மிஷ்காத் அல்-மஸாபீஹ்

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"நபித்துவத்தில் 'முபஷ்ஷிராத்' மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது."
"முபஷ்ஷிராத் என்றால் என்ன?" என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, "நல்ல கனவு" என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.

இதை புகாரி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.

அதாஉ பின் யஸார் அவர்களின் அறிவிப்பில் மாலிக் அவர்கள், "ஒரு முஸ்லிமான மனிதர் காண்பது அல்லது அவருக்காகக் காணப்படுவது" என்று சேர்த்துள்ளார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“நல்ல கனவு நபித்துவத்தின் நாற்பத்தி ஆறில் ஒரு பங்காகும்.” (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்)

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ அவர் என்னையே கண்டிருக்கிறார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்றமாட்டான்.” (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.)

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் என்னைக் காண்கிறாரோ, அவர் உண்மையையே கண்டார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
"யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் விழித்திருக்கும்போதும் என்னைக் காண்பார்*, ஏனெனில் ஷைத்தான் என் உருவத்தை எடுக்கமாட்டான்.” (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.)

* இந்த ஹதீஸ் சில சிரமங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இது நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இன்னும் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்யாத மக்களைக் குறிப்பிடுவதாக இருந்தால், அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து அங்கே நபி (ஸல்) அவர்களைக் காண்பார்கள் என்று பொருள் கொள்ளப்படுகிறது; இது பிற்கால மக்களைக் குறிப்பிடுவதாக இருந்தால், அவர்கள் மறுமையில் அவரைக் காண்பார்கள் என்று பொருள் கொள்ளப்படுகிறது.

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நல்ல கனவு அல்லாஹ்விடமிருந்து வருவதாகும்; கெட்ட கனவு (ஹுல்ம்) ஷைத்தானிடமிருந்து வருவதாகும். எனவே, உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விருப்பமானதைக் கண்டால், அவர் விரும்புபவரிடமே தவிர (வேறெவரிடமும்) அதைக் கூற வேண்டாம். அவர் வெறுக்கத்தக்கதைக் கண்டால், அதன் தீமையிலிருந்தும் ஷைத்தானின் தீமையிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேட வேண்டும்; மேலும் மூன்று முறை துப்ப வேண்டும்; இது குறித்து யாரிடமும் கூறக்கூடாது. அவ்வாறு செய்தால், நிச்சயமாக அது அவருக்குத் தீங்கு இழைக்காது.”

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் தனக்கு விருப்பமில்லாத ஒரு கனவைக் கண்டால், அவர் தனது இடதுபுறம் மூன்று முறை துப்பட்டும், ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடட்டும், மேலும் அவர் படுத்திருந்த பக்கத்திலிருந்து மாறிப் படுத்துக் கொள்ளட்டும்." இதை முஸ்லிம் அறிவிக்கின்றார்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
‘‘காலம் நெருங்கும் போது ஒரு முஃமினுடைய கனவு பெரும்பாலும் பொய்யாகாது. மேலும், ஒரு முஃமினுடைய கனவு நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பங்குகளில் ஒரு பங்காகும். நபித்துவத்தைச் சேர்ந்த எதுவும் பொய்யாக இருக்காது.”

முஹம்மது இப்னு சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் கூறுகிறேன்: கனவுகள் மூன்று வகைப்படும்: மனதின் பேச்சு (எண்ணங்கள்), ஷைத்தானால் ஏற்படும் அச்சம் மற்றும் அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் நற்செய்தி. எனவே, ஒருவர் தனக்கு பிடிக்காத எதையேனும் (கனவில்) கண்டால், அதை யாரிடமும் விவரிக்க வேண்டாம்; மாறாக, எழுந்து தொழட்டும்.” (மேலும்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தூக்கத்தில் கழுத்தில் விலங்கு மாட்டப்பட்டிருப்பதைக் காண்பது வெறுக்கப்பட்டது; (ஆனால்) காலில் விலங்கு மாட்டப்பட்டிருப்பது அவர்களுக்கு விருப்பமானதாக இருந்தது. காலில் மாட்டப்படும் விலங்கு என்பது மார்க்கத்தில் உறுதியாக இருப்பதாகும் எனக் கூறப்படுகிறது.”

புகாரி அவர்கள் (கூறினார்கள்): “இதை இப்னு சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக கதாதா, யூனுஸ், ஹிஷாம் மற்றும் அபூ ஹிலால் ஆகியோர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளனர்.” யூனுஸ் அவர்கள், “காலில் மாட்டப்படும் விலங்கு பற்றிய கூற்று நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து வந்ததாகவே நான் கருதுகிறேன்” என்று கூறினார்கள். முஸ்லிம் அவர்கள், “அது ஹதீஸில் உள்ளதா, அல்லது இப்னு சீரீன் அவர்கள் கூறினார்களா என்பது தமக்குத் தெரியாது” என்று கூறினார்கள். மற்றொரு அறிவிப்பில் இதே போன்ற கருத்து உள்ளது. மேலும், அதில் “கழுத்தில் விலங்கு மாட்டப்பட்டிருப்பதைக் காண்பதை நான் வெறுக்கிறேன்...” என்பது முதல் (பேச்சின்) இறுதி வரையிலான வார்த்தைகள் ஹதீஸில் (இடைச்செருகலாகச்) சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "கனவில் எனது தலை துண்டிக்கப்பட்டது போல் கண்டேன்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, "கனவில் ஷைத்தான் உங்களில் ஒருவருடன் விளையாடினால், அதை அவர் மக்களிடம் சொல்லக்கூடாது" என்று பதிலளித்தார்கள். இதனை முஸ்லிம் அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஓர் இரவில் உறங்குபவர் (கனவில்) காண்பதைப் போன்று, நாங்கள் உக்பா இப்னு ராஃபிஃ அவர்களின் வீட்டில் இருப்பது போலவும், எங்களுக்கு இப்னு தாப் வகையைச் சேர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் கொண்டுவரப்பட்டது போலவும் நான் கண்டேன். அதற்கு நான், இவ்வுலகில் நமக்கு உயர்வு (ரிஃப்ஆ), மறுமையில் ஒரு பாக்கியமான முடிவு (அல்-ஆகிபா), மேலும் நமது மார்க்கம் நல்லதாக (தாப) இருக்கிறது என்று விளக்கம் கண்டேன்."

இதை முஸ்லிம் அறிவிக்கிறார்கள்.

அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் மக்காவிலிருந்து பேரீச்ச மரங்கள் நிறைந்த ஒரு நிலத்திற்கு ஹிஜ்ரத் செய்வதாகக் கனவில் கண்டேன். அது அல்-யமாமாவாகவோ அல்லது ஹஜராகவோ இருக்கும் என்று என் எண்ணம் சென்றது. ஆனால், அது மதீனா (எனும் யத்ரிப்) ஆகும். என்னுடைய இந்தக் கனவில், நான் ஒரு வாளை அசைத்தேன்; அதன் முன்பகுதி துண்டிக்கப்பட்டது. இது உஹுத் போரில் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஏற்பட்ட (இழப்பைக்) குறித்தது. பிறகு நான் அதை மீண்டும் அசைத்தேன்; அது முன்பை விடச் சிறந்த நிலைக்கு மீண்டது. இது அல்லாஹ் கொண்டு வந்த வெற்றியையும், நம்பிக்கையாளர்கள் ஒன்று திரண்டதையும் குறிப்பதாகும்.”

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் தூங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, பூமியின் கருவூலங்கள் என்னிடம் கொண்டுவரப்பட்டன. அப்போது தங்கத்தாலான இரண்டு காப்புகள் என் கைகளில் வைக்கப்பட்டன; அவை எனக்குப் பாரமாக இருந்தன. பின்னர், அவற்றை ஊதுமாறு எனக்கு வஹி (இறைச்செய்தி) அறிவிக்கப்பட்டது. நான் அவற்றை ஊதியபோது, அவை இரண்டும் சென்றுவிட்டன. நான் அவ்விரண்டையும், எனக்கு இடையில் உள்ள இரண்டு பொய்யர்கள் என்று விளக்கம் கொண்டேன். (அவர்கள்) ஸன்ஆவைச் சேர்ந்தவனும், யமாமாவைச் சேர்ந்தவனும் ஆவர்.” (புகாரி, முஸ்லிம்)

மற்றொரு அறிவிப்பில், “அவர்களில் ஒருவன் யமாமாவைச் சேர்ந்த முஸைலிமா என்றும், ஸன்ஆவைச் சேர்ந்த அல்-அன்ஸீ என்றும் கூறப்படுகிறது” என்று வந்துள்ளது.

இந்த அறிவிப்பை நான் (புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய) இரு ஸஹீஹ்களிலும் காணவில்லை; ஆனால் ‘ஜாமிஃ’ உடைய ஆசிரியர் இதனைத் திர்மிதியிலிருந்து குறிப்பிட்டுள்ளார்.

உம்முல் அலா அல்-அன்சாரிய்யா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் தூக்கத்தில் (கனவில்) உஸ்மான் இப்னு மழ்ஊன் (ரழி) அவர்களுக்குரிய ஒரு நீரூற்று ஓடிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் எடுத்துரைத்தேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அதுவே அவருக்காக ஓடிக்கொண்டிருக்கும் அவருடைய நற்செயலாகும்’ என்று கூறினார்கள்.”

இதை புகாரி அறிவிக்கிறார்.

ஸமுரா இப்னு ஜுன்துப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் எங்களை முன்னோக்கித் திரும்பி, "இன்றிரவு உங்களில் யாரேனும் கனவு கண்டீர்களா?" என்று கேட்பார்கள். யாரேனும் கண்டிருந்தால் அதை விவரிப்பார்; அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ் நாடியதைச் சொல்வார்கள். ஒருநாள் அவர்கள் எங்களிடம், "உங்களில் யாரேனும் கனவு கண்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள் "இல்லை" என்றோம்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆனால், நேற்றிரவு நான் (கனவில்) இரண்டு மனிதர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னிடம் வந்து, என் கையைப் பிடித்து, ஒரு புனிதமான பூமிக்கு என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள். அங்கு ஒரு மனிதர் அமர்ந்திருக்க, மற்றொருவர் நின்றுகொண்டிருந்தார். நின்றவரின் கையில் இரும்பினாலான கொக்கி இருந்தது. அவர் அதை அமர்ந்திருப்பவரின் ஒரு தாடைக்குள் செலுத்தி, பிடரி வரை கிழித்தார். பிறகு மற்ற தாடையிலும் அவ்வாறே செய்தார். (இரண்டாவது தாடையைக் கிழிக்கும்போது) முதல் தாடை பழைய நிலைக்குத் திரும்பியது. உடனே மீண்டும் அதையே செய்தார். 'இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடப்பீராக!' என்றனர்.

நாங்கள் தொடர்ந்து சென்றோம். மல்லாந்து படுத்திருக்கும் ஒரு மனிதரிடம் வந்தோம். அவருக்கு அருகில் ஒருவர் நின்றுகொண்டு, ஒரு பாறை அல்லது கல்லைக் கொண்டு அவரது தலையை நசுக்கிக் கொண்டிருந்தார். தலையில் கல் பட்டதும் அது உருண்டு ஓடியது. அவர் அந்தக் கல்லை எடுக்கச் சென்றார். அவர் திரும்பி வருவதற்குள், நசுங்கிய தலை பழைய நிலைக்குத் திரும்பியது. அவர் மீண்டும் வந்து முன்போலவே தலையை நசுக்கினார். 'இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடப்பீராக!' என்றனர்.

நாங்கள் தொடர்ந்து சென்றோம். 'தன்னூர்' (அடுப்பு) போன்ற ஒரு குழியைக் கண்டோம். அதன் மேற்பகுதி குறுகலாகவும், அடிப்பகுதி விரிந்தும் இருந்தது. அதனடியில் நெருப்பு எரிந்து கொண்டிருந்தது. அதில் நிர்வாணமான ஆண்களும் பெண்களும் இருந்தனர். நெருப்பு ஓங்கியபோது அவர்கள் குழியின் வாய் வரை வந்து, வெளியேறிவிடுவார்களோ எனும் நிலைக்கு வந்தார்கள்; நெருப்பு தணிந்தபோது மீண்டும் உள்ளே சென்றார்கள். 'இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடப்பீராக!' என்றனர்.

நாங்கள் தொடர்ந்து சென்றோம். இரத்த ஆறு ஒன்றைக் கண்டோம். ஆற்றின் நடுவே ஒரு மனிதர் நின்றிருந்தார். ஆற்றங்கரையில் மற்றொருவர் கற்களை வைத்துக்கொண்டு நின்றார். ஆற்றில் உள்ளவர் கரைக்கு வர முயலும்போது, கரையிலுள்ளவர் ஒரு கல்லை அவர் வாயில் எறிந்து, அவரை பழைய இடத்திற்கே விரட்டினார். அவர் வெளியேற முயலும் போதெல்லாம் கரையிலுள்ளவர் அவர் வாயில் கல்லால் எறிய, அவர் பழைய இடத்திற்கே திரும்பினார். 'இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடப்பீராக!' என்றனர்.

நாங்கள் தொடர்ந்து சென்று பசுமையான ஒரு தோட்டத்தை அடைந்தோம். அங்கே ஒரு பெரிய மரம் இருந்தது. அதன் அடியில் ஒரு முதியவரும் சிறுவர்களும் இருந்தனர். மரத்திற்கு அருகில் ஒருவர் நெருப்பை மூட்டிக்கொண்டிருந்தார். என் இரு தோழர்களும் என்னை அந்த மரத்தின் மீது ஏற்றி, மரத்தின் நடுவில் உள்ள ஒரு வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்றார்கள். அதைவிட அழகான வீட்டை நான் கண்டதில்லை. அதில் முதியவர்கள், இளைஞர்கள், பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் இருந்தனர். பிறகு அவர்கள் என்னை அங்கிருந்து வெளியேற்றி, மரத்தின் மீது மேலும் ஏற்றி, அதைவிடச் சிறந்த, உயர்ந்த மற்றொரு வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள். அதில் முதியவர்களும் இளைஞர்களும் இருந்தனர்.

நான் அவர்களிடம், "இன்றிரவு என்னைச் சுற்றிக் காட்டினீர்கள். நான் கண்டவற்றின் விளக்கத்தைச் சொல்லுங்கள்" என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "சரி. தாடை கிழிக்கப்பட்டவர், ஒரு பொய்யர். அவர் பொய்யான செய்திகளைப் பேசுவார்; அது அவர் மூலமாக உலகம் முழுவதும் பரப்பப்படும். மறுமை நாள் வரை அவருக்குச் செய்யப்படும் தண்டனை இதுவே. தலை நசுக்கப்பட்டவர், அல்லாஹ் குர்ஆனைக் கற்றுக் கொடுத்தும், இரவில் ஓதாமல் தூங்கியவர்; பகலில் அதன்படி நடக்காதவர். மறுமை நாள் வரை அவருக்குச் செய்யப்படும் தண்டனை இதுவே. குழியில் இருந்தவர்கள் விபச்சாரிகள். ஆற்றில் இருந்தவர் வட்டி உண்பவர். மரத்தடியில் இருந்த முதியவர் இப்ராஹிம் (அலை); அவரைச் சுற்றியிருந்தோர் மக்களின் குழந்தைகள். நெருப்பை மூட்டியவர் நரகத்தின் காவலர் மாலிக். முதலில் நீங்கள் நுழைந்த வீடு சாதாரண முஃமின்களுடையது. இந்த வீடு ஷுஹதாக்கள் (உயிர் தியாகிகள்) உடையது. நான் ஜிப்ரீல்; இவர் மீக்காயீல். உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள்" என்றனர்.

நான் தலையை உயர்த்தினேன். எனக்கு மேலே மேகம் போன்ற (வேறொரு அறிவிப்பில் வெண்மேகம் போன்ற) ஒன்றைக் கண்டேன். அவர்கள், "அதுதான் உங்கள் தங்குமிடம்" என்றனர். "என்னை என் இடத்திற்குச் செல்ல விடுங்கள்" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "உம் வாழ்நாளில் எஞ்சிய காலம் இன்னும் உள்ளது; அதை நீர் இன்னும் பூர்த்தி செய்யவில்லை. அதை நீர் பூர்த்தி செய்ததும் உம் இடத்திற்கு வருவீர்" என்றனர்.

(நூல்: புகாரி)

அபூ ரஸீன் அல்-உகைலீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
“ஒரு முஃமினின் கனவு நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறில் ஒரு பங்காகும். அவன் அதைப்பற்றிப் பேசாத வரை அது ஒரு பறவையின் காலில் உள்ளது; ஆனால் அவன் அதைப்பற்றிப் பேசும்போது அது நிலைபெற்றுவிடுகிறது.” மேலும் அவர் (தூதர்) கூறினார்கள் என நான் எண்ணுகிறேன், “(உங்களை) நேசிப்பவரிடமோ அல்லது அறிவுடையவரிடமோ தவிர வேறு யாரிடமும் பேசாதீர்கள்.” இதை திர்மிதீ அறிவித்தார்கள்.
அபூ தாவூதின் அறிவிப்பில் அவர் (தூதர்) கூறினார்கள், “கனவிற்கு விளக்கம் கூறப்படாத வரை அது ஒரு பறவையின் காலில் உள்ளது; ஆனால் அதற்கு விளக்கம் கூறப்படும்போது அது நிலைபெற்றுவிடுகிறது.” மேலும் அவர் (தூதர்) கூறினார்கள் என நான் எண்ணுகிறேன், “(உங்களை) நேசிப்பவரிடமோ அல்லது நல்லறிவுடையவரிடமோ தவிர வேறு யாரிடமும் அதை விவரிக்காதீர்கள்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வரக்காவைப் பற்றி வினவப்பட்டது, மேலும் கதீஜா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், “அவர் உங்களை விசுவாசம் கொண்டார், ஆனால் நீங்கள் ஒரு நபியாக வெளிப்படுவதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டார்” என்று கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“வெண்ணிற ஆடை அணிந்தவராக அவர் எனக்குக் கனவில் காட்டப்பட்டார், மேலும் அவர் நரகவாசிகளில் ஒருவராக இருந்திருந்தால், அவர் வேறு ஆடையை அணிந்திருப்பார்.”

அஹ்மத் மற்றும் திர்மிதி இதை அறிவிக்கிறார்கள்.

இப்னு குஸைமா பின் தாபித் (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தையின் சகோதரர் அபூ குஸைமா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் நெற்றியில் ஸஜ்தா செய்வதாக ஒரு கனவு கண்டதாகக் கூறினார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கூறியபோது, அவர்கள் அவருக்காகப் படுத்துக்கொண்டு, “உமது கனவை மெய்ப்படுத்திக் கொள்வீராக” என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர் அவர்களின் நெற்றியில் ஸஜ்தா செய்தார். இது ஷரஹுஸ் ஸுன்னாவில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

**ஸமுரா பின் ஜுன்தப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:**

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தோழர்களிடம் அடிக்கடி, “உங்களில் எவரேனும் (இன்றிரவு) கனவு கண்டீர்களா?” என்று கேட்பது வழக்கம். (கனவு கண்டிருப்பின்) அல்லாஹ் நாடியவர் தம் கனவை அவர்களிடம் விவரிப்பார். ஒரு நாள் காலையில் அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்:

“இன்றிரவு என்னிடம் இரண்டு பேர் (வானவர்கள்) வந்தார்கள். அவர்கள் என்னை (துயிலிலிருந்து) எழுப்பி, ‘நடங்கள்’ என்று அழைத்தார்கள். நான் அவர்களுடன் சென்றேன்.” (பிறகு) முதல் பாடத்தில் நீண்ட ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப் போன்றே இங்கும் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள். ஆனால், அந்த ஹதீஸில் இல்லாத கூடுதல் தகவல் இதில் உள்ளது. (அதாவது):

“நாங்கள் ஒரு செழிப்பான தோட்டத்திற்கு வந்தோம். அதில் வசந்த காலத்து மலர்கள் அனைத்தும் இருந்தன. அந்தத் தோட்டத்தின் நடுவே மிக உயரமான ஒரு மனிதர் இருந்தார். வானத்தை எட்டும் அளவுக்கு அவர் உயரமாக இருந்ததால், என்னால் அவரின் தலையைப் பார்க்க முடியவில்லை. அந்த மனிதரைச் சுற்றி முன்னெப்போதும் நான் கண்டிராத அளவுக்கு அதிகமான குழந்தைகள் இருந்தனர். நான் (வந்தவர்களிடம்), ‘இவர் யார்? இவர்கள் யார்?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் என்னிடம், ‘நடங்கள், நடங்கள்’ என்று கூறினர்.

நாங்கள் நடந்து சென்று மிகப் பிரம்மாண்டமான ஒரு தோட்டத்தை அடைந்தோம். அதைவிடப் பெரிதான, அதைவிட அழகான ஒரு தோட்டத்தை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. அவர்கள் என்னிடம், ‘இதில் ஏறுங்கள்’ என்றனர். நாங்கள் அதில் ஏறினோம். தங்கம் மற்றும் வெள்ளி செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு நகரத்திற்கு வந்து சேர்ந்தோம். நகரத்தின் வாசலுக்கு வந்து அதைத் திறக்கச் சொன்னோம். எங்களுக்காக அது திறக்கப்பட்டது. நாங்கள் உள்ளே நுழைந்தோம். அங்கே எங்களைச் சிலர் எதிர்கொண்டனர். அவர்களின் உடலில் ஒரு பாதி நீங்கள் காணும் மிக அழகான அமைப்பிலும், மறுபாதி நீங்கள் காணும் மிக அசிங்கமான அமைப்பிலும் இருந்தது.

வந்தவர்கள் (வானவர்கள்) அவர்களிடம், ‘சென்று அந்த ஆற்றில் மூழ்குங்கள்’ என்று கூறினர். அங்கே ஓர் ஆறு குறுக்கே ஓடிக்கொண்டிருந்தது. அதன் தண்ணீர் பாலின் வெண்மையைப் போன்று (தூய்மையாக) இருந்தது. அவர்கள் சென்று அதில் மூழ்கிவிட்டு எங்களிடம் திரும்பி வந்தார்கள். (இப்போது) அவர்களிடமிருந்த அந்தத் தீய தோற்றம் நீங்கி, அவர்கள் மிக அழகான தோற்றத்தில் இருந்தார்கள்.”

(பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த கூடுதல் தகவல்களுக்கு விளக்கம் அளித்தார்கள்):
“தோட்டத்தில் இருந்த அந்த உயரமான மனிதர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களாவார். அவரைச் சுற்றியிருந்த குழந்தைகள், இயற்கை மரபில் (ஃபித்ராவில்) இறந்துபோன ஒவ்வொரு குழந்தையுமாவர்.”

அப்போது முஸ்லிம்களில் சிலர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! இணைவைப்பாளர்களின் குழந்தைகளுமா (சொர்க்கத்தில் இருப்பார்கள்)?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “ஆம், இணைவைப்பாளர்களின் குழந்தைகளுந்தான்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும் (நபி (ஸல்) அவர்கள் விளக்கினார்கள்): “உடலில் ஒரு பாதி அழகாகவும் மறுபாதி அசிங்கமாகவும் இருந்தவர்கள் யாரெனில், நல்லறத்தையும் தீய செயலையும் கலந்து செய்த கூட்டத்தினர் ஆவர். அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்துவிட்டான்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
“ஒருவன் தான் காணாத காட்சியைக் கண்டதாகப் புனைந்துரைப்பதே மிகப்பெரும் பொய்யாகும்.”
இதை புகாரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“மிக உண்மையான கனவு விடியலுக்குச் சற்று முன்பு வரும்.” இதை திர்மிதீயும் தாரிமீயும் அறிவித்தார்கள்.