ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

அபூ தஃலபா அல்-குஷனீ (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் வேதமுடையவர்கள் (அஹ்லுல் கிதாப்) வசிக்கும் ஒரு பகுதியில் இருக்கிறோம். நாங்கள் அவர்களின் பாத்திரங்களில் உணவருந்துகிறோம். மேலும், நாங்கள் வேட்டையாடும் பகுதியில் வாழ்கிறோம். நான் எனது வில்லாலும், பயிற்சியளிக்கப்பட்ட எனது வேட்டை நாயாலும், பயிற்சியளிக்கப்படாத எனது நாயாலும் வேட்டையாடுகிறேன். எனவே, இவற்றில் எங்களுக்கு எது ஆகுமானது (ஹலால்) என்பதை எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்!" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் வேதமுடையவர்கள் வாழும் பகுதியில் வசிப்பதாகவும், அவர்களின் பாத்திரங்களில் உணவருந்துவதாகவும் குறிப்பிட்டதைப் பொறுத்தவரை: அவர்களுடைய பாத்திரங்கள் அல்லாத வேறு பாத்திரங்கள் உங்களுக்குக் கிடைத்தால், அவற்றில் உண்ணாதீர்கள். வேறு பாத்திரங்கள் உங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை என்றால், அவற்றை (நன்கு) கழுவிவிட்டு அவற்றில் உண்ணுங்கள்.

வேட்டையாடுவதைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிட்டதைப் பொறுத்தவரை: உங்களது வில்லால் நீங்கள் வேட்டையாடும்போது (அம்பை எய்யும் போது) அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி வேட்டையாடியதை நீங்கள் உண்ணுங்கள். பயிற்சியளிக்கப்பட்ட உங்களது வேட்டை நாயின் மூலம் நீங்கள் வேட்டையாடும்போது, அது உங்களுக்காகப் பிடித்து வைத்திருப்பதை (அதை அனுப்பும் போது) அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி நீங்கள் உண்ணுங்கள். பயிற்சியளிக்கப்படாத உங்களது நாயின் மூலம் நீங்கள் வேட்டையாடும்போது, (அந்த வேட்டைப் பிராணி உயிருடன் இருப்பதை) அடைந்து அதனை நீங்கள் (மார்க்க முறைப்படி) அறுத்துவிட்டால் உண்ணுங்கள். அதனை நீங்கள் அறுப்பதற்குள் (அது இறந்துவிட்டால்) அதை உண்ண வேண்டாம்."

அதிய் பின் ஹாத்திம் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் எனது அம்பை எய்து (வேட்டையாடும் பிராணியை) வீழ்த்துகிறேன். ஆனால், ஒன்றிரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகே அதை என்னால் கண்டடைய முடிகிறது (அதை உண்ணலாமா?)" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் அதைக் கண்டடையும்போது, உமது அம்பின் காயத்தைத் தவிர வேறு எந்த அடையாளமோ கீறலோ அதில் இல்லையென்றால், அதை நீர் உண்ணலாம். உமது அம்பின் காயத்தைத் தவிர வேறு அடையாளத்தை அதில் நீர் கண்டால், அதை உண்ண வேண்டாம். நீர் உமது (பயிற்சியளிக்கப்பட்ட) நாயை அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி ஏவிவிட்டு, அது (வேட்டைப் பிராணியைக்) கொல்வதற்கு முன் நீர் அதை உயிருடன் அடைந்தால், அதை (முறைப்படி) அறுத்து (உண்பீராக). அது அதைக் கொன்றிருந்தாலும், அதிலிருந்து எதையும் அது தின்றிருக்கவில்லை என்றால், அதை நீர் உண்ணலாம். அது அதிலிருந்து தின்றிருப்பதை நீர் கண்டால், அதை உண்ண வேண்டாம்; ஏனெனில், அது தனக்காகவே அதைப் பிடித்து வைத்துள்ளது" என்று கூறினார்கள்.
நான், "நான் எனது நாய்களை அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி ஏவிவிடுகிறேன். ஆனால், அவை மற்றவர்களின் நாய்களுடன் கலந்துவிடுகின்றன. அவை (ஒன்றாகச் சேர்ந்து) வேட்டைப் பிராணியைப் பிடித்துக் கொன்றுவிடுகின்றனவே (அப்போது நான் என்ன செய்வது?)" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் அதை உண்ண வேண்டாம். ஏனெனில், உமது நாய்கள் அதைக் கொன்றனவா அல்லது மற்றவர்களின் நாய்கள் அதைக் கொன்றனவா என்பது உமக்குத் தெரியாது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட (வேட்டை) நாய்களை (வேட்டைக்காக) அனுப்புகிறேன். அவை எனக்காக (வேட்டைப் பிராணியைப்) பிடித்துக் கொள்கின்றன. (அவற்றை அனுப்பும்போது) நான் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுகிறேன்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட உமது நாயை, (அனுப்பும்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி அனுப்பியிருந்தால் (அது பிடித்து வந்ததை) நீர் உண்ணலாம்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அவை (அந்தப் பிராணியைக்) கொன்றுவிட்டிருந்தாலுமா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அவை (அப்பிராணியைக்) கொன்றிருந்தாலும் (நீர் உண்ணலாம்); ஆனால், அவற்றுடன் (உம்மால் அனுப்பப்படாத) வேறொரு நாய் (வேட்டையில்) பங்குகொள்ளாமல் இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

நான் அவர்களிடம், "நான் 'மிஃராள்' (எனும் ஒரு வகை அம்பு) கொண்டு வேட்டையாடுகிறேன், அது (குறியைத்) தாக்குகிறது" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நீர் மிஃராளை எறியும்போது, அது (தனது கூர்மையான முனையால் பிராணியின் உடலைத்) துளைத்துச் சென்றால் அதனை நீர் உண்ணலாம். (மாறாக) அதன் பக்கவாட்டுப் பகுதி பட்டு (அடிபட்டுப் பிராணி இறந்தால்) அதனை உண்ணக் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.

அறியாமைக் காலத்தையும் இஸ்லாத்தையும் அடைந்திருந்த முகவ்வல் அல்-பஹ்ஸீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் 'அப்வா' (மக்கா மற்றும் மதீனாவுக்கு இடைப்பட்ட) இடத்தில் எனக்கான பொறிகளை (வலைகளை) விரித்து வைத்திருந்தேன். அவற்றில் ஒரு மான் சிக்கிக்கொண்டது. பின்னர் அது (வலையோடு) தப்பியோடியது. அதன் காலடிச் சுவட்டைப் பின்பற்றி நான் சென்றேன். அப்போது, ஒரு மனிதர் அதைப் பிடித்து வைத்திருப்பதைக் கண்டேன். நாங்கள் அது குறித்துத் தர்க்கித்துக் கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றோம். அவர்கள் 'அப்வா' என்னும் இடத்தில் ஒரு மரத்தடியில் தோல் விரிப்பால் நிழலமைத்துத் தங்கியிருப்பதை நாங்கள் கண்டோம். நாங்கள் எங்கள் வழக்கை அவர்களிடம் சமர்ப்பித்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த மானை எங்கள் இருவருக்கும் சரிபாதியாகப் பிரித்துக் கொடுத்துத் தீர்ப்பளித்தார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் ஒட்டகங்களைக் கடந்து செல்கிறோம். அவற்றில் பால் கறக்கும் ஒட்டகங்களும் இருக்கின்றன. ஆனால் அவற்றின் மடி (கன்றுக்குட்டி குடிக்காதவாறு) கட்டப்பட்டுள்ளது. (பயணிகளாகிய) எங்களுக்குத் தேவை ஏற்படுகிறது (நாங்கள் அந்தப் பாலைக் குடிக்கலாமா?)" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அந்த ஒட்டகத்தின் உரிமையாளரை மூன்று முறை சப்தமிட்டு அழைப்பீராக! அவர் வந்தால் (அவரிடம் அனுமதி பெற்றுக்கொள்); இல்லையெனில் அதன் மடியின் கட்டை அவிழ்த்து நீ பாலைக் குடித்துக்கொள். பிறகு மீண்டும் அதைக் கட்டிவிடு. (அதன் குட்டிக்குத் தேவையான) பாலை மீதம் வைத்துவிடு" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வழிதவறிய (கால்)நடைகள் எங்களிடம் (நீர்நிலைகளுக்கு) வருகின்றன, அவற்றுக்கு நாங்கள் தண்ணீர் புகட்டினால் எங்களுக்கு நற்கூலி கிடைக்குமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், உயிருள்ள (ஈரமான கல்லீரலைக் கொண்ட) ஒவ்வொரு ஜீவனுக்கும் (தண்ணீர் புகட்டுவதில்) நற்கூலி உண்டு" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் பேசத் தொடங்கினார்கள்: "மக்கள் மீது ஒரு காலம் வரும்; அப்போது மனிதனின் சிறந்த செல்வமாக இரு பள்ளிவாசல்களுக்கு (மக்கா மற்றும் மதீனாவிற்கு) இடையே உள்ள மரங்களில் இலைகளைத் தின்றும், நீர்நிலைகளில் தண்ணீர் குடித்தும் மேயக்கூடிய ஆடுகளே இருக்கும். அதன் உரிமையாளர் அதன் பலன்களை (இறைச்சி, வெண்ணெய் போன்றவற்றை) உண்பார்; அதன் பாலை அருந்துவார்; அதன் கம்பளியால் ஆன ஆடையை அணிவார்" அல்லது "அதன் முடிகளால் ஆன ஆடையை அணிவார்" என்று குறிப்பிட்டார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அரபுகளின் குலங்களிடையே குழப்பங்கள் (ஃபித்னாக்கள்) ஆழமாக வேரூன்றிப் பெருகும்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்!" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "தொழுகையை நிலைநாட்டுவீராக; ஜகாத் வழங்குவீராக; ரமலானில் நோன்பு நோற்பீராக; இறையில்லத்தை ஹஜ் செய்வீராக; உம்ராவும் செய்வீராக; உமது பெற்றோருக்கு நன்மை செய்வீராக; உமது உறவுகளைப் பேணி வாழ்வீராக; விருந்தினரை உபசரிப்பீராக; நன்மையை ஏவுவீராக; தீமையைத் தடுப்பீராக; மேலும், சத்தியம் எந்தப் பக்கம் செல்கிறதோ (உண்மை எங்கு நிலைபெற்றிருக்கிறதோ) அதன் பக்கம் நீரும் செல்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.