الأدب المفرد

5. كتاب رعاية الأولاد

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

5. குழந்தைகளைப் பராமரித்தல்

بَابُ الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ
ஒரு குழந்தை கௌரவத்திற்கும் கோழைத்தனத்திற்கும் காரணமாக இருக்கிறது
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ كَتَبَ إِلَيَّ هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمًا‏:‏ وَاللَّهِ مَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ رَجُلٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عُمَرَ، فَلَمَّا خَرَجَ رَجَعَ فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ حَلَفْتُ أَيْ بُنَيَّةُ‏؟‏ فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ‏:‏ أَعَزُّ عَلَيَّ، وَالْوَلَدُ أَلْوَطُ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு நாள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! பூமியின் மீது உமரை விட எனக்கு மிக விருப்பமான மனிதர் எவரும் இல்லை' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் வெளியே சென்றுவிட்டு திரும்பி வந்து, 'என் அருமை மகளே! நான் எப்படி சத்தியம் செய்தேன்?' என்று கேட்டார்கள். நான் அதை அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், '(உமர்) எனக்கு மிகவும் அருமையானவர் (மதிப்பிற்குரியவர்); ஆனால் பிள்ளை (மனதோடு) அதிகம் ஒட்டக்கூடியது' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ قَالَ‏:‏ كُنْتُ شَاهِدًا ابْنَ عُمَرَ إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ دَمِ الْبَعُوضَةِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَقَالَ‏:‏ انْظُرُوا إِلَى هَذَا، يَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ الْبَعُوضَةِ، وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ هُمَا رَيْحَانَيَّ مِنَ الدُّنْيَا‏.‏
இப்னு அபீ நுஃம் கூறினார்கள்: "நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் கொசுவின் இரத்தம் பற்றிக் கேட்டார். அவர், 'நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். 'இராக்கைச் சேர்ந்தவன்' என்று அந்த மனிதர் பதிலளித்தார். அதற்கு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த மனிதரைப் பாருங்கள்! அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் பேரரைக் கொலை செய்திருக்கும்போது, இவர் கொசுவின் இரத்தம் பற்றிக் கேட்கிறார். 'அவர்கள் இருவரும் இவ்வுலகில் என் இரு நறுமண மலர்கள் ஆவார்கள்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ حَمْلِ الصَّبِيِّ عَلَى الْعَاتِقِ
ஒருவரின் தோள்களில் குழந்தையை சுமப்பது
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَالْحَسَنُ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ، إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ‏.‏
அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடைய தோளின் மீது அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் இருந்ததை நான் பார்த்தேன். அவர்கள் (ஸல்), ‘யா அல்லாஹ், நான் இவரை நேசிக்கிறேன், எனவே நீயும் இவரை நேசிப்பாயாக’ என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْوَلَدُ قُرَّةُ الْعَيْنِ
ஒரு குழந்தை மகிழ்ச்சியின் ஊற்றாகும்
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ يَوْمًا، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ طُوبَى لِهَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَاللَّهِ لَوَدِدْنَا أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ‏.‏ فَاسْتُغْضِبَ، فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ، مَا قَالَ إِلاَّ خَيْرًا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ‏:‏ مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى أَنْ يَتَمَنَّى مُحْضَرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُ‏؟‏ لاَ يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ يَكُونُ فِيهِ‏؟‏ وَاللَّهِ، لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْوَامٌ كَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ، لَمْ يُجِيبُوهُ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ، أَوَلاَ تَحْمَدُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذْ أَخْرَجَكُمْ لاَ تَعْرِفُونَ إِلاَّ رَبَّكُمْ، فَتُصَدِّقُونَ بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم، قَدْ كُفِيتُمُ الْبَلاَءَ بِغَيْرِكُمْ، وَاللَّهِ لَقَدْ بُعِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهَا نَبِيٌّ قَطُّ، فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ، مَا يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَفَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَرَى وَالِدَهُ أَوْ وَلَدَهُ أَوْ أَخَاهُ كَافِرًا، وَقَدْ فَتْحَ اللَّهُ قُفْلَ قَلْبِهِ بِالإِيمَانِ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ، فَلاَ تَقَرُّ عَيْنُهُ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ، وَأنَّهَا لِلَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ‏}‏‏.‏
ஜுபைர் பின் நுஃபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் ஒருநாள் அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரைக் கடந்து சென்றார். அவர், "இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்த இந்த இரு கண்களுக்கும் 'டூபா' (நற்செய்தி) உண்டாகட்டும்! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் பார்த்ததை நாங்களும் பார்த்திருக்க வேண்டும்; நீங்கள் சாட்சியாக இருந்ததில் நாங்களும் சாட்சியாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்" என்று கூறினார்.

இதைக் கேட்டு அல்-மிக்தாத் (ரழி) கோபமடைந்தார். எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது; ஏனெனில் அந்த மனிதர் நல்லதையே கூறினார். பிறகு அல்-மிக்தாத் (ரழி) அந்த மனிதரை நோக்கித் திரும்பிச் சொன்னார்கள்:

"அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்கு மறைத்து வைத்த ஒரு காட்சியில் சமூகமளிக்க வேண்டும் என்று அவர் ஏன் ஆசைப்பட வேண்டும்? அதில் அவர் கலந்துகொண்டிருந்தால் (அப்போது) அவரது நிலைமை என்னவாக இருந்திருக்கும் என்று அவருக்குத் தெரியாதே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எத்தனையோ கூட்டத்தினர் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் வாழ்ந்தார்கள்; (ஆனால்) அல்லாஹ் அவர்களை நரகத்தில் முகங்குப்புறத் தள்ளினான். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் அழைப்பை ஏற்கவுமில்லை, அவர்களை உண்மைப்படுத்தவுமில்லை.

உங்கள் இறைவனைத் தவிர வேறு யாரையும் அறியாதவர்களாகவும், உங்கள் நபி (ஸல்) கொண்டுவந்ததை உண்மைப்படுத்துபவர்களாகவும் அல்லாஹ் உங்களை (இஸ்லாத்தில்) வெளிப்படுத்தினானே, அதற்காக நீங்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ மாட்டீர்களா? மற்றவர்கள் மூலம் நீங்கள் சோதனை (பலா)யிலிருந்து காக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் (அதாவது ஸஹாபாக்கள் பட்ட கஷ்டங்கள் உங்களுக்கு இல்லை).

அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிகக் கடுமையான ஒரு சூழ்நிலையில்தான் அனுப்பப்பட்டார்கள். அது நபித்துவத் தொடரின் இடைவெளியாகவும், அறியாமைக் காலமாகவும் (ஜாஹிலிய்யா) இருந்தது. சிலை வழிபாட்டை விடச் சிறந்த மார்க்கம் எதுவும் இருப்பதாக மக்கள் கருதவில்லை. இந்நிலையில், சத்தியத்திற்கும் அசத்தியத்திற்கும், தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையில் பிரித்துக்காட்டும் 'அல்-ஃபுர்கான்' (என்னும் வேதத்)துடன் நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தார்கள்.

(அக்காலத்தில்) ஒரு மனிதர் தனது தந்தையோ, தனது மகனோ அல்லது தனது சகோதரனோ காஃபிராக (இறைமறுப்பாளராக) இருப்பதைப் பார்ப்பார். அல்லாஹ் இவருடைய இதயத்தின் பூட்டை ஈமானைக் கொண்டு திறந்திருப்பான். (இறைமறுப்பில் இருக்கும்) அந்த உறவினர் அழிந்தால் நரகத்திற்குத்தான் செல்வார் என்பதை இவர் அறிவார். தன் நேசத்திற்குரியவர் நரகத்தில் இருப்பதை அறிந்து இவரது கண்கள் குளிர்ச்சியடையாது. இதையே வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் (திருக்குர்ஆனில் 25:74 வசனத்தில்) கூறுகிறான்:

**'வல்லதீன யகூலூன ரப்பனா ஹப் லனா மின் அஸ்வாஜினா வ துர்ரியாதினா குர்ரத அஃயுன்'**

(பொருள்: மேலும் அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! எங்கள் மனைவியரிடமிருந்தும், எங்கள் மக்களிடமிருந்தும் எங்களுக்குக் கண்குளிர்ச்சியைத் தருவாயாக!' என்று கூறுவார்கள்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَنْ دَعَا لِصَاحِبِهِ أَنْ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ
ஒருவர் தனது நண்பருக்கு அதிக அளவில் கிடைக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்கிறார்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، وَمَا هُوَ إِلاَّ أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي، إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ لَنَا‏:‏ أَلاَ أُصَلِّي بِكُمْ‏؟‏ وَذَاكَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ فَأَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ جَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ‏؟‏ ثُمَّ صَلَّى بِنَا، ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَقَالَتْ أُمِّي‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، خُوَيْدِمُكَ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ، فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ، كَانَ فِي آخِرِ دُعَائِهِ أَنْ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ‏.‏
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அங்கே என்னையும், என் தாயாரையும், என் தாயின் சகோதரி உம்மு ஹராம் அவர்களையும் தவிர (வேறு யாரும்) இருக்கவில்லை. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, 'நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தி வைக்கட்டுமா?' என்று கேட்டார்கள். அது (கடமையான) தொழுகை நேரமாக இருக்கவில்லை."

(இதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த) கூட்டத்திலிருந்த ஒரு மனிதர், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அனஸ்ஸை தங்களுக்கு எங்கே நிற்க வைத்தார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு (அறிவிப்பாளர்), "அவரைத் தங்களுக்கு வலப்புறம் நிற்க வைத்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்.

(மீண்டும் அனஸ் (ரலி) கூறினார்கள்:) "பிறகு அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு எங்கள் வீட்டாராகிய எங்களுக்காக இம்மை, மறுமையின் அனைத்து நன்மைகளையும் வேண்டிப் பிரார்த்தித்தார்கள். அப்போது என் தாயார், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களுடைய இந்தச் சின்னஞ்சிறு ஊழியருக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்' என்று கூறினார்கள். உடனே அவர்கள் எனக்காக அனைத்து நன்மைகளையும் வேண்டிப் பிரார்த்தித்தார்கள். அவர்களின் பிரார்த்தனையின் இறுதியில் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

**'அல்லாஹும்ம அக்ஸிர் மாலஹு வ வலதஹு, வ பாரிக் லஹு'**

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இவரின் செல்வத்தையும் மக்கட்செல்வத்தையும் அதிகப்படுத்துவாயாக! மேலும் இவருக்கு அருள் புரிவாயாக!)"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْوَالِدَاتُ رَحِيمَاتٌ
தாய்மார்கள் இரக்கமுள்ளவர்கள்
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ‏:‏ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَأَعْطَتْهَا عَائِشَةُ ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ، فَأَعْطَتْ كُلَّ صَبِيٍّ لَهَا تَمْرَةً، وَأَمْسَكَتْ لِنَفْسِهَا تَمْرَةً، فَأَكَلَ الصِّبْيَانُ التَّمْرَتَيْنِ وَنَظَرَا إِلَى أُمِّهِمَا، فَعَمَدَتْ إِلَى التَّمْرَةِ فَشَقَّتْهَا، فَأَعْطَتْ كُلَّ صَبِيٍّ نِصْفَ تَمْرَةٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَ‏:‏ وَمَا يُعْجِبُكِ مِنْ ذَلِكَ‏؟‏ لَقَدْ رَحِمَهَا اللَّهُ بِرَحْمَتِهَا صَبِيَّيْهَا‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு பெண் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அப்பெண்ணிற்கு மூன்று பேரீச்சம்பழங்களைக் கொடுத்தார்கள். அப்பெண் தனது ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கொடுத்தார்; ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைத் தனக்காக வைத்துக்கொண்டார். அந்தக் குழந்தைகள் இரண்டு பேரீச்சம்பழங்களையும் சாப்பிட்டுவிட்டு, பிறகு தங்கள் தாயைப் பார்த்தன. அவர் (மீதமிருந்த) அந்தப் பேரீச்சம்பழத்தை எடுத்து, அதை இரண்டாகப் பிளந்து, ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் அதில் பாதியைக் கொடுத்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் நடந்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது உனக்கு ஆச்சரியமளிக்கிறதா? அவள் தன் இரண்டு குழந்தைகளின் மீது காட்டிய கருணையின் காரணமாக, அல்லாஹ் நிச்சயமாக அவளுக்கு அருள்புரிந்துவிட்டான்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ قُبْلَةِ الصِّبْيَانِ
குழந்தைகளை முத்தமிடுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ‏؟‏ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ‏؟‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'நீங்கள் உங்கள் குழந்தைகளை முத்தமிடுகிறீர்களா? நாங்களோ அவர்களை முத்தமிடுவதில்லை' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ் உமது உள்ளத்திலிருந்து கருணையை நீக்கிவிட்டிருக்க, உமக்காக (எதையும் செய்ய) நான் அதிகாரம் பெற்றிருக்கிறேனா?' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَبَّلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسٌ، فَقَالَ الأَقْرَعُ‏:‏ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ‏:‏ مَنْ لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தம்முடன் அல்-அக்ரஃ இப்னு ஹாபிஸ் அத்-தமீமீ (ரழி) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது, ஹசன் இப்னு அலி (ரழி) அவர்களை முத்தமிட்டார்கள். அல்-அக்ரஃ (ரழி) அவர்கள், 'எனக்கு பத்து பிள்ளைகள் இருக்கிறார்கள், அவர்களில் ஒருவரைக் கூட நான் முத்தமிட்டதில்லை' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பார்த்துவிட்டு, 'யார் கருணை காட்டவில்லையோ, அவர் மீது கருணை காட்டப்படாது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ أَدَبِ الْوَالِدِ وَبِرِّهِ لِوَلَدِهِ
பெற்றோர் அதாப் (நல்லொழுக்கம்) கற்பிப்பதும், தனது குழந்தையின் மீதான அவரது கடமையும்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ‏:‏ كَانُوا يَقُولُونَ‏:‏ الصَّلاَحُ مِنَ اللهِ، وَالأَدَبُ مِنَ الآبَاءِ‏.‏
நுமைர் இப்னு அவ்ஸ் கூறினார்கள்: "அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'சீர்மை (ஸலாஹ்) அல்லாஹ்விடமிருந்தும், ஒழுக்கம் (அதப்) தந்தையர்களிடமிருந்தும் வருகின்றன.'"

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْقُرَشِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَامِرٍ، أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ انْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُهُ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُ النُّعْمَانَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ‏:‏ أَكُلَّ وَلَدَكَ نَحَلْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَأَشْهِدْ غَيْرِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلَيْسَ يَسُرُّكَ أَنْ يَكُونُوا فِي الْبِرِّ سَوَاءً‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَلاَ إِذًا‏.‏
அன்-நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், தமது தந்தை அவர்கள் தங்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தூக்கிக்கொண்டு சென்றார்கள். அவர் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் நுஃமானுக்கு இன்னின்னதை கொடுத்துள்ளேன் என்பதற்கு தங்களைச் சாட்சியாக ஆக்குகிறேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது பிள்ளைகள் ஒவ்வொருவருக்கும் இது போன்றே கொடுத்தீரா?" என்று கேட்டார்கள். "இல்லை," என்று அவர் பதிலளித்தார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், இதற்கு என்னையன்றி வேறு ஒருவரை சாட்சியாக்கிக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் அனைவரும் உமக்கு நன்செய்வதில் சமமாக இருப்பதை நீர் விரும்பவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். "ஆம், நிச்சயமாக," என்று அவர் பதிலளித்தார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், அவ்வாறு செய்யாதீர்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ بِرِّ الأَبِ لِوَلَدِهِ
ஒரு தந்தையின் குழந்தைக்கான கடமைப்பாடு
حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنِ الْوَصَّافِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ إِنَّمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ أَبْرَارًا، لأَنَّهُمْ بَرُّوا الْآبَاءَ وَالأَبْنَاءَ، كَمَا أَنَّ لِوَالِدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، كَذَلِكَ لِوَلَدِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் அவர்களை 'நல்லோர்' (அல்-அப்ரார்) என்று அழைத்தான். ஏனென்றால், அவர்கள் தங்கள் பெற்றோரிடமும் பிள்ளைகளிடமும் நல்ல முறையில் நடந்துகொண்டார்கள். உன் பெற்றோருக்கு உன் மீது உரிமை இருப்பது போலவே, உன் பிள்ளைக்கும் உன் மீது உரிமை இருக்கிறது."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ مَنْ لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ
யார் கருணை காட்டவில்லையோ அவருக்கு கருணை காட்டப்படமாட்டாது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'இரக்கம் காட்டாதவருக்கு இரக்கம் காட்டப்படாது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، وَأَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لا يَرْحَمُ النَّاسَ‏.‏
ஜரீர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், 'மக்களுக்கு இரக்கம் காட்டாதவருக்கு அல்லாஹ் இரக்கம் காட்ட மாட்டான்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
وَعَنْ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ لا يَرْحَمُهُ اللَّهُ‏.‏
ஜரீர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"மக்களுக்கு இரக்கம் காட்டாதவருக்கு அல்லாஹ் இரக்கம் காட்டமாட்டான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
وَعَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ، فَوَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ‏؟‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“சில கிராமவாசிகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் குழந்தைகளை முத்தமிடுவீர்களா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் அவர்களை முத்தமிடுவதில்லை’ என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘அல்லாஹ் உமது இதயத்திலிருந்து இரக்கத்தை அகற்றிவிட்டிருந்தால், அதற்கு நான் என்ன செய்ய முடியும்?’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً، فَقَالَ الْعَامِلُ‏:‏ إِنَّ لِي كَذَا وَكَذَا مِنَ الْوَلَدِ، مَا قَبَّلْتُ وَاحِدًا مِنْهُمْ، فَزَعَمَ عُمَرُ، أَوْ قَالَ عُمَرُ‏:‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَرْحَمُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ أَبَرَّهُمْ‏.‏
அபூ உத்மான் அறிவித்தார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு மனிதரை ஆளுநராக நியமித்தார்கள். அந்த ஆளுநர், "எனக்கு இத்தனை குழந்தைகள் இருக்கிறார்கள்; நான் அவர்களில் எவரையும் முத்தமிட்டதில்லை" என்றார். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் மிக்க கருணையுள்ளவர்களுக்கே கருணை காட்டுவான்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ الرَّحْمَةُ مِئَةُ جُزْءٍ
கருணை நூறு பாகங்களைக் கொண்டுள்ளது
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرَّحْمَةَ مِئَةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا، خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் கருணையை நூறு பகுதிகளாகப் பிரித்தான். அவன் தொண்ணூற்றொன்பது பகுதிகளைத் தன்னிடம் வைத்துக்கொண்டான், மேலும் ஒரு பகுதியை பூமிக்கு இறக்கினான். அந்த ஒரே ஒரு பகுதியின் காரணமாக, படைப்பினங்கள் ஒன்றுக்கொன்று கருணை காட்டுகின்றன, எந்த அளவிற்கு என்றால், ஒரு குதிரை கூட தன் குட்டியை மிதித்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக தன் குளம்புகளை அதனிடமிருந்து உயர்த்திக் கொள்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)