ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "மக்களில் சிறந்தவர்கள் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "எனது தலைமுறையினர் (ஸஹாபாக்கள்); பின்னர் அவர்களைத் தொடர்ந்து வருபவர்கள் (தாபியீன்கள்); பின்னர் அவர்களைத் தொடர்ந்து வருபவர்கள் (தபஉத் தாபியீன்கள்). பிறகு ஒரு சமுதாயத்தினர் வருவார்கள்; அவர்களில் ஒருவரது சாட்சியம் அவனது சத்தியத்தையும், அவனது சத்தியம் அவனது சாட்சியத்தையும் முந்திவிடும் (அதாவது, அவர்கள் சத்தியம் செய்வதையும் சாட்சியம் அளிப்பதையும் மிகச் சாதாரணமாகக் கருதி, மார்க்கப் பேணுதலற்று நடந்து கொள்வார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த சிறுவர்கள், அடிமைப் பெண்கள் மற்றும் அடிமைகள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (நோக்கி வந்து) எதிர்கொண்டனர். அப்போது அவர்கள் (அன்சாரிகளை நோக்கி), "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பனூ ஃபிஹ்ர் குலத்தவரான முஸ்தவ்ரித் பின் ஷத்தாத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! மறுமையுடன் (ஒப்பிடும்போது) இவ்வுலகமானது, உங்களில் ஒருவர் கடலில் தமது விரலை முக்கி (எடுப்பதைப்) போன்றதேயாகும். அந்த விரல் (கடலிலிருந்து) எதைக் கொண்டு (எவ்வளவு நீருடன்) திரும்புகிறது என்பதை அவர் பார்க்கட்டும்!"

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "நீ கோபமாக இருக்கும் நேரமும், நீ திருப்தியாக இருக்கும் நேரமும் எனக்குத் தெரியாமல் போவதில்லை. நீ கோபமாக இருக்கும்போது, 'இல்லை; இப்ராஹீமின் இறைவன் மீது சத்தியமாக!' என்று கூறுவாய். நீ திருப்தியாக இருக்கும்போது, 'இல்லை; முஹம்மதின் இறைவன் மீது சத்தியமாக!' என்று கூறுவாய்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நான், "நீங்கள் கூறியது உண்மையே! நான் உங்கள் பெயரை (உச்சரிப்பதை) மட்டுமே தவிர்க்கிறேன்" என்று கூறினேன்.

(மேலும்) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கில் இறங்குகிறீர்கள், அங்கு (ஏற்கனவே விலங்குகளால்) மேயப்பட்ட பல மரங்கள் உள்ளன. மேலும், (இதுவரை) மேயப்படாத ஒரு மரத்தையும் காண்கிறீர்கள். இவற்றில் எந்த மரத்தில் உங்களது ஒட்டகத்தை மேய விடுவீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "(இதுவரை) மேயப்படாத மரத்தில்தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களைத் தவிர வேறு கன்னிப் பெண்ணை மணக்கவில்லை என்பதையே ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் இதன் மூலம் குறிப்பிட்டார்கள்).

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழமையாகச்) சத்தியம் செய்யும் போது, "இல்லை, உள்ளங்களைப் புரட்டிப் போடுபவன் (அல்லாஹ்வின்) மீது சத்தியமாக!" (என்றே கூறுவார்கள்).

அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அது (வீணான சத்தியம் என்பது), ஒரு மனிதர் (பேச்சின் ஊடாகத் தற்செயலாகக் கூறும்) ‘இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக!’ என்றும், ‘ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக!’ என்றும் கூறுவதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் என் சமுதாயத்திற்காக, அவர்கள் (தீயவற்றைத்) தங்கள் மனதிற்குள் பேசிக்கொள்வதை (எண்ணுவதை), அவர்கள் அதனைப் பேசாதவரை அல்லது (செயலாகச்) செய்யாதவரை மன்னித்துவிட்டான் (அவற்றிற்காகத் தண்டிக்கமாட்டான்)."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் என் சமுதாயத்தினருக்கு, அவர்களின் மனங்கள் அவர்களுக்குள் பேசிக்கொள்வதை (மன ஊசலாட்டங்களை), அவர்கள் அதை (நாவால்) பேசாதவரை அல்லது அதன்படி செயல்படாதவரை மன்னித்துவிட்டான்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மர்யமின் புதல்வர் ஈஸா (அலை) அவர்கள், ஒரு மனிதன் திருடுவதைக் கண்டார்கள். அப்போது ஈஸா (அலை) அவர்கள் (அவனிடம்), "நீ திருடினாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவன், "இல்லை; யாரைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லையோ, அவன் மீது சத்தியமாக! (நான் திருடவில்லை)" என்று கூறினான். அப்போது ஈஸா (அலை) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வை நம்புகிறேன்; எனது கண்களைப் பொய்யாக்குகிறேன் (அதாவது, அல்லாஹ்வின் பெயரால் அவன் செய்த சத்தியத்தை கண்ணியப்படுத்தி, எனது பார்வை தவறாக இருக்கலாம் என்று கருதுகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(நபி) தாவூத் (அலை) அவர்களின் புதல்வர் சுலைமான் (அலை) அவர்கள், '(இன்றிரவு) நான் (எனது) நூறு மனைவியரிடம் செல்வேன் (தாம்பத்தியம் கொள்வேன்); அவர்களில் ஒவ்வொரு பெண்ணும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரியக்கூடிய ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பாள்' என்று சத்தியம் செய்தார்கள். (ஆனால், அவர் 'இன்ஷா அல்லாஹ்' என்று சொல்ல மறந்துவிட்டார்). அவர்களில் ஒரு பெண்ணைத் தவிர வேறு யாரும் கருவுறவில்லை; அந்தப் பெண்ணும் ஒரு பாதியான (உடல் ஊனமுற்ற) குழந்தையையே பெற்றெடுத்தாள்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் 'இன்ஷா அல்லாஹ்' (அல்லாஹ் நாடினால்) என்று கூறியிருந்தால், (அவர் நாடியபடியே அனைத்துப் பெண்களும் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்திருப்பார்கள்; அவர்) சொன்னபடியே நடந்திருக்கும்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தாவூத் (அலை) அவர்களின் மகன் சுலைமான் (அலை) அவர்கள், 'இன்றிரவு நான் (எனது) தொண்ணூறு மனைவியரிடமும் (தாம்பத்தியத்திற்காகச்) செல்வேன்; அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போரிடும் ஒவ்வோர் ஆண் மகனை ஈன்றெடுப்பார்கள்' என்று சத்தியம் செய்தார்கள். அப்போது அவரது தோழர் அல்லது (அருகிலிருந்த) வானவர் அவரிடம், 'இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்) என்று கூறுங்கள்' என்றார். ஆனால், சுலைமான் (அலை) அவர்கள் (அதனைக் கூற) மறந்துவிட்டார்கள். அவ்வாறே, அவர் அந்த இரவில் தொண்ணூறு மனைவியரிடமும் சென்றார். அவர்களில் ஒரு பெண்ணைத் தவிர வேறு எவரும் (குழந்தையைப்) பெற்றெடுக்கவில்லை. அந்தப் பெண்ணும் பாதி (உடல் மட்டுமே கொண்ட) ஓர் ஆண் குழந்தையையே பெற்றெடுத்தார்."

(இதைக் கூறிவிட்டு) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் மட்டும் 'இன்ஷா அல்லாஹ்' என்று கூறியிருந்தால், அவர் (தனது சத்தியத்தில்) தவறியிருக்க மாட்டார்; அவருடைய தேவையும் (நாட்டமும்) நிறைவேறியிருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவரேனும் சத்தியம் செய்யும்போது, 'இன்ஷா அல்லாஹ்' (அல்லாஹ் நாடினால்) என்று கூறினால் அவர் (தமது சத்தியத்தில்) விதிவிலக்கு செய்து கொள்கிறார் (அதாவது, அந்தச் சத்தியத்தை நிறைவேற்றாவிட்டாலும் அவர் மீது குற்றமில்லை)" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் (ஏதேனும் ஒன்றைக் குறித்துச்) சத்தியம் செய்துவிட்டு, (அதனைத் தொடர்ந்து) 'இன்ஷா அல்லாஹ்' (அல்லாஹ் நாடினால்) என்று கூறுகிறாரோ, அவர் (அச்சத்தியத்தை நிறைவேற்றாவிட்டாலும்) சத்தியத்தை முறித்தவர் ஆகமாட்டார் (அதாவது அவருக்குப் பரிகாரம் கடமையாகாது)."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரேனும் சத்தியம் செய்யும்போது 'இன்ஷா அல்லாஹ்' (அல்லாஹ் நாடினால்) என்று கூறினால், அவர் (தமது சத்தியத்தில்) விதிவிலக்குச் செய்துவிட்டார் (எனவே அந்தச் சத்தியம் நிறைவேறாவிட்டாலும் அவர் மீது குற்றப்பரிகாரம் -கஃப்பாரா- அவசியமாகாது)."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவரேனும் (அல்லாஹ்வின் மீது) சத்தியம் செய்துவிட்டு, (அதில் 'அல்லாஹ் நாடினால்' என்று) விதிவிலக்குச் செய்தால், அவருக்கு விருப்ப உரிமை உண்டு. அவர் விரும்பினால் (அந்தச் சத்தியத்தை) நிறைவேற்றலாம்; அவர் விரும்பினால் (சத்தியத்தை முறித்ததற்கான) குற்றப்பரிகாரத்திற்கு ஆளாகாமல் அதனை விட்டுவிடலாம்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் நிச்சயம் குரைஷிகளுடன் போரிடுவேன். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் நிச்சயம் குரைஷிகளுடன் போரிடுவேன். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் நிச்சயம் குரைஷிகளுடன் போரிடுவேன்."

பின்னர் (சிறிது நேரம்) அமைதியாக இருந்துவிட்டு, "இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்)" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவரேனும் தனது (உடைமையிலுள்ள) அடிமையை அடிப்பதாகச் சத்தியம் செய்துவிட்டு, (பின்னர்) அவரை (அடிக்காமல்) விட்டுவிடுவதே அதற்கான குற்றப்பரிகாரமாகும் (கஃப்பாரா). மேலும், அந்தப் பரிகாரத்துடன் (அவருக்கு) ஒரு நன்மையும் உண்டு."

அதிய்யு பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒரு (காரியத்தைச் செய்வதாகவோ அல்லது செய்யாமலிருப்பதாகவோ) சத்தியம் செய்துவிட்டு, அதைவிடச் சிறந்த வேறொன்றைக் கண்டால், அவர் அந்தச் சிறந்ததையே செய்யட்டும்; பின்னர் தனது சத்தியத்தை (முறித்துவிட்டு அதற்கான பரிகாரத்தைச் செய்து) விட்டுவிடட்டும்."

அதீ பின் ஹாத்திம் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து (பொருளுதவி) கேட்டார். அப்போது அவர்கள், "உமக்குக் கொடுப்பதற்கு எனது போர்க் கவசத்தையும் (திர்உ) தலைக்கவசத்தையும் (மிக்ஃபர்) தவிர வேறு எதுவும் என்னிடம் இல்லை. அவற்றை உமக்கு வழங்குமாறு எனது குடும்பத்தாருக்கு நான் கடிதம் எழுதித் தருகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர் (அவற்றைப் பெற்றுக்கொள்ள) திருப்தியடையவில்லை. எனவே, அவருக்கு (எதிர்காலத்தில்) எதுவும் கொடுப்பதில்லை என்று அதீ (ரலி) சத்தியம் செய்தார்கள். பின்னர் அந்த மனிதர் (முன்பு கூறியவற்றைப் பெற்றுக்கொள்ள) சம்மதித்தார்.

அப்போது அதீ (ரலி) அவர்கள், "யாரேனும் ஒரு காரியத்திற்காகச் சத்தியம் செய்துவிட்டு, பின்னர் அதைவிட வேறொரு காரியம் அல்லாஹ்வின் மீதான இறையச்சத்திற்கு (தக்வாவிற்கு) மிகவும் உகந்ததாக இருப்பதைக் கண்டால், அவர் அந்த (இறையச்சத்திற்குரிய) செயலையே செய்யட்டும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் செவியுற்றிருக்காவிட்டால், நான் எனது சத்தியத்தை முறித்திருக்க மாட்டேன் (அதாவது சத்தியத்தை மீறி அவருக்கு உதவி செய்திருக்க மாட்டேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒரு சத்தியம் செய்துவிட்டு, பிறகு அதைவிட வேறொன்றைச் சிறந்ததாகக் கண்டால், அவர் அந்தச் சிறந்ததையே செய்யட்டும்; மேலும், (முன்பு செய்த) தமது சத்தியத்திற்குப் பரிகாரம் (கஃப்பாரா) செய்துகொள்ளட்டும்."

அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸமுரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அப்துர் ரஹ்மானே! (ஆட்சித்) தலைமைப் பதவியை நீர் கேட்டுப் பெறாதீர். ஏனெனில், நீர் கேட்டு அது உமக்கு வழங்கப்பட்டால், (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி) உமது பொறுப்பிலேயே அது விடப்படும். நீர் கேட்காமல் அது உமக்கு வழங்கப்பட்டால், அதற்காக உமக்கு (அல்லாஹ்வின்) உதவி கிடைக்கும். மேலும், நீர் (ஏதேனும் ஒரு காரியத்திற்காகச்) சத்தியம் செய்துவிட்டு, பிறகு அதைவிட வேறொன்றைச் சிறந்ததாகக் கண்டால், அந்தச் சிறந்ததையே செய்வீராக! உமது சத்தியத்திற்குப் பரிகாரம் (கஃப்பாரா) செய்துவிடுவீராக."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யாரேனும் ஒரு (காரியத்தைச் செய்வதாகவோ அல்லது செய்யாமலிருப்பதாகவோ) சத்தியம் செய்துவிட்டு, (பின்னர்) அதைவிடச் சிறந்த வேறொன்றைக் கண்டால், அவர் தமது சத்தியத்திற்குப் பரிகாரம் (கஃப்பாரா) செய்துவிட்டு, எது (மார்க்க ரீதியாகவோ அல்லது உலக ரீதியாகவோ) சிறந்ததோ அதையே அவர் செய்யட்டும்."

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களிடம் சில விருந்தினர்கள் வந்தனர். என் தந்தை (அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள்) இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். (புறப்படும்போது) அவர்கள், "அப்துர் ரஹ்மானே! உமது விருந்தினர்களுக்கு (உணவளித்து) உபசரித்து விடு" என்று கூறிவிட்டுச் சென்றார்கள். மாலை நேரமானதும் நாங்கள் அவர்களுக்கான உணவைக் கொண்டு வந்தோம். ஆனால் அவர்கள் (அதை உண்ண) மறுத்துவிட்டனர். "உன் தந்தை வீட்டிற்கு வந்து எங்களுடன் உணவருந்தும் வரை (நாங்கள் சாப்பிட மாட்டோம்)" என்று அவர்கள் கூறினர். அதற்கு நான், "அவர் சற்று கோபக்காரர். நீங்கள் இவ்வாறு செய்யாவிட்டால் (சாப்பிடாமல் இருந்தால்), அவரால் எனக்கு ஏதேனும் தீங்கு (திட்டு) நேரிடுமோ என நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினேன். அப்போதும் அவர்கள் (உண்ண) மறுத்துவிட்டனர்.

(என் தந்தை அபூபக்கர்) வந்ததும், "உங்கள் விருந்தினர்களுக்கு உணவளித்துவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக!" என்றனர். அவர், "நான் அப்துர் ரஹ்மானுக்கு கட்டளையிடவில்லையா?" என்று கேட்டார். நான் (பயந்து) ஒதுங்கிக் கொண்டேன். அவர், "என் குரல் உனக்குக் கேட்டால், நீ வந்தே தீர வேண்டும் என உன் மீது ஆணையிட்டுக் கூறுகிறேன்" என்றார். நான் வந்தேன். "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! என் மீது எந்தத் தவறும் இல்லை. இவர்கள் உங்கள் விருந்தினர்கள், இவர்களிடமே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். நான் இவர்களுக்கான உணவைக் கொண்டு வந்தேன். ஆனால், நீங்கள் வரும் வரை உண்ண மாட்டோம் என்று இவர்கள் மறுத்துவிட்டனர்" என்று கூறினேன்.

அவர் (விருந்தினர்களிடம்), "எங்கள் விருந்துணவை நீங்கள் ஏற்காமல் இருக்க உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார். மேலும் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இன்றிரவு நான் இதை உண்ண மாட்டேன்" என்று சத்தியம் செய்தார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் உண்ணும் வரை நாங்களும் உண்ண மாட்டோம்" என்று கூறினர். அவர், "இன்றிரவைப் போன்று ஒரு தீமையை நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறினார். பின்னர், "முதலாவது (நான் செய்த சத்தியம்) ஷைத்தானிடமிருந்து வந்ததாகும். எனவே, உங்கள் உணவைக் கொண்டு வாருங்கள்" என்றார். உணவு கொண்டு வரப்பட்டது. அவர் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி (பிஸ்மில்லாஹ் சொல்லி) உண்டார்; அவர்களும் உண்டனர்.

காலை விடிந்ததும், அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் (தங்கள் சத்தியத்தை) நிறைவேற்றிவிட்டனர்; நான் (என் சத்தியத்தை) முறித்துவிட்டேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, நீங்கள்தான் அவர்களில் மிகவும் சத்தியத்தை நிறைவேற்றியவரும், அவர்களில் சிறந்தவரும் ஆவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தம் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த சிலருக்காக (பயணிக்க) வாகனங்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் அவர்களுக்கு வாகனங்கள் வழங்கமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (போரில் கிடைத்த) சில ஒட்டகங்கள் கொண்டுவரப்பட்டன. நபியவர்கள் அவற்றைப் பங்கிட்டார்கள். அதில் பதினைந்து ஒட்டகங்கள் மீதமிருந்தன. அப்போது நபியவர்கள், "அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் (அபூமூஸா) எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, "இதோ அவர் இங்கே இருக்கிறார்" என்று (பதில்) கூறப்பட்டது.

நபியவர்கள் (அவரிடம்), "இவற்றை எடுத்துச் சென்று உமது சமுதாயத்தினருக்கு வாகனமாக வழங்குக" என்று கூறினார்கள். அப்போது அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் (வாகனங்கள் வழங்கமாட்டேன் என்று) சத்தியம் செய்திருந்தீர்களே!" என்றார். அதற்கு நபியவர்கள், "நான் சத்தியம் செய்திருந்தாலும் சரியே (அல்லாஹ் நாடினால் அதைவிடச் சிறந்ததையே செய்வேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யாரேனும் ஒரு (காரியத்தைச் செய்வதாகவோ அல்லது செய்யாமல் இருப்பதாகவோ) சத்தியம் செய்துவிட்டு, பின்னர் அதைவிட வேறொன்றைச் சிறந்ததாகக் கண்டால், அவர் அந்தச் சிறந்த காரியத்தையே செய்யட்டும். மேலும், (முறிக்கப்பட்ட) தான் செய்த சத்தியத்திற்குப் பரிகாரம் (கஃப்பாரா) செய்துகொள்ளட்டும்."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஏதேனும் ஒரு காரியத்திற்காகச்) சத்தியம் செய்தால், சத்தியத்திற்கான பரிகாரம் (குறித்த வசனம்) அருளப்படும் வரை (அச்சத்தியத்தை) முறிக்க மாட்டார்கள். (அதன் பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் ஒரு சத்தியத்தைச் செய்துவிட்டு, அதைவிடச் சிறந்த வேறொன்றைக் கண்டால், சிறந்த அதையே நான் செய்வேன்; மேலும் எனது சத்தியத்திற்காகப் பரிகாரம் (கஃப்பாரா) செய்து விடுவேன்."

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் (பயணத்திற்காக) நடந்து செல்பவர்களாக இருந்தோம். எனவே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று எங்களுக்கு (சவாரி செய்ய) வாகனங்கள் வழங்குமாறு கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இன்றைய தினம் நான் உங்களுக்கு வாகனங்கள் தரமாட்டேன்" அல்லது "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் உங்களுக்கு வாகனங்கள் தரமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் எங்கள் தங்குமிடத்திற்குத் திரும்பியபோது (அல்லது திரும்பிக் கொண்டிருந்த வேளையில்) நபியவர்களிடம் ஒரு ஒட்டக மந்தை வந்தது. உடனே அவர்கள் அதிலிருந்து வெள்ளை நிறத் திமில்களையுடைய மூன்று ஒட்டகங்களை எங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அப்போது எங்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வாகனம் தரமாட்டேன் என்று) சத்தியம் செய்திருக்க, நாம் இவற்றில் சவாரி செய்யலாமா?" என்று பேசிக் கொண்டோம்.

எனவே, நாங்கள் நபியவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் நபியே! நீங்கள் (வாகனம் தரமாட்டேன் என்று) சத்தியம் செய்திருந்தீர்களே!" என்று கூறினோம்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நானாக உங்களுக்கு வாகனம் அளிக்கவில்லை; மாறாக அல்லாஹ்தான் உங்களுக்கு வாகனம் அளித்தான். மேலும், நான் ஏதாவது ஒரு காரியத்தின் மீது சத்தியம் செய்துவிட்டு, பிறகு அதைவிடச் சிறந்ததை நான் கண்டால், (அந்தச் சத்தியத்தை முறித்துவிட்டு) அந்தச் சிறந்த காரியத்தையே நான் செய்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த இரு சகோதரர்களுக்கு இடையே ஓர் அனந்தரச் சொத்து (பாகம் பிரிக்கப்படாமல்) இருந்தது. அவர்களில் ஒருவர் (பாகத்தைப் பிரித்துக் கொடுக்குமாறு) மற்றவரிடம் கேட்டார். அதற்கு அவர், "மீண்டும் நீ என்னிடம் பாகம் கேட்டால், நான் உன்னிடம் ஒருபோதும் பேச மாட்டேன். மேலும், எனது சொத்துக்கள் அனைத்தும் கஅபாவின் வாசலுக்காக (அர்ப்பணமாகிவிடும்)" என்று (சத்தியம் செய்து) கூறினார்.

அப்போது உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் (அவரிடம்), "நிச்சயமாக கஅபாவிற்கு உனது சொத்து தேவையில்லை. உனது சத்தியத்திற்காகப் பரிகாரம் (கப்பாரா) செய்துவிட்டு, உனது சகோதரரிடம் பேசுவாயாக! ஏனெனில், ‘அல்லாஹ்வுக்கு மாறுசெய்வதிலோ, இரத்த உறவுகளைத் துண்டிப்பதிலோ அல்லது ஒருவன் தன் அதிகாரத்தில் வைத்திருக்காத (உரிமையற்ற) ஒன்றிலோ சத்தியமோ, நேர்ச்சையோ (செல்லுபடியாகாது) இல்லை’ என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சத்தியம் செய்வது என்பது (சத்தியத்தை மீறுவதால் ஏற்படும்) பாவமாகவோ அல்லது (சத்தியம் செய்ததற்காகப் பின்னர் ஏற்படும்) வருத்தமாகவோதான் இருக்கும்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் தந்தையர் மீதோ, உங்கள் தாய்மார் மீதோ, (அல்லாஹ்வுக்கு) இணையாக்கப்பட்டவை மீதோ சத்தியம் செய்யாதீர்கள். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவர் மீதும் (அல்லது எதன் மீதும்) சத்தியம் செய்யாதீர்கள். மேலும், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தாலே தவிர (அல்லாஹ்வின் மீது) சத்தியம் செய்யாதீர்கள்."

ஸஅத் பின் உபைதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் கஅபாவின் மீது சத்தியம் செய்தார். அப்போது இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் (அவரிடம்), "உமக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்! அவ்வாறு செய்யாதீர்; ஏனெனில், 'அல்லாஹ் அல்லாத பிறவற்றின் மீது சத்தியம் செய்தவர் (அல்லாஹ்வுக்கு) இணைவைத்து விட்டார்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் (ஒரு பயணத்தின்போது) தமது தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்து கொண்டிருந்த நிலையில், அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். அப்போது, "நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தையர் (மற்றும் முன்னோர்கள்) மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதை உங்களுக்குத் தடை செய்கிறான். எனவே, எவரேனும் சத்தியம் செய்வதாக இருந்தால் அவர் அல்லாஹ்வின் மீது (மட்டும்) சத்தியம் செய்யட்டும்; அல்லது (வீணான சத்தியங்களைச் செய்யாமல்) அமைதியாக இருக்கட்டும்" என்று (நபியவர்கள்) கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் ஒரு பயணக் குழுவினருடன் (ஒட்டகத்தில்) சென்று கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைச் சென்றடைந்தார்கள். அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள் (அறியாமைக் கால வழக்கப்படி) தமது தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். இதைக் கண்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் நீங்கள் உங்களின் தந்தையர் (மற்றும் முன்னோர்கள்) மீது சத்தியம் செய்வதை உங்களுக்குத் தடை செய்கிறான். எனவே, எவரேனும் சத்தியம் செய்வதாக இருந்தால் அவர் அல்லாஹ் (ஒருவன்) மீது சத்தியம் செய்யட்டும்; அல்லது (வீணான சத்தியங்களைச் செய்யாமல்) அமைதியாக இருக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் தமது தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்துகொண்டிருந்தபோது, அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வழியில்) சந்தித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தையர் (மற்றும் மூதாதையர்) மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதைத் தடை செய்கிறான். எனவே, சத்தியம் செய்பவர் அல்லாஹ்வைக் கொண்டு (மட்டும்) சத்தியம் செய்யட்டும்; அல்லது (சத்தியம் செய்யாமல்) அமைதியாக இருந்துவிடட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யாரேனும் சத்தியம் செய்பவராக இருந்தால், அவர் அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர (வேறு எதன் மீதும்) சத்தியம் செய்ய வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். (அக்காலத்தில்) குறைஷிகள் தங்களின் தந்தைமார்கள் (மூதாதையர்கள்) மீது சத்தியம் செய்து வந்தனர். (இதைக் கண்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுடைய தந்தைமார்கள் (மூதாதையர்கள்) மீது சத்தியம் செய்யாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

புரைதா இப்னு ஹுஸைப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ஒருவருடைய மனைவியையோ அல்லது அவருடைய அடிமையையோ (அவருக்கு எதிராகத் தூண்டிவிட்டு) கெடுத்து விடுகிறாரோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர். மேலும், யார் அமானிதத்தின் (நம்பகத்தன்மையின்) மீது சத்தியம் செய்கிறாரோ அவரும் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்."

ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் (அறியாமைக் காலச் சிலைகளான) 'லாத்' மற்றும் 'உஸ்ஸா' ஆகியவற்றின் மீது (பழக்க தோஷத்தால்) சத்தியம் செய்தேன். அப்போது என் தோழர்கள், "நீங்கள் ஒரு தகாத வார்த்தையைக் கூறிவிட்டீர்கள்" என்றனர். உடனே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அறியாமைக் காலம் நீங்கி நான் இஸ்லாத்தை ஏற்ற) காலம் மிகச் சமீபமாகவே உள்ளது. (அந்தப் பழக்கத்தினால்) நான் 'லாத்' மற்றும் 'உஸ்ஸா' மீது சத்தியம் செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், " 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன்) என்று மூன்று முறை கூறுவீராக! பின்னர் உமது இடதுபுறம் மூன்று முறை (இலேசாகத்) துப்புவீராக! சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவீராக! மேலும், இனி ஒருபோதும் இதைத் திரும்பச் செய்யாதீர்!" என்று கூறினார்கள்.

ஸஅத் பின் அபீவக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் (அறியாமைக் கால தெய்வங்களான) 'லாத்' மற்றும் 'உஸ்ஸா' ஆகியவற்றின் மீது (அறியாமல்) சத்தியம் செய்தேன். அப்போது என் தோழர்கள் என்னிடம், "நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு மோசமான (தவறான) வார்த்தையைக் கூறிவிட்டீர்கள்" என்றனர். உடனே நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "(நான் இஸ்லாத்திற்கு வந்த) காலம் மிகச் சமீபமாகத் தான் இருக்கிறது, (அதனால் நாவினில் ஏற்பட்ட பழைய பழக்கத்தினால்) நான் 'லாத்' மற்றும் 'உஸ்ஸா' ஆகியவற்றின் மீது சத்தியம் செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "நீர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன்) என்று மூன்று முறை கூறுவீராக! உமது இடதுபுறம் மூன்று முறை (மென்மையாக) ஊதுவீராக! ஷைத்தானை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவீராக! இனிமேல் மீண்டும் இவ்வாறு (அறியாமைக் கால தெய்வங்களின் மீது சத்தியம்) செய்யாதீர்!" என்று கூறினார்கள்.

தாபித் பின் அள்ளஹ்ஹாக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தைத் தவிர வேறு ஒரு மார்க்கத்தின் மீது எவரேனும் வேண்டுமென்றே பொய்யாகச் சத்தியம் செய்தால், அவர் (அந்த மார்க்கத்தைச் சார்ந்தவர் என்று) கூறியபடியே ஆகிவிடுவார். மேலும், எவர் ஒரு பொருளைக் கொண்டு தன்னைத்தானே தற்கொலை செய்து கொள்கிறாரோ, நரக நெருப்பில் அவருக்கு அதே பொருளைக் கொண்டு வேதனை அளிக்கப்படும்."

தாபித் பின் அள்ளஹ்ஹாக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் இஸ்லாம் அல்லாத வேறு மார்க்கத்தின் மீது (அதாவது, 'நான் பொய் சொன்னால் யூதனாகவோ அல்லது கிறித்தவனாகவோ ஆகிவிடுவேன்' என்பது போன்ற வாசகங்களைக் கொண்டு) வேண்டுமென்றே பொய்யாகச் சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவர் (அந்தப் பாவத்தின் விளைவாக) அவர் கூறியபடியே ஆகிவிடுவார். மேலும், எவர் இவ்வுலகில் ஏதேனும் ஒரு பொருளைக் கொண்டு தற்கொலை செய்து கொள்கிறாரோ, மறுமை நாளில் (நரகத்தில்) அதே பொருளைக் கொண்டு அவர் வேதனை செய்யப்படுவார்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"என்னுடைய இந்த மிம்பரின் (சொற்பொழிவு மேடையின்) மீது (நின்று) எவர் ஒரு பாவமான (பொய்) சத்தியத்தைச் செய்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

கைஸ் பின் ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் (அறியாமைக் காலத்து) உடன்படிக்கை (அல்-ஹில்ஃப்) குறித்துக் கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "இஸ்லாத்தில் (அறியாமைக் காலத்து முறையிலான) உடன்படிக்கை கிடையாது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் (புதிதாக) எந்த உடன்படிக்கையும் (அல்லது கூட்டணியும்) கிடையாது. அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யாவில்) செய்யப்பட்ட உடன்படிக்கைகளை இஸ்லாம் மேலும் வலுப்படுத்தவே (அல்லது உறுதிப்படுத்தவே) செய்கிறது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இஸ்லாத்தில் (புதிதாக பழங்குடியின அல்லது இன ரீதியான) உடன்படிக்கைகள் ஏதுமில்லை. அறியாமைக் காலத்தில் (நீதிக்காகவும் நற்பண்புகளுக்காகவும்) செய்யப்பட்ட எந்தவொரு உடன்படிக்கையையும் இஸ்லாம் மேலும் வலுப்படுத்தவே செய்தது."

ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் (புதிதாக பழங்குடியின வெறி அல்லது அநீதிக்குத் துணைபோகும்) உடன்படிக்கைகள் கிடையாது. அறியாமைக் காலத்தில் (நீதிக்காகச்) செய்யப்பட்ட எந்த உடன்படிக்கையாக இருந்தாலும், இஸ்லாம் அதை மேலும் வலுப்படுத்தவே செய்கிறது."

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் எனது தந்தையின் சகோதரர்களுடன் (பெரிய தந்தை மற்றும் சிறிய தந்தையர்களுடன்) இணைந்து 'ஹில்ஃப் அல்-முத்தய்யபீன்' (நறுமணம் பூசப்பட்டவர்களின் உடன்படிக்கை) எனும் உடன்படிக்கையில் கலந்துகொண்டேன். (அதற்குப் பகரமாக) எனக்குச் சிவப்பு நிற ஒட்டகங்கள் (அக்காலத்தின் மிக உயர்ந்த செல்வம்) கிடைப்பதாக இருந்தாலும், அந்த உடன்படிக்கையை நான் முறிப்பதை (மீறுவதை) விரும்ப மாட்டேன்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குறைஷிகளின் (அறியாமைக் கால) உடன்படிக்கைகளில் 'ஹில்ஃபுல் முத்தய்யிபீன்' (நறுமணம் பூசிக் கொண்டவர்களின் உடன்படிக்கை) தவிர வேறெந்த உடன்படிக்கையிலும் நான் (நேரடியாகச்) சாட்சியாக இருக்கவில்லை. அந்த உடன்படிக்கையை நான் முறிப்பதற்குப் பகரமாக எனக்குச் சிவப்பு ஒட்டகங்கள் (அக்காலத்தின் மிக உயர்ந்த செல்வம்) கிடைப்பதைக் கூட நான் விரும்ப மாட்டேன்."

அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: "முத்தய்யிபீன் என்பவர்கள் ஹாஷிம், உமைய்யா, ஸுஹ்ரா மற்றும் மக்ஜூம் (ஆகிய கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்) ஆவர்."