ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு பூமியில் (மார்க்கம் விதித்துள்ள) ஒரு குற்றவியல் தண்டனை (ஹத்து) நிறைவேற்றப்படுவது, அந்த நிலப்பரப்பில் வசிப்பவர்களுக்கு நாற்பது நாட்கள் (தொடர்ச்சியாக) மழை பொழிவதை விடச் சிறந்ததாகும்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பூமியில் நிலைநாட்டப்படும் ஒரு (மார்க்கச் சட்டத்) தண்டனையானது, நாற்பது காலைப் பொழுதுகள் (தொடர்ந்து பெய்யும்) மழையை விடச் சிறந்ததாகும்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அஸ்லமீ (எனும் மாஇஸ் பின் மாலிக்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தாம் விபச்சாரம் செய்துவிட்டதாகத் தமக்கு எதிராக நான்கு முறை சாட்சியம் அளித்தார்கள். "நான் ஒரு பெண்ணுடன் ஹராமான முறையில் (விபச்சாரம்) செய்துவிட்டேன்" என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அப்போதெல்லாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தார்கள். அவர் ஐந்தாவது முறையாக வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீ அவளுடன் உடலுறவு கொண்டாயா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். "சுர்மா டப்பாவில் சுர்மா குச்சி மறைவதைப் போலவும், கிணற்றில் கயிறு மறைவதைப் போலவும் உன்னுடைய உறுப்பு அவளுடைய உறுப்பில் மறைந்ததா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். "விபச்சாரம் என்றால் என்னவென்று உனக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம், ஒரு மனிதன் தன் மனைவியிடம் ஆகுமான முறையில் செய்வதை, நான் அவளிடம் தடுக்கப்பட்ட முறையில் செய்தேன்" என்றார். "இந்த வார்த்தையின் மூலம் நீ என்ன நாடுகிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நீங்கள் என்னைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும் என்று நாடுகிறேன்" என்றார். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைக் கல்லெறிந்து தண்டிக்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள்; அவ்வாறே அவர் கல்லெறிந்து தண்டிக்கப்பட்டார்.

அப்போது, தம் தோழர்களில் இருவர் பேசிக்கொள்வதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரிடம், "அல்லாஹ் எவருடைய பாவத்தை மறைத்தானோ, அந்த மனிதரைப் பாருங்கள். அவர் தன்னைத்தானே விட்டுவைக்காமல், இறுதியில் நாய் கல்லெறியப்பட்டுக் கொல்லப்படுவதைப் போன்று கொல்லப்பட்டுவிட்டார்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரைப் பற்றியும் (எதுவும் கூறாமல்) மௌனமாக இருந்தார்கள். பின்னர், கால்கள் தூக்கிய நிலையில் கிடந்த ஒரு கழுதையின் பிணத்தைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது, "இன்னாரும் இன்னாரும் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அவ்விருவரும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ நாங்கள் இருக்கிறோம்" என்றனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரிடமும், "இந்தக் கழுதையின் பிணத்திலிருந்து உண்ணுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவ்விருவரும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களை மன்னிப்பானாக! இதிலிருந்து யாராவது உண்பார்களா?" என்று கேட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் சற்றுமுன் இந்த மனிதரின் மானத்தைப் பற்றிப் பேசியது, இந்தப் பிணத்தை உண்பதை விடக் கடுமையானதாகும். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அவர் இப்போது சொர்க்கத்தின் ஆறுகளில் (நீந்தித் திளைத்துக்) கொண்டிருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மாஇஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "(அல்லாஹ்வின் அருளை விட்டுத் தூரமான) இந்தத் துர்பாக்கியசாலி விபச்சாரம் (ஜினா) செய்துவிட்டான்" என்று (தன்னைப் பற்றிக்) கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்! விபச்சாரம் என்றால் என்னவென்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்? (நீ ஏதேனும் தொடுதல் அல்லது முத்தமிடுதல் போன்ற தவறுகளைச் செய்திருப்பாய்)" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அவரைத் திருப்பி அனுப்பி, வெளியேற்றுமாறு உத்தரவிட்டார்கள்.

பின்னர் இரண்டாவது முறையாக அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தத் துர்பாக்கியசாலி விபச்சாரம் செய்துவிட்டான்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்! விபச்சாரம் என்றால் என்னவென்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (மீண்டும்) திருப்பி அனுப்பப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டார்.

பின்னர் மூன்றாவது முறையாக அவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தத் துர்பாக்கியசாலி விபச்சாரம் செய்துவிட்டான்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்! விபச்சாரம் என்றால் என்னவென்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஒரு கணவன் தனது மனைவியிடம் (அனுமதிக்கப்பட்ட முறையில்) செல்வதைப் போன்று, நான் ஒரு பெண்ணிடம் ஹராமான (தடுக்கப்பட்ட) முறையில் சென்றுவிட்டேன்" என்று கூறினார். அப்போதும் அவரைத் திருப்பி அனுப்பி வெளியேற்றுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.

பின்னர் அவர் நான்காவது முறையாக வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தத் துர்பாக்கியசாலி விபச்சாரம் செய்துவிட்டான்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்! விபச்சாரம் என்றால் என்னவென்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டுவிட்டு, "(தெளிவான உடலுறவு கொண்டாயா என்பதை உறுதிப்படுத்த) நீ (ஆண் உறுப்பை) உள்ளே செலுத்தி (மீண்டும்) வெளியே எடுத்தாயா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "ஆம்" என்றார். அதன்பின்னர், அவருக்குக் கல்லெறி தண்டனை (ரஜ்ம்) நிறைவேற்றுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.

அவர் மீது கற்கள் வீசப்பட்டபோது, அந்த வலியைத் தாங்க முடியாமல் அவர் ஒரு மரத்தை நோக்கி (தப்பிக்கும் நோக்கில்) ஓடினார். அவர் இறக்கும் வரை அங்கேயே அவர் மீது கற்கள் வீசப்பட்டன.

அதன் பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தோழர்கள் சிலருடன் அந்த வழியே சென்றார்கள். அப்போது அவர்களில் ஒருவர் தனது தோழரிடம், "(உன் தந்தையின் மீது சத்தியமாக!) இவன் நிச்சயமாகப் பெரும் ஏமாற்றமடைந்தவன் (நஷ்டவாளி). இவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பலமுறை வந்தான், ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் இவரைத் திருப்பி அனுப்பினார்கள். கடைசியில் ஒரு நாயைக் கொல்வதைப் போன்று இவன் கொல்லப்பட்டுவிட்டான்" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரைப் பற்றி ஏதும் கூறாமல் அமைதியாகவே நடந்து சென்றார்கள். பின்னர், (இறந்து அழுகி) கால்கள் விறைத்துத் தூக்கியவாறு கிடந்த ஒரு கழுதையின் பிணத்தைக் கடந்து சென்றபோது, (அவ்விருவரையும் அழைத்து) "நீங்கள் இருவரும் இதிலிருந்து உண்ணுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அழுகிய) கழுதையின் பிணத்திலிருந்தா (நாங்கள் உண்பது)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "சற்றுமுன் நீங்கள் இருவரும் உங்களுடைய சகோதரரின் மானத்தைப் பற்றிப் பேசியது (புறம்பேசியது), இதைத் தின்பதை விட மிகக் கடுமையான (பாவமான)தாகும். முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக அவர் (மாஇஸ்) இப்போது சொர்க்கத்தின் நதிகளில் ஒன்றில் மூழ்கித் திளைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மாஇஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களுக்குக் (விபச்சாரக் குற்றத்திற்காகக்) கல்லெறி தண்டனை நிறைவேற்றியபோது, "அவர் சொர்க்கத்தின் ஆறுகளில் மூழ்கித் திளைப்பதை நான் நிச்சயமாகக் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

திருட்டுக் குற்றத்தில் ஈடுபட்டுவிட்ட மக்ஸூம் கோத்திரத்துப் பெண்ணின் விவகாரம் குறைஷிகளுக்குப் பெருங்கவலையை அளித்தது. அப்போது அவர்கள், "இப்பெண் தொடர்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் யார் பேசுவது?" என்று (தங்களுக்குள்) பேசிக் கொண்டார்கள். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அன்புக்குரிய உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்களைத் தவிர வேறு யாருக்கு அதற்கான துணிவு இருக்கிறது?" என்று கூறினார்கள்.

அதன்படியே, உஸாமா (ரலி) அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம்) பேசினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் (நிர்ணயித்த) தண்டனைகளில் ஒன்றின் விஷயத்திலா நீ பரிந்துரைக்கிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்து நின்று உரை நிகழ்த்தினார்கள். (அவ்வுரையில்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்கள் அழிந்து போனதற்குக் காரணமே, அவர்களில் (சமூகத்தில்) அந்தஸ்துடையவர் திருடினால் அவரை (தண்டிக்காமல்) விட்டுவிடுவார்கள்; அவர்களில் பலவீனமானவர் திருடினால் அவர் மீது (சட்டப்படியான) தண்டனையை நிறைவேற்றுவார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! முஹம்மதின் மகள் பாத்திமா திருடினாலும், நிச்சயமாக நான் அவளது கையைத் துண்டிப்பேன்."

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஜுஹைனா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (தண்டனைக்குரிய) ஒரு குற்றத்தைச் செய்துவிட்டேன். எனவே, என் மீது அந்தத் தண்டனையை நிறைவேற்றுங்கள்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுடைய பாதுகாவலரை அழைத்து: "இவள் தன் வயிற்றில் உள்ள குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் வரை இவளிடம் நன்முறையில் நடந்து கொள்வீராக. அவள் பிரசவித்த பிறகு அவளை என்னிடம் அழைத்து வாரும்" என்று கூறினார்கள்.

அவள் பிரசவித்த பிறகு, அவர் அவளை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்து வந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தண்டனைக்காக) உத்தரவிட்டார்கள். அவளுடைய ஆடைகள் அவள் மீது (விலகிவிடாதவாறு) இறுக்கிக் கட்டப்பட்டன. பிறகு அவளைக் கல்லெறியுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவ்வாறே அவள் கல்லெறியப்பட்டாள்.

பின்னர், (அவளுக்கு ஜனாஸா தொழுகையை) அவர்கள் நடத்தினார்கள். அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவள் விபச்சாரம் செய்திருக்க, இவளுக்காக நீங்கள் தொழுகை நடத்துகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்: "நிச்சயமாக அவள் அத்தகைய (உயர்ந்த) ஒரு தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பைத்) தேடினாள். அது மதீனாவாசிகளில் எழுபது பேருக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுக்கப்பட்டாலும் அது அவர்களுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும். மாண்பும் மகிமையும் மிக்க அல்லாஹ்வுக்காகத் தனது உயிரையே தியாகம் செய்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றை நீர் கண்டிருக்கிறீரா?" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) மாயிஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களுக்குக் கல்லெறி தண்டனை (ரஜம்) நிறைவேற்றிய போது, "அவர் சொர்க்கத்தின் ஆறுகளில் (நீராடித்) திளைப்பதை நான் நிச்சயமாகக் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (முஸ்லிம்) பெண்களிடம் (பைஅத் - விசுவாசப் பிரமாணம்) வாங்கியதைப் போன்றே எங்களிடமும் (விசுவாசப் பிரமாணம்) வாங்கினார்கள். மேலும், "உங்களில் யாரேனும் அக்குற்றங்களில் (தண்டனைக்குரிய பாவங்களில்) ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்து, அதற்கான தண்டனை (இவ்வுலகிலேயே) விரைவாக வழங்கப்பட்டுவிட்டால், அதுவே அவருக்குரிய குற்றப்பரிகாரமாக (கஃப்பாராவாக) ஆகிவிடும். எவருடைய (தண்டனை இவ்வுலகில் நிறைவேற்றப்படாமல் மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்தப்படுகிறதோ, அவருடைய விவகாரம் அல்லாஹ்விடம் உள்ளது. அவன் நாடினால் அவருக்குக் கருணை புரிவான்; அவன் நாடினால் அவரைத் தண்டிப்பான்" என்று கூறினார்கள்.

அர்ஃபஜா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "நிச்சயமாக, (எதிர்காலத்தில்) பல்வேறு குழப்பங்களும் தீமைகளும் (மற்றும் தீய செயல்களும்) தோன்றும். இந்தச் சமுதாயம் (உம்மத்) ஒற்றுமையாக (ஒரு தலைமையின் கீழ்) இருக்கும் நிலையில், இவர்களிடையே பிரிவினையை ஏற்படுத்த யாரேனும் நாடினால், அவன் யாராக இருந்தாலும் சரி, அவனை வாளால் வெட்டுங்கள் (அதாவது அவனது தீமையைத் தடுத்து நிறுத்தக் கடுமையான நடவடிக்கை எடுங்கள்)."

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லையோ அவன் மீது சத்தியமாக! ‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை)’ என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறும் ஒரு (முஸ்லிம்) மனிதனின் இரத்தத்தைச் சிந்துவது (அவனைக் கொலை செய்வது) மூன்று நபர்களைத் தவிர (வேறு எவருக்கும்) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல. (அவர்கள்:) இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி, (முஸ்லிம்களின்) கூட்டமைப்பை விட்டுப் பிரிந்து செல்பவர் (மதமாற்றம் செய்தவர்), திருமணமான நிலையில் விபச்சாரம் செய்தவர் மற்றும் ஒரு உயிருக்கு ஈடாக (கொலை செய்யப்பட்டவர் - உயிருக்கு உயிர்)."

(இந்த ஹதீஸை) நான் இப்ராஹீமிடம் அறிவித்தேன்; அவர் அஸ்வத் வழியாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற செய்தியை எனக்கு அறிவித்தார் என்று அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தத்தைச் சிந்துவது (அவனைக் கொலை செய்வது) மூன்று காரணங்களில் ஒன்றிற்காகவே தவிர (மார்க்க அடிப்படையில்) அனுமதியானது அல்ல. (அவை:)

1. திருமணமாகி (முறைப்படி தாம்பத்தியத்தில் ஈடுபட்ட பின்) விபச்சாரம் செய்தவன்,

2. ஒரு உயிருக்கு பகரமாக மற்றொரு உயிர் (கொலை செய்தவன்),

3. தன் மார்க்கத்தை விட்டுவிட்டு (முர்தத்தாகி) முஸ்லிம்களின் கூட்டமைப்பிலிருந்து (ஜமாஅத்திலிருந்து) பிரிந்து சென்றவன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸஅத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (சொல்லுங்கள்,) என் மனைவியுடன் ஒரு (அந்நிய) ஆணைக் கண்டால், நான் நான்கு சாட்சிகளைக் கொண்டு வரும் வரை (தண்டனை வழங்காமல்) அவகாசம் அளிக்க வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு சமுதாயத்தில் விபச்சாரமும் வட்டியும் (பகிரங்கமாகத்) தோன்றுகிறதோ, அவர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வின் தண்டனையை ஆகுமானதாக்கிக் (தவிர்க்க முடியாததாக்கிக்) கொள்கிறார்கள்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "திவாலானவன் (முஃப்லிஸ்) யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" எனக் கேட்டார்கள். அதற்கு (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எவனிடம் பணமோ (திர்ஹமோ) அல்லது பொருளோ இல்லையோ அவன்தான் எங்களைப் பொறுத்தவரை திவாலானவன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் சமுதாயத்தாரில் திவாலானவன் எவனென்றால், மறுமை நாளில் தொழுகை, நோன்பு மற்றும் ஜகாத் ஆகியவற்றுடன் வருவான். (அதே நேரத்தில்) அவன் இவனைத் திட்டியிருப்பான்; அவனுடைய செல்வத்தை (முறைகேடாக) உண்டிருப்பான்; மற்றொருவனுடைய இரத்தத்தைச் சிந்தியிருப்பான்; வேறொருவனை அடித்திருப்பான். ஆகவே, (பாதிக்கப்பட்ட) இவருக்கு அவனது நன்மைகளிலிருந்தும், அவருக்கு (அவனது) நன்மைகளிலிருந்தும் (பதிலீடாக) வழங்கப்படும். அவன் (பிறருக்குச் செய்த அநீதிகளுக்கு) ஈடாக வழங்க வேண்டிய நன்மைகள், அவை முடிவதற்கு முன்பே தீர்ந்துவிட்டால், (பாதிக்கப்பட்ட) அவர்களின் பாவங்கள் எடுக்கப்பட்டு அவன்மீது சுமத்தப்படும். பின்னர் அவன் நரகத்தில் தூக்கியெறியப்படுவான்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு திருடன் திருடும்போது, அவன் (முழுமையான) முஃமினாக (இறைநம்பிக்கையாளனாக) இருக்கும் நிலையில் திருடுவதில்லை. விபச்சாரம் செய்பவன் விபச்சாரம் செய்யும்போது, அவன் (முழுமையான) முஃமினாக இருக்கும் நிலையில் விபச்சாரம் செய்வதில்லை. மது அருந்துபவன் மது அருந்தும்போது, அவன் (முழுமையான) முஃமினாக இருக்கும் நிலையில் மது அருந்துவதில்லை. (எனினும்) அதன் பிறகு (அவர்களுக்கான) தவ்பா (பாவமன்னிப்புத் தேடும் வாய்ப்பு) முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் மூன்று நபர்களை அல்லாஹ் (அருட்பார்வையால்) பார்க்க மாட்டான்: விபச்சாரம் செய்யும் முதியவர், பொய் சொல்லும் தலைவர், பெருமையடிக்கும் ஏழை."

அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்விடம் (பாவங்களில்) மிகவும் பெரியது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "உன்னைப் படைத்த அல்லாஹ்வுக்கு நீ இணையை (நிகரை) ஏற்படுத்துவதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள். "பிறகு எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "உமது அண்டை வீட்டாரின் மனைவியுடன் நீர் விபச்சாரம் செய்வதாகும்" என்று கூறினார்கள். இதனை மெய்ப்பிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் (பின்வரும் திருக்குர்ஆன் வசனத்தை) இறக்கியருளினான்:

"{வல்-லதீன லா யத்ஊன மஅல்லாஹி இலாஹன் ஆஹர, வலா யக்துலூனன் நஃப்ஸல்லதீ ஹர்ரமல்லாஹு இல்லா பில்-ஹக்கி, வலா யஸ்னூன், வமன் யஃப்அல் தாலிக யல்க அஸாமா}"

(மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இறைவனையும் பிரார்த்திக்க மாட்டார்கள்; அல்லாஹ் தடுத்துள்ள எந்தவொரு உயிரையும் நியாயமின்றி கொல்ல மாட்டார்கள்; விபச்சாரமும் செய்ய மாட்டார்கள். எவர் இவற்றைச் செய்கிறாரோ அவர் அதற்கான தண்டனையைச் சந்திப்பார்).

அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "பாவங்களில் மிகப் பெரியது எது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "உன்னைப் படைத்த அல்லாஹ்வுக்கு நீ இணையை (நிகரானவனை) ஏற்படுத்துவதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "நிச்சயமாக அது மிகப் பெரிய பாவமே! பிறகு எது?" என்று கேட்டேன்.

அவர்கள், "உன்னுடன் உனது உணவை அவன் (உன் குழந்தை) பகிர்ந்துகொள்வான் (உனது உணவில் பங்கு கேட்பான்) எனப் பயந்து உன் குழந்தையை நீ கொல்வதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "பிறகு எது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "உன் அண்டை வீட்டாரின் மனைவியுடன் நீ விபச்சாரம் செய்வதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! பாவங்களில் மிகவும் பெரியது எது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "உன்னை அல்லாஹ் படைத்திருக்க, அவனுக்கு நீ (வணக்கத்தில்) ஒரு நிகரை (இணையை) ஏற்படுத்துவதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நான், "அதற்குப் பிறகு எது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "உன் குழந்தை உன்னுடன் (உன் உணவில்) பங்குகொண்டு உண்ணும் என்ற அச்சத்தால் அக்குழந்தையை நீ கொல்வதாகும்" என்றார்கள்.

நான், "அதற்குப் பிறகு எது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "உன் அண்டை வீட்டாரின் மனைவியுடன் நீ விபச்சாரம் செய்வதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இக்கூற்றை மெய்ப்பிக்கும் விதமாக அல்லாஹ் (பின்வரும்) குர்ஆன் வசனத்தை அருளினான்:

{வல்லதீன லா யத்ஊன மஅல்லாஹி இலாஹன் ஆஹர வலா யக்துலூனன் நஃப்ஸல்லதீ ஹர்ரமல்லாஹு இல்லா பில்ஹக்கி வலா யஸ்னூன்}

(பொருள்: "மேலும், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இறைவனையும் (வணக்கத்திற்காக) அழைக்கமாட்டார்கள்; அல்லாஹ் புனிதமாக்கியுள்ள எந்த ஓர் உயிரையும் நியாயமான காரணமின்றிக் கொல்லமாட்டார்கள்; விபச்சாரமும் செய்யமாட்டார்கள்.")

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் அல்லாதவர்களுக்காக (வணக்க வழிபாடாக) அறுத்துப் பலியிடுபவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்! நிலத்தின் எல்லைகளை (அத்துமீறி அல்லது மோசடியாக) மாற்றுபவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்! பார்வையற்றவரைப் பாதையிலிருந்து (தவறான வழிக்குத்) திசைதிருப்புபவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்! தனது தாய், தந்தையரைச் சபிப்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்! (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை) தனது எஜமானர்களைத் தவிர மற்றவர்களைத் தனது பொறுப்பாளர்களாக (பாதுகாவலர்களாக) ஆக்கிக் கொள்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்! லூத் (அலை) அவர்களின் சமுதாயத்தினர் செய்த (ஓரினச் சேர்க்கை போன்ற அருவருப்பான) செயலைச் செய்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்!"

இதில், 'லூத் (அலை) அவர்களின் சமுதாயத்தினர் செய்த செயலைச் செய்பவனை அல்லாஹ் சபிக்கட்டும்' என்பதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு ஆணிடமோ அல்லது ஒரு பெண்ணிடமோ அவர்களின் பின்வழியாக (ஆசனவாயில்) உடலுறவு கொள்ளும் ஒரு மனிதனை அல்லாஹ் (மறுமை நாளில் அருட்பார்வையால்) பார்க்க மாட்டான்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரு கண்களும் (தவறான பார்வையின் மூலம்) விபச்சாரம் செய்கின்றன. நாவும் (தவறான பேச்சின் மூலம்) விபச்சாரம் செய்கிறது. இரு கைகளும் (தவறான தொடுதலின் மூலம்) விபச்சாரம் செய்கின்றன. இரு கால்களும் (தவறான இடத்திற்கு நடந்து செல்வதன் மூலம்) விபச்சாரம் செய்கின்றன. மர்மஸ்தானம் அதனை (செயல்வடிவில்) உண்மையாக்குகிறது அல்லது பொய்யாக்குகிறது."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து) கூறியதை விட 'அல்-லமம்' (சிறு பாவங்கள் அல்லது பாவத்தின் ஆரம்பக் கட்டங்கள்) என்பதற்கு மிகவும் பொருத்தமான வேறொன்றை நான் கண்டதில்லை. (அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஆதமின் மகனுக்கு விபச்சாரத்தில் அவனுக்கான பங்கை அல்லாஹ் (அவனது விதியில்) எழுதியுள்ளான்; அதை அவன் அடைவது தவிர்க்க முடியாததாகும். கண்களின் விபச்சாரம் (தவறான) பார்வையாகும். நாவின் விபச்சாரம் (தவறான) பேச்சாகும். மனம் (அதை) விரும்புகிறது; இச்சை கொள்கிறது. (இறுதியில்) அவனது மர்மஸ்தானம் அதனை (செயலில் இறங்கி) உண்மையாக்குகிறது அல்லது (விலகி இருந்து) பொய்யாக்குகிறது."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மக்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் விபச்சாரத்தில் ஒரு பங்கு உண்டு; அதை அவன் (தன் வாழ்வில்) அடைவது தவிர்க்க முடியாததாகும். கண்ணின் விபச்சாரம் (தவறான) பார்வையாகும். நாவின் விபச்சாரம் (தவறான) பேச்சாகும். உள்ளத்தின் விபச்சாரம் (தவறான) ஆசையாகும். (இறுதியில்) மர்மஸ்தானம் இவற்றை உண்மையாக்குகிறது அல்லது பொய்யாக்குகிறது."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து) அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மக்கள் ஒவ்வொருவரும் விபச்சாரத்தில் (தங்களுக்குரிய) ஒரு பங்கைத் தவிர்க்க முடியாதவாறு அடைந்தே தீருவார்கள். கண்ணின் விபச்சாரம் (தவறான) பார்வையாகும்; கையின் விபச்சாரம் (தவறானதைத்) தொடுவதாகும்; மனம் (அதனை) விரும்புகிறது (மற்றும் ஏங்குகிறது); மர்மஸ்தானம் அதனை உண்மையாக்குகிறது அல்லது பொய்யாக்குகிறது."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகனுடைய (மனிதனுடைய) ஒவ்வொரு ஆத்மாவின் மீதும், விபச்சாரத்தில் அவனுக்குரிய பங்கு எழுதப்பட்டுவிட்டது. (விலக்கப்பட்டவற்றைப்) பார்ப்பது கண்களின் விபச்சாரமாகும். (விலக்கப்பட்டவற்றைக்) கேட்பது காதுகளின் விபச்சாரமாகும். (விலக்கப்பட்டவற்றைப்) பிடிப்பது கைகளின் விபச்சாரமாகும். (விலக்கப்பட்டவற்றை நோக்கி) நடப்பது கால்களின் விபச்சாரமாகும். (விலக்கப்பட்டவற்றைப்) பேசுவது நாவின் விபச்சாரமாகும். உள்ளம் (அவற்றை) ஆசைப்பட்டு விரும்புகிறது. மர்ம உறுப்பு அதனை (செயல்வடிவம் கொடுத்து) உண்மையாக்குகிறது அல்லது (செயல்படுத்தாமல்) பொய்யாக்குகிறது."

அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்தவொரு பெண்ணும் நறுமணம் பூசிக்கொண்டு, மக்கள் அவளது நறுமணத்தை நுகர வேண்டும் என்பதற்காக அவர்களைக் கடந்து சென்றால், அவள் (அந்நிலையில்) விபச்சாரி ஆவாள். மேலும், (அவளைத் தவறான நோக்கில் பார்க்கும்) ஒவ்வொரு கண்ணும் விபச்சாரம் செய்ததாகும்."

உப்பாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(மார்க்கச் சட்டத்தை) என்னிடமிருந்து நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்! என்னிடமிருந்து நீங்கள் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்! (விபசாரம் செய்த) அப்பெண்களுக்கு அல்லாஹ் ஒரு வழியை (சட்டத்தை) ஏற்படுத்திவிட்டான். (திருமணமாகி விபசாரம் செய்த) மணமானவருடன் மணமானவர் (எனில் அவர்களுக்கு) நூறு கசையடிகளும், கல்லெறிந்து கொல்லப்படுதலும் (தண்டனையாகும்). (திருமணமாகாமல் விபசாரம் செய்த) கன்னிப் பெண்ணுடன் கன்னிப் பையன் (எனில் அவர்களுக்கு) நூறு கசையடிகளும், ஓராண்டு காலம் நாடு கடத்தப்படுதலும் (தண்டனையாகும்)."

உபாதா பின் அஸ்ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"என்னிடமிருந்து (மார்க்கச் சட்டத்தை) எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; திண்ணமாக, அல்லாஹ் (விபச்சாரம் செய்த) அப்பெண்களுக்கு ஒரு வழியை ஏற்படுத்திவிட்டான். திருமணமானவர் திருமணமானவருடன் (விபச்சாரம் செய்தால்), அவர்களுக்கு நூறு கசையடிகளும், பின்னர் கல்லெறிந்து கொல்லப்படுதலும் (ரஜ்ம்) தண்டனையாகும். திருமணமாகாதவர் திருமணமாகாதவருடன் (விபச்சாரம் செய்தால்), நூறு கசையடிகளும் ஓராண்டு காலம் (ஊரை விட்டு) நாடு கடத்தப்படுதலும் தண்டனையாகும்."

உபாதா பின் அஸ்ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என்னிடம் இருந்து (மார்க்கச் சட்டத்தைப்) பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு (அப்பெண்களுக்கு) ஒரு வழியை ஏற்படுத்திவிட்டான். (திருமணமாகாத) கன்னிப் பெண்ணுடன் (திருமணமாகாத) கன்னி ஆடவன் (விபச்சாரம் செய்தால்), (திருமணமான) பெண்ணுடன் (திருமணமான) ஆடவன் (விபச்சாரம் செய்தால்); (திருமணமாகாத) கன்னிக்குக் கசையடியும் நாடு கடத்தலும் (தண்டனையாகும்), (திருமணமானவருக்கு) கசையடியும் கல்லெறிந்து கொல்லப்படுதலும் (தண்டனையாகும்)."

உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சூரா அல்-அஹ்ஸாப் (அளவில்) சூரா அல்-பகராவுக்கு நிகரானதாக இருந்தது. அதில், 'வயதான ஆணும் (திருமணமானவர்) மற்றும் வயதான பெண்ணும் (திருமணமானவர்) விபச்சாரம் செய்தால், அவர்கள் இருவரையும் நிச்சயமாகக் கல்லெறிந்து கொல்லுங்கள்' (என்ற வசனமும்) இடம்பெற்றிருந்தது."

ஸிர்ரு இப்னு ஹுபைஷ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் உபை இப்னு கஅப் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்து, "இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் திருக்குர்ஆன் பிரதிகளிலிருந்து 'முஅவ்விததைன்' (பாதுகாப்புத் தேடும் இரு அத்தியாயங்களான அல்-ஃபலக், அன்-நாஸ்) ஆகியவற்றை (சுரண்டி) அழித்து வந்தார்கள். மேலும், 'அவை இரண்டும் திருக்குர்ஆனைச் சேர்ந்தவை அல்ல. எனவே, திருக்குர்ஆனில் இல்லாததை அதில் சேர்க்காதீர்கள்' என்று அவர்கள் கூறி வந்தார்கள்" என்று சொன்னேன்.

அதற்கு உபை (ரலி) அவர்கள், "(இது குறித்து) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது; அப்போது அவர்கள் எங்களுக்கு (அவை குர்ஆனின் அத்தியாயங்கள் என்று) கூறினார்கள்; நாங்களும் (அவர்கள் கூறியதையே) கூறுகிறோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு உபை (ரலி) அவர்கள் (என்னிடம்), "ஸூரா அல்-அஹ்ஸாபில் எத்தனை வசனங்கள் இருப்பதாக நீங்கள் கணக்கிடுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான் "எழுபத்து மூன்று" என்று பதிலளித்தேன்.

அதற்கு உபை (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவன் மீது சத்தியம் செய்யப்படுமோ அந்த இறைவன் மீது சத்தியமாக! அந்த அத்தியாயம் (ஸூரா அல்-அஹ்ஸாப் ஆரம்ப காலத்தில்) ஸூரா அல்பகராவுக்கு நிகரானதாக (நீளமாக) இருந்தது. மேலும், அதிலிருந்த ரஜ்ம் (கல்லெறி தண்டனை) தொடர்பான வசனத்தையும் நாங்கள் (அக்காலத்தில்) ஓதி வந்தோம். (அந்த வசனம் பின்வருமாறு:)

'அஷ்ஷைகு வஷ்ஷைகத்து ஃபர்ஜுமூஹுமா அல்-பத்தத்த நகாலன் மினல்லாஹி, வல்லாஹு அஸீஸுன் ஹகீம்.'
(திருமணமான ஆணும், திருமணமான பெண்ணும் விபச்சாரம் செய்தால், அல்லாஹ்விடமிருந்துள்ள தண்டனையாக அவர்கள் இருவரையும் உறுதியாகக் கல்லெறிந்து கொல்லுங்கள். மேலும், அல்லாஹ் மிகைத்தவனாகவும் ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான்)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் 'ரஜ்ம்' (விபச்சாரம் செய்த திருமணமானவர்களுக்குக் கல்லெறிந்து தண்டிக்கும் சட்டம்) என்பதை நிராகரிக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக அர்-ரஹ்மானை (அளவற்ற அருளாளனை) நிராகரித்தவர் ஆவார். இதையே அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வசனம் (குறிப்பிடுகிறது):

'வேதமுடையவர்களே! வேதத்திலிருந்து நீங்கள் மறைத்துக் கொண்டிருந்தவற்றில் பலவற்றை உங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்தவும், பலவற்றை (மன்னிக்கத்தக்கவற்றை) விட்டுவிடவும் நம்முடைய தூதர் (முஹம்மது) உங்களிடம் நிச்சயமாக வந்துள்ளார்.' (அல்குர்ஆன் 5:15).

அவர்கள் (வேதமுடையவர்கள்) அவ்வாறு மறைத்து வைத்திருந்தவற்றில் 'ரஜ்ம்' (சட்டமும்) ஒன்றாகும்."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் திருமணமான (விபச்சாரம் செய்த) இரண்டு யூதர்களுக்குக் கல்லெறி தண்டனை நிறைவேற்றினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(விபச்சாரம் செய்த காரணத்தினால்) திருமணமான (முஹ்ஸன் எனும் தகுதியுடைய) இரண்டு யூதர்களுக்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கல்லெறிந்து தண்டனை (ரஜம்) நிறைவேற்றினார்கள்.

இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூத ஆணுக்கும் ஒரு யூதப் பெண்ணுக்கும் (விபச்சாரக் குற்றத்திற்காகக்) கல்லெறிந்து (ரஜம்) தண்டனை நிறைவேற்றினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யூதர்கள் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தங்களில் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் விபச்சாரம் செய்துவிட்டதாகக் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "கல்லெறிந்து கொல்லும் (ரஜ்மு) தண்டனை குறித்து தவ்ராத் (வேதத்தில்) நீங்கள் என்ன காண்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அவர்களை (முகத்தில் கரியைப் பூசி) அவமானப்படுத்துவோம்; மேலும் அவர்களுக்கு கசையடி கொடுக்கப்படும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது (முன்னாள் யூத அறிஞராக இருந்து இஸ்லாத்தை ஏற்ற) அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள், "நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள். நிச்சயமாக அதில் கல்லெறிந்து கொல்லும் (ரஜ்மு) வசனம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் தவ்ராத் வேதத்தைக் கொண்டுவந்து அதனை விரித்தார்கள். அவர்களில் ஒருவன் கல்லெறிந்து கொல்லும் (ரஜ்மு) வசனத்தின் மீது தன் கையை வைத்து (மறைத்துக்கொண்டு), அதற்கு முன்னும் பின்னும் உள்ளதை மட்டும் வாசித்தான். அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள் அவனிடம், "உன் கையை எடு" என்று கூறினார்கள். அவன் தன் கையை எடுத்தபோது, அங்கே கல்லெறிந்து கொல்லும் (ரஜ்மு) வசனம் இருந்தது.

உடனே அவர்கள், "முஹம்மதே! அவர் (அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம்) உண்மைதான் சொல்கிறார். அதில் ரஜ்மு வசனம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவ்விருவருக்கும் தண்டனை வழங்க) உத்தரவிட்டார்கள்; அதன்படி அவ்விருவரும் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டனர்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அப்போது அந்த ஆண், கற்களிலிருந்து அப்பெண்ணைப் பாதுகாப்பதற்காக அவள் மீது சாய்ந்து (அவளை மறைத்துக்) கொள்வதை நான் பார்த்தேன்."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

விபச்சாரம் செய்த யூதர்களான ஓர் ஆணுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ரஜம்' (கல்லெறிந்து கொல்லும்) தண்டனை வழங்கினார்கள். (அதன் விவரம் பின்வருமாறு:)

யூதர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் அவ்விருவரையும் கொண்டு வந்து, "இவர்கள் இருவரும் விபச்சாரம் செய்துவிட்டனர்" என்று கூறினர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "தவ்ராத்தில் (இது குறித்து) நீங்கள் என்ன காண்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(குற்றவாளிகளின் முகத்தில் கரியைப் பூசி) நாங்கள் இவர்களை அவமானப்படுத்தி, சாட்டையடி கொடுப்போம்" என்றனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள். நிச்சயமாக அதில் 'ரஜம்' (கல்லெறிந்து தண்டிக்கும்) வசனம் உள்ளது. நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் தவ்ராத்தைக் கொண்டு வந்து அதை வாசியுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்களும், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள். நிச்சயமாக அதில் 'ரஜம்' வசனம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

அறிவிப்பாளர் (இப்னு உமர்) கூறுகிறார்: அவர்கள் தவ்ராத்தைக் கொண்டு வந்து விரித்தார்கள். அப்போது 'இப்னு ஸூரியா' என்று அழைக்கப்படும் ஒற்றைக்கண் உடைய யூதரான ஒரு மனிதர் வந்து, 'ரஜம்' வசனத்தின் மீது தன் கையை வைத்து (மறைத்துக் கொண்டு), அதற்கு முன்னால் உள்ளதையும் அதற்குப் பின்னால் உள்ளதையும் வாசிக்கலானார்.

அப்போது அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள், "உம்முடைய கையை எடு" என்றார்கள். அவர் தனது கையை எடுத்ததும், அங்கே ரஜம் பற்றிய வசனம் இருந்தது. உடனே யூதர்கள், "ஆம், முஹம்மதே! அதில் ரஜம் பற்றிய சட்டம் உள்ளது" என்றனர்.

பின்னர் அவ்விருவருக்கும் (கல்லெறிந்து தண்டனை வழங்குமாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் இருவரும் கல்லெறியப்பட்டனர்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அன்று அவர்கள் இருவருக்கும் கல்லெறிந்து தண்டனை வழங்கியவர்களில் நானும் ஒருவனாக இருந்தேன்."

ஜாபிர் பின் சமுரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அதிக முடிகொண்ட (உடல் முழுவதும் மயிர் நிறைந்த), குட்டையான, கட்டுமஸ்தான உடல்வாகுடைய ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டார். அவர் (தாம்) விபச்சாரம் செய்ததாக ஒப்புக்கொண்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை இரண்டு முறை திருப்பி அனுப்பினார்கள் (அவரது வாக்குமூலத்தை உடனே ஏற்காமல் தவிர்த்தார்கள்). பின்னர் அவருக்குக் கல்லெறிந்து கொல்லும்படி (ரஜ்மு செய்ய) கட்டளையிட்டார்கள்; அதன்படி அவர் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டார்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாம் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போருக்காகப் புறப்படும்போதெல்லாம் உங்களில் சிலர் (போருக்குச் செல்லாமல்) தங்கிவிடுகின்றனர். (காம இச்சையினால்) ஆண் ஆடு கத்துவதைப் போன்று சப்தமிடுகின்றனர். அப்பெண்களில் ஒருத்திக்குச் சிறிதளவு பாலை (அல்லது அற்பமான ஒரு பொருளைப் பரிசாகக்) கொடுக்கின்றனர். கவனத்தில் கொள்க! இத்தகையவர்களில் எவரேனும் (குற்றவாளியாக) என்னிடம் கொண்டுவரப்பட்டால் அவருக்கு நான் (மற்றவர்களுக்குப் படிப்பினையாக அமையும் வகையில்) கடும் தண்டனை வழங்காமல் விடமாட்டேன்."

"('படிப்பினையான தண்டனை வழங்குவேன்' என்பதற்குப் பதிலாக) 'நான் அவரைத் தண்டிப்பேன்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகச் சிமாக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியிருக்கலாம்" (என்று அறிவிப்பாளர் ஷுஅபா கூறுகிறார்).

சிமாக் (ரஹ்) கூறுகிறார்: நான் இச்செய்தியை ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டபோது, "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை நான்கு முறை திருப்பி அனுப்பினார்கள்" என்றார்கள்.

ஷுஅபா (ரஹ்) கூறுகிறார்: "அவரை (வாக்குமூலம் அளிப்பவரை) நான்கு முறை திருப்பி அனுப்புவதே (உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள) முறையாகும்" என்று ஹகம் (ரஹ்) கூறினார். ஹம்மாத் (ரஹ்) கூறுகையில், "ஒரு முறை (திருப்பி அனுப்பினால் போதும்)" என்றார்.

அபூஹுரைரா (ரலி), ஸைத் பின் காலித் அல்ஜுஹனீ (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் சட்டப்படி (வேதத்தின் அடிப்படையில்) எனக்குத் தீர்ப்பு வழங்குமாறு உங்களை அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் வேண்டுகிறேன்" என்றார். அவரைவிட மார்க்கத்தை நன்கு அறிந்தவராக இருந்த அவருடைய எதிர்வாதி, "ஆம், எங்களுக்கு மத்தியில் அல்லாஹ்வின் சட்டப்படி தீர்ப்பு வழங்குங்கள்; எனக்கு(ப் பேச) அனுமதி அளியுங்கள்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொல்லுங்கள்" என்றார்கள்.

அவர் கூறினார்: "என் மகன் இவரிடம் கூலியாளாக (வேலைக்காரனாக) வேலை செய்து வந்தான். அப்போது அவன் இவருடைய மனைவியுடன் விபச்சாரம் செய்துவிட்டான். என் மகனுக்குக் கல்லெறிந்து கொல்லப்படும் தண்டனை (ரஜ்மு) வழங்கப்படும் என்று எனக்குக் கூறப்பட்டது. எனவே, (அதைத் தடுப்பதற்காக) அவனுக்குப் பகரமாக நூறு ஆடுகளையும், ஒரு அடிமைப் பெண்ணையும் நான் இவருக்கு இழப்பீடாக (ஈட்டுத் தொகையாக) வழங்கினேன். பிறகு, நான் மார்க்க அறிஞர்களிடம் இதுகுறித்துக் கேட்டேன்; 'என் மகனுக்கு (அவன் மணம் முடிக்காதவன் என்பதால்) நூறு கசையடிகளும், ஓராண்டு காலம் நாடு கடத்தப்படுவதுமே தண்டனை என்றும், இவருடைய மனைவிக்குத் தான் (அவள் மணம் முடித்தவள் என்பதால்) கல்லெறிந்து கொல்லப்படும் தண்டனை' என்றும் அவர்கள் எனக்குத் தெரிவித்தனர்."

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! உங்கள் இருவருக்குமிடையே நான் அல்லாஹ்வின் சட்டப்படியே (வேதத்தின் தீர்ப்பையே) தீர்ப்பு வழங்குவேன். (நீர் கொடுத்த) அந்த அடிமைப் பெண்ணும் ஆடுகளையும் உமக்கே திருப்பித் தரப்பட வேண்டும் (ஏனெனில் குற்றவியல் வழக்குகளில் இத்தகைய சமரசம் செல்லாது). உம்முடைய மகனுக்கு நூறு கசையடிகளும், ஓராண்டு காலம் நாடு கடத்தப்படுதலுமே தண்டனையாகும். உனைஸே! நீர் இவருடைய மனைவியிடம் (நாளைக் காலையில்) சென்று (விசாரணை செய்வீராக); அவள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டால், அவளைக் கல்லெறிந்து கொல்வீராக!"

அதன்படி, உனைஸ் (ரலி) அவர்கள் (மறுநாள் காலையில்) அப்பெண்ணிடம் சென்றார்கள்; அவள் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டாள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுக்குக் கல்லெறிந்து கொல்லுமாறு உத்தரவிட்டார்கள்; அதன்படி அவள் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டாள்.

அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மாஇஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் ஒரு மானக்கேடான செயலை (விபச்சாரத்தை) செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பலமுறை (அவரது வாக்குமூலத்தைப் புறக்கணித்து) திருப்பியனுப்பினார்கள். பின்னர், (அவர் மீண்டும் மீண்டும் வந்ததால்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய சமூகத்தாரிடம், "இவருக்கு (மனநிலையில்) ஏதேனும் பாதிப்பு உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவருக்கு எவ்விதப் பிரச்சினையும் இல்லை. ஆயினும், அவர் ஒரு (பெரிய) குற்றத்தைச் செய்துவிட்டார்; அதற்கான (மார்க்கச் சட்டப்படியான) தண்டனை அவர் மீது நிறைவேற்றப்படுவதைத் தவிர வேறு வழியில் அதிலிருந்து அவர் விடுபட முடியாது என்று அவர் கருதுகிறார்" என்று பதிலளித்தனர்.

(அபூசயீத் (ரலி) கூறுகிறார்கள்:) நபி (ஸல்) அவர்களின் உத்தரவின் பேரில் நாங்கள் அவரை 'பகீஉல் கர்கத்' எனும் இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றோம். (அவர் தானாக முன்வந்து தண்டனையை ஏற்றதால்) அவருக்காக நாங்கள் குழி தோண்டவுமில்லை; அவரைக் கட்டிப்போடவுமில்லை. நாங்கள் அவர் மீது மண்பாண்ட ஓடுகள், எலும்புகள் மற்றும் (சிறு) கற்களை எறிந்தோம். அப்போது அவர் (வலியால்) துடித்து ஓடினார். நாங்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து கடுமையாக விரட்டிச் சென்றோம். அவர் 'அல்-ஹர்ரா' எனும் (கற்பாறைகள் நிறைந்த) இடத்தை அடைந்ததும், எங்களுக்காக (தண்டனையை ஏற்க) நின்றுகொண்டார். அவர் அமைதியாகும் (உயிர் பிரியும்) வரை அங்கிருந்த பெரிய பாறாங்கற்களால் அவரை எறிந்தோம்.

அன்றைய தினம் மாலை நேரத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று உரையாற்றினார்கள். அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிய பின், "இறைவனைத் துதித்தபின்... சில மக்களின் நிலை என்னவென்றால், நாங்கள் அறப்போருக்குச் செல்லும்போது, அவர்களில் சிலர் (போருக்கு வராமல்) எங்கள் குடும்பத்தினரிடம் தங்கிவிடுகின்றனர்; (காம இச்சையினால்) ஆண் ஆடு கத்துவதைப் போல அவர்கள் சத்தமிடுகிறார்கள். அறிந்துகொள்ளுங்கள்! அத்தகைய செயலைச் செய்த எவரேனும் என்னிடம் கொண்டுவரப்பட்டால், அவருக்குக் கடுமையான தண்டனை வழங்குவது என் மீது (கடமையாக) உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அபூசயீத் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (மாஇஸை) ஏசவுமில்லை; (அப்போதைக்கு) அவருக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடவுமில்லை.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மாஇஸ் அல்-அஸ்லமீ (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நிச்சயமாக நான் விபச்சாரம் செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினார். (அவர் தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்து (முகத்தைத் திருப்பிக்) கொண்டார்கள். பிறகு அவர் நபியவர்களின் மற்றொரு பக்கத்திற்கு வந்து, "நிச்சயமாக நான் விபச்சாரம் செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினார். (அப்போதும்) நபியவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தார்கள். இவ்வாறு அவர் நான்கு முறை (வந்து தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டார்). (அவரது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் நான்கு முறை பூர்த்தியானதும்) அவருக்குக் கல்லெறிந்து மரணதண்டனை நிறைவேற்றும்படி (ரஜ்மு செய்ய) நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அவர் மீது கற்கள் பட்டதை அவர் உணர்ந்தபோது, (வலியின் காரணமாக) அவர் வேகமாகத் தப்பியோடினார். கற்கள் பட்டபோது அவர் தப்பியோடிய செய்தியை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மக்கள்) தெரிவித்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அவரை (தப்பிக்க) விட்டுவிட்டிருக்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அஸ்லம் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (மாஇஸ் பின் மாலிக்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தான் விபச்சாரம் செய்துவிட்டதாகத் தெரிவித்தார். மேலும், தமக்கு எதிராக (தாமே) நான்கு முறை சாட்சியம் அளித்தார். அவர் (ஏற்கனவே) திருமணமானவராக (முஹ்ஸன்) இருந்த காரணத்தால், அவரைக் கல்லெறிந்து கொல்லுமாறு (ரஜ்ம் செய்யுமாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அதன்படியே அவர் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டார்.

ஜுஹைனா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் ((ஸல்)) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (விபச்சாரம் செய்து) தண்டனைக்குரிய ஒரு குற்றத்தைச் செய்துவிட்டேன். எனவே, என் மீது அந்தத் தண்டனையை நிறைவேற்றுங்கள்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவளுடைய பொறுப்பாளரை அழைத்து, "இவள் தன் வயிற்றில் உள்ள குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் வரை இவளிடம் நன்முறையில் நடந்து கொள்வீராக. இவள் பிரசவித்த பிறகு இவளை என்னிடம் அழைத்து வாரும்" என்று கூறினார்கள்.

(அவ்வாறே) அவர் அவளை அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் ((ஸல்)) அழைத்து வந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவளைப் பற்றி (தண்டனை நிறைவேற்ற) உத்தரவிட்டார்கள். அவளுடைய ஆடைகள் அவள் மீது (உடல் பாகங்கள் தெரியாதவாறு) இறுக்கிக் கட்டப்பட்டன. பிறகு அவர் உத்தரவிட, அவள் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டாள். பின்னர் அவளுக்கு (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவள் விபச்சாரம் செய்திருக்க, இவளுக்காக நீங்கள் தொழுகை நடத்துகிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)), "நிச்சயமாக இவள் அத்தகைய (உயர்ந்த) தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை)த் தேடினாள், அது மதீனாவாசிகளில் எழுபது பேருக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுக்கப்பட்டாலும் அவர்களுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும். அல்லாஹ்வுக்காகத் தனது உயிரையே அர்ப்பணித்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றை நீர் கண்டதுண்டோ?" என்று கூறினார்கள்.

அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் (குற்றச் செயலை/விபச்சாரத்தை) செய்துவிட்டேன்," என்று கூறினாள். அப்போது அவள் கர்ப்பிணியாக இருந்தாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளைச் சென்று, தனது வயிற்றில் உள்ளதை (குழந்தையைப்) பெற்றெடுக்கும் வரை (திரும்பிச் செல்லுமாறு) கட்டளையிட்டார்கள். அவள் (குழந்தையைப்) பெற்றெடுத்த பின் மீண்டும் வந்தாள். அக்குழந்தைக்குப் பால் மறக்கச் செய்யும் வரை அதற்குப் பாலூட்டுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அவள் அவ்வாறே செய்துவிட்டு (மீண்டும்) வந்தாள். அக்குழந்தையைச் சிலரிடம் ஒப்படைக்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அவளும் அவ்வாறே செய்துவிட்டு மீண்டும் வந்தாள். "யாரிடம் ஒப்படைத்தாய்?" என்று அவர்கள் அவளிடம் கேட்டார்கள். "இன்னாரிடம் ஒப்படைத்தேன்" என்று அவள் பதிலளித்தாள். "(அவரிடமிருந்து) அதைத் திரும்பப் பெற்று, அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த இன்னாருடைய குடும்பத்தாரிடம் ஒப்படைத்துவிடு" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.

பின்னர் மீண்டும் அவள் வந்தாள். அப்போது அவளது ஆடைகளை அவள் மீது நன்றாக இறுக்கிக் கட்டிக்கொள்ளுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர், அவளுக்கு (கல்லெறி தண்டனை வழங்குமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்; அவ்வாறே அவள் கல்லெறியப்பட்டாள். பிறகு, அவளுக்குக் கஃபன் அணிவித்து, அவளுக்காகத் தொழுகை (ஜனாஸாத் தொழுகை) நடத்தி, அவளை அடக்கம் செய்தார்கள்.

அப்போது மக்கள், "அவளுக்குக் கல்லெறி தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது, பிறகு அவளுக்குக் கஃபன் அணிவித்து, தொழுகையும் நடத்தப்பட்டு, அடக்கமும் செய்யப்பட்டதே!" என்று (ஆச்சரியத்துடன்) பேசிக்கொண்டனர். மக்கள் கூறுவது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக அவள் (எத்தகைய) ஒரு தவ்பா (பாவமன்னிப்புத் தேடுதல்) செய்தாளென்றால், அவளது அந்தத் தவ்பாவை மதீனா வாசிகளில் எழுபது பேருக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தாலும், அது அவர்களுக்குப் போதுமானதாக இருக்கும் (அளவிற்கு அது மிகச் சிறந்தது)."

உப்பாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (வஹீ) அருளப்படும்போது, அதனால் அவர்கள் மிகுந்த சிரமத்திற்கு உள்ளாவார்கள்; மேலும் அவர்களின் முகம் (நிறம் மாறி) கருமை படரும். ஒருநாள் அவர்களுக்கு (வஹீ) அருளப்பட்டது. அந்தப் பாரம் அவர்களை விட்டு நீங்கியதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"என்னிடமிருந்து (சட்டத்தைப்) பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவர்களுக்கு (விபச்சாரம் செய்த பெண்களுக்கு) ஒரு வழியை ஏற்படுத்திவிட்டான். (அதாவது) திருமணமானவர் திருமணமானவருடனும், திருமணமாகாதவர் திருமணமாகாதவருடனும் (விபச்சாரம் செய்தால்): திருமணமானவருக்கு (திருமணமானவருடன் விபச்சாரம் செய்ததற்காக) நூறு கசையடிகளும், பின்னர் கல்லெறிந்து கொல்லும் (ரஜ்ம்) தண்டனையுமாகும். திருமணமாகாதவருக்கு (திருமணமாகாதவருடன் விபச்சாரம் செய்ததற்காக) நூறு கசையடிகளும், பின்னர் ஓராண்டு காலம் (ஊரை விட்டு) நாடு கடத்தப்படுதலும் (தண்டனையாகும்)."

அபூஹுரைரா (ரலி) மற்றும் ஸைத் பின் காலித் (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:
திருமணமாகாத (கற்பு காக்கப்படாத) ஓர் அடிமைப் பெண் விபச்சாரம் செய்தால் (அவளுக்குரிய தண்டனை என்ன?) என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், 'அவள் விபச்சாரம் செய்தால் அவளைக் கசையடியுங்கள்; மீண்டும் அவள் விபச்சாரம் செய்தால் (மீண்டும்) அவளைக் கசையடியுங்கள்; மீண்டும் அவள் விபச்சாரம் செய்தால் (மீண்டும்) அவளைக் கசையடியுங்கள்; பிறகு அவளை ஒரு கயிற்றின் (விலைக்கு ஈடாக) இருந்தாலும் விற்றுவிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"யார் மது அருந்துகிறாரோ அவருக்குக் கசையடி கொடுங்கள். அவர் மீண்டும் (மது) அருந்தினால் அவருக்குக் கசையடி கொடுங்கள். அவர் மீண்டும் (மூன்றாம் முறையும் அவ்வாறு) செய்தால் அவருக்குக் கசையடி கொடுங்கள். அவர் மீண்டும் (நான்காம் முறையும் அவ்வாறு) செய்தால் அவரைக் கொன்றுவிடுங்கள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

முஆவியா பின் அபீசுஃப்யான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவர்கள் (மதுவை) அருந்தினால் அவர்களுக்குக் கசையடி கொடுங்கள். மீண்டும் (இரண்டாம் முறை) அவர்கள் அருந்தினால் அவர்களுக்குக் கசையடி கொடுங்கள். மீண்டும் (மூன்றாம் முறை) அவர்கள் அருந்தினால் அவர்களுக்குக் கசையடி கொடுங்கள். மீண்டும் (நான்காம் முறை) அவர்கள் அருந்தினால் அவர்களைக் கொன்று விடுங்கள்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவர் (மது அருந்தி) போதைக்கு ஆளானால் அவருக்குக் கசையடி கொடுங்கள். பின்னரும் அவர் (மீண்டும் மது அருந்தி) போதைக்கு ஆளானால் அவருக்குக் கசையடி கொடுங்கள். மீண்டும் அவர் (மூன்றாம் முறையும்) போதைக்கு ஆளானால் அவருக்குக் கசையடி கொடுங்கள். பின்னர், அவர் நான்காம் முறையும் (அதே குற்றத்தைச் செய்து) போதைக்கு ஆளானால் அவரது கழுத்தை வெட்டிவிடுங்கள் (அதாவது மரண தண்டனை நிறைவேற்றுங்கள்)."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மது அருந்தியதற்கான) ஹத்துத் தண்டனையாகப் பேரீச்சை மட்டைகளாலும் செருப்புகளாலும் அடித்தார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சிக் காலத்தில், அவர் நாற்பது அடிகளைத் தண்டனையாக வழங்கினார். உமர் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சிக் காலத்தில், மக்கள் கிராமப்புறங்கள் மற்றும் ஊர்களிலிருந்து (மதீனாவை) நெருங்கியபோது (குற்றங்கள் அதிகரித்ததால்), இது குறித்துத் தமது தோழர்களிடம் அவர் (ஆலோசனை) கூறினார். அப்போது அப்துர் ரஹ்மான் (பின் அவ்ஃப் - ரலி) அவர்கள், "இதனை (மற்ற) ஹத்துத் தண்டனைகளில் மிக இலேசான தண்டனைக்கு (எண்பது அடிகளுக்கு)ச் சமமாக ஆக்கிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் மது அருந்தியவர்களுக்குப் பேரீச்ச மட்டைகளாலும் செருப்புகளாலும் (சுமார் நாற்பது) கசையடிகள் கொடுத்தார்கள். உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் (ஆட்சிப் பொறுப்பேற்ற) காலத்தில், மக்கள் (வெற்றி கொள்ளப்பட்ட பாரசீகம், சிரியா போன்ற) செழிப்பான பகுதிகளுக்கும் கிராமங்களுக்கும் நெருக்கமாகச் சென்றனர் (அங்கு மது அருந்துவது அதிகரித்தது). எனவே, மது அருந்துவோருக்கான கசையடித் தண்டனை குறித்து உமர் (ரலி) அவர்கள் மக்களிடம் ஆலோசனை நடத்தினார்கள்.

அப்போது அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள், "அமீருல் முஃமினீன் (நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே)! ஒருவன் மது அருந்தும்போது (நிதானமிழந்து) உளறுகிறான்; அவன் உளறும்போது (மற்றவர்கள் மீது) அவதூறு கூறுகிறான். எனவே, (மார்க்கத்தின்) குற்றவியல் தண்டனைகளிலேயே (ஹத்துகளிலேயே) மிகக் குறைந்த அளவானதை (அதாவது அவதூறு கூறுபவனுக்கான 80 கசையடிகளை) இதற்கான தண்டனையாக நீங்கள் ஆக்க வேண்டும் என நாங்கள் கருதுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

எனவே, மது அருந்தியதற்காக முதன்முதலில் எண்பது கசையடிகள் (தண்டனை) வழங்கியவர் உமர் (ரலி) அவர்களாவார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மது அருந்திய ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தண்டனை வழங்க) உத்தரவிட, அவருக்கு இரு செருப்புகளால் நாற்பது (அடிகள்) கொடுக்கப்பட்டன.

பின்னர், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் மது அருந்திய ஒரு மனிதர் கொண்டுவரப்பட்டார். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் (அவருக்கு) அவ்வாறே (நாற்பது அடிகள் வழங்கிச்) செய்தார்கள்.

பிறகு, உமர் (ரழி) அவர்களிடம் மது அருந்திய ஒரு மனிதர் கொண்டுவரப்பட்டார். இது குறித்து உமர் (ரழி) அவர்கள் மக்களிடம் (ஸஹாபாக்களிடம்) ஆலோசனை செய்தார்கள். அப்போது அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள், "(குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ள ஏனைய) மார்க்கத் தண்டனைகளில் (ஹுதூதுகளில்) மிகக் குறைந்தது எண்பது (அடிகளாகும்)" என்று கூறினார்கள். எனவே, உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு எண்பது அடிகள் (வழங்குமாறு உத்தரவிட்டுத் தண்டனை) கொடுத்தார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இஸ்லாத்தில் நடந்த முதல் ‘லிஆன்’ (தம்பதியினருக்கிடையிலான சாபமிட்டுச் சத்தியம் செய்யும் முறை) இதுவாகும்: ஹிலால் பின் உமைய்யா அவர்கள், தமது மனைவியுடன் ஷரீக் பின் ஸஹ்மாவுக்குத் (தொடர்பு) இருப்பதாகக் குற்றஞ்சாட்டினார். இது குறித்து அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹிலாலே! நான்கு சாட்சிகள் (கொண்டு வர வேண்டும்). இல்லையெனில் உமது முதுகில் (அவதூறுக்கான) தண்டனை (கசையடி வழங்கப்படும்)" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் உண்மையே சொல்கிறேன் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். கசையடியிலிருந்து என் முதுகைக் காப்பாற்றக்கூடிய ஒன்றை (இறைச் செய்தியை) அல்லாஹ் உங்கள் மீது கட்டாயம் இறக்கியருளுவான்" என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ், "{தங்கள் மனைவியர் மீது அவதூறு கூறுபவர்கள்...}" (என்று தொடங்கும் அன்-நூர் 24:6) என்ற வசனத்தை அதன் இறுதி வரை இறக்கியருளினான்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹிலாலை அழைத்து, "நீர் அவள் மீது சுமத்திய விபச்சாரக் குற்றச்சாட்டில் உண்மையானவர்தாம் என்பதற்கு அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகச் சாட்சி கூறுவீராக!" என்றார்கள். அவரும் அவ்வாறே நான்கு முறை சாட்சி கூறினார். பின்னர் ஐந்தாவது முறையாக அவரிடம், "நீர் அவள் மீது சுமத்திய விபச்சாரக் குற்றச்சாட்டில் பொய்யராக இருந்தால், உமது மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும் (என்று கூறுவீராக)" என்றார்கள். அவரும் அவ்வாறே செய்தார்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பெண்ணை அழைத்து, "எழுந்து நின்று, அவர் உனது மீது சுமத்திய விபச்சாரக் குற்றச்சாட்டில் அவர் பொய்யர்தாம் என்பதற்கு அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகச் சாட்சி கூறுவாயாக!" என்றார்கள். அவளும் அவ்வாறே நான்கு முறை சாட்சி கூறினாள். பின்னர் ஐந்தாவது முறையாக அவளிடம், "அவர் உனது மீது சுமத்திய விபச்சாரக் குற்றச்சாட்டில் உண்மையாளராக இருந்தால், உனது மீது அல்லாஹ்வின் கோபம் உண்டாகட்டும் (என்று கூறுவாயாக)" என்றார்கள்.

நான்காவது அல்லது ஐந்தாவது முறையின் போது, அவள் (குற்றத்தை) ஒப்புக்கொண்டு விடுவாள் என்று (அங்கிருந்தவர்கள்) நினைக்கும் அளவுக்குச் சிறிது நேரம் அமைதியாக நின்றாள். பின்பு அவள், "(உண்மையைச் சொல்லி) எஞ்சிய காலமெல்லாம் என் சமூகத்தாரை நான் இழிவுபடுத்த மாட்டேன்" என்று கூறிவிட்டு, (தன் சத்தியத்தைத் தொடர்ந்து) முடித்தாள். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் பிரித்து விட்டார்கள்.

மேலும், "கவனியுங்கள்! இவள் சுருட்டை முடியும், மெலிந்த கால்களும் கொண்ட ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அக்குழந்தை ஷரீக் பின் ஸஹ்மாவிற்கு உரியதாகும். மாறாக, அவள் வெண்மையான நிறமும், நேரான முடியும், குறைபாடுடைய கண்களும் கொண்ட ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அது ஹிலால் பின் உமைய்யாவிற்கு உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அதன்படியே, அவள் மாநிறமான, சுருட்டை முடியும், மெலிந்த கால்களும் கொண்ட ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவ்விருவர் குறித்து அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து (சட்டம்) அருளப்படாமல் இருந்திருந்தால், எனக்கும் அவளுக்கும் இடையில் (தண்டனை வழங்குவது தொடர்பாக) ஒரு காரியம் (கடும் நடவடிக்கை) இருந்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

அபுப் புர்தா பின் நியார் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ்வின் தண்டனைகளில் (ஹுதுத்) ஒரு தண்டனை அல்லாத (தஃஸீர் போன்ற குற்றங்களுக்கு) பத்து கசையடிகளுக்கு மேல் (எவரையும்) அடிக்கக் கூடாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

அபூ புர்தா பின் நியார் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ் நிர்ணயித்துள்ள (குறிப்பிட்ட) குற்றவியல் தண்டனைகளில் (ஹுமூத் - Hudud) ஒன்றைத் தவிர, (மற்ற குற்றங்களுக்காக வழங்கப்படும் ஒழுங்குமுறைத் தண்டனைகளில் - Ta'zir) பத்துக் கசையடிகளுக்கு மேல் எவருக்கும் அடிக்கப்படக் கூடாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு திருடன் திருடுகின்றபோது, அவன் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளனாக (முஃமினாக) இருக்கும் நிலையில் திருடுவதில்லை. ஒருவன் மது அருந்துகின்றபோது, அவன் (முழுமையான) இறைநம்பிக்கையாளனாக (முஃமினாக) இருக்கும் நிலையில் மது அருந்துவதில்லை. ஆயினும், (அவனுக்காகப்) பாவமன்னிப்பின் (தவ்பாவின்) வாசல்கள் (எப்போதும்) திறந்தே வைக்கப்பட்டுள்ளன."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கால் தீனார் அல்லது அதற்கும் அதிகமான (மதிப்புள்ள பொருளைத் திருடும்) போது திருடனின் கை வெட்டப்படும்."

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(பிறர் பொருளைப் பகிரங்கமாகப்) பறித்துச் செல்பவனுக்கு (கையைத்) துண்டிக்கும் தண்டனை இல்லை. எவன் (அவ்வாறு) ஒரு பொருளைப் பறிக்கிறானோ, அவன் நம்மைச் சார்ந்தவன் அல்ல."

அபூஸுபைர் என்பவரின் பெயர் முஹம்மத் பின் தத்ருஸ் அல்மக்கீ ஆகும்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"பகிரங்கமாகக் கொள்ளையடிப்பவன் (மக்களின் கண்முன்னே பலவந்தமாகப் பறிப்பவன்), (மக்களின் கவனக்குறைவைப் பயன்படுத்திப்) பறித்துச் செல்பவன் மற்றும் (ஒப்படைக்கப்பட்ட அமானிதத்தில்) மோசடி செய்பவன் ஆகியோருக்கு (திருட்டுக்கான 'ஹத்' எனும் கை) துண்டிக்கும் தண்டனை இல்லை" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பிறர் பொருளைப்) பறித்துச் செல்பவன் மீதும், (நம்பிக்கை) மோசடி செய்பவன் மீதும் (கையை) வெட்டும் தண்டனை கிடையாது."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கால் தீனார் மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட (மதிப்புள்ள பொருளைத் திருடியதற்காகத் திருடனின் கையைத்) துண்டித்து வந்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"கால் தீனார் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட (மதிப்புள்ள பொருளைத் திருடியதற்காகத்) திருடனின் கை துண்டிக்கப்படும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மூன்று திர்ஹம்கள் மதிப்புள்ள ஒரு கேடயத்தை (திருடியதற்காக), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருடனின் கையைத்) துண்டித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(இந்தச் சட்டம் கூறப்பட்டு) எனக்கு நீண்ட காலம் ஆகிவிடவில்லை; நான் (அதை) மறந்துவிடவுமில்லை. (திருடனின் கையை) வெட்டுவது என்பது, கால் தீனார் அல்லது அதற்கும் அதிகமான (மதிப்புள்ள பொருளைத் திருடும்) போது ஆகும்."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: மூன்று திர்ஹம்கள் மதிப்புள்ள ஒரு கேடயத்தை(த் திருடிய குற்றத்திற்காக) நபி (ஸல்) அவர்கள் (திருடனின் கையைத்) துண்டித்தார்கள்.

"கால் தீனார் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட (மதிப்புள்ள பொருளைத்) திருடினாலன்றித் திருடனின் கை வெட்டப்படாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறத் தாம் செவியுற்றதாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"கால் தீனார் அல்லது அதற்கும் அதிகமான (மதிப்புடைய பொருளைத் திருடினால்) அன்றி (திருடனின் கையைத்) துண்டிக்கக் கூடாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

ஒரு சிறுவன் ஒரு தோட்டத்திலிருந்து பேரீச்சை மரக்கன்றைத் திருடிவிட்டான். அவன் (அன்றைய மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த) மர்வான் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டபோது, அவனது கையை வெட்டும்படி மர்வான் உத்தரவிட்டார்.

அப்போது ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரலி) அவர்கள், "பழங்கள் மற்றும் பேரீச்சை மரத்தின் பாளைகளை (அல்லது குருத்துகளைத்) திருடியதற்காக (கையை) வெட்டக்கூடாது' என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" எனத் தெரிவித்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' (மற்றும் உரைனா) குலத்தைச் சேர்ந்த எட்டுப் பேர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். (அவர்களுக்கு) மதீனாவின் தட்பவெப்பநிலை ஒத்துக் கொள்ளவில்லை (அதனால் அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டனர்). எனவே, (தர்மத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்ட) ஸதகா ஒட்டகங்களிடம் சென்று, அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் (மருந்தாகக்) குடிக்குமாறு அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அவர்கள் அவ்வாறே செய்தனர். (குணமடைந்த பின்னர்) அவர்கள் அந்த (ஒட்டக) இடையனைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். அவர்களைத் தேடிப் பிடிப்பதற்காக (தடயங்களை வைத்துத் தேடும்) ஆட்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டுவரப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாறுமாறாகத்) துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (சூடேற்றப்பட்ட) ஆணிகளால் குத்தினார்கள். (இரத்தம் வெளியேறுவதைத் தடுக்கக் காயத்தைச்) சுடவைக்காமல் அவர்கள் (இறக்கும் வரை) அப்படியே விடப்பட்டார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உக்ல் (அல்லது உரைனா) குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் மதீனாவிற்கு வந்தனர் (அறிவிப்பாளர் உக்ல் குலம் என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்). (அங்கு அவர்களுக்கு உடல்நலக் குறைவு ஏற்பட்டதால்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பால் கறக்கும் ஒட்டகங்களை (வழங்குமாறு) உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் (அங்கு) சென்று அந்த ஒட்டகங்களின் சிறுநீரையும் பாலையும் அருந்துமாறு அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் (சென்று) அதனை அருந்தினார்கள். அவர்கள் குணமடைந்து (ஆரோக்கியம்) பெற்றதும், ஒட்டக மேய்ப்பவரைக் கொலை செய்துவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றுவிட்டனர். இந்தச் செய்தி அதிகாலையில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. உடனே அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து (பிடித்து வர) ஆட்களை அனுப்பினார்கள். முற்பகலுக்குள் அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டு வரப்பட்டார்கள். அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் துண்டிக்குமாறும், அவர்களின் கண்களில் (சூடேற்றப்பட்ட இரும்புக் கம்பிகளால்) சூடுபோடுமாறும் நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் 'அல்-ஹர்ரா' (எனும் கருங்கல் பாறைகள் நிறைந்த பகுதி)வில் வீசப்பட்டனர். அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டும் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொடுக்கப்படவில்லை.

அபூகிலாபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இவர்கள் திருடி, கொலையும் செய்து, ஈமான் கொண்ட பின் நிராகரிப்பாளர்களாக மாறியவர்கள் ஆவர்; மேலும், அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் எதிராகப் போர்புரிந்தவர்கள் ஆவர்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' அல்லது 'உரைனா' கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் மதீனாவிற்கு வந்தனர். மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துக் கொள்ளவில்லை (அதனால் அவர்கள் வயிற்று நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர்). எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பால் தரும் ஒட்டகங்களை (வழங்குமாறு) உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் குடிக்குமாறும் அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் குடித்து, நோய் நீங்கி குணமடைந்தனர். (அதன் பிறகு) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றுவிட்டனர்.

இந்தச் செய்தி அதிகாலையிலேயே நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. உடனே அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து (பிடித்து வர) ஆட்களை அனுப்பினார்கள். பகல் நன்கு உயர்வதற்குள் அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டு வரப்பட்டனர். (நபி (ஸல்) அவர்களின் உத்தரவின் பேரில்) அவர்களின் கைகளும் கால்களும் (மாறுமாறாகத்) துண்டிக்கப்பட்டன; அவர்களின் கண்கள் (பழுக்கக் காய்ச்சிய கம்பிகளால்) குத்தப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் 'ஹர்ரா' (எனும் கருங்கல் பூமியில்) வீசப்பட்டனர். அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டும் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொடுக்கப்படவில்லை.

(இதனை அறிவிக்கும்) அபூ கிலாபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இவர்கள் (இடையரைக்) கொலை செய்து, (ஒட்டகங்களைத்) திருடி, ஈமான் கொண்ட பின் (இஸ்லாத்தை விட்டும் வெளியேறி) நிராகரித்து, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும் எதிராகப் போர் புரிந்த கூட்டத்தினர் ஆவர்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உக்ல் குலத்தைச் சேர்ந்த எட்டுப் பேர் கொண்ட குழுவினர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தங்களை முஸ்லிம்களாக அடையாளப்படுத்தி) இஸ்லாத்தை ஏற்று பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தனர். (மதீனாவிற்கு வந்த) அவர்களுக்கு மதீனாவின் சீதோஷ்ண நிலை ஒத்துக்கொள்ளவில்லை; அதனால் அவர்கள் (வயிற்று வீக்கம் போன்ற நோயால்) உடல்நலம் குன்றினர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் நமது இடையருடன் (ஒட்டகங்கள் மேயும் இடத்திற்குச்) சென்று, அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் சிறுநீரையும் (மருந்தாக) அருந்தக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "சரி (அவ்வாறே செய்கிறோம்)" என்றனர். அவர்கள் (அங்கு) சென்று, அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் அருந்திய பின் குணமடைந்தனர். (ஆனால் குணமடைந்த) பின்னர், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து (பிடித்து வருமாறு ஆட்களை) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடித்துக் கொண்டுவரப்பட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டதற்கிணங்க (அவர்கள் செய்த கொடுரமான குற்றத்திற்காக) அவர்களின் கைகளும் கால்களும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டிக்கப்பட்டன. அவர்களின் கண்களில் (பழுக்கக் காய்ச்சிய கம்பியால்) சூடுபோடப்பட்டது. அவர்கள் இறக்கும் வரை வெயிலில் (மதீனாவின் 'ஹர்ரா' பகுதியில்) கிடத்தப்பட்டனர்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உரைனா (குலத்தைச்) சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் எமது ஒட்டகங்களிடம் (மேய்ச்சல் நிலத்திற்குச்) சென்று, அங்கு தங்கி, அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் அருந்தினால் (நலமாக இருக்குமே)!" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் செய்தார்கள். அவர்கள் (நோய் நீங்கி) குணமடைந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையனிடம் (சென்று) அவரைக் கொன்றனர்; (மீண்டும்) இறைமறுப்பாளர்களாக மாறினார்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். அவர்களைத் தேடி (ஆட்களை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டு வரப்பட்டனர். அப்போது (அவர்கள் செய்த அதே கொடுமைக்காகத் தண்டனையாக) அவர்களது கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள்; அவர்களது கண்களைத் தோண்டினார்கள் (அல்லது சூடிட்டார்கள்).

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' மற்றும் 'உரைனா' ஆகிய குலங்களைச் சேர்ந்த சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தங்களை முஸ்லிம்கள் என்று கூறி) இஸ்லாத்தைப் பற்றிப் பேசினர். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நாங்கள் கால்நடைகளை வளர்ப்பவர்கள் (நாடோடிகள்); நாங்கள் ஒருபோதும் விவசாயிகளாக (நிலையான ஊர்களில் வசிப்பவர்களாக) இருந்ததில்லை" என்று கூறினர். மதீனாவின் தட்பவெப்பநிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவராமல் (அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டனர்). எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சில ஒட்டகங்களையும் ஒரு இடையனையும் அவர்களுக்கு (வழங்கி பராமரிக்குமாறு) உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் (மதீனாவுக்கு வெளியே) சென்று அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் சிறுநீரையும் (மருந்தாகக்) குடிக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அவர்கள் அவ்வாறே புறப்பட்டுச் சென்று 'அல்-ஹர்ரா' பகுதியை அடைந்தபோது, இஸ்லாத்தை ஏற்றிருந்த அவர்கள் மீண்டும் நிராகரிப்பாளர்களாக (மதம் மாறியவர்களாக) மாறினர். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையனைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர்.

இந்தச் செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து பிடித்து வர (தேடுதல் குழுவை) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடித்து வரப்பட்டதும், (அவர்கள் இடையனுக்குச் செய்ததைப் போன்றே) சூடேற்றப்பட்ட (ஆணி போன்ற) இரும்புக் கம்பிகளால் அவர்களின் கண்களைக் குருடாக்கினார்கள்; அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் அதே நிலையில் இறக்கும் வரை 'அல்-ஹர்ரா' பகுதியிலேயே விடப்பட்டனர்.

ஒரு மனிதர் இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்களிடம், "என்னிடம் ஓர் அடிமை இருக்கிறான். (அவன் தப்பி ஓடிய நிலையில்) நான் அவனைப் பிடித்துவிட்டால் அவனது கையைத் துண்டிப்பேன் என்று அல்லாஹ்வுக்காக நான் நேர்ச்சை செய்துள்ளேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அவர்கள் (இம்ரான் பின் ஹுஸைன்), "அவனது கையைத் துண்டிக்க வேண்டாம்; ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் (உரையாற்ற) நின்று கொண்டு, தர்மம் செய்யும்படி எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள்; மேலும், (உடலுறுப்புகளைத் துண்டித்துச்) சிதைப்பதைத் (முத்லா) தடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (உக்ல் அல்லது உரைனா குலத்தைச் சேர்ந்த) அவர்களின் கண்களை (பழுக்கக் காய்ச்சிய இரும்புக் கம்பியால்) குத்தியதற்குக் காரணம், அவர்கள் (நபியவர்களின்) மேய்ப்பர்களின் கண்களை (அவ்வாறே) குத்தியிருந்ததே ஆகும்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் தனது மார்க்கத்தை (இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி வேறொரு மார்க்கத்திற்கு) மாற்றிக் கொள்கிறாரோ, அவரைக் கொன்றுவிடுங்கள் (இது இஸ்லாமிய சட்டத்தின் கீழ் உரிய விசாரணைக்குப் பின், ஒரு இஸ்லாமிய அரசின் ஆட்சியாளரால் நிறைவேற்றப்பட வேண்டிய தண்டனையாகும்)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் தனது மார்க்கத்தை (இஸ்லாத்தை) விட்டுவிடுகிறாரோ - அல்லது (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: 'தனது மார்க்கத்திலிருந்து விலகிவிடுகிறாரோ' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள் - அவரைக் கொன்றுவிடுங்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் வேதனையைக் கொண்டு - அதாவது நெருப்பால் - எவரையும் வேதனைப்படுத்தாதீர்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அன்சாரிகளில் ஒருவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். பின்னர் அவர் (இஸ்லாத்தை விட்டு) மதம் மாறி (முன்னர் இருந்த) இணைவைப்பிற்கே (ஷிர்க்) சென்றுவிட்டார். பின்னர் அவர் (தம் செயலுக்காக) வருந்தி, தம் சமூகத்தாரிடம், "எனக்கு மன்னிப்பு (தவ்பா) கிடைக்குமா என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேளுங்கள்" எனச் செய்தி அனுப்பினார்.

அப்போது, "தங்கள் ஈமானுக்குப் பின்னரும், இத்தூதர் (முஹம்மது ஸல்) உண்மையானவர் என்று சாட்சி கூறிய பின்னரும், தங்களிடம் தெளிவான அத்தாட்சிகள் வந்த பின்னரும் நிராகரித்துவிட்ட ஒரு சமூகத்திற்கு அல்லாஹ் எவ்வாறு நேர்வழி காட்டுவான்?" (என்று தொடங்கி) "இதற்குப் பின்னர் எவர்கள் தவ்பா செய்து (தங்களை) சீர்திருத்திக் கொள்கிறார்களோ அன்றி (அவர்களுக்கு மன்னிப்பு உண்டு). நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கின்றான்" (அல்குர்ஆன் 3:86-89) என்பது வரையுள்ள இறைவசனங்கள் அருளப்பட்டன.

அவருடைய சமூகத்தார் (இந்தச் செய்தியை) அவருக்கு அனுப்பி வைத்தனர். அதன்பின் அவர் (மீண்டும்) இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்.