அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அறிவிக்கிறார்கள்: ஸல்மான் அல்-ஃபாரிஸீ (ரழி) தமது வரலாற்றைத் தமது வாயாலேயே (நேரடியாக) எனக்குக் கூறினார்:
நான் இஸ்ஃபஹான் வாசிகளில் 'ஜய்யு' எனப்படும் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பாரசீக மனிதனாக இருந்தேன். என் தந்தை அக்கிராமத்தின் தலைவராக (நிலக்கிழாராக) இருந்தார். அல்லாஹ்வின் படைப்புகளிலேயே நான் தான் அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானவனாக இருந்தேன். என் மீதிருந்த அதீத அன்பின் காரணமாக, ஒரு கன்னிப் பெண்ணை (வீட்டிற்குள்) அடைத்து வைப்பதைப் போல அவர் என்னை வீட்டிற்குள்ளேயே அடைத்து வைத்தார். நான் மஜூஸி (நெருப்பு வணங்கி) மார்க்கத்தில் (தீவிரமாக) ஈடுபட்டேன். எந்த அளவிற்கென்றால், (வணக்கத்திற்குரியதாக அவர்கள் கருதிய) அந்த நெருப்பை ஒரு கணம் கூட அணையாமல் பாதுகாத்து எரியூட்டும் பொறுப்பாளராக நான் ஆனேன்.
என் தந்தைக்கு ஒரு பெரிய தோட்டம் இருந்தது. ஒரு நாள் அவர் ஒரு கட்டடப் பணியில் மும்முரமாக இருந்ததால் என்னிடம், "என் அருமை மகனே! இன்று இந்தக் கட்டட வேலையில் நான் கவனமாக இருப்பதால் தோட்டத்திற்குச் செல்ல முடியவில்லை. நீ சென்று தோட்டத்தைப் பார்த்து வா" என்று கூறி, அங்கு செய்ய வேண்டிய சில வேலைகளையும் எனக்குக் கட்டளையிட்டார். நான் அவருடைய தோட்டத்தை நோக்கிப் புறப்பட்டேன். வழியில் கிறிஸ்தவர்களின் தேவாலயம் ஒன்றைக் கடந்து சென்றேன். உள்ளே அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் சத்தம் எனக்குக் கேட்டது. என் தந்தை என்னை வீட்டிற்குள்ளேயே அடைத்து வைத்திருந்ததால், (வெளி உலக) மக்களின் விவகாரங்கள் பற்றி நான் எதுவும் அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது (அவர்களின்) சத்தம் கேட்டு, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பதற்காக உள்ளே நுழைந்தேன்.
நான் அவர்களைப் பார்த்தபோது, அவர்களின் பிரார்த்தனை முறை எனக்கு மிகவும் பிடித்துவிட்டது. அவர்களின் மார்க்கத்தின் மீது எனக்கு ஆர்வம் ஏற்பட்டது. "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நாம் பின்பற்றும் மார்க்கத்தை விட இது சிறந்த மார்க்கம்" என்று (எனக்குள்) சொல்லிக்கொண்டேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! சூரியன் மறையும் வரை நான் அவர்களை விட்டு நீங்கவில்லை; என் தந்தையின் தோட்டத்திற்கும் நான் செல்லவில்லை. அவர்களிடம், "இந்த மார்க்கத்தின் தோற்றுவாய் (மூலம்) எங்குள்ளது?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "ஷாம் (சிரியா) தேசத்தில்" என்றார்கள்.
பிறகு என் தந்தையிடம் திரும்பிச் சென்றேன். என்னைத் தேடி அவர் ஆட்களை அனுப்பியிருந்தார். என் தாமதத்தால் அவர் தன் வேலைகள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு (கவலையில்) இருந்தார். நான் அவரிடம் வந்ததும், "அருமை மகனே! நீ எங்கு சென்றாய்? உனக்கு நான் கட்டளையிட்டதை நீ செய்யவில்லையா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நான், "என் தந்தையே! ஒரு தேவாலயத்தில் பிரார்த்தனை செய்துகொண்டிருந்த சிலரைக் கடந்து சென்றேன். அவர்களுடைய மார்க்கம் எனக்கு மிகவும் பிடித்துவிட்டது. அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! சூரியன் மறையும் வரை நான் அவர்களுடனேயே இருந்துவிட்டேன்" என்றேன். அவர், "அருமை மகனே! அந்த மார்க்கத்தில் எந்த நன்மையும் இல்லை. உனது மார்க்கமும் உன் மூதாதையரின் மார்க்கமுமே அதை விடச் சிறந்தது" என்றார். அதற்கு நான், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நமது மார்க்கத்தை விட அதுவே சிறந்தது" என்றேன். இதனால் (நான் மதம் மாறிவிடுவேன் என) அவர் பயந்து, என் கால்களில் விலங்கிட்டு மீண்டும் என்னை வீட்டிற்குள் அடைத்து வைத்துவிட்டார்.
நான் அந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு செய்தி அனுப்பினேன்: "ஷாம் தேசத்திலிருந்து கிறிஸ்தவ வியாபாரிகளின் கூட்டம் உங்களிடம் வந்தால் எனக்குத் தகவல் தெரிவியுங்கள்." அவ்வாறே ஷாம் தேசத்திலிருந்து கிறிஸ்தவ வியாபாரிகளின் கூட்டம் ஒன்று வந்தது. அவர்கள் எனக்குத் தகவல் தெரிவித்தனர். நான் அவர்களிடம், "அவர்கள் தங்களது தேவைகளை முடித்துக்கொண்டு ஊர் திரும்ப நாடும்போது எனக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினேன். அவர்கள் ஊருக்குத் திரும்ப நாடியபோது எனக்குத் தகவல் தெரிவித்தனர். நான் என் கால்களில் இருந்த இரும்பு விலங்கை உடைத்தெறிந்துவிட்டு அவர்களுடன் புறப்பட்டு ஷாம் தேசத்தை அடைந்தேன்.
அங்கு சென்றதும், "இந்த மார்க்கத்தின் மக்களில் மிகச் சிறந்தவர் யார்?" என்று கேட்டேன். "தேவாலயத்தில் உள்ள பாதிரியார் (பிஷப்)" என்று கூறினார்கள். நான் அவரிடம் சென்று, "எனக்கு இந்த மார்க்கத்தின் மீது விருப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது. உங்களோடு தங்கி, உங்கள் தேவாலயத்தில் உங்களுக்கு சேவை செய்து, உங்களிடமிருந்து (மார்க்கத்தைக்) கற்றுக்கொண்டு, உங்களுடனேயே பிரார்த்தனையில் ஈடுபட விரும்புகிறேன்" என்றேன். அவர் "உள்ளே வா" என்றார். நான் அவருடன் நுழைந்தேன்.
(ஆனால்) அவர் ஒரு தீய மனிதராக இருந்தார். அவர் மக்களிடம் தர்மம் செய்யுமாறு கூறி அவர்களைத் தூண்டுவார். அவர்கள் பொருள்களைக் கொண்டு வந்து கொடுத்தால், அதைத் தனக்காகப் பதுக்கி வைத்துக்கொள்வார்; அதை ஏழைகளுக்குக் கொடுக்க மாட்டார். இவ்வாறு தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் ஆன ஏழு மண்பானைகள் (நிறைய) அவர் சேர்த்து வைத்திருந்தார். அவர் செய்த இச்செயல்களைப் பார்த்து நான் அவரை மிகவும் வெறுத்தேன். பின்பு அவர் இறந்துவிட்டார். அவரை அடக்கம் செய்வதற்காக கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்று திரண்டனர். நான் அவர்களிடம், "இவர் ஒரு கெட்ட மனிதர். உங்களை தர்மம் செய்யச் சொல்லித் தூண்டுவார். நீங்கள் அதைக் கொண்டு வந்து கொடுத்தால் அதைத் தனக்காகவே பதுக்கி வைத்துக்கொண்டார்; ஏழைகளுக்கு அதிலிருந்து எதையும் கொடுக்கவில்லை" என்று கூறினேன். அவர்கள், "உனக்கு இது எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டனர். "அவர் பதுக்கி வைத்திருக்கும் புதையலை நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன்" என்றேன். அவர்கள், "அதைக் காட்டு" என்றனர். நான் அந்த இடத்தைக் காட்டினேன். தங்கம், வெள்ளி நிரம்பிய ஏழு பானைகளை அவர்கள் அதிலிருந்து வெளியே எடுத்தனர். அதைப் பார்த்த அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இவரை ஒருபோதும் நாங்கள் அடக்கம் செய்ய மாட்டோம்" என்று கூறி, அவரைச் சிலுவையில் அறைந்து, அவர் மீது கல்லெறிந்து (அவமானப்படுத்தினர்). பின்னர் அவருக்குப் பதிலாக வேறொரு நபரை அந்த இடத்தில் நியமித்தனர்.
(ஸல்மான் கூறுகிறார்:) ஐவேளைத் தொழுகையைத் தொழாதவர்களில் (முஸ்லிம் அல்லாதவர்களில்), உலகப் பற்று இல்லாதவராகவும், மறுமையின் மீது அதீத ஆசை கொண்டவராகவும், இரவு பகலாக (வணக்கத்தில்) விடாமுயற்சியுடன் ஈடுபடுபவராகவும் இவரை விடச் சிறந்த ஒருவரை நான் பார்த்ததில்லை. இதற்கு முன் எவர் மீதும் கொள்ளாத அளவு அவர் மீது நான் அன்பு கொண்டேன். அவருடன் சில காலங்கள் வாழ்ந்தேன். அவருக்கு மரணம் நெருங்கியது. நான் அவரிடம், "இன்னாரே! நான் உங்களுடன் இருந்துள்ளேன், உங்களை நான் மிகவும் நேசித்தேன். இப்போது அல்லாஹ்வின் கட்டளை (மரணம்) உங்களை நெருங்கிவிட்டதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். இனி என்னை யாரிடம் ஒப்படைக்கிறீர்கள்? எனக்கு என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.
அவர் கூறினார்: "என் அருமை மகனே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நான் இருந்த இந்த வழியில் இன்று எவரும் இருப்பதாக நான் அறியவில்லை. மக்கள் அழிந்துவிட்டனர், (மார்க்கத்தை) மாற்றிவிட்டனர், அவர்கள் பின்பற்றி வந்தவற்றில் பெரும்பாலானவற்றைக் கைவிட்டுவிட்டனர். ஆனால் 'மௌஸில்' நகரில் உள்ள ஒரு மனிதரைத் தவிர. அவர் இன்னார். அவர் நான் இருந்த அதே வழியில் தான் இருக்கிறார். நீ அவரிடம் சென்று சேர்ந்து கொள்."
அவர் இறந்து (மறைக்கப்பட்ட) பின், நான் மௌஸிலில் உள்ள அந்த மனிதரிடம் சென்றேன். அவரிடம், "இன்னாரே! இன்னார் மரணிக்கும் தருவாயில் என்னை உங்களிடம் வந்து சேருமாறு வஸிய்யத் செய்தார். நீங்களும் அவருடைய வழியிலேயே இருப்பதாக என்னிடம் கூறினார்" என்றேன். அவர், "என்னுடனேயே தங்கிவிடு" என்றார். நான் அவரிடம் தங்கினேன். அவர் தம்முடைய தோழரின் அதே வழியில் நடக்கும் மிகச் சிறந்த மனிதராக இருப்பதைக் கண்டேன். சில காலங்களிலேயே அவருக்கும் மரணம் வந்துவிட்டது. அவருக்கு மரணம் நெருங்கியபோது நான் அவரிடம், "இன்னாரே! இன்னார் என்னை உங்களிடம் ஒப்படைத்தார், உங்களுடன் சேருமாறு கட்டளையிட்டார். இப்போது அல்லாஹ்வின் புறத்திலிருந்து உங்களுக்கு மரணம் நெருங்கிவிட்டதைக் காண்கிறீர்கள். இனி என்னை யாரிடம் ஒப்படைக்கிறீர்கள்? எனக்கு என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அவர் கூறினார்: "என் அருமை மகனே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நாம் இருந்த இந்த வழியில் 'நஸீபீன்' நகரில் உள்ள ஒரு மனிதரைத் தவிர வேறு எவரும் இருப்பதாக நான் அறியவில்லை. அவர் இன்னார். நீ அவரிடம் சென்று சேர்ந்து கொள்."
அவர் இறந்து (மறைக்கப்பட்ட) பின், நான் நஸீபீன் நகரில் உள்ள அந்த மனிதரிடம் சென்றேன். அவரிடம் என் செய்தியையும், என் தோழர் எனக்கு இட்ட கட்டளையையும் தெரிவித்தேன். அவர், "என்னுடனேயே தங்கிவிடு" என்றார். நான் அவரிடம் தங்கினேன். அவரும் அவரது இரு தோழர்களின் வழியிலேயே நடப்பதைக் கண்டேன். மிகச் சிறந்த ஒரு மனிதருடன் நான் வாழ்ந்து வந்தேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! சில காலங்களிலேயே அவருக்கும் மரணம் நெருங்கியது. மரணம் நெருங்கியபோது நான் அவரிடம், "இன்னாரே! இன்னார் என்னை இன்னாரிடம் ஒப்படைத்தார், பின்பு அவர் என்னை உங்களிடம் ஒப்படைத்தார். இனி என்னை யாரிடம் ஒப்படைக்கிறீர்கள்? எனக்கு என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அவர் கூறினார்: "என் அருமை மகனே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நமது வழியில் நிலைத்திருக்கும் எவரும் எஞ்சியிருப்பதாக நான் அறியவில்லை. நான் உன்னைச் செல்லப் பணிப்பதற்கு 'அம்மூரியா' நகரில் உள்ள ஒரு மனிதரைத் தவிர வேறு எவரும் இல்லை. அவர் நாம் இருக்கும் அதே வழியில் தான் இருக்கிறார். உனக்கு விருப்பமிருந்தால் அவரிடம் செல்."
அவர் இறந்து (மறைக்கப்பட்ட) பின், நான் அம்மூரியா நகரில் உள்ள அந்த மனிதரிடம் சென்று எனது செய்தியைக் கூறினேன். அவர், "என்னுடனேயே தங்கிவிடு" என்றார். நான் அவரிடம் தங்கினேன். தமது தோழர்களின் வழிமுறையிலும் பாதையிலும் நிலைத்திருந்த ஒரு மனிதருடன் நான் இருந்தேன். அங்கு நான் உழைத்து, எனக்குச் சொந்தமாக சில பசுக்களையும் ஆடுகளையும் சம்பாதித்துக் கொண்டேன். பிறகு அவருக்கு மரணம் நெருங்கியது. நான் அவரிடம், "இன்னாரே! நான் இன்னாருடன் இருந்தேன், அவர் என்னை இன்னாரிடம் ஒப்படைத்தார்... பின்பு அவர் என்னை உங்களிடம் ஒப்படைத்தார். இனி என்னை யாரிடம் ஒப்படைக்கிறீர்கள்? எனக்கு என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.
அவர் கூறினார்: "என் அருமை மகனே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, நாம் இருந்த வழியில் இப்போது எவரும் எஞ்சியிருப்பதாக நான் அறியவில்லை. ஆனால், இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் மார்க்கத்துடன் அனுப்பப்படும் ஒரு நபியின் காலம் உன்னை நெருங்கிவிட்டது. அவர் அரபு தேசத்தில் தோன்றுவார். கருங்கற்கள் நிறைந்த இரண்டு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட, பேரீச்சை மரங்கள் சூழ்ந்த ஒரு பகுதிக்கு அவர் ஹிஜ்ரத் (புலம்பெயர்ந்து) செல்வார். அவரிடம் மறைக்க முடியாத சில அடையாளங்கள் இருக்கும். அவர் அன்பளிப்பை ஏற்று உண்பார்; தர்மத்தை (ஸதகாவை) உண்ண மாட்டார். அவருடைய இரு தோள்பட்டைகளுக்கு இடையே 'நபித்துவத்தின் முத்திரை' இருக்கும். உன்னால் அந்த ஊருக்குச் செல்ல முடியுமானால் நீ அங்கு சென்றுவிடு." பிறகு அவர் இறந்து (மறைக்கப்பட்டார்).
நான் அம்மூரியாவில் அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை தங்கியிருந்தேன். பின்பு 'கல்பிய்யா' குலத்தைச் சேர்ந்த சில வியாபாரிகள் என்னைக் கடந்து சென்றனர். நான் அவர்களிடம், "என்னை அரபு தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்வீர்களா? அதற்குப் பகரமாக என்னுடைய இந்தப் பசுக்களையும் ஆடுகளையும் உங்களுக்குத் தந்து விடுகிறேன்" என்று கேட்டேன். அவர்கள் "சரி" என்றார்கள். நான் அவற்றை அவர்களிடம் கொடுத்துவிட்டேன். அவர்கள் என்னை அழைத்துச் சென்றனர். ஆனால், நாங்கள் 'வாதில் குரா' என்ற இடத்தை அடைந்ததும், அவர்கள் எனக்கு அநீதியிழைத்து, என்னை ஒரு யூதனிடம் அடிமையாக விற்றுவிட்டனர். நான் அவனிடம் இருந்தபோது, அங்குள்ள பேரீச்சை மரங்களைப் பார்த்தேன். என் தோழர் எனக்கு வர்ணித்த அந்த ஊராக இது இருக்குமோ என நான் ஆதரவு வைத்தேன். ஆனால், அது தான் அந்த ஊர் என என் மனம் உறுதிகொள்ளவில்லை. நான் அவனிடம் இருக்கும்போது, மதீனாவைச் சேர்ந்த 'பனூ குறைளா' குலத்தைச் சேர்ந்த அவனது உறவினன் ஒருவன் அவனிடம் வந்தான். அவன் என்னை விலைக்கு வாங்கி மதீனாவிற்கு அழைத்துச் சென்றான். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! மதீனாவைப் பார்த்தவுடனேயே என் தோழர் கூறிய அடையாளங்களை வைத்து அதுதான் அந்த ஊர் என்பதை நான் அறிந்துகொண்டேன். அங்கே நான் தங்கியிருந்தேன்.
அல்லாஹ் தனது தூதரை (நபியாக) அனுப்பி வைத்தான். மக்காவில் அவர் இருந்த காலகட்டத்தில், அடிமைத் தளையின் வேலைகளில் நான் மும்முரமாக இருந்ததால் அவரைப் பற்றி நான் கேள்விப்படவே இல்லை. பின்பு அவர் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்து வந்தார். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் என் எஜமானனுக்குச் சொந்தமான ஒரு பேரீச்சை மரத்தின் உச்சியில் வேலை செய்துகொண்டிருந்தேன். என் எஜமானன் (மரத்திற்குக் கீழே) அமர்ந்திருந்தான். அப்போது அவனுடைய உறவினன் ஒருவன் வந்து அவனுக்கு முன் நின்றான். அவன் கூறினான்: "பனூ கைலா குலத்தாரை அல்லாஹ் அழிப்பானாக! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, இன்று மக்காவிலிருந்து வந்துள்ள ஒருவரைச் சுற்றி அவர்கள் 'குபா' பகுதியில் ஒன்று திரண்டிருக்கின்றனர். அவரை அவர்கள் ஒரு நபி என்று கருதுகிறார்கள்."
இதைக் கேட்டதும் எனக்குப் பெரிய நடுக்கம் ஏற்பட்டது. எந்த அளவிற்கென்றால் நான் என் எஜமானன் மீதே விழுந்து விடுவேனோ என்று அஞ்சினேன். உடனே மரத்திலிருந்து கீழே இறங்கி, அந்த உறவினனிடம், "என்ன சொல்கிறாய்? என்ன சொல்கிறாய்?" என்று (ஆர்வத்துடன்) கேட்டேன். இதைப் பார்த்த என் எஜமானன் கோபமடைந்து என்னைக் கடுமையாக ஒரு குத்து குத்தினான். பின்பு, "உனக்கு இதில் என்ன வேலை? போய் உன் வேலையைப் பார்" என்றான். அதற்கு நான், "ஒன்றுமில்லை, அவர் சொன்னதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவே கேட்டேன்" என்றேன்.
நான் சிறிதளவு (பேரீச்சம்பழங்களை)ச் சேமித்து வைத்திருந்தேன். மாலை நேரமானதும் அதை எடுத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கியிருந்த குபாவிற்குச் சென்று அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர்களிடம், "நீங்கள் ஒரு நல்ல மனிதர் என்றும், தேவையுடைய வெளியூர்க்காரர்கள் உங்களுடன் இருக்கிறார்கள் என்றும் நான் கேள்விப்பட்டேன். தர்மம் (ஸதகா) செய்வதற்காக நான் இதை வைத்திருக்கிறேன். மற்றவர்களை விட நீங்களே இதற்குத் தகுதியானவர்கள் என்று கருதுகிறேன்" என்று கூறினேன். நான் அதை அவர்களுக்கு அருகில் வைத்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களைப் பார்த்து "நீங்கள் உண்ணுங்கள்" என்று கூறிவிட்டு, தமது கையைத் தடுத்துக் கொண்டார்கள்; அவர்கள் அதிலிருந்து உண்ணவில்லை. நான் எனக்குள், "இது முதல் அடையாளம்" என்று சொல்லிக்கொண்டேன்.
பிறகு அங்கிருந்து திரும்பி வந்து, மீண்டும் கொஞ்சம் (பேரீச்சம்பழங்களை)ச் சேகரித்து வைத்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குச் சென்ற பிறகு, அதை எடுத்துக்கொண்டு அவர்களிடம் வந்தேன். "நீங்கள் தர்மத்தை (ஸதகாவை) உண்பதில்லை என்பதை நான் கவனித்தேன். எனவே, இது உங்களைக் கண்ணியப்படுத்தும் விதமாக நான் கொண்டு வந்துள்ள அன்பளிப்பு (ஹதிய்யா) ஆகும்" என்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்கள்; தங்கள் தோழர்களையும் உண்ணுமாறு கூறினார்கள். நான் எனக்குள், "இவை இரண்டு அடையாளங்கள்" என்று சொல்லிக்கொண்டேன்.
பின்னர் நான் 'பகீஉ அல்-கர்கத்' (மையவாடியில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் தமது தோழர் ஒருவரின் ஜனாஸாவில் கலந்து கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் இரண்டு போர்வைகளைப் போர்த்தியவாறு தமது தோழர்கள் மத்தியில் அமர்ந்திருந்தார்கள். நான் அவர்களுக்கு சலாம் கூறினேன். பின்பு என் தோழர் வர்ணித்த அந்த 'முத்திரை' நபியவர்களின் முதுகில் இருக்கிறதா என்று பார்ப்பதற்காக அவர்களுக்குப் பின்புறமாகச் சுற்றி வந்தேன். நான் தமக்குப் பின்புறமாகச் சென்றதைப் பார்த்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எனக்குச் சொல்லப்பட்ட ஏதோ ஓர் அடையாளத்தை நான் உறுதிப்படுத்த முனைகிறேன் என்பதைப் புரிந்துகொண்டார்கள். உடனே அவர்கள் தமது முதுகிலிருந்து போர்வையைச் சற்றே விலக்கினார்கள். நான் அந்த முத்திரையைப் பார்த்தேன். அதை நான் உறுதிசெய்துகொண்டேன். உடனே நான் அவர்கள் மீது விழுந்து அதை முத்தமிட்டு அழுதுகொண்டே இருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை "முன்னே வா" என்றார்கள். நான் முன்னே வந்து அமர்ந்தேன். இப்னு அப்பாஸே! நான் உங்களிடம் கூறிய இந்த என் முழு வரலாற்றையும் நான் நபியவர்களிடம் கூறினேன். நான் கூறிய இந்தச் செய்தியைத் தமது தோழர்களும் கேட்க வேண்டும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள்.
அதன் பிறகு அடிமைத் தளை என்னைத் தடுத்து விட்டது. அதனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பத்ரு மற்றும் உஹுதுப் போர்களில் என்னால் கலந்துகொள்ள முடியவில்லை. பிறகு ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "ஸல்மானே! (விடுதலைக்காக) ஒப்பந்தம் (முகாதபா) செய்துகொள்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் எனது எஜமானனிடம், முந்நூறு பேரீச்சை மரக்கன்றுகளை நட்டு, அவை பலன் தரும் வரை வளர்த்துத் தருவதாகவும், அத்துடன் நாற்பது ஊக்கியா (தங்கம்) தருவதாகவும் ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டேன்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களிடம், "உங்கள் சகோதரருக்கு உதவி செய்யுங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் எனக்கு பேரீச்சை மரக்கன்றுகளைத் தந்து உதவினார்கள். ஒருவர் முப்பது கன்றுகள், இன்னொருவர் இருபது, மற்றொருவர் பதினைந்து, வேறொருவர் பத்து என ஒவ்வொருவரும் தன்னிடம் உள்ளதற்கு ஏற்பக் கொடுத்தனர். இவ்வாறு முந்நூறு கன்றுகள் என்னிடம் சேர்ந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "ஸல்மானே! சென்று கன்றுகளை நடுவதற்கான குழிகளைத் தோண்டு. தோண்டி முடித்ததும் என்னிடம் வா. நானே என் கைகளால் அவற்றை நட்டு வைக்கிறேன்" என்றார்கள். நான் குழிகளைத் தோண்டினேன், என் தோழர்களும் எனக்கு உதவி செய்தனர். முடித்ததும் நான் நபியவர்களிடம் வந்து தகவல் தெரிவித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னுடன் அந்த இடத்திற்கு வந்தார்கள். நாங்கள் கன்றுகளை அவர்களிடம் எடுத்து நீட்டினோம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது கரங்களால் அவற்றை நட்டு வைத்தார்கள். ஸல்மானின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவற்றில் ஒரு கன்று கூட பட்டுப்போகவில்லை.
பேரீச்சை மரங்களின் ஒப்பந்தத்தை நான் நிறைவேற்றிவிட்டேன். இனி செல்வத்தை (தங்கத்தை) மட்டுமே நான் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. ஒரு போரின் போது கிடைத்த பொருள்களில் இருந்து கோழி முட்டை அளவிலான ஒரு தங்கம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது நபியவர்கள், "விடுதலைக்காக ஒப்பந்தம் செய்துள்ள அந்தப் பாரசீகர் என்ன ஆனார்?" என்று கேட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் அழைக்கப்பட்டேன். "ஸல்மானே! இதை எடுத்துக்கொண்டு, நீ செலுத்த வேண்டிய பாக்கியை நிறைவேற்று" என்றார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் செலுத்த வேண்டிய நாற்பது ஊக்கியா தொகைக்கு இது எம்மாத்திரம்?" என்று நான் கேட்டேன். நபியவர்கள், "இதை எடுத்துக்கொள்! இதன் மூலம் அல்லாஹ் உனது கடனை அடைத்து விடுவான்" என்றார்கள். நான் அதை வாங்கிக்கொண்டேன். ஸல்மானின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீதாணையாக! நான் அவர்களுக்கு அதனை நிறுத்துக் கொடுத்தேன். அது சரியாக நாற்பது ஊக்கியா எடை இருந்தது. அவர்களுக்குத் தர வேண்டிய முழு உரிமையையும் நான் செலுத்தி, விடுதலை பெற்றேன். பின்பு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அகழ்ப் போரில் (கந்தக்) கலந்துகொண்டேன். அதன் பிறகு அவர்களுடன் எந்தவொரு போரிலும் நான் கலந்துகொள்ளாமல் இருந்ததில்லை.