மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரலி) மற்றும் மர்வான் பின் அல்-ஹகம் ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள் (இவர்கள் இருவரின் அறிவிப்புகளும் ஒன்றையொன்று உறுதிப்படுத்துகின்றன):
ஹுதைபிய்யா (உடன்படிக்கை நடைபெற்ற) காலத்தில், நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தோழர்கள் ஆயிரத்துச் சொச்சம் (சுமார் 1400 அல்லது 1500) பேருடன் (மதீனாவிலிருந்து மக்காவை நோக்கிப்) புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் துல்ஹுலைஃபாவை அடைந்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குர்பானிப் பிராணிக்கு) அடையாள மாலை அணிவித்தார்கள்; (அதன் திமிலில்) அடையாளம் இட்டார்கள்; பின்னர் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் கட்டினார்கள். தமக்கு முன்னால் உளவு பார்ப்பதற்காக குஸாஆ குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரை குறைஷிகளின் செய்திகளைக் கொண்டுவருவதற்காக அனுப்பி வைத்தார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்து, உஸ்ஃபான் அருகே உள்ள ‘கதீர் அல்-அஷ்தாத்’ என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, அவர்கள் அனுப்பியிருந்த அந்த ஒற்றர் வந்தார். அவர், "கஅப் பின் லுஅய் மற்றும் ஆமிர் பின் லுஅய் ஆகியோரை நான் பார்த்துவிட்டு வருகிறேன். அவர்கள் தங்களின் ‘அஹாபீஷ்’ (எனும் கூட்டுப் படையினரை) ஒன்றிணைத்து உங்களுக்கெதிராகப் பெரும் படைகளைத் திரட்டியுள்ளனர். அவர்கள் உங்களுடன் போரிடவும், புனிதக் கஅபாவைத் தரிசிக்கவிடாமல் உங்களைத் தடுக்கவும் (காத்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்)" என்று கூறினார்.
அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(தோழர்களே!) எனக்கு ஆலோசனை கூறுங்கள். (குறைஷிகளுக்கு உதவி செய்த) இந்தக் கூட்டுப் படையினரின் குடும்பத்தினர் மீது நாம் திரும்பிச் சென்று (தாக்கி) அவர்களைக் கைப்பற்றிவிடலாமா? அப்படிச் செய்தால், அவர்கள் (போரிடாமல்) உட்கார்ந்து விட்டால், (தங்கள் உறவினர்களை இழந்த) துக்கப்படுபவர்களாக உட்கார்ந்திருப்பார்கள். ஒருவேளை அவர்கள் தப்பித்துப் பிழைத்தால், அது அல்லாஹ்வால் வெட்டி வீழ்த்தப்பட்ட ஒரு கழுத்தாகவே (பலவீனமான கூட்டமாகவே) இருக்கும். அல்லது, நாம் கஅபாவை முன்னோக்கிச் செல்வோம், அதிலிருந்து நம்மைத் தடுப்பவர்களுடன் நாம் போர் செய்வோம்; (இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?)" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள். அல்லாஹ்வின் நபியே! நாம் உம்ரா செய்வதற்காகவே வந்துள்ளோம். எவருடனும் போர் செய்வதற்காக நாம் வரவில்லை. ஆனால், கஅபாவை நாம் தரிசிக்கவிடாமல் யார் நம்மைத் தடுக்கிறார்களோ, அவர்களுடன் நாம் போரிடுவோம்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், (இறை இல்லம் நோக்கியே) செல்லுங்கள்!" என்றார்கள். (அறிவிப்பாளர் இமாம் சுஹ்ரி கூறுகிறார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட அதிகமாகத் தமது தோழர்களிடம் ஆலோசனை கேட்பவர் எவரையும் நான் கண்டதில்லை" என்று அபூஹுரைரா (ரலி) கூறுவார்கள்).
அவர்கள் தொடர்ந்து சென்றனர். வழியில் சில தூரம் சென்றதும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதோ, காலித் பின் அல்-வலீத் குறைஷிகளின் குதிரைப்படையுடன் 'கமீம்' என்ற இடத்தில் முன்னணியில் (உளவு பார்க்க) இருக்கிறார். எனவே, நீங்கள் (அவருக்குத் தெரியாமல்) வலதுபுறமாகச் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (முஸ்லிம்களின்) படையால் எழுந்த புழுதியைப் பார்க்கும் வரை காலித் பின் அல்-வலீத் அவர்களைக் கவனிக்கவில்லை. (அதைக்கண்ட) பிறகு அவர் குறைஷிகளை எச்சரிப்பதற்காக விரைந்து சென்றார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் தொடர்ந்து பயணித்து, (குறைஷிகளிடம் செல்வதற்கான) ஒரு மலைப்பாதையை அடைந்தபோது, அவர்களின் ஒட்டகம் (கஸ்வா) மண்டியிட்டுப் படுத்துக்கொண்டது. மக்கள் அதனை எழுப்ப "ஹல், ஹல்" என்று அதட்டினார்கள். ஆனால் அது எழ மறுத்துவிட்டது. "கஸ்வா பிடிவாதம் பிடிக்கிறது" என்று மக்கள் கூறினர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "கஸ்வா பிடிவாதம் பிடிக்கவில்லை; பிடிவாதம் பிடிப்பது அதன் குணமும் அல்ல. மாறாக, (முன்பு மக்காவிற்குள் நுழைய முயன்ற) யானைப் படையைத் தடுத்து நிறுத்தியவனே (அல்லாஹ்வே) இப்போது இதையும் தடுத்து நிறுத்திவிட்டான்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் புனிதங்களைச் சிறப்பிக்கும் விதமாக குறைஷிகள் என்னிடம் எந்தத் திட்டத்தைக் கேட்டாலும், அதை நான் அவர்களுக்கு வழங்குவேன்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அந்த ஒட்டகத்தை நபி (ஸல்) அவர்கள் அதட்டினார்கள்; அது (உடனடியாக) எழுந்து நின்றது.
பின்னர், (குறைஷிகளின் நேரடிப் பாதையிலிருந்து) விலகி, ஹுதைபிய்யாவின் கடைக்கோடியில் சிறிதளவு தண்ணீர் மட்டுமே இருந்த ஒரு பள்ளத்தில் இறங்கினார்கள். மக்கள் அந்த நீரைச் சிறுகச் சிறுகப் பயன்படுத்தினர். சிறிது நேரத்திலேயே மக்கள் அந்த நீரை முழுமையாக இறைத்துத் தீர்த்துவிட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தாகம் குறித்து முறையிடப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது அம்பறாத்தூணியிலிருந்து ஒரு அம்பை எடுத்து, அதை அந்தப் பள்ளத்தில் (குத்தி) வைக்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் அனைவரும் தாகம் தீர்ந்து அங்கிருந்து திரும்பும் வரை, தண்ணீர் அவர்களுக்குச் சுரந்து கொண்டே இருந்தது.
அவர்கள் இந்த நிலையில் இருந்தபோது, புதைல் பின் வர்கா அல்-குஸாயீ என்பவர், தமது குஸாஆ குலத்தைச் சேர்ந்த சிலருடன் வந்தார். திஹாமா வாசிகளில் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு விசுவாசமான நலம் நாடுபவர்களாக இருந்தனர். அவர், "கஅப் பின் லுஅய் மற்றும் ஆமிர் பின் லுஅய் ஆகியோரை ஹுதைபிய்யாவின் நீர்நிலைகளில் நான் பார்த்துவிட்டு வருகிறேன். அவர்களுடன் (போருக்குத் தயாராக) பால் கறக்கும் ஒட்டகங்களும் (பெண்களும் குழந்தைகளும்) உள்ளன. அவர்கள் உங்களுடன் போரிடவும், கஅபாவைத் தரிசிக்க விடாமல் உங்களைத் தடுக்கவும் தயாராக இருக்கிறார்கள்" என்றார்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நாம் எவருடனும் போரிடுவதற்காக வரவில்லை. மாறாக, நாம் உம்ரா செய்வதற்காகவே வந்துள்ளோம். நிச்சயம் போர் குறைஷிகளைப் பலவீனப்படுத்தி, அவர்களுக்குப் பெரும் நஷ்டத்தை ஏற்படுத்திவிட்டது. அவர்கள் விரும்பினால், நான் அவர்களுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு போர்நிறுத்த ஒப்பந்தம் செய்துகொள்கிறேன். அந்தக்காலத்தில் எனக்கும் மற்ற மக்களுக்கும் இடையே அவர்கள் குறுக்கிடக் கூடாது. நான் வெற்றி பெற்றால், மக்கள் இஸ்லாத்தில் நுழைவது போல் அவர்களும் விரும்பினால் நுழைந்துகொள்ளட்டும். (அதற்கான பலத்தை அவர்கள் பெற்றிருப்பார்கள்). ஆனால், அவர்கள் இதற்கு மறுத்தால், என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீதாணையாக! எனது கழுத்துத் துண்டிக்கப்படும் வரை இந்த (இஸ்லாமிய மார்க்கத்) திற்காக நான் அவர்களுடன் போரிடுவேன்; அல்லது அல்லாஹ் தனது மார்க்கத்தை முழுமையாகப் பரவச் செய்வான்" என்று கூறினார்கள்.
புதைல் பின் வர்கா, "நீங்கள் கூறியதை நான் அவர்களிடம் தெரிவிக்கிறேன்" என்று கூறிவிட்டுச் சென்றார். அவர் குறைஷிகளிடம் சென்று, "இந்த மனிதரிடமிருந்து நாங்கள் வருகிறோம்; அவர் சில வார்த்தைகளைக் கூறுவதை நாங்கள் கேட்டோம். நாங்கள் அதை உங்களுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டுமென நீங்கள் விரும்பினால் கூறுகிறோம்" என்றார். அவர்களில் இருந்த மூடர்கள், "அவரைப் பற்றிய எந்தச் செய்தியையும் நீங்கள் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கத் தேவையில்லை" என்றனர். ஆனால், அவர்களில் விவேகமுள்ளவர்கள், "நீங்கள் கேட்டதைக் கூறுங்கள்" என்றனர். அவர், "இப்படி இப்படி அவர் கூறினார்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைத் தெரிவித்தார்.
அப்போது உர்வா பின் மஸ்ஊத் அஸ்-ஸகஃபீ எழுந்து, "என் சமூகத்தாரே! நீங்கள் எனது பிள்ளைகள் அல்லவா?" என்றார். அவர்கள் "ஆம்" என்றனர். அவர், "நான் உங்கள் தந்தை அல்லவா?" என்றார். அவர்கள் "ஆம்" என்றனர். அவர், "நீங்கள் என் மீது சந்தேகம் கொள்கிறீர்களா?" என்றார். அவர்கள் "இல்லை" என்றனர். அவர், "உகாழ் மக்களை (உங்களுக்கு உதவ) நான் அழைத்தேன்; அவர்கள் மறுத்தபோது, என் குடும்பத்தினர், பிள்ளைகள் மற்றும் எனக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களுடன் நான் உங்களிடம் வந்தேன் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்றார். அவர்கள் "ஆம்" என்றனர். அவர், "இந்த மனிதர் ஒரு நியாயமான திட்டத்தை உங்களுக்கு முன்வைத்துள்ளார். அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அவரிடம் செல்ல என்னை அனுமதியுங்கள்" என்றார். அவர்கள் "அவரிடம் செல்லுங்கள்" என்றனர்.
அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து பேசத் தொடங்கினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புதைல் பின் வர்காவிடம் கூறியதைப் போன்றே அவரிடமும் கூறினார்கள். அப்போது உர்வா, "முஹம்மதே! உமது சொந்த சமூகத்தையே நீர் வேரறுக்கப் பார்க்கிறீரா? உமக்கு முன்பு அரபிகளில் யாராவது தமது சொந்த சமூகத்தாரை அழித்திருப்பதை நீர் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீரா? அல்லது நிலைமை தலைகீழாக மாறினால், அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (போர் ஏற்பட்டால்) தப்பி ஓடி உம்மைத் தனியாக விட்டுவிடக்கூடிய, பல குலங்களைச் சேர்ந்த சாதாரண மக்களையே நான் (உம்முடன்) பார்க்கிறேன்" என்றார்.
அப்போது அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரலி) அவர்கள் (கடுமையாகப் பேசி), "லாத் (சிலையின்) மர்மஸ்தானத்தைச் சப்பிக் கொள்! நாங்கள் அவரைத் தனியே விட்டுவிட்டு ஓடிவிடுவோமா?" என்றார்கள். உர்வா, "யார் இவர்?" என்று கேட்டார். மக்கள், "அபூபக்கர் பின் அபீ குஹாஃபா" என்றார்கள். உர்வா, "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீதாணையாக! நீர் எனக்குச் செய்திருந்த ஓர் உதவிக்காக நான் உமக்கு இன்னும் கைம்மாறு செய்ய வேண்டியுள்ளது. அது மட்டும் இல்லையென்றால், நான் உமக்குத் தக்க பதிலடி கொடுத்திருப்பேன்" என்றார்.
உர்வா மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார். பேசும்போதெல்லாம் அவர் (அரபு வழக்கப்படி) நபி (ஸல்) அவர்களின் தாடியைப் பிடித்துக் கொண்டார். அல்-முகீரா பின் ஷுஅபா அஸ்-ஸகஃபீ (ரலி) அவர்கள், இரும்புக் கவசமும், வாளும் ஏந்தியவாறு நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைக்கு அருகில் நின்று கொண்டிருந்தார். உர்வா தனது கையை நபி (ஸல்) அவர்களின் தாடியை நோக்கி நீட்டும்போதெல்லாம், முகீரா (ரலி) தமது வாளின் உறையால் உர்வாவின் கையில் தட்டி, "அல்லாஹ்வின் தூதரின் தாடியிலிருந்து உன் கையை எடு!" என்று கூறினார். உர்வா தலையை உயர்த்தி, "யார் இவர்?" என்று கேட்டார். மக்கள், "முகீரா பின் ஷுஅபா அஸ்-ஸகஃபீ" என்றார்கள். உர்வா, "ஏ துரோகியே! உனது துரோகத்தின் விளைவுகளைத் தீர்க்க நான் இன்னும் ஓயாமல் உழைத்துக்கொண்டிருக்கவில்லையா?" என்றார். (இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பு முகீரா ஒரு கூட்டத்தாருடன் சென்றபோது, அவர்களைக் கொன்றுவிட்டு அவர்களின் செல்வங்களை எடுத்துக்கொண்டு மதீனா வந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உனது இஸ்லாத்தை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். ஆனால் அந்தச் செல்வத்தில் எனக்கு எந்தத் தொடர்பும் இல்லை" என்று கூறியிருந்தார்கள்).
பின்னர் உர்வா, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை உற்று நோக்கலானார். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காரி உமிழ்ந்தால், அது அவர்களில் ஒருவரின் கையில் விழாமல் இருப்பதில்லை. அதைக் கொண்டு அவர் தனது முகத்திலும் தோலிலும் தடவிக்கொள்கிறார். அவர் அவர்களுக்கு ஒரு கட்டளையிட்டால், அதை நிறைவேற்ற அவர்கள் விரைந்து செல்கிறார்கள். அவர் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தால், அவர் பயன்படுத்திய மீதத் தண்ணீரைப் பெற அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகிறார்கள். அவர் பேசினால், அவருக்கு முன்னால் தங்கள் குரல்களைத் தாழ்த்திக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் அவர் மீதான மரியாதையின் காரணமாக அவரை உற்று நோக்குவதில்லை.
உர்வா பின் மஸ்ஊத் தமது மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று கூறினார்: "என் மக்களே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் பல அரசர்களிடம் தூதராகச் சென்றுள்ளேன். கிஸ்ரா, கைஸர், நஜாஷி ஆகியோரிடமெல்லாம் சென்றுள்ளேன். ஆனால், முஹம்மதின் தோழர்கள் முஹம்மதை மதிப்பது போன்று எந்தவொரு அரசனையும் அவனது தோழர்கள் மதித்ததை நான் கண்டதில்லை. அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர் காரி உமிழ்ந்தால், அது அவர்களில் ஒருவரின் கையில் விழாமல் இருப்பதில்லை. அதைக் கொண்டு அவர் தனது முகத்திலும் தோலிலும் தடவிக்கொள்கிறார். அவர் அவர்களுக்கு ஒரு கட்டளையிட்டால், அதை நிறைவேற்ற அவர்கள் விரைந்து செல்கிறார்கள். அவர் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தால், அவர் பயன்படுத்திய மீதத் தண்ணீரைப் பெற அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகிறார்கள். அவர் பேசினால், அவருக்கு முன்னால் தங்கள் குரல்களைத் தாழ்த்திக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் அவர் மீதான மரியாதையின் காரணமாக அவரை உற்று நோக்குவதில்லை. அவர் உங்களுக்கு ஒரு நியாயமான திட்டத்தை முன்வைத்துள்ளார், அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்."
கினானா குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர், "என்னை அவரிடம் செல்ல அனுமதியுங்கள்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்களை அவர் நெருங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் இன்னார். குர்பானிப் பிராணிகளை கண்ணியப்படுத்தும் குலத்தைச் சேர்ந்தவர். எனவே, அவற்றை அவருக்கு முன்னால் அனுப்புங்கள்" என்றார்கள். அவ்வாறே அவை அனுப்பப்பட்டன. மக்கள் தல்பியா கூறியவாறே அவரை வரவேற்றனர். அவர் இதைக் கண்டதும், "சுப்ஹானல்லாஹ்! இந்த மக்களை கஅபாவைத் தரிசிப்பதிலிருந்து தடுப்பது தகாது" என்றார். அவர் தமது மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று, "குர்பானிப் பிராணிகளுக்கு அடையாள மாலைகள் அணிவிக்கப்பட்டு, அடையாளமிடப்பட்டிருப்பதை நான் கண்டேன். அவர்களைக் கஅபாவைத் தரிசிப்பதிலிருந்து தடுப்பது சரியானதல்ல என்று நான் கருதுகிறேன்" என்றார்.
அவர்களில் மிக்ரஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதர் எழுந்து, "என்னை அவரிடம் செல்ல அனுமதியுங்கள்" என்றார். அவர்கள், "அவரிடம் செல்லுங்கள்" என்றனர். அவர் அவர்களை நெருங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதோ மிக்ரஸ் வருகிறார், அவர் ஒரு தீய மனிதர்" என்றார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார். அவர் பேசிக்கொண்டிருக்கும்போதே, சுஹைல் பின் அம்ரு அங்கு வந்தார். சுஹைல் வந்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதோ சுஹைல் வந்துவிட்டார், அல்லாஹ் உங்கள் காரியத்தை எளிதாக்கிவிட்டான்" என்றார்கள்.
சுஹைல் வந்ததும், "கொண்டுவாருங்கள், எங்களுக்கும் உங்களுக்குமிடையே ஒரு ஒப்பந்தத்தை எழுதுவோம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுத்தரை அழைத்து, "பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம் என்று எழுதுங்கள்" என்றார்கள். சுஹைல், "அர்-ரஹ்மான் என்றால் என்னவென்று அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக எனக்குத் தெரியாது. மாறாக, பிஸ்மிக்கல்லாஹும்ம (யா அல்லாஹ்! உன் பெயரால்) என்று எழுதுங்கள்" என்றார். (நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்). பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது செய்துகொள்ளும் ஒப்பந்தம்" என்று எழுதுமாறு கூறினார்கள். சுஹைல் பின் அம்ரு, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நாங்கள் அறிந்திருந்தால், உங்களை கஅபாவைத் தரிசிப்பதிலிருந்து தடுத்திருக்க மாட்டோம். மாறாக, முஹம்மது பின் அப்தில்லாஹ் என்று எழுதுங்கள்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் என்னைப் பொய்யர் என்று கூறினாலும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர்தான். முஹம்மது பின் அப்தில்லாஹ் என்றே எழுதுங்கள்" என்றார்கள். (அல்லாஹ்வின் புனிதங்களைச் சிறப்பிக்கும் விதமாக அவர்கள் எதைக் கேட்டாலும் வழங்குவேன் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னரே கூறியிருந்ததால் இதனை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்).
நபி (ஸல்) அவர்கள் சுஹைலிடம், "நாங்கள் கஅபாவிற்குச் சென்று தவாஃப் செய்ய எங்களை அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் அடிப்படையில்..." என்றார்கள். சுஹைல் பின் அம்ரு, "நாங்கள் உங்களுக்குப் பணிந்துவிட்டோம் என்று அரபிகள் பேசிக்கொள்ளக் கூடாது. ஆனால், அடுத்த ஆண்டு நீங்கள் வரலாம்" என்றார். அதுவும் எழுதப்பட்டது. பின்னர் சுஹைல், "எங்களைச் சேர்ந்த எவரேனும் (இஸ்லாத்தை ஏற்று) உங்கள் மார்க்கத்திற்கு வந்தாலும், அவரை நீங்கள் எங்களிடமே திருப்பித் தர வேண்டும் என்ற நிபந்தனையும் உள்ளது" என்றார். முஸ்லிம்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! ஒரு மனிதர் முஸ்லிமாக வந்தபின்பு, அவரை எப்படி இணைவைப்பவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுப்பது?" என்றனர்.
அவர்கள் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டிருக்கையில், சுஹைல் பின் அம்ருவின் மகன் அபூ ஜந்தல் (ரலி) அவர்கள் மக்காவின் கீழ்ப்பகுதியிலிருந்து விலங்குகளுடன் (சங்கிலிகளுடன்) தட்டுத்தடுமாறி நடந்து முஸ்லிம்களுக்கு மத்தியில் வந்து விழுந்தார். சுஹைல் பின் அம்ரு, "முஹம்மதே! உங்களுக்கும் எனக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தத்தின் முதல் நிபந்தனை இதுதான்: இவரை நீங்கள் என்னிடம் திருப்பித் தர வேண்டும்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நாங்கள் இன்னும் ஒப்பந்தத்தை எழுதி முடிக்கவில்லையே!" என்றார்கள். சுஹைல், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அப்படியென்றால் நான் உங்களுடன் எந்த ஒப்பந்தமும் செய்ய மாட்டேன்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவரை (அபூ ஜந்தலை) எனக்காக விட்டுவிடு" என்றார்கள். அவர், "நான் உங்களுக்காக இவரை விடமாட்டேன்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறு செய்" என்றார்கள். அவர், "நான் செய்ய மாட்டேன்" என்றார். மிக்ரஸ், "நாங்கள் அவரை உமக்காக விட்டுவிட்டோம்" என்றார். அபூ ஜந்தல் (ரலி) அவர்கள், "முஸ்லிம்களே! நான் முஸ்லிமாக வந்திருக்கும் நிலையில், என்னை மீண்டும் இணைவைப்பவர்களிடம் திருப்பி அனுப்புகிறீர்களா? நான் அடைந்த கொடுமைகளை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கதறினார். அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் கடுமையாகச் சித்திரவதை செய்யப்பட்டிருந்தார்.
உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றதிலிருந்து அன்றைய தினத்தைத் தவிர வேறெப்போதும் (மனதில்) சந்தேகம் கொண்டதில்லை. நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் உண்மையாகவே அல்லாஹ்வின் தூதர் இல்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். நான், 'நாம் சத்தியத்திலும், நம்முடைய பகைவர்கள் அசத்தியத்திலும் இல்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். நான், 'அப்படியென்றால், ஏன் நம்முடைய மார்க்கத்தில் நாம் தாழ்ந்துபோக (சமரசம் செய்ய) வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர்! நான் என் இறைவனுக்கு மாறுசெய்ய மாட்டேன். அவனே எனக்கு உதவியாளன்' என்றார்கள். நான், 'நாம் கஅபாவிற்குச் சென்று தவாஃப் செய்வோம் என்று நீங்கள் எங்களிடம் கூறவில்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம், ஆனால் இந்த ஆண்டே வருவோம் என்று நான் உன்னிடம் கூறினேனா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'இல்லை' என்றேன். அவர்கள், 'நீ நிச்சயமாக கஅபாவிற்குச் சென்று அதைத் தவாஃப் செய்வாய்' என்றார்கள்.
பின்னர், நான் அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, 'அபூபக்கரே! இவர் உண்மையாகவே அல்லாஹ்வின் நபி இல்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். நான், 'நாம் சத்தியத்திலும், நம்முடைய பகைவர்கள் அசத்தியத்திலும் இல்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். நான், 'அப்படியென்றால், ஏன் நம்முடைய மார்க்கத்தில் நாம் தாழ்ந்துபோக வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஓ மனிதரே! அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர்! அவர் தன் இறைவனுக்கு மாறுசெய்ய மாட்டார். அவனே அவருக்கு உதவியாளன். எனவே, நீர் இறக்கும் வரை அவரது கட்டளையை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர் சத்தியத்தின் மீதே இருக்கிறார்' என்றார்கள். நான், 'நாம் கஅபாவிற்குச் சென்று தவாஃப் செய்வோம் என்று அவர் எங்களிடம் கூறவில்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம், ஆனால் இந்த ஆண்டே வருவோம் என்று அவர் உன்னிடம் கூறினாரா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'இல்லை' என்றேன். அவர்கள், 'நீ நிச்சயமாக கஅபாவிற்குச் சென்று அதைத் தவாஃப் செய்வாய்' என்றார்கள்." (இதற்காக நான் பல நற்செயல்களைப் பரிகாரமாகச் செய்தேன் என்று உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்).
ஒப்பந்தம் எழுதி முடிக்கப்பட்டதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களிடம், "எழுந்து சென்று உங்கள் குர்பானிப் பிராணிகளை அறுத்துவிட்டு, உங்கள் தலைகளை மழித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்களில் ஒருவர்கூட எழவில்லை. (அல்லாஹ் வேறு ஏதேனும் கட்டளையை இறக்குவான் என்ற எதிர்பார்ப்பில் அவர்கள் இருந்தனர்). நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை சொல்லியும் எவரும் எழாததால், அவர்கள் உம்மு சலமா (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, மக்களிடமிருந்து தாம் சந்தித்த நிலையைப்பற்றிக் கூறினார்கள். உம்மு சலமா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! இது நிறைவேற வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா? நீங்கள் வெளியே சென்று, உங்களின் குர்பானிப் பிராணியை அறுத்து, உங்களின் முடி திருத்துபவரை அழைத்து தலையை மழித்துக் கொள்ளும் வரை அவர்களில் எவருடனும் ஒரு வார்த்தை கூடப் பேசாதீர்கள்" என்றார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்று, அவர்களில் எவருடனும் பேசாமல் தமது குர்பானிப் பிராணியை அறுத்தார்கள்; முடி திருத்துபவரை அழைத்துத் தலையை மழித்துக் கொண்டார்கள். மக்கள் இதைக் கண்டதும், எழுந்து தங்கள் பிராணிகளை அறுத்தனர்; ஒருவருக்கொருவர் தலைகளை மழித்துக் கொள்ளத் தொடங்கினர். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் முண்டியடித்துக் கொண்டதால் ஒருவரை ஒருவர் கொன்றுவிடுவார்களோ என்ற நிலை ஏற்பட்டது.
பின்னர் இறைநம்பிக்கைகொண்ட சில பெண்கள் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்து) வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ், "{இறைநம்பிக்கையாளர்களே! இறைநம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து உங்களிடம் வந்தால்...}" (60:10) என்ற வசனத்தை இறுதிவரை அருளினான். உமர் (ரலி) அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களாக இருந்த தமது இரு மனைவியரை விவாகரத்துச் செய்தார்கள். அவர்களில் ஒருவரை முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யானும், மற்றவரை ஸஃப்வான் பின் உமைய்யாவும் திருமணம் செய்துகொண்டனர்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குத் திரும்பியதும், குறைஷிகளைச் சேர்ந்த அபூ பஸீர் (ரலி) என்ற முஸ்லிமான நபர் அவர்களிடம் வந்தார். குறைஷிகள் அவரைத் தேடி இருவரை அனுப்பி, "நீங்கள் எங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுங்கள்" என்று கூறினர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அந்த இருவரிடமும் ஒப்படைத்தார்கள். அவர்கள் அவரை அழைத்துக்கொண்டு துல்ஹுலைஃபாவை அடைந்ததும், தங்களிடமிருந்த பேரீச்சம்பழங்களை உண்பதற்காக இறங்கினர். அபூ பஸீர் அந்த இருவரில் ஒருவரிடம், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இன்னாரே, உமது வாள் மிகச் சிறந்ததாகத் தெரிகிறதே!" என்றார். அவர் அதை உருவி, "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இது மிகச் சிறந்த வாள். நான் இதை பலமுறை சோதித்திருக்கிறேன்" என்றார். அபூ பஸீர், "நான் அதைப் பார்க்கிறேன், கொடு" என்றார். அவர் அதைக் கொடுத்ததும், அபூ பஸீர் அவரை வெட்டிக் கொன்றுவிட்டார். மற்றவர் மதீனாவிற்குத் தப்பி ஓடி, பயந்துபோய் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பார்த்ததும், "இந்த மனிதர் ஏதோ பெரிய பயத்தைக் கண்டுள்ளார்" என்றார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! என் தோழர் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்; நானும் கொல்லப்படவிருந்தேன்" என்றார்.
அப்போது அபூ பஸீர் அங்கு வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! அல்லாஹ் உங்களின் பொறுப்பை நிறைவேற்றிவிட்டான். நீங்கள் என்னை அவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுத்துவிட்டீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ் என்னை அவர்களிடமிருந்து காப்பாற்றிவிட்டான்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவனது தாய்க்கு நாசமுண்டாகட்டும்! இவனுக்குச் சில ஆதரவாளர்கள் இருந்தால் பெரிய போரையே மூட்டிவிடுவான்" என்றார்கள். அபூ பஸீர் இதைக் கேட்டதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் தன்னை அவர்களிடம் திருப்பிக் கொடுத்துவிடுவார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, அங்கிருந்து புறப்பட்டு கடல் பகுதிக்குச் சென்றார்.
அபூ ஜந்தல் பின் சுஹைல் (ரலி) அவர்களும் அவர்களிடமிருந்து தப்பித்து அபூ பஸீருடன் சேர்ந்துகொண்டார். குறைஷிகளிலிருந்து இஸ்லாத்தை ஏற்ற எவரும் அபூ பஸீருடன் சென்று இணையலானார்கள். இவ்வாறு அவர்கள் ஒரு வலுவான குழுவாக மாறினர். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! குறைஷிகளின் வியாபாரக் கூட்டம் ஷாமை நோக்கிச் செல்வதைக் கேள்விப்பட்டால், அவர்கள் அதை மறித்து, அவர்களைக் கொன்று அவர்களின் செல்வங்களை எடுத்துக்கொண்டனர். எனவே, குறைஷிகள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பி, அல்லாஹ் மற்றும் உறவின் பெயரால் மன்றாடி, "அந்தக் குழுவினருக்கு ஆள் அனுப்பி அவர்களை அழைத்துக்கொள்ளுங்கள்; (இனி) உங்களிடம் வருபவர் எவரும் பாதுகாப்பைப் பெறுவார் (அவரைத் திருப்பி அனுப்பத் தேவையில்லை)" என்று கூறினர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு ஆள் அனுப்பினார்கள்.
அப்போது மாண்பும் மகிமையும் மிக்க அல்லாஹ், "{அவனே மக்கா பள்ளத்தாக்கில் அவர்களை உங்கள் மீதும், உங்களை அவர்கள் மீதும் வெற்றி பெறச் செய்த பிறகு, அவர்களின் கைகளை உங்களை விட்டும், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும் தடுத்து நிறுத்தினான்}" (48:24) என்ற வசனத்திலிருந்து "அறியாமைக் காலத்து வீராப்பு" (48:26) என்பது வரை அருளினான். அவர்களின் அறியாமைக் காலத்து வீராப்பு என்பது: முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் நபி என்பதை அவர்கள் ஏற்க மறுத்ததும், 'பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்' என்று எழுத மறுத்ததும், முஸ்லிம்களை கஅபாவைத் தரிசிப்பதிலிருந்து தடுத்ததுமே ஆகும்.