الأدب المفرد

37. كتاب الْكَلامِ

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

37. வார்த்தைகள்

بَابُ كَثْرَةِ الْكَلامِ
மிக அதிகமான வார்த்தைகள்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏ قَدِمَ رَجُلاَنِ مِنَ الْمَشْرِقِ خَطِيبَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَا فَتَكَلَّمَا ثُمَّ قَعَدَا، وَقَامَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، خَطِيبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمَ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِهِمَا، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا قَوْلَكُمْ، فَإِنَّمَا تَشْقِيقُ الْكَلاَمِ مِنَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் கிழக்கிலிருந்து இரண்டு நபர்கள் பேச்சாளர்களாக வந்தனர். அவ்விருவரும் எழுந்து நின்று பேசிவிட்டு அமர்ந்தனர். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பேச்சாளரான தாபித் இப்னு கைஸ் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து நின்று பேசினார்கள். அவ்விருவரின் பேச்சைக் கண்டு மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று உரை நிகழ்த்தினார்கள்: 'மக்களே! நீங்கள் உங்கள் பேச்சை (இயல்பாக, எளிமையாக) பேசுங்கள். ஏனெனில், வார்த்தைகளை (தேவையற்ற முறையில்) பிரித்து, அலங்கரித்துப் பேசுவது ஷைத்தானிடமிருந்து உள்ளதாகும்.' பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக நாவன்மையில் சூனியமும் உண்டு' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا يَقُولُ‏:‏ خَطَبَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ فَأَكْثَرَ الْكَلاَمَ، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ إِنَّ كَثْرَةَ الْكَلاَمِ فِي الْخُطَبِ مِنْ شَقَاشِقِ الشَّيْطَانِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர் உமர் (ரழி) அவர்களின் முன்னிலையில் ஒரு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தி, அதில் அதிகம் பேசினார். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நிச்சயமாக, சொற்பொழிவுகளில் அதிகம் பேசுவது ஷைத்தானின் பிதற்றலாகும் (அதாவது, அர்த்தமற்ற, வீண் அல்லது மிகைப்படுத்தப்பட்ட பேச்சாகும்)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ ذِرَاعٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا يَزِيدَ أَوْ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ اجْتَمِعُوا فِي مَسَاجِدِكُمْ، وَكُلَّمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَلْيُؤْذِنُونِي، فَأَتَانَا أَوَّلَ مَنْ أَتَى، فَجَلَسَ، فَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمٌ مِنَّا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ الَّذِي لَيْسَ لِلْحَمْدِ دُونَهُ مَقْصَدٌ، وَلاَ وَرَاءَهُ مَنْفَذٌ‏.‏ فَغَضِبَ فَقَامَ، فَتَلاَوَمْنَا بَيْنَنَا، فَقُلْنَا‏:‏ أَتَانَا أَوَّلَ مَنْ أَتَى، فَذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ آخَرَ فَجَلَسَ فِيهِ، فَأَتَيْنَاهُ فَكَلَّمْنَاهُ، فَجَاءَ مَعَنَا فَقَعَدَ فِي مَجْلِسِهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَا شَاءَ جَعَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَمَا شَاءَ جَعَلَ خَلْفَهُ، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، ثُمَّ أَمَرَنَا وَعَلَّمَنَا‏.‏
அபூ யஸீத் (ரழி) அல்லது மஃன் இப்னு யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் பள்ளிவாசல்களில் ஒன்று கூடுங்கள். மக்கள் ஒரு குழுவாகக் கூடியதும், என்னிடம் வந்து அறிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அதன்படி,) நபி (ஸல்) அவர்கள் முதலில் எங்களிடம் வந்தார்கள்; அமர்ந்தார்கள். எங்களில் ஒருவர் பேசினார். அவர், **"இன்னல் ஹம்த லில்லாஹி அல்லதீ லைஸ லில்ஹம்தி தூனஹு மக்ஸத், வலா வராஅஹு மன்ஃபத்"** (நிச்சயமாகப் புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே! அவனை அடைவதைத் தவிர புகழுக்கு வேறு இலக்கு இல்லை; அவனுக்கு அப்பால் செல்லக்கூடிய வழியும் இல்லை) என்று கூறினார்.

(இதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்து, எழுந்து நின்றார்கள் (அங்கிருந்து சென்றுவிட்டார்கள்). நாங்கள் ஒருவரையொருவர் குறை கூறிக் கொண்டோம். "அவர் (நபி (ஸல்)) வந்தடைந்த முதல் கூட்டம் நாங்கள்தான் (ஆனால் நாம் இப்படிப் பேசிவிட்டோமே)" என்று பேசிக்கொண்டோம்.

பிறகு, நபி (ஸல்) அவர்கள் மற்றொரு பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று அங்கே அமர்ந்தார்கள். நாங்கள் அவரிடம் சென்று, அவரிடம் பேசினோம். அவர் எங்களுடன் வந்து, (முன்பு) அமர்ந்திருந்த இடத்தில் அல்லது அதற்கு அருகில் அமர்ந்தார்கள்.

பிறகு, **"அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ மா ஷாஅ ஜஅல பைன யதைஹி, வமா ஷாஅ ஜஅல கல்பahu"** (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! அவன் தான் நாடியதைத் தனக்கு முன்னால் ஆக்குகிறான்; மேலும் தான் நாடியதைத் தனக்குப் பின்னால் ஆக்குகிறான்) என்று கூறிவிட்டு, "நிச்சயமாக நாவன்மையிலும் ஒரு வகை சூனியம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அவர் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; மேலும் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ التَّمَنِّي
வாழ்த்துக்கள் (நினைத்தது நிறைவேறுதல்)
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏ أَرِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ‏:‏ لَيْتَ رَجُلاً صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَجِيئُنِي فَيَحْرُسَنِي اللَّيْلَةَ، إِذْ سَمِعْنَا صَوْتَ السِّلاَحِ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللهِ، جِئْتُ أَحْرُسُكَ، فَنَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَمِعْنَا غَطِيطَهُ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓர் இரவில் தூக்கமின்றி இருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், 'என்னுடைய தோழர்களில் ஒரு நல்ல மனிதர் இன்றிரவு வந்து என்னைக் காவல் காத்தால் நன்றாக இருக்குமே!' என்று கூறினார்கள். (அவர்கள் இவ்வாறு கூறிய) போது, ஆயுதங்களின் சத்தத்தை நாங்கள் கேட்டோம். (நபி (ஸல்) அவர்கள்), 'யார் அது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்), 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஸஃது (ஆகிய நான்), தங்களைக் காவல் காக்க வந்துள்ளேன்' என்று கூறினார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் உறங்கினார்கள்; அவர்கள் குறட்டை விடும் சத்தத்தை நாங்கள் கேட்டோம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ يُقَالُ لِلرَّجُلِ وَالشَّيْءِ وَالْفَرَسِ‏:‏ هُوَ بَحْرٌ
"அது ஒரு கடல்" என்று ஒரு மனிதர், ஒரு பொருள் அல்லது ஒரு குதிரையைப் பற்றி கூறப்படும்போது.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ‏:‏ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ، يُقَالُ لَهُ‏:‏ الْمَنْدُوبُ، فَرَكِبَهُ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ‏:‏ مَا رَأَيْنَا مِنْ شَيْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மதீனாவில் ஒருவிதமான பதற்றம் நிலவியது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான அல்-மன்தூப் என்ற குதிரையை இரவலாக வாங்கினார்கள். அவர்கள் அதன் மீது சவாரி செய்துவிட்டுத் திரும்பி வந்ததும், 'நாம் எதையும் காணவில்லை; மேலும், இந்தக் குதிரையை ஒரு கடலாகவே கண்டோம் (அதன் வேகம் மற்றும் வலிமையில் நிகரற்றதாகக் கண்டோம்)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الضَّرْبِ عَلَى اللَّحْنِ
தவறான இலக்கணத்திற்காக யாரையாவது அடிப்பது
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ‏:‏ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَضْرِبُ وَلَدَهُ عَلَى اللَّحْنِ‏.‏
நாஃபிஃ கூறினார்கள்: "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் தமது மகனை 'லஹ்ன்' (அரபு மொழியில் ஏற்படும் இலக்கணப் பிழைகள் அல்லது உச்சரிப்புத் தவறுகள், குறிப்பாக குர்ஆன் அல்லது ஹதீஸ் ஓதும் போது) காரணமாக அடிப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ كَثِيرٍ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَجْلاَنَ قَالَ‏:‏ مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَجُلَيْنِ يَرْمِيَانِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ‏:‏ أسَبْتَ، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ سُوءُ اللَّحْنِ أَشَدُّ مِنْ سُوءِ الرَّمْيِ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அஜ்லான் கூறினார்கள்: "உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், அம்பெய்திக் கொண்டிருந்த இருவரைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரிடம், 'அஸப்த' (நீ இலக்கை அடைந்தாய்) என்று கூறினார். (அவர் இலக்கை அடைந்ததைக் குறிக்க 'ஸாத்' எழுத்துடன் கூடிய 'அஸப்த' (أصبت) என்பதற்குப் பதிலாக, 'ஸீன்' எழுத்துடன் கூடிய 'அஸப்த' (أسَبْتَ) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தியிருந்தார், இது இலக்கண அல்லது உச்சரிப்புப் பிழையாகக் கருதப்பட்டது). உமர் (ரழி) அவர்கள், 'தவறாக அம்பெய்வதை விட, மொழியில் பிழை செய்வது மிகவும் மோசமானது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ الرَّجُلِ يَقُولُ‏:‏ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنَّهُ لَيْسَ بِحَقٍّ
"அது ஒன்றுமில்லை," என்று கூறுவதன் மூலம் அது உண்மையல்ல என்று ஒருவர் கூறுவது பற்றிய பாடம்.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ‏:‏ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ سَأَلَ نَاسٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكُهَّانِ، فَقَالَ لَهُمْ‏:‏ لَيْسُوا بِشَيْءٍ، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّيْءِ يَكُونُ حَقًّا‏؟‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الشَّيْطَانُ، فَيُقَرْقِرُهُ بِأُذُنَيْ وَلِيِّهِ كَقَرْقَرَةِ الدَّجَاجَةِ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا بِأَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ كِذْبَةٍ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சோதிடர்களைப் பற்றி கேட்டார்கள். அவர்கள், 'அவர்கள் ஒன்றுமில்லை (அவர்களுக்கு எந்த உண்மையான அறிவும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள். அதற்கு மக்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் சொல்லும் விஷயங்கள் உண்மையாக இருக்கின்றனவே!' என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அது ஷைத்தான் (வானவர்களிடமிருந்து) பறித்துக்கொள்ளும் உண்மையான வார்த்தையாகும். பிறகு அவன் அதை ஒரு கோழியின் கொக்கரிப்பைப் போன்ற சத்தத்துடன் தன் கூட்டாளியின் காதில் ஓதுகிறான். பிறகு அவர்கள் (சோதிடர்கள்) அதனுடன் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பொய்களைக் கலக்கிறார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْمَعَارِيضِ
நேரடியல்லாத குறிப்புகள் அதிகாரம்
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ لَهُ، فَحَدَا الْحَادِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ بِالْقَوَارِيرِ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களின் பயணங்களில் ஒன்றில் இருந்தபோது, ஒட்டகங்களைச் செலுத்துபவர் (அவற்றை வேகமாகச் செல்வதற்காக) பாடிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அன்ஜஷா! மென்மையாகச் செல் (அல்லது மென்மையாக இரு)! உனக்கு நன்மையுண்டாகட்டும்! கண்ணாடிக் குடுவைகளிடம் (அதாவது பெண்களிடம்) (மென்மையாக நடந்துகொள்)' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ أَبِي‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، فِيمَا أَرَى شَكَّ أَبِي، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ‏.‏
உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர் தான் கேள்விப்பட்டதையெல்லாம் (உறுதிப்படுத்தாமல்) பேசுவதே, அவர் பொய்யர் என்பதற்குப் போதுமானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் மவ்கூஃப் (அல்-அல்பானீ)
صحيح موقوفا (الألباني)
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ‏:‏ صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ إِلَى الْبَصْرَةِ، فَمَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلاَّ أَنْشَدْنَا فِيهِ الشِّعْرَ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ فِي مَعَارِيضِ الْكَلاَمِ لَمَنْدُوحَةٌ عَنِ الْكَذِبِ‏.‏
முதர்ரிஃப் இப்னு அப்தில்லாஹ் இப்னு அஷ்-ஷிக்கீர் (ரஹ்) கூறினார்: "நான் இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரலி) அவர்களுடன் பஸ்ராவிற்குச் சென்றேன். அவர்கள் எங்களுக்குக் கவிதை பாடிக் காட்டாத ஒரு நாளும் எங்களைக் கடந்து செல்லவில்லை. மேலும் அவர்கள், 'நிச்சயமாக, (நேரடியான) பொய்யிலிருந்து தப்பிப்பதற்கு ஜாடைமாடையான பேச்சில் போதுமான வாய்ப்புள்ளது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ إِفْشَاءِ السِّرِّ
இரகசியங்களை வெளிப்படுத்துதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ‏:‏ عَجِبْتُ مِنَ الرَّجُلِ يَفِرُّ مِنَ الْقَدَرِ وَهُوَ مُوَاقِعُهُ، وَيَرَى الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ وَيَدَعُ الْجِذْعَ فِي عَيْنِهِ، وَيُخْرِجُ الضَّغْنَ مِنْ نَفْسِ أَخِيهِ وَيَدَعُ الضَّغْنَ فِي نَفْسِهِ، وَمَا وَضَعْتُ سِرِّي عِنْدَ أَحَدٍ فَلُمْتُهُ عَلَى إِفْشَائِهِ، وَكَيْفَ أَلُومُهُ وَقَدْ ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا‏؟‏‏.‏
அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"விதியிலிருந்து தப்பி ஓடும் ஒரு மனிதனைப் பார்த்து நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்; அவனோ (தப்பி ஓடும்போதே) அதில் வீழ்ந்து கொண்டிருக்கிறான். அவன் தன் சகோதரனின் கண்ணிலுள்ள தூசியைப் பார்க்கிறான்; ஆனால் தன் கண்ணிலுள்ள மரக்கட்டையை அப்படியே விட்டு விடுகிறான். அவன் தன் சகோதரனின் உள்ளத்திலிருந்து கசப்புணர்வை வெளியேற்றுகிறான்; ஆனால் தனக்குள் இருக்கும் கசப்புணர்வை அப்படியே விட்டுவிடுகிறான். நான் யாரிடமும் எனது இரகசியத்தை ஒப்படைத்துவிட்டு, பின்னர் அதை அவன் வெளிப்படுத்தியதற்காக அவனைக் குறை கூறியதில்லை. (ஏனெனில், அந்த இரகசியத்தைச் சுமக்க முடியாமல்) நானே திணறிய நிலையில், அவனை நான் எப்படிக் குறை கூற முடியும்?"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ السُّخْرِيَةِ
கேலி
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ مَرَّ رَجُلٌ مُصَابٌ عَلَى نِسْوَةٍ، فَتَضَاحَكْنَ بِهِ يَسْخَرْنَ، فَأُصِيبَ بَعْضُهُنَّ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: "பாதிக்கப்பட்டிருந்த ஒருவர் பெண்கள் சிலரைக் கடந்து சென்றார். அவர்கள் அவரைக் கேலி செய்து ஒன்றாகச் சிரித்தார்கள். அதனால், அவர்களில் சிலருக்கு அப்பாதிப்பு ஏற்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)