مُسْتَدْرَكُ الحَاكِم

9. كِتَابُ الْكُسُوفِ

முஸ்தத்ரக் அல்-ஹாகிம்

9. சூரிய கிரகணம்

أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ثنا أَبُو شُعَيْبِ الْحَرَّانِيُّ ثنا ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَائِنِيُّ ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ ثنا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ «بَيْنَمَا أَرْمِي أَسْهُمًا إِذِ انْكَشَفَتِ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهَا وَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ §قَائِمٌ رَافِعٌ يَدَيْهِ يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيَدْعُو حَتَّى انْجَلَتْ وَقَرَأَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَتَيْنِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸமுரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் (பயிற்சிக்காக) அம்புகளை எய்து கொண்டிருந்தபோது, (திடீரென) சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. உடனே நான் அவற்றை (அம்புகளைத்) தூக்கியெறிந்துவிட்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கிச் சென்றேன். நான் அவர்களைச் சென்றடைந்தபோது, அவர்கள் (தொழுகையில்) நின்றவாறு தம் கைகளை உயர்த்தி, (கிரகணம்) விலகும் வரை தமது இறைவனைத் துதித்தும் (தஸ்பீஹ் செய்தும்), பெருமைப்படுத்தியும் (தக்பீர் கூறியும்), புகழ்ந்தும் (தஹ்மீது செய்தும்), பிரார்த்தனை (துஆ) செய்தபடியும் இருந்தார்கள். மேலும், அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்களில் (நீண்ட) இரண்டு சூராக்களை ஓதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبَّاسٍ الرَّمْلِيُّ ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا سُفْيَانُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ «انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ §فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْكَعُ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْفَعُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْكَعُ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ حَتَّى قِيلَ لَا يَرْفَعُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى قِيلَ لَا يَسْجُدُ» وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ غَرِيبٌ صَحِيحٌ «فَقَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِمُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ فَأَمَّا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَاهُ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகைக்காக) நின்றார்கள். 'இனி அவர்கள் ருகூஃ செய்யமாட்டார்கள்' என்று (மக்களால்) சொல்லப்படும் அளவுக்கு, (அவர்கள்) நிற்பதை (கியாமை) நீட்டினார்கள். பின்னர் ருகூஃ செய்தார்கள். 'இனி அவர்கள் (தலையை) உயர்த்தமாட்டார்கள்' என்று சொல்லப்படும் அளவுக்கு (தமது) ருகூஃவை நீட்டினார்கள்.

பின்னர் தமது தலையை உயர்த்தினார்கள். 'இனி அவர்கள் (மீண்டும்) ருகூஃ செய்யமாட்டார்கள்' என்று சொல்லப்படும் அளவுக்கு (மீண்டும்) நிற்பதை நீட்டினார்கள். பின்னர் ருகூஃ செய்தார்கள். 'இனி அவர்கள் (தலையை) உயர்த்தமாட்டார்கள்' என்று சொல்லப்படும் அளவுக்கு (தமது) ருகூஃவை நீட்டினார்கள்.

பின்னர் தமது தலையை உயர்த்தினார்கள். 'இனி அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யமாட்டார்கள்' என்று சொல்லப்படும் அளவுக்கு (மீண்டும்) நிற்பதை நீட்டினார்கள்." (தொடர்ந்து மீதி ஹதீஸையும் அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார்).

யஅலா பின் அதா (ரஹ்) வழியாக வரும் ஸவ்ரீ (ரஹ்) அவர்களின் இந்த ஹதீஸ் 'கரீப்' (அபூர்வமான தொடர் கொண்டது) மற்றும் 'ஸஹீஹ்' (ஆதாரப்பூர்வமானது) ஆகும். "நிச்சயமாக ஷைக்கான்கள் (இமாம் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்) முஅம்மல் பின் இஸ்மாயீலை ஆதாரமாகக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்யவில்லை. அதா பின் அஸ்ஸாயிப் என்பவரைப் பொறுத்தவரை, அவ்விருவரும் அவரது ஹதீஸ்களை (தமது நூல்களில்) பதிவு செய்யவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا أَبُو النَّضْرِ ثنا زُهَيْرٌ وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا زُهَيْرٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ قَالَ سَمُرَةُ بَيْنَمَا أَنَا يَوْمًا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضًا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى قَدْرِ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا هُوَ بَارِزٌ فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ قَالَ فَتَقَدَّمَ وَصَلَّى بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتَهُ ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتَهُ ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتَهُ قَالَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللَّهِ فَأُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنٍ تَبْلِيغِ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَاتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَدْ بَلَّغْتُ رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي» قَالَ فَقَامَ النَّاسُ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ قَالَ ثُمَّ سَكَتُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَّا بَعْدُ §فَإِنَّ رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ هَذَا الْقَمَرِ وَزَوَالَ هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ وإِنَّهُمْ كَذَبُوا وَلَكِنَّ آيَاتٍ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَفْتِنُ بِهَا عِبَادَهُ لَيَنْظُرَ مَنْ يُحْدِثُ مِنْهُمْ تَوْبَةً وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ أُصَلِّي مَا أَنْتُمْ لَاقُونَ فِي دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا آخِرُهُمُ الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي يَحْيَى لِشَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَإِنَّهُ مَتَى خَرَجَ فَإِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ فَلَيْسَ يَنْفَعُهُ صَالِحٌ مِنْ عَمَلٍ سَلَفَ وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ فَلَيْسَ يُعَاقَبُ بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ وَإِنَّهُ يَحْصُرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَيَتَزْلَزَلُونَ زِلْزَالًا شَدِيدًا فَيُصْبِحُ فِيهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيَهْزِمُهُ اللَّهُ وَجُنُودَهُ حَتَّى إِنَّ أَجْدَمَ الْحَائِطِ وَأَصْلَ الشَّجَرِ لَيُنَادِي بِالْمُؤْمِنِ هَذَا كَافِرٌ يَسْتَتِرُ بِي فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ فَلَنْ يَكُونَ ذَلِكَ حَتَّى تَرَوْنَ أُمُورًا يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ تَسَاءَلُونَ بَيْنَكُمْ هَلْ كَانَ نَبِيِّكُمْ ﷺ ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاسِيهَا ثُمَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الْقَبْضُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ قَالَ ثُمَّ شَهِدَ خُطْبَةً أُخْرَى قَالَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ مَا قَدَّمَهَا وَلَا أَخَّرَهَا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
ஸமுரா பின் ஜுன்துப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், நானும் அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு சிறுவனும் எங்களுக்குரிய ஒரு இலக்கை நோக்கி (அம்புகளை) எறிந்து (பயிற்சி பெற்று) கொண்டிருந்தோம். அப்போது தொடுவானத்தில் பார்ப்பவரின் கண்களுக்கு சூரியன் இரண்டு அல்லது மூன்று ஈட்டிகள் அளவுக்கு (உயரத்தில்) இருந்த போது, அது இருண்டு 'தன்னூமா' (எனும் கருநிறத் தாவரத்தைப்) போன்று (கருமையாக) மாறிவிட்டது.

அப்போது எங்களில் ஒருவர் மற்றொருவரிடம், "வாருங்கள், நாம் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்வோம். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்தச் சூரியனின் நிகழ்வு குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தில் ஏதேனும் ஒரு புதிய செய்தி (மார்க்க விளக்கம்) சொல்லப்படாமல் போகாது" என்று கூறினார். நாங்கள் விரைந்து பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றோம். அங்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள் (பள்ளிக்கு வெளியே) வந்திருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களை நோக்கிப் புறப்பட்டு வந்த நேரமும், நாங்கள் அங்கு சென்றடைந்த நேரமும் சரியாக இருந்தது.

பின்னர் அவர்கள் முன்னின்று எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். வேறு எந்தத் தொழுகையிலும் இல்லாத அளவுக்கு மிக நீண்ட நேரம் அதில் நின்றார்கள். (ஆயினும்) அவர்களின் ஓதும் சப்தம் எதுவும் எங்களுக்குக் கேட்கவில்லை. பிறகு ருகூஃ செய்தார்கள்; எந்தத் தொழுகையிலும் இல்லாத அளவுக்கு மிக நீண்ட நேரம் ருகூஃ செய்தார்கள், அதிலும் அவர்களின் சப்தம் எங்களுக்குக் கேட்கவில்லை. பிறகு சஜ்தா செய்தார்கள்; எந்தத் தொழுகையிலும் இல்லாத அளவுக்கு மிக நீண்ட நேரம் சஜ்தா செய்தார்கள், அதிலும் அவர்களின் சப்தம் எங்களுக்குக் கேட்கவில்லை.

பிறகு இரண்டாவது ரக்அத்திலும் அவ்வாறே செய்தார்கள். அவர்கள் இரண்டாவது ரக்அத்தில் (அத்தஹிய்யாத்தில்) அமரும்போது சூரியன் பிரகாசிக்கத் தொடங்குவது (கிரகணம் விலகுவது) சரியாக இருந்தது.

பின்னர் சலாம் கொடுத்துவிட்டு, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்தார்கள். 'வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை' என்றும், 'தாம் அவனது அடியாரும் தூதரும் ஆவேன்' என்றும் சாட்சி கூறினார்கள்.

பிறகு கூறினார்கள்: “மக்களே! நான் ஒரு மனிதன்தான், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஆவேன். என் இறைவனின் தூதுச் செய்திகளை உங்களுக்கு எத்திவைப்பதில் நான் ஏதேனும் குறைவைத்துள்ளதாக நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அதை எனக்கு நீங்கள் தெரிவிக்கும்படி அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்; என் இறைவனின் செய்திகளை எவ்வாறு எத்திவைக்க வேண்டுமோ அவ்வாறு நான் எத்திவைப்பதற்காக! என் இறைவனின் செய்திகளை நான் முழுமையாக எத்திவைத்துவிட்டேன் என்று நீங்கள் அறிந்திருந்தாலும் அதை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.”

அப்போது மக்கள் எழுந்து நின்று, “நீங்கள் உங்கள் இறைவனின் தூதுச் செய்திகளை முழுமையாக எத்திவைத்துவிட்டீர்கள், உங்கள் சமுதாயத்திற்கு நற்போதனை செய்துவிட்டீர்கள், உங்கள் மீதுள்ள கடமையை நீங்கள் நிறைவேற்றிவிட்டீர்கள் என்று நாங்கள் சாட்சி கூறுகிறோம்” என்றனர். அதன் பின் அவர்கள் அமைதியாக இருந்தனர்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இறைவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்த பின், பூமியிலுள்ள பெரிய மனிதர்களின் மரணத்தின் காரணமாகவே இந்தச் சூரிய கிரகணமும், சந்திர கிரகணமும் ஏற்படுகின்றன என்றும், நட்சத்திரங்கள் தங்களது இடங்களிலிருந்து மறைந்து விடுகின்றன என்றும் சிலர் எண்ணுகிறார்கள். நிச்சயமாக அவர்கள் பொய் சொல்கிறார்கள். மாறாக, இவை அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் உள்ள அத்தாட்சிகளாகும். இதன் மூலம் அவன் தன் அடியார்களைச் சோதிக்கிறான்; அவர்களில் யார் (பாவங்களுக்காக) வருந்தி மீளுகிறார்கள் (தவ்பா செய்கிறார்கள்) என்பதைப் பார்ப்பதற்காகவே!

அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் தொழுகைக்கு நின்றது முதல், நீங்கள் உங்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் சந்திக்கவிருப்பதை (காட்சிகளாக) நான் கண்டு கொண்டேன். மேலும் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! முப்பது பெரும் பொய்யர்கள் தோன்றும் வரை உலக முடிவு நாள் (கியாமத்) வராது. அவர்களில் இறுதியானவன் ஒற்றைக் கண்ணனான தஜ்ஜால் ஆவான். அவனது இடது கண் (பார்வை) அழிக்கப்பட்டிருக்கும். அது அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த அபூ யஹ்யா எனும் முதியவரின் (சுருங்கிய) கண்ணைப் போன்று இருக்கும்.

அவன் வெளிப்படும்போது, தன்னை அல்லாஹ் என்று வாதிடுவான். யார் அவனை நம்பி, உண்மைப்படுத்தி, அவனைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அவர் முன்னர் செய்த எந்த நற்செயலும் அவருக்குப் பயனளிக்காது. யார் அவனை நிராகரித்து, பொய்யெனக் கருதுகிறாரோ, அவர் முன்னர் செய்த (தீய) செயல்களுக்காகத் தண்டிக்கப்பட மாட்டார். மக்கா ஹரம் மற்றும் பைத்துல் முகத்திஸ் (ஜெருசலேம்) ஆகிய இரு இடங்களைத் தவிர்த்து, பூமியின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் அவன் ஆதிக்கம் செலுத்துவான்.

பைத்துல் முகத்திஸில் உள்ள இறைநம்பிக்கையாளர்களை அவன் முற்றுகையிடுவான். அப்போது அவர்கள் கடுமையான அதிர்ச்சிக்குள்ளாவார்கள். அந்நேரம் மர்யமின் குமாரர் ஈஸா (அலை) அவர்கள் (வானிலிருந்து) இறங்குவார்கள். அல்லாஹ் தஜ்ஜாலையும் அவனது படைகளையும் தோற்கடிப்பான். எந்த அளவிற்கென்றால், சுவற்றின் அடிப்பகுதியும் மரத்தின் வேரும் இறைநம்பிக்கையாளரை அழைத்து, "இதோ! ஒரு நிராகரிப்பவன் எனக்குப் பின்னால் ஒளிந்திருக்கிறான். வாருங்கள், அவனைக் கொல்லுங்கள்!" என்று கூறும்.

இவை எதுவும் உடனடியாக நிகழ்ந்துவிடாது. மாறாக, உங்களுக்குள்ளேயே பெரும் குழப்பமான பல காரியங்களை நீங்கள் காண்பீர்கள்; அப்போது உங்களுக்கிடையே, ‘உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் இது குறித்து உங்களிடம் ஏதேனும் சொல்லியிருக்கிறார்களா?’ என்று ஒருவருக்கொருவர் கேட்டுக்கொள்வீர்கள். மேலும், மலைகள் தமது இருப்பிடங்களை விட்டுப் பெயர்ந்து செல்லும் வரை (இவை நிகழாது). பின்னர் அதைத் தொடர்ந்து (ஆன்மாக்கள்) கைப்பற்றப்படும்” என்று கூறிவிட்டுத் தமது கையால் சைகை செய்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) பின்னர் சமுரா (ரலி) அவர்கள் மற்றொரு உரையிலும் கலந்துகொண்டார்கள். அப்போதும் இந்த ஹதீஸை எந்த முன் பின் மாற்றமுமின்றி அவ்வாறே குறிப்பிட்டார்கள்.

(இமாம் ஹாகிம் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு இமாம்களின் நிபந்தனையின்படி ஆதாரப்பூர்வமானது ஆகும். ஆனால் அவர்கள் இருவரும் இதனைத் தமது நூல்களில் பதிவு செய்யவில்லை.")
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الشَّمْسَ كَسَفَتْ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَظَنَّ النَّاسُ أَنَّمَا انْكَسَفَتْ لِمَوْتِهِ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا §الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَقُومُوا إِلَى الصَّلَاةِ وَإِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَادْعُوا وَتَصَدَّقُوا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் புதல்வர் இப்ராஹீம் அவர்கள் இறந்த நாளன்று சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. (அவரது) இறப்பின் காரணமாகவே கிரகணம் ஏற்பட்டதாக மக்கள் கருதினர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்களிடையே) எழுந்து நின்று, "மக்களே! நிச்சயமாக சூரியனும் சந்திரனும் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் உள்ள இரு அத்தாட்சிகளாகும். எவருடைய இறப்பிற்காகவோ அல்லது வாழ்விற்காகவோ (பிறப்பிற்காகவோ) அவற்றுக்கு கிரகணம் ஏற்படுவதில்லை. எனவே, நீங்கள் அதைக் கண்டால், தொழுவதற்கும் அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதற்கும் (திக்ரு செய்வதற்கும்) எழுங்கள்; மேலும், (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; தர்மம் (சதகா) செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا ثنا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ §«أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ
அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"சூரிய கிரகணத்தின் போது (அடிமைகளை) விடுதலை செய்யுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏவினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرْنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ وَمُحَمَّدٌ الشَّعْرَانِيُّ ثنا جَدِّي ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ §«أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَتَاقَةٍ حِينَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ»
அஸ்மா பின்த் அபீபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்ட போது, (அடிமைகளை) விடுதலை செய்யுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدْلُ وَأَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ قَالَا ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ §خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ «فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا وَأَعْتِقُوا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. (அப்போது அச்சம்பவம் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில்,) "நீங்கள் அதனைக் (கிரகணத்தைக்) கண்டால் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; (கிரகணத்) தொழுகை தொழுங்கள்; தர்மம் செய்யுங்கள்; மேலும், (அடிமைகளை) விடுதலை செய்யுங்கள்" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்.

(இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ثنا زَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ أَبُو يَحْيَى الْخَفَّافُ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ الشَّمْسَ انْكَسَفَتْ فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ §الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِهِ وَيُحْدِثُ اللَّهُ فِي خَلْقِهِ مَا شَاءَ ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ فَأَيُّهُمَا انْخَسَفَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ أَوْ يُحْدِثَ اللَّهُ أَمْرًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது, (அக்கிரகணம்) விலகும் வரை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, சூரியனும் சந்திரனும் எவருடைய மரணத்திற்காகவும் (அல்லது பிறப்பிற்காகவும்) கிரகணத்திற்கு உள்ளாவது இல்லை. மாறாக, அவையிரண்டும் அவனது (அல்லாஹ்வின்) படைப்புகளில் உள்ள இரு படைப்புகளாகும். அல்லாஹ் தனது படைப்புகளில் தான் நாடியதை (மாற்றங்களை) ஏற்படுத்துகிறான். மேலும், அளப்பரிய பாக்கியம் பெற்றவனும் உயர்ந்தோனுமாகிய அல்லாஹ், தனது படைப்புகளில் ஏதேனும் ஒன்றிற்குத் தன்னை வெளிப்படுத்தினால் (தஜல்லீ செய்தால்), அது அவனுக்குப் பணிந்துவிடுகிறது (பயபக்தியால் ஒடுங்கிவிடுகிறது). ஆகவே, அவையிரண்டில் (சூரியன் அல்லது சந்திரனில்) எதற்காவது கிரகணம் ஏற்பட்டால், அது விலகும் வரை அல்லது அல்லாஹ் ஒரு (புதிய) கட்டளையை (அல்லது மாற்றத்தை) ஏற்படுத்தும் வரை நீங்கள் தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ثنا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ فَرَكَعَ الثَّالِثَةَ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى أَنَّ رِجَالًا يَوْمَئِذٍ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ حَتَّى أَنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ §الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا كَسَفَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِنَّمَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ
அன்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் இணைந்து (தொழுகையில்) மிக நீண்ட நேரம் நின்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் ருகூஃ செய்தார்கள், பிறகு (நிலைக்குத்) திரும்பினார்கள், மீண்டும் ருகூஃ செய்தார்கள், பிறகு (நிலைக்குத்) திரும்பினார்கள், மீண்டும் ருகூஃ செய்தார்கள். அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும் மூன்று முறை ருகூஃ செய்தார்கள். மூன்றாவது முறை ருகூஃ செய்த பிறகு (மட்டுமே) ஸஜ்தா செய்தார்கள். அவர்கள் (மக்களுடன்) நின்ற அந்த நீண்ட நேரத்தின் காரணமாக, அந்நாளில் சில மனிதர்கள் மயக்கமுற்றனர். அவர்களின் மீது தண்ணீர் வாளிகள் ஊற்றப்படும் அளவிற்கு (அந்நிலை) இருந்தது.

அவர்கள் ருகூஃ செய்யும் போது 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூறினார்கள். (ருகூவிலிருந்து) நிலைக்குத் திரும்பும் போது 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறினார்கள். சூரியன் (கிரகணம் விலகி) பிரகாசமாகும் வரை (இவ்வாறே தொழுதார்கள்). பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக, சூரியனும் சந்திரனும் எவருடைய மரணத்திற்காகவோ அல்லது எவருடைய பிறப்பிற்காகவோ கிரகணம் அடைவதில்லை. மாறாக, அவை அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் உள்ள இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும். அவற்றின் மூலமாக அல்லாஹ் தன் அடியார்களை அஞ்சச் செய்கிறான். எனவே, அவற்றுக்கு கிரகணம் ஏற்பட்டால் (அச்சத்துடன்) தொழுகையின் பக்கம் விரைந்து செல்லுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْقَاضِي بِبُخَارَى أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ «انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطِّوَالِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَرَأَ مِنَ الطِّوَالِ ثُمَّ رَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى تَجَلَّى كُسُوفُهَا» الشَّيْخَانِ قَدْ هَجَرَا أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ وَلَمْ يُخَرِّجَا عَنْهُ وَحَالُهُ عِنْدَ سَائِرِ الْأَئِمَّةِ أَحْسَنُ الْحَالِ وَهَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ أَلْفَاظٌ ورُوَاتُهُ صَادِقُونَ
உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். (அதில்) நீண்ட அத்தியாயங்களில் ஒன்றை ஓதினார்கள். பின்னர் (முதல் ரக்அத்தில்) ஐந்து முறை ருகூஃ செய்து, (அதன்பின்) இரண்டு சஜ்தாக்கள் செய்தார்கள். பிறகு இரண்டாவது (ரக்அத்திற்காக) எழுந்து நின்றார்கள்; (அதிலும்) நீண்ட அத்தியாயங்களில் ஒன்றை ஓதினார்கள். பின்னர் (மீண்டும்) ஐந்து முறை ருகூஃ செய்து, (அதன்பின்) இரண்டு சஜ்தாக்கள் செய்தார்கள். பிறகு கிப்லாவை முன்னோக்கியவாறு அமர்ந்து, கிரகணம் (முழுமையாக) விலகும் வரை துஆ (பிரார்த்தனை) செய்துகொண்டிருந்தார்கள்.

இரு ஷெய்க்குகளும் (இமாம் புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம்) அபூஜஃபர் அர்-ராஸீயை (அறிவிப்பாளர் வரிசையில்) விட்டுவிட்டனர்; அவரிடமிருந்து அவர்கள் (ஹதீஸ்களைப்) பதிவு செய்யவில்லை. எனினும், ஏனைய இமாம்களிடத்தில் அவரது நிலைமை மிகச் சிறந்ததாகவே உள்ளது. இந்த ஹதீஸில் (இடம்பெற்றுள்ள) வார்த்தைகளை அறிவித்த அறிவிப்பாளர்கள் (அனைவரும்) உண்மையாளர்களாவர்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ قَبِيصَةَ الْهِلَالِيِّ قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَانْجَلَتْ فَقَالَ «إِنَّمَا §هَذِهِ الْآيَاتُ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهَا فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا يَعْنِي فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُمَا عَلَّلَاهُ بِحَدِيثِ رَيْحَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ قَبِيصَةَ وَحَدِيثٍ يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ وُهَيْبٍ لَا يُعَلِّلُهُ حَدِيثُ رَيْحَانَ وَعَبَّادٍ
கபீஸா அல்-ஹிலாலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது அவர்கள் (மறுமை நிகழ்ந்துவிட்டதோ என்ற) அச்சத்துடன் தமது ஆடையை (அவசரமாக) இழுத்தவாறு வெளியே வந்தார்கள். அந்நாளில் மதீனாவில் நான் அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்; அத்தொழுகையில் (இரண்டு ரக்அத்களிலும்) நீண்ட நேரம் நின்றார்கள். பின்னர், அவர்கள் தொழுகையை முடித்துத் திரும்பியபோது சூரியன் (கிரகணம் விலகிப்) பிரகாசமாகிவிட்டது.

அப்போது அவர்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ் (தன் அடியார்களை) அச்சுறுத்துவதற்காகவே இந்த அத்தாட்சிகளை (கிரகணங்களை) ஏற்படுத்துகிறான். எனவே, இவற்றைக் கண்டால், நீங்கள் (சாதாரணமாக) சமீபத்தில் தொழுத கடமையான தொழுகையைப் போன்று (அதாவது அதன் முறையிலேயே) தொழுவீர்களாக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ اللَّيْثِ الرَّازِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ثنا عَمِّي ثنا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ كُلٌّ قَدْ حَدَّثَنِي عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ §فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ قَالَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ فَحَزَرْتُ قِرَاءَتَهُ فَرَأَيْتُ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ»
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பள்ளிவாசலுக்கு) வெளியே வந்து மக்களுக்குத் தலைமையேற்றுத் தொழுவித்தார்கள். (அப்போது) அவர்களின் ஓதலை நான் கணித்துப் பார்த்தேன்; அவர்கள் 'சூரத்துல் பகரா'வை ஓதுகிறார்கள் என்று நாங்கள் கருதினோம். பின்னர், அவர்கள் (ருக்குஃ செய்துவிட்டு) இரண்டு சஜ்தாக்கள் செய்தார்கள். பிறகு (மீண்டும் எழுந்து நின்று) தமது ஓதலை நீட்டினார்கள். அப்போதும் அவர்களின் ஓதலை நான் கணித்துப் பார்த்தபோது, அவர்கள் 'சூரா ஆலு இம்ரான்' ஓதுகிறார்கள் என்று நான் கருதினேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ §قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً يُجْهَرُ بِهَا فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிரகணத் தொழுகையில் (குர்ஆனை) சப்தமிட்டு நீண்ட நேரம் ஓதினார்கள்.

(இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இருவரின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸாகும். எனினும், அவர்கள் இதனை இவ்வாறு பதிவு செய்யவில்லை.)
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ النَّضْرِ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ كَانَتْ ظُلْمَةَ عَلَى عَهْدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَأَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَلْ كَانَ يُصِيبُكُمْ مِثْلُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ §«إِنْ كَانَ الرِّيحُ لَيَشْتَدُّ فَيُبَادِرُ إِلَى الْمَسْجِدِ مَخَافَةَ الْقِيَامَةِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «وَعُبَيْدُ اللَّهِ هَذَا هُوَ ابْنُ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَقَدِ احْتَجَّا بِالنَّضْرِ»
நள்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களின் காலத்தில் (ஒருமுறை) காரிருள் சூழ்ந்தது. நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, "அபூஹம்ஸாவே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இதுபோன்ற நிலை உங்களுக்கு ஏற்பட்டதா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "மஆதல்லாஹ் (அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)! (அந்தக் காலத்தில்) பலத்த காற்று வீசினால் கூட, (மறுமை நாள் வந்துவிட்டதோ என்ற) அச்சத்தில் அவர் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) பள்ளிவாசலை நோக்கி விரைந்து செல்வார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ثنا وَكِيعٌ ثنا سُفْيَانُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ §«صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ فِي كُسُوفٍ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
சமுரா பின் ஜுன்துப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (சூரிய) கிரகணத்தின் போது எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; (அத்தொழுகையில் ஓதியபோது) அவர்களின் குரலை நாங்கள் செவியுறவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ الْجَلَّابُ قَالَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثنا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «إِنَّ §الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَتَصَدَّقُوا وَصَلُّوا وَكَبِّرُوا وَادْعُوا اللَّهَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "நிச்சயமாக, சூரியனும் சந்திரனும் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் உள்ள இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும். எவருடைய மரணத்துக்காகவோ அல்லது வாழ்வுக்காகவோ அவற்றுக்கு கிரகணம் பிடிப்பதில்லை. எனவே, நீங்கள் அவற்றைக் கண்டால் (அச்சமயம்) தர்மம் செய்யுங்கள்; (கிரகணத்) தொழுகை தொழுங்கள்; (அல்லாஹ்வைப் பெருமைப்படுத்தி) தக்பீர் கூறுங்கள்; மேலும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ §صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِمِثْلِ صَلَاتِكُمْ هَذَا فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ» وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ
அபூ பக்ரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் சூரிய மற்றும் சந்திர கிரகணங்களின் போது, உங்களுடைய இந்தத் தொழுகையைப் போன்றே (சாதாரணத் தொழுகையைப் போன்றே) இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார்கள்."

(இதனை அவர்கள் இருவரும் [புகாரியும் முஸ்லிமும்] பதிவு செய்யவில்லை. மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மீதும், அவர்களின் குடும்பத்தார் அனைவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் அருள் உண்டாவதாக).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له