مسند أحمد

8. ومن مسند بني هاشم

முஸ்னது அஹ்மத்

8. வமின் முஸ்னதி பனீ ஹாஷிம் (பனூ ஹாஷிம் வம்சத்தினரின் முஸ்னதிலிருந்து)

حديث العباس بن عبد المطلب عن النبي ﷺ
நபி ﷺ அவர்களிடமிருந்து அல்-அப்பாஸ் இப்னு அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸ்கள்.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ عَمُّكَ أَبُو طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَنْفَعُكَ قَالَ إِنَّهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ وَلَوْلا أَنَا كَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் சிறிய தந்தை அபூதாலிப் தங்களைப் பாதுகாத்து வந்தார்கள்; தங்களுக்குப் பயன் அளிப்பவராகவும் (ஆதரவாகவும்) இருந்தார்கள். (அவருக்கு இதனால் ஏதேனும் பலன் உண்டா?)" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அவர் நரகத்தின் மேல்பகுதியில் (கணுக்கால் அளவிலான ஆழமற்ற நெருப்பில்) இருக்கிறார். நான் மட்டும் இல்லாவிட்டால் அவர் (நரகத்தின்) மிகக் கீழான அடித்தளத்தில் இருந்திருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் ஸஜ்தா (சிரவணக்கம்) செய்யும்போது, அவருடன் சேர்ந்து ஏழு உறுப்புகளும் ஸஜ்தா செய்கின்றன. (அவை:) அவரது முகம், அவரது இரண்டு உள்ளங்கைகள், அவரது இரண்டு முழங்கால்கள் மற்றும் அவரது இரண்டு பாதங்கள் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِبْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِثْلِهِ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்ட அதே செய்தியை) அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَغِيرَةَ حَدَّثَنِي بَعْضُ بَنِي الْمُطَّلِبِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَوَاسِمِ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا عَمُّكَ كَبِرَتْ سِنِّي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ قَالَ يَا عَبَّاسُ أَنْتَ عَمِّي وَلا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا وَلَكِنْ سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالَهَا ثَلاثًا ثُمَّ أَتَاهُ عِنْدَ قَرْنِ الْحَوْلِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (தமது தந்தை) அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களின் சிறிய தந்தை ஆவேன். எனக்கு வயதாகிவிட்டது, எனது (மரண) காலமும் நெருங்கிவிட்டது. எனவே, அல்லாஹ் எனக்குப் பயனளிக்கக்கூடிய (ஒரு பிரார்த்தனையை) எனக்குக் கற்றுத்தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்பாஸே! நீங்கள் என் சிறிய தந்தை (தான்). ஆயினும், அல்லாஹ்விடமிருந்து (வரும் எதிலிருந்தும்) தங்களை என்னால் காக்க இயலாது. மாறாக, உங்கள் இறைவனிடம் 'அல்-அஃப்வ' (மன்னிப்பையும்), 'வல்-ஆஃபியத' (துன்பங்களற்ற நல்வாழ்வையும்) இம்மையிலும் மறுமையிலும் வழங்குமாறு கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

இவ்வாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை கூறினார்கள். பின்னர், ஓராண்டு கழித்து (மீண்டும் ஒரு பருவ காலத்தில்) அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்தபோதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் இதே போன்றே கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَحَضَرَهُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا عَمُّكَ قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களுடைய தந்தையின் சகோதரர் (சிறிய தந்தை) ஆவேன்; நிச்சயமாக எனது வயது முதிர்ந்துவிட்டது" என்று கூறினேன். பிறகு (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்ட அதே) கருத்தை அவர் (அப்பாஸ் (ரலி)) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ نَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ وَلَوْلا ذَلِكَ لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் அபூதாலிபுக்கு (உமது சிறிய தந்தைக்கு) ஏதேனும் பலன் அளித்தீர்களா? ஏனெனில், அவர் உங்களைப் பாதுகாப்பவராகவும், உங்களுக்காக (மற்றவர்களிடம்) கோபப்படுபவராகவும் (உமது எதிரிகளை எதிர்ப்பவராகவும்) இருந்தாரே!" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், அவர் நரகத்தின் மேலோட்டமான (கணுக்கால் அளவுள்ள) நெருப்பில் இருக்கிறார். நான் மட்டும் (அவருக்காகப் பரிந்துரை செய்திருக்க) இல்லையென்றால், அவர் நரகத்தின் அதல பாதாளத்தில் இருந்திருப்பார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِاللهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ ابْنُ آدَمَ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَقَدَمَيْهِ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (மனிதன்) சஜ்தா (சிரவணக்கம்) செய்யும்போது, அவனுடன் சேர்ந்து ஏழு உறுப்புகள் சஜ்தா செய்கின்றன. (அவை:) அவனது முகம், அவனது இரு உள்ளங்கைகள், அவனது இரு முழங்கால்கள் மற்றும் அவனது இரு பாதங்கள் (ஆகியவை ஆகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِالْبَطْحَاءِ فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ قَالَ قُلْنَا السَّحَابُ قَالَ وَالْمُزْنُ قُلْنَا وَالْمُزْنُ قَالَ وَالْعَنَانُ قَالَ فَسَكَتْنَا فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟ قَالَ قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلافِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَاللهُتَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் 'பத்ஹா' (மக்காவிலுள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு) என்னுமிடத்தில் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது ஒரு மேகம் கடந்து சென்றது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "'ஸஹாப்' (மேகம்)" என்றோம். அவர்கள், "'முஸ்ன்' (மழை சுமந்த மேகம்)" என்றார்கள். நாங்கள், "'முஸ்ன்' தான்" என்றோம். அவர்கள், "'அனான்' (உயரத்தில் மிதக்கும் மேகம்)" என்றார்கள். பிறகு நாங்கள் அமைதியாகிவிட்டோம்.

(பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே எவ்வளவு தூரம் உள்ளது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்றோம்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவ்விரண்டிற்கும் இடையே ஐந்நூறு ஆண்டுகள் (பயணம் செய்யும்) தூரம் உள்ளது. ஒவ்வொரு வானத்திற்கும் மற்றொரு வானத்திற்கும் இடையே ஐந்நூறு ஆண்டுகள் (பயணம் செய்யும்) தூரம் உள்ளது. ஒவ்வொரு வானத்தின் தடிமனும் ஐந்நூறு ஆண்டுகள் (பயணம் செய்யும்) தூரமாகும்.

ஏழாவது வானத்திற்கு மேலே ஒரு கடல் உள்ளது. அதன் அடிப்பகுதிக்கும் மேற்பகுதிக்கும் இடையிலான தூரம், வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்.

அதற்கு மேலே எட்டு 'அவ்ஆல்' (மலை ஆடுகளின் உருவத்திலுள்ள வானவர்கள்) உள்ளனர். அவர்களின் குளம்புகளுக்கும் முழங்கால்களுக்கும் இடையிலான தூரம், வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்.

அதற்கு மேலே 'அர்ஷ்' (இறை அரியாசனம்) உள்ளது. அதன் அடிப்பகுதிக்கும் மேற்பகுதிக்கும் இடையிலான தூரம், வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்.

பாக்கியம் மிக்கவனும் உயர்ந்தோனுமாகிய அல்லாஹ் அதற்கும் மேலே இருக்கிறான். ஆதமுடைய மக்களின் (மனிதர்களின்) செயல்களில் எதுவும் அவனுக்கு மறைவானது அல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ قَالا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அப்பாஸ் பின் அப்தில் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் (மூலம்) அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற (கருத்துள்ள செய்தி) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ هَوَ ابْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِعَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَقُوهُمْ بِبِشْرٍ حَسَنٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لَا نَعْرِفُهَا قَالَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ ﷺ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! குறைஷியர் தங்களுக்குள் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கும்போது மலர்ந்த முகத்துடன் (மகிழ்ச்சியாகச்) சந்திக்கின்றனர். ஆனால், அவர்கள் எங்களை (உமது குடும்பத்தாரைச்) சந்திக்கும்போது, நாங்கள் அறியாத (கடுமையான அல்லது கடுகடுப்பான) முகங்களோடு சந்திக்கிறார்கள்" என்று கூறினேன்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கடுமையாகக் கோபமடைந்தார்கள். மேலும், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனது தூதருக்காகவும் உங்களை (எனது குடும்பத்தாரை) நேசிக்காத வரை எந்தவொரு மனிதனின் உள்ளத்திலும் ஈமான் (நம்பிக்கை) நுழையாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَاهُ جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
அப்துல் முத்தலிப் பின் ரபீஆ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நாங்கள் (வீட்டை விட்டு) வெளியே செல்லும்போது, குறைஷியர் (தங்களுக்குள்) பேசிக் கொண்டிருப்பதை நாங்கள் காண்கிறோம் (ஆனால் எங்களைக் கண்டதும் அவர்கள் பேச்சை நிறுத்தி விடுகிறார்கள்)" என்று கூறினார்கள். பிறகு (அறிவிப்பாளர்) அந்த ஹதீஸை (முழுமையாகக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ فَقَدْ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ وَلَوْلا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களிடம், "(தங்கள் சிறிய தந்தை அபூதாலிப்) தங்களைப் பாதுகாத்து வந்தாரே! உங்களுக்காக (மற்றவர்களிடம்) கோபப்பட்டும் வந்தாரே! (அவருக்கு) தாங்கள் என்ன பயன் அளித்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "அவர் (நரகத்தின்) ஆழமற்றப் பகுதியில் இருக்கிறார். நான் மட்டும் இல்லையென்றால், அவர் நரகத்தின் மிகக் கீழான அடித்தளத்தில் இருந்திருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ حُنَيْنًا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَمَا مَعَهُ إِلا أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَزِمْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نَعَامَةَ الْجُذَامِيُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ وَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ قَالَ الْعَبَّاسُ أَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَكُفُّهَا وَهُوَ لَا يَأْلُو مَا أَسْرَعَ نَحْوَ الْمُشْرِكِينَ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِغَرْزِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا عَبَّاسُ نَادِ يَا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ قَالَ وَكُنْتُ رَجُلًا صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ؟ قَالَ فَوَاللهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلادِهَا فَقَالُوا يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ وَأَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ فَاقْتَتَلُوا هُمْ وَالْكُفَّارُ فَنَادَتِ الْأَنْصَارُ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ قَصَّرَتِ الدَّاعُونَعَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَنَادَوْا يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذَا حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَصَيَاتٍ فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ ثُمَّ قَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى قَالَ فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَمَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِحَصَيَاتِهِ فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلًا وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا حَتَّى هَزَمَهُمِ اللهُ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى بَغْلَتِهِ
அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஹுனைன் போரில் கலந்துகொண்டேன். (ஒரு கட்டத்தில் முஸ்லிம்கள் சிதறி ஓடியபோது) என்னையும் அபூசுஃப்யான் பின் அல்-ஹாரிஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் அவர்களையும் தவிர வேறெவரும் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (உறுதியாக) நிலைத்திருக்கவில்லை என்பதை நான் கண்டேன். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட்டுப் பிரியாமல் அவர்களுடனேயே நிலைத்து நின்றோம். அப்போது அவர்கள் ஃபர்வா பின் நுஆமா அல்-ஜுதாமி என்பவர் பரிசாக அளித்த சாம்பல் நிற (அல்லது அறிவிப்பாளர் மஃமர் அவர்கள் 'வெள்ளை நிற' என்று குறிப்பிட்டிருக்கலாம்) கோவேறு கழுதையின் மீது அமர்ந்திருந்தார்கள். முஸ்லிம்களும் காஃபிர்களும் நேருக்கு நேர் மோதியபோது, முஸ்லிம்கள் புறமுதுகிட்டுப் பின்வாங்கத் தொடங்கினர். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கோவேறு கழுதையை காஃபிர்களை நோக்கி (தைரியமாக) விரட்டலானார்கள்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஷ்ரிக்குகளை நோக்கி அதிவேகமாகச் செல்வதைக் கட்டுப்படுத்துவதற்காக (அவர்களின் வேகத்தைக் குறைக்க) நான் அவர்களின் கோவேறு கழுதையின் கடிவாளத்தைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தேன். அபூசுஃப்யான் பின் அல்-ஹாரிஸ் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அங்கவடியை (காலடி வைக்கும் வளையத்தை) பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்பாஸே! 'யா அஸ்ஹாபஸ் ஸமுரா' (கருவேல மரத்தடியில் உறுதிப்பிரமாணம் செய்த தோழர்களே!) என்று அழைப்பீராக!" என்று கூறினார்கள். நான் உரத்த குரல் வளம் கொண்ட ஒரு மனிதனாக இருந்ததால், எனது உச்சக் குரலில் "அஸ்ஹாபஸ் ஸமுரா எங்கே?" என்று சப்தமிட்டேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! பசுக்கள் தமது கன்றுகளை நோக்கி (பாசத்துடன்) திரும்புவதைப் போல, என் குரலைக் கேட்டதும் அவர்கள் (நபியவர்களை நோக்கி) சட்டெனத் திரும்பினார்கள். "யா லப்பைக், யா லப்பைக், யா லப்பைக்" (நாங்கள் இதோ வந்துவிட்டோம்) என்று அவர்கள் பதிலளித்தனர். மீண்டும் முஸ்லிம்கள் முன்னேறி வந்து, காஃபிர்களுடன் போரிட்டனர்.

அப்போது அன்சாரிகள், "அன்சாரிச் கூட்டத்தாரே!" என்று குரலெழுப்பி அழைத்துக் கொண்டனர். பிறகு அந்த அழைப்பு பனூ அல்-ஹாரிஸ் பின் அல்-கஸ்ரஜ் குலத்தினரிடம் சுருங்கியது. அவர்கள், "பனூ அல்-ஹாரிஸ் பின் அல்-கஸ்ரஜ் குலத்தினரே!" என்று அழைத்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கோவேறு கழுதையின் மீது எட்டிப் பார்த்தவாறு (போர்க்களத்தின் தீவிரத்தை) உற்று நோக்கினார்கள். பின்னர், "இப்போதுதான் அடுப்பு (போர்) உக்கிரமடைந்துள்ளது" என்று கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில சிறுகற்களை எடுத்து, காஃபிர்களின் முகங்களை நோக்கி வீசினார்கள். பின்பு, "கஅபாவின் இறைவன் மீதாணையாக! அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டுவிட்டார்கள்; கஅபாவின் இறைவன் மீதாணையாக! அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டுவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நான் போர்க்களத்தைப் பார்த்தபோது, என் பார்வைக்கு அங்குள்ள நிலைமை முன்பு போலவே (சமமாகவே) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தச் சிறுகற்களை அவர்கள் மீது வீசியதிலிருந்து, காஃபிர்களின் பலம் குன்றி, அவர்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடுவதையே தொடர்ந்து நான் கண்டேன். இறுதியில் அல்லாஹ் அவர்களைத் தோற்கடித்தான். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கோவேறு கழுதையில் அவர்களைத் துரத்திச் செல்வதை நான் இப்போதும் என் கண்முன்னே பார்ப்பதைப் போன்றே உணர்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَلَمْ أَحْفَظْهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ عَبَّاسٌ وَأَبُو سُفْيَانَ مَعَهُ يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فَخَطَبَهُمْ وَقَالَ الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ وَقَالَ نَادِ يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
கஸீர் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஹுனைன் போரின் போது) அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களும், அபூசுஃப்யான் (ரலி) அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (படையினரை நோக்கி) உரையாற்றினார்கள். "இப்போது போர் உக்கிரமடைந்துவிட்டது (அடுப்பு சூடாகிவிட்டது)" என்று கூறினார்கள். மேலும் (அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைப் பார்த்து), "'சூரத்துல் பகராவின் தோழர்களே!' என்று சப்தமிட்டு அழைப்பீராக!" எனக் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو عَبْدِ اللهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ وَاللهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِي
அப்துல் முத்தலிப் பின் ரபீஆ (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் (வெளியே) செல்லும்போது குறைஷியர் (தங்களுக்குள்) பேசிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறோம்; ஆனால், எங்களைக் கண்டதும் அவர்கள் மௌனமாகி விடுகிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள். அவர்களின் இரு கண்களுக்கு இடையிலிருந்த நரம்பு (கோபத்தால்) புடைத்தது. பிறகு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்விற்காகவும், எனது உறவினர் (என்பதாலும் - அஹ்லுல் பைத்கள்) என்பதற்காகவும் உங்களை நேசிக்காதவரை, எவருடைய உள்ளத்திலும் ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) நுழையாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும் (ரப்), இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும் (தீன்), முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை இறைத்தூதராகவும் (மனப்பூர்வமாகப்) பொருந்திக் கொண்டவர், ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை ருசித்துவிட்டார்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும் (ரப்பாகவும்), இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும் (வாழ்க்கை நெறியாகவும்), முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை நபியாகவும் (தூதராகவும்) மனப்பூர்வமாகப் பொருந்திக் கொண்டவர், ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை ருசித்துவிட்டார்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ الْقُرَشِيُّ عَنِ ابْنِ الْهَادِعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجْهُهُ وَكَفَّاهُ وَرُكْبَتَاهُ وَقَدَمَاهُ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஓர் அடியான் சஜ்தாச் செய்யும்போது (சிரவணக்கம் செய்யும்போது), அவனுடன் சேர்ந்து ஏழு உறுப்புகள் சஜ்தாச் செய்கின்றன. (அவை:) அவனது முகம், அவனது இரு உள்ளங்கைகள், அவனது இரு முழங்கால்கள் மற்றும் அவனது இரு பாதங்கள் ஆகியனவாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَأَدْخَلَهُمْ فَلَبِثَ قَلِيلًا ثُمَّ جَاءَه فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ؟ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلا قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا لَعَلِيٍّ وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِي الَّتِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ فَقَالَ الرَّهْطُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحِ احَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ قَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ؟ يُرِيدُ نَفْسَهُ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُفِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ {وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر 6] إِلَى {قَدِيرٌ} [الحشر 6] فَكَانَتْ هَذِهِ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَيَاتَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ
மாலிக் பின் அவ்ஸ் பின் அல்-ஹதசான் அந்-நஸ்ரீ அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் இருந்தபோது, அவர்களுடைய காவலர் யர்ஃபா வந்து, "உஸ்மான், அப்துர்ரஹ்மான், ஸுபைர், ஸஅத் (ஆகிய ரலியல்லாஹு அன்ஹும்) ஆகியோர் உங்களைச் சந்திக்க அனுமதி கேட்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு அனுமதி அளிக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். உமர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறி அவர்களை உள்ளே அனுமதித்தார்கள். சிறிது நேரம் கழித்து அவர் மீண்டும் வந்து, "அலீயும் அப்பாஸும் (ரலியல்லாஹு அன்ஹுமா) அனுமதி கேட்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு அனுமதி அளிக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். உமர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

இருவருக்கும் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் உள்ளே நுழைந்ததும் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே! எனக்கும் இவருக்கும் (அலீக்கும்) இடையே தீர்ப்பளியுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். (ஏனெனில்) பனூ நளீர் குலத்தாரின் செல்வங்களில் இருந்து அல்லாஹ் தனது தூதருக்குப் போரின்றி அளித்த 'ஃபைஉ' (பிரத்தியேக) சொத்துக்கள் தொடர்பாக அவர்கள் இருவரும் விவாதித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்த உஸ்மான் உள்ளிட்ட) அந்த குழுவினர், "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே! இவர்கள் இருவருக்கும் இடையே தீர்ப்பு வழங்கி, ஒருவரை மற்றவரிடமிருந்து நிம்மதியடையச் செய்யுங்கள்" என்றனர்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "பொறுங்கள்! எவனுடைய அனுமதியால் வானமும் பூமியும் நிலைபெற்று நிற்கின்றனவோ அந்த அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களிடம் (சத்தியம் செய்து) கேட்கிறேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம்மைக் குறித்து), 'எங்களுக்கு யாரும் வாரிசாக முடியாது; நாங்கள் விட்டுச் செல்பவையெல்லாம் தர்மமே (ஸதகாவாகும்)' என்று கூறியது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(ஆம்) நிச்சயமாக அவர்கள் அவ்வாறு கூறியுள்ளார்கள்" என்றார்கள்.

பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் அலீ, அப்பாஸ் ஆகிய இருவரையும் நோக்கி, "அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்கள் இருவரிடமும் கேட்கிறேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு கூறியது உங்கள் இருவருக்கும் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். இருவரும் "ஆம்" என்றார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவ்வாறாயின், இந்த விவகாரத்தைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் இந்த 'ஃபைஉ' (போரின்றி கிடைத்த) செல்வத்தில், வேறு யாருக்கும் வழங்காத ஒரு சிறப்பைத் தன் தூதருக்கு மட்டுமே பிரத்தியேகமாக வழங்கியிருந்தான்.

அல்லாஹ் (குர்ஆனில்) கூறுகிறான்: {வமா அஃபாஅல்லாஹு அலா ரஸூலிஹி மின்ஹும் ஃப்பமா அவ்ஜஃப்தும்} முதல் {கதீர்} வரை (அதாவது: 'அவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு மீட்டுக் கொடுத்தவற்றிற்காக, நீங்கள் குதிரைகளையோ ஒட்டகங்களையோ ஓட்டிச் செல்லவில்லை... நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்' - அல்குர்ஆன் 59:6).

எனவே, இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மட்டுமே உரிய பிரத்தியேகச் செல்வமாக இருந்தது. பிறகு, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் அச்செல்வத்தை உங்களை விடுத்துத் தமக்காகச் சேகரித்து வைத்துக் கொள்ளவுமில்லை; உங்களுக்குத் தராமல் தமக்கெனப் பிரத்தியேகமாக ஆக்கிக் கொள்ளவுமில்லை. அதை உங்களுக்கே (பொது நலனுக்காக) வழங்கினார்கள். உங்களிடையே அதை விநியோகித்தார்கள்; இறுதியில் இந்தச் செல்வம் மட்டுமே (மீதமாக) எஞ்சியது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்தச் செல்வத்திலிருந்து தான் தமது குடும்பத்தாரின் ஓர் ஆண்டுக்கான வாழ்க்கைச் செலவை (எடுத்து) வழங்குவார்கள். பிறகு எஞ்சியதை எடுத்து, அல்லாஹ்வின் செல்வத்தை வைக்கும் இடத்தில் (பொது நிதியில்) சேர்த்து விடுவார்கள்.

இவ்வாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வாழ்நாள் முழுவதும் செயல்பட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்த பின், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், 'நானே அல்லாஹ்வின் தூதரின் (நிர்வாகப்) பொறுப்பாளர் ஆவேன்' என்று கூறினார்கள். எனவே, அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அதைக் கையேற்று, அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு செயல்பட்டார்களோ அவ்வாறே செயல்பட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ نَعَمْ ائْذَنْ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا قَالَ ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ؟ فَقَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلا عَلَيْهِ جَلَسَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ الرَّهْطُعُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحِ أحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ؟ يُرِيدُ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَفْسَهُ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ فَقَالَ اللهُ {وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر 6] الْآيَةَ فَكَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْهُ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَأَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالا نَعَمْ ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلحَقِّ
மாலிக் பின் அவ்ஸ் பின் அல்-ஹதஸான் அந்-நஸ்ரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் உமர் (ரலி) அவர்களிடம் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களுடைய வாயிற்காப்பாளர் யர்ஃபா வந்து, "உஸ்மான், அப்துர்ரஹ்மான், ஸஅத் மற்றும் ஸுபைர் (ரலி) ஆகியோர் உங்களைச் சந்திக்க அனுமதி கேட்கின்றனர்; அவர்களை அனுமதிக்கலாமா?" என்று கேட்டார். உமர் (ரலி) அவர்கள், "ஆம், அவர்களுக்கு அனுமதியளி" என்றார்கள். அவர்கள் உள்ளே வந்து, ஸலாம் கூறிவிட்டு அமர்ந்தார்கள்.

சிறிது நேரம் கழித்து யர்ஃபா மீண்டும் வந்து உமர் (ரலி) அவர்களிடம், "அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரலி) ஆகியோரை உள்ளே அனுமதிக்கலாமா?" என்று கேட்டார். உமர் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்" என்று அவர்களுக்கு அனுமதியளித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் உள்ளே வந்து அமர்ந்ததும் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், "அமீருல் முஃமினீன் (இறைநம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே)! எனக்கும் அலிக்கும் இடையே (அல்லாஹ்வின் தூதர் விட்டுச் சென்ற சொத்து தொடர்பாக) தீர்ப்பு வழங்குங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அங்கு ஏற்கனவே இருந்த) உஸ்மான் (ரலி) மற்றும் அவர்களுடன் இருந்த குழுவினர், "அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளித்து ஒருவரிலிருந்து மற்றவருக்கு நிம்மதி அளியுங்கள்" என்றனர். அதற்கு உமர் (ரலி) அவர்கள், "அவசரப்படாதீர்கள்! எவனுடைய அனுமதியைக் கொண்டு வானமும் பூமியும் நிலைத்து நிற்கின்றனவோ அந்த அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களிடம் கேட்கிறேன்: 'நாங்கள் (இறைத்தூதர்கள்) எவரையும் எங்களுக்கு வாரிசாக்கிச் செல்வதில்லை; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் ஸதகா (தர்மம்) ஆகும்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். இதன் மூலம் அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தங்களையே குறிப்பிட்டார்கள். அக்குழுவினர், "ஆம், அவர்கள் அவ்வாறு கூறியுள்ளார்கள்" என்றனர்.

பின்னர் உமர் (ரலி) அவர்கள் அலி, அப்பாஸ் (ரலி) ஆகியோரை நோக்கி, "அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்கள் இருவரிடமும் கேட்கிறேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அவ்வாறு கூறியுள்ளதை நீங்கள் இருவரும் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கவர்கள், "ஆம், அவர்கள் அவ்வாறு கூறியுள்ளார்கள்" என்றனர்.

உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த விஷயத்தைப் பற்றி நான் உங்களிடம் பேசுகிறேன். அல்லாஹு அஸ்ஸவஜல் இந்த ‘ஃபய்உ’ (போரின்றி கிடைத்த) செல்வத்தில் வேறு எவருக்கும் வழங்காத ஒரு சிறப்புரிமையை தன் தூதருக்கு வழங்கியிருந்தான். குர்ஆனில் அல்லாஹ்,

{வமா அஃபாஅல்லாஹு அலா ரசூலிஹி மின்ஹும் ஃப்பமா அவ்ஜஃப்தும்} (அல்குர்ஆன் 59:6)

என்ற வசனத்தை அருளினான். இந்த வசனம் (மூலம் கிடைத்த செல்வம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களுக்கு மட்டுமே உரித்தானதாக இருந்தது. அல்லாஹ்வின் மீதும் சத்தியமாக! அவர்கள் அதனை உங்களுக்களிக்காமல் தமக்காக மட்டும் ஒதுக்கிக்கொள்ளவில்லை. அவர்கள் அதை உங்களுக்கே அளித்து, உங்களிடையே பங்கிட்டார்கள். இறுதியில் இந்தச் செல்வம் (மதீனாவிலுள்ள பேரீச்சந்தோப்புகள்) மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் இந்தச் செல்வத்திலிருந்து தங்களின் குடும்பத்தாருக்கு ஓராண்டுக்குத் தேவையான செலவினங்களை எடுத்துக்கொள்வார்கள். பின்னர் எஞ்சியதை எடுத்து அல்லாஹ்வின் செல்வத்தை (பொது நலனுக்காக) எந்த வழியில் செலவிடப்படுமோ அந்த வழியில் செலவிடுவார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தங்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் இவ்வாறே செயல்பட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களிடம் கேட்கிறேன்: இதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று உமர் (ரலி) அவர்கள் கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம்" என்றனர். பிறகு, அலி, அப்பாஸ் (ரலி) ஆகியோரிடம், "அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்கள் இருவரிடமும் கேட்கிறேன்: இதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் இருவரும், "ஆம்" என்றனர்.

"பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மரணித்ததும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களின் பொறுப்பாளர் ஆவேன்' என்று கூறி, அந்தச் செல்வத்தைத் தமது பொறுப்பில் எடுத்துக்கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அதில் எவ்வாறு செயல்பட்டார்களோ அவ்வாறே அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் செயல்பட்டார்கள்.

ஆனால், அக்காலகட்டத்தில் நீங்கள் - என்று கூறியவாறு உமர் (ரலி) அவர்கள் அலி, அப்பாஸ் (ரலி) இருவரையும் நோக்கினார்கள் - அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அச்செல்வத்தின் விஷயத்தில் (தவறாக) இன்னின்னவாறு நடந்துகொண்டதாகக் கருதினீர்கள். ஆனால், அவர் அச்செல்வத்தின் விஷயத்தில் உண்மையாளராகவும், நல்லவராகவும், நேர்வழி பெற்றவராகவும், சத்தியத்தைப் பின்பற்றுபவராகவும் இருந்தார் என்பதை அல்லாஹ் நன்கறிவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ فَقَالَ سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ قَالَ فَقَالَ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்திப்பதற்காக எனக்கு ஏதாவது ஒன்றைக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பையும் (அல்-அஃப்வு), நல்வாழ்வையும் (அல்-ஆஃபியா) கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நான் மற்றொரு முறை (சில நாட்களுக்குப் பிறகு) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்திப்பதற்காக எனக்கு ஏதாவது ஒன்றைக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அப்பாஸே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சிறிய தந்தையே! அல்லாஹ்விடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் நல்வாழ்வைக் (ஆஃபியாவைக்) கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنِ ابْنِ شُرَحْبِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعِنْدَهُ نِسَاؤُهُ فَاسْتَتَرْنَ مِنِّي إِلا مَيْمُونَةَ فَقَالَ لَا يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ شَهِدَ اللَّدَّ إِلا لُدَّ إِلا أَنَّ يَمِينِي لَمْ تُصِبِ الْعَبَّاسَ ثُمَّ قَالَ مُرُواأَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ بَكَى قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ لِيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَصَلَّى فَوَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ خِفَّةً فَجَاءَ فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ ثُمَّ اقْتَرَأَ
அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்களிடம் அவர்களின் மனைவியர் இருந்தனர். என்னைக் கண்டதும் மைமூனா (ரலி) அவர்களைத் தவிர மற்றவர்கள் தங்களை (திரையிட்டு) மறைத்துக் கொண்டார்கள்.

அப்போது (மயக்கத்திலிருந்து தெளிந்த) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "எனக்கு (விருப்பமில்லாத நிலையில்) வாயின் ஓரமாக மருந்து புகட்டப்பட்டபோது (லத்) இந்த வீட்டில் இருந்த ஒவ்வொருவருக்கும் அதே போன்று மருந்து புகட்டப்பட வேண்டும்; அப்பாஸைத் தவிர! (ஏனெனில் அவர் இதில் ஈடுபடவில்லை). என் சத்தியம் அவரைச் சாராது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, "அபூபக்கரை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அப்போது ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் ஹஃப்ஸா (ரலி) அவர்களிடம், "நீர் (நபியவர்களிடம்) சொல்லுங்கள்: அபூபக்கர் (மென்மையான இதயம் கொண்ட) இளகிய மனம் படைத்தவர்; அவர் உங்களின் இடத்தில் (தொழுகை நடத்த) நின்றால் (அழுகையினால்) அழத் தொடங்கிவிடுவார் (மக்களுக்கு ஓதுவது சரியாகக் கேட்காது)" என்று கூறச் சொன்னார்கள்.

அதற்கு நபியவர்கள் (மீண்டும்), "அபூபக்கரை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அவ்வாறே அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் முன்னின்று தொழுகை நடத்தினார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தம் நோயின் தீவிரத்தில்) சற்று லேசான தன்மையை உணர்ந்தார்கள். எனவே, அவர்கள் (பள்ளிவாசலுக்கு) வந்தார்கள். (அவர்களைக் கண்டதும்) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் பின்வாங்க முற்பட்டார்கள். ஆனால், நபியவர்கள் அவருக்கு அருகிலேயே அமர்ந்து (தொழுகையில்) ஓதத் தொடங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي مَرَضِهِ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ وَوَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ رَاحَةً فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ تَأَخَّرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺمَكَانَكَ ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ فَاقْتَرَأَ مِنَ المَكَانِ الَّذِي بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ مِنَ السُّورَةِ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் தம் தந்தை அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது (இறுதி) நோயின்போது, "மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்ரிடம் கூறுங்கள்" என்றார்கள். அவ்வாறே அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகை நடத்தப்) புறப்பட்டுச் சென்று (தொழுகையைத் தொடங்கித்) தக்பீர் கூறினார்கள். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களது உடல்நிலையில் சற்று ஆறுதலை (சற்றுத் தெம்பை) உணர்ந்தார்கள். எனவே, இரண்டு மனிதர்களுக்கிடையே (தோள்களில் சாய்ந்து) தாங்கப்பட்டவர்களாகப் (பள்ளிவாசலுக்குப்) புறப்பட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டதும் அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் (இமாம் இடத்திலிருந்து) பின்வாங்கினார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது இடத்திலேயே (நின்று தொழுகையைத் தொடரும்)" என்று அவர்களுக்குச் சைகை செய்தார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரலி) அவர்களின் (இடது) அருகில் அமர்ந்துகொண்டு, அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் அந்த அத்தியாயத்தில் (சூராவில்) எந்த வசனம் வரை ஓதியிருந்தார்களோ, அங்கிருந்து தொடர்ந்து ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ؟ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا تَرَى؟ قَالَ قُلْتُ أَرَى الثُّرَيَّا قَالَ أَمَا إِنَّهُ يَلِي هَذِهِ الْأُمَّةَ بِعَدَدِهَا مِنْ صُلْبِكَ اثْنَيْنِ فِي فِتْنَةٍ
அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவு நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அருகில் இருந்தேன். அப்போது அவர்கள், "வானத்தைப் பார், ஏதேனும் நட்சத்திரம் உனக்குத் தெரிகிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன். "எதைப் பார்க்கிறாய்?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். நான், "சுரையா (எனும் கார்த்திகை நட்சத்திரக் கூட்டத்தைப்) பார்க்கிறேன்" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "அறிந்துகொள்! உமது சந்ததியிலிருந்து இவற்றின் (இந்த நட்சத்திரங்களின்) எண்ணிக்கைக்குச் சமமானவர்கள் இந்தச் சமுதாயத்தை (ஆட்சிப்) பொறுப்பேற்பார்கள். (அவர்களில்) இருவர் குழப்பமான (ஃபித்னா) காலகட்டத்தில் (ஆட்சி செய்வார்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا فَقَدِمْتُ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا فَوَاللهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي قَالَ ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي قَالَ فَقُلْتُ لِلعَبَّاسِ مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ؟ قَالَ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي قَالَ فَقُلْتُ مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ؟ قَالَ هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَذَا الْفَتَى؟ قَالَ هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ قَالَ فَقُلْتُ فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ؟ قَالَ يُصَلِّي وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلا امْرَأَتُهُ وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ قَالَ فَكَانَ عَفِيفٌ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يَقُولُ وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَسُنَ إِسْلامُهُ لَوْ كَانَ اللهُ رَزَقَنِي الْإِسْلامَ يَوْمَئِذٍ فَأَكُونُ ثَالِثًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
அஃபீஃப் அல்-கிந்தி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் ஒரு வியாபாரியாக இருந்தேன். நான் ஹஜ் (வணக்கத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக) வந்தபோது, சில வியாபாரப் பொருட்களை வாங்குவதற்காக அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிபிடம் சென்றேன்; அவரும் ஒரு வியாபாரியாக இருந்தார். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் மினாவில் அவரிடம் இருந்தபோது, (அப்பாஸுக்கு) அருகில் இருந்த ஒரு கூடாரத்திலிருந்து ஒரு மனிதர் வெளியே வந்தார். அவர் சூரியனைப் பார்த்தார். அது (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்ததைக் கண்டதும் அவர் எழுந்து நின்று தொழலானார்.

பின்னர், அவர் வெளியே வந்த அதே கூடாரத்திலிருந்து ஒரு பெண்மணி வெளியே வந்து, அவருக்குப் பின்னால் நின்று தொழலானார். அதன் பிறகு, பருவ வயதை நெருங்கிய ஒரு சிறுவனும் அதே கூடாரத்திலிருந்து வெளியே வந்து, அவருடன் சேர்ந்து தொழலானான்.

அப்போது நான், "அப்பாஸே! இவர் யார்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர், "இவர் முஹம்மத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல் முத்தலிப்; என் சகோதரரின் மகன்" என்றார்.

நான், "இந்தப் பெண்மணி யார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "இவர் அவருடைய மனைவி கதீஜா பின்த் குவைலித்" என்று பதிலளித்தார்.

நான், "இந்தச் சிறுவன் யார்?" என்று கேட்டேன். அவர், "இவர் அவருடைய சிறிய தந்தையின் மகனான அலி பின் அபீ தாலிப்" என்றார்.

நான், "இவர் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அப்பாஸ், "இவர் தொழுகிறார். மேலும், தன்னை ஒரு நபி என்று அவர் கூறுகிறார். அவருடைய இந்த (மார்க்க) விவகாரத்தில் அவருடைய மனைவியும், அவருடைய சிறிய தந்தையின் மகனான இந்தச் சிறுவனும் தவிர வேறு யாரும் (தற்போது) அவரைப் பின்பற்றவில்லை. மேலும், கிஸ்ரா (பாரசீக மன்னர்) மற்றும் கைஸருடைய (ரோமானிய மன்னர்) பொக்கிஷங்கள் தனக்கு வெற்றி கொள்ளப்படும் (தன் வசமாகும்) என்றும் அவர் கூறுகிறார்" என்றார்.

அஷ்அஸ் பின் கைஸின் சிறிய தந்தையின் மகனான அஃபீஃப் (ரழி) அவர்கள் பிற்காலத்தில் இஸ்லாத்தை ஏற்று, சிறந்த முஸ்லிமாகத் திகழ்ந்தார்கள். அவர்கள் (பிற்காலத்தில் வருத்தத்துடன்) கூறுவார்கள்: "அன்றைய தினமே அல்லாஹ் எனக்கு இஸ்லாத்தை ஏற்கும் பாக்கியத்தை அளித்திருந்தால், அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களோடு (இஸ்லாத்தை ஏற்றவர்களில்) மூன்றாவது நபராக நான் இருந்திருப்பேனே!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ بَلَغَهُ ﷺ بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ مَنْ أَنَا؟ قَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللهِ فَقَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ خَلْقِهِ وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ فِرْقَةٍ وَخَلَقَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا
முத்தலிப் பின் அபீ வதாஆ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வம்சாவளி குறித்து) மக்கள் பேசிக்கொண்ட சில விஷயங்கள் அவர்களுக்கு எட்டியது. உடனே அவர்கள் மிம்பர் (சொற்பொழிவு மேடை) மீதேறி, "நான் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அப்துல் முத்தலிபின் மகன் அப்துல்லாஹ்வின் மகனான முஹம்மத் ஆவேன். திண்ணமாக, அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்து, என்னை அவனது படைப்புகளில் சிறந்தவர்களில் ஆக்கினான். பின்னர், அவர்களை இரு பிரிவுகளாக (அரபிகள் மற்றும் அரபியல்லாதவர்கள் என)ப் பிரித்து, என்னைச் சிறந்த பிரிவில் ஆக்கினான். பின்னர் கோத்திரங்களைப் படைத்து என்னைச் சிறந்த கோத்திரத்தில் ஆக்கினான். பின்னர், அவர்களைக் குடும்பங்களாக ஆக்கி, என்னை அவர்களது குடும்பங்களில் மிகச் சிறந்த குடும்பத்தில் ஆக்கினான். எனவே, உங்களில் குடும்பத்தாலும் நானே சிறந்தவன்; தனிப்பட்ட முறையிலும் (சுயத்தாலும்) நானே சிறந்தவன் ஆவேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ؟ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ نَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ لَوْلا ذَلِكَ لَكَانَ هُوَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அபூதாலிப் (உங்களுக்குப் பணிவிடை செய்து) உங்களைப் பாதுகாத்து வந்தாரே, உங்களுக்காக (எதிரிகளிடம்) கோபப்பட்டு வந்தாரே! (உங்களின் தூதுத்துவத்தால்) அவருக்கு ஏதேனும் பலன் கிடைத்துள்ளதா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! அவர் (கணுக்கால் வரை மட்டுமே எட்டும்) மேலோட்டமான நரக நெருப்பில் இருக்கிறார். நான் (அவருக்காகப் பரிந்துரை செய்திருக்காவிட்டால்) மட்டும் இல்லையென்றால், அவர் நரகத்தின் மிக ஆழமான அடித்தளத்தில் இருந்திருப்பார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخِي عَبْدِ اللهِ قَالَكَانَ لِلعَبَّاسِ مِيزَابٌ عَلَى طَرِيقِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَبِسَ عُمَرُ ثِيَابَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ كَانَ ذُبِحَ لِلعَبَّاسِ فَرْخَانِ فَلَمَّا وَافَى الْمِيزَابَ صُبَّ مَاءٌ بِدَمِ الْفَرْخَيْنِ فَأَصَابَ عُمَرَ وَفِيهِ دَمُ الْفَرْخَيْنِ فَأَمَرَ عُمَرُ بِقَلْعِهِ ثُمَّ رَجَعَ عُمَرُ فَطَرَحَ ثِيَابَهُ وَلَبِسَ ثِيَابًا غَيْرَ ثِيَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَتَاهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ وَاللهِ إِنَّهُ لَلْمَوْضِعُ الَّذِي وَضَعَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ عُمَرُ لِلعَبَّاسِ وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَمَّا صَعِدْتَ عَلَى ظَهْرِي حَتَّى تَضَعَهُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَفَعَلَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ
உபைதுல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு நீர்க்குழாய் (மழைநீர் வடியும் குழாய்), உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் (பள்ளிவாசலுக்குச்) செல்லும் பாதையை நோக்கி அமைக்கப்பட்டிருந்தது. உமர் (ரழி) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமையன்று (ஜும்ஆத் தொழுகைக்காகத்) தமது (புத்தாடைகளை) அணிந்து வந்தார்கள். அப்போது அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்காக இரண்டு பறவைக் குஞ்சுகள் அறுக்கப்பட்டிருந்தன. உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்த நீர்க்குழாய்க்கு நேராக வந்தபோது, அந்த இரண்டு குஞ்சுகளின் இரத்தம் கலந்த நீர் (அக்குழாய் வழியாக) அவர் மீது ஊற்றப்பட்டது. அதில் அந்தக் குஞ்சுகளின் இரத்தமும் (கலந்து) இருந்தது.

ஆகவே, உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்த நீர்க்குழாயைப் பிடுங்கி எறியுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்கள் (வீட்டிற்குத்) திரும்பிச் சென்று, தமது ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு, வேறு ஆடைகளை அணிந்து வந்தார்கள். பின்பு (பள்ளிக்கு) வந்து மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

(தொழுகைக்குப்) பிறகு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நபி (ஸல்) அவர்கள் எந்த இடத்தில் அந்த நீர்க்குழாயை அமைத்தார்களோ, அதே இடத்தில்தான் அது அமைக்கப்பட்டிருந்தது" என்று கூறினார்கள்.

உடனே உமர் (ரழி) அவர்கள் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை எந்த இடத்தில் அமைத்தார்களோ, அதே இடத்தில் நீங்கள் அதை மீண்டும் பொருத்துவதற்காக எனது முதுகின் மீது ஏறுமாறு நான் உங்களை வலியுறுத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் (உமரின் முதுகில் ஏறி) அவ்வாறே செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
مسند الفضل بن عباس عن النبي ﷺ
முஸ்னத் அல்-ஃபழ்ல் இப்னு அப்பாஸ் (நபி ﷺ அவர்களிடமிருந்து)
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَِدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ جَمْعٍ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவிப்பதாவது):

ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் ‘ஜம்உ’ (எனும் முஸ்தலிஃபா)விலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்களின் (வாகனத்தில்) அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து வந்தார்கள். அப்போது, (அகபா எனும்) ஜம்ராவில் கல்லெறியும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் தல்பியா சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) ஜம்ராவில் (ஜம்ரதுல் அகபாவில்) கல்லெறியும் வரை தல்பியா கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ قَالَ عَطَاءٌ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஜம்உ' (முஸ்தலிஃபா)விலிருந்து (புறப்பட்டபோது) ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைத் தமது வாகனத்தில் தமக்குப் பின்னால் அமர்த்திக்கொண்டார்கள். "(பெருநாள் அன்று) ஜம்ராவில் (ஜம்ரத்துல் அகபாவில்) கல்லெறியும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் தல்பியா சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள்" என்று ஃபழ்ல் (ரலி) தமக்கு அறிவித்ததாக இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (மேலும்) கூறுகிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَخْبَرَنِي أَبُو مَعْبَدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ عَنِ الْفَضْلِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ غَدَاةَ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعْنَا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الْإِنْسَانُ وقَالَ رَوْحٌ وَالبُرْسَانِيُّ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَغَدَاةَ جَمْعٍ وَقَالا حِينَ دَفَعُوا
ஃபழ்ல் (பின் அப்பாஸ் - ரழி) அவர்கள் கூறுவதாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அரஃபா நாளின் மாலையிலும் (அரஃபாவிலிருந்து முஸ்தலிஃபா நோக்கிப் புறப்பட்டபோது), ஜம்உ (முஸ்தலிஃபா) நாளின் காலையிலும் (அங்கிருந்து மினா நோக்கிப் புறப்பட்டபோது) நாங்கள் புறப்பட்ட தருணத்தில், மக்களை நோக்கி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அமைதியைக் கடைப்பிடியுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அப்போது, அவர்கள் (வேகமாகச் செல்லாதவாறு) தமது ஒட்டகத்தை அடக்கிப் பிடித்திருந்தார்கள்.

பின்னர், அவர்கள் மினாவுக்குள் நுழைந்து (வாதி) முஹஸ்ஸிர் (பள்ளத்தாக்கில்) இறங்கியபோது, "ஜம்ராவில் எறிவதற்காக, (பெருவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரலால்) சுண்டி எறியக்கூடிய அளவிலான (சிறிய) கற்களை நீங்கள் (எடுத்துக்) கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், ஒரு மனிதர் (சிறிய கல்லை) சுண்டி எறிவதைப் போன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையால் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.

(ரவ்ஹ் மற்றும் அல்-புர்ஸானி ஆகியோரின் அறிவிப்புகளில், "அரஃபா நாளின் மாலையிலும் மற்றும் ஜம்உ நாளின் காலையிலும்..." என்றும், "அவர்கள் புறப்பட்டபோது..." என்றும் இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ فِي الْكَعْبَةِ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ وَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَغْفَرَ وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவினுள் (மக்காவெற்றியின் போது) நின்று தஸ்பீஹ் (இறைத்துதி) செய்தார்கள்; தக்பீர் (இறைவனைப் பெருமைப்படுத்துதல்) கூறினார்கள்; கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்தார்கள்; மேலும் பாவமன்னிப்புத் தேடினார்கள். (ஆனால் அந்த நேரத்தில்) அவர்கள் ருகூஃவோ ஸஜ்தாவோ செய்யவில்லை (அதாவது தொழவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ وَيُونُسُ قَالا حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِعَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحْسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். அரஃபா நாளின் மாலையிலும், (முஸ்தலிஃபா எனப்படும்) ஜம்உ நாளின் காலையிலும் மக்கள் (அங்கிருந்து) புறப்பட்டபோது, அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அமைதியைக் கடைப்பிடியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒட்டகத்தை (வேகமாகச் செல்லாமல்) அடக்கிப் பிடித்திருந்தார்கள். மினாவின் (ஒரு பகுதியான) 'முஹஸ்ஸிர்' (பள்ளத்தாக்கினுள்) நுழைந்தபோது, "ஜம்ராவில் எறிவதற்குச் (சுண்டைக்காய் அளவிலான) சிறு கற்களையே பயன்படுத்துங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜம்ராவில் கல்லெறியும் வரை தல்பியா சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார்கள்" என்றும் (ஃபழ்ல் ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ زَارَ النَّبِيُّ ﷺ عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا وَلَنَا كُلَيْبَةٌ وَحِمَارَةٌ تَرْعَى فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْعَصْرَ وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ تُؤَخَّرَا وَلَمْ تُزْجَرَا
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பாலைவனப் பகுதியில் (அமைந்திருந்த) எங்களது (இருப்பிடத்திற்கு) வந்து அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அங்கு எங்களுடைய ஒரு சிறு நாயும், ஒரு பெண் கழுதையும் மேய்ந்து கொண்டிருந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். அந்த இரு விலங்குகளும் அவர்களுக்கு முன்னால் (அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்த திசையில்) இருந்தன. அவை இரண்டும் (அங்கிருந்து) அப்புறப்படுத்தப்படவுமில்லை; (சத்தமிட்டு) விரட்டப்படவுமில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் 'ஜம்உ' (எனும் முஸ்தலிஃபா)விலிருந்து மினா வரை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவர்களது வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், (பெரிய) ஜம்ராவில் கல் எறியும் வரை தல்பியா சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ أَخْبَرَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ ابْنِ الْعَمْيَاءِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الصَّلاةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَضَرَّعُ وَتَخَشَّعُ وَتَمَسْكَنُ ثُمَّ تُقَنِّعُ يَدَيْكَ يَقُولُ تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ تَقُولُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(நஃபிலான) தொழுகை என்பது இரண்டு இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவதாகும். ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களிலும் நீங்கள் தஷஹ்ஹுத் (அத்தஹிய்யாத்) ஓத வேண்டும். மேலும், (அதில்) மன்றாடுதலையும், உள்ளச்சத்தையும், பணிவையும் (ஏழ்மையையும்) வெளிப்படுத்த வேண்டும். பின்னர் உங்கள் இரு கைகளையும் (பிரார்த்தனைக்காக) உயர்த்த வேண்டும்; அதாவது, உள்ளங்கைகள் உங்கள் முகத்திற்கு நேராக இருக்கும்படி இறைவனை நோக்கி இரு கைகளையும் உயர்த்தி, 'யா ரப்! யா ரப்!' (என் இறைவனே! என் இறைவனே!) என்று நீங்கள் பிரார்த்திக்க வேண்டும். எவர் இவ்வாறு செய்யவில்லையோ..." என்று கூறிவிட்டு, (அவ்வாறு செய்யாதவர் குறித்து) மிகவும் கடுமையான ஒரு வார்த்தையை நபியவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا مَعَهُ فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அரஃபாவிலிருந்து) புறப்பட்டபோது, நானும் அவர்களுடன் (அவர்களது வாகனத்தில் பின்னால் அமர்ந்து) இருந்தேன். நாங்கள் ஒரு மலைப்பாதையை அடைந்தபோது, அவர்கள் (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி உளூ செய்தார்கள். பின்னர் நாங்கள் (மீண்டும்) வாகனத்தில் ஏறிப் பயணித்து, முஸ்தலிஃபாவை வந்தடைந்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَعَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أَخِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَهَا وَقَعَ سَاجِدًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுகிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிற்குள் நுழைந்தபோது அவர்களுடன் இருந்த என் சகோதரர் ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) எனக்கு அறிவித்தார்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிற்குள் (தொழுகையாக எதையும்) தொழவில்லை. மாறாக, அவர்கள் உள்ளே நுழைந்ததும் (அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாக) இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே ஸஜ்தாவில் (சிரவணக்கத்தில்) வீழ்ந்தார்கள்; பின்பு (அங்கேயே) அமர்ந்து பிரார்த்தனை (துஆ) செய்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ قَالَ فَأَفَاضَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ قَالَ وَلَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدْتُ الْإِفَاضَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَفَاضَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَهُوَ كَافٌّ بَعِيرَهُ قَالَ وَلَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் எனக்குத் தெரிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஜம்ஃஉ' (முஸ்தலிஃபா)விலிருந்து புறப்பட்டபோது, நான் அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்திருந்தேன். நபியவர்கள் மிகுந்த அமைதியுடன் புறப்பட்டார்கள். மேலும், 'ஜம்ரதுல் அகபா'வில் (கல்) எறியும் வரை அவர்கள் தல்பியா கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்."

மற்றுமொரு அறிவிப்பில் ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இரண்டு புறப்பாடுகளிலும் (அரஃபாவிலிருந்து முஸ்தலிஃபாவுக்கும், முஸ்தலிஃபாவிலிருந்து மினாவுக்கும் சென்றபோது) உடனிருந்தேன். அவர்கள் மிகுந்த அமைதியுடன் புறப்பட்டார்கள். (வேகமாகச் செல்லாமல்) தமது ஒட்டகத்தை (இழுத்து)க் கட்டுப்படுத்தியவாறு இருந்தார்கள். மேலும், 'ஜம்ரதுல் அகபா'வில் (கல்) எறியும் வரை அவர்கள் தல்பியா கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ قَالَ فَرَأَى النَّاسَ يُوضِعُونَ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அரஃபாவிலிருந்து (முஸ்தலிஃபாவை நோக்கிப்) புறப்பட்டபோது, நான் அவர்களின் வாகனத்தில் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது மக்கள் (தங்கள் வாகனங்களை) வேகமாகச் செலுத்துவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். உடனே தமது அறிவிப்பாளருக்குக் கட்டளையிட, அவர், "குதிரைகளையும் ஒட்டகங்களையும் வேகமாக ஓட்டுவது (மட்டும்) நற்செயல் ஆகாது; எனவே, நீங்கள் அமைதியைக் கடைப்பிடியுங்கள்!" என்று அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَا النَّبِيِّ ﷺ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصْبِحُ مِنْ أَهْلِهِ جُنُبًا فَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ ثُمَّ يَصُومُ يَوْمَئِذٍ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَا أَدْرِي أَخْبَرَنِي ذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரான ஆயிஷா (ரலி) மற்றும் உம்மு சலமா (ரலி) ஆகியோர் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் மனைவியருடன் தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபட்டதால்) குளிப்பு கடமையான (ஜனாபத்) நிலையில் வைகறைப் பொழுதை (சுப்ஹை) அடைவார்கள். பின்னர், ஃபஜ்ர் தொழுவதற்கு முன்பாகக் குளித்துவிட்டு அன்றைய தினத்தில் நோன்பு நோற்பார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் அபூபக்ர் பின் அப்துர் ரஹ்மான் கூறுகிறார்:) இதனை நான் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "(இது குறித்து) எனக்கு (நேரடியாகத்) தெரியாது; ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களே எனக்கு அதனை அறிவித்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ عَرَضَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ مُرْدِفًا ابْنَةً لَهُ جَمِيلَةً وَكَانَ يُسَايِرُهُ قَالَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ فَقَلَبَ وَجْهِي عَنْ وَجْهِهَا ثُمَّ أَعَدْتُ النَّظَرَ فَقَلَبَ وَجْهِي عَنْ وَجْهِهَا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثًا وَأَنَا لَا أَنْتَهِي فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது சகோதரர் ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் 'ஜம்உ' (எனும் முஸ்தலிஃபா)விலிருந்து மினாவை நோக்கிச் செல்லும் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாகனத்தில் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து பயணித்தேன். அவர்கள் சென்று கொண்டிருந்த போது, கிராமவாசி ஒருவர் தனது அழகிய மகளைத் தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்த்தியவாறு வந்து, நபியவர்களுக்கு இணையாகப் பயணித்தார். நான் அப்பெண்ணைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்த்து, அப்பெண்ணின் (பக்கமிருந்து) எனது முகத்தைத் திருப்பினார்கள். நான் மீண்டும் (அவளைப்) பார்த்தேன்; அப்போதும் அவள் (பக்கமிருந்து) என் முகத்தைத் திருப்பினார்கள். நான் (அவளைப் பார்ப்பதை) நிறுத்தாததால், நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு மூன்று முறை செய்தார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜம்ரத்துல் அகபாவில் (கல்) எறியும் வரை தல்பியா கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَيْسٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَبَّى يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நஹ்ருடைய (பலியிடும்) நாளில், 'ஜம்ரத்துல் அகபா'வில் (பெரிய சைத்தானுக்குக்) கல்லெறியும் வரை தல்பியா (லப்பைக்க...) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ وَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒட்டகத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். அப்போது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அகபா எனும்) ஜம்ராவில் கல்லெறியும் வரை 'தல்பியா' கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَبَّى فِي الْحَجِّ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். அவர்கள் ஹஜ்ஜின் போது, 'நஹ்ருடைய' (குர்பானி கொடுக்கும்/துல்ஹஜ் 10-ஆம்) நாளில் ஜம்ராவில் (அகபா எனும் இடத்தில்) கல்லெறியும் வரை தல்பியா (லப்பைக்க அல்லாஹும்ம...) கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ وَجَابِرٍالْجُعْفِيِّ وَابْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் (அறிவிப்பதாவது):

அவர்கள் (ஃபழ்ல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்து சென்றார்கள். அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர்) நஹ்ருடைய (துல்ஹஜ் 10-ஆம்) நாளில் (பெரிய) ஜம்ராவில் (ஜம்ரத்துல் அகபாவில்) கல்லெறியும் வரை தல்பியா சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ وَعَامِرٍ الْأَحْوَلِ وَابْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَانَ يُلَبِّي يَوْمَ النَّحْرِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். (துல்ஹஜ் 10-ஆம்) நஹ்ருடைய நாளில் (ஜம்ரத்துல் அகபாவில்) கல்லெறியும் வரை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தல்பியா சொல்லிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مُشَاشٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَجَّلُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ ஹாஷிம் குலத்தாரில் உள்ள பலவீனமானவர்களை (முஸ்தலிஃபா எனப்படும்) 'ஜம்உ'விலிருந்து இரவிலேயே (மினாவுக்கு) முன்கூட்டியே புறப்பட்டுச் செல்லுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْإِسْلامُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ عَنْهُ أَكَانَ يُجْزِيهِ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاحْجُجْ عَنْ أَبِيكَ
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அல்லது ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை இஸ்லாத்தை அடைந்த நிலையில் (அதாவது ஹஜ் கடமையாகும் நிலையை அடைந்தபோது), தமது வாகனத்தின் மீது நிலையாக அமர முடியாத அளவிற்கு மிகவும் முதியவராக இருக்கின்றார். எனவே, அவருக்குப் பதிலாக நான் ஹஜ் செய்யலாமா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "சொல்வாயாக! உன் தந்தையின் மீது ஏதேனும் கடன் இருந்து, அதனை நீ அவருக்குப் பதிலாக (அடைத்து) தீர்த்துவிட்டால், அது அவர் சார்பாக (செல்லுபடியாகி) நிறைவேறுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "ஆம் (நிறைவேறும்)" என்று பதிலளித்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறெனில், உன் தந்தைக்குப் பதிலாக நீயே ஹஜ் செய்வாயாக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ رسول الله ﷺ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ أَبِي أَوِ أُمِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்துக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, 'நிச்சயமாக என் தந்தை அல்லது என் தாய் ஹஜ் செய்ய இயலாத அளவுக்கு மிகவும் முதியவராக இருக்கிறார்கள்...' என்று (கூறி) வினவினார்." (அறிவிப்பாளர்) அந்த ஹதீஸை (முழுமையாகக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنِ الْأَحْوَلِ وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ وَابْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَبَّى حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். அப்போது, நஹ்ருடைய (பலியிடும் - துல்ஹஜ் பத்தாம்) நாளில் (பெரிய) 'ஜம்ரா'வில் (ஜம்ரதுல் அகபாவில்) கல்லெறியும் வரை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தல்பியா (லப்பைக்க...) கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) 'ஜம்ரதுல் அகபா'வில் (பெரிய சைத்தானுக்கு) கல் எறியும் வரை தல்பியா கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள். அவர்கள் (அங்கு) ஒவ்வொரு கல்லை எறியும்போதும் தக்பீர் கூறியவாறு (மொத்தம்) ஏழு கற்களை எறிந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنًا عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ قَالَ أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عَرَفَاتٍ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رِدْيفُهُ فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لَا تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ فَلَمَّا أَفَاضَ سَارَ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى أَتَى جَمْعًا ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ قَالَ الْفَضْلُ مَا زَالَ النَّبِيُّ ﷺ يُلَبِّيحَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரஃபாவிலிருந்து புறப்பட்டார்கள்; (அப்போது) உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்கள் அரஃபாவிலிருந்து புறப்படுவதற்கு முன்பு அங்கு (பிரார்த்தனை செய்தவாறு) நின்றுகொண்டிருந்தபோது, அவர்களின் ஒட்டகம் அவர்களைச் சுமந்தபடி (சற்று) அசைந்தது. அப்போது அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் (பிரார்த்தனைக்காக) உயர்த்தியிருந்தார்கள்; அவை அவர்களின் தலையைத் தாண்டி (உயரப்) போகவில்லை.

அவர்கள் (அரஃபாவிலிருந்து) புறப்பட்டபோது, 'ஜம்உ'வை (முஸ்தலிஃபாவை) அடையும் வரை நிதானமாகச் சென்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் 'ஜம்உ'விலிருந்து புறப்பட்டார்கள்; (அப்போது) ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமர்ந்திருந்தார்கள்.

ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அகபா எனும்) ஜம்ராவில் கல்லெறியும் வரை தல்பியா சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ زَارَ النَّبِيُّ ﷺ عَبَّاسًا وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا فَقَامَ يُصَلِّي قَالَ أُرَاهُ قَالَ الْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ يَرْعَى لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் எங்களுடைய கிராமப்புறப் பகுதியில் இருந்தபோது, நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்கள் (என் தந்தை) அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்திக்க வந்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் தொழுவதற்காக நின்றார்கள். (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: "அவர் 'அஸ்ர்' தொழுகை என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்"). அப்போது அவர்களுக்கு முன்னால் எங்களுடைய ஒரு சிறிய நாயும், ஒரு கழுதையும் மேய்ந்து கொண்டிருந்தன. நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களுக்கும், அந்த இரண்டிற்கும் இடையே (அவற்றைத் தடுக்கும் வகையில்) எவ்விதத் தடுப்பும் (சுத்ராவும்) இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍحَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى دَابَّتِهِ قَالَ فَحُجِّي عَنِ أبِيكِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கஸ்அம் (கோத்திரத்தைச்) சேர்ந்த ஒரு பெண் (நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் ஹஜ் கடமை என் தந்தைக்கு (அவர் முதியவரான நிலையில்) ஏற்பட்டிருக்கிறது. அவரோ (மிகவும்) முதியவராக இருக்கிறார்; தன் வாகனத்தின் மீது நிலையாக அமரக்கூட அவருக்கு இயலாது" என்று கூறினார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உன் தந்தைக்காக (பதிலியாக) நீ ஹஜ் செய்வாயாக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْبَيْتَ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ فَنَزَلَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் தன்னிடம் பின்வருமாறு தெரிவித்ததாக இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர் (ஃபழ்ல்) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் (கஅபா எனும்) இல்லத்தினுள் நுழைந்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த இல்லத்தினுள் நுழைந்தபோது, அதனுள் (நஃபில்) தொழவில்லை. மாறாக, அவர்கள் வெளியே வந்து (படிகளிலிருந்து) கீழே இறங்கியதும், அந்த இல்லத்தின் வாசலருகே இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى جَاءَ جَمْعًا وَأَرْدَفَالْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى جَاءَ مِنًى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) அரஃபாவிலிருந்து 'ஜம்உ' (எனும் முஸ்தலிஃபா) வரும் வரை உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்களைத் தமது வாகனத்தில் தமக்குப் பின்னால் அமர்த்திக் கொண்டார்கள். பின்னர், 'ஜம்உ'விலிருந்து மினா வரும் வரை ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைத் தமது வாகனத்தில் தமக்குப் பின்னால் அமர்த்திக் கொண்டார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) மேலும் கூறுகிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் (பெரிய) ஜம்ராவில் (கல்லெறியும் வரை) தொடர்ந்து தல்பியா கூறியவாறே இருந்தார்கள்" என ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) எனக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَالنَّبِيُّ ﷺ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الْإِنْسَانُ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரஃபா நாளின் மாலையிலும், (முஸ்தலிஃபா எனும்) ஜம்உவின் காலையிலும் மக்கள் (அங்கிருந்து) புறப்பட்டபோது, தமது ஒட்டகத்தைக் கட்டுப்படுத்தியவாறு அவர்களிடம், "அமைதியைக் கடைப்பிடியுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (அவர்கள்) மினாவிற்குள் நுழைந்து, முஹஸ்ஸிர் (பள்ளத்தாக்கில்) இறங்கிய போது, "ஜம்ராவில் எறிவதற்குச் சுண்டி எறியும் அளவிலான (சிறிய) கற்களையே நீங்கள் பயன்படுத்துங்கள்!" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறு கூறும்போது) ஒரு மனிதர் (விரல்களால் கல்லைச்) சுண்டி எறிவதைப் போன்று நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கையால் சைகை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ قَالَ فَحُجِّي عَنْهُ
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

கஸ்அம் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்மணி, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையின் மீது ஹஜ்ஜை அல்லாஹ் கடமையாக்கியுள்ளான். ஆனால், அவரோ தம் ஒட்டகத்தின் முதுகில் நிலையாக அமர முடியாத அளவிற்கு மிகவும் முதியவராக இருக்கின்றார்" என்று கூறினார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், (அவர் சார்பாக) நீங்கள் ஹஜ் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ الْمَعْنَى قَالا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ أَفَاضَ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ وَأَعْرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ قَالَ الْفَضْلُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَجْهِي يَصْرِفُنِي عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) முஸ்தலிஃபாவிலிருந்து (மினா நோக்கிப்) புறப்பட்டபோது, நான் அவர்களின் (வாகனத்தில்) அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தேன். (அப்போது) ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பக்கவாட்டில் (தனது வாகனத்தில்) பயணித்துக் கொண்டிருந்தார். அவருக்குப் பின்னால் (அவரது வாகனத்தில்) அவருடைய அழகான மகள் அமர்ந்திருந்தாள்.

நான் அவளைப் பார்க்கலானேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (நான் அவளைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கும் விதமாக) என் முகத்தைப் பிடித்து (வேறு பக்கம்) திருப்பினார்கள். (மேலும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஜம்ரத்துல் அகபா'வில் (கல்) எறியும் வரை தல்பியா சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلاثَةَ عَنْ مَسْلَمَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمًا فَبَرِحَ ظَبْيٌ فَمَالَ فِي شِقِّهِ فَاحْتَضَنْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ تَطَيَّرْتَ؟ قَالَ إِنَّمَا الطِّيَرَةُ مَا أَمْضَاكَ أَوْ رَدَّكَ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (வாகனத்தில்) வெளியே சென்றேன். அப்போது ஒரு மான் (எங்களுக்குக்) குறுக்காகச் சென்றது. (அதைக் கண்டதும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பக்கமாகச் சாய்ந்தார்கள்; (அவர்கள் விழுந்துவிடாமல் இருக்க) நான் அவர்களை அணைத்துக் கொண்டேன். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மானைக் கண்டதால்) நீங்கள் இதை அபசகுனமாக எண்ணிவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "சகுனம் என்பது, எது உன்னை (ஒரு காரியத்தை நோக்கி) முன்சென்று செய்யத் தூண்டுகிறதோ அல்லது (அக்காரியத்திலிருந்து) உன்னைத் தடுக்கிறதோ அதுவேயாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) 'ஜம்ரத்துல் அகபா'வில் (பெரிய சைத்தானுக்குக்) கல் எறியும் வரை தல்பியா (லப்பைக்க...) கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ بَنَى يَعْلَى بْنُ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَصْبَحَ وَهُوَ جُنُبٌ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَفْطِرْ؟ قَالَ أَفَلا أَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ وَأُجْزِيُهُ مِنْ يَوْمٍ آخَرَ؟ قَالَ أَفْطِرْ فَأَتَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ قَدْ كَانَ يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ جَارٌ جَارٌ فَقَالَ أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَلْقَ بِهِ قَالَ فَلَقِيَهُ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍقَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيتُ رَجَاءً فَقُلْتُ حَدِيثُ يَعْلَى مَنْ حَدَّثَكَهُ؟ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَهُ
ரஜாஃ பின் ஹய்வா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

யஃலா பின் உக்பா (ரஹ்) அவர்கள் ரமழான் மாதத்தில் (தம் மனைவியுடன்) இல்லறத்தில் ஈடுபட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் குளிப்புக்கடமையான (ஜனாபத்) நிலையிலேயே காலைப் பொழுதை (சுபஹ் நேரத்தை) அடைந்தார்கள். எனவே, அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்து (இது குறித்துக்) கேட்டார்கள்.

அதற்கு அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், "(உமது நோன்பு செல்லாது,) நோன்பை விட்டுவிடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.

யஃலா (ரஹ்) அவர்கள், "நான் இன்றைய தினம் நோன்பு நோற்றுவிட்டு, (அதற்குப் பகரமாக) வேறொரு நாளில் அதை ஈடு செய்யக்கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கும் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், "நோன்பை விட்டுவிடுவீராக!" என்றே கூறினார்கள்.

பின்னர் யஃலா (ரஹ்) அவர்கள் மர்வான் (பின் ஹகம்) அவர்களிடம் சென்று இந்த விஷயத்தைக் கூறினார்கள். உடனே மர்வான் அவர்கள், அபூபக்கர் பின் அப்திர்ரஹ்மான் பின் அல்ஹாரிஸ் (ரஹ்) அவர்களை இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை (உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா அல்லது உம்மு ஸலமா) அவர்களிடம் அனுப்பி, இது குறித்துக் கேட்கச் சொன்னார்கள்.

அதற்கு அன்னை அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ்கலிதம் (தூக்கத்தில் கனவில் விந்து வெளிப்படுதல்) காரணமாக அல்லாமல், (இல்லறத்தில் ஈடுபட்டதன் காரணமாகக்) குளிப்புக்கடமையான நிலையிலேயே எங்களிடம் காலைப் பொழுதை அடைவார்கள்; பின்னர் (அன்றைய) நோன்பைத் தொடர்வார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூபக்கர் (ரஹ்) அவர்கள் மர்வான் அவர்களிடம் திரும்பி வந்து இதைத் தெரிவித்தனர். அப்போது மர்வான் அவர்கள், "இந்தத் தகவலுடன் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களைச் சந்திப்பீராக" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அபூபக்கர் (ரஹ்) அவர்கள், "(அவர் எனது) அண்டை வீட்டார், அண்டை வீட்டார்!" என்று (அவரிடம் இதைத் தெரிவித்து அவரைச் சங்கடப்படுத்த விரும்பாமல் தயக்கத்துடன்) கூறினார்கள்.

மர்வான் அவர்கள், "அவரைச் சந்தித்து இதைத் தெரிவிக்குமாறு உமக்கு நான் ஆணையிடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே அபூபக்கர் (ரஹ்) அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்து அத்தகவலைத் தெரிவித்தார்கள். அப்போது அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், "நான் இதை (குளிப்புக்கடமையானவர் நோன்பு நோற்கக்கூடாது என்பதை) நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாகக்) கேட்கவில்லை. நிச்சயமாக ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள்தாம் எனக்கு இதை அறிவித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளரான இப்னு அவ்ன் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்:) அதன் பிறகு நான் ரஜாஃ (ரஹ்) அவர்களைச் சந்தித்து, "யஃலா பற்றிய இந்தச் செய்தியை உமக்கு அறிவித்தது யார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(யஃலா ஆகிய) அவரே இதை எனக்கு (நேரடியாக) அறிவித்தார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ فَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ قَالَ رَوْحٌ فِي الْحَجِّ قَالَ رَوْحٌ يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ كِلاهُمَا قَالَ ابْنُ مَاهَكَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், (தமது சகோதரர்) ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

நஹ்ருடைய (துல்ஹஜ் 10ஆம்) நாளில் ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரே) வாகனத்தில் அமர்ந்து பயணித்தார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஜம்ரதுல் அகபாவில்) கற்களை எறியும் வரை தல்பியா கூறிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ وَكَانَتْجَارِيَةٌ خَلْفَ أَبِيهَا فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصْرِفُ وَجْهِي عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى رَسُولُ اللهِ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் தம் சகோதரர் ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்:

பலியிடும் நாளில் (துல்ஹஜ் 10-ஆம் நாள்) நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவர்களது வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். அப்போது ஓர் இளம்பெண் தனது தந்தைக்குப் பின்னால் (மற்றொரு வாகனத்தில்) அமர்ந்து வந்தாள். நான் அவளைப் பார்க்கலானேன். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனது முகத்தை அவளை விட்டும் (வேறு பக்கம்) திருப்பலானார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஜம்உ' (முஸ்தலிஃபா) எனும் இடத்திலிருந்து மினாவுக்கு வந்து, பலியிடும் நாளான அன்று (பெரிய) ஜம்ராவில் கல் எறியும் வரை தொடர்ந்து தல்பியா சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنِي عَزْرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا قَالَ وحَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ أَنَّ أُسَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ جَمْعٍ فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அரஃபாவிலிருந்து (திரும்பும்போது) நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒட்டகத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். அவர்கள் 'ஜம்உ' (முஸ்தலிஃபா)வை அடையும் வரை, அவர்களின் ஒட்டகம் (வேகமாகச் செல்வதற்காகத் தன்) கால்களை உயர்த்திப் பாய்ந்து செல்லவில்லை.

உஸாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
'ஜம்உ' (முஸ்தலிஃபா)விலிருந்து (புறப்பட்டபோது) நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒட்டகத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். அவர்கள் (மினாவில் உள்ள) ஜம்ராவில் கல்லெறியும் வரை, அவர்களின் ஒட்டகம் (வேகமாகச் செல்வதற்காகத் தன்) கால்களை உயர்த்திப் பாய்ந்து செல்லவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ فِي الْكَعْبَةِ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ وَدَعَا اللهَ وَاسْتَغْفَرَهُ وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ
ஃபள்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுவதாக இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கஅபாவிற்குள் நின்றார்கள்; (அல்லாஹ்வைத்) துதித்தார்கள் (தஸ்பீஹ் செய்தார்கள்); அவனைப் பெருமைப்படுத்தினார்கள் (தக்பீர் கூறினார்கள்); அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்; அவனிடம் பாவமன்னிப்புத் தேடினார்கள். (ஆனால், அந்தச் சமயத்தில்) அவர்கள் ருகூஉ செய்யவுமில்லை; ஸஜ்தா செய்யவுமில்லை (அதாவது தொழவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَرْدَفَ أُسَامَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَأَخْبَرَهُ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரஃபாத்திலிருந்து 'ஜம்உ' (முஸ்தலிஃபா) நோக்கிச் செல்லும்போது உஸாமாவைத் (தமது வாகனத்தில்) தமக்குப் பின்னால் அமரச் செய்தார்கள். மேலும், 'ஜம்உ'விலிருந்து மினாவிற்குச் செல்லும்போது ஃபழ்லைத் (தமக்குப் பின்னால்) அமரச் செய்தார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பெரிய) ஜம்ராவில் (ஜம்ரதுல் அகபாவில்) கல்லெறியும் வரை தல்பியா சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார்கள்" என்று அவர் (ஃபழ்ல் இப்னு அப்பாஸ்) எனக்குத் தெரிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவிப்பதாவது):
ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவர்களது வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஜம்ரத்துல் அகபா'வில் (பெரிய ஜம்ராவில்) கல்லெறியும் வரை தொடர்ந்து 'தல்பியா' கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَكُونُ الْحَاجَةُ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அல்லது ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) ஆகிய இருவரில் ஒருவர் (மற்றவர் வாயிலாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஹஜ் செய்ய நாடியவர் (அதனை நிறைவேற்ற) விரைந்து செயல்படட்டும்! ஏனெனில், (பயணத்திற்கான) வாகனம் தொலைந்து போகலாம்; (அவர்) நோய்வாய்ப்பட நேரிடலாம்; மேலும் (பயணத்தைத் தடுக்கும் ஏதேனும்) தேவைகள் ஏற்பட்டுவிடலாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாகவோ அல்லது அவ்விருவரில் ஒருவர் மற்றவர் வாயிலாகவோ அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஹஜ் செய்ய நாடுபவர் (அதை நிறைவேற்ற) விரைந்து கொள்ளட்டும். ஏனெனில், (திடீரென) ஒருவருக்கு நோய் ஏற்படலாம், (பயணத்திற்கான) வாகனம் காணாமல் போகலாம், அல்லது (தவிர்க்க முடியாத) ஏதேனும் தேவைகள் குறுக்கிடலாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حديث تمّام بن العباس بن عبد المطلب عن النبي ﷺ
தம்மாம் பின் அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஹதீஸ்.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الزَّرَّادِ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ أَوِ أتِيَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا اسْتَاكُوا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الْوُضُوءَ
தம்மாம் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது தந்தை (அப்பாஸ் - ரழி) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர் (அல்லது நபி அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டனர்). அப்போது நபியவர்கள், "நீங்கள் ஏன் என்னிடம் பற்களில் மஞ்சள் கறையுடன் (பல் துலக்காமல்) வருகிறீர்கள்? நீங்கள் மிஸ்வாக் செய்யுங்கள் (பல் துலக்குங்கள்). என் சமுதாயத்திற்குச் சிரமமாகிவிடும் என்ற அச்சம் மட்டும் இல்லையென்றால், வுழூச் (உறுப்புக்களைக் கழுவித் தூய்மை) செய்வதை அவர்கள் மீது நான் கடமையாக்கியதைப் போன்று, மிஸ்வாக் செய்வதையும் அவர்கள் மீது கடமையாக்கியிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَصُفُّ عَبْدَ اللهِ وَعُبَيْدَ اللهِ وَكُثَيَّرًا بَنِي الْعَبَّاسِ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَيَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ فَيَقَعُونَ عَلَى ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ فَيُقَبِّلُهُمْ وَيَلْتَزَمُهُمْ
அப்துல்லாஹ் பின் அல்ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் புதல்வர்களான அப்துல்லாஹ், உபைதுல்லாஹ் மற்றும் குஸய்யிர் ஆகியோரை (ஓட்டப் பந்தயத்திற்காக) வரிசையில் நிறுத்துவார்கள். பின்னர் (அவர்களிடம்), "யார் முதலில் என்னிடம் (ஓடி) வருகிறாரோ அவருக்கு இன்னின்ன (பரிசுகள்) உண்டு" என்று கூறுவார்கள். உடனே அவர்கள் நபியவர்களிடம் முந்திக்கொண்டு ஓடிவந்து, அவர்களின் முதுகிலும் மார்பிலும் விழுவார்கள். அப்போது நபியவர்கள் அவர்களை முத்தமிட்டு, (அன்புடன்) அணைத்துக் கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حديث عبيد الله بن العباس، عن النبي ﷺ
உபைதுல்லாஹ் இப்னு அல்-அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஹதீஸ்.
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ جَاءَتِ الْغُمَيْصَاءُ أَوِ الرُّمَيْصَاءُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ تَشْكُو زَوْجَهَا وَتَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا فَمَا كَانَ إِلا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا فَزَعَمَ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيْسَ لَكِ ذَلِكَ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ
உபைதுல்லாஹ் பின் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்-குமைஸா அல்லது அர்-ருமைஸா (எனும் பெண்மணி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தனது (இரண்டாவது) கணவரைப் பற்றி முறையிட்டார். அவர் தன்னுடன் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காக) தன்னை நெருங்குவதில்லை என்று அவர் கூறினார்.

சிறிது நேரத்திலேயே அவருடைய கணவரும் அங்கு வந்து சேர்ந்தார். அவர், "இவள் பொய் சொல்கிறாள்; (உண்மையில்) இவள் தனது முதல் கணவரிடமே (மீண்டும்) திரும்பிச் செல்ல விரும்புகிறாள்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அப்பெண்மணியிடம்), "(முதல் கணவராகிய) அவரைத் தவிர வேறொருவர் (தற்போதைய கணவர்) உனது இனிமையை (தாம்பத்திய இன்பத்தை) சுவைக்காத வரை, உனக்கு அது (முதல் கணவரிடம் திரும்பிச் செல்வது) அனுமதியில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح