அபூ ஹய்யாஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு வுழூ செய்து வந்தார்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்ட வேண்டாமா? நாங்கள், ‘ஆம், நிச்சயமாக’ என்றோம். அவர்கள், ‘எனக்கு ஒரு பெரிய பாத்திரத்தையும், தண்ணீர் உள்ள ஒரு சிறிய பாத்திரத்தையும் கொண்டு வாருங்கள்’ என்றார்கள். அவர்கள் தங்கள் கைகளை மூன்று முறை கழுவினார்கள்; மூன்று முறை மூக்கிற்குள் தண்ணீரைச் செலுத்தி வெளியே சிந்தினார்கள்; மேலும் அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள்; அவர்கள் தங்கள் கைகளை முழங்கைகள் வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள்; அவர்கள் தங்கள் தலையை மூன்று முறை மஸஹ் செய்தார்கள்; மேலும் அவர்கள் தங்கள் கால்களை மூன்று முறை கழுவினார்கள்.

முஹம்மது இப்னு அலி அல்-அக்பர் அவர்கள் தனது தந்தை அலி இப்னு அபி தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு நான்கு விஷயங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன, அவை மற்ற எந்த நபிமார்களுக்கும் வழங்கப்படவில்லை. எனக்கு பூமியின் திறவுகோல்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன, எனக்கு அஹ்மத் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, புழுதி எனக்கு சுத்திகரிக்கும் சாதனமாக ஆக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் எனது உம்மத் சமூகங்களிலேயே சிறந்த சமூகமாக ஆக்கப்பட்டுள்ளது."

அபூ ஜைபான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அலி (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: யா அமீருல் முஃமினீன், "மூன்று பேரை விட்டும் எழுதுகோல் உயர்த்தப்பட்டுவிட்டது: தூங்குபவர் விழிக்கும் வரை, சிறுவர் பருவமடையும் வரை, மற்றும் புத்திசுவாதீனமில்லாதவர் தெளிவடையும் வரை" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும், நீர் கூறினால் உமக்கு மன்னிப்பு வழங்கப்படும் சில வார்த்தைகளை நான் உமக்குக் கற்றுத் தரட்டுமா? உயர்ந்தவனும், வல்லமை மிக்கவனுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், தாராளமானவனுமான அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; மகத்தான அர்ஷின் அதிபதியான அல்லாஹ் தூய்மையானவன்; அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.”

அலி ((ரழி) ) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ரிபாவை உண்பவரையும், அதை உண்ணக் கொடுப்பவரையும், அதற்கு சாட்சியாக இருக்கும் இருவரையும், அதை எழுதுபவரையும், ஒரு பெண்ணை அவள் தனது முதல் கணவருக்கு ஆகுமானவளாக ஆவதற்காக மணந்து பின்னர் விவாகரத்து செய்பவரையும், எவருக்காக அது செய்யப்படுகிறதோ அவரையும், பச்சை குத்தும் பெண்ணையும், பச்சை குத்திக் கொள்ளும் பெண்ணையும், மேலும் ஜகாத்தைத் தடுத்துக் கொள்பவரையும் சபித்தார்கள். மேலும் அவர்கள் (இறந்தவருக்காக) ஒப்பாரி வைப்பதை தடை செய்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எவர் இவ்வுலகில் ஒரு பாவத்தைச் செய்து, அதற்காகத் தண்டிக்கப்படுகிறாரோ, அல்லாஹ் தன் அடியாரை மீண்டும் தண்டிப்பதை விட்டும் மிகவும் நீதியுள்ளவன் ஆவான். மேலும், எவர் இவ்வுலகில் ஒரு பாவத்தைச் செய்து, அல்லாஹ் அவருக்காக அதை மறைத்து அவரை மன்னிக்கிறானோ, அல்லாஹ் தான் வழங்கிய மன்னிப்பைத் திரும்பப் பெறுவதை விட்டும் மிகவும் கிருபையுள்ளவன் ஆவான்.”

அந்-நஸ்ஸால் பின் சப்ரா அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் அலி ((ரழி) ) அவர்களுடன் லுஹர் தொழுதோம். பின்னர், அவர்கள் அர்-ரஹ்பாவில் தாங்கள் வழக்கமாக கூடும் சபைக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் அமர்ந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களைச் சுற்றி அமர்ந்தோம். பின்னர் அஸர் தொழுகைக்கான நேரம் வந்தது. அவர்களிடம் ஒரு (தண்ணீர்) பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு கையளவு எடுத்து, தங்கள் வாயையும் மூக்கையும் கொப்பளித்து, தங்கள் முகத்தையும், முன்கைகளையும், தலையையும், பாதங்களையும் தடவிக்கொண்டார்கள். பிறகு அவர்கள் எழுந்து நின்று, பாத்திரத்தில் மீதமிருந்ததைக் குடித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: சிலர் நின்று கொண்டு குடிப்பதனை வெறுப்பதாக எனக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது, ஆனால் நான் செய்ததைப் போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்வதை நான் கண்டேன்.

முஹம்மத் பின் கஃப் அல்-குரழி அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது,

‘அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, பசியின் காரணமாக என் வயிற்றில் ஒரு கல்லைக் கட்டிக்கொண்டது எனக்கு நினைவிருக்கிறது; ஆனால், இப்பொழுது என் ஸகாத் நாற்பதாயிரமாக இருக்கிறது.

அலி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது... மேலும் அவர்கள் அதே ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டு, அதில் கூறினார்கள்.

என் செல்வத்தின் ஜகாத் நாற்பதாயிரம் தீனார்கள்.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “ஒரு பார்வையை மற்றொரு பார்வையால் தொடர வேண்டாம்; முதல் பார்வை உமக்குரியது, ஆனால் இரண்டாவது பார்வை உமக்குரியதல்ல.”

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்-ஹஸன் பிறந்தபோது, நான் அவருக்கு ஹம்ஸா என்று பெயரிட்டேன். அல்-ஹுஸைன் பிறந்தபோது, நான் அவருக்கு அவரின் பெரிய தந்தை ஜஃபர் அவர்களின் பெயரைச் சூட்டினேன். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்து, "இவ்விருவரின் பெயர்களையும் மாற்றுமாறு நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று கூறினேன். மேலும் அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் ஹஸன் மற்றும் ஹுஸைன் என்று பெயரிட்டார்கள். ((ரழி) ما)

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ அப்துல் முத்தலிப் கோத்திரத்தாரை ஒன்றுகூட்டினார்கள் - அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அழைத்தார்கள். அவர்களில் இருந்தவர்கள் அனைவரும் ஆட்டுக்குட்டியை உண்ணவும், அதிகளவு தண்ணீர் குடிக்கவும் விரும்பக்கூடியவர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் அவர்களுக்காக ஒரு முத் அளவு உணவைத் தயாரித்தார்கள், அவர்கள் வயிறு நிறையும் வரை உண்டார்கள். ஆனாலும், அந்த உணவு தீண்டப்படாதது போல் அப்படியே இருந்தது. பிறகு அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள், அவர்கள் தங்கள் தாகம் தீரும் வரை குடித்தார்கள். அந்தப் பானமும் குடிக்கப்படாதது போல் அப்படியே இருந்தது. பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "பனூ அப்துல் முத்தலிப் கோத்திரத்தாரே, நான் உங்களுக்காக குறிப்பாகவும், பொதுவாக அனைத்து மக்களுக்காகவும் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன். இந்த அத்தாட்சியை நீங்கள் கண்டீர்கள். என் சகோதரனாகவும், தோழனாகவும் இருப்பதற்கு உறுதியளித்து, உங்களில் யார் எனக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்வீர்கள்?” அவர்களில் ஒருவர்கூட அவருக்காக எழவில்லை, ஆனால் நான் அலீ எழுந்தேன், மக்களிலேயே நான் தான் வயதில் இளையவனாக இருந்தேன். அவர்கள், "உட்கார்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் மூன்று முறை அவ்வாறு கூறினார்கள், ஒவ்வொரு முறையும் நான் அவருக்காக எழுந்தேன், அவர்களும் என்னிடம், "உட்கார்" என்று கூறினார்கள். பிறகு மூன்றாவது முறையாக அவர்கள் தனது கரத்தை என் கரத்தின் மீது வைத்தார்கள்.

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் நின்றுகொண்டே குடித்துவிட்டு, பின்னர் “இப்படித்தான் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன்” என்று கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், “ஓ அலி, உங்களுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு புதையல் இருக்கிறது. மேலும் நீங்கள் இந்த உம்மத்தின் இரு கொம்புகளாக இருக்கிறீர்கள். ஒரு பார்வையை மற்றொரு பார்வையால் தொடராதீர்கள்; முதல் பார்வை உங்களுக்குரியது, ஆனால் இரண்டாவது உங்களுக்குரியதல்ல” என்று கூறினார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது குர்பானி பிராணிகளை அறுத்தபோது, அவர்கள் தமது கரத்தால் முப்பது பிராணிகளை அறுத்து, மீதமுள்ளவற்றை அறுக்குமாறு என்னிடம் கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள், "அவற்றின் இறைச்சி, தோல்கள் மற்றும் போர்வைகளை மக்களுக்குப் பங்கிடுங்கள், ஆனால் அதிலிருந்து எதையும் இறைச்சி அறுப்பவருக்குக் கொடுக்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள் கூறியதாவது:
ஆஸிம் பின் தவ்ம்ரா அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: நாங்கள் அலீ (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பகல் நேரத் தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "உங்களால் அதைச் செய்ய இயலாது" என்று கூறினார்கள். நாங்கள், "எங்களில் யாருக்கு அதைச் செய்ய முடியுமோ அவர் அதைச் செய்வார்" என்று கூறினோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அஸர் நேரத்தில் சூரியன் இருக்கும் உயரத்தைப் போல அங்கே சூரியன் இருந்தபோது, அவர்கள் (ஸல்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். லுஹர் நேரத்தில் சூரியன் இருக்கும் உயரத்தைப் போல அங்கே சூரியன் இருந்தபோது, அவர்கள் (ஸல்) நான்கு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். அவர்கள் (ஸல்) லுஹருக்கு முன் நான்கு ரக்அத்களும், அதன் பிறகு இரண்டு ரக்அத்களும், மற்றும் அஸருக்கு முன் நான்கு ரக்அத்களும் தொழுதார்கள்; ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களையும் அல்லாஹ்விற்கு நெருக்கமான வானவர்கள், நபிமார்கள், மற்றும் அவர்களைப் பின்தொடரும் முஃமின்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மீது முகமன் (தஸ்லீம்) கூறிப் பிரித்தார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “நீர் ஒரு விதத்தில் ஈஸா (அலை) அவர்களைப் போன்றவர்; யூதர்கள் அவரை மிகவும் வெறுத்ததனால் அவருடைய தாயார் மீது அவதூறு கூறினார்கள், கிறிஸ்தவர்கள் அவரை மிகவும் நேசித்ததனால், அவருக்குப் பொருந்தாத ஒரு தகுதிக்கு அவரை உயர்த்தினார்கள்.” பின்னர் அவர் கூறினார்கள்: என் விஷயத்தில் இரண்டு வகையான மனிதர்கள் அழிந்து போவார்கள்: என்னை நேசிப்பதில் வரம்பு மீறி, என்னிடம் இல்லாதவற்றைக் கொண்டு என்னைப் புகழும் ஒருவன், மற்றும் என்னை வெறுத்து, அந்த வெறுப்பின் காரணமாக என் மீது பொய் இட்டுக்கட்டும் மற்றொருவன்.

அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்து, “நீர் (சில வழிகளில்) ஈஸா (அலை) அவர்களைப் போன்றவர்; யூதர்கள் அவர் மீது கடும் வெறுப்புக் கொண்டு அவருடைய தாயார் மீது அவதூறு கூறினார்கள். கிறிஸ்தவர்கள் அவர் மீது கொண்ட அளவு கடந்த அன்பினால், அவருக்குப் பொருந்தாத தகுதிக்கு அவரை உயர்த்திவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள். என் விஷயத்தில் இரண்டு வகையான மனிதர்கள் அழிந்து போவார்கள்; ஒருவர், என் மீது அன்பு கொண்டு, என்னைப் புகழ்ந்து, என்னிடம் இல்லாத தகுதிகளைக் கூறி வரம்பு மீறுபவர்; மற்றொருவர், என் மீது வெறுப்புக் கொண்டு, அந்த வெறுப்பின் காரணமாக என் மீது பொய் சொல்பவர். நிச்சயமாக, நான் ஒரு நபி அல்ல, எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுவதும் இல்லை; மாறாக, என்னால் இயன்றவரை அல்லாஹ்வின் வேதத்தின்படியும், அவனது தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஸுன்னாவின்படியும் நான் செயல்படுகிறேன். அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிதல் சம்பந்தமாக நான் உங்களுக்கு எதைக் கட்டளையிட்டாலும், அதை நீங்கள் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் எனக்குக் கீழ்ப்படிவது உங்கள் கடமையாகும்.

ஆஸிம் பின் குலைப் அவர்கள், தனது தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் அலி (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன், அப்பொழுது அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அங்கு அவர்களுடன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் இருக்கவில்லை. அப்பொழுது அவர்கள், “ஓ அபூ தாலிபின் மகனே, இன்னின்ன வகையான மக்களுடன் நீர் எப்படி இருப்பீர்?” என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "கிழக்கிலிருந்து சிலர் தோன்றுவார்கள்; அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள், ஆனால் அது அவர்களின் தொண்டைக்குழிகளைத் தாண்டிச் செல்லாது. இரையிலிருந்து அம்பு வெளியேறுவதைப் போல, அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறிவிடுவார்கள். அவர்களில் ஒரு மனிதர் இருப்பார், அவரது கை ஊனமுற்றதாக இருக்கும்; அவரது கை ஒரு அபிசீனியப் பெண்ணின் மார்பகத்தைப் போல இருக்கும்.”

ஆஸிம் பின் குலைப் அவர்கள் தம் தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் அலி (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, பயண உடைகள் அணிந்திருந்த ஒருவர் அவர்களிடம் வந்தார். அலி (ரழி) அவர்கள் மக்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, அந்த மனிதர் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார், அதனால் அலி (ரழி) அவர்கள் அவரைக் கவனிக்கவில்லை. அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும் நபியவர்களுடன் இருந்தார்கள். அவர் என்னிடம் கேட்டார்கள்: “இன்னின்ன வகையான மக்களுடன் நீங்கள் எப்படி இருப்பீர்கள்?” நான் கூறினேன்: அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன், அவனுடைய தூதரும் நன்கறிந்தவர்கள். பிறகு அவர் அதையே மீண்டும் கேட்டார்கள், நானும், "அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன், அவனுடைய தூதரும் நன்கறிந்தவர்கள்" என்று கூறினேன். அவர் கூறினார்கள்: "கிழக்கிலிருந்து சில மக்கள் தோன்றுவார்கள், அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள், ஆனால் அது அவர்களின் தொண்டைக்குழிகளைத் தாண்டிச் செல்லாது. வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியிலிருந்து அம்பு வெளியேறுவதைப் போல அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறிவிடுவார்கள். அவர்களில் ஊனமுற்ற கையையுடைய ஒரு மனிதர் இருப்பார், அவருடைய கை ஒரு அபிசீனியப் பெண்ணின் மார்பகத்தைப் போல இருக்கும்."

அபூ ஹய்யாஹ் அல்-வாதிஈ மற்றும் அம்ர் தூ முர் ஆகியோர் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் உளூ செய்வதைக் கண்டோம். அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவி, வாய் மற்றும் மூக்கைக் கொப்பளித்தார்கள் – அவர் கூறினார்: வாய் மற்றும் மூக்கை மூன்று முறை கொப்பளித்ததை பற்றியும், அவர்கள் அதைக் குறிப்பிட்டார்களா இல்லையா என்பது பற்றியும் எனக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை - மேலும், அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் கைகளை மூன்று முறையும், ஒவ்வொரு உறுப்பையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள், மேலும், அவர்கள் தங்கள் தலை மற்றும் காதுகளுக்கு மஸ்ஹ் செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஒரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, அதைக் கொண்டு தங்கள் தலையைத் தடவினார்கள், பின்னர் அவர்கள் நிமிர்ந்து நின்று, மீதமுள்ள தண்ணீரைக் குடித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறே உளூ செய்வார்கள்.

அலீ பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரஃபாவில் நின்று, “இது தங்குமிடம், அரஃபா முழுவதும் தங்குமிடமாகும்” என்று கூறினார்கள். சூரியன் மறைந்ததும் அவர்கள் புறப்பட்டார்கள், பிறகு உஸாமா (ரழி) அவர்களைத் தங்களுக்குப் பின்னால் (தங்கள் வாகனத்தில்) அமர்த்திக்கொண்டு, தங்கள் ஒட்டகத்தில் நிதானமான வேகத்தில் சென்றார்கள், மக்கள் வலதுபுறமும் இடதுபுறமும் விரைந்து செல்லத் தொடங்கினர். அவர்கள் மக்களிடம் திரும்பி, “மக்களே, அமைதியாக இருங்கள்” என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் ஜம்உவிற்கு வந்து, மஃரிப் மற்றும் இஷா ஆகிய இரு தொழுகைகளையும் அவர்களுக்குத் தலைமை தாங்கி தொழுவித்தார்கள். பிறகு காலை வரும் வரை இரவு முழுவதும் தங்கியிருந்து, பின்னர் குஜாவிற்கு வந்து, குஜாவில் நின்று, “இது தங்குமிடம், ஜம்உ முழுவதும் தங்குமிடமாகும்” என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் முஹஸ்ஸர் வரும் வரை சென்றார்கள், அங்கு அவர்கள் நின்றார்கள், பிறகு தங்கள் பெண் ஒட்டகத்தை அடித்தார்கள், அது பள்ளத்தாக்கைக் கடக்கும் வரை வேகமாக ஓடியது, பிறகு அவர்கள் அதன் கடிவாளத்தைப் பிடித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் அல்-ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்களைத் தங்களுக்குப் பின்னால் (தங்கள் வாகனத்தில்) அமர்த்திக்கொண்டு ஜம்ராவிற்கு வரும் வரை சென்றார்கள். அவர்கள் அதன் மீது கல்லெறிந்தார்கள், பிறகு குர்பானி கொடுக்கும் இடத்திற்கு வந்து, “இது குர்பானி கொடுக்கும் இடம், மினா முழுவதும் குர்பானி கொடுக்கும் இடமாகும்” என்று கூறினார்கள். அவர் அறிவிப்பாளர் கூறினார்: கத்அம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளம் பெண் அவரிடம் கேட்டார்: என் தந்தை ஒரு முதியவர், அவர் மிகவும் வயதானவர்; அல்லாஹ் ஹஜ்ஜைக் கடமையாக்கும் வரை அவர் வாழ்ந்துள்ளார், நான் அவருக்காக ஹஜ் செய்தால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுமா? அதற்கு அவர்கள், “ஆம்; உன் தந்தைக்காக ஹஜ் செய்” என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர்கள் அல்-ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்களின் கழுத்தைத் திருப்பினார்கள் (அவரது முகத்தைத் திருப்ப). அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் ஒன்றுவிட்ட சகோதரரின் கழுத்தை ஏன் திருப்பினீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “நான் ஒரு இளைஞனையும் ஒரு இளம் பெண்ணையும் கண்டேன், அவர்கள் ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்களா என்பதில் எனக்கு உறுதியில்லை” என்று கூறினார்கள். பிறகு ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் குர்பானி கொடுப்பதற்கு முன் என் தலையை மழித்துவிட்டேன்” என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், “உங்கள் குர்பானியைக் கொடுங்கள், எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை” என்று கூறினார்கள். பிறகு மற்றொரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் என் தலையை மழிப்பதற்கு முன் தவாஃப் அல்-இஃபாளா செய்துவிட்டேன்” என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், “உங்கள் தலையை மழித்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது முடியை வெட்டிக் கொள்ளுங்கள், எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை” என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் கஃபாவிற்கு வந்து அதைச் சுற்றி வலம் வந்தார்கள், பின்னர் ஜம்ஜம் கிணற்றுக்கு வந்து, “பனூ அப்துல் முத்தலிப் அவர்களே, யாத்ரீகர்களுக்குத் தண்ணீர் இறைப்பது உங்கள் உரிமை. மக்கள் உங்களை மிகைத்துவிடுவார்கள் என்றில்லாவிட்டால், நானே தண்ணீர் இறைத்திருப்பேன்” என்று கூறினார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆண் குழந்தையின் சிறுநீர் மீது தண்ணீர் தெளிக்கப்பட வேண்டும், பெண் குழந்தையின் சிறுநீர் கழுவப்பட வேண்டும்.' கதாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: இது, அவர்கள் இன்னும் திட உணவு உண்ணாத பட்சத்தில் தான்; அவர்கள் திட உணவு உண்பவர்களாக இருந்தால், இருவரது சிறுநீரும் கழுவப்பட வேண்டும்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான உபைதுல்லாஹ் பின் அபீ ராஃபி (ரழி) அவர்கள், அலீ பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுக்குப் பின்னால் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் சவாரி செய்ய அரஃபாவில் நின்றார்கள், மேலும் கூறினார்கள்:
‘இது (ஹஜ்ஜில்) தங்கும் இடமாகும், மேலும் அரஃபா முழுவதும் தங்கும் இடமாகும்.’ பிறகு, அவர்கள் நிதானமான வேகத்தில் புறப்பட்டார்கள், மக்கள் வலப்புறமும் இடப்புறமும் அவசரமாக ஓடத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் மக்களிடம் திரும்பி, கூறினார்கள்: ‘மக்களே, அமைதியாக இருங்கள்; மக்களே, அமைதியாக இருங்கள்.’ பிறகு, அவர்கள் இரு தொழுகைகளுக்கு இடையில் அல்-முஸ்தலிஃபாவிற்கு வந்தார்கள், பிறகு அவர்கள் அல்-முஸ்தலிஃபாவில் நின்றார்கள், மேலும் அவர்கள் குஸஹ்வில் நின்றார்கள், தங்களுக்குப் பின்னால் அல்-ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் சவாரி செய்ய, மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “இது (ஹஜ்ஜில்) தங்கும் இடமாகும், மேலும் முஸ்தலிஃபா முழுவதும் தங்கும் இடமாகும்.” பிறகு, அவர்கள் நிதானமான வேகத்தில் புறப்பட்டார்கள், மக்கள் வலப்புறமும் இடப்புறமும் அவசரமாக ஓடத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள் மக்களிடம் திரும்பி, கூறினார்கள்: ‘மக்களே, அமைதியாக, அமைதியாக இருங்கள்.” அவர்கள் முஹஸ்ஸிருக்கு வந்து தங்கள் வாகனத்தை அடித்தார்கள், அது (அந்தப் பள்ளத்தாக்கை) விட்டு வெளியேறும் வரை வேகமாக ஓடியது, பிறகு அவர்கள் ஜம்ராவில் கல் எறியும் வரை தங்கள் முந்தைய வேகத்தைத் தொடர்ந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் குர்பானி கொடுக்கும் இடத்திற்குச் சென்று கூறினார்கள்: ‘இது குர்பானி கொடுக்கும் இடமாகும், மேலும் மினா முழுவதும் குர்பானி கொடுக்கும் இடமாகும்.” பிறகு கத்அம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளம் பெண் வந்து கேட்டார்கள்: என் தந்தை ஒரு முதியவர், அவர் தள்ளாடும் வயதை அடைந்துவிட்டார்; அல்லாஹ் ஹஜ்ஜை கடமையாக்கும் வரை அவர் வாழ்ந்திருக்கிறார், ஆனால் அவரால் அதைச் செய்ய முடியாது. நான் அவருக்காக ஹஜ் செய்தால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுமா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “ஆம்” என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர்கள் அல்-ஃபழ்ல் பின் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் முகத்தை அப்பெண்ணிடமிருந்து திருப்பத் தொடங்கினார்கள். பிறகு ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: நான் ஜம்ராவில் கல் எறிந்து, தவாஃபுல்-இஃபாளா செய்து, என் சாதாரண ஆடைகளை அணிந்து கொண்டேன், ஆனால் நான் என் தலையை மழிக்கவில்லை. அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘பிரச்சனை இல்லை, சென்று உங்கள் தலையை மழியுங்கள்.” பிறகு மற்றொரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: நான் ஜம்ராவில் கல் எறிந்து, என் தலையை மழித்து, என் சாதாரண ஆடைகளை அணிந்து கொண்டேன், ஆனால் நான் குர்பானி கொடுக்கவில்லை. அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிரச்சனை இல்லை, சென்று குர்பானி கொடுங்கள்.” பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தவாஃபுல்-இஃபாளா செய்தார்கள், பிறகு அவர்கள் ஒரு வாளி ஸம்ஸம் தண்ணீரைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதிலிருந்து குடித்து, வுழூ செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: “பனூ அப்துல் முத்தலிப் அவர்களே, தண்ணீர் இறைத்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சிரமத்திற்குள்ளாவீர்கள் என்பது இல்லையென்றால், நானே தண்ணீர் இறைத்திருப்பேன்.” அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, தாங்கள் தங்கள் உறவினர் மகனின் முகத்தை ஏன் திருப்பினீர்கள்? அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நான் ஓர் இளைஞனையும் ஓர் இளம் பெண்ணையும் கண்டேன், மேலும் ஷைத்தான் அவர்களைச் சோதித்துவிடுவானோ என்று நான் அஞ்சினேன்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயாளிக்காக ருக்யா ஓதியபோது, கூறினார்கள்: “சிரமத்தையும் துன்பத்தையும் அகற்றுவாயாக. மனிதர்களின் இறைவனே, குணமளிப்பாயாக, ஏனெனில் நீயே குணமளிப்பவன், உனது குணமளித்தலைத் தவிர வேறு குணமளித்தல் இல்லை; எந்த நோயையும் விட்டுவைக்காத குணமளித்தலை (வழங்குவாயாக).”`

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `நம்பிக்கையாளர்களுடன் கலந்தாலோசிக்காமல் நான் எவரையேனும் ஒரு அதிகாரப் பதவிக்கு நியமிப்பதாக இருந்தால், இப்னு உம்மு அப்த் (அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்களை நியமித்திருப்பேன்.`

அம்ர் பின் சுலைம் அவர்களின் தாயார் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:

நாங்கள் மினாவில் இருந்தபோது, அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் பார்த்தேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இந்த நாட்கள் உண்பதற்கும் பருகுவதற்கும் உரியவையாகும், எனவே இந்த நாட்களில் எவரும் நோன்பு நோற்க வேண்டாம்.” மேலும் அவர்கள் தமது ஒட்டகத்தில் மக்களிடம் சுற்றிச் சென்று, அதை உரக்க அறிவித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்து அறிவித்தார்கள்:

“யார் தனது கனவைப் பற்றிப் பொய் கூறுகிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் ஒரு வாற்கோதுமை மணியை முடிச்சுப் போடுமாறு பணிக்கப்படுவார்.`

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
இகாமத் சொல்லப்பட்டதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ருடைய இரண்டு ரக்அத்களைத் தொழுவார்கள்.

`அப்துல்லாஹ் பின் நுஜய் அவர்கள் கூறினார்கள்:`

`அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: விடியலுக்கு முன் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உள்ளே நுழைய அனுமதி கேட்கும் ஒரு நேரம் இருந்தது. அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தால், எனக்கு சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவார்கள், அதுவே என் அனுமதியாகும்; அவர்கள் தொழுகையில் இல்லையென்றால், எனக்கு அனுமதி அளிப்பார்கள்.`

அலி இப்னு ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
அலி (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களும் நானும் உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள், அது அதிகாலை நேரமாக இருந்தது. அவர்கள் வாசலில் நின்று, “நீங்கள் இருவரும் எழுந்து தொழவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்கள் உயிர்கள் அல்லாஹ்வின் கையில் உள்ளன, அவன் நாடினால் எங்களை எழுப்புவான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள், மேலும் (என்னிடம்) வேறு எதுவும் கூறவில்லை, ஆனால் அவர்கள் புறப்படும்போது, தங்கள் கையைத் தொடையில் அடித்துக்கொண்டு கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “எனினும், மனிதன் எல்லாவற்றையும் விட அதிகமாகத் தர்க்கம் செய்பவனாக இருக்கிறான்” அல்-கஹ்ஃப் 18:54.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய மனைவியாரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குஸ்ல் செய்வார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை யமனுக்கு அனுப்பினார்கள், அங்கே ஒரு சிங்கத்திற்காக ஒரு பொறியை அமைத்திருந்த சில மக்களிடம் நாங்கள் சென்றோம். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தள்ளத் தொடங்கினார்கள், அப்போது ஒரு மனிதர் விழுந்தார், அவர் மற்றொருவரைப் பிடித்துக்கொண்டார், பின்னர் அவர் இன்னொருவரைப் பிடித்துக்கொண்டார், இறுதியில் அவர்கள் நால்வரும் பொறியில் விழுந்துவிட்டார்கள், சிங்கம் அவர்களைக் காயப்படுத்தியது. பின்னர் ஒரு மனிதர் வந்து ஒரு ஈட்டியால் அந்த சிங்கத்தைக் கொன்றார், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் காயங்களால் இறந்துவிட்டார்கள், முதல் மனிதரின் நெருங்கிய உறவினர்கள் கடைசி மனிதரின் நெருங்கிய உறவினர்களிடம் சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் சண்டையிட ஆயுதங்களை எடுத்தார்கள், அப்போது அலி (ரழி) அவர்கள் நேராக அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும்போது நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட விரும்புகிறீர்களா?" என்று கூறினார்கள். நான் உங்களுக்குள் தீர்ப்பளிப்பேன், நீங்கள் ஒப்புக்கொண்டால், அதுவே தீர்ப்பு. இல்லையெனில், நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லும் வரை ஒருவரையொருவர் விட்டு விலகி இருங்கள், அவர்கள் தான் உங்களுக்குள் தீர்ப்பளிப்பார்கள். அதன்பிறகு யார் வரம்பு மீறுகிறாரோ, அவருக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை. குழியில் விழுந்தவர்களின் கோத்திரங்களிடமிருந்து தியாவின் நான்கில் ஒரு பங்கையும், தியாவின் மூன்றில் ஒரு பங்கையும், தியாவின் பாதியளவையும் மற்றும் ஒரு முழு தியாவையும் வசூலியுங்கள். முதல் மனிதருக்கு (விழுந்தவருக்கு) நான்கில் ஒரு பங்கு உண்டு, ஏனெனில் அவருக்குப் பின் வந்தவரின் மரணத்திற்கு அவர் காரணமாக இருந்தார்; இரண்டாவது நபருக்கு தியாவின் மூன்றில் ஒரு பங்கும், மூன்றாவது நபருக்கு தியாவின் பாதியளவும் உண்டு. அவர்கள் அதை ஏற்க மறுத்தார்கள், எனவே அவர்கள் மக்காம் இப்ராஹீமில் இருந்த நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, நடந்ததைச் சொன்னார்கள், அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்களுக்குள் தீர்ப்பளிப்பேன்" என்று கூறினார்கள். மக்களில் ஒருவர், "அலி (ரழி) அவர்கள் ஏற்கனவே தீர்ப்பளித்துவிட்டார்கள்" என்றார். அவர்கள் அதைப் பற்றி அவரிடம் சொன்னார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை அங்கீகரித்தார்கள்.

ஹனஷ் என்பவரிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான்காவது நபர் தியாவை முழுமையாகப் பெறுகிறார்.

அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் இரவு அவரிடமும் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடமும் வந்து, “நீங்கள் எழுந்து தொழவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்கள் ஆன்மாக்கள் அல்லாஹ்வின் கையில் இருக்கின்றன; அவன் எங்களை எழுப்ப நாடினால், அவன் எங்களை எழுப்புவான்” என்று கூறினேன். நான் அவர்களிடம் அவ்வாறு கூறியபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள். அவர்கள் திரும்பிச் செல்லும்போது, தம் தொடையில் அடித்துக்கொண்டு, ‘ஆனால், மனிதன் எல்லாவற்றையும் விட அதிகமாக தர்க்கம் செய்பவனாக இருக்கிறான்’ (அல்-கஹ்ஃப்:18:54) என்று கூறியதை நான் கேட்டேன்.

அலீ பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள், தனது தந்தை (ஹுஸைன்) (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் தனது தந்தை (அலீ) (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஹஸன் (ரழி) மற்றும் ஹுஸைன் (ரழி) ஆகியோரின் கைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு கூறினார்கள்:
“யார் என்னை நேசிக்கிறாரோ, இவ்விருவரையும், இவர்களின் தந்தை (ரழி) மற்றும் தாய் (ரழி) அவர்களையும் நேசிக்கிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் என்னுடன் எனது அந்தஸ்தில் இருப்பார்.`

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `ஒரு பெண்ணை அவளுடைய தந்தையின் சகோதரிக்கு அல்லது அவளுடைய தாயின் சகோதரிக்கு சக்களத்தியாகத் திருமணம் செய்து வைக்கக் கூடாது.”

அப்துல்லாஹ் பின் ஸுரைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன் - ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (ஈதுல்) அல்-அழ்ஹா அன்று - மேலும் அவர்கள் எங்களுக்குச் சிறிதளவு கஸீராவை (சிறிய இறைச்சித் துண்டுகள், குழம்பு மற்றும் மாவு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஒரு உணவு) கொண்டு வந்தார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ் உங்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவானாக! இந்த வாத்துக்களிலிருந்து எங்களுக்கு ஒரு உணவை ஏன் நீங்கள் செய்து தரக்கூடாது, ஏனெனில், மகிமைப்படுத்தப்பட்டு, உயர்த்தப்பட்ட அல்லாஹ், நமக்கு ஏராளமான அருட்கொடைகளை வழங்கியுள்ளான். அவர்கள் கூறினார்கள்: ஓ ஸுரைரின் மகனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “ஒரு கலீஃபா அல்லாஹ்வின் செல்வத்திலிருந்து இரண்டு உணவுகளுக்கு மேல் எடுத்துக்கொள்வது அனுமதிக்கப்படவில்லை: ஒன்று, அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் உண்ணுவது, மற்றொன்று, அவர் மக்களுக்கு வழங்குவது.”

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என் கண்ணில் உமிழ்ந்ததிலிருந்து எனக்குக் கண்வலி வந்ததே இல்லை.”

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்திலும், அதன் நடுவிலும், இறுதியிலும் வித்ர் தொழுவார்கள். பின்னர், அதன் இறுதியில் (தொழுவதை) நிரந்தரமாகக் கடைப்பிடித்தார்கள்.

ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“தொழுநோயாளிகளை உற்று நோக்காதீர்கள், மேலும் நீங்கள் அவர்களிடம் பேசினால், உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் ஒரு ஈட்டியின் தூரம் இருக்கட்டும்.”

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “அலீயே, உமக்குக் கடினமாக இருந்தாலும் உளூவை முழுமையாகச் செய்வீராக; தர்மப் பொருளை உண்ணாதீர்; ஒரு கழுதையை ஒரு குதிரையுடன் இணை சேர்க்காதீர்; மேலும், ஜோதிடர்களுடன் உட்காராதீர்.”

நஸ்ஸால் இப்னு சப்ரா அறிவித்தார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் அர்-ரஹ்பாவில் இருந்தபோது, அவர்களிடம் ஒரு குவளை தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, தம் வாயைக் கொப்பளித்து, மூக்கைச் சுத்தம் செய்து, தம் முகம், முன்கைகள் மற்றும் தலையைத் தடவினார்கள். பிறகு நின்றுகொண்டே குடித்தார்கள். பின்னர், “இது, வுழூ முறியாத நிலையில் உள்ளவரின் வுழூவாகும். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்படிச் செய்வதைக் கண்டேன்” என்று கூறினார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் மீது வேண்டுமென்றே எவர் பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இடத்தை ஆக்கிக்கொள்ளட்டும்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இறுதி வார்த்தைகள்: “தொழுகை, தொழுகை! மேலும் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவை, அதாவது, அடிமைப் பெண்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள்.”

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எனது மோதிரத்தை ஆள்காட்டி விரலிலோ அல்லது அதற்கு அடுத்த விரலிலோ அணிவதை விட்டும் என்னைத் தடுத்தார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான அபூ உபைத் அவர்கள் கூறியதாவது:

அதற்குப் பிறகு பெருநாள் அன்று நான் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களைப் பார்த்தேன்; அவர்கள் குத்பாவிற்கு முன்பு தொழுகையைத் தொடங்கினார்கள், மேலும் அவர்கள் அதனோ இகாமத்தோ இல்லாமல் தொழுதார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: குர்பானி இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் வைத்திருக்கக் கூடாது என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை விதித்ததை நான் கேட்டேன்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மனைவியருக்கு இவ்வுலகத்திற்கும் மறுமைக்கும் இடையில் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை வழங்கினார்கள்; அவர்களுக்கு விவாகரத்து செய்யும் உரிமையை அவர்கள் வழங்கவில்லை.

அலி பின் ஹாஷிம் பின் அல்-பரீத் அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்து, கூறினார்கள்:
அவர்கள் தங்கள் மனைவியருக்கு இவ்வுலகத்திற்கும் மறுமைக்கும் இடையில் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை வழங்கினார்கள்; அவர்களுக்கு விவாகரத்து செய்யும் உரிமையை அவர்கள் வழங்கவில்லை.

ஸைத் இப்னு அலீ இப்னு ஹுஸைன் அவர்கள் தனது தந்தை வழியாக, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
`தனது செல்வத்தைப் பாதுகாக்கும் போது கொல்லப்படுபவர் ஒரு ஷஹீத் ஆவார்.`

அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-அஹ்ஸாப் அன்று கூறினார்கள், “அல்லாஹ் அவர்களுடைய வீடுகளையும் கப்ருகளையும் நெருப்பால் நிரப்புவானாக, அவர்கள் சூரியன் மறையும் வரை தொழுகையை விட்டும் எங்களைத் திசைதிருப்பினார்கள்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் ((ரழி) ما) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் காலத்தில் முத்ஆ திருமணத்தையும் கழுதைகளின் இறைச்சியையும் தடை செய்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களுடைய குர்பானியின் இறைச்சியைப் பங்கிடவும், அதன் பொறுப்பை ஏற்கவும், அதன் தோலையும் விரிப்புகளையும் பங்கிடவும் எனக்குப் பணித்தார்கள். மேலும், அதிலிருந்து எதையும் கசாப்புக்காரருக்குக் கொடுக்க வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டு, "நாங்கள் அவருக்கு எங்களிடமிருந்து கொடுப்போம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹம்தான் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஸைத் பின் உதை` அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அலி ((ரழி) ) அவர்களிடம், "ஹஜ்ஜிற்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் உங்களை அபூபக்கர் ((ரழி) ) அவர்களுடன் அனுப்பிய நாளில், நீங்கள் எதனுடன் அனுப்பப்பட்டீர்கள்?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நான்கு விஷயங்களுடன் அனுப்பப்பட்டேன். நம்பிக்கை கொண்ட ஆன்மாவைத் தவிர வேறு யாரும் சுவனத்தில் நுழைய மாட்டார்கள்; யாரும் கஅபாவை நிர்வாணமாகச் சுற்றி வரக்கூடாது; யாருக்கெல்லாம் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் உடன்படிக்கை உள்ளதோ, அது அதன் காலம் முடியும் வரை செல்லும்; மேலும், அந்த ஆண்டிற்குப் பிறகு முஷ்ரிக்குகள் முஸ்லிம்களுடன் சேர்ந்து ஹஜ் செய்யக் கூடாது.

அலீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது:

முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள், மரண சாசனங்களை நிறைவேற்றுவதற்கு முன் கடன்கள் அடைக்கப்பட வேண்டும் என்று தீர்ப்பளித்தார்கள், ஆனால் நீங்களோ கடன்கள் அடைக்கப்படுவதற்கு முன் மரண சாசனத்தை ஓதுகிறீர்கள். மேலும் அவர்கள், ஒரே தாயின் மகன்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாரிசாவார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு தாய்மார்களின் மகன்கள் வாரிசாக மாட்டார்கள் என்றும் தீர்ப்பளித்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அஹ்லுஸ் ஸுஃப்பாவை பசியால் வாடவிட்டு உங்களுக்கு நான் கொடுக்க மாட்டேன்.” மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அஹ்லுஸ் ஸுஃப்பாவை பசியால் வாடவிட்டு உங்களுக்கு நான் ஒரு பணியாளரைக் கொடுக்க மாட்டேன்.”

முஹம்மத் பின் `அலீ அபூ ஜஃபர்` எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். `மஸ்ஆ`வில், `அஸ்-ஸஃபா`விற்கும் `அல்-மர்வா`விற்கும் இடையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் `ஸஃயீ` செய்வதையும், அப்போது அவர்கள் தமது முழங்கால்கள் வரை ஆடையை உயர்த்தியிருந்ததையும் தமது தந்தை பார்த்ததாக, எனது பெரிய தந்தை எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து உள்ளே வர அனுமதி கேட்பேன். அவர்கள் தொழுகையில் இருந்தால், சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தொழுகையில் இல்லையென்றால், எனக்கு உள்ளே வர அனுமதி தருவார்கள்.

அபு ஜுஹைஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அலி ((ரழி) ) அவர்களிடம் கேட்டோம்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து குர்ஆனைத் தவிர வேறு ஏதேனும் உங்களிடம் உள்ளதா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: இல்லை, விதையைப் பிளந்து ஆன்மாவைப் படைத்தவன் மீது சத்தியமாக, புகழுக்குரியவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ் ஒரு மனிதருக்கு குர்ஆனைப் பற்றி வழங்கும் புரிதலையும், இந்த ஆவணத்தில் உள்ளதையும் தவிர (வேறு எதுவும் இல்லை).

நான் கேட்டேன்: அந்த ஆவணத்தில் என்ன இருக்கிறது?

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: திய்யா (இரத்தப் பழி), கைதிகளின் மீட்டுத்தொகை, மற்றும் ஒரு காஃபிருக்காக பழிவாங்கலாக ஒரு முஸ்லிம் கொல்லப்பட வேண்டும்.

உபைதுல்லாஹ் பின் அபீ ராஃபி கூறினார்கள்:
அலீ (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்-ஸுபைர் அவர்களையும், அல்-மிக்ஃதாத் அவர்களையும் அனுப்பி, கூறினார்கள்: "நீங்கள் 'காக்' என்ற தோட்டத்திற்குச் செல்லுங்கள், அங்கே ஒட்டகத்தில் பயணிக்கும் ஒரு பெண்ணை நீங்கள் காண்பீர்கள், அவளிடம் ஒரு கடிதம் இருக்கிறது, அதை அவளிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்." நாங்கள் எங்கள் குதிரைகளை விரட்டிக்கொண்டு புறப்பட்டோம், அந்தத் தோட்டத்தை அடையும் வரை சென்றோம், அங்கே அந்தப் பெண்ணைக் கண்டோம். நாங்கள் கூறினோம்: கடிதத்தை எங்களிடம் கொடு. அவள் சொன்னாள்: என்னிடம் எந்த கடிதமும் இல்லை. நாங்கள் கூறினோம்: ஒன்று நீ கடிதத்தைக் கொடுக்க வேண்டும் அல்லது நாங்கள் உனது ஆடைகளைக் களைவோம். எனவே அவள் அதைத் தனது கூந்தல் பின்னலிலிருந்து வெளியே எடுத்தாள், நாங்கள் அதை எடுத்துக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தோம், அதில் (எழுதப்பட்டிருந்தது): ஹாதிப் பின் அபீ பல்தஆ அவர்களிடமிருந்து மக்காவின் சில முஷ்ரிகீன்களுக்கு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சில திட்டங்களைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கும் விதமாக. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: `ஓ ஹாதிப், இது என்ன?` அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னைத் தீர்ப்பதில் அவசரப்பட வேண்டாம். நான் குறைஷிகளுடன் இணைந்திருந்த ஒரு மனிதன், ஆனால் நான் அவர்களில் ஒருவன் அல்ல. உங்களுடன் இருக்கும் முஹாஜிரீன்களுக்கு மக்காவில் தங்கள் குடும்பங்களைப் பாதுகாக்க உறவினர்கள் உள்ளனர், மேலும் அவர்களிடையே எனக்கு இரத்த பந்தம் இல்லாததால், அவர்கள் என் குடும்பத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக அவர்களுக்கு ஒரு உதவி செய்ய விரும்பினேன். நான் இதை குஃப்ரின் காரணமாகவோ, எனது மார்க்கத்திலிருந்து நான் மதம் மாறியதாலோ, அல்லது முஸ்லிமாக ஆன பிறகு குஃப்ரை நான் ஏற்றுக்கொண்டதாலோ செய்யவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `அவர் உங்களிடம் உண்மையைச் சொல்லிவிட்டார்.` உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த நயவஞ்சகனின் கழுத்தை வெட்ட எனக்கு அனுமதியளியுங்கள். அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "அவர் பத்ர் போரில் கலந்துகொண்டவர், உங்களுக்குத் தெரியாது, ஒருவேளை அல்லாஹ் பத்ர்வாசிகளைப் பார்த்து, 'நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறினான்."

மூஸா பின் ஸாலிம் அபூ ஜஹ்தம் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, அபூ ஜஃபர் அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து, அலி (ரழி) அவர்கள் தங்களுக்கு அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு மூன்று விஷயங்களைத் தடுத்தார்கள், மேலும் (இதை அறிவிக்கும்) எனக்கு, அது அவருக்கு மட்டுமா அல்லது அனைவருக்குமா என்பது தெரியாது:

அவர்கள் சணல் மற்றும் பட்டு கலந்த ஆடைகளையும், சிவப்பு நிற சேணத் துணிகளையும், ருகூஃ செய்யும்போது குர்ஆன் ஓதுவதையும் தடுத்தார்கள்.

அல்-ஹஸன் பின் ஸைத் பின் ஹஸன் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் தந்தை அவர்கள், தன் தந்தை வாயிலாக, ‘அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அபூபக்ர் அவர்களும் உமர் ((ரழி) ما) அவர்களும் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அலீயே! இவ்விருவரும் நபிமார்கள் மற்றும் தூதர்களுக்குப் பிறகு, சுவர்க்கத்து நடுத்தர வயதுடையவர்களுக்கும் அதன் இளைஞர்களுக்கும் தலைவர்கள் ஆவார்கள்.”

இப்னு அபூ நஜீஹ் அவர்கள், தன் தந்தை வழியாக, அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறக் கேட்ட ஒரு மனிதரிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளைத் திருமணம் முடிக்க விரும்பினேன், ஆனால், 'என்னிடம் எதுவும் இல்லையே, இது எப்படி சாத்தியமாகும்?' என்று நான் நினைத்தேன். பிறகு அவர்கள் உறவுகளைப் பேணி வந்ததையும், அவர்களின் கருணையையும், தாராள குணத்தையும் நான் நினைத்துப் பார்த்து, அவர்களிடம் அவர்களின் மகளைப் பெண் கேட்டேன். அவர்கள், “உன்னிடம் ஏதேனும் இருக்கிறதா?” என்று கேட்டார்கள். நான், ‘இல்லை’ என்றேன். அவர்கள், `நான் உனக்கு இன்னின்ன நாளில் கொடுத்த ஹுதமிய்யா கேடயம் எங்கே?` என்று கேட்டார்கள். நான், ‘அது என்னிடம் இருக்கிறது’ என்றேன். அவர்கள், `அப்படியானால், அதை அவளுக்குக் கொடு` என்று கூறினார்கள்.

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தமக்காக ஒரு பணியாளரைக் கேட்க வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அதை விட உங்களுக்குச் சிறந்த ஒன்றை நான் உங்களுக்குச் சொல்லட்டுமா? ஸுப்ஹானல்லாஹ் முப்பத்து மூன்று தடவைகள், அல்லாஹு அக்பர் முப்பத்து மூன்று தடவைகள், அல்ஹம்துலில்லாஹ் முப்பத்து மூன்று தடவைகள் கூறுங்கள்; அவற்றில் ஒன்றை முப்பத்து நான்கு தடவைகள் கூறுங்கள்.”

முஹம்மது இப்னுல் ஹனஃபிய்யா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அவர்களுடைய தந்தை (ரழி) கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அதிகமாக பாவம் செய்து, அதிகமாக தவ்பா செய்யும் நம்பிக்கையுள்ள அடியானை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

எனக்கு அதிக அளவில் மதீ வெளியாகிக்கொண்டிருந்தது. ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்களின் மகளின் நிலை காரணமாக, அதுபற்றி அவர்களிடம் கேட்க நான் வெட்கப்பட்டேன். எனவே, நான் அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்குமாறு கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவர் தனது மறைவிடத்தைக் கழுவிவிட்டு உளூ செய்யட்டும்' என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும், மற்றும் உபைதுல்லாஹ் பின் அபீ ராஃபி’ அவர்கள் தமது தந்தை வழியாக அலீ (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `என் உம்மத்திற்கு சிரமமாகிவிடும் என்று நான் எண்ணியிருக்காவிட்டால், ஒவ்வொரு தொழுகையின் போதும் மிஸ்வாக் பயன்படுத்துமாறு அவர்களுக்கு நான் கட்டளையிட்டிருப்பேன்.”

அப்துல்லாஹ் பின் நுஜய் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் இரவிலும் பகலிலுமாக இருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். நான் அவர்களிடம் சென்றபோது அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தால், அவர்கள் கனைப்பார்கள். ஒரு நாள் இரவு நான் அவர்களிடம் வந்தேன், அப்பொழுது அவர்கள் கூறினார்கள்: `இந்த இரவில் வானவர் என்ன செய்தார் என்று உமக்குத் தெரியுமா? நான் தொழுது கொண்டிருந்தேன், அப்பொழுது வீட்டில் ஏதோ சலசலப்பு கேட்டது. நான் வெளியே சென்று பார்த்தேன், அங்கே ஜிப்ரீல் (عليه السلام) இருந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: இரவு முழுவதும் நான் உமக்காகக் காத்துக்கொண்டிருந்தேன். உமது வீட்டில் ஒரு நாய் இருக்கிறது, அதனால் என்னால் உள்ளே நுழைய முடியவில்லை. நாய், அல்லது ஜுனுபானவர், அல்லது சிலை இருக்கும் வீட்டிற்குள் நாங்கள் நுழைய மாட்டோம்.`

அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், காதின் முன்புறம் பிளவுபட்ட பிராணியையும், காதின் பின்புறம் பிளவுபட்ட பிராணியையும், காதுகள் நீளவாக்கில் இரண்டாகப் பிளக்கப்பட்ட பிராணியையும், காதில் வட்டமாகத் துளையிடப்பட்ட பிராணியையும், மூக்கு அல்லது காது அல்லது உதடு துண்டிக்கப்பட்ட பிராணியையும் குர்பானி கொடுப்பதைத் தடை செய்தார்கள்.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அஸ்ருக்குப் பிறகு, சூரியன் பிரகாசமாகவும் உயரமாகவும் இருக்கும் நிலையைத் தவிர, எந்தத் தொழுகையும் தொழப்படக்கூடாது.”

அலி (ரழி) அவர்கள் ((ரழி) ) கூறினார்கள்:

ருகூஉச் செய்யும் போது குர்ஆன் ஓதுவதையும், தங்க மோதிரங்களை அணிவதையும், சணல் மற்றும் பட்டு கலந்த ஆடைகளையும், குங்குமப்பூச் சாயம் பூசப்பட்ட ஆடைகளையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள், அல்-ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவர்களைச் சந்திப்பதற்காக வந்தார்கள். அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கேட்டார்கள்: நீர் அவரைச் சந்திப்பதற்காக வந்தீரா அல்லது குதூகலிக்க வந்தீரா? அதற்கு அவர், "இல்லை. அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதால் அவரைச் சந்திப்பதற்காகவே நான் வந்துள்ளேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: நீர் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதால் அவரைச் சந்திக்க வந்துள்ளதால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: “ஒரு மனிதர் தனது முஸ்லிம் சகோதரர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது அவரைச் சந்திக்கச் சென்றால், அவர் அமரும் வரை சொர்க்கத்தின் கனிகளுக்கு மத்தியில் நடந்து செல்கிறார், மேலும் அவர் அமர்ந்தவுடன் அவர் மீது கருணை பொழியப்படுகிறது. அது காலையாக இருந்தால், எழுபதாயிரம் வானவர்கள் மாலை வரை அவருக்காக துஆ செய்வார்கள், அது மாலையாக இருந்தால், எழுபதாயிரம் வானவர்கள் காலை வரை அவருக்காக துஆ செய்வார்கள்.”

அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களுக்குப் பின்னால் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் சவாரி செய்யும்போது அரஃபாவில் நின்றுகொண்டு கூறினார்கள்:

“இது தங்குமிடம், மேலும் அரஃபா முழுவதும் தங்குமிடமாகும்.” பிறகு அவர்கள் நிதானமான வேகத்தில் புறப்பட்டார்கள், மக்களோ வலப்புறமும் இடப்புறமும் விரைந்து கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் மக்கள் பக்கம் திரும்பி, “மக்களே, அமைதியாக! மக்களே, அமைதியாக!” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அல்-முஸ்தலிஃபாவிற்கு வந்தபோது, இரண்டு தொழுகைகளைச் சேர்த்துத் தொழுதார்கள், பிறகு தங்களுக்குப் பின்னால் அல்-ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் சவாரி செய்யும்போது அல்-முஸ்தலிஃபாவில் நின்றார்கள். பிறகு அவர்கள் குஸஹ்வில் நின்று, “இது தங்குமிடம், மேலும் அல்-முஸ்தலிஃபா முழுவதும் தங்குமிடமாகும்” என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் நிதானமான வேகத்தில் புறப்பட்டார்கள், மக்களோ வலப்புறமும் இடப்புறமும் விரைந்து கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் மக்கள் பக்கம் திரும்பி, “மக்களே, அமைதியாக! மக்களே, அமைதியாக!” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் முஹஸ்ஸிரில் நின்றபோது, தமது வாகனத்தை அடித்தார்கள், அது அந்தப் பள்ளத்தாக்கைக் கடக்கும் வரை துள்ளியோடியது. பிறகு அவர்கள் ஜம்ராவிற்கு வரும் வரை தொடர்ந்து சென்றார்கள், பிறகு அறுத்துப் பலியிடும் இடத்திற்குச் சென்று, “இது அறுத்துப் பலியிடும் இடம், மேலும் மினா முழுவதும் அறுத்துப் பலியிடும் இடமாகும்” என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர் அல்-முஃகீரா பின் என்பவரிடமிருந்து அஹ்மத் பின் அப்தா அறிவித்ததைப் போன்ற ஒரு ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு நயவஞ்சகனைத் தவிர வேறு யாரும் அரபிகளை வெறுக்க மாட்டான்.”

இப்ராஹீம் அத்-தைமீ அவர்கள் தம் தந்தை கூறியதாக அறிவிக்கின்றார்கள்:

அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் எங்களிடம் உரையாற்றி கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் வேதத்தையும், இந்த ஆவணத்தையும் தவிர நாங்கள் ஓதக்கூடிய வேறு ஏதேனும் எங்களிடம் இருப்பதாக யார் வாதிடுகிறாரோ, அவர் பொய்யுரைக்கிறார். இந்த ஆவணத்தில் தியா அல்லது இரத்தப் பணமாக வழங்கப்படும் ஒட்டகங்களின் வயதுகளும், காயங்கள் தொடர்பான சட்டங்களும் உள்ளன. மேலும் அதில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `மதீனா புனிதமானது, ஆயிர் மற்றும் ஸவ்ர் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயுள்ள பகுதி (புனிதமானதாகும்). யார் ஏதேனும் குற்றத்தைச் செய்கிறாரோ, அல்லது ஒரு குற்றவாளிக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ்வின், வானவர்களின் மற்றும் மக்கள் அனைவரின் சாபம் உண்டாகட்டும். மேலும் மறுமை நாளில், அல்லாஹ் அவரிடமிருந்து கடமையான அல்லது நஃபிலான எந்த வணக்கத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். யார் தன் தந்தையல்லாத ஒருவருடன் தன்னை இணைத்துக்கொள்கிறாரோ, அல்லது (தன்னை அடிமைத்தளையிலிருந்து விடுவித்த) தன் எஜமானர்கள் அல்லாத வேறு ஒருவருடன் தன்னை இணைத்துக்கொள்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ்வின், வானவர்களின் மற்றும் மக்கள் அனைவரின் சாபம் உண்டாகட்டும். மேலும் மறுமை நாளில், அல்லாஹ் அவரிடமிருந்து நஃபிலான அல்லது கடமையான எந்த வணக்கத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். எந்தவொரு முஸ்லிம் வழங்கிய பாதுகாப்பும் அவர்கள் அனைவருக்கும் கட்டுப்பட்டது, மேலும் அது அவர்களில் மிகத் தாழ்ந்த நிலையிலுள்ளவராலும் வழங்கப்படலாம்.`

சுவைத் பின் ஃகஃபலா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக உங்களுக்கு ஒரு செய்தியை அறிவிக்கும்போது, அவர் மீது இட்டுக்கட்டிப் பேசுவதை விட, வானத்திலிருந்து கீழே எறியப்படுவது எனக்கு மிகவும் பிரியமானதாக இருக்கும். ஆனால், நான் உங்களுக்கு மற்றெவரைக் குறித்து அறிவித்தால், நான் ஒரு போர் வீரன், போர் என்பது சூழ்ச்சியாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'இறுதி காலத்தில் இளம் வயதுடைய, முதிர்ச்சியற்ற புத்தியுடைய ஒரு கூட்டத்தினர் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் மனிதர்களிலேயே சிறந்தவர்களின் பேச்சைப் போன்று பேசுவார்கள், ஆனால் அவர்களின் ஈமான் (நம்பிக்கை) அவர்களின் தொண்டைக்குழிகளைத் தாண்டிச் செல்லாது. நீங்கள் அவர்களை எங்கு சந்தித்தாலும், அவர்களைக் கொல்லுங்கள், ஏனெனில் அவர்களைக் கொல்பவருக்கு மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் நற்கூலி இருக்கிறது.'

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-அஹ்ஸாப் அன்று கூறினார்கள்.

`நடுத் தொழுகையான, அஸர் தொழுகையை விட்டும் அவர்கள் எங்களைத் திசைதிருப்பி விட்டார்கள். அல்லாஹ் அவர்களுடைய கப்ருகளையும் வீடுகளையும் நெருப்பால் நிரப்புவானாக.`

பின்னர், மஃரிப் மற்றும் இஷாவுக்கு இடையில் அதை அவர்கள் தொழுதார்கள்.

முஹம்மது இப்னுல் ஹனஃபிய்யா அவர்கள் அலீ (ரழி) அவர்களைப் பற்றி கூறியதாவது:

அவர்கள், மதீ (ப்ரோஸ்டேடிக் திரவம்) அதிகமாக வெளிப்படக்கூடியவராக இருந்தார்கள். ஆனால், மதீயைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்பதற்கு வெட்கப்பட்டார்கள். அவர்கள் அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்களிடம், “எனக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மதீயைப் பற்றிக் கேளுங்கள்” என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் (அல்-மிக்தாத் (ரழி)) கேட்டதற்கு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அதற்காக அவர் உளூச் செய்யட்டும்” என்று கூறினார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ருகூஃ அல்லது ஸஜ்தாவில் குர்ஆன் ஓதுவதைத் தடுத்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் ஏன் குறைஷிகளிலிருந்து திருமணம் முடிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கிறீர்கள், எங்களைப் புறக்கணிக்கிறீர்கள்? அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), “பரிந்துரைக்க உம்மிடம் யாராவது இருக்கிறார்களா?” என்று கேட்டார்கள். நான், “ஆம், ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் மகள்” என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அவள் எனக்கு (திருமணம் முடிக்க) அனுமதிக்கப்பட்டவள் அல்ல. ஏனெனில், அவள் என்னுடைய பால் குடிச் சகோதரரின் மகள் ஆவாள்” என்று கூறினார்கள்.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கையில் ஒரு குச்சியுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள், அதைக்கொண்டு தரையைக் குத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தி, "உங்களில் சொர்க்கம் அல்லது நரகத்தில் தமக்குரிய இடம் அறியப்படாத எந்த ஆன்மாவும் இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அப்படியென்றால் நாங்கள் ஏன் பாடுபட வேண்டும்?" என்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொடர்ந்து அமல் செய்யுங்கள்; ஏனெனில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர் எதற்காகப் படைக்கப்பட்டாரோ அது எளிதாக்கப்படும். யார் (தர்மத்தில்) கொடுத்து, அல்லாஹ்விடம் கடமையாற்றி, அவனுக்கு அஞ்சுகிறாரோ, மேலும் அல்-ஹுஸ்னாவை நம்புகிறாரோ. அல்-ஹுஸ்னா: மிகச் சிறந்தது (அதாவது லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) அல்லது அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு வெகுமதி (அதாவது, அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவர் செலவழித்ததற்கு அல்லாஹ் அவருக்கு ஈடுசெய்வான் அல்லது அவருக்கு சொர்க்கத்தை அருளுவான்). நாம் அவருக்கு இலகுவான (நன்மைக்கான) வழியை எளிதாக்குவோம். ஆனால் யார் கஞ்சத்தனம் செய்து, தன்னைத் தன்னிறைவு பெற்றவராக எண்ணுகிறாரோ, மேலும் அல்-ஹுஸ்னாவைப் பொய்யெனக் கருதுகிறாரோ, நாம் அவருக்கு தீமைக்கான வழியை எளிதாக்குவோம், அல்-லைல் 92:5-10."

அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அனுப்பி, அன்சாரிகளில் ஒருவரை அதற்குத் தலைவராக நியமித்தார்கள். அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்றபோது, (அந்தப் படைக்குத்) தலைமை வகித்த அவர் ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக அவர்கள் மீது கோபமடைந்து, அவர்களிடம், "எனக்குக் கீழ்ப்படியும்படி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிடவில்லையா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். அவர், "விறகுகளைக் கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறினார். பிறகு நெருப்பைக் கொண்டுவரச் செய்து அதைப் பற்றவைத்தார். பின்னர், "நீங்கள் இதில் நுழைய வேண்டும் என நான் உறுதியாகக் கட்டளையிடுகிறேன்" என்று கூறினார். மக்கள் அதில் நுழைய எண்ணினர். ஆனால் அவர்களிலிருந்த ஓர் இளைஞர், "நீங்கள் (நரக) நெருப்பிலிருந்து தப்பிப்பதற்காகவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஓடி வந்தீர்கள்; எனவே, நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்திக்கும் வரை அவசரப்பட்டு (இதில் நுழைந்து) விடாதீர்கள். அவர் உங்களுக்கு நுழையுமாறு கட்டளையிட்டால், அப்போது நுழையுங்கள்" என்று கூறினார். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, நடந்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அதில் நுழைந்திருந்தால், அதிலிருந்து ஒருபோதும் வெளியே வந்திருக்க மாட்டீர்கள். கீழ்ப்படிதல் என்பது நன்மையான காரியங்களில் மட்டுமே" என்று அவர்களிடம் கூறினார்கள்.

வாக்கித் இப்னு அம்ர் இப்னு சஃத் இப்னு முஆத் கூறினார்:

நான் பனூ சலமாவின் மத்தியில் ஒரு ஜனாஸாவைக் கண்டேன், எனவே நான் எழுந்து நின்றேன். நாஃபிஉ இப்னு ஜுபைர் என்னிடம் கூறினார்: உட்காருங்கள், இது குறித்து தீர்க்கமான ஒன்றை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: மஸ்ஊத் இப்னுல் ஹகம் அஸ்-ஸுரக்கீ அவர்கள், ரஹ்பத்துல்-கூஃபாவில் அலீ இப்னு அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக என்னிடம் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாஸாக்களுக்காக எழுந்து நிற்குமாறு எங்களுக்குக் கூறினார்கள்; பின்னர், அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள், மேலும் எங்களையும் அமர்ந்திருக்குமாறு கூறினார்கள்.

ஹுஸைன் அபூ ஸாஸான் அர்-ரகாஷீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், கூஃபாவைச் சேர்ந்த சிலர் உஸ்மான் ((ரழி) ) அவர்களிடம் வந்து, அல்-வலீத் செய்த காரியத்தைப் பற்றி, அதாவது அவர் மது அருந்தியதைப் பற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அலீ (ரழி) அவர்கள் அதுபற்றி அவரிடம் பேசினார்கள், அதற்கு அவர் கூறினார்கள்:

இதோ உங்கள் உறவினர் இருக்கிறார்; அவருக்கு ஹத் தண்டனையை நிறைவேற்றுங்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஓ ஹசன் (ரழி), எழுந்து அவருக்கு கசையடி கொடுங்கள்.

அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: உங்களால் அதைச் செய்ய இயலாது, இதற்காக வேறு ஒருவரை நியமியுங்கள்.

அவர் கூறினார்கள்: மாறாக, நீ மிகவும் பலவீனமாகவும் உதவியற்றவனாகவும் இருக்கிறாய்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜஃபர் (ரழி) அவர்களே, எழுந்திருங்கள்.

எனவே, அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு கசையடி கொடுக்கத் தொடங்கினார்கள், அலீ (ரழி) அவர்கள் நாற்பதை அடையும் வரை எண்ணினார்கள்.

பிறகு அவர் கூறினார்கள்: நிறுத்துங்கள் - அல்லது அது போதும்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாற்பது கசையடிகள் கொடுத்தார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் நாற்பது கசையடிகள் கொடுத்தார்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை முழுமையாக்கி எண்பதாக ஆக்கினார்கள்.

இவை அனைத்துமே சுன்னாவாகும்.

இப்னு அப்பாஸ் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் என் வீட்டிற்குள் என்னிடம் வந்து, உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்கு ஒரு மரப் பாத்திரத்தைக் கொண்டு வந்தேன், அது ஒரு முத் அல்லது அதை ஒத்த அளவு கொண்டதாக இருந்தது, அதை அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்தேன். அவர்கள் சிறுநீர் கழித்திருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தது போல் நான் உங்களுக்கு உளூ செய்து காட்டட்டுமா? நான் கூறினேன்: ஆம், என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும். அவர்கள் கூறினார்கள்: அவருக்கு (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு) முன்னால் ஒரு பாத்திரம் வைக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவினார்கள், பின்னர் வாய்க் கொப்பளித்தார்கள், மேலும் மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியே சிந்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் கைகளில் தண்ணீர் எடுத்து அதைத் தங்கள் முகத்தில் தெளித்து, தங்கள் பெருவிரல்களைக் காதுகளின் மேற்புறத்தில் வைத்தார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு மூன்று முறை செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் வலது கையில் ஒரு கைப்பிடி தண்ணீர் எடுத்து அதைத் தங்கள் நெற்றியில் ஊற்றி, பின்னர் அதைத் தங்கள் முகத்தில் வழிய விட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் தங்கள் மறுகையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் தலைக்கும் காதுகளின் பின்புறத்திற்கும் மஸ்ஹு செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் இரண்டு கைகளாலும் தண்ணீரை அள்ளி, செருப்புகள் அணிந்திருந்த தங்கள் பாதங்களின் மீது ஊற்றினார்கள், பின்னர் தங்கள் பாதத்தைத் திருப்பி (அதைக் கழுவினார்கள்). பின்னர் மற்ற பாதத்திற்கும் அவ்வாறே செய்தார்கள், நான் கேட்டேன்: செருப்புகளுடன் இருந்த நிலையிலா? அவர்கள் கூறினார்கள்: செருப்புகளுடன் இருந்த நிலையில். நான் கேட்டேன்: செருப்புகளுடன் இருந்த நிலையிலா? அவர்கள் கூறினார்கள்: செருப்புகளுடன் இருந்த நிலையில். நான் கேட்டேன்: செருப்புகளுடன் இருந்த நிலையிலா? அவர்கள் கூறினார்கள்: செருப்புகளுடன் இருந்த நிலையில்.

அபீதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கவாரிஜ்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு கூறினார்கள்:

அவர்களில் குறைபாடுள்ள கை, அல்லது முழுமையற்ற கை, அல்லது சிறிய கை உடைய ஒரு மனிதர் இருக்கிறார். நீங்கள் நிதானத்தைக் கடைப்பிடித்திருந்தால், அவர்களைக் கொல்பவர்களுக்கு அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நாவினால் வாக்களித்ததை நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன். நான் கேட்டேன்: அதை நீங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா? அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: ஆம், கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக; ஆம், கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக; ஆம், கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தாம் ஜுனுபாக இல்லாத வரை எங்களுக்குக் குர்ஆன் கற்றுக் கொடுப்பார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் என்னை ஒரு பணிக்காக அனுப்பும்போது, நீங்கள் கட்டளையிட்டதை (தாமதமின்றி) நான் சென்று செய்ய வேண்டுமா, அல்லது அங்கு இல்லாத ஒருவர் அறிய முடியாததை நேரில் கண்டு அறிய வேண்டுமா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), “அங்கு இல்லாத ஒருவர் அறிய முடியாததை நேரில் கண்டு அறிவாயாக” என்று கூறினார்கள்.

மன்சூர் கூறினார்:

ரிப்ஈ அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: அலீ (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `என் மீது பொய் கூறாதீர்கள், ஏனெனில் என் மீது யார் பொய் கூறுகிறாரோ அவர் நரக நெருப்பில் நுழைவார்.”

ரிப்ஈ பின் ஹிராஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அலீ (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் மீது பொய் சொல்லாதீர்கள், ஏனெனில் என் மீது யார் பொய் சொல்கிறாரோ அவர் நெருப்பில் நுழைவார்" என்று கூறினார்கள்' என்று சொல்லக் கேட்டேன்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிற்கக் கண்டு நாங்களும் நின்றோம்; பின்னர் அவர்கள் அமர்ந்திருக்கக் கண்டு நாங்களும் அமர்ந்தோம் (அதாவது, ஒரு ஜனாஸா கடந்து சென்றபோது).

அலி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

“ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர், அல்லது உருவம், அல்லது நாய் இருக்கும் வீட்டில் வானவர்கள் நுழைய மாட்டார்கள்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொம்பு உடைந்த அல்லது காது அறுபட்ட பிராணியை பலியிடுவதைத் தடை செய்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கைகளையும், தார் பூசப்பட்ட ஜாடிகளையும் தடுத்தார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்துப் பேரைச் சபித்தார்கள்: ரிபாவை உண்பவர், அதைக் கொடுப்பவர், அதை எழுதுபவர், அதற்கு சாட்சியாக இருக்கும் இருவர், ஒரு பெண் தனது முதல் கணவருக்கு மீண்டும் ஆகுமானவளாக ஆவதற்காக அவளைத் திருமணம் செய்து விவாகரத்து செய்பவர், மேலும் எவருக்காக அது செய்யப்படுகிறதோ அவர், ஸகாத்தைத் தடுப்பவர், பச்சை குத்துபவர் மற்றும் பச்சை குத்திக்கொள்பவர்.

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் இளைஞனாக இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை யமனுக்கு அனுப்பினார்கள். நான், 'நீங்கள் என்னை சில மக்களிடம் அனுப்புகிறீர்கள், அவர்களிடையே பல நிகழ்வுகள் நடக்கின்றன, மேலும் (அவற்றுக்கிடையே) எப்படித் தீர்ப்பளிப்பது என்று எனக்குத் தெரியாது' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், `அல்லாஹ் உமது நாவை வழிநடத்துவான், மேலும் உமது இதயத்தை உறுதியாக்குவான்` என்று கூறினார்கள். அதற்குப் பிறகு இருவருக்கிடையே நான் வழங்கிய எந்தத் தீர்ப்பைக் குறித்தும் நான் ஒருபோதும் சந்தேகம் கொண்டதில்லை.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் வலியால் அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது நான், "யா அல்லாஹ், என் தவணை வந்துவிட்டிருந்தால் எனக்கு நிம்மதியைத் தருவாயாக. அது இன்னும் வரவில்லையென்றால், என் அந்தஸ்தை உயர்த்துவாயாக. இது ஒரு சோதனையாக இருந்தால், எனக்குப் பொறுமையைத் தருவாயாக" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தேன். அவர்கள், “நீங்கள் என்ன கூறினீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். நான் அதை அவர்களிடம் மீண்டும் கூறினேன், பின்னர் அவர்கள், தங்கள் காலால் என்னை இலேசாகத் தட்டி, “நீங்கள் என்ன கூறினீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். நான் அதை அவர்களிடம் மீண்டும் கூறினேன், அதற்கு அவர்கள், “யா அல்லாஹ், இவருக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக அல்லது இவரைக் குணப்படுத்துவாயாக” என்று கூறினார்கள். அதன் பிறகு அந்த வலியை நான் மீண்டும் ஒருபோதும் அனுபவிக்கவில்லை.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நோயுற்றிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள்... மேலும், இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பை அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள். ஆனால் அதில் அவர்கள் (நபியவர்கள்), “யா அல்லாஹ், இவருக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக; யா அல்லாஹ், இவரைக் குணப்படுத்துவாயாக” என்று கூறியதாக உள்ளது.

அப்துல்லாஹ் பின் ஸலிமா அவர்கள் கூறினார்கள்:

நானும் இரு ஆண்களும் அலி (ரழி) அவர்களிடம் வந்தோம், அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றிவிட்டு, வெளியே வந்து குர்ஆனை ஓதி எங்களுடன் இறைச்சி சாப்பிட்டார்கள். ஜனாபத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் குர்ஆனை ஓதுவதிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்கவில்லை.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “அக்காலப் பெண்களில் சிறந்தவர் மரியம் பின்த் இம்ரான், மேலும் இக்காலப் பெண்களில் சிறந்தவர் கதீஜா (ரழி).”

ஸாதான் அபூ உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

கதீர் குஃம் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டவர்கள் யார் என்று அலி (ரழி) அவர்கள் அர்-ரஹ்பாவில் மக்களிடம் ஆணையிட்டுக் கேட்டபோது நான் செவியுற்றேன். பதின்மூன்று ஆண்கள் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் ஒருவரின் மவ்லாவாக இருந்தால், அலியும் அவரது மவ்லாவாக இருக்கிறார்" என்று கூறியதை தாங்கள் கேட்டதாகச் சாட்சியம் அளித்தார்கள். (மவ்லா என்ற வார்த்தை ஒரு அடிமையை விடுதலை செய்பவரைக் குறிக்கிறது, அவருக்கு அந்த முன்னாள் அடிமையிடமிருந்து வாரிசுரிமை பெறும் உரிமை உண்டு. ஒருவரின் மவ்லாவை மாற்றுவது என்பது புதிய மவ்லாவுக்கு வாரிசுரிமை வழங்குவதாகும்)

சிர் பின் ஹுபைஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்:

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அளித்த வாக்குறுதிகளில் ஒன்று யாதெனில், என்னை ஒரு நயவஞ்சகன் மட்டுமே வெறுப்பான்; ஒரு முஃமின் மட்டுமே என்னை நேசிப்பான்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களுக்குச் சீதனமாக ஒரு வெல்வெட் ஆடையையும், ஒரு நீர்ப்பையையும், இத்கிர் புல் நார்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு தோல் தலையணையையும் வழங்கினார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். நானும் நபி (ஸல்) அவர்களும் புறப்பட்டு கஃபாவிற்கு வந்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இங்கே அமருங்கள்" என்று கூறிவிட்டு, எனது தோள்கள் மீது ஏறினார்கள். நான் அவர்களைத் தூக்கிக்கொண்டு எழ முயன்றேன், ஆனால் நான் பலவீனமாக இருப்பதை அவர்கள் கண்டுகொண்டார்கள். எனவே, அவர்கள் கீழே இறங்கிவிட்டு, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்காக அமர்ந்து கூறினார்கள்:

"எனது தோள்கள் மீது ஏறுங்கள்." அவ்வாறே நான் அவர்களின் தோள்கள் மீது ஏறினேன், அவர்கள் என்னைச் சுமந்தவாறு எழுந்து நின்றார்கள். நான் நினைத்திருந்தால், வானத்தின் விளிம்பையே அடைந்திருக்க முடியும் என்று எனக்குத் தோன்றியது. நான் (கஃபா) வீட்டின் உச்சிக்கு ஏறினேன், அங்கே பித்தளை அல்லது செம்பாலான ஒரு சிலை இருந்தது. நான் அதை வலப்புறமும் இடப்புறமும், முன்புறமும் பின்புறமும் அசைக்கத் தொடங்கினேன். அதை நான் தளர்த்தியதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "அதை கீழே எறியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் அதை கீழே எறிந்தேன், அது ஒரு கண்ணாடிப் புட்டியைப் போல உடைந்து சிதறியது. பிறகு நான் கீழே இறங்கினேன். மக்களில் எவரும் எங்களைப் பார்த்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஓடிச்சென்று வீடுகளுக்கு மத்தியில் ஒளிந்துகொண்டோம்.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மஹ்தீ எங்களது அஹ்லுல் பைத்தைச் (நபியின் குடும்பத்தினரைச்) சேர்ந்தவர். அல்லாஹ் அவரை ஒரே இரவில் சீர்படுத்துவான்.”

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா அவர்கள் கூறினார்கள்:

அமீருல் மூஃமினீன் அலி (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில் ஃபாத்திமா (ரழி), அல்-அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) ஆகியோரைச் சந்தித்தேன். அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எனக்கு வயதாகிவிட்டது, என் எலும்புகள் பலவீனமடைந்துவிட்டன, மேலும் எனக்கு அதிக வாழ்வாதாரம் தேவைப்படுகிறது. அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எனக்கு இவ்வளவு உணவு வழங்குமாறு உத்தரவிடுவது உங்களுக்குப் பொருத்தமாகத் தோன்றினால், அவ்வாறு செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `நாம் அதைச் செய்வோம்` என்று கூறினார்கள். ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), உங்கள் தந்தையின் சகோதரருக்கு நீங்கள் கொடுத்ததை எனக்கும் வழங்குமாறு உத்தரவிடுவது உங்களுக்குப் பொருத்தமாகத் தோன்றினால், அவ்வாறு செய்யுங்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `நாம் அதைச் செய்வோம்` என்று கூறினார்கள். பின்னர், ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எனது வாழ்வாதாரத்திற்காக நீங்கள் எனக்கு ஒரு நிலத்தைக் கொடுத்தீர்கள், பிறகு அதைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்; அதை எனக்குத் திருப்பித் தருவது உங்களுக்குப் பொருத்தமாகத் தோன்றினால், அவ்வாறு செய்யுங்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `நாம் அதைச் செய்வோம்` என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), அல்லாஹ் அவனுடைய வேதத்தில் எங்களுக்காக விதித்த குமுஸின் பங்கின் பயன்பாட்டை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பை என்னிடம் ஒப்படைப்பது உங்களுக்குப் பொருத்தமாகத் தோன்றினால், நீங்கள் உயிருடன் இருக்கும்போதே நான் அதைப் பங்கிடுவேன், அதனால் உங்களுக்குப் பிறகு யாரும் என்னுடன் சர்ச்சையிட மாட்டார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நாம் அதைச் செய்வோம்" என்று கூறினார்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் பொறுப்பை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள், நான் அவர்களின் வாழ்நாளில் அதைப் பங்கிட்டேன். பிறகு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அதன் பொறுப்பை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள், நான் அவர்களின் வாழ்நாளில் அதைப் பங்கிட்டேன். பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் அதன் பொறுப்பை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள், நான் அவர்களின் வாழ்நாளில், உமர் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சியின் கடைசி ஆண்டு வரை அதைப் பங்கிட்டேன். அப்போது அவர்களிடம் பெரும் செல்வம் வந்து சேர்ந்தது.

அப்துல்லாஹ் பின் நுஜய் அல்-ஹத்ரமி அவர்கள் தம் தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வேறு யாருக்கும் இல்லாத ஒரு அந்தஸ்து எனக்கு இருந்தது. நான் ஒவ்வொரு நாளும் விடியலுக்கு முன் அவர்களிடம் வந்து, அவர்கள் தம் தொண்டையைக் கனைக்கும் வரை ஸலாம் கூறுவது வழக்கம். ஒரு நாள் இரவு நான் அவர்களிடம் வந்து ஸலாம் கூறினேன். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக. அவர்கள் கூறினார்கள்: “அபூ ஹஸனே, ஒரு கணம் காத்திருங்கள், நான் உங்களிடம் வெளியே வரும் வரை.” அவர்கள் என்னிடம் வெளியே வந்தபோது, நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, யாராவது தங்களை வருத்தப்படுத்தினார்களா? அவர்கள் கூறினார்கள்: `இல்லை.` நான் கேட்டேன்: இதற்கு முன் நீங்கள் என்னிடம் பேசவில்லையே, ஆனால் இன்று இரவு பேசினீர்களே, ஏன்? அவர்கள் கூறினார்கள்: `நான் அறையில் ஒரு சப்தத்தைக் கேட்டேன், அதனால் 'யார் அது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'நான் ஜிப்ரீல்' என்றார். நான் 'உள்ளே வாருங்கள்' என்றேன். அவர், 'இல்லை; நீங்கள் என்னிடம் வெளியே வாருங்கள்' என்றார்.` நான் வெளியே வந்தபோது அவர் கூறினார்: `உங்கள் வீட்டில் ஒரு பொருள் இருக்கிறது, அது இருக்கும் வரை எந்த வானவரும் உள்ளே நுழைய மாட்டார்கள்.` நான் கூறினேன்: “ஜிப்ரீலே, எனக்குத் தெரியாது.” அவர், 'சென்று பாருங்கள்' என்றார். எனவே நான் கதவைத் திறந்தேன், அல்-ஹஸன் அவர்கள் விளையாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு நாய்க்குட்டியைத் தவிர வேறு எதையும் நான் அங்கு காணவில்லை. நான் கூறினேன்: `நான் ஒரு நாய்க்குட்டியைத் தவிர வேறு எதையும் காணவில்லை.` அவர் கூறினார்: `மூன்று பொருட்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று வீட்டில் இருக்கும் வரை எந்த வானவரும் நுழைய மாட்டார்கள்: ஒரு நாய், பெரும் அசுத்தம் அல்லது ஓர் உயிருள்ள ஒன்றின் உருவம்.”

அப்துல்லாஹ் பின் நுஜய் அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர்கள் அலி ((ரழி) ) அவர்களுடன் பயணம் செய்தார்கள் - அலி (ரழி) அவர்களின் உளூவிற்கான பாத்திரத்தை சுமந்து சென்றவர் அவரே. ஸிஃப்பீனுக்குச் செல்லும் வழியில் அவர் நீனவாவை அடைந்தபோது, அலி ((ரழி) ) அவர்கள் உரக்கக் கூறினார்கள்:

அபூ அப்துல்லாஹ் அவர்களே, பொறுமையாக இருங்கள்; யூப்ரடீஸ் நதிக்கரையில், அபூ அப்துல்லாஹ் அவர்களே, பொறுமையாக இருங்கள். நான் கேட்டேன்: அவர்கள் என்ன கூறினார்கள்? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிறைந்திருந்தன. நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, யாராவது உங்களை வருத்தப்படுத்தினார்களா? உங்கள் கண்கள் ஏன் கண்ணீரால் வழிகின்றன? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: `இல்லை, ஆனால் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சற்று முன்புதான் என்னை விட்டுச் சென்றார்கள். யூப்ரடீஸ் நதிக்கரையில் அல்-ஹுசைன் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்படுவார்கள் என்று ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், மேலும் அவர்கள் கேட்டார்கள்: `அவருடைய புழுதியை (அவர் விழும் நிலத்தின் புழுதியை) நுகர விரும்புகிறீர்களா?` நான் சொன்னேன்: ஆம். அவர்கள் தங்கள் கையை நீட்டி ஒரு கைப்பிடி புழுதியை எடுத்து என்னிடம் கொடுத்தார்கள், அதனால் என்னால் அழுகையை அடக்க முடியவில்லை.`

அல்-கதிர் பின் அல்-கவ்வாஸ் அவர்கள் அபூ சுகைலா அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: உயர்வானவனான அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் உள்ள மிகச் சிறந்த வசனத்தைப் பற்றி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறியதை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? அது இதுதான்: `உங்களுக்கு ஏற்படும் எந்தத் துன்பமும் உங்கள் கரங்கள் சம்பாதித்ததின் காரணமாகவே ஏற்படுகிறது. மேலும், அவன் பலவற்றை மன்னிக்கிறான்” (அஷ்-ஷூரா 42:30). அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அலியே, நான் அதை உமக்கு விளக்குகிறேன். `உங்களுக்கு ஏற்படும் எந்தத் துன்பமும்` - அது நோயாக இருந்தாலும், தண்டனையாக இருந்தாலும், அல்லது இவ்வுலகில் ஏற்படும் சோதனைகளாக இருந்தாலும் - `அது உங்கள் கரங்கள் சம்பாதித்ததின் காரணமாகவே ஏற்படுகிறது`. மேலும், மறுமையில் தண்டனையை இரட்டிப்பாக்குவதை விட்டும் அல்லாஹ் மிகவும் தாராளமானவன். இவ்வுலகில் அல்லாஹ் எதை மன்னிக்கிறானோ, தனது மன்னிப்பைத் திரும்பப் பெறுவதை விட்டும் அவன் மிகவும் சகிப்புத்தன்மை உடையவன்.`

ஆஸிம் பின் தமரா அறிவித்ததாவது:

நான் அலி ((ரழி) ) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் பகல் நேர நபில் தொழுகைகளைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்களால் அது இயலாது. நாங்கள் கூறினோம்: எங்களுக்கு அதைப் பற்றி கூறுங்கள், எங்களால் முடிந்ததை நாங்கள் செய்வோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுததும், மேற்கில் அஸ்ருடைய நேரத்தில் சூரியன் எவ்வளவு உயரத்தில் இருக்குமோ அவ்வளவு உயரத்தில் கிழக்கிலிருந்து சூரியன் உதயமாகும் வரை காத்திருப்பார்கள். பிறகு அவர்கள் எழுந்து இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். பிறகு, மேற்கில் லுஹருடைய நேரத்தில் சூரியன் எவ்வளவு உயரத்தில் இருக்குமோ அவ்வளவு உயரத்தில் கிழக்கிலிருந்து சூரியன் உதயமாகும் வரை காத்திருப்பார்கள்; பிறகு நான்கு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள், மேலும், நண்பகல் தாண்டியதும் லுஹருக்கு முன்னர் நான்கு ரக்அத்கள், அதற்குப் பின்னர் நான்கு, மற்றும் அஸ்ருக்கு முன்னர் நான்கு ரக்அத்கள். அல்லாஹ்விற்கு நெருக்கமான மலக்குகள், நபிமார்கள், அவர்களைப் பின்பற்றும் முஃமின்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மீது ஸலாம் கூறி ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களையும் அவர்கள் (ஸல்) பிரிப்பார்கள். அலி ((ரழி) ) கூறினார்கள்: இவை நபி (ஸல்) அவர்கள் பகலில் தொழுத பதினாறு ரக்அத்கள் நபில் தொழுகைகளாகும், ஆனால் இதைத் தொடர்ந்து தொழுபவர்கள் மிகச் சிலரே. வகீஉ அறிவித்தார்; என் தந்தை கூறினார்கள்: அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களிடம் ஹபீப் பின் அபீ தாபித் இந்த ஹதீஸை அறிவித்தபோது, 'ஓ அபூ இஸ்ஹாக், உங்களின் இந்த ஹதீஸ் தங்கம் நிரப்பப்பட்ட இந்தப் பள்ளிவாசலுக்கு சமமானது' என்று கூறினார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்திலும், நடுவிலும், இறுதியிலும் என வெவ்வேறு நேரங்களில் வித்ர் தொழுதார்கள். பின்னர், அவர்கள் இரவின் இறுதியில் வித்ர் தொழுவதை வழக்கமாக்கிக் கொண்டார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
வித்ர், கடமையான தொழுகையைப் போன்ற அத்தியாவசியமான ஒன்று அல்ல, ஆனால் அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிலைநாட்டிய ஒரு ஸுன்னாவாகும்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்திலும், அதன் இறுதியிலும், அதன் நடுவிலும் வித்ர் தொழுதார்கள்.

மேலும் இறுதியாக, அவர்கள் விடியலுக்குச் சற்று முன்னர் வித்ர் தொழுவதை வழக்கமாக்கிக் கொண்டார்கள்.

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பத்ரு நாளை நான் நினைவுகூர்கிறேன். அன்று நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அடைக்கலம் தேடியிருந்தபோது, அவர்களே எங்களில் எதிரிக்கு மிக நெருக்கமானவராகவும், மக்களிலேயே மிகவும் வீரமிக்கவராகவும் இருந்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு பாலைவனவாசி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் பாலைவனத்தில் இருக்கும்போது, எங்களில் ஒருவருக்குக் கீழ்க்காற்று பிரிந்தால் என்ன செய்வது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் சத்தியத்தைக் கூறுவதற்கு வெட்கப்படமாட்டான். உங்களில் ஒருவர் அவ்வாறு செய்தால், அவர் வுழூ செய்துகொள்ளட்டும். மேலும், பெண்களை அவர்களின் மலத்துவாரங்கள் வழியாக அணுகாதீர்கள். மற்றொரு முறை, 'அவர்களின் மலத்துவாரங்களில்' என்றும் கூறினார்கள்.”

உபைதுல்லாஹ் பின் இயாத் பின் அம்ர் அல்-காரீ அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அலீ (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்ட சமயத்தில், அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் அவர்கள் ஈராக்கிலிருந்து திரும்பிக் கொண்டிருந்தபோது, நாங்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருக்கையில், அவர் வந்து அவர்களிடம் நுழைந்தார்கள்.

அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: ஓ அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் அவர்களே, நான் உங்களிடம் கேட்கப் போகும் விஷயத்தைப் பற்றி எனக்கு உண்மையைச் சொல்வீர்களா? அலீ (ரழி) அவர்கள் கொன்ற அந்த மக்களைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்.

அவர் கூறினார்கள்: நான் ஏன் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்லக் கூடாது? அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அவர் கூறினார்கள்: அலீ (ரழி) அவர்கள் முஆவியாவுடன் கடிதப் போக்குவரத்து செய்தபோதும், இரண்டு நடுவர்களும் தங்கள் தீர்ப்பை வழங்கியபோதும், இறைப்பற்றுள்ளவர்களில் எட்டாயிரம் பேர் அவருக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்து, கூஃபாவிற்கு அருகிலுள்ள ஹரூரா எனும் இடத்தில் முகாமிட்டார்கள்.

அவர்கள் அவரை விமர்சித்து கூறினார்கள்: அல்லாஹ் உங்களுக்கு உடுத்திய ஒரு சட்டையையும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய ஒரு பட்டத்தையும் நீங்கள் கழற்றிவிட்டீர்கள், பிறகு நீங்கள் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தைப் பற்றி ஒரு தீர்ப்பை வழங்குமாறு மக்களைக் கேட்டீர்கள். தீர்ப்பு என்பது அல்லாஹ்வுடைய தீர்ப்பைத் தவிர வேறில்லை, அவன் உயர்ந்தவன். அலீ (ரழி) அவர்கள், அவர்கள் தன்னை விமர்சிப்பதையும், அவர்கள் தன்னிடமிருந்து பிரிந்து சென்றதற்கான காரணத்தையும் கேட்டபோது, குர்ஆனை மனனம் செய்தவர்களைத் தவிர வேறு யாரையும் அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று தனது அழைப்பாளரிடம் கூறினார்கள்.

அந்த வீடு குர்ஆனை மனனம் செய்தவர்களால் நிரம்பியபோது, அவர்கள் ஒரு பெரிய முஸ்ஹஃபைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதைத் தங்களுக்கு முன்னால் வைத்து, தங்கள் கையால் அதைத் தட்டி, "ஓ முஸ்ஹஃபே, மக்களுக்குச் சொல்" என்று கூற ஆரம்பித்தார்கள். மக்கள் கூப்பிட்டார்கள்: ஓ அமீருல் மூஃமினீன் அவர்களே, நீங்கள் எப்படி அதனிடம் கேட்க முடியும்? அது வெறும் மையும் காகிதமும்தான், ஆனால் அதிலிருந்து நாங்கள் புரிந்துகொள்வதன் அடிப்படையில் நாங்கள் பேசலாம். உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? அவர் கூறினார்கள்: கிளர்ச்சி செய்த உங்கள் தோழர்களுக்கும் எனக்கும் இடையில் அல்லாஹ்வின் வேதம் இருக்கிறது, மேலும் அல்லாஹ் தன் வேதத்தில் ஒரு பெண்ணையும் ஒரு ஆணையும் குறித்துக் கூறுகிறான்: `(கணவன்-மனைவி ஆகிய) அவ்விருவரிடையே பிளவு ஏற்பட்டுவிடுமென நீங்கள் அஞ்சினால், கணவனின் குடும்பத்தாரிலிருந்து ஒரு நடுவரையும், மனைவியின் குடும்பத்தாரிலிருந்து ஒரு நடுவரையும் நீங்கள் நியமித்துவிடுங்கள்; அவ்விருவரும் சமாதானத்தை விரும்பினால், அல்லாஹ் அவர்களிடையே இணக்கத்தை ஏற்படுத்துவான்.` அந்-நிஸா 4:35. முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மத், ஒரு பெண்ணையும் ஆணையும் விட உயிர் மற்றும் புனிதத்தைப் பொறுத்தவரை மிகவும் முக்கியமானது. எனக்கும் முஆவியாவிற்கும் இடையே நான் ஒரு ஆவணத்தை எழுதி, அதில் `அலீ பின் அபீ தாலிப்` அமீருல் மூஃமினீன் என்ற பட்டத்தைச் சேர்க்காமல் எழுதியபோது அவர்கள் என் மீது கோபமடைந்தார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குரைஷிகளுடன் சமாதான ஒப்பந்தம் செய்தபோது, நாங்கள் ஹுதைபியாவில் அவர்களுடன் இருந்தபோது, சுஹைல் பின் அம்ர் எங்களிடம் வந்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்` என்று எழுதினார்கள். சுஹைல் கூறினார்: `அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்` என்று எழுத வேண்டாம். அவர் கேட்டார்கள்: நாம் என்ன எழுத வேண்டும்? அவர் கூறினார்: `இறைவா, உன் பெயரால்` என்று எழுதுங்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `முஹம்மது, அல்லாஹ்வின் தூதர்` என்று எழுதுங்கள். அவர் சுஹைல் கூறினார்: நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்று நான் அறிந்திருந்தால், நான் உங்களை எதிர்த்திருக்க மாட்டேன். எனவே அவர் எழுதினார்: இது முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் குரைஷிகளுடன் ஒப்புக்கொண்டது. மேலும் அல்லாஹ் தன் வேதத்தில் கூறுகிறான்: “நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரிடத்தில் (முஹம்மது (ஸல்)) அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புபவருக்குப் பின்பற்ற ஒரு சிறந்த முன்மாதிரி உங்களுக்கு இருக்கிறது` அல்-அஹ்ஸாப் 33:21. எனவே அலீ (ரழி) அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களை அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள், நானும் அவர்களுடன் புறப்பட்டு அவர்களுடைய முகாமின் நடுப்பகுதியை அடையும் வரை சென்றேன்.

இப்னுல்-கவ்வா எழுந்து நின்று மக்களிடம் உரையாற்றினார்: ஓ குர்ஆனைச் சுமப்பவர்களே, இவர் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள். இவரைத் தெரியாதவர்கள், அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து இவரைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்லக்கூடியதை நான் அறிவேன், `அவர்கள் தர்க்கம் செய்யும் சமூகத்தினர்` (அஸ்-ஸுக்ருஃப் 43:58) என்ற வார்த்தைகள் யாருக்காக இறக்கப்பட்டதோ அவர்களில் இவரும் ஒருவர். இவரை அனுப்பியவரிடமே திரும்பிச் செல்லச் சொல்லுங்கள், இவருடன் அல்லாஹ்வின் வேதத்தைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டாம்.

அவர்களின் பேச்சாளர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தைப் பற்றி விவாதிப்போம். அவர் நாங்கள் அங்கீகரிக்கும் சரியான மற்றும் உண்மையான ஒன்றைச் சொன்னால், நாங்கள் அவரைப் பின்பற்றுவோம், மேலும் அவர் தவறான ஒன்றைச் சொன்னால், நாங்கள் அவரது தவறான வாதத்தை நிராகரிப்போம். எனவே அவர்கள் அப்துல்லாஹ்வுடன் மூன்று நாட்கள் வேதத்தைப் பற்றி விவாதித்தார்கள், மேலும் அவர்களில் நான்காயிரம் பேர் தங்கள் கொள்கையைத் துறந்தார்கள், இப்னுல்-கவ்வா உட்பட அவர்கள் அனைவரும் மனம் திருந்தினார்கள். அவர் அவர்களை கூஃபாவில் உள்ள அலீ (ரழி) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றார், மேலும் அலீ (ரழி) அவர்கள் மீதமுள்ளவர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பினார்கள்: நமக்கும் நம் எதிரிகளுக்கும் இடையிலான குழப்பத்தை நீங்கள் அறிவீர்கள். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உம்மத் ஒன்றுபடும் வரை நீங்கள் விரும்பும் இடத்தில் தங்குங்கள். நமக்கும் உங்களுக்குமான ஒப்பந்தம் என்னவென்றால், சிந்துவதற்குத் தடைசெய்யப்பட்ட எந்த இரத்தத்தையும் நீங்கள் சிந்தக்கூடாது, சாலைகளில் கொள்ளைச் செயல்களில் ஈடுபடக்கூடாது, அல்லது முஸ்லிம் பாதுகாப்பின் கீழ் உள்ள எந்த முஸ்லிமல்லாதவருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது. நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால், நாங்கள் போர் பிரகடனம் செய்வோம், ஏனெனில் துரோகம் செய்பவர்களை அல்லாஹ் விரும்புவதில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: ஓ இப்னு ஷத்தாத் அவர்களே, அவர் அவர்களைக் கொன்றாரா? அவர் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் இந்தச் செய்தியை அவர்களுக்கு அனுப்பிய உடனேயே, அவர்கள் கொள்ளைச் செயல்களில் ஈடுபட்டார்கள், இரத்தம் சிந்தினார்கள், அஹ்லுத்-திம்மாவை (முஸ்லிம் பாதுகாப்பின் கீழ் வாழும் முஸ்லிமல்லாதவர்கள்) துன்புறுத்துவதை அனுமதிக்கப்பட்டதாகக் கருதினார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்கிறீர்களா? அவர் கூறினார்கள்: இதுதான் நடந்தது என்று வேறு இறைவன் இல்லாத அல்லாஹ்வின் மீது நான் சத்தியம் செய்கிறேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: ஈராக்கின் மக்கள் துத்-துதா, துத்-துதா அதாவது, மார்பகம் போன்ற சிதைந்த கையுடையவன் என்று பேசிக்கொள்வதை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். அவர் கூறினார்கள்: நான் அவனைப் பார்த்தேன், மேலும் அலீ (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டவர்களைப் பரிசோதித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர் மக்களை அழைத்து, "இவனை உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்களில் பலர் வந்து, "நான் அவனை பனூ இன்னார் பள்ளிவாசலில் தொழுவதைப் பார்த்தேன்", "நான் அவனை பனூ இன்னார் பள்ளிவாசலில் தொழுவதைப் பார்த்தேன்" என்று கூறினார்கள். அவன் யாரென்பதற்கு அதைத் தவிர வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

அவர்கள் கேட்டார்கள்: ஈராக்கின் மக்கள் கூறுவது போல், அலீ (ரழி) அவர்கள் அவனுக்கு மேல் நின்றபோது என்ன கூறினார்கள்? அவர் கூறினார்கள்: அவர், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உண்மையே கூறினார்கள்" என்று சொல்வதை நான் கேட்டேன். அவர்கள் கேட்டார்கள்: அதைத் தவிர வேறு எதையாவது அவர் சொல்வதை நீங்கள் கேட்டீர்களா? அவர் கூறினார்கள்: இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக. அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம், அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உண்மையே கூறினார்கள். அல்லாஹ் அலீ (ரழி) அவர்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக: அவர்களுக்குப் பிடித்தமான ஒன்றைக் கண்டால், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உண்மையே கூறினார்கள்" என்று சொல்வது அவர்களுடைய பழக்கமாக இருந்தது. ஆனால் ஈராக்கின் மக்கள் அவருக்கு எதிராகப் பொய்களைக் கட்டி, அவர் சொன்னதில் வார்த்தைகளைச் சேர்த்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஜனாஸாவில் (இறுதிச் சடங்கில்) இருந்தபோது கூறினார்கள்: `உங்களில் யார் நகரத்திற்குச் சென்று, அங்குள்ள எந்தவொரு சிலையையும் உடைக்காமலும், எந்தவொரு கப்ரையும் (கல்லறையையும்) தரைமட்டமாக்காமலும், எந்தவொரு உருவப்படத்தையும் அழிக்காமலும் விடமாட்டார்?` ஒரு மனிதர் கூறினார்: "நானே (செய்கிறேன்), அல்லாஹ்வின் தூதரே." எனவே அவர் சென்றார், ஆனால் நகரத்து மக்களைக் கண்டு பயந்து, திரும்பி வந்துவிட்டார். அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நானே செல்கிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதரே." அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: "செல்லுங்கள்." அவ்வாறே அவர் சென்றுவிட்டுத் திரும்பி வந்து கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அங்குள்ள எந்தவொரு சிலையையும் நான் உடைக்காமல் விடவில்லை, அல்லது எந்தவொரு கப்ரையும் (கல்லறையையும்) தரைமட்டமாக்காமல் விடவில்லை, அல்லது எந்தவொரு உருவப்படத்தையும் நான் அழிக்காமல் விடவில்லை." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் இவற்றில் எதனையாவது மீண்டும் செய்ய முற்படுகிறாரோ, அவர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யை நிராகரித்தவர் ஆவார்." பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: `பிளவுபடுத்துபவராக இருக்காதீர்கள், அல்லது பகட்டுக் காட்டுபவராக இருக்காதீர்கள், அல்லது ஒரு நல்ல வியாபாரியாகத் தவிர (வேறு விதமாக) இருக்காதீர்கள், ஏனெனில் இவர்கள்தாம் நற்செயல்களில் பின்தங்கியவர்கள்.`

அல்-ஹகம் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது: பஸ்ராவைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர், அவரை பஸ்ரா மக்கள் அபூ முவர்ரி என்றும் கூஃபா மக்கள் அபூ முஹம்மது என்றும் அழைத்தனர், அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஜனாஸாவில் இருந்தார்கள்... என்று இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸை அவர் குறிப்பிட்டார், ஆனால் அலி (ரழி) அவர்கள் `அல்லது எந்தவொரு உருவப்படத்தின் மீதும் அவர் எதையாவது பூசிவிடுவார்` என்று கூறியதாக அவர் குறிப்பிடவில்லை. மேலும் அவர் (அலி (ரழி)) கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எந்தவொரு உருவப்படத்தையும் நான் அழிக்காமல் விட்டுவிட்டு உங்களிடம் வரவில்லை." மேலும் அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: `பிளவுபடுத்துபவராக அல்லது பகட்டுக் காட்டுபவராக இருக்காதீர்கள்.`

நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் சொல்லப்பட்டதும் வித்ரு தொழுவார்கள் என்றும், இகாமத் சொல்லப்பட்டதும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள் என்றும் அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

அல்-ஹாரித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் - அவர் கூறினார்:
அவர் அலி ((ரழி) ) என்பதில் சந்தேகமில்லை - கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ரிபாவை (வட்டியை) உண்பவரையும், அதைக் கொடுப்பவரையும், அதற்கு சாட்சியாக இருப்போர் இருவரையும், அதை எழுதுபவரையும், பச்சை குத்துபவரையும், பச்சை குத்திக் கொள்பவரையும், ஒரு பெண்ணை அவளுடைய முதல் கணவனுக்காக ஆகுமாக்கும் நோக்கில் திருமணம் செய்து பின்னர் அவளை விவாகரத்து செய்பவரையும், யாருக்காக இது செய்யப்படுகிறதோ அவரையும், ஸகாத்தை தடுத்துக் கொள்பவரையும் சபித்தார்கள். மேலும் ஒப்பாரி வைப்பதையும் அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அலியே, எனக்குப் பிறகு நீங்கள் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டால், அரேபிய தீபகற்பத்திலிருந்து நஜ்ரான் மக்களை வெளியேற்றுங்கள்.”

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அதிகமாக மதீ (ப்ராஸ்டேடிக் திரவம்) வெளியேறக்கூடிய ஒரு மனிதனாக இருந்தேன். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அது பற்றி) கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள், “மனியைப் (விந்து) பொறுத்தவரையில், அதற்காக குஸ்ல் கடமையாகும்; மதீயைப் (ப்ராஸ்டேடிக் திரவம்) பொறுத்தவரையில், அதற்காக உளூ கடமையாகும்” என்று கூறினார்கள்.

அலி ((ரழி) ) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுவதாவது, இஷாவுக்கு முன்னரோ அல்லது பின்னரோ குர்ஆன் ஓதும்போது சப்தத்தை உயர்த்தி, அதனால் தொழுகையில் உள்ள மற்றவர்கள் ஓதுவதில் தவறு செய்யக் காரணமாக இருப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள்.

அபூ புர்தா பின் அபீ மூஸா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `அல்லாஹ்விடம், அவன் உயர்வானவன், நேர்வழியையும் சரியான இலக்கையும் கேளுங்கள். நேர்வழியைக் கேட்கும்போது, பயணத்தில் செல்லும் திசைகளை நினைத்துப் பாருங்கள், சரியான இலக்கைக் கேட்கும்போது, அம்பைக் குறி வைப்பதை நினைத்துப் பாருங்கள்.”

கதீருன்-நவ்வா' என்பவரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, அப்துல்லாஹ் பின் முலைல் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "எனக்கு முன்னர் வந்த ஒவ்வொரு நபிக்கும் ஏழு தலைவர்கள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் பிரமுகர்கள் வழங்கப்பட்டிருந்தனர். ஆனால் எனக்கோ பதினான்கு தலைவர்கள், ஆலோசகர்கள் மற்றும் பிரமுகர்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளனர்: குறைஷிகளிலிருந்து ஏழு பேர், முஹாஜிரீன்களிலிருந்து ஏழு பேர்.”

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை யமனுக்கு அனுப்பினார்கள், நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னைவிட வயதில் மூத்த மக்களிடம் அவர்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்பளிப்பதற்காக என்னை அனுப்புகிறீர்களா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “செல்லுங்கள், நிச்சயமாக மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் உமது நாவை உறுதிப்படுத்தி, உமது இதயத்திற்கு வழிகாட்டுவான்.”

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஜகாத் ஒட்டகங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அருகே கடந்து சென்றன. அவர்கள் ஒரு ஒட்டகத்தின் விலாப்பக்கத்தில் இருந்த ஒரு முடியின் மீது தங்கள் கரத்தை வைத்துக் கூறினார்கள்: “எந்தவொரு முஸ்லிமையும் விட இந்த முடியில் எனக்கு அதிக உரிமை இல்லை.”

அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, நாங்கள் அப்படியே நின்றுகொண்டிருக்க அவர்கள் வெளியேறினார்கள், பிறகு தலையிலிருந்து தண்ணீர் சொட்டச் சொட்ட திரும்பி வந்து எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் தொழுகைக்கு நின்றபோது, நான் ஜுனுப் ஆக இருந்ததும், குஸ்ல் செய்யவில்லை என்பதும் எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது. யாருக்கேனும் தனது வயிற்றில் சத்தம் கேட்டால் அல்லது நான் இருந்த நிலையில் இருந்தால், அவர் சென்று உளூச் செய்துகொள்ளட்டும் அல்லது குஸ்ல் செய்துகொள்ளட்டும், பிறகு தனது தொழுகைக்குத் திரும்ப வரட்டும்.”

அப்துல்லாஹ் பின் ஸுரைர் அவர்கள், அலி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அவரும் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்துள்ளார்.

ஸியாத் பின் அபீ ஸியாத் அறிவித்தார்கள், அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் மக்களிடம் சத்தியம் செய்யக் கோரி இவ்வாறு கூற நான் கேட்டேன்:

“அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு உங்களைக் கேட்கிறேன், கஃதீர் குர்ம் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை உங்களில் எந்த முஸ்லிமாவது கேட்டதுண்டா?”

மேலும் பத்ரில் கலந்துகொண்ட பன்னிரண்டு பேர் எழுந்து நின்று சாட்சியம் கூறினார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வட்டி கொடுப்பவரையும், அதை உண்பவரையும், அதை எழுதுபவரையும், அதற்கு சாட்சியாக இருக்கும் இருவரையும், ஒரு பெண்ணை அவளது முதல் கணவருக்கு ஆகுமாக்குவதற்காக திருமணம் செய்து, பின்னர் அவளை விவாகரத்து செய்பவரையும், மேலும், யாருக்காக அது செய்யப்படுகிறதோ அவரையும் சபித்தார்கள்.

அபு கஸீர், அன்சாரிகளின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை, அறிவித்தார்:

நான் எனது எஜமானர் அலீ இப்னு அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்களுடன் இருந்தேன், நஹ்ரவான் மக்கள் கொல்லப்பட்டபோது, மக்கள் அவர்கள் கொல்லப்பட்டது குறித்து வருத்தமாக இருப்பது போல் தோன்றியது. அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: மக்களே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியை அம்பு ஊடுருவிச் செல்வதைப் போல மார்க்கத்தை விட்டும் வெளியேறும் மக்களைப் பற்றி எங்களுக்குக் கூறினார்கள், பின்னர், வில்லின் நாணுக்கு அம்பு திரும்பாத வரை அவர்கள் ஒருபோதும் அதற்குத் திரும்ப மாட்டார்கள். அதன் அடையாளம் என்னவென்றால், அவர்களில் ஒரு கறுப்பின மனிதர் இருப்பார், அவருக்கு ஒரு கை ஊனமாக இருக்கும்: அவரது கைகளில் ஒன்று பெண்ணின் மார்பகத்தைப் போல இருக்கும், ஒரு பெண்ணின் மார்பகத்தில் உள்ள காம்பு போன்ற காம்புடன், அதனைச் சுற்றி ஏழு கரடுமுரடான முடிகள் இருக்கும். அவரைத் தேடுங்கள், ஏனெனில் அவர் அவர்களில் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். எனவே அவர்கள் அவரைத் தேடினார்கள், மேலும் அவர்கள் அவரை ஆற்றங்கரையில், கொல்லப்பட்டவர்களுக்கு அடியில் கிடப்பதைக் கண்டார்கள். அவர்கள் அவரை வெளியே கொண்டு வந்தார்கள், அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹு அக்பர்! அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உண்மையையே கூறினார்கள். அவர் தனது அரபு வில் ஒன்றை வைத்திருந்தார்; அவர் அதைத் தன் கையில் எடுத்து, அந்த மனிதனின் ஊனமான பகுதியை அதைக் கொண்டு குத்தத் தொடங்கி, "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உண்மையையே கூறினார்கள்" என்று கூறினார்கள். அதைக் கண்ட மக்கள் 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூறினார்கள், அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், மேலும் வருத்தப்படவில்லை.

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு முஸ்லிமுக்கு தனது சக முஸ்லிம் மீது ஆறு கடமைகள் உள்ளன: அவரை சந்திக்கும்போது ஸலாம் கூறி வாழ்த்த வேண்டும்; அவர் தும்மும்போது, 'யர்ஹமுகல்லாஹ்' (அல்லாஹ் உமக்கு கருணை காட்டுவானாக) என்று கூற வேண்டும்; அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது அவரைச் சென்று பார்க்க வேண்டும்; அவர் அழைத்தால் அந்த அழைப்பிற்கு பதிலளிக்க வேண்டும்; அவர் இறந்தால் அவரது ஜனாஸாவில் கலந்துகொள்ள வேண்டும், தனக்கு விரும்புவதையே அவருக்கும் விரும்ப வேண்டும்; மேலும், அவர் இல்லாதபோதும் அவருக்கு நலம் நாட வேண்டும்."

அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள் அல்-ஹாரித் ಅವரிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்... மேலும் அவர் இதே இஸ்னாதுடன் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்.

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தொலைந்துபோன ஒரு பொருளைத் தேடுவதைப் போல் என் தோழர்களில் ஒருவர் தேடப்பட்டு, அவர் கண்டுபிடிக்கப்படாமல் போகும் வரை யுகமுடிவு நாள் ஏற்படாது.”

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்ரு நாளன்று கூறினார்கள்: “பனூ அப்துல் முத்தலிபைச் சேர்ந்தவர்களில் நீங்கள் யாரையேனும் கைப்பற்றினால், அவரைக் கைப்பற்றுங்கள் (அவரைக் கொல்லாதீர்கள்), ஏனெனில் அவர்கள் நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டே வெளியே கொண்டு வரப்பட்டார்கள்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“மேலும் அவன் உங்களுக்கு வழங்கும் வாழ்வாதாரத்திற்குப் பதிலாக, நீங்கள் (அவனை) நிராகரிக்கின்றீர்கள்! அல்-வாகிஆ 56:82. அவர்கள் கூறினார்கள்: `உங்களுடைய ஷிர்க் என்பது, ‘இன்ன இன்ன நட்சத்திரத்தால் எங்களுக்கு மழை வழங்கப்பட்டது’ என்று நீங்கள் கூறுவதாகும்.”

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-முஃபஸ்ஸலில் இருந்து ஒன்பது சூராக்களை ஓதி வித்ரு தொழுவார்கள். அஸ்வத் அவர்கள் கூறினார்கள்: முதல் ரக்அத்தில் அவர்கள் "(உலகப்) பொருட்களைத் திரட்டுவதில் உள்ள பரஸ்பர போட்டி உங்களை திசை திருப்புகிறது" அத்-தகாஸுர் 102, “நிச்சயமாக, நாம் இதை (இந்த குர்ஆனை) கண்ணியமிக்க (கத்ர்) இரவில் இறக்கினோம்” அல்-கத்ர் 97, மற்றும் "பூமி அதன் (இறுதி) அதிர்வால் உலுக்கப்படும்போது" அஸ்-ஸல்ஸலா 99 ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள். இரண்டாவது ரக்அத்தில் அவர்கள் "காலத்தின் மீது சத்தியமாக” அல்-அஸ்ர் 103, "அல்லாஹ்வின் உதவியும் (முஹம்மதே (ஸல்) உமக்கு உம் எதிரிகளுக்கு எதிராக) வெற்றியும் (மக்கா வெற்றி) வரும்போது" அந்-நஸ்ர் 95 மற்றும் “நிச்சயமாக, நாம் உங்களுக்கு (முஹம்மதே (ஸல்)) அல்-கவ்ஸரை (சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதி) வழங்கியுள்ளோம்" அல்-கவ்ஸர் 108 ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள். மூன்றாவது ரக்அத்தில் அவர்கள் “(முஹம்மதே (ஸல்), இந்த முஷ்ரிக்குகள் மற்றும் காஃபிர்களிடம்) கூறுங்கள்: 'ஓ அல்-காஃபிரூன் (அல்லாஹ்வையும், அவனது ஒருமைப்பாட்டையும், அவனது வானவர்களையும், அவனது வேதங்களையும், அவனது தூதர்களையும், மறுமை நாளையும், விதியையும் நிராகரிப்பவர்களே)!'” அல்-காஃபிரூன் 109, “அபூலஹபின் (நபியின் மாமா) இரு கைகளும் நாசமடையட்டும்! அவனும் நாசமடையட்டும்!” அல்-மஸத் 109 மற்றும் "(முஹம்மதே (ஸல்)) கூறுங்கள்: 'அவன் அல்லாஹ், ஒருவன்'" அல்-இக்லாஸ் 112 ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்களின் அடிமைப் பெண் ஒருவர் ஸினா செய்து கர்ப்பமானார். அலி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அதைப்பற்றித் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அவள் குழந்தை பெற்றெடுக்கும் வரை அவளை விட்டுவிடுங்கள், பிறகு அவளுக்குக் கசையடி கொடுங்கள்.”

ஸிர்ர் பின் ஹுபைஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்:

இப்னு ஜுர்மூஸ், அலீ (ரழி) அவர்களிடம் உள்ளே பிரவேசிக்க அனுமதி கேட்டார். அலீ (ரழி) அவர்கள், "இவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அங்கிருந்தவர்கள், "ஜுர்மூஸ் உங்களிடம் உள்ளே வர அனுமதி கேட்கிறார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அலீ (ரழி) அவர்கள், "அவனை உள்ளே விடுங்கள்; அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களின் கொலையாளி நரகத்தில் நுழையட்டும். 'ஒவ்வொரு நபிக்கும் (அலை) ஒரு ஹவாரீ உண்டு, என்னுடைய ஹவாரீ அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) ஆவார்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஸிர்ர் பின் ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அலி (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தபோது இப்னு ஜுர்மூஸ் நுழைய அனுமதி கேட்டதும், அலி ((ரழி) ) அவர்கள், "இப்னு ஸஃபிய்யாவின் கொலையாளிக்கு நரகத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `ஒவ்வொரு நபிக்கும் (அலை) ஒரு ஹவாரீ உண்டு, என்னுடைய ஹவாரீ அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) ஆவார்` என்று கூற நான் கேட்டேன்.

சுஃப்யான் அவர்கள், "ஒரு ஹவாரீ என்பவர் ஒரு ஆதரவாளர்" என்று கூற நான் கேட்டேன்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முற்பகல் (ளுஹா) நேரத்தில் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஜரீர் பின் ஹய்யான் அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து, அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை எந்தப் பணிக்காக அனுப்பினார்களோ, அதே பணிக்காக நான் உன்னை அனுப்புவேன். ஒவ்வொரு கப்ரையும் தரைமட்டமாக்கு; ஒவ்வொரு சிலையையும் அழித்துவிடு.

முஹம்மத் பின் அலீ அவர்கள், தம் தந்தை (அலீ (ரழி)) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெரிய தலையையும், பெரிய கண்களையும், நீண்ட கண் இமைகளையும், செம்மை கலந்த கண்களையும், அடர்த்தியான தாடியையும், வெண்மை கலந்த சிவப்பு நிறத்தையும் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் நடக்கும்போது, ஒரு மேட்டில் ஏறுபவரைப் போல முன்னோக்கிச் சாய்ந்து நடப்பார்கள்; அவர்கள் திரும்பும்போது, தம் முழு உடலோடும் திரும்புவார்கள். மேலும், அவர்கள் பெரிய கைகளையும் பாதங்களையும் கொண்டிருந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள் என அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிறு துடக்கிற்குப் பிறகு, தண்ணீரைத் தொடுவதற்கு முன்பு குர்ஆனை ஓதினார்கள்.

மேலும், இஸ்ராஈல் அவர்கள் ஒருவேளை இவ்வாறு கூறினார்கள்: அறிவிக்கப்பட்டது ஒரு மனிதரிடமிருந்து, அலி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து.

முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்:

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் புறப்பட்டு ஒரு தோட்டத்திற்கு வந்தேன். அங்கு அதன் உரிமையாளர், ஒரு வாளிக்கு ஒரு பேரீச்சம்பழம் என்ற கூலிக்குத் தண்ணீர் இறைக்க என்னை வேலைக்கு அமர்த்தினார். என் உள்ளங்கை பேரீச்சம்பழங்களால் நிறையும் வரை நான் தண்ணீர் இறைத்தேன். பிறகு நான் தண்ணீரிடம் சென்று, அதிலிருந்து குடித்தேன். பின்னர் நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அந்தப் பேரீச்சம்பழங்களில் சிலவற்றை உண்ண அவர்களுக்குக் கொடுத்து, நானும் அவற்றில் சிலவற்றை உண்டேன்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: நான் எனது பெண் ஒட்டகத்தைப் பலியிடவும், இன்னின்னதைச் செய்யவும் நேர்ச்சை செய்தேன்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உமது பெண் ஒட்டகத்தைப் பொறுத்தவரை, அதை பலியிடுவீராக. ஆனால் இன்னின்னதைப் பொறுத்தவரை, அது ஷைத்தானிடமிருந்து உள்ளதாகும்.

பனூ அஸத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அறிவித்தார்:

அலி பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள், அப்போது மக்கள் அவரிடம் வித்ரைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த நேரத்தில் வித்ர் தொழுமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். இப்னு அந்-நப்பாஹ்வே, அதான் சொல்லுங்கள் - அல்லது, இகாமத் சொல்லுங்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள். “உன்னிடம் வழக்காடுபவர்கள் இருவர் வந்தால், மற்றவரின் வாதத்தையும் கேட்கும் வரை முதல் நபரின் வாதத்தைக் கேட்காதே. அப்போதுதான் நீ எப்படி தீர்ப்பளிப்பது என்பதை அறிந்துகொள்வாய்.` மேலும் அலி (ரழி) ا அவர்கள் கூறினார்கள்: அன்று முதல் நான் ஒரு சிறந்த நீதிபதியாக இருந்து வருகிறேன்.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் செல்ல நாடும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உன் உதவியாலேயே நான் இயங்குகிறேன், உன் உதவியாலேயே நான் பயணம் செய்கிறேன், உன் உதவியாலேயே நான் நடக்கிறேன்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா செய்துகொண்டு, ஹிஜாமா செய்தவருக்குரிய கூலியைக் கொடுக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், தங்களுக்குப் பிறகு தம்முடைய உம்மத் வழிதவறிப் போகாமல் இருப்பதற்காக, எழுதுவதற்கு ஏதேனும் ஒன்றைத் தம்மிடம் கொண்டு வருமாறு விரும்பினார்கள். அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (நான் அதை கொண்டு வருவதற்குள்) அவர்கள் இறந்துவிடுவார்களோ என்று நான் பயந்தேன். நான் கூறினேன்: என்னால் மனனம் செய்து புரிந்துகொள்ள முடியும். அவர்கள் கூறினார்கள்: “தொழுகையையும், ஜகாத்தையும் (நிறைவேற்றுமாறும்), உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்களிடம் அன்பாக நடக்குமாறும் நான் உங்களுக்கு வலியுறுத்துகிறேன்.”

அலீ பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“தனது கனவில் என்னைக் கண்டதாக எவர் பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் ஒரு வாற்கோதுமையை முடிச்சுப் போடுமாறு ஏவப்படுவார்.”

அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனக்குப் பிறகு ஒரு சர்ச்சை அல்லது அது போன்ற நிகழ்வு உண்டாகும்; உங்களால் ஒரு சமாதானமான நிலைப்பாட்டை எடுக்க முடிந்தால், அவ்வாறே செய்யுங்கள்.”

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
புகழுக்கும் உயர்வுக்கும் உரிய அல்லாஹ், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நாவினால் போரை சூழ்ச்சி என்று கூறினான்.

ஸஹ்மவைஹ் தனது ஹதீஸில் கூறினார்: உங்கள் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நாவினால்.

ஸயீத் பின் து ஹுத்தான் என்பவரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது:

அலி (ரழி) அவர்கள், "போர் வஞ்சகமாகும், இது உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் நாவிலிருந்து வந்ததாகும்" என்று கூறக் கேட்டதாக ஒருவர் எனக்கு அறிவித்தார்.

அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபியவர்கள் (ஸல்) அவர்களுக்கு தூய பட்டினால் ஆன ஒரு ஆடை வழங்கப்பட்டது. அதை அவர்கள் எனக்கு அனுப்பினார்கள். நான் அதை அணிந்துகொண்டு மாலையில் அவர்களிடம் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் நான் கோபத்தை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன். ஆகவே, நான் அதை எனது வீட்டுப் பெண்களுக்கு மத்தியில் பகிர்ந்து கொடுத்தேன்.

அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது - சுஃப்யான் அவர்கள் கூறினார்கள். அவர்கள் இதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்து அறிவித்தார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் தமது கனவில் என்னைக் கண்டதாகப் பொய் கூறுகிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் ஒரு வாற்கோதுமை தானியத்திற்கு முடிச்சுப் போடுமாறு கட்டளையிடப்படுவார்.”

அபூ அஹ்மத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இது நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது என்று நான் கருதுகிறேன்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஹர் வரை தொடர் நோன்பு நோற்பார்கள்.

அலீ பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எனக்கு ஏதேனும் துன்பம் நேர்ந்தால் கூறுமாறு எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்தார்கள்: “சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், தாராளமானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அல்லாஹ் தூய்மையானவன், மகத்தான அர்ஷின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ் பாக்கியம் பெற்றவன்; அகிலங்களின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.”

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அல்-ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்களை (அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது) சந்திக்கச் சென்றார்கள். அலீ (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வந்து கேட்டார்கள்:

"அபூ மூஸாவே, நீங்கள் அவரை (அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதால்) நலம் விசாரிக்க வந்தீர்களா, அல்லது இது ஒரு (சாதாரண) சந்திப்புதானா?" அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "இல்லை, அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே; மாறாக நான் அவரை (அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதால்) நலம் விசாரிக்கவே வந்தேன்," அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'எந்தவொரு முஸ்லிம் தனது சக முஸ்லிம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது அவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றாலும், காலை முதல் மாலை வரை எழுபதாயிரம் வானவர்கள் அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். மேலும், அல்லாஹ் அவருக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நீரோடையை வழங்குகிறான்.'" அறிவிப்பாளர் கேட்டார்கள்: "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே, நீரோடை என்றால் என்ன?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "பேரீச்சை மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சும் கால்வாய்."

ஜைத் இப்னு வஹ்ப் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது:

அலி (ரழி) அவர்கள் ஃகவாரிஜ்களாக இருந்த பஸ்ரா மக்களில் சிலரிடம் வந்தார்கள், அவர்களிடையே அல்-ஜஃத் இப்னு பஃஜா என்றழைக்கப்பட்ட ஒருவரும் இருந்தார். அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: அலியே, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் மரணிக்கப் போகிறீர்கள். அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: மாறாக, இதன் மீது விழும் ஓர் அடியால் இது நனைக்கப்பட்டு நான் கொல்லப்படவிருக்கிறேன் - அதாவது அவரது தலையிலிருந்து வழியும் இரத்தத்தால் அவரது தாடி நனைக்கப்படும்), இது ஒரு குறிப்பிட்ட உடன்படிக்கையும் இறை விதியுமாகும், மேலும், நிச்சயமாக (அல்லாஹ்வின் மீது) பொய்யைக் கற்பனை செய்பவன் படுதோல்வி அடைவான் (அல்குர்ஆன் 20:61).

பின்னர் (அந்த மனிதர்) அலி (ரழி) அவர்கள் அணிந்திருந்த ஆடைக்காக அவர்களை விமர்சித்தார். அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அணிந்திருக்கும் ஆடைக்கும் உமக்கும் என்ன சம்பந்தம்? அது பெருமையிலிருந்து மிகவும் விலகியது, மேலும் ஒரு முஸ்லிம் என் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவது மிகவும் பொருத்தமானது.

அல்-ஹாரித் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அவார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் கூறினேன்: அமீருல் முஃமினீன் அவர்கள் நிச்சயமாக வருவார்கள், இன்று இரவு நான் கேட்டதைப் பற்றி நான் நிச்சயமாக அவர்களிடம் கேட்பேன். இஷாவுக்குப் பிறகு நான் அவர்களிடம் வந்து, அவர்கள் சமூகத்தில் நுழைந்தேன், மேலும் அவர்கள் ஹதீஸை விவரித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ் ஸலாம்) அவர்கள் என்னிடம் வந்து கூறினார்கள்: 'ஓ முஹம்மதே, உங்களுக்குப் பிறகு உமது உம்மத்தினர் பிரிவினை கொள்வார்கள்.' நான் அவர்களிடம் கேட்டேன்: 'ஓ ஜிப்ரீலே, இதற்குத் தீர்வு என்ன?' அவர்கள் கூறினார்கள்: மேன்மை மிக்க அல்லாஹ்வின் வேதம், அதன் மூலம் ஒவ்வொரு கொடுங்கோலனையும் அல்லாஹ் அழிப்பான். எவர் அதைப் பற்றிக் கொள்கிறாரோ அவர் ஈடேற்றம் பெறுவார், மேலும் எவர் அதைக் கைவிடுகிறாரோ அவர் அழிந்து போவார்.' அவர்கள் இதை இரண்டு முறை கூறினார்கள். 'நிச்சயமாக, இது (குர்ஆன்) (சத்தியத்தை அசத்தியத்திலிருந்து பிரித்துக் காட்டும், மேலும் மனிதகுலத்திற்கு தீமையின் வேர்களை அறுக்க கடுமையான சட்டங்களை கட்டளையிடும்) ஒரு வார்த்தையாகும். மேலும் இது கேளிக்கைப் பொருளல்ல' (அத்-தாரிக் 86:13-14). மீண்டும் மீண்டும் ஓதுவதால் அது பழமையாகாது, மேலும் அதன் அற்புதங்கள் ஒருபோதும் முடிவடையாது; அதில் உங்களுக்கு முன் சென்றோரின் செய்திகள், உங்களுக்கு மத்தியில் நடப்பவற்றிற்கான தீர்ப்பு, மேலும் உங்களுக்குப் பிறகு என்ன நடக்கும் என்பதற்கான முன்னறிவிப்பும் இருக்கின்றன.

அலி பின் ஹுசைன் அவர்கள், அவருடைய தந்தையிடமிருந்து, அவருடைய பாட்டனாரான அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு இரவு என்னிடமும் ஃபாத்திமா(ரழி)அவர்களிடமும் வந்து, தொழுகைக்காக எங்களை எழுப்பினார்கள், பிறகு அவர்கள் தமது வீட்டுக்குத் திரும்பிச் சென்று இரவில் சிறிது நேரம் தொழுதார்கள். எங்களிடமிருந்து எந்த சப்தத்தையும் அவர்கள் கேட்காததால், அவர்கள் எங்களிடம் திரும்பி வந்து, `எழுந்து தொழுங்கள்` என்று கூறி எங்களை எழுப்பினார்கள். நான் கண்களைக் கசக்கியவாறு எழுந்து உட்கார்ந்து, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட தொழுகையைத் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் தொழ மாட்டோம். எங்கள் ஆன்மாக்கள் அல்லாஹ்வின் கையில் உள்ளன: அவன் நாடினால், அவன் எங்களை எழுப்புவான்" என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொடையில் கையைத் தட்டியவாறு, "எங்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட தொழுகையைத் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் தொழ மாட்டோம், எங்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட தொழுகையைத் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் தொழ மாட்டோம். `ஆனால், மனிதன் எல்லாவற்றிலும் அதிகமாக தர்க்கம் செய்பவனாக இருக்கிறான்` அல்-கஹ்ஃப் 18:54” என்று சொல்லிக்கொண்டே திரும்பிச் சென்றார்கள்.

ஸைத் இப்னு வஹ்ப் அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:

கவாரிஜ்கள் கிளர்ச்சி செய்து அன்-நஹ்ரவானில் போரிட்டபோது, 'அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் தமது தோழர்களுக்கு முன்னால் நின்று கூறினார்கள்: இந்த மக்கள், சிந்துவதற்குத் தடைசெய்யப்பட்ட இரத்தத்தைச் சிந்தியிருக்கிறார்கள்; மேலும் மக்களின் மந்தைகளைக் கொள்ளையடித்திருக்கிறார்கள். உங்களுக்கு மிக அருகிலுள்ள எதிரி இவர்கள்தான். ஆனால், நீங்கள் உங்கள் (மற்ற) எதிரிகளிடம் சென்றால், நீங்கள் விட்டுச் செல்வதை இந்த மக்கள் தாக்கிவிடுவார்களோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: `என் உம்மத்திலிருந்து சில கிளர்ச்சியாளர்கள் தோன்றுவார்கள். அவர்களுடைய தொழுகையுடன் ஒப்பிடும்போது உங்களுடைய தொழுகை ஒன்றுமேயில்லை; மேலும் அவர்களுடைய நோன்புடன் ஒப்பிடும்போது உங்களுடைய நோன்பு ஒன்றுமேயில்லை; மேலும் அவர்களுடைய ஓதலுடன் ஒப்பிடும்போது உங்களுடைய ஓதலும் ஒன்றுமேயில்லை. அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள்; அது தங்களுக்குச் சாதகமானது என்று நினைப்பார்கள். ஆனால், அது அவர்களுக்கு எதிராகவே இருக்கும். அது அவர்களுடைய தொண்டைகளைத் தாண்டிச் செல்லாது. வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியிலிருந்து அம்பு வெளியேறுவதைப் போல அவர்கள் இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேறிவிடுவார்கள். அதற்கான அடையாளம் என்னவென்றால், அவர்களில் ஒரு மனிதர் இருப்பார். அவருக்கு மேற்கை இருக்கும் ஆனால் முன்கை இருக்காது. மேலும் அதன் மீது மார்பகத்தின் காம்பைப் போன்ற ஒன்று இருக்கும். அதன் மீது சில வெள்ளை முடிகள் இருக்கும்.` அவர்களுடன் போரிடும் படை, தங்களுடைய நபியின் (ஸல்) நாவால் கூறப்பட்டபடி தங்களுக்கு என்ன வெகுமதி கிடைக்கும் என்பதை அறிந்தால், அவர்கள் (மற்ற) முயற்சிகளை நிறுத்திவிட்டு அதையே சார்ந்திருப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் பெயரால் புறப்படுங்கள். மேலும் அவர் அந்த ஹதீஸை விரிவாக விவரித்தார்.

அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் ((ரழி) ) அவர்களுடன் அல்-ஜுஹ்ஃபாவில் இருந்தோம், மேலும் அவர்களுடன் சிரியாவிலிருந்து ஒரு குழுவினர் இருந்தனர், அவர்களில் ஹபீப் பின் மஸ்லமா அல்-ஃபிஹ்ரியும் இருந்தார். அவரிடம் தமத்துஃ (ஹஜ்ஜுடன் உம்ராவை இணைத்தல்) பற்றி குறிப்பிடப்பட்டபோது, உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹஜ் மாதங்களில் அவ்விரண்டையும் ஒன்றாகச் செய்யாமல் இருப்பதே ஹஜ் மற்றும் உம்ராவிற்கு மிகவும் பரிபூரணமானதாகும். நீங்கள் இந்த உம்ராவைத் தாமதப்படுத்தி, இந்த (இறை) இல்லத்தை இரண்டு முறை தரிசித்தால், அதுவே சிறந்ததாக இருக்கும், ஏனெனில், உயர்வான அல்லாஹ், பெரும் நன்மையை அருளியுள்ளான். அலீ பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் அடிவாரத்தில் தனது ஒட்டகத்திற்கு தீவனம் அளித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை அவர்கள் கேள்விப்பட்டு, வந்து உஸ்மான் ((ரழி) ) அவர்களுக்கு அருகில் நின்று கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிலைநாட்டிய ஒரு சுன்னாவையும், உயர்வான அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் மக்களுக்கு வழங்கிய ஒரு சலுகையையும், அவர்களிடமிருந்து கட்டுப்படுத்தி, அதை அவர்களுக்குத் தடுக்க நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா? அது தேவை உள்ளவர்களுக்கும், தொலைதூர இல்லம் உடையவர்களுக்கும் உரியதாகும். பின்னர் அவர்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா இரண்டிற்கும் சேர்த்து இஹ்ராம் அணிந்தார்கள். உஸ்மான் ((ரழி) ) அவர்கள் மக்களை நோக்கித் திரும்பி கூறினார்கள்: நான் அதைத் தடுத்தேனா? நான் அதைத் தடுக்கவில்லை; மாறாக, அது நான் முன்வைத்த ஒரு கருத்து மட்டுமே. யார் விரும்புகிறாரோ அவர் அதைப் பின்பற்றலாம், யார் விரும்புகிறாரோ அவர் அதை விட்டுவிடலாம்.

மஸ்ஊத் பின் அல்-ஹகம் அல்-அன்சாரி அஸ்-ஸுரகி (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தாயார் தங்களுக்குக் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அலி இப்னு அபி தாலிப் (ரழி) அவர்களைப் பார்ப்பது போலவே உள்ளது. ஹஜ்ஜத்துல் விதாவின் போது, அன்சாரிகளின் கணவாயில் நின்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வெள்ளைக் கோவேறு கழுதையின் மீது சவாரி செய்துகொண்டு அவர்கள் கூறினார்கள்: மக்களே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'இவை நோன்பு நோற்பதற்கான நாட்கள் அல்ல; மாறாக, இவை உண்பதற்கும், பருகுவதற்கும், அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்கும் உரிய நாட்கள் ஆகும்.'

அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

சஃத் பின் அல்-ஹாதி அவர்கள் கூறினார்கள்: அலீ ((ரழி) ) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களைத் தவிர வேறு எவருக்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தந்தையையும் தாயையும் சேர்த்து ('என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று) கூறியதை நான் ஒருபோதும் கேட்டதில்லை. உஹுத் போர் நாளில் அவர்கள், 'சஃதே, அம்பெய்! என் தந்தையும் தாயும் உமக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்!' என்று கூறியதை நான் கேட்டேன்.

இப்ராஹீம் பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஹுனைன் அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அவருடைய தந்தை கூறினார்கள்:

`அலீ பின் அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்க மோதிரங்கள் அணிவதையும், ஆளிநார் மற்றும் பட்டு கலந்த ஆடைகள் அல்லது குங்குமப்பூச்சாயமிட்ட ஆடைகளை அணிவதையும், மேலும் ருகூஉவின் போது குர்ஆன் ஓதுவதையும் எனக்குத் தடை விதித்தார்கள். ஆனால், உங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள் என்று நான் கூறவில்லை.

அவர்கள் எனக்கு ஒரு தூய பட்டு ஆடையைக் கொடுத்தார்கள், நான் அதை அணிந்து கொண்டு வெளியே சென்றேன். மேலும் அவர்கள், `ஓ ‘அலீ, நீர் அதை அணிவதற்காக நான் உமக்கு அதைக் கொடுக்கவில்லை,' என்றார்கள்.

எனவே நான் ஃபாத்திமா ((ரழி) ا) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, அதன் ஒரு முனையைப் பிடிக்குமாறு அவர்களிடம் கொடுத்தேன். எனவே அவர்கள் என்னுடன் அதை மடிப்பதற்காக அதைப் பிடித்தார்கள், ஆனால் நான் அதை இரண்டாகக் கிழித்தேன். அவர்கள், 'அபூ தாலிபின் மகனே, உமது கைகள் மண்ணில் புழுதி படியட்டும்! என்ன செய்துவிட்டீர்?' என்றார்கள். நான் அவர்களிடம் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை அணிய எனக்குத் தடை விதித்தார்கள். நீர் இதை அணிந்துகொண்டு, உமது பெண்மக்களுக்கும் கொடுப்பீராக.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: `குதிரைகள் மற்றும் அடிமைகளுக்கான ஸகாத்திலிருந்து நான் உங்களை விடுவித்துள்ளேன். எனவே, வெள்ளிக்கு ஸகாத் கொடுங்கள்: ஒவ்வொரு நாற்பது திர்ஹத்திற்கும் ஒரு திர்ஹம். நூற்று தொண்ணூறில் ஸகாத் இல்லை, ஆனால் அது இருநூறை அடைந்தால், ஐந்து திர்ஹம்கள் (ஸகாத்தாக) கடமையாகின்றன.`

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “நான் உமக்கு சில வார்த்தைகளைக் கற்றுத் தரட்டுமா? நீர் மன்னிக்கப்பட்டவராக இருந்தபோதிலும், அவற்றை நீர் கூறினால் உமக்கு மன்னிப்பு வழங்கப்படும். சகிப்புத்தன்மைமிக்கவனும், பெருந்தன்மையானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; உன்னதனும், மகத்தானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, ஏழு வானங்களின் அதிபதியும், மகத்தான அர்ஷின் அதிபதியுமாகிய அல்லாஹ் தூயவன், அகிலங்களின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.”

அபு திஹ்யா அவர்கள் கூறினார்கள்:

இப்னு முல்ஜிம், அலி ((ரழி) ) அவர்களைத் தாக்கியபோது, ‘அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களைக் கொல்ல விரும்பிய ஒரு மனிதனுக்கு என்ன செய்யப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினார்களோ, அதையே அவனுக்கும் செய்யுங்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: `அவனைக் கொல்லுங்கள், பின்னர் அவனை எரித்துவிடுங்கள்.`

நுஐம் இப்னு திஜாஜா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அபூ மஸ்ஊத் உக்பா இப்னு அம்ர் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அலி (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "நூறு ஆண்டுகளில் பூமியில் கண் சிமிட்டும் எந்த உயிரும் இருக்காது என்று சொல்பவர் நீங்கள்தானா? மாறாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “இன்று உயிருடன் இருப்பவர்களில், நூறு ஆண்டுகளில் பூமியில் கண் சிமிட்டும் எந்த உயிரும் மீதம் இருக்காது” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த உம்மத்திற்கு ஒரு பெரிய நம்பிக்கை இருக்கிறது.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமா(ரழி)அவர்களுக்கு ஒரு வெல்வெட் ஆடை, ஒரு தண்ணீர்த் தோல் பை மற்றும் இத்கிர் புற்கள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு தோல் தலையணை ஆகியவற்றை சீதனமாகக் கொடுத்தார்கள். அபூ ஸயீத் அவர்கள் கூறினார்கள்: பேரீச்ச மரத்தின் நார்கள்.

சலிமா மற்றும் முஜாலித் ஆகியோரிடமிருந்து அஷ்-ஷஅபீ அவர்கள் அறிவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, கூஃபாவைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணுக்கு வியாழக்கிழமை கசையடியும், வெள்ளிக்கிழமை கல்லெறி தண்டனையும் நிறைவேற்றியது குறித்து அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறியதை அவர் கேட்டார். நான் அவளுக்கு அல்லாஹ்வின் வேதத்தின்படி கசையடி கொடுத்தேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சுன்னாவின்படி அவளுக்குக் கல்லெறி தண்டனை நிறைவேற்றினேன்.

அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடமையான தொழுகைக்காக நின்றால், அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறி, கைகளைத் தோள்புஜம் வரை உயர்த்துவார்கள்; ஓதி முடித்து ருகூஃ செய்ய விரும்பும்போதும், ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தும்போதும் அவ்வாறே செய்வார்கள். தொழுகையின் எந்தவொரு இருப்பிலும் அவர்கள் கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள், ஆனால் இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் எழும்போது, அதே போன்று கைகளை உயர்த்தி, அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறுவார்கள்.

நுஐம் பின் திஜாஜா அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:

அபூ மஸ்ஊத் உக்பா பின் அம்ர் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடம் நுழைந்தார்கள், மேலும் அலீ (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "நூறு ஆண்டுகளில் பூமியில் எந்த உயிரும் எஞ்சியிருக்காது என்று சொல்பவர் நீங்கள்தானா? மாறாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இன்று உயிருடன் இருப்பவர்களில், நூறு ஆண்டுகளில் பூமியில் எந்த உயிரும் எஞ்சியிருக்காது.' அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த உம்மத்திற்கு பெரும் நம்பிக்கை இருக்கிறது."

அலி இப்னு அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
வெள்ளிக்கிழமையன்று, ஷைத்தான்கள் மக்களை சந்தைகளை நோக்கி தள்ளுவதற்கு வெளிவருகின்றன, மேலும் அவற்றுடன் கொடிகள் உள்ளன. வானவர்கள் பள்ளிவாசல்களின் வாசல்களில் அமர்ந்து, மக்களின் பெயர்களை அவர்களின் தகுதிக்கேற்ப எழுதுகிறார்கள்: சீக்கிரம் வருபவர், தொழுபவர், மேலும் அவருக்குப் பிறகு வருபவர், இமாம் வெளியே வரும் வரை. யார் இமாமுக்கு அருகில் இருந்து, மௌனமாக இருந்து அல்லது செவியேற்று, வீண் பேச்சில் ஈடுபடாமல் இருக்கிறாரோ, அவருக்கு இரட்டிப்பு நற்கூலி உண்டு. இமாமிலிருந்து தொலைவில் இருந்து, ஆனால் மௌனமாக இருந்து அல்லது செவியேற்று, வீண் பேச்சில் ஈடுபடாமல் இருப்பவருக்கு ஒரு நற்கூலி உண்டு. இமாமுக்கு அருகில் இருந்து, ஆனால் வீண் பேச்சில் ஈடுபட்டு, மௌனமாக இருக்காமலும் அல்லது செவியேற்காமலும் இருப்பவருக்கு இரட்டிப்பு பாவச்சுமை உண்டு. இமாமிலிருந்து தொலைவில் இருந்து, வீண் பேச்சில் ஈடுபட்டு, மௌனமாக இருக்காமலும், செவியேற்காமலும் இருப்பவருக்கு ஒரு பாவச்சுமை உண்டு. மேலும், 'அமைதியாக இரு' என்று சொல்பவரும் பேசியவராகிவிடுகிறார், மேலும் பேசியவருக்கு ஜும்ஆ இல்லை. பிறகு அவர் கூறினார்கள்: இதைத்தான் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொலைந்து போன ஒரு பொருளைத் தேடுவது போல என் தோழர்களில் ஒருவர் தேடப்பட்டு, அவர் காணப்படாமல் போகும் வரை யுகமுடிவு நாள் தொடங்காது.'

அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வட்டி கொடுப்பவரையும், அதை வாங்குபவரையும், அதற்குரிய இரு சாட்சிகளையும், ஒரு பெண்ணை அவளது முதல் கணவருக்கு ஆகுமாக்குவதற்காக திருமணம் செய்து விவாகரத்து செய்பவரையும், இச்செயல் யாருக்காக செய்யப்படுகிறதோ அவரையும் சபித்தார்கள்.

அபூ இஸ்ஹாக் கூறினார்கள்:
ஹுபைரா அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: அலி ((ரழி) ) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள் - அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குத் தடை செய்தார்கள் - தங்க மோதிரங்கள் அணிவதை அல்லது சணல் மற்றும் பட்டு கலந்த ஆடைகளை அணிவதை, மற்றும் சிவப்பு நிற சேண விரிப்புகளைப் பயன்படுத்துவதை.

அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
`முகாதப் (விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட ஓர் அடிமை) என்பவருக்கான இரத்தப் பரிகாரம், அவர் செலுத்திய தொகையின் அளவிற்கு ஏற்ப வழங்கப்படும்.`

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அனுப்பி, அவர்களுக்கு ஒருவரைத் தளபதியாக நியமித்தார்கள். அவர் ஒரு நெருப்பை மூட்டி, 'அதனுள் நுழையுங்கள்' என்று கூறினார். சிலர் அதனுள் நுழைய விரும்பினார்கள், ஆனால் மற்றவர்களோ, "நாம் இதிலிருந்தே தப்பி ஓடினோம்" என்று கூறினார்கள். இந்த விஷயம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டபோது, அதனுள் நுழைய விரும்பியவர்களிடம் அவர்கள், “நீங்கள் அதனுள் நுழைந்திருந்தால், மறுமை நாள் வரை அதிலேயே தங்கியிருந்திருப்பீர்கள்” என்று கூறினார்கள். மற்றவர்களிடம் அவர்கள் கனிவான வார்த்தைகளைக் கூறிவிட்டு, பின்னர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்வதில் (எவருக்கும்) கீழ்ப்படிதல் கிடையாது; கீழ்ப்படிதல் என்பது நன்மையான காரியங்களில் மட்டுமே உள்ளது.'

அலி (ரழி)அவர்கள் கூறினார்கள்:

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி)அவர்கள் மக்களிடம் கூறினார்கள்: இந்தச் செல்வத்தில் மீதமுள்ளதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? மக்கள் கூறினார்கள்: ஓ அமீர் அல் மூஃமினீன், நாங்கள் உங்களை உங்கள் குடும்பம், உங்கள் நிலம் மற்றும் உங்கள் வியாபாரத்திலிருந்து தடுத்து வைத்துவிட்டோம், அது உங்களுடையது. அவர்கள் என்னிடம் கேட்டார்கள்: நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? நான் கூறினேன்: அவர்கள் உங்களுக்கு ஒரு யோசனையைக் கூறியிருக்கிறார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: பேசுங்கள். நான் கூறினேன்: உறுதியான ஒன்றை விடுத்து, நிச்சயமற்ற ஒன்றை ஏன் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்க விரும்புகிறீர்கள்? அவர்கள் கூறினார்கள்: அவ்வாறு பேசுவதை நிறுத்துங்கள். நான் கூறினேன்: ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் நிறுத்திவிடுகிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களை ஜகாத் வசூலிக்க அனுப்பியதும், நீங்கள் அல்-அப்பாஸ் இப்னு அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி)அவர்களிடம் சென்றதும், அவர்கள் உங்களிடமிருந்து சிலவற்றைத் தடுத்துக்கொண்டதும் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? உங்களுக்குள் சில மனக்கசப்பு ஏற்பட்டது, நீங்கள் என்னிடம், 'என்னுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வாருங்கள்' என்று கூறினீர்கள், ஆனால் நாங்கள் அவரை மனச்சோர்வுடன் கண்டோம், எனவே நாங்கள் திரும்பிச் சென்றோம். பிறகு மறுநாள் காலையில் நாங்கள் அவரிடம் வந்தபோது, அவரை நல்ல மனநிலையில் கண்டோம். எனவே, நீங்கள் நடந்ததை அவரிடம் கூறினீர்கள், அதற்கு அவர் உங்களிடம், "ஒரு மனிதனின் மாமா அவனது தந்தையைப் போன்றவர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?" என்று கூறினார்கள். முந்தைய நாள் நாங்கள் கண்ட அவரது மனச்சோர்வையும், இரண்டாம் நாள் நாங்கள் கண்ட அவரது நல்ல மனநிலையையும் பற்றி நாங்கள் அவரிடம் கூறினோம். அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "முதல் நாள் நீங்கள் என்னிடம் வந்தபோது, என்னிடம் ஜகாத் பணத்தில் இரண்டு தீனார்கள் மீதமிருந்தன, நீங்கள் கண்ட எனது மனச்சோர்வுக்கு அதுவே காரணம். இன்று நீங்கள் என்னிடம் வந்தபோது, நான் அவற்றை ஒருவருக்கு கொடுத்துவிட்டேன், அதனால்தான் நீங்கள் என்னை நல்ல மனநிலையில் கண்டீர்கள்". உமர் (ரழி)அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் உண்மையே பேசுகிறீர்கள்; இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் நான் உங்களுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்க வேண்டும்.

அலி இப்னு அபீ தாலிப் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குச் சில வார்த்தைகளைக் கற்றுக் கொடுத்து, எனக்கு ஏதேனும் துன்பமோ அல்லது கஷ்டமோ ஏற்பட்டால் அவற்றைக் கூறுமாறு சொன்னார்கள்: 'கண்ணியமிக்கவனும், சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் தூய்மையானவன். மகத்தான அர்ஷின் இறைவனான அல்லாஹ் பாக்கியமிக்கவன். மேலும், அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.'

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: `ஜனாபாவிற்காக குஸ்ல் செய்யும்போது, யார் ஒரு முடியளவு இடத்தை நனையாமல் விட்டுவிடுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவனை நரகத்தில் இன்னின்ன தண்டனைகளைக் கொண்டு தண்டிப்பான்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அன்றிலிருந்து நான் எனது தலைமுடியை வெறுத்தேன்.

முஹம்மத் பின் `அலீ, இப்னுல் ஹனஃபிய்யா அவர்கள், தமது தந்தை (அலீ (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏழு துணிகளில் கஃபனிடப்பட்டார்கள்.

அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுவதற்காக நின்றால், தக்பீர் கூறுவார்கள், பிறகு இவ்வாறு கூறி தொழுகையைத் தொடங்குவார்கள்:

“வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் பக்கம் நேர்வழியில் நின்றவனாகவும், ஒரு முஸ்லிமாகவும் எனது முகத்தை நான் திருப்பியுள்ளேன், நான் முஷ்ரிக்கீன்களில் ஒருவனாக இல்லை. நிச்சயமாக, எனது ஸலாத் (தொழுகை), எனது தியாகம், எனது வாழ்வு, மற்றும் எனது மரணம் யாவும் ஆலமீன்களின் (மனிதர்கள், ஜின்கள் மற்றும் உள்ள அனைத்தின்) இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. அவனுக்கு எந்த கூட்டாளியும் இல்லை, இதையே நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன், மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்கிறேன். அபு அந்-நழ்ர் அவர்கள் கூறினார்கள்: நானே முஸ்லிம்களில் முதலாமவன் ஆவேன். யா அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை. நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், எனது பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், எனவே, என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிப்பாயாக, ஏனெனில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது. எனக்கு நற்குணங்களுக்கு வழிகாட்டுவாயாக, ஏனெனில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதற்கு வழிகாட்ட முடியாது, மேலும் என்னிடமிருந்து தீய குணங்களை அகற்றுவாயாக, ஏனெனில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதை என்னிடமிருந்து அகற்ற முடியாது. நீயே பாக்கியம் மிக்கவன், உயர்ந்தவன். நான் உன்னிடமே மன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே பாவமன்னிப்புக் கேட்கிறேன்.”

அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போது, கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் குனிந்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசம் கொண்டேன், உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன். என் செவி, என் பார்வை, என் மூளை, என் எலும்புகள் மற்றும் என் நரம்புகள் உனக்கே அடிபணிகின்றன.”

ருகூவிலிருந்து எழும்போது, அவர்கள் கூறுவார்கள்: “தன்னைப் புகழ்வோரை அல்லாஹ் கேட்கிறான். எங்கள் இறைவனே, உனக்கே எல்லாப் புகழும்; வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவை நிரம்பும் அளவுக்கு, இவை தவிர நீ நாடும் மற்றவையும் நிரம்பும் அளவுக்கு (புகழ்).”

அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும்போது, கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசம் கொண்டேன், உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன். என் முகம், அதைப் படைத்து, அதை வடிவமைத்து, அதற்கு அழகான வடிவத்தைக் கொடுத்து, அதன் செவியையும் பார்வையையும் திறந்தவனுக்கே ஸஜ்தா செய்துவிட்டது. படைப்பாளர்களில் சிறந்தவனான அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன்.”

பிறகு தொழுகையின் முடிவில் ஸலாம் கொடுத்த பிறகு அவர்கள் கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், நான் முந்திச் செய்த, பிந்திச் செய்த பாவங்களையும், நான் இரகசியமாகச் செய்ததையும், பகிரங்கமாகச் செய்ததையும், நான் வரம்பு மீறியதையும், என்னை விட நீ அதிகம் அறிந்தவற்றையும் மன்னிப்பாயாக. நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன். உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை.”

இப்னுல் ஹனஃபிய்யா அறிவித்தார்கள்:

அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, தங்களுக்குப் பிறகு எனக்கு ஒரு மகன் பிறந்தால், நான் அவனுக்குத் தங்களின் பெயரையும், தங்களின் குன்யாவையும் சூட்டுவேன்.

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) “ஆம்” எனக் கூறினார்கள். அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அலீ (ரழி) அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு சலுகையாகும்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் உறுதியளித்தார்கள்: உம்மை ஒரு முஃமின் மட்டுமே நேசிப்பார், ஒரு முனாஃபிக் மட்டுமே உம்மை வெறுப்பான்.

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: குர்பானிக்காக ஒரு பிராணியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது, அதன் கண்களையும் காதுகளையும் சோதித்துப் பார்க்குமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

மர்வான் பின் அல்-ஹகம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, உம்ரா மற்றும் ஹஜ் ஆகிய இரண்டிற்காகவும் இஹ்ராம் அணிந்த ஒருவரைக் கண்டோம். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள், "இவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அலி (ரழி) அவர்கள்" என்றார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள், "நான் இதைத் தடுத்துள்ளேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அலி (ரழி) அவர்கள், "ஆம், ஆனால் உங்களுடைய கருத்துக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆலோசனையை நான் கைவிட மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹுஜய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் அலி ((ரழி) ) அவர்களிடம் ஒரு மாட்டை (குர்பானி கொடுப்பது) பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: (அது) ஏழு பேருக்காக (குர்பானி கொடுக்கப்படலாம்). அவர் கேட்டார்: கொம்பு உடைந்த (மாட்டைப் பற்றி) என்ன? அவர்கள் கூறினார்கள்: அதனால் பரவாயில்லை. அவர் கேட்டார்: (அது) நொண்டியாக இருந்தால்? அவர்கள் கூறினார்கள்: அது குர்பானி கொடுக்கும் இடத்தை அடைய முடிந்தால், அதை அறுத்துவிடுங்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்களையும் காதுகளையும் சோதித்துப் பார்க்குமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அபீதாவிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது: அலி (ரழி) கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: `ஒரு கூட்டத்தினர் தோன்றுவார்கள். அவர்களில், கை ஊனமானவராக, அல்லது கை முழுமையடையாதவராக, அல்லது கை சிறியவராக ஒரு மனிதர் இருப்பார்.` நீங்கள் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்களாக இருந்திருந்தால், அவர்களைக் கொல்பவர்களுக்கு முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நாவினால் அல்லாஹ் எதை வாக்களித்தான் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருப்பேன். அபீதா அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: இதை நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா? அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: ஆம், கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக; ஆம், கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக, ஆம், கஃபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒரு அடிமைப் பெண் ஒரு ஒழுக்கக்கேடான செயலைச் செய்தாள். அவளுக்கு ஹத் தண்டனையை நான் நிறைவேற்ற வேண்டும் என நபி (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள். நான் அவளிடம் சென்றபோது, பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய இரத்தப்போக்கு இன்னும் நிற்கவில்லை என்பதைக் கண்டேன். எனவே நான் அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) சென்று அதைத் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அவளுடைய இரத்தப்போக்கு நின்றதும், அவளுக்கு ஹத் தண்டனையை நிறைவேற்றுங்கள். உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் (அதாவது, அடிமைப் பெண்கள்) மீது ஹத் தண்டனைகளை நிறைவேற்றுங்கள்.”