அபூ கிலாபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
ஒருமுறை உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) அவர்கள், மக்கள் (சந்திப்பதற்காகத்) தமது ஆசனத்தை வெளியே கொண்டு வந்து அமர்ந்தார்கள். பின்னர், அவர்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்; அவர்கள் (உள்ளே) நுழைந்தார்கள். (அப்போது உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ்) அவர்கள், "அல்-கஸாமா (கொலையாளி யார் என்று தெரியாத நிலையில், சந்தேகத்திற்குரியவர் மீது ஐம்பது பேர் சத்தியம் செய்வது) பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "அதன் மூலம் பழிக்குப்பழி (கொலைத் தண்டனை) வாங்குவது உரிமையாகும்; (முந்தைய) கலிஃபாக்கள் அதன் மூலம் பழிக்குப்பழி வாங்கியுள்ளனர்" என்று கூறினர்.
அவர் (உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ்), "அபூ கிலாபாவே! நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டு, என்னை மக்கள் முன்னிலையில் (பதில் கூற) நிறுத்தினார்கள். நான் கூறினேன்: "அமீருல் முஃமினீன்! உங்களிடம் ராணுவத் தலைவர்களும், அரபுகளின் கண்ணியமானவர்களும் இருக்கின்றனர். டமாஸ்கஸில் (திருமணமான) ஒருவன் விபச்சாரம் செய்துவிட்டான் என்று அவர்களில் ஐம்பது பேர் சாட்சியம் அளித்து, ஆனால் அவர்கள் (நேரில்) பார்க்கவில்லை என்றால், நீங்கள் அவனுக்குக் கல்லெறி தண்டனை (ரஜ்ம்) வழங்குவீர்களா?" அவர், "இல்லை" என்றார். நான் கேட்டேன், "ஹிம்ஸ் நகரில் ஒருவன் திருடிவிட்டான் என்று அவர்களில் ஐம்பது பேர் சாட்சியம் அளித்து, ஆனால் அவர்கள் (நேரில்) பார்க்கவில்லை என்றால், நீங்கள் அவனது கையை வெட்டுவீர்களா?" அவர், "இல்லை" என்றார்.
நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று காரணங்களுக்காக அன்றி யாரையும் ஒருபோதும் கொலை செய்ததில்லை: ஒருவன் (அநியாயமாக) ஒருவரைக் கொன்று, அதற்காக (பழிக்குப்பழியாக) அவனைக் கொலை செய்வது; அல்லது திருமணமான பின் விபச்சாரம் செய்தவன்; அல்லது அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் எதிராகப் போரிட்டு, இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி மதம் மாறியவன்."
அப்போது மக்கள், "அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (ஒரு செய்தியை) அறிவிக்கவில்லையா? அதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருடியதற்காகக்) கைகளை வெட்டி, கண்களில் சூடிட்டு, அவர்கள் இறக்கும் வரை வெயிலில் எறிந்தார்களே?" என்று கேட்டார்கள். நான் கூறினேன்: "அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களின் அந்த ஹதீஸை நானே உங்களுக்குக் கூறுகிறேன். அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: உக்ல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த எட்டுப் பேர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, இஸ்லாத்தின் மீது விசுவாசப் பிரமாணம் செய்தார்கள். (மதீனாவின்) தட்பவெப்ப நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துக்கொள்ளாமல் அவர்கள் நோயுற்றனர். அவர்கள் அது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "எமது ஒட்டக மேய்ப்பவருடன் நீங்கள் வெளியே சென்று, அதன் (ஒட்டகத்தின்) சிறுநீரையும் பாலையும் அருந்தக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "சரி" என்று கூறி, வெளியே சென்று அதன் சிறுநீரையும் பாலையும் அருந்தி ஆரோக்கியமடைந்தனர். (பின்னர்) அவர்கள் அந்த மேய்ப்பவரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்களைப் பின்தொடர ஆட்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடிக்கப்பட்டு கொண்டு வரப்பட்டனர். நபியவர்கள் உத்தரவிட, அவர்களின் கைகளும் கால்களும் வெட்டப்பட்டன; அவர்களின் கண்களில் சூடிடப்பட்டது; அவர்கள் இறக்கும் வரை வெயிலில் எறியப்பட்டனர்."
நான் (மக்களிடம்) கேட்டேன், "இவர்கள் செய்ததை விடக் கடுமையானது வேறு என்ன இருக்க முடியும்? அவர்கள் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறினார்கள் (மதம் மாறினார்கள்), கொலை செய்தார்கள், மேலும் திருடினார்கள்." அப்போது அன்பஸா பின் ஸயீத், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இன்றைய தினத்தைப் போல (ஒரு விளக்கத்தை) நான் ஒருபோதும் கேட்டதில்லை" என்றார். நான், "அன்பஸாவே! எனது ஹதீஸை நீங்கள் மறுக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டேன். அவர், "இல்லை, மாறாக நீங்கள் அந்த ஹதீஸை அதன் சரியான கோணத்தில் கொண்டு வந்துள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்த முதியவர் (அபூ கிலாபா) இவர்களிடையே வாழும் காலமெல்லாம் இந்தப் படையினர் நன்மையில் இருப்பார்கள்" என்றார்.
நான் மேலும் கூறினேன், "நிச்சயமாக இதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒரு வழிமுறை (சுன்னத்) உள்ளது. அன்சாரிகளில் சிலர் நபியவர்களிடம் வந்து பேசிக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களில் ஒரு மனிதர் அவர்களுக்கு முன்னால் வெளியே சென்றார்; அவர் கொலை செய்யப்பட்டார். அவருக்குப் பின்னால் அவர்கள் வெளியே வந்தபோது, தமது தோழர் இரத்தத்தில் புரண்டு கொண்டிருப்பதை கண்டனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுடன் பேசிக் கொண்டிருந்த எங்கள் தோழர் எங்களுக்கு முன்னால் வெளியே சென்றார்; இப்போது அவர் இரத்தத்தில் புரண்டு கொண்டிருப்பதை காண்கிறோம்" என்றனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து, "யார் அவரைக் கொன்றிருப்பார் என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "யூதர்கள்தான் அவரைக் கொன்றிருப்பார்கள் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்" என்றனர். நபியவர்கள் யூதர்களுக்கு ஆள் அனுப்பி அவர்களை அழைத்து, "நீங்கள் இவரைக் கொன்றீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "இல்லை" என்றனர். நபியவர்கள் (அன்சாரிகளிடம்), "ஐம்பது யூதர்கள் (தாங்கள் கொல்லவில்லை என்று) சத்தியம் செய்வதை நீங்கள் ஏற்றுக் கொள்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "அவர்கள் எங்களை அனைவரையும் கொன்றுவிட்டுப் பிறகு சத்தியம் செய்யவும் தயங்க மாட்டார்கள்" என்றனர். நபியவர்கள், "அப்படியானால் உங்களில் ஐம்பது பேர் சத்தியம் செய்துவிட்டு (இரத்த இழப்பீட்டுத் தொகையை) உரிமையாக்கிக் கொள்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "நாங்கள் சத்தியம் செய்ய மாட்டோம்" என்றனர். எனவே, நபியவர்கள் தமது தரப்பிலிருந்து (அரசு நிதியிலிருந்து) அவருக்குரிய தியத்தை (இழப்பீட்டை) வழங்கினார்கள்."
நான் மேலும் கூறினேன்: "ஹுதைல் கோத்திரத்தார் அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யாவில்) தங்களைச் சேர்ந்த ஒருவனை (அவனது தீய செயலால்) ஒதுக்கி வைத்திருந்தனர். அவன் பத்ஹா எனும் இடத்தில் யெமன் நாட்டு ஒரு குடும்பத்தினரை (திருடுவதற்காக) இரவில் தாக்கினான். அவர்களில் ஒரு மனிதன் விழித்துக் கொண்டு, வாளால் அவனை வெட்டிக் கொன்றுவிட்டான். ஹுதைல் கோத்திரத்தார் அந்த யெமன் காரரைப் பிடித்து, ஹஜ் காலத்தில் உமர் (ரலி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்து, "இவர் எங்கள் தோழரைக் கொன்றுவிட்டார்" என்றனர். (யெமன் காரர் தரப்பில்) "அவர்கள் அவனை ஒதுக்கி வைத்திருந்தனர்" என்று கூறப்பட்டது. உமர் (ரலி) அவர்கள், "அவனை ஒதுக்கி வைக்கவில்லை என்று ஹுதைல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஐம்பது பேர் சத்தியம் செய்யட்டும்" என்றார்கள். அவர்களில் நாற்பத்தொன்பது பேர் சத்தியம் செய்தனர். ஷாம் தேசத்திலிருந்து வந்த ஒரு மனிதரிடம் சத்தியம் செய்யக் கோரியபோது, அவர் தனது சத்தியத்திற்குப் பகரமாக ஆயிரம் திர்ஹம்களைக் கொடுத்து (சத்தியம் செய்வதிலிருந்து) தன்னை விடுவித்துக் கொண்டார். அவருக்குப் பதிலாக வேறொரு மனிதரைச் சேர்த்துக் கொண்டனர். (உமர் ரலி) அந்த யெமன் காரரை கொல்லப்பட்டவனின் சகோதரனிடம் ஒப்படைத்தார்; அவனது கையும் இவனது கையும் (விலங்கிடப்பட்டு) இணைக்கப்பட்டது. அந்த ஐம்பது பேரும் புறப்பட்டுச் சென்றனர். அவர்கள் 'நக்லா' எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, பலத்த மழை பெய்தது. அவர்கள் ஒரு குகையில் நுழைந்தனர். அந்த ஐம்பது பேர் மீதும் குகை இடிந்து விழுந்து அவர்கள் அனைவரும் இறந்தனர். (விலங்கிடப்பட்டிருந்த) அந்த இருவரும் மட்டும் தப்பினர். ஆனால் ஒரு கல் விழுந்து கொல்லப்பட்டவனின் சகோதரனின் காலை உடைத்தது. அவர் ஒரு வருடம் வாழ்ந்துவிட்டுப் பிறகு இறந்தார்."
நான் மேலும் கூறினேன்: "அப்துல் மலிக் பின் மர்வான் (முன்பு) ஒருவரை அல்-கஸாமா மூலம் பழிக்குப்பழி (கொலைத் தண்டனை) வாங்கினார். பின்னர் தான் செய்ததற்காக வருந்தினார். சத்தியம் செய்த அந்த ஐம்பது பேரையும் (அரசுப்) பதிவேட்டில் இருந்து நீக்கிவிட்டு, அவர்களை ஷாம் தேசத்திற்கு நாடு கடத்தினார்."
(இமாம் புகாரி இதனைத் தமது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார். நபியவர்கள் தொடர்பான இந்தக் கொலைச் சம்பவம் முர்ஸல் ஆகும். அதேபோல் உமர் (ரலி) தொடர்பான ஹுதைல் கோத்திரச் சம்பவமும் முர்ஸல் ஆகும்).