الشمائل المحمدية

38. حديث أم زرع

அஷ்-ஷமாயில் அல்-முஹம்மதிய்யா

38. உம்மு ஸர்உ (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ جَلَسَتْ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا‏:‏ فَقَالَتِ الأُولَى‏:‏ زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ، لا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى، وَلا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلُ قَالَتِ الثَّانِيَةُ‏:‏ زَوْجِي لا أَبُثُّ خَبَرَهُ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ لا أَذَرَهُ، إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ، وَبُجَرَهُ قَالَتِ الثَّالِثَةُ‏:‏ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ، إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ، وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتِ الرَّابِعَةُ‏:‏ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ، لا حَرٌّ، وَلا قُرٌّ، وَلا مَخَافَةَ، وَلا سَآمَةَ قَالَتِ الْخَامِسَةُ‏:‏ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ، وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ، وَلا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتِ السَّادِسَةُ‏:‏ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ، وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ، وَإِنِ اضْطَجَعَ الْتَفَّ، وَلا يُولِجُ الْكَفَّ، لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتِ السَّابِعَةُ‏:‏ زَوْجِي عَيَايَاءُ، أَوْ غَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ، كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ، شَجَّكِ، أَوْ فَلَّكِ، أَوْ جَمَعَ كُلا لَكِ قَالَتِ الثَّامِنَةُ‏:‏ زَوْجِي الْمَسُّ، مَسُّ أَرْنَبٍ وَالرِّيحُ، رِيحُ زَرْنَبٍ قَالَتِ التَّاسِعَةُ‏:‏ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ، طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِ قَالَتِ الْعَاشِرَةُ‏:‏ زَوْجِي مَالِكٌ، وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكِ، لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ، قَلِيلاتُ الْمَسَارِحِ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ، أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتِ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ‏:‏ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ وَمَا أَبُو زَرْعٍ‏؟‏ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ، وَمَلأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وَبَجَّحَنِي، فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي، وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشَقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ، وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ، فَعِنْدَهُ أَقُولُ، فَلا أُقَبَّحُ، وَأَرْقُدُ، فَأَتَصَبَّحُ، وَأَشْرَبُ، فَأَتَقَمَّحُ، أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ، عُكُومُهَا رَدَاحٌ، وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ، ابْنُ أَبِي زَرْعٍ، فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ، مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ، وَتُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ، بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ، فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ، طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا، مِلْءُ كِسَائِهَا، وَغَيْظُ جَارَتِهَا، جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ، فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ، لا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا، وَلا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا، وَلا تَمْلأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا، قَالَتْ‏:‏ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ، وَالأَوْطَابُ تُمْخَضُ، فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا، كَالْفَهْدَيْنِ، يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ، فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا، فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلا سَرِيًّا، رَكِبَ شَرِيًّا، وَأَخَذَ خَطِّيًّا، وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا، وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا، وَقَالَ‏:‏ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ، وَمِيرِي أَهْلَكِ، فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ، مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

பதினொரு பெண்கள் ஒன்றுகூடி அமர்ந்து, தங்கள் கணவர்கள் குறித்த செய்திகளில் எதையும் மறைப்பதில்லை என்று உறுதிமொழி எடுத்துக் கொண்டனர்.

**முதலாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர், கரடுமுரடான ஒரு மலையின் உச்சியில் இருக்கும் மெலிந்த ஒட்டகத்தின் இறைச்சியைப் போன்றவர். (அதை எடுப்பதற்கு) அந்த மலை ஏறுவதற்கு எளிதானதும் அல்ல; (அப்படியே கஷ்டப்பட்டு ஏறினாலும்) எடுத்துச் செல்வதற்கு அந்த இறைச்சி கொழுப்பானதும் அல்ல."

**இரண்டாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவரைப் பற்றிய செய்தியை நான் பரப்ப விரும்பவில்லை. ஏனெனில், அதை நான் சொல்லத் தொடங்கினால் முழுமையாகச் சொல்லி முடிக்க முடியாது என்று அஞ்சுகிறேன். அவரைப் பற்றி நான் சொன்னால், அவரின் வெளிப்படையான குறைகளையும், மறைவான குறைகளையும் சொல்ல வேண்டியிருக்கும்."

**மூன்றாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் மிக உயரமானவர் (மோசமான குணம் கொண்டவர்). நான் (அவர் குறையைப்) பேசினால் விவாகரத்து செய்யப்படுவேன்; மௌனமாக இருந்தால் (வாழ்க்கை துணையின்றி) அந்தரத்தில் தொங்கவிடப்படுவேன்."

**நான்காம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் திஹாமா (மக்கா) பிரதேசத்தின் இரவைப் போன்றவர். அதிக வெப்பமும் இல்லை; அதிக குளிரும் இல்லை. (அவரிடம்) அச்சமும் இல்லை; சலிப்பும் இல்லை."

**ஐந்தாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் வீட்டுக்குள் வந்தால் (அமைதியில்) சிறுத்தைப் புலியைப் போன்றவர். வெளியே சென்றால் (வீரத்தில்) சிங்கத்தைப் போன்றவர். வீட்டில் நடப்பவை குறித்து அவர் (துருவித்துருவி) கேட்பதில்லை."

**ஆறாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் சாப்பிட்டால் (பல வகைகளைச் சேர்த்து) வயிறு புடைக்கச் சாப்பிடுவார். குடித்தால் (பாத்திரத்தில் உள்ள அனைத்தையும்) குடித்துத் தீர்ப்பார். படுத்தால் (தனி ஆளாகப்) போர்த்திக்கொள்வார். (என்) துக்கத்தை அறிந்துகொள்ள அவர் (என் மீது பரிவுடன்) கையை வைக்கமாட்டார்."

**ஏழாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் ஆண்மையற்றவர் (அல்லது அறிவற்றவர்); மந்தமானவர். உலகில் உள்ள நோய்கள் அனைத்தும் அவரிடம் உள்ளன. அவர் உன் மண்டையை உடைப்பார்; அல்லது உன்னை காயப்படுத்துவார்; அல்லது இவை இரண்டையும் உனக்குச் செய்வார்."

**எட்டாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவரின் தீண்டல் முயலின் தீண்டலைப் போன்று மென்மையானது. அவரின் நறுமணம் குங்குமப்பூவின் (சர்னப் செடியின்) நறுமணம் போன்றது."

**ஒன்பதாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் உயர்ந்த மாளிகைக்குச் சொந்தக்காரர்; நீண்ட வாள் பட்டை உடையவர் (உயரமானவர்); நிறைய சாம்பல் உடையவர் (விருந்தாளிகளுக்கு அதிகம் சமைப்பவர்). அவரின் வீடு சபை கூடும் இடத்திற்கு அருகிலேயே அமைந்துள்ளது."

**பத்தாம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் பெயர் மாலிக். மாலிக் என்பவர் யார் தெரியுமா? அவர் என் வர்ணனைக்கு அப்பாற்பட்டவர். அவரிடம் நிறைய ஒட்டகங்கள் உள்ளன. அவை மேய்ச்சலுக்குச் செல்வது குறைவு; தொழுவத்தில் மண்டியிட்டிருப்பதே அதிகம். அவை இசைக் கருவியின் ஓசையைக் கேட்டால், தாங்கள் (விருந்தினருக்காக) அறுக்கப்படப் போகிறோம் என்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்ளும்."

**பதினொராம் பெண் கூறினாள்:** "என் கணவர் அபூ ஸர். அபூ ஸர் பற்றி என்னவென்று சொல்வது? அவர் என் காதுகளில் நகைகளைத் தொங்கச் செய்தார். என் கைகளுக்குக் கொழுப்பை (சதையை) ஏற்றினார். என்னை அவர் மகிழ்ச்சிப்படுத்தினார்; நானும் மகிழ்ந்தேன். சில ஆடுகளை மேய்த்துக்கொண்டிருந்த ஏழைக்குடும்பத்தில் என்னை அவர் கண்டெடுத்தார். (என்னை மணமுடித்து) குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், போரடிக்கும் மாடுகள் மற்றும் ஆட்கள் நிறைந்த செல்வச் செழிப்பான இடத்தில் என்னை அமர்த்தினார். அவரிடத்தில் நான் என்ன பேசினாலும் அது குறை காணப்படுவதில்லை. (காலையில்) நான் விரும்பும் வரை தூங்குகிறேன்; (தாகம் தீரும் வரை) பால் அருந்திக் களிக்கிறேன்.

அபூ ஸர்ரின் தாயார்... அவரைப் பற்றி என்ன சொல்வது? அவரின் உணவு அறைகள் பெரியவை; அவரின் வீடு விசாலமானது.

அபூ ஸர்ரின் மகன்... அவனைப் பற்றி என்ன சொல்வது? அவனது படுக்கை உரித்த ஈச்சமட்டையைப் போன்றது (அவன் அத்தனை மெலிந்தவன்). ஆட்டுக்குட்டியின் ஒரு முன்னங்கால் (உணவு) அவனுக்குப் போதுமானது.

அபூ ஸர்ரின் மகள்... அவளைப் பற்றி என்ன சொல்வது? அவள் தன் தந்தைக்கும் தாய்க்கும் கீழ்ப்படிந்து நடப்பவள். ஆடை கச்சிதமாகப் பொருந்தும் உடல்வாகு கொண்டவள். சக்களத்திகள் பொறாமைப்படும் அழகி.

அபூ ஸர்ரின் பணிப்பெண்... அவளைப் பற்றி என்ன சொல்வது? அவள் எங்கள் குடும்பச் செய்திகளை வெளியே பரப்புவதில்லை. எங்கள் உணவுப் பொருட்களை வீணாக்குவதில்லை. எங்கள் வீட்டை அசுத்தமாகக் வைப்பதில்லை."

(தொடர்ந்து அவள் கூறினாள்): "ஒரு நாள் பால் கடையப்படும் நேரத்தில் அபூ ஸர் வெளியே சென்றார். அப்போது, இரண்டு குழந்தைகளுடன் இருந்த ஒரு பெண்ணைச் சந்தித்தார். சிறுத்தைகளைப் போன்ற அந்தச் சிறுவர்கள் இருவரும், அவளின் இடுப்புக்குக் கீழே மாதுளம் பழங்களைப் போன்ற அவளின் இரு மார்பகங்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர். (அவள் அழகில் மயங்கி) அவர் என்னை விவாகரத்து செய்துவிட்டு, அவளை மணந்து கொண்டார்.

பிறகு நான் நற்குணமும், செல்வமும் மிக்க வேறொருவரை மணந்தேன். அவர் வீறுகொண்ட குதிரையில் சவாரி செய்பவர்; கையில் ஈட்டி ஏந்தியிருப்பவர். அவர் எனக்கு ஏராளமான கால்நடைகளையும், ஒவ்வொரு வகையிலும் ஓர் இணையை எனக்கு வழங்கினார். 'உம்மு ஸர்ரே! நீயும் சாப்பிடு; உன் உறவினர்களுக்கும் கொடு' என்று கூறினார். (இருப்பினும்) அவர் எனக்கு அளித்த அனைத்தையும் நான் ஒன்று சேர்த்தாலும், அது அபூ ஸர் (எனக்கு அளித்தவற்றில்) மிகச்சிறிய பாத்திரத்திற்குக்கூட ஈடாகாது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (இதைக்கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "உம்மு ஸர்ருக்கு அபூ ஸர் எப்படியோ, அப்படியே உனக்கு நான் இருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)