ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இறைச்செய்தி (வஹீ) ஆரம்பமாகியது, அவர்கள் உறக்கத்தில் கண்ட உண்மையான கனவுகளின் மூலமாகவே ஆகும். அவர்கள் கண்ட அக்கனவுகள் அனைத்தும் அதிகாலைப் பொழுதின் விடியலைப் போன்று (தெளிவாகப் பலிக்கக்கூடியதாக) அமைந்திருந்தன.

பின்னர் தனித்திருப்பது அவர்களுக்குப் பிரியமானதாக ஆக்கப்பட்டது. (மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) ஹிரா குகைக்குச் சென்று, பல இரவுகள் தங்கி அவர்கள் (அங்கே) தனித்து இறைவழிபாட்டில் ஈடுபடுவார்கள். அதற்காகத் தமக்குத் தேவையான உணவையும் (அங்கேயே) கொண்டு செல்வார்கள். (கொண்டு சென்ற) உணவு தீர்ந்ததும் (தமது மனைவி) அன்னை கதீஜா (ரலி) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, மீண்டும் அதே போன்று (சில நாட்களுக்குத்) தேவையான உணவைப் பெற்றுச் செல்வார்கள்.

ஹிரா குகையில் அவர்கள் இருந்தபோது, திடீரென அவர்களிடம் சத்தியம் (இறைச்செய்தி) வந்தது. வானவர் (ஜிப்ரீல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஓதுவீராக!" என்றார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் ஓதத் தெரிந்தவனல்ல" என்று கூறினார்கள்.

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "உடனே அவர் என்னைப் பிடித்து, எனது சக்திக்கு உட்பட்ட அளவு (அல்லது நான் சிரமப்படும் அளவுக்கு) கடுமையாகக் கட்டியணைத்தார். பின்னர் என்னை விட்டுவிட்டு, 'ஓதுவீராக!' என்றார். நான், 'எனக்கு ஓதத் தெரியாது' என்றேன். அவர் இரண்டாவது முறையும் என்னைப் பிடித்து, என் சக்திக்கு உட்பட்ட அளவு கடுமையாகக் கட்டியணைத்து விட்டு, பின்னர் என்னை விட்டுவிட்டு, 'ஓதுவீராக!' என்றார். நான், 'எனக்கு ஓதத் தெரியாது' என்றேன். அவர் மூன்றாவது முறையும் என்னைப் பிடித்து, என் சக்திக்கு உட்பட்ட அளவு கடுமையாகக் கட்டியணைத்து விட்டு, பின்னர் என்னை விட்டுவிட்டு,

'{இக்ரஃ பிஸ்மி ரப்பிகல்லதீ கலக்} (படைத்த உமது இறைவனின் பெயரால் ஓதுவீராக)... {மா லம் யஃலம்} (மனிதன் அறியாதவற்றையெல்லாம் அவனுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தான்)' (என்ற ஸூரத்துல் அலக்கின் முதல் ஐந்து வசனங்களை) ஓதினார்".

இந்த வசனங்களை (பெற்றுக்கொண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தம் (தோள் மற்றும்) இதயத் தசைகள் (அச்சத்தால்) நடுங்கத் திரும்பி வந்தார்கள். அன்னை கதீஜா (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, "என்னைப் போர்வையால் மூடுங்கள்! என்னைப் போர்வையால் மூடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர்களுடைய அச்சம் நீங்கும் வரை அவர்களைப் போர்வையால் மூடினார்கள்.

யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அபூசலமா (ரஹ்) அவர்களிடம், "குர்ஆனில் (வசனங்களில்) முதலில் அருளப்பட்டது எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "{யா அய்யுஹல் முத்தஸ்ஸிர்} (போர்வை போர்த்திக் கொண்டிருப்பவரே! எனும் அத்தியாயம்)" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "குர்ஆனிலிருந்து முதலில் அருளப்பட்ட அத்தியாயம் {இக்ரஃ பிஸ்மி ரப்பிகல்லதீ ஃகலக்} (படைத்த உமது இறைவனின் திருநாமத்தால் ஓதுவீராக! எனும் அத்தியாயம்) என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதே!" என்று கூறினேன்.

யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அபூஸலமா (ரஹ்) அவர்களிடம், "குர்ஆனில் முதலில் அருளப்பட்டது எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "யா அய்யுஹல் முத்தஸ்ஸிர் (எனும் அத்தியாயம்)" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "அல்லது 'இக்ரஃ' (எனும் அத்தியாயமா)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அபூஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் இது குறித்து ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "யா அய்யுஹல் முத்தஸ்ஸிர்" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "அல்லது 'இக்ரஃ' (எனும் அத்தியாயமா)?" என்று கேட்டேன். அதற்கு ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தெரிவித்ததையே நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் ஹிரா (குகையில்) ஒரு மாதம் தங்கியிருந்தேன் (தவம் புரிந்தேன்). எனது தங்குதலை முடித்துக் கொண்டு (மலையிலிருந்து) கீழே இறங்கி, பள்ளத்தாக்கின் நடுப்பகுதிக்கு வந்தேன். அப்போது நான் (ஒரு குரலால்) அழைக்கப்பட்டேன். நான் எனக்கு முன்னாலும், பின்னாலும், வலதுபுறமும், இடதுபுறமும் பார்த்தேன். ஆனால், யாரையும் நான் காணவில்லை. மீண்டும் நான் அழைக்கப்பட்டேன். நான் வானத்தை நோக்கிப் பார்த்தேன். அப்போது அவர் (வானவர் ஜிப்ரீல்) அந்தரத்தில் ஓர் அரியணையின் (இருக்கையின்) மீது அமர்ந்திருந்தார். இதனால் என்னைக் கடுமையான நடுக்கம் பற்றிக் கொண்டது. உடனே நான் கதீஜாவிடம் வந்து, (வீட்டிலுள்ளவர்களிடம்) என்னைப் போர்த்துமாறு கூறினேன். அவ்வாறே அவர்கள் என்னைப் போர்த்தினார்கள். பின்னர் என் மீது (குளிர்ச்சியான) தண்ணீரை ஊற்றினார்கள். அப்போது அல்லாஹ் என் மீது (பின்வரும் வசனங்களை) அருளினான்:

'யா அய்யுஹல் முத்தஸ்ஸிர், கும் ஃபஅன்திர், வ ரப்பக்க ஃபகப்பிர், வ ஸியாபக்க ஃபதஹ்ஹிர்'
(பொருள்: போர்வையால் போர்த்திக் கொண்டிருப்பவரே! நீர் எழுந்து (மக்களுக்கு) எச்சரிக்கை செய்வீராக! உமது இறைவனைப் பெருமைப்படுத்துவீராக! உமது ஆடைகளைத் தூய்மையாக வைத்துக் கொள்வீராக!)"

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் வானத்தில் ஒரு காரியத்தைத் தீர்மானிக்கும்போது (உத்தரவிடும்போது), வானவர்கள் அவனது கட்டளைக்குப் பணிந்து (அச்சத்தால்) தங்களது இறக்கைகளை அடித்துக் கொள்வார்கள். (அந்தச் சத்தம்) வழுவழுப்பான பாறையின் மீது சங்கிலியை (இழுக்கும்போது ஏற்படும் சத்தத்தைப்) போன்று இருக்கும். பின்னர் அவர்களின் உள்ளங்களிலிருந்து நடுக்கம் (மற்றும் அச்சம்) நீக்கப்படும்போது, (அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்து) 'உங்கள் இறைவன் என்ன கூறினான்?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர்கள், '(அல்லாஹ்) சத்தியத்தையே கூறினான்; அவன் யாவற்றையும் செவியுறுபவனாகவும், நன்கறிபவனாகவும் இருக்கிறான்' என்று பதிலளிப்பார்கள்.

அப்போது, (ஷைத்தான்களில்) திருட்டுத்தனமாக ஒட்டுக்கேட்பவன் அதைச் செவியேற்பான். சில வேளைகளில், ஒட்டுக்கேட்ட அந்த வார்த்தையைத் தனக்குக் கீழே உள்ளவனிடம் அவன் வீசியெறிவதற்கு முன்பாகவே, ஒரு விண்கல் (எரிநட்சத்திரம்) அவனைத் தாக்கிவிடும். அல்லது சில வேளைகளில், விண்கல் அவனைத் தாக்குவதற்கு முன்பாகவே, அவன் அதைத் தனக்குக் கீழே உள்ளவனிடம் வீசியெறிந்து விடுவான்."

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் வஹீயைக் (இறைச்செய்தியைப்) பேசும்போது, வழுவழுப்பான பாறையின் மீது (இரும்புச்) சங்கிலியை இழுப்பதைப் போன்றதொரு (கடுமையான) ஓசையை வானவாசிகள் வானத்தில் செவியுறுவார்கள். (அதன் கம்பீரத்தால்) அவர்கள் மூர்ச்சையாகிவிடுவார்கள் (மயங்கி விழுவார்கள்). ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வரும்வரை அவர்கள் அதே நிலையிலேயே இருப்பார்கள். அவர் அவர்களிடம் வந்ததும், அவர்களின் இதயங்களிலிருந்து அச்சம் நீக்கப்படும். அப்போது அவர்கள், 'ஜிப்ரீலே! உமது இறைவன் என்ன கூறினான்?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர், 'சத்தியத்தையே (கூறினான்)' என்று பதிலளிப்பார். உடனே அவர்கள் (அனைவரும்), 'சத்தியம், சத்தியம்' என்று (உரக்கக்) கூறுவார்கள்."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹாரிஸ் பின் ஹிஷாம் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) எவ்வாறு வருகிறது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சில நேரங்களில் அது (தொடர்ச்சியான) மணி ஓசையைப் போன்று என்னிடம் வரும். அதுவே எனக்கு மிகவும் கடினமானதாக இருக்கும். அந்த நிலை (வஹீ இறங்குவது) என்னை விட்டு விலகும்போது, அவர் (வானவர்) கூறியதை நான் நன்கு மனனமிட்டிருப்பேன். இன்னும் சில நேரங்களில் வானவர் ஒரு மனித உருவில் என் முன் தோன்றி என்னிடம் பேசுவார்; அப்போது அவர் கூறுவதையும் நான் நன்கு மனனமிட்டுக் கொள்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "லா துஹர்ரிக் பிஹி லிஸானக லிதஃஜல பிஹி" [(நபியே! குர்ஆனை மனனம் செய்ய) அவசரப்பட்டு அதற்காக உமது நாவை அசைக்காதீர் - 75:16] என்ற வசனம் குறித்து விளக்கமளிக்கையில் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது (அதை உடனே மனனம் செய்ய வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தினால்) மிகுந்த சிரமத்தை எதிர்கொள்வார்கள்; (அதை மனனம் செய்வதற்காகத்) தமது உதடுகளை (வேகமாக) அசைப்பார்கள்.

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது உதடுகளை எவ்வாறு அசைத்து வந்தார்களோ, அதேபோன்று நான் எனது உதடுகளை அசைத்துக் காட்டுகிறேன்" என்று (தமது மாணவர் ஸயீத் பின் ஜுபைரிடம்) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ், "லா துஹர்ரிக் பிஹி லிஸானக லிதஃஜல பிஹி. இன்ன அலைனா ஜம்அஹு வ குர்ஆனஹு" [(நபியே! குர்ஆனை மனனம் செய்ய) அவசரப்பட்டு அதற்காக உமது நாவை அசைக்காதீர். நிச்சயமாக அதனை (உமது உள்ளத்தில்) ஒன்று சேர்ப்பதும், அதனை (உமது நாவால்) ஓதச் செய்வதும் நம்முடைய பொறுப்பாகும் - 75:16-17] என்ற வசனங்களை அருளினான்.

இதற்கு, "(நபியே!) உமது உள்ளத்தில் அதனை ஒன்று சேர்ப்பதும், பின்னர் அதனை நீர் ஓதுவதுமாகும்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கமளித்தார்கள்.

மேலும் (அல்லாஹ் கூறினான்), "ஃபஇதா கறஃனாஹு ஃபத்தபிஃ குர்ஆனஹு" [நாம் அதனை (ஜிப்ரீல் மூலம்) ஓதிக்காண்பிக்கும்போது, அந்த ஓதுதலை நீர் பின்பற்றுவீராக - 75:18]. இதற்கு, "அதற்கு நீர் (முழுமையாகச்) செவிசாய்த்து, மௌனமாக உற்றுக் கேட்பீராக" என்று விளக்கமளித்தார்கள்.

மேலும் (அல்லாஹ் கூறினான்), "சும்ம இன்ன அலைனா பயானஹு" [பின்னர் அதனை (தெளிவாக) விளக்குவதும் நிச்சயமாக நம் பொறுப்பிலேயாகும் - 75:19]. இதற்கு, "பின்னர் அதனை நீர் (தவறின்றி) ஓதும்படிச் செய்வதும் நம்முடைய பொறுப்பாகும்" என்று விளக்கமளித்தார்கள்.

பராஉ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

{லா யஸ்தவில் காயிதூன மினல் முஃமினீன} (முஃமின்களில் போருக்குச் செல்லாமல் தங்கியிருப்பவர்கள் சமமாக மாட்டார்கள்) எனும் (திருக்குர்ஆன்) வசனம் அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஸைதை (இப்னு ஸாபித்தை) என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள்; அவர் வரும்போது பலகையையும் மைப் புட்டியையும் - அல்லது தோள்பட்டை எலும்பையும் மைப் புட்டியையும் - கொண்டு வரட்டும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "{லா யஸ்தவில் காயிதூன மினல் முஃமினீன வல்முஜாஹிதூன ஃபீ ஸபீலில்லாஹ்} (முஃமின்களில் தங்கியிருப்பவர்களும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரிபவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள்) என்று எழுதுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்புறமாகப் பார்வையற்றவரான அம்ரு பின் உம்மி மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இந்த வசனம் குறித்து) எனக்குத் தாங்கள் என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்? ஏனெனில் நான் பார்வையற்ற மனிதனாக இருக்கிறேனே!" என்று கேட்டார்கள்.

பராஉ (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: உடனே அந்த (வசனத்தின்) இடத்தில், {கைர உலிழ் ழரரி} (பாதிப்புக்குள்ளானவர்களைத் தவிர) எனும் (பகுதி) அருளப்பட்டது.

பராஉ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(குர்ஆன் வசனத்தை எழுதுவதற்காக) ஒட்டகத்தின் தோள்பட்டை எலும்பை அல்லது ஒரு பலகையை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்" எனக் கூறினார்கள். (அவை கொண்டு வரப்பட்டதும்) "முஃமின்களில் (அறப்போருக்குச் செல்லாமல் வீட்டில்) அமர்ந்திருப்பவர்கள் (போருக்குச் சென்றவர்களுக்குச்) சமமாக மாட்டார்கள்" (என்ற 4:95-வது வசனத்தை) எழுதினார்கள். அப்போது அம்ரு பின் உம்மி மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் நபியவர்களின் முதுகுக்குப் பின்புறம் இருந்தார்கள். அவர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் பார்வையற்றவன்,) எனக்கு (போருக்குச் செல்லாதிருக்க) ஏதேனும் சலுகை இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார். அப்போது, "பாதிப்புக்கு உள்ளானவர்களைத் தவிர" (என்ற கூடுதல் பகுதி) அருளப்பட்டது.

பராஉ (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"{லா யஸ்தவில் காஇதூன மினல் முஃமினீன} (நம்பிக்கையாளர்களில் -அறப்போருக்குச் செல்லாமல்- வீட்டில் அமர்ந்திருப்பவர்கள் சமமாக மாட்டார்கள்)" என்ற (திருக்குர்ஆன் 4:95-வது) வசனம் அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் (இப்னு ஸாபித் - ரழி) அவர்களை அழைத்தார்கள். அவர் ஒரு (ஒட்டகத்தின்) தோள்பட்டை எலும்பைக் கொண்டு வந்து, அதில் அதனை (அந்த வசனத்தை) எழுதினார். அப்போது (பார்வையற்றவரான) இப்னு உம்மு மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் தமக்குள்ள இயலாமையைக் (பார்வையின்மையை) குறித்து (அல்லாஹ்வின் தூதரிடம்) முறையிட்டார். உடனே, "{ஃகைர ஊலிழ் ழரரி} (தீராத நோயுற்றோர், பார்வையற்றோர் போன்ற ஊனமுற்றோர் தவிர)" என்று (சேர்த்து) அருளப்பட்டது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்-அன்ஃபால் மற்றும் பராஆ (அத்தியாயம் அத்தவ்பா) ஆகிய இரண்டு அத்தியாயங்களையும் நீங்கள் ஏன் ஒன்றாக இணைத்தீர்கள்? பராஆ அத்தியாயம் 'அல்-மிஈன்' (நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வசனங்களைக் கொண்டவை) வகையைச் சேர்ந்தது, அல்-அன்ஃபால் அத்தியாயம் 'அல்-மஸானி' (நூறுக்கும் குறைவான வசனங்களைக் கொண்டவை) வகையைச் சேர்ந்தது. அவ்வாறிருக்க, நீங்கள் ஏன் இரண்டையும் (இடையே பிஸ்மில்லாஹ் எழுதாமல்) இணைத்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "திருக்குர்ஆனிலிருந்து ஏதேனும் ஒரு வசனம் அருளப்பட்டால், நபி (ஸல்) அவர்கள் (வஹீ) எழுதுபவர்களில் சிலரை அழைத்து, 'இன்ன விஷயங்கள் கூறப்பட்டுள்ள அத்தியாயத்தில் இந்த வசனத்தை வையுங்கள்' என்று அவர்களுக்குக் கூறுவார்கள். அல்-அன்ஃபால் அத்தியாயம் (ஹிஜ்ரத்திற்குப் பின் ஆரம்ப காலத்தில்) மதீனாவில் அருளப்பட்டது. பராஆ அத்தியாயமும் (ஹிஜ்ரத்திற்குப் பின்) குர்ஆனின் இறுதிக்கட்டத்தில் மதீனாவில் அருளப்பட்டது. ஆனால், அதனை (பராஆ அத்தியாயத்தை) எங்கு வைக்க வேண்டும் என்று எங்களுக்குத் (தெளிவாகத்) தெரிவிக்காமலேயே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்துவிட்டார்கள். அதன் (பராஆவின்) கருப்பொருள் அல்-அன்ஃபால் அத்தியாயத்தின் கருப்பொருளைப் போன்றே (ஒரே மாதிரியாக) இருந்ததை நான் கண்டேன். எனவே, நான் அந்த இரண்டையும் ஒன்றிணைத்தேன். அவ்விரண்டுக்கும் இடையே 'பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்' என்ற வரியை நாங்கள் எழுதவில்லை. மேலும், நான் அதனை (குர்ஆனில் உள்ள) ஏழு நீண்ட அத்தியாயங்களில் (அல்-அன்ஃபாலுடன் சேர்த்து) ஒன்றாக அமைத்தேன்."

ஒரு மனிதர் (இமாம் சுஹ்ரீ அவர்களிடம்) வந்து, "அபூபக்கரே! அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணிப்பதற்கு முன்னதாக, அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வருவது எவ்வளவு காலம் தடைபட்டிருந்தது?" என்று கேட்டதை (அப்துர் ரஹ்மான் பின் இஸ்ஹாக் ஆகிய) நான் செவியுற்றேன். அதற்கு அவர், "அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இதனை நான் அறிந்து கொண்டதிலிருந்து இதுவரை வேறு யாரும் இது குறித்து என்னிடம் கேட்டதில்லை" என்று கூறினார்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வுலகைப் பிரிந்து (மரணித்து)ச் செல்லும் போது, (அதற்கு முந்தைய காலத்தை விட) மிக அதிக அளவில் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது."