سنن النسائي

33. كتاب الرقبى

சுனனுந் நஸாயீ

33. அர்-ருக்பா நூல்

باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ فِي خَبَرِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِيهِ ‏‏
இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்களிடமிருந்து வந்த வெவ்வேறு அறிவிப்புகளை ஸைத் பின் தாபித் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பு குறித்து குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الرُّقْبَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், "'அர்-ருக்பா' (ஒருவர் மற்றவரை விட முன்னதாக மரணித்தால், சொத்து அவருக்குச் சொந்தமாகும் என்ற நிபந்தனையுடன் ஒருவருக்கு வழங்கப்படும் சொத்துரிமை) அனுமதிக்கப்பட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ - قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا ‏.‏
ஜைத் பின் தாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ருக்பா' (என்ற நிபந்தனையுடன் வழங்கப்பட்ட சொத்து, அதாவது, இருவரில் யார் முதலில் மரணிக்கிறாரோ அவருக்கு மற்றவரின் சொத்து உரிமையாகும் என்ற நிபந்தனையுடன் கொடுக்கப்பட்ட சொத்து) யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே அது உரியது (மரணத்திற்குப் பிறகு அது கொடுத்தவரிடம் திரும்பச் செல்லாது) எனத் தீர்ப்பளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ رُقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருக்பா (ஒருவர் இறக்கும் வரை மற்றவர் காத்திருக்கும் நிபந்தனையுடன் கூடிய நன்கொடை எனும் முறை) கிடையாது. எனவே, எவருக்கு ருக்பா அடிப்படையில் ஒரு பொருள் வழங்கப்பட்டதோ, அது (அவருக்கு முழு உரிமையாகி) வாரிசுரிமைக்குரியதாகிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى أَبِي الزُّبَيْرِ
பாடம்: அபூ அஸ்-ஸுபைரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட வேறுபாடுகளைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أُرْقِبَهُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ருக்பா (அதாவது, 'உங்களில் யார் முதலில் மரணிக்கிறாரோ, அவருடைய பங்கு மற்றவருக்குச் சொந்தமாகும்' என்ற நிபந்தனையுடன் கூடிய) அடிப்படையில் உங்கள் சொத்துக்களை (ஒருவருக்கு) அன்பளிப்பாகக் கொடுக்காதீர்கள். ஏனெனில், எவர் (அத்தகைய) ருக்பா அடிப்படையில் எதையேனும் அன்பளிப்பு செய்கிறாரோ, அது யாருக்கு அன்பளிப்பு செய்யப்பட்டதோ அவருக்கே (நிபந்தனையின்றி) உரியதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா (என்ற வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ, அவருக்கு அது செல்லுபடியாகும் (அதாவது, அது அவருடைய நிரந்தர உடைமையாகும்). மேலும் ருக்பா (என்ற நிபந்தனைக்குட்பட்ட அன்பளிப்பு) யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ, அவருக்கு அது செல்லுபடியாகும் (அதாவது, அது அவருடைய நிரந்தர உடைமையாகும்). மேலும் தனது அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெறுபவர், தனது வாந்திக்குத் திரும்பச் செல்பவரைப் போன்றவர்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-உம்ரா (ஒருவருக்கு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிக்க வழங்கப்படும் சொத்து) மற்றும் அல்-ருக்பா (இருவரில் யார் முதலில் மரணிக்கிறாரோ அவருக்குச் சொந்தமாகும் என்ற நிபந்தனையுடன் வழங்கப்படும் சொத்து) இரண்டும் (சட்டரீதியாக) ஒன்றே (அதாவது, இந்த நிபந்தனைகள் சொத்தின் முழு உரிமையைப் பெறுபவருக்கு வழங்குவதைத் தடுக்காது)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى وَلاَ الْعُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ருக்பாவும் உம்ராவும் (அவற்றின் நிபந்தனைகளுடன்) சட்டப்பூர்வமானவை அல்ல (அதாவது, அவற்றின் நிபந்தனைகள் செல்லாது, அன்பளிப்பு முழுமையான உரிமையாக மாறும்). எவருக்கு உம்ராவின் அடிப்படையில் ஏதேனும் கொடுக்கப்படுகிறதோ, அது அவருக்கே உரியது. மேலும் எவருக்கு ருக்பாவின் அடிப்படையில் ஏதேனும் கொடுக்கப்படுகிறதோ, அது அவருக்கே உரியது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ تَصْلُحُ الْعُمْرَى وَلاَ الرُّقْبَى فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَرْقَبَهُ فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ وَأُرْقِبَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ‏.‏ أَرْسَلَهُ حَنْظَلَةُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'உம்ரா' மற்றும் 'ருக்பா' (என்ற நிபந்தனையுடன் கூடிய பரிசுகள்) சட்டப்படி செல்லுபடியாகாது (மாறாக, அவை நிபந்தனையற்ற முழுமையான பரிசுகளாகக் கருதப்படும்). யார் 'உம்ரா' அல்லது 'ருக்பா' அடிப்படையில் எதையேனும் கொடுக்கிறாரோ, அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது; அவருடைய வாழ்நாளிலும் அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகும்.
ஹன்ழலா அவர்கள் இதை முர்ஸல் வடிவில் அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ تَحِلُّ الرُّقْبَى فَمَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ ‏ ‏ ‏.‏
ஹன்ழலா அவர்கள், தாவூஸ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ருக்பா (என்ற நிபந்தனைக்குட்பட்ட தானம்) ஆகுமானதல்ல. எனவே, எவருக்கு ருக்பா அடிப்படையில் (ஒரு சொத்து) வழங்கப்படுகிறதோ, அது (அவரின் முழுமையான உடைமையாகி, அவரின்) வாரிசுரிமைச் சொத்தாக ஆகிவிடும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ وَكِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى مِيرَاثٌ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு தாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா (வாழ்நாள் கொடை) என்பது மரபுரிமைச் சொத்தாகும் (அதாவது, ஒருவருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிக்கக் கொடுக்கப்பட்ட சொத்து, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது வாரிசுகளுக்குச் சொந்தமாகும், கொடுத்தவருக்குத் திரும்பிச் செல்லாது).''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா (என்பது ஒருவருக்கு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிக்க வழங்கப்படும் அன்பளிப்பாகும். இது, அதை அனுபவித்தவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு) அவரது வாரிசுக்குரியதாகும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "'உம்ரா' (ஆயுள் கால அன்பளிப்பு) செல்லுபடியாகும் (மற்றும் அதன் மூலம் சொத்தின் முழு உரிமை பெறுபவருக்குச் சொந்தமாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "'உம்ரா (ஒருவருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிக்க வழங்கப்பட்ட பொருள்) (அதை அனுபவித்தவரின்) வாரிசுகளுக்கு உரியதாகும் (அதை வழங்கியவருக்குத் திரும்பிச் செல்லாது).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏ ‏ ‏.‏ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உம்ரா (ஒருவருக்கு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிக்கக் கொடுக்கப்படும் அன்பளிப்பு) வாரிசுதாரருக்கு உரியது (அதாவது, அன்பளிப்பு பெற்றவர் இறந்த பிறகு அது அவரது வாரிசுகளுக்குச் சேரும், அன்பளிப்பு கொடுத்தவருக்குத் திரும்பிச் செல்லாது)."
அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)