صَحِيحُ ابْنِ حِبَّان

54. كِتَابُ الطِّبِ

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

54. மருத்துவம்

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ، يَقُولُ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ فِي كَذَا؟ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ: § «عِبَادَ اللَّهِ، وَضَعَ اللَّهُ الْ حَرَجَ، إِلَّا امْرُؤٌ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَتَدَاوَى؟ فَقَالَ: «تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ؟ قَالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ» قَالَ سُفْيَانُ: مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ إِسْنَادٌ أَجْوَدُ مِنْ هَذَا
உஸாமா பின் ஷரீக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்தபோது, கிராமப்புற அரபிகள் (சிலர் வந்து), 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்னின்ன விஷயங்களில் (நாங்கள் தவறு செய்தால்) எங்கள் மீது குற்றம் ஏதும் உள்ளதா?' என்று இரண்டு முறை கேட்டனர். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! அல்லாஹ் (மார்க்கத்தில் உள்ள) சிரமங்களை நீக்கிவிட்டான். ஆனால், ஒரு மனிதன் தன் சகோதரனின் மானத்தில் கைவைத்தால் (அவதூறு கூறினால்), அதுவே குற்றமாகும் (அவன் அதற்காகப் பொறுப்பாக்கப்படுவான்)' என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் (நோய்களுக்கு) மருத்துவம் செய்துகொண்டால் எங்கள் மீது ஏதேனும் குற்றமுண்டா?' என்று கேட்டனர். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! மருத்துவம் செய்துகொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ் எந்தவொரு நோயையும் அதற்கான மருந்தை உருவாக்காமல் படைக்கவில்லை' என்று கூறினார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு அடியாருக்கு வழங்கப்பட்டவற்றில் மிகச் சிறந்தது எது?' என்று கேட்டனர். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'நற்குணம்' என்று பதிலளித்தார்கள். (இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'இன்று பூமியின் மீது இதைவிடச் சிறந்த ஓர் அறிவிப்பாளர் தொடர் (இஸ்னாத்) இல்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ مَعَهُ دَوَاءٌ، جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، وَعَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ»
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் (அதற்கான) நிவாரணத்தை (மருந்தை) இறக்கி வைக்காமல் எந்தவொரு நோயையும் இறக்கி வைக்கவில்லை. அதனை அறிந்தவர் (மருத்துவர் அல்லது ஆய்வாளர்) அறிவார், அதனை அறியாதவர் (சாதாரண மனிதர்) அறியமாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً، فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நோய்க்கும் ஒரு மருந்து உண்டு. நோய்க்குரிய (சரியான) மருந்து (அந்த நோயைச்) சென்றடையும்போது, அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் அது குணமாகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً، إِلَّا السَّامَ وَالْهَرَمَ»
உஸாமா பின் ஷரீக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் மருத்துவம் செய்துகொள்ளுங்கள். ஏனெனில், மரணம் மற்றும் முதுமையைத் தவிர, அல்லாஹ் எந்தவொரு நோயையும் அதற்கான நிவாரணத்தை (மருந்தை) இறக்கிவைக்காமல் இறக்கவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ،: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُمْ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ يُقَالُ لَهُ سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ، فَقَالَ: إِنَّا §نَصْنَعُ الْخَمْرَ، فَنَهَاهُ عَنْهَا، فَقَالَ: إِنَّمَا نَتَدَاوَى بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ، إِنَّهَا دَاءٌ»
வாஇஃல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) அவர்கள் (மக்களின் ஒரு குழுவினர்) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது 'கஸ்அம்' (கோத்திரத்தைச்) சேர்ந்த சுவைது இப்னு தாரிக் எனப்படும் ஒரு மனிதர் நபியவர்களிடம் எழுந்து சென்று, "நிச்சயமாக நாங்கள் மது தயாரிக்கிறோம்" என்று கூறினார். (அப்போது) அதனை (மது தயாரிப்பதை) நபியவர்கள் அவருக்குத் தடை செய்தார்கள். அதற்கு அவர், "நிச்சயமாக நாங்கள் அதன் மூலம் (நோய்களுக்கு) மருத்துவம் செய்கிறோம்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நிச்சயமாக) அது மருந்தல்ல; மாறாக அது ஒரு நோயாகும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ،: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நிச்சயமாக, காய்ச்சலின் உக்கிரம் (கடுமை) நரகத்தின் வெப்பக் காற்றிலிருந்து (வெப்பத்தின் பரவலிலிருந்து) உண்டாவதாகும். எனவே, அதனைத் தண்ணீரைக் கொண்டு தணித்துக் கொள்ளுங்கள் (குளிர்ச்சியாக்குங்கள்)" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ، فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"காய்ச்சல் நரகத்தின் (வெப்பத்தின்) கொதிப்பிலிருந்து உள்ளதாகும். எனவே, அதனைத் தண்ணீரைக் கொண்டு தணித்துக் கொள்ளுங்கள் (குளிர்ச்சியாக்குங்கள்)" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَدْفَعُ النَّاسَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَاحْتَبَسْتُ أَيَّامًا، فَقَالَ: مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ: الْحُمَّى، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ»
அபூஜம்ரா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடம் (கல்வி கற்க வரும்) மக்களை(க் கூட்ட நெரிசல் ஏற்படாதவாறு) அப்புறப்படுத்திக் (கட்டுப்படுத்திக்) கொண்டிருந்தேன். (இடையில்) சில நாட்கள் நான் (அவரிடம் செல்லாமல்) தங்கிவிட்டேன். (பின்னர் நான் சென்றபோது) அவர், "உம்மை (இங்கு வரவிடாமல்) தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார். நான், "காய்ச்சல்" என்றேன்.

அதற்கு அவர், "நிச்சயமாகக் காய்ச்சல் நரகத்தின் வெப்பக் காற்றிலிருந்து (உண்டாகக் கூடியதாகு)ம்; எனவே, அதனை ஸம்ஸம் நீரைக் கொண்டு தணித்துக் கொள்ளுங்கள் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" எனத் தெரிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: § «اكْشِفِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ»، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بُطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ
யூசுப் பின் முஹம்மது பின் தாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் அவர்கள் தனது தந்தை (முஹம்மது) வழியாகவும், அவர் தனது பாட்டனார் (தாபித் பின் கைஸ் - ரழி) வழியாகவும் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோயுற்றிருந்த) அவரிடம் (தாபித் பின் கைஸ் அவர்களிடம்) நுழைந்தார்கள். அப்போது, **"இக்‌ஷிஃபில் பஃஸ, ரப்பந் நாஸி, அன் தாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ்"** (மனிதர்களின் இறைவனே! தாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸிடமிருந்து இந்தத் துன்பத்தை நீக்குவாயாக!) என்று கூறினார்கள். பின்னர் 'புத்ஹான்' (எனும் மதீனாவின் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து) சிறிது மண்ணை எடுத்து, அதைத் தண்ணீர் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தில் போட்டு (கலந்து), அந்த நீரை அவர் மீது ஊற்றினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ، أَنَّ أُمَّ قَيْسِ بِنْتَ مِحْصَنٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةَ بْنِ مِحْصَنٍ أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ، وَقَدْ أَعْلَقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْإِعْلَاقِ؟ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ - يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ -، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ»
உக்காஷா பின் மிஹ்ஸன் (ரலி) அவர்களின் சகோதரியும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்த ஆரம்பகால முஹாஜிர் பெண்களில் ஒருவருமான உம்மு கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் (இன்னும்) திட உணவு உண்ண (ஆரம்பிக்க)ாத எனது (சிறு) மகனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். (அப்போது) அக்குழந்தைக்கு ஏற்பட்ட தொண்டை நோய்க்காக (அவனது தொண்டையை விரலால் அழுத்தி) நான் சிகிச்சை அளித்திருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் குழந்தைகளின் (தொண்டையை) இவ்வாறு அழுத்தி ஏன் அவர்களைத் துன்புறுத்துகிறீர்கள்? நீங்கள் இந்த இந்திய மரக் குச்சியை (அதாவது 'குஸ்துல் ஹிந்தி' எனும் கோஷ்டத்தை) பயன்படுத்துங்கள். ஏனெனில், அதில் விலாப்புற வலி (Pleurisy) உட்பட ஏழு விதமான நோய்களுக்கு நிவாரணம் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ، فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا السَّامَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் கருஞ்சீரகத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அதில் மரணத்தைத் தவிர (உங்களுக்கு ஏற்படும்) அனைத்து நோய்களுக்கும் நிவாரணம் உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «خَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ عِنْدَ النَّوْمِ، يُنْبِتُ الشَّعْرَ، وَيَجْلُو الْبَصَرَ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களது கண் மைகளில் (சுர்மாவில்) சிறந்தது 'இஸ்மித்' (எனும் கருப்பு நிறக் கல் வகை) ஆகும். (அதனை) உறங்கச் செல்லும்போது (பயன்படுத்துங்கள்). ஏனெனில், அது (கண் இமை) முடிகளை வளரச் செய்கிறது; மேலும், (கண்) பார்வையைத் தெளிவாக்குகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ §مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ، فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக உங்கள் கண் மைகளில் (சுர்மாக்களில்) சிறந்தது 'இஸ்மித்' ஆகும். ஏனெனில், அது கண் பார்வையைத் தெளிவாக்குகிறது; மேலும், (கண் இமை) முடிகளை வளரச் செய்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: §خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ أَكْمُؤٌ، فَقَالَ: «هَؤُلَاءِ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ»
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் கையில் காளான்களை (பூமிக்கடியில் விளையும் ஒரு வகை காளான் - Truffles) வைத்துக் கொண்டு எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது, "இவை (பனூ இஸ்ராயீலர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட) 'மன்னு' (எனும் இறைக்கொடை) வகையைச் சேர்ந்ததாகும். இதன் நீர் கண்ணுக்கு (ஏற்படும் நோய்களுக்கு) நிவாரணமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ»
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் எந்தவொரு நோயையும், அதற்கான (நிவாரண) மருந்தை அருளாமல் இறக்கியதில்லை. எனவே, நீங்கள் பசும்பால் அருந்துங்கள்; ஏனெனில், அது (பசு) எல்லா வகையான தாவரங்களிலிருந்தும் (மருத்துவ குணமிக்க செடிகளிலிருந்தும்) மேய்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَادَ الْمُقَنَّعَ، فَقَالَ: §لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ فِيهِ شِفَاءً»
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் (நோயுற்றிருந்த) அல்-முகன்னா என்பவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். (அப்போது) அவரிடம், "நீர் ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்து கொள்ளும் வரை நான் (இங்கிருந்து) நகர மாட்டேன். ஏனெனில், 'நிச்சயமாக அதில் (ஹிஜாமாவில்) நிவாரணம் இருக்கிறது' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ، وَالْكَاهِلِ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது) கழுத்தின் இரு பக்க நரம்புகளிலும் (அல்-அக்தஐன்), மற்றும் தோள்களுக்கு இடைப்பட்ட முதுகுப் பகுதியிலும் (அல்-காஹில்) ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி வெளியேற்றும் சிகிச்சை) செய்து கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا هِنْدٍ، حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْيَافُوخِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، §أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ، وَانْكِحُوا إِلَيْهِ» فَقَالَ: «إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூஹிந்த் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் உச்சித் தலையில் 'ஹிஜாமா' (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்தார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகளே! அபூஹிந்துக்கு (உங்கள் பெண்களைத்) திருமணம் செய்து கொடுங்கள்; மேலும், (அவர் குடும்பத்துப் பெண்களை) நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, "நீங்கள் சிகிச்சை பெறும் முறைகளில் ஏதேனும் ஒன்றில் நன்மை (குணம்) இருக்கிறது என்றால், அது 'ஹிஜாமா' செய்வதில்தான் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ*، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § «أَمَرَ بِابْنِ زُرَارَةَ أَنْ يُكْوَى»
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
இப்னு ஜுராராவுக்குச் (சிகிச்சைக்காகச்) சூடு வைக்குமாறு (அதாவது தீயினால் சுட்டுச் சிகிச்சை செய்யுமாறு) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸ்அத் பின் ஸுராரா (ரலி) அவர்களுக்கு 'ஷவ்கா' (எனும் ஒரு வகை தோல் நோய்/கட்டி)விற்காகச் சூடு போட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الْهُجَيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: § «نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَيِّ، فَاكْتَوَيْنَا، فَمَا أَفْلَحْنَا، وَلَا أَنْجَحْنَا»
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நெருப்பால்) சூடுபோட்டு (சிகிச்சை பெறுவதை) எங்களுக்குத் தடை செய்தார்கள். (இருப்பினும்) நாங்கள் சூடுபோட்டுக் கொண்டோம். (அதன் விளைவாக) நாங்கள் வெற்றியடையவுமில்லை; (எதிர்பார்த்த) நற்பலனைப் பெறவுமில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «جَاءَ نَاسٌ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §عَنْ صَاحِبٍ لَهُمْ أَنْ يَكْوُوهُ، فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلُوهُ ثَلَاثًا، فَسَكَتَ، وَكَرِهَ ذَلِكَ» *
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தங்களுடைய தோழர் ஒருவருக்கு (சிகிச்சைக்காகச்) சூடுபோடுவது (அதாவது நெருப்பினால் சுட்டு சிகிச்சை அளிப்பது) குறித்துக் கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். பின்னர் மூன்று முறை அவரிடம் (அதே கேள்வியைக்) கேட்டனர். அப்போதும் அவர்கள் மௌனமாகவே இருந்தார்கள். மேலும், அவர்கள் அதனை (சூடுபோடுவதை) வெறுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: § «رُمِيَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ سَعْدٌ فَقُطِعَ أَكْحَلُهُ، فَنَزَفَهُ فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ، فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ، فَنَزَفَهُ فَحَسَمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ أُخْرَى»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அஹ்ஜாப் (அகழிப்) போரின்போது ஸஅத் (ரலி) (அவர்கள் மீது அம்பு) எய்யப்பட்டு, அவர்களின் (கையின்) நடுநரம்பு துண்டிக்கப்பட்டது. (அதிலிருந்து அதிகப்படியாக) இரத்தம் வெளியேறியதால் அவர்களின் கை வீங்கியது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் நெருப்பைக் கொண்டு (இரத்தப் போக்கை நிறுத்தச்) சூடு வைத்துச் சிகிச்சை அளித்தார்கள். (மீண்டும்) அதிலிருந்து இரத்தம் கசிந்ததால், நபி (ஸல்) அவர்கள் மற்றொரு முறையும் நெருப்பைக் கொண்டு சூடு வைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له