அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இருவர் ஒருவரையொருவர் வசைபாடிக் கொண்டனர். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரைத் திட்டினார்; அவரோ மௌனமாக இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள். பின்னர், மற்றவர் (திட்டியவருக்கு) பதிலடி கொடுத்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்துவிட்டார்கள். (அவர்களிடம்) 'தாங்கள் எழுந்துவிட்டீர்களா?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'வானவர்கள் எழுந்துவிட்டனர், எனவே நானும் அவர்களுடன் எழுந்துவிட்டேன். நிச்சயமாக, இந்த மனிதர் மௌனமாக இருந்த வரையில், இவரைத் திட்டியவனுக்கு வானவர்கள் (இவருக்காக) பதிலளித்துக் கொண்டிருந்தனர். இவர் (திட்டியவனுக்கு) பதிலடி கொடுத்தபோது, வானவர்கள் எழுந்துவிட்டனர்.'"

உம்முத் தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அப்துல் மலிக்கின் முன்னிலையில் ஒரு மனிதர் உங்களைப் பழித்துப் பேசினார் (அல்லது உங்களுக்குக் குறை கூறினார்)" என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், "எங்களிடம் இல்லாத ஒன்றுக்காக நாங்கள் பழிக்கப்பட்டால், (அது ஒன்றும் புதிதல்ல,) எங்களிடம் இல்லாதவற்றுக்காக நாங்கள் நீண்ட காலமாகப் புகழப்பட்டும் இருக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர் தன் தோழரிடம், 'நீ என் எதிரி' என்று கூறினால், அவ்விருவரில் ஒருவர் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறிவிடுகிறார்; அல்லது (அவன்) தன் தோழரிடமிருந்து தன்னை விடுவித்துக்கொள்கிறான் (அதாவது, இஸ்லாமிய சகோதரத்துவ பந்தத்தை முறித்துக்கொள்கிறான்)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்து அறிவித்ததாக நான் கருதுகிறேன், ஆனால் லைத் (அறிவிப்பாளர்) சந்தேகப்பட்டார்.) ஆதமுடைய மக்களிடத்தில் (மனித உடலில்) முந்நூற்று அறுபது மூட்டுகள் (அல்லது எலும்புகள், அல்லது இணைப்புகள்) உள்ளன. அவற்றில் ஒவ்வொன்றின் மீதும் ஒவ்வொரு நாளும் ஸதகா (தர்மம்) கடமையாகிறது. ஒவ்வொரு நல்ல வார்த்தையும் ஸதகாவாகும். ஒருவர் தனது சகோதரருக்கு உதவுவது ஸதகாவாகும். (ஒருவருக்கு) அவர் புகட்டும் தண்ணீர் ஸதகாவாகும். பாதையிலிருந்து தீங்கு விளைவிக்கும் ஒன்றை அகற்றுவது ஸதகாவாகும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இருவர் ஒருவரையொருவர் ஏசிக் கொள்ளும்போது, அவர்களது பேச்சுக்கான பாவம், அநீதி இழைக்கப்பட்டவர் வரம்பு மீறாத வரை, முதலில் ஆரம்பித்தவர் மீதே சாரும்."

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஒருவரையொருவர் திட்டிக்கொள்ளும் இருவர் பேசும் (தீய) சொற்கள் (அவற்றின் பாவம்), அவர்களில் எவர் முதலில் ஆரம்பித்தாரோ அவரையே சாரும்; பாதிக்கப்பட்டவர் வரம்பு மீறாதவரை!" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-அழ்ஹ் (கோள் சொல்லுதல்) என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அது) சிலரது பேச்சை வேறு சிலரிடம் (அவர்களுக்கிடையே) குழப்பத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக எடுத்துச் செல்வதாகும்."

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் பணிவாக இருக்க வேண்டும் என்றும், உங்களில் ஒருவருக்கொருவர் அநீதி இழைக்கவோ (அல்லது அத்துமீறவோ) கூடாது என்றும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்."

இயாத் இப்னு ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒருவர் என்னைத் திட்டுகிறார்' என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஒருவரையொருவர் திட்டிக்கொள்பவர்கள், ஒருவரையொருவர் பழித்துரைத்துக்கொண்டும், பொய்யுரைத்துக்கொண்டும் இருக்கும் இரு ஷைத்தான்கள் ஆவார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

இயாத் இப்னு ஹிமார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் பணிவாக நடக்க வேண்டும். அதனால் உங்களில் எவரும் மற்றவர் மீது அக்கிரமம் புரியக்கூடாது; மேலும், எவரும் மற்றவர் மீது பெருமை கொள்ளக்கூடாது என்று அல்லாஹ் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அறிவித்தான்.”
நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னைவிடத் தகுதியில் குறைந்தவர்கள் உள்ள ஒரு சபையில், ஒரு மனிதன் என்னை இழிவாகப் பேசி, அதற்கு நானும் அவனுக்குப் பதிலடி கொடுத்தால் என் மீது குற்றம் ஏதுமிருக்குமா?”
அதற்கு அவர்கள், “பரஸ்பரம் ஏசிக்கொள்ளும் இருவரும் இரண்டு ஷைத்தான்கள் ஆவர்; அவர்கள் ஒருவரையொருவர் இழிவாகப் பேசிக்கொள்கிறார்கள்; ஒருவருக்கொருவர் பொய்கூறிக் கொள்கிறார்கள்” என்று பதிலளித்தார்கள்.
மேலும் இயாத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் (இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பகையாளியாக இருந்தேன். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்னால் அவர்களுக்கு ஒரு பெண் ஒட்டகத்தை அன்பளிப்பாக வழங்கினேன். அவர்கள் அதை ஏற்கவில்லை. மேலும், ‘இணைவைப்பாளர்களின் அன்பளிப்பை நான் வெறுக்கிறேன்’ என்று கூறினார்கள்.”

ஸஅத் இப்னு மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு முஸ்லிமைத் திட்டுவது பாவச்செயலாகும் (மார்க்க வரம்பை மீறுவதாகும்)."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடுஞ்சொல் பேசுபவராகவோ, சபிப்பவராகவோ, தூற்றுபவராகவோ இருக்கவில்லை. அவர்கள் (யாரையாவது) கடிந்துகொள்ளும் சந்தர்ப்பத்தில், 'அவருக்கென்ன? அவரது நெற்றி புழுதி படட்டும்!' (இது ஒரு மென்மையான கடிந்துகொள்ளும் பாங்கு, அல்லது பணிவைக் குறிக்கும் ஒரு பிரார்த்தனை) என்று கூறுவார்கள்.'

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிமைத் திட்டுவது வரம்பு மீறுதலாகும்; அவருடன் சண்டையிடுவது இறைமறுப்பாகும்."

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள், "ஒரு மனிதர் இன்னொரு மனிதரை வரம்பு மீறியவர் (பாவம் செய்பவர்) என்றோ அல்லது இறைமறுப்பாளர் என்றோ குற்றம் சாட்டினால், அவர் குற்றம் சாட்டிய நபர் அவர் கூறியது போல இல்லையென்றால், அந்தக் குற்றச்சாட்டு (அதன் பாவம்) சாட்டியவர் மீதே திரும்பிவிடும்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற தாம் கேட்டதாக அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "ஒருவர், தன் தந்தை அல்லாத ஒருவரை, அறிந்து கொண்டே தன் தந்தை என்று உரிமை கொண்டாடினால், அவர் நிராகரித்துவிட்டார். தாம் சேராத ஒரு சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என ஒருவர் உரிமை கோரினால், அவர் நரகத்தில் தனது இடத்தை எடுத்துக் கொள்வார். ஒருவர் மற்றொரு மனிதரை நிராகரிப்பாளர் என்றோ, 'அல்லாஹ்வின் எதிரி,' என்றோ அழைத்து, அவர் அவ்வாறு இல்லாத பட்சத்தில், அது அவர் மீதே திரும்பிவிடும் (அதாவது, அந்தக் குற்றச்சாட்டு)."

நபியின் தோழர்களில் ஒருவரான சுலைமான் இப்னு ஸுரத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில் இரண்டு பேர் ஒருவரையொருவர் திட்டிக்கொண்டனர். அவர்களில் ஒருவர் கோபமடைந்தார். அவரது கோபம் கடுமையாகி, அதனால் அவரது முகம் உப்பி, நிறம் மாறியது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக எனக்கு ஒரு வார்த்தை தெரியும்; அதை அவர் கூறினால், அவருக்கு ஏற்பட்டிருக்கும் (இந்தக் கோபம்) அவரை விட்டு அகன்றுவிடும்.' உடனே ஒரு மனிதர் அவரிடம் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைத் தெரிவித்து, (அதாவது, கோபம் நீங்கச் செய்யும் வார்த்தை 'அஊது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தானிர் ரஜீம்' என்பதைச் சொல்லி) 'விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவீராக' என்று கூறினார். அதற்கு அவர், 'என்னிடம் ஏதேனும் கோளாறு இருப்பதாக நீ காண்கிறாயா? நான் என்ன பைத்தியமா? போய்விடு!' என்று கூறினார்."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒவ்வொரு இரண்டு முஸ்லிம்களுக்கும் இடையில் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு திரை இருக்கிறது. அவர்களில் ஒருவர் தன் தோழரிடம் கடுமையான அல்லது வெறுக்கத்தக்க வார்த்தைகளைக் கூறும்போது, அவர் அல்லாஹ்வின் திரையைக் கிழித்துவிடுகிறார். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரிடம், 'நீ ஒரு காஃபிர்' என்று கூறினால், அப்போது அவ்விருவரில் ஒருவர் காஃபிராகி விடுகிறார் (அதாவது, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் உண்மையில் காஃபிர் இல்லையென்றால், அந்த வார்த்தை குற்றம் சாட்டியவரையே சென்றடையும்)."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு காரியத்தைச் செய்து, அதில் ஒரு சலுகையை (அனுமதியை) வழங்கினார்கள். ஆனால் சிலர் அதைச் செய்வதிலிருந்து தவிர்ந்துகொண்டனர் (அதைச் செய்யாமல் விலகிக்கொண்டனர்). இது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் ஒரு உரை நிகழ்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் செய்யும் ஒரு காரியத்திலிருந்து தங்களைத் தவிர்ந்துகொள்ளும் (அதைச் செய்வதை விட விலகியிருப்பதுதான் இறையச்சம் என்று கருதும்) மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அவர்களை விட நான் அல்லாஹ்வை நன்கு அறிந்தவன்; அவர்களை விட நான் அவனுக்கு அதிகம் அஞ்சுகிறேன்!''

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதருக்குப் பிடிக்காத ஒன்றை அவரது முகத்திற்கு நேராக அரிதாகவே கூறுவார்கள். ஒரு நாள் ஒரு மனிதர், தன் மீது மஞ்சள் நிற (குங்குமப்பூவின்) தடயத்துடன் அவர்களிடம் வந்தார். அவர் எழுந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், 'இவர் இந்த மஞ்சளை மாற்றினால் - அல்லது நீக்கினால் - (நன்றாக இருக்குமே!)' என்று கூறினார்கள்."

அலி (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்-ஸுபைர் இப்னுல் அவ்வாம் அவர்களையும் (ஒரு பணிக்காக) அனுப்பினார்கள். நாங்கள் இருவரும் குதிரை வீரர்களாக இருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீங்கள் 'இன்ன' இடத்திலுள்ள தோட்டத்திற்குச் செல்லுங்கள். அங்கே ஒரு பெண் இருக்கிறாள்; அவளிடம் ஹாதிப் (என்பவர்) இணைவைப்பவர்களுக்கு எழுதிய கடிதம் ஒன்று உள்ளது. அப்பெண்ணை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு வர்ணித்த இடத்திலேயே அப்பெண் தனது ஒட்டகத்தில் சென்று கொண்டிருப்பதை நாங்கள் கண்டடைந்தோம். நாங்கள் (அவளிடம்), 'உன்னிடம் உள்ள கடிதம் எங்கே?' என்று கேட்டோம். அவள், 'என்னிடம் எந்தக் கடிதமும் இல்லை' என்று கூறினாள். நாங்கள் அவளையும் அவளது ஒட்டகத்தையும் சோதனையிட்டோம். என் தோழர் (ஸுபைர்), 'எனக்கு (கடிதம்) தென்படவில்லை' என்று கூறினார்.

(அப்போது) நான், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் பொய் சொல்ல மாட்டார்கள். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீயாக அதை வெளியே எடுக்கிறாயா அல்லது (சோதனையிட) நான் உன் ஆடையைக் களையட்டுமா?' என்று கேட்டேன். அவள் ஒரு கம்பளி ஆடை (இஸார்) அணிந்திருந்தாள். அவள் தன் இடுப்புப் பகுதிக்குள் (கையை விட்டு) அதை வெளியே எடுத்தாள்.

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம். உமர் (ரலி), '(ஹாதிப் ஆகிய) இவர் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார்! என்னை விடுங்கள், நான் இவரின் கழுத்தை வெட்டுகிறேன்' என்று கூறினார்கள்.

நabi (ஸல்) அவர்கள் (ஹாதிபிடம்), 'உம்மை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டியது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவன் என்பதைத் தவிர (என் நிலையில்) வேறெந்த மாற்றமும் இல்லை; ஆனால், அந்த மக்களிடம் (குறைஷிகளிடம்) எனக்கு ஒரு செல்வாக்கு இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினேன்' என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமரே! அவர் உண்மை உரைத்தார். அவர் பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்டவர் அல்லவா? ஒருவேளை அல்லாஹ் (பத்ரு வீரர்களான) அவர்களைப் பார்த்து, "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்; உங்களுக்கு சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறியிருக்கலாம்' என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்டதும் உமர் (ரலி) அவர்களின் கண்கள் கலங்கின. 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்' என்று அவர் கூறினார்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் தன் சகோதரரிடம், 'நீர் ஒரு காஃபிர்' என்று கூறினால், அது அவ்விருவரில் ஒருவரிடம் திரும்பிவிடும் (அதாவது, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் காஃபிர் இல்லையென்றால், குற்றம் சாட்டியவர் காஃபிர் என்ற பாவத்தைச் சுமப்பார்)."

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் மற்றொருவரை, 'காஃபிரே!' என்று கூறினால், அவர்களில் ஒருவர் காஃபிராகிவிடுகிறார். அவர் யாரிடம் கூறினாரோ அவர் காஃபிராக இருந்தால், அவர் உண்மையையே பேசியுள்ளார். அவ்வாறு இல்லையெனில், கூறியவர் மீதே அந்த இறைமறுப்பு திரும்பிவிடுகிறது."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், விதியின் தீமையிலிருந்தும் (அதாவது, அல்லாஹ் விதித்த ஒன்றின் விரும்பத்தகாத விளைவுகளிலிருந்தும்), எதிரிகள் (தமக்கு ஏற்படும் துன்பத்தைக் கண்டு) கேலி செய்வதிலிருந்தும் (அல்லது மகிழ்ச்சியடைவதிலிருந்தும்) பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்.