مسند أحمد

8. مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص

முஸ்னது அஹ்மத்

8. முஸ்னத் அபூ இஸ்ஹாக் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி)

இப்னு அபீ நஜீஹ் கூறினார்கள்:
நான் தாவூஸிடம், ஜம்ராவில் ஆறு கற்களை எறிந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர் ஒரு கைப்பிடி அளவு உணவை தர்மம் செய்யட்டும்" என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் முஜாஹிதைச் சந்தித்து, அவரிடம் கேட்டு, தாவூஸ் அவர்கள் கூறியதையும் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ அப்துர்-ரஹ்மானுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவானாக. ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களின் வார்த்தைகளை அவர் கேட்கவில்லையா?” அவர்கள் (ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி)) கூறினார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ் செய்தபோது ஜிமார் (அல்லது ஜம்ரா) மீது கல் எறிந்தோம். பிறகு நாங்கள் அமர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்தோம். அப்போது எங்களில் சிலர், 'நான் ஆறு கற்களை எறிந்தேன்' என்றனர்; எங்களில் சிலர், 'நான் ஏழு கற்களை எறிந்தேன்' என்றனர்; எங்களில் சிலர், 'நான் எட்டு கற்களை எறிந்தேன்' என்றனர்; எங்களில் சிலர், 'நான் என்னுடையதை எறிந்தேன்' என்றனர். மேலும், அவர்கள் அதில் எந்தத் தவறும் இருப்பதாகக் கருதவில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : பலகீனமானது (தாரஸ்ஸலாம்) ஏனெனில் இது தொடர்பறுந்தது
சஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்,
அவர் மக்காவில் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவரை நலம் விசாரிக்க அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள். அவர் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, சஃத் பின் கவ்லா (ரழி) இறந்தது போல், நான் ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த இந்த பூமியிலேயே இறந்து விடுவேனோ என்று அஞ்சுகிறேன். அல்லாஹ்விடம் எனக்காக குணமளிக்கப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.” அதற்கு அவர்கள், “யா அல்லாஹ், சஃதுக்கு குணமளிப்பாயாக, யா அல்லாஹ், சஃதுக்கு குணமளிப்பாயாக, யா அல்லாஹ், சஃதுக்கு குணமளிப்பாயாக" என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னிடம் ஏராளமான செல்வம் இருக்கிறது, எனக்கு ஒரே ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. எனது செல்வம் முழுவதையும் (தர்மமாக) வஸிய்யத் செய்யலாமா?” அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர், “அதில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் வஸிய்யத் செய்யலாமா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர், “அதில் பாதியை நான் வஸிய்யத் செய்யலாமா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர், “மூன்றில் ஒரு பங்கை நான் வஸிய்யத் செய்யலாமா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “மூன்றில் ஒரு பங்கா? மூன்றில் ஒரு பங்கென்பதே அதிகம் தான். உங்கள் செல்வத்திலிருந்து நீங்கள் செலவு செய்தால், அது உங்களுக்கு ஒரு தர்மமாகும்; உங்கள் பராமரிப்பில் உள்ளவர்களுக்கு உங்கள் செல்வத்திலிருந்து நீங்கள் செலவு செய்தால், அது உங்களுக்கு ஒரு தர்மமாகும்; உங்கள் குடும்பத்தாருக்கு உங்கள் செல்வத்திலிருந்து நீங்கள் செலவு செய்தால், அது உங்களுக்கு ஒரு தர்மமாகும். உங்கள் குடும்பத்தினரை மக்களிடம் உதவி கேட்கும் நிலையில் விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்கள் வாழ்வதற்குப் போதுமானதை நீங்கள் விட்டுச் செல்வது சிறந்ததாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது:

அவருடைய சகோதரர் உமர் (ரழி) அவர்கள் மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியில், தனது சில ஆடுகளுடன் வசித்து வந்த சஅத் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். சஅத் (ரழி) அவர்கள் அவரைக் கண்டதும், "இந்த சவாரி செய்பவரின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவர் தன்னிடம் வந்ததும், "என் தந்தையே, மதீனாவில் மக்கள் அதிகாரத்திற்காக சர்ச்சையிட்டுக் கொண்டிருக்கும்போது, நீங்கள் உங்கள் ஆடுகளுடன் ஒரு கிராமவாசியைப் போல வாழ்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். சஅத் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களின் மார்பில் அடித்து, "அமைதியாக இரும்! 'இறையச்சமுடையவராகவும், பிறரைச் சாராதவராகவும், ஒதுங்கி வாழ்பவராகவும் இருக்கும் அடியானை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : வலுவான (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (2965)
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (ரழி) அவர்களிடம், சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் காலையில் வெறும் வயிற்றில் மதீனாவின் இரண்டு எரிமலைப் பாறை வயல்களுக்கு இடையேயுள்ள ஏழு அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்களைச் சாப்பிடுகிறாரோ, அவருக்கு அன்று மாலை வரும் வரை எதுவும் தீங்கு செய்யாது.” ஃபுலைஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: மேலும், அவர், "ஒருவர் அவற்றை மாலையில் சாப்பிட்டால், காலை வரும் வரை அவருக்கு எதுவும் தீங்கு செய்யாது" என்றும் கூறினார்கள் என நான் நினைக்கிறேன். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆமிர் அவர்களே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் அறிவிப்பதைப் பற்றிச் சிந்தியுங்கள்.” அதற்கு அவர் (ஆமிர்) கூறினார்கள்: “நான் சஅத் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி ஒருபோதும் பொய் சொன்னதில்லை என்றும், சஅத் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி ஒருபோதும் பொய் சொன்னதில்லை என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
ஆமிர் பின் சஅத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, சஅத் (ரழி) அவர்கள் அல்-அகீக்கில் உள்ள தங்கள் கோட்டைக்குச் சென்றபோது, அங்கே ஒரு அடிமை ஒரு மரத்தின் இலைகளை உதிர்ப்பதற்காக அதை அடிப்பதையோ அல்லது அதை வெட்டுவதையோ கண்டு, அவனது உடமைகளைப் பறித்துக்கொண்டார்கள்.

சஅத் (ரழி) அவர்கள் திரும்பியபோது, அந்த அடிமையின் உரிமையாளர்கள் வந்து, தங்கள் அடிமையிடமிருந்து அவர்கள் எடுத்ததைத் திருப்பித் தருமாறு கேட்டார்கள்.

அவர் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குப் போரில் கிடைத்த செல்வமாக வழங்கிய ஒன்றை நான் திருப்பித் தருவதை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்”, மேலும் அதை அவர்களிடம் திருப்பித் தர மறுத்துவிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (1364)]
இஸ்மாயீல் பின் முஹம்மத் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், அவருடைய தந்தையிடமிருந்தும், அவர் அவருடைய பாட்டனார் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகன் பாக்கியசாலி என்பதற்குரிய அடையாளங்களில் ஒன்று, ஒரு முடிவை எடுப்பதில் அல்லாஹ்விடம் வழிகாட்டுதலைக் கோரி இஸ்திகாராத் செய்வதாகும். மேலும் ஆதமின் மகன் பாக்கியசாலி என்பதற்குரிய அடையாளங்களில் ஒன்று, அல்லாஹ் விதித்ததைக் கொண்டு அவர் திருப்தி அடைவதாகும். மேலும் ஆதமின் மகன் துர்பாக்கியசாலி என்பதற்குரிய அடையாளங்களில் ஒன்று, ஒரு முடிவை எடுப்பதில் அல்லாஹ்விடம் வழிகாட்டுதலைக் கோரி இஸ்திகாராத் செய்யாமல் இருப்பதாகும். மேலும் ஆதமின் மகன் துர்பாக்கியசாலி என்பதற்குரிய அடையாளங்களில் ஒன்று, அல்லாஹ் விதித்ததைக் கொண்டு அவர் அதிருப்தி அடைவதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்னாத் பலவீனமானது
இஸ்மாயீல் இப்னு முஹம்மது இப்னு ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாக, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆதமுடைய மகனுக்குக் கிடைக்கும் பாக்கியங்களின் அடையாளங்கள் மூன்று: நல்ல மனைவி, நல்ல வீடு மற்றும் நல்ல வாகனம். மேலும், ஆதமுடைய மகனுக்கு ஏற்படும் துர்பாக்கியங்களின் அடையாளங்கள் மூன்று: கெட்ட மனைவி, கெட்ட வீடு மற்றும் கெட்ட வாகனம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஹதீஸ் இது ஒரு ளயீஃபான இஸ்னாத், ஏனெனில் இப்னு அபூ ஹுத்னைத் ளயீஃபானவர்
புகைய்ர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அல் அஷஜ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஹுஸைன் அவர்கள், ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "ஒரு ஃபித்னா (குழப்பம்) ஏற்படும், அதில் நிற்பவரை விட அமர்ந்திருப்பவர் சிறந்தவராக இருப்பார், நடப்பவரை விட நிற்பவர் சிறந்தவராக இருப்பார், ஓடுபவரை விட நடப்பவர் சிறந்தவராக இருப்பார்."

அவர்கள் (ஸஃத் (ரழி)) கூறினார்கள்: மேலும், அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன்: “அமர்ந்திருப்பவரை விட படுத்திருப்பவர் சிறந்தவராக இருப்பார்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நாஜியா என்பவர்களைப் பற்றி கூறினார்கள்: "நான் அவர்களைச் சேர்ந்தவன்; அவர்களும் என்னைச் சேர்ந்தவர்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான (தருஸ்ஸலாம்)]
ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களின் மருமகன் கூறினார்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னிலையில் பனூ நாஜியாவைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்கள் என்னைச் சேர்ந்த ஒரு கோத்திரத்தினர் ஆவர்.”

ஹதீஸ் தரம் : முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றே இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரும் பலவீனமானது.
தாவூத் பின் ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை வழியாக, தம் பாட்டனார் அறிவித்ததாகக் கூறுகிறார்கள்,

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சொர்க்கத்தில் உள்ளவற்றில் ஒரு நகக்கண்ணை விடச் சிறிய அளவு வெளிப்பட்டால் கூட, அது வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே உள்ள அனைத்தையும் எல்லாத் திசைகளிலும் அலங்கரித்துவிடும். மேலும், சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் எட்டிப் பார்த்து அவருடைய கைக்காப்புகள் வெளிப்பட்டால், அவற்றின் ஒளி சூரியனின் ஒளியை மிஞ்சிவிடும், சூரியனின் ஒளி நட்சத்திரங்களின் ஒளியை மிஞ்சுவதைப் போல.”

ஹதீஸ் தரம் : நடுவானது
ஆமிர் பின் சஃத் என்பவரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, சஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

எனக்கு ஒரு லஹ்தை (பக்கவாட்டுக் குழி) அமைத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்யப்பட்டது போலவே அதைச் செங்கற்களைக் கொண்டு நட்டு வைத்து விடுங்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (966)]
ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள் -

மேலும் அவர் இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பைக் குறிப்பிட்டார்கள்.

ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அபூ ஸலமா பின் அப்திர்ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள், குஃப்ஃபைன் (தோல் காலுறைகள்) மீது மஸஹ் செய்வது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள், “அதில் எந்தத் தவறும் இல்லை” என்று கூறியதாக அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரழி) அவர்களைத் தவிர, பூமியின் மீது நடமாடும் உயிருள்ள வேறு எவரைப் பற்றியும் அவர் சொர்க்கவாசி என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டதில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), புகாரி (3812) மற்றும் முஸ்லிம் (2483)
அபூ உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஸியாதின் தந்தை குறித்து உரிமை கோரப்பட்டபோது, நான் அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, “நீங்கள் என்ன செய்துவிட்டீர்கள்? ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: என் காதுகள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘இஸ்லாத்தில், ஒருவர் தன் தந்தை அல்லாத ஒருவரை, அவர் தன் தந்தை இல்லை என்று தெரிந்திருந்தும், தன் தந்தை என்று உரிமை கோரினால், அவருக்கு சொர்க்கம் தடைசெய்யப்பட்டுவிடும்’ என்று கூறக் கேட்டன.” அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நானும் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (4326) மற்றும் முஸ்லிம் (63)
ஆமிர் பின் சஅத் அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு கேடயத்தின் விலைக்காக கை துண்டிக்கப்பட வேண்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் [துணைச் சான்றுகளின் காரணமாக]
இஸ்மாயீல் பின் முஹம்மத் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாக, தனது பாட்டனார் (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மினாவின் நாட்களில், “இவை உண்பதற்கும், பருகுவதற்கும் உரிய நாட்களாகும்; எனவே, இந்நாட்களில் யாரும் நோன்பு நோற்க வேண்டாம்” என்று அறிவிக்கும்படி எனக்கு அறிவுறுத்தினார்கள் - அதாவது, அத்தஷ்ரீக் நாட்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மதீனாவின் இரண்டு எரிமலைப் பாறைகளுக்கு இடையே உள்ள பகுதி ஒரு புனித எல்லையாகும். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவை புனித எல்லையாக ஆக்கியதைப் போலவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதை ஒரு புனித எல்லையாக ஆக்கினார்கள். யா அல்லாஹ், அதில் உள்ள பரக்கத்தை இரு மடங்காக ஆக்குவாயாக, மேலும் அவர்களுடைய ஸாஉகளிலும் முத்துகளிலும் (எடைகள் மற்றும் அளவுகள்) அவர்களுக்கு அருள்வளம் புரிவாயாக.

ஹதீஸ் தரம் : மற்ற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஸஹீஹ், முஸ்லிம் (1362,1387) மேலும் இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஹஸன் ஆகும்]
முஸ்அப் பின் சஅத் அவர்கள், அவருடைய தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்,

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு தட்டு கொண்டுவரப்பட்டது, அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள், ஆனால் அதில் சிறிது மீதம் இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த திசையிலிருந்து ஒரு மனிதர் வருவார், அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர், மேலும் அவர் இந்த மீதமுள்ளதைச் சாப்பிடுவார்." சஅத் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் என் சகோதரர் உமைரை வுழு செய்ய விட்டு வந்திருந்ததால், அது உமைராகத்தான் இருக்கும் என்று நான் கூறினேன். பிறகு அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் ((ரழி) ) அவர்கள் வந்து அதைச் சாப்பிட்டார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஹஸன் ஆகும்.
அபூ ஸலமா அவர்கள், ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்த, நபி (ஸல்) அவர்களுக்குரியதான ஒரு ஹதீஸில், உளூ மற்றும் குஃப்ஃபைன் மீது (மஸஹ் செய்வது) தவறில்லை என்று வந்துள்ளது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்)
சுலைமான் பின் அபீ அப்தில்லாஹ் அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புனித எல்லையாக அறிவித்திருந்த மதீனாவின் புனித எல்லையில் (ஹரம்) வேட்டையாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரை ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் பிடித்ததை நான் பார்த்தேன்; அவர்கள் அம்மனிதரின் ஆடைகளைப் பறித்தார்கள். அவனது எஜமானர் வந்தார். மேலும் ஸஃது அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதை ஒரு புனித எல்லையாக அறிவித்து, 'இதில் எதையாவது வேட்டையாடுவதை நீங்கள் கண்டால், அவருடைய உடைமைகளை நீங்கள் பறித்துக் கொள்ளலாம்' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கொடுத்த ஓர் அன்பளிப்பை நான் திருப்பித் தர மாட்டேன். ஆனால், நீங்கள் விரும்பினால் நான் உங்களுக்கு அதன் விலையைக் கொடுக்கிறேன்.” மேலும் ஒரு அறிவிப்பில் 'அஃப்பான் அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அதன் விலையை உங்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என நீங்கள் விரும்பினால், நான் அதை உங்களுக்குத் தருவேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஹதீஸ், முஸ்லிம் (1364)
முஹம்மது இப்னு அப்திர்ரஹ்மான் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு அல் ஹுஸைன் அவர்கள் ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசலில் இஷா தொழுவார்கள். பின்னர், அவர்கள் ஒரு ரக்அத் மட்டும் வித்ரு தொழுவார்கள், அதற்கு மேல் தொழமாட்டார்கள். அவர்களிடம், “அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களே! நீங்கள் ஒரு ரக்அத் மட்டும் வித்ரு தொழுகிறீர்களா?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், “ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘வித்ரு தொழாமல் உறங்காதவர் உறுதியான மனிதர் ஆவார்’ என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : பிறிதின் ஆதரவால் ஹஸன்
இப்ராஹீம் பின் முஹம்மது பின் சஃது அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: என் தந்தை முஹம்மது அவர்கள், அவர்களின் தந்தை சஃது ((ரழி) ) அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்:

நான் பள்ளிவாசலில் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களைக் கடந்து சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள் என்னை நேராகப் பார்த்தார்கள், ஆனால் என் ஸலாமுக்கு பதில் கூறவில்லை. நான் அமீருல் முஃமினீன் உமர் பின் அல் கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, இரண்டு முறை, "ஓ அமீருல் முஃமினீன், இஸ்லாத்தில் புதிதாக ஏதேனும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளதா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “என்ன நடந்தது?” என்று கேட்டார்கள். நான் கூறினேன்: “நான் சற்று முன்பு பள்ளிவாசலில் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள் என்னை நேராகப் பார்த்தார்கள், ஆனால் என் ஸலாமுக்குப் பதில் கூறவில்லை.” உமர் (ரழி) அவர்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களை வரவழைத்து, "உங்கள் சகோதரரின் ஸலாமுக்குப் பதில் கூறுவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள், “நான் அப்படிச் செய்யவில்லையே” என்றார்கள். நான், “இல்லை, நீங்கள் செய்தீர்கள்” என்றேன். அவர்களும் சத்தியம் செய்தார்கள், நானும் சத்தியம் செய்தேன். பிறகு உஸ்மான் (ரழி) அவர்களுக்கு ஏதோ நினைவுக்கு வந்து, “ஆம், நான் அவ்வாறு செய்தேன். நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி, அவனிடமே மீள்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் கேட்ட ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி எனக்குள் நான் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தபோதுதான் நீங்கள் என்னைக் கடந்து சென்றீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதை நான் நினைக்கும்போதெல்லாம் என் இதயமும் என் கண்களும் கலங்கிவிடுகின்றன” என்றார்கள். சஃது ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அது என்னவென்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு முதல் துஆவைப் பற்றிச் சொல்லத் தொடங்கினார்கள். அப்போது ஒரு கிராமவாசி வந்து அவர்களின் கவனத்தைத் திசைதிருப்பினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து அவரைப் பின்தொடர்ந்து சென்றபோது, நான் அவர்களைப் பிடிப்பதற்குள் அவர்கள் தங்கள் வீட்டை அடைந்துவிடுவார்களோ என்று நான் கவலைப்பட்டேன். நான் தரையில் என் காலை ஓங்கி மிதித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் பக்கம் திரும்பி, “யார் இது? அபூ இஸ்ஹாக்கா?” என்று கேட்டார்கள். நான், “ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே” என்றேன். அவர்கள், “என்ன விஷயம்?” என்று கேட்டார்கள். நான் கூறினேன்: “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஒன்றுமில்லை. நீங்கள் எங்களுக்கு முதல் துஆவைப் பற்றிச் சொல்லத் தொடங்கினீர்கள், பிறகு இந்த கிராமவாசி வந்து உங்கள் கவனத்தைத் திசை திருப்பிவிட்டார் என்பதைத் தவிர.” அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆம், அது மீனின் வயிற்றில் இருந்தபோது துன்னூன் (அலை) அவர்கள் கேட்ட துஆவாகும்: 'லா இலாஹ இல்லா அன்த்த சுப்ஹானக்க இன்னீ குன்து மினழ்-ழாலிமீன்' உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை, நீ தூய்மையானவன். நிச்சயமாக நான் அநீதி இழைத்தவர்களில் ஒருவனாகிவிட்டேன் (அல்-அன்பியா' 21:87). எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது இறைவனிடம் இதனைக் கொண்டு எந்தவொரு காரியத்திற்காகவும் பிரார்த்தித்தால், அவனுக்குப் பதில் அளிக்கப்படாமல் இருப்பதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஆயிஷா பின்த் சஅத் அவர்கள், தம் தந்தை (சஅத்) (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:
‘அலி ((ரழி) ) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தனிய்யத்துல் வதாஃ என்ற இடத்திற்குப் புறப்பட்டார்கள். அப்போது ‘அலி ((ரழி) ) அவர்கள் அழுதுகொண்டே, “போருக்குச் செல்லாமல் பின்தங்கி விடுபவர்களுடன் (அதாவது, பெண்களுடன்) என்னையும் விட்டுச் செல்கிறீர்களா?” என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபித்துவத்தைத் தவிர, மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்ததைப் போல நீங்கள் எனக்கு இருப்பதை விரும்பவில்லையா?”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (3706) மற்றும் முஸ்லிம் (2404)
நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் சமுதாயத்தினர் அரை நாள் தாமதப்படுத்தப்படும்போது என் இறைவனிடம் அவர்கள் பொறுமையிழக்க மாட்டார்கள்" என்று கூறுவார்கள் என சஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். நான் ராஷிதிடம் கேட்டேன்: “இந்த அரை நாள் என்பது என்ன என்பதைப் பற்றி நீங்கள் எதையாவது கேள்விப்பட்டீர்களா?” அவர் கூறினார்: “ஐநூறு வருடங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : வலுவூட்டும் ஆதாரங்கள் காரணமாக ஹஸன்
ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் உம்மத் என் இறைவனிடம் அரை நாள் தாமதப்படுத்தப்படும்போது அவர்கள் பொறுமையிழந்து விடமாட்டார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.” ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடம், “அரை நாள் என்பது எவ்வளவு?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், “ஐநூறு ஆண்டுகள்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன். [இது ஒரு ளஃயீப் இஸ்னாத்]
ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், “உங்கள் தலைக்கு மேலிருந்தோ அல்லது உங்கள் கால்களுக்குக் கீழிருந்தோ உங்கள் மீது வேதனையை அனுப்ப அவன் ஆற்றல் உடையவன்” (அல்-அன்ஆம் 6: 65) என்ற இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக இது நிகழத்தான் போகிறது, ஆனால் அதன் விளக்கம் இன்னும் வரவில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) ஏனெனில் அபூபக்ர் பின் அப்துல்லாஹ் என்பவர் பலவீனமானவர், மேலும் இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் முறிவடைந்துள்ளது.
தாঊத் பின் ஆமிர் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், அவரது தந்தை (ரழி) வழியாக, அவரது பாட்டனார் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சொர்க்கத்தில் உள்ளவற்றில் ஒரு நகக்கண்ணை விட குறைவான ஒன்று தோன்றினால், அது வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே உள்ள எல்லா திசைகளிலும் உள்ள அனைத்தையும் அலங்கரித்துவிடும். மேலும் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் வெளியே எட்டிப்பார்த்து, அவருடைய கைக்காப்புகள் வெளிப்பட்டால், சூரியனின் ஒளி நட்சத்திரங்களின் ஒளியை மிஞ்சுவதைப் போல, அவற்றின் ஒளி சூரியனின் ஒளியை மிஞ்சிவிடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உஹுத் தினத்தன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலதுபுறத்திலும், அவர்களின் இடதுபுறத்திலும் வெண்ணிற ஆடை அணிந்த இரண்டு மனிதர்கள், மிகக் கடுமையாகப் போராடி அவரைப் பாதுகாத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களை நான் அதற்கு முன்போ அல்லது பின்போ பார்த்ததில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்)
இப்ராஹீம் பின் சஅத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: முஆத் அத்தைமீ அவர்கள் கூறினார்கள்: சஅத் பின் அபீவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "இரண்டு தொழுகைகளுக்குப் பிறகு எந்த நஃபில் தொழுகையும் தொழக்கூடாது: ஃபஜ்ர், சூரியன் உதயமாகும் வரை மற்றும் அஸ்ர், சூரியன் மறையும் வரை.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன் (மேலும் அவர்கள் இது போன்ற அறிவிப்பை அறிவித்தார்கள்.)

ஹதீஸ் தரம் : [முந்தைய அறிவிப்பின் தொடர்ச்சி]
இப்ராஹீம் இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உஹுத் போர் நாளன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலப்புறத்திலும் இடப்புறத்திலும், வெள்ளை ஆடை அணிந்த இருவர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காக மிகக் கடுமையாகப் போரிட்டுக் கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன். நான் அவர்களை அதற்கு முன்பும் பார்த்ததில்லை, பின்பும் பார்த்ததில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்)
முஹம்மது பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார்கள். அப்போது, அவர்களுடன் குறைஷ் குலத்தைச் சேர்ந்த சில பெண்கள் இருந்தார்கள்; அவர்கள் நபியவர்களிடம் பேசிக்கொண்டும், அதிகமாகக் கேட்டுக்கொண்டும், தங்கள் குரல்களை உயர்த்தியும் இருந்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டபோது, அவர்கள் எழுந்து தங்களை மறைத்துக்கொள்ள விரைந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு உள்ளே வர அனுமதி அளித்தார்கள், எனவே அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்லாஹ் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்களை மகிழ்ச்சியாக வைப்பானாக.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்னுடன் இருந்த இந்தப் பெண்களைக் கண்டு நான் வியப்படைகிறேன். அவர்கள் தங்களின் குரலைக் கேட்டதும், தங்களை மறைத்துக்கொள்ள விரைந்துவிட்டார்கள்.” உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, (அவர்கள்) அஞ்சுவதற்கு தாங்களே அதிகத் தகுதியானவர்கள்.” பிறகு உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: “தங்கள் ஆன்மாக்களின் எதிரிகளே, நீங்கள் எனக்கு அஞ்சுகிறீர்களா, ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அஞ்சவில்லையா?” அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆம், ஏனென்றால் தாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விடக் கடுமையானவராகவும், கடினமானவராகவும் இருக்கிறீர்கள்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, ஷைத்தான் ஒரு பாதையில் தங்களைச் சந்தித்தால், அவன் வேறு பாதையில் சென்றுவிடுகிறான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), புகாரி (3294) மற்றும் முஸ்லிம் (2396)]
யூசுஃப் பின் அல்-ஹகம் அபுல் ஹஜ்ஜாஜ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “யார் குறைஷிகளை இழிவுபடுத்த நாடுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவனை இழிவுபடுத்துவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஆயிஷா பின்த் ஸஃத் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஸஃத் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் மக்காவில் நோய்வாய்ப்பட்டேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்க்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறேன், எனக்கு ஒரே ஒரு மகளைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. நான் என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை (தர்மத்திற்காக) வஸிய்யத் செய்துவிட்டு, அவளுக்கு மூன்றில் ஒரு பங்கை விட்டுச் செல்லலாமா?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "வேண்டாம்." நான் கேட்டேன்: "நான் பாதியை வஸிய்யத் செய்துவிட்டு, அவளுக்கு பாதியை விட்டுச் செல்லட்டுமா?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "வேண்டாம்." நான் கேட்டேன்: "நான் மூன்றில் ஒரு பங்கை வஸிய்யத் செய்துவிட்டு, அவளுக்கு மூன்றில் இரண்டு பங்கை விட்டுச் செல்லட்டுமா?" அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு, ஆனால் மூன்றில் ஒரு பங்கென்பதே அதிகம்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். பிறகு, அவர்கள் தங்கள் கரத்தை என் நெற்றியில் வைத்து, என் நெற்றி, மார்பு மற்றும் வயிற்றைத் தடவி, "யா அல்லாஹ், ஸஃத்திற்கு குணமளிப்பாயாக, மேலும் அவருடைய ஹிஜ்ரத்தை முழுமையாக்குவாயாக" என்று கூறினார்கள். இன்றுவரை அவர்களின் கரத்தின் குளிர்ச்சியை என் இதயத்தில் நான் உணர்வதாகவே கருதுகிறேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
அப்துல்லாஹ் பின் அபீ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், ஒருவர் 'லப்பைக் துல் மஆரிஜ்' (உயர்ந்த வழிகளின் இறைவனே, உனது சேவையில் இதோ நான்) என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக அவன் உயர்ந்த வழிகளின் இறைவன் தான், ஆனால் நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது அவ்வாறு கூறியதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான (தருஸ்ஸலாம்)]
சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குர்ஆனை இனிய குரலில் ஓதாதவர் நம்மைச் சேர்ந்தவர் அல்லர்." வகீஃ அவர்கள் கூறினார்கள்: அதாவது, அதைக் கொண்டு போதுமாக்கிக் கொள்வது.

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
சாஃத் பின் மாலிக் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “திக்ர்களில் சிறந்தது மறைவானதும், வாழ்வாதாரங்களில் சிறந்தது போதுமானதுமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான (தருஸ்ஸலாம்)]
உஸாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: முஹம்மது பின் "அப்துர்-ரஹ்மான் பின் லபீபாஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்
(மேலே கூறப்பட்ட ஹதீஸ்)

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது (தாருஸ்ஸலாம்) முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றது]
ஹிஷாம் அவர்கள், தன் தந்தையிடமிருந்து, ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது,

நபி (ஸல்) அவர்கள், ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவரை நலம் விசாரிப்பதற்காக அவரிடம் சென்றார்கள். அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனது செல்வம் அனைத்தையும் நான் وصية (வஸிய்யத்) செய்யட்டுமா?” அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்), “அப்படியானால் பாதியையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்), “அப்படியானால் மூன்றில் ஒரு பங்கையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு (சரிதான்), மூன்றில் ஒரு பங்கேகூட அதிகம் தான்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஸஹீஹ், புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628) ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஆமிர் பின் சஅத் ((ரழி) ) அவர்கள் தமது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “நீர் உமது குடும்பத்தின் பராமரிப்புக்காகச் செலவிடும் ஒவ்வொன்றுக்கும் உமக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; நீர் உமது மனைவியின் வாயில் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகவும் கூட.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
முஸ்அப் பின் சஅத் அவர்களின் தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் கேட்டேன்:
“அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), மக்களில் யார் மிகக் கடுமையாக சோதிக்கப்படுகிறார்கள்?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “நபிமார்கள் (அலை), பின்னர் ஸாலிஹீன்கள், பின்னர் அவர்களை அடுத்து சிறந்தவர்கள், பின்னர் அவர்களை அடுத்து சிறந்தவர்கள். ஒருவர் தனது மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கு ஏற்ப சோதிக்கப்படுவார்: அவருடைய மார்க்கப் பற்று உறுதியாக இருந்தால், அவருடைய சோதனையும் கடுமையாக இருக்கும்; அவருடைய மார்க்கப் பற்றில் ஏதேனும் பலவீனம் இருந்தால், அவருடைய சோதனையும் இலகுவாக இருக்கும். அல்லாஹ்வின் அடியார் அவர் மீது ஒரு சிறு பாவம் கூட இல்லாத நிலையில் பூமியின் மீது நடக்கும் வரை சோதிக்கப்பட்டுக் கொண்டே இருப்பார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மக்காவில் நான் (ஸஃது) நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனது செல்வம் முழுவதையும் (தர்மமாக) வஸிய்யத்து செய்யட்டுமா? அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: பாதியளவை? அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: மூன்றில் ஒரு பங்கை? அதற்கு அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கும் கூட அதிகம் தான். உங்கள் வாரிசை மக்களிடம் உதவி கேட்கும் நிலைக்குத் தள்ளும் ஏழையாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவரைத் தன்னிறைவு பெற்றவராக விட்டுச் செல்வது சிறந்தது. உங்கள் குடும்பத்தின் பராமரிப்புக்காக நீங்கள் செலவு செய்யும் அனைத்திற்கும் உங்களுக்கு வெகுமதி வழங்கப்படும், உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவு உட்பட.” அந்நாளில் அவருக்கு ஒரே ஒரு மகள் மட்டுமே இருந்தார். மேலும் ஸஃது (ரழி) அவர்கள் ஹிஜ்ரத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள், அதற்கு அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அஃப்ராவின் மகனுக்கு அல்லாஹ் கருணை புரிவானாக. அல்லாஹ் உங்கள் ஆயுளை நீடிப்பான், அதன் மூலம் சிலருக்கு உங்களால் அவன் பயனளிக்கவும், வேறு சிலருக்கு உங்களால் அவன் தீங்கிழைக்கவும் கூடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாரூஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1228)]
ஸியாத் பின் மிக்ராக் கூறினார்: ஸஃத் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட ஓர் அடிமையிடமிருந்து அபூ அபாயா அவர்கள் அறிவித்ததை நான் கேட்டேன். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், தங்களின் மகன் ஒருவர் துஆ செய்து, இவ்வாறு கூறுவதைக் கேட்டார்கள்:
யா அல்லாஹ், நான் உன்னிடம் சொர்க்கத்தையும், அதன் இன்பங்களையும், பட்டுத்துணிகளையும்... கேட்கிறேன்; மேலும் நரகத்திலிருந்தும், அதன் சங்கிலிகள் மற்றும் விலங்குகளிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். அதற்கு ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நீ அல்லாஹ்விடம் மிகப்பெரும் நன்மைகளைக் கேட்டுவிட்டாய், மேலும் மிகப்பெரும் தீமைகளிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடிவிட்டாய். ஆனால் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "துஆவில் வரம்பு மீறும் மக்கள் சிலர் தோன்றுவார்கள்" என்று கூறக் கேட்டிருக்கிறேன்.” மேலும் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்: "உங்கள் இறைவனைப் பணிவுடனும், தனிமையிலும் அழையுங்கள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ் வரம்பு மீறுபவர்களை நேசிப்பதில்லை" அல்-அஃராஃப் 7:55. இவ்வாறு கூறுவது போதுமானது: யா அல்லாஹ், நான் உன்னிடம் சொர்க்கத்தையும், அதற்கு என்னை நெருக்கமாக்கும் சொல் மற்றும் செயலையும் கேட்கிறேன், மேலும் நரகத்திலிருந்தும், அதற்கு என்னை நெருக்கமாக்கும் சொல் மற்றும் செயலிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.

ஹதீஸ் தரம் : பிறிதின் ஆதரவால் ஹஸன்
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வழக்கமாக - அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன் - அவர்களுடைய கன்னத்தின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்கு வலதுபுறமும், அவர்களுடைய கன்னத்தின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்கு இடதுபுறமும் ஸலாம் கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ். [முஸ்லிம் (582)]
முஹம்மத் பின் ஸஃத் அவர்கள், தம் தந்தை (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) மக்காவில் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவரிடம் சென்றார்கள். அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: எனக்கு ஒரேயொரு மகள்தான் இருக்கிறாள், நான் என் செல்வம் முழுவதையும் (தர்மத்திற்காக) வஸிய்யத் செய்யட்டுமா? நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: நான் அதில் பாதியை வஸிய்யத் செய்யட்டுமா? நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: நான் அதில் மூன்றில் ஒரு பங்கை வஸிய்யத் செய்யட்டுமா? நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மூன்றில் ஒரு பங்கு (கொடுக்கலாம்), மூன்றில் ஒரு பங்கென்பதே அதிகம் தான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
முஹம்மத் பின் ஸஃத் பின் மாலிக் அவர்கள், அவருடைய தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள்... மேலும் அவர் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸை அறிவித்தார்கள். மேலும் அப்துஸ்-ஸமத் அவர்கள், "நிறைய," அதாவது மூன்றில் ஒரு பங்கு என்று கூறினார்கள்.

உமர் பின் சஃத் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு விசுவாசியின் விஷயத்தில், புகழுக்கும் மேன்மைக்கும் உரியவனான அல்லாஹ்வின் விதியைக் கண்டு நான் வியப்படைகிறேன்: அவருக்கு ஏதேனும் நன்மை ஏற்பட்டால், அவர் தனது இறைவனைப் புகழ்ந்து நன்றி செலுத்துகிறார். மேலும் அவருக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டால், அவர் தனது இறைவனைப் புகழ்ந்து பொறுமையுடன் அதைத் தாங்கிக்கொள்கிறார். விசுவாசிக்கு எல்லாவற்றிற்கும் நற்கூலி வழங்கப்படும், அவர் தனது மனைவியின் வாயில் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவிற்கும்கூட.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தந்தை (சஅத் (ரழி)) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் நோயுற்றிருந்தபோது அவரைப் பார்க்க வந்தார்கள். அவர் எந்த ஊரிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அந்த ஊரிலேயே இறந்துவிட அவர் விரும்பவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் சஅத் பின் அஃப்ரா (ரழி) அவர்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக, அல்லாஹ் சஅத் பின் அஃப்ரா (ரழி) அவர்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக" என்று கூறினார்கள். அவருக்கு ஒரேயொரு மகள் மட்டுமே இருந்தார். மேலும் அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனது செல்வம் முழுவதையும் நான் (தர்மமாக) மரண சாசனம் செய்யட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர், "அதில் பாதியையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர், "மூன்றில் ஒரு பங்கையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கென்பது அதிகம் தான். உங்கள் வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தி யாசகம் கேட்கும் தேவையுடையவர்களாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைத் தன்னிறைவு பெற்றவர்களாக விட்டுச் செல்வது சிறந்தது. நீங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காகச் செலவு செய்யும் அனைத்தும் தர்மமாகும்; உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவு கூட (தர்மமாகும்). அல்லாஹ் உங்கள் ஆயுளை நீட்டிக்கக்கூடும், மேலும் உங்களின் மூலம் சிலருக்குப் பயனளித்து, மற்றவர்களுக்கு உங்கள் மூலம் தீங்கிழைப்பான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
எனக்கு ஒரு லஹ்து (பக்கவாட்டுக் குழி) அமைத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு செய்யப்பட்டது போல அதைச் செங்கற்களைக் கொண்டு நட்டு வையுங்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (966)]
ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் ஸஃது இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன்: நான் உங்களிடம் ஒரு ஹதீஸைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன், ஆனால் அதைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்க நான் வெட்கப்படுகிறேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: என் சகோதரரின் மகனே, அப்படி நினைக்க வேண்டாம். என்னிடம் ஏதேனும் அறிவு இருப்பதாக நீங்கள் அறிந்தால், அதைப் பற்றி என்னிடம் கேளுங்கள், என்னிடம் வெட்கப்பட வேண்டாம். நான் கேட்டேன்: தபூக் போரின் போது மதீனாவின் பொறுப்பாளராக அலி (ரழி) அவர்களை விட்டுச் சென்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் என்ன கூறினார்கள்? ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போரின் போது அலி (ரழி) அவர்களை மதீனாவிற்குப் பொறுப்பாளராக விட்டுச் சென்றார்கள், அப்போது அலி (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, பின்தங்கி இருப்பவர்களான பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் என்னையும் விட்டுச் செல்கிறீர்களா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்ததைப் போல, நீங்கள் எனக்கு இருப்பதை விரும்பவில்லையா?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே. பிறகு அவர்கள் திரும்பி விரைவாகச் சென்றார்கள், அவர்களின் கால்களால் கிளப்பப்பட்ட புழுதியை நான் பார்ப்பது போல இருந்தது. மேலும் ஹம்மாத் அவர்கள் கூறினார்கள்: அலி (ரழி) அவர்கள் விரைவாகத் திரும்பிச் சென்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
யஹ்யா பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் கொள்ளை நோய் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது, அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்கள் மீது அனுப்பப்பட்ட ஒரு தண்டனையாகும். அது ஏதேனும் ஒரு தேசத்தில் இருந்தால், அதற்குள் நுழையாதீர்கள், நீங்கள் இருக்கும் தேசத்தில் அது ஏற்பட்டால், அங்கிருந்து வெளியேறாதீர்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
உமர் இப்னு ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தம் தந்தை (ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மூஃமினின் விஷயத்தில், மகிமைப்படுத்தப்பட்டவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ்வின் விதியைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்: அவனுக்கு ஒரு நன்மை ஏற்பட்டால், அவன் தன் இறைவனைப் புகழ்ந்து நன்றி செலுத்துகிறான்; அவனுக்கு ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டால், அவன் தன் இறைவனைப் புகழ்ந்து பொறுமையாக இருக்கிறான். மூஃமினுக்கு எல்லாவற்றுக்கும் நற்கூலி வழங்கப்படும்; அவன் தன் மனைவியின் வாயில் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ், அதன் இஸ்னாத் ஹஸன்.
சஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் கேட்டேன்:
அல்லாஹ்வின் தூதரே, போர்க்களத்தில் மற்றவர்களைப் பாதுகாக்கும் துணிச்சலான மனிதரின் பங்கும், மற்றவர்களின் பங்கும் சமமாக இருக்குமா? அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: உம்மு சஃத்தின் மகனே! உன் தாய் உன்னை இழக்கட்டும். உங்களில் உள்ள பலவீனமானவர்களைக் கொண்டுதானே உங்களுக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்கப்படுகிறது?

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர், ஏனெனில் இது துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது
ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்அப் பின் ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன்: மக்களில் மிகக் கடுமையாக சோதிக்கப்படுபவர்கள் யார்? அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "நபிமார்கள், பின்னர் அவர்களுக்கு அடுத்த நிலையில் உள்ளவர்கள், பின்னர் அவர்களுக்கு அடுத்த நிலையில் உள்ளவர்கள். ஒருவர் தனது மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கு ஏற்ப சோதிக்கப்படுவார்: அவரது மார்க்கப் பற்று பலவீனமாக இருந்தால், அதற்கேற்ப அவர் சோதிக்கப்படுவார்; அவரது மார்க்கப் பற்று உறுதியாக இருந்தால், அதற்கேற்ப அவர் கடுமையாகச் சோதிக்கப்படுவார்." மேலும் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "ஒருவர், தம் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லாதவராக பூமியில் நடக்கும் வரை தொடர்ந்து சோதிக்கப்படுவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஸயீத் இப்னு அல்-முஸய்யப் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஸஃத் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உஹுத் அன்று எனக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தந்தையையும் தாயையும் சேர்த்து குறிப்பிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (3725) மற்றும் முஸ்லிம் (2412)]
முஸ்அப் பின் ஸஃது (ரழி) அவர்கள் ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் ஒரே நாளில் ஆயிரம் ஹஸனாக்களைச் சம்பாதிக்க இயலாதவராக இருப்பாரா?” அவர்கள் கேட்டார்கள்: "யாரால் அதைச் செய்ய இயலும்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒருவர் நூறு முறை தஸ்பீஹ் கூறினால், அவருக்கு ஆயிரம் ஹஸனாக்கள் (நன்மைகள்) எழுதப்படும், மேலும் அவரிடமிருந்து ஆயிரம் ஸய்யிஆக்கள் (தீய செயல்கள்) அழிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (2698)]
ஆஸிம் அல்-அஹ்வல் அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அபூ உஸ்மான் அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: நான், அல்லாஹ்வின் பாதையில் முதன்முதலாக அம்பெய்தவரான ஸஅத் (ரழி) அவர்களையும், மற்றும் அத்-தாஇஃப் கோட்டையின் மதிலேறி மற்றவர்களுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தவரான அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்களையும் கூறக் கேட்டேன்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டோம்: “யார் ஒருவர், அவர் தனது தந்தை அல்லர் என அறிந்திருந்தும், தந்தை அல்லாத ஒருவரைத் தனது தந்தை என்று உரிமை கோருகிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் ஹராமாக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (4326) மற்றும் முஸ்லிம் (63)
இஸ்மாயீல் அவர்கள் கூறியதாவது: கைஸ் பின் அபீ ஹாஸிம் அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: சஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட முதல் ஏழு பேரில் ஒருவன். எங்களுக்கு அல்-ஹுப்லா (ஒரு பாலைவன மரம்) மரத்தின் இலைகளைத் தவிர வேறு உணவு இருக்கவில்லை, எங்களில் ஒருவர் ஆட்டைப் போல, ஒன்றுடன் ஒன்று ஒட்டாதவாறு காய்ந்த மலத்தை வெளியேற்றுவார். இப்போது பனூ அஸத் கோத்திரத்தார் என் மார்க்கத்தைப் பற்றி எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கிறார்கள், அப்படியானால், நான் அழிந்துவிட்டேன், எனது முயற்சிகள் வீணாகிவிட்டன.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்னாத் ஸஹீஹ், புகாரி (5412) மற்றும் முஸ்லிம் (2966)
அபூ உஸ்மான் அந்நஹ்தீ அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவரொருவர் தம் தந்தை அல்லாத ஒருவரைத் தம் தந்தை என அறிந்தே வாதிடுகிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் ஹராமாக்கப்பட்டுவிடும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல் புகாரி (4326) மற்றும் முஸ்லிம் 63)
இஸ்மாயீல் பின் முஹம்மத் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தனது தந்தையிடமிருந்து, தனது பாட்டனார் (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி)) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "ஸஃத் அவர்களே, எழுந்து மினாவில் அறிவிப்புச் செய்யுங்கள்: 'இவை உண்பதற்கும், பருகுவதற்குமுரிய நாட்களாகும். எனவே, இந்த நேரத்தில் நோன்பு நோற்காதீர்கள்.'”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லிஃгайரிஹி மற்றும் ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஹம்மத் பின் அபூ ஹுமைத் என்பவரின் பலவீனத்தின் காரணமாக]
அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் அஸ்-ஸுலமீ அறிவித்தார்கள்: ஸஃது (ரழி) கூறினார்கள்:
என்னைப் பற்றித்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வாரிசுரிமையில்) மூன்றில் ஒரு பகுதி என்ற கொள்கையை ஏற்படுத்தினார்கள். நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, அவர்கள் என்னைப் பார்க்க வந்து, “நீங்கள் ஏதேனும் மரண சாசனம் செய்தீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். நான் கூறினேன்: ஆம், எனது செல்வம் முழுவதையும் ஏழைகள், தேவையுடையோர் மற்றும் வழிப்போக்கர்களுக்கு மரண சாசனமாக எழுதிவிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அவ்வாறு செய்யாதீர்கள்” என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன்: எனது வாரிசுகள் வசதியானவர்கள், நான் மூன்றில் இரண்டு பங்கை வஸிய்யத் செய்யலாமா? அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்றார்கள். நான் கேட்டேன்: சரி, பாதியையா? அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்றார்கள். நான் கேட்டேன்: மூன்றில் ஒரு பங்கையா? அதற்கு அவர்கள், “மூன்றில் ஒரு பங்கு, அதுவும் அதிகம் தான்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்,
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஹாமாஹ் பழிவாங்கப்படும் வரை கொலை செய்யப்பட்டவரின் கல்லறையைத் தொற்றும் ஒரு புழு, ஒரு ஆந்தை; அல்லது பறவையாக மாறி பறக்கக்கூடிய இறந்தவரின் எலும்புகள் எனப் பலவாறாக விவரிக்கப்படும் ஒரு ஜாஹிலிய அரபு பாரம்பரியத்தைக் குறிக்கிறது இல்லை, அத்வா அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி தொற்றுநோய் பரவுதல் இல்லை, தியராஹ் பறவைகளின் சகுனங்களில் உள்ள மூடநம்பிக்கை இல்லை. ஏதேனும் (சகுனம்) இருக்குமானால், அது ஒரு பெண், ஒரு குதிரை அல்லது ஒரு வீட்டில் தான் இருக்கும்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லது.
மாலிக் பின் அனஸ் (ரழி) அவர்கள், இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்கள் வழியாக, முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் அல்-ஹாரித் பின் நவ்ஃபல் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் தமக்கு அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்:

முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ் செய்த வருடத்தில், சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும் அத்-தஹ்ஹாக் பின் கைஸ் (ரழி) அவர்களும் ஹஜ்ஜுடன் உம்ராவைத் தொடர்வது (தமத்துஃ அல்லது கிரான்) பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்ததை அவர் கேட்டிருக்கிறார். அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் கட்டளையை அறியாத ஒருவரைத் தவிர வேறு யாரும் அதைச் செய்வதில்லை.” சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் சகோதரரின் மகனே! நீர் என்னவொரு கெட்ட வார்த்தையைக் கூறிவிட்டீர்!” அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அதைத் தடை செய்துள்ளார்கள்,” சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் செய்தார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் அதைச் செய்தோம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
அபூ உஸ்மான் அந்நஹ்தீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் - மேலும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் (அபூ உஸ்மான் அவர்கள்), 'நான் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்' என்றும் கூறினார்கள்:

முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து எனது காதுகள் கேட்டன, எனது இதயம் புரிந்துகொண்டது: “ஒருவர், தனது தந்தை அல்லாத ஒருவரை, அவர் தனது தந்தை இல்லை என்று தெரிந்திருந்தும், தனது தந்தை என்று உரிமை கோரினால், அவருக்கு சுவனம் ஹராமாக்கப்படும்.”

அவர்கள் (ஸஅத் (ரழி)) கூறினார்கள்: “நான் அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து இதை அவர்களிடம் கூறினேன், அதற்கு அவர்கள், ‘எனது காதுகளும் இதைக் கேட்டன, எனது இதயமும் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதைப் புரிந்துகொண்டது’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (4326) மற்றும் முஸ்லிம் (63)
ஸஃது பின் இப்ராஹீம் அவர்கள் கூறியதாவது: இப்ராஹீம் பின் ஸஃது அவர்கள், ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்க நான் கேட்டேன்,

நபி (ஸல்) அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களிடம், "மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்ததைப் போல, எனக்கு நீங்கள் இருப்பது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கவில்லையா?” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, புகாரி (3706) மற்றும் முஸ்லிம் (2404)]
முஹம்மத் பின் ஸஃத் அவர்கள், ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது,

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவரின் வயிறு, அதை அரித்துவிடும் சீழால் நிரப்பப்படுவது, (அவருடைய மனதை) கவிதையால் நிரப்புவதை விட சிறந்ததாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (2258)]
உமர் பின் ஸஃது பின் மாலிக் அவர்கள், ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “உங்களில் ஒருவருடைய வயிறு, அதை அரித்துவிடும் சீழால் நிரப்பப்படுவது, (அவருடைய மனதை) கவிதையால் நிரப்புவதை விட சிறந்ததாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஹதீஸ்; இதன் இஸ்னாத் ஹஸன், முந்தைய அறிவிப்பைக் காண்க]
ஸஃது ((ரழி) ) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, நபி (ஸல்) அவர்கள் பிளேக் நோயைப் பற்றிக் கூறினார்கள்: “அது ஒரு தேசத்தில் ஏற்பட்டால், அதில் நுழையாதீர்கள், நீங்கள் (அந்தத்) தேசத்தில் இருந்தால், அதிலிருந்து தப்பி ஓடாதீர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
அலி பின் ஸைத் அவர்கள் கூறினார்கள்: சயீத் இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் சொல்ல நான் கேட்டேன்:

நான் சஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், “நீங்கள் ஒரு முன் கோபக்காரர், ஆனால் நான் உங்களிடம் ஒன்று கேட்க விரும்புகிறேன்” என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், “அது என்ன?” என்று கேட்டார்கள். நான், “அலி ((ரழி) ) அவர்களின் ஹதீஸைப் பற்றி” என்று கூறினேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: “நபி (ஸல்) அவர்கள் அலி ((ரழி) ) அவர்களிடம், 'மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் எப்படி இருந்தார்களோ, அப்படி நீங்கள் எனக்கு இருப்பது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “நான் பொருந்திக்கொண்டேன், நான் பொருந்திக்கொண்டேன்” என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள், “நிச்சயமாக, நிச்சயமாக” என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
பஹ்ஸ் கூறினார்கள்: ஜாபிர் இப்னு ஸமுரா (ரழி) கூற நான் கேட்டேன்:

உமர் ((ரழி) ) அவர்கள் ஸஃது ((ரழி) ) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: “மக்கள் உங்களைப் பற்றி எல்லா விஷயங்களிலும், உங்கள் தொழுகையிலும்கூட புகார் செய்கின்றனர்.” அவர் கூறினார்கள்: “என்னைப் பொறுத்தவரையில், நான் இப்படித்தான் செய்கிறேன்: முதல் இரண்டு ரக்அத்களை நீளமாகவும், கடைசி இரண்டு ரக்அத்களைச் சுருக்கமாகவும் ஆக்குகிறேன். என் தொழுகையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவதில் நான் எந்தக் குறைபாடும் செய்வதில்லை.” உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களைப் பற்றி அப்படித்தான் கருதப்பட்டது - அல்லது - உங்களைப் பற்றி நான் அப்படித்தான் கருதினேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), புகாரி (770) மற்றும் முஸ்லிம் (453)
அப்துல்லாஹ் பின் அர்-ருகைம் அல்-கினானி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஜமல் போரின் போது நாங்கள் மதீனாவிற்குப் புறப்பட்டுச் சென்றோம், அங்கே நாங்கள் சஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தோம், அவர்கள் கூறினார்கள்: “அலி ((ரழி) ) அவர்களின் வாசலைத் தவிர, வீடுகளிலிருந்து பள்ளிவாசலுக்குள் செல்லும் வாசல்களை மூடிவிடுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) ஏனெனில் அப்துல்லாஹ் பின் அர்-ருகைம் அறியப்படாதவர்]
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “குர்ஆனை இனிய குரலில் ஓதாதவர் எங்களைச் சார்ந்தவர் அல்லர்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ் மற்றும் ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இஷா' தொழுகைக்குப் பிறகு ஒருவர் தம் குடும்பத்தாரின் கதவைத் தட்டுவதைத் தடை செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஸஹீஹ், மற்றும் அறிவிப்பாளர் தொடர் அறுபட்ட காரணத்தால் ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் (ரழி) அவர்கள், ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

உஸ்மான் இப்னு மழ்ஊன் (ரழி) அவர்கள் துறவறம் மேற்கொள்ள விரும்பினார்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குத் தடை விதித்தார்கள். அவருக்கு (அவ்வாறு செய்ய) அவர்கள் அனுமதி அளித்திருந்தால், நாங்கள் எங்களையே காயடித்துக் கொண்டிருப்போம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (5073) மற்றும் முஸ்லிம் (1402)]
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், புதிய பேரீச்சம்பழங்களை காய்ந்த பேரீச்சம்பழங்களுக்கு விற்பது குறித்து கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "புதிய பேரீச்சம்பழம் காய்ந்துவிட்டால் சுருங்கிவிடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அம்மக்கள், "ஆம், சுருங்கிவிடும்" என்றார்கள். மேலும், அவர் அதைத் தடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : வலிமையானது (தருஸ்ஸலாம்)
ஆமிர் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களின் தந்தை (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் வந்து, பனூ முஆவியா பள்ளிவாசலைக் கடந்து சென்றோம். அவர்கள் உள்ளே சென்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் தொழுதோம், பின்னர் அவர்கள் மகிமையும் உயர்வும் மிக்க தம்முடைய இறைவனிடம் நீண்ட நேரம் உரையாடினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் என் இறைவனிடம் மூன்று விஷயங்களைக் கேட்டேன்: என் உம்மத்தை மூழ்கடித்து அழித்துவிட வேண்டாம் என்று அவனிடம் கேட்டேன், அவன் அதை எனக்கு வழங்கினான்; என் உம்மத்தைப் பஞ்சத்தால் அழித்துவிட வேண்டாம் என்று அவனிடம் கேட்டேன், அவன் அதையும் எனக்கு வழங்கினான்; மேலும், அவர்களின் பகைமை அவர்களுக்குள்ளேயே இருக்க வேண்டாம் என்று அவனிடம் கேட்டேன், ஆனால் அதை அவன் எனக்கு வழங்க மறுத்துவிட்டான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம்
உமர் பின் சஅத் ((ரழி) ) அவர்கள் கூறினார்கள்:
எனக்கு அபூ சஅத் (ரழி) அவர்களிடம் ஒரு தேவை இருந்தது, மேலும் அபூ ஹய்யான் அவர்கள் எங்களிடம், முஜம்மிஃ (ரழி) அவர்கள், "உமர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்களுக்கு என்னிடம் ஒரு தேவை இருந்தது" என்று கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள். எனவே, அவர் என்னிடம் தனது தேவையைக் கூறுவதற்கு முன்பு, மக்கள் தங்கள் தேவைகளைக் குறிப்பிடுவதற்கு முன் பேசுவதைப் போன்ற சில விஷயங்களைக் கூறினார், ஆனால் அது அவருக்குப் பழக்கமில்லாத ஒன்றாக இருந்தது. அவர் பேசி முடித்ததும், அவர் கேட்டார்கள்: “என் மகனே, நீ பேசி முடித்துவிட்டாயா?” அவர், “ஆம்” என்றார். அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: “உன்னுடைய இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டதிலிருந்து, உனக்குத் தேவையானது கிடைப்பதற்கான வாய்ப்பும், உன் மீது எனக்கு இருந்த நாட்டமும் முன்னெப்போதையும் விட இப்போது மிகவும் குறைந்துவிட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: “கால்நடைகள் தரையிலிருந்து மேய்வதைப் போல, தங்கள் நாவுகளின் மூலம் பிழைப்பு நடத்தும் மக்கள் தோன்றுவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன்
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
கூஃபா மக்கள், உமர் ((ரழி) ) அவர்களிடம் சஅத் ((ரழி) ) அவர்களைப் பற்றி, “அவர் சரியாகத் தொழுவிப்பதில்லை” என்று புகார் கூறினார்கள். உமர் ((ரழி) ) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள், அதற்கு அவர் (சஅத் (ரழி)) கூறினார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுததைப் போலவே இவர்களுக்குத் தொழுவிக்கிறேன்; நான் முதல் இரண்டு (ரக்அத்களில்) நீட்டுகிறேன், கடைசி இரண்டில் சுருக்கமாக முடிக்கிறேன்.” அதற்கு அவர் (உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: “அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களே! உங்களைப்பற்றி அவ்வாறுதான் நான் எண்ணியிருந்தேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), புகாரி (755) மற்றும் முஸ்லிம் (453)
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு முஃமினைக் கொல்வது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) ஆகும், மேலும் அவரைத் திட்டுவது பாவச்செயலாகும். ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரனிடம் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்), மேலும் இந்த ஹதீஸ் ஸஹீஹ் ஆகும்]
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீவக்காஸ் அவர்கள், தம் தந்தை சஅத் பின் அபீவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக மிகப் பெரிய குற்றம் புரிபவர்களில் ஒருவர், ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி கேள்வி எழுப்பி, அவரது கேள்வியின் காரணமாகவே அது தொடர்பாக ஒரு தடை விதிக்கப்பட்டு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும் வரை அதைப் பற்றிக் கேட்டுக்கொண்டே இருப்பவர் ஆவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : [இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, புகாரி (7289) மற்றும் முஸ்லிம் (2358)]
உமர் பின் சஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்தோ அல்லது வேறு ஒருவரிடமிருந்தோ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “எவர் குரைஷியரை இழிவுபடுத்துகிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் இழிவுபடுத்துவான்” என்று கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தமது தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சில மனிதர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள், ஆனால் அவர்களில் இருந்த ஒரு மனிதருக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை. சஅத் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் இன்னாருக்கும் இன்னாருக்கும் கொடுத்தீர்கள், ஆனால் இன்னாருக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லையே, அவரோ ஒரு முஃமின் (இறைநம்பிக்கையாளர்)” என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லது ஒரு முஸ்லிம்" என்று கூறினார்கள். சஅத் (ரழி) அவர்கள் மூன்று முறை இதனைக் கேட்டபோதும், நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லது ஒரு முஸ்லிம்" என்றே கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் சிலருக்குக் கொடுக்கிறேன்; ஆனால், அவர்களை விட எனக்கு மிகவும் பிரியமான ஒருவரை நான் விட்டுவிடுகிறேன்; அவருக்கு நான் எதையும் கொடுப்பதில்லை. ஏனெனில், அவர்கள் நரகில் முகங்குப்புறத் தள்ளப்பட்டுவிடுவார்களோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (27) மற்றும் முஸ்லிம் (150)]
ஆமிர் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், தங்கள் தந்தை (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பல்லிகளைக் கொல்லுமாறு ஏவினார்கள், மேலும் அவற்றை தீங்கிழைப்பவை என்று அழைத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) முஸ்லிம் (2238)
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தங்களின் தந்தை (சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
நான் விடைபெறும் ஹஜ்ஜின் போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அப்போது நான் நோய்வாய்ப்பட்டு, மரணிக்கும் நிலையை அடைந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னிடம் பெருமளவு செல்வம் உள்ளது. எனக்கு என் ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் (தர்மத்திற்காக) மரண சாசனம் செய்யட்டுமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்றார்கள். நான், “அப்படியானால் பாதியையாவது?” என்று கேட்டேன். அவர்கள், “இல்லை” என்றார்கள். நான், “என் செல்வத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கை?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “மூன்றில் ஒரு பங்கு (சரிதான்). அதுவே அதிகம் தான். சஅதே, நீர் உம் வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச்செல்வதை விட, அவர்களைத் தன்னிறைவு பெற்றவர்களாக விட்டுச்செல்வது உமக்குச் சிறந்ததாகும். சஅதே, நீர் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்காக உமக்கு நிச்சயம் நற்கூலி வழங்கப்படும்; நீர் உம்முடைய மனைவியின் வாயில் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட” என்றார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் தோழர்கள் முன்னேறிச் செல்ல, நான் (மக்காவில்) பின்தங்கி விடுவேனா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “நீர் ஒருபோதும் அவர்களால் பின்தங்க மாட்டீர்; (அவ்வாறு பின்தங்கி) அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி நீர் செய்யும் எந்தவொரு நற்செயலும் உமது அந்தஸ்தை உயர்த்தவே செய்யும். ஒருவேளை, நீர் பின்தங்கி வாழ நேரிடலாம். அல்லாஹ் உம்மைக் கொண்டு சிலருக்கு நன்மையையும், வேறு சிலருக்குத் தீங்கையும் ஏற்படுத்துவான். யா அல்லாஹ், என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக. அவர்களை அவர்கள் வந்த வழியே திருப்பி அனுப்பி விடாதே. ஆனால், பரிதாபத்திற்குரியவர் சஅத் பிர் கவ்லா தான்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காக வருந்தினார்கள், ஏனெனில் அவர் மக்காவிலேயே இறந்துவிட்டார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [, அல்-புகாரி (56) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் துறவறம் மேற்கொள்வதற்கு அனுமதிக்க மறுத்தார்கள். அவர்கள் அவருக்கு அனுமதி அளித்திருந்தால், நாங்கள் காயடித்துக் கொண்டிருப்போம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (5073) மற்றும் முஸ்லிம் (1402)]
தாவூத் பின் ஆமிர் பின் ஸஃத் பின் மாலிக் அவர்கள், தனது தந்தை வாயிலாக, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"தஜ்ஜாலைப் பற்றித் தனது சமூகத்திற்கு விவரிக்காத எந்த நபியும் (அலை) இருந்ததில்லை. ஆனால், எனக்கு முன் யாரும் அவனை வர்ணிக்காத ஒரு வர்ணனையை நான் உங்களுக்குச் சொல்லப் போகிறேன்: அவன் ஒற்றைக் கண்ணன். மேலும், மகிமைக்கும் உயர்வுக்குமுரிய அல்லாஹ் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
யஹ்யா பின் ஸஃத் அவர்கள், ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் பிளேக் (கொள்ளை நோய்) பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது, அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அது உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்களுக்கு ஏற்பட்ட ஒரு தண்டனையாகும். அது ஒரு தேசத்தில் இருந்தால், அதில் நுழையாதீர்கள், நீங்கள் இருக்கும் ஒரு தேசத்தில் அது இருந்தால், (அதை விட்டு) வெளியேறாதீர்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹான ஹதீஸ்; இது மீண்டும் வந்துள்ளது (1491)]
அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் மஃமர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உமர் பின் அப்துல்-அஜீஸ் அவர்கள் மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது, ஆமிர் பின் சஅத் அவர்கள் அவரிடம் சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் காலையில் மதீனாவின் இரண்டு எரிமலைப் பாறைப் பகுதிகளுக்கு இடைப்பட்ட ஏழு அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்களை சாப்பிடுகிறாரோ, மாலை வரும் வரை அந்த நாளில் எதுவும் அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது."

ஃபுலைஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் கூறினார் என்று நான் நினைக்கிறேன்: "மேலும், அவர் அவற்றை மாலையில் சாப்பிட்டால், காலை வரும் வரை எதுவும் அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது."

உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஓ ஆமிர்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் அறிவிப்பதை கவனியுங்கள்.

ஆமிர் அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் சஅத் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி பொய் கூறவில்லை, சஅத் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி பொய் கூறவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹான ஹதீஸ்; மீண்டும் இடம்பெற்றுள்ளது (1442)]
உமர் பின் சஃது (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், அவர்களுடைய மகன் ஆமிர் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:
என் அருமை மகனே, நான் இந்தக் குழப்பத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக இருக்க வேண்டும் என்று நீ விரும்புகிறாயா? இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எனக்கு ஒரு வாள் கொடுக்கப்பட்டால் தவிர (நான் அவ்வாறு இருக்க மாட்டேன்); அந்த வாளால் நான் ஒரு நம்பிக்கையாளரைத் தாக்க விரும்பினால், அது அவரைத் தாக்க மறுத்துவிடும், ஆனால் நான் ஒரு நிராகரிப்பாளரைத் தாக்க விரும்பினால், அது அவரைக் கொன்றுவிடும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ், அவன் மகிமைப்படுத்தப்பட்டு, உயர்த்தப்படுவானாக, (பிறரைச்) சாராதவராகவும், ஒதுங்கி வாழ்பவராகவும், இறையச்சமுடையவராகவும் இருப்பவரை நேசிக்கிறான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உஹுத் நாளில், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலதுபுறமும், அவர்களின் இடதுபுறமும், வெள்ளை ஆடை அணிந்திருந்த இருவரைக் கண்டேன். அதற்கு முன்னரும் பின்னரும் நான் அவர்களைப் பார்த்ததில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [, அல்-புகாரி (5826) மற்றும் முஸ்லிம் (2306)]
உமர் பின் சஃத் (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை சஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒரு முஸ்லிமின் நிலை கண்டு நான் வியப்படைகிறேன்: அவருக்கு ஏதேனும் நன்மை ஏற்பட்டால், அவர் தனது இரட்சகனைப் புகழ்ந்து நன்றி செலுத்துகிறார், மேலும் அவருக்கு ஒரு துன்பம் நேர்ந்தால், அவர் தனது இரட்சகனைப் புகழ்ந்து பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்கிறார். நம்பிக்கையாளருக்கு எல்லாவற்றிற்கும் வெகுமதி வழங்கப்படும், அவர் தனது வாய்க்கு உயர்த்தும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []
இப்னுல் முஸய்யப் எங்களிடம் கூறினார்கள்; ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களின் மகன்களில் ஒருவர், தன் தந்தையிடமிருந்து (ஒரு ஹதீஸை) அறிவித்தார்கள், எனவே நான் ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அலி (ரழி) அவர்களை மதினாவின் பொறுப்பாளராக விட்டுச் சென்றது குறித்து உங்களிடமிருந்து எனக்கு ஒரு செய்தி அறிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் கோபமடைந்து கேட்டார்கள்: இதை உங்களிடம் யார் கூறியது? அதை என்னிடம் கூறியது அவர்களின் மகன் தான் என்று நான் அவர்களிடம் கூற விரும்பவில்லை, அவ்வாறு கூறினால் அவர் தன் மகனிடம் கோபப்படுவார் என்பதால். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போருக்காகப் புறப்பட்டபோது, அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களை மதினாவின் பொறுப்பாளராக நியமித்தார்கள். மேலும் அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் எங்கு சென்றாலும் நான் தங்களுடன் இருப்பதைத்தான் விரும்புகிறேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் எப்படி இருந்தார்களோ, அப்படி நீங்கள் எனக்கு இருப்பது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லையா? எனக்குப் பிறகு எந்த நபியும் இல்லை என்பதைத் தவிர.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரழி) அவர்களைத் தவிர, பூமியில் நடமாடும் உயிரோடு வாழும் எவரைப் பற்றியும் “அவர் சொர்க்கவாசி” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டதே இல்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ புகாரி (3812) மற்றும் முஸ்லிம் (2483)]
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: சஅத் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலரும் (ரழி) கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சகோதரர்களாகிய இரண்டு மனிதர்கள் இருந்தார்கள், அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரை விட சிறந்தவராக இருந்தார். அவ்விருவரில் சிறந்தவராக இருந்தவர் இறந்துவிட்டார்; மற்றவர் அவருக்குப் பிறகு நாற்பது நாட்கள் வாழ்ந்தார், பின்னர் அவரும் இறந்துவிட்டார். முதலில் இறந்தவரின் சிறப்பு மற்றவரை விட மேலானது என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “(மற்றவர்) தொழவில்லையா?” அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே; அவரிடம் எந்தக் குறையும் இல்லை. அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவருடைய தொழுகை அவரை எங்கே கொண்டு சென்றது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது.” பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: “தொழுகையின் உவமையாவது, ஒரு மனிதரின் வீட்டு வாசலில் ஓடும் ஆழமான, தூய்மையான ஒரு நதியைப் போன்றது, அதில் அவர் ஒவ்வொரு நாளும் ஐந்து முறை மூழ்கிக் குளிக்கிறார், அவரிடம் ஏதேனும் அழுக்கு மீதமிருக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?”

ஹதீஸ் தரம் : வலிமையானது (தருஸ்ஸலாம்)
முஹம்மத் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், தனது தந்தை (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உங்களில் ஒருவரது வயிறு கவிதையால் நிரம்புவதை விட, சீழ் மற்றும் இரத்தத்தால் நிரம்புவது அவருக்குச் சிறந்ததாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஸ்லிம் (2258)]
ஹபீப் பின் அபி தாபித் அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் மதீனாவிற்கு வந்தேன், கூஃபாவில் கொள்ளைநோய் பரவியிருப்பதை நாங்கள் கேள்விப்பட்டோம். நான் கேட்டேன்: இந்த ஹதீஸை அறிவித்தவர் யார்? அதற்கு, "ஆமிர் பின் சஅத்" என்று கூறப்பட்டது. மேலும், அவர் அங்கு இல்லை என்றும் கூறப்பட்டது. பிறகு நான் இப்ராஹீம் பின் சஅத் அவர்களைச் சந்தித்தேன், உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் சஅத் (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகச் சொன்னதை அவர் கேட்டதாக என்னிடம் கூறினார்:

"ஒரு தேசத்தில் கொள்ளைநோய் பரவினால், அதற்குள் நுழையாதீர்கள், நீங்கள் இருக்கும் தேசத்தில் அது பரவினால், அதை விட்டு வெளியேறாதீர்கள்." நான் கேட்டேன்: இதை நீங்கள் உஸாமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா? அவர் கூறினார்: ஆம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3473) மற்றும் முஸ்லிம் (2218)]
முஹம்மது பின் ஸஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு முஸ்லிமுடன் சண்டையிடுவது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) ஆகும், மேலும் அவரைத் திட்டுவது ஃபிஸ்க் (பாவச்செயல்) ஆகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
முஸஅப் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது: ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதரே, முஷ்ரிக்குகளை பழிவாங்க அல்லாஹ் எனக்கு உதவியதால் நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்; இந்த வாளை எனக்குத் தாருங்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “இந்த வாள் உமக்கும் உரியதன்று, எனக்கும் உரியதன்று; அதை விட்டுவிடும்.” எனவே நான் அதை கீழே வைத்துவிட்டேன், பிறகு நான் திரும்பி வந்து கூறினேன்: ஒருவேளை இந்த வாள் இன்று என்னைப்போல் சிறப்பாக செயல்படாத ஒருவருக்குக் கொடுக்கப்படலாம். அப்போது எனக்குப் பின்னாலிருந்து ஒருவர் என்னை அழைப்பதை நான் கேட்டேன், நான் கேட்டேன்: என்னைப் பற்றி ஏதேனும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டதா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: நீர் என்னிடம் அந்த வாளைப் பற்றிக் கேட்டீர், அது என்னுடையதாக இருக்கவில்லை. ஆனால் இப்போது அது எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது, அது உமக்கே உரியது.” மேலும் அவர் கூறினார்: இந்த வசனம் அருளப்பட்டது (பொருள் விளக்கம்): (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே!) போரில் கிடைத்த பொருட்களைப் பற்றி அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள், கூறுவீராக: அந்தப் பொருட்கள் அல்லாஹ்வுக்கும், (அவனுடைய) தூதருக்கும் உரியவை” அல்-அன்ஃபால் 8:1.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, ஜுஹைனா (கோத்திரத்தினர்) அவர்களிடம் வந்து, "நீங்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் குடியேறியுள்ளீர்கள்; நாங்கள் உங்களிடம் வரவும், நீங்கள் எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்கவும் எங்களுக்காக ஒரு பத்திரத்தில் எழுதித் தாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் (ஸல்) அவர்களுக்காக ஒரு பத்திரத்தை எழுதிக் கொடுத்தார்கள், அவர்களும் முஸ்லிம்களானார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரஜப் மாதத்தில் எங்களை ஒரு போர்ப்பயணத்திற்கு அனுப்பினார்கள், நாங்கள் நூறு பேருக்கும் குறைவாகவே இருந்தோம். ஜுஹைனாவிற்கு அருகில் வசித்த பனூ கினானாவின் ஒரு கூட்டத்தின் மீது திடீர்த்தாக்குதல் நடத்துமாறு எங்களுக்கு அவர்கள் (ஸல்) கட்டளையிட்டார்கள், எனவே நாங்கள் அவர்களைத் தாக்கினோம், அவர்கள் எண்ணிக்கையில் அதிகமாக இருந்தனர். நாங்கள் ஜுஹைனாவிடம் அடைக்கலம் தேடினோம், அவர்கள் எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள், "புனித மாதத்தில் நீங்கள் ஏன் போர் புரிகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "புனித மாதத்தில் புனித பூமியிலிருந்து எங்களை வெளியேற்றியவர்களுடன் மட்டுமே நாங்கள் போரிடுகிறோம்" என்று கூறினார். நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொண்டோம். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? எங்களில் சிலர், "நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று நடந்ததைச் சொல்வோம்" என்றனர். வேறு சிலர், "இல்லை; நாம் இங்கேயே தங்குவோம்" என்றனர். நானும் என்னுடன் இருந்த சிலரும், "இல்லை, மாறாக நாம் குறைஷிகளின் வணிகக் கூட்டத்திடம் சென்று அதை வழிமறிப்போம்" என்று கூறினோம். எனவே, நாங்கள் அந்த வணிகக் கூட்டத்தைப் பிடிக்கப் புறப்பட்டோம். அந்த நேரத்தில் போரில் கைப்பற்றப்பட்ட பொருட்கள் வழங்கப்படும் முறை என்னவென்றால், யார் எதை எடுத்தார்களோ, அது அவருக்கே உரியது. எனவே நாங்கள் வணிகக் கூட்டத்தை நோக்கிச் சென்றோம், எங்கள் தோழர்களோ நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று நடந்ததைச் சொன்னார்கள். அவர்கள் (ஸல்) கோபமாக எழுந்தார்கள், அவர்களுடைய முகம் சிவந்தது, மேலும் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "நீங்கள் அனைவரும் என்னிடமிருந்து ஒன்றாகச் சென்றுவிட்டு, பிரிந்து திரும்பி வந்திருக்கிறீர்களா? உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்கள் பிரிவினையால் தான் அழிந்தார்கள். உங்களில் சிறந்தவர் அல்ல, ஆனால் பசி மற்றும் தாகத்தைத் தாங்குவதில் மிகவும் பொறுமையான ஒருவரை நான் நிச்சயமாக உங்கள் மீது தளபதியாக நியமிப்பேன்." மேலும், அப்துல்லாஹ் பின் ஜஹ்ஷ் அல்-அஸதீ (ரழி) அவர்களை எங்கள் தளபதியாக அவர்கள் (ஸல்) அனுப்பினார்கள், அவர்தான் இஸ்லாத்தில் நியமிக்கப்பட்ட முதல் தளபதி ஆவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (பலவீனமான) (தாருஸ்ஸலாம்)
நாஃபிஉ பின் உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் அரேபியாவில் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்கு அதன் மீது வெற்றியை அளிப்பான், பின்னர் நீங்கள் பாரசீகத்துடன் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்கு அதன் மீது வெற்றியை அளிப்பான், பின்னர் நீங்கள் பைசாந்தியத்துடன் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்கு அதன் மீது வெற்றியை அளிப்பான். பின்னர் நீங்கள் தஜ்ஜாலுடன் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்கு அவன் மீது வெற்றியை அளிப்பான்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பைசாந்தியர்கள் வெற்றி கொள்ளப்படும் வரை தஜ்ஜால் வெளிப்பட மாட்டான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (2900)]
நாஃபிஉ பின் உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டார்கள்:

“நீங்கள் அரேபியாவில் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் அதன் மீது உங்களுக்கு வெற்றியைத் தருவான். பிறகு நீங்கள் பாரசீகத்துடன் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் அதன் மீது உங்களுக்கு வெற்றியைத் தருவான். பிறகு நீங்கள் பைசாந்தியத்துடன் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் அதன் மீது உங்களுக்கு வெற்றியைத் தருவான். பிறகு நீங்கள் தஜ்ஜாலுடன் போர் புரிவீர்கள், அல்லாஹ் அவனுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றியைத் தருவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஸ்லிம் (2900)]
ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் விவசாய நிலம் வைத்திருந்த சிலர், நீரோடைகளின் ஓரங்களில் விளைபவற்றையும், கிணறுகளைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் தண்ணீரால் விளைபவற்றையும் (குத்தகையாகப்) பெற்றுக்கொண்டு தங்கள் நிலத்தை வாடகைக்கு விடுவது வழக்கம். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அது குறித்து சர்ச்சை செய்தார்கள். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவ்வாறு நிலத்தை குத்தகைக்கு விடுவதை தடுத்தார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “தங்கத்திற்கும் வெள்ளிக்கும் அதை குத்தகைக்கு விடுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ், இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது.
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:
"உங்களில் ஒருவர் பள்ளிவாசலில் உமிழ்ந்தால், அது ஒரு மூஃமினுடைய தோலிலோ அல்லது ஆடையிலோ பட்டு, அவருக்குத் தொந்தரவு ஏற்படுத்திவிடாதபடி, தனது உமிழ்நீரை அவர் புதைத்து விடட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []
ஸைத் அபூ அய்யாஷ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஸஅத் (ரழி) அவர்களிடம், மெல்லிய உமி கொண்ட வாற்கோதுமைக்கு கோதுமையை விற்பது பற்றி கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் அதை விரும்பாமல் கூறினார்கள்:

உலர்ந்த பேரீச்சம்பழத்திற்கு ஈடாக புதிய பேரீச்சம்பழங்களை விற்பது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டதை நான் கேட்டேன். அவர்கள், "அது காய்ந்தால் சுருங்குமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், ஆம் என்றார்கள். அவர்கள், "அப்படியானால் வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : வலிமையானது (தருஸ்ஸலாம்)
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை (சஅத்) (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்து அறிவித்ததாகக் கூறுகிறார்கள்:

“முஸ்லிம்களில், முஸ்லிம்களுக்கு மிகப் பெரும் குற்றமிழைத்தவர் யாரென்றால், அவர் தடைசெய்யப்படாதிருந்த ஒரு விஷயத்தைக் குறித்துக் கேட்பார்; பின்னர் அவர் கேட்ட காரணத்தால் அது மக்களுக்குத் தடைசெய்யப்பட்டு விடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ அல்-புகாரி (7289) மற்றும் முஸ்லிம் (2358)]
அமீர் பின் சஅத் அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில் நான் மக்காவில் நோய்வாய்ப்பட்டேன், நான் இறந்துவிடும் அளவிற்கு கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்க்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னிடம் பெருமளவு செல்வம் உள்ளது, என் மகளைத் தவிர வேறு யாரும் எனக்கு வாரிசாக இல்லை. எனது செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா? - ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் சுஃப்யான் கூறினார்: எனது செல்வம் முழுவதையும் நான் தர்மம் செய்யலாமா? - அவர்கள் கூறினார்கள்: “இல்லை." நான் கூறினேன்: எனது செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா? அவர்கள் கூறினார்கள்: “இல்லை." நான் கூறினேன்: பாதி? அவர்கள் கூறினார்கள்: “இல்லை." நான் கூறினேன்: மூன்றில் ஒரு பங்கு? அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்றில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கென்பது அதிகம். உங்கள் வாரிசுகளை தன்னிறைவு பெற்றவர்களாக விட்டுச் செல்வது, அவர்களை மக்களிடம் கையேந்தும் நிலையில் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விடச் சிறந்தது. நீங்கள் (அவர்களின் பராமரிப்பிற்காக) எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கப்படும், உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவு உட்பட." நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் (மக்காவில்) பின்தங்கி, எனது ஹிஜ்ரத்தின் நன்மையை இழந்துவிடுவேனா? அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனக்குப் பிறகு நீங்கள் பின்தங்கினாலும், அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை நாடி நற்செயல்களைச் செய்தால், அதன் மூலம் உங்கள் தகுதி உயரும். ஒருவேளை, உங்களால் சில மக்கள் பயனடையவும், மற்றவர்கள் உங்களால் தீங்கு அடையவும் நீங்கள் பின்தங்கக்கூடும். யா அல்லாஹ், என் சகாபாக்களின் ஹிஜ்ரத்தைப் பூரணப்படுத்துவாயாக, மேலும் அவர்கள் தங்கள் குதிகால்களில் திரும்பிச் செல்லும்படி செய்யாதே. உண்மையான துரதிர்ஷ்டசாலி சஅத் பின் கவ்லா ஆவார்.” அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) மக்காவில் இறந்ததால் அவருக்காக வருந்தினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (6733) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
"மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்தது போல, நீங்கள் எனக்கு இருக்கிறீர்கள்."

சுஃப்யான் அவர்களிடம், “ஆனால் எனக்குப் பிறகு எந்த நபியும் இல்லை” என்று கூறப்பட்டது. சுஃப்யான் கூறினார்: ஆம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
ஜாபிர் பின் ஸமுரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அப்துல்-மலிக் அவர்கள் கேட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
கூஃபா வாசிகள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் சஅத் (ரழி) அவர்களைப் பற்றிப் புகார் செய்து, "அவர் சரியாகத் தொழுவிப்பதில்லை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (சஅத் ரழி அவர்கள்) கூறினார்கள்: இந்தக் கிராமவாசியா? அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் அவர்களுடன் தொழுவிக்கும் தொழுகையை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையைப் போன்றே என்னால் இயன்றவரை ஆக்குவதற்கு கடுமையாக முயற்சி செய்கிறேன். ழுஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளில் முதல் இரண்டு ரக்அத்களை நீளமாகவும், கடைசி இரண்டு ரக்அத்களைச் சுருக்கமாகவும் நான் ஆக்குகிறேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அபூ இஸ்ஹாக்கே! உங்களைப் பற்றி நான் அவ்வாறுதான் எண்ணியிருந்தேன்" என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (755) மற்றும் முஸ்லிம் (453)]
உபைதுல்லாஹ் பின் அபீ நஹீக் அவர்கள், ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“குர்ஆனைப் போதுமானதாகக் கருதாதவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச்சான்றுகளால் ஸஹீஹ், இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது [உபைதுல்லாஹ் பின் அபூ நஹீக் என்பவர் அறியப்படாதவர்]
மாலிக் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள், அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி), தல்ஹா (ரழி), அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) மற்றும் ஸஅத் (ரழி) ஆகியோரிடம் கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

எவனுடைய சக்தியால் வானமும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ, அந்த அல்லாஹ்வின் மீது நான் உங்களுக்கு ஆணையிடுகிறேன் - ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர் கூறினார்: எவனுடைய அனுமதியால் வானமும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நாங்கள் (நபிமார்கள்) வாரிசாக எதையும் விட்டுச் செல்வதில்லை; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் தர்மம் (ஸதகா) ஆகும்” என்று கூறியதை நீங்கள் அறிவீர்களா?

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஆம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாரூஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3094) மற்றும் முஸ்லிம் (1757)]
பக்ர் பின் கிர்வாஷ் (ரழி) அவர்கள், ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். (ஸுஃப்யானிடம், 'இது நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தா?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார்.) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அர்-ரத்ஹாவின் ஷைத்தான் அவனால் வீழ்த்தப்படுவான் (கொல்லப்படுவான்)” - அதாவது, பஜீலா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனால்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [, பக்ர் பின் கிர்வாஷ் என்பவர் அறியப்படாதவர்]
அபூ அய்யாஷ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: சஅத் (ரழி) அவர்களிடம், மெல்லிய உமியுடைய வாற்கோதுமையை (சாதாரண) வாற்கோதுமைக்கு அல்லது அது போன்ற ஒன்றுக்கு விற்பது பற்றி கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழத்தை புதிய பேரீச்சம்பழத்திற்கு விற்பது பற்றி கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள், “புதிய பேரீச்சம்பழம் காய்ந்தால் சுருங்குமா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் ஆம் என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : வலிமையானது (தருஸ்ஸலாம்)
அபூ உஸ்மான் அந்நஹ்தீ அவர்கள் கூறினார்கள்: ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து என் காதுகள் கேட்டன, என் இதயம் விளங்கியது:
“தந்தை அல்லாத ஒருவரை, அவர் தன் தந்தை இல்லை என்று அறிந்திருந்தும், எவர் தன் தந்தை என்று உரிமை கோருகிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் தடை செய்யப்படும்.” நான் அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து இதை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: என் காதுகளும் கேட்டன, என் இதயம் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து விளங்கியது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ புகாரி (4326) மற்றும் முஸ்லிம் (63)]
ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் தியரா பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் என்னைக் கண்டித்து, 'யார் உமக்கு அதைப் பற்றிக் கூறியது?' என்று கேட்டார்கள். யார் என்னிடம் அதைக் கூறினார் என்பதை அவர்களிடம் சொல்ல நான் விரும்பவில்லை. அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி தொற்றுநோய் பரவுதல் (அத்வா), பறவைகளைக் கொண்டு சகுனம் பார்க்கும் மூடநம்பிக்கை (தியரா) மற்றும் பழிவாங்கப்படும் வரை கொலை செய்யப்பட்டவரின் கல்லறையில் தங்கும் ஒரு புழு, அல்லது ஓர் ஆந்தை, அல்லது இறந்தவரின் எலும்புகள் பறவையாக மாறிப் பறக்கும் என விவரிக்கப்படும் ஒரு ஜாஹிலிய அரபு பாரம்பரியம் (ஹாம்) என்பவை கிடையாது. (சகுனம்) ஏதேனும் இருக்குமானால், அது ஒரு பெண், ஒரு குதிரை அல்லது ஒரு வீட்டில் இருக்கலாம். மேலும், ஒரு தேசத்தில் கொள்ளை நோய் இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அங்கு செல்லாதீர்கள், அது நீங்கள் இருக்கும் தேசத்தில் இருந்தால், அதிலிருந்து தப்பி ஓடாதீர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லது.
முஸ்அப் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, மக்களில் யார் மிகவும் கடுமையாக சோதிக்கப்படுகிறார்கள்? அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “நபிமார்கள், பின்னர் அவர்களை அடுத்து சிறந்தவர்கள், பின்னர் அவர்களை அடுத்து சிறந்தவர்கள். ஒரு மனிதர் அவருடைய மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கு ஏற்ப சோதிக்கப்படுவார். அவருடைய மார்க்கப் பற்று உறுதியாக இருந்தால், அதற்கேற்ப அவர் சோதிக்கப்படுவார் - மேலும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவருடைய சோதனை கடுமையாக இருக்கும் - மேலும் அவருடைய மார்க்கப் பற்றில் ஏதேனும் பலவீனம் இருந்தால், அதற்கேற்ப அவர் சோதிக்கப்படுவார் - மேலும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவருடைய மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கு ஏற்ப -. மேலும் ஒரு மனிதர், அவர் மீது ஒரு பாவம் கூட இல்லாத நிலையில் பூமியில் நடக்கும் வரை, அவரை விட்டும் சோதனைகள் நீங்காது."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பத்ருப் போரின் நாளில் என் சகோதரர் உமைர் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள். நான் ஸயீத் பின் அல்-ஆஸைக் கொன்று, துல்-கதீஃபா என அழைக்கப்பட்ட அவனது வாளை எடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள், “நீர் சென்று, கைப்பற்றப்பட்ட பொருட்களுடன் அதை வைத்துவிடும்” என்று கூறினார்கள்.

நான் திரும்பிச் சென்றேன், என் சகோதரர் கொல்லப்பட்டதாலும், என் போர்ச்செல்வம் எடுக்கப்பட்டதாலும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத அளவு மன வேதனையுடன் இருந்தேன். சிறிது காலத்திற்குள் சூரா அல்-அன்ஃபால் இறக்கியருளப்பட்டது, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், “நீர் சென்று உமது வாளை எடுத்துக்கொள்ளும்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : துணை ஆதாரங்களால் ஹசன். இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது
ஜாபிர் இப்னு ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

கூஃபாவின் மக்கள் ஸஃது (ரழி) அவர்களைப் பற்றி உமர் (ரழி) அவர்களிடம் புகார் செய்து, "அவர் சரியாகத் தொழுகை நடத்துவதில்லை" என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை அவரிடம் குறிப்பிட்டபோது, அவர் (ஸஃது (ரழி)) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுத விதமாகவே நான் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன்; நான் முதல் இரண்டு ரக்அத்களை நீளமாகவும், கடைசி இரண்டை சுருக்கமாகவும் ஆக்குகிறேன். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், "அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களே! உங்களைப் பற்றி நான் அவ்வாறுதான் நினைத்திருந்தேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ புகாரி (775) மற்றும் முஸ்லிம் (453) ]
அபூ அப்தில்லாஹ் அல்-கர்ராஸ் கூறினார்கள்: சஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “மதீனாவாசிகளுக்கு எவர் பெரும் தீங்கு நாடுகிறாரோ அல்லது தீங்கிழைக்க எண்ணுகிறாரோ, அவரை உப்பு தண்ணீரில் கரைவது போல் அல்லாஹ் உருக்குவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (1387) ]
ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “திக்ர்களில் சிறந்தது மறைவானதாகும், மேலும் வாழ்வாதாரங்களில் சிறந்தது போதுமானதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : |ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஹம்மத் பின் அப்துர் ரஹ்மானின் பலவீனம் காரணமாக, மேலும் இது தொடர்பறுந்தது)
உஸாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: முஹம்மத் பின் அம்ர் பின் உஸ்மான் அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள், முஹம்மத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் லபீபா அவர்கள் தமக்குக் கூறியதாக... மேலும் அவர்கள் இதே அறிவிப்பை அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (த'ஈஃப்) (தாருஸ்ஸலாம்) [முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றது]
முஸ்அப் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் சொல்வதற்கு சில வார்த்தைகளைக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ""அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை துணை இல்லை: அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ்வுக்கு அதிகப் புகழ் அனைத்தும் உரியது, அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ் தூயவன், யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், ஞானமிக்கோனுமாகிய அல்லாஹ்வைக் கொண்டே அன்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை" என்று ஐந்து முறை கூறுங்கள்" என்றார்கள். அவர், "இது என் இறைவனுக்காக, எனக்காக என்ன இருக்கிறது?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ""யா அல்லாஹ், என்னை மன்னித்தருள்வாயாக, என் மீது கருணை புரிவாயாக, எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக, எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, என் பிழைகளைப் பொறுத்தருள்வாயாக" என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஸஹீஹானது, முஸ்லிம் (2696)
யஹ்யா - அதாவது, பின் ஸயீத் அல்-அன்ஸாரி - அறிவித்தார்கள்: ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

நான் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: உஹுத் தினத்தன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்காக அவர்களின் பெற்றோர் இருவரையும் சேர்த்து குறிப்பிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3725) மற்றும் முஸ்லிம் (24.12)]
முஸ்அப் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவரால் ஒரே நாளில் ஓர் ஆயிரம் ஹஸனாக்களை சம்பாதிக்க முடியாதா?” அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர், “அதைச் செய்ய யாருக்கு இயலும்?” என்று கேட்டார். அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் நூறு முறை தஸ்பீஹ் கூறினால், அவருக்கு ஓர் ஆயிரம் ஹஸனாக்கள் (நன்மைகள்) பதிவு செய்யப்படும் அல்லது அவரை விட்டும் ஓர் ஆயிரம் ஸய்யிஆக்கள் (தீமைகள்) அழிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாரூஸ்ஸலாம்) [முஸ்லிம் (2698)|
ஆமிர் பின் ஸஃது (ரழி) அவர்களின் தந்தை ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், தங்களின் கன்னங்களின் வெண்மை தெரியும் அளவுக்கு தங்களின் வலது புறமும் இடது புறமும் (தலையைத் திருப்பி) ஸலாம் கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை சஅத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் முஅத்தின் (பாங்கு சொல்வதைக்) கேட்கும்போது; ‘மேலும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்றும், அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை துணை இல்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும் நான் பொருந்திக்கொண்டேன்’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (386)]
கைஸ் எங்களுக்கு அறிவித்தார்: சஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

அல்லாஹ்வின் பாதையில் அரபுகளில் முதன்முதலாக அம்பு எய்தவன் நானே. நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் போருக்குச் சென்றுகொண்டிருந்த ஒரு காலம் உண்டு. அப்போது அல்-ஹுப்லா மற்றும் அஸ்-ஸமுர் (பாலைவன மரங்கள்) ஆகியவற்றின் இலைகளைத் தவிர வேறு எந்த உணவும் எங்களிடம் இருக்காது. எங்களில் ஒருவர் ஆட்டுப் புழுக்கைகளைப் போல மலம் கழிப்பார்; அது மிகவும் காய்ந்து ஒன்றுடன் ஒன்று ஒட்டாமல் உதிரியாக இருக்கும்.

இப்பொழுதோ பனூ அஸத் குலத்தினர் என் மார்க்கத்தைப் பற்றி எனக்கே கற்றுக் கொடுக்கிறார்கள். அப்படியென்றால், நான் நஷ்டவாளியாகி விட்டேன், எனது முயற்சிகள் அனைத்தும் வீணாகிவிட்டன.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ அல்-புகாரி (3728) மற்றும் முஸ்லிம் (2966)]
முஸ்அப் பின் சஅத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: என் தந்தை (ரழி) அவர்களைப் பற்றி நான்கு வசனங்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டன. என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் (போரில் கிடைத்த) ஒரு வாளைப் பெற்றேன், மேலும் நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதை எனக்கு (போர்ச்செல்வங்களில் என் பங்கிற்கு மேலதிகமாக) வழங்குங்கள். அவர்கள், “அதை கீழே வை” என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, (போரில்) எந்தப் பயனும் இல்லாத ஒருவனைப் போல நான் நடத்தப்பட வேண்டுமா? அவர்கள், “நீ அதை எங்கிருந்து எடுத்தாயோ அங்கேயே திரும்ப வை” என்று கூறினார்கள். பின்னர் இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது: "போர்ச் செல்வங்களைப் பற்றி (முஹம்மதே) அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: போர்ச் செல்வங்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் உரியனவாகும்" (அல் அன்ஃபால் 8:1) - இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் ஓதுதலில் இது இவ்வாறே உள்ளது: "கூறுவீராக: போர்ச் செல்வங்கள்".

என் தாய் என்னிடம் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் உனக்கு உறவைப் பேணி நடக்குமாறும், பெற்றோரை கண்ணியப்படுத்துமாறும் கட்டளையிடவில்லையா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீர் முஹம்மதை (ஸல்) நிராகரிக்கும் வரை நான் எந்த உணவையும் உண்ணவோ, எதையும் அருந்தவோ மாட்டேன். மேலும், அவர்கள் ஒரு குச்சியால் அவளுடைய வாயைத் திறந்து அதில் தண்ணீரை ஊற்றும் வரை அவள் சாப்பிடவில்லை - ஷுஃபா கூறினார்: மேலும் அவர் கூறினார் என்று நான் நினைக்கிறேன்: மற்றும் உணவு - பின்னர் இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது: "மேலும், மனிதனுக்கு அவனுடைய பெற்றோரிடம் (கடமையுடனும், நன்மையுடனும்) நடந்துகொள்ளுமாறு நாம் அறிவுறுத்தியுள்ளோம். அவனுடைய தாய் அவனை பலவீனத்தின் மேல் பலவீனத்துடன் சுமந்தாள், வசனத்தின் இறுதியில் வரும் 'நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை' என்பது வரை அவர் ஓதினார்கள்" லுக்மான் 31:14, 15).

நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் செல்வம் முழுவதையும் நான் (தர்மமாக) வஸிய்யத் செய்யட்டுமா? அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள். நான் கூறினேன்: பாதி? அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன்: மூன்றில் ஒரு பங்கு? மேலும் அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள், எனவே மக்கள் அதைப் பின்பற்றினர். அன்சாரைச் சேர்ந்த ஒருவர் சில உணவுகளைத் தயாரித்தார், அவர்கள் உண்டு, குடித்து, போதையில் ஆழ்ந்தனர். அது தடை செய்யப்படுவதற்கு முன்பாகும். நாங்கள் அவருடைய இடத்தில் கூடி ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடிக்கத் தொடங்கினோம். அன்சாரிகள் கூறினார்கள்: அன்சாரிகளே சிறந்தவர்கள். முஹாஜிரீன்கள் கூறினார்கள்: முஹாஜிரீன்களே சிறந்தவர்கள். ஒரு மனிதன் ஒட்டகத்தின் தாடை எலும்பை அவர் மீது எறிந்து அவருடைய மூக்கை வெட்டினான், மேலும் சஅத் (ரழி) அவர்களின் மூக்கில் ஒரு தழும்பு ஏற்பட்டது. பின்னர் இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது: "ஈமான் கொண்டோரே! மதுபானங்களும் (அனைத்து வகையான மதுபானங்களும்), சூதாட்டமும், வசனத்தின் இறுதியில் வரும் 'ஆகவே, நீங்கள் விலகிக் கொள்ள மாட்டீர்களா?' என்பது வரை" (அல்-மாயிதா 5:90,91.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஹஸன் ஆகும்.
குனைம் அறிவித்தார்கள்: நான் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் ஹஜ்ஜில் தமத்துஃ செய்வது பற்றி கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: இவர் மக்காவில் காஃபிராக வசித்துக்கொண்டிருந்தபோது நாங்கள் அதைச் செய்தோம் - இவர் என முஆவியா (ரழி) அவர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (1225)]
முஹம்மது பின் சஃத் அவர்கள் தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரின் வயிறு சீழால் நிரம்புவது, அதை அவரது மனம் கவிதையால் நிரப்புவதை விடச் சிறந்ததாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாரஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (2258).
முஸ்அப் பின் சஅத் அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

நான் சஅத் (ரழி) அவர்களுடன் தொழுதேன், அப்போது நான் எனது கைகளால் இவ்வாறு செய்தேன் - யஹ்யா அவர்கள், இரண்டு கைகளையும் ஒன்று சேர்த்து முழங்கால்களுக்கு இடையில் வைப்பதை விவரித்தார்கள். அவர்கள் என் கையில் தட்டிவிட்டு, 'நாங்கள் முன்பு அவ்வாறு செய்து வந்தோம், பின்னர் எங்கள் கைகளை முழங்கால்கள் மீது வைக்குமாறு நாங்கள் அறிவுறுத்தப்பட்டோம்' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [, அல்-புகாரி (790) மற்றும் முஸ்லிம் (535)]
ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் காலையில் ஏழு அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்களை உண்கிறாரோ, அவருக்கு அந்த நாளில் எந்த விஷமோ அல்லது சூனியமோ தீங்கு செய்யாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (5445) மற்றும் முஸ்லிம் (2047)]
ஆமிர் பின் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள், சஅத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸை மேற்கோள் காட்டினார்கள், அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள்: மேலும் என் தந்தை கூறினார்கள்:

அபூ பத்ர் அவர்கள், ஹாஷிம் அவர்களிடமிருந்து, ஆமிர் பின் சஅத் அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ அல்-புகாரி (5445) மற்றும் முஸ்லிம் (2047) ]
ஆமிர் பின் சஅத் அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மதீனாவின் இரு எரிமலைப் பாறைப் பகுதிகளுக்கு இடையில் உள்ளதை நான் புனிதமானதாக அறிவிக்கிறேன்; அதன் முட்செடிகளை வெட்டுவதையோ அல்லது அதன் வேட்டைப் பிராணிகளைக் கொல்வதையோ தடை செய்கிறேன்.” மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்கள் அறிந்திருந்தால், மதீனா அவர்களுக்குச் சிறந்ததாகும். எவரேனும் ஒருவர் மதீனாவை வெறுத்து அதைவிட்டு வெளியேறினால், அவரைவிடச் சிறந்த ஒருவரை அல்லாஹ் அதற்குப் பகரமாக நியமிப்பான். மேலும், அதன் கஷ்டங்களையும் சிரமங்களையும் பொறுமையுடன் தாங்கிக் கொள்பவருக்கு, மறுமை நாளில் நான் பரிந்துரை செய்வேன், அல்லது அவருக்காக சாட்சியம் அளிப்பேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (1363,1387)]
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தந்தை (சஅத் (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் அல்-ஆலியாவிலிருந்து வந்தார்கள், அவர்கள் பனூ முஆவியா பள்ளிவாசலைக் கடந்து சென்றபோது, உள்ளே சென்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் தொழுதோம். பிறகு, அவர்கள் நீண்ட நேரம் தங்கள் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள், பின்னர், அவர்கள் எங்களை நோக்கித் திரும்பி கூறினார்கள்: "நான் என் இறைவனிடம் மூன்று விஷயங்களைக் கேட்டேன், அவன் எனக்கு இரண்டை வழங்கினான், ஒன்றைத் தடுத்துவிட்டான். என் உம்மத்தை பஞ்சத்தால் அழிக்கக்கூடாது என்று அவனிடம் கேட்டேன், அதை அவன் எனக்கு வழங்கினான், என் உம்மத்தை வெள்ளத்தால் மூழ்கடித்து அழிக்கக்கூடாது என்று அவனிடம் கேட்டேன், அதையும் அவன் எனக்கு வழங்கினான்: மேலும், அவர்களுக்குள் பகைமை ஏற்படாமல் இருக்க வேண்டும் என்று அவனிடம் கேட்டேன், ஆனால் அவன் அதை என்னிடமிருந்து தடுத்துவிட்டான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), முஸ்லிம் (2890)]
உமர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கின்றார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு மூஃமினின் நிலைகண்டு நான் வியப்படைகிறேன்: அவருக்கு ஏதேனும் நன்மை ஏற்பட்டால், அவர் தனது இறைவனைப் புகழ்ந்து நன்றி செலுத்துகிறார்; மேலும், அவருக்கு ஒரு துன்பம் நேர்ந்தால், அவர் தனது இறைவனிடம் நன்மையை நாடிப் பொறுமை காக்கிறார். மூஃமினுக்கு எல்லாவற்றுக்காகவும் கூலி உண்டு; அவர் தன் வாய்க்கு உயர்த்தும் ஒரு கவளத்திற்குக் கூட.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம்)
முஸ்அப் பின் சஅத் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் ருகூஃ செய்யும்போது, என் கைகளை என் முழங்கால்களுக்கு இடையில் வைத்துக் கொள்வேன். என் தந்தை சஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் என்னைப் பார்த்து, அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என என்னிடம் கூறி, 'நாங்களும் அவ்வாறே செய்து வந்தோம்; பின்னர் அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டோம்' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ புகாரி (790) மற்றும் முஸ்லிம் (535)]
சஃத் பின் மாலிக் (ரழி), குஸைமா பின் தாபித் (ரழி) மற்றும் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இந்தக் கொள்ளை நோயானது உங்களுக்கு முன்னர் இருந்த மக்கள் தண்டிக்கப்பட்ட ஒரு தண்டனை அல்லது ஒரு தண்டனையின் மீதமாகும். நீங்கள் இருக்கும் ஒரு தேசத்தில் அது ஏற்பட்டால், அதிலிருந்து தப்பி ஓடும் நோக்கில் அதை விட்டு வெளியேறாதீர்கள். மேலும், அது ஒரு தேசத்தில் இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அதில் நுழையாதீர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3473) மற்றும் முஸ்லிம் (2218)]
தாவூத் பின் ஆமிர் பின் ஸஃத் பின் மாலிக் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாக, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நான் தஜ்ஜாலைப் பற்றி ஒரு வர்ணனையைச் செய்வேன்; எனக்கு முன் யாரும் அவனைப் பற்றி அவ்வாறு வர்ணித்ததில்லை. அவன் ஒற்றைக் கண்ணன். மகிமை மிக்கவனும், உயர்வானவனுமாகிய அல்லாஹ் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன்.”

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்; இது மீண்டும் இடம்பெற்றுள்ளது (1526) மற்றும் இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது
ஆமிர் பின் ஸஃத் பின் மாலிக் அவர்கள், தம் தந்தை (ஸஃத் (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிலர் வந்து (உதவி) கேட்டார்கள். அவர்களில் ஒருவரைத் தவிர மற்றவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கொடுத்தார்கள். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் அவர்களுக்குக் கொடுத்தீர்கள், ஆனால் இன்னாரை விட்டுவிட்டீர்களே; அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் ஒரு முஃமின் (நம்பிக்கையாளர்) என்று நான் கருதுகிறேன்" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், “அல்லது ஒரு முஸ்லிம்” என்று கூறினார்கள். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அதை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறி, அவர் ஒரு முஃமின் என்றே கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்களும், “அல்லது ஒரு முஸ்லிம்” என்றே பதிலளித்தார்கள். பின்னர் மூன்றாவது முறையாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் ஒரு மனிதருக்குக் கொடுக்கிறேன், அவரை விட மற்றொருவர் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவராக இருந்தபோதிலும், அல்லாஹ் அவரை நரகில் முகங்குப்புறத் தள்ளிவிடுவான் என்ற அச்சத்தினால்தான்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, புகாரி (27) மற்றும் முஸ்லிம் (150)]
அபூ நுஐம் கூறினார்கள்.

நான் மக்காவில் சுஃப்யானைச் சந்தித்தேன், அவர் என்னிடம் முதன்முதலில், 'ஷுஜாஃ (துணிச்சலானவர்) எப்படி இருக்கிறார்?' என்றுதான் கேட்டார்கள் - அதாவது அபூ பத்ர்.

ஹதீஸ் தரம் : இது ஹதீஸ் அல்ல, மாறாக இது ஒரு அதர் (செய்தி).
முஹம்மது பின் ஸஃது (ரழி) அவர்கள், தனது தந்தை (ஸஃது (ரழி)) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது குறைஷிப் பெண்களில் சிலர் நபியவர்களுடன் இருந்து, அவர்களிடம் அதிகமாகக் கேட்டுக்கொண்டும், தங்கள் குரல்களை உயர்த்தியும் பேசிக்கொண்டிருந்தனர். உமர் (ரழி) அவர்களின் குரலைக் கேட்டதும், அப்பெண்கள் பேசுவதை நிறுத்தி அமைதியாகிவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், “உங்கள் ஆன்மாக்களின் எதிரிகளே, நீங்கள் எனக்கு அஞ்சுகிறீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அஞ்சுவதில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விடக் கடுமையானவராகவும், கடினமானவராகவும் இருக்கிறீர்கள்” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “உமரே, ஷைத்தான் உங்களை ஒரு பாதையில் சந்தித்தால், அவன் அந்தப் பாதையை விட்டு விலகி வேறு பாதையில் சென்றுவிடுகிறான்” என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ அல்-புகாரி (3294) மற்றும் முஸ்லிம் (2396)]
ஸஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், ஓடைகளின் கரைகளில் விளைபவை மற்றும் அவற்றிலிருந்து நீர் பாய்ச்சப்பட்டு விளைபவை ஆகியவற்றுக்கு ஈடாக விவசாய நிலங்களைக் குத்தகைக்கு விடுவது வழக்கம். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதை எங்களுக்குத் தடை செய்து, தங்கம் அல்லது வெள்ளிக்கு அதனைக் குத்தகைக்கு விட எங்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையுடன் ஹசன்; இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது.
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போரின்போது அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களை (மதீனாவின்) பொறுப்பாளராக விட்டுச் சென்றார்கள். அலீ (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுடன் என்னை விட்டுச் செல்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்ததைப் போல நீங்கள் எனக்கு இருப்பது உங்களுக்கு திருப்தியளிக்கவில்லையா? ஆனால், எனக்குப் பிறகு எந்த நபியும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : [இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, புகாரி (4416) மற்றும் முஸ்லிம் (2404)]
கைஸ் இப்னு அபாயா அல்-கைஸி அவர்கள், ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையிடமிருந்தும், ஸஃது (ரழி) அவர்களின் ஒரு மகனிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள். அவர் தொழுது கொண்டிருந்தபோது, தமது பிரார்த்தனையில், "யா அல்லாஹ், நான் உன்னிடம் சுவனத்தைக் கேட்கிறேன், மேலும் அதன் இன்பங்களையும் அருட்கொடைகளையும் அது போன்ற மற்றவற்றையும் கேட்கிறேன். மேலும் நரக நெருப்பிலிருந்தும், அதன் சங்கிலிகள், விலங்குகள் மற்றும் அது போன்ற மற்றவற்றிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்," என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார். ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள். பின்னர் அவர் தொழுது முடித்ததும், ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "நீர் ஏராளமான தீமைகளிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடியிருக்கிறீர், மேலும் ஏராளமான நன்மைகளைக் கேட்டிருக்கிறீர்." -அல்லது அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமது துஆ மிகவும் நீளமாக இருந்தது"; ஷுஃபா அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் உறுதியாக இல்லை.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "துஆவில் வரம்பு மீறும் மக்கள் சிலர் வருவார்கள்." மேலும் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்: "உங்கள் இறைவனைப் பணிவுடனும், தனிமையிலும் அழையுங்கள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ் வரம்பு மீறுபவர்களை நேசிப்பதில்லை" (அல்-அஃராஃப் 7:55).

ஷுஃபா (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் கூறினார்கள்: "உங்கள் இறைவனைப் பணிவுடனும், தனிமையிலும் அழையுங்கள்" என்ற வார்த்தைகளை ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்களா அல்லது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்களா என்று எனக்குத் தெரியாது -

மேலும் ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "நீர் கூறுவீராக: யா அல்லாஹ், நான் உன்னிடம் சுவனத்தைக் கேட்கிறேன், மேலும் அதற்கு என்னை நெருக்கமாக்கும் சொல், செயல்களையும் (கேட்கிறேன்). மேலும் நரக நெருப்பிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் அதற்கு என்னை நெருக்கமாக்கும் சொல், செயல்களிலிருந்தும் (பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன்; ஸஃதின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை யாரென அறியப்படாதவர் என்பதால் இது ஒரு பலவீனமான (ளயீஃப்) அறிவிப்பாளர் தொடர்]
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஐந்து விஷயங்களைக் கூறி பாதுகாப்புத் தேடுமாறு ஏவி வந்தார்கள். மேலும், அவற்றை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வே, கஞ்சத்தனத்திலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், கோழைத்தனத்திலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், தள்ளாத வயதுக்குத் தள்ளப்படுவதிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், இவ்வுலகின் சோதனைகளிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் கப்ரின் வேதனையிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (6370)]
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எவர் குரைஷிகளை இழிவுபடுத்துகிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் இழிவுபடுத்துவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஹதீஸ்; இது ஒரு ஹஸன் இஸ்னாத்
முஹம்மத் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்க, அவர்களின் தந்தை ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “எவர் குறைஷிகளை இழிவுபடுத்த விரும்புகிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் இழிவுபடுத்துவான்.”

ஹதீஸ் தரம் : நடுவானது
ஸயீத் இப்னு அல்-முஸய்யப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
நான் ஸஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்மான் (ரழி) அவர்கள் துறவறம் மேற்கொள்வதை மறுத்தார்கள். அவருக்கு அவர்கள் அனுமதித்திருந்தால், நாங்கள் காயடித்துக் கொண்டிருப்போம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [; அல்-புகாரி (5073) மற்றும் முஸ்லிம் (1402)]
முஹம்மது பின் சஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள், அவருடைய தந்தை (ரழி) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரருடன் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது ஆகுமானதல்ல."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்)
முஸஅப் பின் ஸஅத் அவர்கள், தம் தந்தை ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்-லாத் மற்றும் அல்-உஸ்ஸாவின் மீது சத்தியம் செய்தேன், என் தோழர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் ஒரு தகாத வார்த்தையைக் கூறிவிட்டீர்கள்.

எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று கூறினேன்: நான் இஸ்லாத்தை புதிதாக ஏற்றுக்கொண்டவன், மேலும் நான் அல்-லாத் மற்றும் அல்-உஸ்ஸாவின் மீது சத்தியம் செய்துவிட்டேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அவன் தனித்தவன்) என்று மூன்று முறை கூறுங்கள், உங்கள் இடதுபுறம் மூன்று முறை லேசாகத் துப்புங்கள், அவனிடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள், மீண்டும் அப்படிச் செய்யாதீர்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
முஸ்அப் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை (சஅத் (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு தட்டு தரீத் கொண்டுவரப்பட்டது, அவர்கள் அதை உண்டார்கள், அதில் சிறிதளவு மீதமிருந்தது. அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்தத் திசையிலிருந்து ஒரு மனிதர் வருவார், அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராவார், மேலும் அவர் இந்த மீதமுள்ளதை உண்பார்." சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் எனது சகோதரர் உமைர் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வருவதற்காகத் தயாராக விட்டு வந்திருந்தேன், அதனால் அவர்தான் அந்த மனிதராக இருப்பார் என நான் நம்பினேன். பிறகு அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரழி) அவர்கள் வந்து அதை உண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [மீண்டும் இடம்பெற்றுள்ளது (1458)]
அப்துஸ்-ஸமத் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: ஆபான் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: "ஆஸிம் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்...

மேலும் அவர் இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸை அறிவித்தார்கள், ஆனால் அதில் அவர் இவ்வாறு கூறினார்கள்: நான் உவைமிர் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களைக் கடந்து சென்றேன்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஹஸன் ஆகும்.
உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அபூ அப்துல்லாஹ் அல்-கர்ராஸ் அவர்கள், ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களும், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் கூறுவதைத் தாம் கேட்டதாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யா அல்லாஹ், மதீனாவாசிகளுக்கு அவர்களின் நகரத்தில் நீ அருள் புரிவாயாக, அவர்களின் ஸாஉக்களில் நீ அருள் புரிவாயாக, அவர்களின் முத்துக்களிலும் எடை மற்றும் அளவைகள் நீ அருள் புரிவாயாக. யா அல்லாஹ், இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் உன்னுடைய அடிமையாகவும் உன்னுடைய உற்ற நண்பராகவும் (கலீல்) இருந்தார்கள். நானும் உன்னுடைய அடிமையும் தூதரும் ஆவேன். இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவாசிகளுக்காக உன்னிடம் கேட்டார்கள். நான் மதீனாவாசிகளுக்காக, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவாசிகளுக்காக உன்னிடம் கேட்டதைப் போலவும், அதைப்போல் இரு மடங்கும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மதீனா வானவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நகரத்திற்குள் வரும் ஒவ்வொரு வழியிலும் இரண்டு வானவர்கள் அதைக் காவல் காக்கிறார்கள்; கொள்ளை நோயோ தஜ்ஜாலோ அதற்குள் நுழையாது. எவன் அதற்குத் தீங்கிழைக்க நாடுகிறானோ, அவனை, உப்பு தண்ணீரில் கரைவதைப் போல அல்லாஹ் உருகச் செய்வான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஹதீஸ்; இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஹஸன் ஆகும்
முஹம்மது பின் சஃத் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அவரது தந்தை சஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒரு கையை மற்றதன் மீது தட்டிக்கொண்டு எங்களிடம் வந்து, "மாதம் இப்படி, இப்படி இருக்கிறது," என்று கூறினார்கள். பிறகு மூன்றாவது முறை ஒரு விரலை மடக்கினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [, முஸ்லிம் (1086)]
முஹம்மது பின் ஸஃது அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மாதம் என்பது இப்படியும் இப்படியும் இருக்கிறது,” பத்தும் பத்தும், ஒருமுறை ஒன்பதும்.

முஹம்மத் பின் ஸஃத் அவர்கள், தம் தந்தை (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மாதம் என்பது இப்படி, இப்படி, இப்படி”- அதாவது இருபத்தொன்பது.

ஹதீஸ் தரம் : கவி இஸ்நாத், முஸ்லிம் (1086)]
சஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கால்நடைகள் தங்கள் நாவுகளால் உண்பதைப் போல, தங்கள் நாவுகளால் (வார்த்தைகளால்) உண்ணும் சிலர் தோன்றும் வரை யுக முடிவு நாள் ஏற்படாது.”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன் மற்றும் அதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது.
அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது - அதாவது, இப்னு ஹஃப்ஸ் - மேலும் அவர்கள் ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்.

சஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதன் தனது உரிமையைப் பாதுகாப்பதற்காக இறப்பது ஒரு நல்ல மரணம்" என்று கூற நான் கேட்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் தொடர் அறுந்த காரணத்தால் ளஈஃபானது (பலவீனமானது).
அமீர் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், அவர்களின் தந்தை ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் செல்வம் முழுவதையும் நான் (தர்மமாக) வஸிய்யத் செய்யலாமா? அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: அதில் மூன்றில் இரண்டு பங்கையா? அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: அதில் பாதியையா? அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: மூன்றில் ஒரு பங்கையா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்றில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கும் கூட அதிகம் தான். உங்களில் ஒருவர் தன் குடும்பத்தை நல்ல நிலையில் விட்டுச் செல்வது, அவர்கள் மற்றவர்களிடம் கையேந்தும் நிலையில் அவர்களை விட்டுச் செல்வதை விட அவருக்குச் சிறந்ததாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் வலுவானது, புகாரி (2744) மற்றும் முஸ்லிம் (1628)]
ஹம்ஸா பின் அப்துல்லாஹ் அவர்கள், தம் தந்தை (அப்துல்லாஹ் (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது, சஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போருக்காகப் புறப்பட்டபோது, அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களைப் பொறுப்பாளராக விட்டுச் சென்றார்கள். அலி (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்: என்னைப் பின்தங்க விட்டுச் செல்கிறீர்களா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்ததைப் போல, நீங்கள் எனக்கு இருப்பது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கவில்லையா? ஆனால், எனக்குப் பிறகு எந்த நபியும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : துணை ஆதாரங்கள் காரணமாக ஸஹீஹ்
சஅத் (ரழி) அவர்கள் நோயுற்றிருந்தபோது கூறியதாக, இஸ்மாயீல் பின் முஹம்மத் அவர்கள் ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

நான் இறந்தால், எனக்கு ஒரு லஹ்து (பக்கவாட்டுக் குழி) செய்யுங்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு செய்யப்பட்டது போலவே செய்யுங்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (966)]
ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்யப்பட்டது போல, எனக்காக ஒரு லஹ்த் (பக்கவாட்டுக் குழி) செய்து, அதனை செங்கற்களால் அடைத்துவிடுங்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : முந்தைய அறிவிப்பைப் பார்க்கவும்; அது மீண்டும் வந்துள்ளது (1450)]
ஸஃது பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தவாஃப் செய்தோம். எங்களில் சிலர் ஏழு சுற்றுகளும், சிலர் எட்டு சுற்றுகளும், மற்றும் சிலர் அதைவிட அதிகமாகவும் சுற்றினோம். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதில் தவறில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [ஏனெனில் இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் அறுபட்டுள்ளது]
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களின் மகன் ஒருவர் அறிவித்தார்கள்: நான் என் தந்தை (ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறக் கேட்டேன்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “ஈமான் அந்நியமான ஒன்றாகத் தொடங்கியது, அது தொடங்கியதைப் போலவே மீண்டும் அந்நியமாகிவிடும். மக்கள் சீர்கெட்டுப் போகும்போது அந்நியர்களுக்கு நற்செய்தி உண்டாகட்டும். அபுல்-காஸிமின் ஆன்மா எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, பாம்பு தன் புற்றிற்குள் ஒடுங்குவது போல, ஈமான் இந்த இரண்டு மஸ்ஜித்களுக்கு இடையில் ஒடுங்கிவிடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஜையித்.
சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

என்னுடைய இந்த மஸ்ஜிதில் தொழப்படும் ஒரு தொழுகை, அல்-மஸ்ஜிதுல் ஹராமைத் தவிர, மற்ற இடங்களில் தொழப்படும் ஆயிரம் தொழுகைகளை விட சிறந்ததாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளின் காரணமாக ஸஹீஹ்; இது ஒரு ஹஸன் இஸ்நாத்.
ஆமிர் பின் ஸஃத் அவர்கள் தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தம் புனிதத் தலத்தைப் புனிதமாக்கியதைப் போல, மதீனாவின் இரு லாவா நிலங்களுக்கு இடையில் உள்ளதை நான் புனிதமாக்குகிறேன். அதன் இலைகள் வெட்டப்படக் கூடாது, அதன் வேட்டைப் பிராணிகள் கொல்லப்படக் கூடாது. அதன் மீது பற்றின்மையால் எவரும் அதை விட்டு வெளியேறுவதில்லை, அவ்வாறு வெளியேறினால், அல்லாஹ் அவரை விட சிறந்த ஒருவரை அவருக்குப் பதிலாகக் கொடுப்பான். அவர்கள் அறிந்திருந்தால், மதீனா அவர்களுக்குச் சிறந்ததாகும். (மதீனா) மக்களுக்கு எவரேனும் தீங்கிழைக்க விரும்பினால், நெருப்பில் ஈயம் உருகுவது போலவும், தண்ணீரில் உப்பு கரைவது போலவும் அல்லாஹ் அவரை உருகச் செய்வான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஸ்லிம் (1363)]
முஸ்அப் பின் ஸஃது (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தையார் (ரழி) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "மக்களில் யார் மிகக் கடுமையாக சோதிக்கப்படுகிறார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “நபிமார்கள் (அலை), பின்னர் அவர்களை அடுத்து சிறந்தவர்கள், பின்னர் அவர்களை அடுத்து சிறந்தவர்கள். ஒரு மனிதர் அவருடைய மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கு ஏற்ப சோதிக்கப்படுவார்: அவருடைய மார்க்கப் பற்று உறுதியாக இருந்தால், அவருடைய சோதனையும் கடுமையாக இருக்கும், அவருடைய மார்க்கப் பற்றில் ஏதேனும் பலவீனம் இருந்தால், அவர் அவருடைய மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கு ஏற்ப சோதிக்கப்படுவார். ஓர் அடியார் அல்லாஹ்வின் மீது ஒரு பாவமும் இல்லாத நிலையில் அவர் பூமியில் நடக்கும் வரை, சோதனைகள் அவரைத் தொடர்ந்து வந்துகொண்டே இருக்கும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []
ஆமிர் இப்னு ஸஃது (ரழி) அவர்கள் தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது போர்களில் ஒன்றின்போது அலி (ரழி) அவர்களை மதீனாவின் பொறுப்பாளராக விட்டுச் சென்ற வேளையில், அவர்களிடம் கூறியதை நான் கேட்டேன். அலி (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, பெண்களோடும் குழந்தைகளோடும் என்னை விட்டுச் செல்கிறீர்களா? அதற்கு அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: "எனக்குப் பிறகு எந்த நபியும் வரமாட்டார் என்பதைத் தவிர, மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு ஹாரூன் (அலை) அவர்கள் இருந்தது போல நீங்கள் எனக்கு இருப்பதை உங்களுக்கு இது மகிழ்ச்சியளிக்கவில்லையா?" மேலும் கைபர் தினத்தன்று அவர்கள் கூறுவதையும் நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கின்ற, அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நேசிக்கின்ற ஒரு மனிதரிடம் நான் நிச்சயமாக இந்தக் கொடியை வழங்குவேன்." நாங்கள் அனைவரும் அதற்காக ஆசைப்பட்டோம், ஆனால் அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: "எனக்காக அலியை அழையுங்கள்.” அவர் கொண்டுவரப்பட்டார், அவருக்குக் கண் வலி இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய கண்ணில் உமிழ்ந்து, அவரிடம் கொடியைக் கொடுத்தார்கள், அல்லாஹ் அவருடைய கரங்களின் மூலம் வெற்றியை வழங்கினான். மேலும் "நாங்கள் எங்கள் மகன்களையும், நீங்கள் உங்கள் மகன்களையும் அழைத்துக் கொள்கிறோம்" (ஆலு இம்ரான் 3:61) என்ற இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அலி, ஃபாத்திமா, ஹஸன் மற்றும் ஹுஸைன் ((ரழி) ) ஆகியோரை அழைத்து, "யா அல்லாஹ், இவர்களே என் குடும்பத்தினர்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் வலுவானது, புகாரி (3706) மற்றும் முஸ்லிம் (2404)
புஸ்ர் பின் ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது: ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களைச் சுற்றிய குழப்பத்தின் போது கூறினார்கள்: "ஒரு குழப்பம் ஏற்படும்; அதில் அமர்ந்திருப்பவர் நிற்பவரை விட சிறந்தவராக இருப்பார், நிற்பவர் நடப்பவரை விட சிறந்தவராக இருப்பார், நடப்பவர் ஓடுபவரை விட சிறந்தவராக இருப்பார்."

அதற்கு அவர் கேட்டார்கள்: ஒருவன் என் வீட்டிற்குள் நுழைந்து என்னைக் கொல்லத் தன் கையை நீட்டினால் என்ன செய்வது?

அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "ஆதம் (அலை) அவர்களின் மகனைப் போல் ஆகிவிடுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்; “இவர் அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள், குறைஷிகளில் மிகவும் தாராளமானவர் மற்றும் உறவுகளை மிகவும் பேணி நடப்பவர்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தருஸ்ஸலாம்) []
முஸ்அப் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தந்தை (ஸஅத் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் சொல்வதற்காக சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கூறுவீராக: 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை; அல்லாஹ் மிகவும் பெரியவன், அல்லாஹ்வுக்கே அதிகமான புகழ்கள், அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ் தூயவன், யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், ஞானமிக்கோனுமாகிய அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை.'” அவர் கூறினார்: இது என் இறைவனுக்காக; எனக்காக என்ன இருக்கிறது? நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கூறுவீராக: ‘யா அல்லாஹ், என்னை மன்னித்தருள்வாயாக, என் மீது கருணை காட்டுவாயாக, எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (2696);
முஸஅப் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: என் தந்தை (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) என்னிடம் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரால் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் ஹஸனாக்களை (நன்மைகளை) சம்பாதிக்க முடியாதா?" அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்களில் ஒருவர் எப்படி ஆயிரம் ஹஸனாக்களை சம்பாதிக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அவர் நூறு முறை தஸ்பீஹ் செய்தால், அவருக்கு ஆயிரம் ஹஸனாக்கள் (நன்மைகள்) எழுதப்படும்; அல்லது அவரை விட்டும் ஆயிரம் ஸய்யிஆக்கள் (தீய செயல்கள்) அழிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (2698) ]
முஸ்அப் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் தம் தந்தை (சஅத் (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவரால் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் ஹஸனாக்களைச் சம்பாதிக்க முடியாதா?” அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர் அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்களில் ஒருவர் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் ஹஸனாக்களை எப்படிச் சம்பாதிக்க முடியும்?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் நூறு முறை தஸ்பீஹ் கூறினால், அவருக்கு ஆயிரம் ஹஸனாக்கள் (நன்மைகள்) எழுதப்படும் அல்லது அவரிடமிருந்து ஆயிரம் சையிஆக்கள் (தீய செயல்கள்) அழிக்கப்படும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றது]
முஸ்அப் பின் ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, அவர்களின் தந்தை (ஸஃது (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்:

என்னைப் பற்றி நான்கு வசனங்கள் அருளப்பட்டன. பத்ருப் போரின் நாளில், நான் ஒரு வாளை (போர்ச்செல்வமாக) அடைந்தேன், நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதை எனக்கு (போர்ச்செல்வத்தில் எனது பங்கிற்கு மேலதிகமாக) வழங்குங்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதனை கீழே வைத்துவிடும்." பிறகு நான் எழுந்து நின்று கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதை எனக்குக் கொடுங்கள், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதனை கீழே வைத்துவிடும்.” பிறகு நான் எழுந்து நின்று கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு அதைத் தாருங்கள்; (போரில்) எந்தப் பயனும் இல்லாத ஒருவனைப் போல நான் நடத்தப்பட வேண்டுமா? அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீர் அதை எங்கிருந்து எடுத்தீரோ அங்கேயே வைத்துவிடும்." பிறகு இந்த வசனம் அருளப்பட்டது: "அவர்கள் உம்மிடம் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே போர்ச்செல்வங்களைப் பற்றி கேட்கிறார்கள். கூறுங்கள்: போர்ச்செல்வங்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் தூதருக்கும் உரியவை” அல்-அன்ஃபால் 8:1.

அன்ஸாரைச் சேர்ந்த ஒருவர் சிறிது உணவு தயாரித்து எங்களை அழைத்தார், நாங்கள் போதையாகும் வரை மது அருந்தினோம். பிறகு அன்ஸார்களும் குறைஷிகளும் ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடிக்கத் தொடங்கினர். அன்ஸார்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் உங்களை விட சிறந்தவர்கள். குறைஷிகள் கூறினார்கள்: நாங்கள் உங்களை விட சிறந்தவர்கள். ஒரு அன்ஸாரி மனிதர் ஒட்டகத்தின் தாடை எலும்பை எடுத்து, அதனால் ஸஃது (ரழி) அவர்களின் மூக்கில் அடித்தார், அதனால் ஸஃது (ரழி) அவர்களின் மூக்கு வெட்டுப்பட்டது. பிறகு இந்த வசனம் அருளப்பட்டது: “நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! மதுபானங்கள் (அனைத்து வகையான போதை தரும் பானங்கள்), சூதாட்டம், அல்-அன்ஸாப் (சிலைகளுக்கு பலியிடுவதற்கான கற் பீடங்கள் போன்றவை), மற்றும் அல்-அஸ்லாம் (அதிர்ஷ்டம் அல்லது முடிவைத் தேடுவதற்கான அம்புகள்) ஆகியவை ஷைத்தானின் (சாத்தானின்) கைவேலைகளின் அருவருப்பாகும். ஆகவே, நீங்கள் வெற்றிபெறும் பொருட்டு, அந்த (அனைத்து) அருவருப்பையும் (கண்டிப்பாக) தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஷைத்தான் (சாத்தான்) மதுபானங்கள் (போதை தரும் பானங்கள்) மற்றும் சூதாட்டத்தின் மூலம் உங்களிடையே பகைமையையும் வெறுப்பையும் தூண்டிவிடவும், அல்லாஹ்வின் நினைவிலிருந்தும், அஸ்-ஸலாத் (தொழுகை)யிலிருந்தும் உங்களைத் தடுக்கவுமே விரும்புகிறான். எனவே, நீங்கள் விலகிக் கொள்ள மாட்டீர்களா?" (அல்-மாயிதா 5:90,91.

ஸஃது (ரழி) அவர்களின் தாயார் கூறினார்கள்: உங்கள் பெற்றோருக்கு மரியாதை செய்யும்படி அல்லாஹ் உங்களுக்கு கட்டளையிடவில்லையா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் இறக்கும் வரை அல்லது நீ முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை நிராகரிக்கும் வரை எந்த உணவையும் உண்ணவோ, எதையும் பருகவோ மாட்டேன். அவர்கள் அவளுக்கு உணவளிக்க விரும்பியபோது, ஒரு குச்சியால் அவளது வாயைத் திறந்து, அதில் (உணவையோ அல்லது தண்ணீரையோ) ஊற்றினார்கள். பிறகு இந்த வசனம் அருளப்பட்டது: "மேலும் நாம் மனிதனுக்கு அவனுடைய பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யவும் கடமையுணர்வுடன் இருக்கவும் அறிவுறுத்தியுள்ளோம்” அல்-அன்கபூத் 29:8.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த ஸஃது (ரழி) அவர்களைப் பார்க்கச் சென்றார்கள். அவர் (ஸஃது (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனது செல்வம் முழுவதையும் நான் (தர்மமாக) மரண சாசனம் செய்யலாமா? அவர்கள் "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸஃது (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: அதில் மூன்றில் இரண்டு பங்கா? அவர்கள் "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸஃது (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: மூன்றில் ஒரு பங்கா? அதன்பின் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) மௌனமாக இருந்தார்கள்,

ஹதீஸ் தரம் : ஹசன் (தாருஸ்ஸலாம்) [, முஸ்லிம் (1748)]
சஅத் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு தேசத்தில் கொள்ளைநோய் இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அங்கே செல்லாதீர்கள், நீங்கள் வசிக்கும் தேசத்தில் அது பரவியிருந்தால், அங்கிருந்து தப்பி ஓடாதீர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் இஸ்நாத் ஜையித்.
சஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, உஹுத் தினத்தன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அம்பெய்வீராக, என் தந்தையும் தாயும் உமக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்!”

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஸஹீஹ்; இது ஒரு முன்கதிஃ (தொடர்பு அறுந்த) இஸ்னாதாகும்.
யஹ்யா பின் உபைத் அல்-பஹ்ரானீ அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

முஹம்மத் பின் ஸஃத் அவர்கள் அஸ்-ஸாவியாவில் உளூ செய்பவராக இருந்தார்கள். ஒரு நாள் முஹம்மத் பின் ஸஃத் அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து எங்களிடம் வந்து, உளூ செய்து, தங்களின் காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டு, "இது என்ன?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: என் தந்தை (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்), நான் செய்தது போல் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்யக் கண்டதாக என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : நடுவானது
கைஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் பாதையில் அம்பு எய்திய அரபிகளில் நானே முதல் நபர். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் போருக்குச் செல்வோம், அப்போது அல்-ஹுப்லா மற்றும் அஸ்-ஸமுர் (பாலைவன மரங்கள்) ஆகியவற்றின் இலைகளைத் தவிர எங்களுக்கு வேறு எந்த உணவும் இருக்காது. மேலும் எங்களில் ஒருவர் ஆடு புழுக்கை இடுவதைப் போல், ஒன்றுடன் ஒன்று ஒட்டாதவாறு காய்ந்து மலம் கழிப்பார். இப்போது பனூ அஸத் கோத்திரத்தார் என் மார்க்கத்தைப் பற்றி எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கிறார்கள், அப்படியானால் நான் அழிந்துவிட்டேன், என் முயற்சிகள் வீணாகிவிட்டன.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3728) மற்றும் முஸ்லிம் (2966)]
ஆமிர் பின் சஅத் அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடைய வலதுபுறமும் இடதுபுறமும் ஸலாம் கூறுவதை பார்த்தேன்.

ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஸஹீஹ், அபூ மஃஷரின் பலவீனம் காரணமாக இந்த இஸ்னாத் ளஈஃபானது.
ஆமிர் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்-கந்தக் போரின் நாளில், ஒருவன் தனது கேடயத்தால் தன்னை மறைத்துக்கொண்டிருந்தான், அதைக் கொண்டு இப்படி ஏதோ செய்துகொண்டிருந்தான்; அவன் அதைத் தன் மூக்கின் மேல் வைப்பான், பிறகு இப்படி ஏதோ செய்வான், பின்னர் அதைக் கீழே வைப்பான். நான் எனது அம்பறாத்தூணியை நோக்கி என் கையை நீட்டி, இரத்தக்கறை படிந்த ஓர் அம்பை எடுத்து, அதை என் வில்லின் நாணில் பொருத்தினேன். அவன் அப்படிச் செய்து, தன் கேடயத்தைக் கீழே இறக்கியபோது, நான் அம்பை எய்தேன். அது கேடயத்தில் பட்டதையும், அவன் (அந்த மனிதன்) கீழே விழுந்து தன் காலால் உதைக்கத் தொடங்கியதையும் நான் ஒருபோதும் மறந்ததில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள் - நான் அறிவிப்பாளர் நினைக்கிறேன், அவர்களின் கடைவாய்ப்பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் பெரிதாக - நான், 'ஏன்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'அந்த மனிதன் செய்த காரியத்தின் காரணமாக' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [ஏனெனில் முஹம்மத் பின் முஹம்மத் பின் அல் அஸ்வத் என்பவர் அறியப்படாதவர்.]
அப்துல்மலிக் பின் உமைர் அவர்கள் கூறியதாவது: முஸ்அப் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை ஸஃத் பின் அபீவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த துஆவை ஓதும்படி வலியுறுத்துபவர்களாக இருந்தார்கள் என்றும், அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பார்கள் என்றும் கூற நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வே, நான் உன்னிடம் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், கோழைத்தனத்திலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், தள்ளாத வயதுக்குத் தள்ளப்படுவதிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், இவ்வுலகின் சோதனைகளிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் கப்ரின் வேதனையிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்), அல்-புகாரி (2822)
முஸ்அப் பின் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் அவர்கள் தம் தந்தை (ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அவர் (ஸஃத் (ரழி) அவர்கள்) அல்-லாத் மற்றும் அல்-உஸ்ஸாவின் மீது சத்தியம் செய்தார்கள், மேலும் அவருடைய தோழர்கள் (ரழி) அவரிடம், 'நீங்கள் தகாத ஒன்றைக் கூறிவிட்டீர்கள்' என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'நான் இஸ்லாத்தை புதிதாக ஏற்றுக்கொண்டவன், மேலும் நான் அல்-லாத் மற்றும் அல்-உஸ்ஸாவின் மீது சத்தியம் செய்துவிட்டேன்' என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "மூன்று முறை 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அவன் தனித்தவன்) என்று கூறுங்கள், மேலும் உங்கள் இடதுபுறம் மூன்று முறை (உமிழ்நீரின்றி) துப்புங்கள், மேலும் ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள், மேலும் மீண்டும் அவ்வாறு செய்யாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
முஹம்மத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் லபீபா அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: “திக்ருகளில் சிறந்தது மறைவானதும், வாழ்வாதாரங்களில் சிறந்தது போதுமான அளவு இருப்பதுமாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்)
முஹம்மது பின் ஸஃது அவர்கள், தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார்கள். அப்போது சில பெண்கள் நபிகளாருடன் இருந்தார்கள். அவர்களின் குரல்கள் நபிகளாரின் குரலை விட உயர்ந்து ஒலித்தன. நபிகளார் அவர்களுக்குள் நுழைய அனுமதி அளித்தார்கள். உடனே அப்பெண்கள் அவசரமாக அங்கிருந்து சென்றுவிட்டனர். உமர் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்லாஹ் தங்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் தங்களை மகிழ்ச்சியாக வைப்பானாக! தங்களுக்கு என் தந்தையும் தாயும் அர்ப்பணமாகட்டும். அதற்கு நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என்னுடன் இருந்த இந்தப் பெண்களைக் கண்டு நான் வியப்படைகிறேன். உங்களின் குரலைக் கேட்டதும், அவர்கள் அவசரமாகச் சென்றுவிட்டனர்.” உமர் (ரழி) அவர்கள் அப்பெண்களை நோக்கி கூறினார்கள்: தங்களின் ஆன்மாக்களின் விரோதிகளே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என்னை விட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கே நீங்கள் அதிகம் அஞ்சியிருக்க வேண்டும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்களை விட்டுவிடுங்கள், உமரே. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஷைத்தான் உங்களை ஒரு பாதையில் சந்தித்தால், அவன் வேறு பாதை வழியாகச் சென்றுவிடுகிறான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ அல்-புகாரி (3294) மற்றும் முஸ்லிம் (2396)]