مسند أحمد

6. مُسْنَدُ أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

முஸ்னது அஹ்மத்

6. அபூ முஹம்மத் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களின் முஸ்னத்

இப்னு அபீ முலைக்கா அறிவித்தார்கள்: தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “என்னவொரு நல்ல குடும்பத்தினர்: அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ்வின் தந்தை மற்றும் அப்துல்லாஹ்வின் தாய்.”

ஹதீஸ் தரம் : பலகீனமானது (தாரஸ்ஸலாம்) ஏனெனில் இது தொடர்பறுந்தது
இப்னு அபீ முலைக்கா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் வழக்கமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து எதையும் அறிவிப்பதில்லை, ஆனால் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

“அம்ரு பின் அல்-ஆஸ் ((ரழி) ) குறைஷிகளின் நல்லவர்களில் ஒருவர்.”

“அப்துல் ஜப்பார் பின் வார்த் அவர்கள், இப்னு அபீ முலைக்காவிலிருந்து அறிவித்து, தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக மேலும் சேர்த்துக் கூறினார்கள்: “எவ்வளவு நல்ல குடும்பம்: ‘அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ்வின் தந்தை மற்றும் அப்துல்லாஹ்வின் தாய்.”

ஹதீஸ் தரம் : முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றே இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரும் பலவீனமானது.
முஆத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் உஸ்மான் அத்-தைமீ அவர்கள், தங்களின் தந்தை அப்துர்-ரஹ்மான் பின் உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “நாங்கள் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் ((ரழி) ) அவர்களுடன் இஹ்ராம் அணிந்திருந்தோம். தல்ஹா அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, எங்களுக்கு ஒரு பறவை அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. எங்களில் சிலர் அதைச் சாப்பிட்டோம், சிலர் சாப்பிடாமல் தவிர்ந்துகொண்டோம். தல்ஹா அவர்கள் கண்விழித்தபோது, அதைச் சாப்பிட்டவர்களை அங்கீகரித்துவிட்டு, நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இதைச் சாப்பிட்டிருக்கிறோம் என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (1197)]
யஹ்யா பின் தல்ஹா அவர்கள் தங்களின் தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"உமர் ((ரழி) ) அவர்கள், தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கவலையுடன் இருப்பதைக் கண்டு, "இன்னாரின் தந்தையே, உமக்கு என்ன நேர்ந்தது? ஒருவேளை உம்முடைய மாமன் மகன் கலீஃபாவாக நியமிக்கப்பட்டது உம்மைக் கவலையடையச் செய்ததா, இன்னாரின் தந்தையே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, ஆனால் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸைக் கேட்டேன். அதற்கு இணங்க முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற அச்சத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கவிடாமல் என்னைத் தடுத்துவிட்டது. அவர்கள் இறக்கும் வரை நான் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கவில்லை. அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'எனக்கு ஒரு வார்த்தை தெரியும், மரணத் தருவாயில் அதை எவர் கூறினாலும் அவருடைய முகம் பிரகாசமடையும், அல்லாஹ் அவருடைய துன்பத்தை நீக்கிவிடுவான்'." உமர் ((ரழி) ) அவர்கள், "அது என்னவென்று எனக்குத் தெரியும்" என்றார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். உமர் ((ரழி) ) அவர்கள், "நபியவர்கள் தமது பெரிய தந்தையார் மரணத் தருவாயில் இருந்தபோது கூறுமாறு வலியுறுத்திய 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்ற வார்த்தையை விட மகத்தான வேறு ஏதேனும் வார்த்தையை நீர் அறிவீரா?" என்று கேட்டார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் சொல்வது சரிதான். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அதுதான் அந்த வார்த்தை" என்றார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது.
இஸ்மாயீல் அவர்கள் கூறினார்கள்:

செயலிழந்த கையுடன் இருந்த தல்ஹா (ரழி) அவர்களை நான் பார்த்தேன்; உஹுத் போர் நாளில் அந்தக் கையைக் கொண்டுதான் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பாதுகாத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்னாத் ஸஹீஹ் ஆகும், அல்-புகாரி (4063)]
யஹ்யா பின் தல்ஹா பின் உபய்தில்லாஹ் அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்,

உமர் (ரழி) அவர்கள், அவர் சோகமாக இருப்பதைக் கண்டு, “அபூ முஹம்மது அவர்களே! உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? ஒருவேளை உங்கள் உறவினர் கலீஃபாவாக நியமிக்கப்பட்டதில் நீங்கள் வருத்தமாக இருக்கிறீர்களா?” என்று (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைக் குறித்துக்) கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி உயர்வாகப் பேசினார்கள், பின்னர் அவர் கூறினார்கள்: “ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: ‘ஒரு வார்த்தை இருக்கிறது, அதை மரணத் தறுவாயில் இருக்கும்போது எந்த அடியான் கூறினாலும், அல்லாஹ் அவனது துன்பத்தை நீக்கி, அவனது முகத்தை பிரகாசமாக்குவான்’.” அதற்கு இணங்க முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற அச்சத்தைத் தவிர, வேறு எதுவும் அதைப்பற்றி அவரிடம் கேட்பதைத் தடுக்கவில்லை. அவர் இறக்கும் வரை நான் அதைப் பற்றி அவரிடம் கேட்கவில்லை.” உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், “அது என்னவென்று எனக்குத் தெரியும்” என்று கூறினார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், “அது என்ன?” என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது பெரிய தந்தை மரணத் தறுவாயில் இருந்தபோது கூறுமாறு ஏவிய ‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்’ என்ற வார்த்தையை விட சிறந்த வார்த்தை ஏதேனும் உங்களுக்குத் தெரியுமா?” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் சொல்வது சரிதான். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அதுதான் அந்த வார்த்தை.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது.
தாவூத் பின் காலித் பின் தீனார் அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அவர்களும், பனூ தைம் (கோத்திரத்தைச்) சேர்ந்த அபூ யூசுஃப் என்ற மனிதரும், ரபீஆ பின் அபீ அப்திர்ரஹ்மான் ((ரழி) ) அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அபூ யூசுஃப் அவரிடம் கூறினார்கள்: “வேறு யாரிடமும் நாங்கள் காணாத ஒரு ஹதீஸ் உங்களிடம் இருப்பதாக நாங்கள் காண்கிறோம்.” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “என்னிடம் பல ஹதீஸ்கள் உள்ளன. ஆனால், தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்த ரபீஆ பின் அல் ஹுதைர் அவர்கள், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரே ஒரு ஹதீஸை தவிர வேறு எந்த ஹதீஸையும் அறிவித்ததாகக் கேட்கவில்லை என்று கூறினார்கள்.” ரபீஆ பின் அபீ அப்திர்ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அவரிடம், “அது என்ன?” என்று கேட்டேன்.” அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: “தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டு ஹர்ரத் வாகிம் என்ற இடத்தை நெருங்கும் வரை சென்றோம். நாங்கள் அதை நெருங்கியபோது, பள்ளத்தாக்கின் ஒரு வளைவில் சில சமாதிகளைக் கண்டோம். நாங்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவை எங்கள் சகோதரர்களின் சமாதிகளா?” என்று கேட்டோம்.” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “எங்கள் தோழர்களின் சமாதிகள்." பின்னர் அவர்கள் அங்கிருந்து சென்றார்கள். நாங்கள் தியாகிகளின் சமாதிகளுக்கு வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவை எங்கள் சகோதரர்களின் சமாதிகள்.””

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், அவர்களின் தந்தை (தல்ஹா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள் என அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் தொழுது கொண்டிருக்கும்போது, எங்களுக்கு முன்னால் விலங்குகள் கடந்து செல்லும். நாங்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினோம், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களுக்கு முன்னால் ஒட்டகச் சேணத்தின் பின்புறக் குச்சியின் உயரத்திற்கு ஒன்றை நீங்கள் வைத்தால், அதற்கு அப்பால் கடந்து செல்வது ஒரு பொருட்டாகாது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (499)
அபூ ஸலமா அவர்கள் கூறினார்கள்:

யெமனைச் சேர்ந்த இருவர் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து தங்கினார்கள். அவர்களில் ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (போரில்) கொல்லப்பட்டார். மற்றவர் அவருக்குப் பிறகு ஒரு வருடம் வாழ்ந்து, பின்னர் தனது படுக்கையில் மரணமடைந்தார். தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுக்கு கனவில், படுக்கையில் இறந்தவர் மற்றவருக்கு முன்பாகவே சொர்க்கத்தில் நுழைவது போன்று காட்டப்பட்டது. தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அவர் (முதலில் இறந்தவருக்குப்) பிறகு எவ்வளவு காலம் வாழ்ந்தார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “ஓர் ஆண்டு” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் ஆயிரத்து எண்ணூறு (கூடுதல்) தொழுகைகளைத் தொழுது, ரமளான் மாத நோன்பையும் நோற்றிருக்கிறார்.”

ஹதீஸ் தரம் : மற்ற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர்
மாலிக் அவர்கள் தனது தந்தையின் சகோதரரிடமிருந்து, அவர் தனது தந்தையிடமிருந்து, அவர் தல்ஹா பின் உபೈதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாம் என்றால் என்ன?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஒவ்வொரு இரவும் பகலும் ஐவேளைத் தொழுகைகள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், “இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் என் மீது கடமை உண்டா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர் நோன்பைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு அவர்கள், "ரமளான் (மாதம்) நோன்பு நோற்பது" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், “இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் என் மீது கடமை உண்டா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் ஜகாத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள். அதற்கு அவர், “இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் என் மீது கடமை உண்டா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் இதை விட கூட்டவும் மாட்டேன், குறைக்கவும் மாட்டேன்” என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அவர் கூறுவதில் அவர் உண்மையாளராக இருந்தால், அவர் வெற்றி பெற்றுவிட்டார்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாரஸ்ஸலாம்), புகாரி (46) மற்றும் முஸ்லிம் (11)
மாலிக் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் உமர் (ரழி) அவர்கள், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி), தல்ஹா (ரழி), அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) மற்றும் ஸஅத் (ரழி) ஆகியோரிடம் கூறுவதைக் கேட்டேன்: “எவனுடைய சக்தியால் வானங்களும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ, ஒருமுறை சுஃப்யான் அவர்கள், ‘எவனுடைய அனுமதியால் வானமும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ’ என்று கூறினார்கள், அந்த அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு உங்களிடம் நான் கேட்கிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நபிமார்களாகிய எங்களுக்கு யாரும் வாரிசாக முடியாது; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் தர்மமாகும்' என்று கூறினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?”. அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஆம்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஸஹீஹானது, புகாரி (3094) மற்றும் முஸ்லிம் (1757)]
முஆத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் உஸ்மான் அத்-தைமீ அவர்கள், தங்கள் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம், நாங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தோம். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களுக்கு ஒரு பறவை அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. எங்களில் சிலர் சாப்பிட்டோம், சிலர் (சாப்பிடாமல்) தவிர்ந்துகொண்டோம். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் எழுந்தபோது, சாப்பிட்டவர்களுக்கு அவர்கள் ஒப்புதல் அளித்துவிட்டு கூறினார்கள்: “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இதைச் சாப்பிட்டிருக்கிறோம்”.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஸஹீஹானது, முஸ்லிம் (1197)]
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள் தனது தந்தை (ரழி) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "தொழுபவருக்குத் தடுப்பாக (ஸுத்ராவாக) எது அமையும்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஒட்டகச் சேணத்தின் பின் சட்டத்தின் உயரமுள்ள ஒன்று” என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (499)
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் வழியாக, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்.

இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பு

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (499)
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பேரீச்சை மரங்களின் உச்சியில் இருந்த சில மக்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள், "இந்த மக்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “அவர்கள் (மரங்களுக்கு) மகரந்தச் சேர்க்கை செய்கிறார்கள்; ஆண் (பாளை)யை பெண் (பாளை)யுடன் சேர்க்கிறார்கள்” என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இது எந்த வகையிலும் உதவும் என்று நான் நினைக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள். இதுபற்றி அவர்களிடம் கூறப்பட்டது, அவர்கள் அதைச் செய்வதை நிறுத்திவிட்டார்கள். அந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: “அது அவர்களுக்குப் பயனளிக்கும் என்றால், அதை அவர்கள் செய்யட்டும். அது என்னுடைய ஒரு யூகம்தான். ஒரு யூகத்திற்காக என்னை நீங்கள் பழித்து விடாதீர்கள். ஆனால், நான் அல்லாஹ்வைப் பற்றி உங்களுக்கு எதையாவது கூறினால், அதை என்னிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நான் ஒருபோதும் அல்லாஹ்வின் மீது பொய் கூறமாட்டேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (2361)
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அவருடைய தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் தங்கள் மீது எவ்வாறு ஸலவாத் சொல்வது?” அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "கூறுங்கள்: அல்லாஹ்வே, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுடைய குடும்பத்தார் மீதும் உம்முடைய ஸலாத்தை (அருள், மரியாதை மற்றும் கருணை) அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுடைய குடும்பத்தார் மீது உம்முடைய ஸலாத்தை நீ அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக நீயே புகழுக்குரியவன், பெருமைக்குரியவன். மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுடைய குடும்பத்தார் மீதும் உம்முடைய பரக்கத்களை அனுப்புவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களுடைய குடும்பத்தார் மீது உம்முடைய பரக்கத்களை நீ அனுப்பியதைப் போல. நிச்சயமாக நீயே புகழுக்குரியவன், பெருமைக்குரியவன்.”

ஹதீஸ் தரம் : வலிமையானது (தருஸ்ஸலாம்)
பிலால் இப்னு யஹ்யா இப்னு தல்ஹா இப்னு உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தையிடமிருந்தும், அவர் தம் பாட்டனாரிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பிறையைக் காணும்போது, "யா அல்லாஹ், இப்பிறையை பரக்கத்துடனும், ஈமானுடனும், பாதுகாப்புடனும், இஸ்லாத்துடனும் எங்கள் மீது உதிக்கச் செய்வாயாக. என் இறைவனும் உன் இறைவனும் அல்லாஹ்வே" என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : மற்ற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர்
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்,

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் தமக்கு முன்னாள் ஒட்டகச் சேணத்தின் குமிழளவு உயரமுள்ள ஒன்றை வைத்து, பின்னர் தொழட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (499)
சிமாக் அவர்கள், மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (தல்ஹா (ரழி)) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்ததை செவியுற்றதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் மதீனாவின் சில பேரீச்சை மரங்களைக் கடந்து சென்றபோது, பேரீச்சை மரங்களின் உச்சியில் சிலர் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்வதைக் கண்டார்கள். அவர்கள், “இந்த மக்கள் என்ன செய்கிறார்கள்?” என்று கேட்டார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்கள் ஆண் மரத்திலிருந்து (மகரந்தத்தை) எடுத்து, அதை கருவுறச் செய்வதற்காக பெண் மரத்தில் வைக்கிறார்கள்.” அவர்கள், "இது எந்த வகையிலும் உதவும் என்று நான் நினைக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

இந்தச் செய்தி அவர்களைச் சென்றடைந்ததும், அவர்கள் அதைச் செய்வதை நிறுத்திவிட்டு மரங்களிலிருந்து இறங்கிவிட்டார்கள். அதன் விளைவாக அந்த ஆண்டு அந்த மரங்கள் எந்தப் பழத்தையும் தரவில்லை.

இந்தச் செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களைச் சென்றடைந்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: “அது என் மனதில் தோன்றிய ஒரு எண்ணம் மட்டுமே. அது எந்த வகையிலாவது உதவுமானால், அதைச் செய்யுங்கள். நான் உங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதன் தான், மேலும் எண்ணங்கள் சரியாகவும் இருக்கலாம் அல்லது தவறாகவும் இருக்கலாம். ஆனால், மகத்துவமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் ஏதேனும் கூறினான் என்று நான் உங்களிடம் கூறினால், மகத்துவமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ்வின் மீது நான் ஒருபோதும் பொய் சொல்ல மாட்டேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்னாத் ஹஸன் ஆகும், முஸ்லிம்(2361)]
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது ( மேலும் அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்.)

இதே போன்ற ஒரு செய்தி

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்) - [முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றது]
அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது:

பனூ உத்ரா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த மூன்று பேர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர்களை யார் கவனித்துக் கொள்வார்?" என்று கேட்டார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "நான் கவனித்துக் கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் தல்ஹா (ரழி) அவர்களுடன் தங்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அனுப்பினார்கள், அவர்களில் (அந்த மூன்று பேரில்) ஒருவர் அந்தப் படையில் சென்று ஷஹீத் ஆனார். பிறகு, அவர்கள் (நபி) ஒரு படையை அனுப்பினார்கள், அவர்களில் மற்றொருவர் அந்தப் படையில் சென்று ஷஹீத் ஆனார். பிறகு, மூன்றாவது நபர் தனது படுக்கையில் மரணமடைந்தார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என்னுடன் தங்கியிருந்த அந்த மூன்று பேரும் சொர்க்கத்தில் இருப்பதாக நான் கனவு கண்டேன். அவர்களில், தன் படுக்கையில் இறந்தவர் அவர்களுக்கு முன்னால் இருப்பதைக் கண்டேன். கடைசியாக ஷஹீத் ஆனவரை அவருக்கு அடுத்தபடியாகவும், முதலில் ஷஹீத் ஆனவரை கடைசியிலும் கண்டேன். இது எனக்குக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியதால், நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றிக் கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இதில் உங்களுக்கு ஆச்சரியப்படுவதற்கு என்ன இருக்கிறது? ஒரு முஸ்லிமாக நீண்ட காலம் வாழும் ஒரு முஃமினை விட, அவருடைய நோன்பு, தக்பீர் மற்றும் தஹ்லீல் ஆகியவற்றின் காரணமாக அல்லாஹ்விடம் சிறந்தவர் வேறு யாரும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : மற்ற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர்
முஹம்மத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் முஜப்பார் அவர்கள், அவருடைய தந்தையிடமிருந்தும், அவருடைய பாட்டனாரிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்:

உஸ்மான் ((ரழி) ) அவர்கள், தம்மை முற்றுகையிட்டிருந்தவர்களைப் பார்த்தார்கள். அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவருக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. உஸ்மான் ((ரழி) ) அவர்கள் கேட்டார்கள்: “மக்களிடையே தல்ஹா இருக்கிறாரா?” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், “ஆம்” என்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக அவனிடமே நாம் திரும்பச் செல்பவர்கள்! நீங்கள் இருக்கும் மக்கள் கூட்டத்திற்கு நான் ஸலாம் கூறுகிறேன், ஆனால் அவர்கள் ஸலாமிற்கு பதிலளிப்பதில்லை.” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், “நான் ஸலாமிற்கு பதிலளித்தேன்” என்றார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இது ஸலாமிற்கு பதிலளிக்கும் முறையல்ல, நான் கூறியது உங்களுக்குக் கேட்கும்படி செய்தேன், ஆனால் நீங்கள் கூறியதை எனக்குக் கேட்கும்படி செய்யவில்லை. ஓ தல்ஹா (ரழி) அவர்களே, நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமிட்டுக் கேட்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்கள், “ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தம் மூன்று காரணங்களில் ஒன்றைத் தவிர சிந்தப்படுவது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல: அவன் ஈமான் கொண்ட பிறகு நிராகரித்தால், அல்லது திருமணம் முடித்த பிறகு ஸினா செய்தால், அல்லது ஒரு உயிரைக் கொன்று, அதற்காக அவன் கொல்லப்பட நேர்ந்தால்” என்று கூறுவதை நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்களா?” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், “ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக” என்றார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் தக்பீர் கூறினார்கள், பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வை அறிந்ததிலிருந்து அவனை ஒருபோதும் நிராகரித்ததில்லை. நான் ஜாஹிலிய்யா காலத்திலோ அல்லது இஸ்லாத்திலோ ஒருபோதும் ஸினா செய்ததில்லை. நான் ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் அதை வெறுத்ததால் அதிலிருந்து விலகி இருந்தேன், இஸ்லாத்தில் என் கற்பைக் காத்துக்கொள்ள அதிலிருந்து விலகி இருந்தேன். மேலும், நான் கொல்லப்படுவது அனுமதிக்கப்படும்படியான எந்த ஒரு கொலையையும் நான் செய்ததில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : மற்ற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர்
தல்ஹா பின் உபய்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்,
இரண்டு நபர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள், அவர்கள் இருவரும் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் தன் தோழரை விட வணக்க வழிபாடுகளில் கடுமையாக உழைப்பவராக இருந்தார். வணக்க வழிபாடுகளில் கடுமையாக உழைத்தவர் ஒரு இராணுவப் போருக்குச் சென்று ஷஹீத் (உயிர்த்தியாகி) ஆக்கப்பட்டார். மற்றவர் அவருக்குப் பிறகு ஒரு வருடம் தங்கி இருந்து, பின்னர் மரணமடைந்தார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் ஒரு கனவில் சொர்க்கத்தின் வாசலில் இருப்பதைக் கண்டேன், அங்கே அவர்கள் இருவரையும் கண்டேன். சொர்க்கத்திலிருந்து ஒருவர் வெளியே வந்து, கடைசியாக இறந்தவருக்கு (உள்ளே செல்ல) அனுமதி அளித்தார்; பின்னர் அவர் வெளியே வந்து, ஷஹீத் ஆக்கப்பட்டவருக்கு அனுமதி அளித்தார். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் என்னிடம் திரும்பி வந்து, ‘திரும்பிச் செல்லுங்கள், ஏனெனில் உங்களுடைய நேரம் இன்னும் வரவில்லை’ என்று கூறினார்கள்.”

மறுநாள் காலையில், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இதைப் பற்றி மக்களிடம் கூறினார்கள், அவர்கள் அதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டனர். இந்த செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது, அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் ஏன் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள்?” அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இவர் வணக்க வழிபாடுகளில் கடுமையாக உழைத்து, அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஷஹீத் ஆக்கப்பட்டார், ஆனால் மற்றவர் அவருக்கு முன்பாக சொர்க்கத்தில் நுழைந்தாரா?” அவர்கள் கேட்டார்கள்: “(மற்றவர்) இறந்த பிறகு அவர் ஒரு வருடம் உயிருடன் இருக்கவில்லையா?” அவர்கள் “ஆம்” என்றார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: “அவர் ரமளான் மாதத்தை அடைந்து நோன்பு நோற்கவில்லையா?” அவர்கள் “ஆம்” என்றார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அவர் அந்த வருடத்தில் இத்தனை ரக்அத்கள் தொழவில்லையா?" அவர்கள் “ஆம்” என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, அவர்களுக்கு இடையிலான தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச்சான்றுகளால் ஹஸன், மற்றும் அதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் அறுந்துள்ளது.
சலீம் பின் அபீ உமைய்யா அப்லின்-நத்ர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

பஸராவின் பள்ளிவாசலில் பனூ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முதியவருடன் நான் அமர்ந்திருந்தேன், அவரிடம் ஒரு ஆவணம் இருந்தது. அது அல்-ஹஜ்ஜாஜ் உடைய காலமாக இருந்தது. அவர் என்னிடம், "அல்லாஹ்வின் அடிமையே, இந்த ஆவணம் இந்த ஆளுநரிடத்தில் எனக்கு எந்த வகையிலாவது உதவுமென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். நான், "இது என்ன ஆவணம்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்காக எழுதிய ஒரு ஆவணம். எங்கள் ஜகாத் விஷயத்தில் எங்களுக்கு எதிராக எந்த அத்துமீறலும் செய்யப்படக்கூடாது என்று அதில் உள்ளது" என்று கூறினார். நான், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இந்த ஆவணம் உங்களுக்கு எந்த வகையிலும் உதவும் என்று நான் நினைக்கவில்லை. ஆனால், இந்த ஆவணத்தின் கதை என்ன?" என்று கேட்டேன். அவர் கூறினார்: "நான் சிறுவனாக இருந்தபோது, எனது தந்தையுடன் விற்பதற்காக எங்களுடைய சில ஒட்டகங்களுடன் மதீனாவிற்கு வந்தேன். என் தந்தை தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் அத்-தைமீ (ரழி) அவர்களின் நண்பராக இருந்தார், எனவே நாங்கள் அவர்களுடன் தங்கினோம். என் தந்தை அவரிடம், "என்னுடன் வெளியே வந்து எனக்காக இந்த ஒட்டகங்களை விற்றுத் தாருங்கள்" என்று கூறினார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கிராமவாசிகளுக்காக நகரவாசிகள் விற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள். ஆனால், நான் உங்களுடன் வெளியே வந்து உங்களுடன் அமர்ந்திருப்பேன். உங்கள் ஒட்டகங்களை விற்பனைக்கு வையுங்கள். ஒரு மனிதர் வந்து உங்களிடம் ஒரு விலை கூறினால், அவர் நேர்மையானவர், உண்மையானவர் என்று நான் நினைத்தால், அவரிடம் விற்குமாறு நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன்." எனவே நாங்கள் சந்தைக்குச் சென்று, விற்பனைக்கு வைத்திருந்த எங்கள் வாகனங்களைக் காட்டினோம், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அருகில் அமர்ந்திருந்தார்கள். மக்கள் எங்களுக்கு விலை கூறினார்கள், பின்னர் ஒரு மனிதர் நாங்கள் விரும்பிய விலையைச் சொன்னபோது, என் தந்தை தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம், "நான் அவரிடம் விற்கட்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், “ஆம், அவர் நேர்மையானவர் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். எனவே அவரிடம் விற்றுவிடுங்கள்" என்று கூறினார். எனவே நாங்கள் அவரிடம் விற்றோம். பின்னர் நாங்கள் எங்கள் பணத்தைப் பெற்றுக்கொண்டு எங்கள் வியாபாரத்தை முடித்தபோது, என் தந்தை தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம், "எங்கள் ஜகாத் விஷயத்தில் எங்களுக்கு எதிராக யாரும் அத்துமீறக்கூடாது என்று எங்களுக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு ஆவணத்தைக் கேளுங்கள்" என்று கூறினார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது உங்கள் உரிமை, மேலும் இது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் உரிமையுமாகும்." என் தந்தை, "இருந்தபோதிலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஆவணத்தைப் பெற நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். எனவே அவர் எங்களை வெளியே அழைத்துச் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுபோய், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த மனிதர் பாலைவனத்தைச் சேர்ந்தவர், மேலும் இவர் எங்கள் நண்பர். அவரது ஜகாத் விஷயத்தில் அவருக்கு எதிராக யாரும் அத்துமீறக்கூடாது என்று நீங்கள் அவருக்கு ஒரு ஆவணம் எழுதித் தர வேண்டும் என அவர் விரும்புகிறார்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது அவருடைய உரிமை, மேலும் அது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் உரிமையுமாகும்." அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது சம்பந்தமாக எழுத்துப்பூர்வமாக உங்களிடமிருந்து ஏதாவது ஒன்றைப் பெற அவர் விரும்புகிறார்" என்று கூறினார். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்காக இந்த ஆவணத்தை எழுதிக் கொடுத்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ‏.‏
இப்னு அபீ முலைக்கா கூறியதாவது:

தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `இந்தக் குடும்பத்தினர் எவ்வளவு நல்லவர்கள்: அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ்வின் தந்தை மற்றும் அப்துல்லாஹ்வின் தாய்` என்று கூற செவியுற்றேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ளஹீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) ஏனெனில் இதன் தொடர் அறுபட்டுள்ளது] (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ لَا أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ صَالِحِي قُرَيْشٍ قَالَ وَزَادَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَرْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأُمُّ عَبْدِ اللَّهِ‏.‏
இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் கூறியதாவது என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:
தல்ஹா பின் உபೈதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் வழக்கமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து எதையும் அறிவிப்பதில்லை, ஆனால் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் ((ரழி) ) குரைஷிகளின் நல்லவர்களில் ஒருவர்.”

இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் அப்துல் ஜப்பார் பின் வர்த் அவர்கள் மேலும் கூறியதாவது, தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எவ்வளவு நல்ல குடும்பம்: அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ்வின் தந்தை மற்றும் அப்துல்லாஹ்வின் தாய்.”

ஹதீஸ் தரம் : [முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றே இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரும் பலவீனமானதாகும்] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
முஆத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் உஸ்மான் அத்-தைமீ அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அவருடைய தந்தை அப்துர்-ரஹ்மான் பின் உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நாங்கள் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுடன் இஹ்ராம் அணிந்தவர்களாக இருந்தோம். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் தூங்கிக் கொண்டிருந்த வேளையில், எங்களுக்கு ஒரு பறவை அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. எங்களில் சிலர் அதைச் சாப்பிட்டோம், சிலர் சாப்பிடாமல் தவிர்ந்துகொண்டோம். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கண்விழித்தபோது, அதைச் சாப்பிட்டவர்களை அங்கீகரித்துவிட்டு, கூறினார்கள்: “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இதைச் சாப்பிட்டுள்ளோம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (1197)] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَى عُمَرُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ثَقِيلًا فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا فُلَانٍ لَعَلَّكَ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ يَا أَبَا فُلَانٍ قَالَ لَا إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا مَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهُ إِلَّا الْقُدْرَةُ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا أَشْرَقَ لَهَا لَوْنُهُ وَنَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي لَأَعْلَمُ مَا هِيَ قَالَ وَمَا هِيَ قَالَ تَعْلَمُ كَلِمَةً أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ طَلْحَةُ صَدَقْتَ هِيَ وَاللَّهِ هِيَ‏.‏
யஹ்யா பின் தல்ஹா அவர்கள், தம் தந்தை (தல்ஹா (ரழி)) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் ((ரழி) ) அவர்கள், தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கவலையுடன் இருப்பதைக் கண்டு, "இன்னாரின் தந்தையே, உங்களுக்கு என்ன ஆனது? ஒருவேளை உம்முடைய உறவினர் கலீஃபாவாக நியமிக்கப்பட்டது உம்மைக் கவலையடையச் செய்துவிட்டதா, இன்னாரின் தந்தையே?" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "இல்லை, ஆனால் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸைக் கேட்டேன். அதன்படி செயல்பட என்னால் முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற அச்சத்தைத் தவிர, அதைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்பதிலிருந்து வேறு எதுவும் என்னைத் தடுக்கவில்லை. அவர்கள் இறக்கும் வரை நான் அதைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கவும் இல்லை.

அவர்கள், 'எனக்கு ஒரு வார்த்தை தெரியும், மரணத் தருவாயில் அதை எந்த அடியான் கூறினாலும், அவனுடைய நிறம் பிரகாசமடையும், மேலும் அல்லாஹ் அவனுடைய துயரத்தை அவனை விட்டும் நீக்கிவிடுவான்' என்று கூற நான் கேட்டேன்."

உமர் ((ரழி) ) அவர்கள், "அது என்னவென்று எனக்குத் தெரியும்" என்று கூறினார்கள்.

தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

உமர் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபியவர்கள் (ஸல்) தமது பெரிய தந்தையார் இறக்கும் தருவாயில் இருந்தபோது கூறுமாறு வலியுறுத்திய 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்ற வார்த்தையை விட மேலான ஒரு வார்த்தையை நீர் அறிவீரா?"

தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் சொல்வது சரிதான். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அதுதான் அந்த வார்த்தை" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர்தொடர் ஸஹீஹ் (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ قَالَ قَيْسٌ رَأَيْتُ طَلْحَةَ يَدُهُ شَلَّاءُ وَقَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ‏.‏
இஸ்மாயீல் அவர்கள் கூறினார்கள்:

உஹுத் தினத்தன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் தம் கையால் பாதுகாத்த தல்ஹா (ரழி) அவர்களின் அந்தக் கை செயலிழந்து இருந்ததை நான் பார்த்தேன்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, புகாரி (4063)] (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَآهُ كَئِيبًا فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَئِيبًا لَعَلَّهُ سَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ قَالَ لَا وَأَثْنَى عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كَلِمَةٌ لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَتَهُ وَأَشْرَقَ لَوْنُهُ فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا إِلَّا الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا حَتَّى مَاتَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا فَقَالَ لَهُ طَلْحَةُ وَمَا هِيَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ تَعْلَمُ كَلِمَةً هِيَ أَعْظَمَ مِنْ كَلِمَةٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ طَلْحَةُ هِيَ وَاللَّهِ هِيَ‏.‏
யஹ்யா பின் தல்ஹா பின் உபய்தில்லாஹ் அவர்கள், தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள், அவரை (தல்ஹா (ரழி) அவர்களை) சோகமாகக் கண்டு கூறினார்கள்:
“அபூ முஹம்மத் அவர்களே, உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? ஒருவேளை, உங்கள் உறவினர் கலீஃபாவாக நியமிக்கப்பட்டதில் நீங்கள் வருத்தமாக இருக்கிறீர்களா?” அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைக் குறிப்பிட்டார்கள். அவர் (தல்ஹா (ரழி)) கூறினார்கள்: “இல்லை.” மேலும் அவர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி உயர்வாகப் பேசினார்கள், பின்னர் அவர் கூறினார்கள்: “ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: `ஒரு வார்த்தை உள்ளது, அதனை மரணிக்கும் தருவாயில் ஒருவர் கூறினால், அல்லாஹ் அவருடைய துன்பத்தை நீக்கி, அவருடைய முகம் பிரகாசிக்கும்.” அதற்கு இணங்க முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற அச்சம் மட்டுமே அதைப்பற்றி அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கேட்கவிடாமல் என்னைத் தடுத்தது; அவர் (ஸல்) அவர்கள் இறக்கும் வரை நான் அதைப்பற்றிக் கேட்கவே இல்லை.” உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “அது என்னவென்று எனக்குத் தெரியும்.” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்: “அது என்ன?` உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தனது பெரிய தந்தைக்கு மரணத் தருவாயில் கூறுமாறு கட்டளையிட்ட ‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்’ என்ற வார்த்தையை விட சிறந்த ஒரு வார்த்தையை நீங்கள் அறிவீர்களா?” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் சொல்வது சரிதான். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதுதான் அந்த வார்த்தை.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர்தொடர் ஸஹீஹ் (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْغِفَارِيُّ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ مَرَّ هُوَ وَرَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو يُوسُفَ مِنْ بَنِي تَيْمٍ عَلَى رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لَهُ أَبُو يُوسُفَ إِنَّا لَنَجِدُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ الْحَدِيثِ مَا لَا نَجِدُهُ عِنْدَكَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ عِنْدِي حَدِيثًا كَثِيرًا وَلَكِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ الْهُدَيْرِ قَالَ وَكَانَ يَلْزَمُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ قَالَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لَهُ وَمَا هُوَ قَالَ قَالَ لِي طَلْحَةُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَشْرَفْنَا عَلَى حَرَّةِ وَاقِمٍ قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهَا فَإِذَا قُبُورٌ بِمَحْنِيَّةٍ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا هَذِهِ قَالَ قُبُورُ أَصْحَابِنَا ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا جِئْنَا قُبُورَ الشُّهَدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا‏.‏
தாவூத் பின் காலித் பின் தீனார் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவரும், (பனூ தைம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த) அபூ யூசுஃப் என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதரும் ரபீஆ பின் அபீ அப்துர்ரஹ்மான் ((ரழி) ) அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அபூ யூசுஃப் அவரிடம் கூறினார்கள்:
"வேறு யாரிடமும் நாங்கள் காணாத ஒரு ஹதீஸ் உங்களிடம் இருப்பதாக நாங்கள் காண்கிறோம்." அவர் கூறினார்கள்: "என்னிடம் நிறைய ஹதீஸ்கள் உள்ளன, ஆனால் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்த ரபீஆ பின் அல் ஹுதைர் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் ஒரேயொரு ஹதீஸைத் தவிர வேறு எந்த ஹதீஸையும் அறிவித்ததாகத் தான் கேட்கவில்லை என்று கூறினார்கள்." ரபீஆ பின் அபீ அப்துர்ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அவரிடம், 'அது என்ன?' என்று கேட்டேன்." அவர் கூறினார்கள்: "தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டு ஹர்ரத் வாகிம் என்ற இடத்தை நெருங்கினோம். நாங்கள் அதை நெருங்கியபோது, பள்ளத்தாக்கின் ஒரு திருப்பத்தில் சில கப்ருகளைக் கண்டோம், நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இவை எங்கள் சகோதரர்களின் கப்ருகளா?" என்று கேட்டோம். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நம் தோழர்களின் கப்ருகள்.' பின்னர் அவர்கள் சென்றார்கள், நாங்கள் ஷஹீத்களின் கப்ருகளுக்கு வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இவை நம் சகோதரர்களின் கப்ருகள்,' என்று கூறினார்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ عَلَيْهِ وَقَالَ عُمَرُ مَرَّةً بَيْنَ يَدَيْهِ‏.‏
மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை (தல்ஹா (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

எங்களுக்கு முன்னால் விலங்குகள் கடந்து செல்லும் நிலையில் நாங்கள் தொழுவது வழக்கம். நாங்கள் அதைப்பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டோம், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களுக்கு முன்னால் ஒட்டகச் சேணத்தின் பின்புறக் கட்டையின் உயரத்திற்கு ஒரு பொருளை வைத்தால், அதற்கு அப்பால் எது கடந்து சென்றாலும் அது ஒரு பொருட்டாகாது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (499) (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ نَزَلَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ فَأُرِيَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ الَّذِي مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْآخَرِ بِحِينٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ طَلْحَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمْ مَكَثَ فِي الْأَرْضِ بَعْدَهُ قَالَ حَوْلًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى أَلْفًا وَثَمَانِ مِائَةِ صَلَاةٍ وَصَامَ رَمَضَانَ‏.‏
அபூ ஸலமா அவர்கள் கூறியதாவது:

யமனைச் சேர்ந்த இருவர் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம் தங்குவதற்காக வந்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கொல்லப்பட்டார், மற்றவர் அதன்பிறகு ஒரு வருடம் உயிரோடு இருந்து, பின்னர் தமது படுக்கையில் மரணமடைந்தார். தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுக்கு கனவில் படுக்கையில் இறந்தவர் மற்றவருக்குச் சிறிது காலத்திற்கு முன்பாக சொர்க்கத்தில் நுழைவது போன்று காட்டப்பட்டது. தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டார்கள், அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “(முதலில் இறந்தவருக்குப்) பிறகு அவர் எவ்வளவு காலம் வாழ்ந்தார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “ஓர் ஆண்டு” என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் ஆயிரத்து எண்ணூறு (கூடுதலான) தொழுகைகளைத் தொழுதார், மேலும் ரமளான் நோன்பு நோற்றார்.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا وَسَأَلَهُ عَنْ الصَّوْمِ فَقَالَ صِيَامُ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا قَالَ وَذَكَرَ الزَّكَاةَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا قَالَ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ‏.‏
மாலிக் தனது தந்தைவழி மாமாவிடமிருந்தும், அவர் தனது தந்தைவிடமிருந்தும், தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாம் என்றால் என்ன?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: `ஒவ்வொரு இரவும் பகலும் ஐந்து நேரத் தொழுகைகள்.` அவர் கேட்டார்: “இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் என் மீது கடமை உண்டா?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “இல்லை.” அவர் நோன்பு பற்றி கேட்டார், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “ரமலான் மாதத்தின் நோன்பு.” அவர் கேட்டார்: “இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் என் மீது கடமை உண்டா?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “இல்லை.” அவர்கள் ஜகாத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டபோது, அவர், “இதைத் தவிர வேறு ஏதேனும் என் மீது கடமை உண்டா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “இல்லை.” அதற்கு அவர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் இதை விட கூட்டவும் மாட்டேன், குறைக்கவும் மாட்டேன்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் கூறுவதில் உண்மையாக இருந்தால், அவர் வெற்றி பெறுவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), புகாரி (46), முஸ்லிம் (11)] (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ‏.‏
மாலிக் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் ((ரழி) ) அவர்கள், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி), தல்ஹா (ரழி), அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) மற்றும் ஸஅத் (ரழி) ஆகியோரிடம் கூற நான் கேட்டேன்: “யாருடைய சக்தியால் வானங்களும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது நான் உங்களிடம் ஆணையிட்டுக் கேட்கிறேன் ஸுஃப்யான் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் கூறினார்: யாருடைய அனுமதியால் வானங்களும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், `“(இறைத்தூதர்களான) எங்களுக்கு யாரும் வாரிசாக முடியாது; நாங்கள் விட்டுச்செல்வதெல்லாம் தர்மமாகும்”` என்று கூறியதை நீங்கள் அறிவீர்களா?”. அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஆம் (அறிவோம்)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஸஹீஹ், புகாரி (3094), முஸ்லிம் (1757)] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ وَطَلْحَةُ رَاقِدٌ فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ وَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
முஆத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் உஸ்மான் அத்-தைமீ அவர்களின் தந்தை கூறியதாவது:

நாங்கள் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்களுடன் இஹ்ராம் அணிந்திருந்தோம். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக ஒரு பறவை கொடுக்கப்பட்டது. எங்களில் சிலர் உண்டோம், சிலர் (உண்ணாமல்) தவிர்ந்திருந்தோம். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் எழுந்தபோது, உண்டவர்களை அவர்கள் அங்கீகரித்து, “நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இதை உண்டோம்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ், முஸ்லிம் (1197)] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ قَالَ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ‏.‏
மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தை (தல்ஹா) (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "தொழுபவருக்குத் திரையாக (சுத்ராவாக) இருப்பது எது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், `ஒட்டகச் சேணத்தின் பின்புறக் குச்சியின் உயரம் போன்ற ஒன்று` என்று கூறினார்கள்.”

இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பு மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தை (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பு.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (499)] ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (499)] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قَالُوا يُلَقِّحُونَهُ يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الْأُنْثَى قَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَأُخْبِرُوا بِذَلِكَ فَتَرَكُوهُ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ وَلَكِنْ إِذَا أَخْبَرْتُكُمْ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِشَيْءٍ فَخُذُوهُ فَإِنِّي لَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا‏.‏
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பேரீச்சை மரங்களின் உச்சியில் இருந்த சில மக்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள், `இவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்?` என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (மரங்களுக்கு) மகரந்தச் சேர்க்கை செய்கிறார்கள், ஆண் (பாளை)யை பெண் (பாளை)யுடன் சேர்க்கிறார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், `இது எந்த வகையிலும் உதவும் என்று நான் நினைக்கவில்லை` என்று கூறினார்கள். இதுபற்றி அவர்களிடம் கூறப்பட்டதும், அவர்கள் அதைச் செய்வதை நிறுத்திவிட்டார்கள். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் கூறினார்கள்: “அது அவர்களுக்குப் பயனளிக்கும் என்றால், அதை அவர்கள் செய்யட்டும். அது எனது ஒரு யூகம்தான். எனது யூகத்திற்காக என்னை நீங்கள் குற்றம் பிடிக்காதீர்கள், ஆனால், நான் அல்லாஹ்வைப் பற்றி உங்களுக்கு எதையேனும் கூறினால், அதை என்னிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில், நான் ஒருபோதும் அல்லாஹ்வின் மீது பொய் கூறமாட்டேன்.`

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (2361)] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ‏.‏
மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (தல்ஹா (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் தங்கள் மீது எப்படி ஸலவாத் கூறுவது?” அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: `கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீதும் உனது ஸலவாத்தை (அருள், மரியாதை மற்றும் கருணை) பொழிவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீது நீ உனது ஸலவாத்தைப் பொழிந்ததைப் போல. நிச்சயமாக நீயே புகழுக்குரியவன், மிகவும் பெருமைக்குரியவன். மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீதும் உனது பரக்கத்தைப் பொழிவாயாக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீது நீ உனது பரக்கத்தைப் பொழிந்ததைப் போல. நிச்சயமாக நீயே புகழுக்குரியவன், மிகவும் பெருமைக்குரியவன்.”`

ஹதீஸ் தரம் : வலிமையான (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدَايِنِيُّ، حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ‏.‏
பிலால் பின் யஹ்யா பின் தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாக, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பிறையைக் கண்டால், கூறுவார்கள்:
`அல்லாஹ்வே, இந்தப் பிறையை எங்கள் மீது நற்பாக்கியத்துடனும், ஈமானுடனும், ஸலாமத்துடனும், இஸ்லாமுடனும் உதிக்கச் செய்வாயாக. என் ரப்பும் உன் ரப்பும் அல்லாஹ் ஆவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ثُمَّ يُصَلِّي‏.‏
மூஸா பின் தல்ஹா அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவர் தமக்கு முன்னால் ஒரு சேணத்தின் பின்புறத்தின் உயரத்திற்கு ஒரு பொருளை வைத்துவிட்டு, பிறகு தொழட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (499) (தாருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ فَرَأَى أَقْوَامًا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قَالَ يَأْخُذُونَ مِنْ الذَّكَرِ فَيَحُطُّونَ فِي الْأُنْثَى يُلَقِّحُونَ بِهِ فَقَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَبَلَغَهُمْ فَتَرَكُوهُ وَنَزَلُوا عَنْهَا فَلَمْ تَحْمِلْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوا فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَالظَّنُّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ فَذَكَرَهُ‏.‏
சிமாக் என்பவரிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, அவர் மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தை (தல்ஹா (ரழி)) அவர்கள் கூறியதாகக் கேட்டார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன், அவர்கள் மதீனாவின் சில பேரீச்சை மரங்களைக் கடந்து சென்றார்கள், மேலும், பேரீச்சை மரங்களின் உச்சியில் சிலர் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்வதை அவர்கள் கண்டார்கள். அவர்கள், "இந்த மக்கள் என்ன செய்கிறார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் ஆண் (மரத்திலிருந்து மகரந்தத்தை) எடுத்து பெண் (மரத்தில்) வைத்து, அதை மகரந்தச் சேர்க்கை செய்கிறார்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்: `இது எந்த வகையிலும் உதவும் என்று நான் நினைக்கவில்லை.` அந்தச் செய்தி அவர்களைச் சென்றடைந்தது, எனவே அவர்கள் அதைச் செய்வதை நிறுத்திவிட்டார்கள் மேலும் மரங்களிலிருந்து கீழே இறங்கிவிட்டார்கள், அதன் விளைவாக அந்த ஆண்டு மரங்கள் எந்தப் பழத்தையும் தரவில்லை. அந்தச் செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களைச் சென்றடைந்தது, மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது என் மனதில் தோன்றிய ஒரு எண்ணம் மட்டுமே. அது எந்த வகையிலாவது உதவுமானால், அதைச் செய்யுங்கள். நான் உங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதன்தான், மேலும் எண்ணங்கள் சரியாகவும் இருக்கலாம் அல்லது தவறாகவும் இருக்கலாம். ஆனால், மகிமைக்கும் உயர்வுக்குமுரிய அல்லாஹ் எதையாவது கூறினான் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னால், நான் ஒருபோதும் மகிமைக்கும் உயர்வுக்குமுரிய அல்லாஹ்வின் மீது பொய் சொல்ல மாட்டேன்."

மூஸா பின் தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் இதே போன்ற ஒரு செய்தி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது (மேலும் அவரும் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்துள்ளார்கள்).

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஹஸன் முஸ்லிம்(2361)] ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) - முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றது] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ثَلَاثَةً أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمُوا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَكْفِنِيهِمْ قَالَ طَلْحَةُ أَنَا قَالَ فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا فَخَرَجَ أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِمْ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِي فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمْ آخِرَهُمْ قَالَ فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلَامِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், பனூ உத்ராவைச் சேர்ந்த மூன்று பேர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: “இவர்களை யார் கவனித்துக் கொள்வார்கள்?” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், “நான் கவனித்துக் கொள்கிறேன்” என்று கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் தல்ஹா (ரழி) அவர்களுடன் தங்கினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை அனுப்பினார்கள், அவர்களில் ஒருவர் (இந்த மூன்று பேரில்) அந்தப் படையில் சென்று வீரமரணம் அடைந்தார். பிறகு, அவர்கள் மற்றொரு படையை அனுப்பினார்கள், அவர்களில் இன்னொருவர் அந்தப் படையில் சென்று வீரமரணம் அடைந்தார். பிறகு, மூன்றாவது நபர் தனது படுக்கையில் மரணமடைந்தார்.

தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என்னுடன் தங்கியிருந்த இந்த மூன்று பேரும் சொர்க்கத்தில் இருப்பதாக நான் கனவு கண்டேன், மேலும், அவர்களில் தனது படுக்கையில் மரணமடைந்தவர் அவர்களுக்கு முன்னால் இருப்பதை நான் கண்டேன். கடைசியாக வீரமரணம் அடைந்தவர் அவருக்கு அடுத்தபடியாக இருப்பதையும், முதலில் வீரமரணம் அடைந்தவர் பின்னால் இருப்பதையும் நான் கண்டேன். இது எனக்குக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது, எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றிக் கூறினேன்.”

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அதில் உங்களுக்கு என்ன ஆச்சரியம் இருக்கிறது? ஒரு முஸ்லிமாக நீண்ட காலம் வாழும் ஒரு மூஃமினை விட அல்லாஹ்விடம் சிறந்தவர் வேறு யாரும் இல்லை, ஏனெனில் அவர் நோன்பு நோற்பது, தக்பீர் சொல்வது, தஹ்லீல் சொல்வது ஆகியவை காரணமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ قَالَ طَلْحَةُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلَا تَرُدُّونَ قَالَ قَدْ رَدَدْتُ قَالَ مَا هَكَذَا الرَّدُّ أُسْمِعُكَ وَلَا تُسْمِعُنِي يَا طَلْحَةُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلَّا وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثٍ أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا فَيُقْتَلَ بِهَا قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ فَكَبَّرَ عُثْمَانُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَنْكَرْتُ اللَّهَ مُنْذُ عَرَفْتُهُ وَلَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَقَدْ تَرَكْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَكَرُّهًا وَفِي الْإِسْلَامِ تَعَفُّفًا وَمَا قَتَلْتُ نَفْسًا يَحِلُّ بِهَا قَتْلِي‏.‏
முஹம்மத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் முஜப்பார் அவர்கள், தனது தந்தை வாயிலாக தனது பாட்டனாரிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் தங்களை முற்றுகையிட்டிருந்தவர்களைப் பார்த்தார்கள். அவர்கள் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவருக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“மக்களிடையே தல்ஹா இருக்கிறாரா?” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், “ஆம்” என்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், அவனிடமே நாம் திரும்பச் செல்பவர்கள்! நீங்கள் இருக்கும் மக்களிடையே நான் ஸலாம் கூறுகிறேன், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிப்பதில்லை.” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் ஸலாமுக்குப் பதிலளித்தேன்.” உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இது ஸலாமுக்குப் பதிலளிக்கும் முறையல்ல, நான் உங்களுக்குக் கேட்கும்படி கூறினேன், ஆனால் நீங்கள் எனக்குக் கேட்கும்படி கூறவில்லை. ஓ தல்ஹா அவர்களே, நான் உங்களை அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமிட்டுக் கேட்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டீர்களா: “ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தம் சிந்தப்படுவது மூன்று சந்தர்ப்பங்களில் ஒன்றைத் தவிர அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல: அவன் ஈமான் கொண்ட பிறகு காஃபிராகிவிட்டால், அல்லது திருமணம் செய்த பிறகு ஸினா (விபச்சாரம்) செய்தால், அல்லது ஒரு உயிரைக் கொன்று, அதற்குப் பதிலாக அவன் கொல்லப்பட வேண்டியிருந்தால்.” தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக.” உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் தக்பீர் கூறினார்கள், பின்னர் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வை அறிந்ததிலிருந்து அவனை ஒருபோதும் மறுத்ததில்லை. நான் ஜாஹிலிய்யா காலத்திலோ அல்லது இஸ்லாத்திலோ ஒருபோதும் ஸினா (விபச்சாரம்) செய்ததில்லை. நான் அதை வெறுத்ததால் ஜாஹிலிய்யா காலத்திலும், எனது கற்பைப் பேணுவதற்காக இஸ்லாத்திலும் அதிலிருந்து விலகியிருந்தேன். மேலும், என்னைக் கொல்வது அனுமதிக்கப்படும்படியாக நான் யாரையும் கொன்றதில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ صَاحِبِهِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا وَقَدْ خَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَا إِلَيَّ فَقَالَا لِي ارْجِعْ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدَخَلَ هَذَا الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ قَالُوا بَلَى وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا سَجْدَةً فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فَلَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ‏.‏
தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், இரண்டு ஆண்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள், அவர்கள் இருவரும் இஸ்லாத்தை ஏற்றார்கள். ஆனால், அவர்களில் ஒருவர் தன் தோழரை விட வணக்க வழிபாடுகளில் அதிகம் உழைப்பவராக இருந்தார். வணக்க வழிபாடுகளில் கடினமாக உழைத்தவர் ஒரு இராணுவப் போருக்குச் சென்று ஷஹீத் (உயிர் தியாகம்) ஆனார். மற்றவர் அதன்பிறகு ஒரு வருடம் உயிரோடு இருந்து, பிறகு இறந்து போனார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் சுவர்க்கத்தின் வாசலில் இருப்பதாக ஒரு கனவில் கண்டேன், அங்கே அவர்கள் இருவரையும் கண்டேன். சுவர்க்கத்திலிருந்து ஒருவர் வெளியே வந்து, கடைசியாக இறந்தவருக்கு (உள்ளே செல்ல) அனுமதி அளித்தார்; பிறகு அவர் வெளியே வந்து, ஷஹீத் ஆனவருக்கு அனுமதி அளித்தார். பிறகு அவர்கள் இருவரும் என்னிடம் திரும்பி வந்து, 'திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்களுக்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை' என்று கூறினார்கள்.” மறுநாள் காலையில், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இதைப் பற்றி மக்களிடம் கூறினார்கள், அதைக் கேட்டு அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது, அவர்கள், “நீங்கள் ஏன் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இவர் வணக்க வழிபாடுகளில் அதிகம் உழைத்து, பிறகு அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஷஹீத் ஆனார், ஆனால் மற்றவரோ அவருக்கு முன்பே சுவர்க்கத்தில் நுழைந்துவிட்டாரே?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், “(மற்றவர்) இறந்த பிறகு இவர் ஒரு வருடம் உயிரோடு இருக்கவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், “ஆம்” என்றார்கள். அவர்கள், “அவர் ரமளான் மாதத்தை அடைந்து நோன்பு நோற்கவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், “ஆம்” என்றார்கள். அவர்கள், “அந்த வருடத்தில் இத்தனை இத்தனை ரக்அத்கள் தொழவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், “ஆம்” என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, அவர்களிருவருக்கும் இடையிலுள்ள தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலுள்ள தூரமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன், மற்றும் இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் முறிந்துள்ளது] (தருஸ்ஸலாம்)
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ جَلَسَ إِلَيَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ صَحِيفَةٌ لَهُ فِي يَدِهِ قَالَ وَفِي زَمَانِ الْحَجَّاجِ فَقَالَ لِي يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَرَى هَذَا الْكِتَابَ مُغْنِيًا عَنِّي شَيْئًا عِنْدَ هَذَا السُّلْطَانِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الْكِتَابُ قَالَ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَنَا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقُلْتُ لَا وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ أَنْ يُغْنِيَ عَنْكَ شَيْئًا وَكَيْفَ كَانَ شَأْنُ هَذَا الْكِتَابِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ بِإِبِلٍ لَنَا نَبِيعُهَا وَكَانَ أَبِي صَدِيقًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبِي اخْرُجْ مَعِي فَبِعْ لِي إِبِلِي هَذِهِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكَ فَأَجْلِسُ وَتَعْرِضُ إِبِلَكَ فَإِذَا رَضِيتُ مِنْ رَجُلٍ وَفَاءً وَصِدْقًا مِمَّنْ سَاوَمَكَ أَمَرْتُكَ بِبَيْعِهِ قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى السُّوقِ فَوَقَفْنَا ظُهْرَنَا وَجَلَسَ طَلْحَةُ قَرِيبًا فَسَاوَمَنَا الرِّجَالُ حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا نَرْضَى قَالَ لَهُ أَبِي أُبَايِعُهُ قَالَ نَعَمْ رَضِيتُ لَكُمْ وَفَاءَهُ فَبَايِعُوهُ فَبَايَعْنَاهُ فَلَمَّا قَبَضْنَا مَا لَنَا وَفَرَغْنَا مِنْ حَاجَتِنَا قَالَ أَبِي لِطَلْحَةَ خُذْ لَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ عَلَى ذَلِكَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابٌ فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَدِيقٌ لَنَا وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ تَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا لَا يُتَعَدَّى عَلَيْهِ فِي صَدَقَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا لَهُ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْكَ كِتَابٌ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكِتَابَ آخِرُ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
சலீம் பின் அபீ உமய்யா அப்லின்-நத்ர் கூறினார்கள்:

பஸ்ராவின் பள்ளிவாசலில் பனூ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முதியவருடன் நான் அமர்ந்திருந்தேன், அவரிடம் ஒரு ஆவணம் இருந்தது. அது அல்-ஹஜ்ஜாஜின் ஆட்சிக்காலமாகும். அவர் என்னிடம், "அல்லாஹ்வின் அடிமையே, இந்த ஆவணம் இந்த ஆளுநரிடத்தில் எனக்கு எந்த வகையிலாவது உதவுமென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "இது என்ன ஆவணம்?" என்று கேட்டேன். அவர், "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு எழுதிக் கொடுத்த ஓர் ஆவணம். எங்கள் ஜகாத் விஷயத்தில் எங்களுக்கு எதிராக எந்த அத்துமீறலும் செய்யப்படக்கூடாது என்று அதில் உள்ளது" என்றார்கள். நான், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இந்த ஆவணம் உங்களுக்குச் சிறிதும் உதவுமென்று நான் நினைக்கவில்லை. ஆனால், இந்த ஆவணத்தின் கதை என்ன?" என்று கேட்டேன். அவர் கூறினார்கள்: "நான் சிறுவனாக இருந்தபோது, எங்களுடைய சில ஒட்டகங்களை விற்பதற்காக என் தந்தையுடன் மதீனாவிற்கு வந்தேன். என் தந்தை, தல்ஹா பின் உபய்துல்லாஹ் அத்-தைமீ (ரழி) அவர்களின் நண்பராக இருந்தார்கள். எனவே, நாங்கள் அவர்களுடன் தங்கினோம். என் தந்தை அவர்களிடம், "என்னுடன் வெளியே வந்து, எனக்காக இந்த ஒட்டகங்களை விற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பட்டணவாசிகள் கிராமவாசிகளுக்காக விற்பனை செய்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள். ஆனால், நான் உங்களுடன் வெளியே வந்து உங்களுடன் அமர்ந்திருப்பேன். உங்கள் ஒட்டகங்களை விற்பனைக்குக் காட்டுங்கள், யாராவது ஒருவர் வந்து உங்களுக்கு ஒரு விலை கூறினால், அவர் நேர்மையானவர், உண்மையானவர் என்று நான் கருதினால், அவருக்கு விற்குமாறு நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன்." எனவே, நாங்கள் சந்தைக்குச் சென்று, விற்பனைக்கு வைத்திருந்த ஒட்டகங்களைக் காட்டினோம், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அருகில் அமர்ந்திருந்தார்கள். மக்கள் எங்களுக்கு விலை கூறினார்கள், பின்னர் ஒரு மனிதர் நாங்கள் விரும்பிய விலையைச் சொன்னபோது, என் தந்தை தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம், "அவருக்கு நான் விற்கலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம், அவர் நேர்மையானவர் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். எனவே, அவருக்கு விற்றுவிடுங்கள்" என்றார்கள். எனவே, நாங்கள் அவருக்கு விற்றோம். பிறகு, நாங்கள் எங்கள் பணத்தைப் பெற்றுக்கொண்டு எங்கள் வியாபாரத்தை முடித்தபோது, என் தந்தை தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம், "எங்கள் ஜகாத் விஷயத்தில் யாரும் எங்களுக்கு அநீதி இழைக்கக்கூடாது என்று கூறி, எங்களுக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஓர் ஆவணத்தைக் கேட்டுப் பெற்றுத் தாருங்கள்" என்றார்கள். (தல்ஹா (ரழி) அவர்கள்), "இது உங்கள் உரிமை, மேலும் இது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் உரிமையுமாகும்" என்றார்கள். என் தந்தை, "இருந்தபோதிலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஓர் ஆவணத்தைப் பெற நான் விரும்புகிறேன்" என்றார்கள். எனவே, அவர்கள் எங்களை வெளியே அழைத்துச் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுபோய், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த மனிதர் பாலைவனத்தைச் சேர்ந்தவர், இவர் எங்கள் நண்பர். அவருடைய ஜகாத் விஷயத்தில் யாரும் அவருக்கு அநீதி இழைக்கக்கூடாது என்று கூறி, அவருக்காக நீங்கள் ஓர் ஆவணத்தை எழுதிக் கொடுக்க வேண்டும் என இவர் விரும்புகிறார்" என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது அவருடைய உரிமை, மேலும் அது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் உரிமையுமாகும்." அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது குறித்து உங்களிடமிருந்து எழுத்துப்பூர்வமாக ஒன்றைப் பெற இவர் விரும்புகிறார்" என்றார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த ஆவணத்தை எங்களுக்காக எழுதிக் கொடுத்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)