ஸாலிம் இப்னு உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது நோயின்போது சுயநினைவை இழந்தார்கள், பின்னர் சுயநினைவு திரும்பப் பெற்று, ‘தொழுகை நேரம் வந்துவிட்டதா?’ என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், ‘ஆம்’ என்றனர். எனவே அவர்கள், ‘பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கு பாங்கு சொல்லும்படியும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு மக்களுக்கு தொழுகை நடத்தும்படியும் கட்டளையிடுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் சுயநினைவை இழந்தார்கள், சுயநினைவு திரும்பியதும், ‘தொழுகை நேரம் வந்துவிட்டதா?’ என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், ‘ஆம்’ என்றனர். எனவே அவர்கள், ‘பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கு பாங்கு சொல்லும்படியும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு மக்களுக்கு தொழுகை நடத்தும்படியும் கட்டளையிடுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், ‘என் தந்தை மிகவும் மென்மையான உள்ளம் கொண்டவர். அந்தப் பொறுப்பு அவரிடம் கொடுக்கப்பட்டால், அவர் அழுது, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும் திறனை இழந்துவிடுவார். எனவே நீங்கள் வேறு யாரையாவது நியமித்தால் நன்றாக இருக்கும்!’ என்று கூறினார்கள். அவர் ஸாலிம் கூறினார்கள்: “பிறகு, அவர்கள் சுயநினைவை இழந்து, மீண்டும் சுயநினைவு பெற்றார்கள். அப்போது கூறினார்கள்: ‘பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கு பாங்கு சொல்லும்படியும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு மக்களுக்கு தொழுகை நடத்தும்படியும் கட்டளையிடுங்கள். ஏனெனில், நீங்கள் யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் தோழிகளைப் போன்றவர்கள்!’ எனவே பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கு கட்டளையிடப்பட்டது, அவர் பாங்கு சொன்னார், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு கட்டளையிடப்பட்டது, அவர் மக்களுக்கு தொழுகை நடத்தினார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சற்று நலமாக உணர்ந்தார்கள், எனவே, ‘நான் சாய்ந்துகொள்ள யாரையாவது கண்டுபிடியுங்கள்!’ என்று கூறினார்கள். எனவே பரீரா (ரழி) அவர்களும் இன்னொரு மனிதரும் அவர்களிடம் வந்தனர், அவர்கள் மீது சாய்ந்து கொண்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபிகளாரைக் கண்டபோது, அவர் பின்வாங்கவிருந்தார், ஆனால், நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் அவரை அதே இடத்தில் இருக்கும்படி சைகை செய்தார்கள், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தனது தொழுகையை முடிக்கும் வரை. பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள் என்று யாராவது சொல்வதை நான் கேட்டால், எனது இந்த வாளால் அவரை வெட்டுவேன்!’ என்று கூறினார்கள்.” அவர் ஸாலிம் கூறினார்கள்: “மக்கள் எழுத்தறிவற்றவர்களாக இருந்தனர், அவர்களுக்கு மத்தியில் இதற்கு முன் எந்த நபியும் வந்ததில்லை, எனவே அவர்கள் அமைதியாக இருந்தனர். ஆனால் பின்னர் அவர்கள், ‘ஓ ஸாலிம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழரிடம் சென்று அவரை அழைத்து வாருங்கள்’ என்று கூறினர். எனவே நான் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பார்க்க பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றேன். நான் அழுதுகொண்டும் குழப்பத்துடனும் அவர்களிடம் வந்தேன். அவர் என்னைப் பார்த்தபோது, ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்துவிட்டார்களா?’ என்று கேட்டார்கள். நான் பதிலளித்தேன்: ‘உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள் என்று யாராவது சொன்னால், எனது இந்த வாளால் அவரை வெட்டுவேன்!”’ பின்னர் அவர் என்னிடம், ‘வெளியே போ’ என்றார்கள். எனவே நான் அவருடன் வெளியே சென்றேன். பின்னர் அவர் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அருகில் மக்கள் இருப்பதைக் கண்டார்கள். “எனவே அவர், ‘மக்களே, எனக்கு வழிவிடுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் அவருக்கு வழிவிட்டனர். பின்னர் அவர் நபிகளாரின் மீது குனிந்து, அவர்களைத் தொட்டுவிட்டு, கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக நீரும் மரிப்பவரே; நிச்சயமாக அவர்களும் மரிப்பவர்களே." இன்ன-க மையித்துன் வ இன்ன-ஹும் மையித்தூன்.” (அல்-குர்ஆன்.39:30). பின்னர் அவர்கள் கேட்டனர்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரின் தோழரே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக ஜனாஸா தொழுகை நடத்தப்பட வேண்டுமா?’ அவர் ‘ஆம்’ என்றதும், அவர்கள், ‘எப்படி?’ என்று கேட்டனர். அவர் கூறினார்கள்: ‘ஒரு குழுவினர் உள்ளே நுழைந்து, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் என்று கூறி, தொழுகை நடத்தி, பிரார்த்தனை செய்வார்கள். பின்னர் அவர்கள் வெளியேறுவார்கள், அதன்பின் மற்றவர்கள் உள்ளே நுழைவார்கள்.’ அவர்கள் கேட்டனர்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரின் தோழரே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டுமா?’ அவர் ‘ஆம்’ என்றதும், அவர்கள், ‘எங்கே?’ என்று கேட்டனர். அவர் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ் எந்த இடத்தில் அவர்களின் உயிரை கைப்பற்றினானோ, அதே இடத்தில் தான்; ஏனெனில் அல்லாஹ் ஒரு நல்ல இடத்தில் அல்லாமல் அவர்களின் உயிரைக் கைப்பற்ற மாட்டான்,’ அவர் உண்மையையே பேசுகிறார் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.’ பின்னர், அவர் (ஸல்) அவர்களின் தந்தையின் மகன்களைக் கொண்டு அவர்களை நீராட்டும்படி அறிவுறுத்தினார்கள், மேலும் முஹாஜிரீன்கள் அல்-முஹாஜிரூன் ஒன்றுகூடி, தங்களுக்குள் கலந்தாலோசித்தனர். அவர்கள் கூறினர்: ‘அன்சாரிகளாகிய அல்-அன்சார் எங்கள் சகோதரர்களிடம் எங்களை அழைத்துச் செல்லுங்கள், இந்த விஷயத்தில் அவர்களையும் எங்களுடன் சேர்த்துக்கொள்வோம்.’ அப்போது அன்சாரிகள் கூறினர்: ‘எங்களில் இருந்து ஒரு தளபதியும், உங்களில் இருந்து ஒரு தளபதியும் இருக்க வேண்டும்.’ எனவே உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘இந்த மூன்று அபூபக்ரின் சிறப்புகள் போன்ற சிறப்புகள் யாரிடம் உள்ளன? குர்ஆனின் வார்த்தைகளில்: “இருவரில் இரண்டாமவராக, குகையில் அவர்கள் இருவரும் இருந்தபோது, அவர் தன் தோழரிடம், ‘கவலைப்படாதீர். நிச்சயமாக அல்லாஹ் நம்முடன் இருக்கிறான் தானியத்னைனி இத ஹுமா ஃபில்-காரி இத் யகூலு லி-ஸாஹிபி-ஹி லா தஹ்ஸன் இன்னல்லாஹ மஅ-னா’ என்று கூறினார்.” (அல்-குர்ஆன்.9:40). அவர்கள் இருவரும் யார்?’ பின்னர் அவர் தனது கையை நீட்டினார்கள், எனவே அவர்கள் அவருக்கு பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தனர், மேலும் மக்கள் அவருக்கு அழகான முறையில் மரியாதை செலுத்தினர்.”
ஹதீஸ்: 1
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "நிச்சயமாக செயல்கள் அனைத்தும் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். எனவே, எவர் உலக ஆதாயங்களை நோக்கமாகக் கொண்டு அல்லது ஒரு பெண்ணை மணப்பதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் ஒரு நாளில் நூறு முறை 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்' என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு பத்து அடிமைகளை விடுதலை செய்ததற்குச் சமமான நன்மை கிடைக்கும், அவருக்கு நூறு நன்மைகள் எழுதப்படும், மேலும் அவரிடமிருந்து நூறு தீமைகள் அழிக்கப்படும், மேலும் அது அன்று மாலை நேரம் வரும் வரை ஷைத்தானிடமிருந்து அவருக்கு ஒரு பாதுகாப்பாக இருக்கும். அவரை விட அதிகமாக (இதை) செய்தவரைத் தவிர, வேறு எவரும் அவரை விட சிறந்ததைச் செய்தவராக ஆக முடியாது."