்' - நிச்சயமாக நான் உங்களைப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قِصَصِهِ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَلَا أَدْرِي ذَكَرَهُ عَنْ أَنَسٍ أَمْ قَالَهُ قَتَادَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் இந்த இரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று (தமது இரு விரல்களைச் சுட்டிக்காட்டி) கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் தம்முடைய (உபதேசக்) கதைகளில், "அவ்விரண்டில் ஒன்று மற்றொன்றை விட (சற்று நீளமாக) இருப்பதைப் போன்று" என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். ஆனால், அவர் இதை அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து (நபிமொழியாகக்) குறிப்பிட்டாரா அல்லது அது கத்தாதா (ரஹ்) அவர்களின் (சொந்தக்) கூற்றா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இன்றித் தானாகப் பரவும்) நோய்த்தொற்று கிடையாது; (பறவைகளைக் கொண்டு கணிக்கப்படும்) துர்சகுனம் கிடையாது; (ஆனால்) 'அல்-ஃபஅல்' (நல்ல சகுனம்) எனக்குப் பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

(அப்போது) "அல்-ஃபஅல் என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அது) நற்சொல் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ لَهُ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ لَهُ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் இறைச்சி கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்களிடம், "இது பரீராவுக்கு தர்மமாக (சதகாவாக) வழங்கப்பட்டதாகும்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபியவர்கள், "அது அவளுக்குத்தான் தர்மம்; (அவள் நமக்குத் தரும்போது) நமக்கு அது அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ عَلَى خِوَانٍ وَلَافِي سُكُرُّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ عَلَى السُّفَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (உயர்ந்த) உணவு மேஜையில் (Khiwan) வைத்துச் சாப்பிட்டதில்லை; சிறிய தட்டுகளில் (Sukurrujah - பசியைத் தூண்டும் துணை உணவுகளுக்கான கிண்ணங்கள்) அவர்கள் உண்டதுமில்லை; அவர்களுக்காக மெல்லிய (நயமான) ரொட்டி சுடப்பட்டதும் இல்லை.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான யூனுஸ் கூறுகிறார்:) நான் கத்தாதாவிடம், "அப்படியானால் அவர்கள் எதன் மீது வைத்துச் சாப்பிட்டார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "(தோலால் ஆன) உணவு விரிப்புகளின் (Sufar) மீது (வைத்துச் சாப்பிட்டார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சுமார்) அறுபதாவது வயதில் மரணமடைந்தார்கள். (அப்போது) அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலுமாக இருபது வெள்ளை முடிகள் கூட இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ مَثَلَ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, எனது சமுதாயத்தின் உதாரணம் மழையைப் போன்றதாகும். அதன் ஆரம்பப் பகுதி சிறந்ததா (அதிகப் பலன் தருவதா) அல்லது அதன் இறுதிப் பகுதி சிறந்ததா என்று அறிய முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : கவிய்யு (பலமானது)
قوي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَنِّينِي بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் பறித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு (வகைக்) கீரையின் (செடியின்) பெயரைக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குப் புனைப்பெயர் சூட்டி (அழைப்பார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ ضَخْمٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فَلَوْ أَتَيْتَ مَنْزِلِي فَصَلَّيْتَ فَأَقْتَدِيَ بِكَ فَصَنَعَ الرَّجُلُ طَعَامًا ثُمَّ دَعَا النَّبِيَّ ﷺ فَنَضَحَ طَرَفَ حَصِيرٍ لَهُمْ فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لِأَنَسٍ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மிகவும் பருமனான ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவரால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (பள்ளிவாசலில்) இணைந்து தொழ இயலவில்லை. எனவே, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக என்னால் உங்களுடன் இணைந்து தொழ இயலவில்லை. தாங்கள் என் இல்லத்திற்கு வருகை தந்து தொழுதால், உங்களை நான் பின்பற்றித் தொழுதுகொள்வேன்" என்று கூறினார். பின்னர், அந்த மனிதர் உணவைத் தயாரித்துவிட்டு நபி (ஸல்) அவர்களை (தம் இல்லத்திற்கு) அழைத்தார். அங்கு அவர்களுக்காக ஒரு பாயின் ஓரத்தில் நீர் தெளித்து (நீண்ட நாள் பயன்படுத்தப்படாததால் ஏற்பட்ட கடினத்தன்மையை நீக்க அல்லது சுத்தம் செய்ய) வைக்கப்பட்டது. அதன்மீது நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.

அப்போது, ஜாரூத் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா (முற்பகல்) தொழுவார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "அன்றைய தினத்தைத் தவிர வேறெப்போதும் அவர்கள் அதைத் தொழுததை (வழமையாகத் தொழுவதை) நான் பார்த்ததில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அன்சாரிகளில் ஒருவர் கூறினார்..." (என்று தொடங்கி), முந்தைய ஹதீஸின் (அதே) கருத்தையே (இவரும்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ قَالَ حَجَّاجٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் வெண்மையாகவும் (பிரகாசமாகவும்), (வானில்) உயரமாகவும் இருக்கும் நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَجَارَنَا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களிடம், "(முஆதே!) 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்று சாட்சி கூறிய நிலையில் யார் மரணிக்கிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார் என்பதை நீர் அறிந்துகொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَهَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَالَ أَبُو التَّيَّاحِ وَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மக்களுக்குக் காரியங்களை) எளிதாக்குங்கள்; (அவற்றைக்) கடினமாக்காதீர்கள். (மக்களுக்கு) அமைதியையும் (ஆறுதலையும்) அளியுங்கள்; (அவர்களை) வெறுப்படையச் செய்து (மார்க்கத்தை விட்டு) விரட்டிவிடாதீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَبَسَطَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் இவ்விரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் நீட்டிக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَحَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மஸ்ஜிதுந் நபவி) பள்ளிவாசல் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டுப்பட்டிகளில் தொழுது வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْكَبَائِرَ أَوْ سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ فَقَالَ الشِّرْكُ بِاللهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُالْوَالِدَيْنِ وَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالَ قَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ قَالَ شُعْبَةُ أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் பெரும் பாவங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள் அல்லது பெரும் பாவங்களைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பது, (அநியாயமாக) ஓர் உயிரைக் கொலை செய்வது (மற்றும்) பெற்றோருக்கு மாறுசெய்வது (ஆகியவை பெரும் பாவங்களாகும்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "பெரும் பாவங்களிலேயே மிகப் பெரியதை நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டுவிட்டு, "பொய் சொல்வது" அல்லது "பொய்ச் சாட்சி சொல்வது" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள், "அவர்கள் 'பொய்ச் சாட்சி சொல்வது' என்றே கூறியதாக நான் (அதிகமாக)க் கருதுகிறேன்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَيَّارٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ
சய்யார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் தாபித் அல்-புனானீ (ரஹ்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு (முகமன்) சலாம் கூறினார். மேலும், தான் அனஸ் (ரலி) அவர்களுடன் நடந்து சென்றதாகவும், அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு (முகமன்) சலாம் கூறியதாகவும் தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு (முகமன்) சலாம் கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا قَالَ فَقُلْنَا لِأَنَسٍ فَالطَّعَامُ؟ قَالَ ذَلِكَ أَشَدُّ أَوْ أَنْتَنُ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ أَوْ أَخْبَثُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நின்றுகொண்டு (நீர்) அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

(அப்போது) நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "(அப்படியானால் நின்றுகொண்டு) உணவு உண்பது (பற்றித் தங்கள் கருத்து என்ன)?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "அது (நின்றுகொண்டு அருந்துவதை விட) மிகவும் கடுமையானது அல்லது மிகவும் அருவருப்பானது" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்னு பக்ர் (கூறும்போது), "அல்லது மிகவும் மோசமானது" (என்று குறிப்பிட்டார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَفَعْنَا إِلَى السَّوَارِي فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا فَقَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அப்துல் ஹமீத் பின் மஹ்மூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களுடன் ஜுமுஆ நாளில் தொழுதேன். அப்போது (கூட்ட நெரிசல் காரணமாக) நாங்கள் தூண்களுக்கு இடையே (நிற்குமாறு) தள்ளப்பட்டோம். எனவே, நாங்கள் (தூண்களுக்கு முன்னால்) முன்னேறினோம் அல்லது (தூண்களுக்குப் பின்னால்) பின்வாங்கினோம். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் இதை (தூண்களுக்கு இடையே வரிசையாக நின்று தொழுவதை)த் தவிர்த்து வந்தோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُومُوا فَلَأُصَلِّ لَكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَقَامَتِ الْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தமது பாட்டி முலைகா (ரலி) அவர்கள் தாம் சமைத்த உணவை உண்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வுணவைச் சாப்பிட்டார்கள். பின்னர், "எழுந்திருங்கள், நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன் (உங்களுக்குத் தொழுது காட்டுகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நீண்ட காலமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதால் (அழுக்கினால் அல்லது தேய்மானத்தால்) கறுத்துப்போயிருந்த எங்கள் பாய் ஒன்றை எடுக்க நான் எழுந்தேன். அதன் மீது (தூய்மைப்படுத்துவதற்காக அல்லது மென்மையாக்குவதற்காக) சிறிது தண்ணீரைத் தெளித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் மீது (தொழுவதற்காக) நின்றார்கள். நானும் ஒரு அனாதைச் சிறுவனும் அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரு வரிசையில்) நின்றோம். அந்த மூதாட்டி (முலைகா) எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக ஒரு வரிசையில்) நின்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் (உபரியான) தொழுகை நடத்திவிட்டுத் திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதும் முறை குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஓதும்போது) தமது குரலை (குறிப்பிட்ட இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ يَا رَبِّ خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ سَلْ وَتَمَنَّهْ فَيَقُولُ مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلَّا أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَمَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் சொர்க்கவாசிகளில் ஒரு மனிதர் (அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில்) கொண்டுவரப்படுவார். அப்போது அல்லாஹ், 'ஆதமின் மகனே! உனது தங்குமிடத்தை (சொர்க்கத்தை) எவ்வாறு கண்டாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'என் இறைவா! (இது) மிகச் சிறந்த தங்குமிடம்' என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ், '(உனக்குத் தேவையானதைக்) கேள், (உனது) விருப்பத்தைக் கூறு' என்பான். அதற்கு அவர், 'நான் (உன்னிடம் வேறு எதையும்) கேட்கவில்லை, ஆசைப்படவும் இல்லை; ஆனால், நீ என்னை மீண்டும் உலகத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பி, உனது பாதையில் நான் பத்து முறை கொல்லப்பட வேண்டும் (என்பதையே விரும்புகிறேன்)' என்று கூறுவார். ஷஹாதத்தின் (உயிர்த்தியாகத்தின்) சிறப்பை அவர் (அங்கு) காண்பதாலேயே (இவ்வாறு கூறுவார்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرَى التَّمْرَةَ فَلَوْلَا أَنَّهُ يَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (கீழே கிடக்கும்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் காண்பார்கள். அது (தர்மத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்ட) ஸதகாவாக இருக்குமோ என்ற அச்சம் மட்டும் அவர்களுக்கு இல்லையென்றால், அதனை அவர்கள் உண்டிருப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمَدِينَةِ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு உம்மு மக்தூம் (ரலி) அவர்களை மதீனாவிற்கு (தமக்குப் பகரமாகப்) பிரதிநிதியாக இரண்டு முறை நியமித்தார்கள். மேலும், காதிஸிய்யா (போர் நடைபெற்ற) நாளில் நான் அவர்களைப் பார்த்தேன்; அப்போது அவர்களிடம் ஒரு கருப்பு நிறக் கொடி இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபித்தோழர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகவும் நேசத்திற்குரிய நபராக வேறு எவரும் இருந்ததில்லை. (இருப்பினும்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் காணும்போது (அவர்களுக்காகக் கண்ணியப்படுத்துவதற்காக) எழுந்து நிற்க மாட்டார்கள்; ஏனெனில், அவ்வாறு (தமக்காக மக்கள்) எழுந்து நிற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை (நபித்தோழர்கள்) நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ قُلْتُ وَأَنْتُمْ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِبِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) வுழூச் செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

(இதைக் கேட்ட அம்ரு பின் ஆமிர் ஆகிய) நான், "நீங்கள் எவ்வாறு செய்து வந்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "எங்களுக்கு வுழூ முறியாத வரை, நாங்கள் ஒரே வுழூவைக் கொண்டே (பல) தொழுகைகளைத் தொழுது வந்தோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ أَوْ يَوْمٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் (சென்று), ஹஜ்ஜாஜ் (இப்னு யூசுப்) என்பவரால் நாங்கள் சந்திக்கும் (துன்பங்கள் மற்றும்) கொடுமைகள் குறித்து முறையிட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "பொறுமையாக இருங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை (மரணமடையும் வரை), உங்களுக்கு எந்த ஒரு ஆண்டும் அல்லது நாளும் வந்தாலும், அதற்குப் பிறகு வருவது அதைவிட மோசமானதாகவே இருக்கும். இதனை உங்களின் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்றேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَضُوئِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அஸர் தொழுகையின் நேரம் வந்தபோது நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன். மக்கள் (உளுச் செய்வதற்காகத்) தண்ணீரைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (உளுச் செய்வதற்காகச் சிறிது) தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தில் தமது கையை வைத்து, அதிலிருந்து உளுச் செய்யுமாறு மக்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அப்போது, அன்னாரது விரல்களுக்கு அடியிலிருந்து தண்ணீர் ஊற்றெடுப்பதை நான் பார்த்தேன். மக்களில் கடைசி நபர் வரை (அங்கிருந்த) அனைவரும் அதிலிருந்து உளுச் செய்து முடித்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ] الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில் நிலைகளிலிருந்து) உயரும்போதும் மற்றும் (நிலைகளுக்குத்) தாழும்போதும் தக்பீரை (முழுமையாகக்) பூர்த்தி செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காக அல்லது நற்செயலுக்காக) ஒரு காலைப் பொழுதோ அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதோ (புறப்பட்டுச் செல்வது), இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ فَإِن سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ قَالَ فَتَسَمَّعَ ذَاتَيَوْمٍ قَالَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் நேரத்தில் (எதிரிகள் மீது) தாக்குதல் நடத்துவார்கள். (அதற்கு முன் அந்த ஊரிலிருந்து ஏதேனும் சத்தம் வருகிறதா எனச்) செவிதாழ்த்துவார்கள்; பாங்கு ஓசையைக் கேட்டால் (தாக்குதல் நடத்தாமல்) தவிர்ந்து கொள்வார்கள், இல்லையெனில் தாக்குதல் நடத்துவார்கள். ஒருநாள் அவ்வாறு செவிதாழ்த்திய போது, ஒரு மனிதர் "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நீர்) இயற்கை மார்க்கத்தில் (இஸ்லாத்தில்) இருக்கிறீர்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அம்மனிதர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இதன் மூலம்) நீர் நரகத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டீர் (தப்பிவிட்டீர்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முதல் வரிசையை முழுமையாக்குங்கள். பிறகு அதற்கடுத்துள்ள வரிசையை (முழுமையாக்குங்கள்). (வரிசைகளில்) ஏதேனும் குறை (இடைவெளி) இருந்தால் அது கடைசி வரிசையில் இருக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ أَبَانَ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு) பயணத்திற்குப் புறப்படும்போதோ அல்லது (ஒரு) பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போதோ தவிர (மற்ற நேரங்களில்) ளுஹா தொழுகையைத் தொழுவதை நான் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} [سورة البقرة آية رقم 222] قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ؟ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نُجَامِعُهُنَّ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
யூதர்கள் மத்தியில் ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டால், அவளுடன் (சேர்ந்து) அவர்கள் உண்ணமாட்டார்கள்; வீடுகளில் அவளுடன் (ஒரே அறையில் தங்கி) புழங்கவும் மாட்டார்கள். எனவே, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (இது குறித்து நபியவர்களிடம்) கேட்டார்கள். அப்போது மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்,

"{யஸ்அலூனக அனில் மஹீழ். குல் ஹுவ அஸன் ஃபஃதஸிலுந் நிஸாஅ ஃபில் மஹீழ், வலா தக்ரபூஹுன்ன ஹத்தா யத்ஹுர்ன}"
(பொருள்: மாதவிடாயைப் பற்றி அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: அது ஓர் உபாதையாகும். எனவே, மாதவிடாய் காலங்களில் பெண்களை விட்டு (உடலுறவு கொள்ளாமல்) விலகியிருங்கள். அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களை (உடலுறவுக்காக) நெருங்காதீர்கள்.) (அல்குர்ஆன் 2:222)

என்ற வசனத்தை அது முடியும் வரை அருளினான். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மாதவிடாய் காலத்தில் மனைவியுடன்) உடலுறவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் நீங்கள் செய்து கொள்ளலாம்" என்று கூறினார்கள்.

இச்செய்தி யூதர்களுக்கு எட்டியபோது, "இந்த மனிதர் நம்முடைய விவகாரங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் நமக்கு மாறுபடுவதையே விரும்புகிறார் போலிருக்கின்றதே!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி), அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! யூதர்கள் இன்னின்னவாறு (உங்களுக்கு எதிராகப்) பேசுகிறார்கள். எனவே நாம் (அவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபடும் விதமாக, மாதவிடாய் காலங்களில்) பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்ளலாமா?" என்று கேட்டனர். (இதைக் கேட்டதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) மாறியது. அவர்கள் இருவர் மீதும் நபியவர்கள் கோபம் கொண்டுள்ளார்கள் என்றே நாங்கள் நினைத்தோம். பின்னர் அவ்விருவரும் (அங்கிருந்து) வெளியேறினர்.

அவர்கள் வெளியே சென்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பால் அன்பளிப்பாகக் கொண்டுவரப்பட்டது. உடனே, நபியவர்கள் அவ்விருவரின் பின்னால் ஆளனுப்பி (அவர்களை அழைத்து வரச் செய்து), அப்பாலைக் குடிக்கக் கொடுத்தார்கள். இதிலிருந்து நபியவர்கள் தங்கள் மீது கோபத்தில் இல்லை என்பதை அவர்கள் அறிந்து கொண்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَأُكَيْدِرِ دُومَةَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிஸ்ரா (பாரசீக மன்னர்), கைஸர் (ரோமானிய மன்னர்) மற்றும் தூமத்துல் ஜந்தல் பகுதியின் (தலைவர்) உகைதிர் ஆகியோருக்கு, கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வின் பக்கம் (இஸ்லாத்தை ஏற்குமாறு) அவர்களை அழைத்து கடிதம் எழுதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَنَسًا كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (தமக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்படும்) நறுமணத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமக்கு வழங்கப்படும்) நறுமணத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَبُو عُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் ஒரு நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) உண்டு; இந்தச் சமுதாயத்தின் (முஸ்லிம் உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் அபூ உபைதா (ஆமிர் இப்னுல் ஜர்ராஹ் - ரழி) ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ السُّدِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களின் புதல்வர் இப்ராஹீம் (குழந்தைப் பருவத்திலேயே மரணிக்காமல்) உயிரோடு வாழ்ந்திருந்தால், அவர் ஓர் உண்மையாளரான (சித்தீக்) நபியாகத் திகழ்ந்திருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்துத் திரும்பும்போது (மக்களின் பக்கம் முன்னோக்குவதற்காகத்) தமது வலது புறமாகத் திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ قَالَ وَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ قَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَقُولُ مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلَا صَاعُ بُرٍّ وَإِنَّ عِنْدَهُ تِسْعَنِسْوَةٍ يَوْمَئِذٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் வாற்கோதுமை ரொட்டியையும், (பழையதாகி) வாடை வந்த உருகிய கொழுப்பையும் (எடுத்துக்கொண்டு) நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களிடம் நடந்து சென்றார்கள். (அச்சமயம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மதீனாவிலிருந்த ஒரு யூதரிடம் தமது போர்க் கவசத்தை அடகு வைத்து, தமது குடும்பத்தினருக்காக (உணவுத் தேவையை முன்னிட்டு) வாற்கோதுமையை வாங்கியிருந்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஒரு நாள் நபியவர்கள், "முஹம்மதின் குடும்பத்தாரிடம் எந்தவொரு மாலைப் பொழுதிலும் ஒரு ஸாஉ தானியமோ அல்லது ஒரு ஸாஉ கோதுமையோ (இருப்பு) இருந்ததில்லை" என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். அக்காலகட்டத்தில் நபியவர்களுக்கு ஒன்பது மனைவியர் இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَيُصِيبَنَّ نَاسًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيُقَالُ لَهُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாகச் சில மனிதர்கள் தாங்கள் செய்த பாவங்களுக்குத் தண்டனையாக நரக நெருப்பால் கருகச் செய்யப்படுவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது (தனிப்பெரும்) கருணையால் அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான். அவர்கள் (சொர்க்கவாசிகளால்) 'ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وأَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مِثْلُ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي مِثْلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ أَوْ مِثْلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعُمَانَ وَقَالَ أَزْهَرُ مِثْلُ وَقَالَ وعُمَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனது (கவ்ஸர்) தடாகத்தின் இரண்டு ஓரங்களுக்கு இடைப்பட்ட தூரமானது, மதீனாவிற்கும் (ஏமனில் உள்ள) சன்ஆவிற்கும் இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றதாகும்; அல்லது மதீனாவிற்கும் (பாலஸ்தீன எல்லைப் பகுதியிலுள்ள) உமானுக்கும் (Amman) இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றதாகும்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஸ்ஹர் அவர்கள் குறிப்பிடும்போது, "(மதீனாவிற்கும்) உமானுக்கும் (இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ مَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعَرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முடிதிருத்துபவர் (தலை)முடியை மழித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். அப்போது அவர்களைச் சுற்றி அவர்களின் தோழர்கள் சூழ்ந்துகொண்டிருந்தனர். (நபி (ஸல்) அவர்களின்) ஒரு முடி கூட (தரையிலோ அல்லது வேறெங்கோ) விழுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை, அது (அங்கிருந்த) ஒரு மனிதரின் கையிலேயே விழுவதைத் தவிர.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قُلْتُ فَأَنْتُمْ كَيْفَ كنتم تَصْنَعُونَ؟ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) உளுச் செய்வார்கள். (அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம்) நான் (அம்ரு பின் ஆமிர்), "அப்படியானால் நீங்கள் எவ்வாறு செய்து வந்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் (உளு முறியாதவரை) ஒரே உளுவைக் கொண்டு (பல) தொழுகைகளைத் தொழுவோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ جَعْفَرٌ لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُطِرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَخَرَجَ فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ قَالَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் எங்களுக்கு மழை பெய்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (வெளியே வந்து) மழைநீர் தம் உடலில் படும்படி தமது ஆடையைச் சற்று விலக்கினார்கள்.

அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் ஏன் இவ்வாறு செய்தீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஏனெனில், இது (மழை) தனது இறைவனிடமிருந்து இப்போது தான் புதிதாக வந்திருக்கிறது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ جِئْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஹிஜாப் (திரை) பற்றிய வசனம் அருளப்பட்டபோது, வழக்கமாக நான் (நபி (ஸல்) அவர்களின் வீட்டிற்குள்) நுழைவதைப் போன்று உள்ளே நுழைவதற்காக வந்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் அருமை மகனே! (அப்படியே) பின்னால் நில் (உள்ளே வராதே)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى عَلَى رَجُلٍ صُفْرَةً فَكَرِهَهَا قَالَ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَ وَكَانَ لَا يَكَادُ يُوَاجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரின் மீது (அவர் பூசியிருந்த) மஞ்சள் நிறப் பூச்சைக் கண்டு, அதனை வெறுத்தார்கள். (பிறகு அங்கிருந்தவர்களிடம்), "இந்த மஞ்சள் நிறத்தைக் கழுவி விடுமாறு இவருக்கு நீங்கள் கட்டளையிட்டால் (நன்றாக இருக்குமே)!" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் எவருடைய முகத்திற்கு நேராகவும், அவர் வெறுக்கக்கூடிய (மனம் நோகக்கூடிய) எதனையும் (நேரடியாகக்) கூற மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவருடன் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீர் எடுத்து) குளிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நயவஞ்சகத்தின் (முனாஃபிக் தனத்தின்) அடையாளம் அன்சாரிகளை (மதீனத்துத் தோழர்களை) வெறுப்பதாகும்; இறைநம்பிக்கையின் (ஈமானின்) அடையாளம் அன்சாரிகளை நேசிப்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ مَرَّةً عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَرَّةً عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ شَخْصًا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَا يَقُومُ لَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

மக்களில் (நபித்தோழர்களுக்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகவும் விருப்பமான ஒரு நபர் எவரும் இருந்ததில்லை. (இருப்பினும்) அவர்கள் நபியவர்களைக் காணும்போது, அவர்களில் எவரும் அன்னாருக்காக (கண்ணியப்படுத்துவதற்காக) எழுந்து நிற்க மாட்டார்கள். ஏனெனில், (தமக்காகப் பிறர் அவ்வாறு) எழுந்து நிற்பதை நபியவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْكَبَائِرِ أَوْ ذَكَرَهَا قَالَ الشِّرْكُ وَالْعُقُوقُ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُالزُّورِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பெரும் பாவங்கள் (அல்-கபாயிர்) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது அல்லது அவர்களாகவே அதைக் குறிப்பிட்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பது, பெற்றோருக்கு மாறுசெய்வது, (அநியாயமாக) ஓர் உயிரைக் கொலை செய்வது மற்றும் பொய்சாட்சி சொல்வது அல்லது பொய் பேசுவது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ مِرَارٍ عُمْرَتَهُ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَتَهُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَعُمْرَتَهُ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنِيمَةَ حُنَيْنٍ وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எத்தனை முறை ஹஜ் செய்துள்ளார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அவர்கள் ஹிஜ்ரத்திற்குப் பிறகு) ஒரேயொரு முறை (மட்டுமே) ஹஜ் செய்துள்ளார்கள். மேலும் நான்கு முறை உம்ரா செய்துள்ளார்கள். (அவை:) ஹுதைபியா காலத்தில் (தடுக்கப்பட்டபோது) செய்த உம்ரா, (அதற்கு அடுத்த ஆண்டு) மதீனாவிலிருந்து புறப்பட்டு துல்கஅதா மாதத்தில் செய்த (களா) உம்ரா, ஹுனைன் போர்ச் செல்வங்களைப் பங்கிட்டபோது ஜுஃரானாவிலிருந்து புறப்பட்டு துல்கஅதா மாதத்தில் செய்த உம்ரா, மற்றும் தமது (விடைபெறும்) ஹஜ்ஜோடு சேர்த்துச் செய்த உம்ரா ஆகியவையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ فَقَالَ يَوْمًا كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا وَلَا شَاةً سَمِيطًا قَطُّ قَالَعَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். (அப்போது) அவருடைய ரொட்டி சுடுபவர் (பணியில்) நின்றுகொண்டிருப்பார். ஒருநாள் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (எங்களிடம்), "நீங்கள் உண்ணுங்கள்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மெல்லிய (நேர்த்தியான) ரொட்டியையோ, (ரோமம் நீக்கப்பட்டு) முழுமையாகச் சுடப்பட்ட ஆட்டையோ ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை (உண்டதில்லை) என்றே நான் அறிவேன்" என்று கூறினார்கள்.

அஃப்பான் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) தமது இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை (இவ்வாறே இருந்தார்கள்)..." என்று (கூடுதலாக) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَنَاسِكِهِمْ وَنَحَرُوا الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح 1] إِلَى قَوْلِهِ {صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} [النساء 68] قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا قَالَ فَلَمَّا تَلَاهُمَا قَالَ رَجُلٌ هَنِيئًا مَرِيئًا يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَا يَفْعَلُ بِنَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح 5] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபியாவிலிருந்து (மதீனாவிற்குத்) திரும்பி வந்துகொண்டிருந்தபோது, (சூரா அல்-ஃபத்ஹ் வசனங்கள்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்டன. அப்போது நபித்தோழர்கள் துக்கத்திலும் கவலையிலும் கலந்திருந்தனர் (வாடியிருந்தனர்). அவர்கள் தங்களின் (உம்ரா) வழிபாடுகளைச் செய்ய முடியாமல் தடுக்கப்பட்டிருந்தனர்; மேலும் ஹுதைபியாவிலேயே தங்களின் பலிப்பிராணிகளை (ஹத்யை) அறுத்திருந்தனர்.

(அந்நேரத்தில்) “{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹம் முபீனா}” (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்துள்ளோம்) என்பதிலிருந்து “{ஸிராத்தம் முஸ்தகீமா}” (நேரான வழியில் நடத்துவான்) என்பது வரை (உள்ள வசனங்கள்) அருளப்பட்டன.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், “இந்த உலகம் முழுவதையும் விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமான இரண்டு வசனங்கள் எனக்கு அருளப்பட்டுள்ளன” என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் அந்த இரு வசனங்களையும் ஓதிக்காட்டியபோது, ஒரு மனிதர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இது) தங்களுக்கு நன்மையும் மகிழ்ச்சியும் அளிக்கட்டும்! (ஹனீஅம் மரீஆ). உங்களுக்கு (அல்லாஹ்) என்ன செய்வான் என்பதை அல்லாஹ் தங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்திவிட்டான். ஆனால், எங்களுக்கு என்ன செய்யப்படும்?” என்று கேட்டார்.

அப்போது, மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ், அதற்குப் பின்னுள்ள “{லியுத்கிலல் முஃமினீன வல்முஃமினாத்தி ஜன்னாத்தின் தஜ்ரீ மின் தஹ்திஹல் அன்ஹார்}” (இறைநம்பிக்கைகொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும், அவற்றின் கீழ்ப்பகுதியில் ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சுவனச் சோலைகளில் அவன் நுழைவிப்பதற்காக...) என்ற வசனத்தை அதன் இறுதி வரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قِصَصِهِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَكَانَ قَتَادَةُ يَتْبَعُ هَذِهِ الرِّوَايَةَ وَاللهُ أَعْلَمُ وَلَكِنْ أَحَقُّ مَنْ صَدَّقْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّذِينَ اخْتَارَهُمُ اللهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ وَإِقَامَةِ دِينِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பாவம் செய்த ஏகத்துவவாதிகளில்) ஒரு கூட்டத்தார் நரக நெருப்பால் (அவர்களின் நிறம் மாறும் அளவுக்கு) கருகிய பின்னர், அதிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டுச் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். சொர்க்கவாசிகள் அவர்களை ‘ஜஹன்னமிய்யூன்’ (நரகத்திலிருந்து வந்தவர்கள்) என்று அழைப்பார்கள்."

(இந்த ஹதீஸை அறிவித்த) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் இந்த அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன். ஆயினும், நீங்கள் (கூறுவதை) உண்மையென நம்புவதற்கு மிகவும் தகுதியானவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களேயாவர். அவர்களைத்தான் அல்லாஹ் தனது நபியின் தோழமைக்காகவும், தனது மார்க்கத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காகவும் தேர்ந்தெடுத்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நபிக்கும் (நிச்சயமாக) அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு. அதனை அவர்கள் (இவ்வுலகிலேயே) கேட்டுப் பெற்றுக்கொண்டார்கள். ஆனால், நான் எனது பிரார்த்தனையை மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காகப் பத்திரப்படுத்தி (மறைத்து) வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَعْجَبَ؟ قَالَ عَفَّانُ أَوْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ الْحِبَرَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் கவர்ந்த - அல்லது (அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் கூறுகையில்) மிகவும் விருப்பமான - ஆடை எது?" என்று (கதாதா ரஹ் அவர்களால்) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஹிபரா (எனும் வண்ணக் கோடுகள் அமைந்த ஏமன் நாட்டுப் பருத்தி ஆடை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் (கட்டுவதிலும் அவற்றை அலங்கரிப்பதிலும்) குறித்துத் தங்களுக்குள் பெருமையடித்துக் கொள்ளும் வரை மறுமை நாள் நிகழாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ بَهْزُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ قَالَ فَيُدَلِّي فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ قَالَ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ بِعِزَّتِكَ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகம், "(தன்னில் போடப்படுவதற்கு) இன்னும் அதிகமாக ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று (தொடர்ந்து) கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும். அப்போது அகிலங்களின் இறைவன் தன் பாதத்தை (அதன் மீது/அதில்) வைப்பான். உடனே அதன் ஒரு பகுதி மற்றொன்றுடன் சுருங்கி ஒடுங்கும். மேலும் அது, "உனது கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! போதும், போதும்!" என்று கூறும். அல்லாஹ் அதற்காக (சொர்க்கத்திற்காக) வேறொரு படைப்பை உருவாக்கி, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் எஞ்சியிருக்கும் (வெற்றிடமான) இடங்களில் குடியமர்த்தும் வரை, சொர்க்கத்தில் இடவசதி எஞ்சிக்கொண்டே இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ قَالَ ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "இஸ்லாம் என்பது வெளிப்படையானது (வெளிப்படையான வணக்க வழிபாடுகளைக் குறிக்கும்); ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) என்பது உள்ளத்தில் இருப்பதாகும்." பின்பு, தமது கையால் தமது நெஞ்சை நோக்கி மூன்று முறை சைகை செய்தவாறு, "தக்வா (இறையச்சம்) இங்கே இருக்கிறது! தக்வா இங்கே இருக்கிறது!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَعْرِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி (மிகவும்) சுருண்டதாகவும் இல்லாமல், (முற்றிலும்) நேரானதாகவும் இல்லாமல் அலைஅலையானதாக இருந்தது. அது அவர்களின் காதுகளுக்கும் தோள்பட்டைக்கும் இடைப்பட்ட அளவில் (நீண்டு) இருந்தது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا خَطَبَنَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِلَّا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"(பிறர் வைத்த) அமானிதத்தை (நம்பகத்தன்மையை) பேணாதவருக்கு ஈமான் (முழுமையான இறைநம்பிக்கை) இல்லை; (தான் கொடுத்த) வாக்குறுதியை (ஒப்பந்தத்தை) நிறைவேற்றாதவருக்கு மார்க்கம் (முழுமையான மார்க்கப் பற்று) இல்லை" என்று கூறாமல் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عِتْبَانَ اشْتَكَى عَيْنَهُ فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ لَهُ مَا أَصَابَهُ وقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ تَعَالَ صَلِّ فِي بَيْتِي حَتَّى أَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مَا يَلْقَوْنَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ فَأَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخَيْشَمٍ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ قَائِلٌ بَلَى وَمَا هُوَ مِنْ قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَلَنْ تَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ قَالَ لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இத்பான் (பின் மாலிக் - ரழி) அவர்கள் தமக்குக் கண்பார்வை குறைபாடு ஏற்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஆளனுப்பி தமக்கு நேர்ந்ததைத் தெரிவித்தார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் என் இல்லத்திற்கு வந்து தொழ வேண்டும்; (தாங்கள் தொழும்) அந்த இடத்தை நான் தொழுமிடமாக (முஸல்லாவாக) ஆக்கிக் கொள்வேன்" என்று கோரிக்கை விடுத்தார்கள்.

அவ்வாறே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களின் தோழர்களில் அல்லாஹ் நாடியவர்களும் (அவரது இல்லத்திற்கு) வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழ நின்றார்கள். (அப்போது) அவர்களின் தோழர்கள் தங்களுக்குள் பேசிக் கொண்டார்கள்; நயவஞ்சகர்களினால் (முனாஃபிக்குகளினால்) தங்களுக்கு ஏற்படும் தொல்லைகளைப் பற்றி அவர்கள் குறிப்பிடலானார்கள். அவற்றில் பெரும்பகுதியை (அதாவது அந்தத் தொல்லைகளுக்குக் காரணம்) மாலிக் பின் துகைஷமின் (மீது சுமத்திப் பேசினார்கள்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுது முடித்துத்) திரும்பியதும், "அவர், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு கூட்டத்திலிருந்த ஒருவர், "ஆம் (சாட்சி கூறுகிறார்), ஆனால் அது அவரது உள்ளத்திலிருந்து (உண்மையாக) வரவில்லை" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் (உண்மையாகச்) யார் சாட்சி கூறுகிறாரோ அவரை நரகம் தீண்டாது" அல்லது "அவர் நரகத்தில் நுழைய மாட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَاقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَتْ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْذخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَحِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَتْ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَاأَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمُ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நற்கனவுகள் மிகவும் மகிழ்ச்சியளிப்பதாக இருந்தன. எனவே, "உங்களில் யாரேனும் கனவு கண்டீர்களா?" என்று அவர்கள் (தோழர்களிடம்) கேட்பது வழக்கம். யாராவது ஒருவர் கனவு கண்டிருந்தால், (அவர் யார் என்று) அவரைப் பற்றி விசாரிப்பார்கள். அவர் (மார்க்க ரீதியாக) எவ்விதக் குறையுமற்றவராக இருந்தால், அவரது கனவு அவர்களுக்கு மேலும் மகிழ்ச்சியளிக்கும்.

(ஒரு முறை) ஒரு பெண்மணி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தது போல் ஒரு கனவு கண்டேன். அங்கு ஒரு பெரும் சத்தத்தைக் கேட்டேன்; அதனால் சொர்க்கமே அதிர்ந்தது. நான் (திரும்பிப்) பார்த்தபோது, இன்னாரின் மகன் இன்னார், இன்னாரின் மகன் இன்னார் என (பன்னிரண்டு மனிதர்களைப் பெயரிட்டு) பன்னிரண்டு பேர்கள் அங்கே கொண்டு வரப்பட்டார்கள்" என்றார்.

(இதற்கு முன்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சிறிய படைப்பிரிவை [ஸரிய்யாவை] போருக்கு அனுப்பியிருந்தார்கள்).

அப்பெண் தொடர்ந்து கூறினார்: "அவர்கள் (போர்க்களத்திலிருந்து வந்ததால்) புழுதி படிந்த ஆடைகளுடன் கொண்டுவரப்பட்டார்கள். அவர்களின் கழுத்து நரம்புகளிலிருந்து இரத்தம் பீறிட்டு வடிந்து கொண்டிருந்தது. அப்போது, 'இவர்களை பைதக் (அல்லது பைதஹ்) நதிக்குக் கொண்டு செல்லுங்கள்' என்று (வானவர்களிடம்) கூறப்பட்டது. அவர்கள் அந்த நதியில் மூழ்கி எழுந்தார்கள். அதிலிருந்து அவர்கள் வெளியே வந்தபோது, பௌர்ணமி இரவின் முழு நிலவைப் போன்று அவர்களின் முகங்கள் பிரகாசமாக இருந்தன. பின்னர், தங்கத்தாலான நாற்காலிகள் கொண்டுவரப்பட்டன; அவர்கள் அதில் அமர்ந்தார்கள். செங்காயான பேரீச்சம் பழங்கள் (புஸ்ர்) நிறைந்த தட்டு போன்ற ஒன்று கொண்டு வரப்பட்டது. அதிலிருந்து அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள். அதை அவர்கள் எந்தப் பக்கம் திருப்பினாலும் தாங்கள் விரும்பிய பழத்தை அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். அவர்களுடன் சேர்ந்து நானும் சாப்பிட்டேன்" என்று அப்பெண் கூறினார்.

பின்னர், (போருக்குச் சென்ற) அந்தப் படைப்பிரிவிலிருந்து ஒரு நற்செய்தி அறிவிப்பாளர் (தூதுவர்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் போர் நடவடிக்கை இன்னின்னவாறு அமைந்தது. (அதில்) இன்னாரும், இன்னாரும் கொல்லப்பட்டார்கள்" என்று அந்தப் பெண்மணி (கனவில்) எண்ணிக் கூறிய அதே பன்னிரண்டு பேரின் பெயர்களையும் எண்ணிக் கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்தப் பெண்மணியை என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் வந்ததும், "உனது கனவை இவரிடம் (இந்தத் தூதுவரிடம்) கூறு" என்றார்கள். அப்பெண்மணி தனது கனவைக் கூறினார். அதைக் கேட்ட அத்தூதுவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் அப்பெண்மணி கூறியது போலவே (அனைத்தும் உண்மையாக நடந்திருக்கிறது)" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى
அபுந்நள்ர் (ரஹ்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: சுலைமான் (ரஹ்) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தில் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَامِلَهُ فَنَكَتَهُنَّ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَقَالَ بِيَدِهِ خَلْفَ ذَلِكَ قَالَ وَهَذَا أَجَلُهُ قَالَ وَأَوْمَأَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ وَثَمَّ أَمَلُهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது விரல் நுனிகளை ஒன்றுசேர்த்துத் தரையில் (அழுத்தித்) தட்டி, "இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்)" என்று கூறினார்கள். பிறகு அதற்குப் பின்புறமாகத் தமது கையால் சைகை செய்து, "இது அவனது வாழ்நாள் தவணை (மரணம்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் தமக்கு முன்புறமாகச் சைகை செய்து, "அங்கே (தொலைவில்) இருப்பதுதான் அவனது ஆசை (எதிர்பார்ப்பு)" என்று கூறினார்கள். இவ்வாறு மூன்று முறை (விளக்கிக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي لَمَا مَضَى مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَوْ مَا بَقِيَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குளிர்காலங்களில் (ளுஹர்) தொழுவார்கள். (அப்போது) பகலில் கழிந்த நேரம் அதிகமா அல்லது (இன்னும்) மீதமுள்ள நேரம் அதிகமா என்று எங்களுக்குத் தெரியாது (அந்தளவிற்கு ஆரம்ப நேரத்திலேயே தொழுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் இரு காதுகளைத் தாண்டி (கீழே) செல்லாது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது. (வேகமாகச் செல்லும்) வாகனத்தில் பயணிப்பவர் அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும் அதைக் கடந்து முடிக்க முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அகிலத்தின் பெண்களில் (சிறந்த முன்மாதிரிகளாக) உங்களுக்குப் போதுமானவர்கள்: இம்ரானின் மகள் மர்யம், குவைலிதின் மகள் கதீஜா, முஹம்மதின் மகள் பாத்திமா மற்றும் ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆஸியா ஆவர்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ إِنِّي ابْنَةُ يَهُودِيٍّ فَبَكَتْ فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ قَالَتْ لِي حَفْصَةُ إِنِّي ابْنَةُ يَهُودِيٍّ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّكِ ابْنَةُ نَبِيٍّ وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ فَقَالَ اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹஃப்ஸா (ரலி) அவர்கள் (சஃபிய்யாவைக் குறித்து) 'இவர் ஒரு யூதரின் மகள்' என்று கூறிய செய்தி சஃபிய்யா (ரலி) அவர்களுக்கு எட்டியது. இதனால் அவர்கள் அழுதுகொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் சஃபிய்யா (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் அழுது கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, "உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு சஃபிய்யா (ரலி), "நான் ஒரு யூதரின் மகள் என்று ஹஃப்ஸா என்னிடம் கூறினாள்" என்றார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீ ஒரு நபியின் (ஹாரூன் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் வம்சாவளி) மகளாவாய்; உன்னுடைய சிறிய தந்தை (மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களும்) ஒரு நபியாவார்; மேலும், நீ ஒரு நபியின் (முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின்) மனைவியாகவும் இருக்கிறாய். அப்படியிருக்க, எந்த விஷயத்தில் அவள் உன்னை விடப் பெருமையடித்துக் கொள்ள முடியும்?" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (ஹஃப்ஸாவிடம்), "ஹஃப்ஸாவே! அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَطَبَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا فَقَالَ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَنَعَمْ إِذًا قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لَاهَا اللهُ إِذًا مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَّا جُلَيْبِيبًا وَقَدْ مَنَعْنَاهَا مِنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ؟ قَالَ وَالْجَارِيَةُ فِي سِتْرِهَا تَسْتَمِعُ قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيَّ ﷺ بِذَلِكَ فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَمْرَهُ؟ إِنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ فَأَنْكِحُوهُ قَالَ فَكَأَنَّهَا جَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا وَقَالَا صَدَقْتِ فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ قَدْ رَضِيتَهُ فَقَدْ رَضِينَاهُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُهُ فَزَوَّجَهَا ثُمَّ فُزِّعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَرَكِبَ جُلَيْبِيبٌ فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَقِ ثَيِّبٍ فِي الْمَدِينَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜுலைபீப் (ரலி) அவர்களுக்காக அன்சாரிப் பெண் ஒருவரைப் பெண் கேட்டு, அப்பெண்ணின் தந்தையிடம் பேசினார்கள். அதற்கு அவர், "(இது குறித்து) அவளது தாயிடம் நான் ஆலோசிக்கும் வரை (பொறுத்திருங்கள்)" என்றார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "சரி, அப்படியானால் (அப்படியே செய்யுங்கள்)" என்றார்கள்.

அப்பெண்ணின் தந்தை தனது மனைவியிடம் சென்று விவரத்தைக் கூறினார். அதற்கு அவள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (இது) முடியாது. இன்னின்னார் எல்லாம் பெண் கேட்டும் நாம் அவளைக் கொடுக்க மறுத்துவிட்ட நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (நமது மகளுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்க) ஜுலைபீப்பைத் தவிர வேறு யாரும் கிடைக்கவில்லையா?" என்று கேட்டாள்.

அந்தப் பெண் (மகள்) திரைக்குப் பின்னாலிருந்து இதைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தாள். (தங்கள் மறுப்பை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவிப்பதற்காக அந்த மனிதர் புறப்படத் தயாரானார். அப்போது அந்தப் பெண், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையையா நீங்கள் நிராகரிக்கப் போகிறீர்கள்? அவர்கள் உங்களுக்கு (ஒருவரைப்) பொருந்தித் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டால், அவருக்கே (என்னைத்) திருமணம் செய்து வையுங்கள்" என்றாள்.

அவளது (இந்த வார்த்தைகள்) அவள் பெற்றோரின் (மனதிலிருந்த பாரத்தை அல்லது தயக்கத்தை) நீக்கியது போலாயிற்று. அவர்கள் (அவளிடம்), "நீ சொல்வது உண்மைதான்" என்று கூறினர். அவளது தந்தை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "நீங்கள் அவரைப் பொருந்திக் கொண்டால், நாங்களும் அவரைப் பொருந்திக் கொள்கிறோம்" என்று கூறினார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நான் அவரைப் பொருந்திக் கொண்டேன்" என்று கூறி, அவளை (ஜுலைபீப் அவர்களுக்குத்) திருமணம் செய்து வைத்தார்கள்.

பின்னர் (ஒரு போரின் போது எதிரிகளின் அச்சுறுத்தலால்) மதீனாவாசிகள் கலக்கமடைந்தனர். அப்போது ஜுலைபீப் (ரலி) அவர்கள் (போருக்காகக்) குதிரையில் புறப்பட்டார்கள். (போர் முடிந்து தேடிய போது) அவர்கள் கொல்லப்பட்டுக் கிடப்பதை மக்கள் கண்டனர். அவர்களைச் சுற்றிலும் இணைவைப்பவர்கள் சிலர் (இறந்து) கிடந்தனர்; அவர்களை ஜுலைபீப் (ரலி) அவர்களே கொன்றிருந்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நான் அந்தப் பெண்ணைப் பார்த்திருக்கிறேன். அவர் மதீனாவிலேயே (அதிகமாக தர்மம் செய்யக்கூடிய அல்லது செல்வம் மிக்க) கைம்பெண்களில் ஒருவராகத் திகழ்ந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ذُو مَالٍ كَثِيرٍ وَذُو أَهْلٍ وَوَلَدٍ وَحَاضِرَةٍ فَأَخْبِرْنِي كَيْفَ أُنْفِقُ؟ وَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تُخْرِجُ الزَّكَاةَ مِنْ مَالِكَ فَإِنَّهَا طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ وَتَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ وَتَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ وَالْجَارِ وَالْمِسْكِينِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَقْلِلْ لِي قَالَ فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا فَقَالَ حَسْبِي يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكَ فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَعَمْ إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا فَلَكَ أَجْرُهَا وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அதிக செல்வமும், குடும்பமும், குழந்தைகளும், (நகர்ப்புற) வசதிகளும் கொண்டவனாக இருக்கிறேன். நான் எவ்வாறு செலவு செய்ய வேண்டும்? நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்று எனக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது செல்வத்திலிருந்து ஸகாத்தை நீர் வழங்கிவிடுவீராக! நிச்சயமாக அது உம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்தக்கூடிய ஒரு தூய்மையாகும். மேலும், உமது உறவினர்களுடன் உறவைப் பேணுவீராக! யாசகர், அண்டை வீட்டார் மற்றும் ஏழையின் உரிமைகளை நீர் அறிந்துகொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு (இன்னும்) சுருக்கமாகக் கூறுங்கள்" என்றார்.

அப்போது நபியவர்கள், "(உறவினருக்கு அவருடைய உரிமையை வழங்குவீராக! ஏழைக்கும் வழிப்போக்கனுக்கும் அவரவர் உரிமையை வழங்குவீராக! மேலும் செல்வத்தை வீண் விரயம் செய்யாதீர்)" (அல்குர்ஆன் 17:26) என்ற வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதுவே எனக்குப் போதுமானது. நான் உங்களுடைய தூதரிடம் (ஸகாத் வசூலிப்பவரிடம்) ஸகாத்தைச் செலுத்திவிட்டால், அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதரின் முன்னிலையில் அந்தப் பொறுப்பிலிருந்து நான் நீங்கிவிடுவேனா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! எனது தூதரிடம் நீர் அதைச் செலுத்திவிட்டால், அந்தப் பொறுப்பிலிருந்து நீர் விடுபட்டுவிட்டீர். அதற்கான நற்கூலி உமக்கு உண்டு. அதனை யாராவது மாற்றினால் (முறைகேடு செய்தால்) அதற்கான பாவம் (மாற்றிய) அவரையே சாரும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهِيَ مُحَمَّةٌ فَحُمَّ النَّاسُ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ قُعُودٌ يُصَلُّونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلَاةَ قِيَامًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அது (அச்சமயம்) காய்ச்சல் பரவிய (ஊராக) இருந்தது. மக்களும் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தபோது, மக்கள் அமர்ந்த நிலையில் தொழுது கொண்டிருந்தனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அமர்ந்து தொழுபவரின் தொழுகை(யின் நற்கூலி), நின்று தொழுபவரின் தொழுகை(யின் நற்கூலி)யில் பாதியாகும்" என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்டவுடன்) மக்கள் சிரமத்தை மேற்கொண்டு நின்ற நிலையில் தொழத் தொடங்கினர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ عِنْدَنَا فَعَرِقَ وَجَاءَتْ أُمِّي بِقَارُورَةٍ فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ فِيهَا فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا الَّذِي تَصْنَعِينَ؟ فَقَالَتْ هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்து, எங்களிடம் (மதிய) உறக்கம் கொண்டார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு வியர்த்தது. உடனே என் தாயார் (உம்மு சுலைம்) ஒரு குப்பியைத் கொண்டு வந்து, அதில் அந்த வியர்வையை வழித்துச் சேகரிக்கலானார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்விழித்து, "உம்மு சுலைமே! நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இது தங்களுடைய வியர்வை. இதை நாங்கள் எங்களின் நறுமணப் பொருளில் கலந்துகொள்வோம். மேலும், நறுமணங்களிலேயே இது மிகச் சிறந்த நறுமணமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ قَالَ يَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لَا أَفْتَحَ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் நான் சொர்க்கத்தின் வாயிலருகே வந்து, (அதனைத்) திறக்கும்படி கேட்பேன். அப்போது (அதன்) காவலாளி, 'நீங்கள் யார்?' என்று கேட்பார். அதற்கு நான், 'முஹம்மது' என்று கூறுவேன். (அதற்கு) அவர், 'உங்களுக்கு (முஹம்மது ஆகிய உங்களுக்கு) முன்னால் வேறு யாருக்கும் (சொர்க்கத்தின் வாயிலைத்) திறக்கக் கூடாது என்று (அல்லாஹ்வினால்) எனக்குக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது' என்று கூறுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بُسَيْسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَ وَمَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ لَا أَدْرِي مَا اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَتَكَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ لَنَا طَلِبَةً فَمَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَلْيَرْكَبْ مَعَنَا فَجَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَهُ فِي ظَهْرٍ لَهُمْ فِي عُلُوِّ الْمَدِينَةِ قَالَ لَا إِلَّا مَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا الْمُشْرِكِينَ إِلَى بَدْرٍ وَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شَيْءٍ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُؤْذِنُهُ فَدَنَا الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَاالسَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ قَالَ يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ؟ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ بَخٍ بَخٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ قَالَ لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِلَّا رَجَاءَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ فَاخْتَرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ ثُمَّ قَالَ لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ قَالَ ثُمَّ رَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ சுஃப்யானின் (வியாபாரக்) குழுவினர் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து வர, புஸைஸா (ரலி) அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒற்றராக அனுப்பினார்கள். அவர் (தகவலுடன்) வந்தபோது, வீட்டில் என்னையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் தவிர வேறு எவரும் இருக்கவில்லை. (நபியவர்களின்) மனைவியரில் எவரேனும் (அங்கு) இருந்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை என்று (அறிவிப்பாளர் ஸாபித்) கூறினார். அவர் (புஸைஸா) நபியவர்களிடம் அந்தச் செய்தியைக் கூறினார்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்று (மக்களிடம்) உரையாற்றினார்கள். அப்போது அவர்கள், "நமக்கு (அபூ சுஃப்யானின் கூட்டத்தைப் பிடிக்க வேண்டிய) ஒரு தேவை உள்ளது. எனவே, யாருடைய வாகனம் (இப்போது) தயாராக இருக்கிறதோ அவர் நம்முடன் புறப்படட்டும்!" என்று கூறினார்கள். மதீனாவின் மேல்பகுதியில் தங்களின் வாகனங்களை வைத்திருந்த சிலர் (அவற்றை எடுத்து வர) நபியவர்களிடம் அனுமதி கேட்டனர். அதற்கு நபியவர்கள், "வேண்டாம், யாருடைய வாகனம் (இங்கு) தயாராக இருக்கிறதோ அவர்கள் மட்டுமே (வர வேண்டும்)" என்று கூறிவிட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் புறப்பட்டுச் சென்று, இணைவைப்பாளர்களை முந்தி பத்ரு (கிணற்றடி)க்குச் சென்றடைந்தனர். (பின்னர்) இணைவைப்பாளர்களும் அங்கு வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் அனுமதிக்கும் வரை உங்களில் எவரும் எதற்கும் முந்த வேண்டாம்!" என்று கூறினார்கள்.

இணைவைப்பாளர்கள் (முஸ்லிம்களை) நெருங்கியபோது, "வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற (பரப்பளவு கொண்ட) சொர்க்கத்தை நோக்கி எழுங்கள்!" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அப்போது உமைர் பின் அல்ஹுமாம் அல்அன்சாரி (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற சொர்க்கமா?" என்று கேட்டார்கள். நபியவர்கள் "ஆம்" என்றார்கள். அவர், "பக், பக்" (ஆச்சரியம்! ஆச்சரியம்!) என்று கூறினார்.

"நீர் 'பக், பக்' என்று சொல்வதற்குக் காரணம் என்ன?" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அந்தச் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவனாகி விட வேண்டும் என்ற ஆசையைத் தவிர வேறில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு நபியவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் அதன்வாசிகளில் ஒருவர்தான்" என்றார்கள்.

உடனே அவர் தனது அம்பறாத்தூணியிலிருந்து சில பேரீச்சம் பழங்களை எடுத்து உண்ணத் தொடங்கினார். பிறகு அவர், "இந்தப் பேரீச்சம் பழங்களை நான் சாப்பிட்டு முடிக்கும் வரை நான் உயிரோடு இருந்தால், நிச்சயமாக அது ஒரு நீண்ட வாழ்வாகும்!" என்று கூறினார். பிறகு தன்னிடம் இருந்த பேரீச்சம் பழங்களை வீசி எறிந்துவிட்டு, (எதிரிகளுடன்) போரிட்டார். இறுதியில் அவர் கொல்லப்பட்டார் (வீரமரணம் அடைந்தார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات 2] إِلَى قَوْلِهِ {وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الزمر 55] وَكَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ رَفِيعَ الصَّوْتِ فَقَالَ أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حَبِطَ عَمَلِي أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَجَلَسَ فِي أَهْلِهِ حَزِينًا فَتَفَقَّدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَانْطَلَقَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَيْهِ فَقَالُوا لَهُ تَفَقَّدَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا لَكَ؟ فَقَالَ أَنَا الَّذِي أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَأَجْهَرُ بِالْقَوْلِ حَبِطَ عَمَلِي وَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَتَوْا النَّبيَّ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ كَانَ فِينَا بَعْضُ الِانْكِشَافِ فَجَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ كَفَنَهُ فَقَالَبِئْسَمَا تُعَوِّدُونَ أَقْرَانَكُمْ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தர்ஃபவூ அஸ்வாத்தக்கும் ஃபவ்க ஸவ்தின் நபிய்யி} (நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் சப்தத்திற்கு மேலே உங்கள் சப்தங்களை உயர்த்தாதீர்கள்)" என்பது தொடங்கி, "{வ அன்து(ம்) லா தஷ்உரூன்} (உங்களுக்கே தெரியாத நிலையில் உங்கள் செயல்கள் அழிந்துவிடக் கூடும்)" என்ற வசனம் வரை அருளப்பட்ட போது, (இயற்கையாகவே) அதிக சப்தத்துடன் பேசும் (வழக்கம் கொண்ட) ஸாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் (ரலி) அவர்கள், "நான்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு முன்பாக எனது சப்தத்தை உயர்த்திப் பேசுபவன் ஆவேன். (எனவே) எனது நற்செயல்கள் அழிந்துவிட்டன; நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன்" என்று கூறினார். மேலும், அவர் (மிகவும்) கவலையடைந்தவராகத் தனது குடும்பத்தாரிடமே தங்கிவிட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அவரை (காணாததால், அவரைப் பற்றி) விசாரித்தார்கள். மக்களில் சிலர் அவரிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் உங்களைப் பற்றி விசாரித்தார்களே! உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டனர்.

அதற்கு அவர், "நான்தான் நபியவர்களின் சப்தத்திற்கு மேலே எனது சப்தத்தை உயர்த்தி, சப்தமிட்டுப் பேசுபவன். (எனவே) எனது நற்செயல்கள் அழிந்துவிட்டன. நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன்" என்று கூறினார்.

உடனே அந்த மக்கள் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் வந்து அவர் கூறியதைத் தெரிவித்தனர். அதற்கு நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், "இல்லை! மாறாக, அவர் சொர்க்கவாசிகளில் உள்ளவர்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர் ஒரு சொர்க்கவாசி என்பதை (நாங்கள்) அறிந்த நிலையிலேயே, அவர் எங்களுக்கு மத்தியில் நடமாடுவதை நாங்கள் பார்த்து வந்தோம். (பிற்காலத்தில்) யமாமா போர் நடைபெற்ற நாளில், எங்களில் சிலர் (படையிலிருந்து) சற்றே பின்வாங்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. அப்போது ஸாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் (ரலி) அவர்கள் (இறந்தவர்களுக்காகப் பூசப்படும்) நறுமணத்தைப் பூசிக்கொண்டும், தனது கஃபன் ஆடையை அணிந்துகொண்டும் (போர்க்களத்திற்கு) வந்தார்கள். (பின்வாங்கிக் கொண்டிருந்தவர்களைப் பார்த்து), 'உங்கள் தோழர்களுக்கு எவ்வளவு மோசமான முன்மாதிரியை நீங்கள் ஏற்படுத்துகிறீர்கள்!' என்று கூறிவிட்டு, அவர் கொல்லப்படும் வரை (எதிரிகளுடன்) கடுமையாகப் போரிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நாவிதர் (தலைமுடியை) மழித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். அப்போது நபிகளாரின் தோழர்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்து நின்றார்கள். (நபிகளாரின்) ஒரு முடி கூட (தரையில்) விழுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை; மாறாக, (அம்மயிர்) எவரேனும் ஒரு மனிதரின் கையில்தான் விழ வேண்டும் என்று (அவர்கள் விரும்பினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلَّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا فَرُبَّمَا جَاءُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலைத் தொழுகையைத் (தொழுது) முடித்ததும், மதீனாவாசிகளின் பணியாட்கள் தண்ணீர் நிரம்பிய தங்களது பாத்திரங்களை (அவர்களிடம்) கொண்டு வருவார்கள். தன்னிடம் கொண்டுவரப்படும் எந்தப் பாத்திரமாக இருந்தாலும் (பரகத்தை நாடி) அதில் அவர்கள் தமது கையை அமிழ்த்துவார்கள். சில வேளைகளில் கடுமையான குளிருள்ள காலை நேரங்களில் அவர்கள் வந்தாலும், (மக்களின் மனத்திருப்திக்காக) அ(ந்தத் தண்ணீரி)லும் தமது கையை அவர்கள் அமிழ்த்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ فَقَالَ اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ قَالَ ثَابِتٌ فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْأَقُولَ لَكُمْ قُرَّاءٌ أَفَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ إِخْوَانِكُمُ الَّذِينَ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقُرَّاءَ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبْعِينَ فَكَانُوا إِذَا جَنَّهُمُ اللَّيْلُ انْطَلَقُوا إِلَى مُعَلِّمٍ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَيَدْرُسُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ حَتَّى يُصْبِحُوا فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوَّةٌ اسْتَعْذَبَ مِنَ الْمَاءِ وَأَصَابَ مِنَ الْحَطَبِ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ سَعَةٌ اجْتَمَعُوا فَاشْتَرَوْا الشَّاةَ فَأَصْلَحُوهَا فَيُصْبِحُ ذَلِكَ مُعَلَّقًا بِحُجَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَفِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ فَقَالَ حِرَامٌ لِأَمِيرِهِمْ دَعْنِي فَلْأُخْبِرْ هَؤُلَاءِ أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ حَتَّى يُخَلُّوا وَجْهَنَا وَقَالَ عَفَّانُ فَيُخَلُّونَ وَجْهَنَا فَقَالَ لَهُمْ حَرَامٌ إِنَّا لَسْنَا إِيَّاكُمْ نُرِيدُ فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَأَنْفَذَهُ مِنْهُ فَلَمَّا وَجَدَ الرُّمْحَ فِي جَوْفِهِ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْطَوَوْا عَلَيْهِمْ فَمَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُلَّمَا صَلَّى الْغَدَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ لِي هَلْلَكَ فِي قَاتِلِ حَرَامٍ؟ قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا لَهُ فَعَلَ اللهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ مَهْلًا فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ وَقَالَ عَفَّانُ رَفَعَ يَدَهُ يَدْعُو عَلَيْهِمْ وقَالَ أَبُو النَّضْرِ رَفَعَ يَدَيْهِ
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள் தமது குடும்பத்தாருக்கிடையே (வாரிசுரிமை அல்லது சொத்து தொடர்பான) ஒரு ஆவணத்தை எழுதிவிட்டு, "(குர்ஆனை மனனம் செய்த) காரீகளின் கூட்டத்தாரே! இதற்கு நீங்கள் சாட்சியாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அவர்களைப் பொதுவாகக் குறிப்பிட்டதை) நான் சற்று விரும்பாதது போன்று உணர்ந்து, "அபூ ஹம்ஸாவே! (அனஸே!), அவர்களை அவர்களுடைய பெயர்களைக் குறித்தே நீங்கள் அழைத்திருக்கலாமே?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்களைக் 'காரீகள்' என்று அழைப்பதில் என்ன தவறு இருக்கிறது? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் 'காரீகள்' என்று நாங்கள் அழைத்து வந்த உங்களின் சகோதரர்களைப் பற்றி உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

பின்பு அவர்கள் (அந்தக் காரீகள்) எழுபது பேராக இருந்தார்கள் என்று குறிப்பிட்டார்கள். இரவு நேரம் வந்துவிட்டால், அவர்கள் மதீனாவில் உள்ள தமது ஆசிரியரிடம் சென்று, காலை விடியும் வரை குர்ஆனை ஓதிப் படிப்பார்கள். காலை விடிந்ததும், அவர்களில் உடல் வலிமை கொண்டவர்கள் சென்று (கிணற்றிலிருந்து) நன்னீரைக் கொண்டுவருவார்கள்; (காட்டிற்குச் சென்று) விறகுகளைச் சேகரிப்பார்கள். வசதியுள்ளவர்கள் ஒன்றுசேர்ந்து, ஒரு ஆட்டை வாங்கி அதனைச் சமைத்துத் தயார் செய்வார்கள். காலையில் அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறைகளில் (உண்பதற்காகத்) தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும்.

(மக்காவிற்கு அருகில் ரஜீஃ எனும் இடத்தில்) குபைப் (ரலி) அவர்கள் கொல்லப்பட்ட (செய்தி வந்த) போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த எழுபது காரீகளையும் (நஜ்த் பகுதிக்கு) அனுப்பி வைத்தார்கள். (பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில்) அவர்கள் பனூ சுலைம் குலத்தாரிடம் சென்றடைந்தார்கள். அக்குழுவில் என் தாய்மாமாவான ஹராம் (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். ஹராம் (ரலி) அவர்கள் தமது குழுவின் தலைவரிடம், "என்னை விடுங்கள்! நான் சென்று அவர்களிடம், 'நாங்கள் உங்களுடன் போரிட வரவில்லை' என்பதைத் தெரிவித்து விடுகிறேன். அப்போது அவர்கள் நம்மை நம் வழியில் விட்டுவிடுவார்கள்" என்று கூறினார்கள். (அஃப்பான் என்ற அறிவிப்பாளர் தமது அறிவிப்பில் 'அவர்கள் நம்மை நம் வழியில் விட்டுவிடுவார்கள்' என்று சேர்த்துள்ளார்).

அதன்படியே ஹராம் (ரலி) அவர்கள் அக்குலத்தாரிடம் சென்று, "நாங்கள் உங்களுடன் போரிடுவதற்காக வரவில்லை" என்று கூறினார்கள். அப்போது ஒருவன் அவர்களை நோக்கி ஈட்டியால் குத்தி, அதனை அவர்களின் உடலுக்குள் ஊடுருவச் செய்தான். ஈட்டி தமது உடலைத் துளைத்ததை உணர்ந்த போது அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! ஃபுஸ்து வரப்பில் கஅபா" (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்! கஅபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக, நான் வெற்றியடைந்து விட்டேன்) என்று கூறினார்கள். பின்பு அக்குலத்தினர் அந்தக் காரீகள் அனைவரையும் சூழ்ந்துகொண்டு தாக்கினர். அவர்களில் ஒருவர் கூட மிஞ்சவில்லை (அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர்).

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்தக் காரீகளுக்காகக் கவலைப்பட்டதைப் போன்று வேறு எதற்காகவும் நான் அவர்கள் கவலைப்பட்டுப் பார்த்ததில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகை தொழுத ஒவ்வொரு முறையும், தங்களின் கைகளை உயர்த்தி (துரோகம் செய்த) அந்தக் கொலையாளிகளுக்கு எதிராகச் (சாபமிட்டுப்) பிரார்த்தனை செய்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."

அதற்குச் சிறிது காலம் கழித்து அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் என்னிடம், "ஹராம் (ரலி) அவர்களைக் கொன்றவனைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அவனுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ் அவனுக்கு இன்னின்ன தண்டனைகளை வழங்கட்டும்" (என்று சபித்தவாறு) கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "பொறுங்கள்! அவன் (மனம் மாறி) இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டு விட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

(அஃப்பான் என்ற அறிவிப்பாளர், "அவர்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்திக்கத் தமது கையை உயர்த்தினார்கள்" என்றும், அபுந் நள்ர் என்ற அறிவிப்பாளர், "தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தினார்கள்" என்றும் அறிவிக்கிறார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أَقْرَأَعَلَيْكَ الْقُرْآنَ قَالَ أُبَيٌّ أَوَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَبَكَى أُبَيٌّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உபை இப்னு கஅப் (ரலி) அவர்களிடம், "நான் உமக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காண்பிக்க வேண்டும் என்று என் இறைவன் எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உபை (ரலி) அவர்கள், "(இறைவன்) உங்களிடம் என் பெயரைக் குறிப்பிட்டானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கேட்டதும் மகிழ்ச்சியினால்) உபை (ரலி) அவர்கள் அழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا آخَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ تَحَدَّثَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْلَةً فِي حَاجَةٍ لَهُمَا حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ وَلَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ ثُمَّ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَنْقَلِبَانِ وَبِيَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عُصَيَّةٌ فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا لَهُمَا حَتَّى مَشَيَا فِي ضَوْئِهَا حَتَّى إِذَا افْتَرَقَ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ لِلْآخَرِ عَصَاهُ فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ إِلَى أَهْلِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி) அவர்களும், அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த மற்றொருவரும் (அப்பாத் பின் பிஷ்ர் - ரலி) கடும் இருள் சூழ்ந்த ஒரு நாள் இரவில், தங்களது தேவை ஒன்றைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். இரவில் ஒரு பகுதி கழியும் வரை அவர்கள் அங்கிருந்தனர். பின்னர், அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து புறப்பட்டுத் திரும்பினார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் கையிலும் ஒரு சிறிய கைத்தடி இருந்தது. அப்போது, அவர்களில் ஒருவருடைய கைத்தடி அவர்கள் இருவருக்கும் ஒளியைத் தந்தது. அந்த ஒளியிலேயே அவர்கள் இருவரும் நடந்து சென்றனர். அவர்கள் இருவரின் பாதையும் பிரியும் இடம் வந்தபோது, மற்றொருவருடைய கைத்தடியும் அவருக்காக ஒளியைத் தந்தது. பின்னர், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தத்தம் கைத்தடி தந்த ஒளியில் நடந்து சென்று தங்களது குடும்பத்தாரைச் சென்றடைந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ اللهُ يَا ابْنَ آدَمَ إِنْ ذَكَرْتَنِي فِي نَفْسِكَ ذَكَرْتُكَ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرْتَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُكَ فِي مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَوْ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْكَ بَاعًا وَإِنْ أَتَيْتَنِي تَمْشِي أَتَيْتُكَ أُهَرْوِلُ قَالَ قَتَادَةُ فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْرَعُ بِالْمَغْفِرَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் (ஹதீஸ் குத்ஸியில்) கூறுகிறான்: "ஆதாமின் மகனே! நீ உனக்குள் (இரகசியமாக) என்னை நினைவுகூர்ந்தால், நானும் எனக்குள் உன்னை நினைவுகூர்கிறேன். நீ ஒரு சபையில் (பிறருக்கு மத்தியில்) என்னை நினைவுகூர்ந்தால், அவர்களை விடச் சிறந்த (வானவர்களின்) சபையில் நான் உன்னை நினைவுகூர்கிறேன். நீ ஒரு ஜாண் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு முழம் அளவு உன்னை நெருங்குகிறேன். நீ ஒரு முழம் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு பாகம் (இரு கைகளையும் விரித்த அளவு) உன்னை நெருங்குகிறேன். நீ என்னை நோக்கி (வணக்கங்களின் மூலம்) நடந்து வந்தால், நான் உன்னை நோக்கி (அருளையும் மன்னிப்பையும் வழங்க) ஓடோடி வருகிறேன்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் (அஸ்ஸவஜல்) மன்னிப்பு வழங்குவதில் மிக விரைவானவன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ فَقَالَ سَعْدٌ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَلَمْ يُسْمِعِ النَّبِيَّ ﷺ حَتَّى سَلَّمَ ثَلَاثًا وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ثَلَاثًا وَلَمْ يُسْمِعْهُ فَرَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إِلَّا هِيَ بِأُذُنِي وَلَقَدْ رَدَدْتُ عَلَيْكَ وَلَمْ أُسْمِعْكَ أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ سَلَامِكَ وَمِنَ الْبَرَكَةِ ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْبَيْتَ فَقَرَّبَ لَهُ زَبِيبًا فَأَكَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ أَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُالْمَلَائِكَةُ وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ
அனஸ் (ரலி) அல்லது வேறொருவர் (அறிவிப்பாளர் சந்தேகித்து) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஅத் பின் உப்பாதா (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்று (உள்ளே நுழைய) அனுமதி வேண்டி, "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் "வ அலைக்குமுஸ் ஸலாம் வரஹ்மத்துல்லாஹ்" என்று (மெதுவாகப்) பதிலளித்தார்கள். ஆனால், அதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியேற்கும் படி (சத்தமாகக்) கூறவில்லை.

இவ்வாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை ஸலாம் கூறினார்கள். ஸஅத் (ரலி) அவர்களும் மூன்று முறை (மெதுவாகப்) பதிலளித்தார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அதைக் கேட்கும்படி செய்யவில்லை.

எனவே (பதில் வராததால்) நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள். உடனே ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தாயும் தந்தையும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! நீங்கள் கூறிய ஒவ்வொரு ஸலாமும் என் காதுகளில் விழுந்தது. நான் உங்களுக்குப் பதிலளித்தேன், ஆனால் உங்களுக்குக் கேட்கும்படி (சத்தமாகக்) கூறவில்லை. உங்களுடைய ஸலாமும் (அதன் மூலம் கிடைக்கும்) பரக்கத்தும் எனக்கு அதிகமாகக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்களை வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்று, அவர்களுக்கு முன் உலர் திராட்சைகளை வைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சாப்பிட்டார்கள். சாப்பிட்டு முடித்ததும், **"அக்கல தஆமகுமுல் அப்ராரு, வஸல்லத் அலைக்குமுல் மலாயிகத்து, வ அஃப்தர இந்தகுமுஸ் ஸாயிமூன்"** (நல்லோர்கள் உங்கள் உணவை உண்ணட்டும்; வானவர்கள் உங்களுக்காக அருளை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கட்டும்; நோன்பாளிகள் உங்களிடம் நோன்பு துறக்கட்டும்) என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் (தேவை ஏற்படும் போது) சைகை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தின்போது லுஹ்ரையும் அஸ்ரையும், (அதேபோன்று) மஃரிபையும் இஷாவையும் சேர்த்துத் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا؟ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ فَقَالَ اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ قَالَ فَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ فانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا قَالَ وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ فَعَقِرَ وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ فَأَخَذَ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ قُثَمُ فَاسْتَلْقَى فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ[البحر الرجز]حِبِّي قُثَمْ شَبِيهُ ذِي الْأَنْفِ الْأَشَمّنَبِيِّ ذِي النَّعَمْ بِرَغْمِ مَنْ رَغِمْقَالَ ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِعِلَاطٍ وَيْلَكَ مَا جِئْتَ بِهِ وَمَاذَا تَقُولُ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ لِغُلَامِهِ اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ فَجَاءَ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ قَالَ أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَمْوَالِهِمْ وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَاهُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ فَأَخْفِ عَنِّي ثَلَاثًا ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ قَالَ فَجَمَعَتْ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ وَمَتَاعٍ فَجَمَعَتْهُ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ثُمَّ انْشَمَرَ بِهِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ مَا فَعَلَ زَوْجُكِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَقَالَتْ لَا يَحْزُنُكَ اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ قَالَأَجَلْ لَا يَحْزُنِّي اللهُ وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ قَالَتْ أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا قَالَ فَإِنِّي صَادِقٌ الْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ فَذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ لَا يُصِيبُكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ لَهُمْ لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِهِ وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَاهُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ قَالَ فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ وَمَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ وَرَدَّ مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கைபரை வெற்றி கொண்டபோது, ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் (ரழி) அவர்கள் (நபியவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்காவில் எனக்குச் செல்வங்களும் என் குடும்பத்தாரும் உள்ளனர். நான் அவர்களிடம் செல்ல விரும்புகிறேன். (அங்கு சென்றதும் எனது செல்வங்களைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காக) உங்களைப் பற்றி (உண்மைக்கு மாறாக) ஏதாவது கூறுவதற்கு எனக்கு அனுமதி உண்டா? (அவ்வாறு கூறினால்) நான் குற்றமற்றவனாவேனா?" என்று கேட்டார். அவர் விரும்பியதைக் கூறிக் கொள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அவருக்கு அனுமதியளித்தார்கள்.

அவர் (மக்காவிற்கு) வந்ததும் தன் மனைவியிடம் சென்று, "உன்னிடம் உள்ள (எனது) செல்வங்களை எனக்காக ஒன்று சேர். நான் முஹம்மது ((ஸல்)) மற்றும் அவருடைய தோழர்களின் போர்ச் செல்வங்களில் இருந்து (பொருட்களை) விலைக்கு வாங்கப் போகிறேன். ஏனெனில், அவர்கள் (முற்றிலுமாகத் தோற்கடிக்கப்பட்டு) அவர்களின் பொருட்கள் கைப்பற்றப்பட்டுவிட்டன" என்று கூறினார்.

(இந்தச் செய்தி) மக்காவில் பரவியது. இதைக் கேட்டு முஸ்லிம்கள் (மனம் ஒடிந்து) ஒடுங்கிப் போயினர். இணைவைப்பாளர்கள் பெருமகிழ்ச்சியையும் ஆனந்தத்தையும் வெளிப்படுத்தினர். இந்தச் செய்தி அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர் (அதிர்ச்சியால்) நிலைதடுமாறி, அவரால் எழுந்து நிற்கக் கூட முடியவில்லை.

மஅமர் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது மகனான குதம் என்பவரைப் பிடித்துக் கொண்டு, மல்லாக்கப் படுத்து அவரைத் தமது நெஞ்சின் மீது வைத்துப் பின்வரும் கவிதையைக் கூறியதாக மிக்ஸம் மூலம் உஸ்மான் அல்-ஜஸரீ எனக்கு அறிவித்தார்:

"எனது அன்புக்குரிய குதம், உயர்ந்த நாசியுடையவரான (நபியவர்களைப்) போன்றவர், அருட்கொடைகள் நிறைந்த நபியின் (சாயல் கொண்டவர்), (இச்செய்தியால்) வெறுப்பவர்கள் மூக்குடைபட்டாலும் சரியே".

தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களின் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்:

பின்னர் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் அவர்களிடம் ஒரு பணியாளரை அனுப்பி, "உனக்கு நாசமுண்டாகட்டும்! நீ எதைக் கொண்டு வந்திருக்கிறாய்? என்ன சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறாய்? அல்லாஹ் வாக்களித்திருப்பது நீ கொண்டு வந்த (இந்தச் செய்தியை) விடச் சிறந்ததாகும்" என்று (சொல்லி) அனுப்பினார்.

ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் அந்தப் பணியாளரிடம், "அபுல் ஃபழ்லுக்கு (அப்பாஸ் அவர்களுக்கு) எனது ஸலாத்தைக் கூறு. நான் அவரிடம் (தனிமையில் பேசுவதற்காக) அவரது வீடுகளில் ஒன்றில் எனக்காகத் தனித்திருக்கச் சொல். ஏனெனில், அவருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கும் செய்தியே என்னிடம் உள்ளது" என்று கூறினார்.

அந்தப் பணியாளர் வந்து (அப்பாஸ் அவர்களின்) வீட்டின் வாசலை அடைந்ததும், "அபுல் ஃபழ்லே! நற்செய்தி பெறுங்கள்" என்று கூறினார். அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் மகிழ்ச்சியால் துள்ளிக் குதித்து, அந்தப் பணியாளரின் இரு கண்களுக்கு இடையே முத்தமிட்டார். ஹஜ்ஜாஜ் கூறியதை அப்பணியாளர் அவருக்குத் தெரிவித்தார். (மகிழ்ச்சியுற்ற) அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அப்பணியாளரை (உடனடியாக) உரிமைவிட்டார்.

பின்னர் ஹஜ்ஜாஜ் (அப்பாஸ் அவர்களிடம்) வந்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கைபரை வெற்றி கொண்டுவிட்டார்கள். அவர்களின் செல்வங்களைப் போர்க்கப்பமாகப் பெற்றுள்ளார்கள். அவர்களின் செல்வங்களில் அல்லாஹ் (عز وجل) நிர்ணயித்த பங்குகள் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டன. அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களைத் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அவரை உரிமைவிட்டுத் தமது மனைவியாக்கிக் கொள்ளவோ அல்லது அவரது குடும்பத்தாரிடமே திரும்பிச் செல்லவோ அவருக்கு உரிமை அளித்தார்கள். அவர் (உரிமை பெற்று) நபி ((ஸல்)) அவர்களின் மனைவியாக இருப்பதையே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார். ஆனால், நான் இங்கே எனக்குச் சொந்தமான செல்வத்தை எடுத்துச் செல்வதற்காகவே வந்தேன். அதை ஒன்று திரட்டி எடுத்துச் செல்ல விரும்பினேன். அதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டேன்; அவர்கள் நான் விரும்பியதைக் கூறிக் கொள்ள அனுமதித்தார்கள். எனவே, மூன்று நாட்கள் வரை (இந்த உண்மையை) மறைத்து வையுங்கள். அதன் பிறகு நீங்கள் விரும்பியதைச் சொல்லிக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்.

ஹஜ்ஜாஜின் மனைவி தன்னிடம் இருந்த நகைகள் மற்றும் பொருட்களை ஒன்று திரட்டி அவரிடம் ஒப்படைத்தார். அதை எடுத்துக்கொண்டு அவர் (மக்காவை விட்டு) வேகமாகப் புறப்பட்டுச் சென்றுவிட்டார். மூன்று நாட்கள் கழிந்ததும், அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ்ஜாஜின் மனைவியிடம் வந்து, "உன் கணவன் என்ன செய்தார்?" என்று கேட்டார். அவர் இன்னின்ன நாளில் சென்றுவிட்டதாகத் தெரிவித்தார். மேலும் அவர், "அபுல் ஃபழ்லே! அல்லாஹ் உங்களைக் கவலையில் ஆழ்த்தாதிருப்பானாக. உங்களுக்கு எட்டிய அந்தச் செய்தி எங்களுக்கும் மிகுந்த துயரத்தைத் தந்துள்ளது" என்று கூறினார்.

அதற்கு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ் என்னைக் கவலையில் ஆழ்த்தவில்லை. புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே! நாங்கள் விரும்பியதே அன்றி வேறெதுவும் நடக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் கைபரின் வெற்றியை அளித்துவிட்டான். அதில் அல்லாஹ்வின் பங்குகள் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டன. ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்கள். எனவே, உன் கணவனிடம் உனக்கு ஏதாவது தேவையிருந்தால் நீ அவரிடம் சென்று சேர்ந்து கொள்" என்று கூறினார். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் உண்மையே கூறுவதாக நான் நினைக்கிறேன்" என்றார். "நான் உண்மையே கூறுகிறேன்; விஷயம் நான் உன்னிடம் கூறியபடியே தான்" என்று அப்பாஸ் (ரழி) பதிலளித்தார்.

பின்னர் அவர் புறப்பட்டு, குறைஷிகள் அமர்ந்திருந்த சபைகளுக்கு வந்தார். அவர் அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது அவர்கள், "அபுல் ஃபழ்லே! உங்களுக்கு நன்மையே தவிர வேறெந்தப் பாதிப்பும் ஏற்படாதிருக்கட்டும் (ஏனெனில் உங்கள் தரப்பு தோற்றுவிட்டதே)" என்று (கேலியாகக்) கூறினர். அவர் அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் புகழைக் கொண்டு எனக்கு நன்மையைத் தவிர வேறெதுவும் வந்து சேரவில்லை. கைபரைத் தனது தூதருக்கு அல்லாஹ் வெற்றி கொள்ளச் செய்தான் என்றும், அதில் அல்லாஹ்வின் பங்குகள் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டன என்றும், ஸஃபிய்யாவை நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்கள் என்றும் ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் எனக்குத் தெரிவித்தார். இந்தச் செய்தியை மூன்று நாட்கள் வரை நான் மறைத்து வைக்கும்படி அவர் என்னிடம் கேட்டுக்கொண்டார். மேலும் அவர் இங்குள்ள தனது செல்வங்களை எடுத்துக்கொண்டு செல்வதற்காகவே வந்திருந்தார்" என்று கூறினார்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) இவ்வாறு முஸ்லிம்களிடம் இருந்த கவலையை அல்லாஹ் இணைவைப்பாளர்கள் மீது திருப்பிவிட்டான். (முன்னர் கவலையில்) தமது வீடுகளுக்குள் முடங்கியிருந்த முஸ்லிம்கள் வெளியே வந்து அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த நற்செய்தியைப் பெற்றனர். இதனால் முஸ்லிம்கள் பெருமகிழ்ச்சியடைந்தனர். அவர்களுக்கு ஏற்பட்டிருந்த துயரம், கோபம் மற்றும் கவலை அனைத்தும் இணைவைப்பாளர்கள் மீதே திரும்பிச் சென்றது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ
ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் (பயன்பாட்டிலிருந்த) குவளையைப் பார்த்தேன். அதில் (உடைந்த பகுதியை இணைப்பதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு பிணைப்பு (தகடு) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு கோப்பையைப் பார்த்தேன். அதில் (உடைந்த பகுதியை இணைப்பதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு கட்டு (தகடு) அமைக்கப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ حَدِّثْنَا مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ شَيْئًا شَهِدْتَهُ لَا تُحَدِّثُهُ عَنْ غَيْرِكَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ يَوْمًا ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ فَجَاءَ بِلَالٌ فَنَادَاهُ بِالْعَصْرِ فَقَامَ كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُبِالْمَدِينَةِ أَهْلٌ يَقْضِي الْحَاجَةَ وَيُصِيبُ مِنَ الْوَضُوءِ وَبَقِيَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهَالِي بِالْمَدِينَةِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَدَحٍ أَرْوَحَ فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَفَّهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَا وَسِعَ الْإِنَاءُ كَفَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ كُلَّهَا فَقَالَ بِهَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ قَالَ ادْنُوا فَتَوَضَّئُوا وَيَدُهُ فِي الْإِنَاءِ فَتَوَضَّئُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ كَمْ تَرَاهُمْ قَالَ بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூஹம்ஸாவே! நீங்கள் நேரில் கண்ட, வேறெவர் வாயிலாகவும் அறிவிக்காத ஆச்சரியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றைப் பற்றி எங்களுக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பின்னர், (வானவர்) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தம்மிடம் வரும் இடத்திற்குச் சென்று அமர்ந்தார்கள். அப்போது பிலால் (ரலி) அவர்கள் வந்து அஸ்ர் தொழுகைக்காக (அழைப்பு விடுக்கத் தயாராகி) அழைப்பு விடுத்தார்கள்.

மதீனாவில் குடும்பத்தினருடன் வாழ்ந்து வந்தவர்கள் அனைவரும் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றவும், அங்கசுத்தி (உளூ) செய்யவும் (தங்கள் இல்லங்களுக்குப்) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். ஆனால், மதீனாவில் குடும்பத்தினர் எவரும் இல்லாத முஹாஜிர்களில் (புலம்பெயர்ந்தவர்களில்) சிலர் மட்டும் அங்கேயே தங்கியிருந்தனர்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சிறிது தண்ணீர் இருந்த அகலமான பாத்திரம் ஒன்று கொண்டு வரப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது உள்ளங்கையை அந்தப் பாத்திரத்தில் வைத்தார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கை முழுமையாகக் கொள்ளும் அளவுக்கு அந்தப் பாத்திரம் அகலமாக இல்லை. எனவே, (தமது உள்ளங்கையை மடித்து) தமது நான்கு விரல்களை மட்டும் அந்தப் பாத்திரத்திற்குள் வைத்தார்கள்.

பிறகு, "அருகில் வந்து உளூச் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அவர்களின் கை அந்தப் பாத்திரத்திற்குள் இருந்தது. அவர்கள் அனைவரும், ஒருவர்கூட விடுபடாமல் உளூச் செய்து முடித்தனர்.

(இதைக் கேட்ட தாபித் ஆகிய நான்) "அபூஹம்ஸாவே! அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்திருப்பார்கள் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "எழுபதிலிருந்து எண்பது பேர் வரை இருந்தனர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ لَا تُحَدِّثُهُ عَنْغَيْرِكَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நீங்கள் வேறெவர் வாயிலாகவும் அறிவிக்காத (நீங்கள் நேரடியாகக் கண்ட) இந்த ஆச்சரியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றைப் பற்றி எங்களுக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்..." என்று கூறிவிட்டு, (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தைக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ شَقَّ عَلَى الْأَنْصَارِ النَّوَاضِحُ فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلُونَهُ أَنْ يُكْرِيَ لَهُمْ نَهْرًا سَيْحًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ وَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَيْتُكُمُوهُ وَلَا أَسْأَلُ اللهَ لَكُمْ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَانِيهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ اغْتَنِمُوهَا وَسَلُوا الْمَغْفِرَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(தோட்டங்களுக்கு) நீர் இறைக்கும் ஒட்டகங்கள் (மூலம் நீர் பாய்ச்சுவது) அன்சாரிகளுக்குச் சிரமமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒன்றுகூடி, தங்களுக்காக (சிரமமின்றிப் பாயக்கூடிய) ஒரு நீரோடையை (கால்வாயை) அமைத்துத் தருமாறு கேட்க (முடிவு செய்து) வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகளுக்கு நல்வரவு! அன்சாரிகளுக்கு நல்வரவு! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இன்று நீங்கள் என்னிடம் எதைக் கேட்டாலும் அதை நான் உங்களுக்குத் தருவேன். உங்களுக்காக நான் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கேட்டாலும், அவன் அதை எனக்கு (நிச்சயமாக) வழங்குவான்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "இச்சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; (உலகியல் தேவைகளை விட) பாவமன்னிப்பைக் கேளுங்கள்!" என்று கூறினர்.

அதன்படி அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு வேண்டிப் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்யுங்கள்" என்று கேட்டனர். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! அன்சாரிகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளுக்கும் (பேரப்பிள்ளைகளுக்கும்) பாவமன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَلْحَدُ وَآخَرُ يَضْرَحُ فَقَالُوا نَسْتَخِيرُ رَبَّنَا وَنَبْعَثُ إِلَيْهِمَا فَأَيُّهُمَا سَبَقَ تَرَكْنَاهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَسَبَقَ صَاحِبُ اللَّحْدِ فَأَلْحَدُوا لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தான போது (மரணமடைந்த போது), (மதீனாவில்) 'லஹ்து' (கல்லறையின் பக்கவாட்டில் குழி) அமைப்பவர் ஒருவரும், 'தரீஹ்' (நேராகக் குழி) தோண்டுபவர் ஒருவரும் இருந்தனர். அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "நாம் நமது இறைவனிடம் நல்வழி (இஸ்திகாரா) தேடிவிட்டு, அவர்கள் இருவருக்கும் ஆள் அனுப்புவோம்; அவர்களில் யார் முந்துகிறாரோ (அவரிடம் இப்பணியை) விட்டுவிடுவோம்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே இருவருக்கும் ஆள் அனுப்பப்பட்டது. லஹ்து அமைப்பவர் முந்தினார். எனவே, அவருக்கு (அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு) லஹ்து அமைக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ قَالَ كَوَانِي أَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَمَا نُهِيتُ عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடையே (உயிருடன்) இருந்தபோதே, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் எனக்குச் சூடுபோட்டு (சிகிச்சை) அளித்தார்கள். (அவ்வாறு செய்ததற்காக) நான் (நபி அவர்களால்) தடுக்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى سَرِيرٍ مُرْمَلٌ بِشَرِيطٍ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وَسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَدَخَلَ عُمَرُ فَانْحَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْحِرَافَةً فَلَمْ يَرَ عُمَرُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ الشَّرِيطِ ثَوْبًا وَقَدْ أَثَّرَ الشَّرِيطُ بِجَنْبِ النَّبِيِّ ﷺ فَبَكَى عُمَرُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا يُبْكِيكَ يَا عُمَرُ؟ قَالَ وَاللهِ مَا أَبْكِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் ஈச்சங் கயிறுகளால் பின்னப்பட்ட ஒரு கட்டிலின் மீது சாய்ந்து படுத்திருந்தார்கள். அவர்களின் தலைக்குக் கீழே ஈச்சமரத்து நார்கள் நிரப்பப்பட்ட தோலினாலான தலையணை ஒன்று இருந்தது. அப்போது அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் அங்கு வந்தனர்; உமர் (ரழி) அவர்களும் வந்தார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உமரை நோக்கியவாறு) சற்றே திரும்பினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் நபிகளாரின் விலாப்புறத்திற்கும் அந்தக் கயிறுக்கும் இடையே (மறைப்பாக) எந்தவொரு ஆடையையும் காணவில்லை. மேலும், அந்தக் கயிறு நபி (ஸல்) அவர்களின் விலாப்புறத்தில் தழும்பை (அடையாளத்தை) ஏற்படுத்தியிருந்தது. இதைக் கண்ட உமர் (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமரே! உங்களை அழச்செய்வது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் (சந்தேகத்தினால்) அழவில்லை..." என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَرَجُلَانِ مِمَّنْ قَدْ صَحِبَنِي فَإِذَا رَأَيْتُهُمَا رُفِعَا لِي اخْتُلِجَا دُونِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என்னுடன் தோழமை கொண்டிருந்த (வெளிப்படையாகத் தெரிந்த) இரு மனிதர்கள் (மறுமையில்) 'ஹவ்ள்' (கவ்ஸர்) தடாகத்திற்கு என்னிடம் வருவார்கள். நான் அவர்களைக் கண்டு, அவர்கள் என் முன்னே கொண்டுவரப்படும்போது, அவர்கள் என்னை அடையவிடாமல் (திடீரென) என்னிடமிருந்து இழுத்துச் செல்லப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ழயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கத்திற்காகப் (மக்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்காகப்) பரிந்துரை செய்பவர்களில் நானே முதலானவன் ஆவேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُبَارَكٌ الْخَيَّاطُ جَدُّ وَلَدِ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَأَلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ أَهْرَقْتَهُ عَلَى صَخْرَةٍ لَأَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا أَوْ يُخْرِجُ مِنْهَا وَلَدًا الشَّكُّ مِنْهُ وَلَيَخْلُقَنَّ اللهُ نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ‘அஸ்ல்’ (புணர்ச்சி விலகல் - விந்துவை வெளியேற்றுதல்) செய்வது குறித்துக் கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “எந்த நீரிலிருந்து (விந்துத் துளியிலிருந்து) குழந்தை உருவாக வேண்டுமோ, அந்த நீரை நீங்கள் ஒரு பாறையின் மீது சிந்தினாலும், அதிலிருந்து அல்லாஹ் ஒரு குழந்தையை (நிச்சயமாக) வெளிப்படுத்துவான் (அல்லது ‘வெளிப்படுத்துவான்’ - இவ்விரு வார்த்தைகளில் எதனைக் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளருக்குச் சந்தேகம்). மேலும், அல்லாஹ் எந்த உயிரைப் படைக்க (நாடி) இருக்கிறானோ, அந்த உயிரை அவன் (நிச்சயமாகப்) படைத்தே தீருவான்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ أُحُدًا فَقَالَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் (மலையைப்) பற்றிக் குறிப்பிட்டு, "(இது) ஒரு மலையாகும்; இது நம்மை நேசிக்கிறது, நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَحُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ النُّهْبَةِ وَمَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிறரது உடமைகளை அநியாயமாகப் பறிக்கும்) கொள்ளையடிப்பதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், "யார் கொள்ளையடிக்கிறாரோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பேரீச்சம்பழத்தையும் உலர் திராட்சையையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (பானம் தயாரிப்பதற்காகத் தண்ணீரில்) ஊறவைக்கக் கூடாது எனவும், (நன்கு கனிந்த) பேரீச்சம்பழத்தையும் (முழுமையாகக் கனியாத) செங்காயான பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து ஊறவைக்கக் கூடாது எனவும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَإِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا خَيْرَ فِي أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கீழாடை (அணிவது என்பது) கெண்டைக்காலின் பாதி வரையாகும்; (மேலும் அது) இரு கரண்டைக்கால்கள் வரையிலும் (அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்). அதற்குக் கீழே (ஆடை தொங்குவதில்) எவ்வித நன்மையும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ الْبَكْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ حَتَّى اطَّلَعَ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَأَخَذَ مِشْقَصًا فَجَاءَ حَتَّى حَاذَىبِالرَّجُلِ وَجَاءَ بِهِ وَأَخْنَسَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் வந்து நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களின் அறையினுள் எட்டிப் பார்த்தார். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் எழுந்து, (அகலமான முனையுடைய) ஓர் அம்பை எடுத்துக் கொண்டு அந்த மனிதருக்கு நேராக (அவரைக் குத்துவதற்காக) வந்தார்கள். (இதைக் கண்டதும்) அந்த மனிதர் பின்வாங்கி (அங்கிருந்து) சென்றுவிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், "சில மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் தங்கள் தொழுகையில் (தொழுது கொண்டிருக்கும்போது) பார்வைகளை வானத்தை நோக்கி உயர்த்துகிறார்களே!" என்று கேட்டார்கள். இது குறித்து அவர்களின் பேச்சு (எச்சரிக்கை) கடுமையானதாக இருந்தது. இறுதியில் அவர்கள், "அவர்கள் இந்தச் செயலை (வானத்தை அண்ணாந்து பார்ப்பதை)க் கண்டிப்பாக நிறுத்திக்கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் அவர்களின் பார்வைகள் (பார்வைத்திறன்) பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ رُدُّوهُ عَلَيَّ قَالَ أَقُلْتَ السَّامُ عَلَيْكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு சலாம் கூறுகையில், "அஸ்ஸாமு அலைக்க" (உமக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர் அழைத்து வரப்பட்டதும்) "நீர் 'அஸ்ஸாமு அலைக்க' என்று கூறினீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் "ஆம்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வேதக்காரர்களில் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களில்) யாரேனும் உங்களுக்குச் சலாம் கூறினால், நீங்கள் 'வ அலைக்க' (உம்மீதும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று (பதில்) கூறுங்கள்" என்று தெரிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَمْنَعَنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنَ السُّحُورِ فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிலாலின் பாங்கு உங்களை ஸஹர் (உண்பதிலிருந்து) தடுத்துவிட வேண்டாம். ஏனெனில், அவரது பார்வையில் ஏதோ (குறைபாடு) உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَزْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا وَلَا تَنْبُتَ الْأَرْضُ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்களுக்குப் பரவலாக மழை பெய்தும், (அதன் காரணமாக) பூமியில் எந்தவொரு தாவரமும் முளைக்காத நிலை ஏற்படும் வரை மறுமை நாள் வராது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ قَالَ هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَلِكَ؟ قَالَ لَا قَالَ قُمْ فَأَعْلِمْهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا هَذَا وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ قَالَ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் (அவ்வழியாகக்) கடந்து சென்றார். (அங்கிருந்த) கூட்டத்திலிருந்த ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் இந்த மனிதரை (அல்லாஹ்வுக்காக) நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை நீர் அவருக்குத் தெரிவித்து விட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "இல்லை" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் எழுந்து சென்று அதனை அவருக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் எழுந்து அந்த மனிதரிடம் சென்று, "ஓ மனிதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை அல்லாஹ்வுக்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அஹப்பக்கல்லதீ அஹ்பப்தனீ லஹு (எந்த இறைவனுக்காக நீர் என்னை நேசித்தீரோ, அவன் உங்களை நேசிப்பானாக!)" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ البُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ رَجُلًا فَقَالَ لَهَا احْتَفِظِي بِهِ قَالَ فَغَفَلَتْ حَفْصَةُ وَمَضَى الرَّجُلُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ يَا حَفْصَةُ مَا فَعَلَ الرَّجُلُ؟ قَالَتْ غَفَلْتُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ فَخَرَجَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَطَعَ اللهُ يَدَكِ فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا هَكَذَا فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا شَأْنُكِ يَا حَفْصَةُ؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ قُلْتَ قَبْلُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَهَا ضَعِي يَدَيْكِ فَإِنِّي سَأَلْتُ اللهَ أَيُّمَا إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَوْتُ اللهَ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ مَغْفِرَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உமர் (ரழி) அவர்களின் புதல்வியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் ஒரு மனிதரை (பாதுகாப்பிற்காக) ஒப்படைத்து, "இவரைப் பாதுகாப்பாகப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் சற்று கவனக்குறைவாக இருந்த வேளையில், அந்த மனிதர் (அங்கிருந்து) சென்றுவிட்டார்.

பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வந்து, "ஹஃப்ஸாவே! அந்த மனிதர் என்ன ஆனார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் சற்று கவனக்குறைவாக இருந்த நேரத்தில் அவர் வெளியேறிவிட்டார்" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உமது கையைத் துண்டிப்பானாக!" (என்று அரபு மரபுப்படி கடிந்து) கூறினார்கள்.

இதனால் (அச்சமடைந்த) ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் தம் இரு கைகளையும் இவ்வாறு (உயர்த்திப் பார்த்தவாறு) இருந்தார்கள். மீண்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வந்து, "ஹஃப்ஸாவே! உமக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! சற்று முன்பு நீங்கள் இவ்வாறு இவ்வாறு (எனக்கு எதிராக) கூறினீர்களே!" என்றார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது கைகளைக் கீழே போடுவீராக! நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்விடம், 'என் சமுதாயத்தில் எந்தவொரு மனிதருக்கு எதிராக நான் (கோபத்தில்) பிரார்த்தித்தாலும், அதனை அவருக்கு ஒரு பாவமன்னிப்பாக (மற்றும் தூய்மையாக) ஆக்கியருள வேண்டும்' என்று கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (அல்லாஹ் ஒருவனே எனத் தொடங்கும்) எனும் இந்த அத்தியாயத்தை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீதான உமது நேசம் உம்மைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்யும் (அல்லது சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்றுவிட்டது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِالسُّورَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் இந்த அத்தியாயத்தை (சூரத்துல் இக்லாஸை) நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார் (என முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ ذَلِكَ يَعْنِي لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ قَالَتْ فَاطِمَةُ وَا كَرْبَاهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا بُنَيَّةُ إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ مَا لَيْسَ اللهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا لِمُوَافَاةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணத்தின் (நெருக்கடியான) வேதனையை அனுபவித்தபோது, (அதைக் கண்ட) ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், "என் தந்தைக்கு ஏற்பட்ட துன்பமே!" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் அருமை மகளே! மறுமை நாளில் (அல்லாஹ்வைச்) சந்திப்பதற்காக, அல்லாஹ் எவரையும் விட்டுவைக்காத ஒன்று (மரணம்) உனது தந்தைக்கு இப்போது வந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(நபி -ஸல்- அவர்கள் மரணித்தபோது) பாத்திமா (ரலி) அவர்கள் கூறியபோது..." என்று தொடங்கி (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே) இதிலும் (அதே செய்தி) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْرَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدِّهِ يَعْنِي سَوْطَهُ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوِ اطَّلَعَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَطَابَ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காகச் செல்லும்) ஒரு காலைப் பொழுதோ அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதோ இவ்வுலகையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவு இடமோ அல்லது (அவரது) சாட்டையின் அளவு இடமோ இவ்வுலகையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கத்துப் பெண்களில் (ஹூருல் ஈன்களில்) ஒருத்தி பூமியை எட்டிப் பார்ப்பாளானால், (விண்ணுக்கும் மண்ணுக்கும்) இடைப்பட்ட பகுதி முழுவதையும் நறுமணத்தால் நிரப்பிவிடுவாள்; மேலும் அவற்றுக்கிடையிலுள்ள பகுதியை இனிமையாக்கிவிடுவாள். அவளது தலையிலுள்ள முக்காடு இவ்வுலகையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا الْهَاشِمِيُّ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தமைந்த செய்தி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَسَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءُ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَقُولُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءُ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ بَخٍ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ وَأَنَا أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

மதீனாவில் இருந்த அன்சாரிகளிலேயே அதிக சொத்துக்களை உடையவராக அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் இருந்தார்கள். அவருடைய சொத்துக்களிலேயே அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக 'பைருஹா' (எனும் பேரீச்சைத் தோட்டம்) இருந்தது. அது (மஸ்ஜிதுந் நபவி) பள்ளிவாசலுக்கு நேர் எதிரே அமைந்திருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அத்தோட்டத்திற்குள் நுழைந்து, அதிலிருந்த சுவையான நீரை அருந்துவது வழக்கம்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"{லன் தனாலுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன}" [நீங்கள் நேசிக்கக்கூடியவற்றிலிருந்து (இறைவழியில்) செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை அடையமாட்டீர்கள் (அல்குர்ஆன் 3:92)] என்ற வசனம் அருளப்பட்டபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) எழுந்து வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் (தனது திருமறையில்) '{லன் தனாலுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன}' என்று கூறுகிறான். எனது சொத்துக்களிலேயே எனக்கு மிகவும் விருப்பமானது இந்த 'பைருஹா' தான். நிச்சயமாக இது அல்லாஹ்வுக்காக அளிக்கப்படும் தர்மமாகும். இதன் நன்மையையும் (மறுமையில்) இதற்கான சேமிப்பையும் அல்லாஹ்விடம் நான் எதிர்பார்க்கிறேன். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களுக்குக் காட்டித் தரும் (சிறந்த) வழியில் இதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பலே! (ஆச்சரியம்!) அது லாபகரமான சொத்தாகும்! அது லாபகரமான சொத்தாகும்! நீங்கள் (கூறியதை) நான் செவியுற்றேன்; எனினும், அதை உங்களின் நெருங்கிய உறவினர்களிடையே பங்கிட்டு விடுவதையே நான் (உங்களுக்குச் சிறந்ததாகக்) கருதுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அதன்படியே, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அத்தோட்டத்தைத் தமது உறவினர்களுக்கும் தம் தந்தையின் சகோதரர் மக்களுக்கும் (பங்காளிகளுக்கும்) பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ وَلَا اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எந்தவொரு முஸ்லிமும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தைக் கேட்டால் (வேண்டினால்), சொர்க்கமானது 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை. மேலும், எந்தவொரு முஸ்லிமும் நரகத்தை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகமானது 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்பாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ فَيَقُولُ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَضَعُ قَدَمَهُ فِيهَا فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ بِعِزَّتِكَ قَطْ قَطْ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரகம், 'இன்னும் (அதிகமாக) ஏதேனும் இருக்கிறதா?' என்று (தொடர்ந்து) கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும். அப்போது அகிலங்களின் இறைவன் (அதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக) தனது பாதத்தை அதில் வைப்பான். உடனே நரகத்தின் (ஒரு) பகுதி மற்றொன்றுடன் சுருங்கிச் சேர்ந்துகொள்ளும். அப்போது நரகம், 'உனது வல்லமையின் மீது சத்தியமாக! போதும்! போதும்!' என்று கூறும். மேலும், சுவனத்தில் தொடர்ந்து உபரியான இடம் எஞ்சியிருக்கும். இறுதியில், அல்லாஹ் (அதற்காக) மற்றொரு புதிய படைப்பைப் படைத்து, சுவனத்தில் எஞ்சியுள்ள அந்த இடத்தில் அவர்களைக் குடியமர்த்துவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [ابْنِ] الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ قَالَ فَلَقِيَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا أَوْ تَسْتَنْفِعَ بِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பட்டு (சுந்துஸ்) அங்கி (ஜுப்பா) ஒன்றைக் கொடுத்தனுப்பினார்கள். பின்னர் உமர் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து, "எனக்குப் பட்டு அங்கியைக் கொடுத்தனுப்பியுள்ளீர்கள்; ஆனால், அதைப் பற்றித் தாங்கள் (அது ஆண்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டது என ஏற்கனவே) சொல்லியதைச் சொல்லியிருக்கிறீர்களே?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அதை அணிந்துகொள்வதற்காக நான் உங்களுக்குக் கொடுத்தனுப்பவில்லை; மாறாக, நீங்கள் அதை விற்பனை செய்வதற்காகவோ அல்லது (அதன் மூலம் வேறு வழிகளில்) பயனடைவதற்காகவோ தான் உங்களுக்குக் கொடுத்தனுப்பினேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ أَخُو حَزْمٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذِهِ الْآيَةَ {أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر 56] قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ فَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا كَانَ أَهْلًا أَنْ أَغْفِرَ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் {அஹ்லுத் தக்வா வ அஹ்லுல் மக்ஃபிரா} [அல்முத்தஸ்ஸிர்: 56] என்ற இந்த இறைவசனத்தை ஓதினார்கள். பின்னர் (அதன் விளக்கமாகப் பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: 'அஞ்சப்படுவதற்கு (தக்வா செய்யப்படுவதற்கு) நானே தகுதியானவன். எனவே, என்னுடன் வேறெந்தக் கடவுளையும் இணைவைக்கக் கூடாது. என்னுடன் வேறொரு கடவுளை இணைவைப்பதைத் தவிர்ந்து (பேணிக்) கொண்டவரை மன்னிப்பதற்கு நானே தகுதியானவன்'."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மறுமை நாளில் ஒவ்வொரு மோசடிக்காரனுக்கும் (வாக்குறுதியை மீறுபவனுக்கும்) ஒரு கொடி இருக்கும். அதைக் கொண்டு அவன் (மக்களிடையே) அடையாளம் காணப்படுவான்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَاهُنَاأَجَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ وَقَدَّمَ عَفَّانُ يَدَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்). அவனது மரணம் (அவனுக்கு மிக) அருகிலேயே இதோ இங்கே இருக்கிறது. அவனது ஆசையோ (அவனைத் தாண்டி) அதோ அங்கே (வெகு தொலைவில்) இருக்கிறது."

(இதனை விளக்குவதற்காக அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் தமது கையை முன்னால் நீட்டிக் காட்டினார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் (இரு) காதுகளைத் தாண்டி (கீழே) நீண்டிருக்காது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்குத் தொழும்போது தூக்கக் கலக்கம் ஏற்பட்டால், தான் என்ன சொல்கிறோம் என்பதை அவர் (தெளிவாக) உணரும் வரை (தொழுகையை விட்டுவிட்டுச்) சென்று உறங்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَمَا طَافُوابِالْبَيْتِ وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يُحِلُّوا وَأَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً وَكَانَ الْقَوْمُ هَابُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْلَا أَنِّي سُقْتُ هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ فَأَحَلَّ الْقَوْمُ وَتَمَتَّعُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் ஹஜ் மற்றும் உம்ராவிற்காகத் தல்பியா கூறியவர்களாக (கிரான் முறையில்) மக்காவிற்கு வந்தடைந்தனர். அவர்கள் கஅபாவைத் தவாஃப் செய்துவிட்டு, ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கு இடையே சயீ செய்த பிறகு, இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு அதனை (ஹஜ்ஜுடன் சேர்த்திருந்ததை மாற்றித் தனி) உம்ராவாக ஆக்கிக் கொள்ளுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மக்கள் (இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடத்) தயங்கினர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் பலிப்பிராணியை (ஹத்யு) என்னுடன் ஓட்டி வந்திருக்காவிட்டால், நானும் (உங்களைப்போலவே) இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். இதையடுத்து, மக்கள் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு 'தமத்துஃ' (ஹஜ்ஜுக்கு முன் உம்ராவை முடித்து இன்பம் காணுதல்) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُهِلُّ؟ قَالَ سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
அபு குதாமா அல்-ஹனஃபி (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் எதற்காக (இஹ்ராம் கட்டி) தல்பியா கூறினார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) 'உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜுக்காக, உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜுக்காக' (என்று தல்பியா கூறுவதை) நான் ஏழு முறை செவியுற்றேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கனிந்த பேரீச்சம் பழத்தையும் (முலாம் பழம் போன்ற) வெள்ளரி வகை பழத்தையும் சேர்த்துச் சாப்பிடுவதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبْطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ فَجَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹிலால் பின் உமைய்யா (ரலி) அவர்கள் தம் மனைவிக்கு ஷரீக் பின் ஸஹ்மாவுடன் (தொடர்பு இருப்பதாக விபச்சாரக்) குற்றம் சாட்டினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவளைக் கவனியுங்கள். அவள் சுருண்ட முடியும், கரிய கண்களும், மெலிந்த கால்களும் கொண்ட குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அக்குழந்தை (தோற்றத்தில்) ஷரீக் பின் ஸஹ்மாவுக்கு உரியதாகும். ஒருவேளை அவள் வெண்ணிறமும், நேரான முடியும், சிவந்த (அல்லது பலவீனமான) கண்களும் கொண்ட குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அக்குழந்தை (தோற்றத்தில்) ஹிலால் பின் உமைய்யாவுக்கு உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். (பிறகு) அவள் சுருண்ட முடியும், கரிய கண்களும், மெலிந்த கால்களும் கொண்ட குழந்தையையே பெற்றெடுத்தாள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَحْضُرَ دُعَاءَهُمَا وَلَا يُفَرِّقَ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى يَغْفِرَ لَهُمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரண்டு முஸ்லிம்கள் (ஒருவரையொருவர்) சந்தித்து, அவர்களில் ஒருவர் தனது தோழரின் கையைப் பிடித்து (கைலாகு - முஸாஃபஹா - செய்தால்), அவர்கள் இருவரின் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வதும் (அங்கு ஆஜராவதும்), அவர்கள் இருவருக்கும் (சிறு பாவங்களை) மன்னிக்கும் வரை அவர்களது கைகளைப் பிரிக்காமல் இருப்பதும் அல்லாஹ்வின் மீது (அவனது அருளினால்) கடமையாகி விடுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! மக்காவில் (நீ வழங்கியுள்ள) பரக்கத்தை (அருள்வளத்தை) விட இரு மடங்கு பரக்கத்தை மதீனாவில் ஏற்படுத்துவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللهَ لَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلَّا وَجْهَهُ إِلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை (அவனது பொருத்தத்தை) மட்டுமே நாடி, அவனை நினைவுகூர்வதற்காக (திக்ரு செய்ய) ஒன்று கூடினால், வானத்திலிருந்து ஓர் அழைப்பாளர் அவர்களை நோக்கி, 'நீங்கள் பாவமன்னிக்கப்பட்டவர்களாக (அங்கிருந்து) எழுந்து செல்லுங்கள்! உங்களுடைய தீமைகள் நன்மைகளாக மாற்றப்பட்டுவிட்டன' என்று அழைக்காமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فِيمَا سَلَفَ مِنَ النَّاسِ انْطَلَقُوا يَرْتَادُونَ لِأَهْلِهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ السَّمَاءُ فَدَخَلُوا غَارًا فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ مُتَجَافٍ حَتَّى مَا يَرَوْنَ مِنْهُ حُصَاصَةً فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ وَعَفَا الْأَثَرُ وَلَا يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ إِلَّا اللهُ فَادْعُوا اللهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِي وَالِدَانِ فَكُنْتُ أَحْلِبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا فَآتِيهُمَا فَإِذَا وَجَدْتُهُمَا رَاقِدَيْنِ قُمْتُ عَلَى رُءُوسِهِمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ أَرُدَّ سِنَتَهُمَا فِي رُءُوسِهِمَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا مَتَى اسْتَيْقَظَا اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا قَالَ فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ وَقَالَ الْآخَرُ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا عَلَىعَمَلٍ يَعْمَلُهُ فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ وَأَنَا غَضْبَانُ فَزَبَرْتُهُ فَانْطَلَقَ فَتَرَكَ أَجْرَهُ ذَلِكَ فَجَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ كُلُّ الْمَالِ فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ ذَلِكَ كُلَّهُ وَلَوْ شِئْتُ لَمْ أُعْطِهِ إِلَّا أَجْرَهُ الْأَوَّلَ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا قَالَ فَزَالَ ثُلُثَا الْحَجَرِ وَقَالَ الثَّالِثُ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَعْجَبَتْهُ امْرَأَةٌ فَجَعَلَ لَهَا جُعْلًا فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهَا وَقَّرَ لَهَا نَفْسَهَا وَسَلَّمَ لَهَا جُعْلَهَا اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا فَزَالَ الْحَجَرُ وَخَرَجُوا مَعَانِيقَ يَتَمَاشَوْنَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முற்காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களில் மூன்று நபர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருக்காக (தேவைகளைத்) தேடிப் புறப்பட்டனர். அப்போது (மழை பெய்ததால்) வானம் அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டது; (மழைக்கு அஞ்சி) அவர்கள் ஒரு குகைக்குள் நுழைந்தனர். உடனே, ஒரு பெரிய பாறை அவர்கள் மீது (உருண்டு வந்து குகை வாசலை) மூடிக்கொண்டது. எந்தவொரு சிறு துவாரத்தையும் (வெளிச்சத்தையும்) அவர்களால் காண முடியாத நிலை ஏற்பட்டது.

அப்போது அவர்கள் தங்களுக்குள், 'பாறை விழுந்துவிட்டது; (வெளியுலகத் தொடர்பும்) தடயங்களும் அழிந்துவிட்டன. நீங்கள் இருக்கும் இந்த இடத்தை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள். எனவே, நீங்கள் செய்த நற்செயல்களில் மிகவும் உறுதியானது (தூய்மையானது) என நீங்கள் கருதும் ஒரு செயலை முன்வைத்து அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்' என்று கூறிக்கொண்டனர்.

அவர்களில் ஒருவர் இவ்வாறு பிரார்த்தித்தார்: 'யா அல்லாஹ்! எனக்கு முதிய வயதை அடைந்த பெற்றோர் இருந்தனர் என்பதை நீ அறிவாய். நான் (தினமும்) அவர்களுக்காகப் பாத்திரத்தில் பால் கறந்து கொண்டு வந்து கொடுப்பேன். (ஒருநாள்) நான் வந்தபோது அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். அவர்களின் உறக்கத்தைக் கலைப்பதை நான் வெறுத்தேன். அவர்கள் எப்பொழுது விழிப்பார்களோ அதுவரை (காத்திருக்கலாம் என) அவர்கள் தலைமாட்டில் நின்று கொண்டேன்.
யா அல்லாஹ்! உனது அருளை ஆதரவு வைத்தும், உனது வேதனையைப் பயந்துமே இதை நான் செய்தேன் என்பதை நீ அறிவாய் என்றால், எங்களுக்கு (இந்தப் பாறையை விலக்கி) வழியைத் திறப்பாயாக!'

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அப்போது குகையை அடைத்திருந்த பாறையில் மூன்றில் ஒரு பகுதி விலகியது.'

இரண்டாமவர் கூறினார்: 'யா அல்லாஹ்! நான் ஒரு வேலைக்காக ஒரு கூலியாளை அமர்த்தினேன் என்பதை நீ அறிவாய். அவர் தனது வேலையை முடித்துவிட்டு கூலியைக் கேட்க வந்தபோது, (ஏதோ ஒரு காரணத்தால்) நான் கோபமடைந்து அவரை விரட்டிவிட்டேன். அதனால் அவர் தனது கூலியை விட்டுவிட்டுச் சென்றுவிட்டார். பின்னர் அந்தக் கூலியை நான் (சேமித்து) வளர்த்தேன்; அதன் மூலம் ஏராளமான செல்வங்கள் பெருகின. பிறகு ஒருநாள் அவர் வந்து தனது கூலியைக் கேட்டார். அப்போது அந்தச் செல்வம் முழுவதையும் அவரிடம் ஒப்படைத்தேன். நான் நினைத்திருந்தால் அவருடைய ஆரம்பக் கூலியை மட்டும் கொடுத்திருக்க முடியும்.
யா அல்லாஹ்! உனது அருளை ஆதரவு வைத்தும், உனது வேதனையைப் பயந்துமே இதை நான் செய்தேன் என்பதை நீ அறிவாய் என்றால், எங்களுக்கு (இந்தப் பாறையை விலக்கி) வழியைத் திறப்பாயாக!'

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அப்போது பாறையில் மூன்றில் இரண்டு பகுதி விலகியது.'

மூன்றாமவர் கூறினார்: 'யா அல்லாஹ்! ஒரு பெண்ணின் மீது எனக்கு அளவுகடந்த விருப்பம் இருந்தது என்பதை நீ அறிவாய். அவளை அடைவதற்காக நான் அவளுக்கு ஒரு தொகையை வாக்களித்தேன். அவளை நான் நெருங்கியபோது, (உனக்குப் பயந்து) அவளது கற்பை மதித்து நான் விலகிக் கொண்டேன். அவளுக்கு அளித்த தொகையையும் அவளிடமே விட்டுவிட்டேன்.
யா அல்லாஹ்! உனது அருளை ஆதரவு வைத்தும், உனது வேதனையைப் பயந்துமே இதை நான் செய்தேன் என்பதை நீ அறிவாய் என்றால், எங்களுக்கு (இந்தப் பாறையை விலக்கி) வழியைத் திறப்பாயாக!'

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "உடனே அந்தப் பாறை முழுமையாக விலகியது. அவர்கள் குகையிலிருந்து வெளியேறி, (தங்கள் வழியே) விரைந்து நடந்து சென்றனர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(அவர்) முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே (இதிலும்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"மூன்று பேர் கொண்ட ஒரு குழுவினர் (நபி -ஸல்- அவர்களின் வீடுகளுக்குச்) சென்றார்கள்..." எனத் தொடங்கி, (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆனால், இதனை (நபி -ஸல்- அவர்கள் கூறியதாக) உயர்த்தி (மர்பூஃ ஆக)க் கூறவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவசியமற்ற) எதையும் கேட்பது எங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்தது. எனவே, கிராமப்புறத்துவாசிகளில் விவேகமான ஒருவர் வந்து அவர்களிடம் (மார்க்கம் குறித்துக்) கேள்வி கேட்பதையும், அதை நாங்கள் செவியுறுவதையும் நாங்கள் பெரிதும் விரும்பினோம்.

அப்போது கிராமப்புறத்துவாசி ஒருவர் வந்து, "முஹம்மதே! உங்களுடைய தூதர் எங்களிடம் வந்து, உங்களை அல்லாஹ் தான் தூதராக அனுப்பினான் என்று நீங்கள் கூறுவதாகத் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள்.

அவர், "அப்படியானால் வானத்தைப் படைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "பூமியைப் படைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "இந்த மலைகளை நாட்டி, அவற்றில் உள்ளவைகளை அமைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "வானத்தைப் படைத்து, பூமியைப் படைத்து, இந்த மலைகளை நாட்டியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் உங்களைத் தூதராக அனுப்பினானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "எங்களுடைய ஓர் இரவிலும் பகலிலும் ஐந்து வேளைத் தொழுகைகள் எங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளன என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள். அவர், "உங்களைத் தூதராக அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் இதை உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "எங்களுடைய செல்வங்களில் ஜகாத் வழங்குவது எங்கள் மீது கடமை என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள். அவர், "உங்களைத் தூதராக அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் இதை உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "ஆண்டில் ஒரு மாதம் நாங்கள் நோன்பு நோற்பது எங்கள் மீது கடமை என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள். அவர், "உங்களைத் தூதராக அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் இதை உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "பயணம் செல்ல வசதி பெற்றவர்கள் (கஃபத்துல்லாஹ் எனும்) இறையில்லத்திற்குச் சென்று ஹஜ் செய்வது எங்கள் மீது கடமை என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள்.

பிறகு அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றவாறு, "உங்களை சத்தியத்தைக் கொண்டு அனுப்பியவனின் மீது ஆணையாக! இவற்றில் எதையும் நான் அதிகரிக்கவும் மாட்டேன்; இவற்றிலிருந்து எதையும் நான் குறைக்கவும் மாட்டேன்" என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் (கூறியதில்) உண்மை உரைத்தாரானால், நிச்சயமாகச் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ أَتَعْرِفِينَ فُلَانَةَ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ لَهَا اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي فَقَالَتْ لَهُ إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ لَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي قَالَ وَلَمْ تَكُنْ عَرَفَتْهُ فَقِيلَ لَهَا إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் தமது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணிடம், "இன்ன பெண்ணை உனக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டுவிட்டுப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மண்ணறையின் (கப்ரின்) அருகே (அமர்ந்து தன் குழந்தையின் மரணத்திற்காக) அழுதுகொண்டிருந்த அந்தப் பெண்ணைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவளிடம், "அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்; பொறுமையாக இரு" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவள், "என்னை விட்டு விலகிச் செல்லுங்கள்; ஏனெனில், எனக்கு ஏற்பட்ட இத்துன்பம் உங்களுக்கு ஏற்படவில்லை (அதனால் என் வேதனையை நீங்கள் உணரமாட்டீர்கள்)" என்று கூறினாள். அவள் நபியவர்களை (அப்போது) அடையாளம் கண்டுகொள்ளவில்லை. பின்னர் அவளிடம், "அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ஆவார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. (இதைக் கேட்டவுடன் வருத்தத்தினால்) மரணத்தைப் போன்றதொரு (அதிர்ச்சி) அவளைப் பற்றிக்கொண்டது. பிறகு அவள் நபியவர்களின் வீட்டு வாசலுக்கு வந்தாள். (அங்கே தலைவர்கள் அல்லது அரசர்களுக்கு இருப்பதைப் போன்ற) வாயிற்காப்பாளர்கள் எவரையும் அவள் காணவில்லை. அவள் (நபியவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அறியாமையினால் அவ்வாறு கூறிவிட்டேன்,) நான் உங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ளவில்லை" என்று கூறினாள். அதற்கு நபியவர்கள், "(உண்மையான) பொறுமை என்பது துன்பம் தாக்கிய முதல் கட்டத்தில் (காட்டப்படுவதே) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மிஸ்வாக் (பல் துலக்குவது) குறித்து நான் உங்களுக்கு (அதன் முக்கியத்துவத்தை) அதிகமாகவே கூறிவிட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கனிந்த பேரீச்சம் பழத்தையும் முலாம் பழத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (உண்பதை) நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"என் சமுதாயத்தின் உதாரணம் மழையைப் போன்றதாகும். அதன் ஆரம்பம் (ஆரம்ப காலத்தவர்) சிறந்ததா அல்லது அதன் இறுதி (பிற்காலத்தவர்) சிறந்ததா என்று அறிய முடியாது" என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : கவிய்யு (பலமானது)
قوي
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي فَذَكَرَهُ
அல்ஹஸன் (அல்-பஸரீ - ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எனது சமுதாயத்தின் உதாரணம்..." என்று கூறிவிட்டு, (மழையைப் போன்றது எனத் தொடங்கும்) மேற்கண்ட ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ழயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا وَكَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிறரைத்) திட்டுபவராகவோ, அருவருப்பான (வார்த்தைகளைப் பேசுப)வராகவோ அல்லது சபிப்பவராகவோ இருந்ததில்லை. எங்களில் எவர் மீதாவது (அவர் செய்த தவறுக்காக) அதிருப்தி அடைந்து கண்டிக்கும்போது, "அவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவரது நெற்றி மண் படியட்டும் (அவர் அதிகமாகத் தொழுது இறைவனை வணங்கட்டும்)!" என்று (மென்மையாகக்) கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களுடன் மினாவில் (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதேன். (அவ்வாறே) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுடனும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். உமர் (ரழி) அவர்களுடனும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். உஸ்மான் (ரழி) அவர்களுடனும் அவர்களின் ஆட்சியின் ஆரம்பக் காலத்தில் (மினாவில்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ عُمَرُ لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (மக்களிடம்) கூறினார்கள்:

"உங்களுடைய இந்த இமாமை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு மிகவும் ஒத்த (முறையில்) தொழுகையைத் தொழ வைக்கும் வேறெந்த இமாமையும் நான் கண்டதில்லை."

(இதன் அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களைக் குறித்தே அவர் இவ்வாறு கூறினார். அக்காலத்தில் அவர் மதீனாவில் (ஆளுநராக) இருந்தார். மேலும், உமர் அவர்கள் (தொழுகையில் குர்ஆன்) ஓதுவதை (அதிகமாக) நீட்ட மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِوَكَانَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது உழ்ஹிய்யா (குர்பானி) பிராணியைத் தமது சொந்தக் கரத்தாலேயே அறுப்பதை நான் பார்த்தேன். (அவ்வாறு அறுக்கும்போது) அவர்கள் அதன் மீது (அல்லாஹ்வைப் பெருமைப்படுத்தும் விதமாக) 'அல்லாஹு அக்பர்' எனத் தக்பீர் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ رُدُّوهُ فَقَالَ كَيْفَ؟ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ سَامٌ عَلَيْكُمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ أَيْ مَا قُلْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, யூதர் ஒருவர் அவர்களைக் கடந்து சென்றார். அவர் அவர்களுக்கு (முகமன் கூறுவது போல் ஏதோ ஒன்றைச்) சொன்னார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரைத் திரும்ப அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர் திரும்பி வந்ததும் அவரிடம்,) "நீர் எவ்வாறு கூறினீர்?" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் 'ஸாம் அலைக்கும்' (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினேன்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வேதக்காரர்களில் எவரேனும் உங்களுக்கு சலாம் கூறினால், நீங்கள் 'வ அலைக்க' (உன் மீதும் -அவ்வாறே- உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள். அதாவது, 'நீர் (எமக்கு) என்ன கூறினீரோ (அது உமக்கே உண்டாகட்டும்)' என்பதே இதன் பொருளாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ اللهَ قَالَ إِذَا ابْتُلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ثُمَّ صَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ يُرِيدُ عَيْنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் அவனது இரு அன்பிற்குரியவைகளைக் கொண்டு (அதாவது அவனது இரு கண்களைக் கொண்டு) சோதிக்கப்பட்டு, பின்னர் அவன் (அதற்காக) பொறுமை காத்தால், அவ்விரண்டிற்கும் பகரமாகச் சொர்க்கத்தை நான் அவனுக்கு வழங்குவேன்.' (இங்கு 'இரு அன்பிற்குரியவை' என்பது) அவனது இரு கண்களைக் குறிக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَامُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُمُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ الْجَنَّةَ وَفَرَغَ اللهُ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأَدْخَلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي النَّارَ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبَدُونَ اللهَ لَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأُعْتِقَنَّهُمْ مِنَ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ وَقَدِ امْتَحَشُوا فَيَدْخُلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَفَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:

"மறுமை நாளில், (மனிதர்களிலேயே) முதல் நபராக எனது கபாலத்திலிருந்து பூமி பிளக்கப்படும் (அதாவது முதலில் உயிர்ப்பிக்கப்படுவேன்); இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. எனக்கு 'லிவாஉல் ஹம்து' (புகழின் கொடி) வழங்கப்படும்; இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. மறுமை நாளில் நானே மனிதர்களின் தலைவராக இருப்பேன்; இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. மறுமை நாளில் சொர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் நபரும் நானே; இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை.

நான் சொர்க்கத்தின் வாசலுக்கு வந்து அதன் வளையத்தைப் பிடிப்பேன். அப்போது (அங்கிருக்கும் வானவர்கள்), 'இது யார்?' என்று கேட்பார்கள். நான், 'நான் முஹம்மது' என்று கூறுவேன். எனக்காக அவர்கள் (வாசலைத்) திறப்பார்கள். நான் உள்ளே நுழைவேன். அப்போது அல்-ஜப்பார் (அடக்கியாளும் வல்லமை மிக்க இறைவன்) எனக்கு முன்னால் (காட்சியளிப்பான்) இருப்பான். உடனே நான் அவனுக்கு சிரம் பணிவேன் (ஸஜ்தா செய்வேன்). அப்போது அவன், 'முஹம்மதே! உமது தலையை உயர்த்துவீராக. பேசுங்கள், (உமது பேச்சு) செவியேற்கப்படும்; சொல்லுங்கள், (உமது சொல்) ஏற்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்' என்று கூறுவான். நான் என் தலையை உயர்த்தி, 'என் இறைவா! எனது சமுதாயம், எனது சமுதாயம்!' என்று (அவர்களுக்காகப் பரிந்துரைப்பேன்) கூறுவேன்.

அதற்கு இறைவன், 'உமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, எவரது உள்ளத்திலாவது ஒரு வாற்கோதுமை அளவு ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) இருப்பதைக் கண்டால், அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வீராக!' என்று கூறுவான். நான் அவ்வாறே சென்று, எவரது உள்ளத்தில் அந்த அளவு ஈமானைக் காண்கிறேனோ, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பின்னர் மீண்டும் (இறைவனிடம் வருவேன்). அல்-ஜப்பார் எனக்கு முன்னால் இருப்பான். அவனுக்கு நான் சிரம் பணிவேன். அப்போது அவன், 'முஹம்மதே! உமது தலையை உயர்த்துவீராக. பேசுங்கள், செவியேற்கப்படும்; சொல்லுங்கள், ஏற்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்' என்று கூறுவான். நான் என் தலையை உயர்த்தி, 'என் இறைவா! எனது சமுதாயம், எனது சமுதாயம்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு இறைவன், 'உமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, எவரது உள்ளத்திலாவது அரை வாற்கோதுமை அளவு ஈமான் இருப்பதைக் கண்டால், அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வீராக!' என்று கூறுவான். நான் அவ்வாறே சென்று, எவரது உள்ளத்தில் அந்த அளவு ஈமானைக் காண்கிறேனோ, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

மீண்டும் (இறைவனிடம் வருவேன்). அல்-ஜப்பார் எனக்கு முன்னால் இருப்பான். அவனுக்கு நான் சிரம் பணிவேன். அவன், 'முஹம்மதே! உமது தலையை உயர்த்துவீராக. பேசுங்கள், செவியேற்கப்படும்; சொல்லுங்கள், ஏற்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்' என்று கூறுவான். நான் என் தலையை உயர்த்தி, 'என் இறைவா! எனது சமுதாயம், எனது சமுதாயம்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு இறைவன், 'உமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, எவரது உள்ளத்திலாவது ஒரு கடுகளவு ஈமான் இருப்பதைக் கண்டால், அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வீராக!' என்று கூறுவான். நான் அவ்வாறே சென்று, எவரது உள்ளத்தில் அந்த அளவு ஈமானைக் காண்கிறேனோ, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

அதன் பின்னர், அல்லாஹ் மனிதர்களிடம் கணக்குக் கேட்டு முடித்திருப்பான். என் சமுதாயத்தில் (பாவங்களினால் நரகிற்குச் செல்ல வேண்டியவர்கள்) எஞ்சியுள்ளவர்களை நரகவாசிகளுடன் நரகத்தில் நுழையச் செய்திருப்பான். அப்போது (மற்ற) நரகவாசிகள் (அவர்களிடம்), 'நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் அவனை மட்டும் வணங்கி வந்தீர்களே, அது உங்களுக்கு எவ்விதப் பலனையும் அளிக்கவில்லையே!' என்று (ஏளனமாக)க் கூறுவார்கள்.

அப்போது அல்-ஜப்பார் (இறைவன்), 'எனது கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! அவர்களை நரகத்திலிருந்து நான் நிச்சயம் விடுதலை செய்வேன்' என்று கூறுவான். பின்னர் அவர்களை நோக்கி (வானவர்களை) அனுப்புவான்; அவர்கள் (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றப்படுவார்கள். அவர்கள் (தீயினால்) கரிந்து போயிருப்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் 'நஹருல் ஹயாத்' (வாழ்வாதார நதி) எனப்படும் ஆற்றில் நுழைக்கப்படுவார்கள். வெள்ளத்தில் அடித்து வரப்படும் வண்டல் மண்ணில் விதை முளைப்பதைப் போன்று அவர்கள் அதில் (புதிதாக) முளைத்து (உடல் நலம் பெற்று) வருவார்கள்.

அவர்களது கண்களுக்கு இடையில் (நெற்றியில்), 'இவர்கள் அல்லாஹ்வால் விடுதலை செய்யப்பட்டவர்கள்' (உதகாஉல்லாஹ்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். பின்னர் அவர்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு சொர்க்கத்தில் நுழைக்கப்படுவார்கள். அப்போது சொர்க்கவாசிகள் அவர்களைப் பார்த்து, 'இவர்கள் நரகவாசிகள்' (ஜஹன்னமிய்யூன்) என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அல்-ஜப்பார் (இறைவன்), 'இல்லை! இவர்கள் அல்-ஜப்பாரால் விடுதலை செய்யப்பட்டவர்கள்' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَمَا تَلْبَثُ الْحَبَّةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"நிச்சயமாக, (மறுமை நாளில்) மக்களில் நானே முதன்மையானவன் (மறுமைக்காக எழுப்பப்படுபவன்/பரிந்துரை செய்பவன்) ஆவேன்..." என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

(தொடர்ந்து முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார்; எனினும், இதில் "(வெள்ளச் சேற்றில்) ஒரு விதை தங்கியிருப்பதைப் போல..." என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَأُلْقُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ قَالَ وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثَ لَيَالٍ قَالَ فَلَمَّا ظَهَرَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ أَقَامَ ثَلَاثَ لَيَالٍ حَتَّى إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّتْ بِرَحْلِهَا ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ قَالُوا فَمَا نَرَاهُ يَنْطَلِقُ إِلَّا لِيَقْضِيَحَاجَتَهُ قَالَ حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الطَّوِيِّ قَالَ فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَسَرَّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ قَالَ عُمَرُ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لَا أَرْوَاحَ فِيهَا قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ قَالَ قَتَادَةُ أَحْيَاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَتَّى سَمِعُوا قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَنَقِيمَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் குறைஷியரின் தலைவர்களில் இருபத்துச் சொச்சம் நபர்களை (அவர்களின் உடல்களை அப்புறப்படுத்தும்படி) கட்டளையிட்டார்கள். அதன்படி அவர்கள் பத்ருடைய கிணறுகளில் ஒன்றான, அசுத்தமும் துர்நாற்றமும் கொண்ட ஒரு பாழுங்கிணற்றில் வீசப்பட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரை வெற்றி கொண்டால், (வெற்றி பெற்ற) அந்தப் போர்க்களத்தில் மூன்று இரவுகள் தங்குவது வழக்கமாகும். அதன்படி பத்ருடைய (எதிரி) மக்களை வெற்றி கொண்டபோதும் அங்கும் மூன்று இரவுகள் தங்கினார்கள்.

மூன்றாவது நாள் வந்தபோது, தமது வாகனத்தைத் தயார்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டார்கள். அதன்படி (ஒட்டகத்தின் மீது) சேணம் கட்டப்பட்டது. பின்னர், (நபி (ஸல்) அவர்கள்) நடந்து செல்ல, அவர்களின் தோழர்களும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றனர். (அப்போது) தோழர்கள், ‘நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையைக் கழிப்பதற்காகவே (தனியாகச்) செல்கிறார்கள் என்றே நாங்கள் நினைத்தோம்’ என்று கூறினர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாழுங்கிணற்றின் விளிம்பில் சென்று நின்றார்கள். பிறகு, அந்த (இறந்த)வர்களின் பெயர்களையும் அவர்களின் தந்தையரின் பெயர்களையும் கூறி, "இன்னாரின் மகனான இன்னாரே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் (இவ்வுலகில்) கட்டுப்பட்டிருந்தால் அது (இப்போது) உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியளித்திருக்குமல்லவா? உங்கள் இறைவன் (மறுமையைப் பற்றி) உங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை இப்போது உண்மையாகவே கண்டுகொண்டீர்களா?" என்று அழைக்கலானார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! உயிரில்லாத உடல்களுடனா நீங்கள் பேசுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் (இப்போது) சொல்வதை அவர்களை விட நீங்கள் (அதிகமாகச்) செவியேற்பவர்கள் அல்லர்" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்களுக்குக் கண்டனத்தையும், இழிவையும், தண்டனையையும் (மற்றும் பழிவாங்குதலையும்) உணர்த்தும் விதமாக, நபியவர்களின் வார்த்தையை அவர்கள் செவியேற்பதற்காக அல்லாஹு அஸ்ஸ வஜல் அவர்களை (அச்சமயம் மட்டும்) உயிர்ப்பித்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِي الَّتِي بِالْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ وَعَظَّمَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمْرَهُ جِدًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிலுள்ள எனது இல்லத்தில் வைத்து, குறைஷிகளுக்கும் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த முஹாஜிர்களுக்கும்) அன்சாரிகளுக்கும் (மதீனா வாழ் உதவியாளர்களுக்கும்) இடையே (சகோதரத்துவ) உடன்படிக்கை செய்து வைத்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் அபூ அப்துர் ரஹ்மான் கூறுகிறார்: அபூ இப்ராஹீம் அல்-முஅக்கிப் எங்களுக்கு இதனை அறிவித்தார். அவர் மக்களில் சிறந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவரது நம்பகத்தன்மையை மிகவும் உயர்த்திப் பிடித்தார்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُحَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் குறித்து (அவற்றின் அழகு, அலங்காரம் மற்றும் பிரம்மாண்டம் குறித்துத் தமக்குள்) பெருமையடித்துக் கொள்ளாத வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يَعْنِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ سَأَلْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ؟ قَالَ ثَابِتٌ سَأَلْتُ أَنَسًا هَلْ شُمِطَ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَقَدْ قَبَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَسُولَهُ وَمَا فَضَحَهُ بِالشَّيْبِ مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ يَوْمَ مَاتَ ثَلَاثُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ فَقِيلَ لَهُ أَفَضِيحَةٌ هُوَ؟ قَالَ أَمَّا أَنْتُمْ فَتَعُدُّونَهُ فَضِيحَةً وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نَعُدُّهُ زَيْنًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நரை முடி (அதிகமாக) இருந்ததா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் தன் தூதரின் உயிரைக் கைப்பற்றியபோது, நரையைக் கொண்டு அவர்களுக்கு எந்தக் குறையையும் (அவமானத்தையும்) ஏற்படுத்தவில்லை. அவர்கள் மரணித்த நாளில் அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் முப்பது நரைமுடிகள் கூட இருக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அனஸ் ரழி அவர்களிடம்), "அது (நரைமுடி என்பது) ஒரு குறையா (அவமானமா)?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் வேண்டுமானால் அதனை ஒரு குறையாக (அவமானமாக)க் கருதலாம். ஆனால், நாங்கள் அதனை ஓர் அழகாகவே (அலங்காரமாகவே) கருதினோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدِيمٍ قَدْ تَغَيَّرَ مِنَ الْقِدَمِ قَالَ وَنَضَحَتْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில், (நீண்ட காலம் பயன்படுத்தப்பட்டதால்) பழமையானதாகி (நிறம்) மாறிவிட்டிருந்த ஒரு பழைய பாயின் மீது எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். (அப்பாயின் கடினத்தன்மையைப் போக்க) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் அதன் மீது சிறிது தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள். அதன் மீதே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ أَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَكُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَشْعَثَ ذِي طِمْرَيْنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ وَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ ذِي تَبَعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரகவாசிகள் மற்றும் சொர்க்கவாசிகள் யார் என்று நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா? சொர்க்கவாசிகள் யாரென்றால்: (உடல் ரீதியாகவோ அல்லது சமூக அந்தஸ்திலோ) பலவீனமான, (பிறரால்) அற்பமாகக் கருதப்படும் ஒவ்வொருவரும் ஆவர். (அவர்கள்) தலைமுடி கலைந்த நிலையில், இரண்டு பழைய ஆடைகளை அணிந்திருப்பார்கள். (அத்தகையோர்) அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு (ஏதேனும் ஒரு காரியத்தைக்) கூறினால், அதனை அல்லாஹ் (அவர்களுக்காக) நிறைவேற்றி வைப்பான். நரகவாசிகள் யாரென்றால்: முரட்டு சுபாவம் கொண்ட, (நடை மற்றும் பேச்சில்) பெருமையடிக்கக்கூடிய, (செல்வத்தைச் சேகரித்து) குவித்து வைத்து (நல்வழியில் செலவிடாமல்) தடுத்துக் கொள்ளக்கூடிய மற்றும் (ஆணவத்தோடு) தமக்குப் பின்னால் ஆட்களைப் புடைசூழக் கொண்ட ஒவ்வொருவரும் ஆவர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ فَحْلَةَ فَرَسِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் தமது ஆண் குதிரையின் (இனப்பெருக்கத்திற்கான) விந்துவை விற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الصَّلَاةَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّاهَا أَبُو بَكْرٍ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّاهَا عُمَرُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّاهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மினாவில் (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் மினாவில் அதனை இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். உமர் (ரழி) அவர்களும் மினாவில் அதனை இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் நான்கு ஆண்டுகள் வரை மினாவில் அதனை இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். அதன் பின்னர், அவர்கள் அதனை (நான்கு ரக்அத்களாக) முழுமையாகத் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَهَلَكَتْ سَبْعُونَ فِرْقَةً وَخَلَصَتْ فِرْقَةٌ وَاحِدَةٌ وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً تَهْلِكُ إِحْدَى وَسَبْعُونَ فِرْقَةً وَتَخْلُصُ فِرْقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ تِلْكَ الْفِرْقَةُ؟ قَالَ الْجَمَاعَةُ الْجَمَاعَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக பனூ இஸ்ராயீல்கள் எழுபத்தொரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். (அவற்றில்) எழுபது பிரிவினர் (வழிகேட்டின் காரணமாக) அழிந்துவிட்டனர், ஒரு பிரிவினர் மட்டுமே (நேர்வழியில் நிலைத்திருந்து) ஈடேற்றம் பெற்றனர். மேலும், நிச்சயமாக எனது சமுதாயம் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரியும். (அவற்றில்) எழுபத்தொரு பிரிவினர் (வழிகேட்டின் காரணமாக) அழிந்துபோவார்கள், ஒரு பிரிவினர் மட்டுமே (நேர்வழியில் நிலைத்திருந்து) ஈடேற்றம் பெறுவார்கள்."

அப்போது (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (ஈடேற்றம் பெறும்) அந்தப் பிரிவு எது?" என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "(அதுதான்) ஜமாஅத்! (அதுதான்) ஜமாஅத்! (அதாவது சத்தியத்தில் ஒன்றுபட்ட சமூகம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} [الحجرات 2] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَ النَّبِيُّ ﷺ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو مَا شَأْنُ ثَابِتٍ أَشْتَكَى؟ فَقَالَ سَعْدٌ إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَكْوَى قَالَ فَأَتَاهُ سَعْدٌ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ ثَابِتٌ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தர்ஃபவூ அஸ்வாதக்கும்}" (நம்பிக்கையாளர்களே! உங்கள் சப்தங்களை உயர்த்தாதீர்கள்) என்று தொடங்கும் (அல்-ஹுஜுராத்: 2) இந்த வசனம் (முழுமையாக) அருளப்பட்ட போது, சாபித் பின் கைஸ் (ரலி) அவர்கள் (தமது நற்செயல்கள் அழிந்துவிட்டதோ என்று அஞ்சி) "நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன் (ஆகிவிட்டேன்)" என்று கூறிவிட்டுத் தமது வீட்டிலேயே அமர்ந்து கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (செல்வதைத்) தவிர்த்துக் கொண்டார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூ அம்ரே! சாபித்திற்கு என்ன நேர்ந்தது? அவருக்கு ஏதேனும் உடல்நலக்குறைவா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸஅத் (ரலி), "அவர் எனது அண்டை வீட்டாராவார். அவருக்கு நோயேதும் இருப்பதாக எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள், சாபித் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவரைப் பற்றி) விசாரித்ததைத் தெரிவித்தார்கள். அப்போது சாபித் (ரலி), "இந்த வசனம் அருளப்பட்டுள்ளது. உங்களிலேயே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் மிக அதிக சப்தமிட்டுப் பேசுபவன் நான் என்பதை நீங்கள் நன்கறிவீர்கள். (எனவே என் நற்செயல்கள் அழிந்து) நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன் (ஆகிவிட்டேன்)" என்று கூறினார்கள்.

ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் இதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (மாறாக) அவர் சொர்க்கவாசிகளில் உள்ளவராவார்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ فَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யமன் நாட்டு மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்களுக்கு (மார்க்கத்தைக்) கற்றுத்தருவதற்காக எங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களின் கையைப் பிடித்து, அவரை அவர்களுடன் அனுப்பி வைத்து, "இவர் இந்தச் சமுதாயத்தின் (உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِفُلَانٍ نَخْلَةً وَأَنَا أُقِيمُ حَائِطِي بِهَا فَأْمُرْهُ أَنْ يُعْطِيَنِي حَتَّى أُقِيمَ حَائِطِي بِهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَعْطِهَا إِيَّاهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ فَأَبَى فَأَتَاهُ أَبُو الدَّحْدَاحِ فَقَالَ بِعْنِي نَخْلَتَكَ بِحَائِطِي فَفَعَلَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ النَّخْلَةَ بِحَائِطِي قَالَ فَاجْعَلْهَا لَهُ فَقَدْ أَعْطَيْتُكَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَمْ مِنْ عَذْقٍ رَدَاحٍ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ قَالَهَا مِرَارًا قَالَ فَأَتَى امْرَأَتَهُفَقَالَ يَا أُمَّ الدَّحْدَاحِ اخْرُجِي مِنَ الْحَائِطِ فَإِنِّي قَدْ بِعْتُهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَتْ رَبِحَ الْبَيْعُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன நபருக்குச் சொந்தமான ஒரு பேரீச்ச மரம் உள்ளது. நான் எனது சுவரைக் கட்டும்போது அது (குறுக்கிடுகிறது). எனவே, என் சுவரைக் கட்டி முடிப்பதற்காக அந்த மரத்தை எனக்குக் கொடுக்கும்படி அவருக்கு உத்தரவிடுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அந்த மரத்தின் உரிமையாளரிடம்), "சொர்க்கத்தில் உனக்கு ஒரு பேரீச்ச மரம் கிடைக்கும், அதற்குப் பகரமாக இதை அவரிடம் கொடுத்துவிடு" என்று கூறினார்கள். ஆனால், அவர் (அதற்குச் சம்மதிக்காமல்) மறுத்துவிட்டார்.

பின்னர், அபூதஹ்தாஹ் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் வந்து, "உனது அந்தப் பேரீச்ச மரத்தை எனது தோட்டத்திற்குப் பகரமாக எனக்கு விற்றுவிடு" என்று கேட்டார்கள். அவரும் அவ்வாறே (சம்மதித்து) விற்றார்.

பின்பு, அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அந்தப் பேரீச்ச மரத்தை எனது தோட்டத்திற்குப் பகரமாக விலைக்கு வாங்கிவிட்டேன். எனவே, அதனை அவருக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள், நான் அதை (உங்களிடம் ஒப்படைத்து) விட்டேன்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூதஹ்தாஹுக்குச் சொர்க்கத்தில் பழங்கள் குலுங்கும் எத்தனை பேரீச்ச மரக் கிளைகள் (காத்திருக்கின்றன)!" என்று பலமுறை கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (அபூதஹ்தாஹ்) தனது மனைவியிடம் சென்று, "உம்மு தஹ்தாஹ்! தோட்டத்தை விட்டு வெளியே வா. நான் இதைச் சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு பேரீச்ச மரத்திற்குப் பகரமாக விற்றுவிட்டேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அவரது மனைவி, "இந்த வியாபாரம் லாபகரமானது!" என்று கூறினார்கள் (அல்லது இது போன்ற ஒரு வார்த்தையைக் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَحْلِقَ الْحَجَّامُ رَأْسَهُ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِشَعْرِ أَحَدِ شِقَّيْ رَأْسِهِ بِيَدِهِ فَأَخَذَ شَعَرَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَدُوفُهُ فِي طِيبِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) முடிதிருத்துபவரைக் கொண்டு தமது தலையை மழிக்க நாடியபோது, அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தலையின் ஒரு பக்க முடிகளைத் தமது கையால் பிடித்துப் பெற்றுக்கொண்டார்கள். பிறகு அந்த முடிகளைக் கொண்டு வந்து (தமது மனைவியான) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள். "உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் அம்முடிகளைத் தமது நறுமணப் பொருளில் கலப்பவர்களாக இருந்தார்கள்" என்று (அனஸ் (ரழி)) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ عَنْ وَفَاءٍ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ نَقْرَأُ فِينَا الْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ وَالْأَسْوَدُ وَالْأَبْيَضُ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَنْتُمْ فِي خَيْرٍ تَقْرَءُونَ كِتَابَ اللهِ وَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَثْقَفُونَهُ كَمَا يَثْقَفُونَ الْقَدَحَ يَتَعَجَّلُونَأُجُورَهُمْ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் (குர்ஆனை) ஓதிக்கொண்டிருந்தோம். எங்களில் அரபிகளும், அரபியல்லாதவர்களும், கறுப்பினத்தவரும், வெள்ளையினத்தவரும் இருந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, "நீங்கள் நன்மையில் இருக்கிறீர்கள்; நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதுகிறீர்கள், மேலும் உங்களிடையே அல்லாஹ்வின் தூதரும் இருக்கிறார். (ஆனால்) மக்கள் மீது ஒரு காலம் வரும்; அப்போது அவர்கள் ஓர் அம்பைச் செதுக்கி நேராக்குவதைப் போல அதனை (குர்ஆனை - அதன் எழுத்துக்களையும் உச்சரிப்பையும் மட்டும்) நேராக்குவார்கள். அவர்கள் அதற்கான நற்கூலியை (இவ்வுலகிலேயே புகழுக்காகவும் பணத்திற்காகவும்) அவசரமாகத் தேடுவார்களே தவிர, அதனை (மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்த மாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مَوْهُوبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يُخَالِفُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةً مَتَى تُوَافِقُهَا أُصَلِّي مَعَكَ وَمَتَى تُخَالِفُهَا أُصَلِّي وَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் (தொழுகை விஷயத்தில்) உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களுக்கு மாற்றமாகச் செயல்படுபவர்களாக இருந்தார்கள். அப்போது உமர் அவர்கள் அவரிடம், "நீங்கள் இவ்வாறு செய்வதற்கு உங்களைத் தூண்டியது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குறிப்பிட்ட நேரத்தில்) தொழுததைப் பார்த்திருக்கிறேன். அ(ந்த நபிவழித் தொழுகை)தற்கொப்ப நீங்கள் தொழும்போது, நான் உங்களுடன் இணைந்து தொழுவேன். நீங்கள் அதற்கு மாற்றமாகத் தொழும்போது, நான் (முன்கூட்டியே தனியாகத்) தொழுதுவிட்டு எனது குடும்பத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்றுவிடுவேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنِّيصَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُه أَنْ لَا يَبْتَلِيَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا فَأَبَى عَلَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒரு பயணத்தில் கண்டேன். (அப்போது) அவர்கள் எட்டு ரக்அத்கள் ‘லுஹா’ (முற்பகல்) தொழுகையைத் தொழுதார்கள். (தொழுது) முடித்ததும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக, நான் (அல்லாஹ்வின் மீது) ஆசையும் (அவனது தண்டனை குறித்த) அச்சமும் கொண்ட நிலையில் இத்தொழுகையைத் தொழுதேன். என் இறைவனிடம் நான் மூன்று (விஷயங்களைக்) கோரிக்கையாக முன்வைத்தேன். அவன் எனக்கு இரண்டை வழங்கினான்; ஒன்றை (வழங்க மறுத்து) தடுத்துவிட்டான். என் சமுதாயத்தைப் பஞ்சத்தால் (வறட்சியால்) சோதிக்கக் கூடாது என நான் அவனிடம் கேட்டேன்; அவன் அதனை (ஏற்று)ச் செய்தான். அவர்களின் மீது (அன்னிய) எதிரிகளை ஆதிக்கம் செலுத்தச் செய்துவிடக் கூடாது என்று நான் அவனிடம் கேட்டேன்; அவன் அதனையும் (ஏற்று)ச் செய்தான். அவர்கள் தங்களுக்குள் குழுக்களாகப் பிளவுபட்டு (மோதிக்கொள்ளுமாறு) செய்துவிடக் கூடாது என்று நான் அவனிடம் கேட்டேன்; ஆனால், அவன் அதனை எனக்கு மறுத்துவிட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا هَارُونُ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ غَيْرَ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفُرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (முறைப்படி) உளூச் செய்த (தாகக் கருதிய) நிலையில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அவர் தம் பாதத்தில் ஒரு நகத்தின் அளவிலான இடத்தை (தண்ணீர் படாமல்) விட்டிருந்தார். அப்போது அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீர் திரும்பிச் சென்று, உமது உளூவை முறையாக (முழுமையாகத் தண்ணீர் படுமாறு)ச் செய்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ رُبُعُ الْقُرْآنِ وَإِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ رُبُعُ الْقُرْآنِ وَإِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ رُبُعُ الْقُرْآنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"'குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்' (எனும் 109-வது அத்தியாயம்) குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும். 'இதா ஸுல்ஸிலதில் அர்ளு' (எனும் 99-வது அத்தியாயம்) குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும். 'இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி' (எனும் 110-வது அத்தியாயம்) குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ثُمَّ لَيُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيُقَالُ لَهُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சில மக்கள் தாங்கள் செய்த பாவங்களுக்கான தண்டனையாக நரக நெருப்பால் கருகச் செய்யப்படுவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது அருளினால் (மற்றும் கருணையினால்) அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான். (அங்கு) அவர்கள் 'ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் அல்லது நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ
ஒரு மனிதன் நின்றுகொண்டு (நீர் அல்லது பானங்களை) அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள் என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَمَّادٌ وَالْجَعْدُ قَدْ ذَكَرَهُ قَالَ عَمَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نِصْفِ مُدٍّ شَعِيرٍ فَطَحَنَتْهُ ثُمَّ عَمَدَتْ إِلَى عُكَّةٍ كَانَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ سَمْنٍ فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً قَالَ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍأَرْسَلَتْنِي إِلَيْكَ تَدْعُوكَ فَقَالَ أَنَا وَمَنْ مَعِي؟ قَالَ فَجَاءَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ قَالَ فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ لِأَبِي طَلْحَةَ قَدْ جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ وَمَنْ مَعَهُ فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ فَمَشَى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا هِيَ خَطِيفَةٌ اتَّخَذَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ نِصْفِ مُدٍّ شَعِيرٍ قَالَ فَدَخَلَ فَأُتِيَ بِهِ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا ثُمَّ قَالَ أَدْخِلْ عَشَرَةً قَالَ فَدَخَلَ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ دَخَلَ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا حَتَّى أَكَلَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ كُلُّهُمْ أَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ وَبَقِيَتْ كَمَا هِيَ قَالَ فَأَكَلْنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் அரை 'முத்' (சுமார் 300-400 கிராம்) அளவிலான வாற்கோதுமையை எடுத்து அதனை அரைத்தார்கள். பின்னர் சிறிது நெய் இருந்த ஒரு தோல்பையை (உக்கா) எடுத்து, அதைக் கொண்டு 'கதீஃபா' (மாவு மற்றும் நெய் கலந்த ஒரு வகை உணவு) தயாரித்தார்கள்.

பிறகு அவர்கள் என்னை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் (அழைத்து வருவதற்காக) அனுப்பினார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தம் தோழர்களுடன் இருந்தார்கள். நான், "உம்மு சுலைம் அவர்கள் தங்களை அழைப்பதற்காக என்னை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளார்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு நபியவர்கள், "நானும் என்னுடன் இருப்பவர்களுமா?" என்று கேட்டார்கள். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள் 'ஆம்' என்று கூற,) அவ்வாறே நபியவர்களும் அவர்களுடன் இருந்தவர்களும் புறப்பட்டு வந்தார்கள்.

நான் (முன்னால் சென்று வீட்டுக்குள்) நுழைந்து, (எனது வளர்ப்புத் தந்தை) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களுடன் (பெரியதொரு கூட்டமும்) வந்துள்ளனர்" என்று கூறினேன். உடனே அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (பதற்றத்துடன்) வெளியே சென்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பக்கத்தில் நடந்து சென்றவாறு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களுக்காகத் தயாரிக்கப்பட்டது) அரை 'முத்' அளவு வாற்கோதுமையைக் கொண்டு உம்மு சுலைம் தயாரித்த 'கதீஃபா' உணவு மட்டுமே (எங்களிடம்) உள்ளது" என்று (உணவு குறைவாக இருப்பதைச் சுட்டிக்காட்டிக்) கூறினார்கள்.

நபியவர்கள் உள்ளே நுழைந்தார்கள்; அந்த உணவு அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. நபியவர்கள் அந்த உணவில் தமது கையை வைத்தார்கள் (பரக்கத்திற்காகப் பிரார்த்தித்தார்கள்). பின்னர், "பத்து பேரை உள்ளே அனுப்புங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே பத்து பேர் உள்ளே நுழைந்து, வயிறு நிரம்பும் வரை உண்டனர். பிறகு அடுத்த பத்து பேர் உள்ளே வந்து உண்டனர். பிறகு அடுத்த பத்து பேர் வந்து உண்டனர். பிறகு அடுத்த பத்து பேர் வந்து உண்டனர். இவ்வாறு அதிலிருந்து நாற்பது பேர் சாப்பிட்டனர். அவர்கள் அனைவரும் வயிறு நிரம்பும் வரை உண்டனர்.

(இவ்வளவு பேர் உண்ட பிறகும்) அந்த உணவு (சற்றும் குறையாமல்) முன்பு இருந்ததைப் போலவே எஞ்சியிருந்தது. (இறுதியாக) நாங்களும் அதிலிருந்து உண்டோம்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِيبِيَدِهِ لَوْ اطَّلَعَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا بِرِيحِهَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்துப் பெண்களில் ஒருத்தி (பூமியிலுள்ள) மக்களை எட்டிப் பார்த்தால், (வானத்திற்கும் பூமிக்கும்) இடைப்பட்ட அனைத்தையும் அவள் பிரகாசமாக்கி விடுவாள். மேலும், அவற்றுக்கிடையிலான (வெளியை) தனது நறுமணத்தால் நிரப்பி விடுவாள். அவளுடைய தலையிலுள்ள முக்காடு (தலைத்துணி), இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَدَاةَ عَرَفَةَ مِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهِلُّ لَا يُعَابُ عَلَى الْمُكَبِّرِ تَكْبِيرُهُ وَلَا عَلَى الْمُهِلِّ إِهْلَالُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அரஃபா நாளின் காலையில் (மினாவிலிருந்து அரஃபா நோக்கிச் சென்றபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது எங்களில் தக்பீர் (அல்லாஹ்வை பெருமைப்படுத்துபவர்கள்) கூறுபவர்களும் இருந்தனர்; தல்பியா (லப்பைக் என்று கூறுபவர்கள்) கூறுபவர்களும் இருந்தனர். தக்பீர் கூறியவர் அதற்காகக் குறை கூறப்படவில்லை; தல்பியா கூறியவரும் அதற்காகக் குறை கூறப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ قَالَ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقَ قِبَلَ الصَّوْتِ فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَاجِعًا قَدِ اسْتَبْرَأَلَهُمُ الصَّوْتَ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ وَفِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لِلنَّاسِ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا وَقَالَ لِلْفَرَسِ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا وَإِنَّهُ لَبَحْرٌ قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ الْفَرَسُ قَبْلَ ذَلِكَ يُبَطَّأُ قَالَ مَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் மிகவும் அழகானவர்களாகவும் (சிறந்தவர்களாகவும்), பெருங்கொடையாளியாகவும், மாபெரும் வீரராகவும் திகழ்ந்தார்கள். ஓர் இரவில் மதீனாவாசிகள் (அபாயச் சத்தம் ஒன்றைக் கேட்டுப்) பீதியடைந்தனர். உடனே, மக்கள் அச்சத்தம் வந்த திசையை நோக்கிப் புறப்பட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுக்கு முன்பாகவே) அந்தச் சத்தம் வந்த இடத்திற்குச் சென்று (நிலைமையைக்) கண்டறிந்துவிட்டு, திரும்பிக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான, சேணம் பொருத்தப்படாத வெற்றுக்குதிரையின் மீது (அமர்ந்து) வந்தார்கள். அவர்களின் கழுத்தில் வாள் (தொங்கிக்) கொண்டிருந்தது. அவர்கள் மக்களைப் பார்த்து, "நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்! நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்!" என்று கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

மேலும், அக்குதிரையைக் குறித்து, "நாம் இதனைக் கடல் போன்று (வேகமானதாகக்) கண்டோம்" மற்றும் "நிச்சயமாக இது ஒரு கடல் (போன்று வேகமானது) தான்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இதற்கு முன்பு அக்குதிரை மெதுவாகச் செல்லக்கூடியதாகவே இருந்தது. (நபியவர்கள் ஏறிய) அதற்குப் பிறகு எந்தக் குதிரையாலும் அதனை முந்திச் செல்ல முடியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு முஸ்லிம் ஏதேனும் ஒரு பயிரை நட்டு (அல்லது விதையை விதைத்து), அல்லது ஒரு மரத்தை நட்டு, அதிலிருந்து ஒரு பறவையோ, ஒரு மனிதனோ அல்லது ஒரு கால்நடையோ (மிருகமோ) உண்டால், அது அவருக்கு ஒரு தர்மமாகவே (சதக்காவாகவே) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَإِنَّمَا بَعَثْتُبِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا أَوْ تَبِيعَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்களுக்கு மெல்லிய பட்டாலான (சுந்துஸ்) அங்கி ஒன்றை அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (பட்டு ஆடை அணிவது குறித்து) தாங்கள் (முன்னர் எச்சரிக்கையாக) என்ன கூறியிருந்தீர்களோ, அவ்வாறு இருக்கும் நிலையில் இதை எனக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளீர்களே?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் இதனை அணிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக நான் இதை உங்களுக்கு அனுப்பி வைக்கவில்லை. மாறாக, இதன் விலையின் மூலம் நீங்கள் பயனடைய வேண்டும் அல்லது இதை நீங்கள் விற்றுவிட வேண்டும் (அதாவது பிறருக்கு விற்று அதன் தொகையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்) என்பதற்காகவே இதை உங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَا بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ رَحْرَاحٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَصَابِعَهُ فِي الْقَدَحِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ وَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ وَيَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ قَالَ وَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ قَالَ فَحَزَرْتُ الْقَوْمَ فَإِذَا مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு அகலமான (மற்றும் ஆழமற்ற) பாத்திரத்தில் தண்ணீரைக் கொண்டு வருமாறு கேட்டார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்திற்குள் தமது விரல்களை வைத்தார்கள். உடனே (அப்பாத்திரத்திலிருந்து) தண்ணீர் ஊற்றெடுக்கத் தொடங்கியது. நபி (ஸல்) அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் வெளிவர, மக்கள் அதிலிருந்து உளூ (அங்கசுத்தி) செய்யத் தொடங்கினர். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "மக்கள் அனைவரும் உளூச் செய்தார்கள். அப்போது (அங்கிருந்த) மக்களின் எண்ணிக்கையை நான் மதிப்பிட்டேன்; அவர்கள் எழுபது முதல் எண்பது பேருக்கு இடையில் இருந்தனர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِأَوْ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
அனஸ் (ரலி) அல்லது வேறொருவர் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் இரண்டு அல்லது மூன்று பெண் குழந்தைகளை, அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று சகோதரிகளை, அவர்கள் (திருமணமாகிப்) பிரிந்து செல்லும் வரை அல்லது அவர் (அவர்களுக்கு முன்னதாக) இறக்கும் வரை (முறையாகப்) பொறுப்பேற்றுப் பராமரிக்கிறாரோ, அவரும் நானும் (மறுமையில்/சொர்க்கத்தில்) இவ்விரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) இருப்போம்."
இவ்வாறு கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் அவர்கள் சுட்டிக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا قَالَ يَقُولُ أَيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى؟ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ؟ فَمَا الرِّزْقُ؟ فَمَا الْأَجَلُ؟ قَالَ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ் கருவறைக்கென (ஒரு பொறுப்பு) வானவரை நியமித்துள்ளான். அவர், 'என் இறைவா! (இது) விந்துத் துளி; என் இறைவா! (இது) இரத்தக் கட்டி; என் இறைவா! (இது) சதைக்கட்டி' என்று (கருவின் நிலைகளை ஒவ்வொன்றாகக்) கூறுவார். அதன் படைப்பை முழுமைப்படுத்த அல்லாஹ் நாடும்போது, அந்த வானவர், 'என் இறைவா! (இது) ஆணா அல்லது பெண்ணா? துர்பாக்கியசாலியா அல்லது நற்பாக்கியசாலியா? (இதன்) வாழ்வாதாரம் என்ன? (இதன்) ஆயுட்காலம் என்ன?' என்று கேட்பார். அவ்வாறே தாயின் கருவறையில் (கரு) இருக்கும்போதே (அவை அனைத்தும்) எழுதப்பட்டு விடுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்ட செய்தியைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணமடையும்போது, அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபது வெள்ளை முடிகள் (கூட) இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَوْ حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الصَّيْقَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً وَلَكِنْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் ஹஜ்ஜுக்காக (தல்பியா) முழங்கியவாறு (மதினாவிலிருந்து) புறப்பட்டோம். நாங்கள் மக்காவை வந்தடைந்தபோது, அதனை (நாங்கள் கருதியிருந்த ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக மாற்றிக்கொள்ளுமாறு (அதன் மூலம் ஹஜ்ஜுத் தமத்துஃ செய்யுமாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், "எனது இந்த விவகாரத்தில் நான் பின்னர் அறிந்து கொண்டதை (ஆரம்பத்திலேயே) முன்னரே அறிந்திருந்தால், நான் இதனை (மட்டும்) உம்ராவாகவே ஆக்கியிருப்பேன் (பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன்). ஆயினும், நான் பலிப்பிராணியை (ஹத்யை) என்னுடன் ஓட்டி வந்துள்ளேன்; மேலும், ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் (ஒரே இஹ்ராமில்) இணைத்துள்ளேன் (ஹஜ்ஜுல் கிரான் செய்துள்ளேன்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ قَالَ اللهُ اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஒரு முஸ்லிமான அடியானின் உடலில் ஒரு சோதனையை (நோயை) ஏற்படுத்தினால், அல்லாஹ் (வானவர்களிடம்), 'அவன் (ஆரோக்கியமாக இருந்த போது) செய்து வந்த நல்லறங்களை அவனுக்காகப் பதிவு செய்யுங்கள்' என்று கூறுகிறான். பின்னர் அவனுக்கு அல்லாஹ் நிவாரணம் அளித்தால், அவனது (பாவங்களைக்) கழுவி அவனைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான். ஒருவேளை அவனது (உயிரைக்) கைப்பற்றினால், அவனுக்கு மன்னிப்பளித்து அவன் மீது கருணை பொழிகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (இஸ்ரா எனும்) இரவுப் பயணம் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், சிவப்பு மணல் குன்றின் அருகே மூஸா (அலை) அவர்களைக் கடந்து சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தமது மண்ணறையில் (கப்ரில்) நின்றவாறு தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ فَرَكِبْتُهُ فَسَارَ بِي حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ فِيهَا الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ دَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ قَالَ جِبْرِيلُ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ قَالَ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِابْنَيِالْخَالَةِ يَحْيَى وَعِيسَى فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ فَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ الْبَابُ فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ قَالَ يَقُولُ اللهُ {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} [مريم 57] ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ وَإِذَا هُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصِفَهَا مِنْ حُسْنِهَا قَالَ فَأَوْحَى اللهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى وَفَرَضَ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ صَلَاةً فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قَالَ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ وَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ أَيْ رَبِّ خَفِّفْ عَنْ أُمَّتِي فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَعَلْتَ؟ قُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي وَبَيْنَ مُوسَى وَيَحُطُّ عَنِّي خَمْسًا خَمْسًا حَتَّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ هِيَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ فَتِلْكَ خَمْسُونَصَلَاةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرًا وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى لَقَدِ اسْتَحَيْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

எனக்கு 'புராக்' எனும் வாகனம் கொண்டு வரப்பட்டது. அது கழுதையை விடப் பெரியதாகவும், கோவேறுகழுதையை விடச் சிறியதாகவும் இருந்த வெள்ளை நிறப் பிராணியாகும். அது தனது பார்வையின் எல்லையில் தனது குளம்பை வைக்கும் (அவ்வளவு வேகமாகச் செல்லும்) தன்மை கொண்டதாகும். அதில் நான் ஏறிப் பயணித்தேன். பைத்துல் முகத்திஸை (ஜெருசலேமை) அடையும் வரை அது என்னைச் சுமந்து சென்றது. நபிமார்கள் (தங்கள் வாகனங்களைக்) கட்டும் வளையத்தில் அந்தப் பிராணியை நான் கட்டினேன். பின்னர் (பள்ளிவாசலினுள்) நுழைந்து, அதில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது விட்டு வெளியே வந்தேன்.

அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் மதுவையும், மற்றொரு பாத்திரத்தில் பாலையும் என்னிடம் கொண்டு வந்தார்கள். நான் பாலைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் இயற்கையை (ஃபித்ராவை) தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டீர்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நாங்கள் முதல் வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வானத்தின் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் (மிஃராஜ் பயணத்திற்காக) அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் ஆதம் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் இரண்டாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் தாயின் சகோதரியின் புதல்வர்களான யஹ்யா (அலை), ஈஸா (அலை) ஆகியோரைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் மூன்றாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் யூசுஃப் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்களுக்கு ஒட்டுமொத்த அழகின் ஒரு பாதி வழங்கப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் நான்காவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் இத்ரீஸ் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள். அல்லாஹ் (அவர்களைக் குறித்துக்) கூறுகிறான்: "வ ரஃபஃனாஹு மகானன் அலிய்யா" (மேலும், நாம் அவரை உயர்ந்த இடத்தில் உயர்த்தினோம்) [திருக்குர்ஆன் 19:57].

பின்னர் நாங்கள் ஐந்தாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் ஹாரூன் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் ஆறாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் மூஸா (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் ஏழாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் 'பைத்துல் மஃமூர்' எனும் (வானவர்களுக்கான) கட்டடத்தின் மீது சாய்ந்தபடி அமர்ந்திருந்தார்கள். அதனுள் ஒவ்வொரு நாளும் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் நுழைகிறார்கள்; ஒரு முறை நுழைந்தவர்கள் அதன்பின் அங்கு மீண்டும் வருவதில்லை.

பின்னர் என்னை 'சித்ரத்துல் முன்தஹா' (எனும் இலந்தை மரத்தின்) எல்லைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன். அதனுடைய இலைகள் யானையின் காதுகளைப் போலவும், அதனுடைய பழங்கள் பெரிய மண்பானைகளைப் போலவும் இருந்தன. அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி அதைச் சூழ்ந்து கொள்ள வேண்டிய (ஒளி மற்றும் இறைவனின் மகத்துவம்) சூழ்ந்து கொண்ட போது, அது மாறிவிட்டது. அதன் அழகை வர்ணிக்க அல்லாஹ்வின் படைப்புகளில் எவராலும் இயலாது.

அல்லாஹ் எனக்கு அறிவிக்க வேண்டிய செய்திகளை வஹீயாக அறிவித்தான். மேலும், ஒவ்வொரு பகலிலும் இரவிலும் (என் சமுதாயத்தின் மீது) ஐம்பது வேளைத் தொழுகைகளைக் கடமையாக்கினான். பின்னர் நான் இறங்கி மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள், "உம்முடைய இறைவன் உமது சமுதாயத்திற்கு எதைக் கடமையாக்கினான்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஒவ்வொரு பகலிலும் இரவிலும் ஐம்பது வேளைத் தொழுகைகளை" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று, அதனைச் சுருக்குமாறு கேளுங்கள். ஏனெனில், உமது சமுதாயத்தினரால் இதைச் சுமக்க இயலாது; நான் இஸ்ராயீலின் சந்ததியினரைச் சோதித்து, அவர்களைப் பற்றிய முன் அனுபவம் பெற்றிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

நான் எனது இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று, "என் இறைவா! எனது சமுதாயத்தினருக்கு இதைக் குறைத்துத் தருவாயாக!" என்று கேட்டேன். அல்லாஹ் அதிலிருந்து ஐந்து தொழுகைகளைக் குறைத்தான். நான் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் திரும்பி வந்தேன். அவர்கள், "என்ன செய்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஐந்தைக் குறைத்து விட்டான்" என்றேன். "உமது சமுதாயத்தாரால் இதையும் தாங்க இயலாது; எனவே உம்முடைய இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று உமது சமுதாயத்தினருக்காக அதனைக் குறைத்துத் தருமாறு கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நான் எனது இறைவனுக்கும், மூஸா (அலை) அவர்களுக்கும் இடையே சென்று வந்து கொண்டிருந்தேன். நான் செல்லும்போது ஐந்து ஐந்தாக இறைவன் குறைத்துக் கொண்டே வந்தான். இறுதியில் அல்லாஹ், "முஹம்மதே! ஒவ்வொரு பகலிலும் இரவிலும் ஐவேளைத் தொழுகைகளாக ஆக்கி விட்டேன். ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் பத்து (நன்மைகள்) உண்டு. எனவே, (செயலில் ஐந்து என்றாலும், கூலியில்) அது ஐம்பது தொழுகைகளுக்குச் சமமாகும்.

மேலும், எவரேனும் ஒரு நன்மையைச் செய்ய நாடி, அதைச் செய்யாவிட்டாலும் அவருக்கு ஒரு நன்மை எழுதப்படும்; அதை அவர் செய்து விட்டால் அவருக்குப் பத்து நன்மைகள் எழுதப்படும். எவரேனும் ஒரு தீமையைச் செய்ய நாடி, அதைச் செய்யாவிட்டால் அதற்காக எந்தக் குற்றமும் எழுதப்பட மாட்டாது; அதை அவர் செய்து விட்டால் ஒரேயொரு தீமை மட்டுமே எழுதப்படும்" என்று கூறினான்.

நான் இறங்கி வந்து மூஸா (அலை) அவர்களை அடைந்து இச்செய்தியைக் கூறினேன். அதற்கும் அவர்கள், "உமது இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று உமது சமுதாயத்திற்காக மேலும் குறைத்துக் கேட்கவும்; உமது சமுதாயத்தாரால் இதையும் தாங்க இயலாது" என்றார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வெட்கப்படும் அளவிற்கு நான் என் இறைவனிடம் சென்று வந்து விட்டேன் (இனிமேல் செல்ல மாட்டேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ وَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ ثُمَّ شَقَّ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذِهِ حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ قَالَ فَغَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ قَالَ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرَهُ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ قَالَ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ قَالَ أَنَسٌ وَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சிறுவயதில்) சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அன்னாரைப் பிடித்துக் கீழே கிடத்தி, (அவரது) நெஞ்சைப் பிளந்து இதயத்தை வெளியே எடுத்தார்கள். பின்னர் இதயத்தைப் பிளந்து அதிலிருந்து ஒரு இரத்தக் கட்டியை வெளியே எடுத்துவிட்டு, "இது உன்னிடமிருந்த ஷைத்தானின் பங்காகும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, ஒரு தங்கத் தாம்பாளத்தில் (வைத்து) அதனை ஜம்ஜம் நீரால் கழுவினார்கள். பின்னர் அதை (இரு பகுதிகளையும்) ஒன்றுசேர்த்து மீண்டும் அதன் இடத்திலேயே பொருத்திவிட்டார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்த) சிறுவர்கள், நபியவர்களின் தாயாரிடம் — அதாவது (அவரது) செவிலித் தாயாரிடம் (ஹலீமாவிடம்) — ஓடிச் சென்று, "நிச்சயமாக முஹம்மது கொல்லப்பட்டுவிட்டார்!" என்று கூறினார்கள். உடனே அவர்கள் (நபியவர்களைத் தேடி) நபியவர்களை நோக்கி வந்தார்கள். அப்போது நபியவர்கள் (அச்சத்தினால்) நிறம் மாறிய நிலையில் காணப்பட்டார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நபியவர்களின் நெஞ்சில் (தையல் போடப்பட்டிருந்த) அந்தத் தையல் தழும்பை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى يَعْنِي الطَّبَّاعَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَأُصَلِّيَ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لَبِثَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் பாட்டி முலைகா (ரழி) தான் தயாரித்த உணவை உண்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்கள். பிறகு, "(உபரியான தொழுகையைத் தொழுவதற்காக) எழுங்கள், நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) நீண்ட நாள்களாகப் பயன்படுத்தியதால் கறுத்துப் போயிருந்த எங்களது பாய் ஒன்றின் மீது (அதை மென்மையாக்குவதற்காக அல்லது தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) நான் தண்ணீரைத் தெளித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் மீது (தொழ) நின்றார்கள். நானும் ஓர் அனாதைச் சிறுவனும் அவர்களுக்குப் பின்னால் (அணியாக) நின்றோம். வயதான (என் பாட்டி) எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக ஒரு வரிசையில்) நின்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுகை நடத்திவிட்டுத் திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு ஸாலிஹான (ஒழுக்கமுள்ள/நல்ல) மனிதர் காணும் நற்கனவானது, நபித்துவத்தின் நாற்பத்து ஆறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنِ الْعَلَاءِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ تَذَاكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَاللهِ ﷺ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
நாங்கள் லுஹர் (தொழுகைக்குப்) பிறகு அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் எழுந்து அஸர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். அவர்கள் தொழுது முடித்ததும், நாங்கள் தொழுகையை ஆரம்ப நேரத்திலேயே (விரைந்து) தொழுவதைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்தோம். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:
"அது நயவஞ்சகர்களின் (முனாஃபிக்குகளின்) தொழுகையாகும்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். (தொடர்ந்து) "அவர்களில் ஒருவன் சூரியன் மஞ்சளாக மாறி, ஷைத்தானின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே (மறையும் நேரமாக) ஆகும் வரை (தொழாமல்) அமர்ந்திருப்பான். பிறகு எழுந்து (பறவை இரை கொத்துவதைப் போல்) நான்கு (ரக்அத்களை) அவசரமாகக் கொத்துவான். அதில் அவன் அல்லாஹ்வை மிகக் குறைவாகவே அன்றி நினைவுகூர்வதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உஹுத் (மலை) தென்பட்ட போது, "இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது; நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். (பின்னர்), "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவைப் புனிதமானதாக ஆக்கினார்கள். நான் இந்த (மதீனாவின்) இரண்டு கருங்கல் மலைத் தொடர்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதியை (புனிதமானதாக) ஆக்குகிறேன்" (என்று பிரார்த்தித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْزِلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَرَأَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ فَكَأَنَّهُ دَخَلَهُ لَا أَدْرِي مِنْ قَوْلِ حَمَّادٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ فَجَاءَ زَيْدٌ يَشْكُوهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ قَالَ فَنَزَلَتْ {وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ} [الأحزاب 37] إِلَى قَوْلِهِ {زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب 37] يَعْنِي زَيْنَبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்கு வந்தார்கள்; (அங்கு) அவரின் மனைவி ஸைனப் (ரலி) அவர்களைக் கண்டார்கள். (அப்போது) அவர்களின் உள்ளத்தில் ஏதோவொரு (வியப்பு போன்ற) உணர்வு ஏற்பட்டது போன்றிருந்தது - "இது (அறிவிப்பாளர்) ஹம்மாத் அவர்களின் வார்த்தையா அல்லது ஹதீஸின் (மூலப்) பகுதியா என எனக்குத் தெரியவில்லை" (என்று அறிவிப்பாளர் ஸாபித் குறிப்பிடுகிறார்). பின்னர் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் (தமது மனைவியுடன் ஏற்பட்ட பிணக்கினால்) தமது மனைவியைப் பற்றி முறையிடுவதற்காக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்முடைய மனைவியை உம்மிடமே வைத்துக் கொள்வீராக! அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது '{வத்தக்கில்லாஹ வதுக்ஃபி ஃபீ நஃப்ஸிக மல்லாஹு முப்தீஹி}' (பொருள்: அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்வீராக! மேலும் அல்லாஹ் எதை வெளிப்படுத்த இருக்கின்றானோ அதை உமது உள்ளத்தில் நீர் மறைத்து வைத்தீர்) [அல்-அஹ்ஸாப் 33:37] என்பதிலிருந்து, '{ஸவ்வஜ்னாகஹா}' (பொருள்: அவளை நாம் உமக்கு மணமுடித்துத் தந்தோம்) [அல்-அஹ்ஸாப் 33:37] என்ற (இறைவசனம்) வரை அருளப்பட்டது. (இதில் 'அவள்' எனக் குறிப்பிடப்படுபவர்) ஸைனப் (ரலி) ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவித்ததாவது:)

ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (எனும்) இந்த அத்தியாயத்தை நேசிக்கிறேன்” என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நீர் அதனை நேசிப்பது (மறுமையில்) உம்மைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்யும்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَّبِعُهُ مِنَ الصَّحْفَةِ فَلَا أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (உணவுத்) தட்டிலிருந்து (சுரைக்காயைத்) தேடி எடுப்பதை நான் பார்த்தேன். எனவே, நான் அதை (சுரைக்காயை) எப்போதும் நேசிக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَخْبَرْتَهُ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهُ قَالَ فَلَقِيَهُ بَعْدُ فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ فَقَالَ لَهُ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) நிச்சயமாக நான் இன்னாரை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை அவரிடம் நீர் தெரிவித்து விட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். "(அப்படியாயின்) அவரிடம் அதைத் தெரிவித்து விடுங்கள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். பின்னர், அவர் அந்த நபரைச் சந்தித்தபோது, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை அல்லாஹ்வுக்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அந்த நபர், "அஹப்பக்கல்லதீ அஹ்பப்தனீ லஹு" (எந்த இறைவனுக்காக என்னை நீங்கள் நேசித்தீர்களோ, அந்த இறைவன் உங்களை நேசிப்பானாக!) என்று (பதிலுக்குப் பிரார்த்தனை) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَتَمِيلُ الشَّمْسُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாயும் நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஜும்ஆத் தொழுகை நடத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَطِيَّةَ يَعْنِي الْحَكَمَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ فِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ وَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حُبْوَتِهِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்கு (வெளியே) வருவார்கள். அங்கு முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் (அமர்ந்து) இருப்பார்கள். அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகிய இருவரைத் தவிர, அவர்களில் வேறு எவரும் தங்களின் 'ஹுப்வா' (முழங்கால்களை வயிற்றுடன் சேர்த்து ஆடையாலோ அல்லது கைகளாலோ கட்டியவாறு அமர்ந்திருக்கும்) நிலையிலிருந்து தலைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் பார்த்துப் புன்னகைப்பார்கள்; அவ்விருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்துப் புன்னகைப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي الْخَزَّازَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَسْوَدَ كَانَ يُنَظِّفُ الْمَسْجِدَ فَمَاتَ فَدُفِنَ لَيْلًا وَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَأُخْبِرَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَانْطَلَقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مُمْتَلِئَةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً وَإِنَّ اللهَ يُنَوِّرُهَا بِصَلَاتِي عَلَيْهَا فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَخِي مَاتَ وَلَمْ تُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ فَأَيْنَ قَبْرُهُ؟ فَأَخْبَرَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ الْأَنْصَارِيِّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கறுப்பு நிறத்தவர் ஒருவர் (வழமையாகப்) பள்ளிவாசலைச் சுத்தம் செய்து வந்தார். அவர் இறந்துவிட்டதால், (மக்களால்) இரவிலேயே அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். (மறுநாள்) நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது அவர்களிடம் (இது குறித்துத்) தெரிவிக்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "(என்னை) அவரது மண்ணறைக்கு (அழைத்துச்) செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர்கள் அவரது மண்ணறைக்குச் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இந்த மண்ணறைகள் அதிலிருப்போருக்கு இருளால் நிரம்பியுள்ளன. நான் அவர்களுக்காகத் (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்துவதன் மூலம் அல்லாஹ் அதனைப் பிரகாசமாக்குகிறான்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், அந்த மண்ணறைக்குச் சென்று அவர் மீது (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது சகோதரர் (ஏற்கனவே) இறந்துவிட்டார்; நீங்கள் அவர் மீது (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தவில்லையே!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரது மண்ணறை எங்கே இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள். அவர் அதனைத் தெரிவித்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த அன்சாரியுடன் (அங்கு) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَبِي وَأَمْلَاهُ عَلَيْنَا يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فَقَالَ قَالَ شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ أَحْسَبُهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் (அடையாளமாக) ஒரு கொடி இருக்கும்." (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) "மறுமை நாளில்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என நான் கருதுகிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْسَأَلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِمَا مَاتَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ؟ فَقَالُوا بِالطَّاعُونِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள், "இப்னு அபீ அம்ரா எதனால் மரணித்தார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(அவர்) கொள்ளை நோயால் (மரணித்தார்)" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'கொள்ளை நோய் (என்பது) ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் ஒரு ஷஹாதத் (மறுமையில் உயிர் தியாகத்திற்குரிய அந்தஸ்து) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்" எனத் தெரிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்குத் தொழுகையில் இருக்கும்போது தூக்கக் கலக்கம் ஏற்பட்டால், தாம் என்ன சொல்கிறோம் என்பதை அவர் (தெளிவாக) அறிந்து கொள்ளும் வரை அவர் (தொழுகையிலிருந்து) விலகிச் சென்று உறங்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம், "உமது சமுதாயத்தினருக்கு (அன்ஸாரிகளுக்கு) எனது ஸலாத்தைத் தெரிவிப்பீராக! ஏனெனில், நான் அறிந்தவரையில் அவர்கள் (பிறரிடம் கையேந்தாத) கண்ணியமானவர்களாகவும், (சோதனைகளின் போது) பொறுமையாளர்களாகவும் இருக்கின்றனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَقْبَلَهُ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ وَخَدَمٌ جَائِينَ مِنْ عُرْسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளின் திருமண விழா ஒன்றிலிருந்து (திரும்பி) வந்துகொண்டிருந்த பெண்களும், சிறுவர்களும், பணியாளர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (வழியில்) எதிர்கொண்டனர். அப்போது அவர்களுக்கு நபியவர்கள் ஸலாம் கூறினார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்" என்று (மூன்று முறை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قَالُوا وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ حِلَقُ الذِّكْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் சுவனத்தின் பூஞ்சோலைகளைக் கடந்து சென்றால், (அவற்றில் தங்கிப் பலன் பெறுங்கள்) மேய்ந்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "சுவனத்தின் பூஞ்சோலைகள் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவை) திக்ருடைய (இறைவனை நினைவுகூரும்) அமர்வுகள் (மற்றும் மார்க்கக் கல்விச் சபைகள்) ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ يَعْنِي أَبَا هَاشِمٍ صَاحِبَ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ بِلَالًا بَطَّأَ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا حَبَسَكَ؟ فَقَالَ مَرَرْتُ بِفَاطِمَةَ وَهِيَ تَطْحَنُ وَالصَّبِيُّ يَبْكِي فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شِئْتِ كَفَيْتُكِ الرَّحَا وَكَفَيْتِنِيالصَّبِيَّ وَإِنْ شِئْتِ كَفَيْتُكِ الصَّبِيَّ وَكَفَيْتِنِي الرَّحَا فَقَالَتْ أَنَا أَرْفَقُ بِابْنِي مِنْكَ فَذَاكَ حَبَسَنِي قَالَ فَرَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பிலால் (ரலி) அவர்கள் சுப்ஹ் தொழுகைக்குத் தாமதமாக வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உன்னைத் தாமதமாக்கியது எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு பிலால் (ரலி) அவர்கள், "நான் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களைக் கடந்து வந்தேன். அப்போது அவர்கள் திரிகையில் (மாவரைத்துக்) கொண்டிருந்தார்கள்; (அவர்களின்) குழந்தையோ அழுதுகொண்டிருந்தது. நான் அவர்களிடம், 'நீங்கள் விரும்பினால், நான் உங்களுக்குப் பதிலாக மாவரைக்கிறேன், நீங்கள் குழந்தையைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்; அல்லது நீங்கள் விரும்பினால், நான் குழந்தையைக் கவனித்துக் கொள்கிறேன், நீங்கள் மாவரைத்துக் கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினேன். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், 'உங்களை விட என் மகனிடம் நானே மிகவும் கனிவாக (அரவணைப்பாக) நடந்து கொள்ள முடியும்' என்று கூறினார்கள். (அதனால் நான் மாவரைத்துக் கொடுத்தேன்.) இதுவே என்னைத் தாமதமாக்கியது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

இதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவளுக்கு இரக்கம் காட்டியிருக்கிறாய்; அல்லாஹ் உனக்கு அருள்புரிவானாக (ரஹிமகல்லாஹ்)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தின் போது இந்த இரண்டு தொழுகைகளையும் (அதாவது) மஃரிப் மற்றும் இஷாவைச் சேர்த்துத் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقْبِلُ وَمَا عَلَى الْأَرْضِ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْهُ فَمَا نَقُومُ لَهُ لِمَا نَعْلَمُ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட இந்தப் பூமியில் எங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான நபர் வேறு எவரும் இருந்ததில்லை. இருப்பினும், அவர்கள் (எங்களை நோக்கி) வரும்போது, நாங்கள் அவர்களுக்காக எழுந்து நிற்க மாட்டோம்; ஏனெனில், அவ்வாறு (தமக்காக மற்றவர்கள்) எழுந்து நிற்பதை அவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை நாங்கள் (நன்கு) அறிந்திருந்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَتُشْرَبَ الْخُمُورُ وَيَظْهَرَالزِّنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மார்க்கக்) கல்வி (அறிஞர்களின் மரணத்தின் மூலம்) உயர்த்தப்படுவதும், (மார்க்க) அறியாமை நிலைபெறுவதும், மதுபானங்கள் அருந்தப்படுவதும், விபச்சாரம் பகிரங்கமாகத் தெரிவதும் (பெருகுவதும்) மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் சிலவாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُخَيْسِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ اسْتُشْهِدَ مَوْلَاكَ فُلَانٌ قَالَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُ عَلَيْهِ عَبَاءَةً غَلَّهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மக்கள்,) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான இன்னார் (போரில்) ஷஹீதாகிவிட்டார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை! (அவர் ஷஹீத் அந்தஸ்தைப் பெறவில்லை.) இன்னென்ன நாளில் (போர்ச் செல்வத்திலிருந்து) அவர் மோசடியாக எடுத்த ஒரு போர்வையை (நரக நெருப்பாக) அவர் அணிந்திருப்பதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَبُو غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ شَهِدَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ يَاأَبَا حَمْزَةَ بِسِنِّ أَيِّ الرِّجَالِ كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذْ بُعِثَ؟ قَالَ ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ ثُمَّ كَانَ مَاذَا؟ قَالَ كَانَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ فَتَمَّتْ لَهُ سِتُّونَ سَنَةً ثُمَّ قَبَضَهُ اللهُ إِلَيْهِ قَالَ سِنُّ أَيِّ الرِّجَالِ هُوَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ كَأَشَبِّ الرِّجَالِ وَأَحْسَنِهِ وَأَجْمَلِهِ وَأَلْحَمِهِ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَلْ غَزَوْتَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ بِكَثْرَةٍ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْمُشْرِكِينَ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيُحَطِّمُنَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ نَزَلَ فَهَزَمَهُمُ اللهُ فَوَلَّوْا فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ حِينَ رَأَى الْفَتْحَ فَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ أُسَارَى رَجُلًا رَجُلًا فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا لَئِنْ جِيءَ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمِ يُحَطِّمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ قَالَ فَسَكَتَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى نَبِيَّ اللهِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ تُبْتُ إِلَى اللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ تُبْتُ إِلَى اللهِ قَالَ فَأَمْسَكَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَلَمْ يُبَايِعْهُ لِيُوفِيَ الْآخَرُ نَذْرَهُ قَالَ فَجَعَلَ يَنْظُرُ النَّبِيَّ ﷺ لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى نَبِيُّ اللهِ ﷺأَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ نَذْرِي قَالَ لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلَّا لِتُوفِيَ نَذْرَكَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ؟ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அலாஃ பின் ஸியாத் அல்-அதவீ அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அபூ ஹம்ஸாவே! (அனஸ் ரலியின் குன்யா பெயர்) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நபித்துவம் வழங்கப்பட்டபோது (வஹீ அருளப்பட்டபோது) அவர்களின் வயது என்ன?" அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நாற்பது வயது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர், "அதன்பிறகு என்ன நடந்தது?" என்று கேட்க, அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் மக்காவில் பத்து ஆண்டுகளும் மதீனாவில் பத்து ஆண்டுகளும் வாழ்ந்தார்கள்; ஆக அறுபது ஆண்டுகள் (தோராயமாக) முழுமையடைந்ததும் அல்லாஹ் அவர்களைத் தன்னளவில் கைப்பற்றிக்கொண்டான் (அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள்)."

அவர் மீண்டும் கேட்டார்: "அந்நாளில் (அவர்கள் மரணித்தபோது) ஆண்களில் எப்படிப்பட்ட தோற்றத்தில் அவர்கள் இருந்தார்கள்?" அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆண்களில் மிகவும் இளமையானவரைப் போலவும், அவர்களில் மிகச் சிறந்தவராகவும், மிக அழகானவராகவும், நல்ல தசைப்பற்றுள்ள (திடகாத்திரமான)வராகவும் இருந்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் கேட்டார்: "அபூ ஹம்ஸாவே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அறப்போரில் கலந்துகொண்டிருக்கிறீர்களா?"

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், ஹுனைன் (போர் நடந்த) நாளில் நான் அவர்களுடன் அறப்போரில் கலந்துகொண்டேன். இணைவைப்பாளர்கள் பெரும் திரளாகப் புறப்பட்டு வந்து எங்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தினார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், எங்களது குதிரைப்படைகளை எங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் (பின்னடைவதை) நாங்கள் பார்த்தோம். இணைவைப்பாளர்களில் ஒருவன் எங்கள் மீது பாய்ந்து வந்து எங்களை நசுக்கி சின்னாபின்னமாக்கிக் கொண்டிருந்தான். அதனைக் கண்டபோது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது வாகனத்திலிருந்து) கீழே இறங்கினார்கள். அல்லாஹ் அவர்களை (இணைவைப்பாளர்களை) தோற்கடித்தான்; அவர்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடினார்கள்.

வெற்றியைப் பார்த்ததும் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டார்கள். கைதிகள் ஒவ்வொருவராக அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டனர்; அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பைஅத் (உறுதிமொழி) செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர், 'இன்றைய தினம் எங்களை சின்னாபின்னமாக்கிய அந்த மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டால் அவனது கழுத்தை வெட்டுவேன் என்று நான் நேர்ச்சை செய்துள்ளேன்' என்று (முன்னரே) கூறியிருந்தார்.

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். அந்த மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டான். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும் அவன், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறேன்! அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறேன்!' என்று கூறினான்.

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் பைஅத் வாங்காமல் (சிறிது நேரம்) தாமதித்தார்கள்; மற்றவர் (அந்த நபித்தோழர்) தனது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவதற்காகவே (அவனுக்கு தண்டனை வழங்க வாய்ப்பளிக்கும் விதமாக) அவ்வாறு செய்தார்கள். ஆனால் அந்தத் தோழரோ, அவனைக் கொல்வதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் தமக்கு உத்தரவிடுவார்களா என்று அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்; அதேவேளை, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் (அனுமதியின்றி) அவனைக் கொல்வதற்கு அவர் அஞ்சினார்.

அவர் எதையும் செய்யவில்லை என்பதைக் கண்ட அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், அவனிடம் பைஅத் பெற்றுக்கொண்டார்கள். உடனே அந்தத் தோழர், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! எனது நேர்ச்சை (என்ன ஆவது)?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீங்கள் உங்களது நேர்ச்சையை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதற்காகவே இன்று நான் அவனிடமிருந்து (பைஅத் வாங்காமல்) தாமதித்தேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! (அவனைக் கொல்லும்படி) நீங்கள் எனக்குக் கண் சாடை காட்டியிருக்கக் கூடாதா?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'கண் சாடை காட்டுவது (உள்ளொன்று வைத்து புறமொன்று செய்வது) எந்தவொரு நபிக்கும் தகுதியானதல்ல' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ فِي نَخْلٍ لَنَا نَخْلٌ لِأَبِيطَلْحَةَ يَتَبَرَّزُ لِحَاجَتِهِ قَالَ وَبِلَالٌ يَمْشِي وَرَاءَهُ يُكَرِّمُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى جَنْبِهِ فَمَرَّ نَبِيُّ اللهِ ﷺ بِقَبْرٍ فَقَامَ حَتَّى تَمَّ إِلَيْهِ بِلَالٌ فَقَالَ وَيْحَكَ يَا بِلَالُ هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟ قَالَ مَا أَسْمَعُ شَيْئًا قَالَ صَاحِبُ الْقَبْرِ يُعَذَّبُ قَالَ فَسُئِلَ عَنْهُ فَوُجِدَ يَهُودِيًّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான எங்களது பேரீச்சந் தோட்டத்தில் (தமது) இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றுவதற்காக (ஒதுக்கமான இடத்திற்குச்) சென்றார்கள். அப்போது, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கண்ணியம் செலுத்தும் விதமாக, அவர்களுக்குப் பக்கவாட்டில் நடக்காமல் பிலால் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கப்ரை (கல்லறையை)க் கடந்து சென்றபோது, பிலால் (ரலி) தன்னிடம் வந்து சேரும் வரை (அங்கேயே) நின்றார்கள். பின்னர், "பிலாலே! (உமக்கு நற்பேறு உண்டாகட்டும்!) நான் கேட்பதை நீரும் கேட்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு பிலால் (ரலி), "நான் எதையும் கேட்கவில்லையே!" என்றார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்தக் கப்ரில் உள்ளவர் வேதனை செய்யப்படுகிறார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (அங்கிருந்தவர்களிடம்) அந்தப் பிரேதம் குறித்து விசாரிக்கப்பட்ட போது, அவர் ஒரு யூதர் என்பது தெரியவந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் (சித்திரங்கள் அல்லது வேலைப்பாடுகள் கொண்ட) ஒரு திரைச்சீலை இருந்தது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் தமது வீட்டின் ஒரு பகுதியை மறைத்திருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன்னுடைய இந்தத் திரைச்சீலையை நம்மை விட்டும் அகற்றிவிடு. ஏனெனில், அதிலுள்ள சித்திரங்கள் (உருவங்கள்) எனது தொழுகையில் எனக்குத் தொடர்ந்து குறுக்கிட்டுக் (கவனத்தைத் திசைதிருப்பிக்) கொண்டிருக்கின்றன" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَعَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ إِنِّي اشْتَكَيْتُ فَقَالَ أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؟ قَالَ بَلَى قَالَ قُلِ اللهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَأْسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
நாங்கள் ஸாபித் (ரஹ்) அவர்களுடன் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள், "நான் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளேன்" என்று (அனஸ் ரலி அவர்களிடம்) கூறினார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அபுல் காஸிம் (நபிகள் நாயகம் ஸல்) அவர்களின் 'ருக்யா'வைக் (குணமளிக்கும் பிரார்த்தனையைக்) கொண்டு உங்களுக்கு நான் ஓதிப் பார்க்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள், "ஆம், (ஓதிப் பாருங்கள்)" என்றார். அனஸ் (ரலி) அவர்கள், (பின்வருமாறு பிரார்த்தனையைச்) சொன்னார்கள்:

"அல்லாஹும்ம ரப்பந் நாஸி, முத்ஹிபல் பஃஸி, இஷ்ஃபி அன்த்தஷ் ஷாஃபி, லா ஷாஃபிய இல்லா அன்த்த, இஷ்ஃபி ஷிஃபாஅன் லா யுகாதிரு ஸகமன்."

(பொருள்: இறைவா! மனிதர்களின் இரட்சகனே! துன்பத்தைப் போக்குபவனே! குணமளிப்பாயாக. நீயே குணமளிப்பவன். உன்னைத் தவிர குணமளிப்பவர் வேறு யாருமில்லை. எவ்வித நோயையும் விட்டுவைக்காத வகையில் (முழுமையான) நிவாரணத்தை அளிப்பாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمُتَخَلِّفُونَ عَنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا لَهُمْ فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஷா தொழுகையிலும், காலை (சுபஹ்) தொழுகையிலும் (ஜமாஅத்தில்) கலந்துகொள்ளாமல் பின்தங்கியிருப்பவர்கள், அவ்விரண்டிலும் (அவர்களுக்குக் கிடைக்கக்கூடிய நன்மைகளை) அவர்கள் அறிவார்களேயானால், (முழங்கால்களால்) தவழ்ந்தாவது அத்தொழுகைகளுக்கு வந்துவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سِنَانٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ غُصْنًا فَنَفَضَهُ فَلَمْ يَنْتَفِضْ ثُمَّ نَفَضَهُ فَلَمْ يَنْتَفِضْ ثُمَّ نَفَضَهُ فَانْتَفَضَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُوَاللهُ أَكْبَرُ تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَا تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மரக்கிளையைப் பிடித்து அதனை உலுக்கினார்கள். (அதிலிருந்து இலைகள்) உதிரவில்லை. பின்னர் அதனை உலுக்கினார்கள்; (அப்போதும்) உதிரவில்லை. மீண்டும் அதனை உலுக்கியபோது (இலைகள்) உதிர்ந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக 'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), வல்ஹம்து லில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), வலா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), வல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)' ஆகியவை, ஒரு மரம் தனது இலைகளை உதிர்ப்பதைப் போன்று (மனிதனின்) பாவங்களை உதிர்த்து விடுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ وَلَدِهِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَ اللهُ أَبَوَيْهِ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எந்தவொரு முஸ்லிமுக்காவது, (பாவங்கள் எழுதப்படும்) பருவ வயதை அடைவதற்கு முன்பாகவே அவரது மூன்று குழந்தைகள் இறந்துவிட்டால், அக்குழந்தைகள் மீது அல்லாஹ் கொண்ட கருணையின் சிறப்பால், அவனது பெற்றோர் இருவரையும் அல்லாஹ் சுவனத்தில் நுழையச் செய்வான்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ فَيَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ يُنَادِي وَا ثُبُورَاهُ وَيُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ حَتَّى يَقِفُوا عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا ثُبُورَهُ وَيَقُولُونَ يَا ثُبُورَهُمْ فَيُقَالُ لَهُمْ {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان 14] قَالَ عَفَّانُ وَذُرِّيَّتُهُ خَلْفَهُ وَهُمْ يَقُولُونَ يَا ثُبُورَهُمْ قَالَ عَفَّانُ حَاجِبَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரக நெருப்பிலான ஆடை (முதலில்) இப்லீஸுக்கே அணிவிக்கப்படும். அவன் அதைத் தன் புருவத்தின் மீது வைத்து, (அது நீளமாக இருப்பதால்) தன் பின்னால் இழுத்துச் செல்வான். அவனுக்குப் பின்னால் அவனுடைய சந்ததியினரும் (அவ்வாறே) வருவார்கள். அப்போது அவன், 'வா துபூராஹ்!' (அந்தோ, என் அழிவே!) என்று கத்துவான். அவனது சந்ததியினரோ 'யா துபூரஹும்!' (அந்தோ, அவர்களின் அழிவே!) என்று கத்துவார்கள்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துஸ்ஸமத் கூறுகிறார்: "அவர்கள் நரக நெருப்பின் முன்னே வந்து நிற்கும் வரை (இவ்வாறு கூறுவார்கள்). அவன் 'யா துபூரஹு' (என் அழிவே) என்று கூறுவான்; அவர்கள் 'யா துபூரஹும்' (அவர்களின் அழிவே) என்று கூறுவார்கள். அப்போது அவர்களிடம், 'இன்றைய தினம் நீங்கள் ஓர் அழிவை மட்டும் அழைக்காதீர்கள்; மாறாக அநேக அழிவுகளை அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்' (அல்குர்ஆன் 25:14) என்று கூறப்படும்."

(மற்றொரு அறிவிப்பாளரான) அஃப்பான் இதை அறிவிக்கையில், "அவனது சந்ததியினர் அவனுக்குப் பின்னால், 'யா துபூரஹும்' என்று கூறியவாறு வருவார்கள்" எனவும், (புருவம் என ஒருமையாகக் கூறாமல்) "தன் இரு புருவங்களின் மீது (வைப்பான்)" எனவும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَىالنَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் குறித்து (அவற்றின் அழகு மற்றும் அலங்காரங்களைக் கொண்டு) ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடித்துக் கொள்ளாத வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ اللهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ أَنْ لَا تُعْبَدَ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் நாளில், "யா அல்லாஹ்! நீ (இந்தக் குழுவினரின் அழிவை) நாடினால், இந்தப் பூமியில் நீ (உண்மையாக) வணங்கப்பட மாட்டாய்" என்று (பிரார்த்தனை செய்து) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَلَمَّا رَآهُأَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் ஆதாமைப் படைத்தபோது, தான் நாடிய காலம் வரை அவரை (உயிரூட்டாமல் அப்படியே) விட்டுவைத்தான். அப்போது இப்லீஸ் அவரைச் சுற்றி வந்து (ஆச்சரியத்துடன்) கூர்ந்து பார்க்கலானான். அவர் (உடல் உட்புறம்) உள்ளீடற்றவராக இருப்பதைக் கண்டதும், 'இவர் தன்னைத்தானே (இச்சைகளிலிருந்து) கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாத ஒரு படைப்பு' என்பதை இப்லீஸ் புரிந்துகொண்டான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَزْفِنُونَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَيَرْقُصُونَ وَيَقُولُونَ مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا يَقُولُونَ؟ قَالُوا يَقُولُونَ مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபிசீனியர்கள் (தங்களது கலாச்சார முறைப்படி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (ஈத் பெருநாள் தினத்தில் ஈட்டிகளுடன்) விளையாடியவாறு நடனமாடிக் கொண்டிருந்தனர். மேலும், "முஹம்மத் ஒரு நல்லடியார்" என்று (தங்கள் மொழியில்) அவர்கள் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?" என்று (அவர்கள் பேசிய மொழி புரியாததால்) கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "'முஹம்மத் ஒரு நல்லடியார்' என்று இவர்கள் சொல்கிறார்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ فَيُنْشِئُ اللهُ لَهَا يَعْنِي خَلْقًا حَتَّى يَمْلَأَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். (அவர்கள் அனைவரும் நுழைந்த பின்னரும்) அதில் அல்லாஹ் நாடிய அளவு (இடம்) மீதமிருக்கும். ஆகவே, அதனை நிரப்புவதற்காக அல்லாஹ் அதற்கென (புதியதொரு) படைப்பை உருவாக்குவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ فَإِذَا هُوَ نَهَرٌ يَجْرِي كَذَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ لَيْسَ مَشقُوقًا فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى تُرْبَتِهِ فَإِذَا مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤْلُؤُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு 'கவ்ஸர்' (எனும் தடாகம்) வழங்கப்பட்டது. அது (சுவனப்) பூமியின் மேற்பரப்பில் இவ்வாறாக ஓடுகின்ற ஒரு நதியாகும். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களாலான கூடாரங்கள் உள்ளன. அது (பூமிக்குள்) பள்ளம் தோண்டப்பட்டு ஓடவில்லை (மாறாக மேற்பரப்பிலேயே ஓடுகிறது). நான் அதன் மண்ணில் எனது கையை வைத்தேன்; அப்போது அது (மிகுந்த) நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது. மேலும், அதன் கூழாங்கற்கள் முத்துக்களாக இருந்தன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا خَالُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ أَوَ خَالٌ أَنَا أَوْ عَمٌّ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا بَلْ خَالٌ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ خَيْرٌ لِي؟ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை (அவரது மரணத் தருவாயில்) உடல்நலம் விசாரிப்பதற்காகச் சென்றார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "தாய்மாமாவே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அதற்கு அவர், "நான் (உங்களுக்குத்) தாய்மாமனா அல்லது தந்தைவழி மாமனா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (நீங்கள் எனது) தாய்மாமன்தான்" என்றார்கள்.

(மீண்டும்) அவரிடம், "'லா இலாஹ இல்லா ஹுவ' (அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள். அவர், "(அவ்வாறு கூறுவது) எனக்கு நன்மையளிக்குமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَصْوَاتًا فَقَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ لَوْ تَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ لَصَلُحَ فَتَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ فَخَرَجَ شِيصًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَا لَكُمْ؟ قَالُوا تَرَكُوهُ لِمَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில சப்தங்களைக் கேட்டு, "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "(அவர்கள்) பேரீச்ச மரங்களில் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்" என்றனர். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யாமல் அதனை அப்படியே விட்டுவிட்டாலும் (விளைச்சல்) நன்றாக அமையலாம்" என்று கூறினார்கள். எனவே, மக்கள் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யாமல் அதனை விட்டுவிட்டனர். ஆனால், (அதன் விளைவாக) பேரீச்சம் பழங்கள் தரமற்றதாக (சுருங்கியதாக) விளைந்தன.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்கு (உங்கள் பேரீச்ச மரங்களுக்கு) என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "நீங்கள் கூறியதன் காரணமாகவே அவர்கள் அதனை விட்டுவிட்டார்கள்" என்றனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஏதேனும் உங்கள் உலக விவகாரம் தொடர்பான விஷயமாக இருந்தால், அதை நீங்களே நன்கு அறிவீர்கள். அது உங்கள் மார்க்கம் தொடர்பான விஷயமாக இருந்தால், (அதன் தீர்ப்புக்காக) என்னிடம் (வாருங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَبَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த) அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரலி) அவர்களுக்கும் (மதீனாவைச் சேர்ந்த) அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையே (மதீனாவில்) சகோதரத்துவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَتْ تُعْجِبُهُ الْفَاغِيَةُ وَكَانَ أَعْجَبُ الطَّعَامِ إِلَيْهِ الدُّبَّاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மருதாணிப் பூ (அதன் நறுமணத்திற்காக) மிகவும் பிடிக்கும். மேலும், உணவுகளில் சுரைக்காய் அவர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَيَقْرَأُ بِسُورَةٍ خَفِيفَةً مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ وَبُكَاءِ الصَّبِيِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் இருக்கும்போது, (தன்னுடன் தொழும்) பெண்ணின் (சிரமத்தைக்) கருதியும், (அவளது) குழந்தையின் அழுகையின் காரணத்தாலும் (தொழுகையைச் சுருக்குவதற்காக) ஒரு சிறிய அத்தியாயத்தை ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ جَبْذَةً حَتَّى رَأَيْتُ صَفْحَ أَوْ صَفْحَةَ عُنُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الْبُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَعْطِنِي مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي عِنْدَكَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் தடிமனான விளிம்பைக் கொண்ட நஜ்ரான் நாட்டுப் போர்வை ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள். ஒரு கிராமவாசி அவர்களை வந்தடைந்து, (அவர்கள் அணிந்திருந்த போர்வையைப் பிடித்துக்) கடுமையாக இழுத்தார். அவர் அவ்வாறு கடுமையாக இழுத்த காரணத்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் அந்தப் போர்வையின் விளிம்பு ஏற்படுத்திய வடுவை நான் பார்த்தேன். பிறகு அந்த கிராமவாசி, "முஹம்மதே! உங்களிடம் உள்ள அல்லாஹ்வின் செல்வத்திலிருந்து எனக்குக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டார். (இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திரும்பிப் பார்த்துச் சிரித்தார்கள். பின்னர் அவருக்குக் கொடையளிக்கும்படி உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا فَإِنَّهُ لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அநீதி இழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனைக்கு (சாபத்திற்கு) அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள். அவர் ஓர் இறைமறுப்பாளராக (காஃபிராக) இருந்தாலும் சரியே! ஏனெனில், அதற்கும் (அல்லாஹ்வுக்கும்) இடையே எவ்விதத் திரையும் (தடையும்) இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உனக்குச் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துவதை விட்டுவிட்டு, (மனதில்) சந்தேகம் தராததை (நோக்கிச் சென்று அதனை) எடுத்துக் கொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا وَخَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَاكُمْ لَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "முஹம்மதே! எங்கள் தலைவரே! எங்கள் தலைவரின் மகனே! எங்களில் சிறந்தவரே! எங்களில் சிறந்தவரின் மகனே!" என்று (புகழ்ந்து) கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களே! நீங்கள் உங்கள் இறையச்சத்தைக் கடைப்பிடியுங்கள். ஷைத்தான் உங்களை (தவறான வழியில்) இழுத்துச் சென்றுவிட வேண்டாம். நான் அப்துல்லாஹ்வின் மகன் முஹம்மத் ஆவேன்; (நான்) அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமாவேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கிய அந்தஸ்தை விட என்னை நீங்கள் (அளவுக்கு மீறி) உயர்த்துவதை நான் விரும்பவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا وَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, “அல்ஹம்து லில்லாஹில் லதீ அத்அமனா, வஸகானா, வகஃபானா, வஆவானா, வக்கம் மிம்மன் லா காஃபிய லஹு வலா முஃவிய” (பொருள்: எங்களுக்கு உணவளித்து, எங்களுக்குப் பருக நீரை வழங்கி, எங்களுக்குப் போதுமானவனாக இருந்து (எங்கள் தேவைகளை நிறைவேற்றி), எங்களுக்குப் புகலிடமும் அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்! தங்களுக்குப் போதுமானவனும் (பாதுகாப்பவனும்) புகலிடம் அளிப்பவனும் எவருமின்றி எத்தனையோ பேர் இருக்கின்றனர்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ فَمَرَّ عَلَى حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வெள்ளைக் (சாம்பல் நிறம் கலந்த) கோவேறு கழுதையின் மீது (பயணித்துக்) கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாரு)க்குச் சொந்தமான ஒரு தோட்டத்தைக் கடந்து சென்றபோது, அங்கே ஒரு மண்ணறை (இருந்தது). அதில் இருந்தவர் வேதனை செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். (அதைக் கண்டு/உணர்ந்து) அந்தக் கோவேறு கழுதை மிரண்டு ஒதுங்கியது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (அச்சத்தினால் உங்கள் இறந்தவர்களை) அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் (என்ற நிலை ஏற்படும்) என்பது மட்டும் இல்லையென்றால், நீங்கள் மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையைச் செவியேற்குமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மழை வேண்டிப் பிரார்த்தித்தார்கள் (இஸ்திஸ்கா). அப்போது தமது இரண்டு உள்ளங்கைகளின் பின்புறம் வானத்தை நோக்கி இருக்குமாறு (கைகளை உயர்த்திச்) சைகை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இணைவைப்பாளர்களுக்கெதிராக உங்கள் நாவுகளாலும் (மார்க்கப் பிரச்சாரம் மற்றும் நாவினால் தற்காத்தல் மூலம்), உங்கள் உயிர்களாலும் (நேரடிப் போர் மூலம்), உங்கள் செல்வங்களாலும் (பொருளாதார உதவி மூலம்), உங்கள் கரங்களாலும் (செயல்பாடுகள் மூலம்) அறப்போர் புரியுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காக) மேற்கொள்ளும் ஒரு காலைப் பயணமோ அல்லது ஒரு மாலைப் பயணமோ, இவ்வுலகம் மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். மேலும், சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவு (இடம்), இவ்வுலகம் மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ فَيَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّ الشَّهِيدَ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியைப் பெற்ற எந்தவோர் ஆன்மாவும் மரணித்த பிறகு, மீண்டும் இந்த உலகத்திற்குத் திரும்பி வர விரும்பாது; ஷஹீதை (இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவரைத்) தவிர! ஏனெனில், ஷஹாதத்தின் (உயிர்த்தியாகத்தின்) மாபெரும் சிறப்பை அவர் (மறுமையில்) கண்டிருப்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (இறைவழியில் மீண்டும் ஒருமுறை) கொல்லப்படவே அவர் விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ثُمَّ لَايَعُودُونَ إِلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பைத்துல் மஃமூர் (எனும் வானுலக இறையில்லம்) ஏழாவது வானத்தில் உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும் அதில் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் (வணக்கத்திற்காக) நுழைகிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் (அதிக எண்ணிக்கையின் காரணமாக) அங்கு மீண்டும் திரும்புவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கம் (மனதிற்குப் பிடிக்காத) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நரகம் (மனம் விரும்பும்) இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ يَضَعُهَا عَلَى حَاجِبَيْهِ وَهُوَ يَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ يَقُولُ يَا ثُبُورَاهُ وَهُمْ يُنَادُونَ يَا ثُبُورهُمْ حَتَّى يَقِفَ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا ثُبُورَهُ فَيُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ فَيُقَالَ {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان 14]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரக நெருப்பிலான ஆடை (முதலில்) அணிவிக்கப்படுபவன் இப்லீஸ் ஆவான். அவன் அதைத் தனது புருவங்களின் மீது வைத்து, (அது நீளமாக இருப்பதால்) தனக்குப் பின்னால் அதை இழுத்துச் செல்வான். அவனது சந்ததியினரும் அவனுக்குப் பின்னால் (தொடர்ந்து) செல்வார்கள். அப்போது அவன், 'ஓர் அழிவே! (எனக்கு வந்த கேடே!)' என்று அலறுவான். அவர்களும் 'எங்கள் அழிவே!' என்று அலறுவார்கள். இறுதியாக, அவன் நரகத்தின் (விளிம்பில்) வந்து நிற்கும்போதும், 'ஓர் அழிவே!' என்று அலறுவான்; அவர்களும் 'எங்கள் அழிவே!' என்று அலறுவார்கள். அப்போது (அவர்களை நோக்கி), 'இன்றைய தினம் ஓர் அழிவை மட்டும் நீங்கள் அழைக்காதீர்கள்; (மாறாக) ஏராளமான அழிவுகளை அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்' (அல்குர்ஆன் 25:14) என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முஃமின் (உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளர்) என்பவர், மக்கள் எவரிடம் (தங்கள் உயிருக்கும் உடைமைக்கும்) பாதுகாப்பை உணர்கிறார்களோ அவரே ஆவார். முஸ்லிம் என்பவர், எவருடைய நாவிலிருந்தும் கரத்திலிருந்தும் பிற முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்புப் பெற்றிருக்கிறார்களோ அவரே ஆவார். முஹாஜிர் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்தவர் என்ற பொதுப் பொருளுக்கு அப்பால், உண்மையான துறவி) என்பவர், தீமைகளைத் துறந்தவரே ஆவார். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! எவருடைய தீங்குகளை (மற்றும் அநீதிகளை) விட்டும் அவரது அண்டை வீட்டார் பாதுகாப்புப் பெறவில்லையோ, அந்த அடியார் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் யாரிடம் (தங்களது உயிருக்கும் உடைமைக்கும்) பாதுகாப்பை உணர்கிறார்களோ அவரே (உண்மையான) முஃமின் (இறைநம்பிக்கையாளர்) ஆவார்."
(அறிவிப்பாளர் ஹஸன் பஸ்ரீ (ரஹ்) அவர்கள் முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும் மீதமுள்ள செய்தியைக் குறிப்பிட்டார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا خَالُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ أَخَالٌ أَمْ عَمٌّ؟ فَقَالَ لَا بَلْ خَالٌ قَالَ فَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ نَعَمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளில் ஒருவரை (அவர் நோயுற்றிருந்தபோது) உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "என் தாய்மாமனே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்று சொல்லுங்கள்" எனக் கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர், "(நான் தங்களுக்குத்) தாய்மாமனா? அல்லது (தந்தையின் சகோதரராகிய) சிறிய தந்தையா?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (நீர் எனக்குத்) தாய்மாமன்தான்" என்றார்கள்.

அவர், "அப்படியானால், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று சொல்வது எனக்கு (மறுமையில்) நல்லதா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللهِ مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டமின்றித் தானாகப் பரவும்) நோய்த்தொற்று கிடையாது; (பறவைகளைக் கொண்டு கணிக்கப்படும்) துர்ச்சகுனம் கிடையாது. (ஆனால்) நற்சகுனம் (அல்-ஃபஃல்) எனக்குப் பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நற்சகுனம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(அது) நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَأَلْنَاهُ عَنِ الْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَقَالَ أَمَّا النَّبِيُّ ﷺ فَكَانَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّانُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِطُهُورٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) அங்கத்தூய்மை (உளூ) செய்வது குறித்து நாங்கள் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) அங்கத்தூய்மை (உளூ) செய்பவர்களாக இருந்தார்கள். நாங்களோ (உளூ முறியாத வரை) ஒரே அங்கத்தூய்மையைக் கொண்டு (பல) தொழுகைகளைத் தொழுபவர்களாக இருந்தோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ قَالَ ذَكَرَ ذَاكَ أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمْ يَلْقَ ابْنُ آدَمَ شَيْئًا قَطُّ مُذْ خَلَقَهُ اللهُ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ثُمَّ إِنَّ الْمَوْتَ لَأَهْوَنُ مِمَّا بَعْدَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஆதாமின் மகனைப் (மனிதனைப்) படைத்தது முதல், மரணத்தை விடக் கடுமையான எந்தவொன்றையும் அவன் ஒருபோதும் சந்தித்ததில்லை. (இருப்பினும்) நிச்சயமாக மரணம் என்பது அதற்குப் பின்னால் வரவிருப்பதை (மறுமையின் நிகழ்வுகளை) விட மிக இலகுவானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَلَّمَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَّا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரையாற்றும் போது, "அமானிதத்தைப் பேணாதவருக்கு (நம்பகத்தன்மை இல்லாதவருக்கு) ஈமான் (முழுமையான இறைநம்பிக்கை) இல்லை; மேலும், வாக்குறுதியை நிறைவேற்றாதவருக்கு மார்க்கம் (முழுமையான மார்க்கப் பற்று) இல்லை" என்று கூறாமல் இருந்தது மிகவும் அரிது.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ ظُرُوفِ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَمَّا زُفِّتَ مِنْ شَيْءٍ قَالَ وَقَالَ لِي نَبِيُّ اللهِ ﷺ هُوَ الْمُقَيَّرُ
முக்தார் பின் ஃபுல்ஃபுல் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் 'நபீத்' (பேரீச்சை அல்லது திராட்சை ஊறவைக்கப்பட்ட பானம்) தயாரிக்கும் பாத்திரங்கள் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "கீல் (தார் போன்ற ஒரு வகை பிசின்) பூசப்பட்ட எந்தப் பாத்திரத்தையும் (பயன்படுத்தக் கூடாது என) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், "அதுவே 'முக்கய்யர்' (கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம்) என்று அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்" எனவும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنِّي لَكُمْ إِمَامٌ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு இமாமாக (தொழுகையை வழிநடத்துபவனாக) இருக்கிறேன். எனவே, ருகூஉ (குனிதல்), சுஜூது (சிரம் பணிதல்) மற்றும் கியாம் (தொழுகையில் நிலைப் பெற்று நிற்றல்) ஆகியவற்றில் என்னை நீங்கள் முந்த வேண்டாம். ஏனெனில், எனக்கு முன்னாலும் எனக்குப் பின்னாலும் (அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கியுள்ள ஆற்றலால்) நான் உங்களைப் பார்க்கிறேன். முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் எதார்த்தங்களை) நீங்கள் பார்த்திருந்தால், குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்."
அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فِي رَمَضَانَ فَخَفَّفَ بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَخَفَّفَ بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قُلْنَا يَا نَبِيَّ اللهِ جَلَسْنَا اللَّيْلَةَ فَخَرَجْتَ إِلَيْنَا فَخَفَّفْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ فَأَطَلْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ரமலான் மாதத்தில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தம் இல்லத்திலிருந்து) மக்களிடம் (வெளியே) வந்தார்கள். அவர்களுக்குத் தொழுகையைச் சுருக்கமாகத் தொழுவித்தார்கள். பிறகு (இல்லத்திற்குள்) சென்று, (தொழுகையை) நீட்டித்துத் தொழுதார்கள். பிறகு (மீண்டும் வெளியே) வந்து அவர்களுக்குச் சுருக்கமாகத் தொழுவித்தார்கள். பிறகு (உள்ளே) சென்று (மீண்டும் தொழுகையை) நீட்டித்துத் தொழுதார்கள்.

விடிந்ததும் நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நேற்றிரவு நாங்கள் (உங்களுக்காகக் காத்திருந்து) அமர்ந்திருந்தோம். நீங்கள் எங்களிடம் வந்து (தொழுகையைச்) சுருக்கமாகத் தொழுவித்தீர்கள்; பின்னர் (உள்ளே) சென்று (தொழுகையை) நீட்டித்துத் தொழுதீர்கள் (இதன் காரணம் என்ன?)" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "உங்களுக்காகவே (உங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்படக் கூடாது என்பதற்காகவே) நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ شَجَرَةٌ فِي طَرِيقِ النَّاسِ تُؤْذِي النَّاسَ فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள் செல்லும் பாதையில் அவர்களுக்கு இடையூறு தரும் விதமாக ஒரு மரம் இருந்தது. ஒரு மனிதர் அங்கு வந்து, அதனை மக்களின் பாதையிலிருந்து (வெட்டி அல்லது அப்புறப்படுத்தி) அகற்றினார். (அதன் கைமாறாக) "அவர் சொர்க்கத்தில் அந்த மரத்தின் நிழலில் (மகிழ்ச்சியுடன்) உலாவுவதை நான் கண்டேன்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَاصُّوا الصُّفُوفَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَقُومُ فِي الْخَلَلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகைக்கான) வரிசைகளை (ஒன்றோடொன்று இணைத்து) நெருக்கமாக அமைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக ஷைத்தான் (வரிசைகளுக்கு இடையிலுள்ள) இடைவெளிகளில் நிற்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ صُفْرَةٌ فَكَرِهَهَا فَلَمَّا قَامَ الرَّجُلُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَدَعَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلًا بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ فِي وَجْهِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்தார். அவர் மீது மஞ்சள் நிறம் (பூசப்பட்டு) இருந்தது. அதனை நபி (ஸல்) அவர்கள் வெறுத்தார்கள். அந்த மனிதர் (அங்கிருந்து) எழுந்து சென்றதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்கள் சிலரிடம், "இந்த மஞ்சள் நிறத்தை விட்டுவிடுமாறு (நீக்கிவிடுமாறு) இவரிடம் நீங்கள் கூறினால் (நன்றாக இருக்குமே)!" என்று இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருவருக்குப் பிடிக்காத ஒரு விஷயத்தை அவருடைய முகத்திற்கு நேராக (நேரடியாகக்) கூறுவது மிக அரிதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ الصَّيْدَلَانِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ سَائِلٌ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَلَمْ يَأْخُذْهَا أَوْ وَحَّشَ بِهَا قَالَ وَأَتَاهُ آخَرُ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ قَالَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு யாசகர் வந்து (உதவி) கேட்டார். அவருக்கு ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை வழங்குமாறு நபியவர்கள் (தம்மிடமிருந்த ஒன்றைக் கொடுக்க) உத்தரவிட்டார்கள். ஆனால் அவர் அதை வாங்கவில்லை அல்லது (அலட்சியமாக) அதை எறிந்துவிட்டார். பின்னர் மற்றொரு யாசகர் நபியவர்களிடம் வந்தார். அவருக்கும் ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை வழங்குமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.

அப்போது அந்த (இரண்டாவது) யாசகர் (மகிழ்ச்சியோடு), "சுப்ஹானல்லாஹ்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு பேரீச்சம்பழமா! (இது எவ்வளவு பெரிய பாக்கியம்!)" என்று கூறினார். உடனே நபியவர்கள் (அங்கிருந்த) ஒரு சிறுமியிடம், "நீ (மனைவி) உம்மு ஸலமாவிடம் சென்று, அவரிடம் உள்ள நாற்பது திர்ஹம்களை இவருக்குக் கொடுத்து விடு" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفَزَرِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ وَالْمُزَّاتُ خَلْطُ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக 'அல்-முஸ்ஸாத்' (எனும் பானம்) ஹராம் (தடைசெய்யப்பட்டது) ஆகும். 'அல்-முஸ்ஸாத்' என்பது காய்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் (தம்ர்), செங்காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் (புஸ்ர்) ஒன்றாகக் கலப்பதாகும் (அவ்வாறு கலந்து ஊறவைத்துத் தயாரிக்கப்படும் பானத்தைக் குறிக்கும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ
ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு கோப்பையைப் பார்த்தேன். அதில் (விரிசலைச் சரிசெய்வதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு இணைப்பு (தகடு) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ نَحْوَهُ
யஹ்யா இப்னு ஆதம் (ரஹ்) எமக்கு அறிவித்தார்கள்: ஷரீக் (ரஹ்) அவர்கள் ஆஸிம் (ரஹ்) வழியாக இதே போன்ற (கருத்துள்ள) செய்தியை அறிவித்துள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا جَسْرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَرَآنِي مَرَّةً وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي سَبْعَ مِرَارٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது ஈமான் கொண்டு (நம்பிக்கை கொண்டு) என்னைப் பார்த்தவருக்கு ஒரு முறை 'தூபா' (சுவனத்தின் நற்பேறு) உண்டாகட்டும். என்னைப் பார்க்காமலேயே என் மீது ஈமான் கொண்டவருக்கு ஏழு முறை 'தூபா' (சுவனத்தின் நற்பேறு) உண்டாகட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا جَسْرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي قَالَ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ أَوَلَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ؟ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் எனது சகோதரர்களைச் சந்திக்க விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், "நாங்கள் உங்கள் சகோதரர்கள் இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் எனது தோழர்கள் (ஸஹாபாக்கள்) ஆவீர்கள்; ஆனால், எனது சகோதரர்கள் யாரெனில், (காலத்தால் பிந்தி வந்து) என்னைப் பார்க்காமலேயே என் மீது ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டவர்கள் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ أَبُو وَهْبٍ حَدَّثَنَا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ابْنَةٌ لِي كَذَا وَكَذَا ذَكَرَتْ مِنْ حُسْنِهَا وَجَمَالِهَا فَآثَرْتُكَ بِهَا فَقَالَ قَدْ قَبِلْتُهَا فَلَمْ تَزَلْ تَمْدَحُهَا حَتَّى ذَكَرَتْأَنَّهَا لَمْ تَصْدَعْ وَلَمْ تَشْتَكِ شَيْئًا قَطُّ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِي ابْنَتِكِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு பெண்மணி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு ஒரு மகள் இருக்கிறாள். அவள் இப்படிப்பட்டவள்" என்று கூறி, அவளது அழகையும் தோற்றத்தையும் வர்ணித்தாள். மேலும், "நான் அவளை (திருமணம் செய்து கொள்ள) உங்களுக்கே முன்னுரிமை அளிக்கிறேன்" என்று கூறினாள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் அவளை (திருமணம் செய்ய) ஏற்றுக்கொண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஆனால், அந்தப் பெண்மணி தன் மகளைத் தொடர்ந்து புகழ்ந்து கொண்டே இருந்தாள். ஒரு கட்டத்தில், "அவளுக்கு (இதுவரை) தலைவலியோ அல்லது வேறு எந்தவொரு உடல்நலக் குறைவோ ஒருபோதும் ஏற்பட்டதே இல்லை" என்று கூறினாள்.

(அதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் மகள் எனக்குத் தேவையில்லை" என்று கூறிவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ إِنَّ فِيكُمْ خَيْرًا مِنْكُمْ يَعْنِي رَسُولَ اللهِ ﷺ وَتَقْرَءُونَ كِتَابَ اللهِ فِيكُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ وَسَيَأْتِي زَمَانٌ يَقْرَءُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ يَتَثَقَّفُونَهُ كَمَا يَتَثَقَّفُ الْقَدَحُ يَتَعَجَّلُونَ أُجُورَهُمْ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: "உங்களில் உங்களை விடச் சிறந்தவர் (அல்லாஹ்வின் தூதராகிய நான்) இருக்கிறார். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதுகிறீர்கள். உங்களில் சிவப்பர்களும், வெள்ளையர்களும், அரபிகளும், அரபியல்லாதவர்களும் (எனப் பலதரப்பட்ட மக்கள்) இருக்கிறார்கள். இனி ஒரு காலம் வரும்; அக்காலத்தில் மக்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள். அம்பை (அதன் தண்டுப் பகுதியை) நேராக்குவதைப் போல அவர்கள் அதனை (குர்ஆன் ஓதுதலைத் தொழில்நுட்ப ரீதியாக) செம்மைப்படுத்துவார்கள். அவர்கள் அதற்கான கூலியை (இவ்வுலகிலேயே புகழுக்காகவோ அல்லது பணத்திற்காகவோ) அவசரமாகப் பெற்றுக்கொள்ள விரும்புவார்கள்; அதனை (மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்த மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا أَقْوَامٌ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا لِلْإِسْلَامِ مِنْكُمْ قَالَ فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ يَقُولُونَ[البحر الرجز]غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْفَلَمَّا أَنْ قَدِمُوا تَصَافَحُوا فَكَانُوا هُمْ أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ الْمُصَافَحَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களிடம்): "நாளை உங்களை நோக்கி ஒரு கூட்டத்தினர் வருவார்கள். அவர்கள் இஸ்லாத்தின் விடயத்தில் உங்களை விட மிகவும் இளகிய இதயம் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே அஷ்அரீ (குலத்தைச் சேர்ந்த) மக்கள் வந்தனர். அவர்களில் அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, (அரபு கவிதை நடையில்):

"கதன் நல்கல் அஹிப்பஹ்
முஹம்மதன் வஹிஸ்பஹ்"

(நாளை நாம் அன்புக்குரியவர்களான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களது கூட்டத்தினரையும்/தோழர்களையும் சந்திப்போம்) என்று கவிதை பாடியவாறு வந்தார்கள்.

அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தடைந்ததும் (மக்களுடன்) கைகுலுக்கிக் கொண்டனர். அவர்களே முதன்முதலில் (சந்திப்பின் போது) கைகுலுக்கும் வழக்கத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்கள் ஆவர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنِ نُبَيْطِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِي أَرْبَعِينَ صَلَاةً لَا يَفُوتُهُ صَلَاةٌ كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَنَجَاةٌ مِنَ الْعَذَابِ وَبَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் என்னுடைய பள்ளிவாசலில் (மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுன் நபவியில்) எந்தவொரு தொழுகையையும் தவறவிடாமல் தொடர்ந்து நாற்பது தொழுகைகளை நிறைவேற்றுகிறாரோ, அவருக்கு நரக நெருப்பிலிருந்து விடுதலையும், வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்பும் எழுதப்படும். மேலும், அவர் நயவஞ்சகத்திலிருந்தும் (முனாஃபிக் தனத்திலிருந்தும்) நீங்கியவராவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாங்குக்கும் இகாமத்திற்கும் இடைப்பட்ட (நேரத்தில் கேட்கப்படும்) துஆ (பிரார்த்தனை) நிராகரிக்கப்படுவதில்லை. எனவே, (அந்நேரத்தில்) நீங்கள் துஆ (பிரார்த்தனை) செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَلَا اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ مُسْتَجِيرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிமும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தைக் கேட்டால் (வேண்டினால்), சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' (அல்லாஹும்ம அத்கில்ஹுல் ஜன்னா) என்று கூறுகிறது. மேலும், எவரேனும் நரகத்தை விட்டும் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடினால் (பாதுகாப்புக் கோரினால்), நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்பாயாக!' (அல்லாஹும்ம அஜிர்ஹு மினன் நார்) என்று கூறுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نَعُودُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَهُ فَقَالَ لَهُ يَا زَيْدُ لَوْ كَانَ بَصَرُكَ لِمَا بِهِ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ؟ قَالَ إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبَ قَالَ إِنْ كَانَ بَصَرُكَ لِمَا بِهِ ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَتَلْقَيَنَّ اللهَ وَلَيْسَ لَكَ ذَنْبٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் சேர்ந்து, கண் வலியால் அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்த ஸைத் பின் அர்கம் (ரலி) அவர்களை நலம் விசாரிக்கச் சென்றேன்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸைதே! உமது பார்வைக்கு ஏற்பட்ட இந்த நிலைமையிலேயே (அது பறிபோய்) விட்டால் நீர் என்ன செய்வீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அப்படியானால் நான் பொறுமைகாத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பேன்" என்று பதிலளித்தார்.

அதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது பார்வைக்கு ஏற்பட்ட இந்த நிலைமையிலேயே (அது பறிபோய்), அதற்காக நீர் பொறுமைகாத்து நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், எவ்விதப் பாவமும் இல்லாதவராக (தூய்மையான நிலையில்) நிச்சயமாக நீர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مَعَ أُمِّهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْخَفِيفَةِ قَالَ جَعْفَرٌ أَوْ بِالسُّورَةِ الْقَصِيرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் இருக்கும்போது, (தன்னுடைய) தாயுடன் இருக்கும் ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்பார்கள். உடனே அவர்கள் (தொழுகையில்) இலகுவான அத்தியாயத்தை ஓதுவார்கள். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஜஅஃபர், "இலகுவான அத்தியாயம் அல்லது சிறிய அத்தியாயத்தை ஓதுவார்கள்" என்று (சந்தேகத்துடன் அல்லது மாற்றுக் கருத்தாக) குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِّمَ اللهُ رِزْقَهُ وَأَنْ يَمُدَّ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் தனது வாழ்வாதாரத்தை (ரிஸ்க்கை) அதிகப்படுத்த வேண்டும் என்றும், தனது ஆயுளை நீட்டிக்க வேண்டும் என்றும் யார் விரும்புகிறாரோ, அவர் தனது உறவுகளைப் பேணி (உறவினர்களுடன் இணைந்து) வாழட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَبْتَلِيَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ وَلَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا فَأَبَى عَلَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒரு பயணத்தின்போது ளுஹா (முற்பகல்) உபரித் தொழுகையை எட்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவதைப் பார்த்தேன். அவர்கள் (தொழுது) முடித்ததும் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக நான் (இறைவன் மீதுள்ள) ஆசை (ஆதரவு) மற்றும் அச்சம் நிறைந்த ஒரு தொழுகையைத் தொழுதேன். வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க என் இறைவனிடம் நான் மூன்று (விஷயங்களை)க் கேட்டேன். அவன் எனக்கு இரண்டை வழங்கிவிட்டு, ஒன்றை (மட்டும்) மறுத்துவிட்டான். எனது உம்மத்தை (சமுதாயத்தை) பஞ்சத்தினால் (வறட்சியினால்) சோதிக்கக் கூடாது என்றும், அவர்கள் மீது அவர்களின் எதிரிகளை ஆதிக்கம் செலுத்தவிடக் கூடாது என்றும் அவனிடம் நான் கேட்டேன். அவ்வாறே அவன் (அவற்றை ஏற்று)ச் செய்தான். மேலும், அவர்களைப் பல பிரிவுகளாகப் பிரிந்து (தங்களுக்குள் மோதிக்கொள்ளும்படி) குழப்பமடையச் செய்ய வேண்டாம் என்று நான் அவனிடம் கேட்டேன். ஆனால் அதை அவன் எனக்கு (வழங்க) மறுத்துவிட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أُحِبُّفُلَانًا فِي اللهِ قَالَ فَأَخْبَرْتَهُ؟ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهُ فَقَالَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ فَأَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ وَقَالَ خَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ فَلَقِيَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக நான் இன்னாரை அல்லாஹ்விற்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அதை) அவருக்கு நீர் தெரிவித்துவிட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறாயின், (அதை) அவருக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்றார்கள்.

(பின்னர் அவர் அந்த நபரைச் சந்தித்து), "நான் உங்களை அல்லாஹ்விற்காக நேசிக்கிறேன் என்பதை (நீர்) அறிந்துகொள்வீராக" என்று கூறினார். அதற்கு அந்த நபர், "எந்த இறைவனுக்காக நீர் என்னை நேசித்தீரோ, அவன் உம்மை நேசிப்பானாக! (அஹப்பக்கல்லதீ அஹ்பப்தனீ லஹு)" என்று பதிலளித்தார்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கலஃப் என்பவரின் அறிவிப்பில், 'உடனே அவர் அந்த நபரைச் சந்தித்தார்' (என்ற குறிப்பு இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ سَعَّرْتَ فَقَالَ إِنَّ اللهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ وَلَا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (பொருட்களின்) விலை உயர்ந்தது. அப்போது மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எங்களுக்கு (பொருட்களுக்கான) விலையை நிர்ணயம் செய்து தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்தான் படைப்பாளனும், (வாழ்வாதாரத்தைச்) சுருக்குபவனும், (அதை) விசாலமாக்குபவனும், உணவளிப்பவனும், (சந்தையில்) விலைகளை நிர்ணயிப்பவனும் ஆவான். மேலும், எவருடைய இரத்தத்திற்கோ (உயிருக்கோ) அல்லது பொருளுக்கோ நான் அநீதி இழைத்துவிட்டதாக எந்தவொரு நபரும் என்னிடம் (மறுமையில்) உரிமை கோராத நிலையில், நான் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க வேண்டும் என்றே பெரிதும் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍالْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ يَا فُلَانُ هَذِهِ امْرَأَتِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِكَ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவருடன் (சஃபிய்யா ரலி அவர்களுடன்) இருந்தபோது, அவ்வழியே ஒரு மனிதர் கடந்து சென்றார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவரை அழைத்து), "இன்னாரே! (இங்கே பார்,) இவர் எனது மனைவி (சஃபிய்யா) ஆவார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (சுபஹானல்லாஹ்!) நான் வேறு யாரைப் பற்றி (சந்தேகமாக) எண்ணினாலும் உங்களைப் பற்றி ஒருபோதும் அவ்வாறு (தவறாக) எண்ண மாட்டேன்" என்று கூறினார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான், ஆதமுடைய மகனின் (மனிதனின்) உடலில் இரத்தம் ஓடுவதைப் போல் ஓடுகிறான் (எனவே அவன் உங்கள் உள்ளத்தில் தவறான எண்ணத்தைப் போட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே நான் விளக்கமளித்தேன்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْجُمِيُّ قَالَ سَمِعْتُثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ اتَّقَى اللهَ وَأَقَامَ عَلَيْهِنَّ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْأَرْبَعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவருக்கு மூன்று பெண் குழந்தைகள் அல்லது மூன்று சகோதரிகள் இருந்து, (அவர்) அவர்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சி, அவர்களை (முறையாகப்) பராமரித்து வருகிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் என்னுடன் இப்படி (நெருக்கமாக) இருப்பார்."
இவ்வாறு கூறிவிட்டு, (நபியவர்கள்) தமது நான்கு விரல்களையும் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَزْوَاجِ الْأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيِّ الْأَنْصَارِ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا شِعْبًا وَأَخَذَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَالْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு பிரார்த்தித்து) கூறினார்கள்:
"யா அல்லாஹ்! அன்ஸாரிகளுக்கும், அன்ஸாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்ஸாரிகளின் மனைவியர்களுக்கும், அன்ஸாரிகளின் சந்ததியினருக்கும் மன்னிப்பு வழங்குவாயாக! அன்ஸாரிகள் எனது (உட்புறமான) வயிறு போன்றவர்களும் (அதாவது எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்களும்), எனது (ரகசியங்களை வைக்கும்) பெட்டி போன்றவர்களும் (அதாவது எனது நம்பிக்கைக்குரியவர்களுமாவார்கள்). மக்கள் அனைவரும் ஒரு மலைப்பாதையில் சென்றாலும், அன்ஸாரிகள் வேறொரு மலைப்பாதையில் சென்றாலும், நான் அன்ஸாரிகளின் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன். ஹிஜ்ரத் (புலம்பெயர்தல் எனும் சிறப்பு) மட்டும் இல்லாவிட்டால், நான் அன்ஸாரிகளில் ஒரு மனிதனாகவே இருந்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَرْبٌ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ اللهُ إِذَا أَخَذْتُ بَصَرَ عَبْدِي فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ فَعِوَضُهُ عِنْدِي الْجَنَّةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "என் அடியானின் (இரு கண்களின்) பார்வையை நான் எடுத்துக்கொள்ளும்போது (அவனைச் சோதிக்கும்போது), அவன் (அதற்காகப்) பொறுமைகாத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், அவனுக்கு என்னிடம் உள்ள பகரம் சொர்க்கமேயாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَرْبٌ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ الْعَمِّيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ حَيْثُ خَلَقَ الدَّاءَ خَلَقَ الدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் நோயைப் படைத்தபோதே (அல்லது படைத்த இடத்திலேயே), அதற்கான மருந்தையும் படைத்துள்ளான். எனவே, நீங்கள் (நோய் ஏற்படும்போது) மருத்துவம் செய்து கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ فَضْلَعَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மற்ற பெண்களை விட ஆயிஷாவுக்கு உள்ள சிறப்பானது, மற்ற எல்லா உணவுகளையும் விட 'தரீத்' (இறைச்சிச் சாற்றில் ஊறவைக்கப்பட்ட ரொட்டித் துண்டுகள் எனும் உணவுக்கு) உள்ள சிறப்பைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قال حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ النُّهْبَىوَقَالَ مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூறையாடுவதைத் (பிறரது உடைமைகளை அநியாயமாகப் பறிப்பதை) தடை செய்தார்கள். மேலும், "யார் (பிறரது சொத்துக்களைப் பகிரங்கமாகச்) சூறையாடுகிறாரோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பேரீச்சம்பழத்தையும் உலர்ந்த திராட்சையையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (பானம் தயாரிப்பதற்காக நீரில்) ஊறவைப்பதையும், கனிந்த பேரீச்சம்பழத்தையும் செங்காயான (பழுக்காத) பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (நீரில்) ஊறவைப்பதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي حَفْصٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ فِي الْأَرْضِ كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ يُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ فَإِذَا انْطَمَسَتِ النُّجُومُ أَوْشَكَ أَنْ تَضِلَّ الْهُدَاةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக பூமியில் உள்ள (மார்க்க) அறிஞர்களின் உதாரணம், வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களைப் போன்றதாகும். நிலம் மற்றும் கடலின் இருள்களில் அவற்றைக் கொண்டே (மக்கள்) வழியறியப்படுகிறது. நட்சத்திரங்கள் மறைந்துவிட்டால் (அல்லது ஒளியிழந்துவிட்டால்), வழிகாட்டுபவர்களும் (கூட) வழிதவறக் கூடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களது (இரு) காதுகளைத் தாண்டி (கீழே) நீண்டிருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காகவோ அல்லது நற்செயலுக்காகவோ) ஒரு காலைப் பொழுதை அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதைச் செலவிடுவது, இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الدُّنْيَا لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحَ الْمِسْكِ وَلَطُيِّبَ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(சொர்க்கத்தில்) உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவுள்ள இடம், இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள (அனைத்து)வற்றையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கவாசிகளான பெண்களில் ஒருத்தி இவ்வுலகை எட்டிப் பார்த்தால், (வானம் மற்றும் பூமி ஆகிய) அவ்விரண்டிற்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை கஸ்தூரி நறுமணத்தால் நிரப்பிவிடுவாள்; மேலும், அவ்விரண்டிற்கும் இடையிலான பகுதியை நறுமணமிக்கதாக ஆக்கிவிடுவாள். அவள் தன் தலையில் அணிந்திருக்கும் முக்காடு, இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள (அனைத்து)வற்றையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْمُوبِقَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (தாபியீன்களை நோக்கி) கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக நீங்கள் சில செயல்களைச் செய்கிறீர்கள்; அவை உங்கள் கண்களுக்கு முடியை விட மிக மெல்லியதாக (அற்பமானதாகத்) தெரிகின்றன. ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் அவற்றை நாங்கள் (மனிதனை நரகில் வீழ்த்தி) அழித்தொழிக்கும் பெரும் பாவங்களாகவே கருதி வந்தோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِالْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ فَقَالَ عُمَرُ أَتَبْعَثُ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا وَتسْتَنْفِعَ بِثَمَنِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்களுக்கு (மெல்லிய) பட்டு அங்கியொன்றை (ஜுப்பாவை) அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது உமர் (ரலி), "(இதை அணிவது) குறித்துத் தாங்கள் (தடை செய்து) கூறியுள்ள நிலையில், இதை எனக்கு நீங்கள் அனுப்பி வைத்துள்ளீர்களே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை நீங்கள் அணிந்துகொள்வதற்காக நான் உங்களுக்கு அனுப்பி வைக்கவில்லை; (மாறாக) இதை விற்று இதன் (விலையின்) மூலம் நீங்கள் பயனடைவதற்காகவே உங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِمُعَاذٍ مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரழி) அவர்களிடம், “எவர் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காத நிலையில் (மரணத்திற்குப் பின்) அவனைச் சந்திக்கிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்” என்று கூறியதாகத் தமக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது.

அப்போது முஆத் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் நபியே! மக்களுக்கு நான் இந்த நற்செய்தியைத் தெரிவிக்கட்டுமா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், “வேண்டாம், (நற்செயல்கள் செய்யாமல்) மக்கள் இதையே (மட்டும்) சார்ந்திருந்து விடுவார்கள் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்” என்று கூறினார்கள் (அல்லது இது போன்ற கருத்தை நபியவர்கள் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ أَنَسًا قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إليهَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَرَكِبَ حِمَارًا وَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا انْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ إِلَيْكَ عَنِّي فَوَاللهِ لَقَدْ آذَانِي رِيحُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَاللهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ قَالَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَبِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات 9]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் (நயவஞ்சகர்களின் தலைவனான) அப்துல்லாஹ் பின் உபை-யிடம் சென்றால் (அவனுக்கு நற்போதனை செய்ய ஏதுவாக இருக்குமே)" என்று கூறப்பட்டது. அதன்படி, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கழுதையின் மீது ஏறி அவனிடம் சென்றார்கள். முஸ்லிம்களும் (அவர்களுடன்) நடந்தவாறு சென்றனர். அது ஒரு உவர் நிலமாக (சதுப்பு நிலமாக) இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனைச் சென்றடைந்த போது அவன், "என்னை விட்டு தள்ளியிருங்கள்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! உமது கழுதையின் நாற்றம் எனக்குத் தொல்லை தருகிறது" என்று (மிகவும் அவமரியாதையாகக்) கூறினான்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! உன்னை விட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுதையே அதிக நறுமணமுடையது" என்று (அவனுக்குப் பதிலடி கொடுத்துப்) பதிலளித்தார். இதைக் கேட்டு அப்துல்லாஹ்வுக்காக அவனது கூட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒருவன் கோபமடைந்தான். பின்னர் அவ்விருவருக்காகவும் (அதாவது அந்த அன்சாரித் தோழருக்காகவும், அப்துல்லாஹ் பின் உபைக்காகவும்) அவரவர் தோழர்களும் கோபமடைந்தனர். அவர்களுக்கு இடையே பேரீச்ச மட்டைகளாலும், கைகளாலும், செருப்புகளாலும் அடிதடி மூண்டது.

அவர்கள் குறித்துதான், "{வஇன் தாயிஃபதானி மினல் முஃமினீனக்ததிலூ ஃபஅஸ்லிஹூ பைனஹுமா} (முஃமின்களில் இரு சாரார் சண்டையிட்டுக் கொண்டால், அவர்களுக்கு இடையே சமாதானம் செய்து வையுங்கள்) [அல்குர்ஆன் 49:9]" என்ற வசனம் அருளப்பட்டது என எங்களுக்குச் செய்தி எட்டியது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا السُّمَيْطُ السَّدُوسِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَتَحْنَا مَكَّةَ ثُمَّ إِنَّا غَزَوْنَا حُنَيْنًا فَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ بِأَحْسَنِ صُفُوفٍ رُئِيَتْ أَوْ رَأَيْتَ فَصُفَّ الْخَيْلُ ثُمَّ صُفَّتِ الْمُقَاتِلَةُ ثُمَّ صُفَّتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ ثُمَّ صُفَّتِ الْغَنَمُ ثُمَّ صُفَّتِ النَّعَمُ قَالَ وَنَحْنُ بَشَرٌ كَثِيرٌ قَدْ بَلَغْنَا سِتَّةَ آلَافٍ وَعَلَى مُجَنِّبَةِ خَيْلِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ فَجَعَلَتْ خُيُولُنَا تَلُوذُ خَلْفَ ظُهُورِنَا قَالَ فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ انْكَشَفَتْ خَيْلُنَا وَفَرَّتِ الْأَعْرَابُ وَمَنْ تَعْلَمُ مِنَ النَّاسِ قَالَ فَنَادَى رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ قَالَ يَا لَلْأَنْصَارِ يَا لَلْأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ هَذَا حَدِيثُ عِمِّيَّةٍ قَالَ قُلْنَا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ وَأَيْمُ اللهِ مَا أَتَيْنَاهُمْ حَتَّى هَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ فَقَبَضْنَا ذَلِكَ الْمَالَ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الطَّائِفِ فَحَاصَرْنَاهُمْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَنَزَلْنَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِيالرَّجُلَ الْمِائَةَ وَيُعْطِي الرَّجُلَ الْمِائَةَ قَالَ فَتَحَدَّثَتِ الْأَنْصَارُ بَيْنَهَا أَمَّا مَنْ قَاتَلَهُ فَيُعْطِيهِ وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُقَاتِلْهُ فَلَا يُعْطِيهِ قَالَ فَرُفِعَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ أَمَرَ بِسَرَاةِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا يَدْخُلْ عَلَيَّ إِلَّا أَنْصَارِيٌّ أَوِ الْأَنْصَارُ قَالَ فَدَخَلْنَا الْقُبَّةَ حَتَّى مَلَأْنَا الْقُبَّةَ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَوْ كَمَا قَالَ مَا حَدِيثٌ أَتَانِي؟ قَالُوا مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ مَا حَدِيثٌ أَتَانِي؟ قَالُوا مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ حَتَّى تَدْخُلُوا بُيُوتَكُمْ؟ قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ شِعْبًا وَأَخَذَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَارْضَوْا أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் மக்காவை வெற்றி கொண்டோம். பிறகு, நாங்கள் ஹுனைன் போருக்காகப் புறப்பட்டோம். அப்போது இணைவைப்பவர்கள் (முஷ்ரிக்குகள்) இதுவரை காணப்பட்டிராத வகையில் மிகச் சிறந்த முறையில் அணிவகுத்து வந்தார்கள். முதலில் குதிரைகள் அணிவகுக்கப்பட்டன. பிறகு போர்வீரர்கள் அணிவகுக்கப்பட்டனர். அவர்களுக்குப் பின்னால் பெண்கள் அணிவகுக்கப்பட்டனர். அதன் பின்னால் ஆடுகள் அணிவகுக்கப்பட்டன. அதன் பின்னால் ஒட்டகங்கள் உள்ளிட்ட கால்நடைகள் அணிவகுக்கப்பட்டன.

நாங்கள் (அப்போது) ஆறாயிரம் பேர் கொண்ட பெரும் படையாக இருந்தோம். எங்கள் குதிரைப்படையின் ஒரு பக்கத்திற்கு (முன்னணிப் பிரிவிற்கு) காலித் பின் அல்-வலீத் (ரலி) அவர்கள் தலைமையேற்றிருந்தார்கள். (போர் தொடங்கியபோது) எங்கள் குதிரைப்படையினர் எங்களது முதுகுக்குப் பின்னால் (தஞ்சம் தேடிப்) பின்வாங்கத் தொடங்கினர். சிறிது நேரத்திலேயே எங்கள் குதிரைப்படை (எதிரிகளின் அம்புகளால்) நிலைகுலைந்தது. மேலும் கிராமப்புற அரபிகளும், மக்களில் உங்களுக்குத் தெரிந்த சிலரும் (புறமுதுகிட்டு) ஓடினர்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "முஹாஜிர்களே! முஹாஜிர்களே!" என்று அழைத்தார்கள். பின்னர், "அன்சாரிகளே! அன்சாரிகளே!" என்று அழைத்தார்கள். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது (அனைவரையும் உள்ளடக்கிய) ஒரு பொதுவான அழைப்பாகும்). அதற்கு நாங்கள், "லப்பைக் (இதோ வந்துவிட்டோம்) அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தோம்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எதிரிகளை நோக்கி) முன்னேறிச் சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நாங்கள் அவர்களை நெருங்குவதற்கு முன்பாகவே, அல்லாஹ் அவர்களைத் தோற்கடித்துவிட்டான். நாங்கள் அந்தப் போர்ப் பொருட்களைக் (கனீமத்) கைப்பற்றினோம்.

பிறகு நாங்கள் தாயிஃப் நோக்கிப் புறப்பட்டுச் சென்று, அவர்களை நாற்பது இரவுகள் முற்றுகையிட்டோம். பின்னர் அங்கிருந்து மக்காவிற்குத் திரும்பி வந்து (ஜிஃரானா எனும் இடத்தில்) தங்கினோம். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (போர்ப்பொருட்களிலிருந்து) ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் நூறு நூறாக (ஒட்டகங்களை) வழங்கத் தொடங்கினார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகள் தங்களுக்குள், "(முன்பு) அவரை எதிர்த்துப் போரிட்டவர்களுக்கு (புதிதாக இஸ்லாத்தை ஏற்ற குறைஷிகளுக்கு) அவர் வாரி வழங்குகிறார்; ஆனால் (எந்த நிலையிலும்) அவரை எதிர்த்துப் போரிடாத (நமக்கு) அவர் வழங்குவதில்லை" என்று பேசிக்கொண்டனர். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது.

முஹாஜிர்கள் மற்றும் அன்சாரிகளின் தலைவர்களைத் தம்மிடம் வருமாறு அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். பின்னர், "அன்சாரிகளைத் தவிர வேறு யாரும் என்னிடம் வரக்கூடாது" என்று கூறினார்கள். நாங்கள் ஒரு கூடாரத்தில் நுழைந்தோம். நாங்கள் உள்ளே சென்றதால் அந்தக் கூடாரம் முழுமையாக நிரம்பியது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிக் கூட்டத்தினரே! என்னைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய அந்தச் செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு என்ன செய்தி எட்டியது?" என்று கேட்டார்கள். மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "என்னைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய அந்தச் செய்தி என்ன?" என்று கேட்க, அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு என்ன செய்தி எட்டியது?" என்று கேட்டனர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் செல்வங்களோடு (தங்கள் வீடுகளுக்குத்) திரும்பிச் செல்வதையும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதருடன் உங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பிச் செல்வதையும் நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ளவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் (முழுமையாகப்) பொருந்திக் கொண்டோம்" என்று கூறினர்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கைத் தேர்ந்தெடுத்துச் சென்றாலும், அன்சாரிகள் வேறொரு பள்ளத்தாக்கைத் தேர்ந்தெடுத்துச் சென்றாலும், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையே தேர்ந்தெடுப்பேன்" என்று கூறினார்கள். மீண்டும் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் திருப்தியடைந்தோம்" என்று கூறினர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறே நீங்கள் திருப்தி அடையுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلَالٍ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (யாரையும்) திட்டுபவர்களாகவோ, ஆபாசமாகப் பேசுபவர்களாகவோ, சாபமிடுபவர்களாகவோ இருந்ததில்லை. எங்களில் ஒருவரைக் கண்டிக்க நேர்ந்தால் (மட்டும்), "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? இவரது நெற்றி மண்ணில் படட்டும் (அதாவது, இவர் அதிகமாகத் தொழுது நெற்றியில் மண் படியட்டும் அல்லது இது ஒரு மென்மையான கண்டனச் சொல்)!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةً لَوْ صَلَّاهَا أَحَدُكُمُ الْيَوْمَ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ شَرِيكٌ بن مُسْلِمُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ أَفَلَا تَذْكُرُ ذَاكَ لِأَمِيرِنَا وَالْأَمِيرُ يَوْمَئِذٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيرِ ؟ فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு தொழுகையைத் தொழுது வந்தோம். இன்று உங்களில் எவரேனும் அப்படித் தொழுதால், (அத்தொழுகை சுருக்கமாகவும் விரைவாகவும் இருந்த காரணத்தால்) அதற்காக நீங்கள் அவரைக் குறை கூறுவீர்கள் (அல்லது கேலி செய்வீர்கள்)."
அப்போது அவரிடம் ஷரீக் பின் முஸ்லிம் பின் அபீ நமிர் என்பவர், "இதை (சுன்னாவிற்கு ஏற்ப தொழுகையை அமைத்துக் கொள்ளுமாறு) நீங்கள் நமது ஆட்சியாளரிடம் தெரிவிக்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டார். அன்றைய தினத்தில் உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (மதீனாவின்) ஆட்சியாளராக இருந்தார்.
அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நான் அவ்வாறே (அவரிடம் தெரிவித்து) விட்டேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ழயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ جَلَسَ وَتَشَهَّدَ ثُمَّ دَعَا فَقَالَ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا؟ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى قَالَ عَفَّانُ دَعَا بِاسْمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (வட்டமாக அமர்ந்திருந்த) ஒரு சபையில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார். அவர் ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தா செய்துவிட்டு, (அத்தஹிய்யாத்தில்) அமர்ந்து தஷஹ்ஹுத் ஓதினார். பின்னர் அவர் (பின்வருமாறு) துஆச் செய்தார்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்ன லகல் ஹம்து, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அல்மன்னானு, பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ளி, தல்ஜலாலி வல்இக்ராம், யா ஹய்யு யா கய்யூம், இன்னீ அஸ்அலுக"

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது என்ற அடிப்படையிலும், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை; (நீயே) மாபெரும் கொடையாளன்; வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றிப் படைத்தவன்; மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்கவன்; என்றென்றும் உயிருடனிருப்பவன்; அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவன் ஆகிய உனது பண்புகளைக் கொண்டு நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்) என்று துஆச் செய்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் எதைக் கொண்டு துஆச் செய்தார் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) நபித்தோழர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக அவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்தித்துள்ளார். அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் (அதற்குப்) பதிலளிக்கிறான்; அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால் அவன் (கேட்டதை) வழங்குகிறான்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஃப்பான் அவர்கள் ('மகத்தான பெயரைக் கொண்டு' என்பதற்குப் பதிலாக) 'அவனது பெயரைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தார்' என்று (குறிப்பிட்டு) அறிவித்துள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَالْقَوْمِ فَقَالَ الرَّجُلُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا أَنْ يُحْمَدَ وَيَنْبَغِي لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ كَيْفَ قُلْتَ؟ فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا عَشَرَةُ أَمْلَاكٍ كُلُّهُمْ حَرِيصٌ عَلَى أَنْ يَكْتُبَهَا فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُوهَا حَتَّى رَفَعُوهَا إِلَى ذِي الْعِزَّةِ فَقَالَ اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு (வட்டமாக அமர்ந்திருக்கும்) சபையில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் (அங்கிருந்த) மக்களுக்கும் சலாம் கூறினார். அந்த மனிதர், “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ்” (உங்களுக்கு அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அவனது அருளும் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், “வ அலைக்குமுஸ் ஸலாம் வரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு” (உங்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அவனது அருளும் அவனது அபிவிருத்திகளும் உண்டாகட்டும்) என்று பதிலளித்தார்கள்.

அந்த மனிதர் அமர்ந்ததும், “அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி, கமா யுஹிப்பு ரப்புனா அன் யுஹ்மத வ யன்பகீ லஹு” (எங்கள் இறைவன் எவ்விதம் புகழப்பட விரும்புவானோ, அவனுக்கு எத்தகைய புகழ் தகுதியானதோ அத்தகைய தூய்மையான, பாக்கியங்கள் நிறைந்த, ஏராளமான புகழ்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன) என்று கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், “நீர் என்ன கூறினீர்?” என்று கேட்டார்கள். அவர் முன்பு கூறியதை அவ்வாறே மீண்டும் கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! பத்து வானவர்கள் (மலக்குகள்) இதை (இதன் நன்மையை) எழுதுவதற்காக விரைந்து வந்தனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதை (முதலில்) எழுதுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். ஆனால், அதை (அதன் மகத்துவத்தின் காரணமாக) எவ்வாறு எழுதுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இறுதியாக அவர்கள் அதனை கண்ணியத்தின் அதிபதியான (அல்லாஹ்விடம்) கொண்டு சென்றனர். அப்போது அவன், ‘என் அடியான் கூறியவாறே அதனை (அப்படியே) எழுதி வையுங்கள்’ என்று கூறினான்” என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا وَيَقُولُ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ إِنِّي مُكَاثِرٌ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருமணம் செய்ய ஆற்றல் உள்ளவர்களை) திருமணம் செய்துகொள்ளும்படி ஏவுவார்கள். (திருமணம் செய்யாமல் இறைவணக்கத்திற்காகவே ஒதுங்கி வாழும்) பிரம்மச்சரியத்தை வன்மையாகத் தடுப்பார்கள். மேலும், "(கணவன் மீது) அதிக அன்பு காட்டக்கூடிய, (பரம்பரையின் அடிப்படையில்) அதிகம் குழந்தை பெற்றெடுக்கக்கூடிய பெண்களைத் திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் மறுமை நாளில் (எனது சமுதாயத்தாரின் எண்ணிக்கையைக் கொண்டு) மற்ற நபிமார்களுக்கு முன்பாகப் பெருமிதம் கொள்வேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لَهُمْ جَمَلٌ يَسْنُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْجَمَلَ اسْتُصْعِبَ عَلَيْهِمْ فَمَنَعَهُمْ ظَهْرَهُ وَإِنَّ الْأَنْصَارَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا إِنَّهُ كَانَ لَنَا جَمَلٌ نَسْنَى عَلَيْهِ وَإِنَّهُ اسْتُصْعِبَ عَلَيْنَا وَمَنَعَنَا ظَهْرَهُ وَقَدْ عَطِشَ الزَّرْعُ وَالنَّخْلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَقَامُوا فَدَخَلَ الْحَائِطَ وَالْجَمَلُ فِي نَاحِيَتِهِ فَمَشَى النَّبِيُّ ﷺ نَحْوَهُ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْكَلْبِ الْكَلِبِ وَإِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ فَلَمَّا نَظَرَ الْجَمَلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِنَاصِيَتِهِ أَذَلَّ مَا كَانَتْقَطُّ حَتَّى أَدْخَلَهُ فِي الْعَمَلِ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ هَذِهِ بَهِيمَةٌ لَا تَعْقِلُ تَسْجُدُ لَكَ وَنَحْنُ نَعْقِلُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ قُرْحَةٌ تَنْبَجِسُ بِالْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْهُ تَلْحَسُهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளில் ஒரு குடும்பத்தினரிடம் ஒரு ஒட்டகம் இருந்தது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் (கிணற்றிலிருந்து) தண்ணீர் இறைத்து வந்தார்கள். (ஒரு கட்டத்தில்) அந்த ஒட்டகம் அவர்களுக்குக் கட்டுப்படாமல் முரண்டு பிடித்தது; தன் முதுகில் அவர்களை ஏற விடாமல் தடுத்தது. அந்த அன்சாரிகள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்களிடம் ஒரு ஒட்டகம் இருந்தது, அதன் மூலம் நாங்கள் தண்ணீர் இறைத்து வந்தோம். அது (இப்போது) எங்களுக்குக் கட்டுப்படாமல் முரண்டு பிடித்து, எங்களை அதன் முதுகில் ஏற விடாமல் தடுக்கிறது. (தண்ணீர் இன்றி) பயிர்களும் பேரீச்சை மரங்களும் தாகித்திருக்கின்றன (வாடிவிட்டன)" என்று முறையிட்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களைப் பார்த்து, "எழுந்திருங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் எழுந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். அந்த ஒட்டகம் தோட்டத்தின் ஒரு மூலையில் நின்றுகொண்டிருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை நோக்கி நடந்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது வெறிபிடித்த (வெறிநோய் தாக்கிய) நாயைப் போன்று ஆகிவிட்டது. அது உங்களைத் தாக்கிவிடுமோ என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்றனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதனால் எனக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாது" என்று கூறினார்கள்.

அந்த ஒட்டகம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தவுடன், அவர்களை நோக்கி வந்து அவர்களுக்கு முன்னால் (சிரம் பணிந்து) ஸஜ்தாவில் விழுந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் முன்நெற்றியைப் பிடித்தார்கள். அது முன்பை விட மிகவும் பணிந்து கட்டுப்பட்டது. பிறகு அதனை மீண்டும் (தண்ணீர் இறைக்கும்) வேலையில் ஈடுபடுத்தினார்கள்.

இதைக் கண்ட தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! பகுத்தறிவில்லாத இந்த விலங்கே தங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்கிறதே! நாங்கள் பகுத்தறிவு உள்ளவர்கள்; எனவே, உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்வதற்கு நாங்கள் தான் அதிக தகுதியுடையவர்கள்" என்றனர்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனுக்கு ஸஜ்தா செய்வது தகுமானதல்ல. ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனுக்கு ஸஜ்தா செய்யலாம் என்ற நிலை இருந்திருந்தால், கணவனுக்கு மனைவியின் மீதுள்ள மாபெரும் உரிமையின் காரணமாக கணவனுக்கு ஸஜ்தா செய்யும்படி மனைவியிடம் நான் ஏவியிருப்பேன். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! கணவனின் பாதம் முதல் அவனது உச்சி வரை சீழும் நிணநீரும் (இரத்தமும் கலந்த திரவம்) வடியும் புண்கள் இருந்து, அதனை அவள் (தன் நாவால்) நக்கிச் சுத்தப்படுத்தினாலும் கூட, அவனுக்கு அவள் செய்ய வேண்டிய உரிமையை (முழுமையாக) நிறைவேற்றியவளாக மாட்டாள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَلَفٌ عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ انْطُلِقَ بِنَا إِلَى الشَّامِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ لِيَفْرِضَ لَنَا فَلَمَّا رَجَعَ وَكُنَّا بِفَجِّ النَّاقَةِ صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ وَقَامَ الْقَوْمُ يُضِيفُونَ إِلَى رَكْعَتَيْهِ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ قَالَ فَقَالَ قَبَّحَ اللهُ الْوُجُوهَ فَوَاللهِ مَا أَصَابَتِ السُّنَّةَ وَلَا قَبِلَتِ الرُّخْصَةَ فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ أَقْوَامًايَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ يَمْرُقُونَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களுக்கான (உதவித்தொகைகளை) நிர்ணயிப்பதற்காக, அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த நாற்பது பேர் கொண்ட குழுவாக நாங்கள் ஷாம் (தேசத்திலிருந்த) அப்துல் மலிக்கிடம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். நாங்கள் (அங்கிருந்து) திரும்பி 'ஃபஜ்ஜுந் நாகா' என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, (அனஸ் ரலி) எங்களுக்கு லுஹர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்துகளாகத் தொழுவித்தார்கள். பின்னர் சலாம் கொடுத்துவிட்டுத் தமது கூடாரத்திற்குள் சென்றுவிட்டார்கள். அப்போது அங்கிருந்த மக்கள், (அனஸ் ரலி) தொழுவித்த இரண்டு ரக்அத்துகளுடன் மேலும் இரண்டு ரக்அத்துகளைச் சேர்த்துத் (தொழுவதற்காக எழுந்து) நின்றார்கள்.

(இதைக் கண்ட) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் (இந்த) முகங்களை இழிவுபடுத்துவானாக! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இவர்கள் நபிவழியைப் (சுன்னாவைப்) பின்பற்றவுமில்லை; (பயணிகளுக்கு மார்க்கம் வழங்கிய) சலுகையை (ருக்ஸாவை) ஏற்கவுமில்லை. நான் சாட்சியாகக் கூறுகிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்:

நிச்சயமாக சில கூட்டத்தினர் மார்க்கத்தில் (அளவுக்கு அதிகமாக) ஆழமாகச் செல்வார்கள் (தீவிரப்போக்கைக் கடைப்பிடிப்பார்கள்). வேட்டைப் பிராணியின் உடலைத் துளைத்துக்கொண்டு அம்பு (மறுபக்கமாக) வெளியேறுவதைப் போன்று அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறிவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَبِي طَلْحَةَ الْتَمِسْ لَنَا غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ وَكُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ كُلَّمَا نَزَلَ فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَدْ حَازَهَا فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ أَوْ بِكِسَاءٍ ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا فَأَكَلُوا فَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ اللهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம், "எங்களுக்குச் சேவகம் செய்ய உங்கள் சிறுவர்களில் ஒருவரைத் தேடித் தாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) என்னை அமரவைத்து அழைத்துச் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தின் போது) எங்கு இறங்கித் தங்கினாலும் அவர்களுக்கு நான் சேவகம் செய்து வந்தேன்.

அப்போது அவர்கள் பின்வரும் பிரார்த்தனையை அதிகமாகக் கூறுவதை நான் செவியேற்றுள்ளேன்:
"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஹம்மி வல்ஹஸனி, வல்அஜ்ஸி வல்கஸலி, வல்ஜுப்னி வல்புஹ்لي, வள்ளஇத் தைனி வகலபத்திர் ரிஜால்."
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! கவலை, துக்கம், இயலாமை, சோம்பல், கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், கடன் சுமை மற்றும் மனிதர்களின் அடக்குமுறை ஆகியவற்றை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)

நாங்கள் கைபரிலிருந்து திரும்பும் வரை நான் அவர்களுக்குத் தொடர்ந்து சேவகம் செய்து வந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரலி) அவர்களை (கைதியாகப் பெற்று பின்னர் மணமுடித்துத்) தம்முடன் அழைத்து வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு போர்வையால் அல்லது ஆடையால் தமக்குப் பின்னால் (அவர்களுக்குத்) திரையிட்டு, தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அவர்களை அமரவைத்ததை நான் பார்த்தேன். நாங்கள் 'ஸஹ்பா' எனும் இடத்தை அடைந்த போது, ஒரு தோல் விரிப்பில் 'ஹைஸ்' (பேரீச்சம்பழம், நெய், பாலாடைக்கட்டி கலந்த உணவு) தயாரித்தார்கள். பின்னர் என்னை அனுப்பினார்கள். நான் சில மனிதர்களை அழைத்தேன்; அவர்கள் (வந்து) உண்டார்கள். அதுவே, அன்னையோடு நபி (ஸல்) அவர்கள் இல்லறம் தொடங்கியதற்கான (திருமண) விருந்தாக அமைந்தது.

பின்னர் அவர்கள் (மதீனாவை நோக்கிப்) புறப்பட்டார்கள். உஹுத் மலை அவர்களுக்குத் தென்பட்டபோது, "இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது; நாமும் இதனை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் மதீனாவை (உயரமான இடத்திலிருந்து) நோட்டமிட்ட போது, பின்வருமாறு பிரார்த்தித்தார்கள்:
"அல்லாஹும்ம இன்னீ உஹர்ரிமு மா பைன ஜபலைஹா கமா ஹர்ரம இப்ராஹீமு மக்கத்த, அல்லாஹும்ம பாரிக் லஹும் ஃபீ முத்திஹிம் வஸாயிஹிம்."
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவைப் புனிதமானதாக ஆக்கியது போன்று, இ(ம்மதீனத்)தின் இரு மலைகளுக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை நான் புனிதமானதாக ஆக்குகிறேன். யா அல்லாஹ்! இவர்களது 'முத்', 'ஸாஉ' ஆகிய அளவைகளில் இவர்களுக்கு நீ பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا النَّبِيُّ ﷺ مَعَ الْقَوْمِ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் (ஜமாஅத்தாக) இணைந்து தொழுத கடைசித் தொழுகையில், ஒரேயொரு ஆடையைத் (தமது உடலைச் சுற்றித்) தோள்களின் மீது போர்த்தியவாறு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يَغْزُ بِنَا لَيْلًا حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் ஒரு சமுதாயத்தின் மீது போர் தொடுக்கச் சென்றால், விடியும் வரை இரவு நேரத்தில் எங்களை அழைத்துக்கொண்டு (அவர்கள் மீது) தாக்குதல் நடத்த மாட்டார்கள். (விடிந்ததும்) அவர்கள் பாங்கு சப்தத்தைச் செவியுற்றால், அவர்களைத் தாக்குவதைக் கைவிட்டு விடுவார்கள். பாங்கு சப்தத்தை அவர்கள் செவியுறவில்லை என்றால், (அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தி) அவர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدْرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ فَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து (திரும்பி) வரும்போது, மதீனாவின் சுவர்களைக் கண்டால் (மதீனாவை அடைந்துவிட்ட மகிழ்ச்சியில்) தமது வாகனத்தை விரைவாகச் செலுத்துவார்கள். அவர்கள் (வேறு ஏதேனும்) வாகன விலங்கின் மீது இருந்தால், (மதீனாவின்) மீதிருந்த நேசத்தின் காரணமாக அதனைத் துரிதப்படுத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(கடும்) காற்று வீசினால், நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் (அது குறித்த அச்சம்) தென்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(பலமான) காற்று வீசினால், அது நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் (ஏற்படும் மாற்றத்தின் மூலம் கவலை அல்லது அச்சமாகத்) தெரியவரும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الضُّحَى قَطُّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திற்காகப் புறப்படும்போதோ அல்லது பயணத்திலிருந்து (ஊர்) திரும்பி வரும்போதோ தவிர, (மற்ற நேரங்களில்) ளுஹாத் தொழுகையைத் தொழுவதை நான் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு) பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போது மதீனாவின் சுவர்களைக் கண்டால், (மதீனாவின்) மீதிருந்த அன்பின் காரணமாகத் தமது ஒட்டகத்தை வேகமாகச் செலுத்துவார்கள். அவர்கள் (வேறு ஏதேனும்) வாகனத்தில் (மிருகத்தில்) அமர்ந்திருந்தாலும் அதையும் (வேகமாகச் செல்லுமாறு) அசைப்பார்கள் (துரிதப்படுத்துவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَاسْمُهُ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ صَامَ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், ‘அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்றுக்கொண்டே இருக்கிறார்கள், நோன்பு நோற்றுக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்’ என்று (மக்களால்) கூறப்படும். மேலும், அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்காமலும் இருப்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், ‘அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள், நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள்’ என்று கூறப்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَبْلُغُ عَمَلَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒருவர் ஒரு கூட்டத்தாரை நேசிக்கிறார்; ஆனால் (நற்செயல்களில்) அவர் அவர்களின் நிலையை அடையவில்லை (அவருடைய நிலை என்ன?)" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதர் எவரை நேசிக்கிறாரோ, அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ تَطَوُّعًا قَالَ فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا قَالَ ثَابِتٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ وَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّيْنَا عَلَى بِسَاطٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உபரியான (நஃபிலான) தொழுகையை முன்னின்று நடத்தினார்கள். அப்போது (என் தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) மற்றும் (என் சிறிய தாயார்) உம்மு ஹராம் (ரலி) ஆகிய இருவரும் எங்களுக்குப் பின்னால் (பெண்களுக்கான வரிசையில்) நின்றார்கள்.

இதன் அறிவிப்பாளரான ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) என்னைத் தமக்கு வலப்பக்கத்தில் நிறுத்திக்கொண்டார்கள். நாங்கள் ஒரு விரிப்பின் மீது தொழுதோம்" என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன் (அறிவேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ حَدَّثَنَا أَبُو لَبِيدٍ لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ قَالَ أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ فَقُلْنَا لَوْ أَتَيْنَا الرِّهَانَ قَالَ فَأَتَيْنَاهُ ثُمَّ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ هَلْ كُنْتُمْتُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ نَعَمْ لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ سُبْحَةُ فَسَبَقَ النَّاسَ فَبُهِشَ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ
ஹஜ்ஜாஜின் காலத்தில் குதிரைகள் (பந்தயத்திற்காக) அவிழ்த்து விடப்பட்டன. அப்போது நாங்கள், "நாம் இந்தப் பந்தய (இடத்திற்குச்) செல்வோம்" என்று கூறி அங்கு சென்றோம். பிறகு நாங்கள், "நாம் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களின் காலத்தில் நீங்கள் (குதிரைப்) பந்தயத்தில் ஈடுபட்டதுண்டா?' என்று கேட்போம்" (என முடிவு செய்து), அவ்வாறே அவரிடம் சென்று கேட்டோம்.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்! (அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள்) தமக்குச் சொந்தமான 'சுப்ஹா' என்று அழைக்கப்படும் குதிரையைப் பந்தயத்தில் விட்டார்கள். அது (மற்ற) மக்களை (அவர்களது குதிரைகளை) முந்திச் சென்றது. அதைக் கண்டு நபி ((ஸல்)) அவர்கள் பெரிதும் மகிழ்ந்தார்கள்; அது அவர்களுக்கு வியப்பை (மகிழ்ச்சியை) அளித்தது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَجُلٍ صُفْرَةً أَوْ قَالَ أَثَرَ صُفْرَةٍ قَالَ فَلَمَّا قَامَ قَالَ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا فَغَسَلَ عَنْهُ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَ وَكَانَ لَا يَكَادُ يُوَاجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரின் மீது மஞ்சள் நிறத்தை (அல்லது மஞ்சள் நிறத்தின் அடையாளத்தை)க் கண்டார்கள். அவர் (அங்கிருந்து) எழுந்து சென்றதும், (அங்கிருந்த மற்றவர்களிடம்) "இந்த மஞ்சள் நிறத்தைக் கழுவி விடுமாறு நீங்கள் அவருக்குக் கட்டளையிட்டால் (நன்றாக இருக்குமே)!" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எவரையும் அவர் வெறுக்கக்கூடிய ஒரு விஷயத்தைக் கூறி நேருக்கு நேராக (அவர் முகத்திற்கு முன்னால்) எதிர்கொள்ளும் வழக்கம் இல்லாதவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلَّا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தபூக் போரின் போது) கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நீங்கள் மதீனாவில் சில மனிதர்களை விட்டு வந்துள்ளீர்கள். நீங்கள் எந்தவொரு பயணத்தை மேற்கொண்டாலும், (அறப்போர் நிமித்தமாக) எந்தவொரு பொருளைச் செலவழித்தாலும், எந்தவொரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும், (அவற்றின் நன்மையில்) அவர்களும் உங்களுடன் இருக்கின்றனர்."

அதற்குத் தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும் நிலையில் எவ்வாறு (நன்மையில்) எங்களுடன் இருக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(தக்க) காரணம் (நோய் அல்லது வறுமை போன்றவை) அவர்களைத் தடுத்துவிட்டது (ஆனால் அவர்களின் தூய எண்ணம் அவர்களுக்கு நன்மையைப் பெற்றுத் தந்துவிட்டது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَصْعَةٌ فِيهَا قَرْعٌ قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ فَجَعَلَ يَلْتَمِسُ الْقَرْعَ بِأُصْبُعِهِ أَوْ قَالَ بِأَصَابِعِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் சுரைக்காய் (துண்டுகள்) அடங்கிய ஒரு (பெரிய) பாத்திரம் கொண்டு வரப்பட்டது. அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் மிகவும் பிடிக்கும். ஆகவே, அவர்கள் (அந்தப் பாத்திரத்தின் ஓரங்களிலிருந்து) தமது விரலால் - அல்லது (அறிவிப்பாளர்) 'தமது விரல்களால்' என்று கூறினார்கள் - சுரைக்காயைத் தேடி (எடுத்து உண்ண)லானார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْوَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ قَالَ فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمَهُ وَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரேயொரு நாள் மட்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் வெள்ளியாலான மோதிரம் ஒன்றை நான் பார்த்தேன். (இதைக் கண்ட) மக்களும் வெள்ளியாலான மோதிரங்களைச் செய்து (அணிந்து)கொண்டனர். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மோதிரத்தைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்; (இதைக் கண்ட) மக்களும் தங்களது மோதிரங்களைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ جَمِيعًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே நாளில் தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காகச்) சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ قَالَ عَفَّانُ الْآخِرَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِيإِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் (பிந்திய) ஈஷா தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களிடம் எனக்கு ஒரு தேவை இருக்கிறது" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடன் (தனியாக) எழுந்து நின்று (இரகசியமாகப்) பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். அங்கிருந்த மக்கள் —அல்லது மக்களில் சிலர்— (அமர்ந்த நிலையிலேயே) தூக்கக் கலக்கத்திற்கு உள்ளாகும் வரை (அவருடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள்). பின்னர், (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தொழுகை நடத்தினார்கள். (அவர்கள் மீண்டும்) உளூச் செய்ததாக (இந்த அறிவிப்பில்) குறிப்பிடப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُوسَى أَبِي الْعَلَاءِ وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةَ الظُّهْرِ أَيَّامَ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي لَمَا ذَهَبَ مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَوْ مَا بَقِيَ مِنْهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குளிர்கால நாட்களில் (ஆரம்ப நேரத்திலேயே) லுஹர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். அப்போது பகலில் கழிந்த நேரம் அதிகமா அல்லது (இன்னும்) மீதமிருக்கும் நேரம் அதிகமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது (அந்த அளவிற்குப் பகலின் நடுப்பகுதியில் விரைவாகத் தொழுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ شَابَ إِلَّا يَسِيرًا وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَعْدَهُ خَضَبَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ قَالَ وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَحْمِلُهُ حَتَّى وَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَبِي بَكْرٍ لَوْ أَقْرَرْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ لَأَتَيْنَاهُ تَكْرُمَةً لِأَبِي بَكْرٍ فَأَسْلَمَ وَلِحْيَتُهُ وَرَأْسُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَيِّرُوهُمَا وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (முடிக்குச்) சாயமிடுதல் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சிறிதளவே தவிர (முடி) நரைக்கவில்லை. ஆனால், அவர்களுக்குப் பிறகு அபூபக்கர் (ரலி) மற்றும் உமர் (ரலி) ஆகியோர் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை மூலிகை) ஆகியவற்றைக் கொண்டு (முடிக்குச்) சாயமிட்டனர்."

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கா வெற்றியின்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் தம் தந்தை அபூகுஹாஃபாவை (அவர் முதியவராக இருந்ததால்) தூக்கிக்கொண்டு வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக அமரவைத்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களைக் கண்ணியப்படுத்தும் விதமாக, 'இந்த முதியவரை அவர் வீட்டிலேயே நீங்கள் விட்டு வைத்திருக்கக் கூடாதா? (அவரைத் தேடி) நாமே அவரிடம் சென்றிருப்போமே!' என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (அபூகுஹாஃபா) இஸ்லாத்தை ஏற்றார். அப்போது அவருடைய தலையும் தாடியும் 'தஃகாமா' (எனும் வெண்மையான மலர்களைக் கொண்ட செடியைப்) போன்று வெளுத்திருந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இவற்றின் (வெள்ளை) நிறத்தை (வேறு நிறத்தைக் கொண்டு) மாற்றுங்கள்; ஆனால் கருப்பு நிறத்தைத் தவிர்த்துக்கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ يَعُودُهُ وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا؟ قَالَ إِذًا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ قَالَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا لَلَقِيتَ اللهَ عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் (தமது) இரு கண்களிலும் (ஏற்பட்ட வலியினால்) அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, அவர்களை நலம் விசாரிக்க நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்) சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது கண்கள் இதே (துன்ப) நிலையில் (தொடர்ந்து) இருந்தால் உமது நிலை என்னவாகும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸைத் (ரழி), "(அவ்வாறாயின்) நான் பொறுமை காத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது கண்கள் இதே நிலையில் (தொடர்ந்து) இருந்து, (நீரும் அவ்வாறு பொறுமை காத்தால்) நீர் எந்தப் பாவமும் இல்லாதவராக அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا غُلَامٌ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் (சிறு) சிறுவனாக இருந்தபோது, நான் பறித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு (வகைக்) கீரையின் (பெயரைக் கொண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு 'குன்யத்' (சிறப்புப் பெயர்) சூட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ وَالْحَبِّ حَتَّى يُفْرَكَ وَعَنِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பேரீச்சம் பழங்கள் (சிவப்பு அல்லது மஞ்சள் நிறமாக) நிறம் மாறும் வரையிலும், தானியங்கள் (கைகளால் தேய்த்து உமி நீக்கும் அளவுக்கு) முதிர்ச்சியடையும் வரையிலும், பழங்கள் (இனிப்புச் சுவை பெற்று) உண்பதற்குத் தகுதியாகும் வரையிலும் அவற்றை விற்பனை செய்வதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَاسًا أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ مِنْ عُكْلٍ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِذَوْدِ لِقَاحٍ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' (மற்றும் உரைனா) கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சிலர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். (மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவராததால்) அவர்கள் மதீனாவில் நோய்வாய்ப்பட்டனர். எனவே, அவர்களுக்குப் பால் கறக்கும் ஒட்டகங்களை (வழங்குமாறு) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அந்த ஒட்டகங்களின் சிறுநீரையும் பாலையும் (மருந்தாகக்) குடிக்குமாறு அவர்களுக்கு ஆணையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُطِيفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே குளிப்பில் (குளிப்பதற்கு முன்பாக) தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவுக்காகச்) சுற்றி வருவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الصَّلَوَاتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْسِينَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُودِيَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவிலிருந்து பைத்துல் முகத்தஸிற்கு) விண்ணுலகப் பயணம் (இஸ்ரா) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், அவர்கள் மீது ஐம்பது (நேரத்) தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்டன. பின்னர், அவை குறைக்கப்பட்டு (இறுதியாக) ஐந்தாக ஆக்கப்பட்டன. பிறகு (அல்லாஹ்வின் தரப்பிலிருந்து), "முஹம்மதே! என்னிடம் (கூறப்பட்ட) வாக்கு மாற்றப்படுவதில்லை. நிச்சயமாக, இந்த ஐந்து (நேரத் தொழுகைகளின்) மூலம் உமக்கு ஐம்பது (நேரத் தொழுகைகளுக்கான நன்மைகள்) உண்டு" என்று (சப்தமிட்டு) அறிவிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ ﷺ الرَّجُلَ فِي حَاجِةٍ تَكُونُ لَهُ فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ قَائِمًايُكَلِّمُهُ فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ يَنْعَسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ ﷺ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஜமாஅத்) தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்படும். அப்போது, ஒரு மனிதரின் (முக்கியமான) தேவை குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் பேசுவார்கள். அந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் கிப்லாவுக்கும் இடையே (நபி அவர்களுக்கு முன்னால்) நிற்பார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்காமல்) நின்றவாறே அவரிடம் தொடர்ந்து பேசிக்கொண்டிருப்பார்கள். அந்த மனிதருக்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் நீண்ட நேரம் நின்றுகொண்டிருந்ததால், (பின்னால் நின்றிருந்த) மக்களில் சிலர் தூக்கக் கலக்கத்திற்கு உள்ளாவதை சில வேளைகளில் நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்த நேரத்தில் ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். (தொழுது முடித்த) பின்னர் ஒருவர் (மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியான) 'அவாலி'க்குச் சென்றாலும், அப்போதும் சூரியன் (மஞ்சள் நிறமாக மாறாமல்) உயரத்தில் (பிரகாசமாக) இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ثُمَّ صَلُّوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(உங்களுக்கு முன்னால்) இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டு, (அதே நேரத்தில்) தொழுகைக்கும் அழைப்பு விடுக்கப்பட்டால், (தொழுகைக்குச் செல்வதற்கு முன்னதாக) முதலில் இரவு உணவைச் சாப்பிடுங்கள்; பின்னர் தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்தத் தொழுகை வரிசைகளை (கவனமாகப் பேணி)ச் சரிசெய்து கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை எனக்குப் பின்னாலிருந்தும் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرًا وَكَانَ يُهْدِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّهُ وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا وَهُوَ يَبِيعُ مَتَاعَهُ فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَلَا يُبْصِرُهُ الرَّجُلُ فَقَالَ أَرْسِلْنِي مَنْ هَذَا فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ ﷺ فَجَعَلَ لَا يَأْلُو مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ عَرَفَهُ وَجَعَلَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِذًا وَاللهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ أَوْ قَالَ لَكِنْ عِنْدَ اللهِ أَنْتَ غَالٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசிகளில் 'ஸாஹிர்' (இப்னு ஹராம்) என்ற பெயருடைய ஒருவர் இருந்தார். அவர் கிராமத்திலிருந்து (மதீனாவிற்கு வரும்போதெல்லாம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (அங்குள்ள பொருட்களை) அன்பளிப்புகளாகக் கொண்டு வருவார். அவர் மீண்டும் (தனது கிராமத்திற்குத்) திரும்ப நாடும்போது, அவருக்குத் தேவையான (நகரத்துப்) பொருட்களையும் பயண ஏற்பாடுகளையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்து கொடுப்பார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவரைப் பற்றி), "ஸாஹிர் நமது கிராமவாசி (நமக்குத் தேவையான கிராமத்துப் பொருட்களைத் தருபவர்), நாம் அவரது நகரவாசிகள் (அவருக்குத் தேவையான நகரத்துப் பொருட்களைத் தருபவர்கள்)" என்று கூறுவார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை மிகவும் நேசித்தார்கள். அவர் தோற்றத்தில் (சற்று) அழகற்றவராக இருந்தார்.

ஒரு நாள் அவர் (சந்தையில்) தனது வியாபாரப் பொருட்களை விற்றுக்கொண்டிருந்த போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அவர் (தன்னை அணைப்பது யார் என்று) பார்க்க முடியாதவாறு அவருக்குப் பின்னால் சென்று அவரை (கைகளால்) அணைத்துக் கொண்டார்கள். உடனே அவர், "என்னை விடுங்கள், இது யார்?" என்று கேட்டார். பின்னர் அவர் திரும்பிப் பார்த்து, அது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்பதைத் தெரிந்து கொண்டார். (அவரை அணைத்திருப்பது) நபி (ஸல்) அவர்கள் என்பதை அடையாளம் கண்டுகொண்டதும், தன் முதுகை நபி (ஸல்) அவர்களின் நெஞ்சோடு இன்னும் நெருக்கமாக ஒட்டிக்கொள்வதில் அவர் எந்தக் குறையும் வைக்கவில்லை (அதாவது அந்த பாக்கியத்தை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்).

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்களைப் பார்த்து வேடிக்கையாக), "இந்த அடிமையை (அல்லாஹ்வின் அடியாரை) விலைக்கு வாங்குபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (சந்தையில்) என்னை விலைக்குப் போகாத (மதிப்பற்ற) மலிவானவனாகவே நீங்கள் காண்பீர்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆனால், அல்லாஹ்விடம் நீர் மலிவானவர் அல்லர்" என்று கூறினார்கள். அல்லது "ஆனால், அல்லாஹ்விடம் நீர் மிகவும் விலைமதிப்பற்றவர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ لِقُدُومِهِ بِحِرَابِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வருகை தந்தபோது, (அவர்களது) வருகையின் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடும் விதமாக அபிசீனியர்கள் தங்கள் ஈட்டிகளைக் கொண்டு (வீர விளையாட்டுக்களை) விளையாடினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَدَّوْا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அன்சாரிகள், நான் அடைக்கலம் புகுந்த எனது அந்தரங்கமானவர்கள் (எனது இரகசியங்களை ஒப்படைக்கத்தக்க நம்பிக்கைக்குரியவர்கள்) ஆவர். எனவே, அவர்களில் நன்மை செய்தவர்களை (அவர்களின் நற்செயல்களை) ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்தவர்களை மன்னித்துவிடுங்கள். ஏனெனில், அவர்கள் தங்கள் மீதான கடமைகளை (இஸ்லாத்திற்காகச் செய்ய வேண்டிய தியாகங்களை) நிறைவேற்றி விட்டனர்; அவர்களுக்குரிய (கைம்மாறு மற்றும் உரிமைகளே தற்போது) எஞ்சியுள்ளன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ اغْفِرْلِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! அன்சாரிகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளுக்கும் (பேரப்பிள்ளைகளுக்கும்) நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!" என்று (பிரார்த்தனை) செய்தார்கள்.

மஅமர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஐயூப் (ரஹ்) அவர்கள் அபூ கிலாபா (ரஹ்) வழியாக அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இதே போன்ற ஒரு செய்தியை எனக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இமாம் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' (தன்னைப் புகழ்பவரின் புகழுரையை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்) என்று கூறினால், நீங்கள் 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' (எங்கள் இறைவனே! உனக்கே புகழனைத்தும் உரியது) என்று கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ أَوِ الرَّكْعَةِ فَيَمْكُثُ بَيْنَهُمَا حَتَّى نَقُولَ أَنَسِيَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தாவிலிருந்து அல்லது ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தினால், (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) அவர்கள் மறந்துவிட்டார்களோ? என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (அவ்விரு நிலைகளுக்கும்) இடையே (சிறிது நேரம்) தாமதிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا صَلَّيْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةً أَخَفَّ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي تَمَامِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு, (அவர்கள் தொழுததை விட) சுருக்கமான, அதேசமயம் ருகூஉ மற்றும் ஸுஜூதுகள் முழுமையாக அமைந்திருந்த ஒரு தொழுகையை நான் தொழுததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا فِي الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ وَرِعْلٍ وَلِحْيَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலைத் (ஃபஜ்ரு) தொழுகையில் ஒரு மாதம் குனூத் ஓதினார்கள். (அதில்) அரபுக் கோத்திரங்களில் சிலரான உஸய்யா, தக்வான், ரிஅல் மற்றும் லிஹ்யான் ஆகியோருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை (பதுஆ) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَقَطَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اقْعُدُوا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّواجُلُوسًا أَجْمَعُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குதிரையிலிருந்து கீழே விழுந்தார்கள். அதனால் அவர்களின் வலது புறத்தில் (தோலில்) சிராய்ப்பு ஏற்பட்டது. (நபி (ஸல்) அவர்களின் உடல்நிலை குறித்து விசாரிக்கத்) தோழர்கள் அவர்களைப் பார்க்கச் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தாம் காயமுற்றிருந்த காரணத்தால்) உட்கார்ந்தவாறே அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். மேலும், (பின்தொடர்ந்து நின்ற நிலையில் தொழுத) அவர்களை உட்காருமாறு சைகை செய்தார்கள். (தொழுகையை முடித்து) சலாம் கொடுத்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இமாம் என்பவர் (தொழுகையில்) பின்பற்றப்படுவதற்காகவே ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளார். எனவே, அவர் (தொழுகையைத் தொடங்க) தக்பீர் கூறினால் நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள்; அவர் ருகூஉ செய்தால் நீங்களும் ருகூஉ செய்யுங்கள்; அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' (அல்லாஹ்வைப் புகழ்வோரின் புகழுரையை அவன் செவியேற்கிறான்) என்று கூறினால், நீங்கள் 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' (எங்கள் இறைவனே! புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது) என்று கூறுங்கள்; அவர் ஸஜ்தா செய்தால் நீங்களும் ஸஜ்தா செய்யுங்கள்; அவர் உட்கார்ந்து தொழுதால், நீங்கள் அனைவரும் (அவரைப் பின்பற்றி) உட்கார்ந்தவாறே தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வுலகை விட்டுப் பிரியும் வரை ஃபஜ்ர் தொழுகையில் (தொடர்ச்சியாக) குனூத் ஓதி வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் 'ஷிகார்' (மணக்கொடை வழங்காமல் பெண்களைப் பரிமாறிக்கொள்ளும் திருமணம்) கிடையாது. இஸ்லாத்தில் 'இஸ்ஆத்' (இறந்தவர்களுக்காகப் பிறருடன் சேர்ந்து ஒப்பாரி வைத்து அழுதல்) கிடையாது. இஸ்லாத்தில் 'ஹில்ஃப்' (அறியாமைக் காலத்துத் தவறான உடன்படிக்கைகள்) கிடையாது. மேலும், (ஸகாத் வசூலிப்பதிலும் குதிரைப் பந்தயத்திலும்) 'ஜலப்' மற்றும் 'ஜனப்' ஆகியவையும் கிடையாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ عَنْهُ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا قَالَ أَنَسٌ فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي قَالَ أَنَسٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ النَّارُ قَالَ فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ ثُمَّ أَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي قَالَ فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்த நேரத்தில் (ளுஹர் நேரத்தின் ஆரம்பத்தில்) இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து ளுஹர் தொழுகையை நடத்தினார்கள். சலாம் கொடுத்தவுடன் (தொழுகையை முடித்தவுடன்) மிம்பரின் மீது ஏறி நின்றார்கள். மறுமை நாளைப் பற்றிப் பேசினார்கள்; அதற்கு முன்னதாக (மறுமைக்கு முன்) நிகழவிருக்கும் மாபெரும் நிகழ்வுகளையும் குறிப்பிட்டார்கள். பின்பு, "எவரேனும் எதைப்பற்றியாவது கேட்க விரும்பினால், அவர் அதைப் பற்றிக் கேட்கட்டும். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் இந்த இடத்தில் நிற்கும் வரை நீங்கள் எதைப்பற்றிக் கேட்டாலும் நான் உங்களுக்கு அதைப் பற்றி அறிவிக்காமல் இருக்கமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டவுடன் மக்கள் அதிகமாக அழுதார்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின் கோபத்தைக் கண்டு அஞ்சியதால்). ஆனால், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று திரும்பத் திரும்பக் கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எங்கு செல்வேன் (மறுமையில் எனது தங்குமிடம் எது)?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "நரகத்திற்கு" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரலி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு, "உன் தந்தை ஹுதாஃபா ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னரும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று அதிகமாகக் கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள் மண்டியிட்டு அமர்ந்து, "ரளீனா பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் ரசூலன்" (நாங்கள் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மதை (ஸல்) இறைத்தூதராகவும் ஏற்று முழுமையாகத் திருப்தியடைந்தோம்) என்று கூறினார்கள்.

உமர் (ரலி) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதும் (நபிகளாரின் கோபம் தணிந்து), இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமைதியானார்கள். பின்னர் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சற்று முன்பு நான் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, இந்தச் சுவற்றின் குறுக்கே (எனக்கு முன்னால் இருந்த சுவரில்) சொர்க்கமும் நரகமும் எனக்கு எடுத்துக்காட்டப்பட்டன. நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்ற ஒன்றை நான் ஒருபோதும் கண்டதேயில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
" 'அல்லாஹ், அல்லாஹ்' என்று (இறைவனைத் துதித்துக்) கூறுகின்ற எவர் மீதும் கியாமத் நாள் (உலக முடிவு நாள்) சம்பவிக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا الْغُلَامِ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَحَزَرْنَا فِي الرُّكُوعِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي السُّجُودِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு (மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த) இந்த இளைஞரின் — அதாவது உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களின் — தொழுகையை விட மிகவும் ஒத்திருக்கக்கூடிய வேறு எவரையும் நான் கண்டதில்லை. அவர் ருகூஃவில் (குனிந்த நிலையில்) பத்து முறை தஸ்பீஹ் (துதி) ஓதுவதாகவும், ஸஜ்தாவில் (சிரம் பணிந்த நிலையில்) பத்து முறை தஸ்பீஹ் ஓதுவதாகவும் நாங்கள் கணித்தோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ أَقْوَامًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَصَابَهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا لِيُخْرِجَنَّهُمُ اللهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيَدْخُلُونَالْجَنَّةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன் (அல்லது 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்' என அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்):
"நிச்சயமாக ஒரு கூட்டத்தினர் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள். அவர்கள் செய்த பாவங்களுக்குத் தண்டனையாக நரக நெருப்பால் அவர்கள் (உடல் கருகி) நிறம் மாறியிருப்பார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது பேரருளால் அவர்களை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுவான்; பிறகு அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَرَّةً فَرَكِبَ النَّبِيُّ ﷺ فَرَسًا كَأَنَّهُ مُقْرِفٌ فَرَكَضَهُ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருமுறை மதீனாவாசிகள் (ஏதோ ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டுப்) பீதியடைந்தனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், (மெதுவாகச் செல்லக்கூடிய) கலப்பினக் குதிரை போன்றதொரு குதிரையின் மீது ஏறி, (சத்தம் வந்த திசையை நோக்கி) அதை வேகமாக ஓட்டிச் சென்றார்கள். அவர்கள் (சோதனை முடிந்து) திரும்பி வந்தபோது, "இக்குதிரையை (வேகத்தில் பாயும்) ஒரு கடலாகவே நாம் கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் (தனக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தின் காரணமாக) மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَؤُمُّ الْقَوْمَأَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கூட்டத்தாருக்கு அவர்களில் குர்ஆனை மிகச் சிறப்பாக ஓதத் தெரிந்தவரே (மற்றும் அதிகம் மனனம் செய்தவரே) இமாமாக (நின்று தொழுகை) நடத்த வேண்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ اشْتَكَى فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى لِلنَّاسِ فَكَشَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سُتْرَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ حَتَّى نَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ إِلَى الصَّفِّ وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ لِلنَّاسِ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ صُفُوفًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَيْهِمْ أَنْ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடைசியாகப் பார்த்த (அந்தக் காட்சி), அவர்கள் (மரணமடைவதற்கு முந்தைய) நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த போதாகும். அப்போது அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டிருந்தார்கள். (ஒரு நாள் சுப்ஹுத் தொழுகையின் போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையின் திரைச்சீலையை விலக்கி மக்களைப் பார்த்தார்கள். நான் அவர்களின் முகத்தைப் பார்த்தேன்; அது ஒரு முஸ்ஹஃபின் (குர்ஆன் பிரதியின்) ஒரு தாளைப் போன்று (மிகவும் வெண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும்) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்த (வெளியே) வர விரும்புகிறார்கள் என்று எண்ணிய அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், (முன்) வரிசையில் சேர்வதற்காகத் தமது குதிங்கால்களின் மீது (பின்நோக்கி) நகர்ந்தார்கள். மக்கள் (தொழுகையில்) அணிவகுத்து நிற்பதைக் கண்டதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள். பிறகு, 'உங்கள் தொழுகையை முழுமைப்படுத்துங்கள்' என்று தங்களின் கையால் (அவர்களுக்குச்) சைகை செய்தார்கள். மேலும், தமக்கும் அவர்களுக்குமிடையே இருந்த திரையை (மீண்டும்) இறக்கிவிட்டார்கள். அன்றைய தினமே அவர்கள் (இவ்வுலகை விட்டுப் பிரிந்து) மரணமடைந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யூதர்களில் ஒருவன் அன்சாரிச் சிறுமி ஒருத்தியை அவளது நகைகளுக்காகக் கொலை செய்தான். பின்னர் அவளை ஒரு (பாழடைந்த) கிணற்றில் வீசிவிட்டு, கற்களால் அவளது தலையை நசுக்கினான். அவன் பிடிக்கப்பட்டு, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டான். (அவன் செய்த குற்றத்திற்கு நிகராக - கிஸாஸ் அடிப்படையில்) அவன் இறக்கும் வரை அவன் மீது கல்லெறியுமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அதன்படியே அவன் இறக்கும் வரை கல்லெறியப்பட்டான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ تَكَلَّمُوا بِالْإِسْلَامِ فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ يَكُونُوا أَهْلَ رِيفٍ وَشَكَوْا حُمَّى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَوْدٍ وَأَمَرَ لَهُمْ بِرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْمَدِينَةِفَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَانْطَلَقُوا فَكَانُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ فَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَتُرِكُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ يَقْضَمُونَ حِجَارَتَهَا حَتَّى مَاتُوا قَالَ قَتَادَةُ فَبَلَغَنَا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِمْ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة 33]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உக்ல் மற்றும் உரைனா குலங்களைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் இஸ்லாத்தைப் பற்றிப் பேசி (அதை ஏற்று), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். தாங்கள் கால்நடைகளை மேய்க்கும் (பாலைவன) மக்கள் என்றும், விவசாயம் செய்யும் (செழிப்பான) நிலப்பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல என்றும் அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) தெரிவித்தனர். மேலும், அவர்கள் மதீனாவின் காய்ச்சல் (தங்களுக்கு ஒத்துக்கொள்ளவில்லை என) முறையிட்டனர்.

எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு (மூன்று முதல் பத்து வரையிலான) சில ஒட்டகங்களையும், ஒரு இடையரையும் (வழங்க) உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து வெளியேறிச் சென்று, அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் அதன் சிறுநீரையும் (மருந்தாகக்) குடிக்கும்படி அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று 'அல்-ஹர்ரா' (எனும் கற்கள் நிறைந்த) பகுதியில் இருந்தபோது, தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு (மீண்டும்) நிராகரிப்பாளர்களாக மாறினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர்.

இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்களைத் தேடிப் பிடித்து வர (வீரர்களை) அவர்களின் பின்னால் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டுவரப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தண்டனையாக) அவர்களின் கண்களைப் பொசுக்கினார்கள் (அல்லது குத்தினார்கள்); அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள். அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அங்கிருந்த கற்களைக் கடித்தவாறு அல்-ஹர்ரா பகுதியிலேயே விடப்பட்டனர்.

கத்தாதா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுடனும் அவனது தூதருடனும் போர் தொடுப்பவர்களுக்குரிய தண்டனை..." (அல்-மாயிதா 5:33) எனும் இந்த வசனம் அவர்கள் விஷயத்தில்தான் அருளப்பட்டது என்ற செய்தி எங்களுக்கு எட்டியுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ زَيْنَبَ أَهْدَتْ إِلَيْهِ أُمُّسُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ قَالَ أَنَسٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَاذْهَبْ فَادْعُ مَنْ لَقِيتَ فَدَعَوْتُ لَهُ مَنْ لَقِيتُ فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ يَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ وَوَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ فدَعَا فِيهِ وَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ وَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلَّا دَعَوْتُهُ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا فَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَطَالُوا عَلَيْهِ الْحَدِيثَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحيِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} [الأحزاب 53] حَتَّى بَلَغَ {لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب 53]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் (பின்த் ஜஹ்ஷ் - ரலி) அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் ஒரு கல் கிண்ணத்தில் 'ஹைஸ்' (பேரீச்சம்பழம், நெய், பாலாடைக்கட்டி கலந்த உணவு) ஒன்றை அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "நீ சென்று, (வழியில்) யாரைக் காண்கிறாயோ அவர்களை (விருந்துக்கு) அழைத்து வா" என்று கூறினார்கள். எனவே, நான் சந்தித்தவர்களை எல்லாம் அவர்களுக்காக அழைத்தேன். மக்கள் உள்ளே நுழைவதும், சாப்பிடுவதும், வெளியே செல்வதுமாக இருந்தார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த உணவின் மீது தமது கையை வைத்துப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். மேலும், அல்லாஹ் நாடியவற்றையெல்லாம் (துஆவாகக்) கூறினார்கள். நான் சந்தித்த எவரையும் அழைக்காமல் விடவில்லை. அவர்கள் அனைவரும் வயிறார உண்டுவிட்டு வெளியேறினர்.

ஆனால், அவர்களில் ஒரு சிறு குழுவினர் மட்டும் (அங்கேயே தங்கி) நீண்ட நேரம் பேசிக்கொண்டிருந்தனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் (வெளியே செல்லுமாறு) எதையும் கூற வெட்கப்பட்டார்கள். எனவே, நபியவர்கள் (வீட்டை விட்டு) வெளியேறி, அவர்களை அங்கேயே விட்டுவிட்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வஜல்) பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:

"நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நபியின் வீடுகளுக்குள் உங்களுக்கு உணவருந்த அனுமதி அளிக்கப்பட்டாலன்றி நுழையாதீர்கள். (அப்படியே அழைக்கப்பட்டாலும்) உணவு தயாராவதை எதிர்பார்த்துக் காத்திராதீர்கள். ஆனால், நீங்கள் அழைக்கப்பட்டால் உள்ளே செல்லுங்கள்..." [அல்-அஹ்ஸாப்: 53] எனத் தொடங்கி, "...அதுவே உங்கள் உள்ளங்களுக்கும், அவர்களின் உள்ளங்களுக்கும் தூய்மையானதாகும்" [அல்-அஹ்ஸாப்: 53] என்பது வரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صَبَّحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ وَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலையில் கைபர் (நகரைச்) சென்றடைந்தார்கள். அப்போது, (அங்குள்ள மக்கள் தங்களது) மண்வெட்டிகளுடன் (வேலைக்காக வெளியே) வந்துகொண்டிருந்தனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும், "முஹம்மதும் (அவரது) படையும் (வந்துவிட்டனர்)!" என்று கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தி, "அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் அழிந்துவிட்டது! நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தின் முற்றத்தில் (போருக்காக) இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் அதிகாலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا أَتَى النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ فَوَجَدَهُمْ حِينَ خَرَجُوا إِلَى زُرُوعِهِمْ وَمَعَهُمْ مَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ وَمَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا فَرَجَعُوا إِلَى حِصْنِهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபருக்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்கள் தங்கள் மண்வெட்டிகளுடன் (மற்றும் கூடைகளுடன்) விவசாய நிலங்களுக்குப் புறப்பட்டுக் கொண்டிருந்த நிலையில் அவர்களைக் கண்டார்கள். நபியவர்களையும், அவர்களுடன் இருந்த படையையும் கண்டதும், (அதிர்ச்சியடைந்த) அவர்கள் பின்வாங்கித் தங்கள் கோட்டைக்குள்ளேயே திரும்பச் சென்றனர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! (அல்லாஹ்வே மிகப்பெரியவன்!) கைபர் அழிந்தது. நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தின் (போரிடுவதற்காக அவர்களின்) முற்றத்தில் இறங்கிவிட்டால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகக் கெட்டதாகி விடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسَرَّجًا مُلَجَّمًا لِيَرْكَبَهُ فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ فَوَاللهِ مَا رَكِبَكَ أَحَدٌ قَطُّ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْهُ فَارْفَضَّ عَرَقًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் 'இஸ்ரா' (இரவுப் பயணம்) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், அவர்கள் ஏறிச் செல்வதற்காக சேணம் கட்டப்பட்டு, கடிவாளம் பூட்டப்பட்ட நிலையில் 'புராக்' (எனும் சொர்க்கத்து) வாகனம் அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. (அதில் அவர்கள் ஏற முற்பட்டபோது) அது (அவர்களுக்குப் பணிய மறுத்து) முரண்டு பிடித்தது. அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அதனிடம், "உன்னை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டியது எது? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இவரை விட அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமிக்க எவரும் இதுவரை உன் மீது ஏறியதில்லை" என்று கூறினார்கள். உடனே அந்த வாகனம் (வெட்கத்தினால்) வியர்த்து விறுவிறுத்துப் போனது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَانِ؟ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ وَأَمَّاالظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஏழாவது வானத்தில் ‘சித்ரத்துல் முன்தஹா’ (எனும் எல்லைக்கோட்டு இலந்தை மரம்) எனக்குக் காட்டப்பட்டது. அதன் பழங்கள் ‘ஹஜர்’ (எனும் ஊரின்) பெரிய மண்பானைகளைப் போன்று இருந்தன. அதன் இலைகள் யானைகளின் காதுகளைப் போன்று இருந்தன. அதன் அடிமரத்திலிருந்து இரண்டு வெளிப்படையான ஆறுகளும், இரண்டு மறைவான ஆறுகளும் உற்பத்தியாகின்றன. அப்போது நான், "ஜிப்ரீலே! இவை என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "மறைவான இரண்டு ஆறுகளும் சொர்க்கத்தில் (பாய்வன) ஆகும். வெளிப்படையான இரண்டு ஆறுகளும் நைல் நதியும், ஃபுராத் (யூப்ரடீஸ்) நதியுமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபித்தோழர்களாகிய) அவர்களில் ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்களை விட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தோற்றத்தில் மிகவும் ஒப்பானவர் வேறு எவரும் இருந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر 1] أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ هُوَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ رَأَيْتُ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَهَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் "{நிச்சயமாக நாம் உமக்குக் கவ்ஸரை வழங்கினோம்}" [அல்-கவ்ஸர்: 1] எனும் திருவசனம் குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (விளக்கமளித்துக்) கூறும்போது, "அது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதியாகும்" என்றார்கள்.

மேலும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் ஒரு நதியைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களால் ஆன (உள்ளீடற்ற) மாடங்கள் இருந்தன. அப்போது நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இதுவே அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய கவ்ஸர் (எனும் தடாகம்) ஆகும்' என்று கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மஃரிப்) தொழுவதற்கு முன்பாக சில பசும் பேரீச்சம்பழங்களைக் கொண்டு நோன்பு திறப்பார்கள். பசும் பேரீச்சம்பழங்கள் இல்லையென்றால், (உலர்) பேரீச்சம்பழங்களை (உண்பார்கள்). அவையும் இல்லையென்றால், சில மிடறுகள் தண்ணீரை அருந்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة 30] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُهُعَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة 30]
{வழில்லின் மம்தூதின்} (நீண்ட நிழல்) [அல்-வாகிஆ: 30] எனும் (அல்லாஹ்வின்) வசனம் குறித்து அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாகச் சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் இருக்கிறது. (வேகமாகச் செல்லும்) வாகனத்தில் பயணிக்கும் ஒருவர் அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும், அதனைக் கடந்து முடிக்க முடியாது."

மேலும், அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே செய்தியை அறிவிக்கிறார்கள். (இதனைக் கூறிவிட்டு) அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் (இதற்கு ஆதாரமாக) விரும்பினால் {வழில்லின் மம்தூதின்} [அல்-வாகிஆ: 30] எனும் வசனத்தை ஓதிக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يُسَايِرُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ غَرَزَ النَّبِيِّ ﷺ فَسَمِعْتُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களின் வாகனத்தில் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து சென்றேன். அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் இணைந்து பயணித்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது எனது பாதம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (ஒட்டகச் சேணத்தின்) அங்கவடியைத் தொட்டுக் கொண்டிருந்தது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்துத் தல்பியா (லப்பைக்... எனக்) கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَادَى إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர் (மக்களிடையே), "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறார்கள்; ஏனெனில், அது அசுத்தமானதாகும் (அருவருக்கத்தக்கது)" என்று அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ قَالَ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ لَكُمْ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ وَرَاءَنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது பாட்டி முலைகா (ரலி) அவர்கள், தாம் தயாரித்த ஓர் உணவுக்காக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கு வந்து) அந்த உணவை உண்டார்கள். பின்னர், "எழுங்கள், நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (நீண்ட காலமாகப்) பயன்படுத்தப்பட்டதால் கருத்துப் போயிருந்த எங்களது பாயின் பக்கம் நான் சென்று, (அதன் கடினத்தன்மை நீங்க அல்லது தூய்மைப்படுத்த) அதன் மீது தண்ணீரைத் தெளித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதில் (தொழ) நின்றார்கள். நானும் ஓர் அனாதைச் சிறுவனும் அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்து நின்றோம். அந்த மூதாட்டி (என் பாட்டி) எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக) நின்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் (உபரியான) தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு (அங்கிருந்து) திரும்பிச் சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِالْأَسْتَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اقْتُلُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றி நாளில் (தலையில்) இரும்புக் கவசம் அணிந்தவர்களாக (மக்காவிற்குள்) நுழைந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "இதோ இப்னு கத்தல் (கஅபாவின்) திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவனைக் கொன்று விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இஹ்ராம் அணிந்திருந்த நிலையில், தமக்கு ஏற்பட்டிருந்த ஒரு வலியின் காரணமாகத் தமது பாதத்தின் மேற்பகுதியில் ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல் சிகிச்சை) செய்துகொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنَ الْأَمْوَاتِ فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا اللهُمَّ لَا تُمِتْهُمْ حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களுடைய செயல்கள், மரணித்துவிட்ட உங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் சுற்றத்தாருக்குச் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன (காண்பிக்கப்படுகின்றன). அவை நன்மையாக இருந்தால் அதைக் கண்டு அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். (செயல்கள்) அது அல்லாததாக (தீமையாக) இருந்தால், அவர்கள், ‘யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு நீ நேர்வழி காட்டியது போன்று, அவர்களுக்கும் நீ நேர்வழி காட்டும் வரை அவர்களுக்கு மரணத்தைத் தந்துவிடாதே!’ என்று (பிரார்த்தனை) கூறுகிறார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சுரைக்குடுக்கை (பாத்திரம்) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களை (பானங்கள் தயாரிக்கப் பயன்படுத்துவதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை விதித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَقِيَ النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ قَالَ أَنَسٌ لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِائَةَ أَلْفِ دِينَارٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அவர் மீது 'கலூக்' எனும் (மஞ்சள் நிறமுடைய, பொதுவாகப் பெண்கள் பயன்படுத்தும்) நறுமணப் பூச்சின் அடையாளங்கள் இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "மஹ்யம் (விஷயம் என்ன), அப்துர்ரஹ்மானே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அன்சாரிப் பெண் ஒருவரை மணமுடித்துக் கொண்டேன்" என்றார். "அவருக்கு எவ்வளவு மஹர் (மணக்கொடை) கொடுத்தீர்?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அவர், "ஒரு பேரீச்சங் கொட்டை எடையளவுக்குத் தங்கம் கொடுத்தேன்" என்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓர் ஆட்டையாவது அறுத்து வலீமா (மண விருந்து) அளிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(அல்லாஹ் அப்துர்ரஹ்மானின் செல்வத்தில் எவ்வளவு பரக்கத் செய்தான் என்றால்) அவர் இறந்த பிறகு, அவரது மனைவியர் ஒவ்வொருவருக்கும் (அவரது சொத்திலிருந்து) தலா ஒரு இலட்சம் தீனார்கள் பங்கிட்டுக் கொடுக்கப்பட்டதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் 'ஷிகார்' (எனும் பகரத் திருமணம் - அதாவது இருவர் தங்களுக்குள் மஹர் ஏதுமின்றி பெண்களைப் பரிமாறித் திருமணம் செய்து கொள்வது) கிடையாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்தார்கள்; அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்குரிய மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ ﷺ آيَةً فَانْشَقَّ الْقَمَرُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر 2]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்காவாசிகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்களின் உண்மையை நிரூபிக்க) ஓர் அற்புதத்தைக் காட்டுமாறு கேட்டார்கள். அப்போது மக்காவில் சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் (மலைகளுக்கு இருபுறமும் காணப்படுமாறு) பிளந்தது. அப்போது (அல்லாஹ் பின்வரும் வசனங்களை இறக்கினான்): "{இக்தரபத்திஸ் ஸாஅது வன்ஷக்கல் கமர். வஇன் யரவ் ஆயத்தன் யுஃரிழூ வயகூலூ சிஹ்ருன் முஸ்தமிர்} - (மறுமை) காலம் நெருங்கிவிட்டது; சந்திரனும் பிளந்து விட்டது. அவர்கள் ஏதேனும் ஓர் அற்புதத்தைக் கண்டால், (அதை நம்பாமல்) புறக்கணித்துவிட்டு, ‘இது (எப்போதும் நடந்து வரும்) ஒரு தொடர் சூனியமே’ என்று கூறுகின்றனர்" [அல்குர்ஆன் 54:1, 2].
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு விஷயத்திலும் ஆபாசம் (அல்லது அருவருப்பான செயல்) இருந்தால், அது அதனை அலங்கோலப்படுத்தாமல் (குறைவுபடுத்தாமல்) இருப்பதில்லை. எந்தவொரு விஷயத்திலும் வெட்கம் (நாணம்) இருந்தால், அது அதனை அழகுபடுத்தாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலையிலும், (அவர்களது) தாடியிலுமாகப் பதினான்கு வெள்ளை முடிகளைத் தவிர (அதிகமாக எதையும்) நான் எண்ணியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍأَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்; (உறவுகளைத்) துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; (ஒருவரையொருவர் வெறுத்து) முதுகு காட்டிக் கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் அனைவரும்) சகோதரர்களாக இருங்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது சகோதரருடன் (கோபம்கொண்டு) மூன்று நாட்களுக்கு மேல் பேசாமல் புறக்கணிப்பது (மார்க்க ரீதியாக) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி (அஃராபி) ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அது எப்போது வரும் என்பதை விட) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அக்கிராமவாசி, "(என்னைப் பற்றி) நானே பெருமைப்படும் அளவிற்கு (அதிகமான நற்செயல்களை) நான் அதற்காகப் பெரிதாக எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை; ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "(மறுமையில்) நீர் யாரை நேசித்தீரோ அவருடனேயே இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் (இரு) காதுகளின் சரிபாதி அளவு வரை இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَظَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءًافَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَاهُنَا مَاءٌ قَالَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللهِ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَفُورُ من بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ حَتَّى تَوَضَّئُوا عَنْ آخِرِهِمْ قَالَ ثَابِتٌ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ تُرَاهُمْ كَانُوا؟ قَالَ نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் சிலர் (தொழுகைக்காக) வுழூச் செய்வதற்கான தண்ணீரைத் தேடினார்கள்; ஆனால், அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இதோ) இங்கே தண்ணீர் இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். பின்னர், (சிறிது) தண்ணீர் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை வைப்பதை நான் பார்த்தேன். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரைக் கூறி (பிஸ்மில்லாஹ் என்று சொல்லி) வுழூச் செய்யுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அப்போது, அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் (ஊற்றாகப்) பொங்கி வருவதை நான் பார்த்தேன். அங்கிருந்த மக்கள் அனைவரும், அவர்களில் கடைசி நபர் வரை (அந்தத் தண்ணீரைக் கொண்டு) வுழூச் செய்து முடித்தனர்.

ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்தார்கள் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "சுமார் எழுபது பேர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَوْ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَهَكَذَا وَجَمَعَ كَفَّهُ قَالَ زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَهَكَذَا فَقَالَ عُمَرُ حَسْبُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي يَا عُمَرُ وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللهُ الْجَنَّةَ كُلَّنَا فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ اللهَ إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ خَلْقَهُ الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَعُمَرُ
அனஸ் (ரழி) (அல்லது நழ்ர் பின் அனஸ் வழியாக அனஸ் (ரழி)) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது சமுதாயத்தில் நான்கு இலட்சம் பேரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வதாக அல்லாஹ் என்னிடம் வாக்குறுதி அளித்துள்ளான்."

அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு (இந்த எண்ணிக்கையை) அதிகமாக்கித் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இரு உள்ளங்கைகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (அள்ளிக் காட்டுவது போல் சைகை செய்து), "இப்படியும் (அதாவது இந்த அளவு கூடுதலாகவும் தருவான்)" என்றார்கள்.

மீண்டும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாக்கித் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும் அள்ளிக் காட்டி), "இப்படியும் (தருவான்)" என்றார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அபூபக்கரே! (அல்லாஹ்வின் கொடை விசாலமானது,) உங்களுக்கு இதுவே போதும்" என்றார்கள்.

அதற்கு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "உமரே! என்னை விட்டுவிடுங்கள். அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்தால் உங்களுக்கு என்ன (நஷ்டம் ஏற்பட்டுவிடப் போகிறது)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் நாடினால், தனது படைப்புகள் (அனைத்தையும்) ஒரே கைப்பிடியில் (அதாவது மிக எளிதாகத் தனது பேராற்றலால்) சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்துவிடுவான்" என்றார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமர் உண்மையே சொன்னார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ أَمْوَالَ هَوَازِنَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنَ الْإِبِلِ كُلَّ رَجُلٍ فَقَالُوا يَغْفِرُ اللهُ لِرَسُولِ اللهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ قَالَ أَنَسٌ فَحُدِّثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَقَالَتِهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ وَلَمْ يَدْعُ مَعَهُمْ أَحَدًا غَيْرَهُمْ فَلَمَّااجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا وَأَمَّا نَاسٌ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا لِلَّذِي قَالُوا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حُدَثَاءَ عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ أَوْ قَالَ أَسْتَأْلِفُهُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى رِحَالِكُمْ؟ فَوَاللهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ رَضِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின் போது, ஹவாஸின் குலத்தாரின் செல்வங்களை அல்லாஹ் தனது தூதருக்குப் போர்ச் செல்வமாக அளித்த வேளையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறைஷிகளில் உள்ள (சில) மனிதர்களுக்கு ஆளுக்கு நூறு ஒட்டகங்கள் வீதம் கொடுக்கத் தொடங்கினார்கள். அப்போது அன்சாரிகளில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பு வழங்குவானாக! நமது வாள்களிலிருந்து அவர்களின் (எதிரிகளின்) இரத்தம் இன்னும் சொட்டிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில், அவர்கள் குறைஷிகளுக்குக் கொடுக்கிறார்கள்; நம்மை விட்டுவிடுகிறார்கள்" என்று கூறினர்.

(அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்:) அவர்கள் பேசிய இச்சொற்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. உடனே அவர்கள் அன்சாரிகளுக்கு ஆளனுப்பி, அவர்களை ஒரு தோலால் ஆன கூடாரத்தில் ஒன்று கூட்டினார்கள். அவர்களைத் தவிர வேறு யாரையும் அங்கு அவர்கள் அழைக்கவில்லை. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று திரண்டதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து, "உங்களைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்சாரிகள், "எங்களில் முதிர்ச்சியடைந்தவர்கள் (விவேகமுள்ளவர்கள்) எதுவும் கூறவில்லை. ஆனால், வயதால் இளையவர்களான சிலர் இன்னின்னவாறு கூறிவிட்டனர்" என்று அவர்கள் சொன்னதை எடுத்துக் கூறினர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிராகரிப்பிலிருந்து சமீபத்தில்தான் (இஸ்லாத்திற்கு) வந்த சில மனிதர்களின் உள்ளங்களை ஈர்ப்பதற்காகவே (இஸ்லாத்தின் மீது அவர்களுக்குப் பிடிப்பை உண்டாக்கவே) அவர்களுக்கு நான் கொடுக்கிறேன். மக்கள் அனைவரும் செல்வங்களை எடுத்துக் கொண்டு செல்வதையும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை உங்கள் இருப்பிடங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதையும் நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ள மாட்டீர்களா? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் (உலகச் செல்வங்களைக்) கொண்டு செல்வதை விட, நீங்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதரைக்) கொண்டு செல்வதே மிகச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் பொருந்திக் கொண்டோம்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எனக்குப் பின்னால் (உங்களை விடப் பிறருக்கு முன்னுரிமை வழங்கப்படும்) கடுமையான சுயநலப் போக்கை (ஓரவஞ்சனையை) நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். அப்போது நீங்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள். ஏனெனில், (மறுமையில்) ஹவ்ழ் (கவ்ஸர்) தடாகத்தின் அருகே நான் உங்களுக்காக முன்கூட்டியே காத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்: "ஆனால், (அக்காலம் வந்தபோது) நாங்கள் (முழுமையாகப்) பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وُضُوئِهِ قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الْأُولَى فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الْأُولَى فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ ﷺ تَبِعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ إِنِّي لَاحَيْتُ أَبِي فَأَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ فَعَلْتَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيَالِي الثَّلَاثَ فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ عَبْدُ اللهِ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا فَلَمَّا مَضَتِ الثَّلَاثُ لَيَالٍ وَكِدْتُ أَنْ أَحْقِرَ عَمَلَهُ قُلْتُ يَا عَبْدَ اللهِ إِنِّيلَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي غَضَبٌ وَلَا هَجْرٌ ثَمَّ وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَّلَاثَ مِرَارٍ فَأَرَدْتُ أَنْ آوِيَ إِلَيْكَ لِأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِيَ بِهِ فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَثِيرَ عَمَلٍ فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ قَالَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلَا أَحْسُدُ أَحَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيقُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் இப்போது உங்களிடம் தோன்றுவார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் வந்தார். அவர் செய்த அங்கசுத்தியின் (உளுவின்) நீர் அவரது தாடியிலிருந்து சொட்டிக்கொண்டிருந்தது; அவர் தனது செருப்புகளைத் தனது இடது கையில் பிடித்திருந்தார்.

அடுத்த நாள், நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்போலவே கூறினார்கள். முதல் முறை வந்த அதே மனிதர் மீண்டும் வந்தார். மூன்றாம் நாளும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறே கூறினார்கள். அப்போதும் அந்த மனிதர் தமது முதல் நிலையைப் போலவே வந்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (சபையிலிருந்து) எழுந்து சென்றதும், அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அந்த மனிதரைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, "எனக்கும் என் தந்தைக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டுவிட்டது. எனவே, மூன்று நாட்கள் நான் அவரிடம் செல்லமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்துள்ளேன். (அந்த மூன்று நாட்கள் முடியும் வரை) எனக்கு உங்களுடன் தங்குவதற்கு இடமளிப்பீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "சரி" என்றார்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அந்த மூன்று இரவுகளும் அவருடன் தங்கியிருந்ததைப் பற்றி அறிவித்தார்கள். அந்த நபர் இரவில் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக) எழுந்து நின்று வணங்குவதை அவர் காணவில்லை. ஆனால், அவர் தூக்கத்திலிருந்து விழித்துத் தமது படுக்கையில் புரளும்போது, ஃபஜ்ர் தொழுகைக்காக எழும் வரை அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்து (திக்ர் செய்து), அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறுவார். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "ஆயினும், அவர் நல்ல வார்த்தைகளைத் தவிர வேறெதையும் கூறுவதை நான் கேட்கவில்லை."

"அந்த மூன்று இரவுகளும் கழிந்தபோது, அவருடைய (குறைவான) அமல்களை நான் சாதாரணமாகக் கருதும் நிலைக்குச் சென்றுவிட்டேன். அப்போது நான் அவரிடம், 'அல்லாஹ்வின் அடியாரே! எனக்கும் எனது தந்தைக்கும் இடையில் எந்தக் கோபமோ வெறுப்போ இருக்கவில்லை. ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் இப்போது உங்களிடம் தோன்றுவார்" என்று மூன்று முறை கூறியதை நான் கேட்டேன்; அந்த மூன்று முறையும் நீங்களே வந்தீர்கள். எனவே, உங்களது அமல்கள் (செயல்கள்) என்ன என்பதைப் பார்த்து, உங்களை நான் பின்பற்றுவதற்காகவே உங்களுடன் வந்து தங்கினேன். ஆனால், நீங்கள் அதிகமாக எந்த அமலும் செய்வதை நான் காணவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய அந்த (சொர்க்கவாசி என்ற) நிலையை அடையச் செய்தது எது?' என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர், 'நீங்கள் பார்த்ததைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை' என்று கூறினார். நான் திரும்பிச் சென்றபோது, அவர் என்னை அழைத்து, 'நீங்கள் பார்த்ததைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை. ஆனால், முஸ்லிம்களில் எவர் மீதும் எனது மனதில் வஞ்சகமோ (அல்லது கெட்ட எண்ணமோ) நான் கொள்வதில்லை. அல்லாஹ் யாருக்காவது ஒரு நன்மையை வழங்கியிருந்தால், அதற்காக நான் யார் மீதும் பொறாமைப்படுவதில்லை' என்று கூறினார்.

இதைக் கேட்ட அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதுதான் உங்களை இந்த (உயர்ந்த) நிலைக்குக் கொண்டு சேர்த்துள்ளது; இதுவே எங்களால் (எளிதில்) செய்ய முடியாத மிகக் கடினமான காரியமாக இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ عُمَرُ؟ قَالَ نَعَمْ وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الرُّكُوعِ
முஹம்மத் பின் சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "உமர் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! உமர் (ரலி) அவர்களை விடச் சிறந்தவரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ருகூஃவுக்குப் பிறகு (குனூத்) ஓதியுள்ளார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ نَعَمْ
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) இரு காலணிகளை அணிந்தவாறு தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று (பதிலளித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1] أَوْ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2] ؟ فَقَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَاأَحْفَظُهُ أَوْ مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ قَبْلَكَ
அபூமஸ்லமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்கும்போது) {பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்} என்று (சத்தமாக) ஓதுவார்களா? அல்லது {அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} என்று (சத்தமாக) ஓதுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடம் எனக்கு நினைவில் இல்லாத (அல்லது நான் மனனம் செய்து வைத்திருக்காத) ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள்; அல்லது உங்களுக்கு முன்பு வேறு எவரும் என்னிடம் இதைப் பற்றிக் கேட்டதில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் தமது மனைவியர் (அனைவரிடமும்) சுற்றி வருபவர்களாக (உடலுறவு கொள்பவர்களாக) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًافَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் (மறுமையில்) தமது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ فَحَذَّرَ النَّاسَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا لَهُ اقْعُدْ فَإِنَّكَ قَدْ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ مَا يَكْرَهُ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي وَجْهِهِ أَشَدَّ مِنَ الْأُولَى قَالَ فَأَجْلَسْنَاهُ قَالَ ثُمَّ قَامَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَيْحَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ الرَّجُلُ أَعْدَدْتُ لَهَا حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ اجْلِسْ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உபதேசம் செய்ய) எழுந்து நின்று மக்களை (மறுமை குறித்து) எச்சரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (நாள்) எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர் கேட்ட நேரத்தின் பொருத்தமின்மையால்) அவரது முகத்தைப் பார்த்து முகம் சுளித்தார்கள். உடனே நாங்கள் அவரிடம், "உட்காருங்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தற்போது) விரும்பாத ஒரு விஷயத்தை நீங்கள் கேட்டுவிட்டீர்கள்" என்று கூறினோம்.

பின்னர் அவர் இரண்டாவது முறையாக எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முதல் முறையை விடக் கடுமையாக முகம் சுளித்தார்கள். நாங்கள் அவரை (மீண்டும்) உட்கார வைத்தோம்.

பின்னர் அவர் மூன்றாவது முறையாக எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உமக்குக் கேடுதான்! (மறுமை எப்போது வரும் என்று கேட்பதற்குப் பதிலாக) அதற்காக நீர் என்ன (அமல்) தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிப்பதை (மட்டுமே) அதற்காக நான் தயாரித்து வைத்துள்ளேன்" என்றார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீர் அமரும்! நிச்சயமாக நீர் (மறுமையில்) யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ عَمَّةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الْأَرْشَ فَأَبَوْا وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ فَجَاءَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَعَفَا الْقَوْمُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(என்) அத்தை ருபைய்யிஉ பின்த் அந்-நள்ர் அவர்கள் ஒரு சிறுமியின் முன் பல்லை உடைத்துவிட்டார்கள். எனவே, (பல்லுக்குப் பகரமாக) இழப்பீடு (அர்ஷ்) தருவதாக அவர்கள் (ருபைய்யிஉவின் குடும்பத்தார்) கூறினார்கள். (பாதிக்கப்பட்ட) சிறுமியின் குடும்பத்தார் (அதனை ஏற்க) மறுத்துவிட்டனர். பிறகு, (இழப்பீடு இன்றி) மன்னிக்கும்படி கேட்டார்கள்; அதற்கும் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் (பல்லுக்குப் பல் என்ற) 'கிஸாஸ்' (பழிக்குப் பழி) நிறைவேற்றும்படி கட்டளையிட்டார்கள்.

அப்போது (ருபைய்யிஉவின் சகோதரரும் என் சிறிய தந்தையுமான) அனஸ் பின் அந்-நள்ர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ருபைய்யிஉவின் பல் உடைக்கப்படுமா? உங்களைச் சத்திய (மார்க்கத்து)டன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! அவளது பல் உடைக்கப்படாது" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அனஸ்! அல்லாஹ்வின் வேதம் (பழிக்குப் பழி எனும்) 'கிஸாஸ்' என்பதையே (தீர்ப்பாகக்) கூறுகிறது" என்று சொன்னார்கள்.

உடனே அந்த மக்கள் (பாதிக்கப்பட்ட தரப்பினர் மனமுவந்து) மன்னித்துவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் சிலர் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு (ஏதேனும் ஒன்றைச்) சொல்வார்களானால், அல்லாஹ் அதை (அவர்கள் கூறியவாறே) மெய்யாக்கி (நிறைவேற்றி) வைத்துவிடுவான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُعَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ أَقَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ كَذَبُوا إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "குனூத் (ஓதுவது) ருகூவுக்கு முன்னாலா அல்லது ருகூவுக்குப் பின்னாலா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(வழக்கமாக) ருகூவுக்கு முன்புதான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நான், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருகூவுக்குப் பிறகு குனூத் ஓதியதாக அவர்கள் (மக்கள்) கருதுகிறார்களே (கூறுகிறார்களே)?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அவர்கள் தவறாகக் கூறுகிறார்கள் (உண்மையில் அவர்கள் பிழை செய்துவிட்டார்கள்); அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'குர்ராஃ' (குர்ஆன் ஓதுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்படும் தம் தோழர்களில் சிலரைக் கொன்றுவிட்ட ஒரு கூட்டத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்திப்பதற்காக (சாபமிடுவதற்காக) மட்டுமே ஒரு மாதம் வரை (ருகூவுக்குப் பிறகு) குனூத் ஓதினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَعَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ لِيَكْتُبَ لَنَا بِالْبَحْرَيْنِ قَطِيعَةً قَالَ فَقُلْنَا لَا إِلَّا أَنْ تَكْتُبَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي قَالُوا فَإِنَّا نَصْبِرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பஹ்ரைனில் உள்ள ஒரு நிலப்பகுதியை எங்களுக்கு (அன்சாரிகளுக்கு) எழுதித் தருவதற்காக (அதாவது மானியமாக வழங்குவதற்காக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை அழைத்தார்கள். அப்போது நாங்கள், "இல்லை, எங்கள் முஹாஜிர் சகோதரர்களுக்கும் இதுபோன்று நீங்கள் எழுதித் தந்தால் தவிர (நாங்கள் இதை ஏற்க மாட்டோம்)" என்று கூறினோம். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பிறகு (உங்களை விட மற்றவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) பாரபட்சத்தை நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். எனவே, (மறுமையில் ஹவ்ளுல் கவ்ஸர் தடாகத்தில்) என்னைச் சந்திக்கும் வரை நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள் (அன்சாரிகள்), "நிச்சயமாக நாங்கள் பொறுமையாகவே இருப்போம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْمَاعِيلَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْكُوفَةِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ النَّبِيذِ؟ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
உமாரா பின் ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் கூஃபாவில் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, 'நபீத்' (பேரீச்சம்பழம் அல்லது திராட்சை ஊறவைக்கப்பட்ட) பானம் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கை (துப்பா) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களை (முஸஃப்பத் - மது தயாரிப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டவை) பயன்படுத்தத் தடை விதித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ نُفَيْعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்கள் எவ்வாறு தங்களின் முகங்களால் (நடந்தவாறு மறுமையில்) ஒன்றுதிரட்டப்படுவார்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "எவன் அவர்களைத் தங்களின் கால்களால் நடக்கச் செய்தானோ, அவன் அவர்களைத் தங்களின் முகங்களால் நடக்கச் செய்யவும் ஆற்றலுடையவன் ஆவான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فَصَاحَ بَعْضُ النَّاسِ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தன்னுடைய) தேவையை முடித்துவிட்டு, பின்னர் பள்ளிவாசலின் ஒரு பக்கத்திற்குச் சென்று சிறுநீர் கழித்தார். உடனே மக்களில் சிலர் (அவரைக் கண்டித்துச்) சத்தமிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவரைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் என்று) அவர்களைத் தடுத்தார்கள். பின்னர், ஒரு வாளி தண்ணீர் (கொண்டு வருமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்; அது அவரது சிறுநீரின் மீது ஊற்றப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ نُفَيْعٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قُوتًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"செல்வந்தராக இருந்தாலும் சரி, ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, எந்தவொரு மனிதரும் மறுமை நாளில் தமக்கு இவ்வுலகில் (உயிர் வாழ்வதற்குத் தேவையான) அடிப்படை உணவு மட்டுமே வழங்கப்பட்டிருக்கக் கூடாதா என்று ஆசைப்படாமல் இருக்க மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِبَدَنَةٍ أَوْهَدِيَّةٍ فَقَالَ لِصَاحِبِهَا ارْكَبْهَا فَقَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ قَالَ وَإِنْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து பலி ஒட்டகம் (பதனா) ஒன்று - அல்லது (ஹஜ்ஜுக்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) குர்பானிப் பிராணி (ஹத்யு) ஒன்று - கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது அதன் உரிமையாளரிடம், "இதன் மீது ஏறிச் செல்வாயாக!" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இது பலி ஒட்டகமாயிற்றே - அல்லது குர்பானிப் பிராணியாயிற்றே! (இதை வாகனமாகப் பயன்படுத்தலாமா?)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானாலும் சரி, (தேவை ஏற்பட்டால் அதன் மீது ஏறிச் செல்வாயாக!)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مَنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (இரவில்) தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, "எங்களுக்கு உணவளித்து, நீர் புகட்டி, எங்களது (தேவைகளுக்குப்) போதுமானவனாக இருந்து, (தங்குவதற்கு) அடைக்கலம் அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். ஏனெனில், தங்களுக்குப் போதுமானவனோ, அடைக்கலம் அளிப்பவனோ இல்லாத எத்தனையோ பேர் (உலகில்) இருக்கின்றனர்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ صَلَاتَهُ قَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا؟ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهُنَّ فَقَالَ ﷺ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் மூச்சிரைக்க (தொழுகைக்கு) வந்து, (தொழுகையில் இணைந்து) "அல்லாஹு அக்பர், அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தையிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது; அந்தப் புகழ் மிக அதிகமானதாகவும், தூய்மையானதாகவும், அபிவிருத்தி பொருந்தியதாகவும் இருக்கட்டும்) என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "உங்களில் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறியவர் யார்? நிச்சயமாக அவர் (மார்க்கத்திற்கு முரணான) தவறான எதையும் கூறவில்லை" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான்தான். நான் மூச்சிரைக்க வந்தேன்; (அதனால் அந்த மூச்சடைப்பைத் தணிக்கவும் அல்லாஹ்வைப் புகழவும்) அவ்வாறு கூறினேன்" என்றார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள் அவ்வார்த்தைகளை (இறைவனிடம்) முதலில் யார் உயர்த்திச் செல்வது என ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) குர்ஆன் ஓதுதலை "அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (என்று தொடங்கும் பாத்திஹா சூராவைக்) கொண்டே தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْأَحْبَبْتَ قَالَ فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ مِمَّا فَرِحُوا بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாள் (எப்போது நிகழும் என்பது) குறித்துக் கேட்டார். (அப்போது) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ நானிருக்கிறேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அது எப்போது வரும் என்பதை விட) அது நிச்சயமாக வரக்கூடியது! (ஆகவே) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "நான் அதற்காகப் பெரிய அளவில் (நற்)செயல்கள் எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை. ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு, (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிய இந்த நற்செய்தியைக் கேட்டு) முஸ்லிம்கள் பெருமகிழ்ச்சி அடைந்ததைப் போன்று வேறு எதற்காகவும் இவ்வளவு அதிகமாக மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدِمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ قَالَ وَكَانَ أُمَّهَاتِي يُوطِئْنَنِي عَلَى خِدْمَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَكُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ وَكَانَ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ ابْتَنَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِهَا عَرُوسًا فَدَعَا الْقَوْمَ فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ ثُمَّ خَرَجُوا وَبَقِيَ رَهْطٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَطَالُوا الْمُكْثَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ لِكَيْ يَخْرُجُوا فَمَشَى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَشَيْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَظَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வருகை தந்தபோது எனக்குப் பத்து வயதாகும். எனது தாய்மார்கள் (தாயார் உம்மு ஸுலைம் மற்றும் அவரது சகோதரிகள்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்வதற்காக என்னை (ஊக்கப்படுத்தி) ஆயத்தப்படுத்தினார்கள். எனவே, ஹிஜாப் (திரை) சட்டம் அருளப்பட்டபோது, மக்கள் அனைவரையும் விட நானே அது குறித்து நன்கு அறிந்தவனாக இருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களுடன் (திருமணத்தை முடித்து) இல்லறத்தைத் தொடங்கிய சமயத்தில்தான் அ(வ்வசனமான)து முதன்முதலாக அருளப்பட்டது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மணமகனாகக் காலைப் பொழுதை அடைந்த போது, மக்களை (விருந்துக்கு) அழைத்தார்கள். மக்கள் உணவருந்திவிட்டு வெளியேறினார்கள். ஆனால், அவர்களில் ஒரு குழுவினர் மட்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களருகில் (பேசிக்கொண்டு) நீண்ட நேரம் அங்கேயே தங்கிவிட்டனர். அவர்கள் (சங்கடமின்றி) வெளியேற வேண்டும் என்பதற்காக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து வெளியே சென்றார்கள்; நானும் அவர்களுடன் வெளியேறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடந்து செல்ல, நாங்களும் அவர்களுடன் நடந்தோம். இறுதியில், ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் அறையின் நிலைப்படியை அவர்கள் அடைந்தார்கள்.

(உள்ளே இருந்த) அவர்கள் வெளியேறியிருப்பார்கள் என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கருதி, மீண்டும் (ஸைனப் (ரலி) அவர்களின் அறைக்குத்) திரும்பி வந்தார்கள்; நானும் அவர்களுடன் திரும்பி வந்தேன். அங்கே அவர்கள் அனைவரும் வெளியேறியிருந்தனர். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்கும் (எனக்குமிடையே) திரையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادٍ آخَرُ وَلَا يَمْلَأُ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு)த் தங்கத்தாலான ஒரு பள்ளத்தாக்கு இருந்தாலும், தனக்கு அதுபோன்று மற்றொரு பள்ளத்தாக்கும் இருக்க வேண்டுமென்றே அவன் விரும்புவான். அவனது வாயை (மரணத்திற்குப் பின் சேரும்) மண்ணைத் தவிர வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (தன் பேராசையிலிருந்து விலகி) பாவமன்னிப்புக் கோரி மீளுபவரின் தவ்பாவை (மன்னிப்பை) அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنَا بُكَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மினாவில் (பயணத் தொழுகையாக) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். மேலும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுடன் இரண்டு ரக்அத்களும், உமர் (ரலி) அவர்களுடன் இரண்டு ரக்அத்களும், உஸ்மான் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சியின் ஆரம்ப காலத்தில் அவர்களுடன் இரண்டு ரக்அத்களும் (சுருக்கித்) தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَعَقَلَهُ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ؟ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ قَالَ فَقُلْنَا هَذَا الرَّجُلُ الْأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ أَجَبْتُكَ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي يَا مُحَمَّدُ سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلَا تَجِدْ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ فَقَالَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَقَالَ الرَّجُلُ نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ؟ قَالَ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتُقَسِّمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي قَالَ وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் பள்ளிவாசலில் (மஸ்ஜிதுந் நபவியில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது ஒரு மனிதர் ஒட்டகத்தின் மீது ஏறி உள்ளே வந்தார். அவர் பள்ளிவாசலில் அதை மண்டியிடச் செய்து (முன் காலைக்) கட்டிவைத்தார். பிறகு, "உங்களில் அல்லாஹ்வின் தூதராகிய முஹம்மத் யார்?" என்று கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே (ஒரு போர்வையின் மீது) சாய்ந்து அமர்ந்திருந்தார்கள். நாங்கள், "இதோ சாய்ந்து அமர்ந்திருக்கும் இந்த வெண்ணிறமானவர்தாம்" என்று கூறினோம்.

உடனே அந்த மனிதர், "அப்துல் முத்தலிபின் புதல்வரே!" (என்று அவரது பாட்டனாரின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு) அழைத்தார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது பேச்சைக் கேட்கிறேன் (சொல்லும்)" என்றார்கள். அந்த மனிதர், "முஹம்மதே! நான் உங்களிடம் சில கேள்விகளைக் கேட்பேன்; கேள்விகளைக் கடுமையாகவே (தயக்கமின்றி) கேட்பேன். அதற்காக நீங்கள் உங்கள் மனதில் என் மீது கோபம் கொள்ளக் கூடாது" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமக்குத் தோன்றியதைக் கேளும்" என்றார்கள்.

அந்த மனிதர், "உமது இறைவனின் மீதும், உமக்கு முன் இருந்தவர்களின் இறைவனின் மீதும் சத்தியமாக நான் உம்மைக் கேட்கிறேன்; மக்கள் அனைவரிடமும் உம்மைக் தூதராக அல்லாஹ் தான் அனுப்பினானா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அவர், "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகக் கேட்கிறேன்; இரவிலும் பகலிலுமாக இந்த ஐந்து வேளைத் தொழுகைகளைத் தொழுமாறு உமக்கு அல்லாஹ் தான் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அவர், "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகக் கேட்கிறேன்; வருடத்தில் இந்த மாதத்தில் (ரமளானில்) நாங்கள் நோன்பு நோற்குமாறு உமக்கு அல்லாஹ் தான் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அவர், "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகக் கேட்கிறேன்; எங்கள் செல்வந்தர்களிடமிருந்து இந்தத் தர்மத்தை (ஜகாத்தை) வசூலித்து, எங்களிலுள்ள ஏழைகளுக்கு நீர் அதைப் பங்கிட்டுத் தர வேண்டும் என்று உமக்கு அல்லாஹ் தான் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அப்போது அந்த மனிதர், "நீர் கொண்டுவந்தவற்றை நான் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்கிறேன். மேலும், எனக்குப் பின்னால் என் ஊரில் இருக்கும் எனது சமுதாயத்தாரிடம் (இச்செய்தியைக் கொண்டு செல்லும்) தூதனாக நான் செயல்படுவேன். நான் பனூ சஅத் பின் பக்ர் குலத்தாரின் சகோதரரான திமாம் பின் ஸஅலபா ஆவேன்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரோமர்களுக்கு (பைஸாந்தியப் பேரரசிற்கு)க் கடிதம் எழுத நாடியபோது, (அவர்களிடம் தோழர்கள்) "நிச்சயமாக அவர்கள் முத்திரையிடப்பட்ட கடிதத்தைத் தவிர வேறெதையும் படிக்க மாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளியாலான ஒரு மோதிரத்தை (முத்திரையாகப் பயன்படுத்த) உருவாக்கிக் கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் இருந்த அதன் வெண்மையை இப்போதும் நான் நேரில் பார்ப்பது போன்றுள்ளது. அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்று பொறிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் முதுமையடைகிறான்; (ஆனால்) அவனிடம் இரண்டு விஷயங்கள் (மட்டும் இளமையாக) நிலைத்திருக்கின்றன. (அவை) பேராசையும், நீண்ட (கால வாழ்வு குறித்த) ஆசையும் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَةِ أَوْ قَالَ اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ فَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ هَذَا فِي قَصَصِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும்" என்று கூறுவார்கள்.

அல்லது (பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்ததாகக்) கூறினார்கள்: "யா அல்லாஹ்! மறுமையின் நன்மையைத் தவிர வேறு (நிலையான) நன்மை இல்லை; எனவே அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" (அல்லாஹும்ம லா கய்ர இல்லா கய்ருல் ஆஹிரஹ், ஃபஃக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி வல்முஹாஜிரஹ்).

ஷுஃபா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது சொற்பொழிவுகளில் (மக்களுக்கு உபதேசம் செய்யும் போது) இதனைக் கூறுவது வழக்கம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ مَوْلَى أَنَسٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ شُعْبَةُ خَيْرًا قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺيُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتَيْكُمْ هَاتَيْنِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ الْبَصَرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (உச்சியை விட்டுச்) சாய்ந்ததும் லுஹர் தொழுகையையும், உங்களுடைய இந்த இரு தொழுகைகளுக்கு (லுஹருக்கும் மஃக்ரிபுக்கும்) இடைப்பட்ட நேரத்தில் அஸ்ர் தொழுகையையும், சூரியன் மறைந்ததும் மஃக்ரிப் தொழுகையையும், செவ்வானம் (மேற்கில் தோன்றும் சிவப்பு நிறம்) மறைந்ததும் இஷா தொழுகையையும், வைகறை (ஃபஜ்ர்) உதித்ததிலிருந்து பார்வைக்கு (வெளிச்சம்) நன்கு புலப்படும் வரையிலான நேரத்தில் சுப்ஹ் தொழுகையையும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (வீதியில்) விளையாடிக் கொண்டிருந்த சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். (அதாவது, பெரியவர்கள் சிறியவர்களுக்கு ஸலாம் கூறுவது நபிவழியாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ أَخْبَرَنَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ هِشَامٌ أَحْسَبُهُ قَالَ فِي آذَانِهَا قَالَ ثُمَّ قَالَبَعْدُ فِي آذَانِهَا وَلَمْ يَشُكَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் ஆடுகளுக்குச் சூடுபோட்டு (அடையாளமிட்டுக்) கொண்டிருந்தார்கள். "அவற்றின் காதுகளில் (அடையாளமிட்டார்கள்) என்று அனஸ் (ரழி) கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்" என (அறிவிப்பாளர்) ஹிஷாம் கூறினார். பிறகு (அவர்) எவ்விதச் சந்தேகமுமின்றி, "அவற்றின் காதுகளில் தான் (சூடுபோட்டார்கள்)" என்று (உறுதியாகக்) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் (மஞ்சள் நிறமடையாமல்) வெண்மையாகவும், (வானில்) உயர்ந்தும் இருக்கும் நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ شَهِدْتَهُ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ لَا تُحَدِّثْنَا بِهِ عَنْ غَيْرِكَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ وَقَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُعَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَقَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ يَعِيذُ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَقْضِ حَاجَتَهُ وَيُصِبْ مِنَ الْوَضُوءِ وَبَقِيَ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهْلُونَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَدَحٍ أَرْوَحَ فِي أَسْفَلِهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَفَّهُ فِي الْقَدَحِ فَمَا وَسِعَتْ كَفَّهُ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَ ثُمَّ قَالَ ادْنُوا فَتَوَضَّئُوا قَالَ فَتَوَضَّئُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ فَقُلْنَا يَا أَبَا حَمْزَةَ كَمْ تُرَاهُمْ كَانُوا؟ قَالَ بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(அனஸ் (ரழி) அவர்களின் மாணவர் தாபித் ஆகிய நான்) அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் நேரடியாகக் கண்ட அதிசயங்களில் (அற்புதங்களில்) ஒன்றை எங்களுக்குக் கூறுங்கள். மற்றவர்கள் வழியாகச் செவியுற்றதை எங்களுக்குக் கூற வேண்டாம்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹ்ர் தொழுதுவிட்டு, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தன்னிடம் வருகை தரும் (வழக்கமான) இடத்தில் அமர்ந்தார்கள். அப்போது பிலால் (ரழி) அவர்கள் வந்து அஸ்ர் தொழுகைக்கான நேரத்தை அறிவித்தார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மதீனாவில் குடும்பத்தினர் உள்ளவர்கள் (தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்று) தங்களின் (இயற்கைத்) தேவைகளை நிறைவேற்றிவிட்டு, (அங்கேயே) அங்கசுத்தி (உளூ) செய்து கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள். மதீனாவில் குடும்பத்தினர் எவரும் இல்லாத முஹாஜிர்களில் சிலர் மட்டும் (அங்கேயே) தங்கிவிட்டனர்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வரப்பட்டது. அதன் அடியில் சிறிதளவு தண்ணீர் மட்டுமே இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பாத்திரத்தில் தமது உள்ளங்கையை வைத்தார்கள். ஆனால், அவர்களின் முழு உள்ளங்கையையும் வைக்கும் அளவுக்கு அப்பாத்திரம் (அகலமாக) இல்லை. எனவே, தமது இந்த நான்கு விரல்களை மட்டும் அதனுள் வைத்தார்கள்.

பின்னர், "(அருகில்) நெருங்கி வந்து உளூ செய்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அங்கு எஞ்சியிருந்த ஒவ்வொருவரும் (அந்தக் குறைந்த நீரிலிருந்து) உளூ செய்தார்கள்.

நான், "அபூஹம்ஸாவே! அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்திருப்பார்கள் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "எழுபதிலிருந்து எண்பது பேருக்கு இடையில் இருப்பார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் (உண்பது) மிகவும் பிடிக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மறுமை நாளில் மக்களில் மிக நீண்ட கழுத்துடையவர்களாக (உயர்ந்த அந்தஸ்து உடையவர்களாக) முஅத்தின்கள் (தொழுகைக்கு அழைப்பு விடுப்பவர்கள்) இருப்பார்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْغَنَائِمَ فِي قُرَيْشٍ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَإِنَّ غَنَائِمَنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فَقَالُوا هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ ؟ فَقَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًاأَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட போது (அதனைத் தொடர்ந்து நடந்த ஹுனைன் போரின்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் போர்ச் செல்வங்களை (புதிதாக இஸ்லாத்தை ஏற்ற) குறைஷியர்களிடையே பங்கிட்டார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "இது மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! எங்களது வாள்களிலிருந்து அவர்களின் (எதிரிகளின்) இரத்தம் இன்னும் சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறது; ஆனால், நமது போர்ச் செல்வங்கள் அவர்களுக்கே (குறைஷிகளுக்கே) கொடுக்கப்படுகின்றன" என்று பேசிக்கொண்டனர்.

இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டி, "உங்களைப் பற்றி எனக்கு வந்த செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "உங்களுக்குக் கிடைத்த செய்தி உண்மையே" என்று பதிலளித்தார்கள். அன்சாரிகள் (ஒருபோதும்) பொய் சொல்லக் கூடியவர்களாக இருக்கவில்லை.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் உலகச் செல்வங்களோடு (ஆடு, ஒட்டகங்களோடு) திரும்பிச் செல்ல, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) உங்கள் இல்லங்களுக்கு (மதீனாவிற்கு) அழைத்துச் செல்வதை நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ள மாட்டீர்களா? மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கிலோ அல்லது மலைப்பாதையிலோ நடந்து சென்று, அன்சாரிகள் வேறொரு பள்ளத்தாக்கிலோ அல்லது மலைப்பாதையிலோ சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையே அல்லது மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَجُلًا دَعَا رَجُلًا فِي السُّوقِ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّمَا دَعَوْتُ رَجُلًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கடைவீதியில் ஒரு மனிதர் (மற்றொரு) மனிதரை "அபுல் காஸிமே!" என்று அழைத்தார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தன்னைத்தான் அழைக்கிறார்கள் என்று எண்ணித்) திரும்பிப் பார்த்தார்கள். உடனே அந்த மனிதர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களை அழைக்கவில்லை,) நான் வேறொரு மனிதரைத்தான் அழைத்தேன்" என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எனது பெயரால் (முஹம்மத் என்று) நீங்கள் பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள். ஆனால், எனது குன்யாவால் (அபுல் காஸிம் எனும் அடைமொழியால்) பெயர் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَتِ الْأَنْصَارُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا فَأَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்ஸாரிகள், "நாங்கள் எக்காலத்தும் உயிருள்ளவரை ஜிஹாத் (அறப்போர்) செய்வோம் என முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் உடன்படிக்கை (பைஅத்) செய்தவர்களாவோம்" என்று (அகழ் தோண்டும் பணியின் போது வீரமுழக்கமிட்டுக்) கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "**அல்லாஹும்ம இன்னல் கைர கைருல் ஆகிரஹ், ஃபஃக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி வல் முஹாஜிரஹ்**" (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும். எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!) என்று (கவிதை வடிவில்) பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَالْخُفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகையில்) ருகூஃவையும் (குனிவதையும்) சுஜூதையும் (சிரவணக்கம் செய்வதையும்) முழுமையாக (அதன் ஒழுங்குமுறைப்படி) நிறைவேற்றுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் ருகூஃ செய்யும்போதும், சுஜூது செய்யும்போதும் எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் நான் உங்களை நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وأَسْبَاطٌ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிலேயே (தொழுகையை) மிகச் சுருக்கமாகவும், அதே சமயம் (அதன் ருக்கூஃ, ஸுஜூது போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ؟ قَالَ ارْكَبْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒருவர் (பலியிடுவதற்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்டார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அது பலியிடுவதற்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்றார்கள். மீண்டும் அவர், "(இது) பலியிடுவதற்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" (எனத் தயக்கத்துடன் வினவினார்). நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று (மீண்டும் வலியுறுத்திக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيُسَمِّي اللهَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பு கலந்த) வெண்ணிறமுடைய, கொம்புகளுள்ள இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கிடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும்போது) அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தமது பாதத்தை வைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி (பிஸ்மில்லாஹ் சொல்லி), தமது கரங்களாலேயே அவற்றை அறுப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وعُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَوْدٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ففعَلُوا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' மற்றும் 'உரைனா' ஆகிய குலங்களைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கால்நடை வளர்ப்பவர்களாக (பாலை நம்பி வாழ்பவர்களாக) இருந்தோமே தவிர, விவசாயம் செய்யும் (நிலையான) கிராமவாசிகளாக இருந்ததில்லை" என்று கூறினர். மேலும் அவர்களுக்கு மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை ஒத்துவராமல் போனதால் (அவர்கள் நோயுற்றனர்). ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில ஒட்டகங்களை (வழங்குமாறு) அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் (மதீனாவுக்கு வெளியே) சென்று அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் அதன் சிறுநீரையும் அருந்துமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர்.

(அவர்கள் குணமடைந்த) பின்பு, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, அந்த ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இஸ்லாத்தை ஏற்றபின் அவர்கள் (மீண்டும்) இறைமறுப்பாளர்களாக மாறினர். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைப் பிடித்துவர (ஆட்களைத் தேடி) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடித்துக் கொண்டுவரப்பட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (சூடான இரும்புக் கம்பியால்) சூடிட்டார்கள். அவர்கள் இறக்கும் வரை 'ஹர்ரா' (எனும் கருங்கல் பாறைகள் நிறைந்த) பகுதியில் விட்டுவிடப்பட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍقَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى نَاسٍ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِمِ قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ قَالَ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَصِيصِهِ أَوْ وَبِيصِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரபியல்லாத (அஜமீ) மக்களுக்குக் கடிதம் எழுத நாடியபோது, "முத்திரை (இலச்சினை) இடப்பட்டிருந்தாலன்றி அவர்கள் எந்தக் கடிதத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மோதிரத்தை (முத்திரையாகப் பயன்படுத்த) உருவாக்கிக் கொண்டார்கள். அதன் முத்திரை (வாசகம்) 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்பதாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருக்கரத்தில் அந்த மோதிரத்தின் பிரகாசத்தை (மின்னலை) இப்போதும் நான் பார்ப்பது போல் இருக்கிறது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سُحُورِهِمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى فَقُلْنَا لِأَنَسٍ كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سُحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِيالصَّلَاةِ؟ قَالَ كَانَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ رَجُلٌ خَمْسِينَ آيَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்களும் சஹர் உணவு உட்கொண்டார்கள். அவர்கள் இருவரும் சஹர் உணவை முடித்ததும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஃபஜ்ர்) தொழுகைக்காக எழுந்து சென்று தொழுதார்கள்.

அப்போது நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர்கள் சஹர் உணவை முடித்ததற்கும் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையைத் தொடங்கியதற்கும் இடையில் எவ்வளவு (நேர) இடைவெளி இருந்தது?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "ஒருவர் (நிதானமாக) ஐம்பது ஆயத்துகளை (வசனங்களை) ஓதி முடிக்கும் அளவுக்கு நேரம் இருந்தது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا فَقِيلَ إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பு துறக்காமல் இரு தினங்கள் அல்லது அதற்கு மேல் நோன்பைத் தொடரும்) தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் (அவ்வாறு) தொடர் நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்களில் எவரையும் போன்றவன் அல்லன்; நிச்சயமாக என் இறைவன் எனக்கு (உடல் மற்றும் உள்ளத்திற்குத் தேவையான சக்தியை) உணவளிக்கின்றான்; மேலும், எனக்குப் பருகத் தருகின்றான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு யூதன் ஒரு சிறுமியை அவளது வெள்ளி ஆபரணங்களுக்காகக் கொலை செய்துவிட்டான். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பழிக்குப் பழியாக) அவனைக் கொன்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ أَمْلَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ بِالزَّوْرَاءِ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أو قدر ما يري أصابعه فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَتَوَضَّئُوا فَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ قَالَ فَقُلْنَا لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ كُنَّا ثَلَاثَ مِائَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவின் சந்தைப் பகுதிக்கு அருகிலுள்ள) 'ஸவ்ரா' எனும் இடத்தில் இருந்தபோது, தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரம் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. (அதில் இருந்த தண்ணீர்) அவர்களின் விரல்களை மூடும் அளவிற்கு இல்லை (அல்லது அவர்களின் விரல்கள் தெரியும் அளவிற்கு மட்டுமே இருந்தது). அப்போது அவர்கள் தம் தோழர்களை உளு (அங்கசுத்தி) செய்யும்படி கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் உள்ளங்கையை அந்தத் தண்ணீரில் வைத்தார்கள். (அப்போது) மக்கள் அனைவரும் உளு செய்து முடிக்கும் வரை, அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்தும் விரல் நுனிகளிலிருந்தும் தண்ணீர் (ஊற்றாகப்) பீறிட்டு வரத் தொடங்கியது.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அப்போது நீங்கள் எத்தனை பேர் இருந்தீர்கள்?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் முந்நூறு பேர் (அளவில்) இருந்தோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்தார்கள்; மேலும், அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்கான மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لَنَا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا قَالَ حَجَّاجٌ يَعْنِي الْفَرَسَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) மதீனாவில் ஒரு பீதி (அச்சம் தரும் சத்தம்) ஏற்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'மன்தூப்' என்று அழைக்கப்படும் எங்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு குதிரையை இரவலாகப் பெற்று (அச்சம் நிலவிய திசையை நோக்கி விரைந்து சென்றார்கள்). பின்னர் (திரும்பி வந்தபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அச்சம் கொள்ளும் வகையில் எதையும் நாம் காணவில்லை; மேலும், நிச்சயமாக இதனை (அக்குதிரையை) ஒரு கடலாகவே (மிக வேகமாக ஓடக்கூடியதாகவே) கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.

(இங்கு 'கடலாகக் கண்டோம்' என்பது அக்குதிரையையே குறிக்கிறது என அறிவிப்பாளர் ஹஜ்ஜாஜ் விளக்குகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَكَانَتْ رُكْبَةُ أَبِي طَلْحَةَ تَكَادُ أَنْ تُصِيبَ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُهِلُّ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவரது வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். (அப்போது) அபூதல்ஹாவின் முழங்கால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முழங்காலைத் தொடும் அளவிற்கு (நெருக்கமாக) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய) இரண்டிற்கும் சேர்த்து தல்பியா கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ جَدِّي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ دَارَ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ فَإِذَا قَوْمٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ أَنَسٌ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
ஹிஷாம் பின் ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் என் பாட்டனார் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களுடன் ஹகம் பின் அய்யூப் என்பவரின் இல்லத்திற்குச் சென்றேன். அங்கே சிலர் ஒரு கோழியை (இலக்காக) நிறுத்தி வைத்து, அதை (அம்புகளால்) எய்து கொண்டிருந்தனர். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "உயிருள்ள பிராணிகளை (இலக்காகக் கொண்டு) கட்டிவைத்து (வதைத்துக்) கொல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَرَرْنَا فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَوْا عَلَيْهَا فَلَغَبُوا فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا أَوْ فَخِذِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَبِلَهُ قَالَ حَجَّاجٌ قُلْتُ لِشُعْبَةَ فَقُلْتُ أَكَلَهُ؟ قَالَ نَعَمْ أَكَلَهُ قَالَ لِي بَعْدُ قَبِلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நாங்கள் 'மர்ருத் தஹ்ரான்' (எனும் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) இடத்தைக் கடந்து சென்றபோது, அங்கிருந்த ஒரு முயலை (நாங்கள் கலைத்ததால் அது) மிரண்டு ஓடியது. மக்கள் அதைத் துரத்திச் சென்று சோர்வடைந்து விட்டனர். நான் அதைத் துரத்திச் சென்று (வேகமாக ஓடிப்) பிடித்துவிட்டேன். பின்னர் அதை அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர் அதை (முறைப்படி) அறுத்தார். அதன் இடுப்புப் பகுதியை அல்லது தொடைப் பகுதியை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர் அனுப்பி வைத்தார். அதை நபியவர்கள் (பரிசாக) ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ் கூறுகிறார்: நான் ஷுஅபாவிடம், "அதை நபியவர்கள் சாப்பிட்டார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "ஆம், சாப்பிட்டார்கள்" என்றார். பின்னர் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு (மீண்டும் உறுதிப்படுத்தும் விதமாக) என்னிடம், "அதை (நபியவர்கள்) ஏற்றுக்கொண்டார்கள்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا قَالَ فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ قَالَ فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبِهَا رَمَقٌ فَقَالَ لَهَا قَتَلَكِ فُلَانٌ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ لَا ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ لَا ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ نَعَمْ وَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதன் ஒரு சிறுமியை அவளது வெள்ளியினாலான ஆபரணங்களுக்காக (அவற்றைக் கவருவதற்காக) ஒரு கல்லால் அடித்துக் கொலை செய்தான். குற்றுயிரான நிலையில் (உயிர் ஊசலாடிக்கொண்டிருந்த போது) அச்சிறுமி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டாள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம், "உன்னை இன்னார் கொலை செய்தாரா?" என்று கேட்டார்கள். அவள் 'இல்லை' என்பதைப் போல் தன் தலையை அசைத்தாள். பின்னர் இரண்டாவதாக (வேறொருவரைக் குறிப்பிட்டு) நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அப்போதும் அவள் 'இல்லை' என்பதைப் போல் தன் தலையை அசைத்தாள். பின்னர் மூன்றாவதாக (அந்தக் கொலையாளியான யூதனின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு) கேட்டபோது, அவள் 'ஆம்' என்று (சைகை மூலம்) கூறித் தன் தலையை அசைத்தாள். இதையடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த யூதனை (அவன் செய்த அதே முறையில்) இரண்டு கற்களுக்கு இடையே வைத்து (நசுக்கிக்) கொன்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلْأَنْصَارِ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي فَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளிடம், "நிச்சயமாக எனக்குப் பின்னால் (உங்களை விட மற்றவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) சுயநலப்போக்கை (பாரபட்சத்தை) நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். ஆகவே, நீங்கள் என்னைச் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள். (மறுமையில்) உங்களின் சந்திப்புக்குரிய இடம் (கவ்ஸர் எனும்) தடாகமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أُمَّهُ حِينَ وَلَدَتْ انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لِيُحَنِّكَهُ قَالَ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ فِي آذَانِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தமது தாய் (உம்மு ஸுலைம் ரழி அவர்கள்) ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தபோது, அக்குழந்தைக்கு ‘தஹ்னீக்’ செய்வதற்காக (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவுவதற்காக), அதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுவத்தில் ஆடுகளுக்கு (சூடுபோட்டு) அடையாளம் இட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்.

"அவற்றின் காதுகளில் (அடையாளம் இட்டார்கள்) என்றே அவர் (அனஸ்) கூறியதாக நான் உறுதியாகக் கருதுகிறேன்" என (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ يَزِيدَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَرَكَةُ فِينَوَاصِي الْخَيْلِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"குதிரைகளின் முன்நெற்றிகளில் (அல்லாஹ்வின்) நற்பேறு (பரக்கத்) உள்ளது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூதர் (ரலி) அவர்களிடம், "(உமக்குத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டவர்) உலர்ந்த திராட்சையைப் போன்ற தலையையுடைய ஓர் அபிசீனியராக (கருப்பர்) இருந்தபோதிலும், (அவர் சொல்வதைச்) செவியுற்று, (அவருக்குக்) கீழ்ப்படிந்து நடப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لِأَخٍ لِي يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ وَكَانَ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ نَضَحْنَا لَهُ طَرَفَ بِسَاطٍ ثُمَّ أَمَّنَا وَصَفَّنَا خَلْفَهُ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ إِنَّ أَبَا التَّيَّاحِ بَعْدَمَا كَبِرَ قَالَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَقُلْ صَفَّنَا خَلْفَهُ وَلَا أَمَّنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் (மிகவும் சகஜமாகக்) கலந்துறவாடுவார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், (சிறுவனான) எனது (தாய் வழித்) சகோதரரிடம், "அபூ உமைரே! 'நுகைர்' (எனும் அந்தச் சிறிய பறவை) என்ன ஆனது?" என்று (வேடிக்கையாகக்) கேட்பார்கள். தொழுகை நேரம் வந்துவிட்டால், அவர்களுக்காக நாங்கள் ஒரு விரிப்பின் ஓரத்தில் தண்ணீரைத் தெளித்து (அழுக்கு நீங்கச் சுத்தப்படுத்தி) வைப்போம். பின்னர் அவர்கள் எங்களுக்கு இமாமாக நின்று தொழுவிப்பார்கள்; நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரிசையாக நிற்போம்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

பின்னர், அபூதய்யாஹ் (ரஹ்) அவர்களுக்கு வயதான பின்பு (இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கையில்), "பிறகு, அவர்கள் எழுந்து நின்று தொழுதார்கள்" என்று (மட்டுமே) கூறுவார்கள். "நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரிசையாக நின்றோம்" என்றோ, "அவர்கள் எங்களுக்கு இமாமாக நின்று தொழுவித்தார்கள்" என்றோ (குறிப்பிட்டுக்) கூறமாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُالْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பிடத்திற்குச் (தேவைக்காகச்) செல்லும்போது, நானும் என்னைப் போன்ற ஒரு சிறுவனும் தண்ணீர் (நிரம்பிய) ஒரு தோல் பாத்திரத்தையும் (இடாவா), ஒரு சிறிய ஈட்டியையும் (அனஸா) சுமந்து செல்வோம். அவர்கள் அந்தத் தண்ணீரைக் கொண்டு (மர்ம உறுப்புகளைத்) தூய்மைப்படுத்திக் (இஸ்திஞ்சா) கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يَتَمَنَّى الْمُؤْمِنُ أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஓர் இறைநம்பிக்கையாளர் (அல்லது 'உங்களில் எவரும்') மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். (துன்பங்களின் காரணமாக) வேறு வழியின்றி அவர் (மரணத்தை வேண்டக் கூடிய) நிலை ஏற்பட்டால், அவர் 'அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து ஹைரன் லீ, வதவஃபனீ மா கானதில் வஃபாத்து ஹைரன் லீ' (யா அல்லாஹ்! உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் பட்சத்தில் என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!) என்று கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கூட்டத்தாரின் (சமூகத்தின்) சகோதரியின் மகன், அக்கூட்டத்தாரைச் சேர்ந்தவரே (அவர்களது அந்தஸ்தைப் பெற்றவரே) ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! மறுமை வாழ்வைத் தவிர (உண்மையான) வாழ்வு ஏதுமில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அல்லது, "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக (உண்மையான) வாழ்வு என்பது மறுமையின் வாழ்வேயாகும்; எனவே, அன்சாரிகளையும் முஹாஜிர்களையும் சீர்படுத்துவாயாக (அவர்களுக்கு நல்வாழ்வு அளிப்பாயாக)!" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக (அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா (ரஹ்) குறிப்பிடுகிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ رُئِيَ أَوْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) சஜ்தா செய்யும்போது, அவர்களின் அக்குள்களின் வெண்மையைக் காண முடிந்தது (அல்லது 'நான் பார்த்தேன்' என்று அறிவிப்பாளர் கூறினார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ أَوْ أَفْضَلَ مِمَّا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ فَمَا أَوْلَمَ؟ قَالَ أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا حَتَّى تَرَكُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஸைனப் (ரழி) அவர்களுக்கு அளித்த வலீமாவை (மணவிருந்தை) விட, அதிகமாகவோ அல்லது சிறப்பாகவோ வேறெந்த மனைவிக்கும் வலீமா அளித்ததில்லை.

அப்போது (அனஸ் ரழி அவர்களின் மாணவர்) ஸாபித் அல்-புனானீ (ரஹ்) அவர்கள், "அப்படி என்ன (உணவை) விருந்தளித்தார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "(மக்கள் வயிறு நிறைந்து) தாங்களாகவே (உண்பதை) விட்டுவிடும் அளவுக்கு ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் அவர்களுக்கு உணவாக அளித்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ يَنْعَتُ لَنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قُلْنَا قَدْ نَسِيَ مِنْ طُولِ مَا يَقُومُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையை எங்களுக்கு விவரித்துக் காட்டுவார்கள். பிறகு அவர்கள் (அதைச் செய்து காட்ட) எழுந்து நின்று தொழுவார்கள்.

ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தியதும் (நேராக நின்று) நீண்ட நேரம் நிற்பார்கள். அவர் நீண்ட நேரம் நின்றதன் காரணமாக, "அவர் (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) மறந்துவிட்டார்" என்று நாங்கள் (எங்களுக்குள்) கூறுவோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ وَحَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَإِذَا هُوَ قَدْ تَنَحَّى بِهِنَّ قَالَ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை) பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒட்டக ஓட்டி ஒருவர் (அஞ்சஷா என்பவர்) நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் (அமர்ந்திருந்த ஒட்டகங்களுக்குப்) பாட்டுப் பாடி (அவற்றை வேகமாக) ஓட்டிச் சென்றார். (இதைக் கண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்தார்கள். அந்த ஓட்டி அப்பெண்களுடன் (வேகமாக) விலகிச் சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அஞ்சஷாவே! உம்மீது இரக்கம் உண்டாகட்டும்! கண்ணாடிக் குடுவைகளை(ப் போன்ற மென்மையான பெண்களை) மென்மையாகக் கையாளுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ وَلَا صَدَقَةٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "மறுமை நாள் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீ எதைத் தயார்படுத்தி வைத்துள்ளாய்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அதிகமான தொழுகையையோ, நோன்பையோ, தர்மத்தையோ (கூடுதல் உபரியான வணக்கங்களாக) நான் அதற்காகத் தயார்படுத்தி வைக்கவில்லை. ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ (உண்மையாகவே) யாரை நேசிக்கிறாயோ அவர்களுடனேயே (மறுமையில்) இருப்பாய்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَتَّابًا مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِيَدِي هَذِهِ يَعْنِي الْيُمْنَى عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னுடைய இந்தக் கையால் - அதாவது (எனது) வலது கையால் - எனக்கு இயன்ற வரை (அவர்கள் கூறுவதை) செவியேற்று, (அவர்களுக்குக்) கீழ்ப்படிந்து நடப்பதாக பைஅத் (உடன்படிக்கை) செய்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَهَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَتَّابٍ وَقَالَ هَاشِمٌ مَوْلَى بَنِي هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَخْشَى أَنْ أُخْطِئَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِأَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَكِنَّهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ قَالَ هَاشِمٌ قَالَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுகிறார்கள்:
"நான் (ஹதீஸ்களை அறிவிக்கும்போது ஏதேனும்) தவறு செய்துவிடுவேனோ என்று அஞ்சாமல் இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்ற (இன்னும் பல) விஷயங்களை உங்களுக்கு அறிவித்திருப்பேன். ஆயினும், 'என் மீது யார் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக்கொள்ளட்டும்' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹாஷிம் கூறுகிறார்: "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்" என்றோ அல்லது "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து) செவியுற்றேன்" என்றோ (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மூன்று (பண்புகள்) எவரிடம் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார். (அவை:)
1. ஒருவர் மற்றொரு மனிதரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசிப்பது.
2. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும், (அவ்விருவரைத் தவிர) மற்றெல்லாவற்றையும் விட ஒருவருக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்களாக இருப்பது.
3. அல்லாஹ் தன்னை இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ர்) காப்பாற்றிய பிறகு, மீண்டும் அதற்கே திரும்புவதை விட, நெருப்பில் வீசப்படுவதையே (ஒருவர்) அதிகம் விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْأَنْصَارَ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنَ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ قَالَ حَجَّاجٌ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَقَالَ إِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَجْبُرَهُمْ وَأَتَأَلَّفَهُمْ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டி, அவர்களிடம் "உங்களில் (உங்களைச் சாராத) வெளியார் யாரேனும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்சாரிகள், "இல்லை, எங்கள் சகோதரியின் மகனைத் தவிர" என்று பதிலளித்தனர். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகனும் அந்தச் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவனே ஆவான்" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர் ஹஜ்ஜாஜ் "அல்லது அவர்கள் தங்களிலிருந்தே ஆனவர்கள்" என்று இடம்பெற்றுள்ளதாகக் கூறுகிறார்).

பின்னர் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக குறைஷியர் அறியாமைக் காலத்தை (ஜாஹிலிய்யாவை) விட்டும் விடுபட்டு (இஸ்லாத்திற்கு வந்து) குறுகிய காலமே ஆகிறது. மேலும், அவர்கள் (வறுமை மற்றும் போரினால்) பெருந்துன்பத்தைச் சந்தித்துள்ளனர். எனவே, நான் அவர்களுக்கு (நிதியுதவி அளித்து) ஆறுதல் அளித்து அவர்களின் உள்ளங்களை (இஸ்லாத்தின்பால்) ஈர்க்க நாடினேன். மக்கள் உலகப் பொருட்களோடு (ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளோடு) திரும்பிச் செல்ல, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) உங்களுடன் உங்கள் இல்லங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதை நீங்கள் (மனப்பூர்வமாகப்) பொருந்திக்கொள்ள மாட்டீர்களா? மக்கள் அனைவரும் ஒரு பள்ளத்தாக்கின் வழியே சென்றாலும், அன்சாரிகள் ஒரு மலைப்பாதையின் வழியே சென்றாலும், நான் அன்சாரிகளின் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துப் பயணிப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَأَلَّفَهُمْ وَأَجْبُرَهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார். எனினும், (அதில்) "அவர்களுடைய உள்ளங்களை (இஸ்லாத்தின் பால்) ஈர்ப்பதற்காகவும், அவர்களுக்கு (ஏற்பட்ட இழப்புகளுக்கு) ஆறுதல் அளிப்பதற்காகவுமே (அவ்வாறு வழங்க) நான் நாடினேன்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக (கூடுதலாக) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக (உண்மையான) வாழ்க்கை என்பது மறுமையின் வாழ்க்கையே ஆகும்" என்று கூறுவார்கள். அல்லது "யா அல்லாஹ்! மறுமையின் வாழ்க்கையைத் தவிர (வேறு நிலையான) வாழ்க்கை இல்லை; எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் கண்ணியத்தை (மற்றும் அருளை) வழங்குவாயாக!" என்று (அறிவிப்பாளர்) ஷுஃபா குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ حُبَّ اللهِوَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "(மறுமை) நேரம் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதர் மீதான அன்பை (மட்டுமே தயார் செய்து வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر قَالَ حَجَّاجٌ كَافِرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு நபியும் ஒற்றைக்கண்ணனான பெரும் பொய்யனை (தஜ்ஜாலை)க் குறித்துத் தமது சமுதாயத்தாருக்கு எச்சரிக்காமல் இருந்ததில்லை. அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அவன் ஒற்றைக்கண்ணன் ஆவான். ஆனால், உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக்கண்ணன் அல்லன். அவனது இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃப், ஃபா, ரா' (ك ف ر) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ் கூறுகிறார்: "(இதற்கு) காஃபிர் (இறைமறுப்பாளன்) என்று பொருளாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் எவரும் மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்ப விரும்ப மாட்டார்கள்; பூமியில் உள்ள அனைத்தும் அவர்களுக்குக் கிடைப்பதாக இருந்தாலும் சரி! ஆனால், (இறைவழியில்) உயிர்த்தியாகம் செய்தவரை (ஷஹீதை)த் தவிர! ஏனெனில், அவர் (மறுமையில் தனக்குக் கிடைக்கும்) கண்ணியத்தைக் கண்டு, மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து பத்து முறையாவது (இறைவழியில்) கொல்லப்பட வேண்டுமென விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُشَعِيرَةً أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறி, அவரது உள்ளத்தில் ஒரு வாற்கோதுமையின் எடை அளவு நன்மை (ஈமான்) இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். யார் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, அவரது உள்ளத்தில் ஓர் அணுவளவு (மிகச்சிறிய அளவு) நன்மை இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். யார் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, அவரது உள்ளத்தில் ஒரு கோதுமையின் எடை அளவு நன்மை இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழவைக்கும்போது) மக்களிலேயே மிகச் சுருக்கமாகவும், (அதே சமயம் ருகூஉ, ஸஜ்தா போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَأَسْوَدُ يَعْنِي شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ فِي الثَّالِثَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) பலி ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இது பலி ஒட்டகமாயிற்றே! (இதன் மீது எப்படி ஏறுவது?)" என்றார். நபி ((ஸல்)) அவர்கள் (மீண்டும்), "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்றார்கள். அவர் (மீண்டும்), "இது பலி ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். மூன்றாம் முறை நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "உனக்கென்ன கேடு! (அல்லது உனக்கு நலம் உண்டாகட்டும்!) அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ أَسَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الْبُصَاقُفِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ قَالَ نَعَمْ وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"பள்ளிவாசலில் எச்சில் துப்புவது ஒரு பாவமாகும் (குற்றமாகும்); அதற்கான பரிகாரம் அதனை (மண்ணில்) புதைத்து விடுவதாகும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَظَلُّ أَوْ قَالَ أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பு துறக்காமல் அடுத்தடுத்த நாட்களுக்கு) நீங்கள் தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு (நபித்தோழர்கள்), "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) நீங்கள் தொடர் நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "(அந்த) விஷயத்தில் நீங்கள் என்னைப் போன்றவர்கள் அல்லர்; நான் (இறைவனால்) உணவளிக்கப்படுபவனாகவும், நீர் புகட்டப்படுபவனாகவும் பகலைக் கழிக்கிறேன் (அல்லது 'இரவைக் கழிக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ جَمَعَ الْأَنْصَارَ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنَ أُخْتٍلَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ أَوْ قَالَ مِنَ الْقَوْمِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டியபோது, "உங்களில் உங்களைச் சாராத (அந்நியர்) எவரேனும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, எங்களது சகோதரியின் மகனைத் தவிர (வேறு யாருமில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகன், அவர்களைச் சேர்ந்தவரே (ஆவார்)" அல்லது "அந்தச் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவரே" என்று கூறினார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும் கதாதா கூறுகிறார்:) நான் இதனை முஆவியா பின் குர்ராவிடம் குறிப்பிட்டபோது, அவர் அனஸ் (ரலி) வழியாக (இதே செய்தியை) எனக்கு அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ قَالَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ فَقُلْتُ مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இன்றித் தானாகவே ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு) நோய் தொற்றிக் கொள்வதோ, (பறவைகளைக் கொண்டு) துர்ச்சகுனம் பார்ப்பதோ கிடையாது. (ஆனால்) 'ஃபஅல்' (எனும் நற்சகுனம்) எனக்குப் பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) "'ஃபஅல்' என்றால் என்ன?" என்று (மக்களால்) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(அது) நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَعَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح 2] قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا لَنَا؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ} [الفتح 5] قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي قَصَصِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح 1] ثُمَّ يَقُولُ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ هَنِيئًا لَكَ هَذَا الْحَدِيثُ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ كُلُّهُ عَنْ أَنَسٍ فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَقِيتُ قَتَادَةَ بِوَاسِطٍ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ أَوَّلُهُ عَنْ أَنَسٍ وَآخِرُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ بِالْكُوفَةِ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِذَلِكَ
இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

`{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹன் முபீனா. லியக்ஃபிர லகல்லாஹு மா தகத்தம மின் தன்பிக வமா தஅஹ்ஹர}` (நபியே! நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்துள்ளோம். உம்முடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய தவறுகளை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காக (இவ்வாறு செய்தான்)) என்ற (திருக்குர்ஆன் 48:1,2) வசனங்கள் அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், "ஹனீஅன் மரீஅன் லக யா ரசூலல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது தங்களுக்கு நல்வாழ்த்துகளாகவும் பாக்கியமாகவும் அமையட்டும்). "ஆனால், எங்களுக்கு என்ன (நற்கூலி) இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது, `{லியுத்ஹிலல் முஃமினீன வல்முஃமினாதி ஜன்னாத்தின் தஜ்ரீ மின் தஹ்திஹல் அன்ஹாரு ஹாலிதீன ஃபீஹா வயுகஃப்ஃபிர அன்ஹும் ஸய்யிஆதிஹிம்}` (இறைநம்பிக்கைகொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும், அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சொர்க்கச் சோலைகளில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருக்கும் நிலையில் நுழையச் செய்வதற்காகவும், அவர்களின் தீமைகளை அவர்களை விட்டும் துடைத்து விடுவதற்காகவும் (இந்த வெற்றியை அல்லாஹ் ஏற்படுத்தினான்)) என்ற (திருக்குர்ஆன் 48:5) வசனம் அருளப்பட்டது.

(அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது சொற்பொழிவுகளில் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாக இந்த ஹதீஸைக் குறிப்பிடுவார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து திரும்பியபோது `{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹன் முபீனா...}` என்ற இந்த வசனம் அருளப்பட்டது. பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் 'ஹனீஅன் லக' (இது தங்களுக்கு நல்வாழ்த்துகளாக அமையட்டும்) என்று கூறினார்கள்."

(ஷுஅபா கூறுகிறார்:) இதைக் கேட்ட நான், இந்த ஹதீஸ் முழுவதும் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தே அறிவிக்கப்படுவதாக எண்ணிக் கொண்டேன். நான் கூஃபா நகருக்குச் சென்றபோது, கதாதா அவர்கள் அனஸ் (ரலி) வழியாக அறிவித்ததாகவே இதனைச் சொன்னேன். பின்பு நான் திரும்பி வந்து, வாஸித் நகரில் கதாதா அவர்களைச் சந்தித்தேன். அப்போது அவர், "இதன் முதல் பகுதி அனஸ் (ரலி) அவர்களாலும், கடைசிப் பகுதி இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்களாலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார். எனவே, நான் மீண்டும் கூஃபா நகருக்குச் சென்று அங்குள்ளவர்களுக்கு இந்த (திருத்தமான) விவரத்தைத் தெரிவித்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِنْ كَانَتِ الْوَلِيدَةُ مِنْ وَلَائِدِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهَا حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவாசிகளின் அடிமைச் சிறுமிகளில் ஒருத்தி வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக் கொள்வாள். அவள் (தனது தேவைக்காக) தான் நாடிய இடத்திற்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்லும் வரை, (அவளது மனதை நோகடிக்காமல் இருப்பதற்காக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளது கையிலிருந்து தமது கையை உருவிக்கொள்ள மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] أَوْ قَالَ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة 245] جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ أَوْ قَالَ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"{லன் தனாளுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன} (நீங்கள் நேசிப்பவற்றிலிருந்து செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை அடையவே மாட்டீர்கள்)" [ஆலு இம்ரான் 3:92] என்ற (இறை)வசனம் அருளப்பட்டபோது, -அல்லது "{மன் தல்லதீ யுக்ரிளுல்லாஹ கர்ளன் ஹஸனன்} (அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனாகக் கடன் கொடுப்பவர் யார்?)" [அல்பகரா 2:245] என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்- அபூதல்ஹா பின் ஸஹ்ல் அல்-அன்ஸாரி (ரலி) அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதரிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன இன்ன இடத்தில் உள்ள எனது தோட்டம் (இறைவனுக்காகத் தர்மம் ஆகும்). இதை என்னால் ரகசியமாகச் செய்ய முடிந்திருந்தால், நான் இதனை வெளிப்படுத்தியிருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை உமது உறவினர்களில் உள்ள ஏழைகளுக்குப் பங்கிட்டு விடுவீராக!" அல்லது "உமது குடும்பத்தாரில் உள்ள ஏழைகளுக்குப் பங்கிட்டு விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ الْحَبَطِيَّ أَبَا هِشَامٍ قَالَ أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنِي قَالَ أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ وَنَحْنُ يُعْجِبُنَا أَنْ نَعُودَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَاللهِ هَذَا لِلصَّحِيحِ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ؟ قَالَ تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஹாரூன் பின் அபீ தாவூத் ஆகிய நான்) அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அபூ ஹம்ஸாவே! (தங்கள்) இருப்பிடம் வெகு தொலைவில் உள்ளது. (ஆயினும்) உங்களை நலம் விசாரிப்பது எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கிறது" என்று கூறினேன். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது தலையை உயர்த்தி (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:

'எந்த ஒரு மனிதர் நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் செல்கிறாரோ, அவர் (இறை) அருளில் மூழ்குகிறார். அவர் நோயாளியின் அருகில் அமர்ந்துவிட்டால், அந்த (இறை) அருள் அவரைச் சூழ்ந்துகொள்கிறது.'

(அப்போது) நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது (நோயாளியை) நலம் விசாரிக்கும் ஆரோக்கியமானவருக்கு (கிடைக்கும் நன்மையாகும்). அப்படியானால் நோயாளிக்கு என்ன (பலன்) கிடைக்கும்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவருடைய பாவங்கள் (அவரை விட்டு) உதிர்க்கப்படும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يَكْرَهَ الْعَبْدُ أَنْ يَرْجِعَ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدُ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடம் (பின்வரும்) மூன்று தன்மைகள் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் அவற்றின் மூலம் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார்:

1. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் மற்ற அனைத்தையும் விட அவருக்கு மிகவும் அன்பானவர்களாக இருப்பது.
2. நெருப்பில் வீசப்படுவதை ஒரு அடியார் வெறுப்பது போன்று, (அல்லாஹ் தன்னை அதிலிருந்து காப்பாற்றிய பிறகு) இஸ்லாத்தை விட்டு (இறைமறுப்புக்குத்) திரும்புவதை அவர் வெறுப்பது.
3. ஒரு அடியார் மற்றொரு அடியாரை நேசித்தால், அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே அவரை நேசிப்பது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا ابْنِي اسْتَخْدِمْهُ فَخَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلَا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَأَتَانِي ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ أَوْ قَالَ مَعَ الصِّبْيَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ثم دَعَانِي فَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ لَا تُخْبِرْ أَحَدًا فَاحْتَبَسْتُ عَلَى أُمِّي فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ يَا بُنَيَّ مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ إِنَّهُ قَالَ لَا تُخْبِرْن بِهَا أَحَدًا قَالَتْ أَيْ بُنَيَّ فَاكْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سِرَّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, எனக்கு ஒன்பது வயது. எனது தாய் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ எனது மகன்; இவரைத் தங்களின் சேவைக்குப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒன்பது ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும், "இதை ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?" என்று அவர்கள் (கடுமையாகவோ அல்லது அதட்டியோ) என்னிடம் கேட்டதில்லை. நான் செய்யாத (அல்லது தவறிய) எந்தவொரு செயலுக்காகவும், "இதை நீ செய்திருக்கக் கூடாதா?" என்று அவர்கள் (குறை காணும் விதமாக) என்னிடம் கேட்டதில்லை.

ஒருநாள் நான் சிறுவர்களுடன் - அல்லது பையன்களுடன் - விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது நபியவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். எங்களுக்கு சலாம் கூறிவிட்டு, என்னை அழைத்து ஒரு (முக்கியமான) வேலையாக அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் (அந்த வேலையை முடித்துத்) திரும்பி வந்தபோது, "இதைப் பற்றி யாரிடமும் கூறாதே" என்று கூறினார்கள்.

இதனால் எனது தாயாரிடம் செல்வதற்கு எனக்குத் தாமதமாகிவிட்டது. நான் அவரிடம் சென்றபோது, "அருமை மகனே! உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று கேட்டார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு வேலையாக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள்" என்று கூறினேன். "அது என்ன வேலை?" என்று என் தாய் கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அதைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லக் கூடாது என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறியுள்ளார்கள்" என்று கூறினேன். அப்போது என் தாய், "அருமை மகனே! அவ்வாறெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அந்த ரகசியத்தை (யாரிடமும் சொல்லாமல்) பாதுகாத்துக் கொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதய்பா அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்தார்கள். அதற்காக அவருக்கு ஒரு 'ஸாஉ' (சுமார் 2.5 கிலோ) அளவு பேரீச்சம்பழம் வழங்குமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவரது எஜமானர்களிடம் (அபூதய்பாவுக்காகப்) பேசி, அவர் (தனது எஜமானர்களுக்குச்) செலுத்த வேண்டிய வரியிலிருந்து (தொகையிலிருந்து) சிறிது குறைத்துக்கொள்ளச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأَصْحَابِهِ سَلُونِي فَقَامَ رَجُلٌفَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ لِلَّذِي كَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ يَا بُنَيَّ لَقَدْ قُمْتَ بِأُمِّكَ مَقَامًا عَظِيمًا قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أُبَرِّئَ صَدْرِي مِمَّا كَانَ يُقَالُ وَقَدْ كَانَ يُقَالُ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களிடம், "என்னிடம் (மார்க்கம் மற்றும் மறைவான விஷயங்கள் குறித்து) கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் (அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா) எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். (அதற்கு) அம்மனிதர் எவருடன் (தந்தை என) இணைத்துக் கூறப்பட்டு வந்தாரோ அவரைக் குறிப்பிட்டு, "உன் தந்தை ஹுதாஃபா ஆவார்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.

(பின்னர்) அம்மனிதரின் தாய் அவரிடம், "என் அருமை மகனே! (இக்கேள்வியின் மூலம்) நீ உன் தாயை மிகப் பெரியதொரு (தர்மசங்கடமான) நிலையில் நிறுத்திவிட்டாயே! (ஒருவேளை அறியாமைக் காலத்தில் நடந்த ஏதேனும் தவறினால் வேறு பதில் வந்திருந்தால் என் நிலை என்னவாகியிருக்கும்?)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(மக்கள் மத்தியில் என்னைப் பற்றிச்) சொல்லப்பட்டு வந்த (சந்தேகமான) பேச்சுகளிலிருந்து என் உள்ளத்தைத் தெளிவுபடுத்திக் கொள்ளவே நான் விரும்பினேன்" என்று கூறினார். அவரைப் பற்றி அவ்வாறு (சந்தேகமாகப்) பேசப்பட்டு வந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ فَكَانَ إِذَا جِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا قَرْعٌ جُعِلَتِ الْقَرْعُ مِمَّا يَلِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை (மிகவும்) விரும்புபவர்களாக இருந்தார்கள். எனவே, சுரைக்காய் (துண்டுகள்) இடப்பட்ட குழம்பு அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டால், (அவர்கள் உண்பதற்கு வசதியாக) அதிலுள்ள சுரைக்காய் துண்டுகள் அவர்களுக்கு அருகிலேயே (அவர்களுக்கு முன்னால்) வைக்கப்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ذَهَبَ بَصَرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ جِئْتَ صَلَّيْتَ فِي دَارِي أَوْ قَالَ فِي بَيْتِي لَاتَّخَذْتُ مُصَلَّاكَ مَسْجِدًا فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَلَّى فِي دَارِهِ أَوْ قَالَ فِي بَيْتِهِ وَاجْتَمَعَ قَوْمُ عِتْبَانَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فَذَكَرُوا مَالِكَ بْنَ الدُّخْشُمِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ وَإِنَّهُ يُعَرِّضُونَ بِالنِّفَاقِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ قَالُوا بَلَى قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ صَادِقٌ بِهَا إِلَّا حُرِّمَتْ عَلَيْهِ النَّارُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இத்பான் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களுக்கு கண்பார்வை பறிபோனது. அப்போது அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் வந்து எனது இல்லத்தில் (அல்லது 'வீட்டில்') தொழுதால், நீங்கள் தொழுத அந்த இடத்தையே நான் (எனக்கான நிரந்தரத்) தொழுமிடமாக ஆக்கிக் கொள்வேன்" என்று கூறினார். அவ்வாறே, நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள் வந்து அவரது இல்லத்தில் (அல்லது 'வீட்டில்') தொழுதார்கள். இத்பான் (ரழி) அவர்களின் சமூகத்தார் நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களிடம் (அங்கு) ஒன்றுகூடினர்.

அப்போது அவர்கள் மாலிக் பின் துஃக்ஷும் என்பவரைப் பற்றிப் பேசலானார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் அப்படியானவர், இப்படியானவர்" என்று கூறி, (அவரது சில வெளிப்படையான செயல்களைக் கொண்டு) அவரை நயவஞ்சகர் (முனாஃபிக்) என்று சூசகமாகத் தெரிவித்தனர்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள், "வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் அவர் சாட்சி கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "ஆம், (கூறுகிறார்)" என்றனர்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! எந்தவொரு அடியாரும் (உள்ளத்தால்) உண்மைப்படுத்தியவராக அந்த (கலிமா) வார்த்தையைக் கூறினால், அவர் மீது நரகம் ஹராமாக்கப்பட்டு (விலக்கப்பட்டு) விடுகிறது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ وَفْدًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مَعَهُمْ رَجُلًا فَقَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا فَقَالَ أَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَقَالَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَهَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஏமன் நாட்டு மக்களில் ஒரு தூதுக்குழுவினர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்களுடன் (மார்க்கப் பணிகளுக்காக) ஒருவரை அனுப்பி வைக்க நபியவர்கள் விரும்பினார்கள். அப்போது அக்குழுவினர், "எங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இந்தச் சமுதாயத்தின் (உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவரை உங்களுடன் அனுப்பி வைக்கிறேன்" என்று கூறி, அபூஉபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரலி) அவர்களை அனுப்பி வைத்தார்கள்.

மற்றொரு அறிவிப்பில், அவர்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு (மார்க்கத்தைக்) கற்றுத்தருவதற்காக எங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரலி) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, "ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஒருவர் உண்டு; இந்தச் சமுதாயத்தின் நம்பிக்கைக்குரியவர் இவரே ஆவர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ يَسْأَلُهُ فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ فَأَتَى الرَّجُلُ قَوْمَهُ فَقَالَ أَيْ قَوْمِي أَسْلِمُوا فَوَاللهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطِيَّةَ رَجُلٍ مَا يَخَافُ الْفَاقَةَ أَوْ قَالَ الْفَقْرَ قَالَ وَحَدَّثَنَاهُ ثَابِتٌ قَالَ قَالَ أَنَسٌ إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ يُسْلِمُ مَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يُصِيبَ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا أَوْ قَالَ دُنْيَا يُصِيبُهَا فَمَا يُمْسِي مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ حَتَّى يَكُونَ دِينُهُأَحَبَّ إِلَيْهِ أَوْ قَالَ أَكْبَرَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (பொருளுதவி) கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட (பகுதியை நிரப்பும் அளவுக்கான பெரியதொரு) ஆட்டு மந்தையை அவருக்கு வழங்கினார்கள். அந்த மனிதர் தன் சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, "என் சமுதாயமே! நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! வறுமையை (அல்லது தரித்திரத்தை) அஞ்சாத ஒருவர் வழங்குவதைப் போன்று முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் (அள்ளிக்) கொடுக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்.

மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் உலகப் பொருட்களை (அல்லது உலக லாபத்தை) அடைந்துகொள்ளும் நோக்கத்திற்காக மட்டுமே இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வருவார். ஆனால், அந்த நாளின் மாலைப் பொழுதை அவர் அடைவதற்குள்ளாகவே, இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட அவரது மார்க்கமே அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக (அல்லது மகத்தானதாக) மாறிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ وَحَسَنٌ الْأَشْيَبُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَسَنٌ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ أَصْوَاتَ قَوْمٍ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வெள்ளை நிறக் கோவேறு கழுதையின் மீது பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான ஒரு தோட்டத்தின் வழியே சென்று கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது, (அங்கிருந்த) மண்ணறைகளில் (கப்ருகளில்) வேதனை செய்யப்படும் சிலரின் சப்தங்களை அவர்கள் செவியுற்றார்கள். (அந்தச் சப்தத்தைக் கேட்டு) அந்தக் கோவேறு கழுதை மிரண்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (பயந்துபோய் ஒருவருக்கொருவர்) இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வதைக் கைவிட்டு விடுவீர்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் இல்லாவிட்டால், மண்ணறையின் (கப்ரின்) வேதனையை நீங்களும் செவியேற்குமாறு (செய்யும்படி) நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ غُلَامًا يَهُودِيًّا كَانَ يَضَعُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَضُوءَهُ وَيُنَاوِلُهُنَعْلَيْهِ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَأَبُوهُ قَاعِدٌ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ يَا فُلَانُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ فَسَكَتَ أَبُوهُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ الْغُلَامُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَخْرَجَهُ بِي مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு உளூ (அங்கசுத்தி) செய்வதற்கான நீரை எடுத்து வைப்பவனாகவும், அவர்களின் காலணிகளை (தேவைப்படும்போது) எடுத்துக் கொடுப்பவனாகவும் ஒரு யூதச் சிறுவன் இருந்து வந்தான். (ஒருமுறை) அவன் நோயுற்றான். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனைக் (நலம் விசாரிக்கச்) சென்று அவனது (வீட்டினுள்) நுழைந்தார்கள். அப்போது அவனுடைய தந்தை அவனது தலைக்கருகில் அமர்ந்திருந்தார். அவனிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று சொல்" எனக் கூறினார்கள். அச்சிறுவன் (அனுமதி வேண்டுவது போல்) தனது தந்தையைப் பார்த்தான். அவனுடைய தந்தை (முதலில்) அமைதியாக இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் அவனிடம் அவ்வாறே கூறினார்கள். அவன் மீண்டும் தனது தந்தையைப் பார்த்தான். அப்போது அவனுடைய தந்தை, "அபுல் காஸிமுக்கு (நபி அவர்களுக்கு) நீ கீழ்ப்படி" என்று கூறினார்.

உடனே அச்சிறுவன், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அன்னக்க ரசூலுல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினான்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அக்ரஜஹு பீ மினந் நார்" (என்னைக் கொண்டு இவனை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறியவாறு (மகிழ்ச்சியுடன்) அங்கிருந்து வெளியேறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ
முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே (அதே வாசகங்களுடன்) அனஸ் (ரலி) அவர்களும் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ إِلَى مَنَازِلِهِمْ يَتَوَضَّئُونَ وَبَقِيَ فِي الْمَسْجِدِ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ أَصَابِعَ يَدِهِ الْيُمْنَى فِي الْمِخْضَبِ فَجَعَلَ يَصُبُّ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَتَوَضَّئُونَ وَيَقُولُ تَوَضَّئُوا حَيَّ عَلَى الْوُضُوءِ حَتَّى تَوَضَّئُوا جَمِيعًا وَبَقِيَ فِيهِ نَحْوٌ مِمَّا كَانَ فِيهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தொழுகை (நேரம்) வந்தபோது, பள்ளிவாசலின் அண்டை வீட்டார் வுளூச் செய்வதற்காகத் தங்களின் வீடுகளுக்குச் சென்றனர். ஆனால், முஹாஜிர்களில் எழுபது முதல் எண்பது பேர் வரை (பள்ளிவாசலிலேயே) எஞ்சியிருந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். (சிறிது) தண்ணீர் உள்ள ஒரு கல் பாத்திரம் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் தங்களின் வலது கை விரல்களை அந்தப் பாத்திரத்தினுள் வைத்தார்கள். (அங்கிருந்தவர்களுக்கு) அவர்கள் வுளூச் செய்வதற்குத் தண்ணீரை ஊற்றலானார்கள். மேலும், "வுளூச் செய்யுங்கள், 'ஹய்ய அலல் வுளூ' (வுளூச் செய்ய வாருங்கள்)" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறாக) அவர்கள் அனைவரும் வுளூச் செய்து முடித்தனர். (அனைவரும் வுளூச் செய்து முடித்த பின்பும்) அந்தப் பாத்திரத்தில் ஆரம்பத்தில் எந்த அளவு தண்ணீர் இருந்ததோ ஏறக்குறைய அதே அளவு தண்ணீர் (அப்படியே) எஞ்சியிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ انْطَلَقْتُ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ وُلِدَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ فَقَالَ لِي أَمَعَكَ تَمْرٌ؟ قُلْتُ نَعَمْ فَتَنَاوَلَ تَمَرَاتٍ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلَاكَهُنَّ ثُمَّ حَنَّكَهُ فَفَغَرَ الصَّبِيُّ فَاهُ فَأَوْجَرَهُ الصَّبِيَّفَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَتِ الْأَنْصَارُ إِلَّا حُبَّ التَّمْرِ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் அபீ தல்ஹா பிறந்தவுடன் அவரை (தஹ்னீக் செய்வதற்காக) அழைத்துக் கொண்டு நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் ஒரு கம்பளி ஆடையை அணிந்தபடி, தமது ஒட்டகம் ஒன்றுக்குத் தார் (சொறி நோய்க்கான மருந்து) பூசிக்கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்போது அவர்கள் என்னிடம், "உன்னிடம் பேரீச்சம்பழம் ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன்.

உடனே அவர்கள் சில பேரீச்சம்பழங்களை எடுத்துத் தமது வாயில் போட்டு மென்றார்கள். பிறகு அதை அக்குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவினார்கள். குழந்தை தன் வாயைத் திறக்கவே, அதை அக்குழந்தையின் வாய்க்குள் ஊட்டினார்கள். குழந்தை அதைச் சுவைத்துத் தன் உதடுகளைச் சப்பியது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகள் பேரீச்சம்பழத்தை நேசிப்பதைத் தவிர வேறெதையும் ஏற்க மறுக்கிறார்கள்! (அதாவது அன்சாரிகளுக்குப் பேரீச்சம்பழம் மிகவும் பிடிக்கும்)" என்று கூறினார்கள். மேலும், அக்குழந்தைக்கு 'அப்துல்லாஹ்' என்று பெயரிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ فَحَدَّثْتَنَا رَقَّتْ قُلُوبُنَا فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ وَفَعَلْنَا وَفَعَلْنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ لَوْ تَدُومُونَ عَلَيْهَا لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபித்தோழர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நாங்கள் தங்களிடம் இருக்கும்போது, தாங்கள் எங்களுக்கு (அறிவுரைகள்) கூறுகிறீர்கள்; (அப்போது) எங்கள் உள்ளங்கள் மென்மையடைகின்றன. ஆனால், தங்களை விட்டு (நாங்கள்) வெளியே சென்றதும் (எங்கள்) மனைவியர் மற்றும் குழந்தைகளுடன் கூடிப் பழகுகிறோம்; (பல்வேறு உலகக் காரியங்களைச்) செய்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(என்னிடம் இருக்கும்போது ஏற்படும்) அந்த நிலை(யிலேயே) நீங்கள் தொடர்ந்து இருப்பீர்களானால், வானவர்கள் உங்களுடன் கைகுலுக்குவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى صِبْيَانًا ونِّسَاءً مُقْبِلِينَ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ عُرْسٍ فَقَامَ نَّبِيُّ اللهِ ﷺ مُمْثِلًا فَقَالَ اللهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّالنَّاسِ إِلَيَّ اللهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ اللهُمَّ أَنْتُمْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ يَعْنِي الْأَنْصَارَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சிறுவர்களும் பெண்களும் (எதிரே) வருவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். (அறிவிப்பாளர் அப்துல் அஸீஸ் கூறுகிறார்: "அவர்கள் ஒரு திருமணத்திலிருந்து (வருகிறார்கள்) என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள் என நான் கருதுகிறேன்"). அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் நேராக நிமிர்ந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் எனக்கு மிகவும் விருப்பமான மக்களில் உள்ளவர்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் எனக்கு மிகவும் விருப்பமான மக்களில் உள்ளவர்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் எனக்கு மிகவும் விருப்பமான மக்களில் உள்ளவர்கள்" என்று கூறினார்கள். (இதன் மூலம்) அன்சாரிகளையே அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا أَوْ قَالَ فسَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَتَرَكَ الْآخَرَ فَقِيلَ هُمَا رَجُلَانِ عَطَسَا فَشَمَّتَّ أَوْ قَالَ فَسَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَتَرَكْتَ الْآخَرَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللهَ قَالَ سُلَيْمَانُ أُرَاهُ نَحْوًا مِنْ هَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்களின் அருகில் இருவர் தும்மினர். அப்போது நபி ((ஸல்)) அவர்கள் அவர்களில் ஒருவருக்கு (மறுமொழியாக 'யர்ஹமுகல்லாஹ்' - அல்லாஹ் உமக்கு அருள் புரிவானாக - எனக் கூறி) பிரார்த்தித்தார்கள்; மற்றவருக்கு அவ்வாறு பிரார்த்திக்கவில்லை.

அப்போது (நபி ((ஸல்)) அவர்களிடம்), "இருவர் தும்மியபோதும் தாங்கள் ஒருவருக்கு மட்டும் (மறுமொழி கூறி) பிரார்த்தித்துவிட்டு, மற்றொருவருக்கு அவ்வாறு செய்யவில்லையே (ஏன்)?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "இவர் (தும்மியதும்) அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார் (அதாவது 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என்று கூறினார்); இவர் அல்லாஹ்வைப் புகழவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுலைமான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இந்தக் கருத்தை ஒட்டியே (நபிமொழியின் வார்த்தைகள் இருந்ததாக) நான் கருதுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَى عَلَيْهِنَّ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُنَّ يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ فَقَالَ لَهُ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர்களுடன் (ஒரு பயணத்தில்) இருந்தார்கள். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்களை (ஏற்றிச் சென்ற ஒட்டகங்களை) ஒரு ஒட்டுநர் (வேகமாக) ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "அன்ஜஷாவே! கண்ணாடிக் குடுவைகளை (ஏந்திச் செல்லும் ஒட்டகங்களை) மெதுவாக ஓட்டிச் செல்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ مُتَعَمِّدًا حَدَّثَنَا بِهِ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் மீது எவர் பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்; (இதை அவர்) வேண்டுமென்றே (செய்யும் பட்சத்தில்)."

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) இவ்வாறு அவர் எங்களுக்கு இரண்டு முறை அறிவித்தார். மற்றொரு முறை எங்களுக்கு அறிவிக்கையில், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்'" என்று அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விரும்புவதையே தமது சகோதரருக்கும் அல்லது தமது அண்டை வீட்டாருக்கும் விரும்பும் வரை அவர் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(இந்த வார்த்தைகளில் அறிவிப்பாளர் ஹஜ்ஜாஜ் எந்தச் சந்தேகமும் கொள்ளவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ وَقَالَ حَجَّاجٌ عَنْ مُسِنِّهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அன்சாரிகள் எனது (உட்புறமான) வயிறு போன்றவர்களும், எனது (ரகசியங்களைப் பாதுகாக்கும்) பெட்டி போன்றவர்களும் ஆவார்கள் (அதாவது எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்களும், எனது நம்பிக்கைக்குரிய அந்தரங்கத் தோழர்களும் ஆவார்கள்). நிச்சயமாக (மற்ற) மக்கள் பெருகிக் கொண்டே செல்வார்கள்; ஆனால் இவர்கள் (அன்சாரிகள் எண்ணிக்கையில்) குறைந்து கொண்டே செல்வார்கள். எனவே, அவர்களில் நன்மை செய்பவர்களின் (நற்செயல்களை) ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்பவர்களை மன்னித்துவிடுங்கள்."

ஹஜ்ஜாஜ் (எனும் அறிவிப்பாளர் தமது அறிவிப்பில் 'தவறு செய்பவர்கள்' என்பதற்குப் பதிலாக) 'அவர்களில் முதியவர்கள்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ أَوْ كَانَ يَقُولُهُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى أَوْ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّاالتُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன். (பின்வருமாறு) அவர்கள் கூறியது (இறைவனால் குர்ஆனாக) அருளப்பட்ட ஒன்றா அல்லது அவர்கள் (தம் சொந்த வார்த்தைகளால்) கூறியதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை:

"ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் நிறைய செல்வம் இருந்தாலும், அவன் மூன்றாவது பள்ளத்தாக்கையும் (தனக்குக் கிடைக்க வேண்டும் என) ஆசைப்படுவான் (அல்லது தேடுவான்). ஆதமின் மகனின் வயிற்றை (மரணத்திற்குப் பின் அவனது கப்ரிலுள்ள) மண்ணைத் தவிர வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (தனது பேராசைக்காகப்) பாவமன்னிப்புக் கோரித் திருந்துபவரின் தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَذَكَرَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒன்றைக்) கூறக் கேட்டேன். (அவர்கள் கூறியது) அவர்களுக்கு (வஹீயாக) அருளப்பட்ட ஏதேனும் ஒன்றா என்று எனக்குத் தெரியாது, (இருப்பினும்) அதனை அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَدَّثَنَي حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ قَالَ وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மது அருந்திய ஒரு மனிதர் கொண்டு வரப்பட்டார். அவருக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு பேரீச்ச மட்டைகளால் சுமார் நாற்பது (அடிகள்) கொடுத்தார்கள். (தமது ஆட்சிக் காலத்தில்) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் இவ்வாறே செய்தார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள் (ஆட்சிக்கு) வந்தபோது, (தண்டனையை அதிகரிப்பது குறித்து) மக்களிடம் ஆலோசனை நடத்தினார்கள். அப்போது அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள், "(குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ள) தண்டனைகளில் (ஹத்துகளில்) மிகக் குறைந்தது எண்பது (அடிகள்) ஆகும்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, உமர் (ரழி) அவர்கள் (அவ்வாறே எண்பது அடிகள் கொடுப்பதற்கு) உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنْهُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَاوَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நான் செவியுற்ற ஒரு ஹதீஸை உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா? எனக்குப் பிறகு (அவரிடமிருந்து நேரடியாகச்) செவியுற்ற எவரும் உங்களுக்கு இதை அறிவிக்க மாட்டார்கள். 'நிச்சயமாக, (மார்க்கக்) கல்வி உயர்த்தப்படுவதும், அறியாமை வெளிப்படுவதும், விபச்சாரம் பரவலாவதும், மது (அதிகமாக) அருந்தப்படுவதும், ஆண்கள் (எண்ணிக்கையில் குறைந்து) மறைந்து போவதும், பெண்கள் (அதிகமாக) எஞ்சியிருப்பதும் மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் உள்ளவையாகும். எந்த அளவிற்கென்றால், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு (ஆண்) பொறுப்பாளர் இருப்பார்' (என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ يَذْهَبُ الرِّجَالُ وتَبْقَى النِّسَاءُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நான் செவியுற்ற ஒரு ஹதீஸை உங்களுக்கு நான் நிச்சயமாக அறிவிக்கிறேன்" என்று கூறிவிட்டு, (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே குறிப்பிட்டார்கள். ஆயினும், அதில் "(மரணங்கள் மற்றும் போர்கள் காரணமாக) ஆண்கள் சென்று (குறைந்து) விடுவார்கள்; பெண்கள் (அதிக அளவில்) எஞ்சியிருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இறந்தவர்களை) நீங்கள் அடக்கம் செய்வதைக் கைவிட்டு விடுவீர்கள் என்ற (அச்சம்) மட்டும் இல்லையென்றால், கப்ருடைய (மண்ணறை) வேதனையை உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَبْزُقَنَّ قَالَ حَجَّاجٌ يَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ وَتَحْتَقَدَمِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, அவர் (நிச்சயமாக) தமது இறைவனிடம் அந்தரங்கமாக உரையாடுகிறார். எனவே, அவர் தமக்கு முன்பாகவோ (கிப்லாவிற்கு நேராகவோ) அல்லது தமது வலப்பக்கத்திலோ துப்ப வேண்டாம். மாறாக, (தேவைப்பட்டால்) தமது இடப்பக்கத்திலோ அல்லது தமது (இடது) பாதத்திற்கு அடியிலோ துப்பிக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1] قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ؟ فَقَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் இறைத்தூதர் (ஸல்), அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி) மற்றும் உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோருடன் தொழுதிருக்கிறேன். (அப்போது) அவர்கள் எவரும் {பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்} என்று (சப்தமாக) ஓதுவதை நான் கேட்டதில்லை.

கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) எதைக் கொண்டு குர்ஆன் ஓதுதலைத் தொடங்குவார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக நீ என்னிடம் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக் கேட்கிறாய்; அது குறித்து வேறு எவரும் (இதற்கு முன்) என்னிடம் கேட்டதில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ الدُّبَّاءَ قَالَ حَجَّاجٌ الْقَرْعَ قَالَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ أَوْ دُعِيَ لَهُ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ لِمَا أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை (‘துப்பாஉ’வை) விரும்புபவர்களாக இருந்தார்கள். (இதனை அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ், ‘அல்-கர்உ’ (சுரைக்காய்) எனக் குறிப்பிடுகிறார். (ஒருமுறை) அவர்களுக்கு உணவு கொண்டு வரப்பட்டது அல்லது அவர்கள் (உணவுக்காக) அழைக்கப்பட்டார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை விரும்புவார்கள் என்பதை நான் அறிந்திருந்ததால், (உணவுப் பாத்திரத்திலிருந்து) அதனைத் தேடி எடுத்து அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கலானேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஸஜ்தாவில் (சிரவணக்கத்தில்) நடுநிலையைப் பேணுங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தன் முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று, தமது முன்கைகளை (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களின் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், வரிசைகளை நேராக்குவது தொழுகையை முழுமைப்படுத்துவதில் (ஒன்றாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"உங்களில் ஒருவருக்கு அவருடைய தந்தை, அவருடைய பிள்ளை மற்றும் மக்கள் அனைவரையும் விட நான் மிகவும் நேசத்திற்குரியவனாக ஆகும் வரை, அவர் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ إِذَا أَكَلَ وَقَالَ إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَلْيَسْلُتْ أَحَدُكُمُ الصَّحْفَةَ فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் (உணவு) சாப்பிட்டு (முடித்த)தும் தமது மூன்று விரல்களையும் நக்கும் (சூப்பும்) வழக்கம் உடையவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவருடைய உணவுக் கவளம் (கீழே) விழுந்துவிட்டால், அதில் (படிந்து)ள்ள மாசினை (அழுக்கை) நீக்கிவிட்டு அதை அவர் சாப்பிடட்டும். அதனை ஷைத்தானுக்கு விட்டுவிட வேண்டாம். மேலும், உங்களில் ஒருவர் (தாம் சாப்பிட்ட) பாத்திரத்தை (விரலால் வழித்துச்) சுத்தப்படுத்தட்டும். ஏனெனில், உங்களது உணவில் எந்தப் பகுதியில் 'பரக்கத்' (அருள்வளம்) இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَحْتَجِمُ وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்து கொள்வார்கள். மேலும், (அப்பணியைச் செய்த) எவருடைய கூலியிலும் அவர்கள் அநீதி இழைத்ததில்லை (அவர்களுக்குரிய கூலியை முழுமையாகக் கொடுத்துவிடுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ أَوْ يَوْمٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ
ஸுபைர் பின் அதீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, ஹஜ்ஜாஜ் (இப்னு யூஸுப் என்பவரால்) நாங்கள் சந்திக்கும் (துன்பங்களைக்) குறித்து முறையிட்டோம். அதற்கவர்கள், "பொறுமையைக் கடைப்பிடியுங்கள்! ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை (மரணமடையும் வரை), உங்களுக்கு வரக்கூடிய எந்தவொரு ஆண்டும் அல்லது எந்தவொரு நாளும், அதற்கு அடுத்து வரும் காலம் அதைவிட மோசமானதாகவே தவிர இருக்காது. இதனை உங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்றேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِأَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் ளுஹர் தொழுகையை நான்கு ரக்அத்களாகவும், (தமது பயணத்தின் போது) துல் ஹுலைஃபாவில் அஸர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்களாகவும் (சுருக்கித்) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ سَنْبَرٌ الْجَحْدَرِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَاسًا أَتَوْا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِإِبِلٍ وَرَاعِيهَا وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا قَالَ فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَأَطْرَدُوا الْإِبِلَ فَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَطَرَحَهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சிலர் (உக்ல் அல்லது உரைனா கிளையைச் சேர்ந்தவர்கள்) மதீனாவிற்கு வந்தனர். மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவராததால் (அவர்கள் வயிற்று நோயால்) நோய்வாய்ப்பட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (தர்மத்திற்குரிய) சில ஒட்டகங்களும் அதன் இடையனும் இருக்கும் இடத்திற்குச் சென்று, அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் சிறுநீரையும் (மருந்தாக) அருந்துமாறு அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். (அவ்வாறே அவர்கள் அருந்தி குணமடைந்ததும்) அந்த இடையனைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைத் தேடிப் பிடித்து வர (தமது தோழர்களை) அனுப்பினார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் பிடித்து வரப்பட்டனர். பிறகு, (அவர்கள் செய்த அதே கொடுமைக்காகப் பகரமாக) அவர்களுடைய கைகளும் கால்களும் (மாற்றுத் திசைகளில்) துண்டிக்கப்பட்டன; அவர்களின் கண்களில் (பழுக்கக் காய்ச்சிய இரும்பைக் கொண்டு) சூடுபோடப்பட்டது. மேலும், அவர்கள் இறக்கும் வரை சுட்டெரிக்கும் வெயிலில் (ஹர்ரா எனும் இடத்தில்) வீசப்பட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا كُلُّ إِنْسَانٍ لَافٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي قَالَ وَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ إِذَا لَاحَى يُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ أَبُو عَامِرٍ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ فِي الْجَنَّةِ أنا أَوْ فِي النَّارِ؟ قَالَ فِي النَّارِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ إِنَّهُ صُوِّرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவர்கள் சிரமப்படும் அளவிற்கு) வற்புறுத்திப் பல கேள்விகளைக் கேட்டார்கள். எனவே, ஒருநாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் மீது ஏறி, "இன்று நீங்கள் என்னிடம் எதைப்பற்றிக் கேட்டாலும், (நான் இங்கிருக்கும் வரை) அதனை நான் உங்களுக்குத் தெளிவாக விளக்குவேன்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: உடனே நான் வலப்புறமும் இடப்புறமும் திரும்பிப் பார்த்தேன். அங்கு ஒவ்வொரு மனிதரும் தங்களது தலையைத் தங்கள் ஆடையால் மூடியவாறு அழுதுகொண்டிருந்தனர் (ஏனெனில் நபி அவர்கள் கோபமாக இருந்தார்கள்).

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து நின்றார். அவர் (பிறருடன்) சச்சரவு செய்யும்போதெல்லாம் (அவருடைய தந்தை யார் என்பதில் சந்தேகம் எழுப்பப்பட்டு) அவருடைய தந்தை அல்லாத வேறொருவரின் பெயரால் அழைக்கப்படுபவராக இருந்தார். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் தந்தை ஹுதாஃபா" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அபூஆமிர் கூறுகிறார்: மற்றொரு மனிதர் பின்வருமாறு கேட்டதாக அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள் என நான் கருதுகிறேன்:)
பின்னர் ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மறுமையில்) நான் சொர்க்கத்திலா அல்லது நரகத்திலா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நரகத்தில்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் உமர் (ரலி) அவர்கள் (நபி அவர்களின் கோபத்தைத் தணிக்க) எழுந்து நின்று, "நாங்கள் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை நபியாகவும் ஏற்றுத் திருப்தியடைந்தோம். குழப்பங்களின் தீங்குகளை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் நாங்கள் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்ற ஒன்றை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. சொர்க்கமும் நரகமும் எனக்கு (காட்சியாகத்) திரையிட்டுக் காட்டப்பட்டன. எந்த அளவிற்கென்றால், இந்தச் சுவருக்கு முன்பாகவே அவை இரண்டையும் நான் (என் கண்களால்) கண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருக்குஉ மற்றும் ஸஜ்தாவை முழுமையாக (அவற்றின் கடமைகளை முறையாகப் பேணி, நிதானமாகச்) செய்யுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் ருக்குஉ செய்யும்போதும், ஸஜ்தா செய்யும்போதும் என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் உங்களை நான் நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قَالَ قِيلَ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُالْحَسَنَةُ قَالَ أَبُو عَامِرٍ أَوْ قَالَ الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இன்றித் தாமாகவே பரவும்) தொற்றுநோய் கிடையாது; (பறவைகளை வைத்துப் பார்க்கப்படும்) துர்சகுனம் கிடையாது. எனக்கு 'ஃபஃல்' (எனும் நற்சொல்/நன்னம்பிக்கை) பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் நபியே! 'ஃபஃல்' என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது (பிறரிடமிருந்து நாம் கேட்கும்) நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள். (அல்லது 'தூய்மையான வார்த்தையாகும்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அபூ ஆமிர் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ أَوْ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ مَا فَرِحُوا يَوْمَئِذٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (அல்லது ஒரு கிராமவாசி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது (ஏற்படும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அதற்கு முன்) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன் என்பதைத் தவிர (அதிகப்படியான வணக்க வழிபாடுகள் எதனையும்) அதற்காக நான் தயார் செய்து வைக்கவில்லை" என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ (மறுமையில்) அவருடனேயே இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இஸ்லாத்தைத் தழுவியதற்குப் பிறகு, அன்றைய தினம் முஸ்லிம்கள் அடைந்த மகிழ்ச்சியைப் போன்று வேறெதற்கும் அவர்கள் அவ்வளவு அதிகமாக மகிழ்ச்சியடைந்ததை நான் கண்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو الْخَطَّابِ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِنِّي لَقَائِمٌ أَنْتَظِرُ أُمَّتِي تَعْبُرُ الصِّرَاطِ إِذْ جَاءَنِي عِيسَى فَقَالَ هَذِهِ الْأَنْبِيَاءُ قَدْ جَاءَتْكَ يَا مُحَمَّدُ يَسْأَلُونَ أَوْ قَالَ يَجْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَيَدْعُونَ اللهَ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ جَمْعِ الْأُمَمِ إِلَى حَيْثُ يَشَاءُ اللهُ لِغَمِّ مَا هُمْ فِيهِ فَالْخَلْقُ مُلْجَمُونَ فِي الْعَرَقِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَهُوَ عَلَيْهِ كَالزَّكْمَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيَتَغَشَّاهُ الْمَوْتُ قَالَ قَالَ عِيسَى انْتَظِرْ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْكَ قَالَ فَذَهَبَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ حَتَّى قَامَ تَحْتَ الْعَرْشِ فَلَقِيَ مَا لَمْ يَلْقَ مَلَكٌ مُصْطَفًى وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ فَأَوْحَى اللهُ إِلَى جِبْرِيلَ أَنِ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ لَهُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَشُفِّعْتُ فِي أُمَّتِي أَنْ أُخْرِجَ مِنْ كُلِّ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ إِنْسَانًا وَاحِدًا قَالَ فَمَا زِلْتُ أَتَرَدَّدُ عَلَى رَبِّي فَلَا أَقُومُ مَقَامًا إِلَّا شُفِّعْتُ حَتَّى أَعْطَانِي اللهُ مِنْ ذَلِكَ أَنْ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مِنْ خَلْقِ اللهِ مَنْ شَهِدَ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَوْمًا وَاحِدًا مُخْلِصًا وَمَاتَ عَلَى ذَلِكَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "நான் எனது சமுதாயத்தினர் (உம்மத்தினர்) ஸிராத் பாலத்தைக் கடந்து செல்வதற்காகக் காத்தபடி நின்றுகொண்டிருப்பேன். அப்போது ஈஸா (அலை) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, 'முஹம்மதே! இதோ இந்த நபிமார்கள் உங்களிடம் வந்துள்ளார்கள். (மறுமை நாளில்) மக்கள் படும் பெருந்துயரத்தின் காரணமாக, அல்லாஹ் நாடியபடி இந்தச் சமுதாயங்களின் கூட்டத்திற்கு இடையே தீர்ப்பளித்து (அவர்களைப்) பிரித்துவிடுமாறு அல்லாஹ்விடம் அவர்கள் பிரார்த்திப்பதற்காக உங்களிடம் கோரிக்கை விடுக்கிறார்கள் (அல்லது 'உங்களிடம் கூடியிருக்கிறார்கள்' என்று அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்). ஏனெனில், படைப்புகள் (அன்று தங்களின் பாவங்களுக்கு ஏற்ப) வியர்வையில் மூழ்கி (வியர்வை வாய் வரை வந்து கடிவாளம் போல்) இருப்பார்கள். இறைநம்பிக்கையாளருக்கு (முஃமினுக்கு) அது ஒரு சாதாரண ஜலதோஷத்தைப் போல் இருக்கும். ஆனால் நிராகரிப்பாளனையோ மரணம் (போன்ற வேதனை) சூழ்ந்துகொள்ளும்' என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், 'நான் உங்களிடம் திரும்பி வரும் வரை காத்திருங்கள்' என்று ஈஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்."

"பின்னர், அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் சென்று அர்ஷுக்குக் கீழே (ஸஜ்தாவில்) நின்றார்கள். அப்போது, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எந்த வானவரும், அனுப்பப்பட்ட எந்த நபியும் (இதுவரை) சந்திக்காத ஓர் உயரிய சிறப்பை (மற்றும் புகழுரைகளை) அவர்கள் அங்கு பெற்றார்கள். அப்போது அல்லாஹ் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களுக்கு இவ்வாறு வஹீ அறிவித்தான்: 'நீங்கள் முஹம்மதிடம் சென்று அவரிடம் கூறுங்கள்: உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள்; கேளுங்கள், உங்களுக்கு வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.'"

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது சமுதாயத்தினருக்காக நான் பரிந்துரைத்தேன். ஒவ்வொரு தொண்ணூற்றொன்பது மனிதர்களிலிருந்தும் ஒருவரை நான் (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றினேன். நான் தொடர்ந்து எனது இறைவனிடம் (மீண்டும் மீண்டும்) சென்று வந்துகொண்டே இருந்தேன்; நான் நின்ற ஒவ்வொரு இடத்திலும் எனது பரிந்துரை ஏற்கப்பட்டது. இறுதியாக அல்லாஹ் எனக்கு இந்த அனுமதியை வழங்கினான். அவன் கூறினான்: 'முஹம்மதே! அல்லாஹ்வின் படைப்புகளில் உங்களது சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த யாரேனும் தனது வாழ்வில் ஒரு நாளாவது மனத்தூய்மையுடன் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று சாட்சி கூறி, அதே நம்பிக்கையுடன் மரணித்திருந்தால், அவரை (சொர்க்கத்தில்) நுழையச் செய்யுங்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قَالَ أَنَا فَاعِلٌ قَالَ فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ قَالَ قُلْتُ فَإِذَا لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ؟ قَالَ فَأَنَا عِنْدَ الْمِيزَانِ قَالَ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ؟ قَالَ فَأَنَا عِنْدَ الْحَوْضِ لَا أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلَاثَ مَوَاطِنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாளில் எனக்காகப் பரிந்துரை செய்யும்படி வேண்டினேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் அவ்வாறே செய்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் நபியே! மறுமை நாளில் உங்களை நான் எங்கு தேடுவது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "என்னை நீ முதலில் 'சிராத்' (நரகத்தின் மீது அமைக்கப்பட்ட பாலம்) மீது தேடு" என்று கூறினார்கள்.

நான், "சிராத்தின் மீது நான் உங்களைக் காணவில்லை என்றால்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் 'மீஸான்' (நன்மைகள் தீமைகள் எடைபோடப்படும் தராசு) அருகில் இருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "மீஸான் அருகிலும் நான் உங்களைக் காணவில்லை என்றால்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் 'ஹவ்ள்' (கவ்ஸர் தடாகம்) அருகில் இருப்பேன். மறுமை நாளில் இந்த மூன்று இடங்களை விட்டு நான் தவறமாட்டேன் (இந்த மூன்று இடங்களில் ஏதேனும் ஒன்றில் நான் நிச்சயமாக இருப்பேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ قَالَ ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "படைப்பினங்களில் சிறந்தவரே!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் (அதாவது நீங்கள் குறிப்பிடும் அந்தச் சிறப்புக்குரியவர்) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஆவார்கள்" என்று (பணிவுடன்) பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ يَعْنِي الْمِسْمَعِيَّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَلِأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَإِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ يَوْمَيْنِ خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மதீனாவாசிகளுக்கு (அறியாமைக் காலத்தில்) விளையாடி மகிழ்வதற்கென (நவ்ரூஸ் மற்றும் மிஹ்ராஜான் ஆகிய) இரண்டு நாட்கள் இருந்தன. அப்போது நபியவர்கள், "நான் உங்களிடம் வந்தபோது, நீங்கள் விளையாடி மகிழ்வதற்கென இரண்டு நாட்கள் இருந்தன. நிச்சயமாக அல்லாஹ் அந்த இரண்டு நாட்களுக்குப் பகரமாக, அவற்றை விடச் சிறந்த இரண்டு நாட்களை உங்களுக்கு வழங்கியுள்ளான். அவை ஈதுல் ஃபித்ர் (நோன்புப் பெருநாள்) மற்றும் ஈதுல் அழ்ஹா (குர்பானிப் பெருநாள்) ஆகியவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ لَا لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ قَالَ فَقِيلَ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَشَيْنٌ هُوَ؟ قَالَ يُقَالُ كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ وَخَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "இல்லை; நரைமுடி அவர்களுக்கு ஒரு குறையாக (அலங்காரக் குறைவாக) அமையவில்லை (ஏனெனில் அவர்களுக்கு மிகக் குறைந்த அளவே நரை முடிகள் இருந்தன)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது (அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம்), "அபூ ஹம்ஸாவே! அது (நரைமுடி) ஒரு குறையா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "உங்கள் அனைவருமே அதனை (முதுமையின் அடையாளமாக இருப்பதால்) வெறுக்கிறீர்கள் என்றே சொல்லலாம்!" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கதம்' (எனும் செடியின்) இலைகளால் சாயம் பூசினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் மருதாணியால் சாயம் பூசினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سَهْلٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ خَلَلٍ فَسَدَّدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِشْقَصٍ فَأَخْرَجَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை (அவர்களது அறையின் கதவிலிருந்த) ஒரு துவாரத்தின் வழியாக எட்டிப் பார்த்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவரது கண்ணைக் குத்துவதற்காக) ஒரு கூர்மையான அம்பால் (அல்லது கத்தரிக்கோலால்) அவரை நோக்கிக் குறிவைத்தார்கள். உடனே அந்த மனிதர் (அச்சமடைந்து) தனது தலையை (பின்புறமாக) விலக்கிக் கொண்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سَهْلٌ عَنْ حُمَيْدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَسْنَدَاهُ جَمِيعًا عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்னு பக்ர் அவர்கள் கூறுகையில், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார். இவர்கள் இருவரும் (ஸஹ்ல் மற்றும் இப்னு பக்ர்) தாபித் (ரஹ்) வழியாக அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தே இதனை (ஆதாரப்பூர்வமாக) அறிவிக்கின்றனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سَهْلٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شُجَّ يَوْمَ أُحُدٍ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَّبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ فَأُنْزِلَتْ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْفَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران 128]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போரின்போது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (தலையில்/முகத்தில்) காயம் ஏற்பட்டது; மேலும், அவர்களின் முன்பல் (கீழ் வலது பக்கப் பல்) உடைக்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள் தமது முகத்தில் (வழிந்த) இரத்தத்தைத் துடைத்தவாறே, "தங்களை (தங்கள்) இறைவனின் பக்கம் அழைக்கும் தங்கள் நபியின் முகத்தை இரத்தத்தால் சிவக்கச் செய்த ஒரு சமுதாயம் எப்படி வெற்றி பெறும்?" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது, "(நபியே!) காரியங்களில் உமக்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை. அவன் (அல்லாஹ்) அவர்களை மன்னிக்கலாம் அல்லது அவர்களைத் தண்டிக்கலாம்; ஏனெனில், நிச்சயமாக அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்" எனும் (திருக்குர்ஆன் 3:128) வசனம் அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَطَوُّعًا قَالَ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (கடமையல்லாத) உபரியான நோன்பு குறித்து கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால் 'இனி அவர்கள் நோன்பை விடவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறுவோம். மேலும் அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்காமலும் இருப்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால் 'இனி அவர்கள் நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறுவோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் கஸலி, வல் புக்லி, வ அதாபில் கப்ரி" (பொருள்: இறைவா! (உடல் மற்றும் உள்ளத்தின்) சோம்பல், (செல்வத்தை நல்வழியில் செலவிடத் தடுக்கும்) கஞ்சத்தனம் மற்றும் மண்ணறை வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்று (வழமையாகப்) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ قُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍفَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில் அல்லது விண்ணேற்றத்தின் போது) சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். அங்கே தங்கத்தாலான ஒரு மாளிகையைக் கண்டேன். அப்போது, 'இந்த மாளிகை யாருக்கு உரியது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (வானவர்கள்), 'குறைஷி குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞருக்கு உரியது' என்று கூறினார்கள். (அந்த இளைஞர்) நானாகத்தான் இருப்பேன் என்று நான் எண்ணினேன். (ஆனால்) அவர்கள், 'உமர் பின் கத்தாபுக்கு உரியது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا قَالَ وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ حَلَفْتَ لَا تَحْمِلُنَا قَالَ وَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكُمْ فَحَمَلَهُمْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூமூஸா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்களுக்குப் பயணிக்க) வாகனம் வழங்குமாறு கேட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வேலையில் ஈடுபட்டிருந்தார்கள். (எனவே) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் உங்களுக்கு வாகனம் வழங்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அபூமூஸா (ரழி) அவர்கள் (திரும்பிச் செல்ல) முற்பட்டபோது, அவரை நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும்) அழைத்தார்கள். அப்போது (அபூமூஸா), "எங்களுக்கு வாகனம் வழங்க மாட்டேன் என்று தாங்கள் (முன்னர்) சத்தியம் செய்தீர்களே!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உங்களுக்கு நிச்சயமாக வாகனம் வழங்குவேன் என்று (இப்போது) சத்தியம் செய்கிறேன்" என்று கூறிவிட்டு, அவர்களுக்கு வாகனங்களை வழங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ اسْتَحْمَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَحَلَفَ لَا يَحْمِلُنَا ثُمَّ حَمَلَنَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ لَا تَحْمِلُنَا قَالَ وَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (பயணம் செல்வதற்காக) வாகனங்கள் கேட்டோம். அப்போது அவர்கள் எங்களுக்கு (வாகனம்) தரப்போவதில்லை என்று சத்தியம் செய்தார்கள். பின்னர் (சில வாகனங்கள் வந்தடைந்ததும்) எங்களுக்கு வாகனங்களை அளித்தார்கள். (அப்போது) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு வாகனம் தரப்போவதில்லை என்று தாங்கள் சத்தியம் செய்தீர்களே?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்களுக்கு நிச்சயமாக (வாகனம்) அளிப்பேன் என்று (இப்போது) சத்தியம் செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ جَنَازَةً مَرَّتْ بِالنَّبِيِّ ﷺ فَقِيلَ لَهَا خَيْرًا وَتَتَابَعَتِ الْأَلْسُنُ لَهَا بِالْخَيْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرَّتْ جَنَازَةٌ أُخْرَى فَقَالُوا لَهَا شَرًّا وَتَتَابَعَتِالْأَلْسُنُ لَهَا بِالشَّرِّ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَجَبَتْ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு ஜனாஸா (பிரேதம்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது அந்த (இறந்த)வரைப் பற்றி நல்லவிதமாகப் பேசப்பட்டது; மக்களின் நாவுகள் அவரைப் பற்றித் தொடர்ந்து நல்லதையே கூறின. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(சுவனம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் மற்றொரு ஜனாஸா கடந்து சென்றது. அப்போது மக்கள் அவரைப் பற்றித் தீயவிதமாகப் பேசினார்கள்; மக்களின் நாவுகள் அவரைப் பற்றித் தொடர்ந்து தீயதையே கூறின. அப்போதும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நரகம்) உறுதியாகிவிட்டது. நீங்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகள் ஆவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ نَشْكُو إِلَيْهِ الْحَجَّاجَ فَقَالَ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ يَوْمٌ أَوْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, (கொடுங்கோல் ஆட்சியாளர்) ஹஜ்ஜாஜ் (பின் யூசுப் இழைக்கும் அநீதிகள்) குறித்து முறையிட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "உங்களுக்கு ஒரு நாளோ அல்லது ஒரு காலமோ வந்தாலும், அதற்குப் பிறகு வரும் காலம் அதனை விட மோசமானதாகவே இருக்கும் (என்ற நிலைமை நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை தொடரும்). இதனை உங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்றேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ ابْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رَطْلَانِ مِنْمَاءٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"உளு (சிறு தொடக்கு நீக்கம்) செய்வதற்கு இரண்டு ரத்தல் (சுமார் 900 மில்லி லிட்டர்) அளவு தண்ணீர் போதுமானதாகும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ السَّبُعِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சுஜூதில் (சிரவணக்கத்தில்) சீரான நிலையை (மிதமான போக்கை)க் கடைப்பிடியுங்கள். உங்களில் எவரும் (வேட்டை) விலங்கு (தன் முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று, தமது முழங்கைகளைத் (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், வரிசையை நேராக்குவது தொழுகையின் அழகில் (மற்றும் அதன் பூரணத்துவத்தில்) உள்ளதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மக்களிலேயே தொழுகையை மிகச் சுருக்கமாகவும், (அதே சமயம் அதன் ருக்கூஃ, ஸுஜூது போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَكُونُرَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு 'ரத்ல்' (சுமார் 900 மில்லி லிட்டர்) கொள்ளளவு கொண்ட பாத்திரத்தைக் கொண்டு உளூச் செய்வார்கள்; மேலும், ஒரு 'ஸாஉ' (சுமார் 2.5 முதல் 3 லிட்டர்) அளவு தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பாயின் (பனை ஓலையினால் செய்யப்பட்ட பாய்) மீது தொழுதார்கள் என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا لَا يَجْهَرُونَ بِ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னாலும், அபூபக்கர், உமர், உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோருக்குப் பின்னாலும் தொழுதுள்ளேன். அவர்கள் (தொழுகையில்) '{பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்}' [அல்-ஃபாத்திஹா: 1] என்பதைச் சப்தமிட்டு ஓத மாட்டார்கள் (அதாவது மெதுவாகவே ஓதுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையை முடித்ததும்) தமது வலதுபுறமாகத் திரும்புவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவதை நான் கேட்டேன்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பள்ளிவாசலில் உள்ள) மிம்பர் (எனும் பிரசங்க மேடை) மீது (நின்று) உரையாற்றினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ لَا يَنْقُصُونَ التَّكْبِيرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையின் நிலைகளுக்கு இடையே சொல்லப்படும்) தக்பீர்களைக் குறைத்ததில்லை (அதாவது முழுமையாகக் கூறி வந்தனர்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو بَعْدَ الرُّكُوعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குறிப்பிட்ட சில கோத்திரங்களுக்கு எதிராக) ஒரு மாதம் (மட்டுமே) ருகூஉவுக்குப் பிறகு குனூத் ஓதிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ الضُّبَعِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ وَهُوَ يُنَاوِلُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ أَلَا إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தோழர்கள் பள்ளிவாசலைக் கட்டிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களுக்குக் (கட்டுமானப் பொருட்களை) எடுத்துக்கொடுத்தவாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அறிந்துகொள்ளுங்கள்! (உண்மையான) வாழ்வு என்பது மறுமை வாழ்வே! (இறைவா!) அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!” என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَزَعٌ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَرَكِبَهُ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவில் (ஒருமுறை எதிரிகளின் தாக்குதல் குறித்த) அச்சம் ஏற்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான 'மன்தூப்' என்று அழைக்கப்படும் குதிரையை இரவலாகப் பெற்று, அதன் மீது ஏறி (நிலைமையை அறியச்) சென்றார்கள். பின்னர் (திரும்பி) வந்து, "அச்சப்படும்படியான எதையும் நாம் காணவில்லை; நிச்சயமாக இதனை (வேகமாக ஓடுவதில்) ஒரு கடலாகவே நாம் கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது) தலையில் இரும்புக் கவசம் (தலைக்கவசம்) அணிந்தவர்களாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي الْمَخِيسِ الْيَشْكُرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدِ اسْتُشْهِدَ مَوْلَاكَ فُلَانٌ؟ قَالَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُ عَلَيْهِ عَبَاءَةً غَلَّهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களுடைய (விடுதலை செய்யப்பட்ட) பணியாளர் இன்னார் ஷஹீதாகி (வீரமரணம் அடைந்து) விட்டாரா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை! (அவர் ஷஹீத் அல்ல). இன்னின்ன நாளில் (போர்ச் செல்வங்கள் பங்கிடப்படுவதற்கு முன்னரே அதிலிருந்து) அவர் மோசடியாக எடுத்த ஒரு போர்வையை அவர் (நரக நெருப்பில்) அணிந்திருக்க நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ أَيْتَامٍ فِي حِجْرِهِ وَرِثُوا خَمْرًا أَيَجْعَلُهَا خَلًّا؟ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً أَفَلَا أَجْعَلُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் தங்களின் பராமரிப்பில் (வளர்ப்பில்) இருந்த சில அனாதைகளைக் குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அந்த அனாதைகளுக்கு வாரிசுரிமையாக மது கிடைத்திருந்தது. (எனவே,) "அதை நான் காடியாக (வினிகராக) மாற்றிவிடட்டுமா?" என்று (அபூ தல்ஹா அவர்கள்) கேட்டார்கள். அதனை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வெறுத்தார்கள் (அனுமதிக்கவில்லை).

(அறிவிப்பாளர்) வகீஃ அவர்கள் மற்றொரு முறை (இந்த ஹதீஸைக் குறிப்பிடுகையில்), "நான் அதனை (காடியாக) மாற்றிவிடக் கூடாதா?" என்று (அபூ தல்ஹா அவர்கள்) கேட்டதாக அறிவித்துள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعَزِّرُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ قَالَ ثُمَّ ضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ عُمَرَ وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى اسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ النَّاسَ وَفَشَا ذَلِكَ فِي النَّاسِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَضَرَبَ عُمَرُ ثَمَانِينَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மது (அருந்தியவர்களுக்கு)க் காலணிகளாலும் பேரீச்ச மட்டைகளாலும் அடித்துத் தண்டனை வழங்கி வந்தார்கள். பிறகு (தம் ஆட்சிக் காலத்தில்) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் நாற்பது அடிகள் அடித்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சிக்காலம் வந்தபோது, மக்கள் செழிப்பான விளைநிலங்களுக்கும் கிராமங்களுக்கும் (நெருங்கிச்) சென்றதால், மக்களிடையே (மது அருந்தும் பழக்கம்) பரவியது. இது குறித்து உமர் (ரழி) அவர்கள் மக்களிடம் (நபித்தோழர்களிடம்) ஆலோசனை செய்தார்கள். அப்போது அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள், "வரையறுக்கப்பட்ட குற்றவியல் தண்டனைகளில் (ஹுதுத்) மிகக் குறைந்த அளவாக (அதாவது எண்பது அடியாக) இதை நீங்கள் ஆக்க வேண்டும் என்று நான் கருதுகிறேன்" எனக் கூறினார்கள். அதன்படி உமர் (ரழி) அவர்கள் (மது அருந்தியவர்களுக்கு) எண்பது அடிகள் அடித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قُلْتُ مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّوَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِلُونَ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (விண்ணுலகப் பயணம் - மிஃராஜ்) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், நெருப்பாலான கத்திரிக்கோல்களால் உதடுகள் கத்தரிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்த ஒரு கூட்டத்தாரைக் கடந்து சென்றேன். 'இவர்கள் யார்?' என்று நான் (ஜிப்ரீலிடம்) கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இவர்கள் இவ்வுலகில் (மக்களுக்கு உபதேசம் செய்த) பேச்சாளர்கள். இவர்கள் வேதத்தை ஓதிக்கொண்டே, தங்களை மறந்துவிட்டு மற்ற மனிதர்களை நன்மையின் பக்கம் ஏவிக்கொண்டிருந்தார்கள். இவர்கள் சிந்திக்க வேண்டாமா?' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஒரு கூட்டத்தாரின் (அல்லது கோத்திரத்தாரின்) சகோதரியின் மகன் அவர்களைச் சார்ந்தவனே (அவர்களுள் ஒருவனே) ஆவான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي غُنْدَرًا قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَحْمٍ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (சிறிது) இறைச்சி கொண்டு வரப்பட்டது. அது (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைப் பெண்ணான) பரைரா (ரலி) அவர்களுக்குத் தர்மமாக வழங்கப்பட்டதாகும். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது அவருக்குத் தர்மமாகும்; (அவர் அதை நமக்குக் கொடுக்கும்போது) அது நமக்கு அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ تَعْلَمُونَ مَاأَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அறிவதை (மறுமையின் எதார்த்தங்கள், அல்லாஹ்வின் வல்லமை மற்றும் தண்டனையின் கடுமை போன்றவற்றை) நீங்கள் அறிவீர்களானால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ فِي حَاجَةٍ فَجِئْتُ وَهُوَ يَأْكُلُ تَمْرًا وَهُوَ مُقْعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னை ஒரு (தேவைக்காக/வேலையாக) அனுப்பினார்கள். நான் (திரும்பி) வந்தபோது, அவர்கள் குத்துக்காலிட்டு (பிட்டத்தைத் தரையில் வைத்து கால்களை நட்டு வைத்து) அமர்ந்தவாறு பேரீச்சம்பழங்களைச் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ خَيَّاطًا دَعَا النَّبِيَّ ﷺ إِلَى طَعَامٍ فَأَتَاهُ بِطَعَامٍ وَقَدْ جَعَلَهُ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ وَقَرْعٍ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتْبَعُ الْقَرْعَ مِنْ الصَّحْفَةِ قَالَ أَنَسٌ فَمَا زِلْتُ يُعْجِبُنِي الْقَرْعُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு தையல்காரர் நபி (ஸல்) அவர்களை (ஒரு) உணவிற்காக அழைத்தார். அவர் (உருகிய) பழைய கொழுப்பும் சுரைக்காயும் (சேர்த்துச் சமைக்கப்பட்ட) உணவை அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த உணவுக் கிண்ணத்தின் (ஓரங்களிலிருந்து) சுரைக்காயைத் தேடிப் பிடித்து (உண்பதை) நான் பார்த்தேன்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை விரும்புவதை நான் பார்த்ததிலிருந்து, எனக்கும் சுரைக்காய் (தொடர்ந்து) விருப்பமானதாகவே இருந்து வருகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صَبْرِ الْبَهِيمَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(உயிருள்ள) பிராணிகளைக் கட்டிவைத்து (அவற்றை இலக்காகக் கொண்டு தாக்கி)க் கொல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا قَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ رَخَّصَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) ஆகிய இருவருக்கும் ஏற்பட்டிருந்த நமைச்சல் (தோல் நோய்) காரணமாக, (ஆண்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்ட) பட்டு ஆடையை அணிந்துகொள்ள அவர்களுக்குச் சலுகை வழங்கப்பட்டது.
(அறிவிப்பாளர் ஷுஅபா கூறுகிறார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் இச்சலுகையை வழங்கினார்கள்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ كِتَابًا إِلَى الرُّومِ فَقِيلَ لَهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ مَخْتُومًا لَمْ يُقْرَأْ كِتَابُكَ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவித்ததாவது:)

நபி (ஸல்) அவர்கள் ரோமானியர்களுக்கு (அதாவது ரோமப் பேரரசருக்கு) ஒரு கடிதம் எழுத நாடினார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "(அவர்களது வழக்கப்படி) முத்திரையிடப்படாவிட்டால் உங்கள் கடிதம் (அவர்களால்) வாசிக்கப்பட மாட்டாது" என்று கூறப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் வெள்ளியால் (ஆன) ஒரு மோதிரத்தை (தயார் செய்து) கொண்டார்கள். மேலும் அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர்) என்று பொறித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையில் (அணிந்திருந்த அந்த மோதிரத்தின்) வெண்மையை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பது போன்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ وَجَدَهُ فَأَقَرَّ بِهِ وَحَدَّثَنَا بِبَعْضِهِ فِي مَكَانٍ آخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هِلَالٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّأَنَسٍ وَالْبَرَاءِ قَالَ فَوَلَدَتْ لَهُ بُنَيًّا قَالَ فَكَانَ يُحِبُّهُ حُبًّا شَدِيدًا قَالَ فَمَرِضَ الْغُلَامُ مَرَضًا شَدِيدًا فَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَقُومُ صَلَاةَ الْغَدَاةِ يَتَوَضَّأُ وَيَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ فَيُصَلِّي مَعَهُ وَيَكُونُ مَعَهُ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَيَجِيءُ فَيَقِيلُ وَيَأْكُلُ فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ تَهَيَّأَ وَذَهَبَ فَلَمْ يَجِئْ إِلَى صَلَاةِ الْعَتَمَةِ قَالَ فَرَاحَ عَشِيَّةً وَمَاتَ الصَّبِيُّ قَالَ وَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ فَسَجَّتْ عَلَيْهِ ثَوْبًا وَتَرَكَتْهُ قَالَ فَقَالَ لَهَا أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ كَيْفَ بَاتَ بُنَيَّ اللَّيْلَةَ؟ قَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ مَا كَانَ ابْنُكَ مُنْذُ اشْتَكَى أَسْكَنَ مِنْهُ اللَّيْلَةَ قَالَ ثُمَّ جَاءَتْهُ بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ وَطَابَتْ نَفْسُهُ قَالَ فَقَامَ إِلَى فِرَاشِهِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ قَالَتْ وَقُمْتُ أَنَا فَمَسِسْتُ شَيْئًا مِنْ طِيبٍ ثُمَّ جِئْتُ حَتَّى دَخَلْتُ مَعَهُ الْفِرَاشَ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَجَدَ رِيحَ الطِّيبِ كَانَ مِنْهُ مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ ثُمَّ أَصْبَحَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَهَيَّأُ كَمَا كَانَ يَتَهَيَّأُ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ فَقَالَتْ لَهُ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا اسْتَوْدَعَكَ وَدِيعَةً فَاسْتَمْتَعْتَ بِهَا ثُمَّ طَلَبَهَا فَأَخَذَهَا مِنْكَ تَجْزَعُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ لَا قَلَتْ فَإِنَّ ابْنَكَ قَدْ مَاتَ قَالَ أَنَسٌ فَجَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعًاشَدِيدًا وَحَدَّثَ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ فِي الطَّعَامِ وَالطِّيبِ وَمَا كَانَ مِنْهُ إِلَيْهَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هِيهِ فَبِتُّمَا عَرُوسَيْنِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِكُمَا؟ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا قَالَ فَحَمَلَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تِلْكَ اللَّيْلَةَ قَالَ فَتَلِدُ غُلَامًا قَالَ فَحِينَ أَصْبَحْنَا قَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ احْمِلْهُ فِي خِرْقَةٍ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَاحْمِلْ مَعَكَ تَمْرَ عَجْوَةٍ قَالَ فَحَمَلْتُهُ فِي خِرْقَةٍ قَالَ وَلَمْ يُحَنَّكْ وَلَمْ يَذُقْ طَعَامًا وَلَا شَيْئًا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ مَا وَلَدَتْ؟ قُلْتُ غُلَامًا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَقَالَ هَاتِهِ إِلَيَّ فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَحَنَّكَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ لَهُ مَعَكَ تَمْرُ عَجْوَةٍ؟ قُلْتُ نَعَمْ فَأَخْرَجْتُ تَمَرًا فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَمْرَةً وَأَلْقَاهَا فِي فِيهِ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَلُوكُهَا حَتَّى اخْتَلَطَتْ بِرِيقِهِ ثُمَّ دَفَعَ الصَّبِيَّ فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَجَدَ الصَّبِيُّ حَلَاوَةَ التَّمْرِ جَعَلَ يَمُصُّ َ حَلَاوَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபு தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் உம்மு ஸுலைம் (ரழி) அவர்களைத் திருமணம் செய்தார்கள். உம்மு ஸுலைம் அவர்கள் அனஸ் மற்றும் பராஉ ஆகியோரின் தாயாராவார். உம்மு ஸுலைம் அவர்கள் அபு தல்ஹாவிற்கு ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார்கள்.

அபு தல்ஹா அக்குழந்தையை மிகவும் நேசித்தார்கள். அக்குழந்தை கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டது. அபு தல்ஹா காலைத் தொழுகைக்காக எழுந்து, உளுச் செய்துவிட்டு, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுடன் தொழுதுவிட்டு, நண்பகல் நெருங்கும் வரை அவர்களுடனேயே இருப்பார்கள். பின்னர் திரும்பி வந்து, சற்று ஓய்வெடுத்துவிட்டு (கயிலூலா), உணவு உண்பார்கள். ளுஹர் தொழுததும், மீண்டும் தயாராகிச் செல்வார்கள்; இஷாத் தொழுகை வரை திரும்ப மாட்டார்கள்.

ஒருநாள் மாலையில் அவர் வெளியே சென்றிருந்தபோது குழந்தை இறந்துவிட்டது. அபு தல்ஹா திரும்பி வந்தார்கள். உம்மு ஸுலைம் குழந்தையின் மீது ஒரு துணியைப் போர்த்திவிட்டு அதை அப்படியே விட்டுவிட்டார்கள்.

அபு தல்ஹா அவர்களிடம், "உம்மு ஸுலைமே, இன்று இரவு என் மகன் எப்படி இருக்கிறான்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அபு தல்ஹாவே, உங்கள் மகன் நோய்வாய்ப்பட்டதிலிருந்து இன்று இரவே மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறான்" என்று (மறைமுகமாக அவன் மரணித்துவிட்டதைக் குறித்து) கூறினார்கள்.

பிறகு உம்மு ஸுலைம் அவருக்கு உணவளித்தார்கள். அவரும் சாப்பிட்டுவிட்டு மன அமைதி அடைந்தார். பின்னர் அவர் தனது படுக்கைக்குச் சென்று தலைசாய்த்தார்.

உம்மு ஸுலைம் கூறுகிறார்கள்: "நான் எழுந்து சிறிது நறுமணம் பூசிக்கொண்டு, அவரிடம் வந்து அவருடன் படுக்கையில் இணைந்தேன். அந்த நறுமணத்தை நுகர்ந்தவுடன், கணவன் தன் மனைவியிடம் நடந்துகொள்வதைப் போல அவர் என்னிடம் நடந்துகொண்டார் (அதாவது தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபட்டார்)."

மறுநாள் காலை, அபு தல்ஹா வழக்கம்போல் புறப்படுவதற்குத் தயாரானார்கள். அப்போது உம்மு ஸுலைம் அவரிடம், "அபு தல்ஹாவே! ஒருவர் உங்களிடம் ஒரு பொருளை அடைக்கலமாக (அமானிதமாக) கொடுத்து, அதை நீங்கள் அனுபவித்த பிறகு, அவர் அதைத் திரும்பக் கேட்டு உங்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொண்டால், அதற்காக நீங்கள் வருந்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். அப்போது அவர்கள், "அப்படியானால், (அல்லாஹ் கொடுத்த அமானிதமான) உங்கள் மகன் இறந்துவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்: இதைக் கேட்டு அவர் மிகவும் கலக்கமடைந்தார். உணவு, நறுமணம் மற்றும் தாம்பத்தியம் குறித்து தங்களுக்கு இடையே நடந்தவற்றை அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியா? குழந்தை (இறந்து) உங்கள் அருகில் இருக்கும் நிலையிலா நீங்கள் இருவரும் புதுமணத் தம்பதியர் போல் இரவைக் கழித்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பாரகல்லாஹு லகுமா ஃபீ லைலதிகுமா" (அல்லாஹ் உங்கள் இருவருக்கும் உங்களின் நேற்றைய இரவில் பரக்கத் செய்வானாக) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

அன்றைய இரவில் (ஏற்பட்ட கருத்தரிப்பால்) உம்மு ஸுலைம் (ரழி) கர்ப்பமுற்று ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார்கள்.

அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்: விடிந்ததும் அபு தல்ஹா என்னிடம், "இக்குழந்தையை ஒரு துணியில் சுமந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு செல். உன்னுடன் அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்களையும் எடுத்துச் செல்" என்று கூறினார்கள்.

நான் அக்குழந்தையை ஒரு துணியில் சுமந்து சென்றேன். அக்குழந்தைக்கு இன்னும் 'தஹ்னீக்' (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவுதல்) செய்யப்படவில்லை; உணவோ வேறு எதுவுமோ அது சுவைத்திருக்கவில்லை.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு ஸுலைம் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்துள்ளார்" என்றேன். அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! அவள் எதைப் பெற்றெடுத்தாள்?" என்று கேட்டார்கள். "ஒரு ஆண் குழந்தை" என்று நான் கூறினேன். அவர்கள், "அல்ஹம்துலில்லாஹ்" என்று கூறிவிட்டு, "அதை என்னிடம் கொடு" என்றார்கள். நான் குழந்தையை அவர்களிடம் கொடுத்தேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அக்குழந்தைக்கு 'தஹ்னீக்' செய்தார்கள். பின்னர், "உன்னிடம் அஜ்வா பேரீச்சம்பழம் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்று கூறி ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை எடுத்துக் கொடுத்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பேரீச்சம்பழத்தை எடுத்துத் தங்கள் வாயில் வைத்து, அது தங்களின் உமிழ்நீரோடு கலக்கும் வரை நன்றாக மென்றார்கள். பின்னர் அதைக் குழந்தையின் வாயில் வைத்தார்கள். பேரீச்சம்பழத்தின் இனிப்பை உணர்ந்தவுடன் அக்குழந்தை அந்த இனிப்பைச் சுவைத்துப் பருகத் தொடங்கியது.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا أَوْ مَهْرَهَا قَالَ يَحْيَى أَوْ أَصْدَقَهَا عِتْقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை விடுதலை செய்தார்கள். அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்கான 'ஸதாக்' அல்லது 'மஹர்' (மணக்கொடை) ஆக ஆக்கினார்கள். (அறிவிப்பாளர்) யஹ்யா (பின் ஸயீத்), "அல்லது அவர்களை விடுதலை செய்ததையே அவர்களுக்குரிய மஹராக ஆக்கினார்கள்" (என்று அறிவித்தார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ وَقَالَ يَحْيَى مَرَّةً مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا فِيالِاسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மழை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கும்) இஸ்திஸ்காவைத் தவிர, தமது பிரார்த்தனைகளில் எதிலும் (அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவுக்குத்) தம் இரு கைகளையும் உயர்த்த மாட்டார்கள். மழை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கும் போது, தமது அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்குத் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ أَسْلِمْ قَالَ إِنِّي أَجِدُنِي كَارِهًا قَالَ وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "(இஸ்லாத்தை ஏற்க) எனக்கு விருப்பமில்லை (என்பதை நான் உணர்கிறேன்)" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு விருப்பமில்லை என்றாலும் (நீ இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَسُهَيْلَ ابْنَ بَيْضَاءَ وَنَفَرًا مِنْ أَصْحَابِهِ عِنْدَ أَبِي طَلْحَةَ وَأَنَا أَسْقِيهِمْ حَتَّى كَادَ الشَّرَابُ أَنْ يَأْخُذَ فِيهِمْ فَأَتَى آتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ أَوَمَا شَعَرْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَمَا قَالُوا حَتَّى نَنْظُرَ وَنَسْأَلَ فَقَالُوا يَا أَنَسُ أَكْفِئْ مَا بَقِيَ فِي إِنَائِكَ قَالَ فَوَاللهِ مَا عَادُوا فِيهَا وَمَا هِيَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْبُسْرُ وَهِيَ خَمْرُهُمْيَوْمَئِذٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களின் இல்லத்தில் அபூஉபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ், உபை பின் கஅப், சுஹைல் பின் பைளா (ரலி) ஆகியோருக்கும், அவர்களுடன் இருந்த மேலும் சில தோழர்களுக்கும் நான் (மது) புகட்டிக்கொண்டிருந்தேன். மதுவின் (தாக்கம்) அவர்களை ஆட்கொள்ளும் (அளவுக்கு நெருங்கிய) போது, முஸ்லிம்களில் ஒருவர் அங்கு வந்து, "மதுபானம் (நிச்சயமாகத்) தடை செய்யப்பட்டு (ஹராமாக்கப்பட்டு) விட்டது என்பதை நீங்கள் அறியவில்லையா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "(இது குறித்து) நாங்கள் (உறுதிப்படுத்தப்) பார்த்து, விசாரித்துத் தெரிந்து கொள்கிறோம்" என்று (தாமதப்படுத்தும் விதமாகக்) கூறவில்லை. மாறாக, "அனஸே! உமது பாத்திரத்தில் மீதியிருப்பதை(க் கீழே) கொட்டிவிடு!" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அதன் பிறகு அவர்கள் ஒருபோதும் அதில் (மது அருந்துவதற்குத்) திரும்பவில்லை. (அன்று அவர்கள் அருந்திக்கொண்டிருந்த) அந்த மது, பேரீச்சம் பழத்தாலும் செங்காயான பேரீச்சையாலும் (தயாரிக்கப்பட்டதைத்) தவிர வேறில்லை. அந்நாளில் அதுவே அவர்களின் மதுவாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "லப்பைக் பி உம்ரதின் வ ஹஜ்" (யா அல்லாஹ்! உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜிற்காக இதோ நான் உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قُلْتُ فَالْأَكْلُ؟ قَالَ ذَاكَ أَشَدُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு குடிப்பதைத் தடை செய்தார்கள். (அறிவிப்பாளர் கதாதா கூறுகிறார்:) நான் (அனஸ் ரலியிடம்), "அப்படியானால் (நின்றுகொண்டு) உண்பது (எப்படி)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது (குடிப்பதை விட) மிக மோசமானதாகும் (அல்லது கடுமையானதாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ أَقْوَامٌ أَرَقُّ مِنْكُمْ أَفْئِدَةً فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى فَجَعَلُوا لَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ يَرْتَجِزُونَ[البحر الرجز]غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"உங்களை விடவும் மென்மையான இதயம் கொண்ட மக்கள் உங்களிடம் வரவிருக்கிறார்கள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(அதன்படியே) அஷ்அரீ குலத்தவர் வந்தனர்; அவர்களில் அபூமூஸா (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, "நாளை நாம் (நமது) நேசர்களைச் சந்திப்போம்; முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் கூட்டத்தினரையும் (தோழர்களையும்) சந்திப்போம்" என்று (ரஜஸ் எனும் யாப்பு முறையில்) கவிதை பாடியவாறு வந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ بِبَدْرٍ وَهُوَ يُنَادِي يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا أُمَيَّةُ بْنَ خَلَفٍ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالُوا كَيْفَ تُكَلِّمُ قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا ؟ قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போர்க்களத்தில் (மரணமடைந்து கிணற்றில் வீசப்பட்டவர்களை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அழைத்ததை முஸ்லிம்கள் செவியுற்றார்கள். (அப்போது நபியவர்கள்), "ஹிஷாமின் மகன் அபூஜஹ்லே! ரபீஆவின் மகன் ஷைபாவே! ரபீஆவின் மகன் உத்பாவே! கலஃபின் மகன் உமையாவே! உங்கள் இறைவன் (தண்டனை குறித்து) உங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நீங்கள் உண்மையானதாகக் கண்டுகொண்டீர்களா? நிச்சயமாக, என் இறைவன் (வெற்றி குறித்து) எனக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நான் உண்மையானதாகவே கண்டுகொண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (தோழர்கள்), "(இறந்து) பிணங்களாக அழுகிப்போன கூட்டத்தினரிடம் – அல்லது – பதிலளிக்க முடியாதவர்களிடம் நீங்கள் எப்படிப் பேசுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நான் கூறுவதை அவர்களை விட நீங்கள் ஒன்றும் அதிகமாகச் செவியேற்பவர்கள் அல்லர் (அவர்களும் உங்களைப் போன்றே செவியேற்கிறார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلَا سِرْتُمْ مَسِيرًا إِلَّا شَرَكُوكُمْ فِيهِ قَالُوا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ حَبَسَهُمْ الْعُذْرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் தபூக் போரிலிருந்து திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக மதீனாவில் சில மக்கள் இருக்கிறார்கள்; நீங்கள் எந்தப் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும், நீங்கள் எந்தப் பயணத்தை மேற்கொண்டாலும் (அதன் நற்கூலியில்) அவர்கள் உங்களுடன் பங்குபெறுகின்றனர்."

(இதைக் கேட்ட) தோழர்கள், "அவர்கள் மதீனாவில் இருந்துகொண்டா (எங்களுக்குக் கிடைக்கும் நற்கூலியில் பங்குபெறுகிறார்கள்)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(ஆம்,) தகுந்த காரணம் (நோய் அல்லது வறுமை போன்றவை) அவர்களைத் தடுத்துவிட்டது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَصَلَّى حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الْغَدَ بَعْدَ مَا أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ؟ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஸுப்ஹ் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. எனவே, (அன்று) ஃபஜ்ர் (வைகறை) உதயமானதும் அவர்கள் தொழுதார்கள். பின்னர், மறுநாள் (வானம்) நன்கு விடிந்து வெளிச்சமான பிறகு (இஸ்ஃபார் நேரத்தில்) தொழுதார்கள். பிறகு, "ஸுப்ஹ் தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்டவர் எங்கே? (அதன் நேரம்) இவ்விரண்டிற்கும் இடைப்பட்டதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ دِيَارِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُعْرَى الْمَسْجِدُ فَقَالَ يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟ فَأَقَامُوا قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي أَخْطَأَ فِيهِ يَحْيَى بْنُسَعِيدٍ وَإِنَّمَا هُوَ أَنْ تَعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ يَحْيَى الْمَسْجِدَ وَضَرَبَ عَلَيْهِ أَبِي هَاهُنَا وَقَدْ حَدَّثَنَا بِهِ فِي كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ ஸலிமா குலத்தார் (தங்கள் இருப்பிடங்களை விட்டுப்) பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் குடியேற விரும்பினார்கள். (அவர்கள் வெளியேறினால்) பள்ளிவாசல் காலியாகிவிடுவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெறுத்தார்கள். எனவே, "பனூ ஸலிமா குலத்தாரே! (பள்ளிவாசலை நோக்கி நீங்கள் நடந்து வரும்போது பதியும்) உங்கள் காலடிச் சுவடுகளுக்கு (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை நீங்கள் எதிர்பார்க்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். ஆகவே, அவர்கள் (தங்கள் பழைய இருப்பிடங்களிலேயே) தங்கிவிட்டார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அஹ்மத் கூறுகிறார்கள்:
என் தந்தை (இமாம் அஹ்மத் பின் ஹம்பல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதில் (அறிவிப்பாளர்) யஹ்யா பின் ஸயீத் தவறிழைத்துவிட்டார். உண்மையில் அது 'மதீனா காலியாகிவிடுவதை' என்றுதான் வந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் யஹ்யா 'பள்ளிவாசல்' என்று (தவறுதலாகக்) கூறிவிட்டார்." என் தந்தை (தனது நூலில்) அந்த வார்த்தையை அடித்து (திருத்தி) விட்டார்கள். மேலும், யஹ்யா பின் ஸயீதின் ஏட்டிலிருந்தபடியே அவர் இதனை நமக்கு அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ أُمِّهِ فِي الصَّلَاةِ رَحْمَةً لِلصَّبِيِّ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் (ஈடுபட்டிருந்தபோது) ஒரு குழந்தை அழுவதைக் கேட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் (தொழுகையைச்) சுருக்கினார்கள். அக்குழந்தையின் தாயார் (அங்கு) தொழுகையில் (ஈடுபட்டிருந்ததால்), அக்குழந்தையின் மீதுள்ள இரக்கத்தின் காரணமாகவே அவர்கள் (தொழுகையைச்) சுருக்கினார்கள் என்று நாங்கள் கருதினோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَتَمَّ صَلَاةً مِنَ النَّبِيِّ ﷺ وَلَا أَوْجَزَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நபி (ஸல்) அவர்களை விட மிக முழுமையாகவும் (அனைத்து ருக்கூஃ, ஸஜ்தாக்களைப் பூரணமாகச் செய்தும்), அதேசமயம் சுருக்கமாகவும் (மக்களுக்குச் சிரமம் தராத வகையிலும்) தொழுகையை நிறைவேற்றிய எவரையும் நான் கண்டதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாகவும் (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே இதிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا؟ قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் மோதிரம் அணிந்திருந்தார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! (நபி (ஸல்) அவர்கள்) ஓர் இரவில் இஷாத் தொழுகையை நள்ளிரவு வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். (தொழுகையை முடித்த) பிறகு, 'நிச்சயமாக மக்கள் (மற்ற இடங்களில்) தொழுதுவிட்டு உறங்கிவிட்டனர். ஆனால், நீங்கள் தொழுகையை எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும் காலமெல்லாம் தொழுகையிலேயே இருக்கிறீர்கள்' என்று கூறினார்கள். (அப்போது) அவர்களின் மோதிரத்தின் மினுமினுப்பை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பதைப் போன்று (என் நினைவில்) இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ حَتَّى نَعَسَ أَوْ كَادَ يَنْعَسُ بَعْضُ الْقَوْمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(ஒருமுறை) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்ட நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம் (தனிமையில்) இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். எந்த அளவுக்கென்றால், (அவர்களது வருகைக்காகக் காத்திருந்த) மக்களில் சிலர் சிறுதூக்கம் தூங்கிவிட்டனர் அல்லது (தூக்கத்தின் மிகுதியால்) தூங்கும் நிலைக்குச் சென்றுவிட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
நபி (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகை குறித்து அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அவர்கள் தொழுவதைக் காண விரும்பினால் (அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருப்பார்கள் என்று நாம் எதிர்பார்த்தால்), அவ்வாறே அவர்கள் தொழுது கொண்டிருப்பதை நாங்கள் காண்போம்; அவர்கள் உறங்குவதைக் காண விரும்பினால் (அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பார்கள் என்று நாம் எதிர்பார்த்தால்), அவ்வாறே அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்போம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ شَعِيرٍوَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ ضَرِيبَتَهُ وَقَالَ أَمْثَلُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ
இரத்தம் உறிஞ்சி எடுப்பவரின் (ஹிஜாமா செய்பவரின்) வருமானத்தைப் பற்றி அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா செய்து கொண்டார்கள். அபூ தய்பா (ரலி) என்பவர் அவர்களுக்கு ஹிஜாமா செய்தார். அதற்காக அவருக்கு இரண்டு ஸாஉ வாற்கோதுமையை (கூலியாகக்) கொடுக்குமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவருடைய எஜமானர்களிடம் (அடிமையாக இருந்த அபூ தய்பா தனது எஜமானருக்கு நாள்தோறும் செலுத்த வேண்டிய) வரியைக் குறைத்துக் கொள்ளுமாறு பரிந்துரைத்துப் பேசினார்கள்.

பிறகு, "நீங்கள் மருத்துவம் செய்துகொள்ளும் முறைகளில் மிகச் சிறந்தது ஹிஜாமா (இரத்தம் உறிஞ்சி எடுத்தல்) செய்வதும், 'குஸ்துல் பஹ்ரீ' (கடல் கோஷ்டம் எனும் மூலிகை) பயன்படுத்துவதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்குவதற்கு முன்) தம் தோழர்களை முன்னோக்கி, "உங்கள் அணிவரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; (இடைவெளியின்றி) நெருக்கமாக நில்லுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ كِتَابًا لِنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ تَكْتُبَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا فَدَعَاهُمْ فَأَبَوْا قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பஹ்ரைனில் (உள்ள நிலங்களை அல்லது சலுகைகளை) அன்சாரிகளில் சிலருக்கு (ஒதுக்கீடு செய்து) ஒரு சாசனத்தை எழுதிக் கொடுக்க நாடினார்கள். அப்போது அவர்கள் (அன்சாரிகள்), "எங்கள் முஹாஜிர் சகோதரர்களுக்கும் இது போன்ற (ஒதுக்கீட்டை) நீங்கள் எழுதிக் கொடுத்தாலே தவிர (நாங்கள் இதை ஏற்க மாட்டோம்)" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதைப் பெற்றுக்கொள்ளும்படி) அவர்களை அழைத்தார்கள். ஆனால், (தங்கள் சகோதரர்களுக்கும் கிடைக்க வேண்டும் என்ற உயரிய நோக்கத்தில்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பின்னால் (உங்களை விட மற்றவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) பாரபட்சத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். ஆகவே, (மறுமையில் ஹவ்ளுல் கவ்ஸர் தடாகத்தில்) என்னைச் சந்திக்கும் வரை நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ حَتَّى يُعْجَبَ بِهِمُالنَّاسُ وَتُعْجِبَهُمْ نُفُوسُهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக என்னிடம் தெரிவிக்கப்பட்டது; ஆனால், அதை நான் அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாகக்) கேட்கவில்லை:

"நிச்சயமாக உங்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் இருப்பார்கள். மக்கள் அவர்களைக் கண்டு வியப்படையும் அளவிற்கும், தங்களைப் பற்றி அவர்களுக்கே தற்பெருமை (உஜ்ப்) ஏற்படும் அளவிற்கும் அவர்கள் (வணக்க வழிபாடுகளில்) இடைவிடாது கடினமாக ஈடுபடுவார்கள். (வேட்டையாடப்பட்ட) பிராணியை அம்பு (வேகமாகத்) துளைத்துக்கொண்டு வெளியேறிவிடுவதைப் போன்று, அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறி விடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில் குர்ஆன்) ஓதுதலை "அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (என்று தொடங்கும் பாத்திஹா சூராவைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخِ تَمْرٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ قَالُوا أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ فَأَكْفَأْتُهَا قُلْتُ مَا كَانَ شَرَابُهُمْ؟ قَالَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ وقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَأَنَسٌ يَسْمَعُ فَلَمْ يُنْكِرْهُ وقَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَنَا قَالَ أَنَسٌ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் (எங்கள்) கூட்டத்தினருக்குப் பேரீச்சம்பழத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட 'ஃபழீக்' (எனும் மதுப்) பானத்தைப் பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "நிச்சயமாக மது (பானம்) தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். உடனே அவர்கள், "அனஸே! அதைக் கீழே கொட்டிவிடு" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் அதைக் கீழே கொட்டிவிட்டேன்.

(இதன் அறிவிப்பாளர் யஹ்யா கூறுகிறார்:) "அவர்கள் அருந்திய அந்தப் பானம் எதனால் தயாரிக்கப்பட்டது?" என்று (அனஸ் ரலி அவர்களிடம்) நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர், "காயான மற்றும் கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களால் (தயாரிக்கப்பட்டது)" என்று பதிலளித்தார்.

மேலும், அபூபக்கர் பின் அனஸ் அவர்கள், "அந்நாளில் அதுவே அவர்களின் மதுவாக இருந்தது" என்று கூறினார்கள். இதை அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்; (அவர் அதைத் தடுக்கவோ) மறுக்கவோ இல்லை.

எங்களுடன் இருந்தவர்களில் சிலர் கூறுகையில், "அந்நாளில் அதுவே அவர்களின் மதுவாக இருந்தது என்று அனஸ் (ரலி) அவர்களே குறிப்பிட்டார்கள்" என்று தெரிவித்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அந்த மனிதர் தமது இரண்டு மகன்களின் (தோள்களில்) சாய்ந்தபடி (அவர்களால்) தாங்கி அழைத்துச் செல்லப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். அப்போது (அங்கிருந்தவர்கள்), "இவர் (கஅபாவிற்கு) நடந்து செல்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ், இவர் தன்னைத்தானே தண்டித்துக் கொள்வதிலிருந்து தேவையற்றவன்" என்று கூறிவிட்டு, அவரை வாகனத்தில் ஏறிச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَوَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ التَّفْلُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُوَارِيَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பள்ளிவாசலில் எச்சில் துப்புவது ஒரு பாவமாகும் (குற்றமாகும்). அதற்கான பரிகாரம் அதை (மண்ணில் மறைத்து) புதைத்துவிடுவதாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ مِثْلَهُ وَقَالَ كَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
(முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும் இடம்பெற்றுள்ளது.) மேலும், "அதற்குப் (பள்ளிவாசலில் துப்புவதற்குப்) பரிகாரம் அதனை (மண்ணில்) புதைப்பதே ஆகும்" என்று (நபி -ஸல்- அவர்கள்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِهَدِيَّةٍ أَوْ بَدَنَةٍ فَقَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا هَدِيَّةٌ أَوْ بَدَنَةٌ قَالَ وَإِنْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து (ஹஜ்ஜுக்காகக் கொண்டு செல்லப்படும்) குர்பானிப் பிராணி அல்லது (பலியிடப்படும்) ஒட்டகம் ஒன்று கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதனை ஓட்டிச் சென்றவரிடம்), "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது குர்பானிப் பிராணியாயிற்றே (அல்லது பலியிடப்படும் ஒட்டகமாயிற்றே)!" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானாலும் சரியே! (அதன் மீது ஏறிச் செல்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَبَحَ فَسَمَّى وَكَبَّرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குர்பானிப் பிராணியை) அறுத்தபோது, (பிஸ்மில்லாஹ் என்று) அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினார்கள்; மேலும் (அல்லாஹு அக்பர் என்று) தக்பீர் சொன்னார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ قَالَ وَرَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ؟ قَالَ وَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا قَالَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பு கலந்த) வெள்ளை நிறமும் கொம்புகளும் உடைய இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். அவற்றை அவர்கள் தம் கரங்களாலேயே அறுப்பதை நான் பார்த்தேன். மேலும், (அறுக்கும் போது) அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தமது பாதத்தை வைத்தவர்களாக, (அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லி) 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் அவர்கள் கூறுவதையும் நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ امْرَأَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقَتَلَهَا فَرَضَخَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதன் ஒரு பெண்ணின் (அவள் அணிந்திருந்த நகைகளுக்காக) தலையை இரண்டு கற்களுக்கிடையே வைத்து நசுக்கிக் கொன்றுவிட்டான். ஆகவே, (அதற்குப் பகரமாக - கிஸாஸ்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனது தலையை இரண்டு கற்களுக்கிடையே வைத்து நசுக்கினார்கள் (அவனுக்கு மரண தண்டனை நிறைவேற்றினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حُبَيِّبٍ الْقَيْسِيِّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ وَنَحْنُ نَلْعَبُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا صِبْيَانُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் (சிறுவர்களாக இருந்தபோது) விளையாடிக் கொண்டிருந்தோம். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களைக் கடந்து சென்றார்கள். (அப்போது) அவர்கள், "சிறுவர்களே! உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும் (அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَكَانَ دَبَّاغًا وَكَانَ حَسَنَ الْهَيْئَةِ عِنْدَهُ أَرْبَعَةُ أَحَادِيثَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ نَاسٌ الْجَحِيمَ حَتَّى إِذَا كَانُوا حُمَمًا أُخْرِجُوا فَأُدْخِلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"சில மனிதர்கள் (தங்கள் பாவங்களின் காரணமாக) நரகத்தில் நுழைவார்கள். அவர்கள் (அங்கு கருகி) கரியாக மாறும் வரை (அதில் தங்கியிருப்பார்கள்). பின்னர் அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் அருளால்) அங்கிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, சொர்க்கத்தில் நுழைவிக்கப்படுவார்கள். அப்போது சொர்க்கவாசிகள் (அவர்களைப் பார்த்து), 'இவர்கள் நரகவாசிகள் (ஜஹன்னமிய்யூன் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்)' என்று கூறுவார்கள்" என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَبَّيْكَ بعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், "லப்பைக் பிஉம்ரதின் வஹஜ்ஜதின் மஆன்" (உம்ராவையும் ஹஜ்ஜையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து நிறைவேற்ற இதோ உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா (ஆகிய இரண்டையும் சேர்த்துச் செய்வதற்காக) தல்பியா கூறினார்கள் (இஹ்ராம் கட்டினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَهْلِ أَبِي الْأَسَدِ عَنْ بُكَيْرٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا فِي بَيْتِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ رسول الله ﷺ حَتَّى وَقَفَ فَأَخَذَ بِعِضَادَتيِ الْبَابِ فَقَالَ الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ وَلَكُمْ مِثْلُ ذَلِكَ مَا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا وَإِذَا حَكَمُوا عَدَلُوا وَإِذَا عَاهَدُوا وَفَّوْا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அன்சாரித் தோழர் ஒருவரின் வீட்டில் இருந்தோம். அப்போது அங்கு வந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (வாசற்) கதவின் இரு நிலைகளையும் (சட்டங்களையும்) பிடித்துக்கொண்டு நின்றவாறு கூறினார்கள்:

"(ஆட்சித்) தலைவர்கள் குறைஷிக் (குலத்த)வர்களிலிருந்து அமைய வேண்டும். உங்கள் மீது அவர்களுக்கு (கீழ்ப்படிய வேண்டிய) உரிமை இருப்பது போன்றே, அவர்கள் மீதும் உங்களுக்கு அதே போன்ற (நீதி பெறும்) உரிமைகள் உள்ளன. (அதாவது) அவர்களிடம் கருணை கோரப்பட்டால் அவர்கள் கருணை காட்ட வேண்டும்; அவர்கள் தீர்ப்பளித்தால் நீதி செலுத்த வேண்டும்; அவர்கள் உடன்படிக்கை (வாக்குறுதி) அளித்தால் அதனை நிறைவேற்ற வேண்டும். அவர்களில் யார் இவ்வாறு செயல்படவில்லையோ அவர் மீது அல்லாஹ், வானவர்கள் மற்றும் மக்கள் அனைவரின் சாபமும் உண்டாகட்டும்!"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَدْعُو بِأُصْبُعَيْنِ فَقَالَ أَحِّدْ يَا سَعْدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஅத் (ரலி) அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்கள் (ஸஅத்) தமது இரண்டு விரல்களால் (சைகை செய்தவாறு) பிரார்த்தனை (துஆ) செய்துகொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஸஅதே! (அல்லாஹ்வின் ஏகத்துவத்தைக் குறிக்க) ஒரு விரலால் (மட்டும் சைகை) செய்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنْ قَامَتْ عَلَى أَحَدِكُمُ الْقِيَامَةُ وَفِي يَدِهِ فَسِيلَةٌ فَلْيَغْرِسْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாள் (ஏற்பட்டு) வந்துவிடும் தருவாயில் உங்களில் ஒருவருடைய கையில் ஒரு (பேரீச்சை) மரக்கன்று இருந்தால், (அதை நடுவதற்கு அவருக்கு அவகாசம் கிடைத்தால்) அவர் அதை நட்டுவிடட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبِطَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பிரார்த்தனை செய்யும்போது) தமது அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்குத் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهَا حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَقْرَؤُهَا لِكِتَابِ اللهِ أُبَيٌّ وَأَعْلَمُهَا بِالْفَرَائِضِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் சமுதாயத்தாரில் (என் சமுதாயத்தின் மீது) மிகவும் இரக்கமுடையவர் அபூபக்கர் ஆவார். அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தில் (அதை நிலைநாட்டுவதில்) மிகவும் உறுதியானவர் உமர் ஆவார். வெட்கப்படுவதில் (நாணத்தில்) மிகவும் உண்மையானவர் உஸ்மான் ஆவார். ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டவை) மற்றும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டவை) குறித்து நன்கு அறிந்தவர் முஆத் பின் ஜபல் ஆவார். அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (குர்ஆனை) மிகச் சிறப்பாக ஓதுபவர் உபை (பின் கஅப்) ஆவார். ஃபராயிள் (பாகப்பிரிவினைச் சட்டங்கள்) குறித்து நன்கு அறிந்தவர் ஸைத் பின் ஸாபித் ஆவார். ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் ஒரு நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) உண்டு; இந்தச் சமுதாயத்தின் நம்பிக்கைக்குரியவர் அபூஉபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ الْحِبَرَةُ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது: நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான ஆடை எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "'ஹிபரா' (எனும் ஏமன் நாட்டுப் பருத்தி ஆடை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي بَحْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اللهَ لَا يَقْضِي لِلْمُؤْمِنِ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ أَبُو بَحْرٍ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஓர் இறைநம்பிக்கையாளரின் (முஃமினின்) நிலையை எண்ணி நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் ஓர் இறைநம்பிக்கையாளருக்கு எந்தவொரு தீர்ப்பை (விதியை) விதித்தாலும் அது அவருக்கு நன்மையாகவே அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ قَالَ ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "படைப்பினங்களில் மிகச் சிறந்தவரே!" என்று (விளித்துக்) கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர்) இப்ராஹீம் (அலை) ஆவார்கள்" என்று (பணிவுடன்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ قَالَ ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ أَبِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "படைப்பினங்களில் மிகச் சிறந்தவரே!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர்) என் தந்தை இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஆவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ غَفَلَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه 14]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரேனும் தொழுகையை (நிறைவேற்றாமல்) உறங்கிவிட்டாலோ அல்லது அதனைத் (தொழ) மறந்துவிட்டாலோ, (அது குறித்து) நினைவு வந்ததும் அதனை அவர் தொழுது கொள்ளட்டும். ஏனெனில் அல்லாஹ் (தன் வேதத்தில்) கூறுகிறான்: '{அகிமிஸ் ஸலாத்த லிதிக்ரீ}' (என்னை நினைவுகூர்வதற்காகத் தொழுகையை நிலைநிறுத்துவீராக). (அல்குர்ஆன் 20:14)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ نُضِحَ لَهُ حَصِيرٌ فَصَلَّى عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ لَمْ أَرَهُ إِلَّا ذَلِكَ الْيَوْمَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக ஒரு பாயின் மீது தண்ணீர் தெளிக்கப்(பட்டுச் சுத்தம் செய்யப்)பட்டது. அதன் மீது அவர்கள் தொழுதார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் (அனஸ் அவர்களிடம்), "நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹாத் தொழுகை தொழுவதை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அன்றைய தினத்தைத் தவிர (வேறெந்த நாளிலும்) அவர்கள் (ளுஹாத் தொழுகை) தொழுததை நான் பார்த்ததில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (குறிப்பிட்ட சில கோத்திரத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்திப்பதற்காக) ருகூஉவிற்குப் பிறகு ஒரு மாத காலம் குனூத் ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ فَأَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي وَعَشِيرَتِي مِنْ نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَأَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ صَلَّى فَقُومُوا فَصَلُّوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சூரியன் (மஞ்சள் நிறமாக மாறாமல்) வெண்மையாகவும், (வானில்) உயர்ந்தும் இருக்கும் நிலையிலேயே நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுவார்கள். அதன் பிறகு, மதீனாவின் (கோடிப்) பகுதியில் உள்ள எனது குடும்பத்தாரிடமும் எனது குலத்தவரிடமும் நான் திரும்பிச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அஸர்) தொழுதுவிட்டார்கள்; எனவே, நீங்களும் எழுந்து தொழுங்கள்" என்று கூறுவேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَيُصِيبُ التَّمْرَةَ فَيَقُولُ لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنَّهَا مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (கீழே கிடக்கும்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கண்டால், "இது தர்மப் பொருளாக (ஸதகாவாக) இருக்குமோ என்று நான் அஞ்சாமல் இருந்திருந்தால், இதை நான் சாப்பிட்டிருப்பேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى فِي بَيْتِ أُمِّ حَرامٍ عَلَى بِسَاطٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அனஸ் ரலி அவர்களின் சிறிய தாயாரான) உம்மு ஹராம் (ரலி) அவர்களின் வீட்டில் ஒரு விரிப்பின் (பஸாத்) மீது தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا لِحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ تُصَلِّي فَإِذَا عَجَزَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ لِتُصَلِّي مَا أطَاقَتْ فَإِذَا عَجَزَتْ فَلْتَقْعُدْ
அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபீலைலா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பள்ளிவாசலில்) இரு தூண்களுக்கு இடையே ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அப்போது, "இது யாருடையது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "இது ஹம்னா பின்த் ஜஹ்ஷ் என்பவருடையது. அவர் (உபரியான வணக்கங்களைத்) தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது (நிற்க முடியாமல்) சோர்வடைந்துவிட்டால் அதைப் பிடித்துக் கொள்வார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபியவர்கள், "அவர் தமக்குச் சக்தி உள்ளவரை தொழட்டும்; சோர்வடைந்துவிட்டால் (சிரமப்படாமல்) உட்கார்ந்து (தொழட்டும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ضَخْمٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَا النَّبِيَّ ﷺ وَبَسَطُوا لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحُوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளில் (உடல்) பருமனான ஒரு மனிதர் இருந்தார். (அவரது உடல் பருமன் காரணமாக) அவரால் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று ஜமாஅத்தாகத்) தொழ முடியவில்லை. எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) என்னால் உங்களுடன் (பள்ளிவாசலில்) இணைந்து தொழ இயலவில்லை" என்று கூறினார்.

பிறகு, அவர் (நபி -ஸல்- அவர்களுக்காக) உணவு தயாரித்து அவர்களை (தம் இல்லத்திற்கு) அழைத்தார். (அவர்கள் வந்தபோது) அவர்களுக்காக ஒரு பாயை விரித்து, (அது காய்ந்து போயிருந்ததால் மென்மையாக்குவதற்காக அல்லது தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) அதன் மீது தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள். அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.

அப்போது ஜாரூத் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (அனஸ் -ரலி- அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா (முற்பகல்) தொழுகையைத் தொழுவார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி), "அன்றைய தினத்தைத் தவிர (வழமையாக) அவர்கள் அதைத் தொழுததை நான் பார்த்ததில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِبْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْتَ فَجَعَلْتَ تُطِيلُ إِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ وَتُخَفِّفُ إِذَا خَرَجْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ مَا فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்களுடைய தோழர்கள் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து அவர்களுக்குத் தொழுகை (ஜமாஅத்தாக) நடத்தினார்கள்; அதைச் சுருக்கமாக முடித்தார்கள். பின்னர் தமது வீட்டிற்குள் சென்று (தனியாகத் தொழுதபோது தொழுகையை) நீட்டினார்கள். மீண்டும் வெளியே வந்து அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; அதைச் சுருக்கமாக முடித்தார்கள். மீண்டும் தமது வீட்டிற்குள் சென்று (தொழுகையை) நீட்டினார்கள்.

விடிந்ததும் (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் தொழுகை நடத்தினீர்கள். ஆனால், வீட்டிற்குள் சென்றபோது (தொழுகையை) நீட்டினீர்கள்; வெளியே வந்தபோது அதைச் சுருக்கினீர்களே (ஏன்)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உங்களுக்குச் சிரமம் தரக் கூடாது என்பதற்காக) உங்களுக்காகவே நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ هَمَّامٍ وَبَهْزٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأُبَيٍّ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ فَقَالَ أُبَيٌّ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ اللهُ سَمَّاكَ لِي قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ فَجَعَلَ يَبْكِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உபை (ரலி) அவர்களிடம், "நான் உமக்கு (குர்ஆனை) ஓதிக்காட்ட வேண்டும் என்று அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உபை (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ் என் பெயரைக் குறிப்பிட்டு உங்களிடம் கூறினானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உனது பெயரைக் குறிப்பிட்டே என்னிடம் கூறினான்" என்றார்கள். (பஹ்ஸ் என்பவரின் அறிவிப்பில், 'உடனே, உபை (ரலி) அவர்கள் (மகிழ்ச்சியினால்) அழத் தொடங்கினார்கள்' என்று இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபது வெள்ளை முடிகள் (கூட) இருந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَتَّابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"என்னால் இயன்றவரை (தலைமையின் கட்டளைகளைச்) செவியேற்று, (அவற்றுக்குக்) கீழ்ப்படிந்து நடப்பதாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் நான் பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَخَرَجَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ سَبَقَهُمْ فَاسْتَبْرَأَ الْفَزَعَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ فَقَالَ لَمْ تُرَاعُوا وَقَالَ لِلْفَرَسِ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மனிதர்களில் மிகவும் அழகானவராகவும் (சிறந்த பண்புகளைக் கொண்டவராகவும்), மனிதர்களில் மிகவும் தைரியசாலியாகவும், மனிதர்களில் மிகவும் கொடை வள்ளலாகவும் இருந்தார்கள். (ஒரு முறை) மதீனாவில் ஒரு பீதி (ஏற்படுத்தும் சத்தம்) ஏற்பட்டது. மக்கள் அந்தச் சத்தம் வந்த திசையை நோக்கிப் புறப்பட்டனர். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்து திரும்பி வந்து) மக்களை எதிர்கொண்டார்கள். அவர்கள் மக்களுக்கு முன்பாகவே முந்திச் சென்று, அந்தப் பீதிக்கான காரணத்தை ஆய்வு செய்து (உண்மையை அறிந்து) விட்டார்கள். (அப்போது) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான, சேணம் பூட்டப்படாத (வெற்று முதுகைக் கொண்ட) ஒரு குதிரையின் மீது இருந்தார்கள். அவர்களின் கழுத்தில் வாள் (உறையோடு) தொங்கிக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் (மக்களைப் பார்த்து), "நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம், நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்!" என்று கூறினார்கள். மேலும், அக்குதிரையைக் குறித்து, "நாம் இதைக் கடல் (போன்று தடையின்றி வேகமாக ஓடக்கூடியதாக) கண்டோம்" அல்லது "நிச்சயமாக இது ஒரு கடல் (போன்று பாய்கிறது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنِ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பானம் அருந்தும்போது) பாத்திரத்திற்கு (வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும், "இது (தாகத்தை) நன்கு தணிக்கக் கூடியதாகவும், (உடலுக்கு) இதமானதாகவும், (நோயிலிருந்து) குணமளிக்கக் கூடியதாகவும் இருக்கும்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (பானம் அருந்தும்போது) பாத்திரத்திற்கு (வெளியே) இரண்டு அல்லது மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள் (அதாவது மூச்சு விடுவதற்காகப் பாத்திரத்தை வாயிலிருந்து அகற்றுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍوَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரே இரவில்) தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (உடலுறவு கொள்வதற்காகச்) சென்றுவிட்டு, (இறுதியில்) ஒரே ஒரு முறை குளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில், (இறுதியில்) ஒரே குளியலுடன் தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (இல்லறத் தொடர்புக்காகச்) சுற்றி வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ سَمِعْتُ مَرْوَانَ الْأَصْغَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ بِمَ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ نَبِيُّ اللهِ قَالَ فَإِنِّي لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அலி (ரலி) அவர்கள் ஏமனிலிருந்து (மக்காவிற்கு) வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் எதற்காக (எந்த வகை ஹஜ்ஜிற்காக) இஹ்ராம் கட்டினீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அலி (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபி எதற்காக இஹ்ராம் கட்டினார்களோ, அதற்காகவே நானும் இஹ்ராம் கட்டினேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "என்னுடன் (பலியிடுவதற்கான) குர்பானிப் பிராணி (ஹத்யு) இல்லாதிருந்தால், நான் (உம்ராவை முடித்துவிட்டு) இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது. (வேகமான) வாகனத்தில் பயணிப்பவர் அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணித்தாலும் அதைக் கடந்து முடிக்க முடியாது.”

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் ஸலீம் இப்னு ஹய்யான் என்பவர்) கூறுகிறார்: இச்செய்தியை நான் என் தந்தையிடம் (ஹய்யான் என்பவரிடம்) கூறியபோது, “(ஆம்) அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களும் இதனை (அல்லாஹ்வின் தூதரிடமிருந்து) அறிவிக்க நான் கேட்டிருக்கிறேன்” என்று அவர் கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ أَوْ ذَكَرَهَا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ أَوْ عَلَى قَرْنِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
நாங்கள் லுஹர் தொழுகைக்குப் பிறகு அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் எழுந்து அஸர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், தொழுகையை (ஆரம்ப நேரத்திலேயே) விரைவாகத் தொழுவது குறித்து நாங்கள் நினைவுகூர்ந்தோம் (அல்லது அவர்கள் நினைவுகூர்ந்தார்கள்). அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'அது முனாஃபிக்குகளின் (நயவஞ்சகர்களின்) தொழுகையாகும்; அது முனாஃபிக்குகளின் தொழுகையாகும். சூரியன் மஞ்சளாகி, ஷைத்தானின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே (அல்லது ஷைத்தானின் கொம்பின் மீது) இருக்கும் (நேரம் வரும்) வரை அவர்களில் ஒருவன் (தொழாமல்) அமர்ந்திருப்பான். பின்னர் எழுந்து (பறவை கொத்துவது போன்று அவசரமாக) நான்கு ரக்அத்துகளைத் தொழுவான். அத்தொழுகையில் அவன் அல்லாஹ்வை மிகக் குறைவாகவே நினைவுகூர்வான்.'"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَوِ الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு முஃமினின் (இறைநம்பிக்கையாளரின்) அல்லது முஸ்லிமின் (நல்ல) கனவானது, நுபுவ்வத்தின் (இறைத்தூதுத்துவத்தின்) நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ وَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டில் (ஹிஜ்ரி 8), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையில் இரும்புத் தலைக்கவசம் (போர்க்கவசத் தொப்பி) அணிந்தவர்களாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள். அவர்கள் அதைக் கழற்றியபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "(பெரும் குற்றவாளியான) இப்னு கத்தல் கஃபாவின் திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறினார். அதற்கு நபியவர்கள், "அவனைக் கொன்றுவிடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا قَالَ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்து, அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள். அப்போது (அனஸ் ரலி அவர்களின் மாணவர்) ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் (அனஸ் ரலி அவர்களிடம்), "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவுக்கு என்ன மஹர் (மணக்கொடை) அளித்தார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அவர்களையே (அதாவது அவர்களின் விடுதலையையே மஹராக) அளித்தார்கள். அவர்களை விடுதலை செய்து, (அதையே மஹராகக் கருதி) திருமணம் செய்துகொண்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் லுஹர் தொழுகையை நான்கு ரக்அத்களாகவும், (ஹஜ்ஜுக்காகப் புறப்பட்டுச் சென்றபோது) துல்ஹுலைஃபாவில் அஸர் தொழுகையை (பயணத் தொழுகையாகச் சுருக்கி) இரண்டு ரக்அத்களாகவும் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى عَلَى أَزْوَاجِهِ وَسَوَّاقٌ يَسُوقُ بِهِنَّ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ فَقَالَ وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقَكَبِالْقَوَارِيرِ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِكَلِمَةٍ لَوْ تَكَلَّمَ بِهَا بَعْضُكُمْ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ يَعْنِي قَوْلَهُ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரிடம் வந்தார்கள். அப்போது 'அன்ஜஷா' என்று அழைக்கப்படும் ஒட்டகம் ஓட்டுபவர், அவர்களை (ஏற்றிச் சென்ற ஒட்டகங்களை) ஓட்டிச் சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “அன்ஜஷாவே! உம்மீது இரக்கம் உண்டாகட்டும்! (மென்மையாக நடப்பாயாக!) கண்ணாடிக் குப்பிகளை (போன்ற பெண்களை ஏற்றிச் செல்லும்போது) உமது ஓட்டுதலில் நிதானத்தைக் கடைப்பிடி!” என்று கூறினார்கள்.

அபூ கிலாபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வார்த்தையைக் கூறினார்கள். உங்களில் யாராவது அதைக் கூறியிருந்தால், (அதன் நுணுக்கத்தைப் புரியாமல்) அதற்காக நீங்கள் அவரைக் குறை கண்டிருப்பீர்கள். அதாவது, 'கண்ணாடிக் குப்பிகளை (மெதுவாக) ஓட்டிச் செல்' என்று அவர்கள் கூறியதையே (நான் குறிப்பிடுகிறேன்).”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ أَنَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِيَّايَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ فَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا؟ فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسُمِرَتْأَعْيُنُهُمْ ثُمَّ نُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' (மற்றும் உரைனா) கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த எட்டுப் பேர் கொண்ட ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, இஸ்லாத்தை ஏற்று பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தனர். பின்னர் அப்பிரதேசத்தின் (மதீனாவின்) சீதோஷ்ண நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துக் கொள்ளாமல், அவர்களது உடல்கள் நோய்வாய்ப்பட்டன. இதை அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள். அப்போது நபியவர்கள், "நீங்கள் நமது ஒட்டகங்களை மேய்க்கும் இடையருடன் சென்று, அந்த ஒட்டகங்களின் சிறுநீரையும் பாலையும் (மருந்தாகப்) பருகலாமே!" என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று அவற்றின் சிறுநீரையும் பாலையும் குடித்து (முழுமையாகக்) குணமடைந்தனர். (நன்கு குணமடைந்த பின்னர்) அவர்கள் அந்த இடையரைக் கொலை செய்துவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றுவிட்டனர். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து பிடித்துவர (வீரர்களை) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடிக்கப்பட்டு கொண்டுவரப்பட்டனர். நபியவர்களின் உத்தரவின் பேரில், (அவர்கள் செய்த கொடுமைக்கு நிகராக) அவர்களது கைகளும் கால்களும் துண்டிக்கப்பட்டன; அவர்களது கண்களில் பழுக்கக் காய்ச்சிய ஊசிகள் ஏற்றப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் மரணிக்கும் வரை (ஹர்ரா எனும் இடத்தின்) சுட்டெரிக்கும் வெயிலில் விடப்பட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الثُّومِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ شَيْئًا فَلَا يَقْرَبَنَّ أَوْ لَا يُصَلِّيَنَّ مَعَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் பூண்டு (உண்பது) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "யார் இந்தச் செடியிலிருந்து (பூண்டிலிருந்து) எதையாவது உண்கிறாரோ, அவர் (எமது பள்ளிவாசலை) நெருங்க வேண்டாம்; அல்லது அவர் நம்முடன் (ஜமாஅத்தாகத்) தொழ வேண்டாம் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمَر بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِي عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ نَّبِيُّ اللهِ ﷺ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ عُمَرُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(ஒரு முறை) ஒரு ஜனாஸா (மரணமடைந்தவரின் உடல்) கொண்டு செல்லப்பட்ட போது, அந்த மையித்தைப் (இறந்தவரைப்) பற்றி மக்கள் நல்லவிதமாகப் புகழ்ந்து பேசினார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் மற்றொரு ஜனாஸா கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது அதைப் பற்றி மக்கள் தீமையாகப் பேசினார்கள். அப்போதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "என் தந்தையும் தாயும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! ஒரு ஜனாஸா கொண்டு செல்லப்பட்டு, (அவரைப் பற்றி) நல்லவிதமாகப் புகழப்பட்ட போது தாங்கள் 'உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது' என்று கூறினீர்கள். மற்றொரு ஜனாஸா கொண்டு செல்லப்பட்டு, அதைப் பற்றித் தீமையாகப் பேசப்பட்ட போதும் தாங்கள் 'உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது' என்று கூறினீர்களே! (இதன் பொருள் என்ன?)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் யாரை நல்லவர் என்று புகழ்ந்தீர்களோ அவருக்குச் சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது. நீங்கள் யாரைத் தீயவர் என்று (சாட்சி) கூறினீர்களோ அவருக்கு நரகம் உறுதியாகிவிட்டது. நீங்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகளாக இருக்கிறீர்கள்! நீங்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகளாக இருக்கிறீர்கள்! நீங்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகளாக இருக்கிறீர்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَى الْقَوْمُ خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ وَجَبَتْ فَقَالُوا قُلْتَ لِهَذَا وَجَبَتْ وَلِهَذَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ شَهَادَةُ الْقَوْمِ وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு ஜனாஸா (பிரேதம்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது மக்கள் (அந்த இறந்தவரைப் பற்றி) நல்லவிதமாகப் புகழ்ந்து பேசினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(சுவனம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்றார்கள். பின்னர் மற்றொரு ஜனாஸா கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது மக்கள் அவரைப் பற்றிக் கெட்டவிதமாகப் பேசினார்கள். அதற்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நரகம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்றார்கள்.

அப்போது மக்கள், "இதற்கும் உறுதியாகிவிட்டது என்றீர்கள், அதற்கும் உறுதியாகிவிட்டது என்றீர்களே! (அதன் பொருள் என்ன?)" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இது) மக்களின் சாட்சியமாகும். இறைநம்பிக்கையாளர்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகள் ஆவர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ثُمَّ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ قَالَ فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ فِي السِّكَكِ وَهُمْ يَقُولُونَ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ قَالَ فَظَهَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيْهِمْ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ وَصَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ثُمَّ صَارَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعْدُ فَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَهَا قَالَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسًا مَا أَمْهَرَهَا؟ فَقَالَ لَكَ أَنَسٌ أَمْهَرَهَا نَفْسَهَا فَضَحِكَ ثَابِتٌ وَقَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வைகறை (ஃபஜ்ர்) தொழுகையை இருள் விலகாத நேரத்திலேயே தொழுதார்கள். பின்னர், "அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் அழிந்தது. 'நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தாரின் முற்றத்தில் (தாக்குதலுக்காக) இறங்குவோமேயானால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலை வேளை மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்' (திருக்குர்ஆன் 37:177)" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (கைபர் வாசிகள்), "முஹம்மதும் (அவருடைய) படையும் (அல்-கமீஸ்) வந்துவிட்டனர்!" என்று கூறியவாறு தெருக்களில் ஓடி வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்கள் மீது வெற்றி கொண்டார்கள். அவர்களில் போரிட்டவர்களைக் கொன்றார்கள்; அவர்களின் (பெண்கள் மற்றும்) குழந்தைகளைச் சிறைப்பிடித்தார்கள்.

(சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களில்) ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் (முதலில்) திஹ்யா அல்-கல்பீ (ரலி) அவர்களுக்கு (பங்காகக்) கிடைத்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உரியவரானார்கள். நபியவர்கள் அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள். அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்ததையே அவர்களுக்கான மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.

அப்துல் அஸீஸ் பின் சுஹைப் (ரஹ்) அவர்கள் (தாபித் பின் அஸ்லம் அவர்களிடம்), "அபூ முஹம்மதே! நபியவர்கள் ஸஃபிய்யாவுக்கு எதனை மஹராக வழங்கினார்கள் என அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் நீங்கள் கேட்டீர்களா? அதற்கு, 'அவரை விடுதலை செய்ததையே அவருக்கு மஹராக அளித்தார்கள்' என்று அனஸ் உங்களிடம் கூறினார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் சிரித்துக்கொண்டே, "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنِّي قَدْ اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ فَلَا تَنْقُشُوا عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மோதிரத்தைச் செய்து, அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' எனப் பொறித்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் ஒரு வெள்ளி மோதிரத்தைச் செய்துள்ளேன்; அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' எனப் பொறித்துள்ளேன். எனவே, (வேறு யாரும்) அதன் மீது (அதைப் போன்று) பொறிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعِيدٍ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى نَدَعُ الِائْتِمَارَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ؟ قَالَ إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا كَانَتِ الْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ وَالْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ وَالْعِلْمُ فِي رُذَالِكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! நன்மையை ஏவுவதையும் தீமையைத் தடுப்பதையும் நாங்கள் எப்போது விட்டுவிடுவோம்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "பனூ இஸ்ராயீல்களிடம் (இஸ்ரவேலர்களிடம்) தோன்றியவை உங்களிடையேயும் தோன்றும் போது; (அதாவது) உங்கள் பெரியவர்களிடம் (தலைவர்கள் அல்லது முதியவர்களிடம்) மானக்கேடான செயல்கள் காணப்படும் போதும், உங்கள் சிறியவர்களிடம் (அனுபவமற்ற அல்லது தகுதியற்றவர்களிடம்) அதிகாரம் செல்லும் போதும், உங்களில் கீழ்த்தரமானவர்களிடம் (ஒழுக்கமற்றவர்களிடம்) கல்வி சென்றடையும் போதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي مَسِيرٍ وَكَانَ حَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ أَوْ سَائِقٌ قَالَ فَكَانَ نِسَاؤُهُ يَتَقَدَّمْنَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது (அவர்களது ஒட்டகங்களை) ஒரு பாடகர் (பாடல் பாடி) ஓட்டிச் சென்றார் அல்லது ஒரு பாகன் (ஒட்டகங்களை) ஓட்டிச் சென்றார். (அப்போது) நபியவர்களின் மனைவியர் அவர்களுக்கு (நபியவர்களுக்கு) முன்னே (ஒட்டகங்களில்) சென்று கொண்டிருந்தனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அஞ்சஷாவே! உமக்குக் கேடுண்டாகட்டும் (அல்லது உம்மீது இரக்கம் உண்டாகட்டும்); பளிங்குக் குப்பிகளை (பெண்களை) மென்மையாகக் கையாளுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ قَالَ يَحْيَى فَقُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ أَقَامَ؟ قَالَ عَشْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவிலிருந்து (பயணமாகப்) புறப்பட்டோம். அவர்கள் மீண்டும் (மதீனாவிற்குத்) திரும்பும் வரை (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு இரண்டு ரக்அத்களாகவே (சுருக்கித்) தொழுது வந்தார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும்) யஹ்யா அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "(மக்காவில்) எத்தனை நாட்கள் தங்கினார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "பத்து நாட்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மக்காவிற்குப் புறப்பட்டோம். அப்போது அவர்கள், "லப்பைக் உம்ரதன் வ ஹஜ்ஜதன்" (இறைவா! உனது அழைப்பை ஏற்று உம்ரா மற்றும் ஹஜ் செய்ய இதோ நான் வந்துவிட்டேன்) என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ أَنَا وأَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ قَالَ فَعَثَرَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصُرِعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَصُرِعَتْ صَفِيَّةُ قَالَ فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ قَالَ أَشُكُّ قَالَ ذَاكَ أَمْ لَا أَضُرِرْتَ؟ قَالَ لَا عَلَيْكَ الْمَرْأَةَ قَالَ فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ عَلَى وَجْهِهِ الثَّوْبَ فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَمَدَّ ثَوْبَهُ عَلَيْهَا ثُمَّ أَصْلَحَ لَهَا رَحْلَهَا فَرَكِبْنَا ثُمَّ اكْتَنَفْنَاهُ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلَمَّا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ أَوْ كُنَّا بِظَهْرِ الْحَرَّةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُهُنَّ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நானும், அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் கைபரிலிருந்து (மதீனாவை நோக்கித்) திரும்பிக் கொண்டிருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவர்களது ஒட்டகத்தில்) ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகம் சறுக்கியது. இதனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களும் (கீழே) விழுந்துவிட்டனர்.

உடனே அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (வாகனத்திலிருந்து) குதித்து (இறங்கி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் என்னை தங்களுக்கு அர்ப்பணமாக்குவானாக! (தங்களுக்கு ஏதேனும் காயம் ஏற்பட்டதா?)" என்று கேட்டார். (அவர் அவ்வாறு கேட்டாரா இல்லையா என்பதில் எனக்குச் சந்தேகம் உள்ளது என அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்).

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (எனக்கு ஒன்றுமில்லை); நீ அந்தப் பெண்மணியைக் கவனி!" என்று கூறினார்கள். உடனே அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (அந்நியப் பெண்ணைப் பார்ப்பதைத் தவிர்க்க) தமது முகத்தில் ஒரு துணியைப் போட்டுக் கொண்டு அவரிடம் சென்றார். பிறகு அவர் மீது ஒரு துணியைப் போர்த்தி (மறைத்து)விட்டு, அவரது ஒட்டகச் சேணத்தைச் சரிசெய்தார்.

பின்னர் நாங்கள் (பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம்). எங்களில் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வலப்பக்கமும் மற்றொருவர் இடப்பக்கமுமாக அவர்களைச் சூழ்ந்து (பாதுகாப்பாக) வந்தோம். நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, அல்லது (மதீனாவின்) 'ஹர்ரா' எனும் கற்குன்றின் மேட்டுப்பகுதிக்கு வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆயிபூன, தாயிபூன, ஆபிதூன, லிரப்பினா ஹாமிதூன்" (நாங்கள் திரும்புபவர்கள்; பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்கள்; எங்கள் இறைவனை வணங்குபவர்கள்; எங்கள் இறைவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் உரித்தாக்குபவர்கள்) என்று கூறினார்கள். நாங்கள் மதீனாவிற்குள் நுழையும் வரை அவர்கள் இதனைத் தொடர்ந்து கூறிக்கொண்டே வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَدَعَا بِإِنَاءٍ وَفِيهِ ثَلَاثُ ضِبَابٍ حَدِيدٍ وَحَلْقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَأُخْرِجَ مِنْ غِلَافٍ أَسْوَدَ وَهُوَ دُونَ الرُّبُعِ وَفَوْقَ نِصْفِ الرُّبُعِ فَأَمَرَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَجُعِلَ لَنَا فِيهِ مَاءٌ فَأُتِينَا بِهِ فَشَرِبْنَا وَصَبَبْنَا عَلَى رُءُوسِنَا وَوُجُوهِنَا وَصَلَّيْنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் இருந்தோம். அப்போது அவர்கள் ஒரு குவளையைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். அக்குவளையில் மூன்று இரும்புப் பட்டைகளும் ஒரு இரும்பு வளையமும் (பழுதுபார்க்கப் பயன்படுத்தப்பட்டு) இருந்தன. அது ஒரு கறுப்பு நிற உறையிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது. அதன் (கொள்ளளவு) கால் (ஸாஉ) பாகத்திற்குத் குறைவாகவும், அரைக்கால் பாகத்திற்கு அதிகமாகவும் இருந்தது. அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (பணித்ததற்கிணங்க), எங்களுக்காக அதில் தண்ணீர் நிரப்பப்பட்டு, எங்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. நாங்கள் அதிலிருந்து (பரகத்தை நாடி) அருந்தினோம்; எங்களது தலைகள் மற்றும் முகங்கள் மீதும் (அந்தத் தண்ணீரை) ஊற்றிக் கொண்டோம். மேலும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொன்னோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ رَفْعِ الْأَيْدِي فَقَالَ قَامَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ قَحَطَ الْمَطَرُ أَجْدَبَتِ الْأَرْضُ هَلَكَ الْمَالُ قَالَ فَاسْتَسْقَى فَرَفَعَيَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً فَقَامَ فَصَلَّى حَتَّى جَعَلَ يَهُمُّ الْقَرِيبُ الدَّارِ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ مِنْ شِدَّةِ الْمَطَرِ قَالَ فَمَكَثْنَا سَبْعًا فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَاحْتَبَسَ الرُّكْبَانُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَتَكَشَّفَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ
(பிரார்த்தனையின் போது) கைகளை உயர்த்துவது குறித்து அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒரு வெள்ளிக்கிழமையன்று (நபி ஸல் அவர்கள் உரையாற்றிக் கொண்டிருந்த போது) முஸ்லிம்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மழை பொய்த்துவிட்டது, பூமி வறண்டுவிட்டது, செல்வங்கள் (கால்நடைகள்) அழிந்துவிட்டன" என்று (முறையிட்டார்கள்).

உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மழை வேண்டிப் பிரார்த்தித்தார்கள். தங்களது அக்குள்களின் வெண்மையை நான் காணும் அளவிற்கு அவர்கள் (தமது) கைகளை உயர்த்தினார்கள். (அப்போது) வானத்தில் எந்தவொரு மேகத் துண்டையும் நாங்கள் காணவில்லை.

பிறகு, அவர்கள் (ஜுமுஆத் தொழுகையை) நடத்தினார்கள். மழையின் கடுமையினால், அருகாமையில் வீட்டை உடையவர்கள்கூட தங்கள் குடும்பத்தாரிடம் திரும்பிச் செல்வதைக் குறித்துக் கவலைப்படத் தொடங்கும் (சிரமப்படும்) அளவுக்கு மழை பொழிந்தது.

நாங்கள் ஏழு நாட்கள் (தொடர் மழையில்) இருந்தோம். அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை வந்தபோது, மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வீடுகள் இடிந்து விழுகின்றன, பயணிகளின் பயணம் தடைபட்டுவிட்டது (எனவே மழையை நிறுத்தப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா" (யா அல்லாஹ்! எங்களைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் மழையைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்களுக்குப் பாதகமாக எங்கள் மீது பொழியச் செய்யாதே) என்று பிரார்த்தித்தார்கள். உடனே, மதீனாவை விட்டு (மேகங்கள்) விலகிச் சென்றன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَتَلَقَّتْهُ الْأَنْصَارُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ إِنَّ الْأَنْصَارَ قَدْ قَضَوْا مَا عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (வெளியே) வந்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகள் அவர்களை (தங்களுக்கு) இடையே எதிர்கொண்டு சந்தித்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள், "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன். திண்ணமாக, அன்சாரிகள் தங்கள் மீதான (வாக்குறுதி மற்றும் தியாகம் போன்ற) கடமைகளை நிறைவேற்றிவிட்டார்கள். (அவர்களுக்கு நீங்கள் செய்ய வேண்டிய) உங்கள் மீதான கடமைகளே (இனி) மீதமுள்ளன. எனவே, அவர்களில் நன்மை செய்வோருக்கு (நீங்களும்) நன்மைகளைச் செய்யுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்வோரின் (குற்றங்களைப்) பொருட்படுத்தாது மன்னித்து விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فِي غَدَاةٍ قَرَّةٍ أَوْبَارِدَةٍ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ فَقَالَ اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ فَأَجَابُوهُ[البحر الرجز]نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கடுங்குளிரான ஒரு காலை வேளையில் (வீட்டை விட்டு) வெளியே வந்தார்கள். அப்போது, முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் (மதீனாவைப் பாதுகாக்க) அகழ் (கந்தக்) தோண்டிக் கொண்டிருந்தார்கள். இதைக் கண்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும். எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!" என்று (கவிதை நடையில்) பிரார்த்தித்தார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் உயிருடன் இருக்கும் காலமெல்லாம் (இறைவழியில்) அறப்போர் (ஜிஹாத்) செய்வோம் என்று முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் உடன்படிக்கை செய்தவர்களாவோம்" என்று (அதே கவிதை நடையில்) பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ وَغَيْرَهُمَا فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ أَيُعْطِي غَنَائِمَنَا مَنْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ أَوْ تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَدَعَا الْأَنْصَارَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَالْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹுனைன் போரில் கிடைத்த கனீமத் (போர்ச் செல்வம்)களிலிருந்து உயைனா (பின் ஹிஸ்ன்), அக்ரஉ (பின் ஹாபிஸ்) மற்றும் அவர்கள் அல்லாத வேறு சிலருக்கும் (அவர்களின் உள்ளங்களை இஸ்லாத்தின் பால் ஈர்ப்பதற்காக அதிகமாக) வழங்கினார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "எங்கள் வாள்களிலிருந்து யாருடைய இரத்தம் (இன்னமும்) சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறதோ (அதாவது சமீபத்தில் தான் அவர்களுடன் போரிட்டு அவர்களைத் தோற்கடித்தோம், அத்தகையவர்களுக்கு) எங்களின் கனீமத் பொருட்களை அவர்கள் வழங்குகிறார்களா?" என்று (வருத்தத்துடன்) பேசிக்கொண்டனர்.

இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் அன்சாரிகளை (மட்டும் தனியாக) அழைத்தார்கள். பின்னர், "அன்சாரி சமூகத்தாரே! மக்கள் உலகப் பொருட்களுடன் (ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளுடன்) திரும்பிச் செல்ல, நீங்கள் முஹம்மதுடன் உங்கள் இல்லங்களுக்குத் திரும்பிச் செல்வதை நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ளவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நாங்கள் அதையே மனப்பூர்வமாக விரும்புகிறோம்)" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கின் வழியே சென்றாலும், அன்சாரிகள் ஒரு மலைப்பாதையின் வழியே சென்றாலும், நான் அன்சாரிகளின் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன். அன்சாரிகள் எனது (உடலோடு ஒட்டியுள்ள) உள்ளாடை போன்றவர்கள் மற்றும் எனது இரகசியங்களைப் பாதுகாக்கும் பெட்டகம் போன்றவர்கள் (அதாவது எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்கள்). ஹிஜ்ரத் (எனும் புலம் பெயர்தல்) மட்டும் இல்லையென்றால், நான் அன்சாரிகளில் ஒரு மனிதனாகவே இருந்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ سَمْنًا وَتَمْرًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِكُمْ وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِكُمْ فَإِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ ثُمَّ دَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِهَا ثُمَّ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً قَالَ وَمَا هِيَ؟ قَالَتْ أَنَسٌ قَالَ فَمَا تَرَكَ يَوْمَئِذٍ مِنْ خَيْرِ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا بِهِ مِنْ قَوْلِهِ اللهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِمْ قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ حَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِي عِشْرُونَ وَمِائَةٌ وَنَيِّفٌ وَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (என் தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைம் அவர்கள் நெய்யையும் பேரீச்சம்பழங்களையும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (உண்பதற்காக) முன்னால் வைத்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் நெய்யை அதன் தோற்பையிலும், உங்கள் பேரீச்சம்பழங்களை அதன் பாத்திரத்திலும் திரும்ப வைத்து விடுங்கள்; ஏனெனில், நான் நோன்பாளியாக இருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து வீட்டின் ஒரு ஓரத்தில் (உபரியான தொழுகையைத்) தொழுதார்கள்; நாங்களும் அவர்களைப் பின்பற்றித் தொழுதோம். பிறகு உம்மு சுலைம் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கென ஒரு சிறு (தனிப்பட்ட) கோரிக்கை உள்ளது" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(உமது சேவகன்) அனஸ் (அவருக்காகப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்றார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அன்றைய தினம் இம்மை மற்றும் மறுமையின் நன்மைகளில் எதையும் விடாமல் அனைத்தையும் எனக்காக அவர்கள் பிரார்த்தித்தார்கள். அவர்கள் பிரார்த்திக்கையில், "யா அல்லாஹ்! இவருக்குச் செல்வத்தையும் குழந்தைகளையும் வழங்குவாயாக! மேலும், அவற்றில் இவருக்கு அபிவிருத்தி (பரகத்) செய்வாயாக!" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (பிற்காலத்தில்) கூறுகிறார்கள்: "என் மூலம் பிறந்த (நேரடி) சந்ததியினரில் நூற்று இருபதுக்கும் மேற்பட்டவர்கள் (நான் உயிரோடு இருக்கும்போதே) நல்லடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளதாக என் மகள் (உம்முப் புதைனா) என்னிடம் கூறினாள். மேலும், நிச்சயமாக நான் அன்சாரிகளிலேயே அதிக செல்வம் கொண்டவனாக இருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ اسْتَشَارَ النَّبِيُّ ﷺ مَخْرَجَهُ إِلَى بَدْرٍ فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ اسْتَشَارَ عُمَرَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ فَقَالَ بَعْضُ الْأَنْصَارِ إِيَّاكُمْ يُرِيدُ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ قَائِلُ الْأَنْصَارِ تَسْتَشِيرُنَا يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّا لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ وَلَكِنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَوْ ضَرَبْتَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَاتَّبَعْنَاكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பத்ரை நோக்கிப் புறப்படுவது குறித்து (தம் தோழர்களிடம்) ஆலோசனை கேட்டார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (தமது) ஆலோசனையைக் கூறினார்கள். பிறகு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்க, உமர் (ரலி) அவர்களும் (தமது) ஆலோசனையைக் கூறினார்கள். அதன் பின்னர் மீண்டும் (அனைவரிடமும்) அவர்கள் ஆலோசனை கேட்டார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகளில் சிலர், "அன்சாரிக் கூட்டத்தினரே! அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (குறிப்பாக) உங்களையே நாடுகிறார்கள் (உங்களுடைய கருத்தையே எதிர்பார்க்கிறார்கள்)" என்று கூறினர்.

அப்போது அன்சாரிகளின் சார்பாகப் பேசியவர் (ஸஃது பின் முஆத் - ரலி), "அல்லாஹ்வின் நபியே! நீங்கள் எங்களிடம் தான் ஆலோசனை கேட்கிறீர்களா? இஸ்ரவேலர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம், 'நீரும் உம்முடைய இறைவனும் சென்று போரிடுங்கள்; நாங்கள் இங்கேயே அமர்ந்திருக்கிறோம்' (அல்குர்ஆன் 5:24) என்று கூறியதைப் போல் நாங்கள் உங்களிடம் கூறமாட்டோம். மாறாக, உங்களை சத்தியத்தைக் கொண்டு (தூதராக) அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் (ஒட்டகங்களின்) விலாப்புறங்களில் அடித்து (அவற்றை வேகமாக விரட்டிக்கொண்டு) 'பர்க்' (எனும் தூரமான) இடம் வரைச் சென்றாலும், நாங்கள் உங்களைப் பின்பற்றி (உங்களோடு உறுதியாகத் தொடர்ந்து) வருவோம்" என்று கூறினார்.

(இதிலுள்ள 'பர்க்' என்பது 'பர்குல் ஃகிமாத்' எனும் இடத்தைக் குறிக்கும் என்று அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான இப்னு அபீ அதீ கூறுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ نِدَاءَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَحْمَةً لِلصَّبِيِّ إِذْ عَلِمَ أَنَّ أُمَّهُ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் இருந்தபோது ஒரு குழந்தையின் (அழு)குரலைக் கேட்டார்கள்; எனவே, (அத்தொழுகையை) அவர்கள் சுருக்கிக் கொண்டார்கள். அக்குழந்தையின் தாய் தம்முடன் தொழுகையில் (ஜமாஅத்தாக) இருப்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்ததால், அக்குழந்தையின் மீதான இரக்கத்தின் காரணமாகவே அவர்கள் அவ்வாறு செய்தார்கள் என்று நாங்கள் கருதினோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سُئِلَ هَلِ اخْتَضَبَ النَّبِيُّ ﷺ؟ قَالَ لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அவர்களுக்குச் சாயம் பூச வேண்டிய அவசியம் ஏற்படவில்லை, ஏனெனில்) நரைமுடி அவர்களுக்கு ஒரு குறையாக (அதிகமாக) இருக்கவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ وَلَهَا ابْنٌ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ وَكَانَ يُمَازِحُهُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَالِي أَرَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا؟ فَقَالُوا مَاتَ نُغَرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ قَالَ فَجَعَلَ يَقُولُ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் வீட்டிற்குச் செல்வது வழக்கம். அவர்களுக்கு அபூ தல்ஹா (ரலி) மூலம் பிறந்த ஒரு சிறுமகன் இருந்தார். அவர் 'அபூ உமைர்' என்று (புனைப்பெயரால்) அழைக்கப்பட்டார். நபியவர்கள் அச்சிறுவனுடன் (அன்பாக) வேடிக்கையாகப் பேசுவார்கள்.

ஒருமுறை நபியவர்கள் அவனிடம் சென்றபோது, அவன் கவலையாக இருப்பதைக் கண்டார்கள். "நான் ஏன் அபூ உமைரை கவலையாகக் காண்கிறேன்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "அவன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த அவனது சிறிய குருவி (நுஃகைர்) இறந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள் (அவனைத் தேற்றுவதற்காகவும், அவனது கவலையை மறக்கச் செய்யவும்), "அபூ உமைர்! அந்தச் சிறிய குருவி (நுஃகைர்) என்ன செய்தது?" என்று (எதுகை மோனையுடன்) கேட்கலானார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ غُلَامًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ فَبَعَثَتْ بِهِ مَعَ ابْنِهَا أَنَسٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَحَنَّكَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களுக்கு அபூதல்ஹா (ரலி) மூலம் ஓர் ஆண் குழந்தை பிறந்தது. எனவே, அவர்கள் அக்குழந்தையைத் தமது மகன் அனஸ் (ரலி) மூலம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்து அனுப்பினார்கள். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அக்குழந்தைக்கு (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று அதன் அண்ணத்தில் தடவி) தஹ்னீக் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَشَقَّ عَلَيْهِ حَتَّىعَرَفْنَا ذَاكَ فِي وَجْهِهِ فَحَكَّهُ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ أَوِ الْمَرْءَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ أَوْ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَلْيَبْزُقْ إِذَا بَزَقَ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وَأَوْمَأَ هَكَذَا كَأَنَّهُ فِي ثَوْبِهِ قَالَ وَكُنَّا نَقُولُ لِحُمَيْدٍ فَيَقُولُ سُبْحَانَ اللهِ مَنْ هُوَ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ وَلَا يَزِيدُنَا عَلَيْهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபி (ஸல்) அவர்கள்) பள்ளிவாசலின் கிப்லாத் திசையில் சளி (படிந்திருப்பதை)க் கண்டார்கள். அது அவர்களுக்கு மிகுந்த அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது; அதற்கான அடையாளத்தை அவர்களின் முகத்திலேயே நாங்கள் கண்டுகொண்டோம். பிறகு, அதைத் (தமது கையால்) சுரண்டி அகற்றிவிட்டு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் (அல்லது ஒரு மனிதர்) தொழுகைக்காக நின்றால், அவர் நிச்சயமாகத் தம் இறைவனிடம் அந்தரங்கமாக உரையாடுகிறார்; அல்லது (நிச்சயமாக) அவருடைய இறைவன் அவருக்கும் கிப்லாவுக்கும் இடையே இருக்கிறான். எனவே, அவர் துப்ப நேர்ந்தால் (முன்புறமாகத் துப்பாமல்) தமது இடப்பக்கத்திலோ அல்லது தமது (இடது) பாதத்திற்கு அடியிலோ துப்பிக் கொள்ளட்டும்."

(அவ்வாறு கூறிய பிறகு, துப்ப நேர்ந்தால்) தமது ஆடையின் ஒரு பகுதியில் (உமிழ்ந்து அதைத் தேய்த்துக் கொள்வது) போன்று சைகை செய்து காட்டினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) நாங்கள் (இந்த ஹதீஸை அறிவித்த) ஹுமைதிடம் (அதனைக் கண்டவர் யார் என்று) கேட்போம். அதற்கு அவர், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (நபி (ஸல்) அவர்களைத் தவிர) வேறு யார்? (அவர்கள்) நபி (ஸல்) அவர்கள்தான்" என்று கூறுவார். இதைவிட அதிகமாக வேறெதுவும் (விளக்கமாக) எங்களுக்குக் கூறமாட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ أَسْرَعَ الْمَشْيَ فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ وَقَدِ انْبَهَرَ فَقَالَ حِينَ قَامَ فِي الصَّلَاةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ الصَّلَاةَ قَالَ مَنِ الْمُتَكَلِّمُ أَوْ مَنِ الْقَائِلُ؟ قَالَ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَنِ الْمُتَكَلِّمُ أَوْ مَنِ الْقَائِلُ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا أَوْ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا؟ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي انْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ وَقَدِ انْبَهَرْتُ أَوْ حَفَزَنِي النَّفَسُ قَالَ ﷺ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا ثُمَّ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَيَقْضِ مَا سَبَقَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் வேகமாக நடந்து வந்து, மூச்சு இரைத்த நிலையில் (தொழுகையில் இருந்த) மக்களுடன் வந்து சேர்ந்தார். அவர் தொழுகையில் (வரிசையில்) நின்றபோது, "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தையிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே; அந்தப் புகழ் அதிகமானது, தூய்மையானது மற்றும் பரக்கத் -அருள்- நிறைந்தது) என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், "பேசியவர் யார்?" அல்லது "அதைச் சொன்னவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் (அச்சத்தினால்) மௌனமாக இருந்தனர். மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "பேசியவர் யார்? அல்லது அதைச் சொன்னவர் யார்? ஏனெனில் அவர் நன்மையானதையே கூறினார் (அல்லது அவர் தவறான எதையும் கூறவில்லை)" என்றார்கள்.

அப்போது அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (தொழுகை வரிசையை) வந்தடைந்தபோது மூச்சு இரைத்த நிலையில் இருந்தேன் (அந்த நன்றியுணர்விலேயே அவ்வாறு கூறினேன்)" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள் அந்த வார்த்தைகளை (அல்லாஹ்விடம்) யார் முதலில் உயர்த்திச் செல்வது என்பதில் தங்களுக்குள் போட்டியிட்டுக் கொண்டு விரைந்ததை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (நபி அவர்கள்), "உங்களில் ஒருவர் தொழுகைக்கு வரும்போது, அவர் நிதானத்துடனும் கண்ணியத்துடனும் நடந்து வரட்டும். (இமாமுடன்) அவருக்குக் கிடைத்ததைத் தொழட்டும்; அவருக்குத் தவறிப்போனதை (பிறகு எழுந்து) பூர்த்தி செய்யட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ أَعْنِكَ إِنَّمَا دَعَوْتُ فُلَانًا قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (சந்தையில் யாரையோ), “அபுல் காஸிமே!” என்று அழைத்தார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தங்களைத்தான் அழைக்கிறார்கள் என்று எண்ணி) அவரைத் திரும்பிப் பார்த்தார்கள். உடனே அந்த நபர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களை உத்தேசித்து அழைக்கவில்லை; இன்னாரையே (வேறொருவரையே) அழைத்தேன்” என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “என் பெயரை (முஹம்மத் என்று) நீங்கள் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள்; ஆனால், எனது குன்யாவை (அபுல் காஸிம் எனும் எனது சிறப்புப் பெயரை) உங்களுக்குச் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمًا؟ قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةًصَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا قَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ الْآنَ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அணிந்து கொள்வதற்காக) மோதிரம் வைத்திருந்தார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஆம்! ஓர் இரவில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை (வழக்கமான நேரத்தை விட) நள்ளிரவு நெருங்கும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். அவர்கள் தொழுது முடித்ததும், எங்கள் பக்கம் தம் முகத்தைத் திருப்பி, 'மக்கள் (தனித்தனியாகத்) தொழுதுவிட்டு உறங்கிவிட்டனர். ஆனால், நீங்கள் இத்தொழுகையை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்த நேரமெல்லாம் (அல்லாஹ்வின் பார்வையில்) தொழுகையிலேயே இருந்ததாகக் கருதப்படுவீர்கள்' என்று கூறினார்கள்."

மேலும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(அப்போது அவர்கள் அணிந்திருந்த) அவர்களின் மோதிரத்தின் பளபளப்பை இப்போது (நேரில்) பார்ப்பதைப் போன்றே நான் காண்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَصَلَّى حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَسْفَرَ بِهِمْ حَتَّى أَسْفَرَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ؟ قَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதிகாலை (ஃபஜ்ர்) தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. எனவே அவர்கள் (முதல் நாள்) ஃபஜ்ர் (வைகறை) உதயமாகிய நேரத்தில் தொழுதார்கள். பின்னர் (மறுநாள்) நன்கு வெளிச்சம் பரவிய நேரத்தில் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு, "அதிகாலைத் தொழுகையின் நேரம் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். "இந்த இரண்டுக்கும் இடைப்பட்டதே (அத்தொழுகைக்கான) நேரமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْطَلِقُ الْمُنْطَلِقُ مِنَّا إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُوَ يَرَى مَوَاقِعَ نَبْلِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுவோம். பின்னர் எங்களில் ஒருவர் (மதீனாவின் எல்லையிலுள்ள) 'பனூ ஸலிமா' (குலத்தாரை) நோக்கிப் புறப்பட்டுச் செல்வார். (அப்போது வெளிச்சம் இருந்ததால்) எய்யப்படும் தனது அம்புகள் விழும் இடங்களை அவரால் பார்க்க முடியும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் (அபூ ஸலமா ஸயீத் பின் யஸீத் ஆகிய நான்), "நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது காலணிகளை அணிந்தவாறு (காலணிகளுடன்) தொழுதார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ أَنَسٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் (மிகவும்) நம்பிக்கைக்குரியவர் ஒருவர் உண்டு. (இந்தச்) சமுதாயத்தாரே! நமது (சமுதாயத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் அபூஉபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவுக்காகச்) சுற்றி வந்தார்கள்; (இறுதியில்) ஒரேயொரு முறை குளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பெரிய) கொம்புகளுடைய இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களை உளுஹிய்யா (குர்பானி) கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும்போது) அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் (தோள்பட்டைப் பகுதியில்) தமது காலை வைத்துக்கொண்டு, 'பிஸ்மில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் பெயர்) என்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறியவாறு தமது கரத்தாலேயே அவற்றை அறுப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ قَالَ أَنَسٌ أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ وَصَفِيَّةُ رَدِيفَتُهُ عَلَى نَاقَتِهِ فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذْ عَثَرَتْ نَاقَةُ النَّبِيِّ ﷺ فَصُرِعَ وَصُرِعَتِ الْمَرْأَةُ فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ عَنْ نَاقَتِهِ قَالَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ هَلْ ضَرَّكَ شَيْءٌ؟ قَالَ لَا عَلَيْكَ بِالْمَرْأَةِ فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ قَصَدَ الْمَرْأَةَ فَسَدَلَ الثَّوْبَ عَلَيْهَا فَقَامَتْ فَشَدَّ لَهُمَا عَلَى رَاحِلَتِهِمَا فَرَكِبَا وَرَكِبْنَا نَسِيرُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ الْمَدِينَةِ قَالَ آيِبُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நானும் அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (ஒரு பயணத்திலிருந்து) வந்துகொண்டிருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகத்தில் அவர்களுக்குப் பின்னால் ஸஃபிய்யா (ரழி) அமர்ந்திருந்தார்கள். நாங்கள் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகம் தடுமாறியது. இதனால் நபி (ஸல்) அவர்களும் அந்தப் பெண்மணியும் (ஸஃபிய்யாவும்) கீழே விழுந்துவிட்டார்கள்.

உடனே அபூதல்ஹா (ரழி) தமது ஒட்டகத்திலிருந்து கீழே குதித்து (நபி -ஸல்- அவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் நபியே! தங்களுக்கு ஏதேனும் காயம் ஏற்பட்டதா? (அல்லாஹ் என்னை உங்களுக்கு அர்ப்பணமாக்கட்டும்)" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (முதலில்) அந்தப் பெண்மணியைக் கவனிப்பீராக!" என்றார்கள்.

அபூதல்ஹா (ரழி) (அன்னியப் பெண்ணைப் பார்க்கக்கூடாது என்பதற்காகத்) தமது ஆடையால் தம் முகத்தை மறைத்தவாறு அந்தப் பெண்மணியிடம் சென்று, அவர் மீது அந்த ஆடையைப் போட்டு மறைத்தார். பிறகு அவர் (ஸஃபிய்யா -ரழி-) எழுந்து நின்றார். அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இருவருக்காகவும் வாகனத்தின் (சேணத்தைச்) சரிசெய்து கட்டினார். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் ஒட்டகத்தில் ஏறிக்கொண்டனர். நாங்களும் (எங்கள் வாகனங்களில் ஏறிப்) பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம்.

நாங்கள் மதீனாவின் (மேட்டுப் பகுதியான) எல்லைக்கு வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஆயிபூன, தாயிபூன, லிரப்பினா ஹாமிதூன்" (நாங்கள் திரும்புபவர்கள், பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்கள், எங்கள் இறைவனையே புகழ்பவர்கள்) என்று கூறினார்கள். நாங்கள் மதீனாவிற்குள் வந்தடையும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் இதைத் தொடர்ந்து சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ ﷺ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ قَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُالْجَنَّةِ وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ وَالْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أُمِّهِ؟ قَالَ أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ فَذَلِكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ قَالَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتِ الْوَلَدَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்த செய்தி (யூத அறிஞராக இருந்த) அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர் நபியவர்களிடம் வந்து சில விஷயங்களைக் குறித்துக் கேட்டார்.

அவர், "(உண்மையான) ஒரு நபியைத் தவிர வேறு எவரும் அறிந்திருக்க முடியாத சில விஷயங்களைப் பற்றி நான் உங்களிடம் கேட்கவுள்ளேன். மறுமை நாளின் (பெரிய அடையாளங்களில்) முதல் அடையாளம் என்ன? சொர்க்கவாசிகள் (சொர்க்கத்தில் நுழைந்ததும்) உண்ணும் முதல் உணவு எது? ஒரு குழந்தை தன் தந்தையின் சாயலைப் பெறக் காரணம் என்ன? தாயின் சாயலைப் பெறக் காரணம் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இவற்றைப் பற்றி சற்று முன்தான் ஜிப்ரீல் எனக்கு அறிவித்தார்" என்று கூறினார்கள்.

உடனே அப்துல்லாஹ் பின் சலாம், "(வானவர்களில்) அவர் யூதர்களின் எதிரியாயிற்றே!" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவற்றுக்கான விடையைக்) கூறினார்கள்: "மறுமை நாளின் முதல் அடையாளம் ஒரு நெருப்பாகும்; அது மக்களைக் கிழக்கிலிருந்து மேற்கு நோக்கி விரட்டிச் சென்று (ஒரிடத்தில்) ஒன்றுதிரட்டும். சொர்க்கவாசிகள் உண்ணும் முதல் உணவு, மீனின் ஈரலில் உள்ள உபரியான (மிகவும் சுவையான) பகுதியாகும். குழந்தை (யாருடைய சாயலைப் பெறும்) என்பது குறித்து: ஆணின் நீர் (விந்து) பெண்ணின் நீரை முந்திவிட்டால், குழந்தை தந்தையின் சாயலைப் பெறும்; பெண்ணின் நீர் ஆணின் நீரை முந்திவிட்டால், குழந்தை தாயின் சாயலைப் பெறும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ أَنَسٌ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

பாங்கு வாசகங்களை இரட்டை இரட்டையாகவும், இகாமத் வாசகங்களை ஒற்றை ஒற்றையாகவும் கூறுமாறு பிலால் (ரலி) அவர்கள் (நபியவர்களால்) பணிக்கப்பட்டார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும் அபூ கிலாபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) நான் இந்தச் செய்தியை அய்யூப் (ரஹ்) அவர்களிடம் கூறியபோது, ”இகாமத்(தில் வரும் 'கத் காமதிஸ் ஸலாஹ்' எனும் வாசகத்தைத்) தவிர (மற்றவை ஒற்றையாகக் கூறப்படும்)” என்று குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ ذُكِرَ لِي أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ يَعْنِي يُعْجِبُونَ النَّاسَ وَتُعْجِبُهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது; ஆயினும் நான் அதனை அவர்களிடம் (நேரடியாகக்) கேட்கவில்லை:

“உங்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் இருப்பார்கள். அவர்கள் (அதிகமாக) வணங்குவார்கள்; (அதில்) கடுமையாகப் பாடுபடுவார்கள். அதாவது, (அவர்களது வணக்கத்தைக் கண்டு) மக்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள்; அவர்களும் தங்களைப் பற்றிப் பெருமையடைவார்கள். வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியின் உடலைத் துளைத்துக்கொண்டு அம்பு (மறுபக்கமாக) வெளியேறுவதைப் போன்று, அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறி விடுவார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ إِنِّي لَقَائِمٌ عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهَا قد حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فَقَالُوا أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ فَكْفَأْتُهَا فَقُلْتُ لِأَنَسٍ مَا هِيَ؟ قَالَ بُسْرٌ وَرُطَبٌ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் என் கூட்டத்தாருக்கு அவர்களுக்குச் சொந்தமான 'ஃபளீஹ்' எனும் (பேரீச்சம்பழ) மதுவை ஊற்றிக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது அங்கு வந்த ஒருவர், "நிச்சயமாக மது (குடிப்பது) தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். உடனே அவர்கள், "அனஸே! அதை (பாத்திரங்களிலிருந்து) கீழே கொட்டிவிடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் அதனைக் கொட்டிவிட்டேன்.

(அறிவிப்பாளர் சுலைமான் அத்தைமீ கூறுகிறார்:) நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அது என்ன (பானம்)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அது) செங்காயான பேரீச்சம்பழமும் (புஸ்ர்) கனிந்த பேரீச்சம்பழமும் (ருதப்) (ஆகியவை கலந்து ஊறவைத்துத் தயாரிக்கப்பட்ட பானமாகும்)" என்றார்கள்.

அப்போது அபூபக்கர் பின் அனஸ் அவர்கள், "அந்நாட்களில் அதுவே அவர்களின் மதுவாக இருந்தது" என்று கூறினார்கள்.

(சுலைமான் அத்தைமீ கூறுகிறார்:) மற்றொரு நபரும் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இதே செய்தியை எனக்கு அறிவித்துள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا قَالَقُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ بِ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1] أَوْ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2] ؟ فَقَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ
ஸயீத் பின் யஸீத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) ஓதலைத் துவங்கும் போது 'பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்' (என்று சப்தமிட்டு)த் தொடங்குவார்களா? அல்லது 'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (என்று சப்தமிட்டு)த் தொடங்குவார்களா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "(இதற்கு முன்) வேறு எவரும் என்னிடம் கேட்டிராத ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்னிடம் கேட்கிறீர்கள்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ فَقَالَ سَافَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا فَسَأَلْتُهُ هَلْ أَقَامَ؟ فَقَالَ نَعَمْ أَقَمْنَا بِمَكَّةَ عَشْرًا
யஹ்யா பின் அபீ இஸ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் தொழுகையைச் சுருக்கித் தொழுவது (கஸ்ரு) குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவிலிருந்து மக்காவிற்குப் பயணம் செய்தோம். நாங்கள் (மீண்டும் மதீனாவிற்குத்) திரும்பும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்களாகவே (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளைச் சுருக்கித்) தொழுகை நடத்தினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

உடனே நான், "(மக்காவில்) அவர்கள் தங்கியிருந்தார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்! நாங்கள் மக்காவில் பத்து நாட்கள் தங்கியிருந்தோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَلِي امْرَأَتَانِ فَأُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجْهَا فَقَالَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ؟ فَدَلُّوهُ فَانْطَلَقَ فَمَا رَجَعَ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ قَدِ اسْتَفْضَلَهُ فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ وَعَلَيْهِوَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَهْيَمْ؟ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ مَا أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ قَالَ حُمَيْدٌ أَوْ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் மதீனாவிற்கு (ஹிஜ்ரத் செய்து) வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கும் ஸஅத் பின் அர்-ரபீஉ (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையே சகோதரத்துவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்.

அப்போது ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் (அப்துர்ரஹ்மான் அவர்களிடம்), "என்னுடைய செல்வத்தை இரண்டு பாதியாகப் பிரித்து (அதில் பாதியை) உங்களுக்குத் தருகிறேன். எனக்கு இரண்டு மனைவியர் உள்ளனர்; நான் அவர்களில் ஒருவரை (உங்களுக்காக) விவாகரத்து செய்கிறேன். அவருடைய 'இத்தா' (காத்திருப்பு காலம்) முடிவடைந்ததும், நீங்கள் அவரைத் திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அப்துர்ரஹ்மான் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ் உங்கள் குடும்பத்திலும் உங்கள் செல்வத்திலும் உங்களுக்கு பரக்கத் (அபிவிருத்தி) அருள்வானாக! (எனக்கு இவை வேண்டாம்,) சந்தைக்குச் செல்லும் வழியை மட்டும் எனக்குக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(மக்கள்) அவருக்கு வழியைக் காட்டினார்கள்; அவர் (வியாபாரத்திற்காகச்) சென்றார். அவர் திரும்பியபோது, (வியாபாரத்தில்) லாபமாக ஈட்டிய சிறிது பாலாடைக்கட்டியையும், நெய்யையும் தன்னுடனே கொண்டு வந்தார்.

அதன்பின்னர் (ஒருநாள்), ரசூல் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பார்த்தார்கள். அப்போது அவர் மீது (திருமணத்தின்போது பூசப்படும்) மஞ்சள் நிற நறுமணத்தின் அடையாளம் காணப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "என்ன விசேஷம்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "நான் ஓர் அன்சாரிப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டேன்" என்று பதிலளித்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு மஹராக (மணக்கொடையாக) என்ன அளித்தீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை அளவு தங்கத்தை அளித்தேன்" என்று கூறினார். (அல்லது 'ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடையுள்ள தங்கம்' என்று அறிவிப்பாளர் ஹுமைத் கூறுகிறார்).

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு ஆட்டை அறுத்தாவது 'வலீமா' (திருமண விருந்து) அளியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو الْأَسْوَدِ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ وَالْإِبِلِ وَالنَّعَمِ فَجَعَلُوهُمْ صُفُوفًا يُكَثِّرُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا عِبَادَ اللهِ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ قَالَ عَفَّانُ وَلَمْ يَضْرِبُوا بِسَيْفٍ وَلَمْ يَطْعَنُوا بِرُمْحٍ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ قَالَ وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَا رَسُولَ اللهِ ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ فَأُجْهِضْتُ عَنْهُ فَانْظُرْ مَنْ أَخَذَهَا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا أَخَذْتُهَا فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ عُمَرُ لَا وَاللهِ لَا يُفِيئُهَا اللهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ قَالَ وَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا هَذَا مَعَكِ؟ قَالَتْ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ أَنْ أَبْعَجَ بِهِ بَطْنَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ قَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ كَفَانَا وَأَحْسَنَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போர் நாளில் ஹவாஸின் கோத்திரத்தார் தங்கள் சிறுவர்கள், பெண்கள், ஒட்டகங்கள் மற்றும் கால்நடைகளுடன் வந்தனர். (முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக) தங்களது எண்ணிக்கையை அதிகமாகக் காட்டுவதற்காக, அவற்றை அவர்கள் (போர்க்களத்தின் பின்னே) வரிசையாக நிறுத்தினார்கள்.

இரு தரப்பினரும் (போர்க்களத்தில்) சந்தித்தபோது, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் (தன் திருமறையில்) கூறியுள்ளபடி, முஸ்லிம்கள் புறமுதுகிட்டுப் பின்வாங்கினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமாவேன். அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே! நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமாவேன்" என்று (உறுதியுடன் நின்று) அழைத்தார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் இணைவைப்பவர்களைத் தோற்கடித்தான். ("அவர்கள் வாளால் வெட்டவுமில்லை; ஈட்டியால் குத்தவுமில்லை" - அதாவது எதிரிகள் நிலைகுலைந்து ஓடினர் - என்று இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அஃப்பான் கூறுகிறார்).

அன்றைய தினம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவர் ஒரு காஃபிரைக் (நிராகரிப்பாளனைக்) கொல்கிறாரோ, அவனது உடைமைகள் (அவன் அணிந்திருந்த கவசம், ஆயுதம் போன்ற 'சலப்' எனும் பொருட்கள்) அவனைக் கொன்றவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அன்று இருபது பேரைக் கொன்று, அவர்களின் உடைமைகளை எடுத்துக் கொண்டார்கள்.

அபூகதாதா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் ஒருவனை அவனது கழுத்து நரம்பில் வெட்டினேன். அவன் மீது ஒரு கவசம் இருந்தது. பிறகு நான் அவனிடமிருந்து அப்புறப்படுத்தப்பட்டேன் (வேறு எதிரிகளுடன் போரிடச் சென்றதால் அந்தக் கவசத்தை எடுக்க முடியவில்லை). எனவே, அதனை யார் எடுத்தார் என்று பாருங்கள்."

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "நான் தான் அதை எடுத்தேன். (அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அதற்காக அவருக்கு வேறேதேனும் வழங்கி அவரைத் திருப்திப்படுத்திவிட்டு, அதை எனக்கே கொடுத்து விடுங்கள்" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஏதாவது கேட்கப்பட்டால், அவர்கள் அதைக் கொடுத்துவிடுவார்கள் அல்லது மௌனமாக இருப்பார்கள். (இந்த மனிதர் கேட்டபோதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தனது சிங்கங்களில் ஒரு சிங்கத்திற்கு (அபூகதாதாவிற்கு)ப் போர்க்களத்தில் அளித்த பொருளை, (அவரிடமிருந்து பிடுங்கி) அவன் உங்களுக்குக் கொடுக்க மாட்டான்" என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, "உமர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள்.

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் தங்களிடம் ஒரு குத்துவாளை வைத்திருந்தார்கள். அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "உன்னிடம் இருப்பது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இணைவைப்பவர்களில் எவனாவது என்னை நெருங்கினால், அவனது வயிற்றைக் கிழிப்பதற்காக இதை நான் வைத்துள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைம் கூறுவதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?" என்றார்கள்.

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்கா வெற்றியின்போது (தண்டனையிலிருந்து) விடுவிக்கப்பட்ட 'துலகா'க்களில் (புதிதாக இஸ்லாத்தை ஏற்றவர்களில்), நம்முடன் போருக்கு வந்து (நெருக்கடியான நேரத்தில்) உங்களைவிட்டுப் புறமுதுகிட்டு ஓடியவர்களைக் கொன்றுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் (வெற்றி அளிக்க) நமக்குப் போதுமானவன்; மேலும் அவன் நமக்குச் சிறப்பானதைச் செய்துவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ وَجَمَعَتْ هَوَزِانُ وَغَطَفَانُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ جَمْعًا كَثِيرًا وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي عَشْرَةِ آلَافٍ أَوْ أَكْثَرَ وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ فَجَاءُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் (போர் நடைபெற்ற) நாளில், ஹவாஸின் மற்றும் ஃகதஃபான் (ஆகிய கோத்திரத்தார்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு பெரும் படையைத் திரட்டினர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பத்தாயிரம் அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட (தோழர்கள்) இருந்தனர். மேலும், அவர்களுடன் 'துலகா'க்களும் (மக்கா வெற்றியின் போது பொதுமன்னிப்பு வழங்கப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டவர்களும்) இருந்தனர். (எதிரிகளான) அவர்கள் தங்களின் கால்நடைகளையும், குடும்பத்தினரையும் (போர்க்களத்திற்குத் தங்களோடு) கொண்டு வந்திருந்தார்கள்... என்று (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) இந்த ஹதீஸைத் தொடர்ந்து அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَزُورُ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَهَا ابْنٌ صَغِيرٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ قَالَ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَزُورُأُمَّ سُلَيْمٍ أَحْيَانًا وَيَتَحَدَّثُ عِنْدَهَا فَتُدْرِكُهُ الصَّلَاةُ فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ وَهُوَ حَصِيرٌ يَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைச் சந்திப்பார்கள். அவர்களுக்கு 'அபூ உமைர்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறு மகன் இருந்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அச்சிறுவனிடம்), "அபூ உமைரே! 'நுகைர்' (எனும் அந்தச் சிட்டுக்குருவி) என்ன செய்தது?" என்று கேட்பார்கள். ('நுகர்' என்பது அச்சிறுவன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறிய பறவையாகும்).

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில நேரங்களில் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்து, அவர்களிடம் பேசிக் கொண்டிருப்பார்கள். அப்போது (அங்கிருக்கும் போதே) தொழுகை நேரம் வந்துவிட்டால், ஒரு விரிப்பின் மீது அவர்கள் தொழுவார்கள். அது (தூய்மைக்காக அல்லது மென்மையாக்குவதற்காகத்) தண்ணீரால் தெளிக்கப்பட்ட ஒரு பாயாக இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ قَالَ فَلَمَّا خَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ أَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا فَكَانَا يَمْشِيَانِ بِضَوْئِهَا فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا هَذَا وَعَصَا هَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

காரிருள் சூழ்ந்த (மிகவும் இருண்ட) ஓர் இரவில் உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி) மற்றும் அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்தனர். அவர்கள் இருவரும் (நபி (ஸல்) அவர்களை விட்டுப்) புறப்பட்டபோது, அவர்களில் ஒருவருடைய கைத்தடி ஒளியுமிழத் தொடங்கியது. அந்த ஒளியின் வெளிச்சத்தில் அவர்கள் இருவரும் நடந்து சென்றனர். பின்னர், அவர்கள் இருவரும் (தங்கள் இல்லங்களுக்குச் செல்லப்) பிரிந்தபோது, இவருடைய கைத்தடியும் அவருடைய கைத்தடியும் (தனித்தனியாக) ஒளியைக் கொடுக்கத் தொடங்கின.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாள் (ஏற்படத்) தொடங்கும் போது, உங்களில் ஒருவரது கையில் ஒரு (பேரீச்ச) மரக்கன்று இருந்து, அவர் (அங்கிருந்து) எழுவதற்கு முன்னால் அதை நட்டுவிட அவருக்கு முடியுமானால், அவர் அதை நட்டுவிடட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ جَدِّي دَارَ الْإِمَارَةِ فَإِذَا دَجَاجَةٌ مَصْبُورَةٌ تُرْمَى فَكُلَّمَا أَصَابَهَا سَهْمٌ صَاحَتْ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
ஹிஷாம் பின் ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் எனது தாத்தா (அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி)) அவர்களுடன் ஆளுநர் மாளிகைக்குச் சென்றேன். அங்கே ஒரு கோழி (உயிருடன்) கட்டிவைக்கப்பட்டு, (இலக்காகக் கொண்டு) அதன் மீது அம்பெய்யப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது. அதன் மீது அம்பு படும்போதெல்லாம் அது (வலியால்) சப்தமிட்டது.

அப்போது (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்), "பிராணிகளை (இவ்வாறு உயிருடன்) கட்டிவைத்து (அம்பெய்யும்) இலக்காக்குவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُهُ لِي فَإِذَا هُوَ لِعُمَرَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مَنَعَنِي يَا أَبَا حَفْصٍ أَنْ أَدْخُلَهُ إِلَّا مَا أَعْرِفُ مِنْ غَيْرَتِكَ قَالَ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَيْهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأَغَارَ عَلَيْكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில்) சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். அங்கு தங்கத்தாலான ஒரு மாளிகையைக் கண்டேன். 'இது யாருக்குரியது?' என்று (அங்கிருந்த வானவர்களிடம்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'குறைஷ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞருக்குரியது' என்று கூறினார்கள். (குறைஷிகளில் நான் முதன்மையானவன் என்பதால்) அது எனக்குரியது என்று நான் நினைத்தேன். ஆனால், (உற்றுப் பார்த்தபோது) அது உமருடையது (என்று தெரியவந்தது)."

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உமர் (ரலி) அவர்களிடம்), "அபூஹஃப்ஸே! உங்களின் ரோஷ குணத்தை (தன் குடும்பத்தார் விஷயத்தில் பிறர் தலையிடுவதை விரும்பாத தன்மையை) நான் அறிந்திருந்ததைத் தவிர வேறெதுவும் அதனுள் நான் நுழைவதைத் தடுக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு உமர் (ரலி) அவர்கள் (அழுதுகொண்டே), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களிடமிருந்தா நான் மறைப்பேன்?) வேறு எவர் மீது நான் ரோஷப்பட்டாலும், உங்கள் மீதா நான் ரோஷப்படுவேன்?" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَصْحَابُهُ مَهْ مَهْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنَ الْقَذَرِ وَالْبَوْلِ وَالْخَلَاءِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّمَا هِيَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللهِ وَالصَّلَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ قُمْ فَأْتِنَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشُنَّهُ عَلَيْهِ فَأَتَاهُ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் அமர்ந்திருந்தார்கள்; அவர்களுடன் அவர்களுடைய தோழர்களும் இருந்தனர். அப்போது ஒரு கிராமவாசி (அஃராபி) அங்கு வந்து பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழித்தார். (இதைக் கண்ட) தோழர்கள், "நிறுத்து! நிறுத்து!" (என்று அதட்டினார்கள்). அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரது (சிறுநீர் கழிப்பதை) இடைமறிக்காதீர்கள்; அவரை விட்டுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அழைத்து அவரிடம், "இந்தப் பள்ளிவாசல்கள் அசுத்தம் செய்வதற்கோ, சிறுநீர் மற்றும் மலம் கழிப்பதற்கோ சிறிதும் தகுதியானவை அல்ல - அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எப்படிச் சொன்னார்களோ அவ்வாறு - மாறாக, இவை திருக்குர்ஆன் ஓதுவதற்கும், அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதற்கும் (திக்ரு செய்வதற்கும்), தொழுவதற்கும் உரியவையாம்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கிருந்தவர்களில் ஒருவரிடம், "எழுந்து சென்று ஒரு வாளித் தண்ணீரைக் கொண்டு வந்து அதன் மீது ஊற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அவரும் ஒரு வாளித் தண்ணீரைக் கொண்டு வந்து அதன் மீது ஊற்றினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَاطَّلَعَ فِي الْبَيْتِ وَقَالَ عَفَّانُ فِي بَيْتِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَسَدَّدَهُ نَحْوَ عَيْنَيْهِ حَتَّى انْصَرَفَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டில் நின்றவாறு தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (அந்நிய) ஒருவர் வந்து (அனுமதியின்றி) வீட்டிற்குள் எட்டிப் பார்த்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது அம்பறாத்தூணியிலிருந்து ஓர் அம்பை எடுத்து, அவர் (அங்கிருந்து) திரும்பிச் செல்லும் வரை அவரது கண்களை நோக்கி (அதை எய்வதற்காகக்) குறிபார்த்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَجِيءُ الدَّجَّالُ فَيَطَأُ الْأَرْضَ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ فَيَأْتِي الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ بِكُلِّ نَقْبٍ مِنْ أَنْقَابِهَا صُفُوفًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ فَيَأْتِي سَبْخَةَ الْجَرْفِ فَيَضْرِبُ رِوَاقَهُ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இறுதிக்காலத்தில்) தஜ்ஜால் வருவான்; மக்கா மற்றும் மதீனாவைத் தவிர பூமியின் (மற்ற) அனைத்துப் பகுதிகளையும் அவன் மிதிப்பான் (சென்றடைவான்). அவன் மதீனாவிற்கு வரும்போது, அதன் ஒவ்வொரு நுழைவாயிலிலும் (மலைப்பாதைகளிலும்) வானவர்கள் அணிவகுத்து (பாதுகாப்புப் பணியில்) நிற்பதைக் காண்பான். பின்னர், அவன் ‘அல்-ஜுர்ஃப்’ எனும் உவர்நிலப் பகுதிக்கு வந்து தனது கூடாரத்தை அமைப்பான். அப்போது மதீனா மூன்று முறை அதிர்ந்து குலுங்கும்; (அதன் விளைவாக) நயவஞ்சகர்களான அனைத்து ஆண்களும் பெண்களும் (மதீனாவை விட்டு) வெளியேறி அவனிடம் செல்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَثَابِتٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஹிஜ்ரத் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்த அந்தச் சிறப்பு) மட்டும் இல்லாவிட்டால் நான் அன்சாரிகளில் (மதீனாவாழ் உதவியாளர்களில்) ஒருவனாகவே இருந்திருப்பேன்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ الصَّلَاةَ قَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ قَالَ فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ؟ قَالَ اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது ஒரு மனிதர் (தொழுகையில் வந்து இணைந்து) கொண்டார். அவர், "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தையிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (பொருள்: ஏராளமான, தூய்மையான, பாக்கியங்கள் நிறைந்த எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது) என்று (சத்தமாக) கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்தவுடன், "உங்களில் இவ்வாறு (இந்த வார்த்தைகளைக்) கூறியவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் (அச்சத்தினால்) மௌனமாக இருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு மூன்று முறை (கேள்வியைத்) திரும்பக் கேட்டார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர், "நான்தான் அதைக் கூறினேன். நன்மையைத் தவிர வேறெதையும் நான் (அதன் மூலம்) நாடவில்லை" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள் அதை (பதிவு செய்ய) முந்திச் சென்றனர். ஆனால், அதை (அதன் சிறப்பிற்கு ஏற்ப) எவ்வாறு எழுதுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. எனவே, அவர்கள் கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க தங்களின் இறைவனிடம் (அது குறித்துக்) கேட்டார்கள். அதற்கு இறைவன், 'என் அடியான் கூறியவாறே அதனை (அப்படியே) எழுதி வையுங்கள்' என்று கூறினான்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَّتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ قَالَ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَضَرَبْتُ بِيَدِي فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ وَقَالَ عَفَّانُ الْمُجَوَّفُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் (மிஃராஜ் பயணத்தின் போது) நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, திடீரென ஒரு நதியைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் உள்ளீடற்ற முத்துகளால் ஆன குவிமாடங்கள் (அமைந்திருந்தன). அப்போது நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இதுதான் உங்களின் கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க இறைவன் உங்களுக்கு வழங்கிய அல்கவ்ஸர் (எனும் நதி) ஆகும்' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நான் என் கையால் (அதன் தரைப்பகுதியைத்) தட்டினேன்; அதன் களிமண் நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது."

(இதனை அறிவிக்கும் அஃப்பான் (ரஹ்) அவர்கள், 'உள்ளீடற்ற' (முத்துகள்) எனும் வார்த்தையைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள். பிறகு (பகைவர்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்திப்பதை) அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ وحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ وَلَا يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சுஜூதில் (சிரம் பணிவதில்) நடுநிலையைக் கடைப்பிடியுங்கள். உங்களில் எவரும் நாயைப் போன்று தமது முன்னங்கைகளை (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம். மேலும், (தொழும்போது) தனக்கு முன்பாகவோ தனது வலது பக்கத்திலோ உமிழ வேண்டாம்; ஏனெனில், அவர் (தொழுகையில்) தனது இறைவனோடு உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார். மாறாக, தனது இடது பக்கத்திலோ அல்லது தனது (இடது) பாதத்தின் கீழோ (உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الَّرحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ الْقَمْلَ فَاسْتَأْذَنَا فِي غَزَاةٍ لَهُمَا فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ قَالَ بَهْزٌ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸுபைர் (ரலி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) ஆகிய இருவரும் தங்களுக்குப் பேன் தொல்லை (மற்றும் அதனால் ஏற்படும் தோல் அரிப்பு) இருப்பதாக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள். தாங்கள் கலந்துகொண்ட ஒரு போரின்போது (பட்டுச் சட்டை அணிந்துகொள்ள) அவர்கள் அனுமதி கேட்டனர். எனவே, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் பட்டுச் சட்டை அணிந்துகொள்ளச் சலுகை வழங்கினார்கள்.

"அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பட்டுச் சட்டை அணிந்திருந்ததை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا وَقَالَ بَهْزٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَيْلَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا شَيْئًا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ قَالَ أَصْحَابُهُ نَحْنُ كَذَلِكَ؟ قَالَ نَعَمْ وَأَنْتُمْ كَذَلِكَ قَالَ فَفَرِحُوا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًاقَالَ فَمَرَّ غُلَامٌ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ مِنْ أَقْرَانِي قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنْ يُؤَخَّرْ هَذَا فَلَنْ يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَقَالَ عَفَّانُ فَفَرِحْنَا بِهَا يَوْمَئِذٍ فَرَحًا شَدِيدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "மறுமை நாள் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு என்ன நேர்ந்தது! (அதைக் கேட்பதற்குப் பதிலாக) அதற்காக நீ என்ன தயாரித்து வைத்துள்ளாய்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன் என்பதைத் தவிர வேறெதையும் அதற்காக நான் (பெரிதாகத்) தயாரித்து வைக்கவில்லை" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நிச்சயமாக) நீ யாரை நேசிக்கிறாயோ, (மறுமையில்) அவர்களுடனேயே நீ இருப்பாய்" என்று கூறினார்கள்.

(உடனே) நபித்தோழர்கள், "நாங்களும் அவ்வாறுதானா (அதாவது நாங்களும் நாங்கள் நேசிப்பவர்களுடன் இருப்போமா)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், நீங்களும் அவ்வாறுதான்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கேட்டதும்) அவர்கள் அன்றைய தினம் அளப்பரிய மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்.

அப்போது முகீரா பின் ஷுஅபா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான சிறுவன் ஒருவன் அந்த வழியாகச் சென்றான். "அவன் எனது வயதை ஒத்தவனாக இருந்தான்" என்று அனஸ் (ரலி) கூறுகிறார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்தச் சிறுவனின் ஆயுள் நீட்டிக்கப்பட்டால், இவன் முதுமையை அடைவதற்கு முன்பாகவே (உங்களது) மறுமை நாள் (அதாவது உங்கள் தலைமுறையினரின் மரணம்) வந்துவிடும்" என்று கூறினார்கள்.

(மற்றொரு அறிவிப்பில், "அன்றைய தினம் நாங்கள் இதைக் கேட்டு அளப்பரிய மகிழ்ச்சியடைந்தோம்" என இடம்பெற்றுள்ளது.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ فِي صُدْغَيْهِ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று (கதாதா ஆகிய நான்) கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "(சாயம் பூச வேண்டிய அளவிற்கு நரைக்கும்) அந்த நிலையை அவர்கள் அடையவில்லை. அவர்களின் (காதுகளுக்கும் கண்களுக்கும் இடைப்பட்ட) இரு நெற்றிப் பொட்டுகளிலும் சிறிது (நரை) மட்டுமே இருந்தது. ஆனால், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கதம்' (எனும் தாவரச்) சாயத்தைப் பூசினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّمَا قَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ رُدُّوا عَلَيْهِمْ مَا قَالُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதன் நபி (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் தோழர்களையும் கடந்து சென்றபோது, "அஸ்ஸாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று (வஞ்சகமாக) கூறினான். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (வழக்கமான முறையில்) அவனுக்குப் பதில் கூறினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவன் 'அஸ்ஸாமு அலைக்கும்' (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்றுதான் கூறினான்" என்றார்கள். உடனே அந்த யூதன் பிடிக்கப்பட்டு, (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கொண்டுவரப்பட்டான். அவனும் (தான் அவ்வாறு கூறியதை) ஒப்புக்கொண்டான். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் (உங்களுக்குத் தீய நோக்கத்தில்) என்ன கூறுகிறார்களோ, அதையே அவர்களுக்கும் பதிலாகத் திருப்பிச் சொல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ إِذًا لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ قَالَ عَفَّانُ ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْتَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரு பள்ளத்தாக்குகள் (நிறைய) செல்வம் இருந்தாலும், அவன் (அவற்றுடன்) மூன்றாவதாக ஒரு பள்ளத்தாக்கையும் நிச்சயமாக விரும்புவான். ஆதமின் மகனுடைய வயிற்றை (அவனது பேராசையை) மண்ணைத் தவிர (அவன் மரணித்து மண்ணுக்குள் செல்லும் வரை) வேறெதுவும் நிரப்பாது."

அஃப்பான் (எனும் அறிவிப்பாளர்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(பிறகு) பாவமன்னிப்புக் கோரி மீளுபவரின் தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ قَتَادَةَ عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رسول الله ﷺ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَاْنِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆதமின் மகனுக்கு (தங்கத்தினால் ஆன) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் (அளவு செல்வம்) இருந்தாலும்..." எனத் தொடங்கி (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப்) போன்றே குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَحَدَّثَنِي بَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَقَالَ عَفَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (மனிதன்) முதுமையடைகிறான்; (ஆனால்) அவனிடம் இரண்டு (குணங்கள்) மட்டும் இளமையாகவே (வீரியமாகவே) இருக்கின்றன. (அவை:) செல்வத்தின் மீதான பேராசை மற்றும் (நீண்ட) ஆயுளின் மீதான பேராசை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ نَخْلًا لِأُمِّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ مَنْ غَرَسَ هَذَا الْغَرْسَ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ؟ قَالُوا مُسْلِمٌ قَالَ لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ طَائِرٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிப் பெண்மணியான உம்மு முபஷ்ஷிர் அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு பேரீச்சந் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது, "இதனை (இந்த மரங்களை) நட்டவர் யார்? ஒரு முஸ்லிமா அல்லது காஃபிரா (நிராகரிப்பாளரா)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(இதனை நட்டவர்) ஒரு முஸ்லிம்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "எந்த ஒரு முஸ்லிம் ஒரு மரத்தை நட்டு (அல்லது பயிரிட்டு), அதிலிருந்து ஒரு மனிதனோ, ஒரு மிருகமோ அல்லது ஒரு பறவையோ உண்டால், அது அவருக்கு ஒரு தர்மமாகவே (ஸதகாவாகவே) அமையும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ دَاوَرَ وَهُوَ أَعْمَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ يُصَلِّي بِهِمْ وَهُوَ أَعْمَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், இப்னு உம்மு மக்தூம் (ரலி) அவர்கள் கண்பார்வையற்றவராக இருந்த நிலையிலும், (போர் அல்லது பயணங்களுக்காகத் தாம் வெளியே சென்றபோது) மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதற்காக அவர்களை இரண்டு முறை மதீனாவிற்குத் தமது பிரதிநிதியாக நியமித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَحْتَجِمُ ثَلَاثًا وَاحِدَةً عَلَى كَاهِلِهِ وَاثْنَتَيْنِ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று இடங்களில் (உடலின் குறிப்பிட்ட பகுதிகளில்) ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தியெடுத்தல்) செய்து வந்தார்கள். ஒன்று (அவர்களது) முதுகின் மேற்பகுதியிலும் (தோள்பட்டைகளுக்கு இடையிலும்), மற்ற இரண்டும் (அவர்களது) கழுத்தின் இரு பக்கவாட்டு நரம்புகளிலும் (அல்-அக்தஅய்ன்) ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதும் முறை எவ்வாறு இருந்தது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (குர்ஆனை ஓதும்போது) தம் குரலை (நீட்டி ஓத வேண்டிய இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَوْلٍ لَا يُسْمَعُ وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! (உன்னால்) செவியேற்கப்படாத (ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத) சொல்லிலிருந்தும் (பிரார்த்தனையிலிருந்தும்), (உன்னிடம்) உயர்த்தப்படாத (அங்கீகரிக்கப்படாத) செயலிலிருந்தும், (உனக்கு) பணிவு கொள்ளாத (இறையச்சமில்லாத) உள்ளத்திலிருந்தும், (மறுமைக்கு) பலனளிக்காத கல்வியிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் (வெண்)குஷ்டம், பைத்தியம், தொழுநோய் மற்றும் தீய (கொடிய) நோய்களிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று (பிரார்த்தனை) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வழியில் கிடக்கும்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கடந்து செல்வார்கள். அது தர்மப் (ஸதகா) பொருளாக இருக்குமோ என்ற அச்சம் மட்டுமே அதனை (உண்பதற்காக) எடுப்பதிலிருந்து அவர்களைத் தடுத்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا أَفُلَانٌ أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سَمَّى الْيَهُودِيَّ فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا نَعَمْ فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மதீனாவில்) ஒரு சிறுமி, அவளது தலை இரண்டு கற்களுக்கிடையே நசுக்கப்பட்ட நிலையில் கண்டெடுக்கப்பட்டாள். அவளிடம், "உனக்கு இவ்வாறு செய்தவர் யார்? இன்னாரா? அல்லது இன்னாரா?" என்று (பல பெயர்களைக் கூறி) கேட்கப்பட்டது. இறுதியில் ஒரு யூதனின் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டபோது, அவள் 'ஆம்' என்று (சைகையாகத்) தன் தலையை அசைத்தாள். உடனே அந்த யூதன் பிடிக்கப்பட்டான். (விசாரணையில்) அவனும் (தன் குற்றத்தை) ஒப்புக்கொண்டான். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட, (அவன் செய்த அதே முறையில்) அவனது தலையும் கற்களால் நசுக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ لي مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِائَةَ أَلْفٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنَا قَالَلَهُ وَهَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ زِدْنَا فَقَالَ وَهَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ زِدْنَا فَقَالَ وَهَكَذَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ قَطْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ قَالَ لَهُ عُمَرُ إِنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُدْخِلَ النَّاسَ الْجَنَّةَ كُلَّهُمْ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَ عُمَرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது சமுதாயத்திலிருந்து ஒரு இலட்சம் பேரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வதாக எனது இறைவன் எனக்கு வாக்களித்துள்ளான்."

அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு (இந்த எண்ணிக்கையை) அதிகப்படுத்துங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "மேலும் இதுபோன்று..." என்று கூறித் தமது கையால் (அள்ளுவதைப் போன்று) சைகை செய்தார்கள்.

மீண்டும் (அபூபக்கர் ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! எங்களுக்கு அதிகப்படுத்துங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "மேலும் இதுபோன்று..." என்று கூறித் தமது கையால் சைகை செய்தார்கள்.

மீண்டும் (அபூபக்கர் ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! எங்களுக்கு அதிகப்படுத்துங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "மேலும் இதுபோன்று..." என்று (சைகை செய்தவாறே) கூறினார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "அபூபக்கரே! உங்களுக்கு இதுவே போதும்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு (அபூபக்கர் ரலி) அவர்கள், "கத்தாபின் மகனே! எங்களுக்கும் உமக்கும் என்ன (சம்பந்தம்)? (ஏன் குறுக்கிடுகிறீர்கள்?)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு உமர் (ரலி) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்கள் அனைவரையும் தனது ஒரே அள்ளலில் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்ய ஆற்றலுடையவன்" என்று கூறினார்கள்.

(அப்போது) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உமர் உண்மையே கூறினார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ يَسْتَعْجِلُ؟ قَالَ يَقُولُ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஓர் அடியார் (தனது பிரார்த்தனையின் பலனைப் பெறுவதில்) அவசரப்படாத வரை அவர் தொடர்ந்து நன்மையிலேயே இருக்கிறார்."
(அப்போது) நபித்தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! அவர் எவ்வாறு அவசரப்படுவார்?" என்று கேட்டனர்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "'நான் என் இறைவனிடம் பிரார்த்தித்தேன்; ஆனால், அவன் என் பிரார்த்தனையை (உடனடியாக) ஏற்கவில்லை' என்று அவர் (சலிப்புடன்) கூறுவதே (அவசரப்படுவதாகும்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அறிவதை (மறுமையின் எதார்த்தங்கள், நரகத்தின் வேதனைகள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் மகத்துவம் போன்றவற்றை) நீங்கள் அறிவீர்களானால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; (அச்சத்தினால்) அதிகமாக அழுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَرَفَعَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى فَضَّلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் (நெருக்கமான நிலையில்) இந்த இரண்டைப் போன்று அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறுவார்கள். (இவ்வாறு கூறும்போது) தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் உயர்த்தி, அவற்றில் ஒன்றை (நடு விரலை) மற்றொன்றை (சுட்டு விரலை) விடச் சற்று உயர்த்தி (நீளமாக)க் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ شَيْءٍ قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِالْعَاقِلُ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ وَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ عَفَّانُ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ عَفَّانُ ثُمَّ وَلَّى ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزْدَادُ وَلَا أَنْتَقِصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَئِنْ صَدَقَلَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நாங்கள் (தேவையற்ற) எதைப் பற்றியும் கேள்வி கேட்பதை விட்டும் திருக்குர்ஆனின் மூலம் (5:101 வசனம் வாயிலாகத்) தடுக்கப்பட்டிருந்தோம். எனவே, கிராமப்புறத்தைச் சேர்ந்த (விவேகமுள்ள) ஒரு மனிதர் வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மார்க்கம் குறித்துக்) கேட்பது எங்களுக்கு மிகவும் பிடிக்கும். அவ்வாறே (ஒரு நாள்) ஒரு மனிதர் வந்து, "முஹம்மதே! உம்முடைய தூதர் எங்களிடம் வந்து, 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களை (நபியாக) அனுப்பி இருக்கிறான்' என்று நீர் கூறுவதாக எங்களிடம் தெரிவித்தார்" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(என் தூதர் கூறியது) உண்மைதான்!" என்றார்கள்.

அவர், "அப்படியானால், வானத்தைப் படைத்தது யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "பூமியைப் படைத்தது யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "இந்த மலைகளை (உறுதியாக) நிறுவியது யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "வானத்தைப் படைத்து, பூமியைப் படைத்து, மலைகளை நிறுவியவன் மீது சத்தியமாக! (உம்மை நபியாக) அல்லாஹ் தான் அனுப்பினானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்!" என்றார்கள்.

அவர், "இரவிலும் பகலிலுமாக எங்கள் மீது ஐந்து வேளைத் தொழுகைகள் கடமை என்று உம்முடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உண்மைதான்!" என்றார்கள்.

அவர், "உம்மை அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! இதை அல்லாஹ் தான் உமக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஆம்!" என்றார்கள்.

அவர், "எங்கள் செல்வங்களில் ஜகாத் (கடமை நிதி) வழங்குவது எங்கள் மீது கடமை என்று உம்முடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உண்மைதான்!" என்றார்கள்.

அவர், "உம்மை அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! இதை அல்லாஹ் தான் உமக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்!" என்றார்கள்.

அவர், "வருடந்தோறும் ரமழான் மாதம் நோன்பு நோற்பது எங்கள் மீது கடமை என்று உம்முடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உண்மைதான்!" என்றார்கள்.

அவர், "உம்மை அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! இதை அல்லாஹ் தான் உமக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்!" என்றார்கள்.

அவர், "(கஃபாவிற்குச்) செல்ல வழிவகை பெற்றவர்கள் ஹஜ் செய்வது எங்கள் மீது கடமை என்று உம்முடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உண்மைதான்!" என்றார்கள்.

அவர், "உம்மை அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! இதை அல்லாஹ் தான் உமக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஆம்!" என்றார்கள்.

பிறகு அவர் திரும்பிச் செல்லும்போது, "உம்மைச் சத்திய மார்க்கத்துடன் அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! நான் இவற்றில் எதையும் கூட்டவும் மாட்டேன்; (இவற்றிலிருந்து எதையும்) குறைக்கவும் மாட்டேன்!" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர் கூறியதில் உண்மையாளராக இருந்தால், நிச்சயமாக இவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَعْنَى عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ قَالَ وَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي ثُمَّ جَاءَ آخَرُ حَتَّى كُنَّا رَهْطًا فَلَمَّا أَحَسَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّا خَلْفَهُ تَجَوَّزَ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَصَلَّى صَلَاةً لَمْ يُصَلِّهَا عِنْدَنَا قَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَفَطِنْتَ بِنَا اللَّيْلَةَ؟ قَالَ نَعَمْ فَذَاكَ الَّذِي حَمَلَنِي عَلَى الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يُوَاصِلُ وَذَاكَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ قَالَ فَأَخَذَ رِجَالٌ يُوَاصِلُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا بَالُ رِجَالٍ يُوَاصِلُونَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ مِثْلِي أَمَا وَاللهِ لَوْ مُدَّ لِي الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் (இரவில் உபரியானத் தொழுகையைத்) தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். நான் (அங்கு) சென்று அவர்களுக்குப் பின்னால் (தொழுகையில்) நின்றேன். பிறகு, ஒரு மனிதர் வந்து என் பக்கத்தில் நின்றார். பின்னர் மற்றொருவர் வந்தார், இவ்வாறு நாங்கள் ஒரு சிறிய குழுவாக (மாறினோம்). நாங்கள் தங்களுக்குப் பின்னால் நிற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உணர்ந்தபோது, (எங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்பட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகத்) தமது தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துக் கொண்டார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் எழுந்து தமது வீட்டிற்குள் சென்றார்கள். (அங்குச் சென்றதும்) அவர்கள் எங்களுடன் தொழுததைப் போன்று (சுருக்கமாக) அல்லாமல் (நீண்ட நேரம்) தொழுதார்கள்.

விடிந்ததும் நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்றிரவு நாங்கள் (உங்களுக்குப் பின்னால் நின்றதை) தாங்கள் கவனித்தீர்களா?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அதுதான் நான் அவ்வாறு (சுருக்கமாகத் தொழ) செய்ததற்குக் காரணம்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் நபியவர்கள் (ரமழான்) மாதத்தின் இறுதியில் 'விஸால்' எனும் (இரவில் நோன்பு திறக்காமல் அடுத்த நாள் நோன்புடன் இணைத்துத் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்கத்) தொடங்கினார்கள். எனவே, அவர்களின் தோழர்கள் சிலரும் 'விஸால்' நோன்பு நோற்கத் தொடங்கினர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "தொடர்ந்து இடைவிடாமல் நோன்பு நோற்கும் மனிதர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? நிச்சயமாக நீங்கள் என்னைப் போன்றவர்கள் அல்லர். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இம்மாதம் எனக்கு மேலும் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், நான் (இன்னும் கூடுதலாகத்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்றிருப்பேன்; அதனைக் கண்டு, (மார்க்கத்தில்) வரம்பு மீறித் தங்களைச் சிரமப்படுத்திக் கொள்வோர் தங்களது அந்த வரம்பு மீறலைக் கைவிட்டிருப்பார்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَا هُوَ إِلَّا أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي قَالَ فَقَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّي لَكُمْ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةً قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا؟ قَالَ جَعَلَهُ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَ قَالَتْ أُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ خُوَيْدِمُكَ ادْعُ اللهَ لَهُ قَالَ فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ قَالَ بَهْزٌ بِخَيْرٍ وَكَانَ فِي آخِرِ مَا دَعَا بِهِ لِي قَالَ اللهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது (வீட்டில்) நானும், என் தாயாரும், என் தாயின் சகோதரியான உம்மு ஹராம் ஆகியோரைத் தவிர வேறு எவரும் இருக்கவில்லை. அப்போது (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்), "எழுந்து நில்லுங்கள்! (கடமையான) தொழுகை நேரம் அல்லாத (இந்த) நேரத்தில் உங்களுக்கு நான் தொழுகை நடத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (அவ்வாறே அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்).

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் தாபித் என்பாரிடம் கூட்டத்தில் இருந்த ஒருவர், "தொழுகையின் போது நபியவர்கள் அனஸை எங்கே நிறுத்தினார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு தாபித், "அவரைத் தமது வலப்பக்கத்தில் நிறுத்தினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்).

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் தொடர்ந்து கூறுகிறார்கள்:) பின்னர் (நபியவர்கள்) வீட்டார்களாகிய எங்களுக்கு இம்மை மற்றும் மறுமையின் அனைத்து நன்மைகளும் கிடைக்கப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அப்போது என் தாயார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களின் இந்தச் சிறு சேவகனுக்காக (அனஸுக்காக) அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார். எனவே, நபியவர்கள் எனக்காக அனைத்து நன்மைகளையும் வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். எனக்காக அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனையின் இறுதியில் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

"அல்லாஹும்ம அக்ஸிர் மாலஹு வவலதஹு வபாரிக் லஹு ஃபீஹி"
(பொருள்: இறைவா! இவரது செல்வத்தையும் சந்ததியையும் அதிகப்படுத்துவாயாக! மேலும், அவற்றில் இவருக்கு அபிவிருத்தியை (பரகத்தை) வழங்குவாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ قَالَ ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ امْرَأَةِ قَيْنٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو سَيْفٍ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْتِيهِ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَانْتَهَى إِلَى أَبِي سَيْفٍ وَهُوَ يَنْفُخُ بِكِيرِهِ وَقَدِ امْتَلَأَ الْبَيْتُ دُخَانًا قَالَ فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا سَيْفٍ جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ فَأَمْسَكَ قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَدَعَا بِالصَّبِيِّ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ قَالَ فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضِي رَبَّنَا وَاللهِ إِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இன்றிரவு எனக்கு ஓர் ஆண் குழந்தை பிறந்தது. அக்குழந்தைக்கு எனது தந்தை (முன்னோர்) இப்ராஹீம் அவர்களின் பெயரைச் சூட்டியுள்ளேன்."

பின்பு, மதீனாவில் ‘அபூஸைப்’ என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு கொல்லரின் மனைவியான ‘உம்மு ஸைப்’ என்பவரிடம் (பாலூட்டுவதற்காக) அக்குழந்தையை அவர்கள் கொடுத்தார்கள். ஒருமுறை அக்குழந்தையைப் பார்ப்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள்; அவர்களுடன் நானும் சென்றேன். நாங்கள் அபூஸைப்பிடம் சென்றடைந்தபோது, அவர் தனது உலைக்களத்தின் துருத்தியை ஊதிக்கொண்டிருந்தார். வீடு முழுவதும் புகையால் நிரம்பியிருந்தது. உடனே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் விரைந்து சென்று, "அபூஸைபே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்திருக்கிறார்கள் (வேலையை நிறுத்துங்கள்)" என்று கூறினேன். அவர் (வேலையை) நிறுத்திக்கொண்டார்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து, குழந்தையைக் கொண்டுவரச் செய்து, தம் நெஞ்சோடு அணைத்துக்கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அக்குழந்தை தனது உயிர் பிரியும் வேதனையில் துடித்துக்கொண்டிருந்ததை நான் பார்த்தேன். (அதனைக் கண்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வழிந்தோடியது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கண்கள் கண்ணீர் வடிக்கின்றன; உள்ளம் கவலையடைகின்றது. ஆயினும், எங்கள் இறைவனுக்குப் பொருத்தமான (அவன் திருப்திப்படும்) வார்த்தையைத் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் கூறமாட்டோம். இப்ராஹீமே! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக உன்னை இழந்துவிட்டதால் நாங்கள் பெருந்துயரம் அடைந்துள்ளோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ عَمِّي قَالَ هَاشِمٌ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ سُمِّيتُ بِهِ لَمْ يَشْهَدْ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ فَشَقَّ عَلَيْهِ وَقَالَ فِي أَوَّلِ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ غِبْتُ عَنْهُ لَئِنْ أَرَانِي اللهُ مَشْهَدًا فِيمَا بَعْدُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ قَالَ فَهَابَ أَنْ يَقُولَ غَيْرَهَا قَالَ فَشَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ فَاسْتَقْبَلَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ يَا أَبَا عَمْرٍو أَيْنَ؟ قَالَ وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ أَجِدُهُ دُونَ أُحُدٍ؟ قَالَ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ فَوُجِدَ فِي جَسَدِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ ضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ؟ قَالَ فَقَالَتْ أُخْتُهُ عَمَّتِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ فَمَا عَرَفْتُ أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب 23] قَالَ فَكَانُوا يَرَوْنَأَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(என் பெயருக்குக் காரணமான) என் சிறிய தந்தை அனஸ் பின் அந்-நள்ர் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பத்ருப் போரில் கலந்துகொள்ளவில்லை. இது அவர்களுக்கு (மனதிற்கு) மிகவும் பாரமாக அமைந்தது. எனவே அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கலந்துகொண்ட முதல் போரில் நான் கலந்து கொள்ளாமல் போய்விட்டேன். இதற்குப் பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (ஏற்படும்) ஏதாவது ஒரு போர்க்களத்தில் அல்லாஹ் என்னை இருக்கச் செய்தால், நான் என்ன செய்வேன் என்பதை அல்லாஹ் நிச்சயம் (மக்களுக்குக்) காட்டுவான்" என்று கூறினார்கள். இதைவிட வேறெதையும் (அதிகப்படியாகக்) கூறுவதற்கு அவர்கள் (அல்லாஹ்வை அஞ்சி) தயங்கினார்கள்.

பின்னர், உஹுதுப் போரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்கள் கலந்துகொண்டார்கள். (அப்போது பின்வாங்கிச் சென்றவர்களுக்கு மத்தியில்) அவர்கள் ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அனஸ் பின் அந்-நள்ர் (ரலி), "அபூஅம்ரே! எங்கே (செல்கிறீர்)? ஆஹா! சொர்க்கத்தின் நறுமணம்! உஹுத் (மலைக்கு) அப்பால் அதனை நான் நுகர்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் (எதிரிகளுடன்) கொல்லப்படும் வரை போரிட்டார்கள். (அவர்கள் கொல்லப்பட்ட பின்) அவர்களின் உடலில் வாள் வெட்டு, ஈட்டிக்குத்து மற்றும் அம்பு எய்தல் ஆகியவற்றால் ஏற்பட்ட எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட காயங்கள் காணப்பட்டன.

அவர்களது சகோதரியும் என் அத்தையுமான ருபைய்யிஉ பின்த் அந்-நள்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(சிதைக்கப்பட்டிருந்ததால்) என் சகோதரரை அவரது விரல் நுனிகளை (அல்லது அடையாளங்களை) வைத்தே தவிர என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை".

அப்போது, "இறைநம்பிக்கையாளர்களில் சிலர் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் அளித்த வாக்குறுதியை மெய்ப்படுத்திக் காட்டினார்கள். அவர்களில் சிலர் (உயிரைத் தியாகம் செய்து) தமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றிவிட்டனர்; இன்னும் சிலர் (அத்தகைய வாய்ப்பிற்காகக்) காத்திருக்கின்றனர். அவர்கள் (தமது வாக்குறுதியில்) எவ்வித மாற்றமும் செய்யவில்லை" (அல்-அஹ்ஸாப் 33:23) என்ற திருக்குர்ஆன் வசனம் அருளப்பட்டது.

இந்த வசனம் அனஸ் பின் அந்-நள்ர் (ரலி) மற்றும் அவர்களைப் போன்றவர்கள் குறித்தே அருளப்பட்டதாக அவர்கள் (ஸஹாபாக்கள்) கருதி வந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ إِنِّي لَقَاعِدٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ إِذْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ يَا رَسُولَ اللهِ حُبِسَ الْمَطَرُ هَلَكَتِ الْمَوَاشِي ادْعُ اللهَ أَنْ يَسْقِيَنَا قَالَ أَنَسٌ فَرَفَعَيَدَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَا أَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ فَأُلِّفَ بَيْنَ السَّحَابِ قَالَ حَجَّاجٌ فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ السَّحَابِ فَوَبَلَتْنَا قَالَ حَجَّاجٌ سَعَيْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَمُطِرْنَا سَبْعًا وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ إِذْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ حُبِسَ السِّفَارُ ادْعُ اللهَ أَنْ يَرْفَعَهَا عَنَّا قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَتَقَوَّرَ مَا فَوْقَ رَأْسِنَا مِنْهَا حَتَّى كَأَنَّا فِي إِكْلِيلٍ يُمْطَرُ مَا حَوْلَنَا وَلَا نُمْطَرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(ஒரு) வெள்ளிக்கிழமையன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் உரை (குத்பா) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, நான் மிம்பருக்கு (சொற்பொழிவு மேடைக்கு) அருகே அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது பள்ளிவாசலில் இருந்தவர்களில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மழை பொய்த்துவிட்டது (தடைபட்டுவிட்டது); கால்நடைகள் அழிகின்றன. எனவே, எங்களுக்கு மழை பொழியச் செய்யுமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினர்.

(உடனே) அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தினார்கள். அப்போது வானத்தில் எந்த மேகத்தையும் நான் காணவில்லை. (பிறகு) மேகங்கள் ஒன்றிணைக்கப்பட்டன. (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ் கூறுகிறார்: "அல்லாஹ் மேகங்களை ஒன்றிணைத்தான்; பிறகு எங்கள் மீது பெருமழை பொழிந்தது. (மழையிலிருந்து தப்பிக்க) நாங்கள் விரைந்தோடினோம். ஒரு வலிமையான மனிதன் கூட தன் குடும்பத்தினரிடம் (பாதுகாப்பாகச்) சென்று சேர வேண்டும் என்று தன்னைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படும் அளவுக்கு (மழை கடுமையாக இருந்ததை) நான் கண்டேன்".

எங்களுக்கு (தொடர்ந்து) ஏழு நாட்கள் மழை பொழிந்தது. அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் உரை நிகழ்த்த (மிம்பருக்கு) வந்தபோது, பள்ளிவாசலில் இருந்தவர்களில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வீடுகள் இடிந்து விழுகின்றன; பயணங்கள் (போக்குவரத்துகள்) தடைபட்டுவிட்டன. எனவே, எங்களை விட்டு இந்த மழையை நீக்குமாறு (நிறுத்துமாறு) அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினர்.

உடனே, நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தி, "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா" (யா அல்லாஹ்! எங்கள் சுற்றுப்புறங்களில் மழையைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்கள் மீது (பாதிப்பு ஏற்படும் வகையில்) பொழியச் செய்யாதே!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

அப்போது, எங்கள் தலைக்கு மேல் இருந்த மேகங்கள் விலகி (வட்டமாகப்) பிரிந்தன. ஒரு கிரீடத்திற்குள் நாங்கள் இருப்பதைப் போல (மதீனா நகரம் மட்டும் மேகமின்றித் தெளிவாகக்) காட்சியளித்தது. எங்களைச் சுற்றிலும் மழை பொழிந்தது; ஆனால், எங்கள் மீது மழை பொழியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ قَالَ فَقُلْتُ لِأَنَسٍ أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ فَأَنْتُمْ؟ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ قَالَ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ مَا لَمْ نُحْدِثْ
அம்ரு பின் ஆமிர் அல்-அன்சாரி (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூற நான் செவியுற்றேன்:

"நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு கோப்பையில் தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள்."

அப்போது நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) உளூச் செய்வார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம் (அவ்வாறு செய்வது அவர்களின் வழக்கமாக இருந்தது)" என்றார்கள்.

நான், "அப்படியானால் நீங்கள் (சஹாபாக்கள்) என்ன செய்வீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் (உளூ முறியாத வரை) ஒரே உளூவுடன் (பல) தொழுகைகளைத் தொழுவோம்" என்றார்கள்.

பிறகு இது குறித்து நான் அவரிடம் மீண்டும் கேட்டபோது, "(உளூ) முறியாத வரை (நாங்கள் அவ்வாறே செய்வோம்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில்) பள்ளிவாசலைக் கட்டுவதற்கு முன்னர், ஆட்டுத் தொழுவங்களில் தொழுது வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُخْتَارِ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ وَأُمُّهُ أوَ خَالَتُهُ فَصَلَّى بِهِمْ فَجُعِلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَأُمُّهُ وَخَالَتُهُ خَلْفَهُمَا قَالَ شُعْبَةُ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ أَشَبَّ مِنِّي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) அவரும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவருடைய தாயார் அல்லது (அவரது) சிறிய தாயாரும் (ஒன்றாக) இருந்தனர். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். (அப்போது) அவர்கள் அனஸைத் தமக்கு வலப்பக்கத்திலும், அவருடைய தாயாரையும் மற்றும் சிறிய தாயாரையும் அவர்கள் இருவருக்கும் (நபியவர்களுக்கும் அனஸுக்கும்) பின்னாலும் நிற்கச் செய்தார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அப்துல்லாஹ் பின் அல்-முக்தார் என்னை விட இளையவராக இருந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட (உலக ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். அவ்வாறு (மரணத்தை) விரும்பியே தீர வேண்டும் என்ற (கட்டாய) நிலை ஏற்பட்டால், 'யா அல்லாஹ்! எனது வாழ்வு எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை உயிர் வாழச் செய்வாயாக! எனது மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' (அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து கைரன் லீ, வதவப்பனீ இதா கானதில் வஃபாத்து கைரன் லீ) என்று அவர் பிரார்த்திக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ وَمَا كُلُّ أَمْرِي كَمَا يُحِبُّ صَاحِبِي أَنْ يَكُونَ مَا قَالَ لِي فِيهَا أُفٍّ وَلَا قَالَ لِي لِمَ فَعَلْتَ هَذَا وَأَلَّا فَعَلْتَ هَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் சேவையாற்றினேன். (அக்காலத்தில்) எனது செயல்கள் அனைத்தும் என் தோழர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) விரும்பியவாறே அமைந்திருக்கவில்லை. (அவ்வாறிருந்தும் அந்தப் பத்து ஆண்டுகளில்) என்னைப் பார்த்து அவர்கள் ஒருபோதும் 'உஃப்' (என்று சலிப்போ, வெறுப்போ) காட்டியதில்லை. மேலும், (நான் செய்த ஒரு காரியத்தைப் பார்த்து) 'இதை நீ ஏன் செய்தாய்?' என்றோ, (நான் செய்யத் தவறிய ஒரு காரியத்தைப் பார்த்து) 'இதை நீ ஏன் செய்யவில்லை?' என்றோ அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَهَاشِمٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمًا حَتَّى إِذَا رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ فَرَغْتُ مِنْ خِدْمَتِهِ قُلْتُ يَقِيلُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخَرَجْتُ إِلَى صِبْيَانٍ يَلْعَبُونَ قَالَ فَجِئْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَلَّمَ عَلَى الصِّبْيَانِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فَدَعَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ لَهُ فَذَهَبْتُ فِيهَا وَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي فَيْءٍ حَتَّى أَتَيْتُهُ وَاحْتَبَسْتُ عَلى أُمِّي عَنِ الْإِبَانِ الَّذِي كُنْتُ آتِيهَا فِيهِ فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ هُوَ سِرٌّ لِرَسُولِ اللهِ قَالَتْ فَاحْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ سِرَّهُ قَالَ ثَابِتٌ قَالَ لِي أَنَسٌ لَوْ حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَوْ كُنْتُ مُحَدِّثًا بِهِ لَحَدَّثْتُكَ بِهِ يَا ثَابِتُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு நாள் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து கொண்டிருந்தேன். எனது பணிகளை நான் முடித்துவிட்டேன் என்று (கருதி) அறிந்ததும், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்போது (நண்பகல்) ஓய்வெடுப்பார்கள்' என (மனதிற்குள்) எண்ணிக் கொண்டேன். பிறகு, சிறுவர்கள் விளையாடிக் கொண்டிருந்த இடத்திற்குச் சென்று அவர்களின் விளையாட்டை வேடிக்கை பார்த்தபடி நின்றேன்.

அப்போது அங்கு வந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், விளையாடிக் கொண்டிருந்த அச்சிறுவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பின்னர் என்னை அழைத்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களின் (தனிப்பட்ட) தேவை ஒன்றிற்காக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள். அந்த வேலைக்காக நான் சென்றேன். நான் (அந்த வேலையை முடித்துத்) திரும்பி வரும் வரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள்.

இதனால், வழக்கமாக என் தாயாரிடம் செல்லும் நேரத்தைவிடத் தாமதமாகவே நான் சென்றேன். நான் அவரிடம் சென்றபோது, "உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று என் தாயார் கேட்டார். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் (தனிப்பட்ட) தேவை ஒன்றிற்காக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள்" என்றேன். "அது என்ன வேலை?" என்று அவர் கேட்டார். நான், "அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியம்" என்று கூறினேன். அதற்கு என் தாயார், "அப்படியானால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியத்தை (யாரிடமும் சொல்லாமல்) பாதுகாத்துக் கொள்!" என்று கூறினார்.

தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அனஸ் (ரலி) என்னிடம், "தாபித்தே! நான் மக்களில் யாரிடமாவது அந்த ரகசியத்தைச் சொல்வதாக இருந்தால், அல்லது (யாரிடமாவது) சொல்லக்கூடியவனாக இருந்திருந்தால், நிச்சயம் அதனை உங்களிடம் நான் சொல்லியிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي مَقْسَمِهِ وَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ وَيَقُولُونَ مَا رَأَيْنَا فِي السَّبْيِ مِثْلَهَا قَالَ فَبَعَثَ إِلَى دِحْيَةَ فَأَعْطَاهُ بِهَا مَا أَرَادَ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّي فَقَالَ أَصْلِحِيهَا قَالَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْقُبَّةَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ ﷺ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَأْتِنَا بِهِ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِفَضْلِ التَّمْرِ وَفَضْلِ السَّوِيقِ وَبِفَضْلِ السَّمْنِ حَتَّى جَعَلُوا مِنْ ذَلِكَ سَوَادًا حَيْسًا فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ ذَلِكَ الْحَيْسِ وَيَشْرَبُونَ مِنْ حِيَاضٍ إِلَى جَنْبِهِمْ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَيْهَا وَانْطَلَقْنَا حَتَّى إِذَا رَأَيْنَا جُدُرَ الْمَدِينَةِ هَشِشْنَا إِلَيْهَا فَرَفَعْنَا مَطِيَّنَا وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَطِيَّتَهُ قَالَ وَصَفِيَّةُ خَلْفَهُ قَدْ أَرْدَفَهَا قَالَ فَعَثَرَتْ مَطِيَّةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصُرِعَ وَصُرِعَتْ قَالَ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَلَا إِلَيْهَا حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَتَرَهَاقَالَ فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ لَمْ نُضَرَّ قَالَ فَدَخَلَ الْمَدِينَةَ فَخَرَجَ جَوَارِي نِسَائِهِ يَتَرَاءَيْنَهَا وَيَشْمَتْنَ لِصَرْعَتِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(போர்ச் செல்வங்களைப் பங்கிடும்போது) ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் திஹ்யா (ரலி) அவர்களின் பங்கில் கிடைத்தார்கள். மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களைப் புகழ்ந்து பேசலானார்கள். மேலும், "போர்க் கைதிகளில் இவரைப் போன்ற ஒருத்தியை நாங்கள் கண்டதில்லை" என்றும் கூறினார்கள். உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் திஹ்யா (ரலி) அவர்களிடம் ஆளனுப்பி, ஸஃபிய்யாவுக்கு ஈடாக அவர் விரும்பியதை (பதிலீடாக) அவருக்குக் கொடுத்தார்கள். பின்னர் ஸஃபிய்யாவை எனது தாயாரிடம் (உம்மு ஸுலைமிடம்) ஒப்படைத்து, "இவரை (மணவாழ்விற்காகத்) தயார்படுத்துங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபரிலிருந்து புறப்பட்டார்கள். கைபரைத் தங்களுக்குப் பின்னால் விட்டுச் சென்றதும் (ஓரிடத்தில்) இறங்கி, ஸஃபிய்யாவுக்காக ஒரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். விடிந்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "எவரிடமாவது மீதமான உணவுப் பொருட்கள் இருந்தால் அவர் அதை நம்மிடம் கொண்டு வரட்டும்" என்று கூறினார்கள். உடனே, மக்கள் மீதமான பேரீச்சம்பழம், மீதமான வறுத்த மாவு (ஸவீக்) மற்றும் மீதமான நெய் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரத் தொடங்கினர். இறுதியில் அவற்றை ஒன்றுசேர்த்து 'ஹைஸ்' (எனும் பேரீச்சம்பழம், நெய் கலந்த உணவு) தயாரித்தனர். அந்த 'ஹைஸ்' உணவை அவர்கள் சாப்பிடலானார்கள். மேலும், தங்கள் பக்கத்தில் இருந்த மழைநீர்க் குட்டைகளிலிருந்து தண்ணீரைப் பருகினார்கள். இதுவே ஸஃபிய்யாவுக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அளித்த வலீமா (மணவிருந்து) ஆகும்.

பின்னர் நாங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்து, மதீனாவின் சுவர்களைக் கண்டபோது (மகிழ்ச்சியால்) உற்சாகமடைந்தோம். நாங்கள் எங்கள் வாகனங்களை விரைந்து செலுத்தினோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தமது வாகனத்தை விரைவாகச் செலுத்தினார்கள். ஸஃபிய்யா, நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே வாகனத்தில்) அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாகனம் இடறியது. அதனால் நபி (ஸல்) அவர்களும் கீழே விழுந்தார்கள்; ஸஃபிய்யாவும் கீழே விழுந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து ஸஃபிய்யாவை (ஆடையால்) மறைக்கும் வரை, மக்களில் எவரும் அவர்கள் இருவரையும் பார்க்கவில்லை. நாங்கள் அவர்களிடம் சென்றபோது, "எங்களுக்கு எவ்விதக் காயமும் ஏற்படவில்லை" என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் (மற்ற) மனைவியரின் பணிப்பெண்கள் வெளியே வந்து ஸஃபிய்யாவைப் பார்த்தார்கள். மேலும், ஸஃபிய்யா கீழே விழுந்ததைக் குறித்து அவர்கள் (தங்களுக்குள் பேசி) கேலி செய்தார்கள் (மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِيمَةً مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ قَالَ صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ فِي مَقْسَمِهِ فَجَعَلُوا يَمْدَحُونَهَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலீமா (திருமண விருந்து) ஒன்றைக் கண்டிருக்கிறேன்; அதில் ரொட்டியோ இறைச்சியோ இருக்கவில்லை. (மேலும்) அவர் கூறினார்: (போர்ப் பொருள்களைப் பங்கிடும்போது) ஸஃபிய்யா அவர்கள் திஹ்யா அல்-கல்பீ (ரலி) அவர்களின் பங்கில் கிடைத்தார்கள். அப்போது மக்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) அவர்களைப் புகழ்ந்து பேசத் தொடங்கினர் என்று கூறிவிட்டு இதன் (முழுமையான) கருத்தை அவர் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَهَاشِمٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنِ ثَابِتٍ عَنِ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِزَيْدٍ اذْهَبْ فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ قَالَ فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَاهَا قَالَ وَهِيَ تُخَمِّرُ عَجِينَهَا فَلَمَّا رَأَيْتُهَا عَظُمَتْ فِي صَدْرِي حَتَّى مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذَكَرَهَا قال هاشم حِينَ عَرَفْتُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَهَا فَوَلَّيْتُهَا ظَهْرِيوَنكصْتُ عَلَى عَقِبَيَّ فَقُلْتُ يَا زَيْنَبُ أَبْشِرِي أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ يَذْكُرُكِ قَالَتْ مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أُؤَامِرَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا وَنَزَلَ يَعْنِي الْقُرْآنَ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَدَخَلَ عَلَيْهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَطْعَمَنَا عليها الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ لَقَدْ رَأَيْتُنَا حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أُطْعِمْنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ فَخَرَجَ النَّاسُ وَبَقِيَ رِجَالٌ يَتَحَدَّثُونَ فِي الْبَيْتِ بَعْدَ الطَّعَامِ فَخَرَجَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَاتَّبَعْتُهُ فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُ حُجَرَ نِسَائِهِ فَجَعَلَ يُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ؟ قَالَ فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ خَرَجُوا أَوْ أُخْبِرَ قَالَ فَانْطَلَقَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ مَعَهُ فَأَلْقَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَنَزَلَ الْحِجَابُ قَالَ وَوُعِظَ الْقَوْمُ بِمَا وُعِظُوا بِهِ قَالَ هَاشِمٌ فِي حَدِيثِهِ {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} [الأحزاب 53] {وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ} [الأحزاب 53]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

ஜைனப் (ரழி) அவர்களின் இத்தா (காத்திருப்பு) காலம் முடிவடைந்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜைத் (ரழி) அவர்களிடம், "நீர் சென்று என் சார்பாக அவரிடம் (திருமணப் பேச்சை) முன்மொழியும்" என்று கூறினார்கள்.

(ஜைத் (ரழி) கூறுகிறார்கள்:) நான் அவரிடம் சென்றேன். அப்போது அவர் மாவு பிசைந்து கொண்டிருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்ய நாடியதால், அவரைப் பார்த்ததும் என் உள்ளத்தில் அவர் மீதான கண்ணியம் (மரியாதை) மிகுதியானது. எந்த அளவிற்கென்றால், என்னால் அவரை நேருக்கு நேர் பார்க்கக் கூட இயலவில்லை.

(ஹாஷிம் அவர்களின் அறிவிப்பில், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்ய நாடுகிறார்கள் என்பதை அறிந்ததும், நான் என் முதுகை அவர் பக்கம் திருப்பிக் கொண்டு, என் குதிகால்களின் மீது பின்னோக்கி நடந்தேன்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது).

நான், "ஜைனப் அவர்களே! நற்செய்தி! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்காக உங்களைத் திருமணம் செய்ய (விருப்பம் தெரிவித்து) என்னை அனுப்பியுள்ளார்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் என் இறைவனான மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் (இஸ்திகாரா மூலம்) ஆலோசனை கேட்காமல் எதையும் முடிவு செய்ய மாட்டேன்" என்று கூறிவிட்டு, தமது தொழுமிடத்திற்குச் சென்றார். அப்போது (அவர்கள் இருவருக்கும் அல்லாஹ்வே திருமணம் செய்து வைத்ததாகக் கூறும் திருக்குர்ஆன்) வசனம் அருளப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து எவ்வித (மனித) அனுமதியும் கேட்காமல் அவரிடம் நுழைந்தார்கள்.

(அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்:) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களது திருமணத்தின் போது) எங்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் விருந்தளித்ததை நான் பார்த்தேன்.

(ஹாஷிம் அவர்களின் அறிவிப்பில், "ஜைனப் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மனைவியாக) அழைத்து வரப்பட்ட போது, எங்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் உணவாக அளிக்கப்பட்டதை நான் பார்த்தேன்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது).

(உணவு உண்ட பின்) மக்கள் வெளியேறினார்கள்; ஆனால் சில மனிதர்கள் மட்டும் உணவுக்குப் பின் வீட்டிலேயே அமர்ந்து பேசிக் கொண்டிருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டை விட்டு) வெளியேறினார்கள், நானும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன். அவர்கள் தம் மனைவியரின் அறைகள் ஒவ்வொன்றுக்கும் சென்று, அவர்களுக்குச் சலாம் கூறலானார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் (புதிய) மனைவியை எவ்வாறு கண்டீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மக்கள் வெளியேறிவிட்டார்கள் என்று நானே அவர்களிடம் தெரிவித்ததா அல்லது வேறு யாராவது அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்களா என்பது எனக்கு நினைவில்லை.

(தகவல் அறிந்ததும்) அவர்கள் சென்று வீட்டினுள் நுழைந்தார்கள். நானும் அவர்களுடன் நுழையச் சென்றேன். ஆனால், அவர்கள் எனக்கும் தமக்கும் இடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். அப்போது 'ஹிஜாப்' (திரை) தொடர்பான வசனம் அருளப்பட்டது. அந்த மக்களுக்கு (அறிவுரையாக) அறிவுறுத்தப்பட வேண்டியவை அறிவுறுத்தப்பட்டன.

ஹாஷிம் அவர்களின் அறிவிப்பில் (கீழ்க்காணும் வசனம்) இடம்பெற்றுள்ளது:

"நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் வீடுகளுக்குள் உணவுக்கு உங்களுக்கு அனுமதி அளிக்கப்பட்டால் தவிர, நீங்கள் நுழைய வேண்டாம். அதுவும் உணவு தயாராவதை எதிர்பார்த்து முன்கூட்டியே செல்ல வேண்டாம். (உண்டு முடித்ததும் கலைந்து சென்று விடுங்கள்; பேசிக்கொண்டே அமர்ந்திருக்க வேண்டாம். நிச்சயமாக இது நபிக்குத் தொல்லையாக இருக்கும்; ஆயினும் உங்களிடம் அதைச் சொல்ல அவர் வெட்கப்படுவார். ஆனால், சத்தியத்தைக் கூற அல்லாஹ் வெட்கப்படுவதில்லை)" [அல்-அஹ்ஜாப் 33:53].
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَاتَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ لِأَهْلِهَا لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ قَالَ فَجَاءَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ عَشَاءً فَأَكَلَ وَشَرِبَ قَالَ ثُمَّ تَصَنَّعَتْ لَهُ أَحْسَنَ مَا كَانَتْ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذَلِكَ فَوَقَعَ بِهَا فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعَ وَأَصَابَ مِنْهَا قَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَرَأَيْتَ أَنَّ قَوْمًا أَعَارُوا عَارِيَتَهُمْ أَهْلَ بَيْتٍ وَطَلَبُوا عَارِيَتَهُمْ أَلَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ؟ قَالَ لَا قَالَتْ فَاحْتَسِبْ ابْنَكَ فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي غَابِرِ لَيْلَتِكُمَا قَالَ فَحَمَلَتْ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ وَهِيَ مَعَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَتَى الْمَدِينَةَ مِنْ سَفَرٍ لَا يَطْرُقُهَا طُرُوقًا فَدَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ فَضَرَبَهَا الْمَخَاضُ وَاحْتَبَسَ عَلَيْهَا أَبُو طَلْحَةَ وَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَبِّ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ أَخْرُجَ مَعَ رَسُولِكَ إِذَا خَرَجَ وَأَدْخُلَ مَعَهُ إِذَا دَخَلَ وَقَدِ احْتَبَسْتُ بِمَا تَرَى قَالَ تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا أَبَا طَلْحَةَ مَا أَجِدُالَّذِي كُنْتُ أَجِدُ فَانْطَلَقْنَا قَالَ وَضَرَبَهَا الْمَخَاضُ حِينَ قَدِمُوا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ لِي أُمِّي يَا أَنَسُ لَا يُرْضِعَنَّهُ أَحَدٌ حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ احْتَمَلْتُهُ وَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَصَادَفْتُهُ وَمَعَهُ مِيسَمٌ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ؟ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَوَضَعَ الْمِيسَمَ قَالَ فَجِئْتُ بِهِ فَوَضَعْتُهُ فِي حِجْرِهِ قَالَ وَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِعَجْوَةٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلَاكَهَا فِي فِيهِ حَتَّى ذَابَتْ ثُمَّ قَذَفَهَا فِي فِي الصَّبِيِّ فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْظُرُوا إِلَى حُبِّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ قَالَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கு உம்மு ஸுலைம் (ரலி) மூலம் பிறந்த (நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த) ஒரு மகன் இறந்துவிட்டார். அப்போது உம்மு ஸுலைம் (ரலி) தம் குடும்பத்தாரிடம், "நானே அவருக்குத் தெரிவிக்கும் வரை, அபூதல்ஹாவிடம் அவரது மகனின் இறப்பைப் பற்றி நீங்கள் யாரும் சொல்ல வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் வந்ததும், உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களுக்கு இரவு உணவைப் பரிமாறினார்கள். அவர் உண்டு, பருகினார். பிறகு, (அவரது துயரத்தை மறைத்து, கணவனின் மனநிறைவிற்காக) முன்னெப்போதையும் விடச் சிறப்பாக அவருக்காகத் தன்னை அலங்கரித்துக் கொண்டார்கள். அவர் தன் மனைவியுடன் கூடினார்.

அவர் முழுமையாகத் திருப்தியடைந்து விட்டார் (மற்றும் தாம்பத்திய உறவிலும் ஈடுபட்டு விட்டார்) என்பதை உம்மு ஸுலைம் (ரலி) கண்டதும், "அபூதல்ஹா அவர்களே! ஒரு கூட்டத்தார் ஒரு வீட்டாருக்கு ஒரு பொருளை இரவலாகக் கொடுத்துவிட்டு, பிறகு அந்த இரவல் பொருளை அவர்கள் திரும்பக் கேட்டால், அதைத் தர மறுப்பதற்கு அந்த வீட்டாருக்கு உரிமை உண்டா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை" என்றார். உடனே உம்மு ஸுலைம் (ரலி), "அப்படியானால், (அல்லாஹ் கொடுத்த அமானிதமான) உங்களின் மகனைப் பறிகொடுத்ததற்காக (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பாருங்கள் (அவர் இறந்துவிட்டார்)" என்று கூறினார்கள்.

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (துயரமடைந்து, விடிந்ததும்) புறப்பட்டுச் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களிடம் நடந்தவற்றைத் தெரிவித்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "பாரகல்லாஹு லகுமா ஃபீ காபிரி லைலதிகுமா" (கழிந்த நேற்றிரவு நீங்கள் இணைந்திருந்ததில் அல்லாஹ் உங்கள் இருவருக்கும் பரக்கத் செய்வானாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள். (அந்தப் பிரார்த்தனையின் பயனாக) உம்மு ஸுலைம் (ரலி) கர்ப்பமானார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, அவர்களுடன் உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் பயணத்திலிருந்து திரும்பும்போது (குடும்பத்தினரின் வசதிக்காக) இரவில் மதீனாவிற்குள் நுழைய மாட்டார்கள். அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களுக்குப் பிரசவ வலி ஏற்பட்டது. எனவே, (அவரைப் பராமரிப்பதற்காக) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுடன் தங்கிவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தொடர்ந்து சென்றார்கள்.

அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி), "என் இறைவா! உன்னுடைய தூதர் புறப்படும்போது நானும் அவர்களுடன் புறப்படுவதும், அவர்கள் ஊருக்குள் நுழையும்போது நானும் அவர்களுடன் நுழைவதும் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்பதை நீ அறிவாய். ஆனால், நீ பார்க்கிற இந்த நிலைமையினால் நான் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டு விட்டேன்" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள்.

அப்போது உம்மு ஸுலைம் (ரலி), "அபூதல்ஹா அவர்களே! (அல்லாஹ்வின் அருளால்) எனக்கு ஏற்பட்டிருந்த அந்த வலியை இப்போது நான் உணரவில்லை. எனவே நாம் புறப்படுவோம்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நாங்கள் புறப்பட்டோம். அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தடைந்ததும் மீண்டும் பிரசவ வலி ஏற்பட்டு, அவர்களுக்கு ஓர் ஆண் குழந்தை பிறந்தது.

அப்போது என் தாய் (உம்மு ஸுலைம்) என்னிடம், "அனஸே! நாளைக் காலையில் இக்குழந்தையை அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களிடம் நீ கொண்டு செல்லும் வரை, வேறு யாரும் இக்குழந்தைக்குப் பாலூட்டக் கூடாது" என்று கூறினார்கள். மறுநாள் காலை விடிந்ததும், நான் அக்குழந்தையைத் தூக்கிக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களிடம் சென்றேன். நான் அவர்களைச் சந்தித்தபோது, அவர்களிடம் (ஒட்டகங்களுக்கு அடையாளமிடும்) சூட்டுகோல் ஒன்று இருந்தது. என்னைப் பார்த்ததும், "உம்மு ஸுலைமுக்குக் குழந்தை பிறந்துவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன்.

உடனே அவர்கள் அந்தச் சூட்டுகோலைக் கீழே வைத்துவிட்டு, குழந்தையை வாங்கிக் கொண்டார்கள். நான் அக்குழந்தையை அவர்களின் மடியில் வைத்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மதீனாவின் 'அஜ்வா' பேரீச்சம்பழம் ஒன்றைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதைத் தம் வாயிலிட்டு கரையும் வரை மென்று, அக்குழந்தையின் வாயில் ஊட்டினார்கள். குழந்தை அதைச் சுவைக்கத் (சப்புக்கொட்டத்) தொடங்கியது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "(பிறந்த குழந்தையிலிருந்தே) அன்சாரிகள் பேரீச்சம்பழத்தை விரும்புவதைப் பாருங்கள்!" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அக்குழந்தையின் முகத்தைத் தடவி, அதற்கு 'அப்துல்லாஹ்' என்று பெயரிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ مَا وَجَدَ عَلَى أَصْحَابِ بِئْرِ مَعُونَةَ أَصْحَابِ سَرِيَّةِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو فَمَكَثَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى الَّذِينَ أَصَابُوهُمْ فِي قُنُوتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَلِحْيَانَ وَهُمْ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முன்திர் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்களின் தலைமையிலான (சிறிய) படைப்பிரிவைச் சேர்ந்த 'பிஃரு மவூனா' (கிணற்றருகே கொல்லப்பட்ட) தோழர்களுக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கவலைப்பட்டதைப் (துயரப்பட்டதைப்) போன்று வேறு எதற்காகவும் அவர்கள் கவலைப்பட்டு நான் பார்த்ததில்லை. அவர்களைக் கொன்றவர்களான (துரோகம் இழைத்த) 'ரிஃல்', 'தக்வான்', 'உஸய்யா' மற்றும் 'லிஹ்யான்' ஆகிய கூட்டத்தாருக்கு எதிராகக் காலைத் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையின் குனூத்தில் தொடர்ந்து ஒரு மாத காலம் நபி (ஸல்) அவர்கள் (சாபமிட்டுப்) பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர்கள் 'பனூ சுலைம்' கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்களாவர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ كَشَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سِتْرَ الْحُجْرَةِ فَرَأَى أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ وَهُوَ يَتَبَسَّمُ قَالَوَكِدْنَا أَنْ نُفْتَتَنَ فِي صَلَاتِنَا فَرَحًا لِرُؤْيَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَنْكُصَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ كَمَا أَنْتَ ثُمَّ أَرْخَى السِّتْرَ فَقُبِضَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنَّ رَبَّهُ أَرْسَلَ إِلَيْهِ كَمَا أَرْسَلَ إِلَى مُوسَى فَمَكَثَ عَنْ قَوْمِهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَعِيشَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِي رِجَالٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَأَلْسِنَتَهُمْ يَزْعُمُونَ أَوْ قَالَ يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ مَاتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்த அந்தத்) திங்கட்கிழமை அன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம்) அறையின் திரையை விலக்கினார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்திக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் பார்த்தார்கள். (அப்போது) நான் நபியவர்களின் முகத்தைப் பார்த்தேன்; அது திருக்குர்ஆனின் ஏட்டைப் போன்று (அவ்வளவு பிரகாசமாகவும் வெண்மையாகவும்) இருந்தது. மேலும், அவர்கள் புன்னகைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்த மகிழ்ச்சியில் நாங்கள் எங்கள் தொழுகையில் (குழப்பமடைந்து) சோதிக்கப்படும் நிலைக்கு ஆளானோம். (நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்கு வருகிறார்கள் என நினைத்து) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (இமாம் நிற்குமிடத்திலிருந்து) பின்வாங்க முற்பட்டார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் இருக்கும் நிலையிலேயே (தொழுகையைத் தொடருங்கள்)" என்று சைகை செய்தார்கள். பின்னர், திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். அன்றைய தினமே அவர்கள் (இவ்வுலகிலிருந்து) கைப்பற்றப்பட்டார்கள் (மரணமடைந்தார்கள்).

(நபியவர்கள் மரணித்த செய்தியைக் கேட்டவுடன்) உமர் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறக்கவில்லை. மாறாக, மூஸா (அலை) அவர்களை (தன்னிடம்) அனுப்பியதைப்போல், இவர்களது இறைவனும் இவர்களிடம் (தூது) அனுப்பியுள்ளான். மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் சமுதாயத்தை விட்டு நாற்பது இரவுகள் விலகியிருந்தார்கள் (அதுபோன்றுதான் இதுவும்). அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள் என்று எண்ணுகின்ற -அல்லது கூறுகின்ற- நயவஞ்சகர்களின் கைகளையும் நாவுகளையும் அவர்கள் துண்டிக்கும் வரை, நிச்சயம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும்) வாழ்வார்கள் என நான் நம்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَكَانَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்து, அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து, (அவர்களது) தோழராகவும் விளங்கிய அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணமடைவதற்குக் காரணமாயிருந்த (தமது) இறுதி நோயின்போது, அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களே மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தி வந்தார்கள். (பிறகு) திங்கட்கிழமை வந்தபோது... என்று கூறி (அனஸ் ரலி அவர்கள்) தொடர்ந்து (முழு) ஹதீஸையும் அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فِي وَجَعِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَهُمْ صُفُوفٌ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ كَشَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سِتْرَ الْحُجْرَةِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த நோயில் மரணமடைந்தார்களோ, அந்த நோயின்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களே மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தி வந்தார்கள். திங்கட்கிழமை அன்று மக்கள் (சுப்ஹுத்) தொழுகைக்காக வரிசைகளில் நின்றிருந்த நிலையில், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) அறையின் திரையை விலக்கினார்கள்..." என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறிவிட்டு, (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ள) அதே கருத்தை இங்கும் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ بَكَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا أَبَتَاهُ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهُ يَا أَبَتَاهُ إِلَى جِبْرِيلَ أَنْعَاهُ يَا أَبَتَاهُ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மரணத்தின் போது) ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் அழுதுகொண்டே பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

"என் அருமைத் தந்தையே! (தமது அழைப்பின் மூலம்) உங்களை நெருக்கமாக்கிக் கொண்ட உங்கள் இறைவனிடம் நீங்கள் சென்றுவிட்டீர்களே!
என் அருமைத் தந்தையே! ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களிடம் உங்களின் மரணச் செய்தியைத் தெரிவிக்கிறோமே!
என் அருமைத் தந்தையே! 'ஜன்னத்துல் ஃபிர்தவ்ஸ்' (எனும் உயரிய) சுவனமே உங்களின் தங்குமிடமாகிவிட்டதே!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا شِغَارَ وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَلَبَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَنَبَ وَمَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பெண்களிடம் பைஅத் (உறுதிமொழி) வாங்கியபோது, 'ஒப்பாரி வைத்து அழக்கூடாது' என அவர்களிடம் உறுதிமொழி வாங்கினார்கள். அப்போது அப்பெண்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அறியாமைக் காலத்தில் சில பெண்கள் எங்களுக்கு (ஒப்பாரி வைக்க) உதவி செய்துள்ளனர். (அதற்குப் பகரமாக) இஸ்லாத்தில் நாங்கள் அவர்களுக்கு (அவர்கள் வீட்டில் மரணம் நிகழும்போது ஒப்பாரி வைக்க) உதவி செய்யலாமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இஸ்லாத்தில் (அவ்வாறு ஒப்பாரி வைக்க) உதவி செய்தல் கிடையாது; 'ஷிகார்' (மஹர் இன்றி பெண்களைப் பரிமாறிக் கொள்ளும் திருமணம்) கிடையாது; இஸ்லாத்தில் 'அக்ர்' (கப்ருகளில் பிராணிகளை அறுத்துப் பலியிடுதல்) கிடையாது; இஸ்லாத்தில் 'ஜலப்' (ஸகாத் வசூலிப்பவர் கால்நடைகளைத் தூரத்திலிருந்து ஓட்டி வரச் செய்தல் அல்லது குதிரைப் பந்தயத்தில் முறைகேடு செய்தல்) கிடையாது; 'ஜனப்' (ஸகாத் வசூலிப்பவரிடமிருந்து தப்பிக்க கால்நடைகளைத் தூரமான இடத்தில் நிறுத்தி வைத்தல் அல்லது பந்தயத்தில் கூடுதல் குதிரையைப் பயன்படுத்துதல்) கிடையாது. மேலும், (பிறர் பொருளைச்) சூறையாடுபவன் நம்மைச் சார்ந்தவன் அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَذَلِكَ فِي السَّحَرِ يَا أَنَسُ إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَطْعِمْنِي شَيْئًا قَالَ فَجِئْتُهُ بِتَمْرٍ وَإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ بَعْدَ مَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَقَالَ يَا أَنَسُ انْظُرْ إِنْسَانًا يَأْكُلُ مَعِي قَالَ فَدَعَوْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي شَرِبْتُ شَرْبَةَ سَوِيقٍ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَتَسَحَّرَ مَعَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) சஹர் நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "அனஸே! நான் நோன்பு நோற்க நாடியுள்ளேன். எனவே, எனக்கு உண்பதற்கு ஏதேனும் கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிலால் (ரலி) அவர்கள் (முதலாவது) பாங்கு சொன்னதற்குப் பிறகு, நான் நபியவர்களிடம் பேரீச்சம்பழங்களையும், தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரத்தையும் கொண்டு வந்தேன்.

அப்போது நபியவர்கள், "அனஸே! என்னுடன் சேர்ந்து உணவருந்த யாரையாவது (தேடி) அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். உடனே நான் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்களை அழைத்தேன்.

அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (ஏற்கனவே) 'சவீக்' (வாற்கோதுமை மாவுப் பானம்) குடித்துவிட்டேன். மேலும், நான் நோன்பு நோற்க நாடியுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் நோன்பு நோற்கவே நாடியுள்ளேன் (வாருங்கள், இருவரும் சேர்ந்து சஹர் செய்வோம்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் ஸைத் (ரலி) அவர்கள், நபியவர்களுடன் இணைந்து சஹர் செய்தார்கள்.

பிறகு நபியவர்கள் (ஃபஜ்ருடைய முன்சுன்னத்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டு (பள்ளிவாசலுக்கு) வெளியே சென்றார்கள். அப்போது (ஃபஜ்ர்) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ عَنِ أَنَسٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ لَا وَاللهِ مَاسَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ وَلَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَلَا قَالَ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَهُ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلَّا فَعَلْتَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் சேவகம் செய்தேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் என்னை ஒரு (வார்த்தைகூடத்) திட்டியதில்லை. எனக்கு 'உஃப்' (சீ) என்று கூட ஒருபோதும் சொன்னதில்லை. நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும் "இதை ஏன் செய்தாய்?" என்று அவர்கள் (கண்டித்துக்) கேட்டதில்லை; நான் செய்யாத எந்தவொரு செயலுக்காகவும் "இதை ஏன் நீ செய்யவில்லை?" என்று அவர்கள் (குறை கண்டு) கேட்டதுமில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ {لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح 2] مَرْجِعَنَا مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ قَرَأَهَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالُوا هَنِيئًا مَرِيئًا يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ بَيَّنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا؟ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ} [الفتح 5] حَتَّى بَلَغَ {فَوْزًا عَظِيمًا} [النساء 73]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து (மதீனாவுக்குத்) திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு, "{லியஃக்ஃபிர லகல்லாஹு மா தகத்தம மின் தன்பிக வமா தஅக்கர்} (அல்லாஹ் உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை உமக்காக மன்னிப்பதற்காக - அல்குர்ஆன் 48:2)" என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "பூமியில் உள்ள (செல்வங்கள் மற்றும்) அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமான ஒரு வசனம் என் மீது (இப்போது) அருளப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள். பின்னர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த வசனத்தை (நபித்தோழர்களுக்கு) ஓதிக் காட்டினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களுக்கு இது) நல்வாழ்த்தாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அமையட்டும்! கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் உங்களுக்கு என்ன செய்வான் என்பதை (இந்த வசனத்தின் மூலம்) தெளிவுபடுத்திவிட்டான்; ஆனால் எங்களுக்கு என்ன செய்வான்?" என்று கேட்டார்கள்.

அப்போது அவர்களுக்காக, "{லியுத்ஹிலல் முஃமினீன வல் முஃமினாத்தி ஜன்னாத்தின்} (இறைநம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும் சொர்க்கச் சோலைகளில் நுழையச் செய்வதற்காக)" என்று தொடங்கி, "{ஃபவ்ஸன் அளீமா} (இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும் - அல்குர்ஆன் 48:5)" என்பது வரை உள்ள வசனங்கள் அருளப்பட்டன.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌوَفُرْقَةٌ يَخْرُجُ مِنْهُمْ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ سِيمَاهُمُ الْحَلْقُ وَالتَّسْبِيتُ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَأَنِيمُوهُمْ التَّسْبِيتُ يَعْنِي اسْتِئْصَالَ الشَّعْرِ الْقَصِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் சமுதாயத்தினரிடையே கருத்து வேறுபாடும் பிளவும் ஏற்படும். (அப்போது) அவர்களிலிருந்து ஒரு கூட்டத்தார் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள்; ஆனால், அது அவர்களின் தொண்டைக் குழிகளைத் தாண்டி (உள்ளே/இதயத்திற்கு) செல்லாது. அவர்களின் அடையாளம் (தலைமுடியை) மழிப்பதும், 'தஸ்பீத்' செய்வதுமாகும். அவர்களை நீங்கள் கண்டால், அவர்களைக் கொன்றுவிடுங்கள் (அவர்களின் குழப்பத்தை ஒழியுங்கள்)."

('தஸ்பீத்' என்பது குட்டையான முடிகளையும் வேரோடு அகற்றுவதைக் குறிக்கும்).
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَلَا أُصَلِّي لَكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةً حَسَنَةً لَمْ يُطَوِّلْ فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையைப் போன்று நான் உங்களுக்குத் தொழுது காட்ட வேண்டாமா?" (என்று கேட்டுவிட்டு), அவர்களுக்கு அழகிய முறையில் தொழுகை நடத்தினார்கள். (அத்தொழுகையை) அவர்கள் (அதிக நேரம்) நீட்டவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي دَارِنَا فَحُلِبَ لَهُ دَاجِنٌ فَشَابُوا لَبَنَهَا بِمَاءِ الدَّارِ ثُمَّ نَاوَلُوهُ النَّبِيَّ ﷺ فَشَرِبَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ عِنْدَكَ وَخَشِيَ أَنْ يُعْطِيَهُ الْأَعْرَابِيَّقَالَ فَأَعْطَاهُ الْأَعْرَابِيَّ ثُمَّ قَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் வீட்டில் இருந்தார்கள். அப்போது (வீட்டில்) வளர்க்கப்பட்ட (ஆடு போன்ற) ஒரு பிராணியிடமிருந்து அவர்களுக்காகப் பால் கறக்கப்பட்டது. அந்தப் பாலில் (எங்கள்) வீட்டின் (கிணற்று) நீரைக் கலந்தனர். பின்னர் அதனை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்தனர்; அவர்கள் அதை அருந்தினார்கள். (அப்போது) அவர்களின் இடப்பக்கத்தில் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும், வலப்பக்கத்தில் ஒரு கிராமவாசியும் இருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீதமுள்ள பாலை அந்தக்) கிராமவாசிக்குக் கொடுத்து விடுவார்களோ என்று அஞ்சிய உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் அருகிலுள்ள அபூபக்கருக்குக் கொடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை அந்தக் கிராமவாசிக்கே கொடுத்தார்கள். பிறகு, "வலப்பக்கம் உள்ளவர்களுக்கே (முன்னுரிமை)! வலப்பக்கம் உள்ளவர்களுக்கே (முன்னுரிமை)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُرَّ بِجِنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَثْنُوا عَلَيْهَا فَقَالُوا كَانَ مَا عَلِمْنَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَقَالَ أَثْنُوا عَلَيْهَا فَقَالُوا بِئْسَ الْمَرْءُ كَانَ فِي دِينِ اللهِ فَقَالَ وَجَبَتْ أَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு ஜனாஸா (பிரேதம்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "இவரைப் பற்றி (உங்களுக்குத் தெரிந்ததைக்) கூறுங்கள்" என்றார்கள். அதற்கு மக்கள், "நாங்கள் அறிந்தவரை இவர் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிப்பவராக இருந்தார்" என்று கூறி, அவரைப் பற்றி நல்லவிதமாகப் புகழ்ந்து பேசினர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(சுவனம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அவர்களைக் கடந்து மற்றொரு ஜனாஸா கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போதும் அவர்கள், "இவரைப் பற்றி (உங்களுக்குத் தெரிந்ததைக்) கூறுங்கள்" என்றார்கள். அதற்கு மக்கள், "அல்லாஹ்வின் மார்க்க விஷயத்தில் இவர் ஒரு கெட்ட மனிதராக இருந்தார்" என்று (இகழ்ந்து) கூறினர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(நரகம்) உறுதியாகிவிட்டது! நீங்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகளாக இருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مَرْوَانَ مَوْلَى هِنْدِ ابْنَةِ الْمُهَلَّبِ قَالَ رَوْحٌ أَرْسَلَتْنِي هِنْدٌ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَلَمْ يَقُلْ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَاجَةٍفَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ
மர்வான் (ஹிந்த் பின்த் அல்-முஹல்லபின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஹிந்த் (பின்த் அல்-முஹல்லப்) அவர்கள் ஒரு தேவைக்காக என்னை அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் 'விஸால்' (தொடர் நோன்பு - அதாவது இடையில் நோன்பு திறக்காமல் அல்லது ஸஹர் செய்யாமல் அடுத்தடுத்த நாட்களுக்குத் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பதை) தடை செய்ததை நான் செவியுற்றேன்" என்று கூறிக் கொண்டிருந்ததை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ تَفَرَّدَ بِدَمِ رَجُلٍ فَقَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بِسَلَبِ أَحَدٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யாரேனும் (எதிரி) ஒருவனைக் கொல்வதில் தனித்து நின்று (அவனைக்) கொன்றால், அவனுடைய உடமைகள் (சலப்) அவனுக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். (அதனைக் கேட்டுப் போரிட்ட) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (தாம் கொன்ற) இருபத்தொரு நபர்களின் உடமைகளுடன் வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ مُتَقَلِّدَةً خِنْجَرًا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا تَصْنَعِينَ بِهِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْهُمْ طَعَنْتُهُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின் போது அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைக் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சிரிக்க வைப்பதற்காக (அவர்களிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைம் ஒரு குத்துவாளைத் தன் இடுப்பில் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைமிடம், "உம்மு சுலைமே! இதை வைத்து நீங்கள் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(எதிரிகளான) அவர்களில் எவரேனும் என்னை நெருங்கினால், இதனால் அவனைக் குத்துவதற்காகவே (இதை வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو مُعَلَّى قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ثَلَاثَةُ طَوَائِرَ فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَائِرًا فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மூன்று பறவைகள் அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டன. அவர்கள் தமது (பெண்) பணியாளருக்கு (அதில்) ஒரு பறவையை உணவாகக் கொடுத்தார்கள். மறுநாள் ஆனபோது, அந்தப் பணியாளர் (மிச்சமிருந்த) அந்தப் பறவையை அவரிடம் கொண்டு வந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நாளைக்காக எதையும் எடுத்து வைக்கக் கூடாது என்று உனக்கு நான் தடை விதிக்கவில்லையா? நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒவ்வொரு நாளைக்குமான வாழ்வாதாரத்தை (அந்நாளில்) கொண்டு வருவான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ أَحَدُنَا يَلْقَى صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ لَا قَالَ فَيُصَافِحُهُ؟ قَالَ نَعَمْ إِنْ شَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களில் ஒருவர் தமது நண்பரை (அல்லது சகோதரரைச்) சந்திக்கும்போது, அவருக்காகக் குனியலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர், "(அன்பின் காரணமாக) அவரைக் கட்டித்தழுவி முத்தமிடலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கும், "இல்லை" என்றார்கள். அவர், "அவருடன் கைகுலுக்கலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், (அவர்) விரும்பினால் (அவ்வாறு கைகுலுக்கலாம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْعُكْلٍ فَأَسْلَمُوا وَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا فَارْتَدُّوا وَقَتَلُوا رُعَاتَهَا أَوْ رِعَاءَهَا وَسَاقُوهَا فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' (கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த) எட்டுப் பேர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். (அவர்களுக்கு) மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை ஒத்துக் கொள்ளவில்லை (அதனால் அவர்கள் நோயுற்றனர்). எனவே, தர்மத்தின் (ஜகாத்) ஒட்டகங்கள் (இருக்கும் இடத்திற்குச்) சென்று, அவற்றின் சிறுநீரையும் பாலையும் அருந்துமாறு அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.

அவர்கள் அவ்வாறே செய்து குணமடைந்தனர். பின்னர், அவர்கள் (இஸ்லாமிய) மார்க்கத்தை விட்டு வெளியேறி (முர்தத்களாகி), அந்த ஒட்டகங்களை மேய்த்து வந்த இடையர்களைக் கொலை செய்தனர். மேலும், அந்த ஒட்டகங்களையும் ஓட்டிச் சென்றனர்.

அவர்களைத் தேடிப் பிடித்து வர அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடம் அறிபவர்களை (தேடுதல் குழுவினரை) அனுப்பி வைத்தார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டுவரப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் துண்டிக்கச் செய்தார்கள். அவர்கள் இறக்கும் வரை (இரத்தம் வடிவதை நிறுத்துவதற்காகக்) காயங்களுக்குச் சூடுபோடப்படவில்லை. மேலும், அவர்களின் கண்கள் (சூடான இரும்பால்) குத்திக் குருடாக்கப்பட்டன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ فَقِيلَ إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِنَقْشٍ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ரோம, பாரசீக போன்ற) அரபியல்லாதவர்களுக்குக் கடிதம் எழுத நாடினார்கள். அப்போது (அவர்களிடம்), "முத்திரை (மற்றும் அடையாளம்) பதிக்கப்படாத எந்தக் கடிதத்தையும் அவர்கள் ஏற்க மாட்டார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளியாலான மோதிரம் ஒன்றைச் செய்து, அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்று பொறித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ مَا قَدَّمْتَ لَهَا؟ قَالَ حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மறுமை) நேரம் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்லாஹ் மற்றும் அவனுடைய தூதர் மீதான அன்பை (மட்டுமே தயாரித்து வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவர்களுடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَلَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு அடியானின் உள்ளம் சீர்படாத வரை அவனது ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) சீர்படாது. அவனது நாவு (பேச்சு) சீர்படாத வரை அவனது உள்ளம் சீர்படாது. மேலும், எவனுடைய தீங்குகளிலிருந்து (மற்றும் அநீதிகளிலிருந்து) அவனது அண்டை வீட்டார் பாதுகாப்புப் பெறவில்லையோ, அவன் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَاهِلِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ فَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மக்கள் (மனிதர்கள்) அனைவரும் தவறிழைக்கக் கூடியவர்களே; தவறிழைப்பவர்களில் சிறந்தவர்கள் (தங்கள் தவறை உணர்ந்து அல்லாஹ்விடம்) அதிகமாகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுபவர்களாவர். மேலும், ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் (நிறைய) செல்வம் இருந்தாலும், அவன் அவற்றுடன் மூன்றாவதாக மற்றொன்றையும் அடையவே விரும்புவான். ஆதமின் மகனுடைய வயிற்றை (அவனது பேராசையை) மண்ணைத் தவிர (மரணம் தவிர) வேறெதுவும் நிரப்பாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الْأَزْدِيُّ أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَتْ مَدًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதும் முறை (வசனங்களில் உள்ள நீண்ட உயிரெழுத்துக்களை) நீட்டி ஓதுவதாக (மத்தாக) அமைந்திருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ أَبُو أَحْمَدَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ سَمِعْتُ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ حَتَّى يَقْنَأَ شَعَرُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சாயம் பூசிக்கொள்ளும் அளவிற்கு (அதிகமான) நரைமுடிகள் ஏற்படவில்லை. ஆனால், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் தமது முடி கடும் சிவப்பு (மற்றும் கருமை கலந்த) நிறமாக மாறும் அளவிற்கு 'மருதாணி' மற்றும் 'கதம்' (எனும் ஒரு வகை செடியின் இலைகளைக் கொண்டு) சாயம் பூசக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
قَالَ عَبْدُ اللهِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ إِمَامُ مَسْجِدِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ فَأَوْغِلُوا فِيهِ بِرِفْقٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இந்த மார்க்கம் (இஸ்லாம்) உறுதியானது; எனவே, இதில் (இதன் சட்டதிட்டங்களைச் செயல்படுத்துவதில்) மென்மையுடன் (நிதானத்தைக் கடைப்பிடித்து) ஆழமாகச் செல்லுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள்; (உறவுகளைத்) துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் புறக்கணிக்காதீர்கள் (முதுகைக் காட்டிக் கொண்டு விலகிச் செல்லாதீர்கள்); ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர்) சகோதரர்களாக இருங்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது சகோதரரை (மனஸ்தாபம் கொண்டு) மூன்று நாட்களுக்கு மேல் வெறுத்து ஒதுக்கிப் பேசாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَشْبَهَهُمْ وَجْهًا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்கள், முகத் தோற்றத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (மக்களிலேயே) மிகவும் ஒத்தவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَتْ تَرَى الْمَرْأَةُ مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهَا؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ يَعْنِي الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوَ يَكُونُ؟ فَقَالَ نَّبِيُّ اللهِ ﷺ نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ أَوْ عَلَا قَالَ سَعِيدٌ نَحْنُ نَشُكُّ يَكُونُ الشَّبَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "ஓர் ஆண் தனது தூக்கத்தில் (கனவில்) காண்பதைப்போல (இந்திரியம் வெளியேறுவதை)ப் பெண்ணும் காண்பாளா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆண் காண்பதைப்போல அவளும் கண்டு, நீரை (இந்திரியத்தைப்) பார்த்தால் அவள் (கடமையான) குளியல் குளிக்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்த) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், "(பெண்களுக்கும்) அப்படியும் நடக்குமா?" என்று (வியப்புடன்) கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், ஆணின் நீர் (இந்திரியம்) வெண்மையானதும் அடர்த்தியானதுமாகும்; பெண்ணின் நீர் மஞ்சள் நிறமானதும் மெல்லியதுமாகும். இவ்விரண்டில் எது முந்துகிறதோ அல்லது மிகைக்கிறதோ - ('முந்துகிறதோ' அல்லது 'மிகைக்கிறதோ' ஆகிய இரண்டில் எந்த வார்த்தையை நபி (ஸல்) அவர்கள் பயன்படுத்தினார்கள் என்பதில் தமக்குச் சந்தேகம் இருப்பதாக அறிவிப்பாளர் ஸயீத் குறிப்பிடுகிறார்) - அதைப் பொறுத்தே (குழந்தையின்) சாயல் அமையும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَإِذَا شَهِدُوا وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மத் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் மக்கள் (இணைவைப்பாளர்கள்) சாட்சி கூறும் வரை அவர்களுடன் போரிடுமாறு நான் (அல்லாஹ்வினால்) கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். அவர்கள் அவ்வாறு சாட்சி கூறி, நமது கிப்லாவை (கஃபாவை) முன்னோக்கி, நாம் அறுத்த பிராணிகளை உண்டு, நமது தொழுகையைத் தொழுவார்களானால், (இஸ்லாமியச் சட்டத்தின்) நியாயமான உரிமையின் அடிப்படையிலன்றி அவர்களின் உயிர்களும் செல்வங்களும் நமக்குத் தடைசெய்யப்பட்டவையாக (பாதுகாக்கப்பட்டவையாக) மாறிவிடும். மேலும், (மற்ற) முஸ்லிம்களுக்கு உள்ள அதே உரிமைகள் அவர்களுக்கும் உண்டு; (மற்ற) முஸ்லிம்கள் மீதுள்ள அதே கடமைகள் அவர்கள் மீதும் உண்டு."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இவ்வுலகில்) பெண்களும் (மனைவியரும்), நறுமணமும் எனக்கு விருப்பமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், எனது கண் குளிர்ச்சி தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ جَابِرٍ يَعْنِي اللَّقِيطِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ إِذَا قَامَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فِي الْمَسْجِدِ بِالْمَدِينَةِ قَامَ مَنْ شَاءَ فَصَلَّى حَتَّى تُقَامَ الصَّلَاةُ وَمَنْ شَاءَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَعَدَ وَذَلِكَ بِعَيْنِ النَّبِيِّ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனா (நபவி) பள்ளிவாசலில் மஃரிப் தொழுகைக்காக முஅத்தின் எழுந்து அதான் சொன்னதும், (அங்குள்ளவர்களில்) விரும்பியவர்கள் எழுந்து (கடமையான) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்படும் வரை (உபரியான தொழுகைகளைத்) தொழுவார்கள். மேலும், விரும்பியவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டு (இகாமத்தை எதிர்பார்த்து) அமர்ந்திருப்பார்கள். இது நபி (ஸல்) அவர்களின் கண்முன்பாகவே (அவர்களின் அங்கீகாரத்துடன்) நடைபெற்றது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ ثُمَّ يَنْطَلِقُ الرَّجُلُ إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُوَ يَرَى مَوْقِعَ سَهْمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மஃரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றுவோம். பின்னர் (எங்களில்) ஒருவர் (மதீனாவின் எல்லையிலிருந்த) 'பனூ ஸலிமா' குலத்தாரிடம் செல்வார். (அப்போதும்கூட) அவர் (எய்யும்) அம்பு விழும் இடத்தை அவரால் பார்க்க முடியும் (அந்த அளவிற்கு இன்னும் வெளிச்சம் எஞ்சியிருக்கும்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ حَتَّى كَادَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ يَنْعَسَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகை நடத்துவதற்காக) வெளியே வந்தார்கள். (அப்போது) ஒரு மனிதர் அவர்களுக்குக் குறுக்கிட்டு (ஏதோ ஒரு தேவையைக் கூறி) அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தி (பேசிக் கொண்டு) இருந்தார். எந்த அளவிற்கென்றால், (அவர்களுக்காகக் காத்திருந்த) மக்களில் சிலர் (சிறு) தூக்கத்திற்கு ஆளாகும் நிலையை நெருங்கிவிட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "என் அருமை மகனே!" (என்று அன்புடன்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ فَقِيلَ لِأَنَسٍ فَالْأَكْلُ؟ قَالَ ذَاكَ أَشَدُّ أَوْ أَشَرُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நின்று கொண்டு பருகுவதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "(நின்று கொண்டு) சாப்பிடுவது (குறித்து உங்கள் கருத்து என்ன)?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அது (பருகுவதை விட) மிகக் கடுமையானது அல்லது மிகவும் மோசமானது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ نَعَمْ هِيَ حَرَامٌ حَرَّمَهَا اللهُ وَرَسُولُهُ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது: நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவைப் புனித பூமியாக (ஹரமாக) ஆக்கினார்களா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! அது புனித பூமியாகும். அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் அதனைப் புனிதமானதாக ஆக்கியுள்ளனர். அங்குள்ள பச்சைப் புற்களை (தேவையின்றி) வெட்டக் கூடாது. எவரேனும் (அதன் புனிதத்தை மீறி) அவ்வாறு செய்தால், அவர் மீது அல்லாஹ், வானவர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதர்களின் சாபமும் உண்டாகட்டும்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(தம்மிடமிருந்து மார்க்கச் சட்டங்களைக்) கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக, தொழுகையில் முஹாஜிர்களும் அன்ஸார்களும் தமக்கு (அடுத்ததாக/பின்னாலேயே) நெருக்கமாக நிற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي وَيَنْصَرِفُ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْبَارِحَةَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது அறையில் (தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்). அப்போது அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் வந்து, அவர்களைப் பின்பற்றித் தொழுதனர். (அதை அறிந்த) நபியவர்கள் (தொழுகையைச்) சுருக்கமாக முடித்துவிட்டு வீட்டிற்குள் சென்றார்கள். பிறகு வெளியே வந்தார்கள். இவ்வாறு பல முறை செய்தார்கள். ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் தொழுவதும், பின்னர் (வீட்டிற்குள்) திரும்பிச் செல்வதுமாக இருந்தார்கள்.

பொழுது விடிந்ததும் (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்று இரவு நாங்கள் உங்களுடன் இணைந்து தொழுதோம்; நீங்கள் உங்களது தொழுகையை நீட்டித் தொழ வேண்டும் என நாங்கள் விரும்பினோம்" என்று கூறினர். அதற்கு நபியவர்கள், "நீங்கள் (எனக்குப் பின்னால்) இருக்கும் இடத்தை நான் அறிந்திருந்தேன்; வேண்டுமென்றே தான் நான் அவ்வாறு (சுருக்கமாகத் தொழுதுவிட்டுச் சென்றதை) செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا فَرُئِيَ فِي وَجْهِهِ شِدَّةُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَإِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا وَأَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ ثُمَّ دَلَكَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் கிப்லா (திசைச் சுவரில்) சளி (இருப்பதைக்) கண்டார்கள். உடனே அதனைச் சுரண்டி (அகற்றி)னார்கள். அப்போது அவர்களின் முகத்தில் (அதைக் கண்டதனால் ஏற்பட்ட) கடுமையான அதிருப்தி தென்பட்டது. பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக ஓர் அடியார் தொழுகைக்காக நின்றால், அவர் தனக்கும் கிப்லாவுக்கும் இடையில் தனது இறைவனிடம் அந்தரங்கமாக உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார். எனவே, உங்களில் எவரேனும் எச்சில் துப்ப நேர்ந்தால், அவர் தனது இடது பக்கத்திலோ அல்லது தனது இடது பாதத்தின் கீழோ துப்பட்டும். அல்லது இவ்வாறு செய்யட்டும்" என்று கூறிவிட்டு, தமது மேலாடையின் ஒரு ஓரத்தைப் பிடித்து அதில் துப்பி, பின்னர் (ஆடையின்) அப்பகுதியை ஒன்றோடொன்று சேர்த்துத் தேய்த்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخَذَتْ بِيَدِهِ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَنَسٌ ابْنِي وَهُوَ غُلَامٌ كَاتِبٌ قَالَ أَنَسٌ فَخَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ أَوْ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வருகை தந்தபோது, (என் தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் எனது கையைப் பிடித்துக்கொண்டு (அவர்களிடம்) சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ எனது மகன் அனஸ். இவன் எழுதத் தெரிந்த சிறுவன் (ஆவான்)" என்று கூறினார்கள்.

(மேலும்) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒன்பது ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும், 'நீ (இதை) தவறாகச் செய்துவிட்டாய்' என்றோ, 'நீ செய்த காரியம் எவ்வளவு மோசமானது!' என்றோ அவர்கள் என்னிடம் (ஒருபோதும்) கூறியதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ وَالْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنْ كَانَ لَيُعْجِبُنَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَجِيءُ فَيَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَيَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَنَهَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَنَا فَقَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِذَلِكَ وَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கிராமப்புறவாசி (பதூவி) ஒருவர் வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மார்க்கக் கேள்விகளைக்) கேட்பது எங்களுக்கு மிகவும் பிடிக்கும். ஒருமுறை கிராமப்புறவாசி ஒருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போது தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.

தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றி கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர் எழுந்து, "நான் தான் (கேட்டேன்)" என்றார். "அதற்காக நீ எதைத் தயார் செய்து வைத்துள்ளாய்?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அவர், "நான் அதற்காக அதிகமான தொழுகையையோ நோன்பையோ (கூடுதல் வணக்கங்களாகத்) தயார் செய்து வைக்கவில்லை. ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) கூறுகிறார்கள்: "இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு, (இந்தச் செய்தியைக் கேட்டு) முஸ்லிம்கள் அடைந்த மகிழ்ச்சியைப் போல் வேறெதற்கும் அவர்கள் இவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைந்ததை நான் கண்டதில்லை."

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அல்-அன்சாரி (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "பெரிய அளவிலான நற்செயல்களான தொழுகை, நோன்பு ஆகியவற்றை நான் தயார் செய்து வைக்கவில்லை... என்று (அந்த கிராமப்புறவாசி கூறியதாக) இடம்பெற்றுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سُئِلَ هَلِ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا؟ قَالَ نَعَمْ أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ثُمَّ صَلَّى فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மோதிரம் ஏதும் செய்து (அணிந்து) இருந்தார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! (ஒரு முறை) ஒரு நாள் இரவு இஷா தொழுகையை நள்ளிரவு வரை அவர்கள் தாமதப்படுத்தினார்கள். பின்னர் தொழுதார்கள். தொழுது முடித்ததும் (எங்களை நோக்கித்) தமது முகத்தைத் திருப்பி, 'நிச்சயமாக மக்கள் (ஏற்கனவே) தொழுதுவிட்டு உறங்கிவிட்டார்கள். ஆனால் நீங்கள் தொழுகையை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்த நேரமெல்லாம் தொழுகையிலேயே இருந்தீர்கள்' என்று கூறினார்கள். (அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அணிந்திருந்த) அந்த மோதிரத்தின் மினுமினுப்பை நான் (இப்போதும்) நேரில் பார்ப்பதைப் போன்றிருக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَاصَلَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ரம்லான்) மாதத்தின் இறுதியில் (இடைவெளியின்றித்) தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்றார்கள். உடனே மக்களில் சிலரும் அவ்வாறே தொடர் நோன்பு நோற்றனர். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், "நமக்காக இம்மாதம் மேலும் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், (வணக்கத்தில்) வரம்பு மீறிச் செயல்படுவோர் தங்களின் வரம்பு மீறலைக் கைவிடும் அளவுக்கு நான் (இன்னும் அதிகமாகத்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்றிருப்பேன். நிச்சயமாக, நான் உங்களைப் போன்றவன் அல்லன்; என் இறைவன் எனக்கு உணவளித்து, நீர் புகட்டும் நிலையிலேயே நான் இரவைக் கழிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ انْفَكَّتْ قَدَمُهُ فَقَعَدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ دَرَجَتُهَا مِنْ جُذُوعٍ وَآلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَأَتَاهُ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَهُمْ قِيَامٌ فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ الْأُخْرَى قَالَ لَهُمْ ائْتَمُّوا بِإِمَامِكُمْ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا مَعَهُ قُعُودًا قَالَ وَنَزَلَ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ آلَيْتَ شَهْرًا قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலில் (காயம் ஏற்பட்டு) சுளுக்கு ஏற்பட்டது. எனவே, பேரீச்ச மரத்துண்டுகளால் ஆன படிகளைக் கொண்ட தமது ஓர் உப்பரிகையில் (மேல்மாட அறையில்) அவர்கள் தங்கியிருந்தார்கள். மேலும், தமது மனைவியரை விட்டும் ஒரு மாதம் விலகியிருப்பதாக அவர்கள் சத்தியம் (ஈலா) செய்திருந்தார்கள். அப்போது அவர்களை நலம் விசாரிப்பதற்காக அவர்களுடைய தோழர்கள் வந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்தவாறு தொழுகை நடத்த, தோழர்கள் நின்றவாறு (அவர்களைப்) பின்தொடர்ந்து தொழுதனர்.

மற்றொரு தொழுகை நேரம் வந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களை நோக்கி), "உங்களின் இமாமை (முழுமையாகப்) பின்பற்றுங்கள். அவர் நின்றவாறு தொழுதால், நீங்களும் நின்றவாறு தொழுங்கள். அவர் அமர்ந்தவாறு தொழுதால், நீங்களும் அவருடன் அமர்ந்தவாறு தொழுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(பின்னர்) இருபத்தி ஒன்பதாம் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (உப்பரிகையிலிருந்து) கீழே இறங்கி வந்தார்கள். அப்போது (அங்கிருந்தவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் ஒரு மாதம் (விலகியிருப்பதாகச்) சத்தியம் செய்திருந்தீர்களே?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "மாதம் என்பது இருபத்தி ஒன்பது (நாட்களும்) ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِزَيْنَبَ فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ خَرَجَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ إِذَا تَزَوَّجَ فَيَأْتِي حُجَرَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ وَيَدْعُونَ لَهُ ثُمَّ رَجَعَ وَأَنَا مَعَهُ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَابِ إِذَا رَجُلَانِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَلَمَّا أَبْصَرَهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ انْصَرَفَ فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ رَجَعَ وَثَبَا فَزِعَيْنِ فَخَرَجَا فَلَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَوْ مَنْ أَخْبَرَهُ فَرَجَعَ النَّبِيُّﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் (ரலி) அவர்களை மணமுடித்தபோது (மணவிருந்து) வலீமா அளித்தார்கள். அதில் முஸ்லிம்களுக்கு ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் வயிறார உணவளித்தார்கள். பிறகு, அவர்கள் (தங்களின்) திருமணத்தின்போது வழமையாகச் செய்வதைப் போன்று வெளியே சென்றார்கள். (இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையர்களான மற்ற மனைவியரின்) அறைகளுக்குச் சென்று அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறி, அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர்களும் நபிகளாருக்கு ஸலாம் கூறி, அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

பிறகு, நபிகளார் திரும்பினார்கள்; நானும் அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் வாசலை அடைந்தபோது, வீட்டின் ஒரு மூலையில் இருவர் தங்களுக்குள் பேசிக்கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் இருவரையும் பார்த்ததும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அறைக்குள் நுழையாமல்) திரும்பிச் சென்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் திரும்பிச் செல்வதைக் கண்ட அந்த இரு மனிதர்களும் பதற்றத்துடன் (விரைந்து) எழுந்து வெளியேறினார்கள்.

அவர்கள் வெளியேறிய செய்தியை நானே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேனா, அல்லது வேறு யாரேனும் தெரிவித்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை. (அதன்பிறகு) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும்) திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَقَارِبَةً وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى كَانَ عُمَرُ فَمَدَّ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் தொழுகையும் (கால அளவிலும் தன்மையிலும்) ஏறக்குறைய சமமானதாகவே இருந்தன. உமர் (ரலி) அவர்களின் காலம் வந்தபோது, அவர்கள் காலை (ஃபஜ்ர்) தொழுகையை (நீண்ட அத்தியாயங்களை ஓதி) நீட்டித் தொழுவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا شَمِمْتُ رِيحًا قَطُّ مِسْكًا وَلَا عَنْبَرًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا مَسِسْتُ قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நறுமணத்தை விடச் சிறந்த நறுமணமுடைய எந்தக் கஸ்தூரியையோ அல்லது அம்பரையோ நான் ஒருபோதும் நுகர்ந்ததில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எந்தவொரு மென்பட்டையோ (பட்டு மற்றும் கம்பளி கலந்த துணி) அல்லது தூய பட்டையோ நான் ஒருபோதும் தொட்டதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ الْمُهَاجِرُونَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ وَلَا أَحْسَنَ بَذْلًا فِي كَثِيرٍ لَقَدْ كَفَوْنَا الْمَئُونَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَأِ حَتَّى لَقَدْ حَسِبْنَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ قَالَ لَا مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ وَدَعَوْتُمُ اللهَ لَهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஹாஜிர்கள் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்தவர்கள்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் எந்த மக்களிடம் (அன்சாரிகளிடம்) வந்து சேர்ந்துள்ளோமோ அவர்களைப் போன்ற (சிறந்த) ஒரு கூட்டத்தாரை நாங்கள் கண்டதேயில்லை. அவர்கள் தங்களிடம் (செல்வம்) குறைவாக இருக்கும்போதும் (அதனைப் பகிர்ந்து) மிகச் சிறந்த முறையில் ஆறுதல் அளிக்கிறார்கள்; (செல்வம்) அதிகமாக இருக்கும்போதும் மிகத் தாராளமாக வாரி வழங்குகிறார்கள். எங்களுக்கான (பராமரிப்புச்) சுமையை அவர்களே ஏற்றுக்கொண்டு, (தமது உழைப்பின்) பலன்களில் எங்களையும் பங்காளிகளாக ஆக்கிக் கொண்டார்கள். (மறுமையின்) நற்கூலி முழுவதையும் அவர்களே கொண்டு சென்றுவிடுவார்களோ என்று நாங்கள் எண்ணுகிறோம் (அதாவது, எங்களின் அனைத்து நன்மைகளும் அவர்களுக்கே கிடைத்துவிடுமோ என்று அஞ்சுகிறோம்)."

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை; நீங்கள் அவர்களைப் புகழ்ந்து, அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யும் காலமெல்லாம் (உங்களுக்கும் நற்கூலி உண்டு, அவர்களின் நன்றிக்கடனை நீங்கள் செலுத்தியவர்களாகவும் ஆவீர்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ وحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் கஸலி, வல்ஹரமி, வல்ஜுப்னி, வல்புஃக்லி, வஃபித்னதித் தஜ்ஜாலி, வஅதாபில் கப்ரி" (யா அல்லாஹ்! சோம்பல், (முதுமையினால் ஏற்படும்) தள்ளாமை, கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், தஜ்ஜாலின் குழப்பம் மற்றும் மண்ணறை வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ ابْنًا لِأُمِّ سُلَيْمٍ صَغِيرًا كَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَيْرٌ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا ضَاحَكَهُ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا بَالُ أَبِي عُمَيْرٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ قَالَ فَجَعَلَ يَقُولُ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு ஸுலைம் (ரழி) அவர்களுக்கு ஒரு சிறு மகன் இருந்தார். அவர் 'அபூ உமைர்' என்று அழைக்கப்படுவார். அவரிடம் 'நுகைர்' (எனும் ஒரு சிறிய பறவை) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (உம்மு ஸுலைம் (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குச்) செல்லும்போது அச்சிறுவனுடன் சிரித்துப் பேசி (மகிழ்விப்பார்கள்).

ஒருமுறை அச்சிறுவனைக் கவலையாகக் கண்ட நபியவர்கள், "அபூ உமைருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவனது நுகைர் (பறவை) இறந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபியவர்கள், "அபூ உமைரே! நுகைர் என்ன ஆனது?" என்று (அவனைத் தேற்றுவதற்காகச் செல்லமாகக்) கேட்கலானார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ لَمْ يَشِنْهُ الشَّيْبُ قِيلَ أَوَشَيْنٌ هُوَ؟ قَالَ كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ إِنَّمَا كَانَتْ شُعَيْرَاتٌ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ وَأَشَارَ حُمَيْدٌ إِلَى مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிகளுக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நரைமுடி அவர்களின் (தோற்றத்தை)க் குறைபடுத்தவில்லை (அந்த அளவிற்கு அவர்களுக்கு நரை முடி இருக்கவில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"(நரைமுடி) ஒரு குறையா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நீங்கள் அனைவரும் அதை (வயதாவதை அல்லது நரைப்பதைக்) வெறுக்கத்தானே செய்கிறீர்கள்! அன்னாரின் தாடியின் முன்பகுதியில் சில (வெள்ளை) முடிகள் மட்டுமே இருந்தன" என்று கூறினார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும்) ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் தமது தாடியின் முன்பகுதியைச் சுட்டிக்காட்டிக் காண்பித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ تَمْنَعُهُ مِنَ الظُّلْمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"உன் சகோதரன் அக்கிரமக்காரனாக இருந்தாலும் சரி, அக்கிரமத்திற்கு உள்ளானவனாக (பாதிக்கப்பட்டவனாக) இருந்தாலும் சரி, அவனுக்கு நீ உதவி செய்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அக்கிரமத்திற்கு உள்ளானவனுக்கு (பாதிக்கப்பட்டவனுக்கு) நாங்கள் உதவுவோம்; (ஆனால்) அக்கிரமக்காரனுக்கு நாங்கள் எப்படி உதவுவது?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அவனை அக்கிரமம் செய்ய விடாமல் நீ தடுப்பதே (அவனுக்கு நீ செய்யும் உதவியாகும்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِنَخْلٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا قَبْرُ رَجُلٍ دُفِنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான பேரீச்சந் தோட்டத்தின் வழியே சென்றபோது, (மண்ணறையிலிருந்து) ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டார்கள். அப்போது, "இது என்ன (சத்தம்)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "இது அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யாவில்) அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு மனிதரின் மண்ணறை (கப்ரு)" என்று கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (அச்சத்தின் காரணமாக) இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் என்ற பயம் மட்டும் இல்லையென்றால், மண்ணறையின் வேதனையை (நான் கேட்பது போன்று) உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக தஜ்ஜால் இடது கண் துடைக்கப்பட்டவனாக (பார்வையற்றவனாக) இருப்பான். அந்தக் கண்ணின் மீது ஒரு (தடித்த) சதைப்படலம் படர்ந்திருக்கும். அவனது இரு கண்களுக்கு இடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللهَ اللهَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பூமியில் 'அல்லாஹ், அல்லாஹ்' என்று (அவனைத் துதிப்பவர்கள் எவரும்) சொல்லப்படாத நிலை ஏற்படும் வரை மறுமை நாள் வராது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شُجَّ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَرُمِيَ رَمْيَةً عَلَى كَتِفَيْهِ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُهُ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ كَيْفَ تُفْلِحُ أُمَّةٌ فَعَلُوابِنَبِيِّهِمْ ونَبِيُّهُمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ فَأَنْزَلَ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} [آل عمران 128] إِلَى آخِرِ الْآيَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போர் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் காயம் ஏற்பட்டது. அவர்களின் (முன்பக்கக் கீழ்த்தாடை) பல் உடைக்கப்பட்டது. மேலும், அவர்களின் தோள்பட்டைகளில் (பலமாகத்) தாக்கப்பட்டது. அப்போது அவர்களின் முகத்தில் இரத்தம் வழிந்தோடியது. தம் முகத்தில் (வழிந்த) இரத்தத்தைத் துடைத்தவாறே அவர்கள், "தங்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைக்கும் தங்களது நபியிடம் இவ்வாறு நடந்துகொண்ட ஒரு சமுதாயம் எவ்வாறு வெற்றி பெறும்?" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள்.

அப்போது (அல்லாஹ்), "(நபியே!) இவ்விஷயத்தில் உமக்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை; அவன் அவர்களை மன்னித்து விடலாம் (அல்லது அவர்களைத் தண்டிக்கலாம்)" (ஆல் இம்ரான்: 128) என்று தொடங்கும் வசனத்தை அதன் இறுதிவரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُعْطِي رَسُولُ اللهِ ﷺ غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَالْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஹுனைன் போரின் போர்ச் செல்வங்களிலிருந்து அக்ரஃ பின் ஹாபிஸ் என்பவருக்கு நூறு ஒட்டகங்களையும், உயைனா பின் ஹிஸ்ன் என்பவருக்கு நூறு ஒட்டகங்களையும் வழங்கினார்கள். அப்போது அன்சாரிகளில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எவர்களின் வாள்களிலிருந்து நமது இரத்தம் சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறதோ (அல்லது எவர்களது இரத்தம் நமது வாள்களிலிருந்து சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறதோ) அத்தகைய மக்களுக்கு நமது போர்ச் செல்வங்களை வழங்குகிறார்களே!" என்று கூறினார்கள்.

இச்செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் அன்சாரிகளை (மட்டும் ஒரு கூடாரத்தில்) அழைத்தனுப்பினார்கள். பிறகு அவர்களிடம், "உங்களில் உங்களைச் சாராத வேறு எவரும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "எங்கள் சகோதரியின் மகன் ஒருவரைத் தவிர வேறு எவரும் இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகனும் அச்சமூகத்தைச் சார்ந்தவரே" என்று கூறினார்கள். பின்பு, "நீங்கள் இவ்வாறு (மற்றும்) இவ்வாறெல்லாம் பேசிக்கொண்டீர்களா? மக்கள் உலகப் பொருட்களோடு (தங்கள் இல்லங்களுக்குத்) திரும்பிச் செல்லும்போது, நீங்கள் முஹம்மதை உங்கள் இல்லங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதை நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ளவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நாங்கள் முழுமையாகப் பொருந்திக் கொண்டோம்)" என்று கூறினார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! மக்கள் அனைவரும் ஒரு பள்ளத்தாக்கில் அல்லது ஒரு கணவாயில் சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையே அல்லது அவர்களின் கணவாயையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன். அன்சாரிகள் எனது (உடலுக்குள் இருக்கும்) வயிறு போன்ற (நெருக்கமான)வர்களும், எனது (ரகசியங்களை வைக்கும்) பெட்டி போன்ற (நம்பிக்கைக்குரிய)வர்களுமாவர். ஹிஜ்ரத் (எனும் புலம் பெயர்தல்) மட்டும் இல்லையென்றால், நான் அன்சாரிகளில் ஒருவனாகவே இருந்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ الْمُشْرِكِينَ لَئِنِ اللهُ أَشْهَدَنِي قِتَالًا لِلْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَ اللهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أَصْحَابَهُ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدٌ لِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ وَقَالَ يَزِيدُ بِبَغْدَادَ بِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ فَقَالَ سَعْدٌ أَنَا مَعَكَ قَالَ سَعْدٌ فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَوُجِدَ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ قَالَ فَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ} [الأحزاب 23]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது சிறிய தந்தை (அனஸ் பின் நள்ரு) பத்ருப் போரில் கலந்துகொள்ளவில்லை. எனவே அவர், "நபி (ஸல்) அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களுடன் செய்த முதல் போரில் நான் கலந்துகொள்ளாமல் போய்விட்டேன். (இனி) இணைவைப்பாளர்களுடனான ஒரு போரில் கலந்துகொள்ளும் வாய்ப்பை அல்லாஹ் எனக்கு அளித்தால், நான் என்ன செய்வேன் என்பதை அல்லாஹ் நிச்சயமாகப் பார்ப்பான்" என்று கூறினார்.

உஹுதுப் போரின் போது, (ஒரு கட்டத்தில்) முஸ்லிம்கள் (நிலைகுலைந்து) பின்வாங்கினர். அப்போது அவர், "யா அல்லாஹ்! இவர்கள் - அதாவது எனது தோழர்கள் - செய்ததைக் (பின்வாங்கியதைக்) குறித்து நான் உன்னிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். மேலும், இவர்கள் - அதாவது இணைவைப்பாளர்கள் - கொண்டுவந்ததைக் (எதிர்த்து வந்ததைக்) குறித்து நான் உன்னிடம் விலகிப் பொறுப்பற்றவனாகிறேன்" என்று (பிரார்த்தித்துவிட்டு) முன்னேறிச் சென்றார்.

அவரை ஸஅத் (பின் முஆத்) உஹுதுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பகுதியில் சந்தித்தார். (இதனை அறிவித்த யஸீத் என்பவர் பகுதாதில் வைத்து கூறும்போது, "உஹுதுக்கு முன்பாகப் பள்ளத்தாக்கின் கடைசியில்" என்று குறிப்பிட்டார்). அப்போது ஸஅத், "நானும் உங்களுடன் வருகிறேன்" என்றார். (பின்னர் இதுபற்றிக் குறிப்பிடுகையில்,) "ஆனால், அவர் செய்ததைப் போன்று என்னால் செய்ய முடியவில்லை" என்று ஸஅத் கூறினார்.

அவரது உடலில் வாள் வெட்டு, ஈட்டி குத்து மற்றும் அம்புக் காயங்கள் என எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட காயங்கள் காணப்பட்டன.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அவரைக் குறித்தும் அவரது தோழர்களைக் குறித்தும் தான் இந்த (குர்ஆன்) வசனம் அருளப்பட்டது என்று நாங்கள் கூறுவோம்: "அவர்களில் சிலர் தமது இலட்சியத்தை நிறைவேற்றி (உயிர்த் தியாகம் செய்து) விட்டனர்; மேலும், அவர்களில் சிலர் (அதற்காகக்) காத்துக்கொண்டிருக்கின்றனர்" (அல்-அஹ்ஸாப் 33:23).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ نَاسٍ قَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஏதேனும் ஒரு) மக்களிடம் நோன்பு திறந்தால் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "நோன்பாளிகள் உங்களிடம் நோன்பு திறக்கட்டும்; நல்லோர்கள் உங்கள் உணவை உண்ணட்டும்; வானவர்கள் உங்கள் மீது (இறையருளை வேண்டி) இறங்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ومُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும்) எங்களுக்கு சலாம் கூறுகிறார்கள். அவர்களுக்கு நாங்கள் எவ்வாறு (பதிலாகக்) கூறுவது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பு துறக்காமல் அல்லது சஹர் செய்யாமல்) நீங்கள் (நோன்பைத்) தொடர வேண்டாம் (விஸால் செய்யாதீர்கள்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு (நபித் தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் (அவ்வாறு) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபியவர்கள், "நான் உங்களில் ஒருவரைப் போன்றவன் அல்லன்; நிச்சயமாக நான் (என் இறைவனால்) உணவளிக்கப்பட்டும் நீர் புகட்டப்பட்டும் இரவைக் கழிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மதீனாவிற்கு தஜ்ஜால் வருவான். (அங்கு) வானவர்கள் அதைக் காவல் காத்துக் கொண்டிருப்பதை அவன் காண்பான். எனவே, அல்லாஹ் நாடினால் (இன்ஷா அல்லாஹ்), தஜ்ஜாலோ அல்லது கொள்ளை நோயோ (பிளேக் போன்ற தொற்றுநோய்களோ) அதனை நெருங்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (ஹஜ்ஜுக்காகக் காணிக்கையாக்கப்பட்ட) குர்பானி ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் சென்றுகொண்டிருந்த ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். (அவர் களைப்படைந்திருப்பதைக்கண்டு) அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் செல்லும்" என்று கூறினார்கள். அதற்கவர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) இது குர்பானி ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். (அதற்கு) நபியவர்கள், "(உமக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்!) அதன் மீது ஏறிச் செல்லும்" என்று (இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது முறை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِيَعْتَدِلْ أَحَدُكُمْ فِيصَلَاتِهِ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தமது தொழுகையில் (சஜ்தா செய்யும்போது) நேர்மையைப் பேணட்டும் (சரியான முறையில் அமையட்டும்). மேலும், நாய் (தன் முன்னங்கால்களைத் தரையில் விரிப்பதைப்) போன்று தமது முன்னங்கைகளை (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ كَثِيرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ قَالَ حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(ஒரு முறை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களிடையே) உரையாற்றிக் கொண்டிருக்கும்போது, அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது (ஏற்படும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமை எப்போது வரும் என்பதை விட) அந்த நாளுக்காக நீர் என்ன தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிப்பதை (மட்டுமே தயாரித்து வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார். (அப்போது) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ, அவர்களுடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرَضَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ أَتَاهُ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ بَعْدَ مَرَّتَيْنِ يَا بِلَالُ قَدْ بَلَّغْتَ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَدَعْ فَرَجَعَ إِلَيْهِ بِلَالٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ؟ قَالَ مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَلَمَّا أَنْ تَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ رُفِعَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ السُّتُورُ قَالَ فَنَظَرْنَا إِلَيْهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَأَخَّرُ وَظَنَّ أَنَّهُ يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺإِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ فَمَا رَأَيْنَاهُ بَعْدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மரணத்திற்கு (காரணமாக அமைந்த) நோயுற்றிருந்தபோது, பிலால் (ரலி) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து தொழுகை (நேரம் வந்துவிட்டதை) அறிவித்தார்கள். இரண்டு முறை (அறிவித்த) பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "பிலாலே! நீங்கள் (செய்தியைத்) தெரிவித்துவிட்டீர்கள்; (எனது நிலை இதுதான்,) எனவே நாடியவர் தொழட்டும், நாடியவர் (தொழுகையை) விட்டுவிடட்டும் (அதாவது நான் வர இயலாத நிலையில் மக்கள் தாங்களாகவே தொழுதுகொள்ளட்டும்)!" என்று கூறினார்கள். பிறகு பிலால் (ரலி) அவர்கள் மீண்டும் (நபி அவர்களிடம்) திரும்பி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையும் தாயும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! மக்களுக்கு யார் தொழுகை நடத்துவது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அபூபக்கரிடம் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு கூறுங்கள்!" என்றார்கள்.

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகை நடத்துவதற்காக) முன்னே சென்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (அறையிலிருந்த) திரைகள் விலக்கப்பட்டன. (அப்போது) நாங்கள் அவர்களைப் பார்த்தோம்; அவர்கள் ஒரு வெண்ணிறக் காகிதத்தைப் போன்று (அழகுடனும் ஒளியுடனும்) காட்சியளித்தார்கள்; அவர்கள் மீது 'கமீஸா' (எனும் வேலைப்பாடுடைய சதுர வடிவக் கம்பளிப் போர்வை) இருந்தது.

(அவர்களைக் கண்டதும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே வர விரும்புகிறார்கள் என்று எண்ணி, அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (இமாம் இடத்திலிருந்து) பின்வாங்கத் தொடங்கினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களை (அங்கேயே) நின்று தொழுகை நடத்துமாறு சைகை செய்தார்கள். அதன்படியே அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அதன் பிறகு நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களை (உயிருடன்) காணவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ؟ قَالُوا بَلَى قَالَ دُورُ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ؟ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ دُورُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ؟ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ دُورُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزرَجِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالَّذِينَ يَلُونَهُمْ؟ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ قَالَ ثُمَّ رَفَعَ صَوْتَهُ فَقَالَ فِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகளின் வீடுகளில் (கிளைக் குடும்பங்களில்) மிகச் சிறந்ததை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

மக்கள், "ஆம், (அறிவியுங்கள்)" என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனூ நஜ்ஜார் வீட்டார்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "(சிறப்பில்) அவர்களுக்கு அடுத்து வருபவர்களை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

மக்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனூ அப்தில் அஷ்ஹல் வீட்டார்" என்று கூறினார்கள். (மீண்டும்,) "(சிறப்பில்) அவர்களுக்கு அடுத்து வருபவர்களை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

மக்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனூ அல்-ஹாரிஸ் பின் கஸ்ரஜ் வீட்டார்" என்று கூறினார்கள். (மீண்டும்,) "(சிறப்பில்) அவர்களுக்கு அடுத்து வருபவர்களை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

மக்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனூ ஸாயிதா வீட்டார்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், தம் குரலை உயர்த்தி, "அன்சாரிகளின் எல்லா வீடுகளிலும் (கோத்திரங்களிலும்) நலம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"எனக்குப் பிறகு வேறு யாரும் உங்களுக்கு அறிவிக்காத (நேரடியாகக் கேட்டிருக்க வாய்ப்பில்லாத) ஒரு செய்தியை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன். இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: '(மார்க்கக்) கல்வி உயர்த்தப்படுவதும் (அகற்றப்படுவதும்), அறியாமை வெளிப்படுவதும் (பெருகுவதும்), மது அருந்தப்படுவதும், விபச்சாரம் பகிரங்கமாவதும், ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதும் மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் உள்ளதாகும். எந்த அளவிற்கென்றால், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு ஆண் (நிர்வகிக்கும்) பொறுப்பாளராக இருப்பான்'."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ وكَانَ حَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ أَوْ سَائِقٌ قَالَ فَكَانَ نِسَاؤُهُ يَتَقَدَّمْنَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது (ஒட்டகங்களை வேகப்படுத்துவதற்காகப் பாடக் கூடிய) ஒரு பாடகர் (அல்லது ஒட்டகம் ஓட்டுபவர்) நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரின் (ஒட்டகங்களை) ஓட்டிச் சென்றார். நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் அவர்களுக்கு (நபி -ஸல்- அவர்களுக்கு) முன்னால் சென்று கொண்டிருந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! உமக்குக் கேடுதான் (அல்லது உம்மீது அல்லாஹ் அருள் புரியட்டும்); கண்ணாடிக் குடுவைகளை (பெண்களை) மென்மையாகக் கையாளுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَرَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ رَوْحٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ وَقَالَ يَزِيدُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَشْرَبَ بِشِمَالِهِ قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ وَيَشْرَبَ بِشِمَالِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (ஆண் அல்லது பெண்) தமது இடது கையால் உண்பதையோ அல்லது இடது கையால் பருகுவதையோ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (உணவு உண்ணும் போது) ஒருவர் தமது இடது கையால் சாப்பிடுவதைத் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ ذَلِكَ صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயைய் அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்து, அந்த (விடுதலைச் செயலையே) அவர்களுக்கான மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَأَبُو قَطَنٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو قَطَنٍ مُتَعَمِّدًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அபுல் காஸிம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது எவன் வேண்டுமென்றே பொய்யுரைக்கிறானோ, அவன் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."
(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அபூ கத்தன் அவர்கள் (தமது அறிவிப்பில்) 'வேண்டுமென்றே' என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ وَهُوَ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ تَمْرٌ فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ بِمِكْتَلٍ وَاحِدٍ وَأَنَا رَسُولُهُ بِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ قَالَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ مُقْعٍ أَكْلًا ذَرِيعًا فَعَرَفْتُ فِي أَكْلِهِ الْجُوعَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பேரீச்சம்பழங்கள் அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டன. (அப்போது) அவர்கள் அவற்றை ஒரு கூடையைக் கொண்டு (மக்களுக்குப்) பங்கிடத் தொடங்கினார்கள். அவை தீரும் வரை அதனை (மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்கும்) அவரது தூதுவராக (பணியாளராக) நான் இருந்தேன். பின்னர், அவர்கள் (தமது) குதிங்கால்களை உயர்த்தி (பிட்டத்தை தரையில் வைக்காமல்) அமர்ந்தவாறு (முஃகி) விரைவாக உண்ணத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் (அவ்வாறு) உண்பதிலிருந்து அவர்களின் பசியை நான் (உணர்ந்து) அறிந்துகொண்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لِنَعْلَيْهِ قِبَالَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் (ஒவ்வொரு) செருப்பிற்கும் இரண்டு வார்கள் (விரல்களுக்கு இடையில் செல்லும் பிடிமானங்கள்) இருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) ஓதுவதை {அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} [அல்-ஃபாத்திஹா: 2] (என்பதைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ جَلَسَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருகூவிலிருந்து (குனிந்த நிலையிலிருந்து) தமது தலையை உயர்த்தினால், (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) 'மறந்துவிட்டார்களோ' என்று நாங்கள் எண்ணுமளவுக்கு (நீண்ட நேரம்) நின்றுகொண்டிருப்பார்கள். மேலும், சஜ்தாவிலிருந்து (சிரவணக்கத்திலிருந்து) தமது தலையை உயர்த்தினால், (அடுத்த சஜ்தாவுக்குச் செல்ல) 'மறந்துவிட்டார்களோ' என்று நாங்கள் எண்ணுமளவுக்கு இரு சஜ்தாக்களுக்கிடையே (நீண்ட நேரம்) அமர்ந்திருப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"படையணியில் அபூதல்ஹாவின் குரலானது, இணைவைப்பாளர்களுக்கு ஒரு (பெரிய) படைப்பிரிவை விட மிகவும் கடுமையானதாகும் (அச்சமூட்டக்கூடியதாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا بِالْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி எவ்வாறு அமைந்திருந்தது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "(அன்னாரின்) தலைமுடி அலைஅலையாக (சற்றே சுருண்டு) இருந்தது. அது (முற்றிலும் படிந்த) நேர்முடியாகவும் இல்லை, (அதிகமான) சுருட்டை முடியாகவும் இல்லை. அது அவர்களின் இரு காதுகளுக்கும் தோள்பட்டைகளுக்கும் இடைப்பட்ட (அளவு வரை நீண்டிருந்தது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَارِيَةً خَرَجَتْ عَلَيْهَا أَوْضَاحٌ فَأَخَذَهَا يَهُودِيٌّ فَرَضَخَ رَأْسَهَا وَأَخَذَ مَا عَلَيْهَا فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَبِهَا رَمَقٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ؟ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا لَا فَقَالَ فُلَانٌ؟ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا لَا قَالَ فَفُلَانٌ الْيَهُودِيُّ؟ فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا نَعَمْ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَضَخَ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு சிறுமி வெள்ளி நகைகளை (அணிந்தவாறு) வெளியே சென்றாள். அப்போது ஒரு யூதன் அவளைப் பிடித்து, அவளது தலையை (கல்லால்) நசுக்கிவிட்டு, அவள் அணிந்திருந்த நகைகளைப் பறித்துக் கொண்டான். உயிருக்கு ஊசலாடிக் கொண்டிருந்த (கடைசி மூச்சு எஞ்சியிருந்த) நிலையில் அந்தச் சிறுமி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டாள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம், "உன்னைக் கொன்றது (தாக்கியது) யார்? இன்ன நபரா?" என்று கேட்டார்கள். அவள் "இல்லை" என்று தன் தலையை அசைத்தாள். மீண்டும் நபியவர்கள், "இன்ன நபரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கும் அவள் "இல்லை" எனத் தலையை அசைத்தாள். பிறகு, "அந்த இன்ன யூதனா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவள் "ஆம்" என்று (சைகை மூலம்) தலையை அசைத்தாள். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த யூதனைப் பிடித்து, (அவன் அந்தச் சிறுமிக்குச் செய்ததைப் போன்றே) இரண்டு கற்களுக்கு இடையே அவனது தலையை வைத்து நசுக்கினார்கள் (மரண தண்டனை நிறைவேற்றினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ إِلَّا أَنَّ قَتَادَةَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ فَاعْتَرَفَ الْيَهُودِيُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஷுஅபா அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்றே நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதுவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆயினும், கதாதா தமது அறிவிப்பில், "அந்த யூதன் (குற்றத்தை) ஒப்புக்கொண்டான்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا رِبْعِيُّ بْنُ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ التَّمِيمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ خَلَّى عَنْ رَاحِلَتِهِ فَصَلَّى حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வாகனத்தின் மீது (நபில் போன்ற) உபரியான தொழுகையைத் தொழ நாடினால், (ஆரம்பத்தில் மட்டும்) கிப்லாவை முன்னோக்கித் தொழுகைக்காகத் தக்பீர் (தஹ்ரீமா) கூறுவார்கள். பின்னர், தமது வாகனத்தை (அது செல்லும் போக்கில்) விட்டுவிடுவார்கள். அது அவர்களைச் சுமந்துகொண்டு எந்தத் திசையை நோக்கிச் சென்றாலும் அவர்கள் (தொடர்ந்து) தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِلْغَائِطِأَتَيْتُهُ أَنَا وَغُلَامٌ بِإِدَاوَةٍ وَعَنَزَةٍ فَاسْتَنْجَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயற்கை உபாதை கழிப்பதற்காக (வெளியே) செல்லும்போது, நானும் ஒரு சிறுவனும் (தண்ணீர் உள்ள) ஒரு தோல் பையையும், ஒரு சிறிய ஈட்டியையும் அவர்களிடம் கொண்டு செல்வோம். (அந்தத் தண்ணீரைக் கொண்டு) அவர்கள் இஸ்திஞ்சா (சுத்தம்) செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظَافِرِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மீசையைக் கத்தரிப்பதற்கும், நகங்களை வெட்டுவதற்கும், மர்ம உறுப்பின் முடிகளை மழிப்பதற்கும் (அவற்றை அப்படியே விட்டுவிடாமல் இருக்க) நாற்பது நாட்களுக்கு ஒருமுறை (என்பது அதிகபட்ச) காலவரம்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு நிர்ணயித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً ثُمَّ يُقَالُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ لَا وَاللهِ يَا رَبِّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ فِي الْجَنَّةِ صَبْغَةً فَيُقَالُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ لَا وَاللهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில், நரகவாசிகளில் இவ்வுலகில் மிகவும் சுகபோகங்களை அனுபவித்த ஒருவன் கொண்டு வரப்படுவான். அவன் நரகத்தில் (ஒருமுறை) முக்கி எடுக்கப்படுவான். பின்னர் அவனிடம், 'ஆதமின் மகனே! நீ (இவ்வுலகில்) எப்போதாவது ஏதேனும் ஒரு நன்மையைக் கண்டதுண்டா? நீ எப்போதாவது எந்தவொரு சுகபோகத்தையாவது அனுபவித்ததுண்டா?' என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவன், 'இல்லை, என் இறைவா! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக (நான் எதையும் கண்டதில்லை)!' என்று கூறுவான்.

மேலும், சொர்க்கவாசிகளில் இவ்வுலகில் மிகவும் கடுமையாகக் கஷ்டங்களை அனுபவித்த ஒருவன் கொண்டு வரப்படுவான். அவன் சொர்க்கத்தில் (ஒருமுறை) முக்கி எடுக்கப்படுவான். பின்னர் அவனிடம், 'ஆதமின் மகனே! நீ (இவ்வுலகில்) எப்போதாவது ஏதேனும் ஒரு துன்பத்தைக் கண்டதுண்டா? நீ எப்போதாவது ஏதேனும் ஒரு கஷ்டத்தை அனுபவித்ததுண்டா?' என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவன், 'இல்லை, என் இறைவா! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! எனக்கு எந்தவொரு துன்பமும் ஏற்பட்டதில்லை; நான் எந்தவொரு கஷ்டத்தையும் கண்டதில்லை!' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ تَلَقَّيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ مِنَ الشَّامِ فَلَقِينَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّكَ تُصَلِّي إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَفْعَلُ ذَلِكَ مَا فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் ஷாமிலிருந்து (சிரியாவிலிருந்து) வந்தபோது, அவர்களை எதிர்கொண்டு வரவேற்க நாங்கள் சென்றோம். 'ஐனுத் தமர்' என்னுமிடத்தில் அவர்களை நாங்கள் சந்தித்தோம். அப்போது அவர்கள் தமது வாகனத்தின் மீது (அமர்ந்தவாறு) கிப்லா அல்லாத திசையை நோக்கித் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்.

எனவே நாங்கள் அவர்களிடம், "நீங்கள் கிப்லா அல்லாத திசையை நோக்கித் தொழுது கொண்டிருக்கிறீர்களே?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு செய்வதை நான் பார்த்திருக்காவிட்டால், நான் (இவ்வாறு) செய்திருக்க மாட்டேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ الْخَيَّاطُ قَالَ شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَلَمَّا رُفِعَتْ أُتِيَ بِجِنَازَةِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَوْ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَذِهِ جِنَازَةُ فُلَانَةَ ابْنَةِ فُلَانٍ فَصَلِّ عَلَيْهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا فَقَامَ وَسَطَهَا وَفِينَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ فَلَمَّا رَأَى اخْتِلَافَ قِيَامِهِ عَلَى الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يصنع يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ حَيْثُ قُمْتَ وَمِنَ الْمَرْأَةِ حَيْثُ قُمْتَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا الْعَلَاءُ فَقَالَ احْفَظُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஆணின் ஜனாஸாவிற்குத் (மறைந்தவரின் உடலுக்குத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். அப்போது அவர்கள் அந்த ஜனாஸாவின் தலைப்பகுதியில் (நேராக) நின்றார்கள். அந்த ஜனாஸா அப்புறப்படுத்தப்பட்டதும், குறைஷி அல்லது அன்சாரி குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் ஜனாஸா கொண்டுவரப்பட்டது.

அவர்களிடம், "அபூ ஹம்ஸாவே! (அனஸ் ரழி அவர்களின் புனைப்பெயர்) இது இன்னாருடைய மகள் இன்னாரின் ஜனாஸா ஆகும்; இதற்குத் தொழுகை நடத்துங்கள்" என்று கூறப்பட்டது. அவர்கள் அதற்கும் தொழுகை நடத்தினார்கள். (இம்முறை) அந்த ஜனாஸாவின் நடுப்பகுதியில் (நேராக) நின்றார்கள்.

அப்போது அங்கிருந்த எங்களில் ஒருவரான அலாஉ பின் ஸியாத் அல்-அதவீ (ரஹ்) அவர்கள், ஆண் மற்றும் பெண் ஜனாஸாக்களுக்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் நின்ற விதத்தில் இருந்த வித்தியாசத்தைக் கண்டார்கள். உடனே அவர்கள், "அபூ ஹம்ஸாவே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்படித்தான் செய்வார்களா? ஆணின் ஜனாஸாவிற்கு நீங்கள் நின்ற இடத்திலும் (தலைப்பகுதியிலும்), பெண்ணின் ஜனாஸாவிற்கு நீங்கள் நின்ற இடத்திலும் (நடுப்பகுதியிலும்) நிற்பார்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

உடனே அலாஉ அவர்கள் எங்களை நோக்கித் திரும்பி, "இதனை (நன்கு) நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ الْقَرْعُ مِنْ أَحَبِّ الطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَوْ كَانَ الْقَرْعُ يُعْجِبُ رَسُولَ اللهِ ﷺ شَكَّ يَزِيدُ فَأُتِيَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا قَرْعٌ فَرَأَيْتُهُ يُدْخِلُ أُصْبُعَيْهِ فِي الْمَرَقِ يَتَتَبَّعُ بِهِمَا الْقَرْعَ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ضَمَّهُمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சுரைக்காய் (பூசணி வகை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான உணவுகளில் ஒன்றாக இருந்தது அல்லது "சுரைக்காய் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கவர்ந்ததாக (பிடித்தமானதாக) இருந்தது" (என்று கூறினார்கள். இவ்விரண்டில் எதனைக் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளர் யஸீத் அவர்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டது). ஒருமுறை சுரைக்காய் இடப்பட்ட ஒரு பெரிய பாத்திரம் (அவர்களிடம்) கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது, அவர்கள் தமது இரண்டு விரல்களைக் குழம்பினுள் விட்டு, அவற்றின் மூலம் சுரைக்காயைத் தேடி எடுப்பதை நான் பார்த்தேன். (அந்த இரண்டு விரல்களும்) ஆள்காட்டி விரலும் நடுவிரலும் ஆகும்; அவர்கள் அவ்விரண்டையும் (முதலில்) பிரித்து, பின்னர் (சுரைக்காயைப் பிடிப்பதற்காக) ஒன்றாகச் சேர்த்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَتَّابًا مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ يَقُولُ صَحِبْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي سَفِينَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِيَدِي هَذِهِ وَأَشَارَ بِيَمِينِهِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (ஒரு கப்பலில் பயணம் செய்தபோது) கூறினார்கள்:

"எனது இந்தக் கையால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (தலைமைக்கு) செவியேற்று, கீழ்ப்படிந்து நடப்பேன் என்று எனக்கு இயன்றவரை (உறுதிமொழி அளித்து) பைஅத் (உடன்படிக்கை) செய்தேன்." இவ்வாறு கூறியபோது, அவர்கள் தமது வலது கையைச் சுட்டிக்காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا دَفَنَّا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَرَجَعْنَا قَالَتْ فَاطِمَةُ يَا أَنَسُ أَطَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ دَفَنْتُمْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي التُّرَابِ وَرَجَعْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (மண்ணில்) நல்லடக்கம் செய்துவிட்டுத் திரும்பியபோது, ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், "அனஸே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை மண்ணுக்குள் வைத்து மூடிவிட்டு (அவரைப் பிரிந்து) வர உங்கள் மனங்களுக்கு எப்படித் துணிவு வந்தது? (அல்லது உங்கள் மனம் எப்படி இடங்கொடுத்தது?)" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَيْتِ أُمِّ حَرَامٍ فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَأُمَّ حَرَامٍ خَلْفَنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் உம்மு ஹராம் (ரலி) அவர்களின் வீட்டில் (உபரியான தொழுகையைத்) தொழுதேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தமது வலதுபுறத்திலும், உம்மு ஹராம் (ரலி) அவர்களை எங்களுக்குப் பின்னாலும் (பெண்களுக்கான வரிசையில்) நிற்கச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَعَفَّانُ قَالَا أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ عَفَّانُ عَنْ هَمَّامٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ابْنُ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا كَانَ يَقْدَمُ غُدْوَةً أَوْ عَشِيًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்திலிருந்து திரும்பும்போது) இரவு நேரத்தில் (எதிர்பாராத விதமாகத் தம் கதவைத் தட்டி) தம் குடும்பத்தாரிடம் வர மாட்டார்கள். அவர்கள் காலையிலோ அல்லது மாலையிலோ தான் (ஊருக்குள்) வருவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ أَبُو الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில் எழுபது குர்ஆன் ஓதுபவர்கள் வஞ்சகமாகக் கொல்லப்பட்ட சம்பவத்திற்காக) ருகூஉக்குப் பிறகு ஒரு மாதம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதி, 'ரிஃல்' மற்றும் 'தக்வான்' ஆகிய (துரோகம் இழைத்த) குலத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى حَبْلًا مَمْدُودًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا فُلَانَةُ تُصَلِّي فَإِذَا غُلِبَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ لِتُصَلِّ مَا عَقَلَتْ فَإِذَا غُلِبَتْ فَلْتَنَمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது இரண்டு தூண்களுக்கிடையே ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். —அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான இப்னு அபீ அதீ (ரஹ்) அவர்கள், "பள்ளிவாசலில்" (கயிறு இருந்தது) என்று குறிப்பிடுகிறார்— அதைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "இது இன்ன பெண்மணி (ஜைனப் ரழி) தொழுவதற்காக (கட்டப்பட்டது)! அவர் (தொழுது களைப்படைந்து அல்லது தூக்கத்தால்) மிகைக்கப்படும்போது இந்தக் கயிற்றைப் பிடித்துக் கொள்வார்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் (தன் தொழுகையைச் சரியாக) உணர்ந்து தொழும் வரை தொழட்டும். (தூக்கத்தால் அல்லது களைப்பால்) மிகைக்கப்படும்போது அவர் உறங்கட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَتِ الْمُهَاجِرُونَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ قَوْمٍ قَدِمْنَا عَلَيْهِمْ أَحْسَنَ بَذْلًا مِنْ كَثِيرٍ وَلَا أَحْسَنَ مُوَاسَاةً فِي قَلِيلٍ قَدْ كَفَوْنَا الْمَئُونَةَ وَأَشْرَكُونَا فِي الْمَهْنَأِ فَقَدْ خَشِينَا أَنْ يَذْهَبُوا بِالْأَجْرِ كُلِّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَلَّا مَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ بِهِ وَدَعَوْتُمُ اللهَ لَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஹாஜிர்கள் (மக்காவிலிருந்து புலம்பெயர்ந்தவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் எந்த மக்களிடம் (மதீனாவாசிகளான அன்சாரிகளிடம்) வந்து சேர்ந்தோமோ அவர்களைப் போன்ற ஒரு சமுதாயத்தை நாங்கள் பார்த்ததேயில்லை. அதிகமாக (செல்வம்) உள்ளபோது மிகத் தாராளமாக வழங்குகிறார்கள்; குறைவாக உள்ளபோதும் மிகச் சிறந்த முறையில் (இருப்பதைக் கொண்டு) பகிர்ந்தளிக்கிறார்கள். வேலைப் பளுவை (விவசாயம் மற்றும் கடின உழைப்பை) அவர்கள் முழுமையாக ஏற்றுக் கொண்டு, (உழைப்பின்) பலனில் எங்களையும் கூட்டாக்கிக் கொண்டார்கள். (மறுமையின்) நற்கூலி அனைத்தையும் அவர்களே தட்டிச் சென்றுவிடுவார்களோ என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இல்லை, நீங்கள் அவர்களைப் புகழ்ந்து பேசி, அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கும் வரை (அப்படி நடக்காது; உங்களுக்கும் நற்கூலி உண்டு)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ مُهَاجِرًا آخَى النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ لِي مَالٌ فَنِصْفُهُ لَكَ وَلِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَحَبَّهُمَا إِلَيْكَ حَتَّى أُطَلِّقَهَا فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا تَزَوَّجْتُهَا قَالَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ؟ قَالَ فَمَا رَجَعَ يَوْمَئِذٍ حَتَّى رَجَعَ بِشَيْءٍ قَدْ أَصَابَهُ مِنَ السُّوقِ قَالَ وَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَيَّامًا ثُمَّ أَتَاهُ وَعَلَيْهِ وَضَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَهْيَمْ؟ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟ قَالَ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் முஹாஜிராக (மதீனாவிற்கு) வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கும் ஸஅத் பின் அர்-ரபீஉ (ரலி) அவருக்கும் இடையே சகோதர ஒப்பந்தம் செய்து வைத்தார்கள். அப்போது ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் அவரிடம், "என்னிடம் செல்வம் உள்ளது, அதில் பாதியை உங்களுக்குத் தருகிறேன். எனக்கு இரண்டு மனைவியர் உள்ளனர்; அவர்களில் உங்களுக்குப் பிடித்தமானவரைப் பாருங்கள், நான் அவரை விவாகரத்துச் செய்துவிடுகிறேன். அவருடைய இத்தா (காத்திருப்புப்) பருவம் முடிவடைந்ததும் நீங்கள் அவரைத் திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அப்துர் ரஹ்மான் (ரலி) அவர்கள், "பாரக்கல்லாஹு லக ஃபீ அஹ்லிக வ மாலிக (அல்லாஹ் உமது குடும்பத்திலும் உமது செல்வத்திலும் பரக்கத் -அருள்- செய்வானாக!). எனக்குக் கடைவீதியைக் காண்பியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அன்றைய தினம் அவர் கடைவீதியிலிருந்து (வியாபாரம் செய்து) சிறிதளவு (பாலாடைக்கட்டி மற்றும் நெய் போன்ற) லாபத்துடனேயே திரும்பினார்.

பிறகு சில நாட்கள் அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காணவில்லை. பின்னர், அவர் தம் மீது மஞ்சள் நிற (நறுமணப்) பூச்சின் அடையாளம் இருக்க, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "என்ன விசேஷம்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அன்சாரிகளில் ஒரு பெண்ணை நான் திருமணம் செய்துகொண்டேன்" என்றார். "அவருக்கு (மஹராக) என்ன கொடுத்தீர்?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை அளவு தங்கம்" அல்லது "ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடையுள்ள தங்கம் (கொடுத்தேன்)" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு ஆட்டையாவது (அறுத்து) வலீமா (மணவிருந்து) அளிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَدِيثًا فَفَرَغَ مِنْهُ قَالَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஏதேனும் ஒரு ஹதீஸை அறிவித்து (கூறி) முடித்ததும், "அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைப் போன்று (வேறு வார்த்தைகளாகவும் இருக்கலாம்)" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ قِرَاءَتَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் தங்களது தொழுகையில் (சப்தமிட்டு) ஓதுவதை "{அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்}" (என்று தொடங்கும் அத்தியாயத்தைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ أَوْ أَتَمِّ النَّاسِ صَلَاةً وَأَوْجَزِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மக்களில் மிக இலகுவாக (சுருக்கமாக) அல்லது மிக முழுமையாகத் தொழுகையை நிறைவேற்றுபவர்களாகவும், (அதே சமயம்) மிகச் சுருக்கமானவர்களாகவும் இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالْمُهَاجِرُونَ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ قَالَ أَنَسٌ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ خَدَمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ فَأَجَابُوهُ[البحر الرجز]نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَاأوْ لَا نَفِرُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு குளிரான காலை வேளையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் முஹாஜிர்களும் (மதீனாவைப் பாதுகாக்க) அகழ் தோண்டுவதற்காகப் புறப்பட்டார்கள். (அவர்களது வேலைகளைச் செய்வதற்கு) அவர்களுக்குப் பணியாட்கள் யாரும் இருக்கவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்:

"யா அல்லாஹ்! உண்மையான நற்பேறு என்பது மறுமையின் நற்பேறே ஆகும். எனவே, அன்ஸார்களுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று (கவிதை நடையில்) பிரார்த்தித்தார்கள்.

அதற்குத் தோழர்கள் (பதிலளிக்கும் விதமாக):

"நாங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம், உயிரோடு இருக்கும் காலமெல்லாம் அறப்போர் புரிவோம் என உடன்படிக்கை செய்துள்ளோம்" — அல்லது "ஒருபோதும் (போர்க்களத்திலிருந்து) புறமுதுகிட்டு ஓடமாட்டோம்" — என்று (கவிதை நடையிலேயே) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حُمَيْدٌ وَقَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُؤْمِنًا أَوْ مُسْلِمًا وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

உரைனா குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் இஸ்லாத்தை ஏற்று (மதீனாவிற்கு) வந்தனர். மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை அவர்களுக்குச் சரிப்பட்டு வராததால் (அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டனர்). அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "நீங்கள் (மதீனாவிற்கு வெளியே உள்ள) நமது ஒட்டக மந்தைகளிடம் சென்று, அவற்றின் பாலைக் குடித்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். (இதை அறிவிக்கும் ஹுமைத் அவர்கள், "அவற்றின் சிறுநீரையும் (மருந்தாகப் பருகும்படி கூறினார்கள்)" என்று கதாதா அவர்கள் அனஸ் (ரலி) வழியாகக் குறிப்பிட்டதாகத் தெரிவிக்கிறார்).

அவ்வாறே அவர்கள் செய்தார்கள். அவர்கள் உடல்நலம் பெற்றதும், தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பின் அதனை நிராகரித்து (மதமாற்றம் செய்து காஃபிர்களாக) மாறினர். மேலும், முஃமினாக அல்லது முஸ்லிமாக இருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டக இடையரைக் கொலை செய்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றதுடன், (இஸ்லாமிய அரசுக்கு எதிராகப்) போர் தொடுப்பவர்களாகத் தப்பியோடினர்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (படை வீரர்களை) அவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றித் தேடிச் செல்லும்படி அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடிக்கப்பட்டுக் கொண்டுவரப்பட்டனர். நபியவர்கள் (அவர்களுக்குத் தண்டனையாக) அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (பழுக்கக் காய்ச்சிய இரும்பைக் கொண்டு) குத்தினார்கள். அவர்கள் இறக்கும் வரை 'ஹர்ரா' எனும் (கற்பாறைகள் நிறைந்த) பகுதியில் அப்படியே விடப்பட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَذَكَرَ أَيْضًا فِي حَدِيثِهِ قَالَ حُمَيْدٌ فَحَدَّثَ قَتَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَأَبْوَالِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உரைனா (குலத்தைச்) சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். (அவர்களுக்கு) மதீனாவின் (தட்பவெப்ப நிலை) ஒத்துக்கொள்ளவில்லை.

(இவ்வாறு கூறிய பின்னர், அந்த ஹதீஸின் முழுமையான) கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார். மேலும் அவர் தனது அறிவிப்பில், "இந்த ஹதீஸில் (ஒட்டகத்தின் பாலுடன்) 'அவற்றின் சிறுநீரையும்' (சேர்த்து அருந்துமாறு நபியவர்கள் கூறினார்கள்) என கதாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்" என்று ஹுமைத் கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَقَارِبَةً وَصَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى بَسَطَ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உமர் (ரலி) அவர்கள் (தமது ஆட்சிக் காலத்தில்) ஃபஜ்ரு (காலைத்) தொழுகையை நீட்டித் தொழுவிக்கும் வரை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் தொழுகையும் (அவற்றின் நிலைகளில்/நீளத்தில்) ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமானதாக (நடுத்தரமானதாக) இருந்து வந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلِمَةَ وَأَحَدُنَا يَرَى مَوَاقِعَ نَبْلِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசலில் மஃக்ரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றுவோம். பின்னர் (அங்கிருந்து) 'பனூ ஸலிமா' (குலத்தாரின் பகுதிக்கு)ச் செல்வோம். (அப்போது) எங்களில் ஒருவர் தாம் எய்த அம்பு விழும் இடங்களை (தெளிவாகப்) பார்க்கக்கூடிய அளவுக்கு (இன்னும் வெளிச்சம்) இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي إِذْ سَمِعَ بُكَاءَ صَبِيٍّ فَتَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ فَظَنَنَّا أَنَّهُ إِنَّمَا خَفَّفَ مِنْ أَجْلِ الصَّبِيِّ أَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித்) தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்டார்கள். உடனே தமது தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொண்டார்கள். அக்குழந்தையின் தாயார் (ஜமாஅத்) தொழுகையில் இருந்ததால், அக்குழந்தைக்காகவே (அக்குழந்தைக்கும் அதன் தாய்க்கும் சிரமம் ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காகவே) நபியவர்கள் தொழுகையை இவ்வாறு சுருக்கினார்கள் என்று நாங்கள் கருதினோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَعَوَّذُ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
மண்ணறை (கப்ரு) வேதனையைப் பற்றி அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறி (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் கஸலி, வல்ஹரமி, வல்ஜுப்னி, வல்புஹ்லி, வஃபித்னதித் தஜ்ஜாலி, வஅதாவில் கப்ரி."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! சோம்பல், (தளர்ந்த) முதுமை, கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், தஜ்ஜாலின் குழப்பம் மற்றும் மண்ணறை வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَعَرَضَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَحَبَسَهُ بَعْدَمَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களை (ஏதோ ஒரு தேவைக்காக) இடைமறித்துப் பேசலானார். இகாமத் சொல்லப்பட்ட பிறகும், (தொழுகைக்காகக் காத்திருந்த) மக்களில் சிலர் தூக்கக் கலக்கத்திற்கு ஆளாகும் அளவுக்கு அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைத் தாமதப்படுத்தினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ فِي الصَّلَاةِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(தமது செயல்களையும் சட்டங்களையும்) தம்மிடமிருந்து அவர்கள் மனனமிட்டுக் கொள்ள (மற்றும் கற்றுக்கொள்ள) வேண்டும் என்பதற்காக, தொழுகையில் முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் தமக்கு அடுத்ததாக (முன் வரிசையில்) நிற்பதையே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَكَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ ﷺ وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضُهُنَّ عَنْ بَعْضٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ احْشُ يَا رَسُولَ اللهِ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் அவர்களின் மனைவியருக்கும் இடையே ஏதோ (ஒரு பிணக்கு) இருந்தது. எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் (சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்த) அவர்களில் சிலரை மற்றவர்களிடமிருந்து தடுத்து (விலக்கிக்) கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் வாய்களில் மண்ணைப் போட்டுவிட்டு (அவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல்), தொழுகைக்குப் புறப்படுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ مَعْصُوبُ الرَّأْسِ قَالَ فَتَلَقَّاهُ الْأَنْصَارُ وَنِسَاؤُهُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ فَإِذَا هُوَ بِوُجُوهِ الْأَنْصَارِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ وَقَالَ إِنَّ الْأَنْصَارَ قَدْ قَضَوْا مَا عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ مَا عَلَيْكُمْ فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது மரணத்திற்கு முந்தைய நோயின் காரணமாகத்) தமது தலையில் துணியைக் கட்டியவாறு வெளியே வந்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகளும், அவர்களுடைய பெண்களும் குழந்தைகளும் அவர்களை எதிர்கொண்டு சந்தித்தனர். அன்சாரிகளைக் கண்டதும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், "நிச்சயமாக அன்சாரிகள் (மார்க்கத்திற்காகத்) தங்கள் மீதான கடமைகளை நிறைவேற்றிவிட்டனர். இனி (அவர்களுக்குச் செய்ய வேண்டிய கைமாறாக) உங்கள் மீதான கடமையே எஞ்சியுள்ளது. எனவே, அவர்களில் நன்மை செய்பவர்களுக்கு நீங்களும் நன்மை செய்யுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்பவர்களை மன்னித்துவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ كُسِرَتْ رَبَاعِيَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَشُجَّ فِي وَجْهِهِ قَالَ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران 128]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுத் போரின் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (முன் வரிசைப் பற்களில் ஒன்றான) 'ரபாஇயா' எனும் பல் உடைக்கப்பட்டது. மேலும், அவர்களின் முகத்திலும் காயம் ஏற்பட்டது. அப்போது அவர்களின் முகத்தில் இரத்தம் வழியத் தொடங்கியது. அவர்கள் தம் முகத்திலிருந்த இரத்தத்தைத் துடைத்தவாறே, "அல்லாஹ்வின் பக்கம் தங்களை அழைத்துக் கொண்டிருக்கும் போதே, தங்களது நபியின் முகத்தை இரத்தத்தால் சிவக்கச் செய்த (காயப்படுத்திய) ஒரு சமூகம் எப்படி வெற்றி பெறும்?" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ், "(நபியே!) இந்த விவகாரத்தில் உமக்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை. அவன் (அல்லாஹ்) அவர்களை மன்னித்து விடலாம் அல்லது அவர்களைத் தண்டிக்கலாம்; ஏனெனில் நிச்சயமாக அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்" (திருக்குர்ஆன் 3:128) என்ற வசனத்தை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ يَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ فَيَتَطَاوَلُ أَبُو طَلْحَةَ بِصَدْرِهِ يَقِي بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَيَقُولُ يَارَسُولَ اللهِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (போர்க்களத்தில்) நின்றுகொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குப் பின்னாலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தி, (அபூதல்ஹா எய்த) அம்புகள் விழும் இடங்களைப் பார்ப்பார்கள். அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காகத் தமது நெஞ்சை உயர்த்தி (அவர்களுக்கு முன்னால்) மறைத்துக்கொண்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் கழுத்துக்கு (ஆபத்து நேர்வதற்கு) முன்னால் எனது கழுத்து (கேடயமாக) இருக்கட்டும்!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَانْتَهَى إِلَيْهَا لَيْلًا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا طَرَقَ لَيْلًا لَمْ يُغِرْ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا يُصَلُّونَ أَغَارَ عَلَيْهِمْ قَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ فَخَرَجَ أَهْلُ الْقَرْيَةِ إِلَى حُرُوثِهِمْ مَعَهُمْ مَكَاتِلُهُمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَالْمُسْلِمِينَ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللهِ وَالْخَمِيسُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ قَالَ أَنَسٌ وَإِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் நோக்கிப் புறப்பட்டு, இரவில் அங்குச் சென்றடைந்தார்கள். (வழக்கமாக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் ஒரு சமுதாயத்தாரிடம் (போருக்காகச்) சென்றால், காலை விடியும் வரை அவர்கள் மீது தாக்குதல் தொடுக்க மாட்டார்கள். (அதிகாலையில் அங்கு) பாங்கு சத்தத்தைக் கேட்டால் (அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள் என்பதை அறிந்து) தாக்குதல் தொடுப்பதைத் தவிர்த்துக் கொள்வார்கள். அவர்கள் (தொழவில்லை அல்லது) பாங்கு சத்தம் கேட்கவில்லை என்றால், அவர்கள் மீது தாக்குதல் தொடுப்பார்கள்.

காலை விடிந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது) வாகனத்தில் ஏறினார்கள். முஸ்லிம்களும் (தங்கள் வாகனங்களில்) ஏறினார்கள். அந்த ஊர் (கைபர்) மக்கள் தங்கள் மண்வெட்டிகள் மற்றும் (சுமை தூக்கும்) கூடைகளுடன் தங்கள் விவசாய நிலங்களை நோக்கிப் புறப்பட்டனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும், முஸ்லிம்களையும் கண்டபோது, "முஹம்மது வந்துவிட்டார்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, (ஐந்து பிரிவுகளைக் கொண்ட மாபெரும்) படையுடன் வந்துவிட்டார்!" என்று (அலறியபடி) கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் அழிந்தது. 'நிச்சயமாக நாங்கள் ஒரு சமுதாயத்தாரின் முற்றத்தில் (போருக்காக) இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்' (எனும் குர்ஆன் வசனத்தை ஓதினார்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

(அப்போது) நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களின் வாகனத்தில் அவருக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தேன். (நெருக்கத்தின் காரணமாக) என்னுடைய பாதம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பாதத்தை உரசிக் கொண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் ஒரேயொரு நாள் (மட்டும்) வெள்ளி மோதிரம் ஒன்றை நான் கண்டேன். பின்னர், மக்களும் (அதைப் பின்பற்றித் தமக்காக) வெள்ளி மோதிரங்களைச் செய்து அணிந்துகொண்டனர். ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் (தாம் அணிந்திருந்த) தமது மோதிரத்தைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்; (அதைக் கண்ட) மக்களும் தங்களது மோதிரங்களைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ وَبَيْنَ يَدَيْهِ مَرَقَةٌ فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُهُ يَأْكُلُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உணவு) உண்பதைக் கண்டேன். அவர்களுக்கு முன்னால் சுரைக்காய் (துண்டுகள்) இடப்பட்ட குழம்பு இருந்தது. அவர்கள் (அந்தக் குழம்பின் ஓரங்களிலிருந்து) சுரைக்காயைத் தேடித் தேடி எடுத்து உண்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَأَى يَعْنِي مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا يَسِيرًا وَقَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ أَحْسِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
முஹம்மத் (இப்னு சீரீன்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அவர்களுக்குச் சாயம் பூச வேண்டிய அவசியம் ஏற்படவில்லை, ஏனெனில்) அவர்களிடம் மிகச் சில நரைமுடிகளைத் தவிர (வேறெதுவும்) காணப்படவில்லை. ஆனால், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் (தங்கள் நரைமுடிக்குச்) சாயம் பூசியுள்ளனர்; அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகைச் செடி) ஆகியவற்றைக் கொண்டு சாயம் பூசியதாக நான் கருதுகிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَا أَنْجَشَةُ كَذَاكَ سَيْرُكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! (பெண்கள் எனும்) பளிங்குக் குப்பிகளைச் சுமந்து செல்லும்போது (உனது ஒட்டகங்களை) அவ்வாறே (நிதானமாகச்) செலுத்துவாயாக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ قَائِلًا مِنَ النَّاسِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَمَا يَرِيدُ الدَّجَّالُ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ إِنَّهُ لَيَعْمِدُ إِلَيْهَا وَلَكِنَّهُ يَجِدُ الْمَلَائِكَةَ صَافَّةً بِنِقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر يُهَجَّاهُ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٍّ أَوْ كَاتِبٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் நபியே! தஜ்ஜால் மதீனாவிற்குள் நுழைய நாடமாட்டானா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அவன் (மதீனாவை) நோக்கமாகக் கொண்டு வருவான். ஆனால், அதன் மலைப்பாதைகளிலும் (மற்றும்) வாசல்களிலும் வானவர்கள் அணிவகுத்து நின்று, தஜ்ஜாலிடமிருந்து மதீனாவைப் பாதுகாப்பதைக் காண்பான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(தஜ்ஜாலின்) இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃப், ஃபா, ரா' (ك ف ر - க-ஃப-ர) என்று (தனித்தனி எழுத்துக்களாக) எழுதப்பட்டிருக்கும். (அதை) எழுதப் படிக்கத் தெரியாத அல்லது எழுதப் படிக்கத் தெரிந்த ஒவ்வொரு முஃமினும் (இறைநம்பிக்கையாளரும்) வாசிப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَالْخَيْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! ஓர் அடியார் தமக்கு எதை விரும்புகிறாரோ, அதையே (நன்மைகளில் இருந்து) தம் சகோதரனுக்கும் விரும்பாத வரை அவர் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ فُلَانٌ فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة 101] إِلَى تَمَامِ الْآيَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் (அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் தந்தை இன்னார் (ஹுதாஃபா)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது, "நம்பிக்கையாளர்களே! சில விஷயங்களைப் பற்றி நீங்கள் (துருவித் துருவி) கேட்காதீர்கள்; அவை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டால் உங்களுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்திவிடும்" (அல்-குர்ஆன் 5:101) என்ற வசனம் அதன் இறுதிவரை அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ جُبَّةَ سُنْدُسٍ أَوْ دِيبَاجٍ شَكَّ فِيهِ سَعِيدٌ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنِالْحَرِيرِ فَلَبِسَهَا فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(ஆண்கள்) பட்டு ஆடை அணிவதற்குத் தடை விதிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, தூமத்துல் ஜந்தல் (பகுதியைச் சேர்ந்த) உகைதிர் என்பவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு 'சுன்துஸ்' (மெல்லிய பட்டு) அல்லது 'தீபாஜ்' (தடிமனான பட்டு) வகை அங்கி ஒன்றைப் பரிசளித்தார். (இவ்விரண்டில் எது என்பதில் அறிவிப்பாளர் சயீத் அவர்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது). அதனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அணிந்தபோது மக்கள் (அதன் அழகைக் கண்டு) ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போது நபியவர்கள், "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தில் உள்ள ஸஅத் பின் முஆதின் கைக்குட்டைகள் இதை விட மிகவும் அழகானவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ ك ف ر أَيْ كَافِرٌ يَقْرَؤُهَا الْمُؤْمِنُ أُمِّيٌّ وَكَاتِبٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அவனது (தஜ்ஜாலின்) இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃப், ஃபா, ரா' (ك ف ر) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். அதாவது, 'காஃபிர்' (நிராகரிப்பவன்) என்பதாகும். எழுத்தறிவு இல்லாதவர் (உம்மி) மற்றும் எழுத்தறிவு உள்ளவர் (காதிப்) என (ஒவ்வொரு) இறைநம்பிக்கையாளரும் (முஃமின்) அதனைப் படிப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺأَوْجَزَ صَلَاةً وَلَا أَتَمَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு, (அவர்களை விடத்) தொழுகையைச் சுருக்கமாகவும், அதேசமயம் (அவர்களை விட) முழுமையாகவும் (தொழ வைக்கும்) வேறு எவர் பின்னாலும் நான் தொழுததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَحَتَّى يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهُ وَلَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் ஒருவருக்கு மற்ற அனைத்தையும் விட அதிக நேசத்திற்குரியவர்களாக ஆகும் வரையிலும்; இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ர்) அல்லாஹ் அவரைக் காப்பாற்றிய பிறகு, மீண்டும் அந்த இறைமறுப்புக்குத் திரும்புவதை விட நெருப்பில் வீசப்படுவதை அவர் அதிகம் விரும்பும் வரையிலும் உங்களில் எவரும் (முழுமையான) ஈமான் கொண்டவர் ஆகமாட்டார். மேலும், உங்களில் ஒருவருக்கு அவருடைய பிள்ளை, அவருடைய தந்தை மற்றும் மக்கள் அனைவரையும் விட நான் அதிக நேசத்திற்குரியவனாக ஆகும் வரையிலும் அவர் (முழுமையான) ஈமான் கொண்டவர் ஆகமாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا قَالَ سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا عَلَا جَبَلَ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (துல்ஹுலைஃபாவில்) ளுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு, தமது வாகனத்தில் ஏறினார்கள். (வாகனத்தில் அமர்ந்த நிலையில்) 'பைதா' எனும் மேடான பகுதியின் மீது ஏறியபோது (ஹஜ்ஜுக்காகத்) தல்பியா கூறினார்கள் (இஹ்ராமில் நுழைந்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்காவாசிகள் (குறைஷிக் காஃபிர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தங்களுக்கு ஓர் (அத்தாட்சியை அல்லது) அற்புதத்தைக் காட்டுமாறு கேட்டார்கள். அப்போது, (அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சந்திரன் பிளந்ததை (சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் பிரிந்ததை) இரண்டு முறை அவர்களுக்குக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது. (வேகமான) வாகனத்தில் பயணிக்கும் ஒருவர் அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் (தொடர்ந்து) பயணம் செய்தாலும் அதைக் கடந்து செல்ல முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عَرَضَ لِي نَهَرٌ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ قَالَ فَأَهْوَى الْمَلَكُ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ مِسْكًا أَذْفَرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் (விண்ணேற்றத்தின் போது) நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, (திடீரென) ஓர் ஆற்றைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் குடையப்பட்ட (உள்ளீடற்ற) முத்துகளாலான மாடங்கள் (கூடாரங்கள்) இருந்தன. நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இது உமது இறைவன் உமக்கு வழங்கிய அல்கவ்ஸர் (எனும் நதி) ஆகும்' என்று பதிலளித்தார். பின்னர், அந்த வானவர் (ஜிப்ரீல்) தமது கையை அதனுள் (அதன் அடிப்பகுதியில்) செலுத்தி, அதன் களிமண்ணிலிருந்து (சேற்றிலிருந்து) நறுமணம் கமழும் (மிக்க வாசனையுள்ள) கஸ்தூரியை வெளியே எடுத்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ قَرِيبًا مِنْهُ قَالَ أَتَاهُ شَيْخٌ أَوْ رَجُلٌ قَالَ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْأَحْبَبْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடந்து வந்து பள்ளிவாசலை (அல்லது அதன் அருகாமையை) அடைந்தார்கள். அப்போது ஒரு முதியவர் அல்லது ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(அது எப்போது வரும் என்பதை விட) அதற்காக நீர் எதனைத் தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அம்மனிதர், "உங்களைச் சத்தியத்தைக் கொண்டு அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அதற்காக நான் அதிகமான (கூடுதல் உபரியான) தொழுகையையோ நோன்பையோ தயாரித்து வைக்கவில்லை; ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமையில்) நீர் யாரை நேசித்தீரோ அவர்களுடனேயே இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِشْرِينَ يَوْمًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில் கொல்லப்பட்ட குர்ஆன் ஓதுபவர்களுக்காகப் பிரார்த்திக்கும் விதமாக) இருபது நாட்கள் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَرَخَ بِهِمَا جَمِيعًا أَوْ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய) இரண்டிற்கும் சேர்த்து சத்தமிட்டுக் கூறினார்கள் அல்லது (அவ்விரண்டிற்கும் சேர்த்து) தல்பியா கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ الْجِهَادَ وَلَيْسَ لِي مَالٌ أَتَجَهَّزُ بِهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ وَمَرِضَ فَقُلْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ لَكَ ادْفَعْ إِلَيَّ مَا تَجَهَّزْتَ بِهِ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ يَا فُلَانَةُ ادْفَعِي إِلَيْهِ مَا جَهَّزْتِنِي بِهِ وَلَا تَحْبِسِي عَنْهُ شَيْئًا فَإِنَّكِ وَاللهِ إِنْ حَبَسْتِ عَنْهُ شَيْئًا لَا يُبَارَكُ لَكِ فِيهِ قَالَ عَفَّانُ إِنَّ فَتًى مِنْ أَسْلَمَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஓர் இளைஞர் (நபி -ஸல்- அவர்களிடம் வந்து), “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் ஜிஹாதில் (அறப்போரில்) ஈடுபட விரும்புகிறேன், ஆனால் அதற்காக என்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்ள (தேவையான) எந்தப் பொருட்செல்வமும் என்னிடம் இல்லை” என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “இன்ன (குறிப்பிட்ட) அன்சாரியிடம் செல்; அவர் (ஜிஹாதிற்காகத்) தன்னைத் தயார்படுத்தியிருந்தார், ஆனால் அவர் நோயுற்றுவிட்டார். (அவரிடம் சென்று), ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள்; மேலும், நீங்கள் (போருக்காகத்) தயார் செய்து வைத்திருக்கும் பொருட்களை என்னிடம் ஒப்படைக்கச் சொன்னார்கள்’ என்று சொல்” என்றார்கள்.

அவ்வாறே அந்த இளைஞர் அவரிடம் சென்று அதைக் கூறினார். உடனே அவர் (தம் மனைவியிடம்), “இன்னவளே! (மனைவியே!) எனக்காக நீ தயார் செய்து வைத்த (போர்த் தளவாடப்) பொருட்களை இவரிடம் ஒப்படைத்துவிடு. அதிலிருந்து எதையும் நீ தடுத்து நிறுத்திக் கொள்ளாதே. அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அதிலிருந்து நீ எதையாவது தடுத்து நிறுத்தினால், அதில் உனக்கு பரக்கத் (அருள்வளம்/அபிவிருத்தி) வழங்கப்படாது” என்று கூறினார்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஃப்பான் அவர்களின் அறிவிப்பில், “(அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த என்பதற்குப் பதிலாக) அஸ்லம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஓர் இளைஞர்” என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காகவோ அல்லது நற்செயலுக்காகவோ) ஒரு காலை நேரத்திலோ அல்லது ஒரு மாலை நேரத்திலோ புறப்பட்டுச் செல்வது, இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். மேலும், சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவுள்ள (மிகச்சிறிய) இடம், இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَيْرُ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ سَلْ وَتَمَنَّ فَيَقُولُ مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلَّا أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ وَيُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ شَرُّ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ لَهُ أَتَفْتَدِي مِنْهُ بِطِلَاعِ الْأَرْضِ ذَهَبًا؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نَعَمْ فَيَقُولُ كَذَبْتَ قَدْ سَأَلْتُكَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ وَأَيْسَرَ فَلَمْ تَفْعَلْ فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
(மறுமை நாளில்) சொர்க்கவாசிகளில் ஒரு மனிதர் கொண்டுவரப்படுவார். அவரிடம் (அல்லாஹ்), "ஆதமின் மகனே! உனது தங்குமிடத்தை எப்படிக் காண்கிறாய்?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "என் இறைவா! (இது) மிகச் சிறந்த தங்குமிடம்" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ், "(உனக்கு வேண்டியதைக்) கேள், ஆசைப்படு" என்று கூறுவான். அதற்கு அவர், "நான் உலகத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டு, உனது பாதையில் பத்து முறை (போரிட்டு) கொல்லப்பட வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் கேட்கவுமில்லை, ஆசைப்படவுமில்லை" என்று கூறுவார். உயிர்த்தியாகத்தின் (ஷஹாதத்தின்) சிறப்பை அவர் (மறுமையில்) கண்டிருப்பதே இதற்குக் காரணமாகும்.

மேலும், நரகவாசிகளில் ஒரு மனிதர் கொண்டுவரப்படுவார். அவரிடம் (அல்லாஹ்), "ஆதமின் மகனே! உனது தங்குமிடத்தை எப்படிக் காண்கிறாய்?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "என் இறைவா! (இது) மிகக் கெட்ட தங்குமிடம்" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ் அவரிடம், "பூமி நிறைய தங்கத்தை ஈட்டுத்தொகையாகக் கொடுத்து இதிலிருந்து (இந்த வேதனையிலிருந்து) தப்பிக்க நீ விரும்புவாயா?" என்று கேட்பான். அவர், "ஆம், என் இறைவா!" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ், "நீ பொய் சொல்கிறாய்! (உலகில்) இதைவிட மிகக் குறைவானதையும் லேசானதையுமே (அதாவது: எனக்கு எதையும் இணைவைக்கக் கூடாது என்பதை) நான் உன்னிடம் கேட்டேன்; ஆனால், நீ அதைச் செய்யவில்லை" என்று கூறுவான். பின்னர் அவர் நரகத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي دُعَائِهِ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது பிரார்த்தனையில், "அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித்துன்யா ஹஸனத்தன் வஃபில் ஆஹிரத்தி ஹஸனத்தன் வகினா அதாபந் நார்" (இறைவா! எங்களுக்கு இம்மையிலும் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!) என்று அதிகமாகக் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஷுஅபா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: நான் ஸாபித் (ரஹ்) அவர்களிடம், "(இதனை அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தா (அறிவித்தார்கள்)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "ஆம்" என்றார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَمَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ نَحَرَ الْبُدْنَ وَالْحَجَّامُ جَالِسٌ ثُمَّ قَالَ لِلْحَجَّامِ وَوَصَفَ هِشَامٌ ذَلِكَوَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى ذُؤَابَتِهِ فَحَلَقَ أَحَدَ شِقَّيْهِ الْأَيْمَنَ وَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَحَلَقَ الْآخَرَ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மினாவில்) ஜம்ராவில் கல்லெறிந்த பிறகு, பலி ஒட்டகங்களை அறுத்துப் பலியிட்டார்கள். அப்போது முடிதிருத்துபவர் (அங்கு) அமர்ந்திருந்தார். பின்னர் முடிதிருத்துபவரிடம் (தம் தலையைக் காட்டிச் சைகை செய்து) கூறினார்கள். - இதனை (அறிவிப்பாளர்) ஹிஷாம் (ரஹ்) அவர்கள், தமது கையை முன்நெற்றி முடியின் மீது வைத்து, (நபி (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு சைகை செய்தார்கள் என்பதை) விளக்கிக் காட்டினார். - (அதன்படி) முடிதிருத்துபவர் நபியவர்களின் வலது பக்கத் தலையை மழித்தார். நபியவர்கள் அந்த முடிகளை மக்களுக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள். பின்னர் அவர் மறுபக்கத்தை (இடது பக்கத்தை) மழித்தார். (அப்போது) நபியவர்கள் அந்த முடிகளை அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட (உலக ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். அவ்வாறு (பிரார்த்தனை) செய்தே தீர வேண்டும் என்ற (தவிர்க்க முடியாத) நிலை ஏற்பட்டால், 'இறைவா! வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும்போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' என்று அவர் கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ قَالَا سَمِعْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள். எனினும், (அதில்) "தமக்கு நேர்ந்த ஒரு துன்பத்தின் காரணமாக" (என்று மரணத்தை வேண்டக்கூடாது என) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صِيَامٍ وَلَا صَلَاةٍ وَلَا صَدَقَةٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (வந்து), "மறுமை நாள் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீ எதைத் தயார் செய்து வைத்துள்ளாய்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் அதற்காக அதிகமான நோன்பையோ, தொழுகையையோ, தர்மத்தையோ (கூடுதல் உபரியான வணக்கங்களாகத்) தயார் செய்து வைக்கவில்லை; ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ யாரை நேசிக்கிறாயோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பாய்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا عَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْيَوْمَ فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَلَا الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ أَوَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتُمْ مَا صَنَعَ الْحَجَّاجُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (இருந்த காலத்தில்) நான் கண்டு பழகிய (நடைமுறைகளில்) எதையும் இன்று (அப்படியே) என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை." அப்போது அபூராஃபிஉ அவர்கள், "அபூஹம்ஸாவே! தொழுகையையுமா (அடையாளம் காண முடியவில்லை)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "தொழுகையின் விஷயத்தில் ஹஜ்ஜாஜ் (பின் யூஸுஃப்) செய்த (மாற்றத்)தை நீங்கள் அறியவில்லையா?" என்று (மறுமொழியாகக்) கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ مَشَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعَهُ لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ فَأَخَذَ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ يَقُولُ ذَلِكَ مِرَارًا مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ بُرٍّ وَلَا صَاعُ حَبٍّ وَإِنَّ عِنْدَهُ تِسْعَ نِسْوَةٍ حِينَئِذٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் வாற்கோதுமை ரொட்டியையும், (வாடை வீசக்கூடிய) பழைய உருக்கப்பட்ட கொழுப்பையும் எடுத்துக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கவச உடையை ஒரு யூதரிடம் அடகு வைத்து, (அதற்குப் பகரமாகத்) தமது குடும்பத்தினருக்காக வாற்கோதுமையை வாங்கியிருந்தார்கள்.

(அடுத்த நிலை அறிவிப்பாளர் கதாதா (ரஹ்) கூறுகிறார்:) ஒரு நாள் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் இவ்வாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன் - (இதனை அறிவிக்கும்) அப்துஸ் ஸமது கூறுகையில், "அவர்கள் (அனஸ்) இதனைப் பலமுறை கூறினார்கள்" (என்றார்) - "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தாரிடம் (உண்ணுவதற்கு) ஒரு ஸாஉ கோதுமையோ அல்லது ஒரு ஸாஉ தானியமோ மாலையில் இருந்ததில்லை; அந்த நேரத்தில் அவர்களுக்கு ஒன்பது மனைவியர் இருந்தனர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நபிக்கும் (நிச்சயமாக அங்கீகரிக்கப்படும்) ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு. அதனை அவர்கள் தம் சமுதாயத்திற்காக (இவ்வுலகிலேயே) கேட்டுவிட்டார்கள். நான் எனது பிரார்த்தனையை (மறுமை நாளில்) என் சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காகப் பத்திரப்படுத்தி வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ لَيُصِيبَنَّ نَاسًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ثُمَّ لَيُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சில மக்கள் தாங்கள் செய்த பாவங்களுக்குத் தண்டனையாக நரக நெருப்பின் கருகலுக்கு (நிறம் மாறுதலுக்கு) ஆளாவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது அருளின் சிறப்பினால் (மற்றும் கருணையினால்) அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான். அவர்கள் 'ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது பிரார்த்தனையில் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! (செயல்பட முடியாமல் போகும்) இயலாமை, (ஆற்றல் இருந்தும் செயல்படாத) சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், (தள்ளாத) முதுமை மற்றும் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், வாழ்வின் சோதனைகள் மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகளிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَعَاذَ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ثَلَاثًا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَعِذْهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தைக் கேட்டால் (வேண்டினால்), சொர்க்கமானது, 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்திக்கிறது. எவரேனும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை நரகத்தை விட்டும் பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகமானது, 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்தை விட்டும் பாதுகாப்பாயாக!' என்று (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்திக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ وقَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ أَفْطَرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்றுக் கொண்டே இருக்கிறார்கள்" என்று (மக்கள்) கூறும் அளவிற்குத் (தொடர்ந்து உபரியான) நோன்பு நோற்பார்கள். மேலும், "அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்பதை விட்டுவிட்டார்கள்" என்று கூறும் அளவிற்குத் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்காமல் இருப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மக்களுக்கு மார்க்க விவகாரங்களை) எளிதாக்குங்கள்; (அவற்றை) கடினமாக்காதீர்கள்! (மக்களுக்கு) அமைதியளிப்பவர்களாக (மகிழ்ச்சியூட்டுபவர்களாக) இருங்கள்; (அவர்களை) வெருண்டோடச் செய்யாதீர்கள்!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَكُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَجِئْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ فَلَا تَدْخُلْ عَلَيَّ إِلَّا بِإِذْنٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து வந்தேன். நான் (ஆரம்பத்தில்) அனுமதி பெறாமலேயே அவர்களிடம் நுழைவது வழக்கம். ஒருநாள் நான் வந்து (வழக்கம்போல்) அவர்களிடம் நுழைந்தேன். அப்போது அவர்கள், "என் அருமை மகனே! (அனுமதி கேட்பது குறித்து) ஒரு புதிய கட்டளை (இறைவனிடமிருந்து) வந்துள்ளது. எனவே, இனிமேல் அனுமதி பெறாமல் என்னிடம் நுழையாதே!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ إِلَيْهِ وَقَالَ رَوْحٌ عَلَيْهِ لَأَجَبْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு ஓர் ஆட்டுக்கால் (குறைவான இறைச்சி கொண்ட பகுதி) அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டாலும் நான் அதனை ஏற்றுக்கொள்வேன். மேலும், (அதை உண்பதற்காக) நான் அழைக்கப்பட்டாலும் (அந்த அழைப்பை) நான் ஏற்றுக்கொள்வேன்."
(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் அப்துல் வஹ்ஹாப் 'இலைஹி' [அதன்பால்] என்றும், ரவ்ஹ் 'அலைஹி' [அதன் மீது/அதற்காக] என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளனர்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف 143] قَالَ فَأَوْمَأَ بِخِنْصَرِهِ قَالَ فَسَاخَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் {ஃபலம்மா தஜல்லா ரப்பஹு லில்ஜபலி} (அவருடைய இறைவன் அந்த மலைக்குத் தன் பேரொளியை வெளிப்படுத்திய போது) [அல்-அஃராஃப்: 143] என்ற வசனம் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் (விளக்குகையில்), தமது சுண்டு விரலால் சைகை செய்து, "(அதன் காரணமாக அந்த மலை) பூமியில் புதைந்து (தரைமட்டமானது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் (உங்களுக்குள்) உறவைத் துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்; அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (உண்மையான) சகோதரர்களாக இருங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவருக்கொருவர் (உறவுகளை) முறித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் (புறக்கணித்து) முகம் திருப்பிக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது சகோதரருடன் (பேசாமல்) மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் விலகியிருப்பது (மார்க்க ரீதியாக) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ مَدِينِيٌّ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ صَلَّيْتُمْ يَعْنِي الْعَصْرَ ؟ قَالُوا نَعَمْ قُلْنَا أَخْبِرْنَا أَصْلَحَكَ اللهُ مَتَى كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ؟ قَالَ كَانَ يُصَلِّيهَا وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ
நாங்கள் மதீனாவாசிகளின் ஒரு குழுவினருடன் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள், "நீங்கள் (அஸ்ர்) தொழுதுவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நாங்கள், "அல்லாஹ் உங்களைச் சீராக்குவானாக! (அதாவது உங்கள் நிலையைச் செம்மைப்படுத்துவானாக!) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இத்தொழுகையை எப்போது தொழுவார்கள் என்பதை எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டோம். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "சூரியன் (மஞ்சள் நிறமாக மாறாமல்) வெண்மையாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கும்போதே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அத்தொழுகையைத் தொழுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பள்ளிவாசலில் (சளி அல்லது கோழையைத்) துப்புவது பாவமாகும். அதற்கான பரிகாரம் அதனை (மண்ணுக்குள்) புதைத்து விடுவதாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ وَنَقَشَهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளியாலான ஒரு மோதிரத்தைச் செய்து கொண்டார்கள். அதில் அபிசீனிய (பாணியிலான அல்லது அங்கிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட) கல் பதிக்கப்பட்டிருந்தது. மேலும், அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்று பொறிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيَغْتَسِلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீர் எடுத்து, ஜனாபத் போன்ற கடமையான குளியலை ஒரே நேரத்தில்) குளிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ عُمَرُ؟ قَالَ نَعَمْ وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الرُّكُوعِ
முஹம்மத் (இப்னு சீரின்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "உமர் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! உமர் (ரலி) அவர்களை விடச் சிறந்தவரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ருகூஉவுக்குப் பிறகு (குனூத் ஓதினார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ يَقُولُ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனத்தன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனத்தன், வகினா அதாபந் நார்."

(பொருள்: இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையைத் தருவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! (மேலும்) நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ سَمِعَ أَنَسًا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّمَا ذَاكَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ قَالَ قُلْتُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ قَالَ قُلْتُ أَسَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மழை வேண்டிப்) பிரார்த்தனை செய்யும் போது, அவர்களின் அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்குத் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்துவார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர் ஸாபித் கூறுகிறார்:) நான் இதை அலீ பின் ஸைத் அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர், "இது மழை வேண்டிச் செய்யும் (இஸ்திஸ்கா) பிரார்த்தனையில் மட்டுமே (இவ்வாறு நடந்தது)" என்று கூறினார். நான் அவரிடம், "நீங்கள் இதனை அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாகச்) செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூய்மையானவன் - ஆம் என்பது போல)" என்றார். நான் மீண்டும் அவரிடம், "அவரிடமிருந்து நீங்கள் இதைச் செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கும் அவர், "சுப்ஹானல்லாஹ்!" என்றே பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِثَوْبٍ حَرِيرٍ فَجَعَلُوا يَمَسُّونَهُ وَيَنْظُرُونَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ أَوْ مِنْدِيلُسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا أَوْ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பட்டு ஆடை கொண்டுவரப்பட்டது. (அங்கிருந்த) மக்கள் அதைத் தொட்டுப் பார்த்து (அதன் மென்மையைக் கண்டு வியந்து) நோக்கிக் கொண்டிருந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? நிச்சயமாக, சொர்க்கத்தில் ஸஅத் (பின் முஆத்) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் (அல்லது கைக்குட்டை) இதைவிடச் சிறந்ததாகும் அல்லது இதைவிட மென்மையானதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ وَعَتَّابٍ مَوْلَى هُرْمُزَ وَرَابِعٍ أَيْضًا سَمِعُوا أَنَسًا يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي كَذَا قَالَ لَنَا أَخْطَأَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"யார் என் மீது வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் அப்துல்லாஹ் கூறுகிறார்: என் தந்தை (இமாம் அஹ்மத்) கூறினார்கள்: "அவர் (சுலைமான்) எங்களுக்கு இப்படித்தான் கூறினார். அவர் இதில் (அறிவிப்பாளர் பெயரில்) தவறிழைத்துவிட்டார்; உண்மையில் அவர் அப்துல் அஸீஸ் பின் சுஹைப் என்பவராவார்.")
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ وَأَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَنَسٍ سَمِعَ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அறிவதை (மறுமையின் பயங்கரங்கள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தைப் பற்றி) நீங்கள் அறிவீர்களானால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; (நிச்சயமாக) அதிகமாக அழுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرَ الْآخِرَهْ فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபித்தோழர்களாகிய) அவர்கள் அகழ் (அகழ்ப்போர் சமரின் போது) தோண்டிக் கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “யா அல்லாஹ்! மறுமையின் நன்மையைத் தவிர (வேறு நிலையான) நன்மை ஏதுமில்லை. எனவே, அன்சாரிகளையும் முஹாஜிர்களையும் நீ சீர்படுத்துவாயாக (அவர்களுக்கு அருள் புரிவாயாக)!” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَقُولُ اللهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணம் (நம்பிக்கை) கொண்டிருக்கிறானோ, அதற்கேற்பவே நான் அவனிடம் (நடந்துகொள்கிறேன்). அவன் என்னைப் பிரார்த்திக்கும்போது (அழைக்கும்போது) நான் அவனுடன் (எனது உதவியுடனும் அருளுடனும்) இருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ؟ قَالَ لَا إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

வேதக்காரர்களில் (யூதர்களில்) ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அஸ்ஸாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று (சலாம் சொல்வது போல் பாசாங்கு செய்து) கூறினார். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் இவனது கழுத்தை (வெட்டி) வீழ்த்தட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "வேண்டாம்; அவர்கள் (வேதக்காரர்கள்) உங்களுக்குச் சலாம் கூறினால், 'வ அலைக்கும்' (அவ்வாறே உங்கள் மீதும் உண்டாகட்டும்) என்று (மட்டும்) கூறுங்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ وَأَعْرَابِيٌّ يَسْأَلُهُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَعْضِ حُجَرِهِ فَجَذَبَهُ جَذْبَةً حَتَّى انْشَقَّ الْبُرْدُ وَحَتَّى تَغَيَّبَتْ حَاشِيَتُهُ فِي عُنُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَ مِنْ تَغْيِيرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ أَمَرَ لَهُ بِشَيْءٍ فَأُعْطِيَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் ஓரங்கள் தடிமனான நஜ்ரான் நாட்டுப் போர்வை ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள். (அப்போது) பாலைவனப் பகுதியைச் சேர்ந்த கிராமவாசி ஒருவர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது (மனைவியரின்) அறைகளில் ஒன்றின் அருகே சென்றடையும் வரை, அவர்களிடம் (உதவி) கேட்டவாறே வந்தார். பின்னர், அவர் நபிகளாரை (அப்போர்வையைப் பிடித்து) பலமாக ஒரு இழுப்பு இழுத்தார். (அந்த இழுப்பின் வேகத்தில்) அந்தப் போர்வை கிழிந்தது; மேலும், போர்வையின் தடிமனான விளிம்பு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுத்தில் (தழும்பை ஏற்படுத்தும் அளவிற்கு) ஆழமாகப் பதிந்தது. (இத்தகைய முரட்டுத்தனமான செயலுக்குப் பின்னும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காட்டிய எதிர்வினை யாதெனில், அவருக்கு (தர்மமாக) ஏதேனும் வழங்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவருக்கும் வழங்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا بَعَثَ حَرَامًا خَالَهُ أَخَا أُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ رَجُلًا فَقُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ وَكَانَ رَئِيسُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ وَكَانَ هُوَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ اخْتَرْ مِنِّي ثَلَاثَ خِصَالٍ يَكُونُ لَكَ أَهْلُ السَّهْلِ وَيَكُونُ لِي أَهْلُ الْوَبَرِ أَوْ أَكُونُ خَلِيفَةً مِنْ بَعْدِكَ أَوْ أَغْزُوكَ بِغَطَفَانَ أَلْفِ أَشْقَرَ وَأَلْفِ شَقْرَاءَ قَالَ فَطُعِنَ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلَانٍ فَقَالَ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ائْتُونِي بِفَرَسِي فَأُتِيَ بِهِ فَرَكِبَهُ فَمَاتَ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِهِ فَانْطَلَقَ حَرَامٌ أَخُو أُمِّ سُلَيْمٍ وَرَجُلَانِ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ وَرَجُلٌ أَعْرَجُ فَقَالَ لَهُمْ كُونُوا قَرِيبًا مِنِّي حَتَّى آتِيَهُمْ فَإِنْ آمَنُونِي وَإِلَّا كُنْتُمْ قَرِيبًا فَإِنْ قَتَلُونِي أَعْلَمْتُمْ أَصْحَابَكُمْ قَالَ فَأَتَاهُمْ حَرَامٌ فَقَالَ أَتُؤْمِنُونِي أُبَلِّغْكُمْ رِسَالَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺإِلَيْكُمْ؟ قَالُوا نَعَمْ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُمْ وَأَوْمَئُوا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ خَلْفِهِ فَطَعَنَهُ حَتَّى أَنْفَذَهُ بِالرُّمْحِ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ ثُمَّ قَتَلُوهُمْ كُلَّهُمْ غَيْرَ الْأَعْرَجِ كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ قَالَ أَنَسٌ فَأُنْزِلَ عَلَيْنَا وَكَانَ مِمَّا يُقْرَأُ فَنُسِخَ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا قَالَ فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ الَّذِينَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், எனது தாய்மாமனான (உம்மு சுலைமின் சகோதரர்) ஹராம் (ரலி) அவர்களை எழுபது பேருடன் (மார்க்கப் பிரச்சாரத்திற்காக) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் அனைவரும் 'பிஃரு மஊனா' எனும் இடத்தில் வைத்து (சதிகாரர்களால்) கொல்லப்பட்டனர். அந்நாளில் முஷ்ரிக்குகளின் தலைவனாக ஆமிர் பின் அத்துஃபைல் என்பவன் இருந்தான். அவன் (இதற்கு முன்பு) நபி ((ஸல்)) அவர்களிடம் வந்து, "எனக்கு மூன்று நிபந்தனைகளில் ஒன்றை நீங்கள் தேர்வு செய்து கொள்ள வேண்டும்: (நகரங்களில் உள்ள) சமவெளிப் பகுதி மக்கள் உங்களுக்கு உரியவர்களாகவும், (கூடாரங்களில் வசிக்கும்) நாடோடி மக்கள் எனக்கு உரியவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்; அல்லது உங்களுக்குப் பிறகு நான் உங்களுக்குப் பகரமாக (ஆட்சியாளராக) வர வேண்டும்; அல்லது கத்ஃபான் கோத்திரத்தாரின் ஆயிரம் செந்நிற ஆண் குதிரைகள் மற்றும் ஆயிரம் செந்நிறப் பெண் குதிரைகளுடன் வந்து உங்கள் மீது போர் தொடுப்பேன்" என்று கூறியிருந்தான்.

பின்னர், (ஆமிர் பின் அத்துஃபைல்) ஏதோவொரு குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் வீட்டில் தங்கியிருந்தபோது அவனுக்கு (பிளேக் நோய் போன்ற) ஒரு கட்டி ஏற்பட்டது. அப்போது அவன், "(என் போன்ற பெரும் தலைவனுக்கு) இன்ன குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் வீட்டில், ஒட்டகத்திற்கு ஏற்படும் கட்டியைப் போன்றதொரு கட்டியினாலா (மரணம்)? எனது குதிரையை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறினான். குதிரை கொண்டு வரப்பட்டதும், அதன் மீது அவன் ஏறினான்; குதிரையின் முதுகில் இருக்கும்போதே அவன் (இறைத் தண்டனையால்) இறந்து போனான்.

(இதற்குப் பிறகு) உம்மு சுலைமின் சகோதரரான ஹராம் (ரலி) அவர்களும், அவருடன் பனூ உமைய்யா குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரும், கால் ஊனமுற்ற ஒருவரும் ஆக இரு நபர்களும் (பிஃரு மஊனா என்ற இடத்தை நோக்கி) புறப்பட்டனர். (எதிரிகள் இருந்த பகுதியை நெருங்கியதும்) ஹராம் (ரலி) அவர்கள் தம்முடன் வந்தவர்களிடம், "நான் அவர்களிடம் செல்லும் வரை நீங்கள் எனக்கு அருகிலேயே (சற்றுத் தள்ளி) இருங்கள். அவர்கள் எனக்கு அடைக்கலம் அளித்தால் (சரி); இல்லையென்றால் நீங்கள் அருகிலேயே இருப்பதால், அவர்கள் என்னைக் கொன்றுவிட்டால் நீங்கள் (தப்பிச் சென்று) நமது தோழர்களுக்கு இச்செய்தியைத் தெரிவிக்கலாம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹராம் (ரலி) அவர்கள் எதிரிகளிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களின் செய்தியை நான் உங்களிடம் எடுத்துரைப்பதற்கு நீங்கள் எனக்கு அடைக்கலம் அளிப்பீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம் (அளிப்போம்)" என்று கூறினார்கள். ஹராம் (ரலி) அவர்கள் அவர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, எதிரிகள் தங்களுக்குள் ஒருவனுக்கு சைகை காட்டினர்; அவன் ஹராம் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் வந்து, தனது ஈட்டியால் அவர்களின் உடலை ஊடுருவிச் செல்லும் அளவுக்குக் குத்தினான். அப்போது ஹராம் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! ஃபுஸ்து வரப்பில் கஅபா" (பொருள்: அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்! கஅபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக, நான் வெற்றி பெற்றுவிட்டேன்!) என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், (மலை உச்சியிலிருந்த அந்த ஊனமுற்றவரைத் தவிர) மற்ற அனைவரையும் அவர்கள் கொன்றுவிட்டார்கள்.

இதைப்பற்றி அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அவர்களைக் குறித்து எங்களுக்கு ஒரு திருவசனம் அருளப்பட்டு, அதனை நாங்கள் (குர்ஆனில்) ஓதி வந்தோம். பின்னர் அந்த வசனம் (சட்டமாக மட்டும் எஞ்சி, ஓதுவது) மாற்றப்பட்டு (நஸ்ஃகு செய்யப்பட்டு) விட்டது. அது: "அன் பல்லிகூ கவ்மனா அன்னா லக்கீனா ரப்பனா ஃபரளிய அன்னா வஅர்ளானா" (பொருள்: நாங்கள் எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்துவிட்டோம்; அவன் எங்களைப் பொருந்திக் கொண்டான்; எங்களையும் திருப்தியடையச் செய்தான் என்று எங்கள் சமுதாயத்தினருக்குத் தெரிவித்து விடுங்கள்).

அல்லாஹ்விற்கும் அவனது தூதருக்கும் மாறுசெய்த ரிஅல், தக்வான், பனூ லிஹ்யான் மற்றும் உஸைய்யா ஆகிய குலத்தவர்களுக்கு எதிராக நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தொடர்ந்து நாற்பது நாட்கள் அதிகாலை (ஃபஜ்ர்) நேரத்தில் (குனூத் நாஸிலா ஓதிச்) சாபமிட்டுப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ قَالُوا وَكَيْفَ يَسْتَعْجِلُ؟ قَالَ يَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் அடியான் (தனது பிரார்த்தனையில்) அவசரப்படாத வரையில் அவன் நன்மையிலேயே இருப்பான்."

(இதைக் கேட்ட நபித்தோழர்கள்,) "அவன் எவ்வாறு அவசரப்படுவான்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(பிரார்த்தனை செய்தவன்) 'நான் எனது இறைவனிடம் பிரார்த்தித்தேன், ஆனால் அவன் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை' என்று (சலிப்புடன்) கூறுவதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا خَطَبَنَا النَّبِيُّ ﷺ إِلَّا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தும்போதெல்லாம், "அமானிதத்தைப் பேணாதவருக்கு (நம்பிக்கை நாணயம் இல்லாதவருக்கு) ஈமான் (முழுமையான இறைநம்பிக்கை) இல்லை; வாக்குறுதியை நிறைவேற்றாதவருக்கு மார்க்கம் (முழுமையான மார்க்கப் பற்று) இல்லை" என்று கூறாமல் இருந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ كَانَ حَارِثَةُ أَصَابَ خَيْرًا وَإِلَّا أَكْثَرْتُ الْبُكَاءَ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ لَفِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹாரிதாவின் தாயார் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஹாரிதா நன்மையை (சொர்க்கத்தை) அடைந்திருந்தால் (நான் பொறுமை காப்பேன்); இல்லையென்றால் நான் அவனுக்காக அதிகமாக அழுவேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிதாவின் தாயே! நிச்சயமாக (சொர்க்கத்தில்) பல சோலைகள் உள்ளன. அவரோ மிக உயர்ந்த 'அல்-ஃபிர்தவ்ஸ்' எனும் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا دَعَا النَّبِيَّ ﷺ إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ فَأَجَابَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை வாற்கோதுமை ரொட்டியும், (வாடை மாறிய) பழைய கொழுப்பும் (உண்பதற்காக) அழைத்தார். நபியவர்கள் அவரது அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குர்பானிக்காக) கருப்பு கலந்த வெள்ளை நிறமுடைய, கொம்புகளுள்ள இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களை குர்பானி கொடுப்பார்கள். அவற்றை தம் கரத்தாலேயே அறுப்பார்கள். (அவ்வாறு அறுக்கும்போது) அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தம் காலை வைத்துக் கொண்டு, ‘பிஸ்மில்லாஹ்’ (அல்லாஹ்வின் பெயர்) என்றும் ‘அல்லாஹு அக்பர்’ (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ وَجَبَتْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு ஜனாஸா (பிரேதம்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது (மக்கள்) அதைப் பற்றி நன்மையாகப் புகழ்ந்து பேசினார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "(சுவனம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் மற்றுமொரு ஜனாஸா கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது (மக்கள்) அதைப் பற்றித் தீமையாகப் பேசினார்கள். அப்போதும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நரகம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ ثَلَاثًا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ فَلَمَّا وَضَحَ لَنَا وَجْهُ نَّبِيِّ اللهِ ﷺ مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا قَطُّ كَانَ أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْ وَجْهِ نَبِيِّ اللهِ ﷺ حِينَ وَضَحَ لَنَا فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ﷺ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَتَقَدَّمَ وَأَرْخَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ الْحِجَابَ فَلَمْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று நாட்களாக எங்களிடம் (பள்ளிவாசலுக்கு) வரவில்லை. தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டதும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (தொழ வைப்பதற்காக) முன்னால் சென்றார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தமது அறையின்) திரையைப் பிடித்து அதை உயர்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருமுகம் எங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தபோது, அப்போது எங்களுக்குக் காட்சியளித்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருமுகத்தை விட அற்புதமான வேறு எந்தவொரு காட்சியையும் நாங்கள் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை.

(தொடர்ந்து தொழுவிப்பதற்காக) முன்னால் செல்லுமாறு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையால் சைகை செய்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். அதன் பிறகு அவர்கள் இறக்கும் வரை (மீண்டும் அவர்களால் வெளியே வர) இயலவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَقْبَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ وَنَبِيُّ اللهِ ﷺ شَابٌّ لَا يُعْرَفُ قَالَ فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ يَا أَبَا بَكْرٍ مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ؟ فَيَقُولُ هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ فَيَحْسِبُ الْحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَهْدِيهِ الطَّرِيقَ وَإِنَّمَا يَعْنِي سَبِيلَ الْخَيْرِ فَالْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هُوَ بِفَارِسٍ قَدْ لَحِقَهُمْ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا فَارِسٌ قَدْ لَحِقَ بِنَا قَالَ فَالْتَفَتَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَقَالَ اللهُمَّ اصْرَعْهُ فَصَرَعَتْهُ فَرَسُهُ ثُمَّ قَامَتْ تُحَمْحِمُ قَالَ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ مُرْنِي بِمَا شِئْتَ قَالَ قِفْ مَكَانَكَ لَا تَتْرُكَنَّ أَحَدًا يَلْحَقُ بِنَا قَالَ فَكَانَ أَوَّلُ النَّهَارِ جَاهِدًا عَلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ وَكَانَ آخِرُ النَّهَارِ مَسْلَحَةً لَهُقَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ جَانِبَ الْحَرَّةِ ثُمَّ بَعَثَ إِلَى الْأَنْصَارِفَجَاءُوا نَبِيَّ اللهِ ﷺ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِمَا وَقَالُوا ارْكَبَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ قَالَ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَحَفُّوا حَوْلَهُمَا بِالسِّلَاحِ قَالَ فَقِيلَ بِالْمَدِينَةِ جَاءَ نَبِيُّ اللهِ فَاسْتَشْرَفُوا نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَيَقُولُونَ جَاءَ نَبِيُّ اللهِ فَأَقْبَلَ يَسِيرُ حَتَّى نَزَلَ إِلَى جَانِبِ دَارِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ فَإِنَّهُ لَيُحَدِّثُ أَهْلَهُ إِذْ سَمِعَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ فِي نَخْلٍ لِأَهْلِهِ يَخْتَرِفُ لَهُمْ مِنْهُ فَعَجِلَ أَنْ يَضَعَ الَّذِي يَخْتَرِفُ فِيهَا فَجَاءَ وَهِيَ مَعَهُ فَسَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَيُّ بُيُوتِ أَهْلِنَا أَقْرَبُ؟ قَالَ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ أَنَا يَا نَبِيَّ اللهِ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا بَابِي قَالَ فَانْطَلِقْ فَهَيِّئْ لَنَا مَقِيلًا قَالَ فَذَهَبَ فَهَيَّأَ لَهُمَا مَقِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ هَيَّأْتُ لَكُمَا مَقِيلًا فَقُومَا عَلَى بَرَكَةِ اللهِ فَقِيلَا فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا وَأَنَّكَ جِئْتَ بِحَقٍّ وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْيَهُودُ أَنِّي سَيِّدُهُمْ وَابْنُ سَيِّدِهِمْ وَأَعْلَمُهُمْ وَابْنُ أَعْلَمِهِمْ فَادْعُهُمْ فَاسْأَلْهُمْ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ وَيْلَكُمْ اتَّقُوا اللهَ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَأَنِّي رَسُولُ اللهِ حَقًّا وَأَنِّي جِئْتُكُمْ بِحَقٍّ أَسْلِمُوا قَالُوا مَا نَعْلَمُهُ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவை நோக்கி வந்தார்கள். (அப்போது ஒரு வாகனத்தில்) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களைத் தமக்குப் பின்னால் அமரவைத்திருந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (அப்பகுதியினருக்கு) நன்கு அறிமுகமான ஒரு முதியவராக இருந்தார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (அப்பகுதியினருக்கு) அறிமுகமில்லாத ஓர் இளைஞரைப் போன்று (தோற்றமளித்தார்கள்).

வழியில் ஒரு மனிதர் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்து, "அபூபக்கரே! உங்களுக்கு முன்னால் (வாகனத்தை ஓட்டிச் செல்பவராக) இருக்கும் இந்த மனிதர் யார்?" என்று கேட்பார். அதற்கு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "இவர் எனக்கு வழிகாட்டும் மனிதர்" என்று பதிலளிப்பார்கள். அதைக் கேட்பவர், அவர் (மதீனாவிற்குச் செல்லும் உலகியல் ரீதியான) பாதையைக் காட்டுபவர் என்றே எண்ணிக் கொள்வார். ஆனால், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (மறுமை வெற்றிக்கான நன்மையின்) நல்வழியையே (உள்நோக்கமாகக்) கருதினார்கள்.

பின்னர், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தபோது, ஒரு குதிரைவீரன் (சுராகா பின் மாலிக்) அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து நெருங்கி வந்துவிட்டதைக் கண்டார்கள். "அல்லாஹ்வின் நபியே! இதோ ஒரு குதிரைவீரன் நம்மைப் பின்தொடர்ந்து வந்துவிட்டான்!" என்று கூறினார்கள். அப்போது, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்து, "யா அல்லாஹ், இவனைக் கீழே வீழ்த்துவாயாக!" (அல்லாஹும்மஸ்ரஃஹு) என்று பிரார்த்தித்தார்கள். உடனே அவனது குதிரை அவனைக் கீழே தள்ளிவிட்டு, கனைத்தபடி நின்றது.

அவன், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நீங்கள் விரும்பியதை எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறினான். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அங்கேயே நில். (பின்னால் வரும்) எவரும் நம்மை நெருங்குவதற்கு நீ அனுமதிக்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள். அன்றைய நாளின் துவக்கத்தில் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராகத் தீவிரமாகச் செயல்பட்ட அவன், அன்றைய நாளின் முடிவில் அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பளிக்கும் காவலனாக மாறிவிட்டான்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஹர்ரா (எனும் எரிமலைக் கற்கள் நிறைந்த பகுதி)யின் ஒரு பக்கத்தில் இறங்கித் தங்கினார்கள். பிறகு, அன்சாரிகளுக்கு ஆள் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, இருவருக்கும் ஸலாம் கூறி, "நீங்கள் இருவரும் பாதுகாப்பானவர்களாகவும், (எங்களால்) கீழ்ப்படியப்படுபவர்களாகவும் வாகனத்தில் ஏறி வாருங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அதன்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் வாகனத்தில் ஏறி வர, அன்சாரிகள் ஆயுதங்களைத் தாங்கியபடி அவர்களைச் சுற்றிப் பாதுகாப்பாக வந்தார்கள்.

மதீனாவில், "அல்லாஹ்வின் நபி வந்துவிட்டார்கள்!" என்று சொல்லப்பட்டது. மக்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களைக் காண ஆவலுடன் எட்டிப் பார்த்தவாறு, "அல்லாஹ்வின் நபி வந்துவிட்டார்கள்!" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தொடர்ந்து முன்னேறி, அபூ அய்யூப் (ரலி) அவர்களின் இல்லத்தின் அருகே வந்து இறங்கினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (அங்கு குழுமியிருந்த) மக்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்களுக்கு இச்செய்தி எட்டியது. அப்போது அவர் தமது குடும்பத்தினரின் பேரீச்சந் தோட்டத்தில், அவர்களுக்காகப் பேரீச்சம்பழங்களைப் பறித்துக் கொண்டிருந்தார். உடனே, தான் பறித்து வைத்திருந்த பேரீச்சம்பழங்களை (கீழே வைக்கக்கூட நேரமின்றி) அவசரமாக எடுத்துக்கொண்டு வந்தார். அவர் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (சில வார்த்தைகளைச்) செவியுற்று, பின்னர் தம் குடும்பத்தினரிடம் திரும்பிச் சென்றார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நம்முடைய உறவினர்களின் (அன்சாரிகளின்) வீடுகளில் மிக அருகில் உள்ள வீடு எது?" என்று கேட்டார்கள். அபூ அய்யூப் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நான்தான் (உங்களுக்கு மிக அருகில் உள்ளேன்). இதோ எனது வீடு, இதுவே எனது வாசல்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் சென்று, (பிற்பகலில்) நாங்கள் ஓய்வெடுப்பதற்கான இடத்தை (மக்கீல்) ஏற்பாடு செய்யுங்கள்" என்றார்கள். அவர் சென்று, அவ்விருவரும் ஓய்வெடுப்பதற்கான இடத்தை ஏற்பாடு செய்துவிட்டு, பின்னர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! நீங்கள் இருவருமே ஓய்வெடுப்பதற்கான இடத்தை நான் ஏற்பாடு செய்துவிட்டேன். அல்லாஹ்வின் பரக்கத்துடன் நீங்கள் இருவரும் வந்து ஓய்வெடுங்கள்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (அபூ அய்யூப் இல்லத்திற்கு) வந்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்களும் அங்கே வந்து, "நீங்கள் உண்மையாகவே அல்லாஹ்வின் தூதர்தான் என்றும், நீங்கள் சத்தியத்துடன்தான் வந்துள்ளீர்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன். யூதர்களுக்கு, நான்தான் அவர்களின் தலைவர் என்பதும், அவர்களின் தலைவரின் மகன் என்பதும் நன்கு தெரியும்; மேலும், நான் அவர்களில் மிகவும் அறிஞன் என்பதும், அவர்களின் அறிஞரின் மகன் என்பதும் அவர்களுக்குத் தெரியும். எனவே, நீங்கள் அவர்களை அழைத்து, (என்னைப் பற்றி) அவர்களிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்.

யூதர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை நோக்கி, "யூத சமூகத்தாரே! உங்களுக்குக் கேடுதான்; அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள். வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று சத்தியமாகச் சொல்கிறேன்! நான் உண்மையாகவே அல்லாஹ்வின் தூதர்தான் என்பதையும், நான் உங்களிடம் சத்தியத்துடன்தான் வந்துள்ளேன் என்பதையும் நீங்கள் நிச்சயமாக அறிவீர்கள். இஸ்லாத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அதை நாங்கள் அறிய மாட்டோம்" என்று மூன்று முறை (மறுத்துக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يُهَجَّاهَا يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ ك ف ر
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தஜ்ஜால் (ஒரு) கண் துடைக்கப்பட்டது போன்ற (ஒளி இழந்த)வன் ஆவான். அவனது இரு கண்களுக்கு இடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். அதனை ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் 'காஃப், ஃபா, ரா' (ك ف ر) என்று எழுத்துக்கூட்டி வாசிப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ إِنَّهُ أَرْوَأُ وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ قَالَ أَنَسٌ وَأَنَا أَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பானம் அருந்தும்போது (பாத்திரத்திற்கு வெளியே) மூன்று முறை மூச்சுவிடுபவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும், "நிச்சயமாக இது (தாகத்தை) நன்கு தணிக்கக்கூடியதாகவும், (நோயிலிருந்து) பாதுகாப்பானதாகவும், (செரிமானத்திற்கு) இனிமையானதாகவும் இருக்கும்" என்று கூறுவார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆகவே, நானும் (பானம் அருந்தும்போது) மூன்று முறை மூச்சுவிடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ نَزَلَ فِي عُلُوِّ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ إِنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مَلَأِ بَنِي النَّجَّارِ قَالَ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِينَ سُيُوفَهُمْ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِالْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَأِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا؟ قَالُوا لَا وَاللهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللهِ قَالَ وَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ فِيهِ خِرَبٌ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقُبُورِالْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ قَالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ إِلَى قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً قَالَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَلِكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَهُمْ يَقُولُ اللهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَانْصُرِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மதீனாவின் மேட்டுப் பகுதியில் 'பனூ அம்ர் பின் அவ்ஃப்' எனப்படும் குலத்தாரிடம் தங்கினார்கள். அங்கு அவர்கள் பதினான்கு இரவுகள் தங்கியிருந்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் குலத்தின் பிரமுகர்களுக்கு ஆள் அனுப்பினார்கள். உடனே அவர்கள் தங்கள் வாட்களை அணிந்தவாறு (நபியவர்களை வரவேற்க) வந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வாகனத்தில் இருப்பதையும், அவர்களுக்குப் பின்னால் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அமர்ந்திருப்பதையும், அவர்களைச் சுற்றி பனூ நஜ்ஜார் குலத்தின் பிரமுகர்கள் சூழ்ந்திருப்பதையும் நான் இப்போது நேரில் பார்ப்பதைப் போன்று உணர்கிறேன். அவ்வாறே சென்று அவர்கள் அபூ அய்யூப் (அன்சாரி - ரழி) அவர்களின் முற்றத்தில் (தமது வாகனத்தை) நிறுத்தினார்கள்.

(பள்ளிவாசல் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எந்த இடத்தில் தொழுகையின் நேரம் வந்தடைகிறதோ, அங்கேயே தொழுதுவந்தார்கள்; ஆட்டுப் பட்டிகளிலும் அவர்கள் தொழுவார்கள்.

பின்னர் ஒரு பள்ளிவாசலைக் கட்டுவதற்கு அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அதற்காக பனூ நஜ்ஜார் குலத்தின் பிரமுகர்களுக்கு ஆள் அனுப்பினார்கள்; அவர்களும் வந்தார்கள். அப்போது நபியவர்கள், "பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாரே! உங்களுடைய இந்தத் தோட்டத்திற்கு (பள்ளிவாசல் கட்ட) எனக்கொரு விலையை நிர்ணயம் செய்யுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இதற்கான கூலியை அல்லாஹ்விடம் தவிர வேறு யாரிடமும் நாங்கள் கேட்க மாட்டோம் (இதை இலவசமாகவே தருகிறோம்)" என்று கூறினார்கள்.

நான் உங்களிடம் கூறுவதைப் போல அந்தத் தோட்டத்தில் சில விஷயங்கள் இருந்தன: அங்கு இணைவைப்பவர்களின் சில சுடுகாடுகள் இருந்தன, பாழடைந்த கட்டடங்கள் இருந்தன, மேலும் பேரீச்சை மரங்களும் இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட, இணைவைப்பவர்களின் சுடுகாடுகள் தோண்டி அப்புறப்படுத்தப்பட்டன; பாழடைந்த கட்டடங்கள் தரைமட்டமாக்கப்பட்டன; பேரீச்சை மரங்கள் வெட்டப்பட்டன.

வெட்டப்பட்ட பேரீச்சை மரங்களின் (அடிப்பாகங்களை) பள்ளிவாசலின் கிப்லாத் திசையில் வரிசையாக அடுக்கினார்கள். பள்ளிவாசலின் வாசல் நிலைப்படிகளைக் கற்களால் அமைத்தார்கள். அக்கற்களை அவர்கள் சுமந்து செல்லும்போது ரஜஸ் வகைக் கவிதைகளைப் பாடியவாறே சென்றனர். அவர்களோடு இருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! மறுமையின் நன்மையைத் தவிர வேறு நன்மையில்லை. எனவே, அன்சாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ உதவி புரிவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِحَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ فَطِيمًا فَقَالَ وَكَانَ إِذَا جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَآهُ قَالَ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ قَالَ نُغَرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِقَالَ فَرُبَّمَا تَحْضُرُهُ الصَّلَاةُ وَهُوَ فِي بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ثُمَّ يُنْضَحُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَقُومُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا قَالَ وَكَانَ بِسَاطُهُمْ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் மிகச் சிறந்த நற்குணம் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். எனக்கு ‘அபூ உமைர்’ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு (தாய் வழிச்) சகோதரர் இருந்தார். (அவர் அப்போதுதான் தாய்ப்பால் மறக்கடிக்கப்பட்ட சிறுவர் என எண்ணுகிறேன்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எங்கள் வீட்டிற்கு) வந்து அவரைப் பார்க்கும்போதெல்லாம், “அபூ உமைரே! ‘நுகைர்’ (எனும் அந்தச் சிட்டுக் குருவி) என்ன செய்கிறது?” என்று (வேடிக்கையாகக்) கேட்பார்கள். (‘நுகைர்’ என்பது அவர் விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறிய பறவையாகும்).

சில வேளைகளில் அவர்கள் எங்கள் வீட்டில் இருக்கும்போதே தொழுகை நேரம் வந்துவிடும். அப்போது தங்களுக்குக் கீழே இருக்கும் விரிப்பைக் (பாயைக்) கூட்டுமாறு அவர்கள் உத்தரவிடுவார்கள்; அது கூட்டப்படும். பின்னர் (அதன் கடினத்தன்மை நீங்க அல்லது தூய்மைக்காக) அதன் மீது தண்ணீர் தெளிக்கப்படும். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இமாமாகத் தொழ வைக்க) நிற்பார்கள்; நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் (அணியாக) நிற்போம். அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவார்கள். அவர்களின் அந்த விரிப்பு பேரீச்ச ஓலைகளால் செய்யப்பட்டதாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حِينَ وُلِدَ وَهُوَ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ فَقَالَ مَعَكَ تَمْرٌ؟ فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلَاكَهُنَّ ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ ثُمَّ أَوْجَرَهُنَّ إِيَّاهُ فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ الصَّبِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் அபீ தல்ஹா பிறந்தவுடன், (அவரைத் தஹ்னீக் செய்வதற்காக) அவரைத் தூக்கிக்கொண்டு நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் (தமது மேனியில்) கம்பளி ஆடையொன்றைப் போர்த்தியவாறு தங்களது ஒட்டகம் ஒன்றுக்குத் தார் (புண்களுக்குத் தடவப்படும் மருந்து) பூசிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள், "உன்னிடம் பேரீச்சம்பழம் ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான் சில பேரீச்சம்பழங்களை அவர்களிடம் கொடுத்தேன்.

அவர்கள் அவற்றை தமது வாயில் போட்டு (நன்றாக) மென்றார்கள். பின்னர் அக்குழந்தையின் வாயைத் திறந்து, அதை (மென்ற பேரீச்சம்பழத்தை) குழந்தையின் வாயில் ஊட்டினார்கள். அக்குழந்தை (அதன் இனிப்பை விரும்பி) தனது உதடுகளைச் சுவைத்துச் சப்பத் தொடங்கியது. (இதைக் கண்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகளுக்குப் பேரீச்சம்பழம் என்றால் (எவ்வளவு) விருப்பம்!" என்று கூறினார்கள். மேலும், அக்குழந்தைக்கு 'அப்துல்லாஹ்' என்று பெயரிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ وَالْقَاسِمِ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا عَلَيْكُمْ وَقَالَ الْآخَرُ وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வேதமுடையவர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) உங்களுக்கு ஸலாம் கூறினால், (பதிலுக்கு) 'அலைக்கும்' (உங்கள் மீதும் உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்."

(இதன்) மற்றொரு அறிவிப்பாளர், " 'வஅலைக்கும்' (உங்களுக்குமே - என்று கூறுங்கள்)" என அறிவிக்கிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ وَهُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا مِنْكُمْ وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யெமன் நாட்டு மக்கள் உங்களிடம் வந்துள்ளனர். அவர்கள் உங்களை விட மிகவும் மென்மையான உள்ளம் படைத்தவர்கள். மேலும், (சந்திக்கும்போது) முதன்முதலாக முஸாஃபஹா (கைகுலுக்கும்) செய்யும் நடைமுறையைக் கொண்டு வந்தவர்களும் அவர்களே ஆவர்!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَتَوْهُ لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ وَصَلَّى لَهُمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ الصَّلَاةَ ثُمَّخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ الصَّلَاةَ فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ أَتَيْنَاكَ فَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ரமலான் மாதத்தின் ஓர் இரவில், நபித்தோழர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குத் தொழுகை (தராவீஹ்/தஹஜ்ஜுத்) நடத்தினார்கள்; (அவர்கள் சிரமப்படக்கூடாது என்பதற்காக) அதனைச் சுருக்கமாக அமைத்துக்கொண்டார்கள். பிறகு, (தம் இல்லத்திற்குள்) சென்று தொழுகையை நீளமாகத் தொழுதார்கள். பின்னர் வெளியே வந்து அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு மீண்டும் (உள்ளே) சென்று தொழுகையை நீளமாகத் தொழுதார்கள். இவ்வாறு பலமுறை செய்தார்கள். விடிந்ததும் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்களிடம் வந்தோம்; நீங்கள் (தொழுகையைச் சுருக்கியும் நீட்டியும்) இப்படி இப்படிச் செய்தீர்களே!" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்காகவே (உங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காகவே) நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْمَعْنَى عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ بِبَرَاءَةٌ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ قَالَ عَفَّانُ لَا يُبَلِّغُهَا إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَبَعَثَ بِهَا مَعَ عَلِيٍّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'பராஅத்' (எனும் அத்தியாயத்தை) அபூபக்கர் சித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்து (மக்காவிற்கு) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் 'துல் ஹுலைஃபா' (எனும் இடத்தை) அடைந்தபோது, (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "இதை நானோ அல்லது என் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரோ தவிர வேறு எவரும் (என் சார்பாகப் பிறருக்குத்) தெரிவிக்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள். எனவே, (அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பதிலாக) அதனை அலி (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்து அனுப்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقِيلَ لَهَا مَا يُبْكِيكِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ؟ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَيَمُوتُ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي رُفِعَ عَنَّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உயிரை அல்லாஹ்) கைப்பற்றிய போது (மரணித்த போது), உம்மு அய்மன் (ரலி) அவர்கள் அழுதார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (மரணித்ததற்காக) எதற்காக நீங்கள் அழுகிறீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணிப்பார்கள் என்பதை நான் (முன்பே) அறிந்திருந்தேன். ஆனால், நிச்சயமாக நம்மை விட்டும் (வானிலிருந்து இறங்கிக் கொண்டிருந்த) வஹீ (இறைச்செய்தி) உயர்த்தப்பட்டு (நின்று) விட்டதே என்பதற்காகவே நான் அழுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى نُخَاعَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் கிப்லாத் திசையில் (சுவரில்) சளியைக் கண்டார்கள்; (உடனே) அதனைத் தமது கையால் சுரண்டி(யகற்றி)விட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ أَهْلُ الْيَمَنِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا كِتَابَ رَبِّنَا وَالسُّنَّةَ قَالَ فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِمْ وَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

யெமன் மக்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்கள் இறைவனின் வேதத்தையும் (திருக்குர்ஆனையும்), சுன்னாவையும் (நபிகளாரின் வழிமுறைகளையும்) எங்களுக்குக் கற்றுத்தருவதற்காக எங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா (ரலி) அவர்களின் கையைப் பிடித்து, அவரை அவர்களிடம் (யெமன் மக்களிடம்) ஒப்படைத்து, "இவர் இந்தச் சமுதாயத்தின் (உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ قَبَضَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْ رَأْسِهِ فَلَمَّا حَلَقَهُ الْحَجَّامُ أَخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ أُمَّ سُلَيْمٍ فَجَعَلَتْ تَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) தமது தலைமுடியை மழிக்க நாடியபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அன்னாரின் தலையின் ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக் கொண்டார்கள். (முடிதிருத்துபவர்) அதை மழித்ததும் அபூதல்ஹா (ரலி) அந்த முடியை எடுத்து (தனது மனைவியான) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள். உம்மு சுலைம் (ரலி) அதனைத் (பரக்கத்திற்காகத்) தமது நறுமணப் பொருளில் சேர்த்து வைத்துக்கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَحَسَنٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ رَأَيْتُ كَأَنِّي اللَّيْلَةَ فِيدَارِ رَافِعِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ حَسَنٌ فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُوتِينَا بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ أَنَّ لَنَا الرِّفْعَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இன்றிரவு நான் ராஃபிஉ பின் உக்பா என்பவரின் வீட்டில் இருப்பதைப் போன்று (கனவில்) கண்டேன். (அறிவிப்பாளர்) ஹஸன் (கூறும்போது), 'உக்பா பின் ராஃபிஉவின் வீட்டில்' (என்று குறிப்பிடுகிறார்). அப்போது எங்களிடம் 'இப்னு தாப்' (எனும் வகையைச் சேர்ந்த) பேரீச்சம்பழங்கள் கொண்டுவரப்பட்டன. (அதற்கு) நான், 'நிச்சயமாக நமக்கு இவ்வுலகில் உயர்வும் (ரிஃப்ஆ), மறுமையில் (நல்ல) முடிவும் (ஆகிபா) கிடைக்கும்; மேலும் நமது மார்க்கம் (முழுமையாகத்) தூய்மையாகிவிட்டது (தாப)' என்று விளக்கம் அளித்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي بَكْرٍ الْمُزَنِيَّ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا رُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَمْرٌ فِيهِ الْقِصَاصُ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பழிக்குப் பழி (கிஸாஸ்) வாங்க வேண்டிய எந்தவொரு விவகாரமும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டால், அதில் (பாதிக்கப்பட்ட தரப்பினரை) மன்னித்து விடும்படியே அவர்கள் (ஆலோசனையாகவோ அல்லது ஊக்கப்படுத்தும் விதமாகவோ) கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ رَدَّدَهَا ثَلَاثًا وَإِذَا أَتَى قَوْمًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ عَلَيْهِمْ سَلَّمَ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏதேனும் ஒரு வார்த்தையைப் பேசினால், (அது நன்கு விளங்கிக் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதற்காக) அதனை மூன்று முறை திரும்பக் கூறுவார்கள். மேலும், அவர்கள் ஏதேனும் ஒரு கூட்டத்தினரிடம் வந்து அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினால், (அவர்களுக்குக் கேட்க வேண்டும் என்பதற்காக) மூன்று முறை ஸலாம் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ حُرَيْثٍ عَنْ أَشْعَثَ الْحِدَّانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது சமுதாயத்தில் பெரும்பாவங்கள் செய்தவர்களுக்காகவே (மறுமை நாளில்) எனது ஷஃபாஅத் (பரிந்துரை) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ أَبُو هَاشِمٍ صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ نَاوَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ فَقَالَ هَذَا أَوَّلُ طَعَامٍ أَكَلَهُ أَبُوكِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு துண்டு வாற்கோதுமை ரொட்டியைக் கொடுத்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மகளே!) கடந்த மூன்று நாட்களில் உனது தந்தை உண்ணும் முதல் உணவு இதுதான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُعَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ لَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ وَثَمَّ غُلَامٌ فَقَالَ إِنْ يَعِشْ هَذَا فَلَنْ يَبْلُغَ الْهَرَمَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி (அஃராபி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாள் (எப்போது நிகழும்) என்பது குறித்துக் கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன (முன்னேற்பாடுகளைத்) தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "(பெரிதாக ஏதுமில்லை) ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் தான் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். (அங்கு ஒரு சிறுவன் இருந்தான்). அப்போது (அவனைச் சுட்டிக்காட்டி), "இவன் வாழ்ந்தால், இவன் முதுமையை அடைவதற்கு முன்பாகவே (உங்களுடைய) மறுமை நிகழ்ந்து விடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ عَمْرُو بْنُ زُنَيْبٍ الْعَنْبَرِيُّ إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ لَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِكَ وَلَا يَأْخُذُونَ بِأَمْرِكَفَمَا تَأْمُرُ فِي أَمْرِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ اللهَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: (ஒருமுறை) முஆத் (ரலி) அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களது வழிமுறையைப் (சுன்னாவைப்) பின்பற்றாத மற்றும் உங்களது கட்டளைகளை (முழுமையாக) ஏற்காத ஆட்சியாளர்கள் எங்கள் மீது (தலைவர்களாக) இருந்தால், அவர்கள் விஷயத்தில் நீங்கள் எங்களுக்கு என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்?"

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியாதவருக்கு (அவர் இடும் பாவமான காரியங்களில்) கீழ்ப்படிதல் என்பது கிடையாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْأَنْصَارَ اشْتَدَّتْ عَلَيْهِمُ السَّوَانِي فَأَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ لِيَدْعُوَ لَهُمْ أَوْ يَحْفِرَ لَهُمْ نَهْرًا فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَلِكَ فَقَالَ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا أُعْطُوهُ فَأُخْبِرَتِ الْأَنْصَارُ بِذَلِكَ فَلَمَّا سَمِعُوا مَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ قَالُوا ادْعُ اللهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ فَقَالَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளுக்கு (கிணறுகளிலிருந்து) நீர் இறைக்கும் ஒட்டகங்களின் பணி (மிகவும்) சிரமமாக இருந்தது. எனவே, (அந்தச் சிரமம் நீங்க) தங்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யும்படியோ அல்லது (தண்ணீர் வசதிக்காக) ஒரு கால்வாயைத் தோண்டித் தரும்படியோ கோருவதற்காக அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். இது குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, "இன்று அவர்கள் என்னிடம் எதைக் கேட்டாலும் அது அவர்களுக்கு (நிச்சயமாக) வழங்கப்படும்" என்று கூறினார்கள். இச்செய்தி அன்சாரிகளுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை அவர்கள் செவியுற்றதும், (உலகியல் தேவைகளை விட மறுமையின் வெற்றியே மேலானது எனக் கருதி) "எங்களுக்குப் பாவமன்னிப்பு வேண்டி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி, வ லிஅப்னாயில் அன்ஸாரி, வ லிஅப்னாயி அப்னாயில் அன்ஸார்" (பொருள்: இறைவா! அன்சாரிகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!) என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (உணவும் தண்ணீரும் சுமந்திருந்த) தனது ஒட்டகத்தைப் பாலைவனத்தில் தொலைத்துவிட்டு, (பின்னர் எதிர்பாராதவிதமாக) அதை மீண்டும் கண்டடையும்போது அடையும் மகிழ்ச்சியை விட, தனது அடியான் (தன்னிடம்) பாவமன்னிப்புத் தேடும்போது (தவ்பா செய்யும்போது) அல்லாஹ் மிக அதிகமாக மகிழ்ச்சியடைகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَمَا يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ فَيُكَلِّمُهُ ثُمَّ يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை (ஜும்ஆ) அன்று மிம்பரிலிருந்து (உரை நிகழ்த்திவிட்டு) கீழே இறங்கிய பிறகு, (தேவையுள்ள) ஒரு மனிதர் அவர்களை எதிர்கொண்டு (தம் தேவையைப் பற்றிப்) பேசுவார். (அவருக்குப் பதிலளித்த) அதன் பிறகே நபியவர்கள் தொழுகையில் ஈடுபடுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبٌ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارِ مَوْكِبِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ سَاطِعًا فِي سِكَّةِ بَنِي غَنْمٍ حِينَ سَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(வானவர்) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் (யூதக் குலமான) பனூ குறைழாவினரை நோக்கிச் சென்றபோது, பனூ கன்ம் (குலத்தாரின்) தெருவில் அவர்களது (வானவர்) படையணியின் புழுதி மேலெழுந்து (பரவிக்) கொண்டிருந்ததை நான் (இப்போதும்) நேரில் பார்ப்பதைப் போன்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَنْبَرٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمُوهُ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَعْدِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَتَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ فِي الْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு ஒரு செய்தியை அறிவிக்கிறேன்; எனக்குப் பிறகு (நேரடியாக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அதைக் கேட்ட எவரும் உங்களுக்கு அதனை அறிவிக்க மாட்டார்கள். 'கல்வி (மார்க்க அறிவு) உயர்த்தப்படுவதும், அறியாமை நிலைபெறுவதும் (பரவுவதும்), மது அருந்தப்படுவதும், விபச்சாரம் வெளிப்படையாகத் தெரிவதும் (பெருகுவதும்), ஆண்கள் குறைந்து பெண்கள் அதிகரிப்பதும் - எந்த அளவிற்கென்றால் ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரே ஒரு பராமரிப்பாளர் (பொறுப்பாளர்) இருக்கும் நிலை ஏற்படும் வரை - (இவை அனைத்தும்) மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் உள்ளதாகும்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُقَائِمًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (தண்ணீர் போன்றவற்றை) நின்றுகொண்டு அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَسْجُدْ أَحَدُكُمْ بَاسِطًا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஸஜ்தாவைச் சீராக (சமநிலையுடன்) செய்யுங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தன் முன்னங்கால்களை) விரித்து வைப்பதைப் போன்று, தனது இரு முழங்கைகளையும் (தரையில்) விரித்து வைத்து ஸஜ்தா செய்ய வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:
"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல் கஸலி, வல் ஜுப்னி, வல் புக்லி, வல் ஹரமி, வ அதாபில் கப்ரி, வமின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல் மமாத்."

(பொருள்: இறைவா! (செயல்படத் தேவையான ஆற்றல் இல்லாத) இயலாமை, (ஆற்றல் இருந்தும் செயல்பட விருப்பமில்லாத) சோம்பல், கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், (பிறர் உதவியை எதிர்பார்க்கச் செய்யும்) தளர்ந்த முதுமை, மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை மற்றும் வாழ்வு, மரணத்தின் சோதனைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துல் வஹ்ஹாப் (ரஹ்) அவர்கள் (இதனை அறிவிக்கும்போது), "வல் புக்லி, வல் ஜுப்னி" (கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம்) என்று (சொற்களை முன் பின்னாகக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கருப்பும் வெளுப்பும் கலந்த, கொம்புகளையுடைய இரண்டு செம்மறியாடுகளைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள். (அவற்றை அறுக்கும்போது) 'பிஸ்மில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் பெயரால்) என்றும், 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்) என்றும் கூறி, அவற்றின் கழுத்துப் பக்கங்களில் (பிடரியில்) தமது காலை வைத்து, தமது கையாலேயே அவற்றை அறுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى العَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை (அதன் ஆரம்ப நேரத்தில்) நிறைவேற்றுவார்கள்; அப்போது சூரியன் (மஞ்சள் நிறமாக மாறாமல்) வெண்மையாகவும், பிரகாசமாகவும் (அதன் வெப்பம் குறையாமலும்) இருக்கும். பின்னர் (தொழுகையை முடித்துவிட்டு மதீனாவிலிருந்து) புறப்பட்டுச் செல்பவர் 'அவாலி' (எனும் மதீனாவின் புறநகர் பகுதி)க்குச் சென்று, அதை அவர் அடையும்போதும் சூரியன் (மறையத் தொடங்காமல் வானில்) உயரத்திலேயே இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى نَاسٍ وَهُمْ يُصَلُّونَ قُعُودًا مِنْ مَرَضٍ فَقَالَ إِنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சில) மக்களிடம் (வெளியே) வந்தார்கள். அவர்கள் நோயின் காரணமாக அமர்ந்து தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, (உபரியான தொழுகைகளில் ஆற்றல் இருந்தும்) அமர்ந்து தொழுபவரின் தொழுகை(க்கான நற்பலன்), நின்று தொழுபவரின் தொழுகையில் பாதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் மதீனாவில் சில மனிதர்களை விட்டு வந்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் எந்தப் பயணத்தை மேற்கொண்டாலும், (அறப்போர் நிமித்தமாக) எந்தச் செலவைச் செய்தாலும், எந்தப் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும் அவர்கள் (நன்மையில்) உங்களுடனேயே இருக்கிறார்கள்."

அப்போது (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும்போது எவ்வாறு எங்களுடன் இருக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(தவிர்க்க முடியாத) நியாயமான காரணம் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்திவிட்டது (ஆயினும் அவர்களின் தூய எண்ணத்தால் நன்மையில் உங்களைப் போன்றே அவர்களும் பங்கு கொள்கிறார்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعَرِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ شَعَرًا أَشَبَهَ بِشَعْرِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ شعر قَتَادَةَ فَفَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتَادَةُ
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (தலை)முடியைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "கதாதாவின் (தலை)முடியை விட நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (தலை)முடிக்கு மிகவும் ஒத்த வேறெந்த முடியையும் நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்ட) அன்றைய தினம் கதாதா (மிகவும்) மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ انْصَرَفْنَا مِنَ الظُّهْرِ مَعَ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ فَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ يَا جَارِيَةُ انْظُرِي هَلْ حَانَتْ؟ قَالَ قَالَتْ نَعَمْ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّمَا انْصَرَفْنَا مِنَ الظُّهْرِ الْآنَ مَعَ الْإِمَامِ قَالَ فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
நாங்கள் காரிஜா பின் ஸைத் அவர்களுடன் ளுஹர் (தொழுகையை முடித்துவிட்டுத்) திரும்பினோம். (பிறகு) அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "பணிப்பெண்ணே! (அஸர் தொழுகைக்கான நேரம்) வந்துவிட்டதா என்று பார்" எனக் கூறினார்கள். அவள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தாள்.

நாங்கள் அவர்களிடம், "நாங்கள் இப்போதுதான் இமாமுடன் ளுஹர் (தொழுதுவிட்டுத்) திரும்பினோம்" என்று (வியப்புடன்) கூறினோம்.

அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து அஸர் தொழுதார்கள். பின்னர், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இவ்வாறுதான் (அஸர் தொழுகையை அதன் ஆரம்ப நேரத்திலேயே) தொழுது வந்தோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَرَدَّ عَلَيْهِ الْقَوْمُ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ أَتَدْرُونَ مَا قَالَ؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ قَالَ رُدُّوا عَلَيَّ الرَّجُلَ فَرَدُّوهُ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا عَلَيْكَ أَيْ عَلَيْكَ مَا قُلْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களுடன் இருந்தபோது, அங்கு ஒரு யூதர் வந்து, "அஸ்ஸாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். (அதைக் கவனிக்காத) கூட்டத்தினரும் அவனுக்கு (வழக்கமான முறையில்) பதிலளித்தனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவன் என்ன கூறினான் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" எனக் கேட்டார்கள். அதற்குத் தோழர்கள், "ஆம், 'அஸ்ஸாமு அலைக்கும்' என்று (தானே) கூறினான்" என்றார்கள்.

உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "அந்த மனிதனை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் அவனைத் திரும்ப அழைத்து வந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம், "நீ இன்னவாறு (அதாவது 'அஸ்ஸாம்' என்று) கூறினாயா?" என்று கேட்டார்கள். அவன் "ஆம்" என்றான்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களை நோக்கி) கூறினார்கள்: "வேதக்காரர்களில் (யூத, கிறித்தவர்களில்) யாராவது உங்களுக்கு முகமன் (சலாம்) கூறினால், நீங்கள் 'அலைக்க' (உன் மீதும் உண்டாகட்டும்) என்று (மட்டும்) கூறுங்கள். அதாவது, 'நீ (தீய நோக்கத்தில்) கூறியது உன் மீதும் உண்டாகட்டும்' (என்பதே இதன் பொருளாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي طَرِيقٍ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَالَ يَا أُمَّ فُلَانٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ فَفَعَلَتْ فَجَلَسَ إِلَيْهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்கள் சிலருடன் ஒரு பாதையில் சென்று கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு பெண்மணி அவர்களைச் சந்தித்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்குத் தங்களிடம் ஒரு தேவை (உதவி) உள்ளது" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரின் தாயே! (மக்களின் நடமாட்டம் உள்ள) தெருக்களின் எந்தப் பகுதியில் நீங்கள் விரும்புகிறீர்களோ அங்கு அமருங்கள்; நான் உங்களிடம் (வந்து) அமர்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அப்பெண்மணி அமர்ந்தார். அவரது தேவை (பேசி) நிறைவேறும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடன் அமர்ந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا حَلَقَ بَدَأَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ أَبَا طَلْحَةَ قَالَ ثُمَّ حَلَقَ شِقَّ رَأْسِهِ الْأَيْسَرَ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) தமது தலைமுடியை மழித்தபோது, முதலில் தமது தலையின் வலது பக்கத்திலிருந்து தொடங்கினார்கள். அதை மழித்த பின், (அந்த முடியை) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள். பின்னர் தமது தலையின் இடது பக்கத்தை மழித்து, (அந்த முடியை) மக்களிடையே பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَتْفُلْ أَمَامَهُ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது தமக்கு முன்பாகவோ, தமது வலதுபுறமாகவோ எச்சில் உமிழ வேண்டாம். ஏனெனில், அவர் (அந்நேரத்தில்) தமது இறைவனுடன் அந்தரங்கமாக உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார். எனவே, அவர் தமது இடது புறத்திலோ அல்லது (இடது) பாதத்திற்கு அடியிலோ உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும் (மண்ணால் மூடிவிடட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرَ مَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ شَكَّ سَعِيدٌ فَجَعَلُوا يَتَوَضَّئُونَ وَالْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ قَالَ قُلْنَا لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ ثَلَاثَمِائَةٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதில் அவர்களின் விரல்கள் மூழ்கும் அளவிற்கோ அல்லது மூழ்காத அளவிற்கோ தண்ணீர் இருந்தது (இந்த வார்த்தையில் அறிவிப்பாளர் சயீதிற்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது). மக்கள் (அதிலிருந்து) உளூச் செய்யத் தொடங்கினார்கள். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் ஊற்றெடுத்துக் கொண்டிருந்தது.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான கத்தாதா கூறுகிறார்:) நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அப்போது நீங்கள் எத்தனை பேர் இருந்தீர்கள்?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "முந்நூறு பேர் (இருந்தோம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் (நோன்பு நோற்பதற்காக) ஸஹர் உணவு உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக ஸஹர் உணவில் (அல்லாஹ்வின்) பரக்கத் (அருள்வளம்) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح 2] مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُمْ مُخَالِطُهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ وَقَدْ نَحَرَ الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْنَا مَا يُفْعَلُ بِكَ فَمَا يُفْعَلُ بِنَا؟ فَأُنْزِلَتْ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزًا عَظِيمًا} [الفتح 5] قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُو الْحُزْنِوَالْكَآبَةِ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ قَائِلٌ هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ بَيَّنَ اللهُ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து (மதீனாவுக்குத்) திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, "(நபியே!) நிச்சயமாக நாம் உமக்குத் தெளிவானதொரு வெற்றியை அளித்தோம். (இதன் மூலம்) அல்லாஹ் உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய குறைகளை மன்னிக்கிறான்" (அல்குர்ஆன் 48:1-2) என்ற இந்த வசனம் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது அருளப்பட்டது. அப்போது அவர்கள் (தோழர்கள், உம்ரா செய்ய முடியாமல் திரும்பியதால்) சோகத்திலும் கவலையிலும் ஆழ்ந்திருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலேயே (தாம் கொண்டு வந்திருந்த) பலிப்பிராணியை (ஹத்யு) அறுத்து (தலைமுடியைச் சிரைத்து இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு) விட்டிருந்தார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்த உலகம் முழுவதையும் விட எனக்கு மிகவும் பிரியமான ஒரு வசனம் (இப்போது) என் மீது அருளப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இந்த வசனத்தின் மூலம்) உங்களுக்கு என்ன செய்யப்படும் என்பதை நாங்கள் அறிந்து கொண்டோம். ஆனால், (உங்களைப் பின்பற்றிய) எங்களுக்கு என்ன செய்யப்படும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அப்போது, "இறைநம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும் சொர்க்கங்களில் நுழையச் செய்வதற்காகவே; அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும், அவற்றில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்குவார்கள். இன்னும் அவர்களின் தீமைகளை அவர்களை விட்டும் அவர் போக்கிவிடுவார். இது அல்லாஹ்விடத்தில் மகத்தான வெற்றியாகும்" (அல்குர்ஆன் 48:5) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.

அப்துல் வஹ்ஹாப் என்பவரின் அறிவிப்பில்: "நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (உடன்படிக்கையின் நிபந்தனைகளால்) சோகத்திலும் கவலையிலும் கலந்திருந்தார்கள்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும் அந்த அறிவிப்பில், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்! உங்களுக்கு என்ன செய்யப்படும் என்பதை அல்லாஹ் (இவ்வசனத்தின் மூலம்) தெளிவுபடுத்திவிட்டான்" என்று ஒரு தோழர் கூறினார் எனவும் இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالَّذِي يَلِيهِ فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْآخِرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முதல் வரிசையையும் அதனை அடுத்துள்ள வரிசையையும் முழுமைப்படுத்துங்கள். (வரிசைகளில்) ஏதேனும் குறை (இடைவெளி) ஏற்பட்டால், அது கடைசி வரிசையில் இருக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرْخَصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصٍ مِنْ حَرِيرٍ فِي سَفَرٍ مِنْ حكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) மற்றும் ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி) ஆகிய இருவருக்கும் ஏற்பட்டிருந்த அரிப்பு (மற்றும் பேன் தொல்லை) காரணமாக, ஒரு பயணத்தின் போது அவர்கள் பட்டுச் சட்டைகளை (அணிந்துகொள்ள) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சலுகை வழங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ أَخِي يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَرَأَهَا (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ) نَصَبَ النَّفْسَ وَرَفَعَ الْعَيْنَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருக்குர்ஆன் வசனத்தை), "(வ கத்தப்னா அலைஹிம் ஃபீஹா அன்னன்-நஃப்ஸ பின்-நஃப்ஸி வல்-அயினு பில்-அயின்)" (அதாவது: "அதில் அவர்களுக்கு நாம் விதியாக்கினோம்: உயிருக்கு உயிர், கண்ணுக்குக் கண்" - அல்குர்ஆன் 5:45) என்று ஓதினார்கள். (அவ்வாறு ஓதுகையில்) 'அந்நஃப்ஸ' (النفس) என்ற வார்த்தைக்கு நஸபு (ஃபத்ஹா) செய்தும், 'அல்-அயினு' (العين) என்ற வார்த்தைக்கு ரஃபஉ (லம்மா) செய்தும் ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ انْطَلَقَ حَارِثَةُ ابْنُ عَمَّتِي نَظَّارًا مَا انْطَلَقَ لِلْقِتَالِ فَأَصَابَهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ابْنِي حَارِثَةُ إِنْ يَكُ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ فَقَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّ حَارِثَةَ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது அத்தையின் மகனான ஹாரிஸா (பத்ருப் போரின் போது) போரிடுவதற்காகச் செல்லாமல் (நடப்பவற்றை) வேடிக்கை பார்ப்பதற்காகவே சென்றிருந்தார். அப்போது (யார் எய்தது என்று தெரியாத) ஓர் அம்பு அவர் மீது பட்டு அவர் உயிரிழந்துவிட்டார். அவரது தாய் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் மகன் ஹாரிஸா சொர்க்கத்தில் இருந்தால், நான் பொறுமை காத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பேன் (இல்லையெனில் நான் அவருக்காக அழுவேன்)" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிஸாவின் தாயே! நிச்சயமாக அங்கு ஏராளமான சொர்க்கங்கள் உள்ளன. உமது மகன் ஹாரிஸாவோ மிக உயர்ந்த சொர்க்கமான 'ஃபிர்தவ்ஸுல் அஃலா'வில் இருக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَعْيَنَ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَى اللهِ وَعَلَى رَسُولِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் (இறக்கும் போது) செல்வத்தை விட்டுச் சென்றால், அது அவருடைய குடும்பத்தாருக்கு உரியதாகும். எவரேனும் கடனை விட்டுச் சென்றால், (அதை அடைப்பது) அல்லாஹ் மற்றும் அவனுடைய தூதரின் (அதாவது இஸ்லாமிய அரசின்) பொறுப்பாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸுபைர் பின் அல்அவ்வாம் (ரலி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) ஆகிய இருவருக்கும் ஏற்பட்டிருந்த நமைச்சலின் (தோல் அரிப்பு) காரணமாக, ஒரு பயணத்தின் போது பட்டு ஆடை அணிந்து கொள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களுக்கு மட்டும்) சலுகை அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَحْتَجِمُ وَلَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மருத்துவத்திற்காக) இரத்தம் குத்தி எடுத்துக்கொள்வார்கள் (ஹிஜாமா செய்வார்கள்); மேலும், (அப்பணியைச் செய்த) எவருக்கும் அவரது கூலியை (வழங்குவதில்) அநீதி இழைக்க மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَدَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَسْدُلَهَا ثُمَّ فَرَّقَ بَعْدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை தங்களின் முன்குடுமியை (வகிடு எடுக்காமல் அப்படியே) தொங்கவிட்டிருந்தார்கள். பின்னர், அதற்குப் பிறகு (தலைமுடியை) வகிடு எடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَعَا عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَهْلَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَلِحْيَانَ وَبَنِيعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَنَزَلَ فِي ذَلِكَ قُرْآنٌ فَقَرَأْنَاهُ بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பிஃர் மஊனா (எனும் இடத்தில் இருந்த) மக்களைக் கொன்றவர்களான ரிஃல், தக்வான், லிஹ்யான் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் மாறுசெய்த பனூ உஸய்யா ஆகிய (கோத்திரத்தாருக்கு) எதிராக, முப்பது காலை நேரங்கள் (ஃபஜ்ர் தொழுகையில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சாபமிட்டுப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். இது குறித்து ஒரு குர்ஆன் வசனம் அருளப்பட்டது. அதனை (அது மாற்றப்படும் வரை) நாங்கள் ஓதி வந்தோம். (அவ்வசனம்:)

"பல்லிகூ அன்னா கவ்மனா அன்னா கத் லகீனா ரப்பனா ஃபரளிய அன்னா வஅர்ளானா"

(எங்கள் இறைவனை நாங்கள் சந்தித்து விட்டோம்; அவன் எங்களைப் பொருந்திக் கொண்டான்; மேலும் எங்களையும் (அவன் வழங்கிய நற்கூலிகளைக் கொண்டு) திருப்தியடையச் செய்தான் எனும் செய்தியை எங்கள் சமுதாயத்தாருக்கு எங்கள் சார்பாக எத்திவையுங்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنْ كَانَتِ الْخَادِمُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَهِيَ أَمَةٌ تَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْهَا حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"மதீனாவாசிகளின் (பெண்) பணியாளர்களில் ஒரு அடிமைப் பெண் (வந்து), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக் கொள்வாள். அவள் தான் நாடிய இடத்திற்கு (தனது தேவையை நிறைவேற்றிக் கொள்ள) அவர்களை அழைத்துச் செல்லும் வரை, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளிடமிருந்து தமது கையை உருவிக் கொள்ள மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ سُبْحَانَاللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துஆச் செய்யும்போது (பிரார்த்திக்கும்போது), அவர்களின் அக்குள்களின் வெண்மை (நிறம்) தெரியும் அளவுக்குத் தமது கைகளை உயர்த்துவார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும் தாபித் கூறுகிறார்:) நான் இதை அலீ பின் ஸைத் அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "இது மழை வேண்டிச் செய்யப்படும் (இஸ்திஸ்கா) பிரார்த்தனையில் மட்டும்தான் (இவ்வாறு கைகளை உயர்த்துவார்கள்)" என்றார்கள். நான் (அலீ பின் ஸைதிடம்), "இதை நீங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூய்மையானவன் - வியப்பைக் குறிக்க)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ وَهُوَ فِي رَحْلٍ لَهُ لَبَّيْكَ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ تَوَاضُعًا فِي رَحْلِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது வாகனத்தில் (ஒட்டகச் சேணத்தில்) அமர்ந்திருந்தபோது, (அல்லாஹ்விடம்) பணிவுடன்: "லப்பைக் (இறைவா! இதோ உன் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து ஆஜராகிவிட்டேன்). மறுமை வாழ்வைத் தவிர வேறு (நிலையான) வாழ்வு ஏதுமில்லை; எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களுக்கும்) நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!" என்று கூறினார்கள். (அவர்கள் தமது வாகனத்தில் இருந்தபோது காட்டிய அந்தப் பணிவு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَا يَقْرَءُونَ يَعْنِي لَا يَجْهَرُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும், உமர் (ரலி) அவர்களும் (தொழுகையின் ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ்வைச்) சப்தமாக ஓத மாட்டார்கள். அதாவது, அவர்கள் (அதனைப் பிறருக்குக் கேட்கும் வகையில்) சப்தமிட்டு ஓத மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيْهِ بُرْدٌ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுடன் ஜமாஅத்தாகத்) தொழுத கடைசித் தொழுகையின் போது, அவர்கள் ஒரு போர்வையைத் (தமது உடலைச் சுற்றிப்) போர்த்தியவாறு அமர்ந்த நிலையில் (இமாமாக இருந்து) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَثَلُ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي مَثَلُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ أَوْ مَثَلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ قَالَعَبْدُ الْوَهَّابِ شَكَّ هِشَامٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனது (அல்கவ்ஸர்) தடாகத்தின் இரு கரைகளுக்கும் இடையிலுள்ள தூரமானது, ஸன்ஆவுக்கும் (ஏமன்) மதீனாவுக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்; அல்லது மதீனாவுக்கும் அம்மான் (ஜோர்டான்) நகருக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்."

(இதனை அறிவிக்கும்) அப்துல் வஹ்ஹாப் கூறுகிறார்: (இவ்விரண்டில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எதைச் சொன்னார்கள் என்பதில் முந்தைய அறிவிப்பாளர்) ஹிஷாமுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا قَالَ لِيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகையைத் தொழாமல் உறங்கிவிட்ட அல்லது (மறதியினால்) அதனைப் பற்றிக் கவனமில்லாமல் இருந்துவிட்ட ஒரு மனிதரைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(அவர் உறக்கத்திலிருந்து விழிக்கும்போதோ அல்லது) அவருக்கு எப்போது (அத்தொழுகை குறித்து) நினைவுக்கு வருகிறதோ, அப்போது அவர் அதனைத் தொழுது கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ وَفِي الْعَنْفَقَةِ وَفِي الرَّأْسِ وَفِي الصُّدْغَيْنِ شَيْئًا لَا يَكَادُ يُرَى وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருபோதும் (தம் முடிகளுக்குச்) சாயம் பூசியதில்லை. அவர்களின் தாடியின் முன் பகுதியிலும், (கீழ் உதட்டிற்கும் தாடிக்கும் இடைப்பட்ட) சிறிய முடிகளிலும், தலையிலும், இரு கன்னப் பொட்டுகளிலும் (உற்று நோக்கினால் மட்டுமே தெரியக்கூடிய அளவுக்கு) மிகச் சில வெள்ளை முடிகள் மட்டுமே இருந்தன. மேலும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணியால் சாயம் பூசிக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَعْبَدٍ ابْنُ أَخِي حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ ذَهَبْتُ مَعَ حُمَيْدٍ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا بَايَعَهُ النَّاسُ أَوْ كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يُلَقِّنُنَا أَوْ يَقُولَ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي لَيْسَ هُوَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விசுவாசப் பிரமாணம் (பைஅத்) அளிக்கும்போது - அல்லது நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விசுவாசப் பிரமாணம் அளிக்கும்போது - "(கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதில்) உன்னால் முடிந்த அளவு (செயல்படுவேன் என்று கூறுமாறு)" அவர்கள் எங்களுக்குச் சொல்லிக் கொடுப்பார்கள் அல்லது (அவ்வாறு) எங்களிடம் கூறுவார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) அப்துல்லாஹ் கூறுகிறார்: "அவர் (இந்த ஹதீஸில் குறிப்பிடப்படும்) ஹுமைத் என்பவர், 'ஹுமைத் அல்-தவீல்' அல்ல" என்று எனது தந்தை (இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல்) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் வரை (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் மாறுசெய்த 'ரிஅல்', 'தக்வான்', 'பனூ லிஹ்யான்' மற்றும் 'உஸய்யா' ஆகிய (அரபுக்) குலத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَزْمٌ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ لِبَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلَمْ يَجِدِ الْقَوْمُ مَاءً يَتَوَضَّئُونَ بِهِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا نَجِدُ مَا نَتَوَضَّأُ بِهِ وَرَأَى فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ كَرَاهِيَةَ ذَلِكَ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ فَأَخَذَهُ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَةَ عَلَى الْقَدَحِ ثُمَّ قَالَ هَلُمُّوا فَتَوَضَّئُوا فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ حَتَّى أَبْلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ قَالَ سُئِلَ كَمْ بَلَغُوا؟ قَالَ سَبْعِينَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது (வெளியூர்) பயணமொன்றிற்காகப் புறப்பட்டார்கள். அவர்களுடன் அவர்களுடைய தோழர்கள் சிலரும் இருந்தனர். அவர்கள் (தொடர்ந்து) பயணித்துக்கொண்டிருந்தபோது தொழுகை நேரம் வந்தது. ஆனால், அங்கிருந்த மக்களுக்கு உளூச் செய்வதற்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை.

எனவே அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நாங்கள் உளூச் செய்வதற்கு எங்களுக்கு எந்தத் தண்ணீரும் கிடைக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள். (தண்ணீர் கிடைக்காததால் ஏற்பட்ட) கவலையைத் தமது தோழர்களின் முகங்களில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள்.

அப்போது கூட்டத்திலிருந்து ஒரு மனிதர் சென்று, சிறிதளவு தண்ணீர் உள்ள ஒரு (சிறிய) பாத்திரத்தைக் கொண்டுவந்தார். நபியவர்கள் அதனைப் பெற்று, அதிலிருந்து (முதலில் தாம்) உளூச் செய்தார்கள். பின்னர், அந்தப் பாத்திரத்தின் மீது தமது நான்கு விரல்களையும் நீட்டி வைத்துக்கொண்டு, "வாருங்கள், (நீங்களும்) உளூச் செய்யுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, அந்த மக்கள் அனைவரும் தங்களது தேவை முழுமையடையும் வரை (அத்தண்ணீரைக் கொண்டு) உளூச் செய்தார்கள்.

"அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்தார்கள்?" என்று (அறிவிப்பாளரிடம்) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "எழுபது பேர் அல்லது சுமார் அந்த எண்ணிக்கையில் இருந்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَلَّ لَيْلَةٌ تَأْتِي عَلَيَّ إِلَّا وَأَنَا أَرَى فِيهَا خَلِيلِي ﷺ وَأَنَسٌ يَقُولُ ذَلِكَ وَتَدْمَعُ عَيْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"என் உற்ற தோழரை (நபி (ஸல்) அவர்களைக் கனவில்) காணாமல் ஒரு இரவு கூட என்னைக் கடந்து செல்வது அரிதாகும்."

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் இதைக் கூறும்போது அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வடிந்து கொண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَتِ الْأَنْصَارُ النَّبِيَّ ﷺ بِجَمَاعَتِهِمْ فَقَالُوا إِلَى مَتَى نَنْزَعُ مِنْ هَذِهِ الْآبَارِ؟ فَلَوْ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَدَعَا اللهَ لَنَا فَفَجَّرَ لَنَا مِنْ هَذِهِ الْجِبَالِ عُيُونًا فَجَاءُوا بِجَمَاعَتِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا رَآهُمْ قَالَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جَاءَ بِكُمْ إِلَيْنَا حَاجَةٌ قَالُوا إِي وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا أُوتِيتُمُوهُ وَلَا أَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَانِيهِ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالُوا الدُّنْيَا تُرِيدُونَ اطْلُبُوا الْآخِرَةَ فَقَالُوا بِجَمَاعَتِهِمْ يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لَنَا أَنْ يَغْفِرَ لَنَا فَقَالَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ قَالُوا يَارَسُولَ اللهِ وَأَوْلَادِنَا مِنْ غَيْرِنَا قَالَ وَأَوْلَادِ الْأَنْصَارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَوَالِينَا قَالَ وَمَوَالِي الْأَنْصَارِ قَالَ وَحَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ صُهْبَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ أَنَسًا يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ هَذَا غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ وَكَنَائِنِ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகள் (தங்களுக்குள்) ஒன்றுதிரண்டு, "எதுவரை நாம் இந்தக் கிணறுகளிலிருந்து (சிரமப்பட்டுத்) தண்ணீர் இறைத்துக் கொண்டிருக்கப் போகிறோம்? நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அவர்கள் நமக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தால், இந்த மலைகளிலிருந்து நமக்காக நீரூற்றுகளை அல்லாஹ் பீறிட்டெழச் செய்வானே!" என்று (பேசிக்கொண்டனர்).

ஆகவே, அவர்கள் அனைவரும் ஒரு குழுவாக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றனர். அவர்களைப் பார்த்ததும் நபியவர்கள், "நல்வரவு! நல்வரவு! ஏதோ ஒரு தேவையை முன்னிட்டே நீங்கள் என்னிடம் வந்திருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றனர்.

அப்போது நபியவர்கள், "இன்றைய தினம் நீங்கள் என்னிடம் எதைக் கேட்டாலும் அது உங்களுக்கு நிச்சயமாக வழங்கப்படும். நான் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கேட்டாலும் அவன் அதை எனக்கு நிச்சயமாக வழங்குவான்" என்று கூறினார்கள்.

இதைக் கேட்டதும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கி, "உலகத்தையா நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்? (அதற்குப் பதிலாக) மறுமையைக் கேளுங்கள்!" என்று (பேசிக்கொண்டனர்).

பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் கூட்டமாக, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களை மன்னிக்குமாறு எங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்றார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள், "யா அல்லாஹ்! அன்சாரிகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளுக்கும் மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அன்சாரி அல்லாத பெண்கள் மூலம் பிறந்த) எங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் (சேர்த்துப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கேட்டனர். நபியவர்கள், "(ஆம்,) அன்சாரிகளின் அந்தப் பிள்ளைகளுக்கும் (மன்னிப்பு வழங்குவாயாக)" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களது மவாலிகளுக்கும் (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைகள் மற்றும் ஆதரவிலுள்ளவர்களுக்கும் சேர்த்துப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கேட்டனர். நபியவர்கள், "(ஆம்,) அன்சாரிகளின் மவாலிகளுக்கும் (மன்னிப்பு வழங்குவாயாக)" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் உபைதுல்லாஹ் பின் அபீபக்கர் கூறுகிறார்:) அனஸ் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி இதே செய்தியைக் கூறுவதை உம்முல் ஹகம் பின்த் அந்-நுஃமான் பின் ஸுஹ்பான் என்பவரிடம் செவியுற்றதாக என் தாயார் எனக்கு அறிவித்தார்கள். ஆனால், அந்த அறிவிப்பில், "அன்சாரிகளின் மருமகள்களுக்கும்" என்று நபியவர்கள் கூடுதலாகச் சேர்த்ததாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي فَقَالَ قُومُوا أُصَلِّي بِكُمْ فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ؟ قَالَ عَلَى يَمِينِهِ وَالنِّسْوَةَ خَلْفَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நானும் என் தாயாரும் என் சிறிய தாயாரும் (வீட்டில்) இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது, "எழுந்திருங்கள்; (கடமையான) தொழுகை நேரம் அல்லாத (இந்த) நேரத்தில் உங்களுக்கு நான் (உபரியான) தொழுகை நடத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்) தாபித் (ரஹ்) அவர்களிடம் கூட்டத்தினரில் ஒருவர், "அனஸ் (ரலி) அவர்களை நபியவர்கள் தமக்கு எங்கே நிற்க வைத்தார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "தமது வலப்பக்கத்திலும், பெண்களைத் தமக்குப் பின்னாலும் (நிற்க வைத்தார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ يَحْيَى قَالَتْ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَاتَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ كَأَنَّهُمْ عُرْفُ دِيكٍ وَأَشَارَ بِيَدِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களின் மகன் இறந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் அபூ தல்ஹாவும், அபூ தல்ஹாவுக்குப் பின்னால் உம்மு சுலைமும் நின்றார்கள். அவர்கள் சேவலின் கொண்டையைப் போன்று (ஒரே நேர்கோட்டில் ஒருவர் பின் ஒருவராக வரிசையாக) நின்றார்கள். (இதனைக் கூறியபோது, அறிவிப்பாளர்) தமது கையால் சைகை செய்து காட்டினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا مَعَهُ وَأُمُّ سُلَيْمٍ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَأُمَّ سُلَيْمٍ مِنْ خَلْفِنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அப்போது நானும் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களும் நபியவர்களுடன் இருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை தமது வலப்பக்கத்திலும், உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களை எங்களுக்குப் பின்னாலும் (தனியாக ஒரு வரிசையில்) நிற்கச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் வெண்மையாகவும் (மஞ்சள் நிறமாக மாறாமல்) பிரகாசமாகவும் இருக்கும் நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுவார்கள். (தொழுது முடித்துவிட்டு அங்கிருந்து) புறப்பட்டுச் செல்பவர் 'அவாலி' (எனும் மதீனாவின் புறநகர்ப்) பகுதிக்குச் செல்வார். அவர் அப்பகுதியைச் சென்றடையும்போதும் சூரியன் (வானில்) உயர்ந்தே இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ أُرَاهُ قَالَ الْأُولَى شَكَّ أَبُو قَطَنٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பொறுமை என்பது (துன்பம் ஏற்படும்) அதிர்ச்சியின் போது (கடைபிடிக்கப்படுவதாகும்)."
("அவர்கள் 'முதல் (அதிர்ச்சியின் போது)' என்று கூறியதாக நான் கருதுகிறேன்" என அறிவிப்பாளர் அபூகத்தன் சந்தேகத்துடன் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) ருகூவுக்குப் பிறகு ஒரு மாதம் வரை குனூத் (நாஸிலா) ஓதினார்கள்; (அதில்) அரபுக் குலங்களில் சில குலங்களுக்கு (ரிஃல், தக்வான் மற்றும் உஸைய்யா ஆகியோருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். பின்னர் அதனை அவர்கள் விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالَ إِنِّي يَوْمَئِذٍ لَأَسْقِيهِمْ لَأَسْقِي أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا فَأَمَرُونِي فَكَفَأْتُهَا وَكَفَأَ النَّاسُ آنِيَتَهُمْ بِمَا فِيهَا حَتَّى كَادَتِ السِّكَكُ أَنْ تُمْتَنَعَ مِنْ رِيحِهَا قَالَ أَنَسٌ وَمَا خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ مَخْلُوطَيْنِ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنَّهُ كَانَ عِنْدِي مَالُ يَتِيمٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ خَمْرًا أَفَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَبِيعَهُ فَأَرُدَّ عَلَى الْيَتِيمِ مَالَهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الثُّرُوبُ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மதுபானம்) தடைசெய்யப்பட்டபோது, அன்றைய தினம் நான் பதினொரு நபர்களுக்கு (மது) ஊற்றிக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தேன். (மது தடை செய்யப்பட்ட செய்தி வந்ததும்) அவர்கள் எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; நான் அதனை (கீழே) ஊற்றிவிட்டேன். மக்களும் தங்கள் பாத்திரங்களில் இருந்தவற்றை (அப்படியே) ஊற்றிவிட்டார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், (மதுவின்) வாடையினால் தெருக்கள் (நிரம்பி வழிந்து மக்கள் நடமாட்டம்) தடைபடும் நிலையை நெருங்கியது.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அன்றைய தினம் அவர்களுடைய மது, (பழுக்காத) பச்சை பேரீச்சம்பழமும் (புஸ்ர்) மற்றும் (கனிந்த) பேரீச்சம்பழமும் (தம்ர்) கலக்கப்பட்டதேயன்றி வேறில்லை."

மேலும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: பின்னர் ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "என்னிடத்தில் ஒரு அனாதையின் செல்வம் இருந்தது. அதைக் கொண்டு நான் மதுவை வாங்கினேன். எனவே, அந்த அனாதைக்கு அவனது செல்வத்தைத் திருப்பிக் கொடுப்பதற்காக, அதை நான் விற்பனை செய்ய எனக்கு நீங்கள் அனுமதியளிப்பீர்களா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் யூதர்களைச் சபிப்பானாக (அல்லது அழிப்பானாக)! (விலங்குகளின்) கொழுப்புகள் அவர்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டிருந்தன; ஆனால், அவர்கள் அவற்றை (உருக்கி) விற்று, அவற்றின் கிரயத்தை (வருமானத்தை) உண்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதுவை விற்பனை செய்வதற்கு அவருக்கு அனுமதியளிக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ يَبْتَاعُ وَكَانَفِي عُقْدَتِهِ يَعْنِي عَقْلَهُ ضَعْفٌ فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللهِ احْجُرْ عَلَى فُلَانٍ فَإِنَّهُ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَدَعَاهُ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَنَهَاهُ عَنِ الْبَيْعِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ فَقَالَ ﷺ إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلَا خِلَابَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு மனிதர் வியாபாரம் செய்து வந்தார். அவரது அறிவாற்றலில் (நிதானமாகச் சிந்தித்துச் செயல்படும் திறனில்) சற்று பலவீனம் இருந்தது. ஆகவே, அவருடைய குடும்பத்தினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! இன்னாரை (வியாபாரம் செய்யாதவாறு) தடுத்து விடுங்கள்; ஏனெனில், அவர் வியாபாரம் செய்கிறார், ஆனால் அவரது அறிவாற்றலில் பலவீனம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

உடனே அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அழைத்து, வியாபாரம் செய்ய வேண்டாம் எனத் தடுத்தார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் நபியே! என்னால் வியாபாரம் செய்யாமல் இருக்க முடியாது" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் வியாபாரத்தை விட்டுவிட முடியாதவராக இருந்தால், (வியாபாரம் செய்யும்போது) 'ஹா வ ஹா' (இதோ பெற்றுக்கொள், இதோ கொடுத்துவிடு என உடனுக்குடன் கைமாறும் முறையில் வியாபாரம் செய்) என்றும், 'லா கிலாபா' (எந்த ஏமாற்றுதலும் இருக்கக் கூடாது) என்றும் கூறுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الِانْصِرَافِ فَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ
சுத்தீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் (தொழுகை முடிந்த பின்) திரும்புவதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையை முடித்ததும்) தமது வலப் பக்கமாகத் திரும்புவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا قَالُوا مَا رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِذَا كَانَ يَؤُمُّهُمْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ قَالَ إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை நீங்கள் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்; குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்."

(இதைக் கேட்ட) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுக்கு இமாமாக நின்று தொழுகை நடத்தும்போது, ருகூஉ மற்றும் சஜ்தாவில் தங்களை (இமாமை) முந்திக்கொள்ளக் கூடாது என்றும், தாம் தொழுகையை முடித்துத் திரும்புவதற்கு (ஸலாம் கொடுத்துத் தொழுகையை முழுமையாக முடிப்பதற்கு) முன்பாகவே மக்கள் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்பிவிடக் கூடாது என்றும் தடை விதித்தார்கள். மேலும், "நிச்சயமாக நான் உங்களை எனக்கு முன்னாலும் எனக்குப் பின்னாலும் பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ أَبِي ذَرَّةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلَامِ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلَّا صَرَفَ اللهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلَاءِ الْجُنُونَ وَالْجُذَامَ وَالْبَرَصَ فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً لَيَّنَ اللهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ رَزَقَهُ اللهُ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ بِمَا يُحِبُّ فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أَحَبَّهُ اللهُ وَأَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ فَإِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ قَبِلَ اللهُ حَسَنَاتِهِ وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللهِ فِي أَرْضِهِ وَشَفَعَ لِأَهْلِ بَيْتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் ஒருவர் நாற்பது ஆண்டுகள் (வயது) வாழ்ந்தால், பைத்தியம் (மனநோய்), தொழுநோய், வெண்குஷ்டம் ஆகிய மூன்று வகையான சோதனைகளை (நோய்களை) அல்லாஹ் அவரை விட்டும் அகற்றி விடுகிறான்.

அவர் ஐம்பது வயதை அடையும் போது, அல்லாஹ் அவருக்குக் கேள்வி கணக்கை (விசாரணையை) எளிதாக்குகிறான் (மென்மையாக்குகிறான்).

அவர் அறுபது வயதை அடையும் போது, அல்லாஹ் தான் விரும்பும் வகையில் தன்னிடம் மீளும் (இனாபத் - பாவமன்னிப்புத் தேடித் திரும்புதல்) பாக்கியத்தை அவருக்கு வழங்குகிறான்.

அவர் எழுபது வயதை அடையும் போது, அல்லாஹ்வும் அவரை நேசிக்கிறான்; வானவாசிகளும் (மலக்குகளும்) அவரை நேசிக்கிறார்கள்.

அவர் எண்பது வயதை அடையும் போது, அல்லாஹ் அவருடைய நன்மைகளை ஏற்றுக்கொண்டு, அவருடைய தீமைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் (மன்னித்து) விடுகிறான்.

அவர் தொண்ணூறு வயதை அடையும் போது, அவருடைய முந்தைய, பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிக்கிறான். பூமியில் அவர் 'அல்லாஹ்வின் கைதி' (அஸீருல்லாஹ் - அல்லாஹ்வின் அன்பிலும் கருணையிலும் கட்டுண்டவர்) என்று அழைக்கப்படுவார்; மேலும், தன்னுடைய குடும்பத்தினருக்காகப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்யும் உரிமையும் அவருக்கு வழங்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً دَعَا بِهَا لِأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நபிக்கும் (நிச்சயமாக அங்கீகரிக்கப்படும்) ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு; அதைக் கொண்டு அவர்கள் தம் சமுதாயத்திற்காகப் பிரார்த்தித்துவிட்டார்கள். ஆனால், நான் எனது பிரார்த்தனையை மறுமை நாளில் என் சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காக (இரகசியமாகச்) சேமித்து வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பைத் திறக்காமல் அடுத்தடுத்த நாட்களுக்குத்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்காதீர்கள் (விஸால் செய்யாதீர்கள்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு (மக்கள்), "தாங்கள் (மட்டும்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நான் உங்களில் எவரைப் போன்றவனும் அல்லன். (ஏனெனில்) என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான்; மேலும் எனக்கு நீர் புகட்டுகிறான். (அந்நிலையிலேயே) நான் இரவைக் கழிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا سَعْدٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ قَالَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لِأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ لَهُ طَعَامًا فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ النَّاسِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ شَيْئًا لَكَ قَالَ فَمَسَّهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي عَشَرَةً فَقَالَ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا وَقَالَ أَدْخِلْ عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ثُمَّ هَيَّأَهَا فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காகச் சிறிது உணவைத் தயாரித்து, அவர்களை (விருந்துக்கு) அழைப்பதற்காக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் (அவர்களிடம்) சென்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் இருந்தார்கள். அவர்கள் என்னைப் பார்த்தார்கள்; நான் (அங்கு மக்கள் கூட்டமாக இருந்ததைக் கண்டு) வெட்கப்பட்டேன். (பிறகு) "அபூதல்ஹா (அவர்களின் அழைப்பிற்கு) பதிலளியுங்கள் (அவரது அழைப்பை ஏற்று வாருங்கள்)" என்று கூறினேன். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் (தங்களுடனிருந்த) மக்களிடம், "எழுந்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அனைவரும் வருவதைப் பார்த்த) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் உங்களுக்காக (மட்டுமே) ஒரு பொருளை (உணவை)த் தயாரித்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த உணவைத் தொட்டு, அதில் 'பரக்கத்' (அபிவிருத்தி) வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

பின்னர், "என் தோழர்களில் பத்து பேர் கொண்ட ஒரு குழுவை (உள்ளே) அனுப்புங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர்கள் வந்ததும்) "உண்ணுங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் (அனைவரும்) வயிறார உண்டுவிட்டு வெளியேறினார்கள். பிறகு, "பத்து பேரை (உள்ளே) அனுப்புங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்களும் வயிறார உண்டார்கள். இவ்வாறு ஒவ்வொரு பத்து பேராக உள்ளே வந்து, (வயிறார உண்டுவிட்டு) வெளியேறிக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் கூட விடுபடாமல் அனைவரும் உள்ளே வந்து வயிறார உண்டனர்.

பின்னர், அந்த உணவை (நபி (ஸல்) அவர்கள்) சீர் செய்தார்கள் (ஒழுங்குபடுத்தி வைத்தார்கள்). அவர்கள் (முதலில்) உண்ணத் தொடங்கும் போது அந்த உணவு எவ்வளவு இருந்ததோ, (அப்படியே) அதே அளவு இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺفَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَعَلَيْكَ أَتَدْرُونَ مَا قَالَ؟ قَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا أَلَا نَقْتُلُهُ فَقَالَ لَا وَلَكِنْ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, "அஸ்ஸாமு அலைக்க" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வ அலைக்க" (உனக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார்கள். (பின்னர் நபித்தோழர்களை நோக்கி), "அவன் என்ன கூறினான் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவன் 'அஸ்ஸாமு அலைக்கும்' (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினான்" என்றார்கள். அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "நாங்கள் அவனைக் கொன்றுவிடட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (நபி - ஸல்) அவர்கள், "வேண்டாம்; வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) உங்களுக்கு சலாம் கூறினால், நீங்கள் 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று (மட்டும்) கூறுங்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ يَهُودِيَّةً جَعَلَتْ سُمًّا فِي لَحْمٍ ثُمَّ أَتَتْ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّهَا جَعَلَتْ فِيهِ سُمًّا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَقْتُلُهَا؟ قَالَ لَا قَالَ فَجَعَلْتُ أَعْرِفُ ذَلِكَ فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதப் பெண் இறைச்சியில் விஷம் கலந்து அதனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து (சிறிது) உண்டார்கள். (பின்னர்), "இவள் இதில் விஷம் கலந்துள்ளாள்" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள். அப்போது (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவளை நாங்கள் கொன்றுவிடட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "வேண்டாம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்நாக்கில் அந்த (விஷத்தின்) அடையாளத்தை நான் (தொடர்ந்து) அறிந்து வந்தேன்" (என அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ أَوْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ قَالَ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ قَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி ((ஸல்)) அவர்கள் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களிடம், "(உபை!) உமக்குக் குர்ஆனை ஓதிக்காட்ட வேண்டும் என்று அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு உபை (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் (உங்களிடம்) எனது பெயரைக் குறிப்பிட்டுக் கூறினானா?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

மீண்டும் உபை (ரழி) அவர்கள், "(அப்படியென்றால்) அகிலங்களின் இறைவனிடத்தில் நான் (பெயர் சொல்லி) நினைவுகூரப்பட்டேனா?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

உடனே, உபை (ரழி) அவர்களின் கண்களிலிருந்து (மகிழ்ச்சியினால்) கண்ணீர் வழிந்தோடியது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ أُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ثُمَّ يَقُولُ إِنَّمَا بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ فَمَا فَضَّلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது நடுவிரலையும் அதற்கு அடுத்துள்ள (ஆள்காட்டி) விரலையும் உயர்த்திப் பிடித்து, "நானும் மறுமை நாளும் இதோ இந்த இரு விரல்களைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறுவார்கள். (அவ்வாறு உயர்த்திக் காட்டியபோது) அவ்விரண்டில் ஒன்றை மற்றொன்றை விட அவர்கள் (நீளத்தில்) முன்னிலைப்படுத்தவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ يُجَاءُ بِالْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ قَالَ فَيُقَالُ لَقَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوْ افْتَدَى بِهِ} [آل عمران 91]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுமை நாளில் ஓர் இறைமறுப்பாளன் கொண்டுவரப்படுவான். அவனிடம், "உன்னிடம் பூமி நிறைய தங்கம் இருந்தால், (வேதனையிலிருந்து தப்பிக்க) அதனை நீ பிணைத்தொகையாகக் கொடுப்பாயா?" என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவன், "ஆம், என் இறைவா!" என்று கூறுவான். அப்போது அவனிடம், "(உலகில் இருந்தபோது) இதைவிட மிக எளிதான ஒன்றையே (ஈமானையே) உன்னிடம் கேட்கப்பட்டிருந்தது" என்று கூறப்படும்.

இதையே வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வசனம் குறிப்பிடுகிறது:

"நிச்சயமாக எவர்கள் நிராகரித்து, நிராகரிப்பவர்களாகவே இறந்தும் விடுகிறார்களோ, அவர்கள் (தங்களை வேதனையிலிருந்து) மீட்டுக்கொள்வதற்காக பூமி நிறைய தங்கத்தை ஈடாகக் கொடுத்தாலும், அவர்களில் எவரிடமிருந்தும் அது ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது" (அல்குர்ஆன், 3:91).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ وَقَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ صُوِّرَتَا فِيهَذَا الْحَائِطِ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சொர்க்கமும் நரகமும் இந்தச் சுவரில் (காட்சியாக) எனக்குக் காண்பிக்கப்பட்டன. இன்றைய தினத்தைப் போன்று நன்மையையும் (அதன் வெகுமதியையும்), தீமையையும் (அதன் தண்டனையையும்) நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை" அல்லது இது போன்ற கருத்தில் (நபி -ஸல்- அவர்கள்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ كُلُّ نَبِيٍّ قَدْ سَأَلَ سُؤَالًا أَوْ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فَاسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒவ்வொரு இறைத்தூதரும் (இறைவனிடம் தமக்கான) ஒரு கோரிக்கையைக் கேட்டுவிட்டனர்." அல்லது "ஒவ்வொரு இறைத்தூதருக்கும் (நிச்சயமாக அங்கீகரிக்கப்படும்) ஒரு பிரார்த்தனை இருந்தது, அதைக் கொண்டு அவர்கள் (இவ்வுலகிலேயே) பிரார்த்தித்துவிட்டனர். ஆனால், நான் எனது பிரார்த்தனையை மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காகப் பத்திரப்படுத்தி (மறைத்து) வைத்துள்ளேன்." (அல்லது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைப் போன்று).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ جَعَلَ لَهُ قَالَ عَفَّانُ يَجْعَلُ لَهُ مِنْ مَالِهِ النَّخَلَاتِ أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ حَتَّى فُتِحَتْ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ قَالَ فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِنَّ أَهْلِي أَمَرُونِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَسْأَلَهُ الَّذِي كَانَ أَهْلُهُ أَعْطَوْهُ أَوْ بَعْضَهُ وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ قَالَ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَأَعْطَانِيهِنَّ فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَفَجَعَلَتِ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي وَجَعَلَتْ تَقُولُ كَلَّا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا يُعْطِيكَهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ أَوْ كَمَا قَالَتْ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ لَكِ كَذَا وَكَذَا وَتَقُولُ كَلَّا وَاللهِ قَالَ وَيَقُولُ لَكِ كَذَا وَكَذَا قَالَ حَتَّى أَعْطَاهَا فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ عَشْرُ أَمْثَالِهَا أَوْ قَالَ قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ أَمْثَالِهَا أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மதீனாவிலிருந்த) மனிதர்கள் தம் செல்வத்திலிருந்து சில பேரீச்ச மரங்களை (அல்லது அல்லாஹ் நாடிய அளவை) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (அன்பளிப்பாகக்) கொடுப்பது வழக்கமாக இருந்தது. குரைளா மற்றும் நளீர் (ஆகிய யூதக் குலத்தாரின் பகுதிகள்) வெற்றி கொள்ளப்படும் வரை இது (தொடர்ந்தது). (அந்த வெற்றிகளுக்குப் பிறகு) நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம்மிடம் இருந்த அந்தப் பேரீச்ச மரங்களை அவற்றின் உரிமையாளர்களிடமே) திருப்பிக் கொடுக்கலானார்கள்.

(அப்போது) என் குடும்பத்தினர், நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) கொடுத்திருந்ததை அல்லது அதில் ஒரு பகுதியை (திரும்பக் கேட்டு) வருமாறு என்னைப் பணித்தார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த மரங்களை உம்மு அய்மன் (ரலி) அவர்களுக்கு (அல்லது அல்லாஹ் நாடியபடி) ஏற்கனவே கொடுத்திருந்தார்கள்.

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (சென்று அது குறித்துக்) கேட்டபோது, அவர்கள் அவற்றை எனக்கு (திரும்பத் தருவதாகக் கூறி) வழங்கிவிட்டார்கள். அப்போது (அங்கு) வந்த உம்மு அய்மன் (ரலி), என் கழுத்தில் ஒரு துணியைப் போட்டு (என்னைத் தடுத்து நிறுத்தி), "இல்லை! வணக்கத்திற்குரியவன் அவனையன்றி வேறு யாருமில்லையோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அவர் அவற்றை எனக்குக் கொடுத்துவிட்ட நிலையில், (மீண்டும் அதனைப் பிடுங்கி) அவர் உமக்குத் தர மாட்டார்" என்று கூறினார்கள் (அல்லது அவர்கள் எப்படிக் கூறினார்களோ அவ்வாறு கூறினார்கள்).

அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (உம்மு அய்மனிடம்), "(அவற்றுக்குப் பதிலாக) உமக்கு இவ்வளவு இவ்வளவு (ஈடாகத்) தருகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (நான் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டேன்)" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும், "உமக்கு இவ்வளவு இவ்வளவு தருகிறேன்" என்று (அதிகரித்துக் கொண்டே) கூறினார்கள். (இறுதியாக) அவர்களுக்கு (திருப்தி ஏற்படும் வரை) நபி (ஸல்) அவர்கள் கொடுத்துக்கொண்டே இருந்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) நபி (ஸல்) அவர்கள் (உம்மு அய்மனுக்குப் பதிலாகக்) கொடுத்தது (முன்பு இருந்ததைப் போன்று) பத்து மடங்கு என்றோ அல்லது பத்து மடங்கிற்கு நெருக்கமாக இருக்கும் என்றோ நான் கருதுகிறேன் (அல்லது அவர் எப்படி அறிவித்தாரோ அவ்வாறு கூறினார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ أَنَسًا قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَرَكِبَ حِمَارًا وَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ إِلَيْكَ عَنِّي فَوَاللهِلقَدْ آذَانِي رِيحُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَاللهِ لَرِيحُ حِمَارِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ قَالَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ قَالَ فَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَبِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ قَالَ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات 9]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "தாங்கள் (நயவஞ்சகர்களின் தலைவனான) அப்துல்லாஹ் பின் உபையிடம் சென்றால் (அவன் இஸ்லாத்தை ஏற்க வாய்ப்பாக இருக்குமே!)" என்று கூறப்பட்டது. உடனே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கழுதையின் மீது ஏறி அவனிடம் சென்றார்கள். முஸ்லிம்களும் (அவர்களுடன்) நடந்து சென்றனர். (அவர்கள் சென்ற வழி) அது ஓர் உவர் நிலமாக (ஈரப்பதமான உப்பு படிந்த நிலமாக) இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் சென்றடைந்த போது அவன், "என்னை விட்டு விலகி இருங்கள்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, உமது கழுதையின் நாற்றம் எனக்குத் தொந்தரவு தருகிறது" (என்று அவமரியாதையாகக்) கூறினான்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர் (அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா), "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! உன்னை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுதையின் வாசனையே மிகவும் நறுமணம் மிக்கதாகும்" என்று கூறினார். இதைக் கேட்ட அப்துல்லாஹ்வின் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒருவன் அவனுக்காகக் கோபப்பட்டான். பிறகு, அவ்விருவரின் (சார்பாக இருந்த) தோழர்களும் தத்தம் தரப்பினருக்காகக் கோபப்பட்டார்கள். இதனால், அவர்களுக்கு மத்தியில் பேரீச்சை மட்டைகளாலும், கைகளாலும், செருப்புகளாலும் அடிதடி சண்டை மூண்டது.

அப்போது அவர்களைக் குறித்துத்தான் பின்வரும் குர்ஆன் வசனம் அருளப்பட்டது என எங்களுக்குச் செய்தி எட்டியது:
"{வஇன் தாயிஃபதானி மினல் முஃமினீன இக்ததலூ ஃபஅஸ்லிஹூ பைனஹுமா}"
(பொருள்: முஃமின்களில் இரு சாரார் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொண்டால், அவ்விரு சாராருக்கிடையில் சமாதானத்தை ஏற்படுத்துங்கள். - அல்குர்ஆன் 49:9).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَسَرَّ إِلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ سِرًّا فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدَهُ وَلَقَدْ سَأَلَتْنِي عَنْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَا أَخْبَرْتُهَا بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் ஒரு ரகசியத்தைக் கூறினார்கள். அவர்களுக்குப் பிறகு (அவர்கள் இறந்த பின்னரும்) அதனை நான் வேறு யாரிடமும் தெரிவிக்கவில்லை. (எனது தாயார்) உம்மு ஸுலைம் அதைப் பற்றி என்னிடம் கேட்டார்கள்; (அவரிடமும்) நான் அதனைத் தெரிவிக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ أَوْ مِثْلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعَمَّانَ شَكَّ هِشَامٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனது (மறுமைத்) தடாகத்தின் (அல்-ஹவ்ழ்) இரு ஓரங்களுக்கு இடைப்பட்ட தூரமானது, (யெமனிலுள்ள) ஸன்ஆவிற்கும் மதீனாவிற்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்; அல்லது மதீனாவிற்கும் (பாலஸ்தீனத்திற்கு அருகிலுள்ள) அம்மானுக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்."

(இந்த இரண்டில் எதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளர்) ஹிஷாம் சந்தேகப்பட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَصِفُ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةَ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ أَسْوَدَ لَيْسَ بِالْعَظِيمِ وَلَا بِالصَّغِيرِ يُجَزَّأُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَيُذَابُ فَيُشْرَبُ كُلَّ يَوْمٍ جُزْءٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் 'இர்குந் நஸா' (சியாட்டிகா எனும் இடுப்பு நரம்பு) வலிக்கு (மருந்தாக), மிகப் பெரியதுமில்லாத, மிகச் சிறியதுமில்லாத அரபியினக் கருப்புச் செம்மறியாட்டுக் கடாவின் வால் கொழுப்பைப் பரிந்துரைப்பார்கள். அதனை மூன்று பாகங்களாகப் பிரித்து, (நெருப்பில் இட்டு) உருக்கி, (வெறும் வயிற்றில்) தினமும் ஒரு பாகம் வீதம் குடிக்க வேண்டும் (என்று கூறுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ شَاوَرَ النَّاسَ يَوْمَ بَدْرٍ فَتَكَلَّمَ أَبُوبَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللهِ إِيَّانَا تُرِيدُ؟ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ يَا رَسُولَ اللهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبَحْرَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ فَعَلْنَا فَشَأْنَكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَنَدَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَصْحَابَهُ فَانْطَلَقَ حَتَّى نَزَلَ بَدْرًا وَجَاءَتْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ لِبَنِي الْحَجَّاجِ أَسْوَدُ فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَسَأَلُوهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَقَالَ أَمَّا أَبُو سُفْيَانَ فَلَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ وَأَبُو جَهْلٍ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ قَدْ جَاءَتْ فَيَضْرِبُونَهُ فَإِذَا ضَرَبُوهُ قَالَ نَعَمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ فَقَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ مِنْ عِلْمٍ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ جَاءَتْ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فَانْصَرَفَ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَدَعُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ فَوَضَعَهَا فَقَالَ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فَالْتَقَوْا فَهَزَمَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَاللهِ مَا أَمَاطَ رَجُلٌ مِنْهُمْ عَنْ مَوْضِعِ كَفَّيِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ ﷺ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَقَدْ جَيَّفُوا فَقَالَ يَا أَبَا جَهْلٍ يَا عُتْبَةُ يَا شَيْبَةُ يَا أُمَيَّةُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ تَدْعُوهُمْ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَقَدْ جَيَّفُوا؟ فَقَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ جَوَابًا فَأَمَرَ بِهِمْ فَجُرُّوا بِأَرْجُلِهِمْ فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடம் (போர் குறித்து) ஆலோசனை கேட்டார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) பேசினார்கள், ஆனால் (அன்சாரிகளின் கருத்தை அறியும் நோக்கில்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடமிருந்து (தமது) முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள். பின்னர் உமர் (ரழி) பேசினார்கள், (அப்போதும்) அவரிடமிருந்தும் நபி (ஸல்) அவர்கள் முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள்.

(இதைக் கண்ட) அன்சாரிகள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களை(த் தான் நீங்கள் கருத்தில் கொண்டு) நாடுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் எங்களுக்குக் கடலில் (எங்கள் குதிரைகளை) இறக்கக் கட்டளையிட்டாலும், நாங்கள் அதிலும் இறங்குவோம். 'பர்க் அல்-கிமாத்' (எனும் யெமனிலுள்ள தூரமான இடம்) வரை அவற்றின் (குதிரைகளின்) விலாப்புறங்களில் தட்டி ஓட்டிச் செல்லும்படி நீங்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டாலும், நாங்கள் அவ்வாறே செய்வோம். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் விருப்பப்படியே (முடிவு) செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

இதையடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களை (போருக்கு) ஊக்குவித்துவிட்டுப் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் பத்ரு என்ற இடத்தை வந்தடைந்தார்கள். அங்கு குறைஷிகளுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வருபவர்கள் வந்தார்கள், அவர்களில் பனூ அல்-ஹஜ்ஜாஜ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கறுப்பின அடிமைச் சிறுவனும் இருந்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் அவனைப் பிடித்து, அபூ சுஃப்யான் மற்றும் அவரது தோழர்களைக் (அவர்களது வியாபாரக் கூட்டத்தைக்) குறித்து அவனிடம் விசாரித்தார்கள். அதற்கு அவன், "அபூ சுஃப்யானைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது; ஆனால் இதோ குறைஷிகள் (இராணுவம்) வந்துள்ளனர். அபூ ஜஹ்லும், உமைய்யா பின் கலஃபும் வந்திருக்கின்றனர்" என்று கூறினான். (அவன் உண்மையைச் சொன்னபோதும், வியாபாரக் கூட்டத்தைப் பற்றிய தகவலை அவன் மறைப்பதாக எண்ணி) அவர்கள் அவனை அடித்தார்கள்.

அவர்கள் அவனை அடித்தபோது, (அடியிலிருந்து தப்பிக்க) "ஆம், (இதோ வருவது) அபூ சுஃப்யான் தான்" என்று அவன் கூறுவான். அவர்கள் அவனை அடிப்பதை விட்டுவிட்டு, மீண்டும் அபூ சுஃப்யானைப் பற்றிக் கேட்டால், "அபூ சுஃப்யானைப் பற்றி எனக்கு ஒன்றும் தெரியாது. ஆனால் இதோ குறைஷிகள் தான் வந்துள்ளனர்" என்று அவன் கூறுவான்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்துவிட்டு, "அவன் உங்களிடம் உண்மையைக் கூறும்போது நீங்கள் அவனை அடிக்கிறீர்கள்; அவன் உங்களிடம் பொய் சொல்லும்போது (அடியை நிறுத்தி) அவனை விட்டுவிடுகிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை (நிலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில்) வைத்து, "இறைவன் (அல்லாஹு தஆலா) நாடினால், நாளை இன்னாருடைய வீழ்ச்சியிடம் (கொல்லப்படும் இடம்) இதுதான், நாளை இன்னாருடைய வீழ்ச்சியிடம் இதுதான்" என்று (ஒவ்வொருவராகப் பெயரிட்டுக்) காட்டினார்கள். (பத்ருக் களத்தில்) இரு தரப்பினரும் நேருக்கு நேர் சந்தித்தனர்; அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வஜல்) அவர்களை (குறைஷிகளை) தோற்கடித்தான். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கைகளை வைத்துச் சுட்டிக்காட்டிய இடத்திலிருந்து அவர்களில் எவரும் சற்றேனும் மாறி விழவில்லை (துல்லியமாக அந்தந்த இடங்களிலேயே அவர்கள் கொல்லப்பட்டுக் கிடந்தனர்).

மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (கொல்லப்பட்டவர்களின்) சடலங்களிடம் சென்றார்கள். அவை (வெப்பத்தினால்) அழுகிப் போயிருந்தன. அப்போது அவர்கள், "அபூ ஜஹ்லே! உத்பாவே! ஷைபாவே! உமைய்யாவே! உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அளித்த (தண்டனை பற்றிய) வாக்குறுதியை நீங்கள் உண்மையானதாகக் கண்டீர்களா? என் இறைவன் எனக்கு அளித்த (வெற்றி பற்றிய) வாக்குறுதியை நான் உண்மையானதாகக் கண்டுகொண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதைக் கேட்ட உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! சடலங்கள் அழுகிப்போன நிலையில், மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு (உயிர் இல்லாத) அவர்களை அழைக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் சொல்வதை அவர்களை விட நீங்கள் நன்கு செவியேற்பவர்கள் அல்லர். ஆனால், அவர்களால் (இப்போது எனக்குப்) பதில் கூற முடியாது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டதற்கிணங்க, அ(ந்த சடலங்)கள் கால்களைப் பிடித்து இழுக்கப்பட்டு பத்ருடைய (பாழடைந்த) கிணற்றில் வீசப்பட்டன.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَيْثُ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِيَّانَا تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبِحَارَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ قَالَ عَفَّانُ فَقَالَ سُلَيْمَانُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ الْغَمَادُ فَذَكَرَ عَفَّانُ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ إِلَى قَوْلِهِ فَمَا مَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூசுஃப்யான் (வியாபாரக் கூட்டத்துடன்) முன்னோக்கி வரும் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டிய போது, (அது குறித்துத் தோழர்களிடம் ஆலோசனைக் கேட்டார்கள்). அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் பேசினார்கள்; ஆனால் நபியவர்கள் அவரை விட்டும் முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள் (அதாவது அவர்களின் பேச்சை ஒரு பொருட்டாகக் கருதாமல் அன்சாரிகளின் பதிலுக்காகக் காத்திருந்தார்கள்). பிறகு உமர் (ரலி) அவர்கள் பேசினார்கள்; அப்போதும் நபியவர்கள் (அவரை விட்டும்) முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள்.

அப்போது (அன்சாரிகளின் தலைவர்களில் ஒருவரான) ஸஅத் பின் உபாதா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எங்களை(யான அன்சாரிகளை)த் தான் நாடுகிறீர்களா? என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் எங்களை இந்தக் குதிரைகளைக் கடல்களில் இறக்கக் கட்டளையிட்டாலும், நிச்சயமாக நாங்கள் அவற்றை (கடல்களில்) இறக்குவோம். நீங்கள் எங்களை 'பர்க் அல்-கிமாத்' (எனும் மிகத் தொலைதூரப் பகுதி) வரை அவற்றின் ஈரல்களைத் தட்டி (வேகமாக விரட்டிச்) செல்லும்படி கட்டளையிட்டாலும், (நாங்கள் அவ்வாறே செய்வோம்)" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஃப்பான் (ரஹ்) கூறுகிறார்: சுலைமான் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அவ்ன், அம்ரு பின் ஸயீத் ஆகியோர் வழியாக அறிவிக்கையில் (பர்க் அல்-கிமாத் என்பதற்குப் பதிலாக) 'அல்-கமாத்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். மேலும், அஃப்பான் (ரஹ்) அவர்கள் அப்துஸ் ஸமத் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போலவே, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எதிரிகளின் மரணத்திற்காகப் பூமியில்) தங்களது கையை வைத்த இடத்தை விட்டு அவர்களில் எவரும் நகரவில்லை (அதாவது நபியவர்கள் அடையாளம் காட்டிய இடங்களிலேயே அவர்கள் கொல்லப்பட்டுக் கிடந்தனர்)" என்பது வரை அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, தஜ்ஜால் (வெளிப்படுவதற்கு) முன்னால் ஏமாற்றம் நிறைந்த பல ஆண்டுகள் வரும். (அக்காலத்தில் நிலவரங்கள் தலைகீழாக மாறும்). அக்காலத்தில் உண்மையாளன் பொய்யனாகக் கருதப்படுவான்; பொய்யன் உண்மையாளனாக நம்பப்படுவான். நம்பிக்கைக்குரியவன் மோசடிக்காரனாகக் கருதப்படுவான்; மோசடிக்காரன் நம்பிக்கைக்குரியவனாக (மதிக்கப்பட்டு அவனிடம் பொறுப்புகள்) ஒப்படைக்கப்படும். மேலும், அக்காலத்தில் 'ருவைபிதா' (Ruwaibidhah) பேசுவான்."
"ருவைபிதா என்றால் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அவர்கள், "(சமூகத்தில் எவ்வித தகுதியுமற்ற) அற்பமான பாவி ஆவான்; அவன் பொதுமக்களின் (முக்கியமான) விவகாரங்களில் (தலையிட்டுப்) பேசுவான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, மறுமை நாளுக்கு முன்னால் (ஏமாற்றங்கள் அல்லது குழப்பங்கள் நிறைந்த) சில ஆண்டுகள் வரும்..." என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன். பிறகு (அறிவிப்பாளர் இந்த) முழு ஹதீஸையும் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ الثُّفْلُ قَالَ عَبَّادٌ يَعْنِي ثُفْلَ الْمَرَقِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு 'துஃப்ல்' (எனும் உணவுப் பகுதி) மிகவும் விருப்பமானதாக இருந்தது.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்பாத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: (துஃப்ல் என்பது) குழம்பின் அடியில் தங்கியிருக்கும் வண்டல் (போன்ற கெட்டியான பகுதி) ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَرَأَى قُبَّةً مِنْ لَبِنٍ فَقَالَ لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقُلْتُ لِفُلَانٍ فَقَالَ أَمَا إِنَّ كُلَّ بِنَاءٍ هَدٌّ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَا كَانَ فِي مَسْجِدٍ أَوْ فِي بِنَاءِ مَسْجِدٍ شَكَّ أَسْوَدُ أَوْ أَوْ أَوْ ثُمَّ مَرَّ فَلَمْ يَرَهَا فَقَالَ مَا فَعَلَتِ الْقُبَّةُ؟ قُلْتُ بَلَغَ صَاحِبَهَا مَا قُلْتَ فَهَدَمَهَا قَالَ فَقَالَ رَحِمَهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவின் வீதிகளில் ஒன்றில் சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் (களிமண்) செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு குவிமாடத்தைக் கண்டார்கள். "இது யாருடையது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "இது இன்னாருடையது" என்று கூறினேன்.

அதற்கு நபியவர்கள், "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! பள்ளிவாசலில் அமைந்திருப்பவை அல்லது பள்ளிவாசல் கட்டடமாக இருப்பவைகளைத் தவிர, (தேவைக்கு அதிகமாகக்) கட்டப்படும் ஒவ்வொரு கட்டடமும் மறுமை நாளில் அதன் உரிமையாளருக்கு அழிவாக (அல்லது சுமையாக) அமையும்" என்று கூறினார்கள். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அஸ்வத் அவர்கள், 'அல்லது... அல்லது...' என வார்த்தைப் பிரயோகத்தில் சற்று சந்தேகம் கொண்டுள்ளார்).

பின்னர், (மற்றொரு நாள் அதே வழியாக) நபியவர்கள் சென்ற போது அந்தக் குவிமாடத்தைக் காணவில்லை. "அந்தக் குவிமாடம் என்னவானது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நீங்கள் கூறிய செய்தி அதன் உரிமையாளருக்குத் தெரியவந்ததால், அவர் அதனை இடித்துவிட்டார்" என்று கூறினேன்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் அவருக்கு அருள்புரிவானாக! (ரஹிமஹுல்லாஹ்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَرَادَ الْحَجَّاجُ أَنْ يَجْعَلَ ابْنَهُ عَلَى قَضَاءِ الْبَصْرَةِ قَالَ فَقَالَ أَنَسٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ إِلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹஜ்ஜாஜ் (இப்னு யூசுப்) தனது மகனை பஸ்ரா நகரத்தின் நீதிபதியாக நியமிக்க நாடினார். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:

"யார் நீதிபதி பதவியைக் கோருகிறாரோ (விரும்பித் தேடுகிறாரோ), மேலும் அதற்காக (பரிந்துரை போன்ற) உதவியைத் தேடுகிறாரோ, அவர் அதனிடமே (அல்லாஹ்வின் உதவி இன்றி தன் சுய பொறுப்பிலேயே) ஒப்படைக்கப்படுவார். யார் அப்பதவியைக் கோரவில்லையோ, மேலும் அதற்காக (எந்த) உதவியையும் தேடவில்லையோ, அவரை (சரியான தீர்ப்பு வழங்க) நேர்படுத்துவதற்காக அல்லாஹ் ஒரு வானவரை இறக்கிவைக்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً قَالَ فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மக்காவாசிகள் (குறைஷிகள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தங்களுக்கு ஓர் அற்புதத்தைக் (அத்தாட்சியை) காட்டும்படி கேட்டார்கள். அப்போது, சந்திரன் இரண்டு முறை (இரண்டு பகுதிகளாகப்) பிளந்ததை அவர்களுக்குக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَثِيرًا مَا يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் இந்தப் பிரார்த்தனைகளை அடிக்கடி (தமது துஆக்களில்) கூறுவதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்: "யா அல்லாஹ்! கவலை (எதிர்காலம் குறித்த பயம்), துக்கம் (கடந்த கால நிகழ்வுகளால் ஏற்படும் வருத்தம்), இயலாமை (செயல்படத் தேவையான ஆற்றல் இல்லாமை), சோம்பல் (ஆற்றல் இருந்தும் செயல்பட மனமில்லாமை), கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், கடன் சுமை மற்றும் மனிதர்களின் அடக்குமுறை (மற்றும் மிகைப்பு) ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்".
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பிளேக் போன்ற) கொள்ளை நோய் (அதனால் மரணிக்கும்) ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் உயிர்த்தியாகம் (ஷஹாதத்) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الْكَوْثَرِ فَقَالَ نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَفِيهِ طَيْرٌ كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ تِلْكَ لَطَيْرٌ نَاعِمَةٌ فَقَالَ أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا يَا عُمَرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் 'கவ்ஸர்' (எனும் சொர்க்கத்து ஆறு) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அது என் இறைவன் எனக்கு வழங்கிய ஓர் ஆறாகும். அது பாலை விட அதிக வெண்மையானது; தேனை விட அதிக இனிமையானது. அதில் ஒட்டகங்களின் கழுத்துகளைப் போன்ற (நீண்ட கழுத்துகளைக் கொண்ட) பறவைகள் இருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அவை (பார்ப்பதற்கு) மிகவும் செழிப்பான (மற்றும் மென்மையான) பறவைகளாக இருக்குமே!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உமரே! அவற்றை உண்பவர்கள் (அதாவது சொர்க்கவாசிகள்), அவற்றை விடவும் மிகவும் செழிப்பானவர்களாக (மற்றும் பாக்கியம் பெற்றவர்களாக) இருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا فَزَارَةُ بْنُ عُمَرَ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ إِمَامِكُمْ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ وَكَانَ عُمَرُ لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் இமாமாகிய உமர் பின் அப்துல் அஸீஸை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு மிகவும் ஒத்ததாகத் (தொழுகையைத்) தொழுவித்த வேறு எந்த இமாமையும் நான் கண்டதில்லை."

மேலும் அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: "உமர் (பின் அப்துல் அஸீஸ்) அவர்கள் (தொழுகையில்) கிராஅத்தை (குர்ஆன் ஓதுதலை) நீட்ட மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّىقَالَ سَمِعْتُ ثُمَامَةَ بْنَ أَنَسٍ يَذْكُرُ أَنَّ أَنَسًا كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا وَكَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَحَدَّثَنَا بَعْدَ ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் பேசினால் (அதை) மூன்று முறை கூறுவார்கள். மேலும், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பேசினால் (அதை) மூன்று முறை கூறுவார்கள்; (வீட்டினுள் நுழைய) அனுமதி கேட்கும்போதும் மூன்று முறை அனுமதி கேட்பார்கள்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அபூசயீத் கூறுகிறார்: அதன்பிறகு அவர், "நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை அனுமதி கேட்பார்கள்" என்ற இந்த ஹதீஸை எங்களுக்கு அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ ﷺ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَأَلَ رَجُلًا مِنْ صَحَابَتِهِ فَقَالَ أَيْ فُلَانُ هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ قَالَ لَا وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ؟ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ؟ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ؟ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ؟ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [البقرة 255] ؟ قَالَ بَلَى قَالَ رُبُعُ الْقُرْآنِ قَالَ تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களில் ஒருவரிடம், "இன்னாரே! நீங்கள் திருமணம் செய்துகொண்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை, (அல்லாஹ்வின் தூதரே!) திருமணம் செய்வதற்குத் தேவையான (பொருளாதார வசதி) எதுவும் என்னிடம் இல்லை" என்று பதிலளித்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களிடம் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (மனப்பாடமாக) இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம் (உள்ளது)" என்றார். நபியவர்கள், "அது குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், "உங்களிடம் 'குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்' இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். நபியவர்கள், "அது குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், "உங்களிடம் 'இதா ஸுல்ஸிலதில் அர்ள்' இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். நபியவர்கள், "அது குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், "உங்களிடம் 'இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹ்' இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். நபியவர்கள், "அது குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், "உங்களிடம் ஆயத்துல் குர்ஸி {அல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா ஹுவ} [அல்பகரா: 255] இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். நபியவர்கள், "அது குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அதன் பின்னர் நபியவர்கள், "(இவற்றையே மஹராகக் கொண்டு) திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள்! திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள்! திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள்!" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُعَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ فِيهِ قَالَ فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَامَ عَلَى فِرَاشِهَا فَأُتِيَتْ فَقِيلَ لَهَا هَذَا النَّبِيُّ ﷺ نَائِمٌ فِي بَيْتِكِ عَلَى فِرَاشِكِ قَالَ فَجَاءَتْ وَقَدْ عَرِقَ وَاسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ عَلَى قِطْعَةِ أَدِيمٍ عَلَى الْفِرَاشِ قَالَ فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا قَالَ فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ فَتَعْصِرُهُ فِي قَوَارِيرِهَا فَفَزِعَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَا تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قَالَ أَصَبْتِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தம் பெரியம்மா முறையுள்ள) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் வீட்டிற்குச் செல்வது வழக்கம். உம்மு சுலைம் வீட்டில் இல்லாத நேரங்களில், (அனுமதியுடன்) அவரது விரிப்பில் நபிகளார் உறங்குவார்கள். ஒருநாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வந்து அவரது விரிப்பில் உறங்கினார்கள். அப்போது உம்மு சுலைமிடம் வந்து, "இதோ நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உங்கள் வீட்டில், உங்கள் விரிப்பில் உறங்குகிறார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. உடனே அவர் வந்தார். அப்போது நபிகளார் வியர்த்திருந்தார்கள்; அந்த விரிப்பின் மீதிருந்த ஒரு தோல் துண்டில் அவர்களின் வியர்வை தேங்கி நின்றது. உடனே அவர் தன்னுடைய (நறுமணப் பொருள்கள் வைக்கும்) சிறிய பெட்டியைத் திறந்து, அந்த வியர்வையைத் துடைத்தெடுத்துத் தனது சிறிய குப்பிகளில் பிழிந்து (சேகரிக்க)லானார்.

அப்போது (திடீரென) விழித்தெழுந்த நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! என்ன செய்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் குழந்தைகளுக்காக இதன் பரக்கத்தை (அருளை/அபிவிருத்தியை) நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம்" என்று கூறினார். அதற்கு நபிகளார், "சரியானதையே செய்தீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ طَيْرَ الْجَنَّةِ كَأَمْثَالِ الْبُخْتِ تَرْعَى فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَذِهِ لَطَيْرٌ نَاعِمَةٌ فَقَالَ أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا قَالَهَا ثَلَاثًا وَإِنِّيلَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَأْكُلُ مِنْهَا يَا أَبَا بَكْرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, சொர்க்கத்தின் பறவைகள் (நீண்ட கழுத்துடைய) 'புக்த்' ஒட்டகங்களைப் போன்ற (உருவத்தில் பெரியதாக) இருக்கும். அவை சொர்க்கத்தின் மரங்களில் மேய்ந்து கொண்டிருக்கும்."

அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அவை (பார்ப்பதற்கு) மிகவும் செழிப்பான (மற்றும் மென்மையான) பறவைகளாக இருக்குமே!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றை உண்பவர்கள், அவற்றை விட அதிக செழிப்பானவர்களாக (மற்றும் பாக்கியம் பெற்றவர்களாக) இருப்பார்கள்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். மேலும், "அபூபக்கரே! அவற்றை உண்பவர்களில் நீங்களும் ஒருவராக இருப்பீர்கள் என நான் நிச்சயமாக நம்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سَيَّارٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنَ الْمَدِينَةِ كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَظْلَمَ مِنَ الْمَدِينَةِ كُلُّ شَيْءٍ وَمَا فَرَغْنَا مِنْ دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மதீனாவிற்குள் நுழைந்த நாளில், மதீனாவில் உள்ள அனைத்தும் பிரகாசமாகின.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மரணித்த நாளில், மதீனாவில் உள்ள அனைத்தும் இருளடைந்தன. அவர்களை நாங்கள் நல்லடக்கம் செய்து முடிப்பதற்குள்ளாகவே, (அவர்களின் பிரிவினால் ஏற்பட்ட துயரத்தால்) எங்கள் உள்ளங்களில் (ஏற்பட்ட) மாற்றத்தை உணர்ந்தோம் (அதாவது, நபியவர்களின் முன்னிலையில் இருந்த அந்த ஆன்மீகத் தெளிவை எங்களால் காண முடியவில்லை)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ يُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ فَيَأْمُرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِنْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا فَيَقُولُ فَلَا تَعُودُ فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான்கு பேர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, அல்லாஹ்வுக்கு முன்பாக (விசாரணைக்காக) நிறுத்தப்படுவார்கள். பின்னர், அவர்களை (மீண்டும்) நரகத்திற்கே கொண்டு செல்லும்படி அல்லாஹ் உத்தரவிடுவான். அப்போது அவர்களில் ஒருவன் (நரகத்தை நோக்கிச் செல்லும்போது) திரும்பிப் பார்த்தவாறு, 'என் இறைவா! நீ என்னை அதிலிருந்து வெளியேற்றிய பின், மீண்டும் என்னை அதில் நுழையச் செய்ய மாட்டாய் என்று நான் (உன் மீது) பெரிதும் ஆதரவு வைத்திருந்தேன்' என்று கூறுவான். அப்போது அல்லாஹ், '(உனது நன்னம்பிக்கையின் காரணமாக) நீ அதில் மீண்டும் செல்ல வேண்டாம்' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பழங்கள் நிறம் மாறும் (பழுக்கத் தொடங்கும்) வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதையும், திராட்சைகள் கருநிறமாக மாறும் (முதிரும்) வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதையும், தானியங்கள் (நன்கு முற்றி) உறுதியாகும் வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதையும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ حُلَّةً قَدْ أَخَذَهَا بِثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا أَوْ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ نَاقَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'து யஸன்' (யெமன் நாட்டு) மன்னர், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு ஜோடி ஆடையை (ஹுல்லா) அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அதனை அவர் முப்பத்து மூன்று ஒட்டகங்கள் அல்லது முப்பத்து மூன்று பெண் ஒட்டகங்களைக் கொடுத்து (அவ்வளவு அதிக விலைக்கு) வாங்கியிருந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَكَعَمَلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِسْلَامَ مَا فَرِحُوا بِهَذَا مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَنَسٌ فَنَحْنُ نُحِبُّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَلَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَعْمَلَ كَعَمَلِهِ فَإِذَا كُنَّا مَعَهُ فَحَسْبُنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு மனிதர் இன்னொருவரை நேசிக்கிறார்; ஆனால், அவரைப் போன்று (நற்செயல்களைச்) செய்ய அவருக்கு இயலவில்லை. (அவரது நிலை என்ன?)" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் தான் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் இஸ்லாத்தை (மார்க்கமாக) ஏற்றதைத் தவிர வேறு எதற்காகவும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இந்த வார்த்தையைக் கேட்டு அடைந்த மகிழ்ச்சியைப் போன்று (அதிகமாக) எதற்கும் மகிழ்ச்சியடைந்ததை நான் பார்த்ததேயில்லை."

மேலும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "ஆகவே, நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நேசிக்கிறோம். ஆனால், அவர்களைப் போன்று (நற்செயல்கள்) செய்ய எங்களால் இயலாது. எனவே (எங்களின் இந்த நேசத்தின் காரணமாக மறுமையில்) நாங்கள் அவர்களுடன் இருப்போம் என்பதே எங்களுக்குப் போதுமானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ أَنَسٌ مَا شَمِمْتُ شَيْئًا عَنْبَرًا قَطُّ وَلَا مِسْكًا قَطُّ وَلَا شَيْئًا قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ ثَابِتٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَلَسْتَ كَأَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَأَنَّكَ تَسْمَعُ إِلَى نَغَمَتِهِ؟ فَقَالَ بَلَى وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَقُولَ يَا رَسُولَ اللهِ خُوَيْدِمُكَ قَالَ خَدَمْتُهُ عَشْرَ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ وَأَنَا غُلَامٌ لَيْسَ كُلُّ أَمْرِي كَمَا يَشْتَهِي صَاحِبِي أَنْ يَكُونَ مَا قَالَ لِي فِيهَا أُفٍّ وَمَا قَالَلِي لِمَ فَعَلْتَ هَذَا أَوْ أَلَا فَعَلْتَ هَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்தவொரு அம்பரையோ, கஸ்தூரியையோ, வேறு எதையுமோ நான் (ஒருபோதும்) நுகர்ந்ததே இல்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருமேனியைத் (தொடுவதை விடத்) தொடுவதற்கு மென்மையான எந்தவொரு தடிமனான பட்டையோ, மெல்லிய பட்டையோ, வேறு எதையுமோ நான் (ஒருபோதும்) தொட்டதே இல்லை.

தாபித் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: நான் (அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம்), "அபூஹம்ஸாவே! நீங்கள் (இப்போதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (நேரில்) பார்த்துக் கொண்டிருப்பது போலவும், அவர்களின் (இனிய) குரலைச் செவியேற்பது போலவும் உணர்கிறீர்கள் அல்லவா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! மறுமை நாளில் நான் அவர்களைச் சந்திக்கும்போது, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இதோ) உங்களின் சிறிய சேவகன் (வந்துள்ளேன்)!' என்று கூறவே நான் (ஆவலுடன்) ஆதரவு வைக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் மதீனாவில் ஒரு சிறுவனாக (இருந்த நிலையிலேயே) பத்து ஆண்டுகள் அவர்களுக்குச் சேவை செய்தேன். என்னுடைய எல்லாச் செயல்களும் என்னுடைய தோழர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) விரும்பும் படியே அமைந்திருக்கவில்லை. (ஆயினும்,) ஒருபோதும் அவர்கள் என்னை நோக்கி 'உஃப்' (சீ) என்று (சலித்துக்) கொண்டதில்லை. மேலும், 'இதை ஏன் செய்தாய்?' என்றோ, 'இதை ஏன் (இப்படிச்) செய்யாமல் விட்டாய்?' என்றோ என்னிடம் ஒருபோதும் அவர்கள் (கடிந்து) கேட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنِّي لَأَسْعَى فِي الْغِلْمَانِ يَقُولُونَ جَاءَ مُحَمَّدٌ فَأَسْعَى فَلَا أَرَى شَيْئًا ثُمَّ يَقُولُونَ جَاءَ مُحَمَّدٌ فَأَسْعَى فَلَا أَرَى شَيْئًا قَالَ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَصَاحِبُهُ أَبُو بَكْرٍ فَكَمَنَّا فِي بَعْضِ حِرَارِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ بَعَثَا رَجُلًا مِنْأَهْلِ الْبَادِيَةِ لِيُؤْذِنَ بِهِمَا الْأَنْصَارَ فَاسْتَقْبَلَهُمَا زُهَاءَ خَمْسِ مِائَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَيْهِمَا فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ انْطَلِقَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَصَاحِبُهُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَخَرَجَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَتَّى إِنَّ الْعَوَاتِقَ لَفَوْقَ الْبُيُوتِ يَتَرَاءَيْنَهُ يَقُلْنَ أَيُّهُمْ هُوَ أَيُّهُمْ هُوَ؟ قَالَ فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا شَبِيهًابِهِ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا وَيَوْمَ قُبِضَ فَلَمْ أَرَ يَوْمَيْنِ شَبِيهًا بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மதீனாவில்) சிறுவர்களுடன் நானும் ஓடிக்கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள், "முஹம்மது வந்துவிட்டார்கள்!" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். நான் ஓடிச் சென்று பார்த்தேன், ஆனால் எதையும் காணவில்லை. மீண்டும் அவர்கள், "முஹம்மது வந்துவிட்டார்கள்!" என்று கூறினார்கள். நான் ஓடிச் சென்று பார்த்தேன், எதையும் நான் காணவில்லை.

இறுதியாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் வந்து சேர்ந்தார்கள். அவர்கள் மதீனாவின் (கருங்கற்பாறைகள் நிறைந்த) ஒரு பகுதியில் (மறைந்து) தங்கினார்கள். பின்னர், தங்களின் வருகையை அன்சாரிகளுக்கு அறிவிப்பதற்காக கிராமவாசி ஒருவரை அவர்கள் இருவரும் அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அவர்களை வரவேற்பதற்காக சுமார் ஐந்நூறு அன்சாரிகள் புறப்பட்டுச் சென்று, அவர்கள் இருவரையும் அடைந்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகள் அவர்களிடம், "நீங்கள் இருவரும் பாதுகாப்பானவர்களாகவும், (உங்களின் கட்டளைகளுக்கு நாங்கள்) கீழ்ப்படிபவர்களாகவும் உள்ள நிலையில் (மதீனாவுக்குள்) புறப்படுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழரும் அன்சாரிகளுக்கு மத்தியில் (மதீனாவுக்குள்) வந்தார்கள். (அவர்களைக் காண்பதற்காக) மதீனாவாசிகள் அனைவரும் வெளியே வந்தனர். கன்னிப் பெண்கள் கூட வீடுகளின் மேற்கூரைகளில் ஏறி நின்று, "அவர்களில் அவர் யார்? அவர் யார்? (அல்லாஹ்வின் தூதர் யார்?)" என்று கேட்டவாறு அவர்களைப் பார்க்க முயன்றனர். அன்றைய தினம் நாங்கள் கண்டது போன்றதொரு (மகிழ்ச்சியான) காட்சியைக் கண்டதேயில்லை.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (மேலும்) கூறுகிறார்கள்: "அவர்கள் எங்களிடம் (மதீனாவுக்குள்) வந்த அந்த நாளையும், அவர்கள் வஃபாத்தான (உயிரைக் கைப்பற்றப்பட்ட) அந்த நாளையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன். (ஒன்று மட்டற்ற மகிழ்ச்சி நிறைந்த நாள், மற்றொன்று தாங்கொணாத் துயரம் நிறைந்த நாள் என) அந்த இரு நாட்களுக்கு நிகரான (வித்தியாசமான) நாட்களை நான் பார்த்ததேயில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَقَتَادَةَ وَحَمْزَةَ الضَّبِّيِّ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் இதோ இவ்வாறு (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் (இணைத்துச்) காட்டினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறும்போது, "அவ்விரண்டில் ஒன்று மற்றொன்றை விடச் சற்று நீளமாக இருப்பதைப் போன்று (மறுமைக்கும் எனக்கும் இடையில் மிகக் குறைந்த இடைவெளியே உள்ளது)" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபித்தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) எங்களுக்கு ஸலாம் கூறுகிறார்களே, அவர்களுக்கு நாங்கள் எவ்வாறு பதில் (ஸலாம்) கூறுவது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், " 'வ அலைக்கும்' (உங்கள் மீதும் -அவ்வாறே- உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்!" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ سَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஒரு கூட்டத்தாரின் சகோதரியின் மகன் அக்கூட்டத்தாரைச் சேர்ந்தவரே (அல்லது அவர்களில் ஒருவரே) ஆவார்" என்று நுஃமான் பின் முகர்ரின் (ரலி) அவர்களைப் பற்றி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் முஆவியா பின் குர்ரா (ரஹ்) அவர்களிடம், "அனஸ் (ரலி) அவர்கள் இவ்வாறு அறிவிப்பதை நீங்கள் செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டபோது, அவர்கள் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لِلْأَنْصَارِ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளிடம், "உங்களைச் சாராத (உங்களுக்கு வெளியே உள்ள) வேறு யாரேனும் உங்களிடையே இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "எங்கள் சகோதரியின் மகன் (மட்டும்) உள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமுதாயத்தாரின் சகோதரியின் மகன், அச்சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவரே (அல்லது அவர்களில் ஒருவரே) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَنْبَأَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த) சாம்பல் நிறமுடைய, கொம்புள்ள இரண்டு செம்மறியாடுகளைக் குர்பானி கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள். (அவற்றை அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை) 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்றும் (அவனைப் பெருமைப்படுத்தும் விதமாக) 'அல்லாஹு அக்பர்' என்றும் கூறுவார்கள். அவர்கள் தமது பாதத்தை அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் வைத்தவாறு, தம்முடைய கரங்களாலேயே அந்த இரண்டையும் அறுப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مِنَّا رَجُلٌ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَانْطَلَقَ هَارِبًا حَتَّى لَحِقَ بِأَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ فَرَفَعُوهُ وَقَالُوا هَذَا كَانَ يَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ وَأُعْجِبُوا بِهِ فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللهُ عُنُقَهُ فِيهِمْ فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتِ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا ثُمَّ عَادُوا فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتِ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا ثُمَّ عَادُوافَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ فَأَصْبَحَتِ الْأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَلَى وَجْهِهَا فَتَرَكُوهُ مَنْبُوذًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களில் 'பனூ நஜ்ஜார்' குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவர் அல்-பகரா, ஆலு இம்ரான் ஆகிய அத்தியாயங்களை ஓதியிருந்தார் (மனனம் செய்திருந்தார்). மேலும், அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக (வஹீ - இறைச்செய்தியை) எழுதுபவராகவும் இருந்தார். பின்னர் அவர் (இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி) தப்பியோடிச் சென்று வேதக்காரர்களுடன் (யூதர்களுடன்) இணைந்து கொண்டார்.

அவர்கள் அவருக்கு உயர்ந்த அந்தஸ்து அளித்து, "இவர் முஹம்மதுக்காக எழுதி வந்தவர்" என்று கூறினர். அவரைப் பற்றி அவர்கள் பெருமிதம் கொண்டனர். ஆனால், சிறிது காலத்திலேயே அவர்களுக்கு மத்தியில் அல்லாஹ் அவனது கழுத்தை முறித்தான் (அவனை மரணிக்கச் செய்தான்). அவர்கள் அவனுக்காக குழியைத் தோண்டி அவனைப் புதைத்தார்கள். ஆனால், விடிந்ததும் பூமி அவனைத் தன் மேற்பரப்பில் தூக்கி எறிந்துவிட்டிருந்தது.

பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் குழியைத் தோண்டி அவனைப் புதைத்தார்கள். ஆனால் விடிந்ததும் பூமி அவனைத் தன் மேற்பரப்பில் தூக்கி எறிந்துவிட்டிருந்தது. மீண்டும் அவர்கள் குழியைத் தோண்டி அவனைப் புதைத்தார்கள். அப்போதும் விடிந்ததும் பூமி அவனைத் தன் மேற்பரப்பில் தூக்கி எறிந்துவிட்டிருந்தது. ஆகவே, அவர்கள் அவனை (புதைக்காமல் அப்படியே) தூக்கி எறியப்பட்ட நிலையில் விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களின் மகனிடம் (அபூ உமைர்) ஒரு சிறிய பறவை (நுஃகர்) இருந்தது. அதனுடன் அவர் விளையாடிக் கொண்டிருப்பார். (அந்தப் பறவை இறந்துவிட்ட நிலையில், சிறுவனைத் தேற்றுவதற்காக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூ உமைரே! அந்தச் சிறு பறவை (நுஃகைர்) என்ன ஆனது?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ وَصَفَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي بِنَا فَرَكَعَ فَاسْتَوَى قَائِمًا حَتَّى رَأَى بَعْضُنَا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ ثُمَّ سَجَدَ فَاسْتَوَى قَاعِدًا حَتَّى رَأَى بَعْضُنَا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ ثُمَّ اسْتَوَى قَاعِدًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை முறையை எங்களுக்கு விவரித்துக் கூறினார்கள். பின்னர், எங்களுக்குத் தொழுவிப்பதற்காக நின்றார்கள். அவர்கள் ருகூஃ செய்துவிட்டு, (அதிலிருந்து எழுந்து) நேராக நின்றார்கள். எங்களில் சிலர் 'இவர் (சஜ்தா செய்ய) மறந்துவிட்டாரோ?' என்று எண்ணும் அளவுக்கு (நீண்ட நேரம் அவ்வாறே) நின்றார்கள்.

பின்னர், சஜ்தா செய்துவிட்டு, (அதிலிருந்து எழுந்து) நேராக அமர்ந்தார்கள். எங்களில் சிலர் 'இவர் (இரண்டாவது சஜ்தாவுக்குச் செல்ல) மறந்துவிட்டாரோ?' என்று எண்ணும் அளவுக்கு (நீண்ட நேரம் அவ்வாறே) அமர்ந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قِيلَ لَهُ إِنَّ كِتَابَكَ لَا يُقْرَأُ حَتَّى يَكُونَ مَخْتُومًا فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَنَقَشَهُ أَوْ نَقَشَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் ரோமர்களுக்குக் (ரோமப் பேரரசின் தலைவர்களுக்கு) கடிதம் எழுத நாடியபோது, "(உங்களது) கடிதம் முத்திரையிடப்படாவிட்டால் அவர்கள் (அதைப்) படிக்க மாட்டார்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் வெள்ளியாலான ஒரு மோதிரத்தைச் செய்தார்கள் (தயாரித்துக் கொண்டார்கள்). அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்று பொறித்தார்கள். (அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) "அவர்களது கையில் அந்த (வெள்ளி) மோதிரத்தின் வெண்மையை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பதைப் போன்றுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரோமர்களுக்கு (அதாவது பைஸாந்தியப் பேரரசருக்கு)க் கடிதம் எழுத நாடியபோது..." என்று (ஆரம்பித்துக்) குறிப்பிட்டுவிட்டு, (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمْ يَبْلُغْ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُهُ وَلَكِنْ أَبُو بَكْرٍ قَدْ كَانَ يَخْضِبُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ قَالَ هَاشِمٌ حَتَّى يَقْنُوا شَعْرَهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சாயம் பூச வேண்டிய (அவசியமான) அளவுக்கு நரை முடி ஏற்படவில்லை. ஆனால், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் தமது தலைக்கும் தாடிக்கும் மருதாணி மற்றும் 'கதம்' (எனும் ஒரு வகை தாவரம்) ஆகியவற்றைக் கொண்டு சாயம் பூசுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹாஷிம் கூறுகிறார்: (அவர்கள்) தங்களது முடியின் நிறம் (கருஞ்சிவப்பாக) மாறும் வரை (அவ்வாறு சாயம் பூசுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் வெள்ளி மோதிரம் ஒன்றை நான் பார்த்தேன். (அதைப் பார்த்த) உடனே மக்களும் வெள்ளியால் மோதிரங்களைச் செய்து (அவற்றை) அணிந்துகொண்டனர். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மோதிரத்தைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்; எனவே மக்களும் தங்களது மோதிரங்களைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى وَهَاشِمٌ قَالَا حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (வெண்மையாகவும்) பிரகாசமாகவும் உயர்ந்து நிற்கும் வேளையில் அஸர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். (அவர்களுடன் தொழுதுவிட்டுப்) புறப்படுபவர் (மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியான) 'அவாலீ'க்குச் சென்று சேரும்போதும் சூரியன் உயர்ந்தே இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنِي لَيْثٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது எவர் பொய் சொல்கிறாரோ (அவர் "வேண்டுமென்றே" என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன் என அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்), அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக்கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قَالَ أَنَسٌ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَعْجَبُوا لِعَمَلِ رَجُلٍ حَتَّى تَعْلَمُوا بِمَا يُخْتَمُ لَهُ بِهِ فَقَدْ يَعْمَلُ الرَّجُلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ أَوْ زَمَانًا مِنْ عُمْرِهِ عَمَلًا سَيِّئًا لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ مَاتَ عَلَى شَرٍّ فَيَتَحَوَّلُ إِلَى عَمَلٍ صَالِحٍ فَيُخْتَمُ لَهُ بِهِ وَقَدْ يَعْمَلُ الْعَبْدُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ أَوْ زَمَانًا مِنْ عُمْرِهِ عَمَلًا صَالِحًا لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ مَاتَ عَلَى خَيْرٍ فَيَتَحَوَّلُ إِلَى عَمَلٍ سَيِّئٍ فَيُخْتَمُ لَهُ بِهِ قَالَ وَقَدْ رَفَعَهُ حُمَيْدٌ مَرَّةً ثُمَّ كَفَّ عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒரு மனிதரின் செயலைக் கண்டு, அவரது (வாழ்வு) எதைக் கொண்டு முடிக்கப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் அறியும் வரை (அவரைப் பற்றி) ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். ஏனெனில், ஒரு மனிதர் தமது வாழ்நாளில் ஒரு நீண்ட காலம் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை தீய செயல்களைச் செய்து வரலாம்; அந்த நிலையிலேயே அவர் மரணித்திருந்தால், அவர் தீமையின் மீதே மரணித்திருப்பார். ஆனால், பின்னர் அவர் நற்செயல்கள் புரியும் பக்கம் மாறுவார்; (அதன் காரணமாக) நற்செயல்களுடனேயே அவரது (வாழ்வு) முடிவடையும்.

மேலும், ஒரு அடியார் தமது வாழ்நாளில் ஒரு நீண்ட காலம் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை நற்செயல்களைச் செய்து வரலாம்; அந்த நிலையிலேயே அவர் மரணித்திருந்தால், அவர் நன்மையின் மீதே மரணித்திருப்பார். ஆனால், பின்னர் அவர் தீய செயல்கள் புரியும் பக்கம் மாறுவார்; (அதன் காரணமாக) தீய செயல்களுடனேயே அவரது (வாழ்வு) முடிவடையும்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் இச்செய்தியை ஒருமுறை (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) உயர்த்தி அறிவித்தார்கள்; பின்னர் (அவ்வாறு அறிவிப்பதைத்) தவிர்த்துக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ سَيَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا لِلْإِسْلَامِ مِنْكُمْ قَالَ فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ مِنْهُمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا دَنَوْا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களிடம்) கூறினார்கள்: "உங்களை விட இஸ்லாத்தின் மீது (ஈடுபாடு கொள்வதில்) மிகவும் மென்மையான உள்ளங்களைக் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தார் உங்களிடம் வரவிருக்கிறார்கள்."

பின்னர் அஷ்அரீ (குலத்தைச் சேர்ந்த)வர்கள் வந்தனர். அவர்களில் அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் (மதீனாவை) நெருங்கி வந்தபோது...
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ قَالَتْ قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِمَ مَاتَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرَةَ؟ فَقُلْتُ بِالطَّاعُونِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
ஹஃப்ஸா பின்த் சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
என்னிடம் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள், "யஹ்யா பின் அபீ அம்ரா எதனால் (எந்த நோயால்) இறந்தார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "கொள்ளை நோயால் (பிளேக்)" என்று பதிலளித்தேன். அப்போது அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கொள்ளை நோய் (தாஊன்) ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் ஷஹாதத் (உயிர்த்தியாகம்) ஆகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَسَأَلَهُ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَذْكُرُ بِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ سَمِعْتُرَسُولَ اللهِ يَقُولُ أَنْتُمْ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் வலீத் பின் அப்துல் மலிக் அவர்களிடம் வந்த போது, வலீத் அவர்கள், "மறுமை நாளைக் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக நீங்கள் என்ன செவியுற்றீர்கள்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நீங்களும் மறுமை நாளும் இவ்விரண்டைப் (சுட்டு விரலையும் நடுவிரலையும்) போன்று (நெருக்கமாக) இருக்கிறீர்கள்' என்று கூறுவதை செவியுற்றுள்ளேன்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ قَتَادَةُ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2] لَا يَذْكُرُونَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1] فِي أَوَّلِ الْقِرَاءَةِ وَلَا فِي آخِرِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி) மற்றும் உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோருக்குப் பின்னால் (நின்று) தொழுதுள்ளேன். அவர்கள் (தொழுகையில் குர்ஆன் ஓதலைத் தொடங்கும்போது) {அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} என்றே தொடங்குவார்கள். ஓதலின் ஆரம்பத்திலோ அல்லது அதன் இறுதியிலோ {பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்} என்பதை அவர்கள் (சத்தமாக) ஓதியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ثُمَّ رَجَعَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَرْجِعُونَ حَتَّى يَرْتَدَّ عَلَى فُوقِهِ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ طُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَقَتَلُوهُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللهِ وَلَيْسُوا مِنْهُ فِي شَيْءٍ مَنْ قَاتَلَهُمْ كَانَ أَوْلَى بِاللهِ مِنْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَا سِيمَاهُمْ؟ قَالَ التَّحْلِيقُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) மற்றும் அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனது சமுதாயத்தில் (எதிர்காலத்தில்) கருத்து வேறுபாடுகளும் பிரிவினையும் தோன்றும். ஒரு கூட்டத்தார் (பேசும்போது) இனிமையாகப் பேசுவார்கள்; ஆனால் (செயல்படும்போது) மோசமாகச் செயல்படுவார்கள். அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள்; ஆனால் அது அவர்களின் தொண்டைக் குழிகளைத் தாண்டி (உள்ளே/இதயத்திற்கு) செல்லாது. (அவர்களது வழிபாடுகளின் வெளிப்படையான தீவிரத்தைப் பார்த்து) உங்களில் ஒருவர் அவர்களின் தொழுகையோடு தமது தொழுகையையும், அவர்களின் நோன்போடு தமது நோன்பையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, (தமது வழிபாடுகளை) அற்பமாகக் கருதுவார். வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியை (வேகமாக) ஊடுருவி அம்பு வெளியேறுவதைப் போன்று அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறுவார்கள். பின்னர் அந்த அம்பு அதனுடைய நாணுக்குத் திரும்பும் வரை (அதாவது ஒருபோதும் சாத்தியமற்றது என்பது போல) அவர்கள் (மார்க்கத்திற்குத்) திரும்ப மாட்டார்கள். படைப்பினங்களிலேயே அவர்கள் மிகவும் கெட்டவர்கள் ஆவர். அவர்களைக் கொன்றவர்களுக்கும், அல்லது அவர்களால் கொல்லப்பட்டவர்களுக்கும் நற்செய்தி (சுவர்க்கத்திலுள்ள 'தூபா' எனும் மரம் அல்லது மகிழ்ச்சி) உண்டாகட்டும்! அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தின் பக்கம் (மக்களை) அழைப்பார்கள்; ஆனால் அதற்கும் அவர்களுக்கும் எவ்விதச் சம்பந்தமும் இருக்காது. அவர்களை எதிர்த்துப் போரிடுபவர், அவர்களை விட அல்லாஹ்விடம் மிகவும் நெருக்கமானவர் ஆவர்."

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் அடையாளம் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அடையாளமாகத் தலையை) மொட்டையடித்துக் கொள்வது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَسْجِدَ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الصَّنِفَةِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ خَلْفِهِ فَجَذَبَ بِطَرَفِ رِدَائِهِ جَذْبَةً شَدِيدَةً حَتَّى أَثَّرَتِ الصَّنِفَةُ فِي صَفْحِ عُنُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَعْطِنَا مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي عِنْدَكَ قَالَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ فَتَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ مُرُوا لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை) பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் தடிமனான விளிம்பைக் கொண்ட நஜ்ரான் நாட்டுப் போர்வை (மேலங்கி) ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள். ஒரு கிராமவாசி (அரபி) அவர்களின் பின்பக்கமாக வந்து, அவர்களுடைய போர்வையின் ஓரத்தைப் பிடித்து மிகக் கடுமையாக இழுத்தார். எந்த அளவிற்கென்றால், அந்தப் போர்வையின் விளிம்பு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தழும்பை (சிவப்பு நிற அடையாளத்தை) ஏற்படுத்திவிட்டது.

பின்பு அவர், "முஹம்மதே! உங்களிடம் உள்ள அல்லாஹ்வின் செல்வத்திலிருந்து (பைத்துல் மாலில் இருந்து) எங்களுக்குக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திரும்பிப் பார்த்துப் புன்னகைத்தார்கள். பின்னர், அவருக்கு (ஏதேனும் தர்மம்) வழங்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمَّا عَرَجَ بِي رَبِّي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمُشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் இறைவன் என்னை (விண்ணுலகிற்கு) அழைத்துச் சென்றபோது, செம்பினாலான நகங்களைக் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தினரைக் கடந்து சென்றேன். அவர்கள் (அந்த நகங்களால்) தங்களின் முகங்களையும் நெஞ்சங்களையும் கீறிக் கொண்டிருந்தனர். நான், 'ஜிப்ரீலே! இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இவர்கள் (இவ்வுலகில்) மக்களின் மாமிசத்தைப் புசித்தவர்கள் (புறம் பேசியவர்கள்); மேலும், அவர்களின் மானத்தில் (கௌரவத்தில்) கைவைத்தவர்கள்' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الْحَرْبُ خُدْعَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "போர் என்பது (எதிரியை வீழ்த்த கையாளப்படும்) ஒரு தந்திரமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ الْحَرْبُ خُدْعَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "போர் என்பது (எதிரியை வீழ்த்த கையாளப்படும்) தந்திரமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ حُمَيْدَ بْنَ عُبَيْدٍ مَوْلَى بَنِي الْمُعَلَّى يَقُولُ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لِجِبْرِيلَ مَا لِي لَمْ أَرَ مِيكَائِيلَ ضَاحِكًا قَطُّ؟ قَالَ مَا ضَحِكَ مِيكَائِيلُ مُنْذُ خُلِقَتِ النَّارُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களிடம், "நான் ஏன் மீக்காயீலை ஒருபோதும் சிரித்தவராகக் கண்டதில்லை?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நரகம் படைக்கப்பட்டதிலிருந்து மீக்காயீல் (இறை அச்சத்தின் காரணமாக) சிரித்ததே இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْرُجُ الدَّجَّالُمِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْيَهُودِ عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தஜ்ஜால், இஸ்ஃபஹான் (நகரின்) யூதப் பகுதியிலிருந்து புறப்படுவான். அவனுடன் 'ஸீஜான்' (எனும் தடிமனான மேலங்கிகளை) அணிந்த எழுபதாயிரம் யூதர்கள் இருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில் (ஹிஜ்ரி 8-ல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையில் இரும்புத் தொப்பி (போர்க்காலத் தலைக்கவசம் - மிக்ஃபர்) அணிந்தவர்களாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ قَالَ أَقْبَلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ بِدِمَشْقَ قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فِيهِ أَحَدٌ قَالَ قَالَ أَنَسٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ الْإِيمَانُ يَمَانٍ هَكَذَا إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் டமாஸ்கஸில் இருந்த முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யான் (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (முஆவியாவிடம்) உள்ளே நுழைந்தபோது முஆவியா (ரலி), "உங்களுக்கும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் இடையில் வேறு எவரும் இல்லாமல் (நேரடியாக), நீங்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்ற ஒரு ஹதீஸை எனக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) ஏமனியர்களைச் சார்ந்தது; (அவ்வாறே) லக்ம் மற்றும் ஜுதாம் (ஆகிய கோத்திரத்தாரும் ஈமானில் சிறந்தவர்கள்) ஆவர்' என்று கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلْأَنْصَارِ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا سَنَصْبِرُ قَالَ عَبْدُ اللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ وَأَخْفَاهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளிடம், "(எனக்குப் பின்னால், உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டு உங்களுக்குப் பதிலாகப் பிறருக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) கடுமையான பாரபட்சத்தை நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். எனவே, அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நீங்கள் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள். நிச்சயமாக, நான் (மறுமையில் கவ்ஸர்) தடாகத்தின் அருகே (உங்களுக்காகக் காத்திருப்பேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "நாங்கள் பொறுமையாக இருப்போம்!" என்று கூறினார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும்) அப்துல்லாஹ், "இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்)" என்று மெதுவாகக் கூறினார். எனவே, அது ஹதீஸின் (மூல) வார்த்தைகளில் இல்லை என நான் கருதுகிறேன் (என்று அவருக்குக் கீழுள்ள அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا وَصَلَّوْا صَلَاتَنَا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இணைவைக்கும்) மக்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஆவார்கள் என்றும் சாட்சி கூறும் வரை அவர்களுடன் போரிடுமாறு நான் (அல்லாஹ்வினால்) கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். அவர்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஆவார்கள் என்றும் சாட்சி கூறி, நமது கிப்லாவை (தொழுகையின் போது) முன்னோக்கி, நாம் அறுத்த பிராணிகளை உண்டு, நமது தொழுகையைத் தொழுவார்களானால், (இஸ்லாமியச் சட்டத்தின்) உரிமையின் அடிப்படையிலன்றி அவர்களின் உயிர்களும் பொருட்செல்வங்களும் நமக்குப் பாதுகாக்கப்பட்டவையாகி (புனிதமாகி) விடும். முஸ்லிம்களுக்குரிய (சமூக மற்றும் சட்ட) உரிமைகள் அவர்களுக்கும் உண்டு; முஸ்லிம்கள் மீதான (சமூக மற்றும் சட்ட) கடமைகள் அவர்கள் மீதும் உண்டு."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ أَخُو حَزْمِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ} {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر 56] فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ وَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَهُوَ أَهْلٌ لِأَنْ أَغْفِرَ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “வமா தஷாஊன இல்லா அன் யஷாஅல்லாஹு, ஹுவ அஹ்லுத் தக்வா வஅஹ்லுல் மக்ஃபிரா” (அல்லாஹ் நாடினாலன்றி நீங்கள் நாடமாட்டீர்கள். அவனே அஞ்சுவதற்குத் தகுதியானவன்; மன்னிப்பதற்கும் தகுதியானவன் - அல்குர்ஆன் 74:56) என்ற வசனத்தை ஓதியதை நான் செவியுற்றேன்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அதன் விளக்கமாக) கூறினார்கள்:
"உங்கள் இறைவன் கூறுகின்றான்: 'எனக்கு இணையாக வேறொரு கடவுளை ஆக்காமல் (என்னை) அஞ்சி நடப்பதற்கு நானே தகுதியானவன். எனவே, எவர் எனக்கு இணையாக வேறொரு கடவுளை ஆக்காமல் (என்னை) அஞ்சி நடக்கின்றாரோ, அவரை மன்னிப்பதற்கு நான் தகுதியானவன் (அதாவது அவரை மன்னிப்பது என் மீது உரிமையாகிறது)'."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ نَسْأَلُ عَنْهُ وَكَانَ شَاكِيًا فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ سَلَّمْنَا قَالَ أَصَلَّيْتُمْ ؟ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ يَا جَارِيَةُ هَلُمِّي لِي وَضُوءًا مَاصَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا قَالَ عِصَامٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ زَيْدٌ مَا يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ أَبَا بَكْرٍ وَلَا عُمَرَ قَالَ قَالَ زَيْدٌ وَكَانَ عُمَرُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَيُخَفِّفُ الْقُعُودَ وَالْقِيَامَ
ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நாங்கள் உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) அவர்களுடன் ளுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றினோம். பின்னர், அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் உடல்நலம் குன்றியிருந்ததால், அவர்களை நலம் விசாரிப்பதற்காக அவர்களிடம் சென்றோம். நாங்கள் அவர்களிடம் சென்று சலாம் கூறினோம். அவர்கள், "நீங்கள் (ளுஹர்) தொழுதுவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "ஆம்" என்றோம்.

அப்போது அவர்கள், "பணிப்பெண்ணே! நான் உளூச் செய்வதற்குத் தண்ணீர் கொண்டு வா" என்று கூறிவிட்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு, உங்களுடைய இந்த இமாமை (உமர் பின் அப்துல் அஸீஸை) விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு மிகவும் ஒப்பான முறையில் தொழுகை நடத்தும் வேறெந்த இமாமுக்குப் பின்னாலும் நான் தொழுததில்லை" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) இஸாம் தமது அறிவிப்பில் கூறுகிறார்: "(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் 'அல்லாஹ்வின் தூதருக்குப் பிறகு' என்று கூறியபோது) அதில் அபூபக்கர் (ரலி) மற்றும் உமர் (ரலி) ஆகியோரைக் குறிப்பிடவில்லை (அதாவது அவர்களை விதிவிலக்காகக் கருதினாரா அல்லது பொதுவாகக் கூறினாரா என்பதில் தெளிவுபடுத்தவில்லை)" என ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

மேலும் ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "உமர் (பின் அப்துல் அஸீஸ்) அவர்கள் ருகூஃ மற்றும் சுஜூதை முழுமையாக (நிதானமாக) நிறைவேற்றுவார்கள்; (அதே சமயம்) இருப்பையும் (அத்தஹிய்யாத் அமர்வையும்) நிலையையும் (கிரஅத் ஓதும் நேரத்தையும்) இலகுவாக (சுருக்கமாக) அமைத்துக்கொள்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي الزُّهْرِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى فِي أُصْبُعِ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا خَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விரலில் வெள்ளியாலான மோதிரம் ஒன்றை ஒரேயொரு நாள் (மட்டும்) பார்த்தேன். பின்னர் மக்களும் (அவரைப் பின்பற்றி) வெள்ளியாலான மோதிரங்களைச் செய்து அணிந்து கொண்டனர். (இதைக் கண்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மோதிரத்தைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்; (அவரைப் பின்பற்றி) மக்களும் தங்களது மோதிரங்களைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الْأَبَارِيقِ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக எனது (மறுமைத்) தடாகத்தில் (நீர் அருந்துவதற்காக) வானத்து நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கைக்கு நிகரான குவளைகள் இருக்கின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்; (உறவுகளைத் துண்டித்து) ஒருவரை ஒருவர் புறக்கணிக்காதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! நீங்கள் (அன்பினால் பிணைக்கப்பட்ட) சகோதரர்களாக இருங்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது சகோதரனை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் (பேசாமல்) வெறுத்து ஒதுக்குவது (மார்க்கத்தில்) ஆகுமானதல்ல. அவர்கள் இருவரும் சந்திக்கும் போது, இவரும் (கோபத்தால்) முகத்தைத் திருப்பிக் கொள்கிறார், அவரும் முகத்தைத் திருப்பிக் கொள்கிறார். இவ்விருவரில் முதலில் 'சலாம்' கூறித் துவக்குபவரே (அல்லாஹ்விடம்) மிகவும் சிறந்தவர் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே குளியலுடன் (இறுதியில் மட்டும் குளித்துவிட்டு) தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காகச்) செல்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عِقَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَسْقَلَانُ أَحَدُ الْعَرُوسَيْنِ يُبْعَثُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْوَيُبْعَثُ مِنْهَا خَمْسُونَ أَلْفًا شُهَدَاءَ وُفُودًا إِلَى اللهِ وَبِهَا صُفُوفُ الشُّهَدَاءِ رُءُوسُهُمْ مُقَطَّعَةٌ فِي أَيْدِيهِمْ تَثِجُّ أَوْدَاجُهُمْ دَمًا يَقُولُونَ رَبَّنَا آتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ فَيَقُولُ صَدَقَ عَبِيدِي اغْسِلُوهُمْ بِنَهَرِ الْبَيْضَةِ فَيَخْرُجُونَ مِنْهُ نَقَاءً بِيضًا فَيَسْرَحُونَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அஸ்கலான் (எனும் நகரம்) இரு மணப்பெண்களில் (சிறப்புமிக்க இரு நகரங்களில்) ஒன்றாகும். மறுமை நாளில் அங்கிருந்து எழுபதாயிரம் பேர் எந்தக் கேள்விக் கணக்கும் இன்றி எழுப்பப்படுவார்கள். மேலும், ஐம்பதாயிரம் தியாகிகள் (ஷஹீத்கள்) அல்லாஹ்விடம் செல்லும் தூதுக்குழுவினராக அங்கிருந்து எழுப்பப்படுவார்கள். அங்கு தியாகிகளின் வரிசைகள் இருக்கும்; அவர்களின் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகள் அவர்களின் கைகளில் இருக்கும். அவர்களின் கழுத்து நரம்புகளிலிருந்து இரத்தம் பீறிட்டு ஓடிக்கொண்டிருக்கும்.

அவர்கள், 'ரப்பனா ஆதினா மா வஅத்தனா அலா ருஸுலிக இன்னக லா துக்லிஃபுல் மீஆத்' (எங்கள் இறைவா! உன்னுடைய தூதர்கள் மூலமாக எங்களுக்கு நீ வாக்களித்ததை எங்களுக்கு வழங்குவாயாக! நிச்சயமாக நீ வாக்குறுதியை மீற மாட்டாய்) என்று கூறுவார்கள்.

அப்போது (அல்லாஹ்), 'என் அடியார்கள் உண்மையையே கூறினார்கள்; பைழா (எனும் வெண்மையான) நதியில் அவர்களைக் கழுவுங்கள்' என்று கூறுவான். அவர்கள் அதிலிருந்து தூய்மையானவர்களாகவும், வெண்மையானவர்களாகவும் வெளியே வருவார்கள். பின்னர் அவர்கள் சொர்க்கத்தில் தாங்கள் விரும்பிய இடங்களுக்கெல்லாம் (சுதந்திரமாகச்) செல்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இட்டுகட்டப்பட்டது
موضوع
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الدَّعْوَةُ لَا تُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அதானுக்கும் இகாமத்திற்கும் இடையில் (செய்யப்படும்) பிரார்த்தனை (துஆ) நிராகரிக்கப்படுவதில்லை. எனவே, நீங்கள் (அந்நேரத்தில் அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمُ وَرِقٍ فَصُّهُ حَبَشِيٌّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு வெள்ளி மோதிரம் இருந்தது. அதன் கல் அபிசீனியக் கல்லாக (அபிசீனியாவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டதாக அல்லது அந்த நாட்டுத் தயாரிப்பு முறையில்) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَعَا رَسُولَ اللهِ ﷺ رَجُلٌ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ قَالَ فَجِيءَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ ذَلِكَ الدُّبَّاءَ وَيُعْجِبُهُ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أُلْقِيهِ إِلَيْهِ وَلَا أَطْعَمُ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ قَالَ سُلَيْمَانُ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ فَقَالَ مَا أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَطُّ فِي زَمَانِ الدُّبَّاءِ إِلَّا وَجَدْنَاهُ فِي طَعَامِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (ஒரு தையல்காரர்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (உணவருந்த) அழைத்தார். நபியவர்கள் சென்றார்கள்; அவர்களுடன் நானும் சென்றேன். அப்போது, சுரைக்காய் (துண்டுகள்) சேர்க்கப்பட்ட குழம்பு கொண்டுவரப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தச் சுரைக்காயைத் (தேடி எடுத்து) விரும்பிச் சாப்பிடலானார்கள். நான் அதைக் கண்டதும், அதிலிருந்து எதையும் நான் சாப்பிடாமல் அதனை நபியவர்களின் பக்கம் (அவர்கள் உண்பதற்கு வசதியாக) நகர்த்தி வைக்கலானேன்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(அன்றிலிருந்து) நான் சுரைக்காயைத் தொடர்ந்து விரும்பி வருகிறேன்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுலைமான் கூறுகிறார்: நான் இந்த ஹதீஸை சுலைமான் அத்தைமீ அவர்களிடம் அறிவித்தேன். அப்போது அவர், "சுரைக்காய் (விளையும்) காலங்களில் நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றபோதெல்லாம், அவர்களின் உணவில் சுரைக்காய் இடம்பெறாமல் இருந்ததில்லை" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَمِّيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَلِجُ حَائِطَ الْقُدُسِ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَلَا الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَلَا الْمَنَّانُ عَطَاءَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொடர்ந்து மது அருந்துபவன், பெற்றோருக்கு மாறுசெய்பவன் மற்றும் தான் வழங்கிய கொடையைச் சொல்லிக் காட்டுபவன் (உபகாரம் செய்துவிட்டு அதைச் சொல்லிக் காட்டி நோவினை செய்பவன்) ஆகியோர் புனிதமான (சொர்க்கத்தின்) எல்லைக்குள் நுழைய மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ إِنَّ اللهَ أَنْكَحَنِي مِنَ السَّمَاءِ وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍخُبْزًا وَلَحْمًا وَكَانَ الْقَوْمُ جُلُوسًا كَمَا هُمْ فِي الْبَيْتِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخَرَجَ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ ثُمَّ رَجَعَ وَالْقَوْمُ جُلُوسٌ كَمَا هُمْ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعُرِفَ فِي وَجْهِهِ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (மற்ற) மனைவியர்களிடம், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் என்னை வானத்திலிருந்து (ஏழாவது வானத்திற்கு மேலிருந்து) திருமணம் செய்து வைத்தான்" என்று பெருமையோடு (தனது சிறப்பைக்) கூறுவார்கள்.

அன்றைய தினம் (அவர்களது திருமண விருந்தில்) ரொட்டியும் இறைச்சியும் உணவாகப் பரிமாறப்பட்டன. (விருந்து முடிந்த பின்பும்) மக்கள் வீட்டிலேயே (பேசிக் கொண்டு) அமர்ந்திருந்தனர். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்கள் எழுந்து செல்வார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பில்) எழுந்து வெளியே சென்றார்கள். அல்லாஹ் நாடிய நேரம் வரை வெளியே தங்கிவிட்டு, பிறகு அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள். (அப்போதும்) மக்கள் அப்படியே அமர்ந்திருந்தனர். இது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சங்கடத்தை ஏற்படுத்தியது, அது அவர்களின் முகத்திலும் (வெளிப்படையாகத்) தெரிந்தது. அப்போதுதான் 'ஹிஜாப்' (திரை) பற்றிய வசனம் (சூரத்துல் அஹ்ஸாப்: 53) அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَيْتِهِ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ وَاللهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் இல்லத்தில் அவர்களுடன் இருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (நாள்) எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அது (நிகழவே) செய்யக்கூடியது! (அதற்குப் பதிலாக) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் அதற்காகப் பெரிய (அளவிலான நல்)அறங்கள் எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை; ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ, அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர். மேலும், நீர் (அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியாக) எதை எதிர்பார்த்தீரோ அது உமக்குக் கிடைக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى خَشَبَةٍ فَلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ ابْنُوا لِي مِنْبَرًا أَرَادَ أَنْ يُسْمِعَهُمْ فَبَنَوْا لَهُ عَتَبَتَيْنِ فَتَحَوَّلَ مِنَ الْخَشَبَةِ إِلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْخَشَبَةَ تَحِنُّ حَنِينَ الْوَالِهِ قَالَ فَمَا زَالَتْ تَحِنُّ حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمِنْبَرِ فَمَشَى إِلَيْهَا فَاحْتَضَنَهَا فَسَكَنَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமையன்று (ஜுமுஆ) உரை நிகழ்த்தும்போது ஒரு மரக்கட்டையின் (பேரீச்ச மரத் துண்டின்) மீது தமது முதுகைச் சாய்த்துக் கொள்வது வழக்கமாகும். மக்கள் கூட்டம் அதிகமானபோது, "எனக்காக ஒரு மிம்பரை (மேடையை) உருவாக்குங்கள்" என்று கூறினார்கள். (தமது) உரையை மக்களுக்கு (நன்கு) செவியேற்கச் செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினார்கள். எனவே, (நபித்தோழர்கள்) இரண்டு படிகளைக் கொண்ட ஒரு மிம்பரை அவர்களுக்காக உருவாக்கினார்கள். பின்பு, நபியவர்கள் அந்த மரக்கட்டையிலிருந்து மிம்பருக்கு மாறினார்கள்.

அப்போது, (தன் குட்டியைப் பிரிந்த ஒட்டகம் அல்லது பிள்ளையைப் பிரிந்த தாய் போன்ற) ஏக்கத்துடன் அந்த மரக்கட்டை அழுததை தாம் செவியுற்றதாக அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரிலிருந்து கீழே இறங்கி, அதனிடம் நடந்து சென்று அதனை அரவணைக்கும் வரை அது அழுதுகொண்டே இருந்தது. (அவர்கள் அரவணைத்ததும்) அது அமைதியானது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِى طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ طِيبٌ قَطُّ فَرَدَّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நறுமணம் (அத்தர் போன்றவை) வழங்கப்பட்டால், அதை அவர்கள் ஒருபோதும் மறுத்ததில்லை (திருப்பி அனுப்பியதில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "இறைவா! கவலை (எதிர்காலம் குறித்த அச்சம்), துக்கம் (கடந்த காலத் துயரம்), இயலாமை (ஆற்றலின்மை), சோம்பல் (முயற்சியின்மை), கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், கடன் சுமை (முதுகை வளைக்கும் கடன்) மற்றும் மனிதர்களின் அடக்குமுறை (அடக்கியாளப்படுதல்) ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ وَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ فِي بَيْتِهَا قَالَ فَأُتِيَتْ يَوْمًا فَقِيلَ لَهَا هَذَا النَّبِيُّ ﷺ نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِكِ قَالَتْ فَجِئْتُ وَذَاكَ فِي الصَّيْفِ فَعَرِقَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى اسْتَنْقَعَ عَرَقُهُ عَلَى قِطْعَةِ أَدَمٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَجَعَلْتُ أُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ وَأَعْصِرُهُ فِي قَارُورَةٍ فَفَزِعَ وَأَنَا أَصْنَعُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا قَالَ أَصَبْتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தமக்கு நெருங்கிய உறவினரான) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குச் சென்று, அவர் வீட்டில் இல்லாத நேரத்தில் அவரது விரிப்பில் உறங்குவது வழக்கம். ஒருநாள் அவரிடம் வந்து, "இதோ நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உங்களது விரிப்பில் உறங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. (உம்மு சுலைம் கூறுகிறார்கள்:) உடனே நான் அங்கு வந்தேன். அது கோடைக் காலம். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு அதிகமாக வியர்த்து, அந்த விரிப்பிலிருந்த ஒரு தோல் துண்டின் மீது அவர்களின் வியர்வை தேங்கி நின்றது. நான் அந்த வியர்வையை (துணியால்) ஒற்றி எடுத்து, அதை ஒரு குப்பியில் பிழிந்து (சேகரிக்கத்) தொடங்கினேன். நான் அவ்வாறு செய்து கொண்டிருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் திடுக்கிட்டு விழித்தெழுந்தார்கள். "உம்மு சுலைமே! என்ன செய்கிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் குழந்தைகளுக்காக இதன் பரக்கத்தை (பாக்கியத்தை) நாங்கள் ஆதரவு வைக்கிறோம்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ சரியானதையே செய்தாய்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ تَغَيَّرَ مِنَ الْقِدَمِ وَنَضَحَهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (எனது தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். நீண்ட காலமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதால் (நிறம்/தன்மை) மாறியிருந்த ஒரு பாயின் மீது (அத்தொழுகை நடைபெற்றது). (அது மென்மையாவதற்காக அல்லது தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) அதன் மீது சிறிதளவு தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டது. அதன் மீதே அவர்கள் ஸஜ்தா செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى مَسْجِدَ النَّبِيِّ ﷺ فَبَالَ فِيهِ فَقَامَ إِلَيْهِ الْقَوْمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَعُوهُ لَا تُزْرِمُوهُ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசலுக்கு வந்து, (அங்கு ஒரு பகுதியில்) சிறுநீர் கழித்தார். உடனே மக்கள் (அவரைத் தடுப்பதற்காக) அவரை நோக்கி எழுந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்; (அவர் சிறுநீர் கழிப்பதை) பாதியிலேயே தடுத்து நிறுத்தாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (நபியவர்கள்) தண்ணீரைக் கொண்டுவரச் செய்து, அதை(ச் சிறுநீர் கழித்த இடத்தின்) மீது ஊற்றினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي لَا آلُو أَنْ أُصَلِّيَ بِكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا قَالَ فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَقَدْ نَسِيَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ قَعَدَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَقَدْ نَسِيَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் எங்களுக்கு எவ்வாறு தொழுவித்தார்களோ, அதே போன்று உங்களுக்கும் தொழுவிப்பதில் நான் எவ்விதக் குறையும் வைக்க மாட்டேன் (முயற்சியில் பின்வாங்க மாட்டேன்)."

(இதனை அறிவிக்கும் ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள்) கூறினார்கள்:
நீங்கள் செய்வதை நான் காணாத ஒரு செயலை அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (தமது தொழுகையில்) செய்து வந்தார்கள். அவர்கள் ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தினால், (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) 'இவர் மறந்துவிட்டார்' என்று பார்ப்பவர் சொல்லும் அளவுக்கு (நீண்ட நேரம்) நேராக நிற்பார்கள். மேலும், ஸஜ்தாவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தினால், 'இவர் (அடுத்த ஸஜ்தா செய்ய) மறந்துவிட்டார்' என்று பார்ப்பவர் சொல்லும் அளவுக்கு (நீண்ட நேரம்) அமர்ந்திருப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ مَا هَذَا؟ قَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ بَارَكَ اللهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களின் மீது மஞ்சள் நிற (நறுமணத்தின்) அடையாளத்தைக் கண்டார்கள். அப்போது, "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடையுள்ள தங்கத்தை (மஹராகக் கொடுத்து) ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உமக்கு பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வானாக! ஓர் ஆட்டைக் கொண்டாவது வலீமா (மணவிருந்து) அளிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ قَالَ لَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ أَنَسٌ فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ فَأَنَا أُحِبُّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ لِحُبِّي إِيَّاهُمْ وَإِنْ كُنْتُ لَا أَعْمَلُ بِعَمَلِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?” என்று கேட்டார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், “அந்த நாளுக்காக நீர் எதைத் தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், “(பெரிதாக) எதுவுமில்லை, நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன் என்பதைத் தவிர” என்றார். நபியவர்கள், “(அப்படியானால் மறுமையில்) நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவர்களுடனேயே இருப்பீர்” என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவர்களுடனேயே இருப்பீர்” என்ற நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தையைக் கேட்டு நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்ததைப் போன்று, இஸ்லாத்தை ஏற்ற பின் வேறெதற்காகவும் நாங்கள் (அவ்வளவு அதிகமாக) மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை.

(மேலும்) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களையும், உமர் (ரலி) அவர்களையும் நேசிக்கிறேன். நான் அவர்களைப் போன்று (அதிகமான) நற்செயல்கள் செய்யாவிட்டாலும், அவர்கள் மீதான எனது நேசத்தின் காரணமாக (மறுமையில்) அவர்களுடனேயே இருப்பேன் என நான் ஆதரவு வைக்கிறேன்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ خَضَبَ النَّبِيُّ ﷺ؟ قَالَ لَمْ يَبْلُغْ شَيْبُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا كَانَ يَخْضِبُ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِيلِحْيَتِهِ لَفَعَلْتُ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَكَانَ عُمَرُ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (தலைக்கோ அல்லது தாடிக்கோ) சாயமிட்டார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சாயமிடும் அளவுக்கு (அதிகமான) நரை முடி இருக்கவில்லை. நான் நாடியிருந்தால் அவர்களின் தாடியில் இருந்த (வெள்ளை) நரை முடிகளை என்னால் எண்ணியிருக்க முடியும். ஆனால், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (ஒருவகை இலை) ஆகியவற்றைக் கொண்டு சாயமிட்டார்கள். மேலும், உமர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணியைக் கொண்டு (மட்டும்) சாயமிட்டார்கள்" என்று விடையளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ فَوَاللهِ مَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَلَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ كَذَا وَهَلَّا صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் சேவையாற்றினேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் என்னிடம் (வெறுப்பைக் காட்டும்) ‘உஃப்’ (சீ) என்று ஒருபோதும் சொன்னதில்லை. நான் செய்த எந்தவொரு காரியத்தைப் பற்றியும், "இதை ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?" என்றோ, (நான் செய்யாமல் விட்ட காரியத்தைப் பற்றி) "இதை நீ இப்படிச் செய்திருக்கக் கூடாதா?" என்றோ அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதே இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا مَسِسْتُ بِيَدَيَّ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةً كَانَتْ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِرَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எந்தப் பட்டையோ (தடிமனான பட்டு) அல்லது மென்பட்டையோ என் கைகளால் நான் தொட்டதில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனியிலிருந்து வீசும்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்தவொரு வாசனையையும் நான் நுகர்ந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِالْمَوْتِ فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَأَسْلَمَ ثُمَّ مَاتَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யூத சிறுவன் ஒருவன் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சேவை செய்து வந்தான். அவனுக்கு உடல்நலம் குன்றிய போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவன் மரணத் தருவாயில் இருந்தான். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனை இஸ்லாத்தை ஏற்குமாறு அழைத்தார்கள். அச்சிறுவன் தன் தலைமாட்டில் அமர்ந்திருந்த தன் தந்தையைப் பார்த்தான். அவனது தந்தை அவனிடம், "அபுல் காஸிமுக்கு (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) கட்டுப்படு" என்று கூறினார். உடனே அச்சிறுவன் இஸ்லாத்தை ஏற்றான்; பின்னர் மரணமடைந்தான்.

அங்கிருந்து வெளியேறிய அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அன்கதஹு பீ மினன் நார்" (என்னைக்கொண்டு இவனை நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالَ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ قَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ قَالَ فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ اخْرُجْ فَانْظُرْ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَظَرْتُ فَسَمِعْتُ مُنَادِيًا يُنَادِي أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ قَالَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَاذْهَبْ فَأَهْرِقْهَا قَالَ فَجِئْتُ فَأَهْرَقْتُهَاقَالَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ قُتِلَ سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ وَهِيَ فِي بَطْنِهِ قَالَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة 93] إِلَى آخِرِ الْآيَةَ قَالَ وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்ட நாளில், நான் மக்களுக்கு (மது) ஊற்றிக் கொடுப்பவனாக (சாகி) இருந்தேன். (அன்று) அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம் அவருடைய தோழர்கள் சிலர் கூடியிருந்தனர். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக மதுபானம் தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். உடனே அபூ தல்ஹா என்னிடம், "நீ வெளியே சென்று (என்னவென்று) பார்" என்றார். நான் வெளியே சென்று கவனித்தபோது, அறிவிப்பாளர் ஒருவர், "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக மதுபானம் தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று சப்தமிட்டு அறிவிப்பதைச் செவியுற்றேன்.

அந்தச் செய்தியை நான் (அபூ தல்ஹாவிடம்) தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர், "நீ சென்று அதனை (மதுவை) கீழே ஊற்றிவிடு" என்றார். அவ்வாறே நான் சென்று அதனைக் கீழே ஊற்றிவிட்டேன். அப்போது அங்கிருந்த சிலர், "சுஹைல் இப்னு பைளா அவர்கள் தமது வயிற்றில் மது இருக்கும் நிலையிலேயே (மது தடை செய்யப்படுவதற்கு முன்பே) கொல்லப்பட்டு விட்டாரே! (அவரது நிலை என்னவாகும்?)" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வஜல்), "{லைஸ அலல்லதீன ஆமனூ வ அமிலுஸ் ஸாலிஹாதி ஜுனாஹுன் ஃபீமா தஇமூ} (ஈமான் கொண்டு, நற்கருமங்கள் செய்தவர்கள், இதற்கு முன் அவர்கள் உண்டவை/பருகியவை குறித்து அவர்கள் மீது எவ்விதக் குற்றமுமில்லை)" [அல்குர்ஆன் 5:93] என்று தொடங்கும் வசனத்தை அதன் இறுதிவரை அருளினான்.

அந்நாளில் அவர்களின் மதுபானமாக, பேரீச்சங் காயும் பேரீச்சம் பழமும் (கலந்து நசுக்கித்) தயாரிக்கப்பட்ட 'ஃபளீக்' (எனும் பானமே) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَأَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ وَكَانَ مَعَهُ غُلَامٌ أَسْوَدُ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ يَحْدُو قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ قَالَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ يَعْنِي النِّسَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அவர்களுடன் 'அன்ஜஷா' எனப்படும் கறுப்பு நிற இளைஞர் ஒருவரும் இருந்தார். அவர் (ஒட்டகங்களை வேகமாகப் பயணிக்கச் செய்வதற்காக) கீதம் பாடியபடி (ஒட்டகங்களை) ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! உனக்குக் கேடுதான்! (ஒட்டகங்கள் மீது அமர்ந்திருக்கும்) கண்ணாடிப் பாத்திரங்களை (பெண்களை) மெதுவாக (கவனமாக) ஓட்டிச் செல்!" என்று கூறினார்கள்.

அபூ கிலாபா (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "(கண்ணாடிப் பாத்திரங்கள் என்பது) பெண்களைக் குறிக்கிறது" என இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْلَمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَ فَأَوْلَمَ بِشَاةٍ أَوْ ذَبَحَ شَاةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களுக்கு வலீமா (மணவிருந்து) அளித்ததைப் போன்று, தமது மனைவியரில் வேறு எவருக்கும் (அவ்வளவு சிறப்பாக) வலீமா அளித்ததை நான் பார்த்ததில்லை. (அப்போது) அவர்கள் ஓர் ஆட்டைக் கொண்டு வலீமா அளித்தார்கள் (அல்லது "ஓர் ஆட்டை அறுத்தார்கள்").
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَمُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ ذَهَبْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஹிஜாப் (திரை) தொடர்பான வசனம் அருளப்பட்ட போது, நான் வழக்கமாக (நபி (ஸல்) அவர்களின் வீட்டிற்குள்) நுழைவதைப் போன்று நுழையச் சென்றேன். அப்போது நபி ((ஸல்)) அவர்கள் என்னிடம், 'என் அருமை மகனே! (உள்ளே வராமல்) பின்னால் நில்!' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ حَجَرٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَوَجِّهًا إِلَى أَهْلِي فَمَرَرْتُ بِغِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ فَأَعْجَبَنِي لَعِبُهُمْ فَقُمْتُ عَلَى الْغِلْمَانِ فَانْتَهَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا قَائِمٌ عَلَى الْغِلْمَانِ فَسَلَّمَ عَلَى الْغِلْمَانِ ثُمَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُ فَرَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي بَعْدَ السَّاعَةِ الَّتِي كُنْتُ أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ فِيهَا فَقَالَتْ لِي أُمِّي مَا حَبَسَكَ الْيَوْمَ يَا بُنَيَّ؟ فَقُلْتُ أَرْسَلَنِيرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقَالَتْ أَيُّ حَاجَةٍ يَا بُنَيَّ؟ فَقُلْتُ يَا أُمَّاهُ إِنَّهَا سِرٌّ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ احْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سِرَّهُ قَالَ ثَابِتٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَتَحْفَظُ تِلْكَ الْحَاجَةَ الْيَوْمَ أَوْ تَذْكُرُهَا قَالَ إِي وَاللهِ وَإِنِّي لَأَذْكُرُهَا وَلَوْ كُنْتُ مُحَدِّثًا بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ لَحَدَّثْتُكَ بِهَا يَا ثَابِتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து புறப்பட்டு என் வீட்டாரை நோக்கிச் சென்றுகொண்டிருந்தேன். அப்போது சிறுவர்கள் சிலர் விளையாடிக்கொண்டிருப்பதைக் கடந்து சென்றேன். அவர்களின் விளையாட்டு என்னை ஈர்த்ததால், நான் அந்தச் சிறுவர்களருகில் (வேடிக்கை பார்த்தவாறு) நின்றுகொண்டிருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். நான் (அப்போது) அந்தச் சிறுவர்களருகில் நின்றுகொண்டிருந்தேன். அவர்கள் அந்தச் சிறுவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒரு தேவைக்காக (வேலைக்காக) என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள்.

நான் வழக்கமாக வீட்டிற்குச் செல்லும் நேரத்தை விடத் தாமதமாகவே என் வீட்டாரிடம் சென்றடைந்தேன். என் தாய் என்னிடம், "அருமை மகனே! இன்று உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு தேவைக்காக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள்" என்றேன். என் தாய், "அது என்ன தேவை, மகனே?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அம்மா! அது ஒரு ரகசியம்" என்றேன். உடனே என் தாய், "மகனே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியத்தைப் பேணிப் பாதுகாத்துக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.

(இதனை அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும்) தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் (அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம்), "அபூஹம்ஸாவே! அன்றைய அந்தத் தேவையை (வேலையை) இன்றும் நீங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா? அல்லது அதைப்பற்றி இப்போது நினைவுகூர்ந்து கூறுவீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக அது எனக்கு நினைவில் இருக்கிறது. நான் அதனை மக்களில் வேறு யாரிடமாவது கூறுவதாக இருந்தால், தாபித்தே! அதனை நிச்சயமாக உமக்குத் தான் கூறியிருப்பேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَ عَرَقُهُ اللُّؤْلُؤَ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةَ مِسْكٍ وَلَا عَنْبَرٍ أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ حَسَنٌ مِسْكَةٍ وَلَا عَنْبَرَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரகாசமான நிறமுடையவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களின் வியர்வை (துளிகள்) முத்துக்களைப் போன்று (வெண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும்) இருக்கும். அவர்கள் நடக்கும்போது (மேடான பகுதியிலிருந்து இறங்குபவரைப் போலச் சற்று முன்னோக்கிச் சாய்ந்து) உறுதியாக நடப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எந்தப் பட்டையோ (தீபாஜ்) அல்லது மென்பட்டையோ (ஹரீர்) நான் தொட்டதில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனியிலிருந்து வீசும்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்தக் கஸ்தூரியின் நறுமணத்தையோ அல்லது அம்பரின் நறுமணத்தையோ நான் முகர்ந்ததில்லை.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஸன் (தமது அறிவிப்பில்) ‘எந்தவொரு (சிறிய அளவு) கஸ்தூரியோ அல்லது அம்பரோ’ (என்று ஒருமையைக் குறிக்கும் சொற்களைப் பயன்படுத்தி) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ يُونُسُ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةً وَقَالَ سُرَيْجٌ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا صَلَاةً ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ فِي الصَّلَاةِ وَفِي الرُّكُوعِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَائِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பின்னர் (அவர்கள்) மிம்பரின் மீது ஏறி, தொழுகை மற்றும் (அதில் பேண வேண்டிய) ருகூஃ குறித்துக் கூறினார்கள். பிறகு, "என் முன்னால் உங்களை நான் எப்படிப் பார்க்கிறேனோ, அவ்வாறே என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் உங்களை நான் நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன் (இது எனக்கு வழங்கப்பட்ட அற்புதமாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيِّبْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ ثُمَّ قَالَ هَلْ مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ قَالَ سُرَيْجٌ يَعْنِي ذَنْبًا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَانْزِلْ قَالَ فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் புதல்வியின் (நல்லடக்கத்தில்) கலந்து கொண்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த மண்ணறையின் (கபரின்) அருகே அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வடிவதை நான் பார்த்தேன். பிறகு அவர்கள், "உங்களில் நேற்றிரவு (தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாத அல்லது பாவம்) செய்யாத நபர் யாராவது இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். (இதற்குப் 'பாவம்' என்பதே பொருள் என அறிவிப்பாளர் சுரைஜ் குறிப்பிடுகிறார்).

அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (இருக்கிறேன்)" என்றார். "அவ்வாறெனில், (மண்ணறைக்குள்) இறங்குங்கள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர் அப்பெண்மணியின் மண்ணறையில் (கபரில்) இறங்கினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ بِقَدْرِ مَا يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَيَرْجِعُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَبِقَدْرِ مَا يَنْحَرُ الرَّجُلُ الْجَزُورَ وَيُبَعِّضُهَالِغُرُوبِ الشَّمْسِ وَكَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒருவர் (மதீனாவின் எல்லையிலுள்ள) 'பனூ ஹாரிஸா பின் அல்-ஹாரிஸ்' குலத்தாரிடம் சென்றுவிட்டு சூரியன் மறைவதற்கு முன்பாகத் திரும்பி வரக்கூடிய அளவிற்கான (ஆரம்ப) நேரத்திலும், ஒருவர் ஓர் ஒட்டகத்தை அறுத்து, சூரியன் மறைவதற்கு முன்பாக அதைக் கூறுபோடக்கூடிய அளவிற்கான நேரத்திலும் அஸர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்.

மேலும், சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்தவுடன் அவர்கள் ஜும்ஆ தொழுகையைத் தொழுவார்கள். அவர்கள் (மதீனாவிலிருந்து) மக்காவிற்குப் பயணமாகப் புறப்படும்போது, 'அஷ்-ஷஜரா'வில் (துல்ஹுலைஃபாவில்) ளுஹர் தொழுகையை (பயணத் தொழுகையாக) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّمُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தஜ்ஜால் ஒற்றைக்கண்ணன் ஆவான். நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக்கண்ணன் அல்லன். அவனது (தஜ்ஜாலின்) இரு கண்களுக்கு இடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். எழுதப் படிக்கத் தெரிந்தவராயினும், தெரியாதவராயினும் ஒவ்வொரு முஃமினும் (இறைநம்பிக்கையாளரும்) அதனை வாசிப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنْ يَعِشْ هَذَا الْغُلَامُ فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "மறுமை நாள் எப்போது ஏற்படும்?" என்று கேட்டார். அப்போது அவர்களுக்கு அருகில் அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த முஹம்மத் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறுவன் இருந்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அம்மனிதரிடம்), "இந்தச் சிறுவன் (நீண்ட காலம்) உயிர் வாழ்ந்தால், இவனை முதுமை வந்தடைவதற்கு முன்பாகவே (உங்கள் தலைமுறையினருக்கான) மறுமை நாள் (அதாவது மரணம்) ஏற்பட்டுவிடக் கூடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ مِمَّا فَرِحُوا بِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாள் (ஏற்படுவது) குறித்துக் கேட்டார். (அப்போது) தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ நான் (இங்கே) இருக்கிறேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக (மறுமை நாளுக்காக) நீ எதைத் தயாரித்து வைத்துள்ளாய்? ஏனெனில் அது (நிச்சயமாக) நிகழக்கூடியதே!" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அதற்காகப் பெரிய அளவிலான (கூடுதல் உபரியான) நற்செயல்களைத் தயாரித்து வைக்கவில்லை. ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்றார்.

(அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ யாரை நேசிக்கிறாயோ அவர்களுடனேயே (மறுமையில்) இருப்பாய்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) இஸ்லாத்தை (ஏற்றுக்கொண்டதை)த் தவிர, (நபி (ஸல்) அவர்களின் இந்த வார்த்தையைக் கேட்டு) முஸ்லிம்கள் அடைந்த மகிழ்ச்சியைப் போல வேறெதற்கும் அவர்கள் அத்தனை அதிகமாக மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمْ يَبْلُغْ عَمَلَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ حَسَنٌ أَعْمَالَهُمْ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ ثَابِتٌ فَكَانَ أَنَسٌ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللهُمَّفَإِنَّا نُحِبُّكَ وَنُحِبُّ رَسُولَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒருவர் ஒரு கூட்டத்தாரை நேசிக்கிறார்; ஆனால், (நற்செயல்களில்) அவர் அவர்களின் நிலையை அடையவில்லை (எனில் அவரின் நிலை என்ன?)" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் தான் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

(மற்றொரு அறிவிப்பாளரான ஹஸன் இதனைக் குறிப்பிடும்போது 'அவர்களின் செயல்களை' என்று பன்மையில் குறிப்பிட்டு, "ஒருவர் தான் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடனேயே இருப்பார்" என்று அறிவிக்கிறார்.)

ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் போதெல்லாம், "**அல்லாஹும்ம ஃபஇன்னா நுஹிப்புக்க வநுஹிப்பு ரஸூலக்க**" (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நாங்கள் உன்னையும், உன்னுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறோம்) என்று பிரார்த்திப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு முஸ்லிம் ஒரு மரக்கன்றை நட்டு அல்லது (விதை விதைத்து) விவசாயம் செய்து, அதிலிருந்து ஒரு பறவையோ, ஒரு மனிதனோ அல்லது ஒரு விலங்கோ உண்டால், அது அவருக்கு ஒரு தர்மமாக (ஸதகாவாக) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் ஸஹர் (உணவு) உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், ஸஹர் உணவில் (அல்லாஹ்வின்) பரக்கத் (அருள்வளம்) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِوَيَنْظُرُ مَا هُوَ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خُلِقًا لَمْ يَتَمَالَكْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ், ஆதம் (அலை) அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் வடிவமைத்த போது, தான் நாடிய காலம் வரை அவரை (உயிரூட்டாமல்) அப்படியே விட்டுவைத்தான். அப்போது இப்லீஸ் அவரைச் சுற்றிவந்து, அது என்னவென்று உற்றுப் பார்க்கலானான். அவர் (உடல்) உள்ளீடற்றவராக (வெற்று உடலாக) இருப்பதைக் கண்ட போது, "இவர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள (உறுதியற்ற/இயலாத) ஒரு படைப்பாகப் படைக்கப்பட்டிருக்கிறார்" என்பதை அவன் அறிந்துகொண்டான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் நபியே! மறுமை நாளில் (சத்தியத்தை) நிராகரிப்பவன் எவ்வாறு தனது முகத்தால் (நடந்தவாறு) ஒன்றுதிரட்டப்படுவான்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இவ்வுலகில்) அவனை அவனது இரண்டு கால்களால் நடக்கச் செய்தவன், (மறுமை நாளில்) நரகத்தில் அவனை அவனது முகத்தால் நடக்கச் செய்வதற்கும் ஆற்றலுடையவன் அல்லவா?" என்று (பதிலாகக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ قَائِلًا مِنَ النَّاسِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَمَا يُرِيدُ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ بَلَى إِنَّهُ لَيَعْمِدُ إِلَيْهَا فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ بِنِقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மக்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் நபியே! அவன் (தஜ்ஜால்) மதீனாவிற்கு வர நாட மாட்டானா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், (நிச்சயமாக) அவன் மதீனாவை நோக்கியும் வருவான். ஆனால், அதன் மலைப்பாதைகளிலும் (நுழைவு வழிகளிலும்) அதன் வாசல்களிலும் வானவர்கள் (நின்று) தஜ்ஜாலிடமிருந்து அதனைப் பாதுகாத்துக் கொண்டிருப்பதை அவன் காண்பான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ ك ف ر مُهَجًّى يَقُولُ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٌّ وَكَاتِبٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: (தஜ்ஜாலுடைய) இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃப்', 'ஃபா', 'ரா' (ك ف ر) என்று தனித்தனி எழுத்துகளாக (எழுத்துக்கூட்டி வாசிக்கும் வகையில்) எழுதப்பட்டிருக்கும். அதாவது 'காஃபிர்' (நிராகரிப்பவன்) என்று (அதன் பொருள்) அமையும். அதனை எழுதப் படிக்கத் தெரியாதவர் மற்றும் எழுதத் தெரிந்தவர் என ஒவ்வொரு முஃமினும் (இறைநம்பிக்கையாளரும்) வாசிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ أُهْدِيَ لِنَبِيِّ اللهِ ﷺ جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِأَحْسَنُ مِنْ هَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (சுந்துஸ் எனப்படும்) மெல்லிய பட்டினாலான 'ஜுப்பா' (நீண்ட மேலங்கி) ஒன்று அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. (ஆண்களுக்குப்) பட்டு அணிவதை நபியவர்கள் தடை செய்திருந்தார்கள். மக்கள் (அதன் மென்மை மற்றும் அழகைக் கண்டு) வியப்படைந்தனர். அப்போது நபியவர்கள், "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தில் சஅத் பின் முஆதின் கைக்குட்டைகள் இதைவிட மிக அழகானவை (மற்றும் சிறந்தவை)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ وَهُوَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَيَقُولُ تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்கும்) தக்பீர் கூறுவதற்கு முன்பாக எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "வரிசைகளில் நெருக்கமாக நில்லுங்கள்; (வரிசைகளை) நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை என் முதுகுக்குப் பின்னால் இருந்தும் பார்க்கிறேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَمَا أَدْرَكَ صَلَّى وَمَا سَبَقَهُ أَتَمَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகைக்கு வரும்போது, அவர் நிதானமாக (அமைதியுடன்) நடந்து வரட்டும். (இமாமுடன்) கிடைத்ததை அவர் தொழட்டும்; (தமக்கு முன்னால்) தவறிப்போனதை (பின்னர்) பூர்த்தி செய்துகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رُقَيَّةَ لَمَّا مَاتَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْقَبْرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ருகைய்யா (ரலி) அவர்கள் இறந்தபோது (அடக்கம் செய்யும் நேரத்தில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நேற்றிரவு) தன் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபட்டவர் எவரும் (இன்று இந்தப் பெண்ணின்) கப்ரில் (அடக்கம் செய்வதற்காக) இறங்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள். எனவே, உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரலி) அவர்கள் கப்ரில் இறங்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ الْأَذَانَ فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வைகறை (ஃபஜ்ர்) நேரத்தில் (எதிரிகள் மீது) படையெடுப்பார்கள். அப்போது பாங்கு சத்தத்தை உற்றுக் கேட்பார்கள். பாங்கு சத்தத்தைக் கேட்டால் (தாக்குதல் நடத்தாமல்) தவிர்ந்து கொள்வார்கள். (பாங்கு சத்தம்) கேட்கவில்லையெனில் தாக்குதல் தொடுப்பார்கள். ஒருநாள் அவ்வாறு உற்றுக் கேட்டபோது, ஒரு மனிதர் "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்" (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நீர் இஸ்லாமிய) இயற்கை மரபில் (ஃபித்ராவில்) இருக்கிறீர்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அந்த மனிதர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இதன் மூலம்) நீர் நரகத்திலிருந்து தப்பித்துவிட்டீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ ﷺ مُسْتَقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تَذَبْذَبَانِ مِنْ طُولِهِمَا فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللهِ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ مِنَ السَّمَاءِ فَقَالَ وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَنْدِيلًا مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلَبِسَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَمَا أَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ரோம் நாட்டு மன்னர், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு 'சுன்துஸ்' (எனும் மெல்லிய பட்டுத்) துணியாலான நீண்ட மேலங்கி (முஸ்தகா) ஒன்றை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அதை நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஆரம்பத்தில்) அணிந்தார்கள். அந்த அங்கியின் கைகள் நீளமாக இருந்ததால், அவை இரண்டும் (அவர் நடக்கும்போது) அசைந்தவாறு தொங்கிக் கொண்டிருந்ததை இப்போதும் நான் பார்ப்பதைப் போன்றுள்ளது.

அப்போது மக்கள் (அதன் அழகைக் கண்டு), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது வானத்திலிருந்து உங்களுக்கு அருளப்பட்டதா?" என்று (வியப்புடன்) கேட்கத் தொடங்கினர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதைக் கண்டு நீங்கள் வியப்படைகிறீர்களா? என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தில் உள்ள ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்களின் கைக்குட்டைகளில் ஒரு கைக்குட்டை இதைவிடச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அந்த அங்கியை ஜஅஃபர் பின் அபீ தாலிப் (ரலி) அவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கொடுத்தனுப்பினார்கள். அதை ஜஅஃபர் (ரலி) அணிந்துகொண்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அணிந்துகொள்வதற்காக (ஆண்களுக்குப் பட்டுத் துணி ஹராம் என்பதால்) இதை நான் உங்களுக்குக் கொடுக்கவில்லை" என்றார்கள். அதற்கு ஜஅஃபர் (ரலி), "அப்படியானால், இதை நான் என்ன செய்வது?" என்று கேட்டார். "இதை (அபிசீனிய மன்னரான) உங்களுடைய சகோதரர் நஜாஷியிடம் கொடுத்து அனுப்புங்கள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَزْمٌ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَأَنْ يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் தமது ஆயுள் நீட்டிக்கப்பட வேண்டும் (அதில் பரக்கத் செய்யப்பட வேண்டும்) என்றும், தமது வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்) அதிகரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் விரும்புகிறாரோ, அவர் தமது பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யட்டும் (அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்யட்டும்); மேலும், தமது இரத்த உறவுகளைப் பேணி (அவர்களுடன் இணைந்து) வாழட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ فَذَكَرَ شَيْئًا مِنَ التَّفْسِيرِ قَالَ قَوْلُهُ {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلَأْتِ} [ق 30] قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ فَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ
{யவ்ம நகூலு லிஜஹன்னம ஹல் இம்தலஃதி} [குர்ஆன் 50:30] (நரகத்திடம் 'நீ நிரம்பிவிட்டாயா?' என்று நாம் கேட்கும் அந்நாளில்...) என்ற (வசனத்தின் விளக்கமாக) அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
கண்ணியத்தின் இறைவன் (அல்லாஹ்) அதில் (நரகத்தில்) தனது பாதத்தை வைக்கும் வரை நரகம், 'இன்னும் (கூடுதலாக) ஏதேனும் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும். (இறைவன் தன் பாதத்தை அதில் வைத்ததும்) நரகம், 'உனது கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! போதும், போதும்!' என்று கூறும். மேலும், (அப்போது) நரகத்தின் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியுடன் சுருக்கப்படும் (ஒன்றோடொன்று ஒடுக்கப்படும்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي يَوْمِ خَمِيسٍ فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ فَدَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ فَتَغَدَّى بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ ثُمَّ أَتَوْهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَفَعَلَ مِثْلَهَا فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ فَأَكَلَبَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ فَقَالَ لَهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَعَلَّكُمْ اثْنَانِيُّونَ لَعَلَّكُمْ خَمِيسِيُّونَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُومُ فَلَا يُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنْ يُفْطِرَ الْعَامَ ثُمَّ يُفْطِرُ فَلَا يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا فِي نَفْسِهِ أَنْ يَصُومَ الْعَامَ وَكَانَ أَحَبُّ الصَّوْمِ إِلَيْهِ فِي شَعْبَانَ
அனஸ் பின் சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் ஒரு வியாழக்கிழமை அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அவர்கள் (உணவு பரிமாறப்படும்) விரிப்பைக் கொண்டுவரச் செய்து, (அங்கிருந்தவர்களை) மதிய உணவுக்கு அழைத்தார்கள். அவர்களில் சிலர் உணவருந்தினர்; சிலர் (நோன்பு நோற்றிருந்ததால் உணவருந்தாமல்) தவிர்த்துக் கொண்டனர். பின்னர், (மக்கள்) ஒரு திங்கட்கிழமையிலும் அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போதும் அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். உணவு விரிப்பைக் கொண்டுவரச் செய்து, அவர்களை மதிய உணவுக்கு அழைத்தார்கள். (அப்போதும்) சிலர் உணவருந்தினர்; சிலர் (நோன்பு நோற்றிருந்ததால்) தவிர்த்துக் கொண்டனர்.

அப்போது அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (நோன்பு நோற்றிருந்த) மக்களிடம், "நீங்கள் (தவறாமல்) திங்கட்கிழமைகளில் நோன்பு நோற்பவர்களாகவோ, (தவறாமல்) வியாழக்கிழமைகளில் நோன்பு நோற்பவர்களாகவோ இருக்கலாம். (ஆனால்,) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோன்பு நோற்கத் தொடங்கினால், 'இந்த ஆண்டு அவர்கள் நோன்பை விடமாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் (எங்கள் மனதிற்குள்) எண்ணும் அளவுக்குத் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பார்கள். அவர்கள் நோன்பை விட்டுவிட்டால், 'இந்த ஆண்டு அவர்கள் நோன்பு நோற்க மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் எண்ணும் அளவுக்குத் தொடர்ந்து நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள். மேலும், அவர்களுக்கு (உபரியான நோன்புகளில்) மிகவும் விருப்பமான நோன்பு, ஷஅபான் மாதத்தில் நோற்பதாகவே இருந்தது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّىيَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் குறித்து (அவற்றின் அழகு, கட்டமைப்பு மற்றும் அலங்காரங்களைக் கொண்டு) ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடித்துக் கொள்ளாத வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ قَوْمًا ذَكَرُوا عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْحَوْضَ قَالَ حَسَنٌ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْحَوْضُ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ مَا الْحَوْضُ؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ لَا جَرَمَ وَاللهِ لَأَفْعَلَنَّ فَأَتَاهُ فَقَالَ ذَكَرْتُمُ الْحَوْضَ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَذْكُرُهُ؟ فَقَالَ نَعَمْ أَكْثَرَ مِنْ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً يَقُولُ إِنَّ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ أَوْ ما بَيْنَ صَنْعَاءَ وَمَكَّةَ وَإِنَّ آنِيَتَهُ أَكْثَرُ مِنْ نُجُومِ السَّمَاءِ قَالَ حَسَنٌ وَإِنَّ آنِيَتَهُ لَأَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உபைதுல்லாஹ் பின் ஸியாதிடம் (அவரது அவையில்) சிலர் 'ஹவ்ழ்' (மறுமை நாளின் தடாகம்) குறித்துப் பேசினர். (அறிவிப்பாளர் ஹஸன் கூறுகிறார்: உபைதுல்லாஹ் பின் ஸியாதிடம் ஹவ்ழ் குறித்துப் பேசப்பட்டபோது, அவர் அதனை மறுத்தார்; மேலும், "ஹவ்ழ் என்றால் என்ன?" என்று (ஏளனமாகவோ அல்லது சந்தேகத்துடனோ) கேட்டார்).

இச்செய்தி அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களுக்கு எட்டியது. அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (இது குறித்து அவரிடம் விளக்கமளிக்க) நான் நிச்சயமாக அவரிடம் செல்வேன்" என்று கூறிவிட்டு, உபைதுல்லாஹ்விடம் வந்தார்கள். அவரிடம் "நீங்கள் ஹவ்ழ் பற்றிப் பேசினீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உபைதுல்லாஹ், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதுபற்றிக் கூறுவதை நீங்கள் (நேரடியாகச்) செவியுற்றுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) கூறினார்கள்: "ஆம், இத்தனை இத்தனை முறைக்கும் மேலாக (பலமுறை) அவர்கள் கூறியதைச் செவியேற்றுள்ளேன். அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அந்தத் தடாகத்தின் இரு ஓரங்களுக்கு இடையிலான தொலைவு, அய்லாவுக்கும் (தற்போதைய ஜோர்டான் பகுதி) மக்காவுக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றது; அல்லது சன்ஆவுக்கும் (ஏமன்) மக்காவுக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும். மேலும், அதிலுள்ள (நீர் அருந்தும்) பாத்திரங்கள் வானத்து நட்சத்திரங்களை விட அதிகமானவையாகும்'."

(அறிவிப்பாளர் ஹஸன் கூறும்போது, "அதிலுள்ள பாத்திரங்கள் வானத்து நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமானவையாகும்" என்று (உறுதியாகக்) குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ ذُكِرَ الْحَوْضُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَاللهِ لَأَفْعَلَنَّ بِهِ وَلَأَفْعَلَنَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உபைதுல்லாஹ் பின் ஸியாதிடம் 'ஹவ்ள்' (மறுமைத் தடாகம்) குறித்துக் குறிப்பிடப்பட்டது. (அப்போது அவர் அதை மறுத்துப் பேசினார். இது குறித்து) முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. ஆயினும், (உபைதுல்லாஹ் பின் ஸியாத்,) "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் அவருக்கு (அனஸ் பின் மாலிக் அவர்களுக்கு) இவ்வாறு செய்வேன்; நான் நிச்சயம் அவ்வாறு செய்வேன் (என்று மிரட்டும் தொனியில்)" என்று கூறியதாக இதில் (கூடுதலாக) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّاسِوَاهُمَا وَرَجُلٌ يُحِبُّ رَجُلًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَرَجُلٌ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا وَنَصْرَانِيًّا قَالَ حَسَنٌ أَوْ نَصْرَانِيًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மூன்று தன்மைகள் எவரிடம் உள்ளனவோ அவர் அவற்றின் மூலம் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்துகொள்வார். (அவை:)

1. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் மற்ற அனைத்தையும் விட (வேறு எவரையும் விட) அவருக்கு மிகவும் நேசத்திற்குரியவர்களாக இருப்பது.

2. ஒருவர் மற்றொரு மனிதரை அல்லாஹ்வுக்காகவே தவிர (வேறு உலகியல் நோக்கத்திற்காக) நேசிக்காமல் இருப்பது.

3. ஒருவர் (இஸ்லாத்திற்கு வந்த பிறகு மீண்டும்) யூதராகவோ அல்லது கிறிஸ்தவராகவோ (அல்லது 'கிறிஸ்தவராகவோ' என்று அறிவிப்பாளர் ஹசன் கூறுகிறார்) மாறுவதை விட, நெருப்பில் வீசப்படுவதையே அதிகம் விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَا اسْتِعْمَالُهُ؟ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் யாருக்கு நன்மையை நாடுகிறானோ, அவரை அவன் (தனது ஏவல்களை நிறைவேற்றப்) பயன்படுத்திக் கொள்கிறான்."
அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவரைப் பயன்படுத்திக் கொள்வது (இஸ்திஃமால்) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டனர்.
அதற்கு நபியவர்கள், "அவர் மரணிப்பதற்கு முன்பாக (அல்லாஹ் அவருக்கு) நற்செயல் செய்வதற்கு நல்வாய்ப்பை (தவ்பீக்) வழங்குகிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْتِي بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا وَلَيْسَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فِي بَيْتِهَا فَتَأْتِي فَتَجِدُهُ نَائِمًا وَكَانَ ﷺ إِذَا نَامَ ذَفَّ عَرَقًا فَتَأْخُذُ عَرَقَهُ بِقُطْنَةٍ فِي قَارُورَةٍ فَتَجْعَلُهُ فِيسُكِّهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் வீட்டிற்கு வருவது வழக்கம். (அவர் வீட்டில் இல்லாத நேரத்திலும் நபியவர்கள் அங்கு செல்வார்கள்). உம்மு சுலைம் வீட்டில் இல்லாத நிலையில், அவருடைய விரிப்பில் நபியவர்கள் படுத்துறங்குவார்கள். பின்னர் உம்மு சுலைம் (வீட்டிற்கு) வந்து, நபியவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்பார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உறங்கும்போது அவர்களுக்கு (அதிகமாக) வியர்க்கும். எனவே, உம்மு சுலைம் ஒரு பஞ்சை எடுத்து நபியவர்களின் வியர்வையைத் (துடைத்து) ஒரு குப்பியில் சேகரித்து, அதனைத் தமது வாசனைத் திரவியத்தில் (மணத்திற்காக) கலந்துகொள்வார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ شَجَرَةً كَانَتْ عَلَى طَرِيقِ النَّاسِ كَانَتْ تُؤْذِيهِمْ فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மக்களின் பாதையில் அவர்களுக்குத் துன்பம் (இடையூறு) அளித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு மரம் இருந்தது. ஒரு மனிதர் வந்து மக்களின் பாதையிலிருந்து அதனை அப்புறப்படுத்தினார். (இதைக் குறித்து) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அவர் சொர்க்கத்தில் அதன் நிழலில் புரண்டு (மகிழ்ந்து) கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ عَنْ أَبِي ظِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ عَبْدًا فِي جَهَنَّمَلَيُنَادِي أَلْفَ سَنَةٍ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ قَالَ فَيَقُولُ اللهُ لِجِبْرِيلَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِعَبْدِي هَذَا فَيَنْطَلِقُ جِبْرِيلُ فَيَجِدُ أَهْلَ النَّارِ مُكِبِّينَ يَبْكُونَ فَيَرْجِعُ إِلَى رَبِّهِ فَيُخْبِرُهُ فَيَقُولُ ائْتِنِي بِهِ فَإِنَّهُ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَيَجِيءُ بِهِ فَيُوقِفُهُ عَلَى رَبِّهِ فَيَقُولُ لَهُ يَا عَبْدِي كَيْفَ وَجَدْتَ مَكَانَكَ وَمَقِيلَكَ؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ شَرَّ مَكَانٍ وَشَرَّ مَقِيلٍ؟ فَيَقُولُ رُدُّوا عَبْدِي فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ تَرُدَّنِي فِيهَا فَيَقُولُ دَعُوا عَبْدِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகத்தில் உள்ள ஓர் அடியான் ஆயிரம் ஆண்டுகள், "யா ஹன்னானு! யா மன்னானு!" (அளவற்ற அன்புடையவனே! பேரருள் புரிபவனே!) என்று அழைத்துக் கொண்டே இருப்பான். அப்போது அல்லாஹ் ஜிப்ரீலிடம், "நீர் சென்று எனது இந்த அடியானை என்னிடம் கொண்டு வாரும்" என்று கூறுவான். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று பார்க்கும்போது, நரகவாசிகள் முகங்குப்புற வீழ்ந்து அழுதுகொண்டிருப்பதைக் காண்பார்கள். பின்னர் அவர் தமது இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று அதைத் தெரிவிப்பார். அப்போது இறைவன், "அவனை என்னிடம் கொண்டு வாரும். அவன் இன்ன இன்ன இடத்தில் இருக்கிறான்" என்று கூறுவான். உடனே ஜிப்ரீல் அவனைக் கொண்டுவந்து இறைவனின் முன்னிலையில் நிறுத்துவார். அப்போது இறைவன் அவனிடம், "என் அடியானே! உனது இடத்தையும் உனது தங்குமிடத்தையும் (ஓய்வெடுக்கும் இடத்தையும்) எவ்வாறு கண்டாய்?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், "என் இறைவா! அது மிகவும் கெட்ட இடம், மிகவும் கெட்ட தங்குமிடம்" என்று கூறுவான். அப்போது இறைவன், "எனது அடியானை மீண்டும் (நரகத்திற்கே) திருப்பி அனுப்புங்கள்" என்று கூறுவான். அதற்கு அவன், "என் இறைவா! அதிலிருந்து நீ என்னை வெளியேற்றிய பிறகு, மீண்டும் என்னை அதிலேயே திருப்பி அனுப்புவாய் என்று நான் (உன் கருணையின் மீது) எதிர்பார்க்கவில்லை" என்று கூறுவான். அப்போது இறைவன், "எனது அடியானை (அங்கேயே - அதாவது நரகத்திற்கு அனுப்பாமல்) விட்டுவிடுங்கள்" என்று கூறுவான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَفَعَهُ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِالصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

"இரவு உணவு (தயாராகி) வந்துவிட்ட நிலையில், தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டுவிட்டால், (முதலில்) இரவு உணவைக் கொண்டே (உண்ணத்) தொடங்குங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மக்கா) வெற்றி கொள்ளப்பட்ட நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அவர்களின் தலையில் (இரும்பாலான) தலைக்கவசம் இருந்தது. அதை அவர்கள் கழற்றியபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "இப்னு கத்தல் (என்பவன்) கஃபாவின் திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவனைக் கண்ட இடத்திலேயே) அவனைக் கொன்று விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களிலேயே) தொழுகையை மிகச் சுருக்கமாகவும், (அதேவேளை அதன் ருக்கூஃ, ஸஜ்தா போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُبَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜிற்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) குர்பானி ஒட்டகத்தை (பதனா) ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கவர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அது குர்பானி ஒட்டகமாயிற்றே!" (அதன் மீது ஏறுவது கூடுமா?) என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும்), "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அவர் (மீண்டும்), "அது குர்பானி ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கென்ன கேடு! (அல்லது உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்!) அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று (இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது முறை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகன் (அதாவது மருமகன்) அவர்களைச் சேர்ந்தவனே அல்லது அவர்களில் ஒருவனே (என்று கருதப்படுவான்)" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْعَجْزِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயலாமை, கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், சோம்பேறித்தனம், தள்ளாடும் முதுமை மற்றும் மண்ணறை வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْبَصْرِيُّ الْقَصِيرُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ فَمَاأَمَرَنِي بِأَمْرٍ فَتَوَانَيْتُ عَنْهُ أَوْ ضَيَّعْتُهُ فَلَامَنِي فَإِنْ لَامَنِي أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا قَالَ دَعُوهُ فَلَوْ قُدِّرَ أَوْ قَالَ لَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ كَانَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் பணிவிடை செய்தேன். அவர்கள் எனக்கு ஏதேனும் ஒரு காரியத்தைக் கட்டளையிட்டு, நான் அதைச் செய்வதில் சுணக்கம் காட்டினாலோ அல்லது அதை (நிறைவேற்றாமல்) வீணாக்கினாலோ அதற்காக அவர்கள் என்னைக் கடிந்துகொண்டதே இல்லை. அவர்களின் குடும்பத்தாரில் யாரேனும் என்னைக் கடிந்துகொண்டால், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்! (ஏனெனில், ஒரு காரியம்) நடக்க வேண்டுமென்று நிர்ணயிக்கப்பட்டிருந்தால் - அல்லது 'விதிக்கப்பட்டிருந்தால்' என்று கூறினார்கள் - அது (நிச்சயமாக) நடந்தே தீரும்" என்று நபியவர்கள் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ عِمْرَانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَشْرَ سِنِينَفَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன்" என்று கூறிவிட்டு, (நபியவர்களின் நற்பண்புகள் குறித்து) முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதையும் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَيُّوبَ يَعْنِي الْقَصَّابَ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ فِي الصَّلَاةِ كَالْكَلْبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தொழுகையில் (ஸஜ்தா செய்யும்போது) நாயைப் போன்று தமது முழங்கைகளை(த் தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمَّا أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ بِرِجَالٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قَالَ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (விண்ணேற்றத்திற்காக) இரவுப் பயணம் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட போது, சில மனிதர்களைக் கடந்து சென்றேன். நெருப்பாலான கத்திரிக்கோல்களால் அவர்களின் உதடுகள் கத்தரிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தன. நான், 'ஜிப்ரீலே! இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இவர்கள் உமது சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த (மக்களுக்கு உபதேசம் செய்யும்) பேச்சாளர்கள். இவர்கள் மக்களுக்கு நன்மையை ஏவுகிறார்கள்; ஆனால் (அதைச் செயல்படுத்துவதில்) தங்களையே மறந்து விடுகிறார்கள். இவர்களோ (அல்லாஹ்வின்) வேதத்தை ஓதக்கூடியவர்களாக இருக்கிறார்கள். இவர்கள் (தங்கள் செயல்களின் விளைவை) விளங்கிக் கொள்ள வேண்டாமா?' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ زَارَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي دَارِنَا فَحَلَبْنَالَهُ دَاجِنًا لَنَا وَشُبْنَا لَبَنَهَا مِنْ مَاءِ الدَّارِ وَعَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَمِنْ وَرَاءِ الرَّجُلِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى إِذَا نَزَعَ الْقَدَحَ عَنْ فِيهِ أَوْ هَمَّ بِنَزْعِهِ قَالَ لَهُ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ الْقَدَحَ الْأَعْرَابِيَّ ثُمَّ قَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் இல்லத்திற்கு வருகை தந்தார்கள். அப்போது எங்கள் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்ட (ஆட்டிலிருந்து) அவர்களுக்காகப் பால் கறந்து, அந்தப் பாலில் எங்கள் வீட்டுக் (கிணற்று) நீரைக் கலந்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலப்புறம் கிராமவாசி ஒருவர் இருந்தார். அந்த மனிதருக்குப் பின்னால் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடப்புறம் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் இருந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பாலை அருந்தினார்கள். அவர்கள் தம் வாயிலிருந்து கோப்பையை எடுத்தபோது அல்லது எடுக்க முற்பட்டபோது உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இதனை) அபூபக்கருக்குக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் கோப்பையை (அபூபக்கர் ரலி அவர்களுக்குக் கொடுக்காமல்) வலப்புறம் இருந்த கிராமவாசிக்கே கொடுத்தார்கள். பின்னர், "வலப்புறம் உள்ளவருக்கே (முன்னுரிமை)! பின்னர் (அங்கிருந்து) வலப்புறம் உள்ளவருக்கே!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ يَعْنِي السَّلُولِيَّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقِيلُ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ وَكَانَ مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ عَرَقًا فَاتَّخَذَتْ لَهُ نِطَعًا فَكَانَ يَقِيلُ عَلَيْهِ وَخَطَّتْ بَيْنَ رِجْلَيْهِ خَطًّا فَكَانَتْ تُنَشِّفُ الْعَرَقَ فَتَأْخُذُهُ فَقَالَ مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقَالَتْ عَرَقُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَجْعَلُهُ فِي طِيبِي فَدَعَا لَهَا بِدُعَاءٍ حَسَنٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் வீட்டில் நண்பகல் உறக்கம் (கய்லூலா) கொள்வது வழக்கம். நபிகளார் மக்களில் அதிகமாக வியர்க்கக் கூடியவர்களாக இருந்தார்கள். எனவே, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் நபிகளாருக்காக ஒரு தோல் விரிப்பை (நிதாஃ) ஏற்பாடு செய்திருந்தார்கள். நபிகளார் அதன் மீது உறங்குவார்கள். (அவ்வாறு உறங்கும்போது) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் நபிகளாரின் இரு கால்களுக்கும் இடையே ஒரு கோடு (போன்று மடிப்பு) அமைத்து, (அதில் சேரும்) வியர்வையை உறிஞ்சி எடுத்துச் சேகரிப்பார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது உங்களின் வியர்வை. இதனை நான் எனது நறுமணப் பொருளில் சேர்த்துக் கொள்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அதைக் கேட்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களுக்காக ஒரு நல்ல பிரார்த்தனையை (துஆவை) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرْسَلَ أُمَّ سُلَيْمٍ تَنْظُرُ إِلَى جَارِيَةٍفَقَالَ شُمِّي عَوَارِضَهَا وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (திருமணப் பெண் பார்ப்பதற்காக) ஒரு பெண்ணைப் பார்த்து வருமாறு உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களை அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "அவளது வாயின் ஓரங்களை (வாய் துர்நாற்றம் உள்ளதா என) நுகர்ந்து பாருங்கள்; மேலும் அவளது குதிக்கால்களை (அவை வெடிப்பு இல்லாமல் ஆரோக்கியமாக உள்ளதா என)க் கவனித்துப் பாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَبُو نَصْرٍ الْعِجْلِيُّ الْخَفَّافُ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَنْبَأَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عُرِضَ لِي نَهَرٌ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ قَالَ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ قَالَ فَضَرَبْتُ بِيَدَيَّ فِيهِ فَإِذَا طِينُهُ الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ وَإِذَا رَضْرَاضُهُ اللُّؤْلُؤُ وقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنْ كِتَابِهِ قَرَأْتُ قَالَ الْمَلَكُ الَّذِي مَعِي أَتَدْرِي مَا هَذَا؟ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى أَرْضِهِ فَأَخْرَجَ مِنْ طِينِهِ الْمِسْكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சுவர்க்கத்தில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, திடீரென ஓர் ஆறு எனக்கு முன்பாகத் தென்பட்டது. அதன் இரு கரைகளிலும் குடையப்பட்ட (உள்ளீடற்ற) முத்துக்களாலான கூடாரங்கள் (குவிமாடங்கள்) அமைந்திருந்தன. அப்போது நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இது உங்களது இறைவன் உங்களுக்கு வழங்கிய அல்கவ்ஸர் (நதி) ஆகும்' என்று கூறினார். நான் எனது இரு கைகளையும் அதனுள் (அதன் மண்ணில்) செலுத்தினேன்; அப்போது அதன் களிமண் நறுமணம் மிக்க (தூய்மையான) கஸ்தூரியாகவும், அதன் கூழாங்கற்கள் முத்துக்களாகவும் இருந்தன."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துல் வஹ்ஹாப் அவர்கள் தமது ஏட்டிலிருந்து வாசித்ததாகக் குறிப்பிட்டுள்ளதாவது:
"(அப்போது) என்னுடன் இருந்த வானவர் (ஜிப்ரீல்), 'இது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது உங்களது இறைவன் உங்களுக்கு வழங்கிய அல்கவ்ஸர் ஆகும்' என்று கூறிவிட்டு, தமது கையை அதன் அடித்தளத்திற்குச் செலுத்தி, அதன் களிமண்ணிலிருந்து கஸ்தூரியை வெளிக்கொணர்ந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي يَوْمِ فِطْرٍ قَطُّ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ قَالَ وَكَانَ أَنَسٌ يَأْكُلُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ثَلَاثًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَزْدَادَ أَكَلَ خَمْسًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَزْدَادَ أَكَلَ وِتْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் (நோன்புப் பெருநாள்) அன்று சில பேரீச்சம்பழங்களை உண்ணாமல் (தொழுகைக்காகப்) புறப்பட்டதே இல்லை.

(இதனை அறிவிக்கும் உபைதுல்லாஹ் கூறுகிறார்:) அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (தொழுகைக்காகப்) புறப்படுவதற்கு முன்பாக மூன்று பேரீச்சம்பழங்களை உண்பார்கள். (அதைவிட) அதிகமாக உண்ண விரும்பினால் ஐந்து பேரீச்சம்பழங்களை உண்பார்கள். (மீண்டும்) அதிகமாக உண்ண விரும்பினால் (எண்ணிக்கையை) ஒற்றைப்படையாகவே (ஆக்கிக்) கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى أَبُو طَلْحَةَ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ فَأَمَرَ بِهِ فَصُنِعَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ لِي يَا أَنَسُ انْطَلِقْ ائْتِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَادْعُهُ وَقَدْ تَعْلَمُ مَا عِنْدَنَا قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ عِنْدَهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ يَدْعُوكَ إِلَى طَعَامِهِ فَقَامَ وَقَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا فَقَامُوا فَجِئْتُ أَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَضَحْتَنَا قُلْتُ إِنِّي لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَرُدَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَمْرَهُ فَلَمَّا انْتَهَى النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْبَابِ قَالَ لَهُمْ اقْعُدُوا وَدَخَلَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ فَلَمَّا جَلَسَ أُتِيَ بِالطَّعَامِ تَنَاوَلَ فَأَكَلَ وَأَكَلَ مَعَهُ الْقَوْمُ حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَالَ لَهُمْ قُومُوا وَلْيَدْخُلْ عَشَرَةٌ مَكَانَكُمْ حَتَّى دَخَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَأَكَلُوا قَالَ قُلْتُ كَمْ كَانُوا؟ قَالَ كَانُوا نَيِّفًا وَثَمَانِينَ قَالَ وَفَضَلَ لِأَهْلِ الْبَيْتِ مَا أَشْبَعَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இரண்டு 'முத்' (சுமார் ஒன்றரை கிலோ) அளவு வாற்கோதுமையைக் கொண்டு வந்து, அதைக் கொண்டு உணவு சமைக்கக் கட்டளையிட்டார்கள். (அவ்வாறே) உணவு தயாரிக்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் என்னிடம், "அனஸே! நீர் புறப்பட்டுச் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (உணவருந்த) அழைத்து வாரும். நம்மிடம் உள்ள (உணவின் அளவு மிகக் குறைவு என்பதை) நீர் அறிவீர்" என்று கூறினார்.

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன்; அப்போது அவர்களுடைய தோழர்களும் அவர்களுடன் இருந்தனர். நான், "அபூதல்ஹா உங்களை உணவருந்த அழைக்கிறார்" என்றேன். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, (அங்கிருந்த) மக்களிடம், "எழுந்திருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்களும் எழுந்தனர். நான் அவர்களுக்கு முன்னால் (வழிகாட்டியாக) நடந்து வந்து, அபூதல்ஹாவின் வீட்டிற்குள் நுழைந்து (நடந்த விபரத்தைக்) கூறினேன்.

அவர் (அதிர்ச்சியுடன்), "எங்களை (உணவு போதாமல்) தர்மசங்கடத்தில் ஆழ்த்திவிட்டாயே!" என்றார். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையை என்னால் மறுக்க முடியவில்லை" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் வீட்டு வாசலை அடைந்ததும், (கூடி நின்ற) அத்தோழர்களிடம் "அமருங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு (பத்து பேர் கொண்ட குழுவில்) பத்தாவது நபராக உள்ளே நுழைந்தார்கள்.

அவர்கள் அமர்ந்ததும் உணவு கொண்டுவரப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை எடுத்து (பரக்கத்திற்காகப் பிரார்த்தித்து) உண்டார்கள்; அவர்களுடன் இருந்த அக்குழுவினரும் வயிறு நிறையும் வரை உண்டனர். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "நீங்கள் எழுந்து செல்லுங்கள்; உங்கள் இடத்தில் வேறு பத்து பேர் உள்ளே வரட்டும்" என்று கூறினார்கள். இவ்வாறாக கூட்டத்தினர் அனைவரும் (பத்து பத்தாக) உள்ளே வந்து உண்டனர்.

(அறிவிப்பாளர் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபீலைலா கூறுகிறார்:) நான் (அனஸிடம்), "அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்தனர்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அவர்கள் எண்பதுக்கும் மேற்பட்டவர்கள் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள். மேலும், "வீட்டிலிருந்தவர்கள் சாப்பிட்டு திருப்தியடையும் அளவுக்கு (அனைவரும் உண்ட பிறகும்) உணவும் மீதமிருந்தது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَقَامَ بِلَالٌ الصَّلَاةَ فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ رَجُلٌ قَالَ فَأَقَامَهُ حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பிலால் (ரலி) அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொன்னார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை இடைமறித்து (ஏதோ ஒரு தேவைக்காகப் பேசிக்கொண்டு) நின்றார். மக்களில் சிலர் சிறு தூக்கம் கொள்ளும் அளவிற்கு அந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களை (அங்கேயே) நிற்க வைத்தார். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகை நடத்தும் இடத்திற்கு) வந்து மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَدَعَا بِمَاءٍ عَلَى يَدِهِ ثُمَّ بَعَثَهَا فَلَمَّا اسْتَوَتْ قَائِمَةً شَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் ஒரு பயணம் மேற்கொண்டார்கள். (அப்போது) அவர்கள் தமது வாகனத்தில் ஏறிக்கொண்டார்கள். பின்னர் தண்ணீர் கொண்டுவருமாறு கூறினார்கள், (அது கொண்டுவரப்பட்டு) அவர்களது கையில் (வைக்கப்பட்டது). பிறகு வாகனத்தை (எழும்பச்) செய்தார்கள். அது (நான்கு கால்களிலும்) நேராக நிமிர்ந்து நின்றபோது, மக்கள் தங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே அவர்கள் (அந்தத் தண்ணீரைக்) குடித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ ثَارَتْ أَرْنَبٌ فَتَبِعَهَا النَّاسُ فَكُنْتُ فِي أَوَّلِ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا فَأَخَذْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ قَالَ فَأَمَرَ بِهَا فَذُبِحَتْ ثُمَّ شُوِيَتْ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ عَجُزَهَا فَقَالَ ائْتِ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِهِ قَالَ قُلْتُ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِعَجُزِ هَذِهِ الْأَرْنَبِ قَالَ فَقَبِلَهُ مِنِّي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை மர்ருழ் ழஹ்ரான் எனும் இடத்தில்) ஒரு முயல் (மிரண்டு) துள்ளி ஓடியது. மக்கள் அதனைத் துரத்திச் சென்றனர். (அதனைக் கலைப்பதில் மக்கள் களைப்படைந்தனர்.) அதனை முந்திச் சென்றவர்களில் நானே முதன்மையானவனாக இருந்தேன். நான் அதனைப் பிடித்து (எனது வளர்ப்புத் தந்தை) அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்களது உத்தரவின் பேரில் அது அறுக்கப்பட்டு, (நெருப்பில்) வாட்டப்பட்டது. பிறகு அவர் அதன் பின்னந்தொடையை (அல்லது இடுப்புப் பகுதியை) எடுத்து, "இதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு செல்வாயாக!" என்று கூறினார். நான் அதனை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்து, "அபூதல்ஹா இந்த முயலின் பின்னந்தொடையை தங்களுக்கு (அன்பளிப்பாக) அனுப்பியுள்ளார்" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடமிருந்து அதனை ஏற்றுக்கொண்டார்கள் (மற்றும் அதனை உண்டார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَدْعُو
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலை (ஃபஜ்ர்) தொழுகையில் ருகூஃவுக்குப் பிறகு ஒரு மாத காலம் (சில கோத்திரங்களுக்கு எதிராக) குனூத் ஓதி பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ الثَّوْرِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் பறித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு (வகைக்) கீரையின் (பெயரைக் கொண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குச் சிறப்புப் பெயர் (குன்யா - 'அபூ ஹம்ஸா' என்று) சூட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَشُعْبَةَ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِخَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் எச்சில் துப்புவது ஒரு பாவமாகும் (குற்றமாகும்). அதற்கான பரிகாரம் அதனைப் புதைத்து (மறைத்து) விடுவதாகும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَبْيَضِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَأَجِدُهُمْ جُلُوسًا فَأَقُولُ لَهُمْ قُومُوا فَصَلُّوا فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ صَلَّى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அஸர் தொழுகையை நடத்தும் போது, சூரியன் வெண்மையாகவும் (வானில்) உயர்ந்த நிலையிலும் இருக்கும். (தொழுகை முடிந்து) மதீனாவின் ஒரு கோடியிலுள்ள (புறநகர் பகுதியிலுள்ள) எனது கூட்டத்தாரிடம் நான் திரும்பிச் செல்வேன். அப்போது அவர்கள் (தொழாமல்) அமர்ந்திருப்பதைக் காண்பேன். உடனே அவர்களிடம், "எழுந்து தொழுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அஸர்) தொழுதுவிட்டார்கள்" என்று நான் கூறுவேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍوَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மிகவும் எளிமையான) வாற்கோதுமை ரொட்டியையும், (நீண்ட நாட்களாக வைக்கப்பட்டிருந்ததால்) வாடையடிக்கக் கூடிய பழைய உருக்கிய கொழுப்பையும் கொண்டு சென்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَى رَأْسِهِ مِغْفَرٌ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்கா வெற்றியின் போது) தமது தலையில் இரும்புத் தொப்பி (மிக்ஃபர்) அணிந்தவர்களாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "இப்னு கத்தல் கஃபாவின் திரைச்சீலைகளைப் பிடித்துக் (தஞ்சம் தேடி) கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபியவர்கள், "அவனைக் கொன்று விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْإِقْعَاءِ وَالتَّوَرُّكِ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் 'இக்ஆ' (இருக்கையைத் தரையில் வைத்து, முழங்கால்களை உயர்த்தி, கைகளைத் தரையில் ஊன்றி நாய் அமர்வது போல் அமர்வதையும்) மற்றும் 'தவர்ருக்' (இடது பிட்டத்தைத் தரையில் வைத்து அமர்வதையும்) தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا يُحَذِّرُ قَوْمَهُ مِنَ الدَّجَّالِ الْكَذَّابِ فَاحْذَرُوهُ فَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு முன்பு அனுப்பப்பட்ட எந்த நபியும் (பெரும்) பொய்யனான தஜ்ஜாலைக் குறித்துத் தமது சமுதாயத்தாரை எச்சரிக்காமல் இருந்ததில்லை. எனவே, அவனைக் குறித்து நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். நிச்சயமாக அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் (ஊனமுற்ற கண்ணை உடையவன்) ஆவான். ஆனால், நிச்சயமாக உங்களது இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன் (அவன் எவ்விதக் குறைகளுமற்றவன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"முன் வரிசையை முழுமைப்படுத்துங்கள்; பிறகு அதனை அடுத்துள்ள வரிசையை (முழுமைப்படுத்துங்கள்). (ஆட்கள் போதாமல்) ஏதேனும் குறை (வெற்றிடம்) இருந்தால், அது கடைசி வரிசையிலேயே இருக்கட்டும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ فَذَكَرَ حَدِيثًا وَقَالَ قَتَادَةُ كَانَ يُقَالُ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டுவிட்டு கூறியதாவது:

"முதல் வரிசையை (ஸஃபை) முழுமையாக்குங்கள். பிறகு அதற்கடுத்த வரிசையை (முழுமையாக்குங்கள்). (நபர்கள் எண்ணிக்கையில்) ஏதேனும் குறைவு இருக்குமானால், அக்குறைவு கடைசி வரிசையில் இருக்கட்டும் என்று (முன்னோர்களால்) கூறப்படுவது வழக்கம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான்கு பேர் குர்ஆனை (முழுமையாக மனனம் செய்து) தொகுத்தார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அன்சாரிகளைச் சேர்ந்தவர்களாவர். (அவர்கள்:) உபை பின் கஅப் (ரலி), முஆத் பின் ஜபல் (ரலி), ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) மற்றும் அபூஸைத் (ரலி) ஆகியோர் ஆவர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِأُبَيٍّ إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ قَالَ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَجَعَلَ يَبْكِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உபை (ரலி) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக அல்லாஹ், நான் உமக்குக் குர்ஆனை ஓதிக்காண்பிக்க வேண்டும் என்று எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உபை (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ் (உங்களிடம்) என் பெயரைக் குறிப்பிட்டுக் கூறினானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஆம்" என்றார்கள். உடனே, உபை (ரலி) அவர்கள் (மகிழ்ச்சியினால்) அழலானார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا نَاسًا أَهْلَ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ اسْتَوْخَمْنَا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَوْدٍ وَرَاعٍ وَأَمَرَهُمْأَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ قَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا وَهُمْ كَذَلِكَ قَالَ قَتَادَةُ وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ فِيهِمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உக்ல் மற்றும் உரைனா குலங்களைச் சேர்ந்த (சுமார் எட்டுப் பேர் கொண்ட) ஒரு குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கால்நடைகளை மேய்த்து (அவற்றின் பாலைக் குடித்து) வாழ்பவர்கள், (நிலையான) விவசாயம் செய்யும் ஊர் மக்கள் அல்லர். மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை எங்களுக்கு ஒத்துவராமல் (நாங்கள் நோயுற்று) விட்டோம்" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சில ஒட்டகங்களையும், அவற்றுக்குரிய ஓர் இடையனையும் அவர்களுக்கு (வழங்கும்படி) உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், (நகருக்கு வெளியே) ஒட்டகங்கள் இருக்கும் பகுதிக்குச் சென்று அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் (மருந்தாகக்) குடிக்கும்படி அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அவ்வாறே அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று 'அல்ஹர்ரா' (எனும் கருங்கற்கள் நிறைந்த) பகுதியை அடைந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையனைக் கொன்றுவிட்டு ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இஸ்லாத்தை ஏற்றிருந்த அவர்கள், பின்னர் (அதனை விடுத்து) இறைமறுப்பாளர்களாக மாறினர்.

அவர்களைப் பிடித்துவர அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (படையினரைத்) தேடி அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டுவரப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்கள் செய்த கொடுமைக்கு ஈடாக) அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாறு கை, மாறு கால் என்ற அடிப்படையில்) துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (பழுக்கக் காய்ச்சிய இரும்பினால்) சூடிட்டார்கள். அவர்கள் இறக்கும் வரை அதே நிலையில் 'அல்ஹர்ரா' பகுதியிலேயே விடப்பட்டார்கள்.

கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இந்த (தண்டனை குறித்த திருக்குர்ஆன் 5:33) வசனம் அவர்களைப் பற்றித்தான் அருளப்பட்டது என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَاعِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள் ஒரே ஆடையை அணிந்தவர்களாக (உடல் முழுவதும் போர்த்திய நிலையில்), அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்தவாறு தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ شَرِيكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ أَخَفَّصَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا أَتَمَّ وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَتَنَ أُمُّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகச் சுருக்கமாகவும் (அதே வேளையில்) மிக முழுமையாகவும் தொழுகை நடத்தும் வேறு எந்த இமாமுக்குப் பின்னாலும் நான் தொழுததில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில் இருக்கும்போது) ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்க நேர்ந்தால், அக்குழந்தையின் தாய்க்குத் தவிப்பு (அல்லது மன உளைச்சல்) ஏற்பட்டுவிடக் கூடாது என்று அஞ்சித் தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ يَعْنِي مُحَمَّدًا ﷺ قَالَ أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ فِي النَّارِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَقْعَدًا فِي الْجَنَّةِ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஓர் அடியான் அவனது மண்ணறையில் (கப்ரில்) வைக்கப்பட்டு, அவனது தோழர்கள் (அடக்கம் செய்துவிட்டுத்) திரும்பிச் செல்லும்போது, அவர்களின் காலணி ஓசைகளை அவன் நிச்சயமாகச் செவியுறுவான். அப்போது, அவனிடம் இரு வானவர்கள் (முன்கர் மற்றும் நகீர்) வந்து, "இந்த மனிதரைப் பற்றி, அதாவது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி (உலகில்) நீ என்ன கூறிக்கொண்டிருந்தாய்?" என்று கேட்பார்கள்.

அவன் இறைநம்பிக்கையாளனாக (முஃமினாக) இருந்தால், "அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனுடைய தூதரும் ஆவார்கள் என நான் சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று பதிலளிப்பான். உடனே அவனிடம், "(நீ பாவியாக இருந்திருந்தால்) நரகத்தில் உனக்குக் கிடைக்கவிருந்த இருப்பிடத்தைப் பார்! (உனது ஈமானின் காரணமாக) அல்லாஹ் அதற்குப் பதிலாக சொர்க்கத்தில் ஓர் இருப்பிடத்தை உனக்குத் தந்திருக்கிறான்" என்று கூறப்படும். அப்போது அவன் அந்த இரண்டு இருப்பிடங்களையும் ஒரே நேரத்தில் பார்ப்பான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ؟ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَسَأَلَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ؟ فَإِنِ اللهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ قَالَ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُفَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً فَيَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான ஒரு பேரீச்சந் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது (கப்ரில் வேதனை செய்யப்படும்) ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டு திடுக்கிட்டார்கள். "இந்தக் கப்ருகளில் (சமாதிகளில்) இருப்பவர்கள் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! இவர்கள் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய) அறியாமைக் காலத்திலேயே இறந்துபோனவர்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள், "கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும், நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், தஜ்ஜாலின் குழப்பத்திலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது (அப்படி என்ன சோதனை)?" என்று கேட்டார்கள்.

நபியவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இந்தச் சமுதாயம் தங்களது கப்ருகளில் சோதிக்கப்படும். ஒரு முஃமின் (உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளர்) அவரது கப்ரில் வைக்கப்படும்போது, ஒரு வானவர் அவரிடம் வந்து, 'நீ (உலகில்) யாரை வணங்கிக் கொண்டிருந்தாய்?' என்று கேட்பார். அல்லாஹ் அவருக்கு நேர்வழி அளித்திருந்தால், 'நான் அல்லாஹ்வை (மட்டுமே) வணங்கிக் கொண்டிருந்தேன்' என்று அவர் பதிலளிப்பார். பிறகு அவரிடம், 'இந்த மனிதரைப் (முஹம்மத் (ஸல்) ஆகிய என்னைப்) பற்றி நீ என்ன கூறிக் கொண்டிருந்தாய்?' என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர், 'அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும், அவனுடைய தூதரும் ஆவார்கள்' என்று கூறுவார். இதைத் தவிர வேறு எதைப் பற்றியும் அவரிடம் கேட்கப்பட மாட்டாது.

பின்னர், (அவர் இறைமறுப்பாளராக இருந்திருந்தால்) நரகத்தில் அவருக்காக இருந்திருக்க வேண்டிய ஒரு வீட்டின் பக்கம் அவர் கொண்டு செல்லப்படுவார். அவரிடம், 'நரகத்தில் இருந்த உனது வீடு இதுதான். ஆனால், அல்லாஹ் உன்னைப் பாதுகாத்து, உனக்கு அருள்புரிந்து, அதற்குப் பதிலாக சொர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டை உனக்கு வழங்கிவிட்டான்' என்று கூறப்படும். அப்போது அவர், 'என்னை விடுங்கள்! நான் (திரும்பிச்) சென்று எனது குடும்பத்தாருக்கு இந்த நற்செய்தியைக் கூறிவிட்டு வருகிறேன்' என்று சொல்வார். அதற்கு அவரிடம் 'அமைதியாக இங்கேயே தங்கு (உறங்கு)!' என்று கூறப்படும்.

ஆனால், ஒரு காஃபிர் (இறைமறுப்பாளன்) அவனது கப்ரில் வைக்கப்படும்போது, ஒரு வானவர் அவனிடம் வந்து, 'இந்த மனிதரைப் (முஹம்மத் (ஸல்) ஆகிய என்னைப்) பற்றி நீ என்ன கூறிக் கொண்டிருந்தாய்?' என்று கேட்பார். அதற்கு அவன், 'எனக்குத் தெரியாது; மக்கள் என்ன கூறிக் கொண்டிருந்தார்களோ, அதையே நானும் (சிந்திக்காமல்) கூறிக் கொண்டிருந்தேன்' என்று சொல்வான். அப்போது அந்த வானவர், இரும்பாலான ஒரு சுத்தியலால் அவனது இரு காதுகளுக்கும் இடையில் (தலையில்) ஓங்கி அடிப்பார். அப்போது அவன் பயங்கரமாக அலறுவான். அந்த அலறலை ஜின்கள் மற்றும் மனிதர்களைத் தவிர (சுற்றியுள்ள) மற்ற அனைத்துப் படைப்புகளும் செவியேற்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், (தொழுகையை) முழுமையாக நிறைவேற்றுவதோடு (மக்களிலேயே) மிகச் சுருக்கமாகத் தொழுகை நடத்துபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட செய்தியைப்) போன்றே இதுவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌوَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் (சளி அல்லது எச்சிலை) காரி உமிழ்வது ஒரு பாவமாகும்; அதற்கான பரிகாரம் அதனைப் (மண்ணில்) புதைத்து விடுவதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَتْفُلْ أَمَامَهُ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ وَلَكِنْ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது (தமக்கு) முன்புறமோ அல்லது (தமது) வலதுபுறமோ உமிழ வேண்டாம். ஏனெனில், அவர் (அந்நேரத்தில்) தமது இறைவனுடன் உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார். மாறாக, (தேவைப்பட்டால்) தமது இடதுபுறமோ அல்லது (தமது இடது) பாதத்தின் கீழோ உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي تَاسِعَةٍ وَسَابِعَةٍ وَخَامِسَةٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(லைலத்துல் கத்ரை ரமழானின்) இறுதிப் பத்து நாட்களில், (அவற்றில் எஞ்சியுள்ள) ஒன்பதாவது, ஏழாவது மற்றும் ஐந்தாவது (இரவுகளில்) தேடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ وَاللهِ لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருகூஉவையும் சுஜூதையும் (அவற்றின் உறுப்புகளைச் சரியாக அமைத்து) முழுமையாக நிறைவேற்றுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ருகூஉ செய்யும்போதும், சுஜூது செய்யும்போதும் என் முதுகுக்குப் பின்னால் இருந்தும் உங்களை நான் நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ وَجَنَازَةُ سَعْدٍ مَوْضُوعَةٌ اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்களின்) ஜனாஸா வைக்கப்பட்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதற்காக (அதாவது ஸஅத் (ரலி) அவர்களின் மரணத்திற்காக) அளவற்ற அருளாளனின் அர்ஷ் (இறை சிம்மாசனம்) அதிர்ந்தது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ جُبَّةَ حَرِيرٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَرِيرِ فَلَبِسَهَا فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(தூமத்துல் ஜந்தல் பகுதியைச் சேர்ந்த) தூமாவைச் சேர்ந்த உகைதிர் என்பவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு பட்டு அங்கியை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். இது, பட்டு ஆடை அணிவதை (ஆண்களுக்கு) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்வதற்கு முன்பு நடந்ததாகும். அதனை நபி (ஸல்) அவர்கள் அணிந்தார்கள். மக்கள் அதன் (மென்மை மற்றும்) அழகைக் கண்டு வியப்படைந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தில் ஸஅத் (பின் முஆத்) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் இதைவிட மிக அழகானவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا شَكَّ هِشَامٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (ஹஜ்ஜுக்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) குர்பானி ஒட்டகம் ஒன்றினை ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது சவாரி செய்!" என்று கூறினார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது (அல்லாஹ்வின் பெயரால் நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) குர்பானிக்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" (அதன் மீது அமர்வது கூடுமா?) என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது சவாரி செய்!" என்றார்கள்.

அவர் மீண்டும், "இது குர்பானிக்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது சவாரி செய்!" என்றார்கள்.

அவர், "இது குர்பானிக்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கென்ன கேடு! (அல்லது உனக்கு நாசமுண்டாகட்டும்!) அதன் மீது சவாரி செய்!" என்று கூறினார்கள்.

('வய்ஹக்க' அல்லது 'வயْلக்க' எனும் இரு வார்த்தைகளில் எதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளர் ஹிஷாம் அவர்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَيَنْزَوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ وَعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகத்தில் (பாவிகள்) போடப்பட்டுக் கொண்டே இருப்பார்கள். அது, "(இன்னும்) அதிகமுண்டா?" என்று கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும். இறுதியில், கண்ணியத்தின் இறைவன் தனது பாதத்தை (அவன் மகத்துவத்திற்கு ஏற்ப) அதில் வைப்பான். உடனே நரகத்தின் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியோடு இணைந்து சுருங்கிவிடும். அப்போது அது, "உன் கண்ணியத்தின் மீதும், உன் வள்ளல்தன்மையின் மீதும் சத்தியமாக! போதும், போதும்!" என்று கூறும்.

சொர்க்கத்தில் (இடங்கள்) மீதமிருக்கும்; இறுதியில், அல்லாஹ் அதற்காக (புதியதொரு) படைப்பை உருவாக்கி, சொர்க்கத்தின் மீதமுள்ள அந்த இடத்தில் அவர்களைக் குடியமர்த்துவான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் இருக்கிறது. (வேகமாகச் செல்லும் வாகனத்தில்) சவாரி செய்யும் ஒரு பயணி அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணித்தாலும் அதைக் கடந்து முடிக்க முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ أَتَدْرُونَ مَا قَالَ هَذَا؟ قَالُوا سَلَّمَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا ثُمَّ قَالَ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ فَقَالَ قُلْتَ السَّامُ عَلَيْكُمْ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ عِنْدَ ذَلِكَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ أَيْ وَعَلَيْكَ مَا قُلْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் தோழர்களையும் கடந்து சென்றபோது, "அஸ்ஸாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினான். அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவன் என்ன சொன்னான் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்குத் தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவன் சலாம் (முகமன்) கூறினான்" என்றனர். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, அவன் இன்னின்னவாறு (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும் என்று) கூறினான். அவனை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் அவனைத் திரும்ப அழைத்து வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம், "நீ 'அஸ்ஸாமு அலைக்கும்' என்று கூறினாயா?" என்று கேட்டார்கள். அவன் "ஆம்" என்றான். அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "வேதக்காரர்களில் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களில்) யாரேனும் உங்களுக்கு சலாம் கூறினால், 'வ அலைக்க' என்று கூறுங்கள். அதாவது, 'நீ என்ன கூறினாயோ அது உன் மீதும் உண்டாகட்டும்' என்பதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَافَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ فَقُلْنَا لِأَنَسٍ كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களும் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்களும் ஸஹர் உணவு உண்டனர். அவர்கள் இருவரும் தங்களது ஸஹர் உணவை முடித்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஃபஜ்ர்) தொழுகைக்காக எழுந்தார்கள்.

அப்போது நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அவர்கள் ஸஹர் உணவை முடித்ததற்கும் (தொழுகைக்காக) அவர்கள் நுழைந்ததற்கும் இடையே எவ்வளவு (நேர) இடைவெளி இருந்தது?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "ஒரு மனிதர் (குர்ஆனிலிருந்து) ஐம்பது வசனங்களை ஓதும் அளவிற்கான (நேரம்) இருந்தது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الْوِصَالِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَلَا لَا تُوَاصِلُوا؟ قِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பு துறக்காமல் அடுத்த நாள் நோன்புடன் இணைத்து) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்காதீர்கள்!" என்று கூறினார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நான் (இந்த விஷயத்தில்) உங்களில் எவரைப் போன்றவனும் அல்லன். நிச்சயமாக, என் இறைவன் எனக்கு (ஆன்மீக ரீதியாக) உணவளிக்கிறான்; மேலும், எனக்குப் பருகத் தருகிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ شَبَابٌ مِنَ الْأَنْصَارِ سَبْعِينَ رَجُلًا يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ قَالَ كَانُوا يَكُونُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا أَمْسَوْا انْتَحَوْا نَاحِيَةً مِنَ الْمَدِينَةِ فَيَتَدَارَسُونَ وَيُصَلُّونَ يَحْسِبُ أَهْلُوهُمْ أَنَّهُمْ فِي الْمَسْجِدِ وَيَحْسِبُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ أَنَّهُمْ عِنْدَأَهْلِيهِمْ حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي وَجْهِ الصُّبْحِ اسْتَعْذَبُوا مِنَ الْمَاءِ وَاحْتَطَبُوا مِنَ الْحَطَبِ فَجَاءُوا بِهِ فَأَسْنَدُوهُ إِلَى حُجْرَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ جَمِيعًا فَأُصِيبُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ عَلَى قَتَلَتِهِمْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த) எழுபது இளைஞர்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள் 'குர்ராக்கள்' (குர்ஆனை நன்கு ஓதத் தெரிந்தவர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் (பகல் நேரங்களில்) பள்ளிவாசலில் இருப்பார்கள். மாலை நேரம் வந்துவிட்டால் மதீனாவின் ஒரு பகுதிக்கு (ஒதுங்கிச்) சென்று, தங்களுக்குள் (குர்ஆனைப்) பாடம் சொல்லிக் கொடுப்பதிலும், தொழுவதிலும் ஈடுபடுவார்கள்.

அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இருப்பதாக அவர்களின் குடும்பத்தினரும், அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருடன் இருப்பதாகப் பள்ளிவாசலில் உள்ளவர்களும் நினைத்துக் கொள்வார்கள். அதிகாலைப் பொழுது (நெருங்கும்) போது, அவர்கள் நன்னீரைக் கொண்டு வருவார்கள்; விறகுகளையும் சேகரித்துக் கொண்டு வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறைக்கு அருகே (திண்ணைத் தோழர்களுக்காக) சாத்தி வைப்பார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்கள் அனைவரையும் (நஜ்த் பகுதிக்கு மார்க்கப் பிரச்சாரத்திற்காக) அனுப்பி வைத்தார்கள். 'பிஃர் மஊனா' (எனும் கிணற்றருகே) அவர்கள் அனைவரும் (வஞ்சகமாகச் சதி செய்யப்பட்டு) கொல்லப்பட்டனர். எனவே, அவர்களைக் கொன்றவர்களுக்கு எதிராக நபி (ஸல்) அவர்கள் பதினைந்து நாட்கள் காலைத் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையில் (குனூத் ஓதிச்) சாபமிட்டுப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ فِتْيَةٌ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மதீனாவில் சில இளைஞர்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள் 'குர்ராக்கள்' (குர்ஆனை நன்கு ஓதத் தெரிந்தவர்கள்/கற்றுத் தேர்ந்தவர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறிவிட்டு, (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் இடம்பெற்ற) அதே கருத்தை இதிலும் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ شَبَابٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عبيدة
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த சில இளைஞர்கள் ‘குர்ரா’ (திருக்குர்ஆனை நன்கு ஓதுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டு வந்தார்கள். (இவ்வாறு கூறிவிட்டு) உபைதா (ரலி) அறிவித்த (பிஃர் மஊனா எனும் இடத்தில் நடந்த துயரச் சம்பவத்தைப் பற்றிய) ஹதீஸின் அதே கருத்தையே அனஸ் (ரலி) அவர்களும் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ أَنَسٌ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَفَرَغَ مِنْهُ قَالَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை அறிவித்து (அதைச் சொல்லி) முடித்ததும், "(நான் கூறியது போன்றோ) அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உண்மையில்) கூறியதைப் போன்றோ (இருக்கலாம்)" என்று (பேணுதலுக்காகக்) கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَقَارِبَةً وَصَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ وَسَطٌ وَبَسَطَ عُمَرُ فِي قِرَاءَةِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை (அதன் நிலைகளான ருகூஃ, ஸுஜூது போன்றவை கால அளவில்) ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமானதாக இருந்தது. அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களின் தொழுகை நடுத்தரமானதாக இருந்தது. உமர் (ரழி) அவர்கள் அதிகாலை (சுப்ஹுத்) தொழுகையில் (குர்ஆன்) ஓதுதலை நீட்டி ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ صَبِيٌّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ فَمَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّ الصَّبِيِّ الْقَوْمَ خَشِيَتْ أَنْيُوطَأَ ابْنُهَا فَسَعَتْ وَحَمَلَتْهُ وَقَالَتْ ابْنِي ابْنِي قَالَ فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا وَلَا يُلْقِي اللهُ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு சிறுவன் பாதையின் நடுவே (விளையாடிக் கொண்டு) இருந்தான். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தோழர்கள் சிலருடன் அந்த வழியே சென்றார்கள். (அங்கு வந்த) கூட்டத்தினரைக் கண்ட அச்சிறுவனின் தாய், தன் மகன் (அவர்களின் காலடியில்) மிதிபட்டு விடுவானோ என்று அஞ்சி, விரைந்து சென்று, "என் மகனே! என் மகனே!" என்று (பதறியவாறு) அவனைத் தூக்கிக் கொண்டாள்.

அப்போது அங்கிருந்த மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தப் பெண் (தன் மகன் மீது வைத்துள்ள இவ்வளவு அன்பிற்குப் பிறகு) அவனை ஒருபோதும் நெருப்பில் வீசமாட்டாள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை (அவள் வீசமாட்டாள்); அவ்வாறே, அல்லாஹ்வும் தன் நேசரை (உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளரை) நரக நெருப்பில் வீசமாட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ قَالَ أَنَسٌ مُرَّ بِشَيْخٍ كَبِيرٍ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالَ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا؟ قَالُوا نَذَرَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ فَرَكِبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) முதியவர் ஒருவர் தனது இரு மகன்களின் (தோள்களில் சாய்ந்து) உதவியோடு (தள்ளாடியபடி) அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். (இதைக் கண்ட) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (மக்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் (கஃபாவிற்கு) நடந்து செல்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ், இவர் தன்னைத்தானே தண்டித்துக்கொள்வது குறித்துத் தேவையற்றவன் (அவசியமற்றவன்)" என்று கூறிவிட்டு, அவரை வாகனத்தில் ஏறிச் செல்லும்படி உத்தரவிட்டார்கள். (அவ்வாறே) அவரும் வாகனத்தில் ஏறிச் சென்றார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ انْتَهَى إِلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا فِي غِلْمَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدَيَّ فَأَرْسَلَنِي برِسَالَةٍ وَقَعَدَ فِي ظِلِّ جِدَارٍ أَوْ فِي جِدَارٍ حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَلَمَّا أَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ قُلْتُ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرِسَالَةٍ قَالَتْ وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ إِنَّهَا سِرٌّ قَالَتْ احْفَظْ سِرَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ بَعْدُ أَحَدًا قَطُّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் சிறுவர்களுடன் (விளையாடிக்) கொண்டிருந்தபோது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பின்னர் எனது கையைப் பிடித்து, என்னை ஒரு செய்திக்காக (ஒரு பணிக்காக) அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் அவர்களிடம் திரும்பி வரும் வரை அவர்கள் ஒரு சுவரின் நிழலில் அல்லது ஒரு சுவரருகே அமர்ந்திருந்தார்கள்.

நான் (எனது தாயார்) உம்மு சுலைமிடம் வந்தபோது, "உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று அவர் கேட்டார். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை ஒரு செய்திக்காக (தூதுவராக) அனுப்பியிருந்தார்கள்" என்று கூறினேன். அவர், "அது என்ன (செய்தி)?" என்று கேட்டார். நான், "அது ஒரு ரகசியம்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியத்தைப் பாதுகாப்பாயாக!" என்று கூறினார். அதன் பிறகு அந்த ரகசியத்தை நான் ஒருபோதும் யாரிடமும் கூறவே இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَلِأَهْلِ الْمَدِينَةِ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மதீனாவாசிகளுக்கு அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) அவர்கள் விளையாடி மகிழும் இரண்டு நாட்கள் இருந்தன."

பிறகு (மக்களை நோக்கி), "நான் உங்களிடம் வந்தபோது, நீங்கள் விளையாடி மகிழும் இரண்டு நாட்கள் உங்களுக்கு இருந்தன. நிச்சயமாக வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் அவ்விரண்டிற்கும் பதிலாக, அவற்றை விடச் சிறந்த இரண்டு நாட்களை உங்களுக்கு வழங்கியுள்ளான். அவை ஈதுல் ஃபித்ர் (நோன்புப் பெருநாள்) மற்றும் ஈதுன் நஹ்ர் (தியாகத் திருநாள் - ஹஜ்ஜுப் பெருநாள்) ஆகிய நாட்களாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يَسْتَحْمِلُ النَّبِيَّ ﷺ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا فَقَالَ وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنِي قَالَ وَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தமது குழுவினருக்காகத்) தமக்குச் சவாரிப் பிராணி வழங்குமாறு கேட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஏதோ ஒரு) பணியில் இருந்ததால், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் உங்களுக்குச் சவாரிப் பிராணி தரமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அவர் (திரும்பிச் செல்லத் தொடங்கித் தனது) முதுகைக் காட்டியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அழைத்தார்கள். அப்போது அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் எனக்குச் சவாரிப் பிராணி தரமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தீர்களே?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உங்களுக்கு நிச்சயம் சவாரிப் பிராணியை வழங்குவேன் என்றும் (இப்போது) சத்தியம் செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ عَنِ الدَّجَّالِ فَقَالَ كَانَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை அல்லது தஜ்ஜால் குறித்து கேட்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் கஸலி, வல் ஹரமி, வல் ஜுப்னி, வல் புக்லி, வஃபித்னதித் தஜ்ஜாலி, வ அதாபில் கப்ரி"

(பொருள்: இறைவா! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சோம்பல், (செயலற்ற நிலைக்குத் தள்ளும்) தள்ளாடும் முதுமை, கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், தஜ்ஜாலின் குழப்பம் (மற்றும் அவனது சோதனை) மற்றும் மண்ணறை வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ وَصَوْمِهِ تَطَوُّعًا قَالَ كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் உபரியான (சுன்னத்தான) தொழுகை மற்றும் நோன்பு குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் (சில மாதங்களில்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பார்கள். (அதைப் பார்த்து) நாங்கள், 'இந்த மாதத்தில் அவர்கள் எந்த நாளிலும் நோன்பை விடமாட்டார்கள்' என்று கூறுவோம். (இன்னும் சில மாதங்களில் தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்காமல் இருப்பார்கள். (அதைப் பார்த்து) நாங்கள், 'இந்த மாதத்தில் அவர்கள் ஒரு நாள் கூட நோன்பு நோற்க மாட்டார்கள்' என்று கூறுவோம். இரவில் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருப்பதை நாங்கள் காண விரும்பும் போதெல்லாம், அவர்கள் தொழுவதைக் காண்போம். (அதேபோன்று,) அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதை நாங்கள் காண விரும்பும் போதெல்லாம், அவர்கள் உறங்குவதைக் காண்போம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ عَنْ أُوَيْسِ بْنِ أَبِي أُوَيْسِ عَدِيدِ بَنِي تَمِيمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ هَذَا رَمَضَانُ قَدْ جَاءَ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَتُسَلْسَلُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ
அனஸ் பின் மாலிக் அல்-அன்ஸாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதோ ரமலான் (மாதம்) வந்துவிட்டது; இதில் சொர்க்கத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்படுகின்றன; நரகத்தின் வாயில்கள் அடைக்கப்படுகின்றன; மேலும் ஷைத்தான்கள் விலங்கிடப்படுகின்றனர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْكَوْثَرِ فَقَالَ هُوَ نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ اللهُ فِي الْجَنَّةِ تُرَابُهُ الْمِسْكُ مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ تَرِدُهُ طَيْرٌ أَعْنَاقُهَا مِثْلُ أَعْنَاقِ الْجُزُرِ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا لَنَاعِمَةٌ فَقَالَ آَكِلُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் 'அல்கவ்ஸர்' (என்றால் என்ன என்பது) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அது சொர்க்கத்தில் அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கிய ஓர் ஆறாகும். அதன் மண் (தரைப்பகுதி) கஸ்தூரியாகும். அதன் நீர் பாலை விட வெண்மையானது; தேனை விட இனிமையானது. ஒட்டகங்களின் கழுத்துகளைப் போன்ற கழுத்துகளையுடைய பறவைகள் அதனிடம் (நீர் அருந்த/தங்க) வரும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அவை (அந்தப் பறவைகள்) மிகவும் செழிப்பானவையாக (மென்மையானவையாக) இருக்கின்றனவே!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றை உண்பவர்கள் (சொர்க்கவாசிகள்) அவற்றை விடச் செழிப்பானவர்களாக (பாக்கியம் பெற்றவர்களாக) இருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ وَلَنْ يَمْلَأَ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ وَاللهُ يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு)த் தங்கத்தாலான ஒரு பள்ளத்தாக்கு இருந்தாலும், அதுபோன்று இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் தனக்கு இருக்க வேண்டுமென்றே அவன் ஆசைப்படுவான். அவனது வாயை (அவனது பேராசையை) மண்ணைத் தவிர (மரணம் அடைந்து மண்ணுக்குள் செல்லும் வரை) வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (தனது பேராசைக்காகப்) பாவமன்னிப்புக் கோரி மீளுபவரின் தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟ قَالَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَ ابْنَيْ عَفْرَاءَ قَدْ ضَرَبَاهُ حَتَّى بَرَكَ قَالَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ آنْتَ أَبُو جَهْلٍ؟ آنْتَ الشَّيْخُ الضَّالُّ؟ قَالَ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ قَالَ قَتَلَهُ قَوْمُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூஜஹ்லுக்கு என்ன நேர்ந்தது எனப் பார்த்து வருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உடனே அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரழி) அவர்கள் (அவனைத் தேடிப்) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அஃப்ராவுடைய இரண்டு மகன்களும் (முஆத் மற்றும் முஅவ்வித் ஆகியோர்) அபூஜஹ்லைத் தாக்கி, அவன் (உயிர் ஊசலாடும் நிலையில்) நிலைகுலைந்து வீழ்ந்து கிடப்பதை அவர்கள் கண்டார்கள்.

இப்னு மஸ்வூத் (ரழி) அவர்கள் அவனது தாடியைப் பிடித்துக்கொண்டு, "நீ தானா அபூஜஹ்ல்? (வழிகெட்ட தலைவனே!)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அபூஜஹ்ல், "நீங்கள் கொன்ற ஒரு மனிதனை விட மேலானவன் ஒருவன் இருக்கிறானா?" அல்லது "தம் சொந்த சமுதாயத்தாராலேயே கொல்லப்பட்ட ஒருவனை விட (மேலானவன் ஒருவன் இருக்கிறானா)?" என்று (தனது கர்வத்துடன்) கூறினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحِجَابِ لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ قَالَ أَنَسٌ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ قَالَ وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَمَا قَامَ الْقَوْمُ حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَمَشَى وَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى بَلَغَ حُجْرَةَ عَائِشَةَ ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ قَالَ فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ حُجْرَةَ عَائِشَةَ فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ قَامُوا فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِالسِّتْرِ وَأُنْزِلَالْحِجَابُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஹிஜாப் (திரை) சட்டம் குறித்து மக்களில் நானே நன்கு அறிந்தவன் ஆவேன். உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் (கூட) அது குறித்து என்னிடம் கேட்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களை மணமுடித்தார்கள். (திருமணத்திற்குப் பின்) பகல் பொழுதின் ஒரு பகுதி உயர்ந்ததும் (முற்பகல் நேரத்தில்) மக்களுக்கு (விருந்துண்ண) அழைப்பு விடுத்தார்கள். மக்கள் (விருந்துண்டு) எழுந்து சென்ற பின்பு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள்; அவர்களுடன் சில மனிதர்களும் (தொடர்ந்து) அமர்ந்திருந்தனர்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்கள் எழுந்து செல்லட்டும் என்பதற்காக) எழுந்து நடந்தார்கள். நானும் அவர்களுடன் நடந்து சென்றேன். அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் அறையை அடைந்தார்கள். பிறகு, (அறையில்) அமர்ந்திருந்தவர்கள் வெளியேறி இருப்பார்கள் என எண்ணித் திரும்பி வந்தார்கள். நானும் அவர்களுடன் திரும்பி வந்தேன். ஆனால், அவர்கள் (அப்படியே) அதே இடத்தில் அமர்ந்திருந்தனர். எனவே, மீண்டும் அவர்கள் (ஆயிஷா ரலியின் அறைக்குத்) திரும்பிச் சென்றார்கள், நானும் இரண்டாவது முறையாக அவர்களுடன் சென்றேன்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் அறை வரை சென்றுவிட்டு அவர்கள் மீண்டும் திரும்பினார்கள். நானும் அவர்களுடன் திரும்பி வந்தேன். அப்போது அந்த மக்கள் (அங்கிருந்து) எழுந்து சென்றிருந்தனர். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கும் அவர்களுக்குமிடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். (அப்போதுதான்) ஹிஜாப் (திரை) பற்றிய இறைவசனமும் அருளப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ تَابَعَ الْوَحْيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَبْلَ وَفَاتِهِ حَتَّى تُوُفِّيَ أَكْثَرَ مَا كَانَ الْوَحْيُ يَوْمَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணிப்பதற்கு (வஃபாத்தாவதற்கு) முன்பாக, வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் அவர்கள் மீது வஹீயை (இறைச்செய்தியைத்) தொடர்ச்சியாக (அதிகமாக) அருளினான். அவர்கள் மரணிக்கும் வரை (இந்நிலை தொடர்ந்தது). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்த (அந்தக் காலக்) கட்டத்தில்தான் வஹீ மிக அதிகமாக அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ أَخَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا الْكَوْثَرُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هُوَ نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ اللهُ فِي الْجَنَّةِ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ فِيهِ طُيُورٌ أَعْنَاقُهَا كَأَعْنَاقِ الْجُزُرِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّهَا لَنَاعِمَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آكِلُوهَا أَنْعَمُ مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "கவ்ஸர் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது சொர்க்கத்தில் அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கிய ஒரு நதியாகும். அது பாலை விட வெண்மையானது; தேனை விட இனிமையானது. அதில் ஒட்டகங்களின் (நீண்ட) கழுத்துகளைப் போன்ற கழுத்துகளை உடைய பறவைகள் இருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அவை (அந்தப் பறவைகள்) மிகவும் செழிப்பானவையாக (மென்மையான இறைச்சி கொண்டவையாக) இருக்குமே!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றை உண்பவர்கள் (அதாவது சொர்க்கவாசிகள்), அவற்றை விடச் செழிப்பானவர்கள் (மேலான இன்பம் பெறுபவர்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَغَارَ
அனஸ் பின் மாலிக் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் ஓர் ஊரை (தாக்குதலுக்காக) நெருங்கினால், விடியும் வரை (அவ்வூரின் மீது) தாக்குதல் நடத்த மாட்டார்கள். (விடிந்த பின்) அவர்கள் தொழுகைக்கான பாங்கு (அழைப்பு) சத்தத்தைக் கேட்டால், (அவ்வூரில் முஸ்லிம்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து தாக்குதல் நடத்தாமல் தங்களை) தடுத்துக் கொள்வார்கள். தொழுகைக்கான பாங்கு சத்தத்தை அவர்கள் கேட்கவில்லை என்றால், (அவ்வூரின் மீது) தாக்குதல் தொடுப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الظَّفَرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا كَانَ أَحَدٌ أَشَدَّ تَعَجُّلًا لِصَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِنْ كَانَ أَبْعَدَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ دَارًا مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَأَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَخُو بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرٍ أَخُو بَنِي حَارِثَةَ دَارُ أَبِي لُبَابَةَ بِقُبَاءَ وَدَارُ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ فِي بَنِي حَارِثَةَ ثُمَّ إِنْ كَانَا لَيُصَلِّيَانِ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْعَصْرَ ثُمَّ يَأْتِيَانِقَوْمَهُمَا وَمَا صَلَّوْهَا لِتَبْكِيرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட அஸர் தொழுகையை மிக முன்கூட்டியே (அதன் ஆரம்ப நேரத்திலேயே) நிறைவேற்றுவதில் தீவிரமாக இருந்தவர் எவரும் இல்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசலிலிருந்து மிகவும் தொலைவில் வீடுகள் அமைந்திருந்த அன்சாரிகளில் இருவர்: பனூ அம்ர் பின் அவ்ஃப் கிளையைச் சேர்ந்த அபூலுபாபா பின் அப்துல் முன்திர் மற்றும் பனூ ஹாரிஸா கிளையைச் சேர்ந்த அபூஅப்ஸ் பின் ஜப்ர் ஆகியோராவர். அபூலுபாபாவின் இல்லம் குபாவிலும், அபூஅப்ஸ் பின் ஜப்ரின் இல்லம் பனூ ஹாரிஸா (பகுதியிலும்) இருந்தன. அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அஸர் தொழுதுவிட்டுத் தங்கள் கூட்டத்தினரிடம் (திரும்பிச்) செல்வார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை அவ்வளவு முன்கூட்டியே தொழுத காரணத்தால், (அவர்கள் அவ்வளவு தூரம் நடந்து சென்ற பிறகும்) அவர்களின் கூட்டத்தினர் (இன்னும்) அஸர் தொழுகையைத் தொழுதிருக்க மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْصَرَفْتُ مِنَ الظُّهْرِ أَنَا وَعُمَرُ حِينَ صَلَّاهَا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِالنَّاسِ إِذْ كَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ إِلَى عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ فِي شَكْوًى لَهُ قَالَ فَمَا قَعَدْنَا مَا سَأَلْنَا عَنْهُ إِلَّا قِيَامًا قَالَ ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ وَهِيَ إِلَى جَنْبِ دَارِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ فَلَمَّا قَعَدْنَا أَتَتْهُ الْجَارِيَةُ فَقَالَتْ الصَّلَاةَ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ قُلْنَا أَيُّ الصَّلَاةِ رَحِمَكَ اللهُ؟ قَالَ الْعَصْرُ قَالَ فَقُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الْآنَ قَالَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَرَكْتُمُ الصَّلَاةَ حَتَّى نَسَيْتُمُوهَا أَوْ قَالَ نُسِّيتُمُوهَا حَتَّى تَرَكْتُمُوهَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولَ بُعِثْتُ وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَمَدَّ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَوَالْوُسْطَى
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களின் (விடுதலை செய்யப்பட்ட) அடிமையான ஸியாத் பின் அபீ ஸியாத் அறிவிக்கிறார்:

(அக்காலத்தில்) மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த ஹிஷாம் பின் இஸ்மாயீல் மக்களுக்கு லுஹர் தொழுகை நடத்தி முடித்ததும், நானும் உமரும் (அங்கிருந்து) புறப்பட்டு, நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த அம்ரு பின் அப்தில்லாஹ் பின் அபீ தல்ஹாவை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றோம். நாங்கள் (அங்கு) அமரவில்லை; நின்றபடியே அவரது உடல்நலம் குறித்து விசாரித்தோம். பின்னர் (அங்கிருந்து) புறப்பட்டு, அபூ தல்ஹாவின் வீட்டிற்குப் பக்கத்தில் இருந்த அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்றோம்.

நாங்கள் (அங்கு) அமர்ந்ததும், ஒரு பணிப்பெண் அவரிடம் வந்து, "அபூ ஹம்ஸாவே! தொழுகை (நேரமாகிவிட்டது)!" என்று கூறினார். (இதைக் கேட்ட) நாங்கள், "அல்லாஹ் உங்களுக்கு அருள்புரிவானாக! (இது) எந்தத் தொழுகை?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் "அஸர் தொழுகை" என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே நாங்கள், "இப்போதுதான் நாங்கள் லுஹர் தொழுதுவிட்டு (உங்களிடம்) வருகிறோம்" என்று கூறினோம்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் தொழுகையை (அதன் ஆரம்ப நேரத்தை) விட்டுவிட்டீர்கள், அது உங்களுக்கு மறக்கடிக்கப்படும் அளவுக்கு (அதனைத் தாமதப்படுத்திவிட்டீர்கள்); அல்லது நீங்கள் தொழுகையை மறக்கும் அளவுக்கு அதனைத் தாமதப்படுத்திவிட்டீர்கள். நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டுள்ளேன்: 'நானும் மறுமை நாளும் இதோ இந்த இரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்' என்று கூறியவாறு, தமது ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் நீட்டிக் காட்டினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْكَوْثَرِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ آكِلُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நிச்சயமாக ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் 'அல்கவ்ஸர்' (எனும் சுவன நதி) குறித்துக் கேட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனைப் பற்றி விவரித்தார்கள். (மேலும்) "அதனை (அங்குள்ள பறவைகளை) உண்பவர், அதை (அந்தப் பறவையை) விடவும் மென்மையானவர் (மற்றும் பாக்கியம் பெற்றவர்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْكَوْثَرِ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ سَوَاءً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (மூலம்) நபி (ஸல்) அவர்கள் (மறுமையில் தமக்கு வழங்கப்படவுள்ள) 'கவ்ஸர்' (தடாகம்) குறித்துக் கூறியதாக, (இதற்கு முன் கூறப்பட்ட) ஸுஹ்ரீ (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே (இந்த அறிவிப்பிலும்) முற்றிலுமாக இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَغَارَ
அனஸ் பின் மாலிக் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (போர் புரியச் சென்றபோது) இரவு நேரத்தில் ஏதேனும் ஒரு கிராமத்தை (தாக்குவதற்காக) அடைந்தால், விடியும் வரை அதன் மீது தாக்குதல் நடத்த மாட்டார்கள். (விடிந்ததும்) தொழுகைக்கான பாங்கு (அதான்) சப்தத்தை அவர்கள் செவியுற்றால், (அங்கு முஸ்லிம்கள் இருப்பதை அறிந்து) தாக்குதல் நடத்துவதைத் தவிர்த்துக்கொள்வார்கள். தொழுகைக்கான பாங்கு சப்தத்தை அவர்கள் செவியுறாவிட்டால், (அங்கு முஸ்லிம்கள் இல்லை என்பதை உறுதி செய்து) அதன் மீது தாக்குதல் நடத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الْجَابِرُ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَعَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَعَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَعَنِ النَّبِيذِ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ أَلَا إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ثُمَّ بَدَا لِي فِيهِنَّ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ وَتُذَكِّرُ الْآخِرَةَ فَزُورُوهَا وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيُخَبِّئُونَ لِغَائِبِهِمْ فَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا بِمَا شِئْتُمْ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا مَنْ شَاءَ أَوْكَى سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கப்ருகளை (சமாதிகளை) ஜியாரத் செய்வதையும், குர்பானி இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு (சேமித்து வைத்து உண்பதையும்), சுரைக்குடுக்கை (துப்பா), குடையப்பட்ட மரப் பாத்திரம் (நகீர்), பச்சை நிற மண்பானை (ஹந்தம்), தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் (முஸஃப்பத்) ஆகியவற்றில் 'நபீத்' (பேரீச்சை அல்லது திராட்சை ஊறவைத்த பானம்) தயாரிப்பதையும் தடை செய்திருந்தார்கள்.

பின்னர் (ஒரு காலத்திற்குப் பிறகு), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நான் உங்களுக்கு மூன்று விஷயங்களைத் தடை செய்திருந்தேன். பின்னர், அவற்றைப் பொறுத்தவரை (மாற்று முடிவு எடுப்பது எனக்குச் சரியாகத்) தோன்றியது:

கப்ருகளை ஜியாரத் செய்வதை உங்களுக்கு நான் தடை செய்திருந்தேன். (ஏனெனில்) அது உள்ளத்தை மென்மையாக்குகிறது, கண்களில் கண்ணீரை வரவழைக்கிறது, மேலும் மறுமையை நினைவூட்டுகிறது என்பது (பின்னர்) எனக்குத் தெளிவாகியது. எனவே, இனி நீங்கள் அவற்றை ஜியாரத் செய்யுங்கள்; ஆனால், (அங்கு) தகாத வார்த்தைகளைக் கூறாதீர்கள்.

குர்பானி இறைச்சிகளை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் உண்பதை உங்களுக்கு நான் தடை செய்திருந்தேன். (ஏனெனில்) மக்கள் அதனைத் தங்கள் விருந்தினர்களுக்கு உபசரிக்கிறார்கள் என்பதையும், ஊரில் இல்லாதவர்களுக்காகச் சேமித்து வைக்கிறார்கள் என்பதையும் நான் (பின்னர்) உணர்ந்தேன். எனவே, (இனி) நீங்கள் விரும்பிய அளவு அதைச் சேமித்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

மேலும், குறிப்பிட்ட பாத்திரங்களில் 'நபீத்' தயாரிப்பதை உங்களுக்கு நான் தடை செய்திருந்தேன். இனி நீங்கள் விரும்பிய பாத்திரத்தில் குடித்துக் கொள்ளுங்கள். ஆனால், போதையேற்படுத்தும் எதையும் குடிக்க வேண்டாம். (இதையும் மீறி) யார் விரும்புகிறாரோ அவர் பாவத்தின் மீது தனது நீர்ப்பையை முடிந்து கொள்ளட்டும் (அதாவது போதையை அருந்தி பாவத்தைச் சுமக்கட்டும்)!"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ فِي مَسْجِدِهِ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ آمِنًا لَا يَخَافُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
அனஸ் பின் மாலிக் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(நபியவர்களின்) விடைபெறும் ஹஜ்ஜின் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் உள்ள தமது பள்ளிவாசலில் எங்களுக்கு லுஹர் தொழுகையை நான்கு ரக்அத்களாகத் தொழுவித்தார்கள். பின்னர், (அங்கிருந்து புறப்பட்டு) 'துல் ஹுலைஃபா'வில் (தங்கியிருந்த போது) எங்களுக்கு அஸர் தொழுகையை (பயணத்திற்காக) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவித்தார்கள். (அப்போது அவர்கள்) எவ்வித அச்சமுமின்றி பாதுகாப்பான நிலையிலேயே (இருந்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى الْقَائِلَةِ فَنَقِيلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஜும்ஆத் தொழுகையைத் தொழுவோம். பின்னர் (வீட்டிற்குத்) திரும்பிச் சென்று பகல் நேர ஓய்வு (எடுக்க வேண்டிய நேரத்தை அடைந்து), சிறு தூக்கம் (கைய்லூலா) கொள்வோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺوَقَدْ كَانَ بَيْنَ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ شَيْءٌ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ قَالَ فَجَاءَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ احْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (ஒருமுறை) தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர்களுக்கிடையே ஏதோ (ஒரு விவகாரம்/கருத்து வேறுபாடு) ஏற்பட்டிருந்தது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களைச் சமாதானப்படுத்தும் விதமாக) அவர்களில் ஒருவரை மற்றவரிடமிருந்து தடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (அங்கு) வந்த அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் வாய்களில் மண்ணை அள்ளிப் போடுங்கள் (அதாவது அவர்களின் பேச்சைப் பொருட்படுத்தாதீர்கள்); (தொழுகைக்காகப்) புறப்படுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَقُرِّبَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
(ஜமாஅத்) தொழுகைக்கான நேரம் வந்து, (அதே நேரத்தில்) இரவு உணவும் பரிமாறப்பட்டுவிட்டால், (தொழுகைக்குச் செல்வதற்கு முன்) முதலில் இரவு உணவை உண்பதிலிருந்தே தொடங்குங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ قَبَاءَ أُكَيْدِرَ حِينَ قُدِمَ بِهِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ يَلْمِسُونَهُ بِأَيْدِيهِمْ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمِنْدِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(தூமத்துல் ஜந்தல் பகுதியின் தலைவரான) உகைதிரின் (பட்டுத் துணியாலான) மேலங்கி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டபோது அதை நான் பார்த்தேன். முஸ்லிம்கள் அதனைத் தம் கைகளால் தொட்டுப் பார்த்து (அதன் மென்மையைக் கண்டு) ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தில் உள்ள ஸஅத் பின் முஆதின் கைக்குட்டை இதை விட மிகச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ يَعْنِي عَبْدَ الْمُؤْمِنِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنا أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَمْلَأَ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمُ اللهَ لَغَفَرَ لَكُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! (அல்லது முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக!) வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை நிரப்பும் அளவுக்கு நீங்கள் பாவங்களைச் செய்துவிட்டு, பின்னர் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடினால், அவன் உங்களை மன்னிப்பான். முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! (அல்லது என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக!) நீங்கள் பாவங்களே செய்யாதவர்களாக (மாசற்றவர்களாக) இருந்தால், பாவம் செய்துவிட்டு அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடும் ஒரு சமூகத்தை அல்லாஹ் கொண்டு வருவான்; பின்னர் அவன் அவர்களை மன்னிப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ جِئْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஹிஜாப் (திரை) தொடர்பான வசனம் அருளப்பட்டபோது, (அதற்கு முன்) வழக்கமாக நான் (நபியவர்களின் வீட்டிற்குள்) நுழைவதைப் போன்று நுழைவதற்காக வந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "என் அருமை மகனே! (உள்ளே வராதே,) பின்னாலேயே இரு" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْزِلُ الدَّجَّالُ حِينَ يَنْزِلُ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ فَتَرْجُفُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِكُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தஜ்ஜால் மதீனாவின் (வெளியே உள்ள) ஒரு பகுதியில் வந்து இறங்குவான். அப்போது (மதீனா நகரம்) மூன்று முறை அதிர்ந்து குலுங்கும். (அதன் காரணமாக) ஒவ்வொரு காஃபிரும் (இறைமறுப்பாளரும்), முனாஃபிக்கும் (நயவஞ்சகரும்) அவனிடம் (தஜ்ஜாலிடம்) வெளியேறிச் செல்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ يُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அதில் (மறுமையில் நபிக்கு வழங்கப்படவுள்ள 'ஹவ்ழ்' எனும் தடாகத்தில்) தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாலான குவளைகள் வானத்து நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கையைப் போன்று, அல்லது வானத்து நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாகக் காணப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَقَدْ دُعِيَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ قَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمِ الْمِرَارِ وَهُوَ يَقُولُ وَالَّذِي نَفْسُمُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلَا صَاعُ تَمْرٍ وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ لَتِسْعَ نِسْوَةٍ وَلَقَدْ رَهَنَ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ أَخَذَ مِنْهُ طَعَامًا فَمَا وَجَدَ لَهَا مَا يَفْتَكُّهَا بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், வாற்கோதுமை (பார்லி) ரொட்டியையும், (வாடையடித்த) பழைய உருகிய கொழுப்பையும் (உண்பதற்காக) அழைக்கப்பட்டார்கள். ஒரு நாள் அவர்கள் பலமுறை பின்வருமாறு கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்: "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! முஹம்மதின் குடும்பத்தாரிடம் காலைப் பொழுதில் ஒரு ஸாஉ அளவு தானியமோ அல்லது ஒரு ஸாஉ அளவு பேரீச்சம்பழமோ இருப்பதில்லை." அந்நாட்களில் அவர்களுக்கு ஒன்பது மனைவியர் இருந்தனர். மேலும், அவர்கள் மதீனாவில் ஒரு யூதரிடம் தமது போர்க்கவசத்தை அடமானம் வைத்து, அவரிடமிருந்து உணவுப் பொருளை (வாற்கோதுமையை) வாங்கியிருந்தார்கள். (அவர்கள் மரணிக்கும் வரை) அதை மீட்டு எடுப்பதற்கான வசதி அவர்களிடம் இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் (நிறைய) செல்வம் இருந்தாலும், அவன் மூன்றாவது பள்ளத்தாக்கையும் (அடையவே) விரும்புவான். ஆதமின் மகனின் வயிற்றை (அவனது பேராசையை) (கல்லறையின்) மண்ணைத் தவிர வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (பாவங்களிலிருந்து) விலகி மன்னிப்புக் கோரி (தன்னிடம்) மீளுபவரின் தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ لَدُنْ كَذَا إِلَى كَذَا فَمَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا قَالَ وَقَالَ الْحَسَنُ إِلَّا لِعَلَفِ بَعِيرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மதீனா இன்ன (இடத்திலிருந்து) இன்ன (இடம் வரை) புனித எல்லையாகும் (ஹரம்). யாரேனும் அதில் (மார்க்கத்தில் இல்லாத) புதிய செயலை (பித்அத்தை) உண்டாக்கினால் அல்லது (குற்றம் செய்த) ஒருவருக்கு அடைக்கலம் அளித்தால், அவன் மீது அல்லாஹ், வானவர்கள் மற்றும் அனைத்து மனிதர்களின் சாபமும் உண்டாகட்டும். அதன் மரங்கள் வெட்டப்படக் கூடாது."

மேலும், (அறிவிப்பாளர்) ஹஸன் அவர்கள் கூறுகையில், "ஒட்டகத்தின் தீவனத்திற்காகத் தவிர (மரங்களை வெட்டக் கூடாது)" என்று குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் கிப்லாத் திசையில் (சுவரில்) சளியைக் கண்டார்கள். (உடனே) அதைத் தமது கையால் சுரண்டி (அகற்றி)னார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَبْتَلِيهِ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا قَالَ اللهُ لِلْمَلَكِ اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு அடியாரையும் அவரது உடலில் ஒரு சோதனையை (நோயை) வழங்கி அல்லாஹ் சோதிக்கும்போது, (அவரது செயல்களைப் பதிவு செய்யும்) வானவரிடம் அல்லாஹ், 'இவர் (ஆரோக்கியமாக இருந்தபோது வழக்கமாகச்) செய்துவந்த நற்செயல்களை இவருக்காகப் பதிவு செய்வீராக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை. பிறகு, அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தால், அவரை (பாவங்களிலிருந்து) கழுவித் தூய்மைப்படுத்துகிறான். ஒருவேளை (அந்த நோயின் காரணமாகவே) அவரது உயிரைக் கைப்பற்றினால், அவரை மன்னித்து, அவருக்கு அருள்புரிகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ بَيَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَنَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِامْرَأَةٍ فَدَعَا رِجَالًا عَلَى الطَّعَامِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பெண்ணை (ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் - ரழி) மணமுடித்து இல்லறம் புகுந்தார்கள். அப்போது, சில மனிதர்களை உணவு அருந்துவதற்காக (விருந்துக்கு/வலிமாவுக்கு) அழைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ أَوْ بِلَالًا كَانَ يُقِيمُ فَيَدْخُلُ النَّبِيُّ ﷺ فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى تَخْفِقَعَامَّتُهُمْ رُءُوسُهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஅத்தின் அல்லது பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் சொல்வார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (பள்ளிவாசலுக்குள்) நுழைவார்கள். உடனே ஒரு மனிதர் (தமது) தேவையை(த் தெரிவிப்பதற்காக) அவர்களைச் சந்திப்பார். (தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும்) அவர்களில் பெரும்பாலானோரின் தலைகள் (தூக்கக் கலக்கத்தால்) சாயும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடன் (பேசிக் கொண்டு) நின்று கொண்டிருப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا عَلَا نَشْزًا مِنَ الْأَرْضِ قَالَ اللهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பூமியில் மேடான இடத்தின் (உயரமான பகுதியின்) மீது ஏறும்போதெல்லாம், "அல்லாஹும்ம லகஷ் ஷரஃபு அலா குல்லி ஷரஃபின், வ லகல் ஹம்து அலா குல்லி ஹாலின்" (யா அல்லாஹ்! எல்லா மேன்மைகளுக்கும் மேலான மேன்மை உனக்கே உரியது. மேலும், எல்லா நிலைகளிலும் எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَطُوفُ عَلَى تِسْعِ نِسْوَةٍ فِي ضَحْوَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரே) முற்பகல் பொழுதில் (தமது) ஒன்பது மனைவியரிடமும் (உடலுறவு கொள்வதற்காகச்) சுற்றி வருவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَعِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்தார்கள்; மேலும், அவ்வாறு விடுவித்ததையே அவர்களுக்கான மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَيْهِ فَأَخَذَ مِشْقَصًا أَوْ مَشَاقِصَ شَكَّ عُبَيْدُ اللهِ ثُمَّ مَشَى إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتِلُهُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ لَيَطْعَنُ بِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அறைகளில் ஒன்றினுள் (அனுமதியின்றி) எட்டிப் பார்த்தார். உடனே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவரை நோக்கி) எழுந்து, ஒரு கூர்மையான அம்பை அல்லது சில அம்புகளை எடுத்துக் கொண்டார்கள். ('ஒரு அம்பையா அல்லது சில அம்புகளையா' என்பதில் அறிவிப்பாளர் உபைதுல்லாஹ்வுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டது). பின்பு அவரை நோக்கி நடந்து சென்று, அவர் (தன்னை) அறியாதவாறு பதுங்கிச் சென்றார்கள். அந்த மனிதரை (அவரது கண்ணில்) அம்பால் குத்துவதற்கு நபிகளார் முற்பட்ட காட்சியை நான் இப்போதும் நேரில் பார்ப்பதைப் போன்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَحْلِقَ الْحَجَّامُ رَأْسَهُ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شَعَرَ أَحَدِ شِقَّيْ رَأْسِهِ بِيَدِهِ فَأَخَذَ شَعَرَهُ فجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَدُوفُهُ فِيطِيبِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) முடிதிருத்துபவரிடம் தமது தலையை மழிக்க நாடியபோது, அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் நபிகளாரின் தலையின் ஒரு பக்கத்து முடிகளைத் தமது கையில் எடுத்துக்கொண்டார்கள். பின்னர், அந்த முடிகளை எடுத்துக்கொண்டு (தமது மனைவியான) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் அதனைத் தமது நறுமணப் பொருளில் (அத்தரில்) கலப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى فِي بَيْتِ أُمِّ حِرَامٍ وَأُمِّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ أَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு ஹராம் மற்றும் உம்மு சுலைம் (ஆகிய இருவரின்) வீட்டில் தொழுதார்கள். (அப்போது) உம்மு ஹராம் எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக) நின்றார்கள். மேலும், "நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தமது வலப்பக்கத்தில் நிற்கச் செய்தார்கள்" என்றே (அனஸ் அவர்கள்) கூறியதாக நான் கருதுகிறேன் (என அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَالْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ مُتَوَكِّئًا عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ قُطْنٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ
அனஸ் (ரலி) மற்றும் ஹஸன் (ரஹ்) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் மீது சாய்ந்தவாறு (வெளியே) வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் ஒரு பருத்தி ஆடையை அணிந்திருந்தார்கள்; அதன் இரண்டு ஓரங்களையும் (தமது தோள்களின் மீது) குறுக்காகப் போட்டிருந்தார்கள். பிறகு, அவர்களுக்குத் (மக்களுக்குத்) தொழுகை நடத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يُؤْتَى بِرَجُلٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ لَهُ سَلْ وَتَمَنَّهْ فَيَقُولُ مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلَّا أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ لِمَا رَأَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ قَالَ ثُمَّ يُؤْتَى بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ شَرَّ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ أَتَفْتَدِي مِنْهُ بِطِلَاعِ الْأَرْضِ ذَهَبًا؟ فَيَقُولُ نَعَمْ أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ كَذَبْتَ قَدْ سَأَلْتُكَ مَا هُوَ أَقُلُّ مِنْ ذَا؟ فَلَمْ تَفْعَلْ فَيُرَدُّ إِلَى النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மறுமை நாளில் சொர்க்கவாசிகளிலிருந்து ஒரு மனிதர் கொண்டு வரப்படுவார். அவரிடம் அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! உனது இருப்பிடத்தை எவ்வாறு கண்டாய்?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "என் இறைவா! (அது) மிகச் சிறந்த இருப்பிடம்" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ் அவரிடம், "(உனக்கு வேண்டியதைக்) கேள், (ஏதேனும்) ஆசைப்படு" என்பான். அதற்கு அவர், "உயிர்த்தியாகத்தின் (ஷஹாதத்தின்) சிறப்பை நான் கண்டிருப்பதன் காரணமாக, நீ என்னை மீண்டும் உலகத்திற்குத் திருப்பி அனுப்ப வேண்டும்; அங்கு (உன் பாதையில் மீண்டும்) நான் கொல்லப்பட வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் கேட்கவுமில்லை, ஆசைப்படவுமில்லை" என்று கூறுவார்.

பிறகு, நரகவாசிகளிலிருந்து ஒரு மனிதன் கொண்டு வரப்படுவான். அவனிடம் அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! உனது இருப்பிடத்தை எவ்வாறு கண்டாய்?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், "என் இறைவா! (அது) மிக மோசமான இருப்பிடம்" என்று கூறுவான். அப்போது அல்லாஹ், "இதிலிருந்து (தப்பிக்க) பூமி நிறையத் தங்கத்தை ஈடாகக் கொடுப்பாயா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், "ஆம், என் இறைவா!" என்பான். அப்போது அல்லாஹ், "நீ பொய் சொல்கிறாய்! (ஏனெனில் உலக வாழ்வில்) இதை விட மிக எளிதான ஒன்றையே (இணைவைக்காமல் இருக்க வேண்டும் என்று) உன்னிடம் நான் கேட்டேன்; ஆனால் நீ அதனைச் செய்யவில்லை" என்று கூறுவான். பின்னர் அவன் நரகத்திற்கே திருப்பி அனுப்பப்படுவான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُوَعُمَرُ وَنَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ حَتَّى دَخَلَ دَارَنَا فَحُلِبَتْ لَهُ شَاةٌ وَشُنَّ عَلَيْهِ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا حَسِبْتُهُ قَالَ فَشَرِبَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ مُسْتَقْبِلُهُ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْطَاهُ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنُونَ قَالَ فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ فَهِيَ سُنَّةٌ فَهِيَ سُنَّةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் சித்தீக் (ரலி), உமர் (ரலி) மற்றும் சில கிராமவாசிகளுடன் புறப்பட்டு (வந்து), எங்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது நபியவர்களுக்காக ஒரு ஆட்டிலிருந்து பால் கறக்கப்பட்டது. (குளிர்ச்சிக்காக அல்லது தணிப்பதற்காக) அதில் எங்கள் கிணற்று நீர் கலக்கப்பட்டது. பிறகு நபியவர்கள் அதை அருந்தினார்கள். அப்போது நபியவர்களின் இடதுபுறத்தில் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும், அவர்களுக்கு நேர் எதிரே உமர் (ரலி) அவர்களும், அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு கிராமவாசியும் (அமர்ந்திருந்தனர்).

உமர் (ரலி) அவர்கள் (மீதியுள்ள பாலை அபூபக்கருக்குக் கொடுக்குமாறு சுட்டிக்காட்டி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இதோ) அபூபக்கர்" என்று கூறினார்கள். ஆனால், நபியவர்கள் அதை (தமது வலப்புறமிருந்த) கிராமவாசிக்கே கொடுத்தார்கள். மேலும், "வலதுபுறம் உள்ளவர்களுக்கே (முன்னுரிமை)" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கூறிவிட்டு) அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "இதுவே நபிவழியாகும்! இதுவே நபிவழியாகும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர் கேட்டதாக) அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشَفَةً فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الْخَشَفَةَ؟ فَقِيلَ هَذِهِ الرُّمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (கனவில் அல்லது மிஃராஜ் பயணத்தின் போது) சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். அப்போது (அங்கு) ஒரு மெல்லிய காலடி ஓசையைக் கேட்டேன். உடனே நான், 'இந்தக் காலடி ஓசை யாருடையது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு, 'இது ருமைஸா பின்த் மில்ஹானுடையது (உம்மு ஸுலைம்); அவர் அனஸ் பின் மாலிக்கின் தாயார் ஆவார்' என்று (வானவர்களால்) கூறப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رِجَالًا تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أُمَّتِكَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَايَعْقِلُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'நான் (இஸ்ரா எனும்) விண்ணுலகப் பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், நெருப்பாலான கத்திரிக்கோல்களால் உதடுகள் நறுக்கப்படும் சில மனிதர்களைக் கண்டேன். அப்போது நான், 'ஜிப்ரீலே! இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இவர்கள் உமது சமுதாயத்தில் உள்ள (அறிவுரை கூறும்) பேச்சாளர்கள். இவர்கள் (பிற) மனிதர்களை நன்மையின் பக்கம் ஏவி, தங்களை மறந்து விடுகிறார்கள்; மேலும் அவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) வேதத்தை ஓதிக்கொண்டே (இவ்வாறு செய்கிறார்கள்). அவர்கள் சிந்தித்து விளங்கிக் கொள்ள மாட்டார்களா?' என்று பதிலளித்தார்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَمَّا صَوَّرَ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ், ஆதம் (அலை) அவர்களை (மண்ணால்) உருவமைத்தபோது, தான் நாடிய காலம் வரை அவர்களை (உயிர் ஊதப்படாமல்) அப்படியே விட்டுவைத்தான். அப்போது இப்லீஸ் அவர்களைச் சுற்றிச் சுற்றி வந்து (ஆராய்ந்து) கொண்டிருந்தான். அவர்கள் (உள்ளே) வெற்றிடமாக (உள்ளீடற்றவராக) இருப்பதைக் கண்டபோது, அவர் (இச்சை மற்றும் கோபத்திற்கு எதிராகத்) தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள இயலாத ஒரு படைப்பு என்பதை அவன் அறிந்துகொண்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي الْمُخَرِّمِيَّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(உபரியான தொழுகைகளை நிற்க சக்தி இருந்தும்) அமர்ந்து கொண்டு தொழுபவரின் தொழுகை(க்கான நற்பலன்), நின்று தொழுபவரின் தொழுகையில் பாதியாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ قَالَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ اقْتُلُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றியின் நாளில் (ஹிஜ்ரி 8-ஆம் ஆண்டு) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவிற்குள்) நுழைந்தபோது, அவர்களின் (தலை) மீது இரும்புக் கவசம் (மிஃபர்) இருந்தது. அப்போது அவர்களிடம், "நிச்சயமாக இப்னு கத்தல் கஃபாவின் திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அவனைக் கொன்றுவிடுங்கள்" என்று (கட்டளையிட்டார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَنْعَتُ النَّبِيَّ ﷺ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْعَتَهُ قَالَ ثُمَّ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ أَزْهَرَ لَيْسَ بِالْآدَمِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ رَجِلَ الشَّعْرِ لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا الْجَعْدِ الْقَطَطِ بُعِثَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ أَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி) விவரித்ததை நான் கேட்டேன்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் நடுத்தர உயரமுடையவர்களாக இருந்தார்கள்; அவர்கள் குட்டையானவர்களாகவோ அல்லது (அதிசயிக்கத்தக்க வகையில்) மிக நெடியவர்களாகவோ இருக்கவில்லை. (அவர்கள்) பிரகாசமான (சிவப்பு கலந்த வெள்ளை) நிறமுடையவர்களாக இருந்தார்கள்; (அவர்கள்) மாநிறமானவர்களாகவோ அல்லது (சுண்ணாம்பு போன்ற) வெளிறிய வெள்ளை நிறமுடையவர்களாகவோ இருக்கவில்லை. (அவர்களது) தலைமுடி அலை அலையானதாக இருந்தது; அது (முற்றிலும்) நேரானதாகவோ அல்லது (மிகக்) கடுமையான சுருள் முடியாகவோ இருக்கவில்லை.

அவர்கள் (தமது) நாற்பதாவது வயதில் (இறைத்தூதராக) அனுப்பப்பட்டார்கள். மக்காவில் பத்து ஆண்டுகளும், மதீனாவில் பத்து ஆண்டுகளும் தங்கியிருந்தார்கள். (தமது) அறுபதாவது வயதில் அவர்கள் மரணித்தார்கள். (அப்போது) அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபது வெள்ளை முடிகள் (கூட) இருக்கவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْكَبُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي ثَبَجَ الْبَحْرِ أَوْ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ هُمُ الْمُلُوكُ عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"என் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கூட்டத்தார் கடல் பரப்பில் (அல்லது இந்தக் கடல் பரப்பில்) பயணம் மேற்கொள்வார்கள். அவர்கள் சிம்மாசனங்களில் வீற்றிருக்கும் அரசர்களாக (அல்லது சிம்மாசனங்களில் வீற்றிருக்கும் அரசர்களைப் போன்று) இருப்பார்கள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّمِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ
முஹம்மத் பின் அபூபக்ர் அஸ்-ஸகஃபீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நானும் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களும் (துல்ஹஜ் 9-ஆம் நாள்) காலையில் அரஃபாவை நோக்கிச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது இன்றைய தினத்தில் நீங்கள் (என்ன ஓதிக்கொண்டு செல்வீர்கள் அல்லது) என்ன செய்வீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "எங்களில் (லப்பைக் எனக் கூறி) தல்பியா சொல்பவர் தல்பியா சொல்வார்; அதை எவரும் ஆட்சேபிக்க (தடுக்க) மாட்டார்கள். (அல்லாஹு அக்பர் எனக் கூறி) தக்பீர் சொல்பவர் தக்பீர் சொல்வார்; அதையும் எவரும் ஆட்சேபிக்க மாட்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ شَهِدْتُهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَوْمَ دَخَلَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ فَلَمْ أَرَ يَوْمًا أَضْوَأَ مِنْهُ وَلَا أَحْسَنَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَاتَ فَلَمْ أَرَ يَوْمًا أَقْبَحَ مِنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் எங்களிடம் வந்தடைந்த நாளை நான் பார்த்திருக்கிறேன்; அந்த நாளை விட மிகவும் பிரகாசமான, அழகான வேறொரு நாளை நான் கண்டதில்லை. மேலும், அவர்கள் மரணித்த (வஃபாத்தான) நாளையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன்; அந்த நாளை விட மிகவும் இருண்ட (துயரமான) வேறொரு நாளை நான் கண்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا أَتَمَّ وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ وَرَاءَهُ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகச் சுருக்கமாகவும், (அதேநேரம்) மிக முழுமையாகவும் தொழுகை நடத்தும் வேறு எந்த இமாமுக்குப் பின்னாலும் நான் ஒருபோதும் தொழுததில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்குப் பின்னால் ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்க நேர்ந்தால், அக்குழந்தையின் தாய்க்குச் சிரமம் ஏற்பட்டு விடக் கூடாது என அஞ்சித் தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَضَلَعِالدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் ஹம்மி, வல்ஹஸனி, வல்புக்லி, வல்ஜுப்னி, வல்கஸலி, வல்ஹரமி, வழலஇத்-தைனி, வஃகலபதில்-அதுவ்வி."

(பொருள்: இறைவா! நான் (வருங்காலம் குறித்த) கவலை, (கடந்த காலம் குறித்த) துக்கம், கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், சோம்பல், (இயலாமையை ஏற்படுத்தும்) தள்ளாத முதுமை, கடனின் சுமை மற்றும் எதிரிகளின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَقْبَلَ مِنْ خَيْبَرَ فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபரிலிருந்து (வெற்றி பெற்றுத்) திரும்பி வந்துகொண்டிருந்தார்கள். உஹுத் மலையை அவர்கள் கண்டபோது, “இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது; நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்” என்று கூறினார்கள். பின்னர் மதீனாவை அவர்கள் (உயரமான இடத்திலிருந்து) நோக்கியபோது, “இறைவா! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவைப் புனிதமானதாக (ஹரம்) ஆக்கியதைப் போன்று, மதீனாவின் இரு கருங்கல் மலைத்தொடர்களுக்கும் (லபா) இடைப்பட்ட பகுதியை நான் புனிதமானதாக ஆக்குகிறேன்” என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا كَانَ يَدْخُلُ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணம் முடித்துத் திரும்பும்போது) இரவு நேரத்தில் தமது குடும்பத்தாரிடம் வர மாட்டார்கள். அவர்கள் காலையிலோ அல்லது மாலையிலோ தான் (வீட்டிற்குள்) வருவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا وَمَا رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَحَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ وَقَالَ إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي وَمِنْ أَمَامِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் எதார்த்தங்களை) நீங்களும் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுவீர்கள்."

(அதற்கு மக்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், நபியவர்கள் மக்களைத் தொழுகையை (முறையாகப் பேணித் தொழுமாறு) வலியுறுத்தினார்கள். ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தாவில் தமக்கு முந்த வேண்டாம் என்றும், தாம் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்புவதற்கு முன்பாக அவர்கள் திரும்பிச் செல்லக் கூடாது என்றும் தடுத்தார்கள். மேலும், "நிச்சயமாக நான் உங்களை எனக்குப் பின்னாலும் எனக்கு முன்னாலும் பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ بَلَغَ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ عَرِيفِ الْأَنْصَارِ شَيْءٌ فَهَمَّ بِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ اسْتَوْصُوا بِالْأَنْصَارِ خَيْرًا أَوْ قَالَ مَعْرُوفًا اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ فَأَلْقَى مُصْعَبٌ نَفْسَهُ عَنْ سَرِيرِهِ وَأَلْزَقَ خَدَّهُ بِالْبِسَاطِ وَقَالَ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنِ فَتَرَكَهُ
அன்சாரிகளின் தலைவர் (அரீஃப்) ஒருவரைப் பற்றி முஸ்அப் பின் அஸ்-ஸுபைர் அவர்களுக்கு ஒரு (அதிருப்தியான) செய்தி எட்டியது. அதனால், அவருக்கு (ஏதேனும் தண்டனை வழங்க) முஸ்அப் எண்ணினார். அப்போது அவரிடம் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் சென்று, "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டிருக்கிறேன்: 'அன்சாரிகளிடம் நன்முறையில் (நடந்துகொள்ளுமாறு) நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். அவர்களில் நன்மை செய்வோரிடமிருந்து (நற்செயல்களை) ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்வோரை (மன்னித்து) விட்டுவிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்" என்றார்கள்.

இதைக் கேட்ட உடனே முஸ்அப் தம் கட்டிலிலிருந்து கீழே இறங்கி, தரைவிரிப்பில் தமது கன்னத்தை வைத்துப் (பணிந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளை என் தலை மீதும், கண்ணின் மீதும் இருக்கட்டும் (அதை நான் சிரமேற்கொள்கிறேன்)" என்று கூறிவிட்டு, அவரை(த் தண்டிப்பதை) விட்டுவிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولُ اللهِ وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَا رَفَعَنِي اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "எங்கள் தலைவரே! எங்கள் தலைவரின் மகனே! எங்களில் சிறந்தவரே! எங்களில் சிறந்தவரின் மகனே!" என்று கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களே! உங்களுடைய (வழக்கமான/மிதமான) வார்த்தைகளையே கூறுங்கள்; ஷைத்தான் உங்களை (அளவுகடந்த புகழ்ச்சியின் மூலம்) வழிகெடுத்துவிட வேண்டாம். நான் அப்துல்லாஹ்வின் மகனும், அல்லாஹ்வின் தூதருமான முஹம்மத் ஆவேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ் எனக்கு அளித்த (தூதுத்துவம் எனும்) அந்தஸ்தை விட, நீங்கள் என்னை (அளவுக்கு அதிகமாகப் புகழ்ந்து) உயர்த்துவதை நான் விரும்பவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَاهُ الْأَشْيَبُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَقَالَ وَلَا يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "ஷைத்தான் உங்களை (தவறான வழியில்) இழுத்துச் சென்றுவிட வேண்டாம் (அல்லது உங்களைத் தனது தூதுவர்களாக/கருவிகளாக ஆக்கிக்கொள்ள வேண்டாம்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْيَهُودَ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ السَّامُ عَلَيْكُمْ يَا إِخْوَانَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ وَلَعْنَةُ اللهِ وَغَضَبُهُ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَهْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا؟ قَالَ أَوَمَا سَمِعْتِ مَا رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ؟ يَا عَائِشَةُ لَمْ يَدْخُلِ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யூதர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அஸ்ஸாமு அலைக்க" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அஸ்ஸாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (கோபமுற்று), "உங்களுக்கும் மரணம் உண்டாகட்டும்; குரங்குகள் மற்றும் பன்றிகளின் சகோதரர்களே! அல்லாஹ்வின் சாபமும் அவனது கோபமும் உங்கள் மீது உண்டாகட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆயிஷாவே! நிதானமாக இரு (நிறுத்து)!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் என்ன கூறினார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் அவர்களுக்கு என்ன பதிலளித்தேன் என்பதை நீ கேட்கவில்லையா? ஆயிஷாவே! மென்மை (கனிவு) எந்தவொரு விஷயத்தில் இருந்தாலும் அது அதை அழகாக்கவே செய்யும். எந்தவொரு விஷயத்திலிருந்தும் மென்மை நீக்கப்பட்டால், அது அதை அலங்கோலப்படுத்தவே (குறைவுபடுத்தவே) செய்யும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ إِذْ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْفِطْرَةِ فقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ خَرَجَ هَذَا مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் (தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லும்போது) "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இவர்) இயற்கை மார்க்கத்தில் (ஃபித்ராவில்) இருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அந்த மனிதர் "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதர் ரசூலுல்லாஹ்" (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் நரக நெருப்பிலிருந்து (பாதுகாக்கப்பட்டு) வெளியேறிவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழியில் கிடக்கும்) ஒரு பேரீச்சம் பழத்தைக் கடந்து செல்வார்கள். அது (தர்மத்திற்குரிய) ஸதகாவுடைய பேரீச்சம் பழமாக இருக்குமோ என்ற அச்சத்தைத் தவிர வேறெதுவும் அதனை அவர்கள் எடுப்பதைத் தடுக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لَا أَتَزَوَّجُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أُصَلِّي وَلَا أَنَامُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَصُومُ وَلَا أُفْطِرُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒரு குழுவினர் தங்களுக்குள் (பின்வருமாறு) பேசிக்கொண்டனர்: அவர்களில் சிலர், "நான் திருமணம் செய்துகொள்ள மாட்டேன்" என்று கூறினர். வேறு சிலர், "நான் (இரவு முழுவதும்) தொழுவேன்; உறங்க மாட்டேன்" என்று கூறினர். மற்றும் சிலர், "நான் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்பேன்; (நோன்பு நோற்காத நாட்களே இல்லாமல்) நோன்பை விடமாட்டேன்" என்று கூறினர்.

இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. அப்போது அவர்கள், "இப்படி இப்படியெல்லாம் கூறிய அந்த மக்களின் நிலை என்ன? ஆனால், நான் நோன்பு நோற்கவும் செய்கிறேன்; (சில நாட்களில்) நோன்பை விடவும் செய்கிறேன். நான் (இரவில்) தொழுகவும் செய்கிறேன்; உறங்கவும் செய்கிறேன். மேலும், நான் பெண்களைத் திருமணமும் செய்து கொள்கிறேன். எனவே, எவர் எனது வழிமுறையை (சுன்னத்தை) புறக்கணிக்கிறாரோ அவர் என்னைச் சார்ந்தவர் அல்லர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ رَجُلٌ بِالنَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدَ النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ جَالِسٌ فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا فِي اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْبَرْتَهُ بِذَلِكَ؟ قَالَ لَا قَالَ قُمْ فَأَخْبِرْهُ تَثْبُتِ الْمَوَدَّةُ بَيْنَكُمَا فَقَامَ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ أَوْ قَالَ أُحِبُّكَ لِلَّهِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَحَبَّكَ الَّذِيأَحْبَبْتَنِي فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு மனிதர் சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களருகில் (வேறொரு) மனிதர் அமர்ந்திருந்தார். (அமர்ந்திருந்த) அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் இவரை அல்லாஹ்வுக்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதை அவருக்கு நீர் தெரிவித்துவிட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர் "இல்லை" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "எழுந்து சென்று அவருக்கு அதைத் தெரிவியும்; (இதனால்) உங்கள் இருவருக்கிடையே அன்பு நிலைத்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

உடனே அவர் (எழுந்து) அந்த மனிதரிடம் சென்று, "நிச்சயமாக நான் உங்களை அல்லாஹ்வுக்காக நேசிக்கிறேன்" அல்லது "உங்களை அல்லாஹ்விற்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "எவனுக்காக நீர் என்னை நேசித்தீரோ, அவன் உம்மை நேசிப்பானாக!" (என்று பதிலளித்தார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَسْتَسْقِي فَبَسَطَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ ظَاهِرَهُمَا مِمَّا يَلِي السَّمَاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மழை வேண்டிப்) பிரார்த்திப்பதை (இஸ்திஸ்கா) நான் பார்த்தேன். அப்போது அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் விரித்து, அவற்றின் புறப்பகுதியை (முதுகுப் பகுதியை) வானத்தை நோக்கியவாறு இருக்குமாறு செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَلْقَى رَجُلًا فَيَقُولُ يَا فُلَانُ كَيْفَ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ بِخَيْرٍ أَحْمَدُ اللهَ فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ جَعَلَكَ اللهُ بِخَيْرٍ فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ كَيْفَ أَنْتَ يَا فُلَانُ؟ فَقَالَ بِخَيْرٍ إِنْ شَكَرْتُ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّكَ كُنْتَ تَسْأَلُنِي فَتَقُولُ جَعَلَكَ اللهُ بِخَيْرٍ وَإِنَّكَ الْيَوْمَ سَكَتَّ عَنِّي فَقَالَ لَهُ إِنِّي كُنْتُ أَسْأَلُكَ فَتَقُولُ بِخَيْرٍ أَحْمَدُ اللهَ فَأَقُولُ جَعَلَكَ اللهُ بِخَيْرٍ وَإِنَّكَ الْيَوْمَ قُلْتَ بِخَيْرٍ إِنْ شَكَرْتُ فَشَكَكْتَ فَسَكَتُّعَنْكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைச் சந்திக்கும்போது, "இன்னாரே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர், "நன்றாக இருக்கிறேன், அல்லாஹ்வைப் புகழ்கிறேன்" என்று கூறுவார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "அல்லாஹ் உங்களை நலமுடன் ஆக்கியருள்வானாக" (ஜஅலகல்லாஹு பிகைர்) என்று (பிரார்த்தனை) கூறுவார்கள்.

ஒருநாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரைச் சந்தித்தபோது, "இன்னாரே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் (அல்லாஹ்வுக்கு) நன்றி செலுத்தினால், நன்றாக இருக்கிறேன்" என்று கூறினார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவருக்காகப் பிரார்த்திக்காமல்) மௌனமாகிவிட்டார்கள்.

அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் நபியே! முன்பு நீங்கள் என்னிடம் (நலம்) விசாரிக்கும்போது 'அல்லாஹ் உங்களை நலமுடன் ஆக்கியருள்வானாக' என்று கூறுவீர்கள். ஆனால், இன்று என்னிடம் (அவ்வாறு கூறாமல்) மௌனமாகிவிட்டீர்களே?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நான் உன்னிடம் (நலம்) கேட்கும்போது, 'நன்றாக இருக்கிறேன், அல்லாஹ்வைப் புகழ்கிறேன்' என்று நீ கூறுவாய்; எனவே நான் 'அல்லாஹ் உங்களை நலமுடன் ஆக்கியருள்வானாக' என்று கூறுவேன். ஆனால் இன்றோ நீ, 'நான் நன்றி செலுத்தினால், நன்றாக இருக்கிறேன்' என்று கூறி (உனது நிலையில்) சந்தேகம் கொண்டாய் (அல்லது தயங்கினாய்). அதனால் தான் நான் (உனக்காகப் பிரார்த்திக்காமல்) மௌனமாகிவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ أَوْ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِآيَةِ الْحِجَابِ تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ فَذَبَحَ شَاةً فَدَعَا أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا وَقَعَدُوا يَتَحَدَّثُونَ وَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْرُجُ وَيَدْخُلُ وَهُمْ قُعُودٌ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَمْكُثُ مَا شَاءَ اللهُ وَيَرْجِعُ وَهُمْ قُعُودٌ وَزَيْنَبُ قَاعِدَةٌ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ وَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحْيِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوابُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} [الأحزاب 53] الْآيَاتُ إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب 53] قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْحِجَابِ مَكَانَهُ فَضُرِبَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஹிஜாப் (திரை/மறைப்பு) வசனத்தைக் குறித்து மக்களில் நான் நன்கு அறிந்தவன் ஆவேன், அல்லது (அதை) நன்கு அறிந்தவர்களில் ஒருவன் ஆவேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை மணமுடித்த போது, ஒரு ஆட்டை அறுத்து (விருந்துக்காகத்) தம் தோழர்களை அழைத்தார்கள். அவர்கள் (விருந்தைச்) சாப்பிட்டுவிட்டுப் பேசிக்கொண்டு (அங்கேயே) அமர்ந்திருந்தார்கள். (தோழர்கள் அங்கேயே அமர்ந்திருக்க,) நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே செல்வதும் உள்ளே வருவதுமாக இருந்தார்கள். பிறகு வெளியே சென்று, அல்லாஹ் நாடிய அளவு நேரம் தங்கியிருந்துவிட்டுத் திரும்பி வந்தார்கள்; (அப்போதும்) அவர்கள் அங்கேயே அமர்ந்திருந்தார்கள். (மணப்பெண்) ஜைனப் வீட்டின் ஒரு மூலையில் (சுவரை நோக்கித் திரும்பி) அமர்ந்திருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தோழர்களிடம் (வெளியே செல்லுமாறு) ஏதேனும் சொல்வதற்கு வெட்கப்பட்டார்கள்.

அப்போதுதான், "{யா அய்யுஹல் லதீன ஆமனூ லா தத்ஹuலூ புயூதந் நபிய்யி இல்லா அன் யுஃதன லக்கும் இலா தஆமின் ஃகைர நாழிரீன இனாஹு வலாகின் இதா துஈதும் ஃபத்ஹுலூ}" (நம்பிக்கைகொண்டோரே! நபியின் வீடுகளுக்குள் உங்களுக்கு உணவருந்த அனுமதி அளிக்கப்பட்டாலன்றி நீங்கள் நுழையாதீர்கள்; உணவு தயாராவதை எதிர்பார்த்து முன்கூட்டியே சென்று அமர்ந்திருக்காதீர்கள். மாறாக, நீங்கள் அழைக்கப்பட்டால் செல்லுங்கள்) என்று தொடங்கும் வசனங்கள், மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்வின் கூற்றான "{ஃபஸ்அலூஹுன்ன மின் வராஇ ஹிஜாப்}" (அவர்களிடம் ஏதேனும் ஒன்றை நீங்கள் கேட்டால் திரைக்கு அப்பால் இருந்தே கேளுங்கள்) என்பது வரை அருளப்பட்டது.

(அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்: "உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விடத்தில் ஹிஜாப் (திரை) இடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்; அவ்வாறே (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் எனக்கும் இடையில்) திரை தொங்கவிடப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ مَلَكَ الْمَطَرِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ امْلِكِي عَلَيْنَا الْبَابَ لَا يَدْخُلْ عَلَيْنَا أَحَدٌ قَالَ وَجَاءَ الْحُسَيْنُ لِيَدْخُلَ فَمَنَعَتْهُ فَوَثَبَ فَدَخَلَ فَجَعَلَ يَقْعُدُ عَلَى ظَهَرِ النَّبِيَّ ﷺ وَعَلَى مَنْكِبِهِ وَعَلَى عَاتِقِهِ قَالَ فَقَالَ الْمَلَكُ لِلنَّبِيِّ ﷺ أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَجَاءَ بِطِينَةٍ حَمْرَاءَ فَأَخَذَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ فَصَرَّتْهَا فِي خِمَارِهَاقَالَ قَالَ ثَابِتٌ بَلَغَنَا أَنَّهَا كَرْبَلَاءُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மழையின் (பொறுப்புள்ள) வானவர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைச் சந்திக்கத் தமது இறைவனிடம் அனுமதி கேட்டார். (இறைவன்) அவருக்கு அனுமதி வழங்கினான். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது மனைவி) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம், "எங்களிடம் யாரும் உள்ளே நுழையாதவாறு கதவைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அந்நேரம் சிறுவராக இருந்த) ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே நுழைவதற்காக வந்தார்கள். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அவரைத் தடுத்தார்கள். ஆனால், அவர் (அவர்களைத் தாண்டித்) துள்ளிக் குதித்து உள்ளே நுழைந்துவிட்டார்.

(உள்ளே சென்ற) அவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் முதுகின் மீதும், தோள்பட்டையின் மீதும், பிடரியின் மீதும் ஏறி அமரலானார். அப்போது அந்த வானவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் இவரை நேசிக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(அதற்கு அந்த) வானவர் கூறினார்: "நிச்சயமாக உங்களின் சமுதாயத்தினர் (எதிர்காலத்தில்) இவரைக் கொன்றுவிடுவார்கள். நீங்கள் விரும்பினால் அவர் கொல்லப்படக்கூடிய அந்த இடத்தை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன்." பின்னர், அந்த வானவர் தமது கையால் (பூமியைத்) தட்டிச் சிவப்பான ஒரு மண்ணைக் கொண்டு வந்தார். அதை உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் வாங்கித் தமது முக்காட்டில் முடிந்து வைத்துக் கொண்டார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அந்த இடம் 'கர்பலா' என்று எங்களுக்குச் செய்தி கிடைத்துள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا قَالَ حَمَّادٌ وَزَادَ فِيهِ حُمَيْدٌ لَا يُحْمَلُ فِيهَا سِلَاحٌلِقِتَالٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மதீனா இன்ன இடத்திலிருந்து (அய்ர் மலையிலிருந்து) இன்ன இடம் வரை (ஸவ்ர் மலை வரை) புனிதமானதாகும் (ஹரம் ஆகும்). அங்கு யாரேனும் (மார்க்கத்தில் இல்லாத) புதிய காரியத்தை (பித்அத்தை) உருவாக்கினால் அல்லது (குற்றம் செய்த) அத்தகைய காரியத்தை உருவாக்குபவருக்கு அடைக்கலம் அளித்தால், அவன் மீது அல்லாஹ், வானவர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் அனைவரின் சாபமும் உண்டாகும். அவனிடமிருந்து எந்தவொரு (கடமையான) 'ஸர்ஃப்' மற்றும் (உபரியான) 'அத்ல்' (வணக்கத்தையும்) அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹம்மாத் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "போரிடுவதற்காக அங்கு (மதீனாவிற்குள்) ஆயுதங்கள் ஏந்திச் செல்லப்படக் கூடாது" என ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் இத்துடன் கூடுதலாக அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةٌ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الْأَدْنَيْنَ إِلَّا قَالَ قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ فِيهِ وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிம் மரணிக்கும்போதும், அவருடைய மிக நெருக்கமான நான்கு அண்டை வீட்டார் (அவருடைய நற்பண்புகளுக்காக) அவருக்கு நற்சாட்சி பகர்ந்தால், (அல்லாஹ்) 'அவரைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்ததை (அவரது வெளிப்படையான நற்செயல்களை) நான் ஏற்றுக்கொண்டேன்; மேலும் (அவரது அந்தரங்கமான பாவங்களில்) நீங்கள் அறியாதவற்றை அவருக்கு நான் மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ وَإِنَّ أَهْلَ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக மனிதர்களில் அல்லாஹ்வுக்கு (நெருக்கமான) மக்கள் இருக்கிறார்கள். குர்ஆனுடைய மக்களே (அதாவது குர்ஆனை ஓதி, அதன்படி நடப்பவர்களே) அல்லாஹ்வுக்குரிய மக்களும், அவனது சிறப்புக்குரியவர்களும் ஆவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنْ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخْتِلُهُ لِيَطْعَنَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அறைகளில் ஒன்றினுள் (வெளியிலிருந்து) எட்டிப் பார்த்தார். உடனே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூர்மையான அம்பு முனை ஒன்றை (அல்லது சில அம்பு முனைகளை) எடுத்துக்கொண்டு அவரை நோக்கி எழுந்தார்கள். (அவர் அறியாதவாறு) அவரைக் குத்துவதற்காக நபியவர்கள் (பதுங்கிச்) சென்றதை இப்போதும் நான் (என் கண்முன்னே) பார்ப்பது போல் இருக்கிறது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا ذَاالْأُذُنَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இரு காதுகளை உடையவரே! (கவனமாகச் செவிமடுப்பவரே!)" என்று (வேடிக்கையாகக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்து, அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்குரிய மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى بِهِ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا عَلَى بِسَاطٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். (அப்போது) உம்மு சுலைம் (ரலி) மற்றும் உம்மு ஹராம் (ரலி) ஆகியோர் எங்களுக்குப் பின்னால் ஒரு விரிப்பின் மீது (நின்று) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ اذْهَبْ إِلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ فَقُلْ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَغَدَّى عِنْدَنَا فَافْعَلْ قَالَ فَجِئْتُهُفَبَلَّغْتُهُ فَقَالَ وَمَنْ عِنْدِي؟ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ انْهَضُوا قَالَ فَجِئْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ وَأَنَا مُدْهَشٌ لِمَنْ أَقْبَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَا صَنَعْتَ يَا أَنَسُ؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ قَالَ هَلْ عِنْدَكِ سَمْنٌ؟ قَالَتْ نَعَمْ قَدْ كَانَ مِنْهُ عِنْدِي عُكَّةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ سَمْنٍ قَالَ فَائْتِ بِهَا قَالَ فَجِئْتُهُ بِهَا فَفَتَحَ رِبَاطَهَا ثُمَّ قَالَ بِسْمِ اللهِ اللهُمَّ أَعْظِمْ فِيهَا الْبَرَكَةَ قَالَ فَقَالَ اقْلِبِيهَا فَقَلَبْتُهَا فَعَصَرَهَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَهُوَ يُسَمِّي قَالَ فَأَخَذَتْ تَقَعُ فدَرَّ فَأَكَلَ مِنْهَا بِضْعٌ وَثَمَانُونَ رَجُلًا فَفَضَلَ فِيهَا فَضْلٌ فَدَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَالَ كُلِي وَأَطْعِمِي جِيرَانَكِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (என்னிடம்), "அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, ‘தாங்கள் (விரும்பினால்) எங்களுடன் மதிய உணவு உண்ணலாம்’ என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்று இச்செய்தியைத் தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள், "(என்னுடன் இருப்பவர்களும் வரலாமா?)" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன். உடனே அவர்கள் (தமது தோழர்களை நோக்கி), "எழுந்து வாருங்கள்!" என்றார்கள்.

நான் (முன்னதாக) வந்து உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (அதிகமான மக்கள்) வருவதைக் கண்டு நான் திகைத்துப் போனேன். உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அனஸே! (உணவு குறைவாக இருக்கும்போது இவ்வளவு பேரை அழைத்து வந்து) என்ன காரியம் செய்துவிட்டாய்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதைத் தொடர்ந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தார்கள். "உன்னிடம் நெய் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். உம்மு சுலைம் (ரலி), "ஆம், கொஞ்சம் நெய் இருக்கும் ஒரு தோல் பை (உக்கா) என்னிடம் உள்ளது" என்றார்கள். "அதை என்னிடம் கொண்டு வா" என்று அவர்கள் கூறினார்கள். நான் அதை அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அதன் கட்டை அவிழ்த்துவிட்டு, **"பிஸ்மில்லாஹ். அல்லாஹும்ம அஃழிம் ஃபீஹல் பரக்கஹ்"** (பொருள்: அல்லாஹ்வின் பெயரால் ஆரம்பிக்கிறேன். யா அல்லாஹ்! இதில் பரக்கத்தை -அருள்வளத்தை- அதிகப்படுத்துவாயாக!) என்று துஆ செய்தார்கள்.

பின்னர், "அதைச் சாய்த்து (ஊற்று)!" என்றார்கள். நான் அதைச் சாய்த்தேன். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறியவாறு அதைப் பிழிந்தார்கள். அதிலிருந்து நெய் விழத் தொடங்கி, (அதிசயத்தக்க வகையில்) பெருகியது. எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட நபர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். அதன் பிறகும் அதில் (உணவு) மீதம் இருந்தது. அவர்கள் அதை உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் கொடுத்து, "நீங்களும் சாப்பிடுங்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கும் உண்ணக் கொடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ سَفَرٍ مِنْ بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَلَمَّا بَدَا لَنَا أُحُدٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا مِثْلَ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ اللهُمَّ بَارِكْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களது பயணங்களில் ஒன்றிலிருந்து (மதீனா நோக்கித்) திரும்பிக் கொண்டிருந்தேன். உஹுத் மலை எங்கள் பார்வைக்குத் தென்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது; நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் மதீனாவை (உயரமான இடத்திலிருந்து) நோக்கியபோது (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவைப் புனிதமாக்கியதைப் போன்று, இதன் (மதீனாவின்) இரு கருங்கல் வெளிகளுக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை நான் புனிதமாக்குகிறேன். யா அல்லாஹ்! இவர்களுடைய 'முத்' மற்றும் 'ஸாஉ' (ஆகிய அளவைகளில் நீ) பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒரு தொழுகையை (மறதியினால்) மறந்துவிட்டால், அது (அவருக்கு) நினைவுக்கு வரும்போது அதனை அவர் தொழுதுகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் ஸஹர் (அதிகாலை) உணவு உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக ஸஹர் உணவில் பரக்கத் (அபிவிருத்தி/பேரருள்) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகனுக்குச் செல்வத்தாலான இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் இருந்தாலும், அவன் அவற்றோடு மூன்றாவதாக ஒன்றையும் (தனக்கு வேண்டுமென) விரும்புவான். ஆதமின் மகனுடைய வயிற்றை (அவனது பேராசையை) மண்ணைத் தவிர (அவன் மரணித்து மண்ணறைக்குச் செல்லும் வரை) வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (தனது பேராசையிலிருந்து விலகி) பாவமன்னிப்புக் கோரி மீளுபவரின் தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்த ஒரு முஸ்லிமாவது ஒரு மரக்கன்றை நட்டு அல்லது (விவசாயம் செய்து) ஒரு பயிரை விளைவித்து, அதிலிருந்து ஒரு பறவையோ, மனிதனோ அல்லது ஒரு கால்நடையோ (விலங்கோ) உண்டால், அது அவருக்கு ஒரு தர்மமாக (சதகாவாக) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ دَابَّةٌ أَوْ إِنْسَانٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எந்த ஒரு முஸ்லிம் ஒரு மரத்தை நட்டு அல்லது ஒரு பயிரை விளைவித்து, அதிலிருந்து ஒரு பிராணியோ அல்லது ஒரு மனிதனோ (அல்லது ஏதேனும் ஒரு உயிரினமோ) உண்டால், அது அவருக்கு ஒரு தர்மமாக (ஸதகாவாக) அமையும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ رَجُلًا عَنِ الْحَسَنِ قَالَ اسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ فِي الْأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ قَالَ فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ اضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ ثُمَّ عَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ قَدْ أَمْكَنَكُمْ مِنْهُمْ وَإِنَّمَا هُمْ إِخْوَانُكُمْ بِالْأَمْسِ قَالَ فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَاللهِ اضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ ثُمَّ عَادَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ لِلنَّاسِ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ نَرَى أَنْ تَعْفُوَ عَنْهُمْ وَتَقْبَلَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ قَالَ فَذَهَبَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا كَانَ فِيهِ مِنَ الْغَمِّ قَالَ فَعَفَا عَنْهُمْ وَقَبِلَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ قَالَ وَأَنْزَلَ اللهُ {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال 68]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது பிடிபட்ட கைதிகள் குறித்து மக்களிடம் (தோழர்களிடம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆலோசனை நடத்தினார்கள். அப்போது, "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்கள் மீது உங்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்கியுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். அப்போது உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டிவிடுங்கள் (அவர்களைக் கொலை செய்துவிடுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தார்கள் (அவரது கருத்தை ஏற்காமல் முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள்).

பின்னர் மீண்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மக்களே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்கள் மீது உங்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்கியுள்ளான். (உண்மையில்) நேற்றைய தினம் வரை அவர்கள் உங்களுடைய சகோதரர்களாகவே (உறவினர்களாகவே) இருந்தார்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போதும் உமர் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தார்கள்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடம் முன்பைப் போலவே (மீண்டும்) கூறினார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் அவர்களை மன்னித்துவிட்டு, அவர்களிடமிருந்து பிணையத் தொகையை (ஃபித்யாவை) பெற்றுக்கொள்ளலாம் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்" என்று கூறினார்கள். அதைக் கேட்டதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் இருந்த கவலை (மற்றும் தயக்கம்) நீங்கியது. எனவே, அவர்கள் அக்கைதிகளை மன்னித்து, அவர்களிடமிருந்து பிணையத் தொகையை ஏற்றுக் கொண்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (பின்வரும் திருக்குர்ஆன் வசனத்தை) அருளினான்:
"(இதற்கு முன்னரே) அல்லாஹ்விடமிருந்து விதிக்கப்பட்ட ஒன்று இல்லாதிருந்தால், நீங்கள் (பிணையத் தொகையாகப்) பெற்றுக் கொண்டதில் உங்களுக்குப் பெரும் வேதனை ஏற்பட்டிருக்கும்." [அல்-அன்ஃபால் 8:68]
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது இறுதி நோயின் போது) ஒரே ஒரு ஆடையைத் தம் மீது போர்த்தியவாறு (இடது தோளின் வழியாகப் போட்டு வலது அக்குளுக்குக் கீழ் கொண்டு வந்து சுற்றிய நிலையில்) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ قَاعِدًا مُتَوَشِّحًا بِثَوْبٍ قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ بُرْدًا ثُمَّ دَعَاأُسَامَةَ فَأَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى نَحْرِهِ ثُمَّ قَالَ يَا أُسَامَةُ ارْفَعْنِي إِلَيْكَ قَالَ يَزِيدُ وَكَانَ فِي الْكِتَابَ الَّذِي مَعِي عَنْ أَنَسٍ فَلَمْ يَقُلْ عَنْ أَنَسٍ وَأَنْكَرَهُ وَأَثْبَتَ ثَابِتًا
தாபித் அல்-புனானி (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தாம் மரணமடைந்த தங்களது (கடைசி) நோயின்போது, ஒரு ஆடையைப் போர்த்தியவர்களாக (மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுவித்துக் கொண்டிருந்த) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்தவாறு தொழுதார்கள் எனும் செய்தி எங்களுக்கு எட்டியுள்ளது. (அது ஒரு 'புர்தா' எனும் மேலங்கி என்று அவர் கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன் என அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் குறிப்பிடுகிறார்).

பின்னர், நபியவர்கள் உஸாமா (ரலி) அவர்களை அழைத்தார்கள். தமது முதுகை உஸாமாவின் மார்போடு சாய்த்துக் கொண்டார்கள். பிறகு, "உஸாமாவே! என்னை உங்களை நோக்கித் தூக்குங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) யஸீத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: என்னிடம் உள்ள புத்தகத்தில் (இந்த ஹதீஸ்) ‘அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிப்பதாக’ இடம்பெற்றிருந்தது. ஆனால், (எனது ஆசிரியர் ஹுமைத்) ‘அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து’ என்று கூறவில்லை. அதனை அவர் மறுத்துவிட்டு, இது தாபித் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாக அறிவிக்கப்பட்ட 'முர்ஸல்' வகைச் செய்தியாகவே) உறுதிப்படுத்தினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَخَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ
அனஸ் (ரலி) மற்றும் அபூஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (தொழுகைக்காகப் பள்ளிவாசலுக்கு) வரும்போது, (அங்கு) தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டுவிட்டால், அவர் (பதற்றமின்றித் தனது வழக்கமான) நிதானத்துடனும் கண்ணியத்துடனும் நடந்து வரட்டும். (ஜமாஅத் தொழுகையில்) அவருக்குக் கிடைத்ததைத் தொழட்டும்; அவருக்குத் தவறிப்போனதை (பிறகு எழுந்து) அவர் பூர்த்தி செய்யட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ صَاحِبُ الطَّعَامِ قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ وَلَيْسَ بِجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى حَلِيقٍ النَّصْرَانِيِّ لِيَبْعَثَ إِلَيْهِ بِأَثْوَابٍ إِلَى الْمَيْسَرَةِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِتَبْعَثَ إِلَيْهِ بِأَثْوَابٍ إِلَى الْمَيْسَرَةِ فَقَالَ وَمَا الْمَيْسَرَةُ؟ وَمَتَى الْمَيْسَرَةُ؟ وَاللهِ مَا لِمُحَمَّدٍ ثَاغِيَةٌ وَلَا رَاغِيَةٌ فَرَجَعْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ أَنَا خَيْرُ مَنْ بَايَعَ لَأَنْ يَلْبَسَ أَحَدُكُمْ ثَوْبًا مِنْ رِقَاعٍ شَتَّى خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ بِأَمَانَتِهِ أَوْ فِي أَمَانَتِهِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை ஹலீக் எனும் கிறிஸ்தவரிடம், தமக்கு (பணம் செலுத்த) வசதி ஏற்படும்போது (அதற்கான தொகையைத் தருவதாகக் கூறி) சில ஆடைகளை அனுப்பி வைக்குமாறு கேட்டு அனுப்பினார்கள். நான் அவரிடம் சென்று, "தமக்கு வசதி ஏற்படும்போது (தொகையைத் தருவதாகக் கூறி), சில ஆடைகளை உங்களிடமிருந்து பெற்று வருமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளார்கள்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர், "வசதி ஏற்படுவதாவது? அது எப்போது ஏற்படும்? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! முஹம்மதிடம் கத்தும் (ஆடும்) இல்லை; கனைக்கும் (ஒட்டகமும்) இல்லை (அதாவது அவரிடம் எந்தச் செல்வமும் இல்லை)" என்று கூறினார்.

நான் திரும்பி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். என்னைப் பார்த்தவுடனேயே நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் எதிரி பொய் சொல்லிவிட்டான். கொடுக்கல் வாங்கல் செய்வோரில் (வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதில்) நானே மிகவும் சிறந்தவன் ஆவேன். உங்களில் ஒருவர் பல ஒட்டுப்போடப்பட்ட துணிகளால் ஆன ஆடையை அணிந்துகொள்வது, தம்மிடம் (திருப்பிக் கொடுக்க) வசதியில்லாத நிலையில், தனது நம்பிக்கையின் (நாணயத்தின்) அடிப்படையில் (கடனாகப்) பொருளை வாங்குவதை விட அவருக்கு மிகவும் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களிடம், "எவர் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணையாக்காத நிலையில் அவனைச் சந்திக்கிறாரோ (மரணிப்பாரோ), அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ فِيهِ حَرْثٌ وَنَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِهِ فَقَالُوا لَا نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلَّا عِنْدَ اللهِ قَالَ فَقَطَعَ النَّخْلَ وَسَوَّى الْحَرْثَ وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَفِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ وَهُمْ يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ لِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசல் (கட்டப்பட்ட) இடம் பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாருக்குச் சொந்தமானதாக இருந்தது. அதில் பயிரிடப்பட்ட நிலமும், பேரீச்சை மரங்களும், இணைவைப்பாளர்களின் (முஷ்ரிக்குகளின்) சமாதிகளும் இருந்தன. அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாரே! (இந்த நிலத்தின்) விலையை என்னிடம் கூறுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இதற்கான விலையை நாங்கள் அல்லாஹ்விடமே எதிர்பார்க்கிறோம் (உங்களிடம் எவ்விதத் தொகையையும் பெறமாட்டோம்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர், (நபிகளாரின் உத்தரவுப்படி) பேரீச்சை மரங்கள் வெட்டப்பட்டன; பயிரிடப்பட்ட நிலம் சமப்படுத்தப்பட்டது; (அங்கிருந்த) இணைவைப்பாளர்களின் சமாதிகள் தோண்டி (அப்புறப்படுத்தப்பட்டன).

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலைக் கட்டுவதற்கு முன்பாக, தொழுகையின் நேரம் வந்துவிட்டால் அது எந்த இடமாக இருந்தாலும், (குறிப்பாக) ஆடுகள் தங்கும் இடங்களாக (தொழுவங்களாக) இருந்தாலும் அங்கேயே தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள். பள்ளிவாசல் கட்டுவதற்காக, (நபித்தோழர்கள்) பாறாங்கற்களைச் சுமந்து வந்துகொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! உண்மையான நற்பேறு என்பது மறுமையின் நற்பேறே ஆகும். எனவே, அன்சாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يُحْشَرُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّىيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُونَا خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ قَالَ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ سُؤَالَهُ اللهَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ كَذَبَهُنَّ قَوْلَهُ إِنِّي سَقِيمٌ وَقَوْلَهُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وَأَتَى عَلَى جَبَّارٍ مُتْرَفٍ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ فَقَالَ أَخْبِرِيهِ أَنِّي أَخُوكِ فَإِنِّي مُخْبِرُهُ أَنَّكِ أُخْتِي وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ تَكْلِيمًا وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ وَقَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ الرَّجُلَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًاعَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ هَمَّامٌ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي الثَّانِيَةَ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ قَالَ هَمَّامٌ وَأَيْضًا سَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ أَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُسَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ قَالَ هَمَّامٌ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ فَلَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ثُمَّ تَلَا قَتَادَةُ {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء 79] قَالَ هُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وَعَدَ اللهُ نَبِيَّهُ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் இறைநம்பிக்கையாளர்கள் (ஓரிடத்தில்) ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள். அதைக் குறித்து அவர்கள் மிகவும் கவலையடைவார்கள். அப்போது அவர்கள், ‘நம்முடைய இந்த (சிரமமான) இடத்திலிருந்து நமக்கு நிம்மதி அளிக்கும்படி, நாம் நமது இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுமாறு (யாரையாவது) கோரினால் என்ன?’ என்று (தங்களுக்குள்) பேசிக்கொள்வார்கள்.

அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, 'நீங்கள் எங்கள் தந்தை; அல்லாஹ் உங்களைத் தன் கரத்தால் படைத்தான். தன் வானவர்களை உங்களுக்குச் சிரம் பணியச் செய்தான்; உங்களுக்கு அனைத்துப் பொருட்களின் பெயர்களையும் கற்றுக்கொடுத்தான். எனவே, எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பரிந்துரை செய்யுங்கள்' என்று சொல்வார்கள். அதற்கு ஆதம் (அலை) அவர்கள், '(நீங்கள் எதிர்பார்க்கும்) அந்த நிலையில் நான் இல்லை' என்று கூறிவிட்டு, தாம் (உண்ணக் கூடாது எனத்) தடுக்கப்பட்டிருந்தும் (சுவனத்து) மரத்தின் கனியை உண்ட தமது தவற்றை நினைவுகூர்வார்கள். 'ஆயினும், நீங்கள் பூமியிலுள்ள மக்களிடம் அல்லாஹ் அனுப்பிவைத்த முதல் நபியாகிய நூஹ் அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அதற்கு அவர்கள், '(நீங்கள் எதிர்பார்க்கும்) அந்த நிலையில் நான் இல்லை' என்று கூறிவிட்டு, (தமக்குத்) தெளிவில்லாதது குறித்து இறைவனிடம் தாம் கேட்ட (தமது மகனுக்கான) கோரிக்கையை நினைவுகூர்வார்கள். 'ஆயினும், அளவற்ற அருளாளனின் உற்ற தோழரான (கலீலுர் ரஹ்மான்) இப்ராஹீம் அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அதற்கு அவர்கள், '(நீங்கள் எதிர்பார்க்கும்) அந்த நிலையில் நான் இல்லை' என்று கூறிவிட்டு, தாம் (மார்க்க நலனுக்காகப்) பேசிய மூன்று (பொய்களைப் போன்ற) வார்த்தைகளை நினைவுகூர்வார்கள். (அதாவது,) 'நான் நோயாளியாக இருக்கிறேன்' என்று அவர்கள் சொன்னதும், '(சிலைகளை நான் உடைக்கவில்லை;) அவற்றை இந்தப் பெரிய சிலையே உடைத்தது' என்று அவர்கள் சொன்னதும், ஒரு கொடுங்கோல் மன்னனிடம் தமது மனைவியுடன் சென்றபோது, (தமது மனைவியிடம்) 'நீ என்னுடைய சகோதரி என்று அவனிடம் சொல்; நான் அவனிடம் நீ என் சகோதரி என்று சொல்கிறேன்' என்று அவர்கள் சொன்னதும் ஆகும். 'ஆயினும், நீங்கள் மூஸா அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வுடைய அடியார்; அல்லாஹ் அவர்களிடம் நேரடியாகப் பேசினான்; மேலும், அவர்களுக்குத் தவ்ராத் வேதத்தையும் வழங்கினான்' என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அதற்கு அவர்கள், '(நீங்கள் எதிர்பார்க்கும்) அந்த நிலையில் நான் இல்லை' என்று கூறிவிட்டு, (அறியாமல்) ஒருவரைக் கொன்ற தமது தவற்றை நினைவுகூர்வார்கள். 'ஆயினும், நீங்கள் ஈஸா அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும், அவனுடைய தூதரும், அவனுடைய வார்த்தையும் (ஆகு என்ற சொல்லால் உருவானவர்), அவனிடமிருந்துள்ள ஓர் ஆன்மாவும் ஆவார்' என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அதற்கு அவர், '(நீங்கள் எதிர்பார்க்கும்) அந்த நிலையில் நான் இல்லை. ஆயினும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும், அவனுடைய தூதரும், முந்தைய பிந்தைய தவறுகள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்டவருமான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.

(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:)
அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள். நான் என் இறைவனின் சந்நிதியில் அவனிடம் அனுமதி கேட்பேன். எனக்கு அவனிடம் (வர) அனுமதி வழங்கப்படும். நான் அவனைப் பார்த்ததும் சுஜூதில் (சிரம் தாழ்ந்து) விழுவேன். அல்லாஹ் என்னை எத்துணை காலம் (அந்நிலையிலேயே) விட்டுவைக்க நாடுகிறானோ அத்துணை காலம் என்னை விட்டுவைப்பான். பிறகு, 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், (அது) செவியேற்கப்படும். பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும். கேளுங்கள், (அது) உங்களுக்குத் தரப்படும்' என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்றுத்தரும் புகழுரைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்ந்து போற்றுவேன். பிறகு நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை (இன்னின்னார் என) நிர்ணயிப்பான். நான் வெளியே சென்று அவர்களைச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.
(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ஹம்மாம் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "நான் அவர்களை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றிச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்" என்று அறிவிப்பாளர் கதாதா அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்).

பிறகு நான் இரண்டாவது முறையாக என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்பேன். எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். நான் அவனைப் பார்த்ததும் சுஜூதில் விழுவேன். அல்லாஹ் என்னை எத்துணை காலம் விட்டுவைக்க நாடுகிறானோ அத்துணை காலம் என்னை விட்டுவைப்பான். பிறகு, 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும். பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும். கேளுங்கள், உங்களுக்குத் தரப்படும்' என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்றுத்தரும் புகழுரைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்ந்து போற்றுவேன். பிறகு நான் பரிந்துரை செய்வேன். அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். நான் வெளியே சென்று அவர்களைச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.
(ஹம்மாம் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "நான் அவர்களை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றிச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்" என்று அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்).

பிறகு நான் மூன்றாவது முறையாக என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்பேன். நான் அவனைப் பார்த்ததும் சுஜூதில் விழுவேன். அல்லாஹ் என்னை எத்துணை காலம் விட்டுவைக்க நாடுகிறானோ அத்துணை காலம் என்னை விட்டுவைப்பான். பிறகு, 'முஹம்மதே! (தலையை) உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும். பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும். கேளுங்கள், உங்களுக்குத் தரப்படும்' என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்றுத்தரும் புகழுரைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்ந்து போற்றுவேன். பிறகு நான் பரிந்துரை செய்வேன். அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். நான் வெளியே சென்று அவர்களைச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.
(ஹம்மாம் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "நான் அவர்களை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றிச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்" என்று அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்).

குர்ஆன் யாரைத் தடுத்துவிட்டதோ, அதாவது, (இணைவைப்பின் காரணமாக) யார் என்றென்றும் நரகத்தில் தங்கியிருக்க வேண்டும் என்று விதியாகிவிட்டதோ அவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் நரகத்தில் எஞ்சியிருக்க மாட்டார்கள்."

இதன் பிறகு கதாதா (ரஹ்) அவர்கள், "அஸா அன் யப்அஸக ரப்புக்க மகாமன் மஹ்மூதா" (உமது இறைவன் உமக்குப் புகழப்பட்ட இடமான ‘மகாமுல் மஹ்மூத்’தை வழங்கலாம்) [அல்-இஸ்ரா 17:79] என்ற வசனத்தை ஓதிக்காட்டிவிட்டு, "அல்லாஹ் தனது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வாக்களித்த அந்தப் புகழப்பட்ட இடம் இதுதான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் ஒரு நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) உண்டு. மேலும், நிச்சயமாக இந்தச் சமுதாயத்தின் (முஸ்லிம் உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் அபூ உபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ إِلَى مَنْكِبَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் தோள்பட்டைகள் வரை (தொடும் அளவிற்கு) நீண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ أَرْبَعًا عُمْرَتَهُ الَّتِي صَدَّهُ عَنْهَا الْمُشْرِكُونَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَتَهُ أَيْضًا فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَتَهُ حَيْثُ قَسَمَ غَنِيمَةَ حُنَيْنٍ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எத்தனை முறை உம்ரா செய்துள்ளார்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நான்கு முறை. (அவை:) துல்கஅதா மாதத்தில் (ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையின் போது) இணைவைப்பாளர்கள் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தியபோது (கருதப்பட்ட) உம்ரா, அடுத்த ஆண்டு துல்கஅதா மாதத்தில் செய்த (உம்ரத்துல் களா எனும்) உம்ரா, ஹுனைன் போரின் போர்ச் செல்வங்களை 'ஜிஇர்ரானா' எனுமிடத்தில் வைத்துப் பங்கிட்டபோது துல்கஅதா மாதத்தில் செய்த உம்ரா, மற்றும் தமது ஹஜ்ஜோடு சேர்த்துச் செய்த உம்ரா ஆகியவையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ اسْتَسْقِ اللهَ لَنَا قَالَ فَاسْتَسْقَى وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً قَالَ فَأُمْطِرْنَا فَمَا جَعَلَتْ تُقْلِعُ فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ قَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَرْفَعَهَا عَنَّا قَالَ فَدَعَا قَالَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى السَّحَابِ يُسْفِرُ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَا يُمْطِرُ مِنْ جَوْفِهَا قَطْرَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் (ஜும்ஆ உரையாற்றுவதற்காக) மிம்பரின் மீது இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்காக மழை பொழியுமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார். அவ்வாறே நபி ((ஸல்)) அவர்கள் மழை வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். (அந்த நேரத்தில்) வானத்தில் ஒரு சிறிய மேகத் துண்டைக்கூட (கார்மேகத்தின் அறிகுறியாக) நாங்கள் பார்த்திருக்கவில்லை. பின்னர் எங்களுக்கு மழை பெய்யத் தொடங்கியது; அது (தொடர்ந்து பெய்துகொண்டே இருந்தது,) நிற்பதாக இல்லை.

அடுத்த ஜும்ஆ (வெள்ளிக்கிழமை) வந்தபோது, அதே மனிதர் அல்லது வேறொருவர் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மழை உபரியாகிவிட்டதால்) மழையை எங்களை விட்டும் அகற்றுமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார். நபி ((ஸல்)) அவர்கள் அவ்வாறே பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அப்போது மேகங்கள் (மதீனாவைச் சுற்றி) வலதுபுறமும் இடதுபுறமுமாக விலகிச் செல்வதை நான் பார்த்தேன்; (மதீனாவின்) மையப்பகுதியில் இருந்து ஒரு சொட்டு மழைகூடப் பெய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் (தொழுகையில் இருக்கும்போது) எச்சில் துப்பினால், அவர் தமக்கு முன்பாகவோ (கிப்லா திசையிலோ) அல்லது தமது வலதுபுறமாகவோ துப்ப வேண்டாம். மாறாக, தமது இடதுபுறமாகவோ அல்லது தமது இடது பாதத்தின் கீழோ (துப்பி அதனை மண்ணால் மறைத்து) துப்பிக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَتْ نَعْلُهُ لَهَا قِبَالَانِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் செருப்பு (அதன் மேல் பகுதியில்) இரண்டு வார்களைக் கொண்டதாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ عَبْدُ اللهِ قَالَ أَبِي وَقَدْ رَأَيْتُ خَلَفَ بْنَ خَلِيفَةَ وَقَدْ قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ يَا أَبَا أَحْمَدَ حَدَّثَكَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ أَبِي فَلَمْ أَفْهَمْ كَلَامَهُ كَانَ قَدْ كَبِرَ فَتَرَكْتُهُ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِوَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا وَيَقُولُ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்ளுமாறு (தகுதியுள்ளவர்களுக்கு) கட்டளையிடுவார்கள். மேலும், (திருமணம் செய்யாமல்) துறவறம் மேற்கொள்வதை மிகக் கடுமையாகத் தடுப்பார்கள். அத்துடன், "அன்பு செலுத்துபவளும், அதிக குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பவளுமான பெண்ணைத் திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள். ஏனெனில், மறுமை நாளில் (மற்ற) நபிமார்களுக்கு முன்பாக உங்களைக் கொண்டு (எனது சமுதாயத்தாரின் எண்ணிக்கையை) நான் அதிகமாகக் காட்டுவேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ فِي دُعَائِهِ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا اللهَ؟ قَالَ فَقَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு (கல்வி) அமர்வில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் நின்றவாறு தொழுதுகொண்டிருந்தார். அவர் ருகூஃ, ஸஜ்தா செய்து (பிறகு) அத்தஹிய்யாத் (அமர்வில்) இருந்தபோது, தம் பிரார்த்தனையில் பின்வருமாறு கூறினார்:

"யா அல்லாஹ்! உனக்கே புகழனைத்தும் உரியது என்பதால் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. (நீயே) பேரருளாளன். வானங்கள் மற்றும் பூமியை (முன்மாதிரியின்றிப்) படைத்தவனே! கண்ணியமும் மகத்துவமும் உடையவனே! என்றென்றும் உயிருடன் இருப்பவனே! அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் (தேவைகளைக்) கேட்கிறேன்."

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தார் என்று நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று கூறினர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இவர் அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான திருநாமத்தைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு பிரார்த்தித்துள்ளார். அதைக் கொண்டு (அல்லாஹ்) அழைக்கப்படும்போது அவன் பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்படும்போது அவன் (கேட்டதை) வழங்குகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةً فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை எங்களுக்குத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். (தொழுகை முடிந்ததும்) எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "நிச்சயமாக நானே உங்களுடைய இமாம் (தொழுகை நடத்துபவர்) ஆவேன். எனவே, ருகூஉ (குனிதல்), சுஜூது (சிரவணக்கம்) மற்றும் கியாம் (நிற்கும் நிலை) ஆகியவற்றில் என்னை நீங்கள் முந்தாதீர்கள். ஏனெனில், எனக்கு முன்னாலும் எனக்குப் பின்னாலும் (இருப்பவர்களாகிய) உங்களை நான் பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை நீங்கள் பார்த்திருந்தால், குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு மக்கள் (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் நான் பார்த்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَجَبَتْ ثُمَّ قَالَ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு ஜனாஸா (பிரேதம்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது மக்கள் அதனை நன்மையாகப் புகழ்ந்து பேசினார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(சுவனம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் மற்றொரு ஜனாஸா அவர்களைக் கடந்து கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது மக்கள் அதனைப் பற்றித் தீமையாகப் பேசினார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நரகம்) உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "நீங்கள் பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகளாக இருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَإِذَا أَمْلَىعَلَيْهِ سَمِيعًا يَقُولُ كَتَبْتُ سَمِيعًا بَصِيرًا قَالَ دَعْهُ وَإِذَا أَمْلَى عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا كَتَبَ عَلِيمًا حَلِيمًا قَالَ حَمَّادٌ نَحْوَ ذَا قَالَ وَكَانَ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ مَنْ قَرَأَهُمَا قَدْ قَرَأَ قُرْآنًا كَثِيرًا فَذَهَبَ فَتَنَصَّرَ فَقَالَ لَقَدْ كُنْتُ أَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ مَا شِئْتُ فَيَقُولُ دَعْهُ فَمَاتَ فَدُفِنَ فَنَبَذَتْهُ الْأَرْضُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ مَنْبُوذًا فَوْقَ الْأَرْضِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (வஹீயை) எழுதுபவராக இருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு 'சமீஅன்' (யாவற்றையும் செவியுறுவோன்) என்று ஓதிக்கொடுத்தால், அவர் "நான் 'சமீஅன் பஸீரன்' (யாவற்றையும் செவியுறுவோன், பார்ப்பவன்) என்று எழுதிவிட்டேன்" என்பார். அதற்கு நபியவர்கள், "அதை அப்படியே விட்டுவிடு" (அப்படியே இருக்கட்டும்) என்று கூறுவார்கள். மேலும், நபியவர்கள் 'அலீமன் ஹகீமன்' (யாவற்றையும் அறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்) என்று ஓதிக்கொடுத்தால், அவர் 'அலீமன் ஹலீமன்' (யாவற்றையும் அறிந்தவன், சகிப்புத்தன்மை மிக்கவன்) என்று எழுதுவார். (இதனை அறிவிக்கும் ஹம்மாத் இதுபோன்று கூறினார்).

அந்த மனிதர் (சூரா) அல்-பகரா மற்றும் ஆல இம்ரான் ஆகிய அத்தியாயங்களை ஓதியிருந்தார். (அக்காலத்தில்) இவ்விரண்டு அத்தியாயங்களை ஓதியவர், குர்ஆனில் அதிகமானவற்றை ஓதியவராக (பெரிய அறிஞராகக்) கருதப்படுவார். பின்னர் அவர் (இஸ்லாத்தை விட்டு விலகிச்) சென்று கிறிஸ்தவராக மாறிவிட்டார்.

அவர், "நான் முஹம்மதுக்கு நான் விரும்பியதையே எழுதுவேன்; அதற்கு அவர் 'அப்படியே விட்டுவிடு' என்று கூறுவார்" என்று (அவதூறு) சொல்லிக் கொண்டிருந்தார். பின்னர் அவர் இறந்துவிட்டார்; அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஆனால், பூமி அவரை இரண்டு அல்லது மூன்று முறை (ஏற்றுக்கொள்ளாமல்) வெளியே வீசிவிட்டது.

அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "பூமி அவரை வெளியே வீசிய நிலையில், அதன் மேற்பரப்பில் அவர் (பிணமாகக்) கிடந்ததை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْطَى أَبَا سُفْيَانَ وَعُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ وَسُهَيْلَ بْنَ عَمَرٍو فِي الْآخِرِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللهِ سُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَهُمْ يَذْهَبُونَ بِالْمَغْنَمِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَتَّى فَاضَتْ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتِنَا قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ثُمَّ قَالَ أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ الدِّثَارُ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْيَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى دِيَارِكُمْ؟ قَالُوا بَلَى قَالَ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَهُمْ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ وَقَالَ حَمَّادٌ أَعْطَى مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ يُسَمِّي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூசுஃப்யான், உயைனா, அக்ரஉ, சுஹைல் பின் அம்ரு உள்ளிட்ட (இஸ்லாத்தை அண்மையில் ஏற்றுக் கொண்ட) பலருக்கும் (கனீமத் பொருட்களை அதிகமாகப்) கொடுத்தார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் வாள்களிலிருந்து அவர்களின் (எதிரிகளின்) ரத்தம் (இன்னும்) சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறது. ஆனால், அவர்கள் (அதிகமான) போர்க்கப்பொருள் (கனீமத்)களுடன் செல்கிறார்களே!" என்று (தங்களுக்குள்) கூறினர்.

இச்செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் அன்சாரிகள் அனைவரையும் தங்களின் கூடாரம் ஒன்றில் ஒன்றுகூட்டினார்கள். கூடாரம் (மக்களால்) நிரம்பி வழிந்தது. அப்போது அவர்கள், "உங்களில் உங்களைச் சாராத வேறு எவரும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்சாரிகள், "இல்லை, எங்கள் சகோதரியின் மகனைத் தவிர வேறு எவரும் இல்லை" என்றனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரி மகன் அச்சமூகத்தாரைச் சேர்ந்தவர்தான்" என்று கூறிவிட்டு, "(என்னைப்பற்றி) நீங்கள் இன்னின்னவாறு கூறினீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் "ஆம்" (என்று ஒப்புக்கொண்டனர்).

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (எனக்கு) உள் ஆடை (போன்ற நெருக்கமானவர்கள்); மற்ற மக்கள் வெளி ஆடை போன்றவர்கள். மக்கள் ஆடு, ஒட்டகங்களை (தங்களோடு) கொண்டு செல்வதையும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை உங்கள் இல்லங்களுக்கு (மதீனாவிற்கு) அழைத்துச் செல்வதையும் நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ள மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் "ஆம்! (அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் மனப்பூர்வமாகப் பொருந்திக் கொள்கிறோம்)" என்றனர்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அன்சாரிகள் எனது (உடலின் உட்பகுதியான) வயிறு போன்றவர்களும், எனது (ரகசியங்களைப் பாதுகாக்கும்) பெட்டி போன்றவர்களுமாவர். மக்கள் அனைவரும் ஒரு பள்ளத்தாக்கின் வழியே சென்றாலும், அன்சாரிகள் (வேறொரு) மலைப்பாதையில் சென்றாலும் நான் அன்சாரிகள் செல்லும் மலைப்பாதையில்தான் செல்வேன். ஹிஜ்ரத் (எனும் சிறப்பு) மட்டும் இல்லையென்றால், நான் அன்சாரிகளில் ஒருவனாகவே இருந்திருப்பேன்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹம்மாத் கூறுகிறார்: "மேற்குறிப்பிட்ட (அபூசுஃப்யான் உள்ளிட்ட) ஒவ்வொருவரின் பெயரையும் குறிப்பிட்டு, அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நூறு ஒட்டகங்களை (நபி (ஸல்) அவர்கள் மனங்களை வெல்வதற்காகக்) கொடுத்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدَمِي تَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتِ الشَّمْسُ وَقَدْ أَخْرَجُوا مَوَاشِيَهُمْ وَخَرَجُوا بِفُؤُوسِهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ وَمُرُورِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات 177] قَالَ فَهَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ وَوَقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌفَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تُصَنِّعُهَا وَتُهَيِّئُهَا وَهِيَ صَفِيَّةُ ابْنَةُ حُيَيٍّ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلِيمَتَهَا التَّمْرَ وَالْأَقِطَ وَالسَّمْنَ قَالَ فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ وَجِيءَ بِالْأَنْطَاعِ فَوُضِعَتْ فِيهَا ثُمَّ جِيءَ بِالْأَقِطِ وَالتَّمْرِ وَالسَّمْنِ فَشَبِعَ النَّاسُ قَالَ وَقَالَ النَّاسُ مَا نَدْرِي أَتَزَوَّجَهَا أَمْ اتَّخَذَهَا أُمَّ وَلَدٍ؟ فَقَالُوا إِنْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ أُمُّ وَلَدٍ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَبَ حَجَبَهَا حَتَّى قَعَدَتْ عَلَى عَجُزِ الْبَعِيرِ فَعَرَفُوا أَنَّهُ قَدْ تَزَوَّجَهَا فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ دَفَعَ وَدَفَعْنَا قَالَ فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ الْعَضْبَاءُ قَالَ فَنَدَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَنَدَرَتْ قَالَ فَقَامَ فَسَتَرَهَا قَالَ وَقَدْ أَشْرَفَتِ النِّسَاءُ فَقُلْنَ أَبْعَدَ اللهُ الْيَهُودِيَّةَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَوَقَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ إِي وَاللهِ لَقَدْ وَقَعَ وَشَهِدْتُ وَلِيمَةَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَأَشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا وَلَحْمًا وَكَانَ يَبْعَثُنِي فَأَدْعُو النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ وَتَبِعْتُهُ وَتَخَلَّفَ رَجُلَانِ اسْتَأْنَسَ بِهِمَا الْحَدِيثُ لَمْ يَخْرُجَا فَجَعَلَ يَمُرُّ بِنِسَائِهِ يُسَلِّمُ عَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ بِخَيْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ وَجَدْتَ أَهْلَكَ؟ فَيَقُولُ بِخَيْرٍ فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَلَمَّا بَلَغَالْبَابَ إِذَا هُوَ بِالرَّجُلَيْنِ قَدِ اسْتَأْنَسَ بِهِمَا الْحَدِيثُ فَلَمَّا رَأَيَاهُ قَدْ رَجَعَ قَامَا فَخَرَجَا قَالَ فَوَاللهِ مَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَوْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ بِأَنَّهُمَا قَدْ خَرَجَا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي أُسْكُفَّةِ الْبَابِ أَرْخَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَأَنْزَلَ اللهُ هَذِهِ الْآيَاتِ {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ} [الأحزاب 53] حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கைபர் (போர் நடைபெற்ற) நாளில், நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவர்களது வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். அப்போது எனது பாதம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பாதத்தைத் தொட்டுக்கொண்டிருந்தது. சூரியன் உதயமாகும் நேரத்தில் நாங்கள் அவர்களை (கைபர் வாசிகளை)ச் சென்றடைந்தோம். அவர்கள் (யூதர்கள்) தங்களுடைய கால்நடைகளை ஓட்டிக்கொண்டும், தங்களுடைய கோடாரிகள், கூடைகள் மற்றும் மண்வெட்டிகளுடனும் (வேலைக்காக) வெளியே வந்தனர். (எங்களைக் கண்டதும்) "முஹம்மதும் படையினரும் (வந்துவிட்டார்கள்)!" என்று (அலறிக் கொண்டு ஓடினர்).

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் நாசமாகட்டும்! நாங்கள் (எச்சரிக்கப்பட்ட) ஒரு சமுதாயத்தின் முற்றத்தில் இறங்கிவிட்டால், '{எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப்பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்}' (அல்குர்ஆன் 37:177)" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் அவர்களைத் தோற்கடித்தான்.

(போர்ச் செல்வங்களைப் பங்கிடும்போது) திஹ்யா (ரலி) அவர்களின் பங்கில் அழகான ஒரு இளம்பெண் கிடைத்தார். அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏழு அடிமைகளுக்குப் (பகரமாக) விலைக்கு வாங்கினார்கள். பின்னர் அப்பெண்ணை (மணக்கோலத்திற்காக) அலங்கரித்துத் தயார்படுத்துவதற்காக உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் ஒப்படைத்தார்கள். அப்பெண்மணிதான் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரலி) ஆவார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணுக்கான வலீமா (மணக்கொடை) விருந்தில் பேரீச்சம்பழம், பாலாடைக்கட்டி (அகித்), மற்றும் நெய் ஆகியவற்றை உணவாக அளித்தார்கள். தரையில் சிறு குழிகள் தோண்டப்பட்டு, அவற்றில் தோல் விரிப்புகள் விரிக்கப்பட்டன. பின்பு பாலாடைக்கட்டி, பேரீச்சம்பழம் மற்றும் நெய் ஆகியவை கொண்டு வரப்பட்டு (அவற்றில்) வைக்கப்பட்டன. மக்கள் அனைவரும் வயிறார உண்டனர்.

மக்கள் (தங்களுக்குள்), "நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணை மனைவியாகத் திருமணம் செய்துகொண்டார்களா அல்லது தன் அடிமைப் பெண்ணாக (உம்மு வலத்) ஆக்கிக்கொண்டார்களா என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லையே!" என்று பேசிக்கொண்டனர். அதற்குச் சிலர், "அவர்கள் அப்பெண்ணுக்குத் திரை (ஹிஜாப்) அமைத்தால், அவர் அவர்களின் மனைவியாவார்; திரை அமைக்காவிட்டால், அவர் அடிமைப் பெண்ணாவார்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏற முற்பட்டபோது, அப்பெண்மணி ஒட்டகத்தின் பின்பகுதியில் அமரும் வரை அவருக்குத் திரை (ஹிஜாப்) அமைத்தார்கள். இதன் மூலம் நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்மணியைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள் என்பதை மக்கள் அறிந்துகொண்டனர்.

நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தை வேகமாகச் செலுத்தினார்கள்; நாங்களும் வேகமாகச் செலுத்தினோம். அப்போது (அவர்கள் பயணித்த) ‘அல்-அத்பா’ (எனும் ஒட்டகம்) இடறி விழுந்தது. அதனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் கீழே விழுந்தார்கள்; ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களும் கீழே விழுந்தார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து அப்பெண்மணிக்குத் திரையிட்டார்கள். (மதீனாவின்) பெண்கள் எட்டிப்பார்த்துவிட்டு, "அந்த யூதப் பெண்ணை அல்லாஹ் அப்புறப்படுத்துவானாக!" (என்று பொறாமையினால்) கூறினர்.

(இதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த அறிவிப்பாளர் ஸாபித் அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம்) "அபூஹம்ஸாவே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுமா கீழே விழுந்தார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி), "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்களும் கீழே விழுந்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(தொடர்ந்து அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) நான் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களின் வலீமா (மணக்கொடை) விருந்திலும் கலந்துகொண்டேன். அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் வயிறார உணவளித்தார்கள். விருந்துக்காக மக்களை அழைத்துவருமாறு என்னை அனுப்பினார்கள்; நானும் மக்களை அழைத்தேன். விருந்து முடிந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து சென்றார்கள்; நானும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன். ஆனால் இரண்டு மனிதர்கள் மட்டும் (அங்கேயே தங்கி) பேசிக்கொண்டே இருந்துவிட்டார்கள்; அவர்கள் வெளியேறவில்லை.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரின் அறைகளுக்குச் சென்று ஒவ்வொருவருக்கும் சலாம் கூறி, "ஸலாமுன் அலைக்கும் யா அஹ்லல் பைத்தி கய்ஃப அஸ்பஹ்தும்? (வீட்டாரே! உங்கள் மீது சாந்தி நிலவட்டும்! எப்படி இருக்கிறீர்கள்?)" என்று நலம் விசாரித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நன்றாக இருக்கிறோம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் (புதிய) மனைவியை எப்படிக் காண்கிறீர்கள்?" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நன்றாக இருக்கிறார்கள்" என்று பதிலளிப்பார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (எல்லா அறைகளுக்கும் சென்றுவிட்டுத்) திரும்பியபோது, நானும் அவர்களுடன் திரும்பினேன். அவர்கள் (ஸைனப் (ரலி) அவர்களின்) வீட்டு வாயிலை அடைந்தபோது, அங்கே அந்த இரு மனிதர்களும் தொடர்ந்து பேசிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி வருவதைக் கண்டதும் அவ்விருவரும் எழுந்து வெளியேறினர்.

அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் இருவரும் வெளியேறிவிட்டார்கள் என்ற செய்தியை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினேனா அல்லது அது குறித்து அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டதா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும் அந்த அறைக்குத்) திரும்பினார்கள்; நானும் அவர்களுடன் திரும்பினேன். அவர்கள் அந்த அறையின் நிலைப்படியில் தங்களது காலை வைத்ததும், எனக்கும் அவர்களுக்குமிடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனங்களை அருளினான்:

"{நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் வீடுகளுக்குள் உணவிற்காக உங்களுக்கு அனுமதியளிக்கப்படாமல் நுழையாதீர்கள்; உணவு தயாராவதை (முன்கூட்டியே வந்து) எதிர்பார்த்து அமர்ந்திருக்காதீர்கள்...}" (அல்குர்ஆன் 33:53) என்று அந்த வசனம் முடியும் வரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ فَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِيالْمَحِيضِ} [البقرة 222] حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ قَالَتِ الْيَهُودُ مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ؟ فَجَاءَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نَنْكِحُهُنَّ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ وَاسْتَقْبَلَهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَظَنَنَّا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யூதர்களிடையே ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டால், அவர்கள் அவளை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றி விடுவார்கள். அவளுடன் சேர்ந்து உணவருந்த மாட்டார்கள்; அவளுடன் (ஒரே அறையில் அல்லது படுக்கையில்) தங்கியிருக்கவும் மாட்டார்கள். இது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கேட்டார்கள்.

அப்போது கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், **"{வ யஸ்அலூனக்க அனில் மஹீழ். குல் ஹுவ அதன் ஃபஃதஸிலுந் நிஸாஅ ஃபில் மஹீழ்}"** (பொருள்: மேலும், மாதவிடாய் குறித்து அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: அது ஓர் உபாதையாகும். எனவே, மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களை விட்டு (உடலுறவு கொள்ளாமல்) விலகியிருங்கள் - அல்குர்ஆன் 2:222) என்ற வசனத்தை அதன் இறுதிவரை அருளினான்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மாதவிடாய் காலத்தில்) உடலுறவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் நீங்கள் (அவர்களுடன்) செய்து கொள்ளலாம்" என்று கட்டளையிட்டார்கள்.

இதையறிந்த யூதர்கள், "இந்த மனிதர் என்ன நினைக்கிறார்? நமது எந்தவொரு நடைமுறையையும் விட்டுவைக்காமல் அனைத்திலும் நமக்கு மாறுபடுவதையே இவர் விரும்புகிறார்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேள்வியுற்ற) அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரலி), உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! யூதர்கள் இவ்வாறெல்லாம் கூறுகின்றனர். (அவர்களுக்கு இன்னும் அதிகமாக மாறுபடும் விதமாக) நாங்கள் அப்பெண்களுடன் (மாதவிடாய் காலத்தில்) உடலுறவு கொள்ளலாமா?" என்று கேட்டனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) நிறம் மாறியது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவர் மீதும் அதிருப்தி கொண்டுவிட்டார்கள் என்றே நாங்கள் எண்ணினோம். அவர்கள் இருவரும் நபியவர்களிடமிருந்து வெளியேறினார்கள். (அச்சமயம்) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாகக் கொண்டுவரப்பட்ட பால் அவர்களை எதிர்ப்பட்டது.

உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் திரும்ப அழைத்து வர ஆளனுப்பி, அவர்களுக்கு அப்பாலைக் குடிக்கக் கொடுத்தார்கள். இதிலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவர் மீதும் (தொடர்ந்து) கோபமாக இல்லை என்பதை நாங்கள் புரிந்து கொண்டோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَقَارِبَةً وَكَانَتْ صَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ مَدَّ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ وَكَانَ يَقْعُدُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விடச் சுருக்கமான, அதேசமயம் (அனைத்து நிலைகளும்) சமச்சீரான (முழுமையான) தொழுகையைத் தொழுவித்த வேறு எவருக்கும் பின்னால் நான் தொழுததில்லை. அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களின் தொழுகையும் (அவ்வாறே) சமச்சீரானதாக இருந்தது. உமர் (ரழி) அவர்களின் காலம் வந்தபோது, அவர் ஃபஜ்ர் தொழுகையை (குர்ஆன் ஓதுவதைக் கொண்டு) நீட்டித் தொழுவித்தார்.

(மேலும்) அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'சமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' (புகழ்பவருக்கு அல்லாஹ் செவிசாய்க்கிறான்) என்று கூறி (ருகூவிலிருந்து) நிமிர்ந்தால், அவர்கள் (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) மறந்துவிட்டார்களோ என்று நாங்கள் எண்ணும் அளவிற்கு (நீண்ட நேரம்) நிற்பார்கள். (அவ்வாறே) இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் அமரும்போதும், அவர்கள் (அடுத்த ஸஜ்தா செய்ய மறந்துவிட்டார்களோ) என்று நாங்கள் எண்ணும் அளவிற்கு (நீண்ட நேரம்) அமர்ந்திருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر 1] قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ فَإِذَا هُوَ نَهَرٌ يَجْرِي وَلَمْ يُشَقَّ شَقًّا فَإِذَا حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى تُرْبَتِهِ فَإِذَا مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤْلُؤُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அவர்கள் {இன்னா அஃதைனாகல் கவ்ஸர்} (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு 'கவ்ஸர்' எனும் தடாகத்தை வழங்கினோம்) என்ற இந்த வசனத்தை ஓதிவிட்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" என்றார்கள்:
"எனக்கு 'கவ்ஸர்' வழங்கப்பட்டது. அது (பூமியில்) பள்ளம் தோண்டப்படாமல் (சமதளத்திலேயே) ஓடக்கூடிய ஒரு நதியாகும். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்தினாலான குவிமாடங்கள் இருந்தன. நான் எனது கையால் அதன் மண்ணைத் தொட்டேன்; அது (மிகவும்) நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது. மேலும், அதன் கூழாங்கற்கள் முத்துகளாக இருந்தன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களுக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தின் காரணமாக உங்களில் எவரும் மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். (அவ்வாறு பிரார்த்திக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டால்) அவர், 'யா அல்லாஹ்! (எனது) வாழ்வு எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' என்று கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித்துன்யா ஹஸனத்தன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனத்தன், வகினா அதாபந் நார்" (பொருள்: இறைவா! எங்களுக்கு இம்மையிலும் நன்மையைத் (அதாவது நல்வாழ்வு, ஆரோக்கியம், போதுமான செல்வம் போன்றவற்றைத்) தந்தருள்வாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் (அதாவது சொர்க்கம், உன்னுடைய திருக்காட்சி போன்றவற்றைத்) தந்தருள்வாயாக! மேலும், நரக வேதனையிலிருந்தும் எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!) என்று அதிகமாகப் பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَقَدْ سَقَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِقَدَحِي هَذَا الشَّرَابَ كُلَّهُ الْعَسَلَ وَالْمَاءَ وَاللَّبَنَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நிச்சயமாக என்னுடைய இந்தக் குவளையால் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தேன், தண்ணீர், பால் ஆகிய அனைத்து (வகையான) பானங்களையும் நான் பருகக் கொடுத்துள்ளேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ قَالَ فَقِيلَ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோன்பு துறக்காமல்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பதைத் (விஸால்) தடை செய்தார்கள். அப்போது, "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) தாங்கள் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று (மக்களால்) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் (உங்களைப் போன்றவன் அல்ல;) நான் இரவைக் கழிக்கும்போது என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான்; எனக்குப் பருகவும் தருகிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَدْ سَكِرَ فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَجَلَدَهُ كُلُّ رَجُلٍ جَلْدَتَيْنِ بِالْجَرِيدِوَالنِّعَالِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மது அருந்திவிட்டு) போதையில் இருந்த ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டார். அப்போது சுமார் இருபது நபர்களுக்கு (அவரைத் தண்டிக்குமாறு) நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அதன்படி, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பேரீச்ச மட்டைகளாலும் செருப்புகளாலும் அவரை இரண்டு முறை அடித்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ قُرَّةَ وَعُقَيْلٍ وَيُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ الْتَمَسَ مَعَهُ وَادِيًا آخَرَ وَلَنْ يَمْلَأَ فَمَهُ إِلَّا التُّرَابُ ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) ஒரு பள்ளத்தாக்கு நிறைய தங்கம் இருந்தாலும், அவன் அதனுடன் மற்றொரு பள்ளத்தாக்கையும் (தனக்குக் கிடைக்க வேண்டுமென) தேடுவான். அவனது வாயை (மரணத்திற்குப் பின் மண்ணறையின்) மண்ணைத் தவிர வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (இத்தகைய பேராசையிலிருந்து விலகி) யார் மனந்திருந்தி பாவமன்னிப்புக் கோருகிறாரோ அவரது பாவமன்னிப்பை அல்லாஹ் ஏற்றுக் கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ فَذَكَرَهُ
(மேற்கண்ட அதே ஹதீஸைக்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تُقَرِّبُوهُ السَّوَادَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரை முடியின் நிறத்தை மாற்றுங்கள். (ஆனால்) கருப்பு நிறத்தை அதனருகில் கொண்டு செல்லாதீர்கள் (கருப்புச் சாயம் பூசுவதைத் தவிர்த்து விடுங்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَارُونُ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ وَحَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ الْمُنَافِقِ يَدَعُ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ أَوْ عَلَى قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا نَقَرَاتِ الدِّيكِ لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நயவஞ்சகனின் (முனாஃபிக்கின்) தொழுகையைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? அவன் அஸர் தொழுகையைத் (தொழாமல்) விட்டுவிடுவான் (தாமதப்படுத்துவான்). இறுதியாக, (சூரியன்) ஷைத்தானின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே அல்லது ஷைத்தானின் இரு கொம்புகளின் மீது இருக்கும் (மறையும்) நேரத்தில், அவன் எழுந்து சேவல் (தானியத்தைக்) கொத்துவதைப் போல (அவசர அவசரமாகத்) தொழுவான். அத்தொழுகையில் அவன் அல்லாஹ்வை மிகக் குறைவாகவே நினைவு கூருவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يُطَوَّلُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَيَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ قَالَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا فَإِنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ فَإِنَّهُ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَقُولُ عِيسَى أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ هَلْ كَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ فَيَقُولُونَ لَا قَالَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلِيَقْضِ بَيْنَنَا قَالَ فَأَقُولُ نَعَمْ فَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ مُحَمَّدُ فَيُفْتَحُ لِي فَأَخِرُّ سَاجِدًا فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ فَأُخْرِجُهُمْ ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي فَيُقَالُ لِي ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَيْ رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ فَأُخْرِجُهُمْ قَالَ ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ فَأُخْرِجُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மறுமை நாள் மக்களின் மீது (மிகவும்) நீளமாக்கப்படும். அப்போது அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "வாருங்கள், மனித குலத்தின் தந்தை ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வோம். அவர்கள் நம் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரைப்பார்கள்; (அதன் மூலம்) இறைவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும் (விசாரணையைத் தொடங்கட்டும்)" என்று கூறுவார்கள்.

அவ்வாறே அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, "ஆதமே! அல்லாஹ் தன் கரத்தால் உங்களைப் படைத்தான்; தன் சொர்க்கத்தில் உங்களைக் குடியமர்த்தினான். எனவே, உங்கள் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; அவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு ஆதம் (அலை), "நான் அந்த நிலையில் இல்லை (எனக்கு அந்தத் தகுதி இல்லை). மாறாக, நீங்கள் நபிமார்களின் தலைவரான நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, "நூஹ் அவர்களே! உங்கள் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; அவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கும் அவர்கள், "நான் அந்த நிலையில் இல்லை; நீங்கள் அல்லாஹ்வின் உற்ற தோழரான (கலீலுல்லாஹ்) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

மக்கள் அவரிடம் சென்று, "இப்ராஹீம் அவர்களே! உங்கள் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; அவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அந்த நிலையில் இல்லை; நீங்கள், அல்லாஹ் தன் தூதுத்துவத்தினாலும், தன் உரையாடலாலும் தேர்ந்தெடுத்த மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

மக்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் சென்று, "மூஸா அவர்களே! உங்கள் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; அவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அந்த நிலையில் இல்லை; நீங்கள், அல்லாஹ்வின் ரூஹும் (உயிரும்), அவனது வார்த்தையுமாகிய ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

மக்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் வந்து, "ஈஸா அவர்களே! உங்கள் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; அவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு ஈஸா (அலை) அவர்கள், "நான் அந்த நிலையில் இல்லை; நீங்கள் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். ஏனெனில் அவர்கள் நபிமார்களின் முத்திரையாவார்கள் (இறுதி நபியாவார்கள்). அவர்கள் இன்றைய தினம் (பரிந்துரைக்காக) ஆஜராகியுள்ளார்கள்; அவர்களின் முன் பின் பாவங்கள் அனைத்தும் (அல்லாஹ்வினால்) மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன" என்று கூறுவார்கள்.

மேலும், ஈஸா (அலை) அவர்கள், "முத்திரையிடப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தில் ஏதேனும் பொருள் இருந்தால், அந்த முத்திரையை உடைக்காதவரை உள்ளே இருப்பதை எடுக்க முடியுமா?" என்று கேட்பார்கள். மக்கள், "முடியாது" என்பார்கள். அப்போது அவர், "நிச்சயமாக முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே நபிமார்களின் முத்திரை (அவர்கள் மூலமே இந்த விசாரணை எனும் முத்திரை திறக்கப்படும்)" என்று கூறுவார்கள்.

(இதைக் கூறிவிட்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பிறகு மக்கள் என்னிடம் வந்து, "முஹம்மதே! உங்கள் இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; அவன் நமக்கிடையே தீர்ப்பு வழங்கட்டும்" என்று கேட்பார்கள். நான், "ஆம், (நான் அதற்குரியவன்)" என்று கூறிவிட்டு, சொர்க்கத்தின் வாசலுக்குச் சென்று, வாசலின் வளையத்தைப் பிடித்துத் திறக்கக் கோருவேன். "யார் அது?" என்று கேட்கப்படும். நான் "முஹம்மத்" என்று கூறுவேன். எனக்காக வாசல் திறக்கப்படும்.

நான் (இறைவனைக் கண்டதும்) சுஜூதில் (சிரம் தாழ்ந்து) விழுவேன். எனக்கு முன்னால் எவரும் புகழ்ந்திராத, எனக்குப் பின்னால் எவரும் புகழ முடியாத (உயர்ந்த) புகழ்களைக் கொண்டு என் இறைவனைப் புகழ்வேன். அப்போது, "உமது தலையை உயர்த்தும்! சொல்லும், உமது சொல் செவியேற்கப்படும்; கேளும், உமக்குத் தரப்படும்; பரிந்துரை செய்யும், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று இறைவன் கூறுவான். நான், "என் இறைவா! என் சமுதாயம்! என் சமுதாயம்!" என்று (அவர்களின் விடுதலைக்காகப்) பாடுபடுவேன். அப்போது, "எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு வாற்கோதுமை அளவு ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) உள்ளதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றும்" என்று கூறப்படும். அவ்வாறே நான் அவர்களை வெளியேற்றுவேன்.

பின்னர் மீண்டும் நான் சுஜூதில் விழுந்து, எனக்கு முன்னால் எவரும் புகழ்ந்திராத, எனக்குப் பின்னால் எவரும் புகழ முடியாத புகழ்களைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். எனக்கு, "உமது தலையை உயர்த்தும்! கேளும், உமக்குத் தரப்படும்; பரிந்துரை செய்யும், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். நான், "என் இறைவா! என் சமுதாயம்! என் சமுதாயம்!" என்று வேண்டுவேன். அப்போது, "எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு கோதுமை அளவு ஈமான் உள்ளதோ அவரை வெளியேற்றும்" என்று கூறப்படும். நான் அவர்களை வெளியேற்றுவேன்.

பின்னர் மீண்டும் நான் சுஜூதில் விழுந்து அவ்வாறே கூறுவேன். அப்போது, "எவருடைய உள்ளத்தில் ஓர் அணுவளவு ஈமான் உள்ளதோ அவரை வெளியேற்றும்" என்று கூறப்படும். நான் அவர்களையும் வெளியேற்றுவேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ حِينَ مَاتَ النَّبِيُّ ﷺ فَقِيلَ لَهَا تَبْكِينَ؟ فَقَالَتْ إِنِّي وَاللهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَيَمُوتُ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنَّا مِنَ السَّمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தபோது உம்மு அய்மன் (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "நீங்கள் (ஏன்) அழுகிறீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிச்சயமாக மரணிப்பார்கள் என்பதை நான் (முன்பே) அறிந்தே இருந்தேன். ஆயினும், வானத்திலிருந்து நமக்கு (தொடர்ச்சியாக) வந்துகொண்டிருந்த வஹீ (இறைச்செய்தி) துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டதே என்பதற்காகவே நான் அழுகிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُعَادَ فِي الْكُفْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடம் மூன்று (தன்மைகள்) அமைந்துள்ளனவோ அவர் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார். (அவை:)

1. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் ஒருவருக்கு மற்றெதையும் விட (அனைத்தையும் விட) மிகவும் விருப்பமானவர்களாக இருப்பது.
2. ஒரு அடியாரை (மனிதரை) நேசிப்பது, அவரை அல்லாஹ்வுக்காகவே தவிர (வேறு உலகியல் நோக்கத்திற்காக) நேசிக்காமல் இருப்பது.
3. குஃப்ருக்கு (இறைமறுப்பிற்கு) மீண்டும் திரும்புவதை விட, நெருப்பில் வீசப்படுவதையே ஒருவன் (அதிகம்) விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِي مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு (மக்காவிலிருந்து பைத்துல் முகத்தஸிற்கு) இரவுப் பயணம் (இஸ்ரா) செய்விக்கப்பட்ட போது, சிவப்பு மணல் குன்றின் அருகே மூஸா (அலை) அவர்களை நான் கடந்து சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தம் மண்ணறையில் (கப்ரில்) நின்றவாறு தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى أُمَّ حَرَامٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ فَقَالَ رُدُّوا هَذَا فِي وِعَائِهِ وَهَذَا فِي سِقَائِهِ فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا فَأَقَامَ أُمَّ حَرَامٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا وَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فِيمَا يَحْسَبُ ثَابِتٌ قَالَ فَصَلَّى بِنَا تَطَوُّعًا عَلَى بِسَاطٍ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً خُوَيْدِمُكَ أَنَسٌ ادْعُ اللهَ لَهُ فَمَا تَرَكَ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَلَا الْآخِرَةِ إِلَّا دَعَا لِي بِهِ ثُمَّ قَالَ اللهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ قَالَ أَنَسٌ فَأَخْبَرَتْنِي ابْنَتِي أَنِّي قَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي بِضْعًا وَتِسْعِينَ وَمَا أَصْبَحَ فِي الْأَنْصَارِ رَجُلٌ أَكْثَرَ مِنِّي مَالًا ثُمَّ قَالَ أَنَسٌ يَا ثَابِتُ مَا أَمْلِكُ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّاخَاتَمِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எனது பெரிய தாயார்) உம்மு ஹராம் (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பேரீச்சம்பழமும் நெய்யும் கொண்டுவந்தோம். அப்போது அவர்கள், "இதை (பேரீச்சம்பழத்தை) அதன் பாத்திரத்திலும், இதை (நெய்யை) அதன் தோல் பையிலும் திருப்பி வைத்துவிடுங்கள்; ஏனெனில், நான் நோன்பாளியாக இருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் எழுந்து எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் உபரியான (நஃபில்) தொழுகையை நடத்தினார்கள். உம்மு ஹராம் மற்றும் (எனது தாயார்) உம்மு சுலைம் ஆகிய இருவரையும் எங்களுக்குப் பின்னால் நிற்கச் செய்தார்கள். என்னை அவர்களின் வலப்பக்கத்தில் நிற்கச் செய்தார்கள் (என்று அறிவிப்பாளர் ஸாபித் கருதுகிறார்).

அவர்கள் ஒரு விரிப்பின் மீது எங்களுக்கு அந்த உபரியான தொழுகையை நடத்தினார்கள். தொழுகையை முடித்ததும் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "எனக்கு ஒரு பிரத்தியேகமான கோரிக்கை உள்ளது. உங்களின் சிறு சேவகரான இந்த அனஸுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அன்றைய தினம், இம்மை மற்றும் மறுமையின் நன்மைகளில் எதையும் விட்டுவிடாமல் அனைத்தையும் வேண்டி எனக்காக அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். பின்னர், "யா அல்லாஹ்! இவருடைய செல்வத்தையும் சந்ததிகளையும் அதிகப்படுத்துவாயாக! மேலும், அதில் இவருக்குப் பரக்கத் செய்வாயாக!" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது நேரடி வாரிசுகளில் (பிள்ளைகளில்) தொண்ணூற்றுக்கும் மேற்பட்டவர்களை நான் அடக்கம் செய்துள்ளேன் என்று என் மகள் (உமைனா) எனக்குத் தெரிவித்தாள். மேலும், அன்சாரிகளில் என்னை விட அதிக செல்வம் கொண்டவர் இன்று வேறு எவரும் இல்லை."

பின்னர் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவிப்பாளர் ஸாபித்திடம்), "ஸாபித்தே! எனது இந்த மோதிரத்தைத் தவிர எந்தவொரு மஞ்சள் (தங்கம்) அல்லது வெள்ளை (வெள்ளி) நாணயங்களும் (தற்போது) என் வசமில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ يَتَوَضَّئُونَ وَبَقِيَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ وَكَانَتْ مَنَازِلُهُمْ بَعِيدَةً فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِمِخْضَبٍ فِيهِ مَاءٌ مَا هُوَ بِمَلْآنَ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ وَجَعَلَ يَصُبُّ عَلَيْهِمْ وَيَقُولُ تَوَضَّئُوا حَتَّى تَوَضَّئُوا كُلُّهُمْ وَبَقِيَ فِي الْمِخْضَبِ نَحْوُ مَا كَانَ فِيهِ وَهُمْ نَحْوُ السَّبْعِينَ إِلَى الْمِائَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகை நேரம் வந்தபோது, பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் வசித்தவர்கள் (உளூச் செய்வதற்காகத் தங்கள் வீடுகளுக்குப்) புறப்பட்டனர். ஆனால், (தங்கள்) வீடுகள் தொலைவில் இருந்த சுமார் எழுபது முதல் எண்பது பேர் வரை (அங்கேயே) எஞ்சியிருந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், முழுமையாக நிரம்பாத அளவுக்குத் தண்ணீர் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டுவரச் செய்தார்கள். அதில் தமது விரல்களை வைத்து, அவர்களுக்குத் தண்ணீரை (ஊற்றிக் கொடுத்தவாறு/பாயச் செய்தவாறு), "உளூச் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அனைவரும் உளூச் செய்து முடித்தனர். (அவர்கள் அனைவரும் உளூச் செய்து முடித்த பிறகும்) அந்தப் பாத்திரத்தில் ஆரம்பத்தில் எந்தளவு தண்ணீர் இருந்ததோ ஏறக்குறைய அந்தளவே மீதமிருந்தது. (அன்று அவ்வாறு உளூச் செய்த) அவர்கள் சுமார் எழுபது முதல் நூறு பேர் வரை இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا وَيَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا فَقَالَ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَجْرِكُمُ الشَّيْطَانُ أَوِ الشَّيَاطِينُ إِحْدَى الْكَلِمَتَيْنِ أَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللهِوَرَسُولُهُ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம்), "முஹம்மதே! எங்களில் சிறந்தவரே! எங்களில் சிறந்தவரின் மகனே! எங்கள் தலைவரே! எங்கள் தலைவரின் மகனே!" என்று கூறினார்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் உங்களின் (வழக்கமான) வார்த்தைகளையே கூறுங்கள். ஷைத்தான் (அல்லது ஷைத்தான்கள் - இவ்விரண்டில் ஒரு வார்த்தையை அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்) உங்களை(த் தன் விருப்பப்படி) இழுத்துச் சென்றுவிட வேண்டாம். நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமான முஹம்மத் ஆவேன். அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கிய (நபித்துவம் மற்றும் தூதுத்துவம் எனும்) அந்தஸ்துக்கு மேலாக நீங்கள் என்னை உயர்த்துவதை நான் விரும்பவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீரை எடுத்து) குளிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மிஸ்வாக் (பல் துலக்குவது) குறித்து நான் உங்களுக்கு அதிகமாகவே (வலியுறுத்திக்) கூறிவிட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ قَالَ ثُمَّ تَهَجَّاهُ ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தஜ்ஜால் (ஒரு) கண் துடைக்கப்பட்டவன் (குருடானவன்) ஆவான். அவனது இரு கண்களுக்கும் இடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."

பின்னர், (நபி ஸல் அவர்கள்) அதனை 'க-ஃப-ர' (காஃப் - ஃபா - ரா) என்று எழுத்துக்கூட்டி (விளக்கி)க் காட்டினார்கள். (மேலும் கூறினார்கள்:) "அதனை (எழுதப் படிக்கத் தெரிந்த, தெரியாத) ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் வாசிப்பார் (அடையாளம் காண்பார்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டு, (ஜமாஅத்) தொழுகையும் தயாராகிவிட்டால், (தொழுவதற்கு முன்பாக) முதலில் இரவு உணவிலிருந்தே தொடங்குங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் (தொழுகையில்) 'குனூத்' (நாஸிலா) ஓதினார்கள். பின்னர் (குறிப்பிட்ட அந்தப் பழங்குடியினருக்கு எதிராகப் பிரார்த்திப்பதை) அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில் கொல்லப்பட்ட ஸஹாபாக்களுக்காகப் பிரார்த்திக்கும் விதமாக) ருகூஉவிற்குப் பிறகு ஒரு மாதம் (ஃபஜ்ர் தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ فَيَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبُهَا وَهُوَ يَقُولُ يَا ثُبُورَهُ وَذُرِّيَّتُهُ خَلْفَهُ وَهُمْ يَقُولُونَ يَا ثُبُورَهُمْ حَتَّى يَقِفُوا عَلَى النَّارِ فيَقُولُ يَا ثُبُورَاهُ وَيَقُولُونَ يَا ثُبُورَهُمْ فَيُقَالُ {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان 14]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக நரக நெருப்பிலான ஆடை (முதலில்) அணிவிக்கப்படுபவர்களில் முதலாமவன் இப்லீஸ் ஆவான். அவன் அதனைத் தன் புருவத்தின் மீது வைத்து (தரையோடு) இழுத்துச் சென்றவாறு, 'அந்தோ! என் அழிவே!' என்று (புலம்பிக்) கதறுவான். அவனது சந்ததியினர் அவனுக்குப் பின்னால், 'அந்தோ! எங்கள் அழிவே!' என்று கூறியவாறு (பின்பற்றிச்) செல்வார்கள். அவர்கள் நரகத்தின் அருகே வந்து நிற்கும் போது, அவன் 'அந்தோ! என் நாசமே!' என்று கதறுவான். அவர்களும் 'அந்தோ! எங்கள் நாசமே!' என்று கதறுவார்கள்.

அப்போது (அவர்களை நோக்கி), '{இன்றைய தினம் ஓர் அழிவை மட்டும் நீங்கள் அழைக்காதீர்கள்; பல அழிவுகளை (வேண்டிக்) கொள்ளுங்கள்}' (அல்குர்ஆன் 25:14) என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَظُنُّهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ أَشَدُّ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْ فِئَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நிச்சயமாக, இணைவைப்பவர்களுக்கு எதிராக அபூ தல்ஹாவின் குரல் ஒரு படையணியை (நூறு வீரர்கள் கொண்ட குழுவை) விடவும் மிகவும் கடுமையானதாகும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَلَمَّا رَأَى شِدَّةَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا خَيْرَ فِيمَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(ஆண்களின்) கீழாடை, கெண்டைக்காலின் பாதி வரை இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள். இது முஸ்லிம்களுக்குச் சிரமமாக இருப்பதை அவர்கள் கண்டபோது, "(அப்படியானால்) கரண்டைக்கால் வரை (அணிந்து கொள்ளலாம்). அதற்குச் கீழே (தொங்குவதில்) எந்த நன்மையும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் காதுச் சோனைகளைத் தாண்டி (கீழே) சென்றிருக்காது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ آيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(உள்ளத்தில்) நயவஞ்சகத்தின் (நிஃபாக்) அடையாளம் அன்சாரிகளை (மதீனா வாழ் உதவியாளர்களை) வெறுப்பதாகும்; இறைநம்பிக்கையின் (ஈமான்) அடையாளம் அன்சாரிகளை நேசிப்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْغَنَائِمَ فِي قُرَيْشٍ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَإِنَّ غَنَائِمَنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ قَالُوا هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ فَقَالَ أَمَا تَرْضَوْنَأَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கைப்பற்றப்பட்ட) போர்ப் பொருட்களைக் (கனீமத்துகளைக்) குறைஷிகளிடையே (மட்டும்) பங்கிட்டார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "இது மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! நமது வாள்களிலிருந்து இன்னும் அவர்களின் (எதிரிகளின்) ரத்தம் சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறது; ஆனால், நமது (உழைப்பால் கிடைத்த) போர்ப் பொருட்கள் அவர்களுக்கே வழங்கப்படுகின்றன" என்று கூறினர்.

இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. அவர்கள் அன்சாரிகளை (மட்டும் தனியாக) ஒன்றுகூட்டி, "உங்களைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய இந்தச் செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்சாரிகள், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) உங்களுக்கு எட்டிய செய்தி உண்மைதான்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் ஒருபோதும் பொய் சொல்ல மாட்டார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் உலகச் செல்வங்களோடு (தங்கள் வீடுகளுக்குத்) திரும்பிச் செல்ல, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரோடு உங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்புவதை நீங்கள் திருப்தியோடு ஏற்க மாட்டீர்களா? மற்ற மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கிலோ அல்லது மலைப்பாதையிலோ சென்று, அன்சாரிகள் வேறொரு பள்ளத்தாக்கிலோ அல்லது மலைப்பாதையிலோ சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையே அல்லது அன்சாரிகளின் மலைப்பாதையையே (பின்பற்றித்) தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَتِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَأَعْطَى قُرَيْشًا إِنَّ هَذَا الْعَجَبُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மக்கா வெற்றியின் நாளில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) குறைஷிகளுக்கு (போர்ச் செல்வங்களை) வழங்கியபோது, அன்சாரிகள், "நிச்சயமாக இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது!" என்று கூறினார்கள். பிறகு (அறிவிப்பாளர் முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை அவர் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ فَقَالَ يَوْمًا كُلُوا فَوَاللهِ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَغِيفًا رَقِيقًا وَلَا شَاةً سَمِيطًا حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். (அப்போது) அவருடைய ரொட்டி சுடுபவர் (ரொட்டி தயாரிப்பதற்காக) நின்றுகொண்டிருந்தார். (ஒருமுறை) அவர், "சாப்பிடுங்கள்; அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க தம் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை (மரணமடையும் வரை), மெல்லிய (நயமான) ரொட்டியையோ அல்லது (தோல் நீக்கப்பட்டு நெருப்பில் வாட்டப்பட்ட) முழு ஆட்டையோ பார்த்ததில்லை என்றே நான் அறிவேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்குத் தொழுகையில் இருக்கும்போது தூக்கக் கலக்கம் ஏற்பட்டால், அவர் (தொழுகையிலிருந்து) விலகிச் சென்று உறங்கட்டும் (தூக்கம் நீங்கி புத்துணர்ச்சி பெறும் வரை ஓய்வெடுக்கட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மறுமை நாளில் ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் (அவனது துரோகத்தை அடையாளப்படுத்திக் காட்டும்) ஒரு கொடி இருக்கும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பழங்கள் (நிறம் மாறி) பழுக்கும் வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதையும், திராட்சை (பழுத்து) கருநிறம் அடையும் வரை அதனை விற்பனை செய்வதையும், தானியங்கள் (முற்றி) கடினமாகும் வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَّا قَالَ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து எந்தவொரு ஹதீஸை (செய்தியை) அறிவித்தாலும், (அதன் இறுதியில்) 'அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைப் போல' என்று அவர்கள் கூறாமல் நான் கேட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْزِيَارَةِ الْقُبُورِ وَعَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ وَعَنْ هَذِهِ الْأَنْبِذَةِ فِي الْأَوْعِيَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ ذَلِكَ أَلَا إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّهَا تُرِقُّ الْقُلُوبَ وَتُدْمِعُ الْعَيْنَ فَزُورُوهَا وَلَا تَقُولُوا هَجْرًا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يَبْتَغُونَ أَدَمَهُمْ وَيُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيَرْفَعُونَ لِغَائِبِهِمْ فَكُلُوا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ مَنْ شَاءَ أَوْكَى سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மூன்று விஷயங்களைத் தடை செய்திருந்தார்கள்: கப்ருகளை (சமாதிகளை) ஜியாரத் செய்வது (சந்திப்பது), குர்பானி இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் (சேமித்து வைத்து) உண்பது மற்றும் (குறிப்பிட்ட) பாத்திரங்களில் (தயாரிக்கப்படும்) பானங்கள்.

பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:
"அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நான் உங்களுக்கு மூன்று விஷயங்களைத் தடை செய்திருந்தேன்:

கப்ருகளை ஜியாரத் செய்வதை உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன். பின்னர், அது உள்ளங்களை மென்மையாக்குகிறது மற்றும் கண்களில் கண்ணீரை வரவழைக்கிறது என்பது எனக்கு (அல்லாஹ்வினால்) தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. எனவே, நீங்கள் அவற்றை ஜியாரத் செய்யுங்கள். ஆனால், (அங்கு சென்று மார்க்கத்திற்கு முரணான) தகாத வார்த்தைகளைக் கூறாதீர்கள்.

குர்பானி இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் (வைத்துக்கொள்வதை) நான் உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன். பின்னர், மக்கள் அதனைத் தங்களின் உணவுக்குக் கறியாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், தங்களின் விருந்தினர்களுக்கு உபசரிக்கிறார்கள், (ஊரில்) இல்லாதவர்களுக்காகச் சேமித்து வைக்கிறார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியவந்தது. எனவே, நீங்கள் அதனை உண்ணுங்கள்; நீங்கள் விரும்பியதைச் சேமித்தும் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

குறிப்பிட்ட பாத்திரங்களை (பயன்படுத்துவதை) நான் உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன். (இனி) நீங்கள் விரும்பிய பாத்திரத்தில் பருகுங்கள். (ஆனால் ஒன்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள்) எவர் தனது பாத்திரத்தில் (போதையை ஏற்படுத்தும் பானத்தைத் தயாரித்து) மூடி வைக்கிறாரோ அவர் பாவத்தையே (செய்கிறார்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ وَهُوَ مَحْمُومٌ فَقَالَ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ بَلْ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَتَرَكَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த ஒரு கிராமவாசியை நலம் விசாரிக்க அவரிடம் சென்றார்கள். அப்போது (அவரிடம்), "(இது உங்களது பாவங்களுக்குப்) பரிகாரமாகவும், (உங்களைத்) தூய்மைப்படுத்துவதாகவும் (அமையட்டும்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்தக் கிராமவாசி, "அப்படியல்ல! (இது) ஒரு முதியவரின் மீது கொதித்தெழும் காய்ச்சலாகும்; (இது) அவரை மண்ணறைகளுக்குக் கொண்டு செல்லும் (மரணிக்கச் செய்யும்)" என்று கூறினார். (இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்து) எழுந்து அவரை விட்டுச் சென்றுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَرَدَّهُ قَطُّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நறுமணம் (அன்பளிப்பாக) வழங்கப்பட்டு, அதை அவர்கள் ஒருபோதும் திருப்பி அளித்ததை (மறுத்ததை) நான் கண்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ فَقُلْتُ فَالْأَكْلُ قَالَ أَشَرُّ وَأَخْبَثُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நின்றுகொண்டு பருகுவதை அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள்.
(இதைக் கேட்ட அறிவிப்பாளர் கத்தாதா கூறுகிறார்:) நான் (அனஸ் அவர்களிடம்), "அப்படியானால் (நின்றுகொண்டு) சாப்பிடுவது (எப்படி)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அது) மிகவும் மோசமானதும் அருவருப்பானதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأُتِيَبِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ فَشَرِبَ فِي رَمَضَانَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை) பயணத்தில் இருந்தபோது, அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரத்தில் தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டது. மக்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போதே ரமலான் மாதத்தில் அவர்கள் (நோன்பைத் துறந்து) அதிலிருந்து நீர் அருந்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ اسْتَحْمَلْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلَنَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا قَالَ وَأَنَا أَحْلِفُ بِاللهِ لَأَحْمِلَنَّكُمْ
அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் (தபூக் போருக்காகப் புறப்படத் தயாரானபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (பயணத்திற்காக) வாகனங்கள் கேட்டோம். அப்போது, (அவர்களிடம் வாகனங்கள் இல்லாத காரணத்தால்) எங்களுக்கு வாகனங்கள் தரமாட்டேன் என்று அவர்கள் சத்தியம் செய்தார்கள். பின்னர் (அல்லாஹ்விடமிருந்து வாகனங்கள் வந்தடைந்ததும்) எங்களுக்கு வாகனங்களை அளித்தார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் எங்களுக்கு வாகனம் தரமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தீர்கள், பின்னர் எங்களுக்கு வாகனங்களை அளித்துவிட்டீர்களே!" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (இப்போது என்னிடம் வாகனங்கள் இருப்பதால்) நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு வாகனங்களை அளிப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ قَارِئٌ وَغَيْرُ قَارِئٍ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக தஜ்ஜால் ஒற்றைக்கண்ணன் ஆவான். (ஆனால்) உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக்கண்ணன் அல்லன். அவனது (தஜ்ஜாலின்) இரு கண்களுக்கிடையே 'க-ஃப்-ர்' (காஃபிர் - நிராகரிப்பவன்) என்று (எழுதப்பட்டு) இருக்கும். எழுதப் படிக்கத் தெரிந்தவரானாலும் சரி, தெரியாதவரானாலும் சரி ஒவ்வொரு முஃமினும் (இறைநம்பிக்கையாளரும்) அதனை வாசிப்பார்கள்."
மேலும் (அறிவிப்பாளர்) ஹம்மாத் அவர்கள் (கூடுதல் விளக்கமாக) இதனைக் கூறும்போது, "அவனது இரு கண்களுக்கிடையே (அவ்வாறு) எழுதப்பட்டிருக்கும்" என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்களிடம் விளையாடி மகிழ்வதற்கென இரண்டு நாட்கள் (நவ்ரூஸ் மற்றும் மிஹ்ராஜான்) இருந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவ்விரண்டு நாட்களும் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யாவில்) நாங்கள் அந்த இரண்டு நாட்களிலும் விளையாடி மகிழ்வோம்" என்று பதிலளித்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அந்த இரண்டு நாட்களுக்கும் பகரமாக, அவற்றை விடச் சிறந்த நாட்களாகிய நோன்புப் பெருநாள் (ஈதுல் ஃபித்ர்), குர்பானிப் பெருநாள் (ஈதுந் நஹ்ர்) ஆகிய இரண்டையும் உங்களுக்கு மாற்றிக் கொடுத்துள்ளான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ رُؤْيَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபித்தோழர்களுக்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் காண்பதை விட மிகவும் விருப்பமான ஒரு நபர் (வேறு எவரும்) இருந்ததில்லை. (ஆயினும்) அவர்கள் நபியவர்களைக் காணும்போது (அவர்களுக்காக) எழுந்து நிற்க மாட்டார்கள்; ஏனெனில், (தமக்காக) அவ்வாறு எழுந்து நிற்பதை நபியவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை அவர்கள் (நன்கு) அறிந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ إنَّهُ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا قَالَ أَنَسٌ وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மதீனாவிற்கு) ஏமன் நாட்டைச் சேர்ந்த மக்கள் வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஏமன் மக்கள் உங்களிடம் வந்துள்ளனர். அவர்கள் உங்களை விட மென்மையான இதயம் கொண்டவர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(சந்திப்பின் போது) முதன்முதலாகக் கைலாகு (முஸாஃபஹா) செய்யும் வழக்கத்தைக் கொண்டுவந்தவர்கள் அவர்களே ஆவர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ الْحِبَرَةُ
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான அல்லது (அவர்களைப்) பெரிதும் கவர்ந்த ஆடை எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "'ஹிபரா' (எனும் ஏமன் நாட்டுப் பருத்தி ஆடை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مُسْتُقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهَا تَذَبْذَبَانِ مِنْ طُولِهِمَا فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَلْتَمِسُونَهَا وَيَقُولُونَ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ مِنَ السَّمَاءِ؟ قَالَ وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْهَا؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنْدِيلٌ مِنْ مَنَادِيلِ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذِهِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ قَالَ فَلَبِسَهَا جَعْفَرٌ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَمَا أَصْنَعُ بِهَا؟ قَالَ ابْعَثْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ரோமப் பேரரசர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் 'சுந்துஸ்' (எனும் மெல்லிய பட்டு) துணியால் ஆன 'முஸ்துகா' (நீண்ட கைகளுடைய அங்கி) ஒன்றை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அதன் (சட்டை) கைகள் மிக நீளமாக இருந்ததால் அவை அசைந்தாடுவதை இப்போதும் நான் பார்ப்பது போன்றுள்ளது. மக்கள் அதனைத் தொட்டுப் பார்த்து (வியப்படைந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது வானத்திலிருந்து உங்களுக்கு இறக்கியருளப்பட்டதா?" என்று கேட்கலானார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது உங்களை ஆச்சரியப்படுத்துகிறதா? என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சுவனத்தில் ஸஅத் (பின் முஆத்) அவர்களுக்குரிய கைக்குட்டைகளில் ஒரு கைக்குட்டை இதைவிடச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை ஜஅஃபர் (பின் அபீ தாலிப் - ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தனுப்பினார்கள். ஜஅஃபர் (ரழி) அவர்கள் அதனை அணிந்துகொண்டு வந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் இதனை அணிந்துகொள்வதற்காக நான் உங்களிடம் கொடுத்தனுப்பவில்லை (ஏனெனில் ஆண்களுக்குப் பட்டு அணிவது விலக்கப்பட்டுள்ளது)" என்று கூறினார்கள். உடனே அவர், "அப்படியானால், இதை நான் என்ன செய்வது?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதனை உமது சகோதரர் நஜ்ஜாஷியிடம் (அபிசீனிய மன்னரிடம்) கொடுத்தனுப்புவீராக" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(காய்ந்த) பேரீச்சம்பழங்களையும், (பழுக்காத) செங்காய் பேரீச்சைகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (பானம் தயாரிப்பதற்காக) ஊறவைப்பதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَاأَنَسٌ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَحَدٌ يَسُرُّهُ يَرْجِعُ وَقَالَ بَهْزٌ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا إِلَّا الشَّهِيدُ فَإِنَّهُ وَدَّ لَوْ أَنَّهُ رَجَعَ قَالَ بَهْزٌ رَجَعَ إِلَى الدُّنْيَا فَاسْتُشْهِدَ لِمَا رَأَى مِنَ الْفَضْلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கவாசிகளில் எவரும், (இவ்வுலகம் மற்றும்) இவ்வுலகத்தைப் போன்று பத்து மடங்கு தமக்குக் கிடைத்தாலும், மீண்டும் இவ்வுலகத்திற்குத் திரும்ப வருவதை விரும்ப மாட்டார்; ஷஹீதை (இறைவழியில் உயிர்நீத்த தியாகியை)த் தவிர! ஏனெனில், அவர் (மறுமையில் தமக்குக் கிடைக்கும் ஷஹாதத்தின்) மகத்தான சிறப்பைக் காண்பதால், மீண்டும் இவ்வுலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (மீண்டும் இறைவழியில்) ஷஹீதாக்கப்பட (உயிர்நீக்க) வேண்டும் என்று விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(அல்லாஹ்வின்) ஓர் அடியார் தமக்கு எதனை (நன்மையாக) விரும்புகிறாரோ, அதையே தம்முடைய (முஸ்லிம்) சகோதரனுக்கும் விரும்பாத வரை அவர் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ لَمْ يَبْلُغْذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ شَيْئًا فِي صُدْغَيْهِ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று (கதாதா ஆகிய நான்) கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "(சாயம் பூசும் அளவிற்கு) அவர்களுக்கு (நரை) அந்த நிலையை எட்டவில்லை. அவர்களின் இரு நெற்றிப் பொட்டுகளிலும் (காதோரங்களிலும்) சிறிதளவு (நரை) மட்டுமே இருந்தது. எனினும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கதம்' (எனும் ஒரு வகை செடி) ஆகியவற்றைக் கொண்டு சாயம் பூசினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(மறுமையின் பயங்கரங்கள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் வல்லமை குறித்து) நான் அறிபவற்றை நீங்கள் அறிவீர்களானால், (இவ்வுலகில்) குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; (மறுமையின் அச்சத்தால்) அதிகமாக அழுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) குர்பானிக்குரிய ஒட்டகம் (பதனஹ்) ஒன்றை ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதில் ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(அல்லாஹ்வின் பெயரால் நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) இது குர்பானிக்குரிய ஒட்டகமாயிற்றே!" (அதன் மீது அமர்வது முறையல்லவே என எண்ணித் தயங்கினார்). நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்குக் கேடுண்டாகட்டும்! (தேவை இருப்பின்) அதில் ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ وَالْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இறைவனின் நாட்டமின்றித் தாமாகவே பரவும்) தொற்றுநோய் கிடையாது; (பறவைகளைக் கொண்டு கணிக்கப்படும்) துற்சகுனம் கிடையாது. (நம்பிக்கையூட்டும்) நற்சகுனம் (அல்-ஃபஃல்) எனக்குப் பிடிக்கும். (அது யாதெனில்) தூய்மையான வார்த்தையும் நல்ல வார்த்தையுமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே (இச்செய்தியும்) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَقُولُ إِنَّهُ أَرْوَى وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ قَالَ أَنَسٌ وَأَنَا أَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பானம் அருந்தும்போது (பாத்திரத்திற்கு வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள். மேலும், "இது (தாகத்தை) நன்கு தணிக்கக்கூடியது, (செரிமானத்திற்கு) மிகவும் உகந்தது மற்றும் (நோயிலிருந்து) அதிக நிவாரணம் அளிக்கக்கூடியது" என்று கூறுவார்கள்.
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நானும் பானம் அருந்தும்போது (அவ்வாறே) மூன்று முறை மூச்சு விடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَصَمِّ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ وَأَنَا أَسْمَعُ؟ فَقَالَ يُكَبِّرُإِذَا رَكَعَ وَإِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ وَإِذَا قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ قَالَ فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا؟ قَالَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثُمَّ سَكَتَ قَالَ فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ وَعُثْمَانَ؟ قَالَ وَعُثْمَانَ
நான் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் போதே, தொழுகையில் (மாற்றங்களின் போது) தக்பீர் கூறுவது குறித்து அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(தொழுபவர்) ருகூஉ செய்யும்போதும், ஸஜ்தா செய்யும்போதும், ஸஜ்தாவிலிருந்து தனது தலையை உயர்த்தும்போதும், இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகு (மூன்றாவது ரக்அத்திற்காக) எழும்போதும் தக்பீர் கூற வேண்டும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது ஹகீம் என்பவர் அவர்களிடம், "இதை நீங்கள் யாரிடமிருந்து மனனம் செய்தீர்கள் (அறிந்து கொண்டீர்கள்)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்தும்" என்று கூறிவிட்டு அமைதியானார்கள்.

உடனே ஹகீம், "(அப்படியென்றால்) உஸ்மான் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் (இவ்வாறே கண்டீர்களா)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம், உஸ்மான் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(யாரிடம்) அமானிதம் (நாணயம்/நம்பகத்தன்மை) இல்லையோ அவருக்கு ஈமான் (முழுமையான இறைநம்பிக்கை) இல்லை; மேலும், (யாரிடம்) வாக்குறுதி (பேணுதல்) இல்லையோ அவருக்கு மார்க்கம் (முழுமையானதாக) இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இணைவைப்பவர்களுக்கு எதிராக உங்களது செல்வங்களாலும், உங்களது உயிர்களாலும், உங்களது நாவுகளாலும் (பேச்சு, எழுத்து மற்றும் பிரச்சாரத்தின் மூலமும்) அறப்போர் புரியுங்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح 1] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُو الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ فَقَالَ نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا جَمِيعًا قَالَ فَلَمَّا تَلَاهَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ هَنِيئًا مَرِيئًا قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح 5] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து) திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களது தோழர்கள் கவலையிலும் துயரத்திலும் (ஆழ்ந்திருந்த நிலையில்), அவர்களுக்கு '{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹன் முபீனா}' (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்துள்ளோம்) [அல்குர்ஆன் 48:1] என்பது முதல் அவ்வசனத்தின் இறுதி வரை அருளப்பட்டது.

அப்போது அவர்கள், "இந்த உலகத்தையும், இதிலுள்ள அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமான ஒரு வசனம் என் மீது (இப்போது) அருளப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த வசனத்தை (தோழர்களுக்கு) ஓதிக் காட்டியபோது, கூட்டத்திலிருந்த ஒருவர், "(உங்களுக்கு) நல்வாழ்த்துகள்! (மகிழ்ச்சியும் வளமும் உண்டாகட்டும்). அல்லாஹ் உங்களுக்கு என்ன செய்வான் என்பதை அவன் உங்களுக்குத் தெளிவாக அறிவித்துவிட்டான். ஆனால் எங்களுக்கு அவன் என்ன செய்வான்?" என்று கேட்டார்.

அப்போது கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், அதற்குப் பின்னுள்ள '{லியுத்கிலல் முஃமினீன வல்முஃமினாத்தி ஜன்னாத்தின் தஜ்ரீ மின் தஹ்திஹல் அன்ஹார்}' (இறைநம்பிக்கை கொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும், கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சொர்க்கச் சோலைகளில் அவன் நுழையச் செய்வதற்காக...) [அல்குர்ஆன் 48:5] என்ற வசனத்தை அதன் இறுதிவரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقُمَّلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) ஆகிய இருவரும் தங்களுக்குப் பேன் தொல்லை (மற்றும் அதனால் ஏற்படும் அரிப்பு) இருப்பதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டனர். எனவே, அவர்கள் இருவரும் பங்கேற்ற ஒரு போரின் போது பட்டுச் சட்டை அணிந்துகொள்ள நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் சலுகை அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள். பின்னர் (அந்தக் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுக்காக ஓதுவதை) அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ حَادِيًا لِلنَّبِيِّ ﷺ كَانَ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ قَالَ وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ لَا تَكْسِرِ الْقَوَارِيرَ قَالَ قَتَادَةُ يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்களுக்கு (பயணத்தின்போது) ஒட்டகங்களை (இசைப்பாடல் பாடி) ஓட்டிச் செல்பவர் ஒருவர் இருந்தார். அவருக்கு 'அன்ஜஷா' என்று பெயர். அவர் மிகச் சிறந்த (இனிமையான) குரல் வளம் கொண்டவராக இருந்தார். (அவரது பாடலைக் கேட்டு ஒட்டகங்கள் வேகமாகச் சென்றபோது) நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! மெதுவாக (ஓட்டிச் செல்)! கண்ணாடிக் குடுவைகளை (அதாவது பெண்களை) உடைத்து விடாதே!" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறும்போது, "(கண்ணாடிக் குடுவைகள் என்பது) பலவீனமான பெண்களையே குறிக்கிறது" என்று விளக்கமளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ خَيَّاطًا بِالْمَدِينَةِ دَعَا النَّبِيَّ ﷺ لِطَعَامِهِ قَالَ فَإِذَا خُبْزُ شَعِيرٍ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ وَإِذَا فِيهَا قَرْعٌ قَالَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ أَنَسٌ لَمْ يَزَلِ الْقَرْعُ يُعْجِبُنِي مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவைச் சேர்ந்த தையற்காரர் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களைத் (தாம் தயாரித்த) உணவுக்காக அழைத்தார். (அங்குச் சென்றபோது) அங்கு வாற்கோதுமை ரொட்டியும், (பழையதானதால்) வாடையுள்ள உருகிய கொழுப்பும், அதில் சுரைக்காயும் இருந்தன. அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை விரும்பி (பாத்திரத்தின் ஓரங்களிலிருந்து தேடி) உண்பதை நான் பார்த்தேன்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை விரும்புவதை நான் பார்த்ததிலிருந்து, நானும் சுரைக்காயைத் தொடர்ந்து விரும்பி வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ يَعْنِي الْمُزَنِيَّ قَالَسَمِعْتُ عَطَاءً يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَيْمُونَةَ يُحَدِّثُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُرْفَعْ إِلَيْهِ قِصَاصٌ قَطُّ إِلَّا أَمَرَ بِالْعَفْوِ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ كُنْتُ أُحَدِّثُهُ عَنْ أَنَسٍ فَقَالُوا لِي عَنْ أَنَسٍ لَا شَكَّ فِيهِ فَقُلْتُ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் 'கிஸாஸ்' (பழிக்குப் பழி வாங்கும்) தொடர்பான எந்தவொரு (வழக்கும்) கொண்டுவரப்பட்டாலும், அவர்கள் (பாதிக்கப்பட்ட தரப்பினரை) மன்னித்து விடும்படியே கட்டளையிடுவார்கள் (அதாவது ஆர்வமூட்டுவார்கள்).

(அறிவிப்பாளர் இப்னு பக்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் இதை அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வாயிலாகவே அறிவித்து வந்தேன். அப்போது மக்கள் என்னிடம், "சந்தேகமின்றி இது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாகத்தான் வந்ததா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அனஸ் (ரலி) அவர்களைத் தவிர வேறு எவர் வழியாகவும் நான் இதை அறியவில்லை" என்று பதிலளித்தேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ فَدَخَلَ الصَّفَّ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاتَهُ قَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ إِلَّا خَيْرًا فَقَالَ الرَّجُلُ جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا وَزَادَ حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْشِ عَلَى نَحْوِ مَا كَانَ يَمْشِي فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَوَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالْإِرْمَامُ السُّكُوتُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (தொழுகைக்காக) மூச்சிரைத்த நிலையில் வந்து (தொழுகை) வரிசையில் (ஸஃப்பில்) சேர்ந்தார். அப்போது அவர், "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது; அந்தப் புகழ் மிக அதிகமானதாகவும், தூய்மையானதாகவும், அபிவிருத்தி நிறைந்ததாகவும் இருக்கட்டும்) என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "இந்த வார்த்தைகளைப் பேசியவர் உங்களில் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் (பதிலளிக்காமல்) மௌனமாக இருந்தனர். மீண்டும் நபியவர்கள், "அதனைக் கூறியவர் உங்களில் யார்? ஏனெனில், அவர் நன்மையானதைத் தவிர (வேறெதையும்) கூறவில்லை" என்றார்கள்.

அப்போது அந்த மனிதர், "நான் (தொழுகைக்கு) வந்தபோது எனக்கு மூச்சிரைப்பு ஏற்பட்டிருந்தது, (அதனால்) நான் இதனைக் கூறினேன்" என்றார். அதற்கு நபியவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள் தங்களில் யார் அதனை (அல்லாஹ்விடம்) உயர்த்திச் செல்வது என்று தங்களுக்குள் போட்டியிட்டுக் கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் (பின்வரும் செய்தியைக்) கூடுதலாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் (தொழுகைக்கு) வந்தால், அவர் (வழக்கமாக) நடப்பதைப் போன்றே (நிதானமாக) நடந்து வரட்டும். (இமாமுடன்) எதை அடைகிறாரோ அதைத் தொழுது கொள்ளட்டும்; (இமாமுக்கு முன்னரே முடிந்துவிட்டதால்) எதை அவர் முந்திவிட்டாரோ (தவறவிட்டாரோ) அதை (பின்னர்) தொழுது பூர்த்தி செய்யட்டும்."

அபூஅப்துர் ரஹ்மான் (இமாம் நஸாயீ) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ‘அல்-இர்மாம்’ (الإرمام) என்பதற்கு 'மௌனமாக இருப்பது' என்று பொருளாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ كَانُوا يَقُولُونَ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ[البحر الرجز]نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَاوَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُاللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْوَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍ عَلَيْهِ إِهَالَةٌ سَنِخَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் அகழ் (கந்தக்) தோண்டும்போது (பின்வருமாறு கவிதை நடையில்) பாடிக்கொண்டிருந்தார்கள்:

"நாங்கள் உயிருடன் இருக்கும் காலமெல்லாம் இஸ்லாத்தில் (நிலைத்திருப்போம் என்று) முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் உடன்படிக்கை (பைஅத்) செய்தவர்கள் ஆவோம்."

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதற்குப் பதிலாகப் பின்வரும் துஆவைக்) கூறினார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும்; எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!"

பின்னர், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வாற்கோதுமை ரொட்டியும், அதன்மீது (தடவப்பட்ட) பழையதான (வாடையுடைய) உருக்கிய கொழுப்பும் கொண்டு வரப்பட்டது. அதிலிருந்து அவர்கள் (அனைவரும்) உண்டனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும்" என்று (மீண்டும்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் கிப்லாத் திசையில் சளி (அல்லது கோழை) படிந்திருப்பதைக் கண்டார்கள். உடனே அதனைத் தமது கையால் சுரண்டி(யகற்றி)னார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ أَجْمَعَ وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காகச்) சென்று வந்தார்கள். சில வேளைகளில் (அறிவிப்பாளர்) ஹம்மாத் அவர்கள், 'ஒரே நாளில்' என்றும் கூறியுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ اللهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போர் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால் (இந்தச் சிறு கூட்டத்தினரை அழித்துவிட்டால்), இந்தப் பூமியில் நீ (ஒருபோதும்) வணங்கப்பட மாட்டாய்" என்று (பிரார்த்தனை செய்தவாறு) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ قَدْ أَفْطَرَ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أَفْطَرَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (தொடர்ந்து உபரியான நோன்புகளை நோற்பார்கள்;) எந்தளவுக்கு என்றால் 'அவர்கள் நோன்பு நோற்றுவிட்டார்கள்' (அதாவது நோன்பை விடவே மாட்டார்கள்) என்று சொல்லப்படும் அளவுக்குத் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பார்கள். மேலும், (சில காலங்களில் நோன்பு நோற்பதை விட்டுவிடுவார்கள்;) எந்தளவுக்கு என்றால் 'அவர்கள் நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள்' (அதாவது இனி நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்) என்று சொல்லப்படும் அளவுக்குத் தொடர்ந்து நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள். (இதனை அறிவித்தவர்) ஒருமுறை கூறும்போது, "அவர்கள் நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள், நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள், நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள்" என்று (அழுத்தமாகக்) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَ هَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்களும் (முன்னர் கூறப்பட்ட செய்தியைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَكَانَ يَسْتَمِعُ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ الْفِطْرَةُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலைப் (ஃபஜ்ரு) தொழுகையின் நேரத்தில் (எதிரிகள் மீது) தாக்குதல் நடத்துவார்கள். (அதற்கு முன் பாங்கு ஓசை கேட்கிறதா எனச்) கூர்ந்து கவனிப்பார்கள். பாங்கு ஓசையைச் செவியுற்றால் (தாக்குதல் நடத்தாமல்) நிறுத்திக் கொள்வார்கள்; இல்லையெனில் தாக்குதல் நடத்துவார்கள்.

ஒருநாள் அவ்வாறு அவர்கள் கூர்ந்து கவனித்தபோது, ஒரு மனிதர் "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவதைச் செவியுற்றார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நீர்) இயற்கை மார்க்கத்தில் (இருக்கிறீர்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அந்த மனிதர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(இதன் மூலம்) நீர் நரகத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டீர் (தப்பித்துவிட்டீர்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا وَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அத்அமனா, வஸகானா, வகஃபானா, வஆவானா, வகம் மிம்மன் லா காஃபிய லஹு வலா முஃவிய" (பொருள்: எங்களுக்கு உணவளித்து, எங்களுக்குப் பருக நீர் தந்து, எங்கள் தேவைகளை (போதுமானதாக ஆக்கி) நிறைவேற்றி, எங்களுக்கு அடைக்கலம் தந்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். தமக்கெனப் பொறுப்பேற்பவனும் (தேவைகளை நிறைவேற்றுபவனும்), அடைக்கலம் தருபவனும் இல்லாமல் எத்தனையோ பேர் இருக்கிறார்கள்!) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ بِي النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ثُمَّ دَعَانِي فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ لَهُ فَجِئْتُ وَقَدْ أَبْطَأْتُ عَنْ أُمِّي فَقَالَتْ مَا حَبَسَكَ أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْتُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى حَاجَةٍ فَقَالَتْ أَيْ بُنَيَّ وَمَا هِيَ؟ فَقُلْتُ إِنَّهَا سِرٌّ قَالَتْ لَا تُحَدِّثْ بِسِرِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَحَدًا ثُمَّ قَالَ وَاللهِ يَا ثَابِتُ لَوْ كُنْتُ حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا لَحَدَّثْتُكَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பின்னர் என்னை அழைத்து, தங்களின் ஒரு தேவைக்காக (ஒரு பணிக்காக) என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள். (அந்தப் பணியை முடித்துவிட்டுத் திரும்பியதால்) நான் எனது தாயாரிடம் செல்வதற்குத் தாமதமாகிவிட்டது. (நான் வீட்டிற்குச் சென்றதும்) எனது தாயார், "எது உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது? எங்கே இருந்தாய்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு தேவைக்காக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள்" என்று கூறினேன். எனது தாயார், "அருமை மகனே! அது என்ன (பணி)?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அது ஒரு ரகசியம்" என்றேன். அதற்கவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியத்தை வேறு யாரிடமும் கூறிவிடாதே!" என்று (எனக்கு) அறிவுறுத்தினார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தம் மாணவர் ஸாபித் அவர்களிடம் கூறினார்கள்:) "ஸாபித்தே! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் அந்த ரகசியத்தை வேறு யாரிடமாவது சொல்வதாக இருந்திருந்தால், (நிச்சயமாக) அதனை உமக்குச் சொல்லியிருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي وَأَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي؟ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ أَلَا تَقُولُونَ أَتَيْتَنَا طَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ وَخَائِفًا فَآَمَّنَّاكَ وَمَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ؟ فَقَالُوا بَلْ لِلَّهِ الْمَنُّ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அன்சாரிகளின் சமூகத்தாரே! நீங்கள் வழிதவறியவர்களாக இருந்தபோது நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நேர்வழி காட்டினான். மேலும், நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிரிகளாக இருந்தீர்கள்; என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்கள் உள்ளங்களை ஒன்றிணைத்தான்."

பின்னர் அவர்களிடம் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "நீங்கள் (என்னைப் பார்த்து) இவ்வாறு கூற மாட்டீர்களா? 'நீங்கள் (மக்காவிலிருந்து) ஊரைவிட்டு விரட்டப்பட்டவராக எங்களிடம் வந்தீர்கள்; நாங்கள் உங்களுக்கு அடைக்கலம் அளித்தோம். அச்சமுற்றவராக வந்தீர்கள்; நாங்கள் உங்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்தோம். (உறவினர்களால்) கைவிடப்பட்டவராக வந்தீர்கள்; நாங்கள் உங்களுக்கு உதவி செய்தோம்' (என்று கூற மாட்டீர்களா?)" எனக் கேட்டார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "இல்லை! (உண்மையில்) அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே எங்கள் மீது பேரருள் (மற்றும் உபகாரம்) புரிந்தவர்கள் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَفَوَاصَلَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَوْ مُدَّ لِي الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானில் (இடைவெளியின்றித்) தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்றார்கள். அப்போது அவர்களின் தோழர்களில் சிலரும் அவ்வாறே தொடர் நோன்பு நோற்றனர். இது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்ட போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த மாதம் எனக்காக (மேலும்) நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், (மார்க்கத்தில்) ஆழமாகச் செல்பவர்கள் (தேவையற்ற சிரமங்களை மேற்கொள்பவர்கள்) தங்களின் அந்தப் போக்கைக் கைவிடும் அளவுக்கு நான் (தொடர்ச்சியாக) நோன்பு நோற்றிருப்பேன். நிச்சயமாக நான் (உங்களைப் போன்றவன் அல்ல;) என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான், மேலும் எனக்குப் புகட்டுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ يَسْلُتُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران 128]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுத் போரின் போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது முகத்தில் (வழிந்த) இரத்தத்தைத் துடைத்தவாறு, "தங்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைக்கும் தங்களின் நபியைக் காயப்படுத்தி, அவரது முன்பல்லை (கீழ் வரிசைப் பல்லை) உடைத்த ஒரு சமுதாயம் எவ்வாறு வெற்றிபெறும்?" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது மாட்சிமையும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ் (பின்வரும்) வசனத்தை அருளினான்:
"(நபியே!) இவ்விஷயத்தில் உமக்கு எவ்வதிகாரமும் இல்லை. அவன் அவர்களை (மனம் மாறச் செய்து) மன்னிக்கலாம் அல்லது அவர்களைத் தண்டிக்கலாம்; ஏனெனில் நிச்சயமாக அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்." (திருக்குர்ஆன் 3:128).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ النَّضْرِ تَغَيَّبَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ تَغَيَّبْتُ عَنْ أَوَّلِ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ النَّبِيُّ ﷺ لَئِنْ رَأَيْتُ قِتَالًا لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ أَقْبَلَ أَنَسٌ فَرَأَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مُنْهَزِمًا فَقَالَ يَا أَبَا عَمْروٍ أَيْنَ؟ أَيْنَ؟ قُمْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ الْجَنَّةِ دُونَ أُحُدٍ فَحَمَلَ حَتَّى قُتِلَ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا اسْتَطَعْتُ مَا اسْتَطَاعَ فَقَالَتْ أُخْتُهُ فَمَا عَرَفْتُ أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ وَلَقَدْ كَانَتْ فِيهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ ضَرْبَةً مِنْ بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ {رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب 23] إِلَى قَوْلِهِ {وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب 23]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்கள் பத்ருப் போரில் கலந்துகொள்ளவில்லை. (பின்னர்) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் கலந்துகொண்ட முதல் போரில் நான் கலந்துகொள்ளாமல் இருந்துவிட்டேன். இனி (எதிர்காலத்தில்) ஏதேனும் ஒரு போரில் கலந்துகொள்ளும் வாய்ப்பை அல்லாஹ் எனக்கு அளித்தால், நான் என்ன செய்வேன் என்பதை அல்லாஹ் நிச்சயமாகப் பார்ப்பான்" என்று கூறினார்கள்.

உஹுத் போர் நடைபெற்ற நாளில், நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (பின்னடைவைச் சந்தித்துப்) பின்வாங்கினர். அப்போது அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்கள் (முன்னோக்கி) வந்தார்கள். அங்கு ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்கள் பின்வாங்கி வருவதைக் கண்டார்கள். அவரிடம், "அபூஅம்ரே! எங்கே (செல்கிறீர்கள்)? எங்கே (செல்கிறீர்கள்)? (உறுதியாக) நில்லுங்கள்! என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! உஹுத் மலைக்கு அப்பால் இருந்து சொர்க்கத்தின் வாசனையை நான் நிச்சயமாக நுகர்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், அவர்கள் கொல்லப்படும் வரை (பகைவர்களைத்) தாக்கினார்கள்.

ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்கள் (பின்னர்) கூறுகையில், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அவர் செய்த (வீரதீரச்) செயலை என்னால் செய்ய முடியவில்லை" என்றார்கள்.

அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்களின் சகோதரி கூறுகையில், "என் சகோதரரை அவருடைய விரல் நுனிகளை வைத்தே தவிர வேறு எதனாலும் என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. வாள் வெட்டு, அம்புத் துளைப்பு மற்றும் ஈட்டிக் குத்து என எண்பதுக்கும் மேற்பட்ட காயங்கள் அவர் உடலில் இருந்தன" என்றார்கள்.

அப்போது (அவரைப் பற்றி) மாண்பும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:
"{ரிஜாலுன் ஸதகூ மா ஆஹதுல்லாஹ அலைஹி}" என்பதிலிருந்து "{வமா பத்தலூ தப்தீலா}" என்பது வரை.
(பொருள்: இறைநம்பிக்கையாளர்களில் சில ஆடவர் உள்ளனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் அளித்த வாக்குறுதியை மெய்ப்படுத்திக் காட்டினார்கள்... மேலும், அவர்கள் தங்கள் வாக்குறுதியில் எவ்வித மாற்றமும் செய்யவில்லை [அல்-அஹ்ஸாப் 33:23]).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْعَضْبَاءَ كَانَتْ لَا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَابَقَهَا فَسَبَقَهَا الْأَعْرَابِيُّ فَكَأَنَّ ذَلِكَ اشْتَدَّ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(நபி (ஸல்) அவர்களின்) 'அல்அஃஸ்பா' எனும் ஒட்டகத்தை (ஓட்டப் பந்தயத்தில்) வேறு எந்த ஒட்டகத்தாலும் முந்த இயலாது (என்ற நிலை இருந்தது). இந்நிலையில், கிராமவாசி ஒருவர் தமது இளம் ஒட்டகத்தில் வந்து அதனுடன் போட்டியிட்டு (அல்அஃஸ்பாவை) முந்திவிட்டார். இது அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களின் தோழர்களுக்குப் பெரும் வருத்தத்தை அளித்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "இவ்வுலகில் எதை உயர்த்தினாலும் அதனைத் தாழ்த்துவது அல்லாஹ்வின் மீது கடமையாகும் (அது அவனது நியதியாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ كَانَ بَلَاءً فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اصْبُغُوهُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ فِيهَا صَبْغَةً فَيَقُولُ اللهُ لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ أَوْ شَيْئًا تَكْرَهُهُ؟ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَكْرَهُهُ قَطُّ ثُمَّ يُؤْتَى بِأَنْعَمِ النَّاسِ كَانَ فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ اصْبُغُوهُ فِيهَا صَبْغَةً فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّقُرَّةَ عَيْنٍ قَطُّ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ خَيْرًا قَطُّ وَلَا قُرَّةَ عَيْنٍ قَطُّ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

சொர்க்கவாசிகளில், இவ்வுலகில் மிகவும் கடுமையான துன்பங்களை (மற்றும் சோதனைகளை) அனுபவித்தவர் (மறுமை நாளில்) கொண்டு வரப்படுவார். அப்போது (அல்லாஹ் வானவர்களிடம்), "இவரைச் சொர்க்கத்தில் ஒருமுறை தோய்த்து எடுங்கள்" என்று கூறுவான். அவ்வாறே அவர் அதில் ஒருமுறை தோய்த்து எடுக்கப்படுவார். பின்னர் அல்லாஹ் அவரிடம், "ஆதமின் மகனே! நீ (இவ்வுலகில்) எப்போதாவது வறுமையையோ துன்பத்தையோ கண்டிருக்கிறாயா? அல்லது நீ வெறுக்கும் எதையாவது பார்த்திருக்கிறாயா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "இல்லை! உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! (என் இறைவா!) நான் வெறுக்கக்கூடிய எதையும் ஒருபோதும் நான் பார்த்ததில்லை (அனைத்தையும் மறந்துவிட்டேன்)" என்று பதிலளிப்பார்.

பின்னர் நரகவாசிகளில், இவ்வுலகில் மிகவும் சுகபோகங்களை (மற்றும் இன்பங்களை) அனுபவித்தவர் கொண்டு வரப்படுவார். "இவரை நரகத்தில் ஒருமுறை தோய்த்து எடுங்கள்" என்று (அல்லாஹ்) கூறுவான். அவ்வாறே அவர் (அதில் ஒருமுறை) தோய்த்து எடுக்கப்பட்டதும், (அல்லாஹ் அவரிடம்) "ஆதமின் மகனே! நீ (இவ்வுலகில்) எப்போதாவது ஒரு நன்மையைக் கண்டிருக்கிறாயா? எப்போதாவது கண் குளிர்ச்சியை (மகிழ்ச்சியை) அனுபவித்திருக்கிறாயா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "இல்லை! உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! நான் எந்த நன்மையையும் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை; எந்தக் கண் குளிர்ச்சியையும் நான் ஒருபோதும் அனுபவித்ததில்லை" என்று பதிலளிப்பார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ صَوَّرَهُ ثُمَّ تَرَكَهُ فِي الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் ஆதாமைப் படைத்து அவருக்கு உருவமைத்தபோது, தான் நாடிய காலம் வரை அவரைச் சொர்க்கத்தில் (உயிரூட்டாமல் அப்படியே) விட்டுவைத்தான். அப்போது இப்லீஸ் அவரைச் சுற்றிவரலானான். அவர் உள்ளீடற்றவராக (உடல் துவாரங்களைக் கொண்டவராக) இருப்பதைக் கண்டதும், அவர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொள்ள முடியாத (உறுதியற்ற) ஒரு படைப்பு என்பதை அவன் அறிந்துகொண்டான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قِيلَ لِأَنَسٍ هَلْ شَابَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ مَا شَانَهُ اللهُ بِالشَّيْبِ مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நரை விழுந்திருந்ததா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நரைமுடியால் அல்லாஹ் அவர்களின் (தோற்றப் பொலிவைக்) குறைத்துவிடவில்லை. அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் பதினேழு அல்லது பதினெட்டு (நரை) முடிகளைத் தவிர வேறெதுவும் இருக்கவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِأَخٍ لِي لِيُحَنِّكَهُ فِي الْمِرْبَدِ قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَسِمُ شِيَاهًا أَحْسَبُهُ قَالَ فِي آذَانِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

எனது (பிறந்த) சகோதரருக்கு 'தஹ்னீக்' (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவுதல்) செய்வதற்காக, (மிர்பத் எனும் ஒட்டகங்கள் அல்லது ஆடுகள் தங்கும்) இடத்திலிருந்த நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அவரை நான் கொண்டு சென்றேன். அப்போது அவர்கள் ஆடுகளுக்குச் சூடுபோட்டு (அடையாளம்) இட்டுக் கொண்டிருப்பதை நான் பார்த்தேன். "அவற்றின் காதுகளில் (அடையாளமிட்டார்கள்)" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறியதாக நான் கருதுகிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ قَالَ عَبْدُ اللهِ أَظُنُّهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا أَحْسَبُ أَنِّي قَدْ أَسْقَطْتُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், வரிசையை நேராக்குவது தொழுகையை முழுமைப்படுத்துவதில் (ஒன்றாக) உள்ளதாகும்."

அப்துல்லாஹ் (எனும் அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்: "இது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (கூறப்பட்டதாகவே) நான் கருதுகிறேன்; மேலும், நான் அதனை (அறிவிக்கும் போது நபிகளாரின் பெயரைத் தற்செயலாக) விட்டுவிட்டதாகவே எண்ணுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் (அல்லது எவரும்) தமது இடது கையால் உண்பதை நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَأَلُوا نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَوْمًا حَتَّى أَجْهَدُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ فَأَشْفَقَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَيْ أَمْرٍ قَدْ حَضَرَ قَالَ فَجَعَلْتُ لَا أَلْتَفِتُ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا إِلَّا وَجَدْتُ كُلَّ رَجُلٍ لَافًّا رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي فَأَنْشَأَ رَجُلٌ كَانَ يُلَاحَى فَيُدْعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ ثُمَّ قَامَ عُمَرُ أَوْ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا عَائِذًا بِاللهِ مِنْ شَرِّ الْفِتَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قَطُّ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ هَذَا الْحَائِطِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருமுறை மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், அவர்கள் சிரமத்திற்கு உள்ளாகும் அளவுக்குக் கேள்விகளைக் கேட்டார்கள். பிறகு ஒரு நாள் நபியவர்கள் புறப்பட்டு வந்து மிம்பரின் மீது ஏறினார்கள். "இன்று நீங்கள் என்னிடம் எதைப் பற்றிக் கேட்டாலும், அதற்கான பதிலை நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பேன்" என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்ட) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், (இறைவனின் தண்டனை போன்ற) ஏதோ ஒரு பெரும் காரியம் நிகழப் போகிறது என்று அஞ்சினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் எனது வலப்புறமும் இடப்புறமும் திரும்பிப் பார்த்தேன். அங்கு ஒவ்வொருவரும் தங்களது ஆடையால் தலையை மூடியவாறு அழுது கொண்டிருப்பதையே நான் கண்டேன். அப்போது (தம் தந்தை குறித்துப் பிறருடன்) விவாதத்திற்குள்ளாகி, தந்தை அல்லாத வேறொருவரால் (குத்திக்காட்டி) அழைக்கப்பட்டு வந்த ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். நபியவர்கள், "உமது தந்தை ஹுதாஃபா" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று (அல்லது உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறத் தொடங்கி), "ரழீனா பில்லாஹி ரப்பன் வபில் இஸ்லாமி தீனன் வபிமுஹம்மதின் ரஸூலன், ஆயிதன் பில்லாஹி மின் ஷர்ரில் ஃபிதன்" (அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை இறைத்தூதராகவும் நாங்கள் பொருந்திக் கொண்டோம். குழப்பங்களின் தீங்குகளிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறோம்) என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்ற ஒன்றை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. சுவர்க்கமும் நரகமும் எனக்குக் (காட்சியாகப்) படம்பிடித்துக் காட்டப்பட்டன; இந்தச் சுவருக்கு முன்னாலேயே அவை இரண்டையும் நான் கண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ بِمِثْلِهِقَالَ وَكَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِذَا سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة 101]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்களிடம், "(நம்பிக்கையாளர்களே!) உங்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டால் உங்களுக்கு வருத்தத்தைத் தரக்கூடிய விஷயங்களைப் பற்றி நீங்கள் கேட்காதீர்கள்" (அல்குர்ஆன் 5:101) என்ற இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்கப்படும்போது, அவர்கள் இந்த ஹதீஸையே (விளக்கமாகக்) குறிப்பிடுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாங்குக்கும் இகாமத்திற்கும் இடைப்பட்ட (நேரத்தில் கேட்கப்படும்) பிரார்த்தனை (துஆ) நிராகரிக்கப்படுவதில்லை. எனவே, (அந்நேரத்தில்) நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ طَلَبْنَا عِلْمَ الْعُودِ الَّذِي فِي مَقَامِ الْإِمَامِ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَحَدٍ يَذْكُرُ لَنَا فِيهِ شَيْئًا قَالَ مُصْعَبٌ فَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ فَقَالَ جَلَسَ إِلَيَّ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَوْمًا فَقَالَ هَلْ تَدْرِي لِمَ صُنِعَ هَذَا؟ وَلَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَا وَاللهِ مَا أَدْرِي لِمَ صُنِعَ فَقَالَ أَنَسٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَضَعُ عَلَيْهِ يَمِينَهُ ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَيْنَا فَقَالَ اسْتَوُوا وَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ
முஸ்அப் பின் ஸாபித் பின் அப்தில்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது: "நாங்கள் இமாம் நிற்கும் இடத்தில் இருந்த அந்த மரத்தடியைப் பற்றிய விபரத்தைத் தேடினோம். ஆனால் அதைப் பற்றி எங்களுக்குச் சொல்லக்கூடிய எவரையும் எங்களால் காண முடியவில்லை." (பிறகு) முஸ்அப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்ஸூரா (எனும் தடுப்புப் பகுதி)வின் பொறுப்பாளரான முஹம்மத் பின் முஸ்லிம் பின் அஸ்-ஸாயிப் பின் கப்பாப் எனக்கு அறிவித்தார்: 'அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் ஒரு நாள் என்னிடம் அமர்ந்தார்கள். (அப்போது) "இது (இந்த மரத்தடி) எதற்காகச் செய்யப்பட்டது என்று உனக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான் அவரிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்காத நிலையிலேயே (அவராகவே) என்னிடம் இதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இது எதற்காகச் செய்யப்பட்டது என்று எனக்குத் தெரியாது" என்று கூறினேன்.

அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகைக்குத் தயாராகும் போது) இதன் மீது தங்களது வலது கையை வைத்துக்கொண்டு எங்களை நோக்கித் திரும்பி, 'சமமாக நில்லுங்கள்; உங்களின் (தொழுகை) வரிசைகளைச் சீராக்கிக் கொள்ளுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்" என (விளக்கம்) கூறினார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَحْدُو بِالرِّجَالِ وَأَنْجَشَةَ يَحْدُو بِالنِّسَاءِ وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ فَحَدَا فَأَعْنَقَتِ الْإِبِلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பராஉ பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (பயணத்தின் போது) ஆண்களுக்காக (ஒட்டகங்களை உற்சாகப்படுத்தப்) பாடுபவராகவும், அன்ஜஷா (ரலி) அவர்கள் பெண்களுக்காகப் பாடுபவராகவும் இருந்தனர். அவர் (அன்ஜஷா) இனிமையான குரல் உடையவராக இருந்தார். அவர் (பாடி ஒட்டகங்களை) ஓட்டியபோது, ஒட்டகங்கள் வேகமாக நடக்கத் தொடங்கின. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! நிதானமாகச் செல்; கண்ணாடிக் குடுவைகளை (ஏற்றிச் செல்லும் ஒட்டகங்களை) மென்மையாக ஓட்டிச் செல்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கம் (மனதிற்குப் பிடிக்காத) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நரகம் (மனம் விரும்பும்) இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ قَالَ خَرَجْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَامِلٌ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يُسْتَخْلَفَ قَالَ فَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ بِهِ وَضَحٌ شَدِيدٌ قَالَ وَكَانَ عُمَرُ يُصَلِّي بِنَا فَقَالَ أَنَسٌ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا الْفَتَى كَانَ يُخَفِّفُ فِي تَمَامٍ
உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் (மதீனாவின்) ஆளுநராக இருந்தபோது (அவர் கலீபாவாகப் பதவியேற்பதற்கு முன்பு), அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் - (அப்போது அனஸ் ரழி அவர்களுக்கு) உடலில் கடுமையான வெண்புள்ளிகள் (வெண்குஷ்டம்) இருந்தன:

'இந்த இளைஞரின் (உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ்) தொழுகையை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு மிகவும் ஒப்பானதாக வேறெவருடைய தொழுகையையும் நான் கண்டதில்லை. அவர் (தொழுகையைச் சுருக்கமாகவும்), அதே வேளையில் (அதன் ருக்கூஃ, ஸுஜூது போன்ற நிலைகளை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றக்கூடியவராக இருந்தார்.'
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ يَعْنِي الْحَبَطِيُّ أَبُو هِشَامٍ قَالَ أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنِي قَالَ أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ وَنَحْنُ يُعْجِبُنَا أَنْ نَعُودَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ عَادَ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الصَّحِيحُ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ؟ قَالَ تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் (ஹாரூன் பின் அபீ தாவூத் ஆகிய) நான் வந்து, "அபூ ஹம்ஸாவே! (தாங்கள் வசிக்கும்) இடம் வெகு தொலைவில் உள்ளது; ஆயினும் உங்களை வந்து நலம் விசாரிப்பது எங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமாக உள்ளது" என்று கூறினேன். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் தமது தலையை உயர்த்தி (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: 'எவரேனும் ஒருவர் நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் சென்றால், அவர் (அல்லாஹ்வின்) அருளில் மூழ்கி விடுகிறார். அவர் நோயாளியின் அருகில் அமர்ந்துவிட்டால், அந்த அருள் அவரை முழுமையாகச் சூழ்ந்துகொள்கிறது.'

(இதைக் கேட்ட) நான் (அனஸ்), 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நோயாளியை நலம் விசாரிக்கும் இந்த ஆரோக்கியமான நபருக்கு (இந்தச் சிறப்பு கிடைக்கிறது என்றால்), நோயாளிக்கு என்ன (சிறப்பு) கிடைக்கும்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவருடைய பாவங்கள் (மரத்திலிருந்து இலைகள் உதிர்வது போல) உதிர்க்கப்படும்' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَقَوْلٍ لَا يُسْمَعُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! (மக்களுக்கோ அல்லது எனக்கோ) பயன்தராத கல்வியை விட்டும், (உன்னால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு உன்னிடம்) உயர்த்தப்படாத (நற்)செயலை விட்டும், (உன் மீதான அச்சத்தால்) பயபக்தியடையாத உள்ளத்தை விட்டும், (உன்னால்) செவியேற்கப்படாத (ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத) பிரார்த்தனையை விட்டும் நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَلَا قَالَ لِي لِمَ صَنَعْتَ كَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். அவர்கள் என்னைப் பார்த்து ஒருபோதும் 'சீ' (என்ற சலிப்புச் சொல்லைக்) கூறியதில்லை. மேலும், (நான் செய்த ஒரு காரியத்தைக் குறித்து) 'இதை ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?' என்றும் (கண்டிப்புடன்) என்னிடம் கேட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سَلَّامٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ شَهِدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلِيمَةً مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ரொட்டியும் இறைச்சியும் இல்லாத ஒரு வலீமா (திருமண) விருந்தில் கலந்துகொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي قَصِّالشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீசையைக் கத்தரிப்பது, நகங்களை வெட்டுவது, (மற்றும்) மர்மஸ்தான முடிகளைச் சவரம் செய்வது ஆகியவற்றிற்கு நாற்பது நாட்களை எங்களுக்குக் காலவரையறையாக (அதிகபட்ச காலக்கெடுவாக) நிர்ணயித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يَدْخُلُ نَاسٌ النَّارَ حَتَّى إِذَا صَارُوا فَحْمًا أُدْخِلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ فَيُقَالُ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சில மனிதர்கள் நரகத்தில் நுழைவார்கள். அவர்கள் (எரிந்து) கரியாக மாறும் வரை (அங்கு இருப்பார்கள்). பிறகு அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவிக்கப்படுவார்கள். அப்போது சொர்க்கவாசிகள், 'இவர்கள் யார்?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு, 'இவர்கள் ஜஹன்னமிய்யூன் (நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்)' என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்:
"சொர்க்கவாசிகள் (நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சொர்க்கத்திற்கு அழைத்து வரப்படுபவர்களைப்) பார்க்கும்போது, 'இவர்கள் ஜஹன்னமிய்யூன்கள் (நரகவாசிகள் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்)' என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) மற்றும் உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) குர்ஆன் ஓதுவதை "அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (என்ற வசனத்தைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளையுடைய, கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த (அதிகம் வெண்மை நிறம் கொண்ட) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அப்போது) அவர்கள் (அல்லாஹ்வைப் பெருமைப்படுத்தித்) தக்பீர் கூறுவார்கள். அவர்கள் தமது பாதத்தை அந்த இரண்டு கடாக்களின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் வைத்தவாறு, தமது கைகளாலேயே அவற்றை அறுப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَخَّصَ أَوْ أَرْخَصَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி), ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி) ஆகிய இருவருக்கும் ஏற்பட்டிருந்த அரிப்பு (மற்றும் தோல் எரிச்சல்) காரணமாக, அவர்கள் பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள நபி (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ إِمْلَاءً عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رِعْلًا وَعُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لَحْيَانَ أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا وَاسْتَمَدُّوا عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَمَدَّهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ فِي زَمَانِهِمْ كَانُوا يَحْتَطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْ فَقَتَلُوهُمْ فَقَنَتَ النَّبِيُّ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الْأَحْيَاءِ عُصَيَّةَ وَرِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لَحْيَانَ وحَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا ثُمَّ نُسِخَ أَوْ رُفِعَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ரிஅல், உஸய்யா, தக்வான் மற்றும் பனூ லிஹ்யான் ஆகிய குலத்தவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிவித்தனர்; மேலும், தங்கள் சமூகத்தாருக்கு எதிராகத் தங்களுக்கு உதவி செய்யுமாறு (மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க ஆட்களை அனுப்புமாறு) கோரினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளில் எழுபது பேரை அவர்களுக்கு உதவியாக அனுப்பி வைத்தார்கள். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) அக்காலத்தில் நாங்கள் அவர்களை ‘குர்ராக்கள்’ (குர்ஆனை நன்கு ஓதுபவர்கள்) என்று அழைப்பது வழக்கம். அவர்கள் பகலில் விறகு சேகரிப்பவர்களாகவும் (அதை விற்று ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பார்கள்), இரவில் தொழுதுகொண்டிருப்பவர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்கள் ‘பிஃர் மஊனா’ (மஊனா கிணறு) என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, அந்தக் குலத்தவர்கள் அவர்களுக்குச் சதி செய்து (துரோகத்தனமாக) அவர்களைக் கொன்றுவிட்டனர்.

எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் உஸய்யா, ரிஅல், தக்வான் மற்றும் பனூ லிஹ்யான் ஆகிய இந்தக் குலங்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்தித்து (அல்லாஹ்வின் தண்டனை வேண்டி) ஒரு மாதம் வரை (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள்.

மேலும், அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களைப் பற்றி நாங்கள் (ஆரம்பத்தில்) ஒரு குர்ஆன் வசனத்தை ஓதி வந்தோம்:

"பல்லிகூ அன்னா கவ்மனா அன்னா கத் லக்கீனா ரப்பனா ஃபரழிய அன்னா வ அர்ழானா"
(பொருள்: "நாங்கள் எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்து விட்டோம்; அவன் எங்களைப் பொருந்திக் கொண்டான்; எங்களையும் திருப்திப்படுத்தினான் என்ற செய்தியை எங்கள் சமூகத்தாருக்கு எங்களின் சார்பாகத் தெரிவித்து விடுங்கள்.")

பின்னர் அவ்வசனம் (குர்ஆனிலிருந்து ஓதப்படுவது) மாற்றப்பட்டது அல்லது நீக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ أَتَاهُ شَيْخٌ أَوْ رَجُلٌ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ الرَّجُلُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ عَمَلٍ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ وَلَكِنِّي أَحَبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடந்து வந்து பள்ளிவாசலை அல்லது அதன் அருகாமையை அடைந்தார்கள். (அப்போது) ஒரு முதியவர் அல்லது ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (நாள்) எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்), "அதற்காக நீர் என்ன (முன்னேற்பாடாகத்) தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அந்த மனிதர், "உங்களைச் சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! அதற்காக நான் (கூடுதல் உபரியான) தொழுகை, நோன்பு போன்ற அதிகமான (நற்)செயல்களைத் தயாரித்து வைக்கவில்லை. ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்), "(மறுமையில்) நீர் யாரை நேசித்தீரோ அவருடனேயே இருப்பீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا حَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَأْسَهُ بِمِنًى أَخَذَ شِقَّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنَ بِيَدِهِ فَلَمَّا فَرَغَ نَاوَلَنِي فَقَالَ يَا أَنَسُ انْطَلِقْ بِهَذَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ مَا خَصَّهَا بِهِ مِنْ ذَلِكَ تَنَافَسُوا فِي الشِّقِّ الْآخَرِ هَذَا يَأْخُذُ الشَّيْءَ وَهَذَا يَأْخُذُ الشَّيْءَقَالَ مُحَمَّدٌ فَحَدَّثْتُهُ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ فَقَالَ لَأَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْهُ شَعَرَةٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ أَصْبَحَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَفِي بَطْنِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) மினாவில் தங்களது தலைமுடியை மழித்தபோது, தமது தலையின் வலப்பக்க (முடியைத்) தமது கையில் எடுத்துக்கொண்டார்கள். (வலப்பக்கத்தை) மழித்து முடித்ததும் அதனை என்னிடம் கொடுத்து, "அனஸே! இதை எடுத்துக்கொண்டு (உமது தாயார்) உம்மு சுலைமிடம் செல்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைமுக்கு மட்டும் பிரத்தியேகமாக அதனை வழங்கியதை மக்கள் பார்த்தபோது, (தலையின்) மறுபக்க (இடப்பக்க) முடிக்காக அவர்கள் தங்களுக்குள் போட்டியிட்டனர். (அப்போது) ஒவ்வொருவரும் அதிலிருந்து சிறிது சிறிதாக எடுத்துக்கொண்டனர்.

முஹம்மது (இப்னு சீரீன்) கூறுகிறார்: நான் இந்தச் செய்தியை அபீதா அஸ்-ஸல்மானீயிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர், "(நபி (ஸல்) அவர்களின்) அந்த முடியிலிருந்து ஒரேயொரு முடி என்னிடம் இருப்பது, பூமியின் மேற்பரப்பிலும் அதன் உள்ளேயும் இருக்கும் அனைத்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளியை (உலகச் செல்வங்களை) விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي قَطُّ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ قَطُّ أَسَأْتَ وَلَا بِئْسَ مَا صَنَعْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒன்பது ஆண்டுகள் பணிவிடை செய்தேன். நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும் (அவர்கள் அதிருப்தி அடைந்து), "நீ தவறு செய்துவிட்டாய்" என்றோ, "நீ செய்த செயல் மோசமானது" என்றோ ஒருபோதும் அவர்கள் என்னிடம் கூறியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا كَمْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ اعْتَمَرَ أَرْبَعًا عُمْرَتَهُ الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنْهَا فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَتَهُ أَيْضًا مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَتَهُ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் எத்தனை முறை உம்ரா செய்துள்ளார்கள்?" என்று (கதாதா ஆகிய நான்) கேட்டபோது, அவர்கள் (பின்வருமாறு) பதிலளித்தார்கள்:

"நான்கு முறை உம்ரா செய்துள்ளார்கள். (அவை:) துல்கஅதா மாதத்தில் (ஹுதைபிய்யாவின் போது) இணைவைப்பாளர்கள் அவர்களைத் தடுத்தபோது (நாடிய) உம்ரா, அடுத்த ஆண்டு (அதே) துல்கஅதா மாதத்தில் (ஈடாகச்) செய்த உம்ரா, துல்கஅதா மாதத்தில் 'ஜுஃரானா' என்னுமிடத்தில் ஹுனைன் (போர்ச்) செல்வங்களைப் பங்கிட்டபோது (அங்கிருந்து புறப்பட்டுச்) செய்த உம்ரா, மற்றும் தங்களது ஹஜ்ஜுடன் (சேர்த்துச்) செய்த உம்ரா."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَاذَا تَرَى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ؟ قَالَ إِنَّ اللهَ قَالَ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي مَالٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَرْضِي بَيْرُحَاءَ وَإِنِّي أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَخٍ بَخٍ بَيْرُحَاءُ خَيْرٌ رَابِحٌ فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ حَدَائِقَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் (பிரசங்க மேடையின்) மீது இருந்தபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த வசனம் அருளப்பட்டிருப்பதை நீங்கள் எவ்வாறு கருதுகிறீர்கள்? 'நீங்கள் நேசிக்கக்கூடியவற்றிலிருந்து (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) செலவிடாதவரை நீங்கள் ஒருபோதும் நன்மையை அடையமாட்டீர்கள்' (ஆலு இம்ரான் 3:92) என்று அல்லாஹ் கூறியுள்ளான். எனக்குச் சொந்தமான செல்வங்களிலேயே 'பைருஹா' எனும் எனது நிலமே எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும். நான் அதன் மூலம் அல்லாஹ்விடம் நெருக்கத்தைத் தேடுகிறேன் (அதை அல்லாஹ்வின் பாதையில் தர்மம் செய்கிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பலே! பலே! (மிக நன்று!) பைருஹா லாபகரமான ஒரு செல்வமாகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அதனைத் (தம் உறவினர்களுக்கு இடையே) தோட்டங்களாகப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ قَالَ فَأَتَيْنَا الرِّهَانَ فَلَمَّا جَاءَتِ الْخَيْلُ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ فِي قَصْرِهِ فِي الزَّاوِيَةِ فَسَأَلْنَاهُ فَقُلْنَا يَا أَبَا حَمْزَةَ أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُرَاهِنُ؟ قَالَ نَعَمْ وَاللهِ لَقَدْ رَاهَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى فَرَسٍلَهُ يُقَالُ لَهُ سَبْحَةٌ فَسَبَقَ النَّاسَ فَانْتَشَى لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ
அபூ லபீத் (ரஹ்) கூறுகிறார்:

ஹஜ்ஜாஜின் காலத்தில், அல்-ஹகம் பின் அய்யூப் பஸ்ராவின் ஆளுநராக இருந்தபோது குதிரைகள் (பந்தயத்திற்காக) அவிழ்த்துவிடப்பட்டன. அப்போது நாங்கள் அந்தப் பந்தயக் களத்திற்குச் சென்றோம். குதிரைகள் (பந்தயத்தை முடித்துத் திரும்பி) வந்தபோது நாங்கள், "நாம் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நீங்கள் (குதிரைப்) பந்தயத்தில் ஈடுபட்டிருக்கிறீர்களா என்று கேட்போம்" எனப் பேசிக்கொண்டோம்.

எனவே, 'ஸாவியா' எனும் இடத்தில் அமைந்திருந்த அவரது மாளிகைக்கு நாங்கள் சென்றோம். அவரிடம், "அபூ ஹம்ஸாவே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நீங்கள் பந்தயங்களில் ஈடுபட்டீர்களா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பந்தயம் நடத்தினார்களா?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்குச் சொந்தமான 'ஸப்ஹா' என்று அழைக்கப்படும் குதிரையை வைத்துப் பந்தயம் நடத்தினார்கள். அக்குதிரை (மற்ற) மக்களை முந்தி (வெற்றிபெற்றது). அதற்காக அவர்கள் பெருமகிழ்ச்சி அடைந்தார்கள்; அது அவர்களுக்கு ஆச்சரியத்தையும் (மகிழ்ச்சியையும்) அளித்தது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى فِي الْمَسْجِدِ حَبْلًا بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبْلُ؟ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ لِحَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ تُصَلِّي فَإِذَا أَعْيَتْ تَعَلَّقَتْ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِتُصَلِّ مَا أَطَاقَتْ فَإِذَا أَعْيَتْ فَلْتَجْلِسْ
அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா (ரஹ்) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே ஒரு கயிறு (கட்டப்பட்டிருப்பதை)க் கண்டார்கள். "இந்தக் கயிறு என்ன?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இது) ஹம்னா பின்த் ஜஹ்ஷ் என்பவருடையது. அவர் (நின்று) தொழுவார்; (நின்று தொழ முடியாமல்) அவர் சோர்வடையும்போது இதைப் பிடித்துக் கொள்வார்" என்று கூறப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் தமக்குச் சக்தி உள்ளவரை (நின்று) தொழட்டும். அவர் சோர்வடையும்போது (தொடர்ந்து நிற்கச் சிரமப்பட்டால்) அமர்ந்து கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ كَأَنَّهُ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَوْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَلَا خَيْرَ فِي أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "கீழாடை கெண்டைக்காலின் பாதி வரை இருக்க வேண்டும்." இது அவர்களுக்கு (சஹாபாக்களுக்கு)ச் சிரமமாகத் தோன்றியது. அப்போது நபியவர்கள், "அல்லது கணுக்கால்கள் வரை (இருக்கலாம்). அதற்குத் தாழ்வாக (ஆடை தொங்குவதில்) எந்த நன்மையும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ فَادْعُ اللهَ أَنْ يَسْقِيَنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ فَثَارَ سَحَابٌ أَمْثَالُ الْجِبَالِ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنْ مِنْبَرِهِ حَتَّى رَأَيْنَا الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் மக்களுக்குக் கடும் வறட்சி (ஏற்பட்ட ஒரு ஆண்டு) உண்டானது. வெள்ளிக்கிழமையன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மிம்பரில்) உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு கிராமவாசி எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (கால்நடைச்) செல்வங்கள் அழிந்துவிட்டன; குடும்பத்தினர் பசியால் வாடுகின்றனர். எனவே, எங்களுக்கு மழை பொழியச் செய்யுமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்.

உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் ஏந்தினார்கள். (அப்போது) வானத்தில் ஒரு சிறிய மேகத்துண்டு கூட இருக்கவில்லை. (திடீரென) மலைகளைப் போன்று மேகங்கள் திரண்டெழுந்தன. பின்னர், அவர்கள் தமது மிம்பரிலிருந்து கீழே இறங்குவதற்கு முன்பாகவே, அவர்களின் தாடியில் மழைநீர் வழிந்தோடுவதை நாங்கள் கண்டோம் என்று அந்த ஹதீஸை (அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) முழுமையாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (வயதாகி) முதுமையடைகிறான்; ஆனால் அவனிடம் இரண்டு விஷயங்கள் (மட்டும்) இளமையாகவே (வளர்ந்து கொண்டே) இருக்கின்றன. (அவை:) செல்வத்தின் மீதான பேராசையும், (நீண்ட) ஆயுளின் மீதான பேராசையுமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ فَعَمِلَ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக ஒரு மனிதன் தனது வாழ்நாளில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் (சுவர்க்கத்திற்குரிய) ஒரு செயலைச் செய்து வருவான்; அதே நிலையில் அவன் மரணித்திருந்தால் அவன் சுவர்க்கத்தில் நுழைந்திருப்பான். ஆனால், அவனது மரணத்திற்கு முன்னதாக அவன் (மனம்) மாறி, நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து (அவ்வாறே) மரணித்து, நரகத்தில் நுழைந்து விடுகிறான்.

மேலும், நிச்சயமாக ஒரு மனிதன் தனது வாழ்நாளில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் (நரகத்திற்குரிய) ஒரு செயலைச் செய்து வருவான்; அதே நிலையில் அவன் மரணித்திருந்தால் அவன் நரகத்தில் நுழைந்திருப்பான். ஆனால், அவனது மரணத்திற்கு முன்னதாக அவன் (மனம்) மாறி, சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து (அவ்வாறே) மரணித்து, சுவர்க்கத்தில் நுழைந்து விடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ وَأَهْلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَقَدْ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ؟ قَالَ إِنَّ الْقُلُوبَ بِيَدِ اللهِ يُقَلِّبُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “யா முகல்லிபல் குலூப், தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்” (இதயங்களை (விரும்பியவாறு) மாற்றி அமைப்பவனே! எனது இதயத்தை உனது மார்க்கத்தின் மீது உறுதியாக்குவாயாக!) என்று அதிகமாகப் பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

அப்போது அவர்களுடைய தோழர்களும் குடும்பத்தாரும் அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்களோ உங்களையும், நீங்கள் கொண்டு வந்த (வேதத்தையும் வழிகாட்டலையும்) ஈமான் கொண்டுள்ளோம் (நம்பியுள்ளோம்); அப்படியிருக்க எங்கள் விஷயத்தில் (நாங்கள் வழிதவறி விடுவோம் என்று) நீங்கள் பயப்படுகிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “நிச்சயமாக இதயங்கள் அல்லாஹ்வின் கைவசமே (அவனது முழுமையான அதிகாரத்தின் கீழேயே) உள்ளன. அவன் அவற்றை (தான் நாடியவாறு) மாற்றி அமைக்கிறான்” என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ حَدِيثًا قَالَ وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்); இது அவனது மரணத் தவணை; (அவனது மரணத் தவணையைத் தாண்டி) அதோ அங்கு இருப்பதுதான் அவனது ஆசை" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தரையில் கோடுகள் வரைந்து விளக்கிக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَا قَالَ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ الرُّؤْيَا الَّذِي لَا يَعْرِفُهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَارَسُولَ اللهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَفُلَانُ بْنُ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُمْ دَمًا فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَخِ أَوِ الْبَيْدَحِ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ أُتُوا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتُوا بِصَحْفَةٍ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يَقْلِبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا فَاكِهَةً مَا أَرَادُوا وَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا الَّذِينَ عَدَّتِ الْمَرْأَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ فَقَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நல்ல (உண்மையான) கனவுகள் மிகவும் பிடிக்கும். அவர்கள் (மக்களிடம்), "உங்களில் யாரேனும் (ஏதேனும்) கனவு கண்டீர்களா?" என்று அடிக்கடி கேட்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிமுகமில்லாத ஒருவர் கனவு கண்டிருந்தால், (அவர் யார் என்று) அவரைப் பற்றி அவர்கள் விசாரிப்பார்கள். அவர் (மார்க்க ரீதியாக) குறையற்றவர் எனத் தெரியவந்தால், அவரது கனவைக் கேட்டு நபி (ஸல்) அவர்கள் இன்னும் அதிகமாக ஆச்சரியப்படுவார்கள் (மகிழ்வார்கள்).

(ஒருமுறை) ஒரு பெண்மணி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் சுவர்க்கத்தில் நுழைவது போல் (கனவு) கண்டேன். அப்போது சுவர்க்கமே அதிரும்படியான ஒரு பெரும் சத்தத்தைக் கேட்டேன். (அங்கு) இன்னாரின் மகன் இன்னார், இன்னாரின் மகன் இன்னார் என பன்னிரண்டு நபர்களின் பெயர்களை (அவள்) எண்ணிக் கூறினாள். (தொடர்ந்து அந்தப் பெண்மணி கூறினார்:) அவர்கள் (அங்கு) கொண்டுவரப்பட்டார்கள். அவர்கள் புழுதி படிந்த (போர்க்கள) ஆடைகளை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்களின் கழுத்து நரம்புகளிலிருந்து இரத்தம் பீறிட்டுக் கொண்டிருந்தது. அப்போது, 'இவர்களை பைதக் (அல்லது பைதஹ்) நதிக்குக் கொண்டு செல்லுங்கள்' என்று கூறப்பட்டது. அதன்படி, அவர்கள் அதில் முக்கிக் குளிப்பாட்டப்பட்டார்கள். அதிலிருந்து அவர்கள் வெளியே வந்தபோது அவர்களின் முகங்கள் பௌர்ணமி நிலவைப் போல் (பிரகாசமாக) இருந்தன. பின்னர் அவர்களுக்குத் தங்க நாற்காலிகள் கொண்டு வரப்பட்டன; அவற்றில் அவர்கள் அமர்ந்தார்கள். அவர்களிடம் ஒரு பெரிய உணவுத் தட்டு கொண்டு வரப்பட்டது; அதிலிருந்து அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள். அவர்கள் அந்தத் தட்டை எந்தப் பக்கம் திருப்பினாலும், தாங்கள் விரும்பிய பழங்களை (அதில் கண்டு) உண்டனர்" என்று கூறினாள்.

(இதற்கிடையில்) அனுப்பப்பட்டிருந்த ஒரு சிறுபடையிலிருந்து (வெற்றிச்) செய்தி கொண்டுவரும் தூதுவர் ஒருவர் வந்தார். அவர், "எங்கள் விவகாரத்தில் இன்னின்ன (சம்பவங்கள்) நடந்தன. இன்னார், இன்னார் (போரில்) கொல்லப்பட்டனர்" என்று அந்தப் பெண்மணி தனது கனவில் எண்ணிக் கூறிய அதே பன்னிரண்டு நபர்களின் பெயர்களைக் கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்தப் பெண்மணியை என்னிடம் அழையுங்கள்" என்றார்கள். அவர் வந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணிடம், "உனது கனவை இவரிடம் விவரித்துக் கூறு" என்றார்கள். அவள் அதை விவரித்தாள். (அதைக் கேட்ட அந்தத் தூதுவர்,) "அவள் கூறுவது போலவே (அனைத்தும்) நடந்திருக்கிறது" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَصَمِّ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ وَأَنَا أَسْمَعُ فَقَالَ يُكَبِّرُ إِذَارَكَعَ وَإِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ وَإِذَا قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ قَالَ فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ عَمَّنْ تَحْفَظُ هَذَا؟ قَالَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ثُمَّ سَكَتَ فَقَالَ لَهُ حَكِيمٌ وَعُثْمَانَ؟ قَالَ وَعُثْمَانَ
தொழுகையில் தக்பீர் கூறுவது குறித்து அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, நான் (அப்துர் ரஹ்மான் இப்னுல் அஸம்) செவிமடுத்துக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"(தொழுபவர்) ருகூஉ செய்யும்போதும், ஸஜ்தா செய்யும்போதும், ஸஜ்தாவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும்போதும், இரண்டு ரக்அத்களுக்கு (இடையில் அமர்ந்துவிட்டு மூன்றாவது ரக்அத்திற்காக) எழும்போதும் தக்பீர் கூறுவார்."

அப்போது ஹகீம் என்பவர் அவர்களிடம், "இதை நீங்கள் யாரிடமிருந்து மனனம் செய்தீர்கள் (அதாவது யாரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டீர்கள்)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்து" என்று கூறிவிட்டு மௌனமானார்கள்.

உடனே ஹகீம், "உஸ்மான் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் (கற்றுக்கொண்டீர்களா)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "உஸ்மான் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும் தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ فَذَكَرَهُ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَأَشَارَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَجَعَلَ ظَهْرَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஜுமுஆ) உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் எழுந்து நின்றார். (மழையின்மை குறித்து) அவர் (நபியவர்களிடம்) முறையிட்டார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்தினார்கள். (இதனை அறிவிக்கும்) அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) அவர்கள், (நபியவர்கள் கைகளை உயர்த்திய விதத்தை) தமது கைகளின் பின்பகுதி முகத்தை நோக்கி இருக்குமாறு சைகை செய்து காண்பித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَوَّزَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ جَوَّزْتَ؟ قَالَ سَمِعْتُ بُكَاءَ صَبِيٍّ فَظَنَنْتُ أَنَّ أُمَّهُ مَعَنَا تُصَلِّي فَأَرَدْتُ أَنْ أُفْرِغَ لَهُ أُمَّهُ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا فَظَنَنْتُ أَنَّ أُمَّهُ تُصَلِّي مَعَنَا فَأَرَدْتُ أَنْ أُفْرِغَ لَهُ أُمَّهُ قَالَ عَفَّانُ فَوَجَدْتُهُ عِنْدِي فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَحُمَيْدٍ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ருத் தொழுகையைச் சுருக்கமாகத் தொழுவித்தார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஏன் (தொழுகையைச்) சுருக்கமாகத் தொழுவித்தீர்கள்?" என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நான் ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலைச் செவியுற்றேன். அவனது தாய் நம்முடன் (ஜமாஅத்தாகத்) தொழுது கொண்டிருக்கலாம் என்று நான் கருதினேன். ஆகவே, அவனது தாயை அவனுக்காக (அவனைக் கவனிப்பதற்காகத் தொழுகையிலிருந்து விரைவில்) விடுவிக்க நாடினேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(ஹம்மாத் (ரஹ்) அவர்களும், "அவனது தாய் நம்முடன் தொழுது கொண்டிருப்பார் என்று நான் கருதினேன்; எனவே, அவனது தாயை அவனுக்காக (அவனைக் கவனிப்பதற்காகத் தொழுகையிலிருந்து) விடுவிக்க நாடினேன்" என்று அறிவித்துள்ளார்கள். "அலி பின் ஸைத், ஹுமைத் மற்றும் தாபித் ஆகியோரின் வழியாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக மற்றொரு இடத்திலும் இது என்னிடம் பதிவாகியுள்ளது" என்று அஃப்பான் (ரஹ்) அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنْ أَنَسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حُمَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ بِثَوْبِ قُطْنٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
அனஸ் (ரலி) மற்றும் ஹஸன் (ரஹ்) ஆகியோர் அறிவிப்பதாக ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் கருதுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த காலத்தில்) உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் மீது சாய்ந்தவாறு (வீட்டிலிருந்து) வெளியே வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் ஒரு பருத்தி ஆடையை (உடலில் சுற்றி) அதன் இரு முனைகளையும் (தோள்களுக்கு மேல்) குறுக்காக மாற்றிப் போட்டுப் போர்த்தியிருந்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ شَاوَرَ حَيْثُ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِيَّانَا يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نُخِيضَهَا الْبِحَارَ لَأَخَضْنَاهَا وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بِرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا قَالَ عَفَّانُ قَالَسُلَيْمَانُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ الغْمَادِ فَنَدَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا وَوَرَدَتْ عَلَيْهِمْ رَوَايَا قُرَيْشٍ وَفِيهِمْ غُلَامٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذُوهُ وَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلُونَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَأَصْحَابِهِ فَيَقُولُ مَا لِي عِلْمٌ بِأَبِي سُفْيَانَ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ ذَاكَ ضَرَبُوهُ فَإِذَا ضَرَبُوهُ قَالَ نَعَمْ أَنَا أُخْبِرُكُمْ هَذَا أَبُو سُفْيَانَ فَإِذَا تَرَكُوهُ فَسَأَلُوهُ قَالَ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذَا أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ وَأُمَيَّةُ فِي النَّاسِ قَالَ فَإِذَا قَالَ هَذَا أَيْضًا ضَرَبُوهُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ انْصَرَفَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَتْرُكُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ هَاهُنَا وَهَاهُنَا فَمَا أَمَاطَ أَحَدُهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ சுஃப்யான் (தலைமையிலான வியாபாரக் குழு) வருவதை அறிந்தவுடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்) ஆலோசனை நடத்தினார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (எழுந்து) பேசினார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைப் புறக்கணித்தார்கள். பிறகு உமர் (ரலி) அவர்கள் பேசினார்கள்; அவர்களையும் நபி (ஸல்) அவர்கள் புறக்கணித்தார்கள்.

அப்போது (அன்சாரிகளின் தலைவரான) ஸஅத் பின் உபாதா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நம்மைத்தான் (அன்சாரிகளைத் தான்) நாடுகிறார்கள் போலும்! என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் எங்களை இக்குதிரைகளைக் கடலில் இறக்கக் கட்டளையிட்டாலும் நாங்கள் (தயங்காமல்) இறக்குவோம். 'பிர்க்குல் கிமாத்' (எனும் யெமனிலுள்ள தொலைதூரப் பகுதி) வரை இவற்றின் (ஒட்டகங்களின்) விலாப்புறங்களில் தட்டி (வேகமாக) விரட்டிச் செல்லும்படி எங்களுக்கு நீங்கள் கட்டளையிட்டாலும் நாங்கள் அவ்வாறே செய்வோம்" என்றார்கள்.

உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களை (போருக்காகப் புறப்படத்) தூண்டினார்கள். அவர்கள் (மதீனாவிலிருந்து) புறப்பட்டு பத்ரு என்ற இடத்தை வந்தடைந்தார்கள். அங்கு குறைஷியருக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வரும் (ஒட்டகப்) பணியாளர்கள் வந்தனர். அவர்களில் பனூ ஹஜ்ஜாஜ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கறுப்பினச் சிறுவனும் இருந்தான். அவனை நபித்தோழர்கள் பிடித்துக்கொண்டனர்.

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் அவனிடம் அபூ சுஃப்யான் மற்றும் அவரோடு வருவோரைப் (பொருளாதாரக் குழுவைப்) பற்றிக் கேட்டனர். அதற்கு அவன், "எனக்கு அபூ சுஃப்யானைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஆனால் இதோ, அபூஜஹ்ல் பின் ஹிஷாம், உத்பா பின் ரபீஆ, ஷைபா, உமைய்யா பின் கலஃப் ஆகியோர் (மக்காவிலிருந்து பெரும் படையுடன்) வந்துள்ளார்கள்" என்று கூறினான். அவன் (உண்மையைச் சொன்ன போதிலும்) அவ்வாறு கூறியதும் அவர்கள் அவனை அடித்தார்கள். அவர்கள் அடித்தவுடன் (அடியிலிருந்து தப்பிக்க) அவன், "ஆம்! நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இதோ அபூ சுஃப்யான் (வந்து கொண்டிருக்கிறார்)" என்றான்.

அவர்கள் அவனை விட்டுவிட்டு, மீண்டும் அவனிடம் கேட்டபோது, "எனக்கு அபூ சுஃப்யானைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஆனால், இம்மக்களுடன் அபூஜஹ்ல், உத்பா, ஷைபா, உமைய்யா ஆகியோர் உள்ளனர்" என்றான். அவன் மீண்டும் (உண்மையை) இவ்வாறு கூறியதும் அவர்கள் அவனை அடித்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றவாறு தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள். (இதைக் கண்ட) அவர்கள் தொழுது முடித்ததும், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அவன் உங்களிடம் உண்மையைக் கூறும்போது அவனை நீங்கள் அடிக்கிறீர்கள்; அவன் உங்களிடம் பொய் சொல்லும்போது அவனை விட்டுவிடுகிறீர்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பூமியில் ஆங்காங்கே தங்களின் கையை வைத்து, "நாளை இன்னார் கொல்லப்பட்டு விழும் இடம் இது; இன்னார் கொல்லப்பட்டு விழும் இடம் இது" என்று கூறினார்கள். (அவ்வாறே போர் நடந்தபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் கையை வைத்த அந்த இடத்தை விட்டு அவர்களில் எவரும் சற்றுகூட விலகி (விழுந்து) கிடக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِبْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் ஸஹர் (அதிகாலை) உணவு உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக ஸஹர் உணவில் (அல்லாஹ்வின்) பரக்கத் (அருள்வளம்) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நபிக்கும் (நிச்சயமாக அங்கீகரிக்கப்படும்) ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு. (அவர்கள்) அதைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தனர், அது அவர்களுக்கு அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நான் எனது பிரார்த்தனையை மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்திற்காகப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காகப் பாதுகாத்து (மறைத்து) வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ مِنْ صَدَقَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழியில் கிடக்கும்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கடந்து செல்வார்கள். அது (கட்டாய அல்லது உபரியான) தர்மப் பொருளாக (சதகாவாக) இருக்குமோ என்ற அச்சத்தைத் தவிர, வேறெதுவும் அதனை எடுப்பதிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَّهُ وَامْرَأَةً مِنْهُمْ فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةَ خَلْفَ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கும் (எங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த) ஒரு பெண்ணுக்கும் இமாமாக நின்று தொழுகை நடத்தினார்கள். அப்போது அவர்கள் என்னைத் தமது வலப்புறத்திலும், அந்தப் பெண்ணை (எங்களுக்குப்) பின்னாலும் நிற்கச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ وَأَنَسٌ يَوْمَئِذٍ حَيٌّ قَالَ أَنَسٌ لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் (தமக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தின் காரணமாக) மரணத்தை விரும்பக் கூடாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியிருக்காவிட்டால், நான் (தற்போதுள்ள சோதனைகளால்) மரணத்தை விரும்பியிருப்பேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ قَالَتْ قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِمَ مَاتَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرَةَ؟ فَقُلْتُ بِالطَّاعُونِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
ஹஃப்ஸா பின்த் ஸீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், "யஹ்யா பின் அபீ அம்ரா எதனால் (காரணமாக) இறந்தார்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "கொள்ளை நோயால் (தாக்கப்பட்டு இறந்தார்)" என்று பதிலளித்தேன். அப்போது அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள், "கொள்ளை நோய் (தாக்குதலால் இறப்பது) ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் உயிர்த்தியாகம் (ஷஹாதத்) ஆகும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "தொழுகையில் (தொழுது கொண்டிருக்கும்போது) வானத்தை நோக்கித் தம் பார்வைகளை உயர்த்தும் சில மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். மேலும், இது குறித்து (அவர்களது) பேச்சு மிகவும் கடுமையாக இருந்தது. எந்த அளவிற்கென்றால், "அவர்கள் இச்செயலிலிருந்து (வானத்தைப் பார்ப்பதிலிருந்து) முற்றிலும் விலகிக் கொள்ள வேண்டும்; இல்லையேல் அவர்களின் பார்வைகள் (அல்லாஹ்வினால்) பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிப் பெண்மணி ஒருவர், தம் மகனுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். (அப்போது அன்சாரிகளின் சிறப்பைக் குறிப்பிடும் விதமாக) நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! (நிச்சயமாக) மக்களில் நீங்களே எனக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்கள்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ قَالَ لِلْمَلَكِ اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஒரு முஸ்லிமான அடியாருக்கு அவரது உடலில் ஏதேனும் ஒரு சோதனையை (நோயை) அளிக்கும்போது, (அவரது செயல்களைப் பதிவு செய்யும்) வானவரிடம், 'இவர் (ஆரோக்கியமாக இருந்தபோது வழக்கமாகச்) செய்துவந்த நற்செயல்களை இவருக்காகப் பதிவு செய்' என்று (அல்லாஹ்) கூறுவான். பின்னர், அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தால், அவரை (அவரது பாவங்களிலிருந்து) கழுவித் தூய்மைப்படுத்துகிறான். அவனது உயிரைக் கைப்பற்றினால் (மரணிக்கச் செய்தால்), அவருக்கு மன்னிப்பளித்து அவர் மீது கருணை காட்டுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِ نَفْسِهِ وَيُكَبِّرُ عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது உழ்ஹிய்யா (குர்பானி) பிராணியைத் தமது சொந்தக் கரத்தாலேயே அறுப்பதையும், (அறுக்கும்போது) அதன் மீது தக்பீர் (அல்லாஹ்வின் பெருமையை) கூறுவதையும் நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتَيْهِمَا وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கருப்பு கலந்த வெள்ளை நிறமும் (அம்லஹ்), கொம்புகளும் உடைய இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும் போது) அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தமது காலை வைத்து, (அல்லாஹ்வின் பெயரை) 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறி, தமது கையாலேயே அவற்றை அறுப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَسْمَرَ وَلَمْ أَشُمَّ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வெண்மையும் சிவப்பும் கலந்த) மாநிறமானவர்களாக இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனியிலிருந்து வீசும்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த நறுமணம் கொண்ட எந்தவொரு கஸ்தூரியையோ அல்லது அம்பரையோ நான் (என் வாழ்நாளில்) நுகர்ந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ بِالْمَكُّوكِ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு 'மக்கூக்' (சுமார் 600 மி.லி முதல் 1 லிட்டர் வரையிலான ஒரு முகத்தல் அளவு) நீரைக் கொண்டு உளூச் செய்வார்கள்; ஐந்து 'மக்கூக்' (சுமார் 3 லிட்டர் முதல் 5 லிட்டர் வரையிலான அளவு) நீரைக் கொண்டு குளிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ نَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَّا بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கை) உபாதையை நிறைவேற்றுவதற்காக வெளியே செல்லும்போது, நானும் எங்களைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுவனும் தண்ணீர் (நிரம்பிய) ஒரு சிறிய தோல் பாத்திரத்தை (அவர்கள் சுத்தம் செய்து கொள்வதற்காக) எடுத்துக்கொண்டு வருவோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ لَنَا يَوْمًا ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ قِبَلَ قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلَاةَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ فِي قِبَلِ هَذَا الْجِدَارِ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ يَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருநாள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு (தொழுகை முடித்ததும்) மிம்பர் மீது ஏறி, பள்ளிவாசலின் கிப்லா திசையை நோக்கித் தமது கையால் சைகை செய்துவிட்டு கூறினார்கள்: "மக்களே! நான் உங்களுக்கு இத்தொழுகையை நடத்தியதிலிருந்து, இந்தச் சுவரின் திசையில் சுவர்க்கமும் நரகமும் (காட்சிப்படுத்தப்பட்ட நிலையில்) எனக்குக் காட்டப்படுவதைக் கண்டேன். நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்று (ஒரு காட்சியை) நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை."

இவ்வாறு அவர்கள் மூன்று முறை கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَخْبَرَنِي بَعْضُ مَنْ لَا أَتَّهِمُهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَبِلَالٌ يَمْشِيَانِ بِالْبَقِيعِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا بِلَالُ هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟ قَالَ لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَسْمَعُهُ قَالَ أَلَا تَسْمَعُ أَهْلَ هَذِهِ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ؟ يَعْنِي قُبُورَ الْجَاهِلِيَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் நான் (உண்மை பேசுவதில்) சிறிதும் சந்தேகப்படாத (மிகவும் நம்பத்தகுந்த) ஒருவர் எனக்குத் தெரிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் பிலால் (ரழி) அவர்களும் 'அல்பகீஃ' (மதீனாவின் பொது மையவாடி) பகுதியில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பிலாலே! நான் கேட்பதை நீர் கேட்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு பிலால் (ரழி) அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அதைக் கேட்கவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்தக் கப்றுகளில் (மண்ணறைகளில்) உள்ளவர்கள் வேதனை செய்யப்படுவதை நீர் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு குறிப்பிட்டது) அறியாமைக் கால (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய ஜாஹிலிய்யாக் கால) மக்களின் கப்றுகளைப் பற்றியதாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا قَالَ وَكَانَ عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களுடைய இந்த இமாமை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையை மிகவும் ஒத்ததாகத் (தொழவைக்கும்) வேறெந்த இமாமையும் நான் பார்த்ததில்லை."

(அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: அவர் உமர் (பின் அப்துல் அஸீஸ்) ஆவார். அவர் (குர்ஆன்) ஓதுவதை நீளமாக்க மாட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ
ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு கோப்பையைப் பார்த்தேன். அதில் (உடைந்த பகுதியை இணைப்பதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு பட்டை பொருத்தப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ فَذَكَرَهُ
யஹ்யா பின் ஆதம் (எனும் ஆசிரியர்) எங்களுக்கு இதனை (இந்த ஹதீஸை) அறிவித்தார். (அவர் கூறினார்:) ஷரீக் என்பவர் ஆஸிம் வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்; பிறகு அவர் அதனை (முன்பு கூறப்பட்ட அதே ஹதீஸைக்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمِرْبَدِ وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ شُعْبَةُ حَسِبْتُهُ قَالَ فِي آذَانِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் 'மிர்பத்' (எனும் பேரீச்சம் பழம் உலர்த்தும் அல்லது கால்நடைகள் தங்கும் இடத்திற்குச்) சென்றேன். அப்போது அவர்கள் ஆடுகளுக்கு (அடையாளச்) சூடு போட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்.

"அவற்றின் காதுகளில் (அடையாளச் சூடு போட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்) என்றே (அறிவிப்பாளர் அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) கூறியதாக நான் கருதுகிறேன்" என (மற்றொரு அறிவிப்பாளரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில் குர்ஆன் ஓதுபவர்களான நபித்தோழர்களை வஞ்சகமாகக் கொன்று) அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் மாறுசெய்த 'ரிஅல்', 'தக்வான்' மற்றும் 'உஸைய்யா' ஆகிய (கோத்திரக்) கூட்டத்தினருக்கு எதிராக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو يَلْعَنُ رِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள்; (அப்போது) அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் மாறுசெய்த 'ரிஃல்', 'தக்வான்', 'உஸைய்யா' ஆகிய (பழங்குடி) குலத்தாரைச் சபித்துப் பிரார்த்தித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தீவிரமாகப்) பிரார்த்தனை (துஆ) செய்யும்போது, தம் அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவுக்குத் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَاسًا سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ عِبَادَتِهِ فِي السِّرِّ قَالَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَسْأَلُونَ عَمَّا أَصْنَعُ أَمَّا أَنَا فَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியர்களிடம் (சென்று), நபி (ஸல்) அவர்களின் அந்தரங்க (தனிப்பட்ட) வழிபாடுகளைக் குறித்துக் கேட்டனர். (இதைக் கேள்வியுற்ற) நபி (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து துதித்த பின்னர், "நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதைப் பற்றி விசாரிக்கும் இந்த மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் (இரவில்) தொழுகிறேன்; உறங்கவும் செய்கிறேன். நான் (சில நாட்களில்) நோன்பு நோற்கிறேன்; (சில நாட்களில்) நோன்பு நோற்காமல் இருக்கவும் செய்கிறேன். மேலும், நான் பெண்களைத் திருமணமும் செய்து கொள்கிறேன். எனவே, எவர் எனது வழிமுறையை (சுன்னத்தை) புறக்கணிக்கிறாரோ அவர் என்னைச் சார்ந்தவர் அல்லர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَةَ سِتَّةَأَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْفَجْرِ فَيَقُولُ الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب 33]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொடர்ந்து) ஆறு மாத காலம் ஃபஜ்ர் (தொழுகை)க்காகப் புறப்படும்போது, ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வீட்டைக் கடந்து செல்வார்கள். (அப்போது) அவர்கள், "வீட்டாரே! தொழுகை(க்குத் தயாராகுங்கள்)!" என்று கூறிவிட்டு, "நபியின் குடும்பத்தாரே! உங்களை விட்டு அசுத்தத்தை நீக்கி, உங்களை முற்றிலும் தூய்மையாக்குவதையே அல்லாஹ் நாடுகிறான்" (அல்குர்ஆன் 33:33) என்ற வசனத்தை ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تُقَامُ السَّاعَةُ حَتَّى لَايُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பூமியில் 'அல்லாஹ், அல்லாஹ்' என்று (அல்லாஹ்வின் திருப்பெயர்) கூறப்படாத வரை மறுமை நாள் நிகழாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالَ يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءَ رَجُلٍ لَا يَخَافُ الْفَاقَةَ وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجِيءُ إِلَيْهِ مَا يُرِيدُ إِلَّا الدُّنْيَا فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (உதவி) கேட்டார். அவருக்கு நபியவர்கள் இரு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட (பள்ளத்தாக்கு நிரம்பும் அளவிற்கான) ஆடுகளை வழங்கினார்கள். அவர் தனது சமுதாயத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்று, "என் சமுதாயமே! நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் வறுமையைக் கண்டு அஞ்சாத ஒரு மனிதர் வழங்குவதைப் போன்று (தாராளமாக) வழங்குகிறார்கள்" என்று கூறினார்.

ஒரு மனிதர் உலக (ஆதாயத்தை) மட்டுமே நாடி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தாலும், அவர் மாலைப் பொழுதை அடைவதற்கு முன்பாகவே, இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட அவருடைய மார்க்கமே அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக மாறிவிடும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ سَائِلٌ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَوَحَشَ بِهَا ثُمَّ جَاءَ سَائِلٌ آخَرُ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلْجَارِيَةِ اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் யாசகர் ஒருவர் வந்தார். அவருக்கு ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை வழங்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். ஆனால், அந்த யாசகர் அதனை (அற்பமாகக் கருதி) வீசி எறிந்துவிட்டார்.

பின்னர் மற்றொரு யாசகர் வந்தார். அவருக்கும் ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை வழங்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அவர் (அதைப் பெற்றுக்கொண்டு), "சுப்ஹானல்லாஹ்! அல்லாஹ்வின் தூதரிடமிருந்து ஒரு பேரீச்சம்பழம் கிடைத்துள்ளதே!" என்று (மகிழ்ச்சியோடு/மதிப்போடு) கூறினார்.

உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்த) ஒரு பணிப்பெண்ணிடம், "நீ (உம்முல் முஃமினீன்) உம்மு ஸலமாவிடம் சென்று, அவரிடம் உள்ள நாற்பது திர்ஹம்களை இவருக்குக் கொடுப்பாயாக" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ فِي حِجْرِ أَبِي طَلْحَةَ يَتَامَى فَابْتَاعَ لَهُمْ خَمْرًا فَلَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَجْعَلُهُ خَلًّا؟ قَالَ لَا قَالَ فَأَهْرَاقَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களின் பராமரிப்பில் (சில) அனாதைகள் இருந்தனர். அவர்களுக்காக (அவர்களின் சொத்திலிருந்து) அவர் மதுபானத்தை வாங்கியிருந்தார். மதுபானம் (மார்க்கத்தில்) தடைசெய்யப்பட்ட போது, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அதனை (வீணாக்காமல்) காடியாக (வினிகராக) மாற்றி விடட்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். உடனே அவர் அதனை (பூமியில்) ஊற்றிவிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ حُسَيْنٌ عَنِ السُّدِّيِّ وَقَالَ أَسْوَدُ حَدَّثَنَا السُّدِّيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ فِي حِجْرِ أَبِي طَلْحَةَ يَتَامَى فَابْتَاعَ لَهُمْ خَمْرًا فَلَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَأَصْنَعُهُ خَلًّا؟ قَالَ لَا قَالَ فَأَهْرَاقَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களின் பராமரிப்பில் சில அனாதைகள் இருந்தனர். அவர் அவர்களுக்காக (அவர்களின் சொத்திலிருந்து) மதுவை வாங்கியிருந்தார். பின்னர் மது (பானம்) தடைசெய்யப்பட்டபோது, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அதனை (பயன்படுத்தும் வகையில்) வினிகராக (காடியாக) மாற்றிவிடட்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "கூடாது" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர் அதனை (வீணாகப் போகிறதே என்று கருதாமல்) கீழே ஊற்றிவிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِأَنَسٍ أَكَانَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ؟ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَأَنْتُمْ؟ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدُ فَقَالَ مَا لَمْ يُحْدِثْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு கோப்பையில் தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள். (அறிவிப்பாளர்) அம்ரு (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) உளூச் செய்வார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். நான், "நீங்கள் (தோழர்கள்) எவ்வாறு செய்வீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு, "நாங்கள் (உளூ முறியாத வரை) ஒரே உளூவைக் கொண்டு பல தொழுகைகளைத் தொழுவோம்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நான் (மீண்டும்) இது குறித்து அவர்களிடம் கேட்டபோது, "உளூ முறியாத வரை (அவ்வாறு தொழுவோம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَسْوَدُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ رَاصُّو صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيَاطِينَ تَدْخُلُ مِنْ خَلَلِالصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ وَقَالَ عَفَّانُ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை (சஃப்களை) நெருக்கமாக அமைத்துக் கொள்ளுங்கள். (அடுத்தடுத்த) வரிசைகளுக்கிடையே உள்ள இடைவெளியைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் கழுத்துகளை (ஒன்றோடு ஒன்று) நேராக ஆக்கிக் கொள்ளுங்கள். முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சிறிய கறுப்பு ஆட்டுக்குட்டிகளைப் ('ஹதஃப்') போன்று ஷைத்தான்கள் வரிசைகளின் இடைவெளிகளுக்குள் (ஆடுகளின் மந்தைக்குள் ஆட்டுக்குட்டிகள் நுழைவது போல்) நுழைவதை நிச்சயமாக நான் காண்கிறேன்."

மேலும், (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஃப்பான் அவர்களின் அறிவிப்பில், "ஷைத்தான் நுழைவதை நான் காண்கிறேன்" என (ஒருமையில்) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ عَادَ النَّبِيُّ ﷺ غُلَامًا كَانَ يَخْدُمُهُ يَهُودِيًّا قَالَ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ فَجَعَلَ يُنْظَرُ إِلَى أَبِيهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ قُلْ مَا يَقُولُ لَكَ قَالَ فَقَالَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ صَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ وَقَالَ غَيْرُ أَسْوَدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ قُلْ مَا يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தமக்குச் சேவை செய்து வந்த ஒரு யூதச் சிறுவனை (அவன் நோயுற்றிருந்தபோது) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். (அவன் மரணத் தருவாயில் இருந்தபோது) அவனிடம், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை)" என்று சொல் என்றார்கள். உடனே அச்சிறுவன் (அனுமதி வேண்டுவது போல்) தன் தந்தையைப் பார்த்தான். அவனது தந்தை, "அவர் உனக்கு என்ன சொல்கிறாரோ, அதையே நீயும் சொல்" என்றார். அவ்வாறே அச்சிறுவனும் அதைக் கூறினான். (அவன் மரணித்த பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களிடம், "உங்கள் (முஸ்லிம்) சகோதரருக்காகத் (ஜனாஸாத்) தொழுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) அஸ்வத் அல்லாத மற்றவர்கள் இதனைப் (பின்வருமாறு) அறிவிக்கிறார்கள்:
"(நபி (ஸல்) அவர்கள் அச்சிறுவனிடம்) 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அன்னீ ரசூலுல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)' என்று சொல் என்றார்கள். அதற்கு அவனது தந்தை அவனிடம், 'முஹம்மத் உனக்கு என்ன சொல்கிறாரோ, அதையே நீயும் சொல்' என்றார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ وَجَابِرٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَنَّانِي بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நான் பறித்து வந்த ஒரு கீரையின் (செடியின்) பெயரைக் கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு 'குன்யத்' (சிறப்புப் பெயர்) சூட்டினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இரு காதுகளை உடையவரே!" (என்று நகைச்சுவையாகக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ أَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மிஃராஜ் பயணத்தின் போது) விண்ணுலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது, "நான் நான்காவது வானத்தில் இத்ரீஸ் (அலை) அவர்களைச் சந்தித்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "சொர்க்கவாசிகள் அவர்களை (நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சொர்க்கம் நுழைந்தவர்களை)க் காணும்போது, 'இவர்கள் நரகவாசிகள் (ஜஹன்னமிய்யூன் - நரகத்திலிருந்து வந்தவர்கள்)' என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلَا تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ؟ وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَإِنْ كَانَ فِيالْجَنَّةِ صَبَرْتُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اَجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ الْبُكَاءَ فَقَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى قَالَ قَتَادَةُ وَالْفِرْدَوْسُ رَبْوَةُ الْجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا وَأَفْضَلُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹாரிஸா பின் சுராக்காவின் தாயாரான உம்முர் ருபையிஉ அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! எனக்கு ஹாரிஸாவைப் பற்றித் தெரிவிக்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் பத்ருப் போரின்போது (யார் எய்தது என்று தெரியாத) எங்கிருந்தோ வந்த ஓர் அம்பால் தாக்கப்பட்டு உயிர்த்தியாகம் செய்திருந்தார். (தொடர்ந்து அந்தத் தாய்), "அவர் சொர்க்கத்தில் இருந்தால் நான் (அல்லாஹ்வின் கூலியை எதிர்பார்த்துப்) பொறுமை காப்பேன்; நிலைமை வேறாக இருந்தால் (அதாவது அவர் சொர்க்கம் செல்லவில்லை என்றால்) அவருக்காக நான் கடுமையாக அழுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிஸாவின் தாயாரே! (உமக்கு என்ன நேர்ந்தது?) நிச்சயமாக அங்கு சொர்க்கத்தில் பல சோலைகள் உள்ளன. உமது மகன் மிக உயர்ந்த 'ஃபிர்தவ்ஸுல் அஃலா' எனும் சொர்க்கத்தை அடைந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.

கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "ஃபிர்தவ்ஸ் என்பது சொர்க்கத்தின் மேடான, அதன் நடுப்பகுதியான மற்றும் மிகச் சிறந்த பகுதியாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِوَرَدِيفُهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا غَيْرُ آخِرَةِ الرَّحْلِ إِذْ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً فقَالَ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا قَالَ فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا هُمْ فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَى اللهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே வாகனத்தில்) முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்களுக்கிடையே வாகனச் சேணத்தின் பின்பகுதியைத் தவிர வேறு எந்த இடைவெளியும் இருக்கவில்லை.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "முஆத் பின் ஜபலே!" என்று அழைத்தார்கள்.

முஆத் (ரழி) அவர்கள், "லப்பைக் யா ரசூலல்லாஹ் வ ஸஅதைக்க (அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ உங்களின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியக் காத்திருக்கிறேன், மீண்டும் மீண்டும் உமக்குக் கட்டுப்படுகிறேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு சிறிது நேரம் (தொடர்ந்து) பயணம் செய்தார்கள். மீண்டும், "முஆத் பின் ஜபலே!" என்று அழைத்தார்கள்.

முஆத் (ரழி) அவர்கள், "லப்பைக் யா ரசூலல்லாஹ் வ ஸஅதைக்க" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மீண்டும் சிறிது நேரம் பயணம் செய்தபின், "முஆத் பின் ஜபலே!" என்று அழைத்தார்கள்.

முஆத் (ரழி) அவர்கள், "லப்பைக் யா ரசூலல்லாஹ் வ ஸஅதைக்க" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அடியார்கள் மீது அல்லாஹ்வுக்கு உள்ள உரிமை என்னவென்று உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு முஆத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அடியார்கள் மீது அல்லாஹ்வுக்கு உள்ள உரிமை என்னவென்றால், அவர்கள் அவனையே வணங்க வேண்டும்; அவனுக்கு எதையும் இணையாக்கக் கூடாது என்பதாகும்."

மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறு அவர்கள் (இணையில்லாமல் வணங்கிச்) செயல்பட்டால், அல்லாஹ்விடத்தில் அடியார்களுக்கு உள்ள உரிமை என்னவென்று உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு முஆத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் அவர்களை வேதனைப்படுத்தாமல் (சுவனத்தில் அனுமதிப்பதே) அடியார்களுக்கு உள்ள உரிமையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا نَادَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَمْحَلَتِ الْأَرْضُ وَقَحَطَ النَّاسُ فَاسْتَسْقِ لَنَا رَبَّكَ فَنَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى السَّمَاءِ وَمَا نَرَى كَثِيرَ سَحَابٍ فَاسْتَسْقَى فَنَشَأَ السَّحَابُ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ مُطِرُوا حَتَّى سَالَتْ مَثَاعِبُ الْمَدِينَةِ وَاضْطَرَدَتْ طُرُقُهَا أَنْهَارًا فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ مَا تُقْلِعُ ثُمَّ قَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ وَنَبِيُّ اللهِ ﷺ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ ادْعُ اللهَ أَنْ يَحْبِسَهَا عَنَّا فَضَحِكَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَدَعَا رَبَّهُ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَتَصَدَّعُ عَنِ الْمَدِينَةِ يَمِينًا وَشِمَالًا يُمْطِرُ مَا حَوْلَهَا وَلَا يُمْطِرُ فِيهَا شَيْئًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவில் ஒரு வெள்ளிக்கிழமை அன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு உரை (குத்பா) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, ஒருவர் அவர்களைச் சத்தமிட்டு அழைத்தார். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மழை பொய்த்துவிட்டது; பூமி வறண்டுவிட்டது; மக்கள் (பஞ்சத்தால்) அழிந்து கொண்டிருக்கின்றனர். எனவே, எங்களுக்கு மழை பொழியச் செய்யுமாறு உங்கள் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் வானத்தைப் பார்த்தார்கள்; (அப்போது) நாங்கள் (வானத்தில்) அதிக மேகங்களைக் காணவில்லை. அவர்கள் மழை வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். உடனே மேகங்கள் ஒன்றோடொன்று திரண்டன. பின்னர் மழை பெய்தது. எந்த அளவுக்கென்றால், மதீனாவின் (வீடுகளின்) வடிகால்களில் நீர் வழிந்தோடியது, அதன் வீதிகளில் ஆறுகளென நீர் பெருக்கெடுத்து ஓடியது. அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை வரை மழை நிற்காமல் (தொடர்ந்து) பெய்து கொண்டே இருந்தது.

பின்னர் (அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, அதே மனிதரோ அல்லது வேறொருவரோ எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் நபியே! (மழை அதிகமாகிவிட்டதால்) இதை எங்களை விட்டும் நிறுத்துமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!" என்று கூறினார். அதைக் கேட்டு (மனிதர்களின் அவசரத் தன்மையைக் கண்டு) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் சிரித்தார்கள்.

பின்னர், "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா" (யா அல்லாஹ்! எங்களைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் மழையைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்களுக்குப் பாதகமாக எங்கள் மீது பொழியச் செய்யாதே!) என்று கூறித் தம் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

உடனே மேகங்கள் மதீனாவை விட்டு வலது மற்றும் இடது புறமாகச் சிதறி விலகத் தொடங்கின. மதீனாவின் சுற்றுப்புறங்களில் மழை பெய்தது; ஆனால் மதீனாவுக்குள் சிறிதளவு கூட மழை பெய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ قَالَ وَرُبَّمَا قَعَدْنَا إِلَيْهِ أَنَا وَهُوَ قَالَ وَكَانَ مِنْ فِتْيَانِنَا أَحْدَثُ مِنِّي سِنًّا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَّ أَنَسًا وَامْرَأَةً فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةَ خَلْفَهُمَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் (உம்மு சுலைம் அல்லது அனஸ் ரலி அவர்களின் பாட்டிக்கு) இமாமாக நின்று (உபரியான) தொழுகை நடத்தினார்கள். அப்போது என்னைத் தமது வலப்பக்கத்திலும், அப்பெண்ணை எங்கள் இருவருக்கும் பின்னாலும் நிற்கச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ صَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ قَالَ وَكَانَ يَجْثُو بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْحَرْبِ ثُمَّ يَنْثُرُ كِنَانَتَهُ وَيَقُولُ وَجْهِي لِوَجْهِكَ الْوِقَاءُ وَنَفْسِي لِنَفْسِكَ الْفِدَاءُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "போர்ப்படையில் அபூதல்ஹாவின் குரல், ஒரு படையணியை (ஆயிரம் வீரர்களை) விடச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் (அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்): அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் போரின்போது நபி ((ஸல்)) அவர்களுக்கு முன்பாக மண்டியிட்டு அமர்ந்து, தமது அம்பறாத்தூணியில் உள்ள அம்புகளைக் கொட்டிவிட்டு, "என் முகம் தங்களின் முகத்திற்குக் கேடயமாகும்; என் உயிர் தங்களின் உயிருக்கு அர்ப்பணமாகும்!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ طِيبٌ قَطُّ فَرَدَّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நறுமணம் (அத்தர் போன்றவை) வழங்கப்பட்டால், அதனை அவர்கள் ஒருபோதும் மறுத்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فُزِّعَ النَّاسُ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ بَطِيئًا ثُمَّ خَرَجَ يَرْكُضُ وَحْدَهُ فَرَكِبَ النَّاسُ يَرْكُضُونَ خَلْفَهُ فَقَالَ لَمْ تُرَاعُوا إِنَّهُ لَبَحْرٌ قَالَ فَوَاللهِ مَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை மதீனாவில் ஏதோ ஆபத்து என்று) மக்கள் பீதியடைந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான (நடை) மெதுவாகச் செல்லும் குதிரை ஒன்றின் மீது ஏறித் தனியாக (ஆய்வு செய்ய) விரைந்து புறப்பட்டார்கள். மக்களும் (தங்கள்) குதிரைகளில் ஏறி அவர்களுக்குப் பின்னால் விரைந்து சென்றனர். (திரும்பி வந்த) போது நபியவர்கள், "நீங்கள் பயப்பட வேண்டாம்; (அங்கே அச்சப்படும்படி எதுவுமில்லை). நிச்சயமாக இது (வேகத்தில்) ஒரு கடலாக இருக்கிறது" என்று (அக்குதிரையைப் புகழ்ந்து) கூறினார்கள். "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அந்த நாளுக்குப் பிறகு (வேகத்தில்) அக்குதிரையை எதனாலும் முந்த முடியவில்லை" என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُتِيَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ فَجَعَلَ يَنْكُتُ عَلَيْهِ وَقَالَ فِي حُسْنِهِ شَيْئًا فَقَالَ أَنَسٌ إِنَّهُ كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உபைதுல்லாஹ் பின் ஸியாதிடம் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்களின் தலை கொண்டு வரப்பட்டு, ஒரு தாம்பாளத்தில் வைக்கப்பட்டது. அவன் (தன்னிடமிருந்த ஒரு குச்சியால்) அதைக் குத்திக் கிளறத் தொடங்கினான்; மேலும், அவரது அழகைப் பற்றி ஏதோ (வியப்பாகவோ அல்லது ஏளனமாகவோ) கூறினான். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அவர்கள் (அஹ்லுல் பைத்கள்) அனைவரிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் தோற்ற ஒற்றுமை உடையவராக அவர் (ஹுஸைன்) இருந்தார்" என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர் ‘வஸ்மா’ (எனும் கருநீலச் சாயச் செடியால் தலைமுடிக்குச்) சாயம் பூசியவராக இருந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் நறுமணத்தை (யாராவது அன்பளிப்பாக வழங்கினால் அதை)த் திருப்பி அனுப்ப மாட்டார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நறுமணத்தைத் திருப்பி அனுப்ப மாட்டார்கள்" என்று அவர்கள் (உறுதியாகக்) கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِبَدَنَةٍ أَوْ هَدِيَّةٍ فَقَالَ لِلَّذِي مَعَهَا أَوْ لِصَاحِبِهَا ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ قَالَ وَإِنْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு பலியிடும் ஒட்டகம் அல்லது (கஃபாவிற்கு நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) குர்பானிப் பிராணி கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது அதனுடன் இருந்தவரிடம் அல்லது அதன் உரிமையாளரிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதில் ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இது பலியிடும் ஒட்டகம் அல்லது குர்பானிப் பிராணி ஆயிற்றே! (இதை வாகனமாகப் பயன்படுத்தலாமா?)" என்று (வியப்புடன்) கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அது பலியிடும் பிராணியாக) இருந்தாலும் (தேவை ஏற்பட்டால்) அதில் ஏறிக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَحْتَجِمُ وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (இரத்தம் குத்தி எடுக்கும்) ஹிஜாமா சிகிச்சை செய்து கொள்வார்கள். மேலும், அவர்கள் எவருக்கும் (அவர் செய்த வேலைக்கான) கூலியில் அநீதி இழைக்க மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் ருகூஉவிற்குப் பிறகு (பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில் குர்ஆன் ஓதுபவர்களை வஞ்சகமாகக் கொன்ற) அரபியரின் குலங்களில் ஒரு குலத்திற்கு (ரிஃல், தக்வான் போன்றோருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தித்தவாறு 'குனூத்' (நாஸிலா) ஓதினார்கள். பின்னர் (அவர்கள் மீது சாபம் இடுவதை) அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا زَمَانٌ يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَشَرُّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"உங்களுக்கு வரக்கூடிய எந்தவொரு காலமும், அதற்கு முன்சென்ற காலத்தை விட (மார்க்கப் பற்று மற்றும் நன்மைகளில்) மோசமானதாகவே இருக்கும். இதை உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்றேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் என் மீது ஒரு முறை ஸலவாத்துச் சொல்கிறாரோ (என் மீது அருள்புரியுமாறு அல்லாஹ்விடம் வேண்டுகிறாரோ), அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து முறை அருள்புரிகிறான்; மேலும், அவரை விட்டும் பத்துப் பாவங்களை (மன்னிக்கிறான் அல்லது) அகற்றுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ قَالَ أَنَسٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْجَنَّةَثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَطُّ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَلَا اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிமான மனிதரும் (தொடர்ச்சியாக) மூன்று முறை சொர்க்கத்தை (அல்லாஹ்விடம்) வேண்டினால், சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று (அல்லாஹ்விடம்) கூறாமல் இருப்பதில்லை. மேலும், அவர் (மூன்று முறை) நரகத்தை விட்டுப் பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவருக்கு (நரகத்திலிருந்து) பாதுகாப்பளிப்பாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ يَهُودِيًّا أَخَذَ أَوْضَاحًا عَلَى جَارِيَةٍ ثُمَّ عَمَدَ إِلَيْهَا فَرَضَّ رَأْسَهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَأَدْرَكُوا الْجَارِيَةَ وَبِهَا رَمَقٌ فَأَخَذُوهَا وَجَعَلُوا يَتْبَعُونَ بِهَا النَّاسَ أَهَذَا هُوَ؟ أَوْ هَذَا هُوَ؟ فَأَتَوْا بِهَا عَلَى الرَّجُلِ فَأَوْمَتْ إِلَيْهِ بِرَأْسِهَا فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதன் ஒரு சிறுமியிடமிருந்த (வெள்ளி) நகைகளை (அபகரித்துக் கொண்டு), அவளது தலையை இரண்டு கற்களுக்கிடையே வைத்து நசுக்கினான். மக்கள் அந்தச் சிறுமியை (உயிர்) ஊசலாடிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் கண்டனர். பின்னர் அவளை (அழைத்துக் கொண்டு) மக்களிடம் சென்று (ஒவ்வொருவராகக் காண்பித்து), "(உன்னைத் தாக்கியவன்) இவனா? அல்லது இவனா?" என்று கேட்டுக்கொண்டே வந்தார்கள். இறுதியில் (குற்றவாளியான) அந்த நபரிடம் அவளைக் கொண்டு வந்தபோது, அவள் அவனை நோக்கித் தனது தலையால் சைகை செய்தாள். இதையடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவனுக்குத் தண்டனை வழங்க) உத்தரவிட, அவனது தலையும் இரண்டு கற்களுக்கிடையே வைத்து நசுக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمْ يَبْلُغْ رَسُولَ اللهِ ﷺ مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخْضِبُهُ وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ حَتَّى يَقْنُوَ شَعْرُهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சாயம் பூசும் அளவிற்கு (அதிகமான) நரைமுடிகள் தோன்றவில்லை. ஆனால், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் தமது தலைக்கும் தாடிக்கும் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை செடி) ஆகியவற்றைக் கொண்டு, தம் முடிகள் (அடர் நிறமாக) மாறும் வரை சாயம் பூசினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ وَلَا أَتَمَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகச் சுருக்கமாகவும் (சிரமமற்றதாகவும்), அதே வேளையில் (அனைத்து அம்சங்களும்) முழுமையாகவும் தொழுகை நடத்தும் வேறு எந்தவொரு இமாமுக்குப் பின்னாலும் நான் ஒருபோதும் தொழுததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாகவும் இதே போன்ற (கருத்துள்ள செய்தி) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ فَجَلَسَ يُمْلِي خَيْرًا حَتَّى يُمْسِيَ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ ثَمَانِيَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் அஸ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு, (சூரியன் மறைந்து) மாலை நேரம் வரும் வரை நன்மையான விஷயங்களை (கல்வி அல்லது திக்ருகளைப் பிறருக்கு) எடுத்துரைத்தவாறு அமர்ந்திருக்கிறாரோ, அது இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் சந்ததியினரில் எட்டு அடிமைகளை உரிமை விடுவதை விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் மீது சாய்ந்தவாறு (அவரது தோள் மீது கை வைத்து ஆதரவு பெற்றபடி) வெளியே வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் ஒரு ஆடையைத் தம் மீது (ஒருக்களித்துப்) போர்த்தியிருந்தார்கள் (அதாவது ஒரு தோளின் வழியாகவும் மற்றொரு அக்குளின் கீழாகவும் ஆடையைச் சுற்றியிருந்தார்கள்); பின்னர் அவர்களுக்குத் (தோழர்களுக்குத்) தொழுகை நடத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளவாறே) இதே போன்ற செய்தியை அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُتَوَشِّحًا فِي ثَوْبٍ قِطْرِيٍّ فَصَلَّى بِهِمْ أَوْ قَالَ مُشْتَمِلًا بِهِ فَصَلَّى بِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த காலத்தில்) உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் மீது சாய்ந்துகொண்டு, 'கித்ரீ' (எனும் ஒருவகைத் தடித்த) ஆடையைப் போர்த்தியவாறு வெளியே வந்தார்கள்; பின்பு, மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அல்லது (அறிவிப்பாளர் கூறும்போது), "அவ்வாடையால் (உடலை) முழுமையாக மூடியவர்களாக (வந்து) அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ مُوسَى بْنَعِمْرَانَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَاءَ لَمْ يُلْقِ ثَوْبَهُ حَتَّى يُوَارِيَ عَوْرَتَهُ فِي الْمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நிச்சயமாக மூஸா பின் இம்ரான் (அலை) அவர்கள் (குளிப்பதற்காகத்) தண்ணீரில் இறங்க நாடினால், (தமது) மறைவிடத்தைத் தண்ணீரில் மறைக்கும் வரை (தமது) ஆடையைக் கழற்ற மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) மற்றும் உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோர் (தொழுகையில் நிலைக்கு) உயரும்போதும், (ருகூஃ அல்லது ஸஜ்தாவிற்காகக்) கீழே குனியும்போதும் தக்பீரை (முழுமையாக) பூர்த்தி செய்பவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ قَاعِدًا فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ فَلَمَّا مَضَى دَعَاهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ قُلْتُ سَامٌ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ أَيْ مَا قُلْتُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களைக் கடந்து சென்ற யூதர் ஒருவர் (அவர்களுக்கு) சலாம் கூறினார். அவர் கடந்து சென்றதும், அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அழைத்து, "நீ என்ன கூறினாய்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் 'ஸாம் அலைக்கும்' (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினேன்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்), "வேதக்காரர்களில் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களில்) யாரேனும் உங்களுக்கு சலாம் கூறினால், நீங்கள் 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள். அதாவது, 'நீங்கள் எதைக் கூறினீர்களோ அதுவே (உங்களுக்கும் உண்டாகட்டும்)' என்பதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] أَوْ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة 245] قَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَكَانَ لَهُ حَائِطٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ حَائِطِي لِلَّهِ وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ فَقَالَ اجْعَلْهُ فِي قَرَابَتِكَ أَوْ أَقْرَبِيكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{லன் தனாலுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன்}" (நீங்கள் நேசிப்பவற்றிலிருந்து செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை அடையவே மாட்டீர்கள் - 3:92) அல்லது "{மன் தல்லதீ யுக்ரிதுல்லாஹ கர்தன் ஹஸனா}" (அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனாகக் கடன் கொடுப்பவர் யார்? - 2:245) என்ற (குர்ஆன்) வசனம் அருளப்பட்டபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் - அவருக்கு ஒரு தோட்டம் (பைருஹா எனும் பெயரில்) இருந்தது - "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது (இந்தத்) தோட்டம் அல்லாஹ்வுக்காக (அறக்கட்டளையாக) ஆகட்டும். இதை நான் இரகசியமாகச் செய்ய முடிந்திருந்தால், இதை நான் வெளிப்படையாக அறிவித்திருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இதை உமது உறவினர்களிடையே அல்லது நெருங்கிய உறவினர்களிடையே (பங்கிட்டு) ஆக்கி விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً مِنْكُمْ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ[البحر الرجز]غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْفَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களை விட மென்மையான இதயம் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தார் உங்களிடம் வரவிருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, (ரஜஸ் எனும் யாப்பு முறையில்) "நாளை நாம் (நமக்கு மிகவும்) பிரியமானவர்களைச் சந்திப்போம்! முஹம்மது (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் கூட்டத்தாரையும் (தோழர்களையும்) சந்திப்போம்!" என்று கவிதை பாடியவாறு வந்தார்கள்.

அவ்வாறு வந்தவர்கள் அஷ்அரீ (கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த) குலத்தவர்கள் ஆவர். அவர்களில் அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ بَنَى بِزَيْنَبَبِنْتِ جَحْشٍ فَأَشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى حُجَرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ صَبِيحَةَ بِنَائِهِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ وَيُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ وَيَدْعُونَ لَهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ رَأَى رَجُلَيْنِ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فَلَمَّا رَآهُمَا رَجَعَ عَنْ بَيْتِهِ فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ نَبِيَّ اللهِ ﷺ رَجَعَ عَنْ بَيْتِهِ وَثَبَا مُسْرِعَيْنِ قَالَ فَمَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ بِخُرُوجِهِمَا أَمْ أُخْبِرَ؟ فَرَجَعَ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களுடன் (திருமண ஒப்பந்தத்திற்குப் பின் இல்லற வாழ்வைத் தொடங்கியபோது) வலீமா (மணவிருந்து) அளித்தார்கள். அப்போது மக்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் வயிறார உணவளித்தார்கள். பின்னர், தமது திருமணத்தின் (மறுநாள்) காலைப் பொழுதில் வழக்கமாகச் செய்வது போன்று, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையரின் (தம் ஏனைய மனைவியரின்) அறைகளுக்குச் சென்றார்கள். அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறி, அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறி, அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

அதன் பிறகு, அவர்கள் தமது வீட்டிற்குத் திரும்பியபோது, (அங்கே இன்னும்) இரண்டு மனிதர்கள் தங்களுக்குள் பேசிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர்களைப் பார்த்ததும், (அவர்களின் உரையாடலுக்கு இடையூறு செய்ய விரும்பாமல்) தமது வீட்டிற்குள் நுழையாமல் திரும்பிச் சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தங்களைக் கண்டதும்) திரும்பிச் செல்வதை அந்த இரு மனிதர்களும் கண்டவுடன், விரைவாக எழுந்து (அங்கிருந்து) வெளியேறினர்.

(அவர்கள் வெளியேறிவிட்ட செய்தியை) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் நானே அறிவித்தேனா அல்லது அவர்களுக்கு (வஹீ மூலம்) அறிவிக்கப்பட்டதா என்று எனக்குத் தெரியாது. அதன்பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி வந்து வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். எனக்கும் அவர்களுக்குமிடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். (அந்தச் சமயத்தில்தான்) 'ஆயத்துல் ஹிஜாப்' (திரை தொடர்பான குர்ஆன் வசனம்) அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَتَحَوَّلُوا عَنْ مَنَازِلِهِمْ إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ أَنْ تَعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

பனூ ஸலிமா குலத்தினர் தங்கள் வீடுகளிலிருந்து (விலகி) பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் குடிபெயர விரும்பினார்கள். மதீனாவின் (எல்லைப்) பகுதிகள் காலியாவதை (பாதுகாப்பற்றதாக மாறுவதை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பவில்லை. எனவே, "பனூ ஸலிமா குலத்தாரே! (பள்ளிவாசலுக்கு நடந்து வரும்போது ஏற்படும்) உங்களின் காலடிச் சுவடுகளுக்குரிய நன்மையை நீங்கள் (இறைவனிடம்) எதிர்பார்க்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهَا لَيْلًا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا الْغَدَاةَ رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ وَرَكِبْتُخَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَخَرَجَ أَهْلُ خَيْبَرَ بِمَكَاتِلِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ إِلَى زُرُوعِهِمْ وَأَرْضِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ ﷺ وَالْمُسْلِمِينَ رَجَعُوا هِرَابًا وَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات 177]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபரை நோக்கிப் பயணம் செய்தார்கள். நாங்கள் இரவில் அங்கு (கைபருக்கு அருகில்) சென்றடைந்தோம். காலை நேரம் விடிந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறினார்கள்; முஸ்லிம்களும் வாகனங்களில் ஏறினார்கள். நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். (அப்போது) என் பாதம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பாதத்தைத் தொட்டுக் கொண்டிருந்தது.

கைபர் வாசிகள் தங்களின் கூடைகளையும் மண்வெட்டிகளையும் எடுத்துக்கொண்டு தங்களின் விவசாய நிலங்களுக்கும் வயல்களுக்கும் (வேலைக்காகப்) புறப்பட்டு வந்தனர். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களையும் முஸ்லிம்களையும் (எதிர்பாராத விதமாகக்) கண்டதும், "முஹம்மது வந்துவிட்டார்! (ஐந்து பிரிவுகளைக் கொண்ட) படையினரும் வந்துவிட்டனர்!" என்று கூறியவாறு (அச்சத்துடன்) புறமுதுகிட்டு ஓடினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! (அல்லாஹ்வே மிகப் பெரியவன்!) கைபர் அழிந்தது. நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தாரின் முற்றத்தில் (போருக்காக) இறங்கினால், {ஃபஸாஅ ஸபாஹுல் முன்தரீன்} (அச்சமூட்டி எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்)" என்று (குர்ஆன் வசனத்தைக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ فَضَرَبَتْ يَدَ الْخَادِمِ فَسَقَطَتِ الْقَصْعَةُ فَانْفَلَقَتْ فَأَخَذَ النَّبِيُّ ﷺ فَضَمَّ الْكَسْرَيْنِ وَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ وَيَقُولُ غَارَتْ أُمُّكُمْ غَارَتْ أُمُّكُمْ وَيَقُولُ لِلْقَوْمِ كُلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ حَتَّى جَاءَتِ الْأُخْرَى بِقَصْعَتِهَا فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الَّتِي كُسِرَتْ قَصْعَتُهَا وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةُ لِلَّتِي كَسَرَتْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரில் ஒருவரின் (ஆயிஷா ரலி அவர்களின்) வீட்டில் இருந்தார்கள். அப்போது, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையரில் மற்றொருவர் (ஸஃபிய்யா ரலி அவர்கள்) உணவு நிரம்பிய ஒரு தட்டை (தம் பணியாளர் மூலம்) கொடுத்து அனுப்பினார். (நபி ஸல் அவர்கள் தங்கியிருந்த வீட்டின் உரிமையாளரான ஆயிஷா ரலி) அந்தப் பணியாளரின் கையில் அடித்தார். தட்டு கீழே விழுந்து (இரண்டு துண்டுகளாக) உடைந்து விட்டது.

உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் உடைந்த இரு துண்டுகளையும் எடுத்து ஒன்றாகச் சேர்த்து, அதில் (சிதறிய) உணவைச் சேகரிக்கலானார்கள். மேலும், (அங்கிருந்த தோழர்களிடம்) "உங்கள் அன்னை ரோஷப்பட்டுவிட்டார் (பொறாமை கொண்டுவிட்டார்), உங்கள் அன்னை ரோஷப்பட்டுவிட்டார்!" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அங்கிருந்த மக்களிடம், "உண்ணுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (தட்டை உடைத்த ஆயிஷா ரலி) தன்னுடைய (வீட்டிலிருந்த நல்ல) தட்டைக் கொண்டுவரும் வரை அந்தப் பணியாளரை (நபி ஸல் அவர்கள்) அங்கேயே தடுத்து வைத்தார்கள். (பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த நல்ல தட்டை, தட்டு உடைக்கப்பட்டவரிடம் (பணியாளர் மூலம்) கொடுத்து அனுப்பினார்கள். உடைந்த தட்டை, அதை உடைத்தவரிடமே (ஆயிஷா ரலி அவர்களிடமே) விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يُنَادِي مِنَ اللَّيْلِ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَيَا عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَيَا شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَيَا أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تُنَادِي أَقْوَامًا قَدْ جَيَّفُوا؟ قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (பத்ருப் போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டு கிணற்றில் வீசப்பட்டவர்களை நோக்கிப் பின்வருமாறு) சத்தமிட்டு அழைத்ததை முஸ்லிம்கள் செவியுற்றனர்: "அபூஜஹ்ல் பின் ஹிஷாமே! உத்பா பின் ரபீஆவே! ஷைபா பின் ரபீஆவே! உமையா பின் கலஃபே! உங்கள் இறைவன் (தண்டனை குறித்து) உங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நீங்கள் உண்மையானதாகக் கண்டீர்களா? நிச்சயமாக, என் இறைவன் (வெற்றி குறித்து) எனக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நான் உண்மையானதாகக் கண்டுகொண்டேன்."

(அப்போது தோழர்கள்) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உயிரற்ற) பிணங்களாக (மக்கிப்போன உடல்களாக) மாறிவிட்டவர்களையா நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் சொல்வதை அவர்களை விட நீங்கள் (அதிகமாக) செவியேற்பவர்களாக இல்லை. ஆயினும், அவர்களால் (இப்போது) பதிலளிக்க முடியாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَحْفَظُوا عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மார்க்கச் செய்திகளைத்) தம்மிடமிருந்து மனனம் செய்து பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக, முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் தமக்கு (தொழுகையிலும் சபைகளிலும்) நெருக்கமாக இருப்பதையே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ فَقَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُ أَنِّي أَنَا هُوَ فَقُلْتُ مَنْ؟ قَالُوا عُمَرُ بْنُالْخَطَّابِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில் அல்லது விண்ணேற்றத்தின் போது) சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன்; அங்கு தங்கத்தாலான ஒரு மாளிகையைக் கண்டேன். 'இந்த மாளிகை யாருக்குச் சொந்தமானது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (வானவர்கள்), 'குறைஷி குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞருக்கு உரியது' என்று கூறினார்கள். (நானும் குறைஷி என்பதால்) அது நானாகத் தான் இருப்பேன் என்று நான் நினைத்தேன். எனவே, 'அவர் யார்?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமர் பின் அல்கத்தாப்' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهَرٍ يَجْرِي حَافَّتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவித்ததாவது:)
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன் (விண்ணேற்றத்தின் போது). அப்போது அங்கு ஓர் ஆறு ஓடிக்கொண்டிருக்கக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களாலான கூடாரங்கள் இருந்தன. அதில் ஓடிக்கொண்டிருந்த (நீரில்) என் கையை வைத்தேன். அது நறுமணம் கமழும் தூய கஸ்தூரியாக இருந்தது. நான், "ஜிப்ரீலே! இது என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "இது அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய 'அல்கவ்ஸர்' (எனும் நதி) ஆகும்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் (ஆரம்பத்) தக்பீர் கூறுவதற்கு முன்பாக எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "உங்கள் வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; (இடைவெளியின்றி) நெருக்கமாக நில்லுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை என் முதுகுக்குப் பின்னால் இருந்தும் பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(தொழுகைக்காக) இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; (உங்களுக்குள் இடைவெளியின்றி) நெருக்கமாக நில்லுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ فَذَكَرَ يَعْنِي ذَكَرَ حَدِيثَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காக) ஒரு காலைப் பொழுதை அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதைச் செலவிடுவது..." (என்று கூறிவிட்டு), பின்னர் (இதன் மீதமுள்ள பகுதியை) சுலைமான் பின் தாவூத் (எனும் அறிவிப்பாளர்) அறிவித்த ஹதீஸில் உள்ளவாறு (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدَمِهِ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِالْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறைவழியில் (அறப்போருக்காக) காலையில் அல்லது மாலையில் மேற்கொள்ளும் ஒரு பயணம், இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவுள்ள இடம் அல்லது அவரது பாதம் வைக்கும் அளவுள்ள இடம், இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கத்துப் பெண்களில் (ஹூருல் ஈன்களில்) ஒருத்தி பூமியை நோக்கி எட்டிப் பார்த்தால், (வானத்திற்கும் பூமிக்கும்) இடைப்பட்ட பகுதி முழுவதையும் அவள் பிரகாசமாக்கி விடுவாள்; மேலும், அவற்றுக்கிடையேயுள்ள பகுதி முழுவதையும் நறுமணத்தால் நிரப்பி விடுவாள். அவளுடைய தலையில் உள்ள முக்காடு, இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللهِ ﷺ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ أَوْ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ قَالَ وَكَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا نَرَاهُ يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا نَرَاهُ يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ مِنْهُ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இரவில்) தொழுதுகொண்டிருப்பதை நாங்கள் பார்க்க விரும்பினால், அவ்வாறே அவர்களைக் காண்போம்; அல்லது அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருப்பதை நாங்கள் பார்க்க விரும்பினால், அவ்வாறே அவர்களைக் காண்போம். (அதாவது, அவர்களின் இரவு நேரமானது தொழுகைக்கும் உறக்கத்திற்கும் இடையில் சீராகப் பங்கீடு செய்யப்பட்டிருந்தது). மேலும், அவர்கள் ஒரு மாதத்தில் (தொடர்ச்சியாக உபரியான) நோன்பு நோற்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், 'இந்த மாதத்தில் அவர்கள் நோன்பை விடவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறுவோம். (சில சமயம்) ஒரு மாதத்தில் நோன்பு நோற்காமல் இருப்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், 'இந்த மாதத்தில் அவர்கள் நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறுவோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ عَنِ الدَّجَّالِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை அல்லது தஜ்ஜால் குறித்துக் கேட்கப்பட்ட போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! (நற்காரியங்களில்) சோம்பேறித்தனம், (வீரமின்மையாகிய) கோழைத்தனம், (பொருளைச் செலவிடாத) கஞ்சத்தனம், தஜ்ஜாலின் குழப்பம் மற்றும் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை ஆகியவற்றை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று (பிரார்த்தனையாகக்) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ بَعَثَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعِي بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ فَلَمْ أَجِدِ النَّبِيَّ ﷺ فِي بَيْتِهِ إِذَا هُوَ عِنْدَ مَوْلًى لَهُ قَدْ صَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا أَوْ قَالَ ثَرِيدَةً بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ فَدَعَانِي فَأَقْعَدَنِي مَعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ فَجَعَلْتُ أَدَعُهُ قِبَلَهُ فَلَمَّا تَغَدَّى وَرَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ وَضَعْتُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ وَيَقْسِمُ حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்கள் (ருதப்) கொண்ட ஒரு கூடையைக் கொடுத்து (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) அனுப்பினார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களை அவர்களின் வீட்டில் காணவில்லை. அப்போது அவர்கள், தமக்கு (விடுவிக்கப்பட்ட) ஒரு உதவியாளரிடம் (மௌலா) இருந்தார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக இறைச்சியும் சுரைக்காயும் சேர்க்கப்பட்ட 'ஸரீத்' (எனும் ரொட்டித் துண்டுகள் கலந்த இறைச்சிச் சாறு) உணவைத் தயாரித்திருந்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்துத் தம்முடன் அமரச் செய்தார்கள். சுரைக்காயை அவர்கள் விரும்புவதை நான் பார்த்தேன். எனவே, நான் (சுரைக்காயைத் தேடிப் பிடித்து) அவர்களுக்கு முன்பாக வைக்கலானேன். அவர்கள் உணவருந்தி முடித்துவிட்டுத் தமது வீட்டிற்குத் திரும்பியதும், (என்னிடம் இருந்த) அந்தப் பேரீச்சம்பழக் கூடையை அவர்களுக்கு முன்பாக வைத்தேன். அவர்கள் அதிலிருந்து தாங்களும் சாப்பிட்டு, (பிறருக்கும்) பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள். அக்கூடையிலிருந்தவை அனைத்தும் தீரும்வரை (அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَجْهَرُوا بِ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடனும், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுடனும், உமர் (ரழி) அவர்களுடனும் (ஜமாஅத்தாகத்) தொழுதிருக்கிறேன். அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்கும்போது அல்லது பாத்திஹா சூராவிற்கு முன்பாக) '{பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்}' என்பதைச் சப்தமிட்டு ஓதியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍأَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மற்ற எல்லா உணவுகளையும் விட 'தரீத்' (இறைச்சிச் சாற்றில் ஊறவைக்கப்பட்ட ரொட்டி) எனும் உணவுக்கு உள்ள சிறப்பைப் போன்றதே, ஏனைய பெண்களை விட ஆயிஷாவுக்கு உள்ள சிறப்பாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا يَبْنِي عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ أَمَرَنَا بِالْأَنْطَاعِ فَأُلْقِيَ فِيهَا مِنَ التَّمْرِ وَالْأَقِطِ وَالسَّمْنِ فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கைபருக்கும் மதீனாவுக்கும் இடையே மூன்று நாட்கள் தங்கி, ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரலி) அவர்களுடன் (திருமணத்திற்குப் பின்) இல்லற வாழ்வைத் தொடங்கினார்கள். நான் முஸ்லிம்களை அன்னாரின் வலீமா (மண விருந்து)வுக்கு அழைத்தேன். அந்த விருந்தில் ரொட்டியோ, இறைச்சியோ இருக்கவில்லை. (மாறாக) நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தோல் விரிப்புகளை (விரிக்குமாறு) கட்டளையிட்டார்கள். அவற்றில் பேரீச்சம்பழம், பாலாடைக்கட்டி மற்றும் நெய் ஆகியவை போடப்பட்டன. இதுவே அன்னாரின் வலீமாவாக அமைந்தது.

அப்போது முஸ்லிம்கள் (தங்களுக்குள்), "(இவர்) இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையர்களில் ஒருவரா? அல்லது அன்னாரின் வலக்கரம் வசப்படுத்திய (அடிமைப்) பெண்ணா?" என்று பேசிக்கொண்டனர். மேலும் அவர்கள், "அன்னார் இவருக்குத் திரை (ஹிஜாப்) ஏற்படுத்தினால், இவர் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையர்களில் ஒருவராவார்; இவருக்குத் திரை ஏற்படுத்தவில்லை என்றால், இவர் வலக்கரம் வசப்படுத்திய பெண் ஆவார்" என்றும் கூறிக் கொண்டனர்.

(அங்கிருந்து) புறப்பட்டபோது, நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தமக்கு பின்னால் (வாகனத்தில்) அவருக்கு இடமளித்து, அவருக்கும் மக்களுக்கும் இடையே திரையை (ஹிஜாபை) அமைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ وَإِلَّا فَسَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ فَقَالَ لَهَا هَبِلْتِ؟ أَوَجَنَّةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ؟ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது ஹாரிஸா (ரலி) அவர்கள், (யார் எய்தது என்று தெரியாமல்) இலக்கின்றி வந்த அம்பொன்று தாக்கி இறந்துவிட்டார்கள். அப்போது ஹாரிஸாவின் தாயார் (உம்மு ஹாரிஸா) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் இதயத்தில் ஹாரிஸாவுக்கு உள்ள இடத்தை (அவன் மீதான என் அன்பை) நீங்கள் அறிவீர்கள். அவன் சொர்க்கத்தில் இருந்தால் நான் அவனுக்காக அழமாட்டேன். இல்லையென்றால், (அவன் நரகிற்குச் சென்றிருந்தால்) நான் என்ன செய்வேன் (எவ்வளவு கதறி அழுவேன்) என்பதை நீங்களே காண்பீர்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உம்மு ஹாரிஸாவே!) உனக்கு என்னாயிற்று? (அறிவை இழந்தாயா?) இருப்பது ஒரேயொரு சொர்க்கம் என்றா நினைக்கிறாய்? நிச்சயமாக அங்கு பல சொர்க்கங்கள் (பதவிகள்) உள்ளன! நிச்சயமாக அவன் (அவற்றில்) மிக உயர்ந்த சொர்க்கமான 'ஃபிர்தவ்ஸுல் அஃலா'வில் இருக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ سُفْيَانَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي جَبْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ مُدٌّ مِنَ الْوَضُوءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்கு உளூச் செய்வதற்கு ஒரு 'முத்' (சுமார் 650 மில்லி அளவுள்ள ஒரு முகத்தல் அளவு) தண்ணீர் போதுமானதாகும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மறுமை நாளில் மனிதர்களிலேயே மிக நீண்ட கழுத்துடையவர்களாக (அதாவது அல்லாஹ்வின் அருளை ஆவலுடன் எதிர்பார்ப்பவர்களாக அல்லது பிறரால் எளிதில் அடையாளம் காணப்படக்கூடிய கண்ணியமிக்கவர்களாக) முஅத்தின்கள் (தொழுகைக்கு அழைப்பு விடுப்போர்) இருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ اتَّكَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِنْدَ ابْنَةِمِلْحَانَ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَضَحِكَ فَقَالَتْ مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ مِنْ أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ الْأَخْضَرَ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللهِ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ قَالَتْ ادْعُ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ اللهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ فَنَكَحَتْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَالَ فَرَكِبَتْ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنَةِ قَرَظَةَ حَتَّى إِذَا هِيَ قَفَلَتْ رَكِبَتْ دَابَّةً لَهَا بِالسَّاحِلِ فَوَقَصَتْ بِهَا فَسَقَطَتْ فَمَاتَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உம்மு ஹராம் பிின்த்) மில்ஹானின் இல்லத்தில் சாய்ந்து (ஓய்வெடுத்துக்) கொண்டிருந்தார்கள். பின்னர் (தூக்கத்திலிருந்து) தமது தலையை உயர்த்திச் சிரித்தார்கள். அப்போது அவர் (உம்மு ஹராம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எதற்காகச் சிரித்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் சமுதாயத்தாரில் சிலர் இந்தப் பசுமையான கடலில் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போராளிகளாகப் பயணம் செய்வதை (எனது கனவில்) கண்டேன். அவர்கள் (கண்ணியத்தில்) சிம்மாசனங்களில் வீற்றிருக்கும் அரசர்களைப் போன்று காட்சியளிக்கிறார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னையும் அவர்களில் ஒருத்தியாக ஆக்கிட அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இறைவா! இவரை அவர்களில் ஒருவராக ஆக்குவாயாக!" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் அவர் உப்பாதா பின் அஸ்ஸாமித் (ரலி) அவர்களைத் திருமணம் செய்தார். பின்னர் அவர் (முஆவியா ரலியின் மனைவியான) கறழாவின் மகளுடன் கடலில் பயணம் செய்தார். அவர்கள் (போர் முடிந்துத்) திரும்பியபோது, கடற்கரையில் தமது வாகனப் பிராணியின் மீது ஏறினார். அப்போது அது அவரைத் தூக்கி வீசியதில், அவர் (கீழே விழுந்து) மரணமடைந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِبْنِ مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى ابْنَةِ مِلْحَانَ فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மில்ஹானின் மகளிடம் (உம்மு ஹராம் அல்லது உம்மு ஸுலைமிடம்) சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் (சாய்ந்த நிலையில்) ஓய்வெடுத்தார்கள். பிறகு, (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் வுளு செய்து, அந்த வுளுவை மிகச் செம்மையாக (உறுப்புகளுக்கு முழுமையாக நீர் சென்றடையும் வகையில்) நிறைவேற்றிவிட்டு, பின்னர் மூன்று முறை 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, வஅன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வரசூலுஹு' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணையேதுமில்லை என்றும், நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனது அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காகச் சொர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படுகின்றன. அவர் அவற்றில் தான் விரும்பிய எந்த வாசல் வழியாகவும் (சொர்க்கத்திற்குள்) நுழைந்து கொள்ளலாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَبْقَى مِنَ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى فَيُنْشِئُ اللهُ لَهَا خَلْقًا مَا شَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"சொர்க்கத்தில் (அதன் வாசிகள் அனைவரும் சென்றடைந்த பிறகும்) அல்லாஹ் எஞ்சியிருக்க வேண்டும் என்று நாடும் அளவுக்கு (இடம்) எஞ்சியிருக்கும். அப்போது அதற்காக (அந்த இடங்களை நிரப்புவதற்காக) அல்லாஹ் தான் நாடும் ஒரு (புதிய) படைப்பை உருவாக்குவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ مَلَكُ الْمَطَرِ أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ ﷺ فَأُذِنَ لَهُ فَقَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ احْفَظِي عَلَيْنَا الْبَابَ لَا يَدْخُلْ أَحَدٌ فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوَثَبَ حَتَّى دَخَلَ فَجَعَلَ يَصْعَدُ عَلَى مَنْكِبِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ تَقْتُلُهُ وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ قَالَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَرَاهُ تُرَابًا أَحْمَرَ فَأَخَذَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ التُّرَابَ فَصَرَّتْهُ فِي طَرَفِ ثَوْبِهَا قَالَ فَكُنَّا نَسْمَعُ يُقْتَلُ بِكَرْبَلَاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மழையின் (பொறுப்பாளரான) வானவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வர (அல்லாஹ்விடம்) அனுமதி கேட்டார். அவருக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம் மனைவி) உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களிடம், "யாரும் உள்ளே நுழைந்து விடாதவாறு நமக்காகக் கதவைக் கண்காணித்துக் கொள்" என்று கூறினார்கள். (அச்சமயம் சிறுவராக இருந்த) ஹுஸைன் பின் அலி (ரலி) அவர்கள் வந்து, துள்ளிக்குதித்து (தடையையும் மீறி) உள்ளே நுழைந்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோள்பட்டையின் மீது ஏறத் தொடங்கினார்கள்.

அப்போது அந்த வானவர், "நீங்கள் இவரை நேசிக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். அதற்கவர், "நிச்சயமாக உங்களின் சமுதாயத்தினர் இவரைக் கொலை செய்வார்கள். நீங்கள் விரும்பினால், அவர் கொல்லப்படும் அந்த இடத்தை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன்" என்று கூறினார். பின்னர் அவர் தமது கையால் (பூமியில்) அடித்து, (அங்கிருந்து) ஒரு சிவப்பான மண்ணை எடுத்து (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) காட்டினார். உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அந்த மண்ணை எடுத்துத் தமது ஆடையின் ஓரத்தில் முடிந்து வைத்துக் கொண்டார்கள்.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) கூறுகிறார்கள்: (இதன் பிறகு) அவர் 'கர்பலா'வில் கொல்லப்படுவார் என்பதை நாங்கள் (நபித்தோழர்களிடையே) செவியேற்று வந்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ ثَلَاثَ حَصَيَاتٍ فَوَضَعَ وَاحِدَةً ثُمَّ وَضَعَ أُخْرَى بَيْنَ يَدَيْهِ وَرَمَى بِالثَّالِثَةِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ وَذَاكَ أَمَلُهُ الَّتِي رَمَى بِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று சிறு கற்களை எடுத்தார்கள். (அவற்றில்) ஒன்றைக் (கீழே) வைத்தார்கள். பிறகு மற்றொன்றைத் தமக்கு முன்னால் (சற்றுத் தள்ளி) வைத்தார்கள். மூன்றாவதைத் (தொலைவில்) தூக்கி எறிந்தார்கள். பின்னர், "(அருகில் உள்ள) இதுதான் ஆதமின் மகன்; (அதற்கு முன்னால் உள்ள) இது அவனது வாழ்நாள் (தவணை); தூக்கி எறியப்பட்ட அந்தக் கல் (அவனது எட்டமுடியாத நீண்டகால) ஆசையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُ تَعَالَ نُؤْمِنْ بِرَبِّنَا سَاعَةً فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ لِرَجُلٍ فَغَضِبَ الرَّجُلُ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَرَى إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ يُرَغِّبُ عَنْ إِيمَانِكَ إِلَى إِيمَانِ سَاعَةٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْحَمُ اللهُ ابْنَ رَوَاحَةَ إِنَّهُ يُحِبُّ الْمَجَالِسَ الَّتِي تَتَبَاهَى بِهَا الْمَلَائِكَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா (ரழி) அவர்கள் தமது தோழர்களில் ஒருவரைச் சந்திக்கும்போதெல்லாம், "வாருங்கள், நாம் சிறிது நேரம் நமது இறைவனின் மீது ஈமான் கொள்வோம் (அதாவது, இறைவனை நினைவுகூர்ந்து நமது ஈமானைப் புதுப்பித்துக் கொள்வோம்)" என்று கூறுவார்கள். ஒருநாள் அவர் ஒரு மனிதரிடம் இவ்வாறு கூறியபோது, அந்த மனிதர் கோபமடைந்தார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இப்னு ரவாஹாவைப் பாருங்கள்! அவர் உங்களுடைய ஈமானைப் (பின்பற்றுவதைப்) புறக்கணித்துவிட்டு, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்துக்கான ஈமானின் பக்கம் (மட்டும்) ஆர்வமூட்டுகிறாரே!" என்று (தவறாகப் புரிந்து கொண்டு) கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் இப்னு ரவாஹாவிற்கு அருள்புரிவானாக! நிச்சயமாக அவர், வானவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) பெருமைப்படும் சபைகளை நேசிக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ عَنْ ثَابِتٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَشْرَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَهُ وَمَا مَسِسْتُ شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا شَمَمْتُ طِيبًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் சேவையாற்றினேன். நான் செய்த எந்தவொரு காரியத்திற்காகவும், "இதை ஏன் செய்தாய்?" என்று அவர்கள் (என்னிடம்) ஒருபோதும் கேட்டதில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எதையும் (பட்டு அல்லது கம்பளி போன்றவற்றைக்கூட) நான் தொட்டதில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனியின்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்த நறுமணத்தையும் நான் நுகர்ந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَبْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِأَبِي عَيَّاشٍ زَيْدِ بْنِ صَامِتٍ الزُّرَقِيِّ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا مَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூ அய்யாஷ் ஸைத் பின் ஸாமித் அஸ்-ஸுரகீ (ரழி) அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருக்கும் போது அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்ன லகல் ஹம்து, லா இலாஹ இல்லா அன்த யா மன்னான், யா பதீஅஸ் ஸமாவாதி வல் அர்ளி, யா தல் ஜலாலி வல் இக்ராம்" (பொருள்: யா அல்லாஹ்! புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது என்பதால் நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. (நீயே) பேரருளாளன், வானங்கள் மற்றும் பூமியை (முன்மாதிரியின்றிப்) படைத்தவன், கண்ணியமும் மாண்பும் உடையவன்!) என்று (பிரார்த்தித்துக்) கூறிக்கொண்டிருந்தார்.

(இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இவர் அல்லாஹ்வின் 'இஸ்முல் அஃழம்' (மிக மகத்தான பெயர்) கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்தித்துள்ளார். அப்பெயரைக் கொண்டு (அவனிடம்) பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்; அப்பெயரைக் கொண்டு (ஏதேனும்) கேட்கப்பட்டால் அவன் (அதனை) வழங்குகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ ﷺ فِضَّةً فَصُّهُ مِنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் மோதிரம் வெள்ளியால் ஆனதாக இருந்தது. அதன் முகப்பும் (கல் பதிக்கப்படும் பகுதி) அதிலிருந்தே (அதாவது அந்த வெள்ளியாலேயே) அமைந்திருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَارِثَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنِّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ رَجُلٍ يُنْعِشُ لِسَانَهُ حَقًّا يُعْمَلُ بِهِ بَعْدَهُ إِلَّا أَجْرَى عَلَيْهِ أَجْرَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ وَفَّاهُ اللهُ ثَوَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு மனிதரும் தனது நாவினால் ஒரு சத்தியத்தை (உண்மையை/நன்மையை) உயிர்ப்பித்து (எடுத்துரைத்து), அவருக்குப் பிறகும் அதன்படி செயல்படப்படுமாயின், மறுமை நாள் வரை அதற்கான நற்கூலி அவருக்குத் (தொடர்ச்சியாகச்) சென்றடைந்து கொண்டே இருக்கும். பின்னர், மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவருக்குரிய நற்கூலியை (மறுமையில்) முழுமையாக வழங்குவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ وَعَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيعِ عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ قَالَ سَلَّامٌ فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعَيْبَ بْنَ الْحَبْحَابِ فَقَالَ حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"இறந்த ஒருவருக்காக நூறு பேர் அளவை எட்டக்கூடிய முஸ்லிம்களின் ஒரு குழுவினர் (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தி, அவருக்காக (இறைவனிடம்) பரிந்துரை செய்தால், அவருக்காக அவர்கள் செய்யும் பரிந்துரை (இறைவனால்) ஏற்கப்படாமல் இருப்பதில்லை" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

சல்லாம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் இந்த ஹதீஸை சுஐப் பின் அல்-ஹப்ஹாப் அவர்களிடம் அறிவித்தபோது, "அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதை எனக்கு அறிவித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَيْمُونٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي الْعُمَرِيَّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ شَهِدْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِيمَتَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَيُّ شَيْءٍ فِيهِمَا؟ قَالَ الْحَيْسُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரண்டு (திருமண) விருந்துகளில் (வலிமா) கலந்துகொண்டேன். அவற்றில் ரொட்டியோ, இறைச்சியோ இருக்கவில்லை.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம்) "அபூஹம்ஸாவே! (அப்படியானால்) அவற்றில் என்ன (உணவு) இருந்தது?" என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஹைஸ்" (பேரீச்சம்பழம், நெய் மற்றும் பாலாடைக்கட்டி கலந்த உணவு) என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَاقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بُدْنًا كَثِيرَةً وَقَالَ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ وَإِنِّي لَعِنْدَ فَخِذِ نَاقَتِهِ الْيُسْرَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பலியிடுவதற்காக) ஏராளமான ஒட்டகங்களை ஓட்டி வந்தார்கள். மேலும், "லப்பைக் பி உம்ரத்தின் வ ஹஜ்ஜின்" (உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜுக்காக இதோ நான் ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று (தல்பியா) கூறினார்கள். அப்போது, நான் அன்னாரது ஒட்டகத்தின் இடது தொடைக்கு (மிக) அருகில் இருந்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْمَرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ رَهْبَانِيَّةٌ وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒவ்வொரு நபிக்கும் ஒரு துறவறம் (உலகப்பற்றற்ற நிலை) உண்டு; இந்தச் சமுதாயத்தின் (உம்மத்தின்) துறவறம் என்பது அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் (ஜிஹாத்) செய்வதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ إِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ وَفِي الْعَنْفَقَةِ قَلِيلًا وَفِي الرَّأْسِ نَبْذٌ يَسِيرٌ لَا يَكَادُ يُرَى وَقَالَ الْمُثَنَّى وَالصُّدْغَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருபோதும் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசியதில்லை. அவர்களது தாடியின் முற்பகுதியிலும், (கீழுதட்டுக்குக் கீழேயுள்ள) 'அன்ஃபகா' (எனும்) முடியிலும் சிறிதளவு மட்டுமே நரை காணப்பட்டது. தலையில், (பார்வைக்குத்) தெரியாத அளவுக்கு மிகக் குறைவான நரைமுடிகளே இருந்தன.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) முஸன்னா அவர்கள், "(அவர்களது) இரு நெற்றிப் பொட்டுகளிலும் (நரை காணப்பட்டது)" என்று (கூடுதலாகக்) குறிப்பிடுகிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى عَنْ قَتَادَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே) இதைக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ سَرَّهُ أَنْيُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ وَيُزَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ قَالَ وَقَالَ السَّالَحِينِيُّ يُبَارَكَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَقَالَ وَالِدَيْهِ أَيْضًا وقَالَ يُونُسُ وَالِدَيْهِ وَقَالَ يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் தமது வாழ்நாள் நீடிக்கப்பட வேண்டும் (ஆயுள் அதிகரிக்கப்பட வேண்டும்) என்றும், தமது வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்) அதிகரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் விரும்புகிறாரோ, அவர் தமது பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யட்டும் (அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்யட்டும்); மேலும், தமது உறவுகளைப் பேணி நடக்கட்டும் (இரத்த உறவுகளுடன் இணைந்து வாழட்டும்)."

அஸ்-ஸாலிஹீனீ அவர்கள் (இதனை அறிவிக்கையில்) "அவரது வாழ்வாதாரத்தில் பாக்கியம் (பரக்கத்) வழங்கப்பட வேண்டும்" என்றும், மேலும் "தமது பெற்றோருக்கு" என்றும் கூறினார்கள். யூனுஸ் அவர்கள் "தமது பெற்றோருக்கு" என்றும், "அவரது வாழ்வாதாரம் அதிகரிக்கப்பட வேண்டும்" என்றும் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَلَامٌ فَقَالَ خَالِدٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ تَسْتَطِيلُونَ عَلَيْنَا بِأَيَّامٍ سَبَقْتُمُونَا بِهَا فَبَلَغَنَا أَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ دَعُوا لِي أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقْتُمْ مِثْلَ أُحُدٍ أَوْ مِثْلَ الْجِبَالِ ذَهَبًا مَا بَلَغْتُمْ أَعْمَالَهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

காலித் பின் அல்-வலீத் (ரலி) அவர்களுக்கும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையே ஒரு (கருத்து வேறுபாடு கலந்த) பேச்சுவார்த்தை ஏற்பட்டது. அப்போது காலித் (ரலி) அவர்கள் அப்துர்ரஹ்மான் (ரலி) அவர்களிடம், "எங்களுக்கு முன்பாக நீங்கள் (இஸ்லாத்தில்) முந்திக்கொண்ட அந்த நாட்களைக் கொண்டு எங்கள் மீது நீங்கள் அதிகாரம் செலுத்துகிறீர்களா (பெருமை கொள்கிறீர்களா)?" என்று கேட்டார்கள்.

இந்த விஷயம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டதாக எங்களுக்குச் செய்தி எட்டியது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனது தோழர்களை (ஆரம்பகாலத்தில் இஸ்லாத்தை ஏற்றவர்களை) எனக்காக (குறை கூறாமல்) விட்டுவிடுங்கள். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் உஹுத் மலையளவு அல்லது (மற்ற) மலைகளளவு தங்கத்தைத் தர்மமாகச் செலவு செய்தாலும், அவர்களின் நற்செயல்களின் (அளவையோ அல்லது சிறப்பையோ) உங்களால் அடைய முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الصَّيْقَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً وَلَكِنْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் ஹஜ்ஜிற்காக (தல்பியா) சப்தமிட்டவாறு (மதீனாவிலிருந்து) புறப்பட்டோம். நாங்கள் மக்காவை வந்தடைந்தபோது, அதனை (ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக மாற்றிக்கொள்ளும்படி (அதாவது ஹஜ்ஜுத் தமத்துஃ செய்யும்படி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும் அவர்கள், "நான் பின்னர் (அனுபவத்தின் மூலம்) அறிந்து கொண்டதை முன்னரே அறிந்திருந்தால், (பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வராமல்) அதனை நான் (வெறும்) உம்ராவாகவே ஆக்கியிருப்பேன். ஆனால், நான் பலிப்பிராணியை (என்னுடன்) ஓட்டி வந்துவிட்டேன்; மேலும், ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் (ஒரே இஹ்ராமில் - ஹஜ்ஜுல் கிரான்) ஒன்றிணைத்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَبُو غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَحَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاءُ تَطِشُّ عَلَيْهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் மக்கள் (மண்ணறைகளிலிருந்து) உயிர்த்தெழுப்பப்படும்போது, வானம் அவர்கள் மீது தூறல் பொழிந்துகொண்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِمَا افْتَرَضَ اللهُ عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فَقَالَ افْتَرَضَ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَوَاتٍ خَمْسًا قَالَ هَلْ قَبْلَهُنَّ أَوْ بَعْدَهُنَّ؟ قَالَ افْتَرَضَ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ صَلَوَاتٍ خَمْسًا قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَبِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ فِيهِنَّ شَيْئًا وَلَا أُنْقِصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகையில் அல்லாஹ் என் மீது கடமையாக்கியுள்ளவை குறித்து எனக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் தனது அடியார்கள் மீது ஐந்து நேரத் தொழுகைகளைக் கடமையாக்கியுள்ளான்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர், "அவற்றிற்கு முன்னரோ அல்லது பின்னரோ (கூடுதலாக வேறு ஏதேனும் கடமையான தொழுகை) உள்ளதா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் தனது அடியார்கள் மீது ஐந்து நேரத் தொழுகைகளைக் கடமையாக்கியுள்ளான்" என்று (இதையே) மூன்று முறை (வலியுறுத்திக்) கூறினார்கள். உடனே அவர், "உங்களைச் சத்தியத்தைக் கொண்டு (தூதராக) அனுப்பி வைத்தவன் மீது சத்தியமாக! இவற்றில் நான் எதையும் கூட்டவும் மாட்டேன்; இவற்றிலிருந்து எதையும் (சிறிதளவும்) குறைக்கவும் மாட்டேன்" என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் (கூறியதில்) உண்மையானவராக இருந்தால், இவர் சொர்க்கத்தில் நுழைந்து விட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் இஹ்ராம் அணிந்தவர் (மருத்துவத்திற்காக) இரத்தம் குத்தி எடுப்பது (ஹிஜாமா செய்வது) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு வலியின் காரணமாக (இஹ்ராம் அணிந்திருந்த நிலையில்) இரத்தம் குத்தி எடுத்துள்ளார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَاسْتَحْمَلَهُ فَقَالَرَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ نَاقَةٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தமக்கு ஒரு வாகனத்தை வழங்குமாறு (உதவி செய்யுமாறு) கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நாங்கள் உமக்கு ஒரு பெண் ஒட்டகத்தின் குட்டியை (வாகனமாகத்) தருவோம்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! பெண் ஒட்டகத்தின் குட்டியை (வைத்து) நான் என்ன செய்வேன்? (அது பாரம் சுமக்காது அல்லவா?)" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒட்டகங்களைப் பெண் ஒட்டகங்கள் அல்லாமல் வேறு எவை பெற்றெடுக்கின்றன? (பெரிய ஒட்டகமும் ஒரு பெண் ஒட்டகத்தின் குட்டிதானே!)" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَسْمَرَ وَلَمْ أَشُمَّ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வெண்மை கலந்த) மாநிறமுடையவர்களாக இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனி) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த நறுமணம் கொண்ட எந்தக் கஸ்தூரியையோ அல்லது அம்பரையோ நான் நுகர்ந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمٌ؟ فَقَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِشَاءَ الْآخِرَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ قَالَ أَنَسٌ وَكَأَنِّيأَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ وَرَفَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மோதிரம் இருந்ததா?" என்று (தாபித் அல்-புனானி உள்ளிட்டோர்) கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்துவிட்டு, (பின்வரும் நிகழ்வைக்) கூறினார்கள்:

"ஒரு நாள் இரவு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஷாத் தொழுகையை (عشاء الآخرة) இரவின் பாதி நேரம் கழியும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். பின்னர் (எங்களிடம் வந்து), 'நிச்சயமாக மக்கள் (தனித்தனியாகத்) தொழுதுவிட்டு உறங்கிவிட்டார்கள்; ஆனால், நீங்கள் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் காலம் முழுவதும் (அல்லாஹ்வின் பார்வையில்) தொழுகையிலேயே இருக்கிறீர்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்: "(அப்போது அவர்கள்) தமது இடது கையை உயர்த்தியபோது, அவர்களின் மோதிரத்தின் பளபளப்பை (இப்போதும்) நான் நேரில் பார்ப்பது போல் உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَنَا مَطَرٌ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது (எங்களுக்கு மேல்) மழை பொழிந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வெளியே) வந்து, (மழைநீர் தம் உடலில் படுவதற்காகத்) தமது ஆடையைச் (சிறிது) விலக்கினார்கள். (மழைநீர்) அவர்கள் மீது பட்டது. நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் ஏன் இவ்வாறு செய்தீர்கள்?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக இது (மழை) தன் இறைவனிடமிருந்து (படைக்கப்பட்டு) புதிதாக வந்ததாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا جِئْنَاكَ الْبَارِحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ فَصَلَّيْتَ بِنَا فَخَفَّفْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَأَطَلْتَ فَقَالَ إِنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِكُمْ قَالَ حَمَّادٌ وَكَانَ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ ثَابِتٌ عَنْ ثُمَامَةَ فَلَقِيتُ ثُمَامَةَ فَسَأَلْتُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்களின் தோழர்கள் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் தோழர்களிடம் வெளியே வந்து, அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; (அப்போது) அத்தொழுகையைச் சுருக்கமாக அமைத்துக் கொண்டார்கள். பின்னர் தமது வீட்டிற்குள் சென்று, (தமது தொழுகையை) நீண்ட நேரம் தொழுதார்கள். மீண்டும் தோழர்களிடம் வெளியே வந்து தொழுகை நடத்தினார்கள்; (அப்போதும்) அதனைச் சுருக்கமாக அமைத்துக் கொண்டார்கள். பிறகு (வீட்டிற்குள்) சென்று நீண்ட நேரம் தொழுதார்கள்.

காலை விடிந்ததும் அத்தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்றிரவு நாங்கள் தங்களிடம் வந்தோம். நீங்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தி அதனைச் சுருக்கமாக முடித்தீர்கள். பிறகு உங்கள் வீட்டிற்குள் சென்று நீண்ட நேரம் தொழுதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, உங்களுக்காகவே (உங்கள் சிரமத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, உங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காகவே) நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் ஹம்மாத் கூறுகிறார்: இந்த ஹதீஸை தாபித் அவர்கள், துமாமா வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். பின்னர் நான் துமாமாவைச் சந்தித்து இதுகுறித்து அவரிடம் கேட்டேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ حَجَّاجٍ الْأَحْوَلِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا يَعْنِي فَلْيُصَلِّهَا قَالَ فَلَقِيتُ حَجَّاجًا الْأَحْوَلَ فَحَدَّثَنِي بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒரு தொழுகையை மறந்துவிட்டாலோ அல்லது (அதனைத் தொழாமல்) உறங்கிவிட்டாலோ, (நினைவுக்கு வரும்போது அல்லது விழித்தெழும்போது) அதனை அவர் தொழுது கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَحَمَّادٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى الْمَرِيضِ قَالَ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயாளியிடம் (நலம் விசாரிக்கச்) சென்றால், “அத்ஹிபில் பாஸ ரப்பந் நாஸி, இஷ்ஃபி அன்த்தஷ் ஷாஃபி, லா ஷாஃபிய இல்லா அன்த்த, இஷ்ஃபி ஷிஃபாஅன் லா யுகாதிரு ஸகமா” (பொருள்: மனிதர்களின் இறைவனே! துன்பத்தைப் போக்கிவிடுவாயாக! (நீ) குணமளிப்பாயாக! நீயே குணமளிப்பவன். உன்னைத் தவிர குணமளிப்பவர் எவருமில்லை. எந்தவொரு நோயையும் விட்டுவைக்காத (முழுமையான) நிவாரணத்தை வழங்குவாயாக!) என்று பிரார்த்தனை செய்வார்கள்.

ஹம்மாத் (ரஹ்) அவர்கள் (தம்முடைய அறிவிப்பில்), “லா ஷிஃபாஅ இல்லா ஷிஃபாஉக, ஷிஃபாஅன் லா யுகாதிரு ஸகமா” (உனது நிவாரணத்தைத் தவிர வேறு நிவாரணம் ஏதுமில்லை; எந்த நோயையும் விட்டுவைக்காத (முழுமையான) நிவாரணத்தை வழங்குவாயாக) என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ قَالَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ قَالَ قَالَ وَلَكِنِ الْمُبَشِّرَاتُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْأَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, தூதுத்துவமும் (Risalah) நபித்துவமும் (Nubuwwah) (முற்றாக) முடிவடைந்துவிட்டன. எனவே, எனக்குப் பிறகு எந்தத் தூதரும் இல்லை; எந்த நபியும் இல்லை" என்று கூறினார்கள். இது (இதைக் கேட்ட) மக்களுக்கு (மனதிற்கு) பாரமாக (வருத்தமாக) இருந்தது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆயினும், 'முபஷ்ஷிராத்' (நற்செய்தி அறிவிப்பவை) உள்ளன" என்று கூறினார்கள். மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! முபஷ்ஷிராத் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அது ஒரு முஸ்லிம் காணும் (நல்)கனவாகும். அது நபித்துவத்தின் கூறுகளில் ஒரு கூறாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي مُرْدِفٌ كَبْشًا وَكَأَنَّ ظُبَةَ سَيْفِي انْكَسَرَتْ فَأَوَّلْتُ أَنِّي أَقْتُلُ صَاحِبَ الْكَتِيبَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உறங்குபவர் (கனவு) காண்பதைப் போன்று நான் (ஒரு கனவு) கண்டேன். (அதில்) ஒரு செம்மறியாட்டுக் கடாவை எனக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமரவைத்திருப்பதைப் போன்றும், எனது வாளின் முனை (பகுதி) உடைந்திருப்பதைப் போன்றும் கண்டேன். எனவே, (எதிரிப்) படைப்பிரிவின் தளபதியை நான் கொல்வேன் என்று அதற்கு நான் விளக்கம் அளித்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا خَالُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ خَالٌ أَمْ عَمٌّ؟ قَالَ بَلْ خَالٌ قَالَ وَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَهَا؟ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவித்ததாவது:)

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோயுற்றிருந்த) அன்சாரி ஒருவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "என் தாய்மாமனே! (காலி!) 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அதற்கு அவர், "(நான் தங்களுக்குத்) தாய்மாமனா? அல்லது தந்தைவழிச் சித்தப்பாவா?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (நீர் எனக்குத்) தாய்மாமன்தான்" என்று கூறினார்கள்.

அவர், "அதனைக் கூறுவது எனக்கு (மறுமையில்) நன்மையாக அமையுமா?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ قُرَيْشًا صَالَحُوا النَّبِيَّ ﷺ فِيهِمْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَلِيٍّ اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ سُهَيْلٌ أَمَّا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَلَا نَدْرِي مَا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلَكِنْ اكْتُبْ مَا نَعْرِفُ بِاسْمِكَ اللهُمَّ فَقَالَ اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ قَالَ لَوْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ لَاتَّبَعْنَاكَ وَلَكِنْ اكْتُبْ اسْمَكَ وَاسْمَ أَبِيكَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اكْتُبْ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَاشْتَرَطُوا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكُمْ وَمَنْ جَاءَ مِنَّا رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَكْتُبُ هَذَا؟ قَالَ نَعَمْ إِنَّهُ مَنْ ذَهَبَ مِنَّا إِلَيْهِمْ فَأَبْعَدَهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

குறைஷிகள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (ஹுதைபிய்யா எனும் இடத்தில்) சமாதான ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டனர். அவர்களில் (குறைஷிகளின் பிரதிநிதியாக) சுஹைல் பின் அம்ரு என்பவரும் இருந்தார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அலீ (ரலி) அவர்களிடம், " 'பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்' (அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்) என்று எழுதுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு சுஹைல், " 'பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்' என்பதைப் பொறுத்தவரை அது என்னவென்று எங்களுக்குத் தெரியாது. மாறாக, எங்களுக்குத் தெரிந்தபடி 'பிஸ்மிகல்லாஹும்ம' (இறைவா! உன் பெயரால்) என்று எழுதுங்கள்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், " 'அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மதிடமிருந்து' என்று எழுதுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு சுஹைல், "நீர் அல்லாஹ்வின் தூதர்தான் என்பதை நாங்கள் அறிந்திருந்தால், உங்களை நாங்கள் பின்பற்றியிருப்போம் (உங்களுடன் போரிட்டிருக்க மாட்டோம்). மாறாக, உமது பெயரையும் உமது தந்தையின் பெயரையும் எழுதுங்கள்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், " 'முஹம்மத் பின் அப்தில்லாஹ்விடமிருந்து' என்று எழுதுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், அவர்கள் (குறைஷிகள்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "உங்களிடமிருந்து (முஸ்லிம்களிடமிருந்து) எவர் எங்களிடம் (மக்காவிற்கு) வந்தாலும் அவரை நாங்கள் உங்களிடம் திருப்பித் தர மாட்டோம். ஆனால், எங்களிடமிருந்து (குறைஷிகளிடமிருந்து) எவரேனும் உங்களிடம் வந்தால், அவரை நீங்கள் எங்களிடம் திருப்பி ஒப்படைத்துவிட வேண்டும்" என நிபந்தனையிட்டார்கள்.

அப்போது (அங்குள்ள தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நமக்கு பாதகமாகத் தோன்றும்) இதையும் நீங்கள் எழுதுகிறீர்களா?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! யார் நம்மை விட்டுவிட்டு (மதம் மாறி) அவர்களிடம் செல்கிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் (தன் அருளை விட்டும்) தூரமாக்கிவிட்டான் (எனவே அவரைப் பற்றி நாம் கவலைப்படத் தேவையில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَبْلُغُ عَمَلَهُمْ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒருவர் ஒரு கூட்டத்தாரை நேசிக்கிறார்; ஆனால் (நற்செயல்களால்) அவர்களின் நிலையை அவர் அடையவில்லை (அவர்களின் செயல்களுக்கு நிகராகச் செயல்படவில்லை)" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் தான் எவரை நேசிக்கிறாரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الْخَشْفَةُ؟ فَقِيلَ الرُّمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன் (கனவில் அல்லது மிஃராஜ் பயணத்தின் போது). அப்போது ஒரு காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். 'இது என்ன காலடி ஓசை?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு, '(இது) ருமைஸா பின்த் மில்ஹான் (உடைய காலடி ஓசை)' என்று (பதில்) கூறப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ وَقَالَ مَا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْأَيْدِي حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வருகை தந்த அந்த நாளில், (மதீனாவில் உள்ள) ஒவ்வொன்றும் ஒளிமயமாகத் திகழ்ந்தது. அவர்கள் மரணித்த அந்த நாளில் (மதீனாவில் உள்ள) ஒவ்வொன்றும் இருளடைந்து விட்டது."

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (அடக்கம் செய்துவிட்டு) எங்கள் கைகளில் (படிந்திருந்த மண்ணை) நாங்கள் தட்டி முடிப்பதற்குள்ளாகவே, எங்கள் உள்ளங்களை (அவற்றில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தினால்) நாங்கள் அடையாளம் காண முடியாதவர்களாகி விட்டோம் (அதாவது உள்ளங்களில் ஒருவித வெறுமையையும் மாற்றத்தையும் உணர்ந்தோம்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ وَبَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ فَلَمَّاصَلَّى الصُّبْحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ سَبَّحَ وَكَبَّرَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَحِلُّوا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا وَضَحَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் லுஹர் தொழுகையை நான்கு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள்; (மதீனாவிலிருந்து வெளியேறி) துல்ஹுலைபாவில் அஸர் தொழுகையை (பயணத்திற்காகச் சுருக்கி) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். பின்பு அங்கேயே இரவைக் கழித்துவிட்டு, விடிந்ததும் சுபுஹ் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டுத் தமது வாகனத்தில் ஏறினார்கள். அந்த வாகனம் அவர்களைச் சுமந்துகொண்டு புறப்பட்டபோது, அவர்கள் ‘சுப்ஹானல்லாஹ்’ (அல்லாஹ் தூயவன்), ‘அல்லாஹு அக்பர்’ (அல்லாஹ் மகா பெரியவன்) என்று கூறினார்கள். அது ‘அல்பைதா’ சமவெளியை அடைந்ததும், அவ்விரண்டையும் (ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும்) சேர்த்து (இஹ்ராம் அணிந்து தல்பியா) கூறினார்கள்.

நாங்கள் மக்காவை அடைந்தபோது, (ஹஜ்ஜுக்கு முன் உம்ராவை முடித்துவிட்டு) இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடுமாறு (தம்முடன் பலிப்பிராணிகளைக் கொண்டு வராத) தோழர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். ‘தர்வியா’ (துல்ஹஜ் எட்டாம்) நாள் வந்தபோது, மக்கள் ஹஜ்ஜுக்காக (மீண்டும்) இஹ்ராம் கட்டினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்ற நிலையில் ஏழு ஒட்டகங்களைத் தமது கரத்தால் அறுத்தார்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் (இருந்தபோது) கொம்புகளையுடைய, கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த இரண்டு செம்மறியாடுகளைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ لِلْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ لِي حَاجَةٌ فَقَامَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் இஷா தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு ஒரு தேவை இருக்கிறது" என்று கூறினார். (அதைக் கேட்ட) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி) அவருடன் இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். மக்கள் அல்லது மக்களில் சிலர் (அமர்ந்த நிலையிலேயே) சிறுதூக்கம் கொள்ளும் அளவுக்கு (அந்தப் பேச்சு நீண்டது). பிறகு நபியவர்கள் (மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித்) தொழுதார்கள்; (அப்போது அவர்கள் மீண்டும்) உளுச் செய்ததாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பூமியில் "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று சொல்லப்படாத வரை (அதாவது, ஏகத்துவத்தை மொழிபவர்கள் எவருமே இல்லாத நிலை ஏற்படும் வரை) மறுமை நாள் ஏற்படாது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا قَفَّا دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை எங்கே இருக்கிறார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர்) நரகத்தில் இருக்கிறார்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர் (துக்கத்துடன்) திரும்பிச் சென்றபோது, அவரை (மீண்டும்) அழைத்த நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக என் தந்தையும் உமது தந்தையும் நரகத்தில்தான் இருக்கிறார்கள்" என்று (அவருக்கு ஆறுதல் கூறும் விதமாக) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا يَقُولُ كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ جَالِسًا وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ فَقَالَ أَنَسٌ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللهِ هَلْ لَكَ فِيَّ حَاجَةٌ؟ فَقَالَتْ ابْنَتُهُ مَا كَانَ أَقَلَّ حَيَاءَهَا فَقَالَ هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ رَغِبَتْ فِي رَسُولِ اللهِ ﷺ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (தம் மகளுடன் அமர்ந்திருந்தபோது) கூறியதாவது:

ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! தங்களுக்கு என்னிடம் ஏதேனும் தேவை (திருமணத் தேவை) இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்.

அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்களின் மகள், "அப்பெண்ணுக்கு எவ்வளவு வெட்கம் குறைவு!" என்று (வியப்புடன்) கூறினார்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அவள் உன்னைவிடச் சிறந்தவள்! அவள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (திருமணம் செய்துகொள்ள) விரும்பி, தன்னை அவர்களுக்கே (திருமணத்திற்காக) அர்ப்பணித்துக் கொண்டாள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அறிவதை (மறுமையின் பயங்கரங்கள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் வல்லமை குறித்து) நீங்கள் அறிவீர்களானால், குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; (நிச்சயமாக) அதிகமாக அழுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (நான் அறிந்திருப்பதை) அறிந்திருந்தால்..." என்று கூறி (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப்) போன்றே குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ اسْتَوُوا اسْتَوُوا فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(தொழுகை வரிசைகளை) நேராக்குங்கள், (தொழுகை வரிசைகளை) நேராக்குங்கள்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! எனக்கு முன்னால் உங்களைப் பார்ப்பதைப் போன்றே, (எனது முதுகிற்குப்) பின்னாலிருந்தும் உங்களை நான் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُمْ سَفْعٌ قَالَ بَهْزٌ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ عُوقِبُوابِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا قَالَ هَمَّامٌ لَا أَدْرِي فِي الرِّوَايَةِ هُوَ أَوْ كَانَ يَقُولُهُ قَتَادَةُ؟
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு கூட்டத்தார் (நரக) நெருப்பால் கருகிய (கருமை நிறம் அடைந்த) பின்னர் அதிலிருந்து வெளியேறுவார்கள்."

பஹ்ஸ் (எனும் அறிவிப்பாளர்) தமது அறிவிப்பில், "பின்னர் அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். சொர்க்கவாசிகள் அவர்களை 'ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகத்திலிருந்து வந்தவர்கள்/நரகவாசிகள்) என்று அழைப்பார்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.

அஃப்பான் (எனும் அறிவிப்பாளர்) தமது அறிவிப்பில், "அவர்கள் செய்த பாவங்களுக்காகவே (இவ்வாறு) தண்டிக்கப்பட்டார்கள்" என்று கத்தாதா கூறுவார் எனக் குறிப்பிடுகிறார்.

ஹம்மாம் கூறுகிறார்: "இது (நபிமொழியின்) வாசகமா அல்லது (அறிவிப்பாளர்) கத்தாதா அவர்களின் கூற்றா என்று எனக்குத் தெரியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقِيلَ لَهَا مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ؟ أَفُلَانٌ؟ حَتَّى سَمَّوْا الْيَهُودِيَّ فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا قَالَ فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு சிறுமியின் தலை இரண்டு கற்களுக்கிடையே (நசுக்கப்பட்ட நிலையில்) காணப்பட்டது. அவளிடம், "உனக்கு இதைச் செய்தது யார்? இன்ன நபரா? இன்ன நபரா?" என்று கேட்கப்பட்டது. (பல்வேறு பெயர்களைக் கூறி) இறுதியாக ஒரு யூதனின் பெயரைக் குறிப்பிட்டதும், அவள் (ஆம் என்று) தன் தலையை அசைத்து சைகை செய்தாள். (உடனே) அந்த யூதன் பிடிக்கப்பட்டு, (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கொண்டு வரப்பட்டான். அவன் (தன் குற்றத்தை) ஒப்புக்கொண்டான். இதையடுத்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவனுக்கு அவ்வாறே தண்டனையளிக்க) உத்தரவிட்டார்கள். அதன்படி, அவனது தலையும் கற்களால் நசுக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ مَنْكِبَيْهِ قَالَ بَهْزٌ إِنَّ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ شَعَرًا يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் இரு தோள்பட்டைகளையும் தொடும் அளவிற்கு (நீளமாக) இருந்தது.

பஹ்ஸ் (எனும் அறிவிப்பாளர்) கூறும்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்களின் இரு தோள்பட்டைகளையும் தொடும் அளவிலான தலைமுடி இருந்தது" என்று குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகையில்) ருக்குஃ மற்றும் சுஜூதை முழுமையாகச் செய்யுங்கள். ஏனெனில், நீங்கள் ருக்குஃ செய்யும்போதும், சுஜூது செய்யும்போதும் எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் உங்களை நான் நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْ مَعَهُ بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فَقَبَضَ قَبْضَةً فَبَعَثَ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ وَذَكَرَهُ إِمَّا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَكَلَ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْرَفُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் ஒரு தட்டில் (அல்லது கூடையில்) கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களை வைத்து என்னிடம் கொடுத்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு பிடியளவு எடுத்துத் தம் மனைவியர் சிலருக்கு (பங்கிட்டு) அனுப்பி வைத்தார்கள். இவ்வாறு இரண்டு அல்லது மூன்று முறை (எடுத்து அனுப்பியதாக) அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார். பின்னர், அப்பழத்தை மிகவும் விரும்பி உண்ணும் ஒரு மனிதர் உண்பதைப் போன்று (ஆர்வத்துடன்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை உண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ الصَّلَاةَ قَالَ أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ فَأَرَمَّ الْقَوْمُقَالَ فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ فَقَالَ اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது ஒரு மனிதர் (தொழுகையில் இணைவதற்காக) வந்து, "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! அவனுக்கு ஏராளமான, தூய்மையான, பாக்கியம் பொருந்திய புகழ்கள் அனைத்தும் உரித்தாகுக!) என்று கூறினார்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், "உங்களில் இன்னின்ன வார்த்தைகளைக் கூறியவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் (அச்சத்தினால் அல்லது மரியாதையினால்) அமைதியாக இருந்தனர். இவ்வாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை திரும்பக் கேட்டார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர், "நான்தான் அதைக் கூறினேன். நன்மையை (மட்டுமே) நாடி நான் அதைக் கூறினேன்" என்றார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள் அதை (பதிவு செய்ய/விண்ணிற்கு எடுத்துச் செல்ல) முந்திச் சென்றனர். ஆனால், (அதன் நன்மைகளின் மிகுதியால்) அதை எவ்வாறு எழுதுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இறுதியில் அவர்கள் தங்கள் இறைவனிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு இறைவன், 'என் அடியான் எப்படிச் சொன்னானோ, அப்படியே அதனை எழுதுங்கள்' என்று கூறினான்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ بَهْزٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَتْ نَعْلُهُ لَهَا قِبَالَانِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் காலணி (செருப்பு) இரண்டு வார்களைக் (கால் விரல்களுக்கு இடையில் செல்லும் பிடிமானங்களைக்) கொண்டதாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْزُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (தொழுகையில் இருக்கும்போது) எச்சில் துப்பினால், அவர் தமக்கு முன்பாகத் துப்ப வேண்டாம்; தமது வலதுபுறத்திலும் துப்ப வேண்டாம். மாறாக, தமது இடதுபுறத்திலோ அல்லது தமது இடது பாதத்திற்கு அடியிலோ (மண்ணில் மறைத்துவிடுமாறு) துப்பிக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ وَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ لِي قَالَ قَالَ لَعُمَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْتُ سَاعَةً فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ خَيْرٍ مِنَ الْقَصْرِ الْأَوَّلِ قَالَ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ وَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ لِي قَالَ قَالَ لِعُمَرَ وَإِنَّ فِيهِ لَمِنَ الْحُورِ الْعِينِ يَا أَبَا حَفْصٍ وَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ إِلَّا غَيْرَتُكَ قَالَ فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمَرَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا عَلَيْكَ فَلَمْ أَكُنْ لِأَغَارَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களிடம்) கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, அங்கே ஒரு மாளிகையைக் கண்டேன். 'ஜிப்ரீலே! இது யாருக்கு உரியது?' என்று கேட்டேன். (அதன் சிறப்பைக் கண்டு) அது எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் ஆசைப்பட்டேன். அதற்கு அவர், '(இது) உமருக்கு உரியது' என்று பதிலளித்தார். பின்னர் சிறிது நேரம் (அங்கே) நடந்து சென்றேன். அங்கே முதல் மாளிகையை விடச் சிறந்த மற்றொரு மாளிகையைக் கண்டேன். 'ஜிப்ரீலே! இது யாருக்கு உரியது?' என்று கேட்டேன். அதுவும் எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் ஆசைப்பட்டேன். அதற்கு அவர், '(இதுவும்) உமருக்கு உரியது' என்று பதிலளித்தார்.

(பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அங்கிருந்த உமர் (ரலி) அவர்களிடம்), 'அபூ ஹஃப்ஸே! நிச்சயமாக அதில் ஹூருல் ஈன்கள் (அழகிய கண்களை உடைய சொர்க்கத்துப் பெண்கள்) இருந்தனர். நான் அம்மாளிகைக்குள் நுழைவதற்கு உமது ரோஷ குணம் (தன்மான உணர்வு) மட்டுமே என்னைத் தடுத்தது' என்று கூறினார்கள்."

இதைக் கேட்டதும் உமர் (ரலி) அவர்களின் கண்கள் (ஆனந்தக்) கண்ணீரால் ததும்பின. பின்னர் அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) உங்கள் விஷயத்திலா நான் ரோஷப்படுவேன்? (நிச்சயமாக இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَلَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ قَالَ بَهْزٌ قَالَ هَمَّامٌ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بَعْدَ ذَلِكَ وَزَادَ مَعَ هَذَا الْكَلَامِ {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه 14]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவரேனும் ஒரு தொழுகையை (மறதியினால்) மறந்துவிட்டால், அது (அவருக்கு) நினைவுக்கு வரும்போது (உடனடியாக) அதைத் தொழுது கொள்ளட்டும். அதைத் தவிர அதற்கு வேறு எந்தப் பரிகாரமும் இல்லை."

பஹ்ஸ் கூறுகிறார்: ஹம்மாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அவர் (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) அறிவிக்கும்போது, இந்த வார்த்தைகளுடன் "அகிமிஸ் ஸலாத்த லிதிக்ரீ" (என்னை நினைவுகூர்வதற்காகத் தொழுகையை நிலைநிறுத்துவீராக - குர்ஆன் 20:14) எனும் வசனத்தையும் சேர்த்து ஓத நான் செவியுற்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ قَالَ عَفَّانُ فَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَحَدَّثَنِي بِهِ وَذَهَبَ فِي جُذَاذِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கனவில் என்னைக் கண்டவர் (உண்மையிலேயே) என்னையே கண்டார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் (தோற்றத்தில்) வர முடியாது. மேலும், இறைநம்பிக்கையாளரின் (முஃமினின்) கனவானது, நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்."

(அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் கூறுகிறார்: நான் ஹம்மாதிடம் இதைப் பற்றிக் கேட்டேன், அவர் எனக்கு இதனை அறிவித்தார். மேலும் அவர் தனது குறிப்பேட்டில் இதைக் குறிப்பிட்டிருந்தார்.)
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ وَعِنْدَهُ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ فَقَالَ إِنْ يَعِشْ هَذَا فَعَسَى أَنْ لَا يُدْرِكَهُ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் (எப்போது) நிகழும்?" என்று கேட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் அருகில் 'முஹம்மது' எனப்படும் அன்சாரிச் சிறுவர் ஒருவர் இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இச்சிறுவர் உயிர் வாழ்ந்தால், இவருக்கு முதுமைப் பருவம் ஏற்படுவதற்கு முன்னரே (உங்களுடைய) மறுமை நாள் (அதாவது உங்கள் தலைமுறையினரின் மரணம்) நிகழ்ந்துவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤَ وَكَانَ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ وَمَا مَسِسْتُ دِيبَاجًا قَطُّ وَلَا حَرِيرًا وَلَا شَيْئًا قَطُّ أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا شَمَمْتُ رَائِحَةً قَطُّ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரகாசமான (வெண்மை கலந்த சிவப்பு) நிறமுடையவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களின் வியர்வைத் துளிகள் முத்துகளைப் போன்று (வெண்மையாகவும் அழகாகவும்) இருக்கும். அவர்கள் நடக்கும்போது (மேட்டிலிருந்து இறங்குபவரைப் போல) முன்னோக்கிச் சாய்ந்து (மிடுக்காக) நடப்பார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எந்தவொரு தடித்த பட்டையோ (தீபாஜ்), மெல்லிய பட்டையோ (ஹரீர்) அல்லது வேறெந்தப் பொருளையோ ஒருபோதும் தொட்டதேயில்லை. மேலும், அவர்களின் (மேனியின்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்தவொரு கஸ்தூரியையோ, அம்பரையோ அல்லது வேறெந்த நறுமணத்தையோ நான் ஒருபோதும் நுகர்ந்ததேயில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ قَالَ عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் (பாங்கு சொல்லும்போது) "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் செவியுற்றார்கள். அப்போது, "(நீர்) இயற்கை மரபில் (ஃபித்ராவில்/இஸ்லாத்தில்) இருக்கிறீர்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறினார். அப்போது (அவரது ஏகத்துவப் பிரகடனத்தைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "(இதன் மூலம்) நீர் நரகத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رُقَيَّةَ لَمَّا مَاتَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَدْخُلُ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ اللَّيْلَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபிகளாரின் புதல்வி) ருகையா (ரலி) அவர்கள் மரணித்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நேற்றிரவு (தம்) மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்ட எவரும் (இவரது) கப்ரினுள் (உடலை அடக்கம் செய்ய) இறங்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رِجَالًا يُعَلِّمُونَا الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ سَبْعِينَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ فِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَدَارَسُونَ بِاللَّيْلِ وَكَانُوا بِالنَّهَارِ يَجِيئُونَ بِالْمَاءِ فَيَضَعُونَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَيَحْتَطِبُونَ فَيَبِيعُونَهُ وَيَشْتَرُونَ بِهِ الطَّعَامَ لِأَهْلِ الصُّفَّةِ وَالْفُقَرَاءِ فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فَتَعَرَّضُوا لَهُمْ فَقَتَلُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا الْمَكَانَ فَقَالُوا اللهُمَّ أَبْلِغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّاقَالَ فَأَتَى رَجُلٌ حَرَامًا خَالَ أَنَسٍ مِنْ خَلْفِهِ فَطَعَنَهُ بِرُمْحِهِ حَتَّى أَنْفَذَهُ فَقَالَ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ إِنَّ إِخْوَانَكُمُ الَّذِينَ قُتِلُوا قَالُوا لِرَبِّهِمْ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(பனூ ஆமிர் மற்றும் பனூ ஸுலைம் கிளையினரைச் சேர்ந்த) சிலர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்களுக்குக் குர்ஆனையும் சுன்னாவையும் கற்றுத்தருவதற்காக சிலரை எங்களுடன் அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். எனவே, அன்சாரிகளிலிருந்து 'குர்ராக்கள்' (குர்ஆனை நன்கறிந்த ஓதுகையாளர்கள்) என்று அழைக்கப்படும் எழுபது பேரை நபியவர்கள் அவர்களுடன் அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அவர்களில் என் தாய்மாமன் ஹராம் (இப்னு மில்ஹான் - ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் இரவில் குர்ஆனை ஓதுபவர்களாகவும், அதனைத் தங்களுக்குள் படித்துக் கற்பவர்களாகவும் இருந்தனர். பகல் நேரங்களில் தண்ணீரைச் சுமந்து வந்து பள்ளிவாசலில் வைப்பார்கள். மேலும், விறகுகளைச் சேகரித்து விற்று, அதிலிருந்து கிடைக்கும் பொருளில் திண்ணைத் தோழர்களுக்கும் (அஹ்லுஸ் ஸுஃபா), ஏழைகளுக்கும் உணவு வாங்கிக் கொடுப்பார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அனுப்பி வைத்தார்கள். ஆனால், அவர்கள் (பிஃரு மஊனா எனும்) அந்த இடத்தை அடைவதற்கு முன்பே, (எதிரிகள்) அவர்களை வழிமறித்துக் கொலை செய்தனர்.

அப்போது அவர்கள், “யா அல்லாஹ்! நாங்கள் உன்னைச் சந்தித்துவிட்டோம்; நாங்கள் உன்னைப் பொருந்திக் கொண்டோம்; நீயும் எங்களைப் பொருந்திக் கொண்டாய் எனும் செய்தியை எங்கள் சார்பாக எங்கள் நபிக்கு எத்திவைப்பாயாக!” என்று பிரார்த்தித்தனர்.

அப்போது என் தாய்மாமன் ஹராம் (ரலி) அவர்களிடம் ஒருவன் (ஜப்பார் இப்னு ஸல்மா என்பவன்) பின்பக்கமாக வந்து, ஈட்டியால் குத்தினான். அது அவரது உடலை ஊடுருவிச் சென்றது. அப்போது அவர், “கஅபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக! நான் வெற்றி பெற்றுவிட்டேன்” என்று கூறினார்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களிடம் கூறினார்கள்: “கொல்லப்பட்ட உங்கள் சகோதரர்கள் தமது இறைவனிடம், ‘நாங்கள் உன்னைச் சந்தித்துவிட்டோம்; நாங்கள் உன்னைப் பொருந்திக் கொண்டோம்; நீயும் எங்களைப் பொருந்திக் கொண்டாய் எனும் செய்தியை எங்கள் சார்பாக எங்கள் நபிக்கு எத்திவைப்பாயாக!’ என்று கூறினார்கள் (என்ற செய்தியை அல்லாஹ் எனக்குத் தெரிவித்துவிட்டான்).”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى ثُمَّ يُنْشِئُ اللهُ لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். அப்போது அதில் (சொர்க்கத்தில்) அல்லாஹ் நாடிய அளவு (இடங்கள்) மீதமிருக்கும். பின்னர் அல்லாஹ் அதற்காக (அந்த இடங்களை நிரப்புவதற்காக) தான் நாடியவாறு ஒரு புதிய படைப்பை உருவாக்குவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِخُلُقًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மனிதர்களிலேயே மிகச் சிறந்த நற்குணம் உடையவர்களாக (பண்புகள் மற்றும் நடத்தைகள் அனைத்திலும் மிக உயர்ந்த நிலையில்) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் (வாக்குறுதியை மீறுபவனுக்கும்) மறுமை நாளில் ஒரு கொடி இருக்கும்; அதைக் கொண்டு அவன் (மக்களிடையே இழிவாக) அடையாளம் காணப்படுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ شَعْرًا أَشْبَهَ بِشَعْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ شَعَرِ قَتَادَةَ فَفَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتَادَةُ
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (தலை)முடியைப் பற்றி அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "கதாதாவின் (தலை)முடியை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (தலை)முடிக்கு மிகவும் ஒப்பான வேறெந்த முடியையும் நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்டதும்) அன்றைய தினம் கதாதா (ரலி) பெரும் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَجْتَمِعْ لَهُ غَدَاءٌ وَلَاعَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلَّا عَلَى ضَفَفٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (விருந்தினர்கள் போன்ற) அதிகமான மக்கள் (உண்ணுவதற்கு) ஒன்று கூடினால் தவிர, ரொட்டியும் இறைச்சியும் சேர்ந்த ஒரு காலை உணவோ அல்லது இரவு உணவோ ஒருபோதும் அமைந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا دَعَا رَسُولَ اللهِ ﷺ إِلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ فَأَجَابَهُ وَقَدْ قَالَ أَبَانُ أَيْضًا أَنَّ خَيَّاطًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை வாற்கோதுமை ரொட்டியும், (பழையதாகி) வாடையடிக்கக்கூடிய உருகிய கொழுப்பும் (உண்பதற்காக விருந்துக்கு) அழைத்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரது அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

மேலும் (இதன் அறிவிப்பாளரான) அப்பான் அவர்கள், 'ஒரு தையல்காரர் (அழைத்தார்)' என்றும் (மற்றொரு அறிவிப்பில்) குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌقَالَ أَنَسٌ مَا أَعْرِفُ فِيكُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا كُنْتُ أَعْهَدُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْسَ قَوْلَكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ الصَّلَاةَ؟ قَالَ قَدْ صَلَّيْتُمْ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ أَفَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ فَقَالَ عَلَى أَنِّي لَمْ أَرَ زَمَانًا خَيْرًا لِعَامِلٍ مِنْ زَمَانِكُمْ هَذَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَمَانًا مَعَ نَبِيٍّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான் அறிந்திருந்த (மார்க்க நடைமுறைகளில்) எதனையும் இன்று உங்களிடையே நான் காணவில்லை; 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று நீங்கள் கூறுவதைத் தவிர!"

(இதைக்கேட்ட தாபித் ஆகிய) நான், "அபூஹம்ஸாவே! தொழுகை (விஷயத்திலும் மாற்றமா)?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "சூரியன் மறையும் (தருவாயில்) நேரத்திலா நீங்கள் (அஸர்) தொழுகிறீர்கள்? அதுவா அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையாக இருந்தது? (அவர்கள் ஆரம்ப நேரத்திலேயே தொழுவார்களே!)" என்று கேட்டார்கள்.

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனினும், ஒரு நபியுடன் (வாழ்ந்த) காலத்தைத் தவிர, நற்செயல்கள் புரிபவருக்கு உங்களின் இந்தக் காலத்தை விடச் சிறந்ததொரு காலத்தை நான் கண்டதில்லை (ஏனெனில் குழப்பங்கள் நிறைந்த காலத்தில் நற்செயல் புரிவது அதிக நன்மையைத் தரும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَأَبُو طَلْحَةَ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ وَإِنِّي لَأَرَى قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَأَمْهَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى خَرَجَ أَهْلُ الزَّرْعِ إِلَى زُرُوعِهِمْ وَأَهْلُ الْمَوَاشِي إِلَى مَوَاشِيهِمْ قَالَكَبَّرَ ثُمَّ أَغَارَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات 177]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்து சென்றேன். அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பக்கவாட்டில் (சென்று கொண்டிருந்தார்கள்). எனது பாதம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பாதத்தைத் தொடுவதை நான் கண்டேன். விவசாயம் செய்பவர்கள் தங்களின் விளைநிலங்களுக்கும், கால்நடைகளை மேய்ப்பவர்கள் தங்களின் கால்நடைகளுக்கும் (பணிக்காகப்) புறப்பட்டுச் செல்லும் வரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தாக்குதல் நடத்தாமல்) அவகாசம் அளித்தார்கள். பின்னர், (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) தக்பீர் கூறிவிட்டு அவர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தினார்கள். பிறகு, "நாம் ஒரு சமுதாயத்தாரின் முற்றத்தில் இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்டவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும் (என்ற குர்ஆன் வசனத்தை ஓதினார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَآخَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ أَيْ أَخِي أَنَا أَكْثَرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَالًا فَانْظُرْ شَطْرَ مَالِي فَخُذْهُ وَتَحْتِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ حَتَّى أُطَلِّقَهَا فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ فَدَلُّوهُ عَلَى السُّوقِ فَذَهَبَ فَاشْتَرَى وَبَاعَ وَرَبِحَ فَجَاءَ بِشَيْءٍ مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ فَجَاءَ وَعَلَيْهِ رَدْعُ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَهْيَمْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ مَا أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَلَوْ رَفَعْتُ حَجَرًا لَرَجَوْتُ أَنْ أُصِيبَ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்து) மதீனாவிற்கு வந்த போது, அவருக்கும் ஸஅத் பின் அர்-ரபீஃ அல்-அன்ஸாரி (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (முஆகாத் எனும்) சகோதரத்துவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள். அப்போது ஸஅத் (ரலி), "என் சகோதரரே! மதீனாவாசிகளிலேயே நான் தான் அதிக செல்வமுடையவன். எனவே, எனது செல்வத்தில் பாதியைத் தாங்கள் (பிரித்து) எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும், எனக்கு இரண்டு மனைவியர் உள்ளனர். அவர்களில் உங்களுக்கு யாரைப் பிடித்திருக்கிறது என்று பாருங்கள், (அவரைத் தாங்கள் மணமுடிக்க விரும்பினால்) நான் அவரை மணவிலக்கு (தலாக்) செய்கிறேன். (அவரது இத்தா காலம் முடிந்ததும் நீங்கள் அவரை மணந்து கொள்ளலாம்)" என்று கூறினார்.

அதற்கு அப்துர் ரஹ்மான் (ரலி) அவர்கள், "பாரக்கல்லாஹு லக ஃபீ அஹ்லிக வ மாலிக" (உங்களுடைய குடும்பத்திலும், செல்வத்திலும் அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பரக்கத் -அபிவிருத்தி- செய்வானாக!). எனக்குக் கடைவீதியைக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மக்கள் அவருக்குக் கடைவீதியைக் காட்டினார்கள். அவர் அங்கு சென்று, (வியாபாரப்) பொருள்களை வாங்கி, விற்று, லாபம் ஈட்டினார். (அன்று மாலை) சிறிதளவு பாலாடைக்கட்டியையும் (அகித்) நெய்யையும் கொண்டு வந்தார். பின்னர், அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை அவர் (வியாபாரத்தில் ஈடுபட்டு) இருந்தார்.

(ஒரு நாள்) அவர் தம் மீது குங்குமப்பூவின் (நறுமணக் கலவை) அடையாளம் படிந்திருக்க (நபி ஸல் அவர்களிடம்) வந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என்ன விசேஷம்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொண்டேன்" என்றார். "அவருக்கு என்ன மஹர் (மணக்கொடை) கொடுத்தீர்?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். "ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடைக்குத் தங்கத்தை (மஹராகக் கொடுத்தேன்)" என்று அவர் பதிலளித்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு ஆட்டையாவது (அறுத்து) வலீமா (மண விருந்து) அளிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(அல்லாஹ் எனது வியாபாரத்தில் எவ்வளவு அபிவிருத்தி செய்தான் என்றால்) நான் ஒரு கல்லைத் தூக்கினால் கூட அதன் கீழே தங்கத்தையோ அல்லது வெள்ளியையோ பெற்றுவிடுவேன் என்று எதிர்பார்க்கும் அளவுக்கு (எனது நிலை உயர்ந்தது)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَجَازَ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் அன்சாரிப் பெண் ஒருவரை ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடை அளவிலான தங்கத்தை (மஹராகக் கொடுத்து) திருமணம் செய்து கொண்டார்கள். "அது (அவ்வாறு செய்வது) அனுமதிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும்" என்று (அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَشْجَعَ النَّاسِ وَأَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ قَالَ فُزِّعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً قَالَ فَانْطَلَقَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَدْ سَبَقَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ لَمْ تُرَاعُوا؟ قَالَ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ فَجَعَلَ يَقُولُ لِلنَّاسِ لَمْ تُرَاعُوا؟ قَالَ وَقَالَ إِنَّا وَجَدْنَاهُ بَحْرًا أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ يَعْنِي الْفَرَسَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் மிகவும் வீரமுடையவர்களாகவும், (தோற்றத்திலும் குணத்திலும்) மிகவும் அழகானவர்களாகவும், (மக்களில்) பெரும் கொடையாளியாகவும் திகழ்ந்தார்கள். (ஒருமுறை) ஓர் இரவில் மதீனாவாசிகள் (அபாயச் சப்தம் ஒன்றைக் கேட்டு) பீதியடைந்தார்கள். உடனே மக்கள் அந்தச் சப்தம் வந்த திசையை நோக்கிச் சென்றனர். (அப்போது) அவர்களுக்கு முன்பாகவே (அவ்விடத்திற்குச் சென்று நிலைமையை அறிந்து விட்டுத் திரும்பி) வந்து கொண்டிருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அம்மக்களைச் சந்தித்தார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள், அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான (சேணம் இடப்படாத) வெற்றுக்குதிரையின் மீது (அமர்ந்திருந்தார்கள்). அவர்களின் கழுத்தில் வாள் (தொங்கிக் கொண்டிருந்தது). அவர்கள் மக்களிடம், "நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்; நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்!" என்று கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும் (அந்தக் குதிரையைக் குறித்து), "நிச்சயமாக இதை நாம் ஒரு கடலாகக் கண்டோம்" அல்லது "நிச்சயமாக இது ஒரு கடலாகும்" என்று (அதன் வேகத்தைப் புகழ்ந்து) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْنِ لَهُ فَقَالَ مَا هَذَا؟ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَقَالَ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِهِ نَفْسَهُ فَلْيَرْكَبْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் (நடக்க முடியாமல்) தமது இரு மகன்களுக்கிடையே தாங்கப்பட்ட நிலையில் (அவர்கள் தோள்களில் சாய்ந்தபடி) அழைத்து வரப்படுவதைக் கண்டார்கள். அப்போது, "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் (மக்காவிற்கு) நடந்தே ஹஜ் செய்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் தன்னைத்தானே தண்டித்துக்கொள்வது அல்லாஹ்வுக்குத் தேவையற்றது. ஆகவே, அவர் (வாகனத்தில்) ஏறிச் செல்லட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكَ الْمَالُ أَقْحَطْنَا يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلَكَ الْمَالُ فَاسْتَسْقِ لَنَا فَقَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَسْقَى وَوَصَفَ حَمَّادٌ بَسْطَ يَدَيْهِ حِيَالَ صَدْرِهِ وَبَطْنُ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ فَمَا انْصَرَفَ حَتَّى أَهَمَّتِ الشَّابَّ الْقَوِيَّ نَفْسُهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ فَمُطِرْنَا إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَ الْبُنْيَانُ وَانْقَطَعَ الرُّكْبَانُ ادْعُ اللهَ أَنْ يَكْشِطَهَا عَنَّا فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَانْجَابَتْ حَتَّىكَانَتِ الْمَدِينَةُ كَأَنَّهَا فِي إِكْلِيلٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மழையின்றி) செல்வங்கள் (கால்நடைகள்) அழிந்துவிட்டன; எங்களுக்குக் கடும் பஞ்சம் ஏற்பட்டுவிட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதரே! செல்வங்கள் அழிந்துவிட்டன; எனவே எங்களுக்காக (அல்லாஹ்விடம்) மழை வேண்டிப் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

உடனே, வெள்ளிக்கிழமை அன்று (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) மிம்பரின் மீது (உரையாற்றிக் கொண்டு) நின்ற நிலையில் மழை வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். (அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்த விதத்தை அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹம்மாத் விவரிக்கும்போது, "தங்கள் இரு கைகளையும் நெஞ்சுக்கு நேராக விரித்து, உள்ளங்கைகள் பூமியை நோக்கி இருக்குமாறு (புறங்கைகளை வானை நோக்கி உயர்த்தி) வைத்துக் கொண்டார்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.

அப்போது வானத்தில் ஒரு சிறிய மேகத்துண்டு கூட இல்லை. (ஆனால், பிரார்த்தனை முடித்து) அவர்கள் (மிம்பரிலிருந்து) திரும்புவதற்குள், ஒரு வலிமையான இளைஞன் கூட (மழையின் வேகத்தைக் கண்டு) தன் குடும்பத்தாரிடம் எவ்வாறு (பாதுகாப்பாகச்) சென்று சேர்வது என்று கவலைப்படும் அளவுக்கு (பலத்த மழை பொழியத் தொடங்கியது). அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை வரை எங்களுக்குத் தொடர்ந்து மழை பெய்தது.

அப்போது மக்கள் (மீண்டும் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அதிக மழையினால்) கட்டிடங்கள் இடிந்து விழுகின்றன; பயணிகளின் வழிகள் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டன. எனவே, இந்த மழையை எங்களை விட்டு விலக்கச் சொல்லி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களின் நிலையைக்கண்டு) சிரித்துவிட்டு, "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா" (யா அல்லாஹ்! எங்களைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் மழையைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்களுக்குப் பாதிப்பு ஏற்படும் வகையில் எங்கள் மீது பொழியச் செய்யாதே) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

உடனே மேகங்கள் (மதீனாவை விட்டு) விலகின; மதீனா நகரின் (வானம்) ஒரு கிரீடத்திற்குள் இருப்பதைப் போன்று (நகரைச் சுற்றிலும் மேகங்கள் சூழ, நகரின் மேல் பகுதி மட்டும் மேகமின்றித் தெளிவாக) காட்சியளித்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ أُخْبِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ بِقُدُومِهِ وَهُوَ فِي نَخْلِهِ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيٌّ فَإِنْ أَخْبَرْتَنِي بِهَا آمَنْتُ بِكَ وَإِنْ لَمْ تَعْلَمْهُنَّ عَرَفْتُ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ قَالَ فَسَأَلَهُ عَنِ الشَّبَهِ وَعَنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَعَنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يَحْشُرُ النَّاسَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا قَالَ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ قَالَ أَمَّا الشَّبَهُ إِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ ذَهَبَ بِالشَّبَهِ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ ذَهَبَتْ بِالشَّبَهِ وَأَمَّا أَوَّلُ شَيْءٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا أَوَّلُ شَيْءٍ يَحْشُرُ النَّاسَ فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَتَحْشُرُهُمْ إِلَى الْمَغْرِبِ فَآمَنَ وَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ قَالَ ابْنُ سَلَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ وَإِنَّهُمْ إِنْسَمِعُوا بِإِسْلَامِي بَهَتُونِي فَأَخْبِئْنِي عِنْدَكَ وَابْعَثْ إِلَيْهِمْ فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي فَخَبَّأَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَجَاءُوا فَقَالَ أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فِيكُمْ؟ قَالُوا هُوَ خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَسَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا وَعَالِمُنَا وَابْنُ عَالِمِنَا فَقَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ تُسْلِمُونَ؟ فَقَالُوا أَعَاذَهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ اخْرُجْ إِلَيْهِمْ فَأَخْبِرْهُمْ فَخَرَجَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَجَاهِلُنَا وَابْنُ جَاهِلِنَا فَقَالَ ابْنُ سَلَامٍ قَدْ أَخْبَرْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் தமது பேரீச்சந் தோட்டத்தில் (வேலை செய்து கொண்டு) இருந்தவேளையில் அவர்களுக்கு அச்செய்தி தெரிவிக்கப்பட்டது. உடனே அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நிச்சயமாக நான் உங்களிடம் சில விஷயங்களைப் பற்றி கேட்கப் போகிறேன்; அவற்றை ஒரு நபியைத் தவிர வேறு எவரும் அறியமாட்டார்கள். அவற்றுக்கு நீங்கள் எனக்குப் பதிலளித்தால், நான் உங்களை ஈமான் கொள்வேன் (உண்மைப்படுத்துவேன்); உங்களுக்கு அவை தெரியாவிட்டால், நீங்கள் நபி அல்ல என்பதை நான் அறிந்து கொள்வேன்" என்று கூறினார்.

பிறகு அவர் (குழந்தையின்) சாயல் குறித்தும், சொர்க்கவாசிகள் முதலில் உண்ணும் உணவு எது என்பது குறித்தும், மக்களை (மறுமைக்காக) ஒன்றுதிரட்டும் முதல் அடையாளம் எது என்பது குறித்தும் கேட்டார்.

அதற்கு இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சற்று நேரத்திற்கு முன்புதான் ஜிப்ரீல் எனக்கு இவற்றைப் பற்றி அறிவித்தார்" என்று கூறினார்கள். உடனே அவர் (அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம்), "அவர் (ஜிப்ரீல்) மலக்குகளில் யூதர்களின் எதிரியாயிற்றே!" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(குழந்தையின்) சாயலைப் பொறுத்தவரை, ஆணின் நீர் பெண்ணின் நீரை முந்தினால் (கருவில்) அந்தச் சாயல் (தந்தைக்குரியதாக) அமையும்; பெண்ணின் நீர் ஆணின் நீரை முந்தினால் அந்தச் சாயல் (தாய்க்குரியதாக) அமையும். சொர்க்கவாசிகள் முதலில் உண்ணும் உணவு, மீன் கல்லீரலின் கூடுதல் பகுதியாகும் (அது மிகவும் சுவையானது). மக்களை ஒன்றுதிரட்டும் முதல் அடையாளம், கிழக்கிலிருந்து புறப்பட்டு அவர்களை மேற்கு நோக்கித் திரட்டிச் செல்லும் ஒரு நெருப்பு ஆகும்."

உடனே அவர் ஈமான் கொண்டார் (இஸ்லாத்தை ஏற்றார்). "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று கூறினார். பின் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக யூதர்கள் அபாண்டமாகப் பழிசுமத்தும் (மற்றும் பொய்யுரைக்கும்) ஒரு சமூகத்தினர். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றதை அவர்கள் (முன்னரே) அறிந்தால், என் மீது அபாண்டமாகப் பழிசுமத்துவார்கள். எனவே, என்னை உங்களிடம் மறைத்து வைத்துவிட்டு, அவர்களை வரவழைத்து என்னைப் பற்றி அவர்களிடம் கேளுங்கள்" என்றார்.

அவ்வாறே இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை மறைத்து வைத்துவிட்டு, யூதர்களுக்கு ஆளனுப்பினார்கள். அவர்கள் வந்ததும் அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் எத்தகைய மனிதர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவர் எங்களில் சிறந்தவர், எங்களில் சிறந்தவரின் மகன்; எங்கள் தலைவர், எங்கள் தலைவரின் மகன்; எங்கள் அறிஞர், எங்கள் அறிஞரின் மகன்" என்று (புகழ்ந்து) பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றால் நீங்கள் என்ன கருதுவீர்கள்? (நீங்களும் இஸ்லாத்தை ஏற்பீர்களா?)" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ் அவரை அதிலிருந்து காப்பாற்றுவானாக!" என்று (இருமுறை அல்லது மும்முறை) கூறினர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம்! நீங்கள் அவர்களிடம் வெளியே வந்து (உண்மையை) அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் வெளியே வந்து, "அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதர் ரசூலுல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)" என்று கூறினார்.

உடனே அவர்கள், "இவர் எங்களில் மிகக் கெட்டவர், எங்களில் மிகக் கெட்டவரின் மகன்; எங்களில் பெரும் அறிவீனன், எங்களில் பெரும் அறிவீனனின் மகன்" என்று (மாற்றிப் பேசித்) தூற்றினர். அப்போது இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! யூதர்கள் அபாண்டமாகப் பழிசுமத்தும் சமூகத்தினர் என்று நான் உங்களிடம் (முன்பே) சொல்லவில்லையா?" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنْ فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ ﷺ وَكَانَتْمَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ هَكَذَا وَصَفَ حَمَّادٌ بِيَدِهِ أَيْ تَعَالَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ وَعَائِشَةُ مَعِي يُومِئُ إِيمَاءً فَقَالَ الرَّجُلُ بِيَدِهِ هَكَذَا وَوَصَفَ حَمَّادٌ أَيْ لَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَكَذَا أَيْ لَا قَالَ ثُمَّ عَادَ إِلَيْهِ أَنْ تَعَالَ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا يَقُولُ ذَا كَذَا وَذَا كَذَا وَوَصَفَ حَمَّادٌ ذَا أَيْ لَا وَيَقُولُ ذَا أَيْ لَا فَقَالَ هَكَذَا أَيْ قُومَا فَذَهَبَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பாரசீகர் ஒருவர் அண்டை வீட்டாராக இருந்தார். அவர் (தயாரிக்கும்) குழம்பு (சூப்) மிகவும் நறுமணம் மிக்கதாக இருக்கும். ஒருநாள் அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'வாருங்கள்' என்று (உணவருந்த) சைகையால் அழைத்தார். (இதனை அறிவிப்பாளர் ஹம்மாத் தமது கையால் சைகை செய்து காட்டினார்).

உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "(என்னுடன்) ஆயிஷாவும் (வரலாமா)?" என்று சைகை மூலம் கேட்டார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், 'இல்லை' என்று தமது கையால் சைகை செய்தார். (இதனையும் ஹம்மாத் விவரித்துக் காட்டினார்). நபி (ஸல்) அவர்களும், '(அப்படியென்றால்) நானும் (வரமாட்டேன்)' என்று சைகை செய்தார்கள்.

பின்னர், அந்த மனிதர் மீண்டும் வந்து "வாருங்கள்" என்று அழைத்தார். இரண்டு அல்லது மூன்று முறை இதுபோலவே நடந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் "(என்னுடன்) ஆயிஷாவும் (வரலாமா)?" என்று கேட்பதும், அதற்கு அந்த மனிதர் 'இல்லை' என்று சைகை செய்வதும், உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் '(நானும் வரமாட்டேன்)' என்று சைகை செய்வதுமாக இருந்தது.

இறுதியாக அந்த மனிதர், "நீங்கள் இருவரும் (எழுந்து வாருங்கள்)" என்று சைகை செய்தார். இதையடுத்து, அவர்கள் இருவரும் (அவரது வீட்டிற்குச்) சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا فَجَعَلَا يَمْشِيَانِ فِي ضَوْئِهَا فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا الْآخَرِ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا فَلَمَّا تَفَرَّقَا أَضَاءَتْ عَصَا ذَا وَعَصَا ذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

காரிருள் சூழ்ந்த (மிகவும் இருண்ட) ஓர் இரவில் உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி), அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (மார்க்க விஷயங்களைப் பேசிக் கொண்டு) இருந்தனர். பின்னர், அவர்கள் இருவரும் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். அப்போது அவர்களில் ஒருவருடைய கைத்தடி (அவர்களுக்கு வழிகாட்டும் விதமாக) ஒளியுமிழ்ந்தது. அவர்கள் இருவரும் அந்த வெளிச்சத்திலேயே நடந்து சென்றனர். பின்னர், அவர்கள் இருவரும் (தங்கள் வீடுகளுக்குச் செல்வதற்காகத்) தங்கள் வழிகளில் பிரிந்தபோது மற்றொருவரின் கைத்தடியும் ஒளியுமிழ்ந்தது.

(இதனை அறிவிக்கும்) ஹம்மாத் அவர்கள் கூறும்போது, "அவர்கள் இருவரும் பிரிந்தபோது இவருடைய கைத்தடியும் ஒளியுமிழ்ந்தது, அவருடைய கைத்தடியும் ஒளியுமிழ்ந்தது" என்று குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَاثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ حَارِثَةَ ابْنَ الرُّبَيِّعِ جَاءَ يَوْمَ بَدْرٍ نَظَّارًا وَكَانَ غُلَامًا فَجَاءَ سَهْمٌ غَرْبٌ فَوَقَعَ فِي ثُغْرَةِ نَحْرِهِ فَقَتَلَهُ فَجَاءَتْ أُمُّهُ الرُّبَيِّعُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَ حَارِثَةَ مِنِّي فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَسَأَصْبِرُ وَإِلَّا فَسَيَرَى اللهُ مَا أَصْنَعُ قَالَ فَقَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّهُ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின் போது சிறுவராக இருந்த ஹாரிஸா பின் அர்-ருபையிஉ (போரை) வேடிக்கை பார்ப்பதற்காக (அவதானிப்பவராக) வந்தார்கள். அப்போது (யார் எய்தது என்று தெரியாத) குறி தவறி வந்த ஓர் அம்பு அவர்களின் தொண்டைக் குழியில் பாய்ந்து, அவர்களைக் கொன்றுவிட்டது.

அவர்களின் தாயார் அர்-ருபையிஉ அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் உள்ளத்தில் ஹாரிஸாவுக்கு இருக்கும் இடத்தை (அவன் மீது நான் வைத்துள்ள அளவற்ற அன்பை) நீங்கள் நன்கறிவீர்கள். அவன் சொர்க்கவாசியாக இருந்தால் நான் (அவன் பிரிவைப்) பொறுத்துக்கொள்வேன். அப்படியில்லையென்றால், நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை அல்லாஹ் காண்பான் (நான் அழுது புலம்பி என் துக்கத்தை வெளிப்படுத்துவேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிஸாவின் தாயாரே! அது ஒரேயொரு சொர்க்கம் அல்ல; மாறாக அங்கு பல சொர்க்கங்கள் உள்ளன. நிச்சயமாக அவன் 'அல்-ஃபிர்தவ்ஸுல் அஃலா' எனும் மிக உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் இருக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: "ஓர் அடியான் என்னை நோக்கி ஒரு ஜாண் அளவு நெருங்கினால் (வணக்கங்களின் மூலம்), நான் அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன் (அருளின் மூலம்). அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி இரு கைகளையும் விரித்த அளவு (பாகம்) நெருங்குகிறேன். அவன் என்னிடம் நடந்து வந்தால், நான் அவனிடம் ஓடி (விரைவாக) வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَحَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ أُنْزِلَ أَمْ كَانَ يَقُولُهُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَقَالَ حَجَّاجٌ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன் - இது (குர்ஆன் வசனமாக இறைவனால்) அருளப்பட்டதா அல்லது அவர்கள் (வழக்கமாகக்) கூறுவதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை:

"ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் (நிறைய) செல்வம் இருந்தாலும், அவன் மூன்றாவதாக ஒரு பள்ளத்தாக்கையும் (அடைவதற்கு) ஆசைப்படுவான். ஆதமின் மகனுடைய வயிற்றை (மரணத்திற்குப் பின் அவன் வாயில் விழும்) மண்ணைத் தவிர வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (பாவங்களிலிருந்து) மீளுபவரின் தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يَشُكَّ حَجَّاجٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விரும்புவதையே தம் சகோதரருக்கு – அல்லது தம் அண்டை வீட்டாருக்கு – விரும்பாத வரை (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ் அவர்கள் எவ்வித சந்தேகமுமின்றி, "தமக்கு விரும்புவதையே தம் சகோதரருக்கு விரும்பாத வரை" என்று (உறுதியாக) அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَحَتَّى يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விரும்புவதையே (பிற) மக்களுக்கும் விரும்பும் வரையிலும், மேலும் ஒரு மனிதரை நேசிப்பதாக இருந்தால் அவரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசிக்கும் வரையிலும் அவர் (முழுமையான) ஈமான் கொண்டவர் ஆக மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهَا بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ يَعْنِي عَلَى صَفْحَتِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கறுப்பு கலந்த வெள்ளை நிறமுடைய (அம்லஹைன்), கொம்புகளுள்ள (அக்ரனைன்) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள். அப்போது (அறுக்கும்போது) 'பிஸ்மில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் பெயரால்) என்றும், 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்) என்றும் கூறுவார்கள். அந்த இரு கடாக்களின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் (ஸஃபஹதிஹிமா) தமது பாதத்தை வைத்தவர்களாக, தம் கையாலேயே அவற்றை அவர்கள் அறுப்பதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறி, (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை அவர் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَقَالَ أَخْبَرَنَا أَنَسٌ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கொம்புள்ள, கறுப்பு வெள்ளை நிறம் கலந்த) இரண்டு செம்மறியாடுகளைக் குர்பானி கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்... என்று கூறி (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, அன்சாரிகள் எனது (உள்ளத்து) இரகசியங்களை அறிந்தவர்களும், எனது நம்பிக்கைக்குரிய (ஆதாரமான)வர்களுமாவார்கள். (மற்ற) மக்கள் பெருகிக்கொண்டே செல்வார்கள்; ஆனால், இவர்கள் (அன்சாரிகள்) குறைந்துகொண்டே செல்வார்கள். எனவே, அவர்களில் நன்மை செய்வோரிடமிருந்து (அதை) ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்வோரை (மன்னித்து) விட்டுவிடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَجَلَدَهُ نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اسْتَشَارَ النَّاسَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ وَقَالَ حَجَّاجٌ ثَمَانُونَ وَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் மது அருந்திய ஒரு மனிதர் கொண்டு வரப்பட்டார். அவருக்கு நபியவர்கள் சுமார் நாற்பது (பேரீச்ச மட்டைகள் அல்லது செருப்புகளால்) கசையடிகள் கொடுத்தார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் (தமது ஆட்சிக் காலத்தில்) அவ்வாறே செய்தார்கள். உமர் (ரலி) அவர்கள் (தமது ஆட்சிக் காலத்தில் மது அருந்துபவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தபோது இது குறித்து) மக்களிடம் ஆலோசனை செய்தார்கள்.

அப்போது அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள், "(குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஏனைய) குற்றத் தண்டனைகளில் (ஹத்) மிகக் குறைந்தது எண்பது (கசையடிகள்) ஆகும் (எனவே இதற்கும் அதையே நிர்ணயிக்கலாம்)" என்று கூறினார்கள். எனவே, உமர் (ரலி) அவர்கள் அவ்வாறே (எண்பது கசையடிகள் வழங்குமாறு) உத்தரவிட்டார்கள்.

ஹஜ்ஜாஜ் (எனும் அறிவிப்பாளர்), "எண்பது (கசையடிகள் வழங்குமாறு) உமர் (ரலி) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَالْحَجَّاجُ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ قَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ فَقَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ وقَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ أَسْأَلْ قَتَادَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ هَلْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும்) எங்களுக்கு ஸலாம் கூறுகிறார்கள், அவர்களுக்கு நாங்கள் எவ்வாறு பதில் (ஸலாம்) கூறுவது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், " 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.

(ஹஜ்ஜாஜ் அவர்கள் கூறுகிறார்: ஷுஅபா அவர்கள், "இந்த ஹதீஸை அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகச் செவியுற்றீர்களா? என நான் கதாதாவிடம் கேட்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنْهُ؟ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِالسَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَتبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (மக்களிடம்) கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்ற ஒரு செய்தியை உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? எனக்குப் பிறகு (நபியவர்களிடமிருந்து நேரடியாகச்) செவியுற்ற எவரும் அதை உங்களுக்கு அறிவிக்க மாட்டார்கள். (நபியவர்கள் கூறினார்கள்:)
கல்வி (உலகிலிருந்து) உயர்த்தப்படுவதும், அறியாமை மேலோங்குவதும், விபச்சாரம் (வெளிப்படையாகப்) பெருகுவதும், மது அருந்தப்படுவதும், ஆண்கள் (எண்ணிக்கையில்) குறைந்து பெண்கள் (அதிகமாகத்) தங்குவதும், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு (ஆண்) பொறுப்பாளர் இருக்கும் நிலை ஏற்படுவதும் மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் சிலவாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وتَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மார்க்கக்) கல்வி (அறிஞர்களின் மரணத்தின் மூலம்) உயர்த்தப்படும் வரையிலும், அறியாமை வெளிப்படும் வரையிலும், ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் வரையிலும் மறுமை நாள் ஏற்படாது. எந்த அளவிற்கென்றால், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரே ஒரு ஆண் (நிர்வகிக்கும்) பொறுப்பாளராக இருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ حَجَّاجٌ حِينَ أُنْزِلَتْ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة 1] وَقَالَا جَمِيعًا إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة 1] قَالَ وَقَدْ سَمَّانِي؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَبَكَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{லம் யகுனில்லதீன கஃபரூ}" (எனும் அத்தியாயம்) அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உபை பின் கஃப் (ரலி) அவர்களிடம், "உமக்கு '{லம் யகுனில்லதீன கஃபரூ}' (அத்தியாயத்தை) ஓதிக் காண்பிக்குமாறு அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டான்" என்று கூறினார்கள். அப்போது உபை (ரலி) அவர்கள், "(இறைவன்) எனது பெயரையா (உங்களிடம்) குறிப்பிட்டான்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். (இதைக் கேட்டவுடன் மகிழ்ச்சியிலும் இறையச்சத்திலும்) உபை (ரலி) அவர்கள் அழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رُخِّصَ أَوْ رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) மற்றும் ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரழி) ஆகிய இருவருக்கும் ஏற்பட்டிருந்த அரிப்பின் (தோல் அரிப்பு/சிரங்கு) காரணமாக, அவர்கள் பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சலுகை அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ولِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ يَعْنِي لِعِلَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ رَخَّصَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரழி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) ஆகிய இருவருக்கும் (தோல் அரிப்பு போன்ற) ஒரு நோயின் காரணமாக, பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள அவர்களுக்குச் சலுகை அளிக்கப்பட்டது. அல்லது "அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் (பட்டு அணிய) சலுகை அளித்தார்கள்" என்று (அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ فِي الْحَرِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) மற்றும் ஸுபைர் (ரலி) ஆகியோருக்கு (அவர்களுக்கு இருந்த தோல் அரிப்பு/சிரங்கு காரணமாக) பட்டு (ஆடை அணிந்துகொள்ளச்) சலுகை அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُاللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இறந்தவர்களை) நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் (என்ற அச்சம்) மட்டும் இல்லையென்றால், மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையை உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَبْزُقَنَّ قَالَ قَالَ حَجَّاجٌ فَلَا يَبْصُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, அவர் (நிச்சயமாக) தமது இறைவனிடம் அந்தரங்கமாக உரையாடுகிறார். எனவே, அவர் (முன்புறமாக) எச்சில் துப்ப வேண்டாம்."

ஹஜ்ஜாஜ் (எனும் அறிவிப்பாளர் தமது அறிவிப்பில்) குறிப்பிடுகிறார்: "(அவர்) தமக்கு முன்பாகவோ, தமது வலது புறத்திலோ எச்சில் துப்ப வேண்டாம். மாறாக, தமது இடது புறத்தில் (அல்லது) தமது (இடது) பாதத்திற்கு அடியில் (துப்பிக் கொள்ளட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில் குர்ஆன்) ஓதுவதை "{அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்}" [அல்-ஃபாத்திஹா: 2] (என்ற வசனத்தைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ شَكَّ فِي عُثْمَانَ
இதே போன்ற (ஹதீஸ்) மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் (யஹ்யா பின் ஸயீத், ஷுஃபாவிலிருந்து அறிவிப்பதாக) வழியாகவும் வந்துள்ளது. ஆயினும், அதில் ‘உஸ்மான்’ (எனும் பெயர்) விஷயத்தில் (அறிவிப்பாளருக்குச்) சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقُولُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி) மற்றும் உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோருடன் தொழுதிருக்கிறேன். அவர்களில் எவரும் (தொழுகையில் சப்தமாக) '{பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்}' [அல்-ஃபாத்திஹா: 1] என்று கூறுவதை நான் கேட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَسْتَفْتِحُ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْقِرَاءَةَ؟ قَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) ஓதுதலை (கிராஅத்தை) எதைக் கொண்டு தொடங்குவார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(இதுவரை) வேறு எவரும் என்னிடம் கேட்டிராத ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி நீ என்னிடம் கேட்கிறாய்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّ الدُّبَّاءَ قَالَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ أَوْ دُعِيَ لَهُ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ لِمَا أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை (அதிகம்) விரும்புபவர்களாக இருந்தார்கள். (ஒருமுறை) அவர்களிடம் உணவு கொண்டுவரப்பட்டது, அல்லது (உணவிற்காக) அவர்கள் அழைக்கப்பட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை (சுரைக்காயை) விரும்புவார்கள் என்பதை நான் அறிந்திருந்ததால், (அந்த உணவிலிருந்து சுரைக்காய்த் துண்டுகளைத்) தேடிப் பொறுக்கி அவர்களுக்கு முன்பாக வைக்கலானேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகையில்) ருக்குஉவையும் ஸஜ்தாவையும் முழுமையாகச் செய்யுங்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ருக்குஉ மற்றும் ஸஜ்தா செய்யும்போது, எனக்குப் பின்னாலிருந்தும் - அல்லது என் முதுக்குப் பின்னாலிருந்தும் (என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியிருக்கலாம்) - உங்களை நான் (நிச்சயமாகக்) காண்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நீங்கள் ஸஜ்தாவில் (சிரவணக்கத்தில்) சீரான முறையைப் பேணுங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தனது முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று தமது முன்னங்கைகளை(த் தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِيالصَّلَاةِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَانْبِسَاطِ الْكَلْبِ هَكَذَا قَالَ يَزِيدُ اعْتَدِلُوا فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகையில் (ஸஜ்தாவின் போது) நேர்த்தியாக (சமநிலையைப் பேணி) இருங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தனது முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று, தனது முன்கைகளை(த் தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) யஸீத் அவர்கள், "தொழுகையில் (ஸஜ்தாவின் போது) நேர்த்தியாக இருங்கள்" என்று (இதே வார்த்தைகளையே) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ فَذَكَرَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஸஜ்தாவில் (சிரம் பணிவதில்) சீரான முறையைக் கடைப்பிடியுங்கள்" என்று கூறிவிட்டு, அந்த ஹதீஸை(த் தொடர்ந்து) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில், வரிசைகளை நேராக்குவது தொழுகையை முழுமையாக்குவதில் (ஒன்றாக) உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், வரிசையை நேராக்குவது தொழுகையின் நேர்த்தியில் (அழகில்) உள்ளதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ يَعْنِي مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை முழுமையாக்குங்கள். ஏனெனில், வரிசைகளை நேராக்குவது என்பது தொழுகையின் முழுமையாகும் (தொழுகை பரிபூரணமடைவதன் ஒரு பகுதியாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَجَازَ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை அளவு எடையுள்ள தங்கத்தை (மஹராகக் கொடுத்து) ஒரு பெண்ணை மணமுடித்தார்கள். அது (நபிகளாரால்) அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَسُفْيَانَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلىَ وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் ஒரு பேரீச்சங் கொட்டை எடை அளவுள்ள தங்கத்தை (மஹராகக் கொடுத்து) ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَجَازَ ذَلِكَ قَالَ وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் அன்சாரிப் பெண் ஒருவரை ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடை அளவுத் தங்கத்தை (மஹராகக் கொடுத்து) மணமுடித்தார்கள். அது (மார்க்கத்தில்) அனுமதிக்கப்பட்டதாக இருந்தது.

"அல்-ஹகம் (எனும் அறிஞர்) இதையே (சட்டமாகப்) பின்பற்றி வந்தார்கள்" என்று (இதன் அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لَنَا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவில் ஒருமுறை (எதிரிகள் குறித்த) பீதி ஏற்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'மன்தூப்' என்று அழைக்கப்படும் எங்களுக்குச் சொந்தமான குதிரை ஒன்றை இரவலாகப் பெற்று (அதில் ஏறிச்) சென்றார்கள். (பிறகு திரும்பி வந்து) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பயப்படும்படியான எதையும் நாம் காணவில்லை. மேலும், (வேகமாக ஓடுவதில்) இந்தக் குதிரையை ஒரு கடலைப் போன்று (தடையின்றி ஓடக்கூடியதாக) நாம் கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ الْبُزَاقَ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் எச்சில் துப்புவது பாவமாகும்; அதற்கான பரிகாரம் அதனை (மண்ணுக்குள்) புதைத்து விடுவதாகும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَبَهْزٌ وَأَبُو النَّضْرِ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ بَهْزٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒரு முறை) மதீனாவில் (எதிரிகளின் தாக்குதல் குறித்த) ஒரு பீதி ஏற்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான (மந்தமான நடை கொண்ட) குதிரை ஒன்றை இரவலாகப் பெற்றார்கள்.

(தொடர்ந்து முஹம்மத் பின் ஜஅஃபர் அவர்களின் ஹதீஸில் இடம்பெற்றுள்ள அதே கருத்தை அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بُعِثْتُ أَنَاوَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَهُ عَنْ أَنَسٍ أَمْ قَالَهُ قَتَادَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் இந்த இரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹஜ்ஜாஜ் (ரஹ்) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், "அதாவது, (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தம் சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் (இணைத்துக்) காட்டினார்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.

ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது உரையில், '(அவ்விரண்டு விரல்களில்) ஒன்று மற்றதை விட (நீளத்தில்) மிஞ்சியிருப்பதைப் போன்று (மறுமைக்கும் எனக்கும் இடையில் மிகச் சிறிய இடைவெளியே உள்ளது)' என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். ஆனால், அவர் (கதாதா) இதனை அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து (நபிமொழியாக) அறிவித்தாரா அல்லது அது கதாதா (ரஹ்) அவர்களின் (சொந்த விளக்கக்) கூற்றா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ فِي الثَّالِثَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹத்யு எனும் பலிக்காக) ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரிடம், "அதில் ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "அது (பலியிட நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதில் ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அவர் (மீண்டும்), "அது (பலியிட நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். மூன்றாவது முறையாக நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உனக்கு என்ன நேர்ந்தது!) உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும், அதில் ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் (ஹஜ்ஜின் போது பலியிடப்படும்) குர்பானி ஒட்டகம் ஒன்றைப் பிடித்து ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்டார்கள். அப்போது அவரிடம், “அதன் மீது ஏறிக்கொள்!” என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், “(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) இது குர்பானி ஒட்டகமாயிற்றே!” (அதன் மீது ஏறலாமா?) என்றார். நபியவர்கள், “அதன் மீது ஏறிக்கொள்! உனக்கென்ன கேடு!” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْحَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்கு அவருடைய பிள்ளை, அவருடைய தந்தை மற்றும் மக்கள் அனைவரையும் விட நான் மிகவும் அன்பானவனாக ஆகும் வரை அவர் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக ஆக மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடம் மூன்று தன்மைகள் அமைந்துள்ளனவோ அவர் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார். (அவையாவன:)
1. ஒருவர் மற்றொரு மனிதரை அல்லாஹ்விற்காக மட்டுமே நேசிப்பது (வேறு உலகியல் ஆதாயங்களுக்காக அல்ல).
2. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் மற்ற அனைத்தையும் விட (தன் உயிர், உடைமை, உறவுகள் என எதனையும் விட) அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்களாக இருப்பது.
3. அல்லாஹ் தன்னை இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ர்) காப்பாற்றிய பிறகு, மீண்டும் அந்த இறைமறுப்புக்குத் திரும்புவதை விட நெருப்பில் வீசப்படுவதையே அவர் அதிகம் விரும்புவது (அதாவது இறைமறுப்பை அவ்வளவு வெறுப்பது)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْأَنْصَارَ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ فَقَالُوا لَا إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ قَالَ حَجَّاجٌ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَقَالَ إِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُجْبُرَهُمْ وَأَتَأَلَّفَهُمْ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டி, "உங்களில் உங்களைச் சாராத (அந்நியர்) எவரேனும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "எங்கள் சகோதரியின் மகனைத் தவிர (வேறு யாரும்) இல்லை" என்று கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகன் அச்சமூகத்தாரைச் சேர்ந்தவனே ஆவான்" (அல்லது 'அவர்களில் ஒருவரே ஆவான்' என அறிவிப்பாளர் ஹஜ்ஜாஜ் குறிப்பிடுகிறார்) என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக குறைஷியர் ஜாஹிலிய்யா (அறியாமைக் காலம்) மற்றும் (சமீபத்திய போரின்) துன்பங்களுக்கு நெருக்கமானவர்களாக (சமீபத்தில்தான் அதிலிருந்து விடுபட்டவர்களாக) இருக்கின்றனர். எனவே, அவர்களுக்கு (நிதியுதவி அளித்து) ஆறுதல் அளிக்கவும், அவர்களின் உள்ளங்களை (இஸ்லாத்தின் பால்) ஈர்க்கவுமே நான் நாடினேன். (மற்ற) மக்கள் உலகப் பொருட்களுடன் (ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளுடன்) திரும்பிச் செல்லும்போது, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை (உங்களுடன்) அழைத்துக் கொண்டு உங்கள் இல்லங்களுக்குத் திரும்பிச் செல்வதை நீங்கள் திருப்தியோடு ஏற்க மாட்டீர்களா? மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கில் சென்றாலும், அன்சாரிகள் ஒரு மலைப்பாதையில் சென்றாலும், நான் அன்சாரிகளின் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح 1] قَالَ الْحُدَيْبِيَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (குர்ஆனின்) இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில்:
"{நிச்சயமாக நாம் உமக்குத் தெளிவானதொரு வெற்றியை அளித்தோம்} [அல்-ஃபத்ஹ்: 1] (என்பது) ஹுதைபியாவைக் (குறிக்கிறது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا لَا يَجْهَرُونَ بِ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னும், அபூபக்கர், உமர் மற்றும் உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோருக்குப் பின்னும் (ஜமாஅத்தாகத்) தொழுதுள்ளேன். அவர்கள் (தொழுகையில் பாத்திஹா சூராவிற்கு முன்னால்) {பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்} என்பதைச் சப்தமிட்டு ஓத மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ كِتَابًا قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரோமர்களுக்கு (அழைப்பு விடுத்து) ஒரு கடிதம் எழுத நாடியபோது, "நிச்சயமாக அவர்கள் முத்திரையிடப்பட்ட கடிதத்தைத் தவிர (வேறு எதனையும்) வாசிக்க மாட்டார்கள்" என்று (நபித்தோழர்களால்) கூறப்பட்டது. உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளியாலான ஒரு மோதிரத்தை (முத்திரையிடுவதற்காக) உருவாக்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் (அணிந்திருந்த) அதன் வெண்மையை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பது போன்று இருக்கிறது. அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்று பொறிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قال حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகன் (மனிதன்) முதுமையடைகிறான்; (ஆனால்) அவனிடம் இரண்டு (பண்புகள் மட்டும்) இளமையாகவே எஞ்சியிருக்கின்றன. (அவை:) பேராசையும், (நீண்ட காலம் வாழ வேண்டும் என்ற) நீண்ட ஆசையும் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجُ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ انْشَقَّ الْقَمَرُ فِرْقَتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(மக்காவாசிகள் அத்தாட்சி கேட்டபோது) சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் பிளந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சந்திரன் (இரண்டாகப்) பிளந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا فَأْلَ قَالَ قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அல்லாஹ்வின் நாட்டமின்றித் தானாகவே பரவும்) தொற்றுநோய் என்பது கிடையாது; (பறவைகளை வைத்துப் பார்க்கும்) துர்ச்சகுனமும் கிடையாது; 'ஃபஃல்' (எனும் நற்சகுனம்) உண்டு."

அப்போது, "'ஃபஃல்' என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அது) நல்ல சொல்லாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் வாசகங்கள் முஹம்மத் பின் ஜஃபர் என்பவருடைய அறிவிப்பாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ وَقَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இன்னல் ஐஷ ஐஷுல் ஆகிரா" (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, [உண்மையான] வாழ்க்கை என்பது மறுமை வாழ்க்கையே ஆகும்) என்று கூறுவார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா கூறுகிறார்: அல்லது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம லா ஐஷ இல்லா ஐஷுல் ஆகிரா, ஃபஅக்ரிமில் அன்ஸார வல்முஹாஜிரா" (யா அல்லாஹ்! மறுமை வாழ்க்கையைத் தவிர [வேறு நிலையான] வாழ்க்கை இல்லை; எனவே, அன்சாரிகளையும் முஹாஜிர்களையும் கண்ணியப்படுத்துவாயாக [அவர்களுக்கு அருள் புரிவாயாக]!) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ قَدْ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (சிறிது) இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது, "இது (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைப் பெண்ணான) பரீராவுக்குத் தர்மமாக வழங்கப்பட்டதாகும்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்குத் தர்மமாகும்; (அவர் அதை நமக்குத் தரும்போது) நமக்கு அது அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பரீரா (ரலி) அவர்களுக்குத் தர்மம் (சதகா) வழங்கப்பட்டபோது, (அவர் அதை நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொடுத்தார். அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது அவளுக்குத் தர்மமாகும்; (அவளிடமிருந்து பெறப்படும்போது) நமக்கு (அது) அன்பளிப்பாகும் (ஹதிய்யா)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "மறுமை நாள் எப்போது (ஏற்படும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அது எப்போது வரும் என்பதை விட) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதர் மீதான அன்பை (மட்டுமே தயார் செய்து வைத்துள்ளேன்)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமையில்) நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவர்களுடனேயே நீர் இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَافِرَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
எந்தவொரு நபியும் ஒற்றைக் கண்ணனான அந்த இறைமறுப்பாளனைப் (தஜ்ஜாலைப்) பற்றித் தமது சமுதாயத்தாருக்கு எச்சரிக்காமல் இருந்ததில்லை. அறிந்து கொள்ளுங்கள்: நிச்சயமாக அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான். ஆனால், நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன். அவனது இரு கண்களுக்கிடையே 'க, ஃப, ர' (காஃபிர் - இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் எவரும் மீண்டும் இவ்வுலகத்திற்குத் திரும்ப விரும்ப மாட்டார்கள்; பூமியில் உள்ள அனைத்தும் அவருக்குக் கிடைப்பதாக இருந்தாலும் சரி! (இறைவழியில் உயிர்நீத்த) தியாகியைத் (ஷஹீத்) தவிர. ஏனெனில், அவர் (சொர்க்கத்தில் தனக்குக் கிடைக்கும்) கண்ணியத்தைக் காண்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து பத்து முறை (இறைவழியில்) கொல்லப்பட வேண்டும் என்று ஆசைப்படுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையை) மக்களிலேயே மிகச் சுருக்கமாகவும், அதேசமயம் (அதன் ருகூஉ, ஸுஜூது போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ وَقَالَ حَجَّاجٌ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(பாவம் செய்த முஃமின்களை) நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ஹஜ்ஜாஜ் தமது அறிவிப்பில், "மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ் (வானவர்களிடம்) கூறுவான்" எனப் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகிறார்):

"'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறி, எவருடைய உள்ளத்தில் ஓர் அணு எடை அளவு (ஈமான் எனும்) நன்மை இருக்கிறதோ அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு வாற்கோதுமை எடை அளவு நன்மை இருக்கிறதோ அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு கோதுமை எடை அளவு நன்மை இருக்கிறதோ அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَقُولُ اللهُ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ وَزَادَ فِيهِ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ دُودَةً
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் (வானவர்களிடம்), 'நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்...' என்று கூறுவான்."
(இவ்வாறு கூறிவிட்டு, இப்னு ஜஅஃபர் அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார். மேலும் அதில் பின்வருமாறு கூடுதலாகக் குறிப்பிட்டார்:)
"(அல்லாஹ் கூறுவான்:) எவர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறினாரோ, மேலும் எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு சிறிய புழுவின் எடையளவாவது நன்மை (ஈமான்) இருக்கிறதோ, அவரையும் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَبَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ وَقَالَ بَهْزٌ إِنِّي أَظَلُّ أَوْ أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இடைவெளி விடாமல்) தொடர்ச்சியாக நோன்பு நோற்காதீர்கள்!" என்று கூறினார்கள். (நபித்தோழர்கள்,) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் தொடர்ச்சியாக நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நான் உங்களில் எவரைப் போன்றவனும் அல்லன். (என் இறைவனால்) எனக்கு உணவளிக்கப்பட்டு, நீர் புகட்டப்பட்ட நிலையிலேயே நான் இரவைக் கழிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

(பஹ்ஸ் (ரஹ்) எனும் அறிவிப்பாளர், "(இறைவனால்) எனக்கு உணவளிக்கப்பட்டு, நீர் புகட்டப்பட்ட நிலையில் நான் பகலைக் கழிக்கிறேன் அல்லது இரவைக் கழிக்கிறேன்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகக் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குர்பானிக்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஓர் ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "இதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) இது (குர்பானிக்கான) ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று (மீண்டும்) கூறினார்கள். அவர் (மீண்டும்), "இது (குர்பானிக்கான) ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கென்ன கேடு! - அல்லது உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும் - இதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று (இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது முறை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْدَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நபிக்கும் (நிச்சயம் அங்கீகரிக்கப்படக்கூடிய) ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு. அதனை அவர்கள் தமது சமுதாயத்தினருக்காக (இவ்வுலகிலேயே) ஏற்கனவே கேட்டுவிட்டார்கள். ஆனால், நான் எனது பிரார்த்தனையை (மறுமை நாளில்) என் சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காகப் பத்திரப்படுத்தி (மறைத்து) வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَمَعَ الْأَنْصَارَ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنَ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَقَالَ مَرَّةً مِنْهُمْ قَالَ شُعْبَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டினார்கள். பிறகு, "உங்களில் உங்களைச் சாராத வேறு யாராவது (அந்நியர்கள்) இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, எங்கள் சகோதரியின் மகனைத் தவிர (வேறு யாரும் இல்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமுதாயத்தாரின் சகோதரியின் மகன், அவர்களைச் சேர்ந்தவரே (அவர்களில் ஒருவரே) ஆவார்" என்று கூறினார்கள். (மற்றொரு முறை குறிப்பிடுகையில் 'அவர்களில் உள்ளவரே' என்று கூறினார்கள்).

ஷுஃபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் இதனை முஆவியா பின் குர்ராவிடம் குறிப்பிட்டேன். அவரும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வழியாக இவ்வாறே எனக்கு அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபித்தோழர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) எங்களுக்கு ஸலாம் கூறுகின்றனர். அவர்களுக்கு நாங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(பதிலுக்கு) 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَاَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقَاطَعُوا وَلَاتَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவருக்கொருவர் (உறவைத்) துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் அனைவரும்) சகோதரர்களாக இருங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ شُعْبَةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ فَقَالَ كَانَ أَنَسٌ يَقُولُ هَذَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித்துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபந் நார்" (இறைவா! எங்களுக்கு இம்மையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!) என்று அதிகமாகப் பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஷுஅபா (ரஹ்) கூறுகிறார்: நான் இதனை கத்தாதாவிடம் குறிப்பிட்டபோது, "(நபி ஸல் அவர்களைப் பின்பற்றி) அனஸ் (ரலி) அவர்களும் இவ்வாறே (அதிகமாகப்) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்" என்று அவர் கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِيهِ شَيْئًا قَالَ وَكَانَ أَنَسٌ يَكْرَهُهُ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் மண்பானையில் (தயாரிக்கப்படும்) 'நபீது' (பழ ஊறல் பானம்) குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் எதையும் செவியுறவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். (மேலும்) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அதனை (அருந்துவதை) வெறுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِثَوْبٍ حَرِيرٍ فَجَعَلُوا يَمَسُّونَهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا أَوْ أَلْيَنُ مِنْ هَذَا أَوْ قَالَ مِنْدِيلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பட்டு ஆடை கொண்டு வரப்பட்டது. (அங்கிருந்த) மக்கள் அதைத் தொட்டுப் பார்த்தும், (அதன் மென்மையைக் கண்டு வியப்புடன்) நோக்கிக் கொண்டும் இருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதைப் பார்த்து நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா? சொர்க்கத்தில் உள்ள ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் இதை விடச் சிறந்தவையாகும்; அல்லது இதை விட மென்மையானவையாகும்" என்று கூறினார்கள். (அல்லது 'கைக்குட்டை' என்று ஒருமையில் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَقُولُ اللهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணம் கொண்டிருக்கிறானோ, (அதற்கேற்பவே) நான் அவனிடம் (நடந்துகொள்கிறேன்). அவன் என்னை (பிரார்த்தித்து) அழைக்கும்போது நான் அவனுடன் (எனது உதவியுடனும் அருளுடனும்) இருக்கிறேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கூட்டத்தாரின் (அதாவது ஒரு கோத்திரத்தின்) சகோதரியின் மகன், அந்தக் கூட்டத்தாரைச் சேர்ந்தவரே (அவர்களது அந்தஸ்தையும் பாதுகாப்பையும் பெறுபவரே) ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺيَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும்போது அமர்ந்த நிலையில்) உறங்குவார்கள்; பின்னர் (புதிதாக) உளூச் செய்யாமலேயே தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَرْبَعَةٌ قَالَ يَحْيَى كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ أَبُو زَيْدٍ؟ قَالَ أَحَدُ عُمُومَتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான்கு பேர் (மட்டுமே) திருக்குர்ஆனை (முழுமையாகத்) தொகுத்திருந்தனர் (அதாவது மனனம் செய்திருந்தனர்). அவர்கள் அனைவரும் அன்சாரிகளாவர். (அவர்கள்:) உபை பின் கஅப் (ரலி), முஆத் பின் ஜபல் (ரலி), ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) மற்றும் அபூஸைத் (ரலி) ஆகியோர் ஆவர்.

(இதனை அறிவிக்கும் கத்தாதா (ரஹ்) கூறுகிறார்:) நான் (அனஸ் அவர்களிடம்), "அபூஸைத் என்பவர் யார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர் எனது தந்தையின் சகோதரர்களில் (பெரிய தந்தை அல்லது சிறிய தந்தை) ஒருவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ قُلْتُ فَالْأَكْلُ؟ قَالَ ذَاكَ أَشَدُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு (நீர்) அருந்துவதைத் தடை செய்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கத்தாதா கூறுகிறார்:) நான் (அனஸ் அவர்களிடம்), "அப்படியானால் (நின்றுகொண்டு) சாப்பிடுவது (பற்றி என்ன)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது (குடிப்பதை விடவும்) மிகவும் கடுமையானது (மற்றும் மோசமானது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஹஜருல் அஸ்வத் (எனும் கருப்பு கல்) சொர்க்கத்திலிருந்து (வந்ததாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَأَبُو نُوحٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَبُو نُوحٍ وسَمِعَهُ مِنْهُ وحَدَّثَنَا هَاشِمٍ وَالْحَجَّاجِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், (தொழுகையின் ருக்கூஃ, ஸுஜூது போன்ற நிலைகளை) முழுமையாகவும், அதேசமயம் (தொழுகையை) மக்களிலேயே மிகச் சுருக்கமாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ يَذْهَبُ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் கேட்ட ஒரு செய்தியை உங்களுக்கு நான் நிச்சயமாக அறிவிக்கிறேன். (அதாவது) 'ஆண்கள் (எண்ணிக்கையில் குறைந்து) சென்றுவிடுவார்கள்; பெண்கள் (அதிகமாக) எஞ்சியிருப்பார்கள்' என்று (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَاللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மதீனா நகருக்குத் தஜ்ஜால் (இறுதிக்காலத்தில் குழப்பம் விளைவிக்க) வருவான். அப்போது வானவர்கள் மதீனாவைக் காவல் காப்பதைக் காண்பான். இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்), தஜ்ஜாலோ 'தாஊன்' எனும் கொள்ளை நோயோ மதீனாவை நெருங்காது.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَبِي وحَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ يَعْنِي ابْنَ مَخْلَدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وحَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ وَشُعْبَةَ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْبُزَاقُ وَقَالَ يَزِيدُ وَالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي حَدِيثِهِمَا النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் எச்சில் உமிழ்வது (மற்றொரு அறிவிப்பில் 'சளி உமிழ்வது' என்று வந்துள்ளது) ஒரு பாவமாகும். அதனை (மண்ணில்) புதைத்து விடுவதே அதற்கான பரிகாரமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قُلْتُ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டமின்றித் தானாகவே) நோய் தொற்றிக் கொள்வது என்பதில்லை; (பறவை பார்ப்பது போன்ற) துர்சகுனம் கிடையாது; (ஆனால்) எனக்கு 'அல்-ஃபஃல்' (நற்சகுனம்) பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்-ஃபஃல் (நற்சகுனம்) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "(அது) நல்ல (ஆறுதலான) வார்த்தை ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَقَتَادَةَ وَحَمْزَةَ الضَّبِّيِّ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَسًا يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى فَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நானும் மறுமை நாளும் (இதோ) இவ்வாறு (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறியவாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஆட்காட்டி விரலையும் நடு விரலையும் சுட்டிக்காட்டினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள், "அவ்விரண்டு விரல்களில் ஒன்று மற்றொன்றை விட (சற்று நீளமாக) இருப்பதைப் போன்றதே (மறுமைக்கும் எனக்கும் இடைப்பட்ட காலமாகும்)" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்கள். (அதில்) அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் மாறுசெய்த 'ரிஅல்', 'தக்வான்' மற்றும் 'உஸய்யா' (ஆகிய கோத்திரத்தினரை) அவர்கள் சபித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي فُلَانٍ وَعُصَيَّةَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ مَرْوَانُ يَعْنِي فَقُلْتُ لِأَنَسٍ قَنَتَ عُمَرُ؟ قَالَ عُمَرُ لَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் மாறுசெய்த 'ரிஅல்', 'தக்வான்', 'பனூ ஃபுலான்' மற்றும் 'உஸைய்யா' ஆகிய (கோத்திரத்தாருக்கு) எதிராக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் (தொழுகையில்) 'குனூத்' ஓதிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) மர்வான் கூறுகிறார்: நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "உமர் (ரலி) அவர்கள் (இதே போன்று) குனூத் ஓதினார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "உமர் (ரலி) அவர்களா? இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَتْفِلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَتْفِلْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, அவர் தமது இறைவனுடன் அந்தரங்கமாக உரையாடுகிறார். எனவே, அவர் தமக்கு முன்பாகவோ (கிப்லா திசையிலோ), தமது வலப்பக்கத்திலோ எச்சில் துப்ப வேண்டாம். (தேவைப்பட்டால்) தமது இடப்பக்கத்திலோ அல்லது தமது (இடது) பாதத்திற்கு அடியிலோ அவர் துப்பிக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيُلَاطِفُنَا كَثِيرًا حَتَّىإِنَّهُ قَالَ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் மிகவும் கனிவாகப் பழகுவார்கள் (மற்றும் விளையாடுவார்கள்). எந்த அளவிற்கென்றால், எனது இளைய சகோதரரிடம் (அவர் வளர்த்த பறவை இறந்துவிட்ட துக்கத்தில் இருந்தபோது), "அபூ உமைரே! நுகைர் (எனும் அந்தச் சிறிய பறவை) என்ன ஆனது?" என்று (அவரை மகிழ்விப்பதற்காகக்) கேட்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ أَوْ قَالَ اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرَ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ هَذَا فِي قَصَصِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கந்தக் அகழ் தோண்டும் போதும், மஸ்ஜிதுன் நபவி கட்டுமானத்தின் போதும் தோழர்களை உற்சாகப்படுத்த), "அல்லாஹும்ம இன்னல் கைர கைருல் ஆஹிரஹ், ஃபக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி வல் முஹாஜிரஹ்" (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, மறுமையின் நன்மையே உண்மையான நன்மையாகும்; எனவே, அன்ஸார்களுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!) அல்லது "அல்லாஹும்ம லா கைர இல்லா கைருல் ஆஹிரஹ், ஃபக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி வல் முஹாஜிரஹ்" (யா அல்லாஹ்! மறுமையின் நன்மையைத் தவிர வேறு எந்த நன்மையும் இல்லை; எனவே, அன்ஸார்களுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!) என்று பிரார்த்திப்பார்கள்.

ஷுஃபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது சொற்பொழிவுகளில் (மக்களுக்கு அறிவுரை கூறும் போது) இதனைக் கூறுவது வழக்கம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَبَحَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பிராணியை) அறுத்தார்கள்; (அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை) மொழிந்தார்கள், மேலும் (அல்லாஹ்வைப்) பெருமைப்படுத்தினார்கள் (தக்பீர் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ يَكُونُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1] قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ نَعَمْ نَحْنُ سَأَلْنَاهُ عَنْهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னாலும், அபூபக்கர், உமர், உஸ்மான் ஆகியோருக்குப் பின்னாலும் தொழுதிருக்கிறேன். அவர்கள் (சப்தமாக ஓதப்படும் தொழுகைகளில்) ஓதுதலை {பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்} (என்பதைக் கொண்டு சப்தமாக) ஆரம்பிக்க மாட்டார்கள்.

ஷுஅபா கூறுகிறார்: நான் கத்தாதாவிடம், "இதை நீங்கள் அனஸிடமிருந்து செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "ஆம், நாங்களே அவரிடம் இது குறித்துக் கேட்டோம்" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சந்திரன் (அதிசயமாக இரு துண்டுகளாகப்) பிளந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَحَتَّى يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي كُفْرٍ بَعْدَ إِذْ نَجَّاهُ اللهُ مِنْهُ وَلَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் ஒருவருக்கு மற்ற எல்லாவற்றையும் விட மிகவும் பிரியமானவர்களாக ஆகும் வரையிலும்; இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ரிலிருந்து) அல்லாஹ் அவரைக் காப்பாற்றிய பின்னர், மீண்டும் அந்த இறைமறுப்பிற்குத் திரும்புவதை விட நெருப்பில் வீசப்படுவதை அவர் அதிகம் விரும்பும் வரையிலும் உங்களில் எவரும் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக ஆக முடியாது. மேலும், ஒருவருக்கு அவருடைய பிள்ளை, அவருடைய தந்தை மற்றும் உலக மக்கள் அனைவரையும் விட நான் மிகவும் பிரியமானவனாக ஆகும் வரையிலும் உங்களில் எவரும் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக ஆக முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورًا قَالَ سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(இதற்கு முன்னர் கூறப்பட்ட) ஹதீஸைப் போன்றே நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இந்த ஹதீஸும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّمُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"என் மீது யார் வேண்டுமென்றே (நான் கூறாததை நான் கூறியதாக) பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக்கொள்ளட்டும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ قَالَ فَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பேரீச்சங்கொட்டை எடை அளவு (தங்கத்தை மஹராக வழங்கித்) திருமணம் செய்தார்கள். "ஹகம் (ரஹ்) அவர்கள் இதனை (ஒரு சட்ட ஆதாரமாக) எடுத்துக் கொள்பவர்களாக இருந்தார்கள்" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِيحَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விரும்புவதையே தம் சகோதரனுக்கும் விரும்பாத வரை அவர் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (தொழுகையின் ருக்கூஃ, ஸஜ்தா போன்ற நிலைகளை) முழுமையாக நிறைவேற்றும் அதே வேளையில், மக்களிலேயே மிகச் சுருக்கமாகத் தொழுகை நடத்துபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُعْجِبُهُ الدُّبَّاءُ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் (உணவில்) மிகவும் விருப்பமானதாக இருந்தது. "எனவே, நான் அதனை (உணவிலிருந்து தேடி எடுத்து) அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கலானேன்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ شَيْئًا وَكَانَ أَنَسٌ يَكْرَهُهُ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் மண்பானையில் (ஊறவைத்து) தயாரிக்கப்படும் 'நபீத்' (பேரீச்சம்பழம் அல்லது திராட்சை ஊறல்) பானம் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது (தடை செய்யப்பட்டது) குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் எதையும் (நேரடியாகச்) செவியுறவில்லை" என்று கூறினார்கள். மேலும், அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அதனை (தனிப்பட்ட முறையில்) வெறுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِىُّ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلْقَى فِي النَّارِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ قَدَمَهُ أَوْ رِجْلَهُ عَلَيْهَا وَتَقُولُ قَطْ قَطْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பாவிகள்) நரகத்தில் வீசப்படுவார்கள். அப்போது நரகம், 'ஹல் மின் மஸீத்?' (இன்னும் அதிகமாக ஏதேனும் உள்ளதா?) என்று கேட்கும். இறுதியாக, (இறைவன்) தனது பாதத்தை (அல்லது காலை) அதன் மீது வைப்பான். உடனே நரகம், 'கத், கத்' (போதும், போதும்!) என்று கூறும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُنَيْدِيُّ حَدَّثَنَا رَجُلٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَكَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُعْجَبًا عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், வரிசையை நேராக்குவது தொழுகையின் முழுமையாகும் (தொழுகை பரிபூரணமடைவதில் உள்ளதாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ (நான் சொல்லாததைச் சொன்னதாக இட்டுக்கட்டுகிறாரோ), அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُطِرْنَا بَرَدًا وَأَبُو طَلْحَةَ صَائِمٌ فَجَعَلَ يَأْكُلُمِنْهُ قِيلَ لَهُ أَتَأْكُلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ قَالَ إِنَّمَا هَذَا بَرَكَةٌ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்கள் மீது ஆலங்கட்டி மழை பெய்தது. (அப்போது) அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் நோன்பாளியாக இருந்தார்கள். அவர்கள் அந்த ஆலங்கட்டிகளை எடுத்துச் சாப்பிடத் தொடங்கினார்கள். அவர்களிடம், "நீங்கள் நோன்பாளியாக இருக்கும் நிலையில் (இதைச்) சாப்பிடுகிறீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக இது (வானத்திலிருந்து இறங்கிய) ஒரு பரக்கத் (அருள்வளம்) ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பும் வெளுப்பும் கலந்த) சாம்பல் நிறமுடைய, கொம்புகளுள்ள இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களை குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை) 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்று கூறுவார்கள், மேலும் 'தக்பீர்' (அல்லாஹு அக்பர்) கூறுவார்கள். அவர்கள் அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் (தோள் பட்டையில்) தமது பாதத்தை வைத்து, தமது கரத்தாலேயே அவற்றை அறுப்பதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي سُجُودِكُمْ وَلَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي أَوْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களின் சஜ்தாக்களில் (சிரம் பணிதலில்) சீரான முறையைக் கடைப்பிடியுங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தனது முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரித்து வைப்பதைப் போன்று, தமது முன்கைகளை(த் தரையில்) விரித்து வைக்க வேண்டாம். ருகூஉ (குனிந்து வணங்குதல்) மற்றும் சஜ்தாவை முழுமையாகச் செய்யுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் ருகூஉ செய்யும்போதும், சஜ்தா செய்யும்போதும் எனக்குப் பின்னால் இருந்து - அல்லது எனது முதுகுக்குப் பின்னால் இருந்து - உங்களை நான் நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمُومَةً لَهُ شَهِدُوا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا وَأَنْ يَخْرُجُوا إِلَى عِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தமது தந்தையின் சகோதரர்கள் (பெரியப்பா அல்லது சித்தப்பாக்கள்) சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, (ஷவ்வால் மாதப்) பிறை கண்டதாகச் சாட்சியம் அளித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், (அன்றைய) நோன்பை விட்டுவிடுமாறும் (முறித்துவிடுமாறும்), மறுநாள் காலையில் தங்களுடைய பெருநாள் (தொழுகைக்காகத் திடலுக்குப்) புறப்பட்டுச் செல்லுமாறும் மக்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ وَالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ فَجَعَلُوهَا صُفُوفًا يَكْثُرُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا عِبَادَ اللهِ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ قَالَ فَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ يُضْربْ بِسَيْفٍ وَلَمْ يُطْعَنْ بِرُمْحٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ وَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ وَأُجْهِضْتُ عَنْهُ وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ أَيْضًا فَأُعْجِلْتُ عَنْهُ فَانْظُرْ مَنْ أَخَذَهَا قَالَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا أَخَذْتُهَا فَأَرْضِهِ مِنْهَا وَأَعْطِنِيهَا وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ وَاللهِ لَا يُفِيئُهَا اللهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَاقَالَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ ﷺ وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ وَلَقِيَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا هَذَا مَعَكِ؟ قَالَتْ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ أَنْ أَبْعَجَ بِهِ بَطْنَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَلَا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ؟ فَقَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ كَفَانَا وَأَحْسَنَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின் போது, ஹவாஸின் கோத்திரத்தார் தங்கள் பெண்கள், சிறுவர்கள், ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளுடன் (போர்க்களத்திற்கு) வந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராகத் தங்களின் எண்ணிக்கையை அதிகமாகக் காட்டிக் கொள்வதற்காக, அவற்றை அவர்கள் வரிசையாக நிறுத்தினார்கள். இரு தரப்பினரும் (போர்க்களத்தில்) சந்தித்தபோது, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் (குர்ஆனில்) கூறியிருப்பதைப் போன்று, முஸ்லிம்கள் புறமுதுகிட்டுத் திரும்பி ஓடினர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதரும் ஆவேன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "அன்சாரிகளின் கூட்டத்தாரே! நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதரும் ஆவேன்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) பிறகு (இறுதி வெற்றியில்) வாள் வீசப்படாமலும், ஈட்டி பாய்ச்சப்படாமலும் (எந்த ஆயுதப் பிரயோகமும் இன்றி எதிரிகளின் உள்ளத்தில் ஏற்பட்ட அச்சத்தால்) அல்லாஹ் இணைவைப்பாளர்களைத் தோற்கடித்தான்.

அன்றைய தினம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவரேனும் ஒரு காஃபிரை (எதிரியைக்) கொன்றால், அந்த எதிரியிடமிருந்த பொருட்கள் (அவன் அணிந்திருந்த கவசம், ஆயுதம் போன்றவை) அவனைக் கொன்ற அவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். அதன்படி, அன்றைய தினம் அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இருபது பேரைக் கொன்று, அவர்களிடமிருந்த பொருட்களை எடுத்துக் கொண்டார்கள்.

அபூகதாதா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (எதிரிகளில்) ஒருவனின் தோள்பட்டை நரம்பில் வெட்டினேன். அவனிடம் அவனுக்குரிய ஒரு கவசம் இருந்தது. ஆனால், (மற்றொரு எதிரியின் தாக்குதலால்) அவனருகிலிருந்து நான் அப்புறப்படுத்தப்பட்டேன் ('அவசரமாக அவனிடமிருந்து நான் விலக நேரிட்டது' என ஹம்மாத் என்ற அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்). எனவே அதைக் கைப்பற்றியது யார் எனப் பாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "நான்தான் அதை எடுத்தேன். எனவே, (அதற்குரிய பங்கைக் கொடுத்து) அவரைத் திருப்திப்படுத்தி விட்டு, அதை எனக்கே கொடுத்து விடுங்கள்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஏதாவது கேட்கப்பட்டால், அவர்கள் அதைக் கொடுப்பார்கள் அல்லது (மௌனமாக மறுப்பதைத் தெரிவிக்க) அமைதியாக இருப்பார்கள். (இந்த மனிதர் கேட்டபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் சிங்கங்களில் ஒரு சிங்கத்திற்கு (அபூகதாதாவிற்கு) அல்லாஹ் வழங்கிய அந்தப் போர்ச் செல்வத்தை (அவரிடமிருந்து பறித்து) உமக்கு அவன் கொடுக்க மாட்டான்" என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்தார்கள். மேலும் "உமர் உண்மையையே சொன்னார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைமிடம் ஒரு குறுவாள் இருந்தது. அபூதல்ஹா அவர்கள், "இது உன்னிடம் எதற்கு?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இணைவைப்பாளர்களில் யாராவது என்னை நெருங்கினால், இதனால் அவனது வயிற்றைக் கிழித்து விடலாம் என்று கருதினேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

உடனே அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதரிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைம் கூறுவதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அப்போது உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (போரின் ஆரம்பத்தில்) உங்களுக்குப் பின்னால் இருந்து கொண்டு உங்களை விட்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடிய 'துலகா'க்களை (மக்கா வெற்றியின் போது மன்னிக்கப்பட்டவர்களை)க் கொன்று விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் (வெற்றி அளிக்கப்) போதுமானவன்; மேலும் அவன் அழகிய முறையில் உதவி செய்தான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ وَجَمَعَتْهَوَازِنُ وَغَطَفَانُ لِلنَّبِيِّ ﷺ جَمْعًا كَثِيرًا وَالنَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلَافٍ قَالَ وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ قَالَ فَجَاءُوا بِالنَّعَمِ وَالذُّرِّيَّةِ فَجُعِلُوا خَلْفَ ظُهُورِهِمْ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَوْا وَلَّى النَّاسُ قَالَ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ قَالَ فَنَزَلَ وَقَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ قَالَ وَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يُخْلَطْ بَيْنَهُمَا كَلَامٌ وَالْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ امْشِ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ نَزَلَ بِالْأَرْضِ وَالْتَقَوْا فَهَزَمُوا وَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ فَأَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ الطُّلَقَاءَ وَقَسَمَ فِيهَا فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ نُدْعَى عِنْدَ الْكُرْهِ وَتُقْسَمُ الْغَنِيمَةُ لِغَيْرِنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَجَمَعَهُمْ وَقَعَدَ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ أَيْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَلَكُوا وَادِيًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ قَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ رَضِينَا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ قَالَ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ فَقُلْتُ لِأَنَسٍ وَأَنْتَشَاهِدُ ذَاكَ قَالَ فَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْ ذَاكَ؟
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போர் நடைபெற்ற நாளில், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக 'ஹவாஸின்' மற்றும் 'கத்ஃபான்' (ஆகிய குலத்தார்) பெரும் படையைத் திரட்டினர். அன்று நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பத்தாயிரம் அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட (வீரர்கள் கொண்ட) படை இருந்தது. (மக்கா வெற்றியின்போது இஸ்லாத்தை ஏற்று) மன்னிக்கப்பட்டவர்களும் ('துலகா'க்களும்) அவர்களுடன் இருந்தனர். (எதிரிகள்) தங்களது கால்நடைகளையும், குடும்பத்தினரையும் அழைத்து வந்து தங்களுக்குப் பின்னால் (அணிவகுக்கச்) செய்து கொண்டனர்.

இரு படைகளும் மோதிக்கொண்ட போது, (முஸ்லிம்) மக்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடினர். அன்று நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வெள்ளை நிறக் கோவேறு கழுதையின் மீது (அமர்ந்திருந்தார்கள்). அப்போது அவர்கள் (கீழே) இறங்கி, "நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதரும் ஆவேன்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, (வேறு) வார்த்தைகளைக் கலக்காமல் (தொடர்ச்சியாக) இரண்டு முறை அழைப்பு விடுத்தார்கள்.

தமது வலப்பக்கம் திரும்பி, "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே!" என்று அழைத்தார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ கீழ்ப்படியக் காத்திருக்கிறோம் (லப்பைக்). நீங்கள் (முன்னேறிச்) செல்லுங்கள்; நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம்" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் தமது இடப்பக்கம் திரும்பி, "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே!" என்று அழைத்தார்கள். அதற்கும் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ வந்துவிட்டோம் (லப்பைக்), நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு (நபி (ஸல்) அவர்கள்) களத்தில் இறங்கி, (எதிரிகளை) எதிர்கொண்டார்கள்; (எதிரிகள்) தோற்கடிக்கப்பட்டனர். (முஸ்லிம்களுக்குப்) போர்க்கப்பொருட்கள் (கனிமத்) கிடைத்தன. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றியின்போது மன்னிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ('துலகா'க்களுக்கு) அந்தப் போர்க்கப்பொருட்களைப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள்.

(இதைக் கண்ட) அன்சாரிகள், "கடினமான (போர்ச் சூழல் போன்ற) நேரத்தில் நாங்கள் அழைக்கப்படுகிறோம்; ஆனால், போர்க்கப்பொருட்கள் மற்றவர்களுக்குப் பங்கிடப்படுகின்றன" என்று (தங்களுக்குள்) பேசிக் கொண்டனர். இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்களை (அன்சாரிகளை மட்டும்) ஒன்றுகூட்டி, ஒரு கூடாரத்தில் அமர்ந்தார்கள்.

பிறகு, "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே! உங்களைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் அமைதியாக இருந்தனர். பின்னர், "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே! மற்ற மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கின் வழியாகச் சென்று, அன்சாரிகள் ஒரு மலைப்பாதையின் வழியாகச் சென்றால், நான் அன்சாரிகள் செல்லும் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், "மக்கள் உலகப் பொருட்களுடன் (தங்கள் வீடுகளுக்குச்) செல்வதையும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை உங்கள் இல்லங்களுக்கு (மதீனாவிற்கு) அழைத்துச் செல்வதையும் நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ள மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் மனப்பூர்வமாகப் பொருந்திக் கொண்டோம், நாங்கள் பொருந்திக் கொண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.

(இதனை அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும்) ஹிஷாம் பின் ஸைத் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "(இந்த நிகழ்வின்போது) தாங்களும் அங்கே இருந்தீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் அங்கு இல்லாமல் வேறு எங்கே செல்ல முடியும்?" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ غُلَامًا يَهُودِيًّا كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَسْلِمْ فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து வந்த யூதச் சிறுவன் ஒருவன் நோய்வாய்ப்பட்டான். அவனது உடல்நலம் விசாரிப்பதற்காக (நலமுசாரிப்பதற்காக) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் வந்தார்கள். அவனது தலைமாட்டில் அமர்ந்து கொண்டு, "இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்!" என்று அவனிடம் கூறினார்கள். உடனே அச்சிறுவன் (முடிவு எடுக்கத் தயங்கி) தன் தலைமாட்டில் இருந்த தன் தந்தையைப் பார்த்தான். அவனது தந்தை அவனிடம், "அபுல் காஸிம் (முஹம்மது - ஸல் அவர்களுக்கு) கீழ்ப்படிவாயாக!" என்று கூறினார். உடனே அச்சிறுவன் இஸ்லாத்தை ஏற்றான்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அன்கதஹு பீ மினந் நார்" (என் மூலமாக இவரை நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறியவாறு அவனிடமிருந்து வெளியேறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ فَمَرِضَفَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِالْمَوْتِ فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ فَأَسْلَمَ ثُمَّ مَاتَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு யூதச் சிறுவன் ஒருவன் பணிவிடை செய்து வந்தான். அவனுக்கு நோய் ஏற்பட்டது. (அவன் மரணத் தருவாயில் இருந்தபோது) அவனை நலம் விசாரிக்க நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் வந்தார்கள். நபியவர்கள் அவனை இஸ்லாத்தின் பக்கம் அழைத்தார்கள். அப்போது அந்தச் சிறுவன் தன் தலைமாட்டில் இருந்த தன் தந்தையைப் பார்த்தான். அவனது தந்தை அவனிடம், "அபுல் காஸிமிற்கு (நபி அவர்களுக்கு) கட்டுப்படு" என்று கூறினார். உடனே அச்சிறுவன் இஸ்லாத்தை ஏற்றான்; பின்னர் உயிரிழந்தான். அவனிடமிருந்து வெளியேறிய அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அன்கதஹு பீ மினந் நார் (என்னைக்கொண்டு இவனை நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ لِلنَّبِيِّ ﷺ عِنْدِي سِرًّا لَا أُخْبِرُ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا حَتَّى أَلْقَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நிச்சயமாக நபி (ஸல்) அவர்களுக்குரிய இரகசியம் ஒன்று என்னிடம் உள்ளது. நான் (மறுமையில்) அவர்களைச் சந்திக்கும் வரை ஒருபோதும் அதனைப் பற்றி எவருக்கும் (யாரிடமும்) அறிவிக்க மாட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ (அதாவது நான் சொல்லாத ஒன்றைச் சொன்னதாக இட்டுக்கட்டுகிறாரோ), அவர் தமது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَنَسٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (இந்தச் செய்தியை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வரை உயர்த்தி (அறிவிக்கிறார்கள்):

(நிச்சயமாக) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்ராவையும் ஹஜ்ஜையும் (ஒரே இஹ்ராமில்) ஒன்றிணைத்தார்கள். பிறகு, "லப்பைக் பிஹஜ்ஜதின் வஉம்ரதின் மஅன்" (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்காகவும் இதோ நான் உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ابْنَةَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், ஹுயய் என்பவரின் புதல்வி ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்தார்கள்; அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்கான மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ قَامَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُمْ كَذَلِكَ يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ إِلَّا قَرِيبٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஅத்தின் (மஃரிப் தொழுகைக்காகப்) பாங்கு சொன்னதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் எழுந்து (பள்ளிவாசலின்) தூண்களை நோக்கி (அவற்றிற்குப் பின்னால் நின்று தொழுவதற்காக) விரைந்து செல்வார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகை நடத்தத் தமது அறையிலிருந்து) வெளியே வரும்வரை அவர்கள் அவ்வாறே (தொழுத நிலையில்) இருப்பார்கள். அதாவது, மஃரிப் (கடமையான) தொழுகைக்கு முன்புள்ள (சுன்னத்தான) இரண்டு ரக்அத்களை (அவர்கள் தொழுவார்கள்). மேலும், (மஃரிப் வேளையில்) பாங்குக்கும் இகாமத்துக்கும் இடையே மிகக் குறைந்த நேரமே இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَمَنْ أَرَادَ ذَلِكَ فَلْيَقُلْ كَمَا أَقُولُ ثُمَّ لَبَّى قَالَ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا قَالَ وَقَالَ سَالِمٌ وَقَدْ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ وَاللهِ إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ رِجْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَإِنَّهُ لَيُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا
ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான ஸஅத் கூறுகிறார்:

நாங்கள் அலீ (ரழி) அவர்களுடன் (மதீனாவிலிருந்து) புறப்பட்டு 'துல்ஹுலைஃபா'வை (மதீனாவாசிகளுக்கான மீகாத் எல்லை) அடைந்தோம். அப்போது அலீ (ரழி) அவர்கள், "நான் ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் இணைத்து (கிரான் முறையில்) செய்ய நாடுகிறேன். எனவே, அதனை நாடுபவர் நான் கூறுவதைப் போன்றே கூறட்டும்!" என்றார்கள். பிறகு அவர்கள், "லப்பய்க பிஹஜ்ஜதின் வஉம்ரதின் மஅன்" (இறைவா! ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் உனது அழைப்பை ஏற்று இதோ வந்துவிட்டேன்) என்று தல்பியா கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஸாலிம் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) எனக்குப் பின்வருமாறு அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (நபியவர்களின் ஒட்டகத்திற்கு மிக அருகில் நான் இருந்ததால்) எனது பாதம் அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களின் பாதத்தைத் தொட்டுக்கொண்டிருக்க, அவர்கள் (ஹஜ், உம்ரா ஆகிய) இரண்டையும் சேர்த்தே (ஒரே இஹ்ராமில்) இஹ்ராம் கட்டி தல்பியா கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ لَا أَدْرِي رَحْمَةُ اللهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ لَوْ عَاشَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَنْصَرِفُ إِذَا صَلَّيْتُ عَنْ يَمِينِي أَوْ عَنْ يَسَارِي؟ قَالَ أَمَّا أَنَا فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மகன் இப்ராஹீமுக்கு (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தினார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "எனக்குத் தெரியாது. இப்ராஹீம் மீது அல்லாஹ்வின் கருணை உண்டாவதாக! அவர் (தொடர்ந்து) வாழ்ந்திருந்தால், (அவர்) ஓர் உண்மையாளராகவும் (ஸித்தீக்) நபியாகவும் ஆகியிருப்பார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நான், "நான் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்பும்போது, என் வலப்பக்கமாகத் திரும்ப வேண்டுமா அல்லது இடப்பக்கமாகத் திரும்ப வேண்டுமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையை முடித்துத்) தமது வலப்பக்கமாகத் திரும்புவதையே நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا وَقَالَ لَهُ قَائِلٌ بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَغَضِبَ ثُمَّ قَالَ بَلَى بَلَى قَدْحَالَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் ஒருவர், " 'இஸ்லாத்தில் எந்த உடன்படிக்கையும் (கூட்டு ஒப்பந்தமும்) இல்லை' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கூறியதாக உங்களுக்குச் செய்தி எட்டியதா?" என்று கேட்டார்.

அதைக் கேட்டு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள். பின்னர், "அப்படியல்ல! (நிச்சயமாக உண்டு!) நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் குறைஷியர்களுக்கும் (முஹாஜிர்களுக்கும்) அன்சாரிகளுக்கும் இடையே தமது வீட்டில் வைத்து உடன்படிக்கை (சகோதரத்துவ ஒப்பந்தம்) செய்து வைத்துள்ளார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (மதீனாவிலுள்ள) அனஸ் பின் மாலிக்கின் இல்லத்தில் வைத்து முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே (சகோதரத்துவ) உடன்படிக்கையை ஏற்படுத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ وَعَنْ أَنَسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ يَتَوَكَّأُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ بِثَوْبِ قُطْنٍ قَدْخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள் (என்று ஹம்மாத் கருதுகிறார்கள்):

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் மீது சாய்ந்தவாறு (உடல் நலிவுற்றிருந்த நிலையில்) வெளியே வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் ஒரு பருத்தி ஆடையைப் போர்த்தி, அதன் இரு முனைகளையும் (தம் தோள்களின் மீது) குறுக்காகப் போட்டிருந்தார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِامْرَأَةٍ فَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ عَلِيًّا لِيَقْتُلَهُ فَوَجَدَهُ فِي رَكِيَّةٍ يَتَبَرَّدُ فِيهَا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي يَدَكَ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ فَأَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ مَا لَهُ مِنْ ذَكَرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் ஒரு பெண்ணுடன் (தவறான தொடர்பில் இருப்பதாகக்) குற்றம் சாட்டப்பட்டார். எனவே, அவரைக் கொல்வதற்காக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அலி (ரலி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். அலி (ரலி) அவர்கள் (அங்கு சென்றபோது), அந்த மனிதர் ஒரு கிணற்றில் (இறங்கித் தன் உடலைக்) குளிர்வித்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவரிடம், "உமது கையை என்னிடம் கொடு" என்று அலி (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள். அவர் தனது கையை நீட்டினார். (அப்போது) அவர் ஆண் உறுப்பு முழுமையாகத் துண்டிக்கப்பட்டவராக (இருப்பதைக் கண்டார்கள்); அவருக்கு ஆண் உறுப்பே இருக்கவில்லை. பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்த (அலி (ரலி) அவர்கள்) இச்செய்தியைத் தெரிவித்தார்கள். "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் ஆண் உறுப்பு முழுமையாகத் துண்டிக்கப்பட்டவர்; அவருக்கு ஆண் உறுப்பு ஏதுமில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللهِ عُمَرُ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் சமுதாயத்தவரில், என் சமுதாயத்தின் மீது மிகவும் இரக்கம் காட்டுபவர் அபூபக்கர் (ரலி) ஆவார்கள். அல்லாஹ்வின் மார்க்க விஷயத்தில் (அதைப் பின்பற்றுவதிலும் நிலைநாட்டுவதிலும்) மிகவும் உறுதியானவர் உமர் (ரலி) ஆவார்கள். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அஃப்பான் அவர்கள் ஒருமுறை குறிப்பிடுகையில், 'அல்லாஹ்வின் கட்டளையை நிறைவேற்றுவதில்' என்று கூறியுள்ளார்கள்). நாணத்தில் (வெட்கத்தில்) மிகவும் உண்மையானவர் உஸ்மான் (ரலி) ஆவார்கள். வாரிசுரிமைச் சட்டங்களை (ஃபராயிழ்) மிக நன்கறிந்தவர் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) ஆவார்கள். அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (குர்ஆனை) மிகச் சிறப்பாக ஓதுபவர் உபை பின் கஅப் (ரலி) ஆவார்கள். ஆகுமானவை (ஹலால்) மற்றும் விலக்கப்பட்டவை (ஹராம்) குறித்து மிக நன்கறிந்தவர் முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) ஆவார்கள். அறிந்து கொள்ளுங்கள்! ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் ஒரு நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) உண்டு. இந்தச் சமுதாயத்தின் நம்பிக்கைக்குரியவர் அபூஉபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரலி) ஆவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَيَرِدَنَّ الْحَوْضَ عَلَيَّ رِجَالٌ حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ رُفِعُوا إِلَيَّ فَاخْتُلِجُوا دُونِي فَلَأَقُولَنَّ يَا رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوابَعْدَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மறுமை நாளில் ஹவ்ள் எனும்) தடாகத்திடம் சில மனிதர்கள் என்னிடம் வருவார்கள். நான் அவர்களைப் பார்க்கும்போது, அவர்கள் என்னை நோக்கி (கொண்டு வரப்பட்டு) உயர்த்தப்படுவார்கள். பின்னர் (என்னை நெருங்குவதற்கு முன்பே) அவர்கள் என்னிடமிருந்து பிரித்து இழுத்துச் செல்லப்படுவார்கள். அப்போது நான், 'என் இறைவா! (இவர்கள்) என் தோழர்கள்! என் தோழர்கள்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு, 'உங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் (மார்க்கத்தில் புதிதாக) என்னென்ன காரியங்களை உருவாக்கினார்கள் என்பதை நிச்சயமாக நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள்' என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இவ்வுலகில் (ஆண்களில்) எவர் பட்டு ஆடையை அணிகிறாரோ, அவர் மறுமையில் அதனை அணியவே மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் சஹர் (உணவு) உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக சஹர் (உணவில்) பரக்கத் (அருள்வளம்/அபிவிருத்தி) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தின் (அல்லது கஷ்டத்தின்) காரணமாக மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். அப்படி (மரணத்தை) விரும்பியே தீர வேண்டும் என்ற (தவிர்க்க முடியாத) கட்டாயம் ஏற்பட்டால் அவர், 'அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானத்தில் ஹயாத்து கைரல்லீ, வதவப்பனீ இதா கானத்தில் வஃபாத்து கைரல்லீ' (இறைவா! நான் உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும்போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!) என்று (பிரார்த்தனை செய்து) கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ قَالَأَنَسٌ وَأَنَا أُضَحِّي بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள். "நானும் (அவ்வாறே) இரண்டு (கடாக்களைக்) குர்பானி கொடுக்கிறேன்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمَرَّتْ عَلَيْهِ جَنَازَةٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ قَوْلُكَ الْأَوَّلُ وَجَبَتْ وَقَوْلُكَ الْآخَرُ وَجَبَتْ؟ قَالَ أَمَّا الْأَوَّلُ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا فَقُلْتُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقُلْتُ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي أَرْضِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து ஒரு ஜனாஸா (பிரேதம்) கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது (அங்கிருந்த மக்கள்) அவரைப் பற்றி நன்மையாகப் புகழ்ந்து பேசினார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு மற்றொரு ஜனாஸா அவர்களைக் கடந்து சென்றது. அப்போது மக்கள் அவரைப் பற்றித் தீமையாகப் பேசினார்கள். அப்போதும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! முதலாவது (ஜனாஸா) குறித்து 'உறுதியாகிவிட்டது' என்றீர்கள்; மற்றொன்றுக்கும் 'உறுதியாகிவிட்டது' என்றீர்களே (அதன் பொருள் என்ன)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "முதலாவது நபர் குறித்து நீங்கள் நன்மையாகப் புகழ்ந்து பேசினீர்கள்; எனவே அவருக்குச் சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது. மற்றவர் குறித்து நீங்கள் தீமையாகப் பேசினீர்கள்; எனவே அவருக்கு நரகம் உறுதியாகிவிட்டது. (ஏனெனில்) நீங்களே பூமியில் அல்லாஹ்வின் சாட்சிகளாவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِصُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُجَوِّزُهَا وَيُكْمِلُهَا يَعْنِي يُخَفِّفُ الصَّلَاةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைச்) சுருக்கமாகவும், (அதேநேரம் அதன் கடமைகளை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுவார்கள்; அதாவது தொழுகையை (நீட்டாமல்) இலகுவாக அமைத்துக்கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ أَصْدَقَهَا نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள். (அப்போது) தாபித் (ரலி) அவர்கள் (அனஸ் ரலி அவர்களிடம்), "அவருக்கு (ஸஃபிய்யாவுக்கு) அவர் (நபி ஸல்) என்ன மஹர் (மணக்கொடை) வழங்கினார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். (அதற்கு) அவர் (அனஸ் ரலி), "அவர்களையே (அதாவது அவர்களின் விடுதலையையே) அவர்களுக்கு மஹராக வழங்கினார்கள்; அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்து, அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوِ الْخَبَائِثِ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பறைக்குச் செல்லும்போது (அல்லது நுழையும்போது), "அஊது பில்லாஹி மினல் ஹுப்ஸி வல் ஹபீஸி (அல்லது அவில் ஹபாயிஸி)" என்று கூறுவார்கள்.

(பொருள்: தீய செயல்கள் மற்றும் தீயவற்றிலிருந்தும் - அல்லது ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்தும் - அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்).

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஃபா (ரஹ்) கூறுகிறார்: (அறிவிப்பாளர் அப்துல் அஸீஸ்) இவ்விரண்டு சொற்களையுமே (ஹபீஸ் மற்றும் ஹபாயிஸ்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيكَ وَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمَكُّوكِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஐந்து 'மக்கீக்' (சுமார் ஐந்து 'முத்' - ஒரு 'முத்' என்பது இரு கைகளையும் இணைத்து ஏந்தும் அளவு) அளவு தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பார்கள்; ஒரு 'மக்கீக்' (சுமார் ஒரு 'முத்') அளவு தண்ணீரைக் கொண்டு உளூ (அங்கசுத்தி) செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْمَدِينَةِ فَكُنَّا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى نَرْجِعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلْتُهُ كَمْ أَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ؟ قَالَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ فَبِمَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ
யஹ்யா பின் அபீ இஸ்ஹாக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் பயணத்தின்போது (தொழுகையைச் சுருக்கித்) தொழுவது குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவிலிருந்து (ஹஜ்ஜுக்காகப்) புறப்பட்டோம். நாங்கள் மீண்டும் மதீனாவிற்குத் திரும்பும் வரை (நான்கு ரக்அத்கள் கொண்ட ஃபர்ளுத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்துகளாகவே தொழுதுவந்தோம்" என்று கூறினார்கள்.

"நீங்கள் மக்காவில் எத்தனை நாட்கள் தங்கினீர்கள்?" என்று நான் அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "பத்து நாட்கள் (தங்கினோம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதைக் கொண்டு (எந்த வணக்கத்திற்காக) இஹ்ராம் கட்டித் தல்பியா கூறினார்கள்?" என்று நான் கேட்டதற்கு, அவர்கள் "லப்பைக் பிஉம்ரதின் வஹஜ்ஜின் (உம்ராவையும் ஹஜ்ஜையும் சேர்த்து நிறைவேற்ற இதோ உன்னிடம் ஆஜராகிவிட்டேன் இறைவா!)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا أَوْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "லப்பைக் பி உம்ரத்தின் வ ஹஜ்ஜத்தின் மஅன்" (இறைவா! உம்ரா மற்றும் ஹஜ் ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்து உனது அழைப்பை ஏற்று இதோ ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று கூறுவதைக் கேட்டேன். (அல்லது 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இவ்வாறு) கூறினார்கள்' என அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ غُلَامًا مِنَّا فَحَجَمَهُ فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ صَاعًا أَوْ صَاعَيْنِ وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுவனை (அடிமையை) அழைத்தார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (இரத்தம் உறிஞ்சி எடுக்கும்) 'ஹிஜாமா' சிகிச்சை செய்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குரிய கூலியாக ஒரு 'ஸாஉ' அல்லது இரண்டு 'ஸாஉ' (அளவிலான தானியத்தை) வழங்கினார்கள். மேலும், அவர் (தமது எஜமானர்களுக்குச்) செலுத்த வேண்டிய வரியைக் (தொகையைக்) குறைத்துக் கொள்ளுமாறு அவருடைய எஜமானர்களிடம் (பரிந்துரைத்துப்) பேசினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنَ الْعَرَبِ رِعْلٍ وَبَنِي لِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுபஹ் தொழுகையில், அரபுக் குலத்தவர்களான 'ரிஅல்', 'பனூ லிஹ்யான்', 'உஸைய்யா', மற்றும் 'தக்வான்' ஆகியோருக்கு எதிராக (அவர்கள் குர்ஆன் ஓதுபவர்களை வஞ்சகமாகக் கொன்ற காரணத்தினால்) ஒரு மாதம் வரை 'குனூத்' (நாஸிலா) ஓதிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சில கோத்திரத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்திப்பதற்காக) ருகூஉவிற்குப் பிறகு ஒரு மாதம் வரை குனூத் (அந்நாஸிலா) ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا عِنْدَ الِاسْتِسْقَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மழை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கும் (இஸ்திஸ்கா) போது தவிர, வேறு எந்தப் பிரார்த்தனையிலும் (அதிகமாகத்) தமது கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள். (மழை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கும்போது) தமது அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவுக்கு (உயரமாகக்) கைகளை உயர்த்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒரு தொழுகையை மறந்துவிட்டால் அல்லது (தொழுகையின் நேரத்தின் போது) உறங்கிவிட்டால், அவர் அதனை நினைவு கூரும்போது தொழுவதே அதற்கான பரிகாரமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَنُرَى أَنَّهَا الْإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் முஅத்தின் (மஃரிப் தொழுகைக்காக) அதான் சொல்லும்போது, மஃரிபுக்கு முன்பு (சுன்னத்தான) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவதற்காக அதிகமான மக்கள் எழுந்து நிற்பார்கள். (அவர்கள் பெருமளவில் எழுந்து நிற்பதைப் பார்த்து) அது இகாமத் (சொல்லப்பட்டு தொழுகை தொடங்கப்போகிறது) என்றே நாங்கள் எண்ணுவோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ حَمْزَةَ الضَّبِّيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا صَلَّيْتُ يَعْنِي وَرَاءَ رَجُلٍ أَوْأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ أَخَفَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي تَمَامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகச் சுருக்கமாகவும், அதே வேளையில் (அனைத்து நிலைகளையும்) முழுமையாகவும் தொழுகை நடத்தும் வேறெந்த மனிதருக்குப் பின்னாலும் நான் தொழுததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَتْ الْمَرْأَةُ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فِي مَنَامِهَا فَلْتَغْتَسِلْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ وَاسْتَحْيَتْ أَوَيَكُونُ هَذَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ؟ مَاءُ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ أَوْ عَلَا يَكُونُ الشَّبَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தமது தாயார் உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "ஓர் ஆண் தன் கனவில் (இந்திரியம் வெளியாவதைக்) காண்பதைப் போன்று ஒரு பெண்ணும் தன் கனவில் கண்டால் (அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அவள் அவ்வாறு தன் கனவில் (ஈரத்தைக்) கண்டால் குளித்து (கடமையான குளியலை நிறைவேற்றி)க் கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் வெட்கப்பட்டவர்களாக, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (பெண்களுக்கும்) இவ்வாறு நடக்குமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! (அப்படியில்லை என்றால் குழந்தைக்குத் தாயின்) சாயல் எங்கிருந்து வருகிறது? ஆணின் நீர் (விந்து) வெண்மையானதும், கெட்டியானதும் ஆகும். பெண்ணின் நீர் (திரவம்) மஞ்சள் நிறமானதும், நீர்த்ததும் ஆகும். எனவே, இவ்விரண்டில் எது (கருப்பையை அடைவதில்) முந்துகிறதோ அல்லது (தன்மையால்) மேலோங்குகிறதோ, அதைப்பொறுத்தே (குழந்தையின்) சாயல் அமையும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ انْطَلَقَ حَارِثَةُ ابْنُ عَمَّتِي يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غُلَامًا نَظَّارًا مَا انْطَلَقَ لِلْقِتَالِ قَالَ فَأَصَابَهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ قَالَ فَجَاءَتْ أُمُّهُ عَمَّتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ابْنِي حَارِثَةُ إِنْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ أَصْبِرْ وَأَحْتَسِبْ وَإِلَّا فَسَيَرَى اللهُ مَا أَصْنَعُ؟ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّ حَارِثَةَ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போர் நாளில் என் அத்தையின் மகனான ஹாரிஸா, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (ஒரு சிறுவனாக) புறப்பட்டுச் சென்றார். (அப்போது அவர்) வேடிக்கை பார்ப்பவராகவே (சென்றார்); போரிடுவதற்காக அவர் செல்லவில்லை. (அப்போது எங்கிருந்தோ வந்த) ஓர் அம்பு அவர் மீது பட்டு அவரை அது கொன்றுவிட்டது.

(பிறகு) அவருடைய தாயாரும் என் அத்தையுமானவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் மகன் ஹாரிஸா (சொர்க்கத்தில் இருக்கிறாரா?) அவர் சொர்க்கத்தில் இருந்தால், நான் பொறுமை காத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பேன். அப்படியில்லையென்றால், நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை அல்லாஹ் காண்பான் (அதாவது நான் கடுமையாகப் புலம்பி அழுவேன்)" என்று கூறினார்.

அதற்கு (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்), "ஹாரிஸாவின் தாயாரே! நிச்சயமாக அங்கு (சொர்க்கத்தில்) ஏராளமான நந்தவனங்கள் உள்ளன. நிச்சயமாக ஹாரிஸா (மிக உயர்ந்த) 'ஃபிர்தவ்ஸ்' எனும் மேலான சொர்க்கத்தில் இருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ فَجَاءَه رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكَ مَا احْتَسَبْتَ قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَأَتَى الرَّجُلُ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَىالْبَيْتِ فَإِذَا غُلَامٌ مِنْ دَوْسٍ مِنْ رَهْطِ أَبِي هُرَيْرَةَ يُقَالُ لَهُ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذَا الْغُلَامُ إِنْ طَالَ بِهِ عُمُرٌ لَمْ يَبْلُغْ بِهِ الْهَرَمُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ قَالَ الْحَسَنُ وَأَخْبَرَنِي أَنَسٌ أَنَّ الْغُلَامَ كَانَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَقْرَانِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களுடைய இல்லத்தில் இருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (நாள்) எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அது வரக்கூடியதே. (அதற்கு முன்) அதற்காக நீ எதைத் தயார் செய்து வைத்துள்ளாய்?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன் என்பதைத் தவிர, (கூடுதல் உபரியான) அதிகப்படியான நற்செயல்களை அதற்காக நான் தயார் செய்து வைக்கவில்லை" என்று கூறினார்.

அதற்கு அவர்கள், "அவ்வாறாயின், நீ யாரை நேசித்தாயோ அவர்களுடனேயே நீ (மறுமையில்) இருப்பாய்; மேலும், நீ (அல்லாஹ்விடம் நன்மையை) எதை எதிர்பார்த்தாயோ அது உனக்குக் கிடைக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து தொழுதார்கள். அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர் வந்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்த) வீட்டைப் பார்த்தார்கள். அங்கு அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களின் கூட்டத்தாரான 'தவ்ஸ்' குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுவர் இருந்தார். அவருக்கு சஅத் பின் மாலிக் என்று பெயர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இந்தச் சிறுவருக்கு ஆயுள் நீட்டிக்கப்பட்டால், இவர் (மிகத் தளர்ந்த) முதுமையை அடைவதற்கு முன்பாகவே (உங்கள் தலைமுறையினருக்கான) மறுமை வந்துவிடும்" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்) ஹஸன் (பஸரீ) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அன்றைய தினம் அந்தச் சிறுவர் என் வயதையொத்தவராக இருந்தார்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ يَقُولُ رَبُّكُمْ إِذَا تَلَقَّانِي عَبْدِي شِبْرًا تَلَقَّيْتُهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَلَقَّانِي ذِرَاعًا تَلَقَّيْتُهُ بَاعًا وَإِذَا تَلَقَّانِي يَمْشِي تَلَقَّيْتُهُ أُهَرْوِلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க தமது இறைவனிடமிருந்து (ஹதீஸ் குத்ஸியாக) அறிவிக்கிறார்கள்: "உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னை நோக்கி ஒரு ஜாண் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு பாகு (இரு கைகளை விரித்த) அளவு நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி (அவனது நற்செயல்களை விரைந்து ஏற்றுக்கொள்வதற்காகவும், அருள்புரிவதற்காகவும்) ஓடிச் செல்வேன் (விரைந்து வருவேன்).'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَأَوْمَأَ عَفَّانُ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நானும் மறுமை நாளும் இந்த இரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். (இதைக் கூறும்போது, அறிவிப்பாளர்) அஃப்பான் அவர்கள் தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் (இணைத்துக் காட்டிச்) சைகை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ حَارِثَةُ أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَتْأُمُّ حَارِثَةَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنْ كَانَ ابْنِي أَصَابَ الْجَنَّةَ وَإِلَّا أَجْهَدْتُ عَلَيْهِ الْبُكَاءَ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ فِي جَنَّةٍ وَإِنَّ حَارِثَةَ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின் போது ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் (எதிரிகளின் அம்பினால்) தாக்கப்பட்டார்கள் (வீரமரணமடைந்தார்கள்). அப்போது ஹாரிஸாவின் தாயார் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! என் மகன் சொர்க்கத்தை அடைந்திருந்தால் (நான் பொறுமையாக இருப்பேன்). இல்லையெனில், அவனுக்காக நான் (அழுது தீர்ப்பதில்) முழு முயற்சியையும் மேற்கொள்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிஸாவின் தாயாரே! நிச்சயமாகச் சொர்க்கத்தில் பல சொர்க்கங்கள் உள்ளன. ஹாரிஸாவோ (அவற்றில் மிக உயர்ந்த) 'ஃபிர்தவ்ஸ் அல்-அஃலா' எனும் சொர்க்கத்தை அடைந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ وَاللَّفْظِ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ لَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

(உங்களுக்குள்) ஒருவரையொருவர் புறக்கணிக்காதீர்கள் (முதுகைக் காட்டிக் கொண்டு விலகிச் செல்லாதீர்கள்); ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் அனைவரும்) சகோதரர்களாக இருங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا وَحَاذُوا بَيْنَ الْأَعْنَاقِ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهُ الْحَذَفُ
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நெருக்கமாக அமைத்துக் கொள்ளுங்கள். (அடுத்தடுத்த) வரிசைகளுக்கு இடையிலான தூரத்தைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும், (ஒரே வரிசையில் நிற்பவர்களின்) கழுத்துகளை நேராக (ஒரே மட்டத்தில்) வைத்துக் கொள்ளுங்கள். முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சிறிய கறுப்பு ஆட்டுக்குட்டிகளைப் (அல்-ஹதஃப்) போன்று ஷைத்தான் வரிசைகளின் இடைவெளிகளில் நுழைவதை நான் நிச்சயமாகக் காண்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّىإِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் எந்தவொரு முஃமினுக்கும் (இறைநம்பிக்கையாளருக்கும்) அவர் செய்த நன்மையின் விஷயத்தில் (சிறிதும்) அநீதியிழைக்க மாட்டான். அதற்காக (அதாவது அந்த நன்மைக்காக) இவ்வுலகில் அவருக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்கப்படுகிறது; மறுமையிலும் அதற்கான நற்கூலி அவருக்கு வழங்கப்படும்.

(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும்) கூறினார்கள்: நிராகரிப்பவனைப் பொறுத்தவரை, அவன் (இவ்வுலகில்) செய்த நன்மைகளுக்குப் பகரமாக இவ்வுலகிலேயே அவனுக்கு உணவளிக்கப்பட்டுவிடும் (அதாவது அவனது நன்மைகளுக்கான பலன் இங்கேயே தீர்க்கப்பட்டுவிடும்). முடிவில், அவன் மறுமையை அடையும்போது (அங்கு) நற்கூலி பெறுவதற்குரிய எந்தவொரு நன்மையும் அவனிடம் எஞ்சியிருக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ بِبَرَاءَةٌ مَعَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ ثُمَّ دَعَاهُ قَالَ فَبَعَثَ بِهَا عَلِيًّا قَالَ لَا يُبَلِّغُهَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'பராஅத்' (எனும் அத்தியாயத்தின் ஆரம்ப வசனங்களை) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்து மக்காவாசிகளுக்கு (அறிவிப்புச் செய்ய) அனுப்பி வைத்தார்கள். பின்னர், அவர்களைத் திரும்ப அழைத்துவிட்டு, அதனை அலி (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்து அனுப்பி வைத்தார்கள். மேலும், "என் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரே தவிர வேறு யாரும் இதனை (எனக்காகப் பொறுப்பேற்று) எடுத்துரைக்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் குறித்து (அவற்றின் அழகு, அலங்காரம் மற்றும் பிரம்மாண்டம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு) ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடித்துக் கொள்ளும் வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍالْحُدَّانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ ثُمَّ صَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: "எவனுடைய இரண்டு விலைமதிப்பற்ற பொருட்களை (கண்களை) நான் எடுத்துக்கொள்கிறேனோ (அதாவது பார்வையை இழக்கச் செய்கிறேனோ), அதன்பின் அவன் (அதற்காக) பொறுமையைக் கடைப்பிடித்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், அவனுக்குரிய கூலி சொர்க்கமேயாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَمِيطِي قِرَامَكِ هَذَا عَنِّي فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் (சித்திரங்கள் அல்லது உருவங்கள் வரையப்பட்ட) ஒரு மெல்லிய திரைச்சீலை (கிராம்) இருந்தது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் தமது வீட்டின் ஒரு பக்கத்தை மறைத்திருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன்னுடைய இந்தத் திரைச்சீலையை என்னை விட்டும் அகற்றிவிடு; ஏனெனில், அதிலுள்ள உருவங்கள் (அல்லது சித்திரங்கள்) எனது தொழுகையில் (என் கவனத்தில்) குறுக்கிட்டுக் கொண்டே இருக்கின்றன" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் இல்மின் லா யன்ஃபஉ, வ கல்பின் லா யஹ்ஷஉ, வ துஆஇன் லா யுஸ்மஉ, வ நஃப்ஸின் லா தஷ்பஉ. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் ஹாஉலாயில் அர்பஃ"

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! பலனளிக்காத கல்வியை விட்டும், (உனக்கு) அஞ்சாத (பணிவற்ற) உள்ளத்தை விட்டும், (உன்னால்) செவியேற்கப்படாத (ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத) பிரார்த்தனையை விட்டும், (போதும் என்ற மனமில்லாத) திருப்தியடையாத மனதை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! இந்த (மேற்கூறிய) நான்கை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ رَجُلًا فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ؟ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا حَتَّى يَكُونَ الْآخَرُ قَدْ ذَاقَ مِنْ عُسَيْلَتِهَا وَذَاقَتْ مِنْ عُسَيْلَتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒருவரைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அவருக்கு ஒரு மனைவி இருந்தாள், அவளை அவர் மூன்று தலாக் கூறிவிட்டார். அதன் பிறகு அப்பெண் வேறொரு மனிதரைத் திருமணம் செய்தாள். ஆனால், அந்த இரண்டாவது கணவன் அவளுடன் தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபடுவதற்கு முன்பே அவளைத் தலாக் கூறிவிடுகிறான். இப்போது அப்பெண் தனது முதல் கணவனுக்கு (மீண்டும் திருமணம் செய்ய) அனுமதிக்கப்படுவாளா? என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை; அந்த இரண்டாவது கணவன் அவளது இன்பத்தைச் (தாம்பத்திய உறவைச்) சுவைக்காத வரையிலும், அவள் அவனது இன்பத்தைச் (தாம்பத்திய உறவைச்) சுவைக்காத வரையிலும் (அவள் முதல் கணவனுக்கு மீண்டும் அனுமதிக்கப்பட மாட்டாள்)” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ ذَهَبْتُ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَسَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يُلَقِّنُنَا هُوَ فِيمَا اسْتَطَعْتُم
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மார்க்கக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதாக) பைஅத் (வாக்குறுதி) செய்தபோது, "உங்களால் இயன்ற அளவு (கீழ்ப்படிந்து நடப்பேன் என்று கூறுங்கள்)" என அவர்கள் எங்களுக்குச் சொல்லித்தருவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ نَجِيءُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنَّا بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கை) உபாதை கழிப்பதற்காக வெளியே செல்லும்போது, நானும் எங்களைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுவனும் தண்ணீர் (நிரப்பப்பட்ட) ஒரு சிறிய தோல் பாத்திரத்தைக் கொண்டு செல்வோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ شَيْخٌ ثِقَةٌ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَعْنِي الْفَزَارِيَّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِشَيْءٍ فَرَأَيْتُهُ قَائِمًا فِي يَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ الصَّدَقَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் தாயார் என்னிடம் ஒரு பொருளைக் கொடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் கையில் சூடுபோடும் இரும்புக் கருவியை வைத்தவாறு நின்றுகொண்டு, (ஜகாத்தாக வந்த) ஸதகாப் பிராணிகளுக்குச் சூடுபோட்டு (அடையாளம்) இட்டுக்கொண்டிருப்பதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ جَرَحَتْ إِنْسَانًا فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْقِصَاصُ الْقِصَاصُ فَقَالَتْ أُمُّ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلَانَةَ؟ ‍ لَا وَاللهِ لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سُبْحَانَ اللهِ يَا أُمَّ رُبَيِّعٍ كِتَابُ اللهِ قَالَتْ لَا وَاللهِ لَا يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا مِنْهَا الدِّيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ مِنْ عِبَادِاللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அர்-ருபையிஃ என்பவரின் சகோதரியான (அனஸ் ரலி அவர்களின் அத்தை) உம்மு ஹாரிஸா, ஒருவரை (அவரது முன் பல்லை உடைத்து) காயப்படுத்திவிட்டார். இது குறித்து அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (வழக்கைக் கொண்டு வந்து) முறையிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(சட்டப்படி) பழிக்குப் பழி (கிஸாஸ்)! பழிக்குப் பழி (வாங்கப்பட வேண்டும்)!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு (அனஸ் ரலி அவர்களின் மற்றொரு அத்தையான) உம்முர் ருபையிஃ, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்னவளுக்கா (அதாவது என் சகோதரிக்கா) பழிக்குப் பழி வாங்கப்படும்? இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! ஒருபோதும் அவளுக்குப் பழிக்குப் பழி வாங்கப்படாது (அதாவது அவளது பல் உடைக்கப்படாது)" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! உம்மு ருபையிஃ! (பழிக்குப் பழி என்பது) அல்லாஹ்வின் வேதம் (விதித்துள்ள சட்டமாகும்)" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கும் அவர், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! ஒருபோதும் அவளுக்குப் பழிக்குப் பழி வாங்கப்படாது" என்று (உறுதியாகக்) கூறினார்.

(பாதிக்கப்பட்ட) எதிர் தரப்பினர் இழப்பீட்டுத் தொகையை (திய்யத்) ஏற்றுக் கொள்ளும் வரை அவர் தொடர்ந்து அவ்வாறே கூறிக்கொண்டிருந்தார். (இறுதியில் அவர்கள் மன்னித்து திய்யத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர்). அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் சிலர் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் மீதுள்ள நம்பிக்கையினால் ஒரு காரியம் நடக்கும் என்று) அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டுக் கூறினால், அதனை அவன் (அல்லாஹ்) நிறைவேற்றி வைக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالَ أَيْ قَوْمِ أَسْلِمُوا فَوَاللهِ إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءً مَا يَخَافُ الْفَاقَةَ وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَجِيءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا يُرِيدُ إِلَّا الدُّنْيَا فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ دِينُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ أَوْ أَعَزَّ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (உதவி) கேட்டார். அப்போது (அவருக்கு) இரண்டு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட (பள்ளத்தாக்கை நிரப்பும் அளவிலான) ஆடுகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் வழங்கினார்கள். அவர் தமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, "என் சமுதாயத்தாரே! நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! முஹம்மத் அவர்கள் வறுமையை அஞ்சாத (ஒருவர் அள்ளிக் கொடுப்பதைப்) போன்று தாராளமாக வழங்குகிறார்கள்" என்று கூறினார்.

(அனஸ் (ரலி) மேலும் கூறினார்கள்:) ஒரு மனிதர் இவ்வுலக (லாபத்தை) மட்டுமே நாடி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வருவார்; ஆனால், மாலைப் பொழுது வருவதற்குள், இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட அவருடைய மார்க்கமே அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக (அல்லது கண்ணியமிக்கதாக) மாறிவிடும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கம் (மனதிற்குப் பிடிக்காத) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நரகம் (மனம் விரும்பும்) இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِمَقْبَرَةٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فِي حَائِطٍوَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சாம்பல் நிறக் கோவேறு கழுதையின் மீது (அமர்ந்தபடி), பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான ஒரு தோட்டத்திலிருந்த மையவாடியைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது (அங்குள்ள) ஒரு கப்ரில் (அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்) வேதனை செய்யப்படுவதை (நபி (ஸல்) அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்). இதனால் அந்தக் கோவேறு கழுதை (பயந்து) மிரண்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (இறந்தவர்களைப் பயத்தினால் ஒருவருக்கொருவர்) அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் இல்லையென்றால், கப்ருடைய வேதனையை உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்யும்படி நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَا أُبَيًّا فَقَالَ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ فَقَالَ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ اللهُ سَمَّاكَ لِي فَجَعَلَ يَبْكِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் உபை (ரழி) அவர்களை அழைத்து, "உமக்குக் (குர்ஆனை) ஓதிக் காட்டுமாறு அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உபை (ரழி) அவர்கள், "(அல்லாஹ்) என் பெயரைக் குறிப்பிட்டு உங்களிடம் சொன்னானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "அல்லாஹ் உமது பெயரையே என்னிடம் குறிப்பிட்டான்" என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே, உபை (ரழி) அவர்கள் (மகிழ்ச்சியினால்) அழத் தொடங்கிவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியைப் பெற்றுக்கொண்ட நிலையில் மரணிக்கும் எந்த ஓர் ஆத்மாவும் (மீண்டும்) இவ்வுலகிற்குத் திரும்பி வர விரும்பாது; ஷஹீதை (உயிர்த்தியாகியை)த் தவிர. ஏனெனில், ஷஹாதத்தின் (உயிர்த்தியாகத்தின்) சிறப்பை அவர் (மறுமையில்) காண்பதால், மீண்டும் இவ்வுலகிற்குத் திரும்பி வந்து (அல்லாஹ்வின் பாதையில் மீண்டும் ஒருமுறை) கொல்லப்படுவதையே அவர் விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَنَزَلَتْ {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [البقرة 144] فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً فَنَادَى أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ أَلَا إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالَ فَمَالُوا كَمَا هُمْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆரம்பத்தில்) பைத்துல் மக்திஸை முன்னோக்கித் தொழுது வந்தார்கள். அப்போது, "(நபியே!) உம்முடைய முகம் வானத்தை நோக்கித் திரும்புவதை நாம் காண்கிறோம். எனவே, நீர் விரும்புகிற கிப்லாவின் பக்கம் உம்மை நாம் திருப்புகிறோம். ஆகவே, உம்முடைய முகத்தை மஸ்ஜிதுல் ஹராமின் பக்கம் திருப்புவீராக!" (அல்குர்ஆன் 2:144) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது. (இந்த அறிவிப்பு வந்த பிறகு) பனூ ஸலமா குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (ஒரு பள்ளிவாசலைக்) கடந்து சென்றார். அங்குள்ள மக்கள் ஃபஜ்ருத் தொழுகையில் ஒரு ரக்அத் தொழுதுவிட்டு ருகூஃவில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர், "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக கிப்லா மாற்றப்பட்டுவிட்டது; அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக கிப்லா கஅபாவை நோக்கி மாற்றப்பட்டுவிட்டது" என்று சத்தமாகக் கூறினார். உடனே, அவர்கள் (ருகூஃவில்) இருந்தபடியே (புதிய) கிப்லாவை நோக்கித் திரும்பிக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ سُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فِيهَا كُثْبَانُ الْمِسْكِ فَإِذَا خَرَجُوا إِلَيْهَا هَبَّتِ الرِّيحُ قَالَ حَمَّادٌ أَحْسِبُهُ قَالَ شَمَالِيٌّ قَالَ فَتَمْلَأُ وُجُوهَهُمْ وَثِيَابَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ مِسْكًا فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالًا قَالَ فَيَأْتُونَ أَهْلِيهِمْ فَيَقُولُونَ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا وَيَقُولُونَ لَهُنَّ وَأَنْتُمْ قَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாகச் சொர்க்கவாசிகளுக்கென ஒரு சந்தை (கூடுமிடம்) இருக்கும். ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் (அதாவது அந்த கால அளவுக்கு நிகரான நேரத்தில்) அவர்கள் அங்கு வருவார்கள். அதில் கஸ்தூரியால் ஆன மணல் குன்றுகள் இருக்கும். அவர்கள் அங்குச் செல்லும்போது ஒரு காற்று வீசும். (அறிவிப்பாளர் ஹம்மாத் கூறுகிறார்: 'அது வாடைக்காற்று - வடக்காற்று - என்று அவர் கூறியதாக நான் கருதுகிறேன்'). அந்தக் காற்று அவர்களின் முகங்களிலும், ஆடைகளிலும், (அவர்களின்) இல்லங்களிலும் கஸ்தூரியை நிரப்பும். அதனால் அவர்களின் அழகும் பொலிவும் மேலும் அதிகரிக்கும். பின்னர் அவர்கள் தம் குடும்பத்தாரிடம் (மனைவியரிடம்) திரும்பி வருவார்கள். அப்போது அவர்களின் குடும்பத்தார், 'எங்களை விட்டுச் சென்ற பிறகு உங்களுடைய அழகும் பொலிவும் நிச்சயமாக அதிகரித்துவிட்டதே!' என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அவர்கள் (தம் மனைவியரிடம்), 'நீங்களும்கூட நாங்கள் சென்ற பிறகு அழகிலும் பொலிவிலும் நிச்சயமாக அதிகரித்துவிட்டீர்கள்!' என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَى رَبَّنَا يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا وَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي بَيْرُحَاءَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فَقَسَمَهَا بَيْنَ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ عَفَّانُ وَقَالَ يَزِيدُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ بَرِيحَا وقَالَعَفَّانُ سَأَلْتُ عَنْهَا غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَزَعَمُوا أَنَّهَا بَيْرُحَاءُ وَأَنَّ بَرِيحًا لَيْسَ بِشَيْءٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{லன் தனாலுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன்} (நீங்கள் நேசிக்கும் பொருட்களிலிருந்து நீங்கள் செலவு செய்யாதவரை நீங்கள் நன்மையை அடையவே மாட்டீர்கள்)" என்ற (ஆல இம்ரான் 3:92) இறைவசனம் அருளப்பட்டபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நமது இறைவன் நமது செல்வங்களிலிருந்து (தர்மம் செய்யுமாறு) நம்மிடம் கேட்கிறான் என்பதை நான் காண்கிறேன். எனவே, எனக்குச் சொந்தமான 'பைருஹா' (எனும் தோட்டத்தை) வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வுக்காக நான் (தர்மமாக) ஆக்கிவிட்டேன் என்பதற்குத் தங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை உமது உறவினர்களுக்கிடையே (பங்கிட்டு) ஆக்கிவிடுவீராக!" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அவர் அதை ஹஸ்ஸான் பின் ஸாபித் (ரலி), உபை பின் கஅப் (ரலி) ஆகியோருக்கிடையே பங்கிட்டார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஃப்பான் கூறுகிறார்: யஸீத் என்பவர் ஹுமைத் வழியாக அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும்போது, (அந்தத் தோட்டத்தின் பெயரை) 'பரீஹா' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். (எனினும்) அஃப்பான் கூறுகிறார்: நான் மதீனாவாசிகளில் பலரிடம் அதைப்பற்றிக் கேட்டபோது, அதன் (உண்மையான) பெயர் 'பைருஹா' தான் என்றும், 'பரீஹா' என்பது (தவறான உச்சரிப்பு, அது) ஒன்றும் இல்லை என்றும் அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَلَّامُ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இவ்வுலகில் (உள்ளவற்றில்) பெண்களும் நறுமணமும் எனக்கு விருப்பமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், என் கண்களின் குளிர்ச்சி தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَهُ يَا بُنَيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "என் அருமை மகனே!" (என்று அன்போடு) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْرِفُ الْيَوْمَ ذُنُوبًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْكَبَائِرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"இன்று (மக்கள் செய்கின்ற) சில பாவங்களை நான் காண்கிறேன்; அவை உங்கள் பார்வையில் முடியை விட மிகச் சிறியதாக (அற்பமானதாக) இருக்கின்றன. (ஆனால்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் அவற்றை நாங்கள் பெரும் பாவங்களாகவே (அழிவை ஏற்படுத்தக்கூடியவைகளாகவே) கருதி வந்தோம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ يَقُولُ الصَّلَاةُ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب 33]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொடர்ந்து) ஆறு மாத காலம் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் புறப்படும்போது, ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வீட்டின் வாசல் வழியே கடந்து செல்பவர்களாக இருந்தார்கள். (அவ்வாறு செல்லும்போது) "வீட்டாரே! தொழுகை (நேரம் வந்துவிட்டது)!" என்று கூறிவிட்டு, "நிச்சயமாக அல்லாஹ் நாடுவது என்னவென்றால், (நபியின்) வீட்டாரே! உங்களை விட்டும் அசுத்தத்தை நீக்கி, உங்களை முற்றிலும் தூய்மையாக்கவே (அல்லாஹ் நாடுகிறான்)" (அல்குர்ஆன் 33:33) என்ற வசனத்தை ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَخْرُجُ أَرْبَعَةٌ مِنَ النَّارِ قَالَ أَبُو عِمْرَانَ أَرْبَعَةٌ قَالَ ثَابِتٌ رَجُلَانِ فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذَا أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا فَيُنْجِيهِ اللهُ مِنْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரகத்திலிருந்து நான்கு பேர் வெளியேற்றப்படுவார்கள்." (இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அபூஇம்ரான் 'நான்கு பேர்' என்றும், ஸாபித் 'இரண்டு பேர்' என்றும் (குறிப்பிட்டுள்ளனர்).

"அவர்கள் அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில் கொண்டுவரப்படுவார்கள். பின்னர் அவர்களை (மீண்டும்) நரகத்திற்கே கொண்டுசெல்லும்படி கட்டளையிடப்படும். அப்போது, அவர்களில் ஒருவர் (பின்னோக்கித்) திரும்பிப் பார்த்து, 'என் இறைவனே! நீ என்னை அதிலிருந்து (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றிய பின், மீண்டும் என்னை அதில் நுழையச் செய்ய மாட்டாய் என நான் (உன் மீது நல்லெண்ணம் கொண்டு) நம்பியிருந்தேன்' என்று கூறுவார். உடனே அல்லாஹ் அவரை அதிலிருந்து (நரகத்திலிருந்து) காப்பாற்றுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَا فُلَانُ هَذِهِ فُلَانَةُ زَوْجَتِي فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأَظُنَّ بِكَ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவருடன் (சஃபிய்யா ரழி அவர்களுடன்) இருந்தபோது, அந்த வழியே ஒரு மனிதர் கடந்து சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரே! (சற்று நில்லுங்கள்,) இவர் இன்னார் (எனது மனைவி சஃபிய்யா)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (தங்களைப் பற்றி நான் தவறாக எண்ணுவேனா?) நான் வேறு யார் மீது (சந்தேகம்) கொண்டாலும், உங்கள் மீது ஒருபோதும் (அத்தகைய) சந்தேகம் கொள்ள மாட்டேன்" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான், ஆதமுடைய மகனின் (மனிதனின்) உடலில் இரத்தம் ஓடும் பாதைகளில் (இரத்தம் ஓடுவதைப் போன்று) ஊடுருவி ஓடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَقْبَلَهُ ذَاتَ يَوْمٍ صِبْيَانُ الْأَنْصَارِ وَالْإِمَاءُ فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு நாள் அன்சாரிகளின் சிறுவர்களும் (மற்றும் அவர்களின்) அடிமைப் பெண்களும் நபி (ஸல்) அவர்களை எதிர்கொண்டு வந்தனர். (அவர்களைக் கண்ட) போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்" என்று (மூன்று முறை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَهُ حَادٍ جَيِّدُ الْحُدَاءِ وَكَانَ حَادِيَ الرِّجَالِ وَكَانَ أَنْجَشَةُ يَحْدُو بِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا حَدَا أَعْنَقَتِ الْإِبِلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் இனிமையான குரலில் (ஒட்டகங்களை உற்சாகப்படுத்தும் பாடல்களைப்) பாடி ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் செல்பவர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் ஆண்களின் (ஒட்டகங்களை) ஓட்டிச் செல்பவராக இருந்தார். அன்ஜஷா என்பவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் (பயணித்த ஒட்டகங்களை) பாடி ஓட்டிச் சென்றார். அவர் (இனிமையாகப்) பாடியபோது ஒட்டகங்கள் (வேகமாகத் தங்கள் கழுத்துகளை நீட்டி) விரைந்து சென்றன. அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! உனக்குக் கேடுதான்! (அல்லது உனக்கு அல்லாஹ் அருள் புரியட்டும்!) இந்தக் கண்ணாடிக் குடுவைகளை (பெண்களை) மெதுவாக ஓட்டிச் செல்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا آكُلُ اللَّحْمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَصُومُ وَلَا أُفْطِرُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنْ أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒரு குழுவினர் (நபி (ஸல்) அவர்களின்) மனைவியரிடம் (அன்னாரது) அந்தரங்கச் செயல்களைப் (வணக்க வழிபாடுகளைப்) பற்றிக் கேட்டனர். (அவற்றைக் கேட்டறிந்த பின்) அவர்களில் சிலர், "நான் பெண்களைத் திருமணம் செய்துகொள்ள மாட்டேன்" என்று கூறினர். வேறு சிலர், "நான் இறைச்சி உண்ண மாட்டேன்" என்று கூறினர். இன்னும் சிலர், "நான் படுக்கையில் உறங்க மாட்டேன்" என்று கூறினர். மற்றும் சிலர், "நான் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்பேன்; (ஒருபோதும்) நோன்பை விடமாட்டேன்" என்று கூறினர்.

(இதனையறிந்த) நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டுப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

"இப்படி இப்படியெல்லாம் கூறிய அந்த மக்களின் நிலை என்ன? (அறிந்து கொள்ளுங்கள்!) நான் தொழுகிறேன், உறங்கவும் செய்கிறேன்; நோன்பு நோற்கிறேன், நோன்பை விடவும் செய்கிறேன்; மேலும், நான் பெண்களைத் திருமணம் செய்துகொள்ளவும் செய்கிறேன். ஆகவே, எவர் எனது வழிமுறையைப் (சுன்னத்தைப்) புறக்கணிக்கிறாரோ அவர் என்னைச் சார்ந்தவர் அல்லர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِي عَقْلِهَا شَيْءٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي حَاجَةً؟ فَقَالَ يَا أُمَّ فُلَانٍ انْظُرِي إِلَى أَيِّ الطَّرِيقِ شِئْتِ فَقَامَ مَعَهَا يُنَاجِيهَا حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(மனநிலையில்) சற்று குறைபாடுடைய ஒரு பெண் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு உங்களிடம் ஒரு தேவை இருக்கிறது" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரின் தாயே! (மதீனாவின்) வீதிகளில் நீங்கள் விரும்பும் ஏதேனும் ஒரு வீதியைத் தேர்ந்தெடுங்கள் (அங்கு வந்து உங்கள் குறையைக் கேட்கிறேன்)" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அப்பெண்ணின் தேவை நிறைவேறும் வரை (மக்கள் நடமாட்டம் உள்ள வீதியிலேயே) அவருடன் (தனியாக) நின்று பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُمْطِرَ السَّمَاءُ وَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ وَحَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ وَحَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَمُرُّ بِالنَّعْلِ فَتَنْظُرُ إِلَيْهَا فَيَقُولُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"வானம் மழை பொழிந்தும் பூமி (எந்தப் பயிரையும்) முளைக்கச் செய்யாத நிலை ஏற்படும் வரையிலும்; ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு (ஆண்) பொறுப்பாளர் இருக்கும் நிலை ஏற்படும் வரையிலும்; ஒரு பெண் (ஆணின்) பாதணியைக் கடந்து செல்லும்போது, அதைப் பார்த்து (யாராவது ஒருவர்), 'இது ஒரு ஆணுக்குச் சொந்தமானதாக இருந்ததே' என்று கூறும் வரையிலும் மறுமை நாள் ஏற்படாது என்று நாங்கள் (எங்களுக்குள்) பேசிக்கொள்வதுண்டு."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا السُّنَّةَ وَالْإِسْلَامَ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِيعُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஏமன் நாட்டு மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மதீனாவிற்கு) வந்தபோது, "எங்களுக்கு சுன்னாவையும் (நபிவழியையும்) இஸ்லாத்தையும் கற்றுத் தருவதற்காக எங்களுடன் ஒரு மனிதரை அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு, "இவர் இந்த உம்மத்தின் (சமுதாயத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَإِذَا مَعَ أُمِّ سُلَيْمٍ خِنْجَرٌ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْكُفَّارِ أَبْعَجُ بِهِ بَطْنَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلَا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ ‍ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللهَ قَدْ كَفَانَا وَأَحْسَنَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின்போது உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (தம் கணவர்) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் ஒரு குறுவாள் இருந்தது. அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! உன்னிடம் இருப்பது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "நிராகரிப்பாளர்களில் எவனாவது என்னை நெருங்கினால், இதைக் கொண்டு அவனது வயிற்றைக் கிழிப்பதற்காக இதை நான் வைத்திருக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! உம்மு சுலைம் சொல்வதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா? அவர் இன்னவாறு (வீராவேசமாகக்) கூறுகிறார்" என்றார்கள்.

உடனே உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மக்கா வெற்றியின்போது விடுவிக்கப்பட்ட) 'துலகாக்களில்' உங்களை விட்டுவிட்டுப் புறமுதுகிட்டு ஓடியவர்களைக் கொன்று விடுங்கள் (ஏனெனில் அவர்கள் பலவீனமான நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தனர்)" என்றார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் (எதிரிகளுக்கு எதிராக) நமக்குப் போதுமானவன்; மேலும், அவன் (நமக்கு) மிகச் சிறந்த உதவியைச் செய்துவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُعْطِيَ يُوسُفُ شَطْرَ الْحُسْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யூசுப் (அலை) அவர்களுக்கு (உலகிலுள்ள ஒட்டுமொத்த) அழகின் ஒரு பாதி வழங்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2] إِلَّا أَنَّ حُمَيْدًا لَمْيَذْكُرِ النَّبِيَّ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) ஓதலைத் தொடங்கும்போது {அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} (என்றே) ஆரம்பிப்பவர்களாக இருந்தனர். ஆயினும், (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹுமைத் என்பவர் (தமது அறிவிப்பில்) நபி (ஸல்) அவர்களைக் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دَارِ عُقْبَةَ بْنِ رَافِعٍ فَأُتِينَا بِرُطَبٍ مِنْ رُطَبِ ابْنِ طَابٍ فَأَوَّلْتُ أَنَّ الرِّفْعَةَ لَنَا فِي الدُّنْيَا وَالْعَاقِبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ دِينَنَا قَدْ طَابَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (கனவில்) உக்பா பின் ராஃபிஉ என்பவரின் வீட்டில் இருப்பதைப் போலவும், அங்கு எங்களிடம் 'இப்னு தாப்' (எனும் ஒரு வகை) கனிந்த பேரீச்சம்பழங்கள் கொண்டு வரப்பட்டதைப் போலவும் கண்டேன். (இதைக் கண்டபோது) 'இவ்வுலகில் நமக்கு உயர்வும் (ராஃபிஉ - உயர்த்துபவர்), மறுமையில் நமக்கு (நல்ல) முடிவும் (உக்பா - முடிவு) உண்டு என்றும், நமது மார்க்கம் தூய்மையாகி/சிறந்து (தாப் - தூய்மையானது) விட்டது என்றும்' நான் விளக்கம் அளித்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ اسْتَوُوا اسْتَوُوا فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகைக்காக நின்றபோது) கூறினார்கள்:
"வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்! வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! எனக்கு முன்னால் உங்களை நான் எப்படிப் பார்க்கிறேனோ, அதேபோன்று எனக்குப் பின்னாலும் (முதுகுக்குப் பின்னாலும்) உங்களை நான் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ اسْتَوُوا وَتَرَاصُّوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(இதற்கு முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதுவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.) ஆயினும், அதில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), “வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; (இடைவெளியின்றி) நெருக்கமாக நில்லுங்கள்” என்று கூறியதாக (கூடுதலாக) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللهِ وَمَا يَخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَلَا لِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبِطُ بِلَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வுக்காக (மார்க்கப் பணிக்காக) எவரும் அச்சுறுத்தப்படாத நிலையில் நான் அச்சுறுத்தப்பட்டிருக்கிறேன். அல்லாஹ்வுக்காக (மார்க்கப் பணிக்காக) எவரும் துன்புறுத்தப்படாத நிலையில் நான் துன்புறுத்தப்பட்டிருக்கிறேன். முப்பது பகல்களும் இரவுகளும் (தொடர்ச்சியாக) என்னைக் கடந்து சென்றன; அப்போது பிலால் (ரழி) தமது அக்குள் பகுதியில் மறைத்து வைத்திருந்த (மிகச்) சிறிதளவு உணவைத் தவிர, உயிருள்ள எந்தவொரு ஜீவனும் உண்ணக்கூடிய (அளவிலான) உணவெதுவும் எனக்கும் பிலாலுக்கும் இருந்ததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الْمُشْرِكِينَ لَمَّا رَهِقُوا النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ فِي سَبْعَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَهُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ؟ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَلَمَّا أَرْهَقُوهُ أَيْضًا قَالَ مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنِّي وَهُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ؟ حَتَّى قُتِلَ السَّبْعَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِصَاحِبِيهِ مَاأَنْصَفْنَا إِخْوَانَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(உஹுத் போரின் போது) இணைவைப்பவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை (நெருக்கடி கொடுத்து) நெருங்கியபோது, நபியவர்களுடன் அன்சாரிகளில் ஏழு பேரும் குறைஷியரில் (முஹாஜிர்களில்) இரண்டு பேரும் இருந்தனர். அப்போது நபியவர்கள், "இவர்களை நம்மை விட்டும் விரட்டியடிப்பவர் யார்? அவர் சொர்க்கத்தில் எனது தோழராக இருப்பார்" என்று கூறினார்கள். உடனே அன்சாரிகளில் ஒருவர் முன்வந்து (எதிரிகளுடன்) போரிட்டு கொல்லப்பட்டார். மீண்டும் எதிரிகள் (நபியவர்களை) நெருங்கியபோது, "இவர்களை என்னை விட்டும் விரட்டியடிப்பவர் யார்? அவர் சொர்க்கத்தில் எனது தோழராக இருப்பார்" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறே) அந்த ஏழு பேரும் கொல்லப்படும் வரை தொடர்ந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தன்னுடன் எஞ்சியிருந்த குறைஷியர்களான) தமது தோழர்கள் இருவரிடமும், "நமது சகோதரர்களுக்கு (அன்சாரிகளுக்கு) நாம் நீதியுடன் நடந்துகொள்ளவில்லை (அவர்களை மட்டுமே போரிடச் செய்து நாம் எஞ்சியுள்ளோம்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَثَابِتٌ وَحُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ غَلَا السِّعْرُ بِالْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللهِ غَلَا السِّعْرُ سَعِّرْ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் மதீனாவில் விலைவாசி உயர்ந்தது. அப்போது மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! விலைவாசி உயர்ந்துவிட்டது, எனவே எங்களுக்கு (பொருட்களுக்கான) விலையை நிர்ணயம் செய்து தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே விலையை நிர்ணயிப்பவனாகவும், (வாழ்வாதாரத்தைக்) கட்டுப்படுத்துபவனாகவும் (சுருக்குபவனாகவும்), தாராளமாக வழங்குபவனாகவும் (விரிவடையச் செய்பவனாகவும்), உணவளிப்பவனாகவும் இருக்கிறான். உங்களில் எவரும் (தமது) உயிர் விஷயத்திலோ அல்லது பொருள் விஷயத்திலோ நான் அநீதி இழைத்துவிட்டதாகக் கூறி, (மறுமையில்) என்னிடம் உரிமை கோராத நிலையிலேயே அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க நான் விரும்புகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌعَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ خَلْفَهُ يَتَتَرَّسُ بِهِ وَكَانَ رَامِيًا وَكَانَ إِذَا رَمَى رَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَخْصَهُ يَنْظُرُ أَيْنَ يَقَعُ سَهْمُهُ وَيَرْفَعُ أَبُو طَلْحَةَ صَدْرَهُ وَيَقُولُ هَكَذَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ لَا يُصِيبُكَ سَهْمٌ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَشُورُ نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَيَقُولُ إِنِّي جَلْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ فَوَجِّهْنِي فِي حَوَائِجِكَ وَمُرْنِي بِمَا شِئْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போரின்போது, நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக நின்று அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (எதிரிகளை நோக்கி) அம்பெய்து கொண்டிருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (பாதுகாப்பிற்காக) அவரைத் தமக்குக் கேடயமாக ஆக்கிக்கொண்டு அவருக்குப் பின்னால் நின்றார்கள். அபூதல்ஹா (ரலி) சிறந்த வில்லாளியாக இருந்தார். அவர் அம்பெய்யும் போது, அம்பு எங்கு சென்று விழுகிறது என்பதைப் பார்ப்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அபூதல்ஹாவின் தோளுக்கு மேலாகத்) தங்களை உயர்த்திப் பார்ப்பார்கள்.

அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி) தமது மார்பை உயர்த்தி (நபி (ஸல்) அவர்களை மறைத்தவாறு), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தாயும் தந்தையும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! (அவ்வாறு எட்டிப் பார்க்காதீர்கள்) தங்களுக்கு ஏதேனும் அம்பு பட்டுவிடக் கூடும். தங்களது கழுத்துக்கு (அம்பு) படுவதற்கு முன் எனது கழுத்துக்கு (அது) படட்டும்!" என்று கூறுவார்.

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக அபூதல்ஹா (ரலி) தம்மை (சேவைக்காக) வெளிப்படுத்தியவராக, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் வலிமையானவன்; ஆகையால் தங்களது தேவைகளுக்காக என்னை ஈடுபடுத்துங்கள், நீங்கள் விரும்பியதை எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறுவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ بِمِنًى أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ شِقَّ رَأْسِهِ فَحَلَقَ الْحَجَّامُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَجْعَلُهُ فِي سَكِّهَا وَكَانَ يَجِيءُ فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نِطْعٍ وَكَانَ مِعْرَاقًا فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ وَتَجْعَلُهُ فِي قَارُورَةٍ لَهَا فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَا تَجْعَلِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللهِ عَرَقُكَ أُرِيدُ أَنْ أَدُوفَ بِهِ طِيبِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மினாவில் தமது தலையை மழிக்க நாடியபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (நபிகளாரின்) தலையின் ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக் கொள்ள, நாவிதர் (அதனை) மழித்தார். பின்னர், (அந்த முடிகளை) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள். உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் அதனைத் தமது நறுமணக் கலவையில் (சக்) வைத்துக் கொள்வார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்கு) வந்து, (அங்குள்ள) ஒரு தோல் விரிப்பின் மீது மதியுறக்கம் கொள்வது வழக்கம். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாக வியர்க்கக் கூடியவர்களாக (மிஃராக்) இருந்தார்கள். ஒருநாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்து (உறங்கிக் கொண்டிருந்த) போது, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (நபிகளாரின்) வியர்வையை வழித்து, தமது ஒரு (சிறிய) குப்பியில் சேகரிக்கலானார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் விழித்தெழுந்து, "உம்மு சுலைமே! என்ன செய்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! (இது) தங்களுடைய வியர்வை; இதை எனது நறுமணப் பொருளுடன் கலக்க விரும்புகிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات 2] قَالَ قَعَدَثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ يَا أَبَا عَمْرٍو مَا شَأْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ لَا يُرَى؟ أَشْتَكَى؟ فَقَالَ مَا عَلِمْتُ لَهُ بِمَرَضٍ وَإِنَّهُ لَجَارِي فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ مِنْ أَشَدِّكُمْ رَفْعَ صَوْتٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَقَدْ هَلَكْتُ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தர்ஃபவூ அஸ்வாதக்கும் ஃபவ்க ஸவ்தின் னபிய்யி}' (நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நபியின் சப்தத்திற்கு மேலே உங்கள் சப்தங்களை உயர்த்தாதீர்கள் - அல்குர்ஆன் 49:2) என்ற வசனம் அருளப்பட்டபோது, ஸாபித் பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் (வெளியே வராமல் கவலையுடன்) தமது வீட்டிலேயே தங்கிவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை(ப் பல நாட்களாகச் சபையில்) காணவில்லை. எனவே, ஸஅத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்களிடம், "அபூ அம்ரே! ஸாபித் பின் கைஸின் நிலை என்ன? அவரைக் காணவில்லையே? அவர் நோயுற்றிருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸஅத் (ரழி), "அவருக்கு நோயேதும் இருப்பதாக எனக்குத் தெரியவில்லை; மேலும், அவர் என் அண்டை வீட்டாராவார் (நான் அவரைப் பார்த்து வருகிறேன்)" என்று கூறினார்.

பின்னர் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் ஸாபித் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டதைக் குறித்துக் கூறினார்கள். அதற்கு ஸாபித் (ரழி), "(இந்த வசனம் இறங்கியது பற்றி) நீங்கள் அறிவீர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக, உங்கள் அனைவரையும் விட நானே அதிகமாக என் சப்தத்தை உயர்த்திப் பேசுபவன் (இயல்பாகவே எனது குரல் உரத்த குரலாகும்). தற்போது இந்த வசனம் அருளப்பட்டு விட்டது. (எனது நற்செயல்கள் அழிந்து) நான் நாசமாகிவிட்டேன்; நான் நரகவாசிகளில் ஒருவனாகி விட்டேன்" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள். இதை ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, மாறாக அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَحُمَيْدٍ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَقَالَ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ وَارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ فَأُتِيَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِ قَالَ أَنَسٌ قَدْ كُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكْدُّ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّىمَاتُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உரைனா குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் மதீனாவிற்கு வந்தனர். மதீனாவின் சீதோஷ்ண நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவரவில்லை (அதனால் அவர்கள் வயிற்று நோய்க்கு ஆளானார்கள்). எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தர்மத்திற்காகப் பெறப்பட்ட ஒட்டகங்கள் (மேயும் இடத்திற்கு) அவர்களை அனுப்பி வைத்து, "அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் அருந்துங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர்கள் அவ்வாறே செய்து குணமடைந்ததும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, அந்த ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர்; மேலும் இஸ்லாத்திலிருந்து மதம் மாறினார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டனர்.

(அவர்களுக்குத் தண்டனையாக) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் எதிர்மாறாக வெட்டினார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (பழுக்கக் காய்ச்சிய இரும்பினால்) சூடிட்டார்கள்; மேலும் அவர்களை 'ஹர்ரா' (எனும் கருங்கற்கள் நிறைந்த வெப்பமான) பகுதியில் வீசினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அவர்களில் ஒருவர் தரையைத் தன் வாயால் பிறாண்டிக் கொண்டிருப்பதை நான் பார்த்தேன்." (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹம்மாத், "மரணிக்கும் வரை தரையைத் தன் வாயால் கடித்துக் கொண்டிருந்தார்" என்று (கூடுதல் விளக்கமாகக்) கூறியிருக்கலாம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஹம்மாத் (அவர்கள் அறிவித்த) ஹதீஸைப் போன்றே (இந்த ஹதீஸும் அமைந்துள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَخْتَلِفُ إِلَى الشَّامِ وَكَانَ يُعْرَفُ وَكَانَالنَّبِيُّ ﷺ لَا يُعْرَفُ فَكَانُوا يَقُولُونَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَنْ هَذَا الْغُلَامُ بَيْنَ يَدَيْكَ؟ قَالَ هَذَا يَهْدِينِي السَّبِيلَ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ نَزَلَا الْحَرَّةَ وَبَعَثَا إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَاءُوا فَقَالُوا قُومَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ قَالَ فَشَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَاتَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்காவிற்கும் மதீனாவிற்கும் இடையிலான (ஹிஜ்ரத்) பயணத்தின்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (வியாபாரத்திற்காக) ஷாம் தேசத்திற்கு அடிக்கடி சென்று வருபவராக இருந்ததால் (மக்கள் மத்தியில்) நன்கு அறிமுகமானவராக இருந்தார்கள். ஆனால், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை (அப்பகுதி) மக்களுக்குத் தெரிந்திருக்கவில்லை.

எனவே, (வழியில் சந்தித்த) மக்கள், "அபூபக்கரே! உங்களுக்கு முன்னால் இருக்கும் இந்த இளைஞர் (அல்லது ஊழியர்) யார்?" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "இவர் எனக்கு வழிகாட்டுபவர்" என்று (நேரான ஆன்மீகப் பாதையை வழிகாட்டுபவர் என்ற உள்நோக்கத்துடன்) கூறுவார்கள்.

அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, 'ஹர்ரா' எனும் இடத்தில் இறங்கினார்கள். பின்பு அன்சாரிகளுக்கு ஆள் அனுப்பினார்கள். அன்சாரிகள் அங்கு வந்து, "நீங்கள் இருவரும் பாதுகாப்பானவர்களாகவும், (எங்களால்) கீழ்ப்படியப்படக் கூடியவர்களாகவும் (மதீனாவிற்குள்) நுழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குள் நுழைந்த அந்த நாளை நான் கண்டிருக்கிறேன். அவர்கள் எங்களிடம் வந்த அந்த நாளை விட மிகவும் அழகான, பிரகாசமான வேறொரு நாளை நான் (என் வாழ்நாளில்) ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை. மேலும், அவர்கள் மரணித்த நாளையும் நான் கண்டிருக்கிறேன். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்த அந்த நாளை விட மிகவும் துயரமான, இருள் சூழ்ந்த வேறொரு நாளை நான் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَرَكَ قَتْلَى بَدْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى جَيَّفُوا ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ يَا أُمَيَّةُ بْنَ خَلَفٍ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالَ فَسَمِعَ عُمَرُ صَوْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتُنَادِيهِمْبَعْدَ ثَلَاثٍ وَهَلْ يَسْمَعُونَ؟ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} [النمل 80] ؟ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ مِنْهُمْ وَلَكِنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பத்ருப் போரில் கொல்லப்பட்டவர்களின் உடல்கள் (நாற்றமெடுத்து) அழுகத் தொடங்கும் வரை மூன்று நாட்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவற்றைத் திறந்த வெளியில்) விட்டுவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்களிடம் வந்து (அவர்கள் வீசப்பட்டிருந்த கிணற்றின் அருகே) நின்று கொண்டு, "உமைய்யா பின் கலஃபே! அபூஜஹ்ல் பின் ஹிஷாமே! உத்பா பின் ரபீஆவே! ஷைபா பின் ரபீஆவே! உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அளித்த (தண்டனை குறித்த) வாக்குறுதியை நீங்கள் உண்மையானதாகக் கண்டீர்களா? நிச்சயமாக, என் இறைவன் எனக்கு அளித்த (வெற்றி குறித்த) வாக்குறுதியை நான் உண்மையானதாகக் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

நபிகளாரின் குரலைச் செவியுற்ற உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு (உயிரற்ற) அவர்களை அழைக்கிறீர்களா? அவர்கள் செவியேற்பார்களா? கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், {இன்னக லா துஸ்மிஉல் மவ்தா} (நிச்சயமாக உம்மால் இறந்தவர்களைச் செவியேற்கச் செய்ய முடியாது) [அன்நமல்: 80] என்று கூறுகிறானே?" எனக் கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் கூறுவதை அவர்களை விட நீங்கள் (அதிகமாகச்) செவியேற்பவர்கள் அல்லர். ஆனால், அவர்களால் (மறுமொழி) பதிலளிக்க இயலாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ مَاتَ لَهُ ابْنٌ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لَا تُخْبِرُوا أَبَا طَلْحَةَ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أُخْبِرُهُ فَسَجَّتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ وَضَعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامًا فَأَكَلَ ثُمَّ تَطَيَّبَتْ لَهُ فَأَصَابَ مِنْهَا فَعَلِقَتْ بِغُلَامٍ فَقَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ إِنَّ آلَ فُلَانٍ اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فُلَانٍ عَارِيَةً فَبَعَثُوا إِلَيْهِمْ ابْعَثُوا إِلَيْنَا بِعَارِيَتِنَافَأَبَوْا أَنْ يَرُدُّوهَا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ إِنَّ الْعَارِيَةَ مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا قَالَتْ فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَةً مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبَضَهُ فَاسْتَرْجَعَ قَالَ أَنَسٌ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِذَلِكَ فَقَالَ بَارَكَ اللهُ لَهُمَا فِي لَيْلَتِهِمَا قَالَ فَعَلِقَتْ بِغُلَامٍ فَوَلَدَتْ فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَحَمَلْتُ تَمْرًا فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ وَهُوَ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ؟ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَأَخَذَ التَّمَرَاتِ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ فَلَاكَهُنَّ ثُمَّ جَمَعَ لُعَابَهُ ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبُّ الْأَنْصَارَ التَّمْرَ فَحَنَّكَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ فَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ شَابٌّ أَفْضَلَ مِنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களின் மகன் (நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த நிலையில்) இறந்துவிட்டான். அப்போது (அவரது மனைவி) உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள் (தனது குடும்பத்தாரிடம்), "நான் அபூ தல்ஹாவிடம் (குழந்தை இறந்த செய்தியைத்) தெரிவிக்கும் வரை நீங்கள் யாரும் அவரிடம் அதைத் தெரிவிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அந்தச் சிறுவனின் உடலை (ஒரு துணியால்) மூடிவைத்தார்கள்.

அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (வீட்டிற்கு) வந்தபோது, அவருக்கு முன்பாக (உம்மு ஸுலைம்) உணவை வைத்தார்கள்; அவர் சாப்பிட்டார். பிறகு, அவருக்காகத் தம்மை (அலங்கரித்து) நறுமணம் பூசிக் கொண்டார்கள். அவர் தம் மனைவியுடன் இல்லறத்தில் ஈடுபட்டார். (அதன் காரணமாக) அவர் ஒரு ஆண் குழந்தையைக் கருவுற்றார்.

பின்னர் உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அபூ தல்ஹாவே! ஒரு குடும்பத்தினர், வேறொரு குடும்பத்தினரிடமிருந்து ஒரு பொருளை இரவலாக (ஆரியஹ்) வாங்கினார்கள். அதன் பிறகு (பொருளைக் கொடுத்தவர்கள்) ‘எங்கள் இரவல் பொருளை எங்களிடம் திருப்பித் தாருங்கள்’ என்று ஆள் அனுப்பினார்கள். ஆனால் அவர்கள் அதைத் திருப்பித் தர மறுத்துவிட்டார்கள் (என்றால், அதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?)" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அவ்வாறு செய்ய அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. இரவலாகப் பெறப்பட்ட பொருள் அதன் உரிமையாளர்களிடம் (கண்டிப்பாகத்) திருப்பி ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள், "உங்களுடைய மகனும் அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வஜல்) வழங்கிய இரவல் பொருள்தான். (இப்போது) அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வஜல்) அவனைத் திரும்ப எடுத்துக்கொண்டான்" என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட அவர் 'இன்னா லில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜிஊன்' (நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், அவனிடமே நாம் திரும்பிச் செல்பவர்கள்) என்று கூறி (பொறுமை காத்தார்).

இந்தச் செய்தி நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ் அவர்கள் இருவருக்கும் அவர்களின் அந்த இரவில் பரக்கத் (அருள் வளம்) செய்வானாக!" என்று (பிரார்த்தனை) செய்தார்கள்.

(பிறகு) அவர் ஒரு ஆண் குழந்தையைக் கருவுற்று, (காலப்போக்கில்) ஈன்றெடுத்தார். பின்னர், உம்மு ஸுலைம் அக்குழந்தையை என்னிடம் கொடுத்து நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் (அக்குழந்தையோடு) சில பேரீச்சம் பழங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் ஒரு கம்பளி ஆடையை அணிந்தவாறு தமது ஒட்டகத்திற்கு (சிரங்கு நோய்க்கான) தார் பூசிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "உன்னிடம் பேரீச்சம் பழங்கள் ஏதேனும் உள்ளனவா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்று கூறினேன். அவர்கள் அந்தப் பேரீச்சம் பழங்களை எடுத்துத் தமது வாயிலிட்டு மென்றார்கள். பின்னர் தமது உமிழ்நீரை (மென்ற பழத்துடன்) ஒன்றுசேர்த்து, குழந்தையின் வாயைத் திறந்து அதற்குள் ஊட்டினார்கள். அந்தச் சிறுவன் அதைச் சுவைத்துத் தன் உதடுகளைச் சப்பத் தொடங்கினான். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள், "அன்சாரிகளுக்குப் பேரீச்சம் பழத்தின் மீதே பிரியம்!" என்று கூறினார்கள். அக்குழந்தைக்கு தஹ்னீக் (மென்ற பேரீச்சம்பழத்தை அண்ணத்தில் தடவுதல்) செய்தார்கள்; மேலும், அதற்கு 'அப்துல்லாஹ்' என்று பெயரிட்டார்கள்.

அன்சாரிகளில் அவரை விடச் சிறந்த இளைஞர் எவரும் (பிற்காலத்தில்) இருந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامٌ وَذَكَرَهُ
(எங்களுக்கு) அஃப்பான் அறிவித்தார், (அவருக்கு) அபூ அல்-முன்திர் ஸல்லாம் அறிவித்தார், மேலும் அவர் (அந்த ஹதீஸைக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَعُودُهُ وَقَدْ صَارَ كَالْفَرْخِ فَقَالَ لَهُ هَلْ سَأَلْتَ اللهَ؟ قَالَ قُلْتُ اللهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ فِي الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا طَاقَةَ لَكَ بِعَذَابِ اللهِ هَلَّا قُلْتَ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த) தங்களின் தோழர் ஒருவரை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவர் (நோய்வாய்ப்பட்டு உடல் மெலிந்து) ஒரு பறவைக் குஞ்சைப் போலாகியிருந்தார். அவரிடம் நபியவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்விடம் ஏதேனும் (குறிப்பாகப்) பிரார்த்தனை செய்தீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம், 'அல்லாஹும்ம மா குன்த முஆகிபீ பிஹி ஃபில் ஆஹிரத்தி, ஃபஅஜ்ஜில்ஹு ஃபித் துன்யா' (இறைவா! மறுமையில் நீ எனக்கு அளிக்கவிருக்கும் வேதனையை, இவ்வுலகிலேயே எனக்குத் துரிதமாக அளித்துவிடு) என்று நான் பிரார்த்தித்தேன்" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "(அல்லாஹ்வின் வேதனையைத்) தாங்கும் சக்தி உமக்கு இல்லை. (அதற்குப் பதிலாக) நீர், 'அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனத்தன், வஃபில் ஆஹிரத்தி ஹஸனத்தன், வகினா அதாபந் நார்' (இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! நரக வேதனையிலிருந்தும் எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!) என்று கேட்டிருக்கக் கூடாதா?" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ كَانُوا يَقُولُونَ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ[البحر الرجز]نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَاوَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُاللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْفَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ فَأَكَلُوا مِنْهَا وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَة
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் அகழ் (கந்தக்) தோண்டும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த போது (பின்வருமாறு கவிதை வடிவில்) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்:
"நாங்கள் உயிர் வாழும் வரை இஸ்லாத்தின் மீது (நிலைத்திருப்போம் என) முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தவர்கள் ஆவோம்."

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அதற்குப் பதிலாக), "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும். எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும், முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று (கவிதை நடையிலேயே) கூறினார்கள்.

பின்பு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வாற்கோதுமை ரொட்டியும், (நீண்ட நாட்களாகி) வாடை மாறியிருந்த உருகிய கொழுப்பும் கொண்டுவரப்பட்டன. அதிலிருந்து அவர்கள் உண்டார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும்" என்று (மீண்டும்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذَا حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ وَأَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرِهِ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ قَالَ لِي أَنَسٌ فَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَاهُ آتٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் (அங்கு) வந்தார்கள். அன்னாரைப் பிடித்துக் கீழே படுக்கவைத்து, அவர்களின் இதயத்தைப் பிளந்தார்கள். அதிலிருந்து ஒரு இரத்தக் கட்டியை வெளியே எடுத்து, "இது உம்மில் ஷைத்தானுக்குரிய பங்காகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அதனை ஒரு தங்கத் தாம்பாளத்தில் (வைத்து) ஜம்ஜம் நீரால் கழுவினார்கள். பிறகு அதனைச் சேர்த்து (தைத்து) அதனுடைய இடத்திலேயே மீண்டும் பொருத்திவிட்டார்கள்.

சிறுவர்கள் நபியவர்களின் தாயாரிடம் - அதாவது அவர்களின் செவிலித் தாயாரிடம் (ஹலீமாவிடம்) - ஓடிச் சென்று, "முஹம்மது கொல்லப்பட்டுவிட்டார்!" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (நபியவர்களை நோக்கி) விரைந்து வந்தபோது, நபியவர்களின் முகம் நிறம் மாறி (வெளுத்துக்) காணப்பட்டது.

(இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்) அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நபியவர்களின் நெஞ்சில் அந்தத் தையலின் தழும்பை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் ஹம்மாத் அவர்கள் சில வேளைகளில் அறிவிக்கும்போது, ஜிப்ரீல் என்ற பெயரைக் குறிப்பிடாமல், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒருவர் வந்தார்" என்று கூறியுள்ளார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَالرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَالرَّجُلُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மூன்று தன்மைகள் எவரிடம் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை (உண்மையாகவே) உணர்ந்து கொள்வார். (அவை:)

1. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் ஒருவருக்கு மற்ற அனைத்தையும் விட (மிகவும்) நேசத்திற்குரியவர்களாக இருப்பது.
2. ஒருவர் மற்றொரு மனிதரை நேசிப்பது, (அவ்வாறு) அவர் நேசிப்பது அல்லாஹ்விற்காக மட்டுமே (இருப்பது).
3. (அல்லாஹ் தன்னை நேர்வழியில் சேர்த்த பிறகு) யூதராகவோ அல்லது கிறித்தவராகவோ மீண்டும் திரும்புவதை விட, நெருப்பில் வீசப்படுவதையே ஒருவர் (அதிகம்) விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَكَانَ لِي أَخٌ صَغِيرٌ وَكَانَ لَهُ نَغْرٌ يَلْعَبُ بِهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ مَا شَأْنُ أَبِي عُمَيْرٍ حَزِينًا؟ فَقَالُوا مَاتَ نُغَرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அடிக்கடி) எங்கள் வீட்டிற்கு வருவார்கள். எனக்கு ஒரு சிறு வயது சகோதரன் இருந்தான். அவனிடம் அவன் விளையாடுவதற்காக 'நுகர்' (எனும் ஒரு சிறிய குருவி போன்ற) பறவை இருந்தது. (ஒரு நாள்) அது இறந்துவிட்டது. ஒருநாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் (எங்கள் வீட்டிற்கு) வந்தபோது அவனைக் கவலையாகக் கண்டார்கள். "அபூ உமைர் ஏன் கவலையாக இருக்கிறான்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த அவனது 'நுகர்' பறவை இறந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவனைத் தேற்றும் விதமாக), "அபூ உமைரே! 'நுகைர்' (சிறு பறவை) என்ன ஆனது? அபூ உமைரே! 'நுகைர்' என்ன ஆனது?" என்று (எதுகை மோனையுடன்) கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ يَسْلِتُ الدِّمَاءَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உஹுதுப் போர் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முகத்திலிருந்து வழியும்) இரத்தத்தைத் துடைத்தவாறு (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قَالَ فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ مَا فَرِحُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَكَانَ أَنَسٌ يَقُولُ فَنَحْنُ نُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாள் (ஏற்படுவது) குறித்துக் கேட்டார். அப்போது தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான்தான் (கேட்டேன்)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீ என்ன தயாரித்து வைத்துள்ளாய்? (ஏனெனில்) அது நிச்சயமாக நிகழக்கூடியதே!" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் அதற்காக (கூடுதல் உபரியான) பெரிய நற்செயல்கள் எதையும் தயாரித்து வைக்கவில்லை; ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ யாரை நேசிக்கிறாயோ, அவர்களுடனே (மறுமையில்) இருப்பாய்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "முஸ்லிம்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு, இந்தச் செய்தியைக் கேட்டு மகிழ்ச்சியடைந்ததைப் போன்று வேறெதற்காகவும் பெருமகிழ்ச்சி அடைந்ததில்லை." மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "ஆகவே, நாங்களும் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கின்றோம் (நாங்களும் அவர்களுடன் இருக்க விரும்புவதால்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ خَالَهُ حَرَامًا أَخَا أُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ إِلَى بَنِي عَامِرٍ فَلَمَّا قَدِمُوا قَالَ لَهُمْ خَالِي أَتَقَدَّمُكُمْ فَإِنْ أَمَّنُونِي حَتَّى أُبَلِّغَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَإِلَّا كُنْتُمْمِنِّي قَرِيبًا قَالَ فَتَقَدَّمَ فَأَمَّنُوهُ فَبَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُهُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ أَوْمَئُوا إِلَى رَجُلٍ فَطَعَنَهُ فَأَنْفَذَهُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثُمَّ مَالُوا عَلَى بَقِيَّةِ أَصْحَابِهِ فَقَتَلُوهُمْ إِلَّا رَجُلًا أَعْرَجَ مِنْهُمْ كَانَ قَدْ صَعِدَ الْجَبَلَ قَالَ هَمَّامٌ فَأُرَاهُ قَدْ ذَكَرَ مَعَ الْأَعْرَجِ آخَرَ مَعَهُ عَلَى الْجَبَلِ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ قَدْ لَقُوا رَبَّهُمْ فَرَضِيَ عَنْهُمْ وَأَرْضَاهُمْ قَالَ أَنَسٌ كَانُوا يَقْرَءُونَ أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا قَالَ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ وَعُصَيَّةَ الَّذِينَ عَصَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ أَوْ عَصَوْا الرَّحْمَنَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களின் சகோதரரும், அனஸ் (ரழி) ஆகிய எனது) தாய்மாமனுமான ஹராம் (பின் மில்ஹான்) என்பவரை எழுபது (குர்ஆன் ஓதுபவர்களுடன்) பனூ ஆமிர் (கோத்திரத்தாரிடம்) அனுப்பினார்கள்.

அவர்கள் அங்கு சென்றடைந்ததும், என் தாய்மாமன் (ஹராம்) தம் தோழர்களிடம், "நான் உங்களுக்கு முன்னால் செல்கிறேன். (அவர்கள் எனக்குத் தஞ்சம் அளித்து) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் செய்தியை நான் அவர்களிடம் எத்திவைக்கும் வரை அவர்கள் எனக்குப் பாதுகாப்பு அளித்தால் (சரி). இல்லையெனில், நீங்கள் எனக்கு அருகாமையில்தானே இருப்பீர்கள் (உடனே தற்காப்புக்கு வந்துவிடலாம்)" என்று கூறினார்.

அவ்வாறே அவர் முன்னால் சென்றார். அவர்கள் அவருக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்பது போலத் (தஞ்சமளித்துக்) காட்டிக்கொண்டனர். அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி அவர்களிடம் எடுத்துரைத்துக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு மனிதனுக்குச் சைகை செய்ய, அவன் அவரை (ஈட்டியால் பின்புறமாகத்) குத்தினான்; அது அவரது உடலை ஊடுருவிச் சென்றது.

அப்போது அவர், "அல்லாஹு அக்பர்! ஃபுஸ்து வ ரப்பில் கஅபா" (அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்! கஅபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக, நான் (ஷஹாதத் எனும் தியாக மரணத்தின் மூலம்) வெற்றி பெற்றுவிட்டேன்!) என்று முழங்கினார்.

பின்னர் அவர்கள் அவரது எஞ்சிய தோழர்கள் மீதும் பாய்ந்து, அவர்களில் மலை மீது ஏறியிருந்த ஒரு (காலில் ஊனமுற்ற) மனிதரைத் தவிர மற்ற அனைவரையும் கொன்றுவிட்டனர். (அறிவிப்பாளர் ஹம்மாம் கூறுகிறார்: அந்த ஊனமுற்றவருடன் வேறொருவரும் மலையில் இருந்ததாக அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டதாகவே நான் கருதுகிறேன்).

மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அவர்கள் (தம் உயிர்த் தியாகத்தின் மூலம்) தங்கள் இறைவனைச் சந்தித்துவிட்டனர்; அவன் அவர்களைப் பொருந்திக்கொண்டான்; அவர்களையும் அவன் திருப்தியடையச் செய்தான்" என்று செய்தியறிவித்தார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: மக்கள் இதனை, "அன் பல்லிகூ கவ்மனா அன்னா கத் லக்கீனா ரப்பனா ஃபரளிய அன்னா வ அர்ளானா" (எங்கள் சமுதாயத்தினருக்கு எத்திவையுங்கள்: நாங்கள் எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்துவிட்டோம்; அவன் எங்களைப் பொருந்திக்கொண்டான், எங்களையும் திருப்தியடையச் செய்தான்) என்று (குர்ஆன் வசனமாக) ஓதி வந்தனர். பின்னர் இது (வசனமாக ஓதப்படுவது) மாற்றப்பட்டது (மன்சூக் செய்யப்பட்டது).

இதையடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முப்பது காலைப் பொழுதுகள் (ஃபஜ்ர் தொழுகையில் குனூத் நாஸிலா ஓதி) ரிஅல், தக்வான், பனூ லிஹ்யான் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் மாறுசெய்த (அல்லது 'அளவற்ற அருளாளனான ரஹ்மானுக்கு மாறுசெய்த' என அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்) உஸய்யா ஆகிய குலத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ التُّفَالُ فِيالْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் எச்சில் துப்புவது ஒரு பாவமாகும்; அதற்கான பரிகாரம் அதனைப் புதைத்து விடுவதாகும் (அதாவது அசுத்தத்தை அகற்றி அந்த இடத்தை தூய்மைப்படுத்துவதாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதல் எவ்வாறு அமைந்திருந்தது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (ஓதும்போது தமது) குரலை (நீட்டி ஓத வேண்டிய இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2] فِي الصَّلَاةِ قَالَ عَفَّانُ يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் தொழுகையில் (தஹ்ரீமா) தக்பீருக்குப் பிறகு (சப்தமாக ஓதப்படும்) ஓதலை {அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} (என்ற சூரத்துல் ஃபாத்திஹாவைக் கொண்டு) தொடங்குபவர்களாக இருந்தார்கள்.

அஃப்பான் (எனும் அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்: அதாவது தொழுகையில் (தஹ்ரீமா) தக்பீருக்குப் பிறகு (இவ்வாறு தொடங்குவார்கள்) என்பதாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ قَالَ هَمَّامٌ وَرُبَّمَا قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ هَمَّامٌ كِلَاهُمَا قَدْ سَمِعْتُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَتُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மார்க்கக்) கல்வி அகற்றப்படுவதும், (மார்க்க) அறியாமை மேலோங்குவதும், மது அருந்தப்படுவதும், விபச்சாரம் பகிரங்கமாவதும், ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதும் மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் உள்ளதாகும். எந்த அளவுக்கென்றால், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு ஆண் மட்டுமே பொறுப்பாளராக (நிர்வகிப்பவராக) இருப்பார்."

(இதனை அறிவிக்கும் ஹம்மாம் கூறுகிறார்: "அல்லது 'இவை நிகழும் வரை மறுமை நாள் வராது' என்றும் (நபி ஸல் அவர்கள்) கூறியிருக்கலாம்; இவ்விரண்டு வாசகங்களையும் நான் செவியேற்றுள்ளேன்.")
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ قَالَ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَضَرَبْتُ بِيَدِي فَإِذَا طِينُهُ مِسْكٌ أَذْفَرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் சொர்க்கத்தில் (நடந்து) சென்று கொண்டிருந்தபோது, ஓர் ஆற்றைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களால் ஆன (உள்ளீடற்ற) மாடங்கள் இருந்தன. நான், "ஜிப்ரீலே! இது என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க உங்களின் இறைவன் உங்களுக்கு வழங்கிய 'அல்கவ்ஸர்' (எனும் ஆறு) தான் இது" என்று பதிலளித்தார். பிறகு நான் என் கையால் (அதன் மண்ணைத்) தட்டினேன்; அப்போது அதன் களிமண் நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ قَالَ قِيلَ لَهُ إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (இடையில் நோன்பு திறக்காமல்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பதைத் (விஸால்) தடை செய்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "தாங்கள் (மட்டும்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக, நான் (இரவைக் கழிக்கும்போது) என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான்; (மேலும் எனக்குப்) பருகவும் தருகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ عِنْدَ الزَّوَالِ فَاحْتَاجَ أَصْحَابُهُ إِلَى الْوُضُوءِ قَالَ فَجِيءَ بِقَعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يَسِيرٌ فَوَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ قُلْتُ كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ زُهَاءَ ثَلَاثِ مِائَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் நண்பகல் (ஸவால் - சூரியன் உச்சியை விட்டுச் சாயும்) நேரத்தில் இருந்தபோது, அவர்களின் தோழர்களுக்கு உளூச் செய்வதற்குத் தண்ணீர் தேவைப்பட்டது. அப்போது சிறிதளவு தண்ணீர் இருந்த ஒரு (மரப்) பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது உள்ளங்கையை அதனுள் வைத்தார்கள். உடனே அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் (ஊற்றாகப்) பீறிட்டு வரத் தொடங்கியது. கூட்டத்தினர் அனைவரும் உளூச் செய்து முடிக்கும் வரை (அத்தண்ணீர் தொடர்ந்து வந்து கொண்டிருந்தது).

நான் (அனஸ் அவர்களிடம்), "அப்போது நீங்கள் எத்தனை பேர் இருந்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "சுமார் முந்நூறு பேர் இருந்தோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்தவோர் அடியாரும் தமக்கு எதை விரும்புகிறாரோ அதையே (நன்மையானவற்றிலிருந்து) தனது சகோதரனுக்கும் விரும்பாத வரை (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளராக மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَحَدٌ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ عَشَرَةُ أَمْثَالِهَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّهُ وَدَّ أَنْ يَرْجِعُ إِلَى الدُّنْيَا فَاسْتُشْهِدَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا رَأَى مِنَ الْفَضْلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கவாசிகளில் எவரும் (மீண்டும்) இவ்வுலகிற்குத் திரும்பி வருவதையும், (அதற்குப் பகரமாக) இவ்வுலகத்தைப் போன்ற பத்து மடங்கு (செல்வங்கள்) தமக்குக் கிடைப்பதையும் விரும்ப மாட்டார்கள்; 'ஷஹீத்' (உயிர்த்தியாகி)யைத் தவிர! ஏனெனில், அவர் (உயிர்த்தியாகத்திற்குச் சொர்க்கத்தில் கிடைக்கும்) சிறப்பைக் காண்பதால், (மீண்டும்) இவ்வுலகிற்குத் திரும்பி வந்து பத்து முறை ஷஹீத் ஆக்கப்பட (உயிர்த்தியாகம் செய்ய) வேண்டும் என்று விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّمَا قَالَ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَجِيءَ بِهِ فَاعْتَرَفَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ رُدُّوا عَلَيْهِمْ مَا قَالُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் தோழர்களையும் கடந்து சென்றபோது, "அஸ்ஸாமு அலைக்கும்" (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (வழக்கமான முறையில்) அவருக்குப் பதிலளித்தார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அவன் 'அஸ்ஸாமு அலைக்கும்' (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்றுதான் கூறினான்" என்று கூறினார்கள். உடனே அந்த யூதர் பிடிக்கப்பட்டு (நபியவர்களிடம்) கொண்டு வரப்பட்டார்; அவர் (தாம் அவ்வாறு கூறியதை) ஒப்புக்கொண்டார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் என்ன கூறினார்களோ அதையே அவர்களுக்கும் திருப்பிக் கூறிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَدْ دَعَاهُ خَيَّاطٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا خُبْزُ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٌ سَنِخَةٌ قَالَ فَإِذَا فِيهَا قَرْعٌ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ فَجَعَلْتُ أُقَرِّبُهُ قُدَّامَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ أَنَسٌ لَمْ أَزَلْ يُعْجِبُنِي الْقَرْعُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُعْجِبُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். (அப்போது) மதீனாவைச் சேர்ந்த தையல்காரர் ஒருவர் அவர்களை (உணவுக்காக) அழைத்திருந்தார். (அங்கு) வாற்கோதுமை ரொட்டியும், (பழையதாகி) வாடையுள்ள உருகிய கொழுப்பும் (உணவாக) இருந்தன. (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அதில் சுரைக்காய் (துண்டுகள்) இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் மிகவும் பிடிக்கும். எனவே, நான் அந்தச் சுரைக்காயைத் திரட்டி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (நெருக்கமாக) எடுத்து வைக்கலானேன்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறுகிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை விரும்புவதைப் பார்த்ததிலிருந்து, நானும் சுரைக்காயை விரும்பக்கூடியவனாகவே இருந்து வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَقَالَ بَهْزٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالُوا إِنَّا قَدِ اجْتَوَيْنَا الْمَدِينَةَ فَعَظُمَتْ بُطُونُنَا وَانْتَهَشَتْ أَعْضَادُنَا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُاللهِ ﷺ أَنْ يَلْحَقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا قَالَ فَلَحِقُوا بِرَاعِي الْإِبِلِ فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى صَلُحَتْ بُطُونُهُمْ وَأَلْوَانُهُمْ ثُمَّ قَتَلُوا الرَّاعِي وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ فَجِيءَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ قَالَ قَتَادَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உரைனா (மற்றும் உக்ல்) குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள், "மதீனாவின் தட்பவெப்பம் எங்களுக்கு ஒத்துவராததால் (நாங்கள் நோய்க்குள்ளாகி இருக்கிறோம்). எங்கள் வயிறுகள் வீங்கிவிட்டன; (தசைகள் குறைந்து) கைகள் மெலிந்துவிட்டன" என்று முறையிட்டனர்.

எனவே, ஒட்டகங்களை மேய்ப்பவரிடம் (தர்மத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்ட ஒட்டகங்கள் இருக்கும் இடத்திற்குச்) சென்று, அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் அவற்றின் சிறுநீரையும் (மருந்தாக) அருந்துமாறு அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் ஒட்டகங்களை மேய்ப்பவரிடம் சென்று, அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் அருந்தினார்கள். அதன்பின் அவர்களின் வயிறுகளும் உடல் நிறமும் குணமடைந்து அவர்கள் ஆரோக்கியம் பெற்றனர்.

பின்னர், அவர்கள் அந்த மேய்ப்பவரைக் கொலை செய்துவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றுவிட்டனர் (மேலும் அவர்கள் இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேறி மதம் மாறினர்). இச்செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எட்டியதும், அவர்களைப் பிடித்து வருவதற்காக ஆட்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடித்து வரப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள்; மேலும் அவர்களின் கண்களில் (காய்ச்சிய இரும்புக் கம்பியால்) சூடிட்டார்கள்.

முஹம்மத் பின் சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுவதாக கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள்:
"குற்றவியல் தண்டனைச் சட்டங்கள் (ஹுதுத் - குறிப்பாக சித்திரவதை செய்வதைத் தடுக்கும் சட்டங்கள்) அருளப்படுவதற்கு முன்பே இச்சம்பவம் நடைபெற்றது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ حَدَّثَنَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةً فَأَقْبَلَعَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை எங்களுக்குத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். (தொழுகையை முடித்த) பிறகு எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "நிச்சயமாக நான் உங்களின் இமாமாக (தலைவராக) இருக்கிறேன்; எனவே, ருகூஉ, சுஜூது மற்றும் கியாம் (நிற்பது) ஆகியவற்றில் என்னை நீங்கள் முந்தாதீர்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை எனக்கு முன்னால் இருந்தும், எனக்குப் பின்னால் இருந்தும் (தொழுகையில்) காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை நீங்கள் பார்த்திருந்தால், (இவ்வுலகில்) குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَاتَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لِأَهْلِهَا لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ بَهْزٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ قَالَتْ أُمِّي يَا أَنَسُ لَا يُطْعَمْ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَبَاتَ يَبْكِي وَبِتُّ مُجْتَنِحًا عَلَيْهِ أُكَالِئُهُ حَتَّى أَصْبَحْتُ فَغَدَوْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَإِذَا مَعَهُ مِيسَمٌ فَلَمَّا رَأَى الصَّبِيَّ مَعِي قَالَ لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَوَضَعَ الْمِيسَمَ مِنْ يَدِهِ وَقَعَدَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கு உம்மு சுலைம் (ரலி) மூலம் பிறந்த (ஒரு) மகன் இறந்துவிட்டான். அப்போது உம்மு சுலைம் (ரலி) தமது குடும்பத்தாரிடம், "நானே அவருக்குத் தெரிவிக்கும் வரை அபூ தல்ஹாவிடம் அவருடைய மகனைப் பற்றி (அவன் இறந்துவிட்ட செய்தியை) யாரும் சொல்ல வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறு கூறிவிட்டு முந்தைய ஹதீஸில் இடம்பெற்றுள்ள சம்பவத்தின் தொடர்ச்சியை அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார். அதில் பின்வருமாறும் இடம்பெற்றுள்ளது:)

(பிறகு அவர்களுக்குப் பிறந்த புதிய குழந்தையைக் குறித்து) என் தாய் (உம்மு சுலைம்) என்னிடம், "அனஸே! காலையில் நீங்கள் இக்குழந்தையை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு செல்லும் வரை, இதற்கு (தாய்ப்பால் உள்ளிட்ட) எந்த உணவும் கொடுக்கப்படக் கூடாது" என்று கூறினார்கள். அக்குழந்தை இரவெல்லாம் அழுதுகொண்டே இருந்தது. நான் விடியும் வரை அக்குழந்தையின் மீது சாய்ந்தவாறு அதைக் கண்காணித்து (பாதுகாத்து) இரவைக் கழித்தேன். விடிந்ததும் அக்குழந்தையை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றேன்.

அப்போது அவர்களிடம் (கால்நடைகளுக்கு அடையாளம் இடப் பயன்படும்) சூடுபோடும் கருவி (ஒன்று) இருந்தது. என்னுடன் அக்குழந்தையைக் கண்டதும், "உம்மு சுலைமுக்குக் குழந்தை பிறந்துவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன். உடனே அவர்கள் தம் கையிலிருந்த சூடுபோடும் கருவியைக் கீழே வைத்துவிட்டு (குழந்தையை வாங்குவதற்காக) அமர்ந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ وَقَالَ إِذَا مَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلِتَ الصَّحْفَةَ وَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உணவு உண்டால், (உணவு உண்ட பின்) தம் மூன்று விரல்களையும் (சுத்தம் செய்யும் விதமாக) சூப்புவார்கள். மேலும், "உங்களில் ஒருவரது (உணவுக்) கவளம் (கீழே) விழுந்துவிட்டால், அதில் (படிந்துள்ள) மாசை நீக்கிவிட்டு அதை அவர் சாப்பிடட்டும்; அதை ஷைத்தானுக்கு (உணவாக) விட்டுவிட வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். மேலும், உணவுப் பாத்திரத்தை (உணவு மீதமில்லாமல்) வழித்துச் (சுத்தம் செய்து) சாப்பிடும்படி எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அத்துடன், "உங்களது உணவில் எந்தப் பகுதியில் 'பரக்கத்' (அருள்வளம்) இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள்" என்றும் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابِهِ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سِلْمًا فَعَفَا عَنْهُمْ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْعَلَيْهِمْ} [الفتح 24]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையின் போது) மக்காவாசிகளில் எண்பது பேர் 'தன்யீம்' மலையிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீதும் அவர்களது தோழர்கள் மீதும் (தாக்குவதற்காகக் கீழே) இறங்கி வந்தனர். (அப்போது) ஃபஜ்ர் தொழுகை (நேரமாக) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை (சண்டையின்றிச்) சமாதானமான முறையில் (உயிருடன்) சிறைப்பிடித்தார்கள்; பின்னர் அவர்களை (தண்டிக்காமல்) மன்னித்து (விடுவித்து) விட்டார்கள்.

(அப்போது,) “அவர்கள் மீது உங்களுக்கு அவன் வெற்றியை அளித்த பின்னர், மக்காவின் (எல்லைக்கு) உள்ளே அவர்களின் கைகளை உங்களை விட்டும், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும் தடுத்தவன் அவனே” (அல்குர்ஆன் 48:24) எனும் குர்ஆன் வசனம் அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا وَنَقَشَ فِيهِ نَقْشًا فَقَالَ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا وَنَقَشْتُ فِيهِ نَقْشًا فَلَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்து (அணிந்து), அதில் ஒரு முத்திரையைப் பொறித்தார்கள். பிறகு, "நான் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்து, அதில் ஒரு முத்திரையைப் பொறித்துள்ளேன். எனவே, எவரும் (தமது மோதிரத்தில்) இந்த முத்திரையைப் பொறிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّ الْقَرْعَ أَوْ قَالَ الدُّبَّاءَ قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُهُ فَجَعَلْتُ أَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயை (அல்லது 'துப்பா' - சுரைக்காயை) விரும்புபவர்களாக இருந்தார்கள். ஒருநாள் அவர்கள் அதனை உண்பதை நான் பார்த்தேன். (அவர்கள் அதை விரும்புவதை அறிந்திருந்ததால்) நான் அதனை (பாத்திரத்தின் ஓரங்களிலிருந்து தேடி எடுத்து) அவர்களின் முன்னால் வைக்கலானேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُبِخَمْسَةِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஐந்து 'மக்கூக்' (சுமார் ஒரு ஸாஃ - Sa' அளவு) நீரைக் கொண்டு குளிப்பவர்களாகவும், ஒரு 'மக்கூக்' (சுமார் ஒரு முத்து - Mudd அளவு) நீரைக் கொண்டு உளூச் செய்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيًّا إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ أَلَا إِنَّهُ الْأَعْوَرُ الْكَذَّابُ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَفَرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் எந்தவொரு நபியையும் (அனுப்பி), அவர் தம் சமுதாயத்தினருக்குத் தஜ்ஜாலைப் பற்றி எச்சரிக்காமல் (இருந்ததில்லை) அனுப்பியதில்லை. அறிந்து கொள்ளுங்கள்! அவன் ஒற்றைக் கண்ணன்; பெரும் பொய்யன். அறிந்து கொள்ளுங்கள்! அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான்; ஆனால், உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன். அவனது (தஜ்ஜாலின்) இரு கண்களுக்கு இடையே 'காஃபிர்' (நிராகரிப்பவன் - 'க-ஃப-ர' எனும் எழுத்துக்களால்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ أَهْلُ الْكِتَابِ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْنَا كَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ قُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(நபித்தோழர்களாகிய) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும்) எங்களுக்கு ஸலாம் கூறினால், நாங்கள் அவர்களுக்கு எவ்வாறு பதில் (ஸலாம்) கூறுவது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "'வஅலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், வரிசையை நேராக்குவது தொழுகையின் முழுமையின் (ஒரு பகுதியாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَمَا يَبْسُطُ الْكَلْبُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சஜ்தாவில் (உறுப்புகளைச்) சீராக வையுங்கள் (சமநிலை பேணுங்கள்). நாய் (தன் முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று உங்களில் எவரும் தம் இரு முன்கைகளையும் (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ وَيْحَكَ أَوْ وَيْلَكَ ارْكَبْهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) குர்பானிக்காக (ஹத்யு) ஓர் ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "இதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(அல்லாஹ்வின் பெயரால் நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) இது குர்பானி ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும், "இதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்றார்கள். அவரும், "இது குர்பானி ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும் - அல்லது உனக்கு நாசம் உண்டாகட்டும் - (தேவை ஏற்படும் போது) இதன் மீது ஏறிக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلَا يَتْفُلَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ أَو تَحْتَ قَدَمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது, அவர் (உண்மையில்) தமது இறைவனிடம் அந்தரங்கமாக உரையாடுகிறார். எனவே, அவர் தமக்கு முன்பாகவோ (கிப்லா திசையிலோ), தமது வலப்பக்கத்திலோ எச்சில் உமிழ வேண்டாம். மாறாக, (தேவைப்பட்டால்) தமது இடப்பக்கத்திலோ அல்லது தமது (இடது) பாதத்திற்கு அடியிலோ உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ فَزْعَةٌ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ ﷺفَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَرَكِبَهُ وَقَالَ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவில் (ஒருமுறை மக்கள் மத்தியில்) ஒரு பீதி (அச்சம்) ஏற்பட்டது. அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான 'மன்தூப்' என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு குதிரையை இரவலாக வாங்கி, அதில் ஏறி(ப் புறப்பட்டுச்) சென்றார்கள். பிறகு (திரும்பி வந்து), "அச்சப்படும்படியாக நாம் எதையும் காணவில்லை. மேலும், (வேகமாக ஓடுவதில்) இக்குதிரையை நாம் ஒரு கடலாகவே கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ضَخْمًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَا النَّبِيَّ ﷺ إِلَيْهِ وَبَسَطُوا لَهُ حَصِيرًا وَنَضَحُوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளில் (உடல்) பருமனான ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவரால் (பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் இணைந்து தொழ இயலவில்லை. அவர் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (எனது உடல் பருமன் காரணமாகப் பள்ளிக்கு வந்து) தங்களுடன் இணைந்து தொழ என்னால் இயலாது" என்று கூறினார். பின்பு, அவர் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக) உணவு தயாரித்து, அவர்களைத் தம் வீட்டிற்கு அழைத்தார். (அவர்கள் வந்தபோது) அவர்களுக்காக ஒரு பாயை விரித்து, (அது உலர்ந்து போயிருந்ததால் அல்லது தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) அதன் மீது தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள். அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார்கள்.

அப்போது ஜாரூத் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (அனஸ் அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா (முற்பகல்) தொழுகையை (வழமையாகத்) தொழுபவர்களாக இருந்தார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அன்றைய தினத்தைத் தவிர (வேறு எந்நாளிலும்) அவர்கள் அதைத் தொழுததை நான் பார்த்ததில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَاءَهُ أَصْحَابُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ فَخَفَّفَ ثُمَّ دَخَلَ بَيْتَهُ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْتَ فَجَعَلْتَ تُطِيلُ إِذَا دَخَلْتَ وَتُخَفِّفُ إِذَا خَرَجْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ مَا فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்களுடைய தோழர்கள் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; (அப்போது) அதனைச் சுருக்கமாக முடித்தார்கள். பின்னர் தமது வீட்டிற்குள் சென்று (தாம் தனியாகத் தொழுதபோது) அதனை நீட்டினார்கள். மீண்டும் வெளியே வந்து அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; (அப்போதும்) அதனைச் சுருக்கமாக முடித்தார்கள். பிறகு தமது வீட்டிற்குள் சென்று (தொழுகையை) நீட்டினார்கள்.

விடிந்ததும் தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் தொழுதீர்கள்; ஆனால், நீங்கள் வீட்டிற்குள் சென்றபோது (தொழுகையை) நீட்டினீர்கள், வெளியே வந்தபோது (எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தியபோது) சுருக்கினீர்கள் (இதன் காரணம் என்ன)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்காகவே (உங்களுக்குச் சிரமம் தரக்கூடாது என்பதற்காகவே) நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கைதியாக இருந்த) ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (அடிமைத் தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்தார்கள்; மேலும், (அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்ட போது) அவர்களுக்கு அளித்த அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்கான 'மஹராக' (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்தார்கள். மேலும், அவர்களை விடுதலை செய்ததையே அவர்களுக்கான 'மஹராக' (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ زَجَرَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا قَالَ قَتَادَةُ فَسَأَلْنَا أَنَسًا عَنِ الْأَكْلِ قَالَ الْأَكْلُ أَشَدُّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நின்றுகொண்டு குடிப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் "(நின்றுகொண்டு) சாப்பிடுவது பற்றி(ய சட்டம் என்ன)?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "(நின்றுகொண்டு) சாப்பிடுவது (நின்றுகொண்டு குடிப்பதைவிட) மிகவும் மோசமானதாகும் (அல்லது கடுமையானதாகும்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍعَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ غُلَامًا جَوَادًا فَصِدْتُ أَرْنَبًا فَشَوَيْنَاهَا فَأَرْسَلَ مَعِي أَبُو طَلْحَةَ بِعَجُزِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَتَيْتُهُ بِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் (அப்போது) வேகமாக ஓடக்கூடிய ஒரு சிறுவனாக இருந்தேன். நான் ஒரு முயலை வேட்டையாடிப் பிடித்தேன்; நாங்கள் அதனை (நெருப்பில்) சுட்டோம். அதன் பின்பகுதியை (தொடைப் பகுதியை) அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் என் மூலமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். அதனை நான் அவர்களிடம் கொண்டு சென்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ يُقَالُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا أَكُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ قَدْ سُئِلْتَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுமை நாளில் இறைமறுப்பாளனிடம், “உன்னிடம் பூமி நிறைய தங்கம் இருந்தால் (உன்னை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றிக்கொள்ள) அதைப் பிணைத்தொகையாகக் கொடுப்பாயா?” என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவன், “ஆம் (கொடுப்பேன்)” என்பான். அப்போது அவனிடம், “(உலகில் வாழ்ந்தபோது) இதைவிட மிக எளிதான ஒன்றையே உன்னிடம் கேட்கப்பட்டது (ஆனால் நீ அதைச் செய்யவில்லை)” என்று கூறப்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அணிவதற்கு மிகவும் விரும்பிய ஆடை ‘ஹிபரா’ (எனும் வண்ணக் கோடுகள் அமைந்த ஏமன் நாட்டு ஆடை) ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ هَلْ كَانَ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلَاثِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவிலோ அல்லது பகலிலோ ஒரே நேரத்தில் (குறிப்பிட்ட ஒரு காலப்பகுதியில்) தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்தியத்திற்காகச்) சென்று வருவார்கள். அப்போது அவர்களுக்குப் பதினொரு மனைவியர் இருந்தனர்.

(இதைக் கேட்ட) நான் (கத்தாதா), அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அதற்கான சக்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு இருந்ததா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "முப்பது (ஆண்களுக்குரிய) சக்தி அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டிருப்பதாக நாங்கள் (தோழர்களிடையே) பேசிக்கொள்வதுண்டு" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழியில் கிடந்த) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கண்டபோது, "இது தர்மப் பொருளாக (ஸதகாவாக) இருக்குமோ என நான் அஞ்சாமல் இருந்திருந்தால், இதனை நான் சாப்பிட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِرُ مُسْنَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الإمام أحمد بن حنبل(164 241 ه)حقق هذا الجزء وخرج أحاديثه وعلق عليهشعيب الأرنؤوط عادل مرشد هيثم عبد الغفورالجزء الثاني والعشرونمؤسسة الرسالةالنسخ الخطية المعتمدة في مسند جابر بن عبد الله1 نسخة المكتبة الظاهرية (ظ 4) والموجود منها ينتهي بانتهاءالحديث 2 نسخة دار الكتب المصرية (س) 3 نسخة المكتبة القادرية ببغداد (ق) ووضعنا رقم الجزء والصفحة من الطبعة الميمنية في حاشية هذهالطبعة وأشرنا في الهوامش إلى أهم فروقها وما وقع فيها من سقط أو تحريف ورمزنا إليها ب (م) الرموز المستعملة قي زيادات عبد الله بن أحمد ووجاداته وما رواه عن ابيه وعن شيخ أبيه أو غيره هي• دائرة صغيرة سوداء لزياداته° دائرة صغيرة بيضاء لوجاداته* نجمة مدورة لما رواه عن أبيه وعن شيخ أبيه أو غيرهعدد الأحاديث الصحيحة والحسنة لذاتها ولغيرها في مسند جابر 1093 حديثاعدد الأحاديث الضعيفة فيه 79 حديثاعدد الأحاديث التي لم نجزم بصحتها أو ضعفها 15 حديثامُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு இறைத்தூதருக்கும் (நிச்சயம் அங்கீகரிக்கப்படும்) ஒரு (சிறப்புப்) பிரார்த்தனை உள்ளது. நான் என்னுடைய அந்தப் பிரார்த்தனையை, மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காக (இப்போதே பயன்படுத்தாமல்) சேமித்து வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له