உபைதுல்லாஹ் பின் இயாத் பின் அம்ர் அல்-காரி (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அலி (ரலி) அவர்கள் கொல்லப்பட்ட (அந்தத் துயரமான) நாட்களில், அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் அவர்கள் ஈராக்கிலிருந்து திரும்பி வந்தபோது, ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது நாங்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம்.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அவரிடம், "அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் அவர்களே! நான் உங்களிடம் கேட்பது பற்றி நீங்கள் எனக்கு உண்மையைச் சொல்வீர்களா? அலி (ரலி) அவர்கள் கொன்ற அந்த (கவாரிஜ்கள் எனும்) மக்களைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் உங்களுக்கு ஏன் உண்மை சொல்லக் கூடாது?" என்றார். "அவர்களைப் பற்றிய நிகழ்வை எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்று ஆயிஷா (ரலி) கேட்டார்கள்.
அவர் கூறினார்: அலி (ரலி) அவர்கள் முஆவியா (ரலி) அவர்களுடன் கடிதத் தொடர்பு கொண்டு, (பிரச்சினையைத் தீர்க்க) இரு மத்தியஸ்தர்களை நியமித்தபோது, குர்ஆனை ஓதக்கூடிய (மக்களில் மார்க்கப் பற்றுள்ளவர்களாகத் தெரிந்த) எட்டாயிரம் பேர் அவருக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்து, கூஃபாவுக்கு அருகிலுள்ள 'ஹரூரா' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பகுதியில் முகாமிட்டனர். அவர்கள் அவரை விமர்சித்து, "அல்லாஹ் உங்களுக்கு அணிவித்த சட்டையையும் (ஆட்சிக் பொறுப்பையும்), அல்லாஹ் உங்களுக்குச் சூட்டிய பெயரையும் (அமீருல் முஃமினீன் எனும் பட்டத்தையும்) நீங்களே கழற்றிவிட்டீர்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தில் தீர்ப்பு வழங்க மனிதர்களை (மத்தியஸ்தர்களாக) நாடிவிட்டீர்கள். அதிகாரம் மற்றும் தீர்ப்பு அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே தவிர வேறு யாருக்கும் இல்லை" என்று கூறினர்.
அலி (ரலி) அவர்கள் மீதான அவர்களின் விமர்சனங்களையும், அவர்கள் அவரை விட்டுப் பிரிந்து சென்றதற்கான காரணத்தையும் அலி (ரலி) கேள்விப்பட்டபோது, "குர்ஆனை (முழுமையாக) சுமந்தவர்களைத் (மனனம் செய்த அறிஞர்களைத்) தவிர வேறு யாரும் அமீருல் முஃமினீனிடம் வர அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள்" என்று அறிவிப்புச் செய்யுமாறு தமது அறிவிப்பாளருக்கு உத்தரவிட்டார்கள். இல்லம் முழுவதும் குர்ஆன் அறிஞர்களால் நிரம்பியபோது, ஒரு பெரிய 'முஸ்ஹஃபை' (குர்ஆன் பிரதியை) கொண்டுவரச் செய்து, அதைத் தமக்கு முன்னால் வைத்துக் கொண்டார்கள். பின்னர் அதைத் தமது கையால் தட்டி, "முஸ்ஹஃபே! இந்த மக்களுக்குச் சொல்" என்று (அடையாளமாக) கூறினார்கள்.
அப்போது மக்கள், "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே! நீங்கள் அதை எப்படிக் கேட்க முடியும்? அது வெறும் காகிதமும் மையும்தானே. அதிலிருந்து நாங்கள் (அல்லாஹ்வின் அருளால்) எதைப் பெற்றுள்ளோமோ அதன் அடிப்படையில்தான் நாங்கள் பேச முடியும். நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்கள்?" என்று கேட்டனர்.
அதற்கு அலி (ரலி) அவர்கள், "கிளர்ச்சி செய்த உங்கள் தோழர்களான இவர்களுக்கும் எனக்கும் இடையில் அல்லாஹ்வின் வேதமே (தீர்ப்பாக) உள்ளது. ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் (கணவன்-மனைவிக்கு) இடையிலான (பிணக்கு) விஷயத்தில் அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் கூறுகிறான்: 'அவ்விருவருக்குமிடையே பிளவு ஏற்பட்டுவிடும் என்று நீங்கள் அஞ்சினால், கணவனின் குடும்பத்தாரிலிருந்து ஒரு மத்தியஸ்தரையும், மனைவியின் குடும்பத்தாரிலிருந்து ஒரு மத்தியஸ்தரையும் அனுப்புங்கள்...' (அல்குர்ஆன் 4:35). முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயம் (உம்மத்), ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு ஆணை விட ரத்தத்தாலும், கண்ணியத்தாலும் மிகவும் மகத்தானது (எனவே இச்சமூகப் பிணக்கைத் தீர்க்க மத்தியஸ்தர்களை நியமிப்பது தவறல்ல).
எனக்கும் முஆவியாவுக்கும் இடையில் ஒப்பந்தம் எழுதியபோது, நான் 'அலி பின் அபீ தாலிப்' என்று (அமீருல் முஃமினீன் என்ற பட்டத்தைக் குறிப்பிடாமல்) எழுதியதற்காக என் மீது அவர்கள் கோபம் கொள்கிறார்கள். நாங்கள் ஹுதைபிய்யாவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, குறைஷியர்களிடம் சமாதான ஒப்பந்தம் செய்வதற்காக சுஹைல் பின் அம்ர் எங்களிடம் வந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்' என்று எழுதினார்கள். சுஹைல், 'அதை எழுத வேண்டாம்' என்றார். 'பிறகு எப்படி எழுதுவது?' என்று கேட்டார்கள். 'பிஸ்மிக்கல்லாஹும்ம (இறைவா! உனது பெயரால்) என்று எழுதுங்கள்' என்று சுஹைல் கூறினார். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'முஹம்மத் ரசூலுல்லாஹ்' என்று எழுது எனக் கூறினார்கள். அதற்கு சுஹைல், 'நீர் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதை நான் ஏற்றிருந்தால், நான் உம்மை எதிர்த்திருக்க மாட்டேனே!' என்றார். எனவே, 'இது அப்துல்லாஹ்வின் மகன் முஹம்மதும் குறைஷியரும் செய்துகொண்ட சமாதான ஒப்பந்தம்' என்று (ரசூலுல்லாஹ் எனும் பட்டமின்றி) எழுதப்பட்டது. அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் கூறுகிறான்: 'திண்ணமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது' (அல்குர்ஆன் 33:21)."
எனவே, அலி (ரலி) அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களை (விவாதிக்க) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். நான் அவருடன் புறப்பட்டேன். அவர்களின் முகாமின் நடுப்பகுதியை நாங்கள் அடைந்ததும், இப்னுல் கவ்வா எழுந்து மக்களிடையே உரையாற்றினார்: "குர்ஆனைச் சுமந்தவர்களே! இவர் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் ஆவார். இவரைப் பற்றித் தெரியாதவர்களுக்கு நான் அறிமுகப்படுத்துகிறேன். இவரைப் பற்றியும் இவருடைய கூட்டத்தாரைப் பற்றியும் 'அவர்கள் வீண் தர்க்கம் செய்யும் கூட்டத்தாரே' (அல்குர்ஆன் 43:58) எனும் வசனம் அருளப்பட்டுள்ளது. எனவே இவரைத் திருப்பி அனுப்புங்கள்; இவருடன் விவாதிக்க வேண்டாம்" என்றார்.
அப்போது அவர்களின் பேச்சாளர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நாங்கள் இவருடன் விவாதிப்போம். அவர் உண்மையான விஷயத்தைக் கூறினால் நாங்கள் அவரைப் பின்பற்றுவோம். அவர் தவறானதைக் கூறினால் அதை முறியடிப்போம்" என்று கூறினர்.
அவ்வாறே அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களுடன் மூன்று நாட்கள் விவாதித்தனர். அவர்களில் நான்காயிரம் பேர் தங்களது தவறான நிலைப்பாட்டை விட்டு விலகி, மனந்திருந்தினர். அவர்களில் இப்னுல் கவ்வாவும் அடங்குவார். அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், அவர்களைக் கூஃபாவில் இருந்த அலி (ரலி) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள்.
எஞ்சியிருந்தவர்களுக்கு அலி (ரலி) தூது அனுப்பி, "முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயம் ஒன்றிணையும் வரை நீங்கள் விரும்பிய இடத்தில் தங்கி இருங்கள். ஆனால் நமக்கும் உங்களுக்குமான ஒப்பந்தம் என்னவென்றால், தடைசெய்யப்பட்ட ரத்தத்தை நீங்கள் சிந்தக் கூடாது; வழிப்பறியில் ஈடுபடக் கூடாது; இஸ்லாமியப் பாதுகாப்பில் உள்ள (முஸ்லிமல்லாத) குடிமக்களுக்கு (அஹ்லுத்-திம்மா) தீங்கு செய்யக் கூடாது. நீங்கள் அப்படிச் செய்தால், நாங்கள் உங்கள் மீது போர் தொடுப்போம். திண்ணமாக, அல்லாஹ் துரோகிகளை நேசிப்பதில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "இப்னு ஷத்தாத் அவர்களே! (பிறகு) அலி (ரலி) அவர்களைக் கொன்றார்களா?" அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, அவர்கள் வழிப்பறியில் ஈடுபட்டு, ரத்தம் சிந்தி, பாதுகாப்பில் இருந்த குடிமக்களுக்குத் தீங்கு செய்வதை ஆகுமாக்கிக் கொள்ளும் வரை அலி (ரலி) அவர்கள் அவர்களை நோக்கி (படையை) அனுப்பவில்லை" என்றார். ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகவா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லையோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இதுதான் நடந்தது" என்று கூறினார்.
ஆயிஷா (ரலி) கேட்டார்கள்: "ஈராக் மக்கள் 'துத்-துதய்யி' (பெண் மார்பகம் போன்ற தசை வளர்ச்சி கொண்டவன்) என்று பேசிக்கொள்கிறார்களே, அதைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய செய்தி என்ன?"
அவர் கூறினார்: "நான் அவனைக் கண்டேன். கொல்லப்பட்டவர்களை அலி (ரலி) அவர்கள் பார்வையிட்டபோது நான் அவர்களுடன் இருந்தேன். மக்களை அழைத்த அலி (ரலி), 'இவனை நீங்கள் அறிவீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். அவர்களில் எத்தனையோ பேர் முன்வந்து, 'இன்னாரின் பள்ளிவாசலில் இவன் தொழுவதை நான் கண்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். ஆனால் அவன் யார் என்பதற்கு இதைத் தவிர வேறு எந்த உறுதியான அடையாளமும் அவர்களிடம் இல்லை."
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், "ஈராக் மக்கள் கூறுவது போன்று, அவன் அருகே நின்றபோது அலி (ரலி) அவர்கள் என்ன கூறினார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "'சதகல்லாஹு வ ரசூலுஹு' (அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உண்மையே உரைத்தார்கள்) என்று அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்" என்றார்.
ஆயிஷா (ரலி) கேட்டார்கள்: "இதைத் தவிர வேறு எதையாவது அவர்கள் கூறுவதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?" அவர், "இறைவா, இல்லை!" என்று பதிலளித்தார்.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உண்மையே உரைத்தார்கள். அல்லாஹ் அலி (ரலி) அவர்களுக்கு அருள்புரிவானாக! தமக்கு ஆச்சரியமளிக்கும் எதைக் கண்டாலும், 'சதகல்லாஹு வ ரசூலுஹு' என்று சொல்வது அவர்களுடைய வழக்கமாகும். ஆனால் ஈராக் மக்கள் அவர்கள் மீது பொய்யைப் புனைந்துரைத்து, அவர்கள் சொன்ன வார்த்தைகளோடு தங்களது சொந்த வார்த்தைகளையும் (அதிகப்படியாக) இணைத்துக் கொள்கிறார்கள்."