சுனன் இப்னுமாஜா

ஸஃபீனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு முத் (அளவு) நீரைக் கொண்டு உளூ செய்வார்கள், மேலும் ஒரு ஸாஃ (அளவு) நீரைக் கொண்டு குளிப்பார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு முத் (அளவிலான) தண்ணீரைக் கொண்டு (வழக்கமாக) உளூ செய்வார்கள்; மேலும் ஒரு ஸாஃ (அளவிலான) தண்ணீரைக் கொண்டு (வழக்கமாக) குளிப்பார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு முத் (அளவு தண்ணீரைக்) கொண்டு உளூச் செய்வார்கள்; மேலும் ஒரு ஸாஃ (அளவு தண்ணீரைக்) கொண்டு குளிப்பார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு முஹம்மது இப்னு அகீல் இப்னு அபூ தாலிப் அவர்கள், தனது தந்தையிடமிருந்து, அவரது தாத்தா (ரழி) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உளூவிற்கு ஒரு முத் போதுமானது, குளிப்பதற்கு ஒரு ஸாஃ போதுமானது' என்று கூறினார்கள். ஒரு மனிதர், 'அது எங்களுக்குப் போதுமானதாக இல்லை' என்றார்." அதற்கு அவர் (அறிவிப்பாளர் அல்லது அவரது தந்தை/தாத்தா, நபியின் கூற்றை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக) கூறினார்கள்: "உங்களை விட சிறந்தவரும், அதிக முடி உடையவருமானவருக்கு (அதாவது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு, அதிக முடி இருந்தபோதிலும் குறைந்த நீர் போதுமானதாக இருந்தது) அது போதுமானதாக இருந்தது" - அதாவது நபி (ஸல்) அவர்களைக் குறித்து (இந்த பதில் கூறப்பட்டது).

உஸாமா பின் உமைர் அல் ஹுழலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் தூய்மையின்றி (உளூ அல்லது குளிப்பு இல்லாமல்) எந்தத் தொழுகையையும், மோசடி செய்யப்பட்ட (அல்லது களவாடப்பட்ட, குறிப்பாக போரில் கிடைத்த செல்வத்தில் இருந்து அபகரிக்கப்பட்ட) செல்வத்திலிருந்து கொடுக்கப்படும் எந்த தர்மத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.'"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தூய்மையின்றி எந்த தொழுகையையும் அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டான், மேலும் (மோசடி செய்யப்பட்ட அல்லது நம்பிக்கை துரோகம் செய்யப்பட்ட செல்வத்திலிருந்து) எந்த தர்மத்தையும் அவன் ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டான்.'

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ் தூய்மையின்றி (சடங்கு ரீதியான தூய்மையின்றி) எந்தத் தொழுகையையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை, மேலும் குலூல் (பொதுச் சொத்து அல்லது போரில் கிடைத்த பொருட்களை மோசடி செய்தல்) மூலம் பெறப்பட்ட எந்த தர்மத்தையும் அவன் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.'"

அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தூய்மையின்றி (சடங்கு ரீதியான தூய்மை - உளூ அல்லது குளிப்பு) எந்தத் தொழுகையையும் அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். மேலும், மோசடி (பொதுச் சொத்து அல்லது போர்ச் செல்வத்தில் இருந்து திருடியது) மூலம் பெறப்பட்ட எந்தத் தர்மத்தையும் அவன் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்.'"

அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தொழுகையின் திறவுகோல் தூய்மையாகும். (உலகத் தொடர்புகளைத்) தடை செய்வது தக்பீர் ஆகும்; (அவற்றை) ஆகுமாக்குவது தஸ்லீம் (ஸலாம்) ஆகும்.'"

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "தொழுகையின் திறவுகோல் தூய்மையாகும். (தொழுகைக்கு வெளியே உள்ள செயல்களைத்) தடைசெய்வது தக்பீர் ஆகும். (தொழுகைக்கு வெளியே உள்ள செயல்களை மீண்டும்) அனுமதிக்கச் செய்வது தஸ்லீம் (ஸலாம் கூறுதல்) ஆகும்."

ஸவ்பான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நேர்வழியில் உறுதியாக நில்லுங்கள்; (அதன் நன்மைகளை) உங்களால் கணக்கிட முடியாது (அல்லது நேர்வழியின் அனைத்து அம்சங்களையும் உங்களால் முழுமையாகப் பேண முடியாது). மேலும், உங்கள் செயல்களில் மிகச் சிறந்தது தொழுகை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும், ஒரு முஃமினைத் தவிர வேறு யாரும் உளுவைப் பேணிக்கொள்வதில்லை.”

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நேர்வழியில் நிலைத்திருங்கள்; (அனைத்து நன்மைகளையும்) உங்களால் முழுமையாகச் செய்ய முடியாது. உங்கள் செயல்களில் மிகச் சிறந்தவற்றுள் ஒன்று தொழுகை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும், ஒரு முஃமினைத் தவிர வேறு யாரும் உளூவைப் பேணிப் பாதுகாக்க மாட்டார்.'"

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் ஒரு மர்ஃபூஃ ஹதீஸாக அறிவித்தார்கள்:
"நேர்வழியில் நிலைத்திருங்கள்; நீங்கள் (அவ்வாறு) நிலைத்திருப்பது எவ்வளவு சிறந்தது! உங்கள் அமல்களில் மிகச் சிறந்தது தொழுகையாகும். ஒரு முஃமினைத் தவிர வேறு யாரும் உளூவை (தொடர்ந்து) பேண மாட்டார்கள்."

அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒழுங்காக உளூச் செய்வது ஈமானின் பாதியாகும். 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (என்று கூறுவது) தராசை (நன்மைகளால்) நிரப்புகிறது. 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' மற்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (என்று கூறுவது) வானங்களையும் பூமியையும் நிரப்புகின்றன. தொழுகை ஒரு ஒளியாகும். ஸகாத் ஒரு அத்தாட்சியாகும். பொறுமை ஒரு பிரகாசமாகும். மேலும் குர்ஆன் உமக்கு ஆதரவான அல்லது எதிரான சான்றாகும். ஒவ்வொரு மனிதனும் காலையில் புறப்பட்டுத் தன் ஆன்மாவை விற்கிறான்; (அதன் மூலம்) அவன் அதை விடுவிக்கிறான் அல்லது அழிக்கிறான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் உளூ செய்து, அதைச் சிறந்த முறையில் நிறைவேற்றி, பின்னர் தொழுகையைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் அவரைத் தூண்டாத நிலையில் (தொழுகைக்காக மட்டுமே) பள்ளிவாசலுக்கு வந்தால், அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அல்லாஹ் அவருக்கு ஒரு பதவியை உயர்த்துகிறான்; மேலும் அதன் மூலம் அவருடைய ஒரு பாவத்தை நீக்குகிறான். அவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் வரை (இந்த நன்மைகள் தொடரும்).'

அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸுனாபிஹி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் உளூச் செய்து, வாயைக் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்திச் சுத்தம் செய்கிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவருடைய வாய் மற்றும் மூக்கின் வழியாக வெளியேறும். அவர் தன் முகத்தைக் கழுவும்போது, அவருடைய பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவருடைய முகத்திலிருந்தும், கண் இமைகளுக்குக் கீழ் இருந்தும்கூட வெளியேறும். அவர் தன் கைகளைக் கழுவும்போது, அவருடைய பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவருடைய கைகளிலிருந்து வெளியேறும். அவர் தன் தலையை மஸ்ஹு செய்யும்போது, அவருடைய பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவருடைய தலையிலிருந்தும், காதுகளிலிருந்தும்கூட வெளியேறும். அவர் தன் கால்களைக் கழுவும்போது, அவருடைய பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவருடைய கால்களிலிருந்தும், கால் விரல் நகங்களுக்குக் கீழ் இருந்தும்கூட வெளியேறும். பிறகு, அவருடைய தொழுகையும், பள்ளிவாசலை நோக்கி அவர் நடந்து செல்வதும் அவருக்குக் கூடுதல் நன்மையாக (நஃபிலாவாகக் கருதப்பட்டு) அமையும்."

அம்ர் இப்னு அபஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓர் அடியான் உளூச் செய்யும்போது, தன் கைகளைக் கழுவினால், அவனுடைய பாவங்கள் அவனுடைய கைகளிலிருந்து உதிர்ந்துவிடுகின்றன. அவன் தன் முகத்தைக் கழுவினால், அவனுடைய பாவங்கள் அவனுடைய முகத்திலிருந்து உதிர்ந்துவிடுகின்றன. அவன் தன் முன்கைகளைக் கழுவி, தன் தலையை மஸஹ் செய்தால், அவனுடைய பாவங்கள் அவனுடைய முன்கைகள் மற்றும் தலையிலிருந்து உதிர்ந்துவிடுகின்றன. அவன் தன் கால்களைக் கழுவினால், அவனுடைய பாவங்கள் அவனுடைய கால்களிலிருந்து உதிர்ந்துவிடுகின்றன.'"

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் உம்மத்தில் நீங்கள் (இதுவரை) பார்த்திராதவர்களை எவ்வாறு அறிந்து கொள்வீர்கள்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், ‘(மறுமை நாளில்) அவர்கள் தூய்மையின் (உளூவின்) அடையாளத்தினால், முகத்திலும் கைகளிலும் கால்களிலும் வெண்மையான பிரகாசம் கொண்டவர்களாகவும், (அவர்களின் உடலின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒப்பிடுகையில்) வெள்ளை நிறக் கலப்புள்ள (குதிரைகளைப் போன்று) இருப்பார்கள்’ என்று கூறினார்கள்."

அபுல் ஹஸன் அல்கத்தான் (ரஹ்) கூறினார்: "எங்களுக்கு அபூ ஹாத்திம் அறிவித்தார்; எங்களுக்கு அபுல் வலீத் அறிவித்தார்." (பிறகு) அவர் (முன்னர் கூறியதைப்) போன்றே குறிப்பிட்டார்.

உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான ஹும்ரான் கூறினார்:
"நான் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களை அமரும் இடங்களில் ஒன்றில் அமர்ந்திருக்கக் கண்டேன். அவர்கள் (உளூ செய்யத்) தண்ணீர் வரவழைத்து உளூ செய்தார்கள். பின்னர் கூறினார்கள்: 'நான் அமர்ந்திருக்கும் இந்த இடத்திலேயே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்து, நான் இந்த உளூ செய்தது போன்றே உளூ செய்யக் கண்டேன். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் நான் இந்த உளூ செய்தது போன்று உளூ செய்கிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்." மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இந்த வெகுமதியை நம்பி) நீங்கள் ஏமாந்து விடாதீர்கள்."'

இதே போன்ற வார்த்தைகளுடன் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர்.

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தூக்கத்திலிருந்து) தஹஜ்ஜுத் (இரவு நேர உபரியான தொழுகை) தொழுவதற்காக எழும்போதெல்லாம், அவர்கள் தங்களின் வாயை பற்குச்சியால் (மிஸ்வாக் கொண்டு) தேய்த்து சுத்தம் செய்வார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் உம்மத்திற்கு (சமுதாயத்திற்கு) சிரமமாகிவிடும் என்று நான் அஞ்சாதிருந்தால், ஒவ்வொரு தொழுகையின் போதும் மிஸ்வாக் (பல் துலக்கும் குச்சி) பயன்படுத்துமாறு அவர்களுக்கு நான் கட்டளையிட்டிருப்பேன்.'"

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகையாக) இரண்டிரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவார்கள்; தொழுது முடித்ததும் பல் துலக்கும் குச்சியைப் பயன்படுத்துவார்கள்."

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் மிஸ்வாக் (பல் குச்சி) பயன்படுத்துங்கள். ஏனெனில், மிஸ்வாக் வாயைத் தூய்மைப்படுத்தும்; இறைவனை (ரப்பை) திருப்திப்படுத்தக் கூடியது. ஜிப்ரீல் (அலை) என்னிடம் வரும்போதெல்லாம் மிஸ்வாக் செய்யும்படி எனக்கு வலியுறுத்தாமல் இருந்ததில்லை. எந்தளவிற்கென்றால், அது என்மீதும் என் உம்மத்தின்மீதும் கடமையாக்கப்பட்டு விடுமோ என்று நான் அஞ்சும் அளவிற்கு (அவர் வலியுறுத்தினார்). என் உம்மத்திற்கு நான் சிரமத்தை ஏற்படுத்திவிடுவேனோ என்று நான் அஞ்சாமல் இருந்திருந்தால், அதை அவர்களுக்கு நான் கடமையாக்கியிருப்பேன். மேலும், நான் எனது வாயின் முன்பகுதியை (பற்களை) தேய்ந்து விடுவேனோ என்று அஞ்சும் அளவிற்கு நான் மிஸ்வாக் செய்கிறேன்."

ஷுரைஹ் பின் ஹானிஃ (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் உங்களிடம் (வீட்டிற்குள்) நுழையும்போது எதைக்கொண்டு (தமது செயல்களை) ஆரம்பிப்பார்கள் என்று எனக்குக் கூறுங்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், '(வீட்டிற்குள்) நுழைந்தால் மிஸ்வாக்கைக் கொண்டு ஆரம்பிப்பார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அலி இப்னு அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் வாய்கள் குர்ஆனின் பாதைகளாகும், எனவே அவற்றை மிஸ்வாக்கைக் கொண்டு தூய்மைப்படுத்துங்கள் (மற்றும் நறுமணப்படுத்துங்கள்)."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஃபித்ரா (மனிதனின் இயற்கையான தூய்மையான குணம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய செயல்கள்) ஐந்து (அல்லது ஃபித்ராவில் உள்ளவை ஐந்து): விருத்தசேதனம் செய்தல், மர்ம உறுப்பின் முடிகளை மழித்தல், நகங்களை வெட்டுதல், அக்குள் முடிகளை அகற்றுதல் மற்றும் மீசையைக் கத்தரித்தல்.'

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பத்து விஷயங்கள் ஃபித்ராவைச் (மனிதனின் இயற்கையான தூய்மையான குணாதிசயங்கள் அல்லது நபிமார்களின் வழிமுறை) சேர்ந்தவையாகும்: மீசையைக் கத்தரிப்பது, தாடியை வளர விடுவது (அதாவது, வெட்டாமல் விட்டுவிடுவது), பற்குச்சி கொண்டு பல் துலக்குவது, நாசிக்கு நீர் செலுத்தி சுத்தம் செய்வது, நகங்களை வெட்டுவது, விரல் கணுக்களைக் கழுவுவது, அக்குள் முடிகளை அகற்றுவது, மர்ம உறுப்பின் முடிகளை மழிப்பது, (மலம், சிறுநீர் கழித்த பின்) நீரால் சுத்தம் செய்வது.'

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஸக்கரிய்யா அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஸ்அப் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பத்தாவது விஷயத்தை நான் மறந்துவிட்டேன், ஆனால் அது வாயைக் கொப்பளிப்பதாக இருக்கலாம்.'"

அம்மார் பின் யாசிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஃபித்ராவில் (இயற்கை மரபில்) உள்ளவை: வாய் கொப்பளிப்பது, நாசிக்கு நீர் செலுத்தி சுத்தம் செய்வது, பல் துலக்குவது (சிவாக்), மீசையைக் கத்தரிப்பது, நகங்களை வெட்டுவது, அக்குள் முடிகளை அகற்றுவது, மர்ம உறுப்பின் முடிகளை மழிப்பது, விரல் கணுக்களைக் கழுவுவது, (சிறுநீர் கழித்த பின் மர்ம உறுப்பின் மீது) நீர் தெளிப்பது மற்றும் விருத்தசேதனம் செய்வது ஆகும்."

இதே போன்ற வார்த்தைகளுடன் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் உள்ளது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: மீசையைக் கத்தரிப்பது, மறைவிட முடிகளை மழிப்பது, அக்குள் முடிகளைப் பிடுங்குவது மற்றும் நகங்களை வெட்டுவது ஆகியவற்றுக்காக எங்களுக்கு ஒரு காலக்கெடு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. நாங்கள் அவற்றை நாற்பது இரவுகளுக்கு (நாட்களுக்கு) மேல் விட்டுவிடக் கூடாது.

ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, இந்தக் கழிப்பிடங்கள் (ஷைத்தான்களால்) ஆக்கிரமிக்கப்பட்டவை (அல்லது அவர்கள் வந்து போகும் இடங்கள்). எனவே, உங்களில் ஒருவர் (கழிப்பிடத்திற்குள்) நுழையும்போது, அவர் கூறட்டும்: 'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் குப்ஸி வல் கபாயிஸ்' (அல்லாஹ்வே! ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)."

அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜின் (கண்ணுக்குப் புலப்படாத படைப்பினங்களுக்கும்) மனிதர்களின் மறைக்கப்பட வேண்டிய உறுப்புகளுக்கும் இடையில் உள்ள திரை என்னவென்றால், ஒருவர் கழிவறைக்குள் நுழையும்போது 'பிஸ்மில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் பெயரால்) என்று கூறுவதாகும்.'

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குள் நுழையும் போது, 'அஊது பில்லாஹி மினல்-குபுதி வல்-கபாயித்' (நான் ஆண் ஷைத்தான்களிடமிருந்தும், பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்."

அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் தமது கழிவறைக்குள் நுழையும் போது, 'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினர்-ரிஜ்ஸிந்-நஜஸ், அல்-கபீஸில்-முக்பித், அஷ்-ஷைத்தானிர்-ரஜீம் (யா அல்லாஹ்! அருவருக்கத்தக்க, அசுத்தமானவற்றிலிருந்தும், தீயவனும் (தீமையைச் செய்பவனும்) தீங்கை விளைவிப்பவனுமான, சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)' என்று கூறுவதைத் தவறவிட்டுவிட வேண்டாம்."

அபுல் ஹசன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ ஹாதிம் (ரஹ்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், இப்னு அபீ மர்யம் (ரஹ்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அவர்கள் இதே போன்ற செய்தியைக் குறிப்பிட்டார்கள். ஆனால், அவர்களின் அறிவிப்பில் "மினர்-ரிஜ்ஸிந்-நஜஸ் (அருவருக்கத்தக்க மற்றும் அசுத்தமானவற்றிலிருந்து)" என்று கூறவில்லை. மாறாக, "மினல்-கபீஸில்-முக்பித், அஷ்-ஷைத்தானிர்-ரஜீம் (தீயவனும் தீங்கை விளைவிப்பவனுமான, சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்தும்)" என்று மட்டுமே கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மலஜலம் கழிக்கும் இடத்திலிருந்து வெளியேறும்போது, 'குஃப்ரானக்க' (இறைவா! உன்னிடம் நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்) என்று கூறுவார்கள். (மலஜலம் கழிக்கும் நேரத்தில் இறைவனை நினைவு கூற முடியாமல் போனதற்காக அல்லது இந்த அருளுக்கு நன்றி செலுத்த தவறியதற்காக மன்னிப்பு கோருவார்கள்).

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து வெளியேறும் போது, 'அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அதஹப அன்னீல்-அதா வ ஆஃபானீ (என்னை விட்டும் (உடல் கழிவுகளால் ஏற்படும்) அசௌகரியத்தையும், தீங்கையும் நீக்கி, எனக்கு ஆரோக்கியம் அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்)' என்று கூறுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குள் நுழையும்போது, தமது மோதிரத்தைக் கழற்றிவிடுவார்கள் (ஏனெனில் அதில் அல்லாஹ்வின் பெயர் பொறிக்கப்பட்டிருக்கலாம்).

அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் எவரும் தாம் குளிக்கும் இடத்தில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம். ஏனெனில், பெரும்பாலான வீண் சந்தேகங்கள் (வஸ்வாஸ்) அதிலிருந்தே உண்டாகின்றன.'"

"அபூ அப்துல்லாஹ் இப்னு மாஜா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அலீ பின் முஹம்மத் அத்-தனாஃபிஸீ அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'இந்தத் தடை (சிறுநீர் கழிக்கப்படும் குளிக்குமிடம்) மண் குழியாக இருந்தால் மட்டுமே பொருந்தும். ஆனால் இன்றைய சூழல் அவ்வாறில்லை. ஏனெனில், (இன்றைய) மக்களின் குளிக்குமிடங்கள் ஜிப்ஸம், சாரூஜ் மற்றும் தார் (போன்ற நீர் உறிஞ்சாத பொருட்களால்) ஆனவை. எனவே, ஒருவர் (அங்கு) சிறுநீர் கழித்துவிட்டு அதன் மீது தண்ணீரை ஊற்றிவிட்டால், அதனால் தவறில்லை.'"

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்கு (அதாவது, மக்கள் குப்பைகளைக் கொட்டும் இடத்திற்கு, பொதுவாக மென்மையான மண் அல்லது மணல் நிறைந்ததாக இருக்கும்) வந்து, நின்றுகொண்டு அதில் சிறுநீர் கழித்தார்கள்.

முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்கு வந்து, நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்.
ஷுஃபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அந்த நாளில் ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள், 'அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் இதனை அபூ வாயில் (ரஹ்) வழியாக ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார். ஆனால் அவர் இதனைச் சரியாக மனனமிடவில்லை (அல்லது நினைவில் கொள்ளவில்லை)' என்று கூறினார்கள். எனவே நான் இது குறித்து மன்சூர் (ரஹ்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அவர் எனக்கு அபூ வாயில் (ரஹ்) வழியாக ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்கு வந்து நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்' என்று அறிவித்தார்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாராவது உங்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழித்தார்கள் என்று கூறினால், அதை நம்பாதீர்கள். ஏனெனில், நான் அவர்கள் அமர்ந்துகொண்டு சிறுநீர் கழிக்கவே கண்டிருக்கிறேன்."

உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது என்னைப் பார்த்தார்கள். அப்போது அவர்கள், 'ஓ உமரே, நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழிக்காதீர்' என்று கூறினார்கள். அதன் பிறகு நான் ஒருபோதும் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழிக்கவில்லை."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்று கொண்டு சிறுநீர் கழிப்பதைத் தடை செய்தார்கள்.'

முஹம்மத் பின் யஸீத் அபூ அப்துல்லாஹ் அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; அஹ்மத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அல்-மக்ஸூமீ அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் — அதாவது 'நான் அவரை (நபியை) உட்கார்ந்து சிறுநீர் கழிப்பவராகவே கண்டேன்' — என்பது குறித்து சுஃப்யான் அத்-தவ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது குறித்து அவளை விட ஒரு ஆண் (அதாவது, நபியவர்களை பொது இடங்களில் கண்டவர்கள்) அதிகம் அறிந்தவர்.'

அஹ்மத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நின்று கொண்டு சிறுநீர் கழிப்பது அரேபியர்களின் வழக்கமாக இருந்தது. அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஹஸனா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில் 'பெண் சிறுநீர் கழிப்பதைப் போன்று அவர் (அமர்ந்து) சிறுநீர் கழிக்கிறார்' என்று கூறப்படுவதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?'

அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: என் தந்தை (அபூ கத்தாதா ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் சிறுநீர் கழிக்கும்போது, அவர் தனது வலது கையால் தனது ஆண் குறியைத் தொட வேண்டாம்; தனது வலது கையால் சுத்தம் செய்யவும் வேண்டாம்.' (இதே போன்ற வார்த்தைகளைக் கொண்ட மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் அல்-அவ்ஸாயீ வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.)

உக்பா பின் சுஹ்பான் அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் பாடல்கள் பாடியதுமில்லை, (உலகியல்) வீணான ஆசைகள் கொண்டதுமில்லை. மேலும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உறுதிப்பிரமாணம் (பைஅத்) செய்த எனது வலது கையால், எனது மறைவிடத்தை நான் தொட்டதுமில்லை.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்களில் ஒருவர் (இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றிய பின்) சுத்தம் செய்யும்போது, அவர் தனது வலது கையால் சுத்தம் செய்ய வேண்டாம். அவர் தனது இடது கையால் சுத்தம் செய்யட்டும்.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் உங்களுக்கு, ஒரு தந்தை தன் மகனுக்கு இருப்பது போல இருக்கிறேன். (அவ்வாறே) நான் உங்களுக்குக் கற்றுத் தருகிறேன்: நீங்கள் மலம் கழிக்கச் சென்றால், கிப்லாவை முன்னோக்காதீர்கள் அல்லது அதற்குப் புறங்காட்டி அமராதீர்கள்.' மேலும், அவர்கள் (மலம் கழித்த பின் சுத்தம் செய்ய) மூன்று கற்களைப் பயன்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டார்கள். சாணத்தையும் எலும்புகளையும் (சுத்தம் செய்ய) பயன்படுத்துவதை தடை செய்தார்கள். மேலும், ஒரு மனிதர் தனது வலது கையால் (அசுத்தத்தை) சுத்தம் செய்வதையும் தடை செய்தார்கள்."

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குச் சென்றபோது, 'எனக்கு மூன்று கற்களைக் கொண்டு வா' (தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களுக்கு இரண்டு கற்களையும் ஒரு சாண வறட்டியையும் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அந்த இரண்டு கற்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, அந்த சாண வறட்டியை எறிந்துவிட்டு, 'அது அசுத்தமானது' என்று கூறினார்கள்.

குஸைமா இப்னு தாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இஸ்திஞ்சா செய்வதற்கு மூன்று கற்கள் (தேவை). அவற்றில் எதுவும் சாணமாக இருக்கக்கூடாது."

சல்மான் (ரழி) கூறினார்கள்: இணைவைப்பாளர்களில் ஒருவன், (முஸ்லிம்களை) ஏளனம் செய்யும் விதமாக அவர்களிடம் கூறினான்:
"உங்கள் தோழர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) மலம் கழிப்பது எப்படி என்பது உட்பட அனைத்தையும் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கிறார் என நான் காண்கிறேன்?"
அவர் (சல்மான் ரழி) கூறினார்கள்: "ஆம், அவ்வாறே. நாங்கள் கிப்லாவை (மக்கா திசையை) முன்னோக்கக் கூடாது (மலம் கழிக்கும்போது) என்றும், எங்கள் வலது கைகளால் (சுத்தம் செய்ய) கூடாது என்றும், மூன்று கற்களுக்கும் குறைவாகக் கொண்டு (கழிவுகளை நீக்க) திருப்தி அடையக் கூடாது என்றும், அவற்றில் சாணமோ அல்லது எலும்புகளோ இருக்கக் கூடாது என்றும் அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளார்கள்."

அப்துல்லாஹ் பின் ஹாரித் பின் ஜஸ் அஸ்-ஸுபைதீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'உங்களில் எவரும் கிப்லாவை முன்னோக்கி சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை முதன்முதலில் கேட்டவன் நான் தான். மேலும், அதனை மக்களுக்கு முதன்முதலில் அறிவித்தவனும் நான் தான்.

அபூ அய்யூப் அல்அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"மலஜலம் கழிக்கச் செல்பவர் கிப்லாவை முன்னோக்குவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள். மேலும் 'நீங்கள் கிழக்கு நோக்கியோ அல்லது மேற்கு நோக்கியோ திரும்புங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

நபிகளாரின் தோழரான மஃகில் பின் அபூ மஃகில் அல்-அஸதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும் போது இரு கிப்லாக்களில் (கஅபா மற்றும் பைத்துல் மக்திஸ் ஆகிய இரண்டில்) எதனையும் முன்னோக்குவதை எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.'

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அபூ சயீத் அல் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும்போது கிப்லாவை முன்னோக்குவதை தடை செய்தார்கள் என்று அவர் சாட்சியம் அளித்தார்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள், அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நின்றுகொண்டு குடிப்பதையும், கிப்லாவை முன்னோக்கி சிறுநீர் கழிப்பதையும் எனக்குத் தடுத்தார்கள் (இது ஒரு பொதுவான தடையாகும், எனக்கு மட்டும் அல்ல).'

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் கூறுகிறார்கள்: 'நீங்கள் மலம் கழிக்க அமரும்போது, கிப்லாவை முன்னோக்காதீர்கள்.' ஆனால் ஒரு நாள் நான் எங்கள் வீட்டின் கூரை மீது ஏறினேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செங்கற்கள் மீது (தமது தேவையை நிறைவேற்றுவதற்காக) அமர்ந்து, பைத்துல் மக்திஸ் (ஜெருசலம்) திசையை முன்னோக்கியிருப்பதை நான் கண்டேன்."
இது யஸீத் பின் ஹாரூன் அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸ் ஆகும்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அவர்களுடைய (கட்டப்பட்ட) கழிப்பறையில், கிப்லாவை முன்னோக்கியவர்களாக இருக்கக் கண்டேன்.'
(அறிவிப்பாளர்) ஈஸா கூறினார்: 'நான் இதை ஷஅபீ அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர் கூறினார்: 'இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் உண்மையையே கூறினார்கள்; அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் உண்மையையே கூறினார்கள். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் 'பாலைவனத்தில் (திறந்தவெளியில்) கிப்லாவை முன்னோக்காதீர்கள்; அதன் பக்கம் முதுகையும் திருப்பாதீர்கள்' என்று கூறினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை, '(கட்டப்பட்ட) கழிப்பறையில் கிப்லா (திசையை முன்னோக்குவது அல்லது முதுகைக் காட்டுவது என்ற தடை) இல்லை; எனவே அதில் நீங்கள் விரும்பும் திசையில் திரும்பிக் கொள்ளுங்கள்' என்பதேயாகும்.'
(அபூ அல்-ஹசன் இப்னு சலமா கூறினார்: அபூ ஹாதிம் எங்களுக்கு அறிவித்தார், உபைதுல்லாஹ் இப்னு மூஸா எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் இதே போன்ற அறிவிப்பை கூறினார்.)

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சமூகத்தில், சிலர் தங்களின் மறைவுறுப்புகளுடன் கிப்லாவை முன்னோக்குவதை விரும்பவில்லை என்று குறிப்பிடப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதாக நான் நினைக்கிறேன். எனது இருக்கையை (கழிவறைக்காக) கிப்லாவை முன்னோக்கித் திருப்புங்கள்' என்று கூறினார்கள்.'

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சிறுநீர் கழிக்கும் போது கிப்லாவை முன்னோக்குவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள். ஆனால், அவர்கள் இறப்பதற்கு ஓராண்டுக்கு முன்பு, அவர்கள் கிப்லாவை முன்னோக்கி (சிறுநீர் கழிப்பதை) நான் பார்த்தேன்."

ஈஸா பின் யஸ்தாத் அல்-யமானி அவர்கள் தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது என அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் சிறுநீர் கழித்தால், அவர் தனது ஆணுறுப்பை மூன்று முறை மெதுவாக அசைத்து (மீதமுள்ள சிறுநீரை வெளியேற்றி) விடட்டும்.'"

அபூ அல்-ஹஸன் பின் ஸலமா அவர்கள் (வேறொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வாயிலாக) இதே போன்று குறிப்பிட்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழிப்பதற்காகச் சென்றார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் தண்ணீருடன் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்கள் (சிறுநீர் கழித்தபின் உளூச் செய்வதற்காக). நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இது என்ன, உமரே?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், 'தண்ணீர்' என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நான் சிறுநீர் கழிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் உளூச் செய்யுமாறு எனக்குக் கட்டளையிடப்படவில்லை (இது கட்டாயமில்லை). நான் அவ்வாறு செய்திருந்தால், அது ஒரு சுன்னாவாக ஆகியிருக்கும் (மக்களுக்கு சிரமமாகிவிடும்)' என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்-ஹிம்யரி அறிவித்ததாவது:

முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் கேட்டிராத (ஹதீஸ்கள்) சிலவற்றை அறிவிப்பவர்களாகவும், அவர்கள் கேட்டிருந்தவை பற்றி மௌனமாக இருப்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.

இந்தச் செய்தி அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு எட்டியது. அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதை நான் கேட்டதே இல்லை. மேலும் முஆத் (ரழி) அவர்கள் மலஜலம் கழிக்கும் விஷயத்தில் உங்களை ஒரு குழப்பத்தில் ஆழ்த்தப் பார்க்கிறார்."

அந்தச் செய்தி முஆத் (ரழி) அவர்களுக்கு எட்டியது; எனவே அவர்கள் (அப்துல்லாஹ்வைச்) சந்தித்தார்கள்.

முஆத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸை மறுப்பது நயவஞ்சகமாகும். அதன் பாவம் அதைக் கூறியவர் மீதே சாரும். நான் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: 'சாபத்திற்குரிய மூன்று செயல்களை விட்டும் தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள்: நீர்நிலைகள், (மக்கள் இளைப்பாறும்) நிழல் மற்றும் சாலையின் நடுப்பகுதி ஆகியவற்றில் மலம் கழிப்பதாகும்.'"

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'முக்கியமான பாதைகளில் (பயணத்தின் போது இரவில்) தங்குவதையும், அவற்றில் தொழுவதையும் தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அவை பாம்புகள் மற்றும் கொடிய விலங்குகளின் உறைவிடங்களாகும். மேலும், அவற்றில் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றுவதையும் (சிறுநீர் அல்லது மலம் கழிப்பதையும்) தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அவை சாபத்திற்குரிய (செயல்களில் ஒன்றாகும்).'

சலீம் அவர்கள் தம் தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பாதையின் பிரதானப் பகுதியில் (மக்கள் நடமாடும் இடத்தில்) தொழுவதையும், அல்லது அங்கே மலம் கழிப்பதையும், அல்லது சிறுநீர் கழிப்பதையும் தடுத்தார்கள்.

முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் (மலஜலம் கழிப்பதற்காக) செல்லும்போதெல்லாம், வெகுதூரம் செல்வார்கள்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தேன். அவர்கள் தங்களின் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றுவதற்காக (மற்றவர்களின் பார்வையிலிருந்து) விலகிச் சென்றார்கள். பின்னர் (திரும்பி) வந்து, உளூ செய்வதற்கான தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொல்லி உளூச் செய்தார்கள்."

யஃலா இப்னு முர்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மலஜலம் கழிக்கச் சென்றால், (மக்களின் பார்வையிலிருந்து மறைந்து) தொலைதூரம் செல்வார்கள்.

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபூ குராத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தமது தேவைக்காக (மலஜலம் கழிப்பதற்காக) வெகுதூரம் சென்றார்கள்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் புறப்பட்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (திறந்த வெளியில்) யாருக்கும் தென்படாதவாறு மறைந்துவிடும் வரை தமது இயற்கைக் கடனை (மலம் கழிக்க) செல்ல மாட்டார்கள்.

பிலால் இப்னு அல்-ஹாரிஸ் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவைக்காக (மலஜலம் கழிக்க) நாடினால், வெகுதூரம் செல்வார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் கற்களால் (மலஜலம்) சுத்தம் செய்தால், ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் செய்யட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. யாரேனும் பற்களுக்கு இடையே (குச்சியால் அல்லது விரலால்) சுத்தம் செய்தால், (அதனால் எடுப்பதை) துப்பிவிடட்டும்; யாரேனும் (வாயில் உள்ள உணவை) மென்றால், அதை விழுங்கிக்கொள்ளட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. யாரேனும் (இயற்கை உபாதை கழிக்க) ஒதுக்குப்புறமான இடத்திற்குச் சென்றால், தன்னை மறைத்துக் கொள்ளட்டும்; (மறைத்துக்கொள்ள) ஒரு மணல் குவியலைத் தவிர வேறு எதையும் அவர் காணவில்லையென்றால், அதனைக் குவித்து (தனக்கு மறைவாக) ஆக்கிக்கொள்ளட்டும். ஏனெனில், ஷைத்தான் ஆதமின் மகனின் பின்புறத்துடன் விளையாடுகிறான். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை.”

கண்களுக்குச் சுர்மா இடுபவர் அதை ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் இடட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்றாகச் செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. மேலும், எவர் (வாயில் உள்ள உணவுத் துகள்களை நாவினால்) அசைக்கிறாரோ, அவர் அதை விழுங்கட்டும்.

யஃலா பின் முர்ரா (ரழி) அவர்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தேன். அவர்கள் தங்களின் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்ற நாடினார்கள். அவர்கள் என்னிடம், 'அந்த இரண்டு அஷாஅத்தயின்களிடம் (சிறிய பேரீச்சை மரங்களிடம்) சென்று, "நீங்கள் இரண்டும் ஒன்று சேருமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு ஆணையிடுகிறார்கள்" என்று சொல்' எனக் கூறினார்கள். அவ்வாறே அவை ஒன்று சேர்ந்தன; அவர்கள் அவற்றுக்குப் பின்னால் தங்களை மறைத்துக்கொண்டு, தங்கள் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றினார்கள். பிறகு அவர்கள் என்னிடம், 'அவற்றிடம் சென்று, "நீங்கள் ஒவ்வொன்றும் தத்தமது இடங்களுக்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள்" என்று சொல்' எனக் கூறினார்கள். எனவே நான் அதை அவற்றிடம் சொன்னேன், அவையும் திரும்பிச் சென்றன."

அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களது இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக, தங்களை மறைத்துக்கொள்வதற்கு மிகவும் விரும்பியது ஒரு மேடு அல்லது பேரீச்ச மரங்களின் தோப்பு ஆகும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மலைப்பாதையின் பக்கம் ஒதுங்கினார்கள். பின்னர் அவர்கள் சிறுநீர் கழித்தார்கள். அவர்கள் சிறுநீர் கழித்தபோது, அவர்களது இரு தொடைகளும் அகன்றிருந்த (நிலையைக் கண்டு, அதன் காரணமாக ஏற்பட்ட சிரமத்திற்காக) நான் அவர்கள் மீது பரிதாபம் கொண்டேன்.

அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு பேர் மலம் கழிக்கும்போது, ஒருவருக்கொருவர் மறைவுறுப்புகளைப் பார்த்துக் கொண்டு (தனியாகவோ, ரகசியமாகவோ) பேசிக்கொள்ளக் கூடாது. ஏனெனில், வல்லமையும் புகழும் மிக்க அல்லாஹ் அதனை வெறுக்கிறான்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழிப்பதைத் தடுத்தார்கள் (ஏனெனில் அது தண்ணீரை அசுத்தப்படுத்தி, பயன்படுத்துவோருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம் (ஏனெனில் அது தண்ணீரை அசுத்தப்படுத்தி, தூய்மைப்படுத்துவதற்கோ அல்லது குடிப்பதற்கோ தகுதியற்றதாக்கிவிடும்).'

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் நீரில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம்.'"

அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஹஸனா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கையில் ஒரு கேடயத்துடன் எங்களிடம் வந்தார்கள். அதை (மறைப்பிற்காக) வைத்து, பின்னர் அமர்ந்து அதை நோக்கிச் சிறுநீர் கழித்தார்கள். அப்போது அவர்களில் சிலர், 'இவரைப் பாருங்கள்! இவர் ஒரு பெண்ணைப் போல் சிறுநீர் கழிக்கிறார்' என்று கூறினர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைச் செவியுற்று, 'உனக்குக் கேடுதான்! பனூ இஸ்ராயீலைச் சேர்ந்த ஒருவருக்கு நேர்ந்தது என்னவென்று உனக்குத் தெரியாதா? அவர்கள் மீது சிறுநீர் பட்டால், அதை கத்தரிக்கோலால் வெட்டி அகற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள். அவர் அவர்களை அதிலிருந்து தடுத்தார். அதனால் அவர் தனது கப்ரில் வேதனை செய்யப்பட்டார்' என்று கூறினார்கள்."

(மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் இது போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு புதிய கப்றுகளைக் கடந்து சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள் வேதனை செய்யப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் (தவிர்ப்பதற்கு) பெரிய காரியத்திற்காக வேதனை செய்யப்படவில்லை. அவர்களில் ஒருவர், சிறுநீர் (படுவதிலிருந்து) தூய்மை பெறுவதில் கவனமாக இருக்கவில்லை, மற்றவர் கோள் சொல்லித் திரிபவராக இருந்தார்.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கப்ருடைய வேதனையில் பெரும்பகுதி, சிறுநீரின் காரணமாகவே (சிறுநீரிலிருந்து தூய்மையாக இருப்பதில் கவனக்குறைவு காரணமாகவே) ஏற்படுகிறது.”

அபூபக்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு கப்ருகளைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், 'நிச்சயமாக இவர்கள் இருவரும் வேதனை செய்யப்படுகிறார்கள். மேலும், ஒரு பெரிய காரியத்திற்காக இவர்கள் வேதனை செய்யப்படுவதில்லை (அதாவது, அவர்கள் அதை ஒரு பெரிய பாவமாக கருதவில்லை அல்லது அதிலிருந்து தவிர்ந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கவில்லை). அவ்விருவரில் ஒருவர் சிறுநீர் (கழிக்கும்போது தூய்மை பேணாததன்) காரணமாக வேதனை செய்யப்படுகிறார். மற்றொருவர் புறம்பேசுதல் காரணமாக வேதனை செய்யப்படுகிறார்' என்று கூறினார்கள்.

முஹாஜிர் பின் குன்ஃபுத் பின் உமைர் பின் ஜுத்ஆன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்து கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் வந்து ஸலாம் கூறினேன். ஆனால் அவர்கள் எனக்குப் பதில் ஸலாம் கூறவில்லை. அவர்கள் உளூ செய்து முடித்ததும், 'நான் உளூவுடன் இல்லாத நிலையில் இருந்தேன் (அதாவது, உளூவை முடிக்கும் வரை நான் இன்னும் தூய்மையற்ற நிலையில் இருந்தேன்) என்பதைத் தவிர, உமது ஸலாமுக்கு நான் பதிலளிப்பதைத் தடுத்தது வேறு எதுவும் இல்லை' என்று கூறினார்கள்."

(அபூ அல்-ஹஸன் பின் ஸலமா வழியாக அறிவிக்கப்படும் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரிலும் இதே போன்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"ஒரு மனிதர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார். ஆனால், அவர்கள் பதில் ஸலாம் கூறவில்லை. அவர்கள் (தமது தேவையை) முடித்ததும், தமது உள்ளங்கைகளால் தரையில் தட்டி தயம்மும் செய்துவிட்டு, பின்னர் அந்த ஸலாமுக்கு பதில் கூறினார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக்கொண்டிருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்று, ஸலாம் கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “இந்த நிலையில் (தூய்மையற்ற நிலையில் அல்லது தனிப்பட்ட செயலில் ஈடுபட்டிருக்கும்போது) நீங்கள் என்னைக் கண்டால், எனக்கு ஸலாம் கூறாதீர்கள். ஏனெனில், நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால் நான் உங்களுக்கு பதில் கூற மாட்டேன்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்றார். அப்போது அவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார். ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குப் பதில் ஸலாம் கூறவில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து வெளியே வரும்போது, தண்ணீரைத் தொடாமல் (அதாவது, சுத்தம் செய்யாமல்) இருந்ததை நான் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை.'

அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரலி), ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரலி) மற்றும் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரலி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்: இந்த இறைவசனம் அருளப்பட்டது (அதாவது, குர்ஆனில் இடம்பெற்றுள்ளது): **"{ஃபீஹி ரிஜாலுன் யுஹிப்பூன அன் யததஹ்ஹரூ, வல்லாஹு யுஹிப்புல் முத்தஹ்ஹிரீன்}"** (அதில் தூய்மையை விரும்பும் ஆண்கள் உள்ளனர். மேலும் அல்லாஹ் தூய்மையாளர்களை நேசிக்கிறான்).

(இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரி கூட்டத்தினரே! அல்லாஹ் தூய்மை விஷயத்தில் உங்களைப் புகழ்ந்துள்ளான். உங்களின் அந்தத் தூய்மை முறை என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் தொழுகைக்காக அங்கசுத்தி (உளூ) செய்கிறோம்; பெருந்தொடக்கு (ஜனாபத்) ஏற்பட்டால் குளிக்கிறோம்; மேலும் தண்ணீரால் சுத்தம் (இஸ்திஞ்சா) செய்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதுதான் அது. எனவே, அதைக் கடைப்பிடியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் மறைவிடத்தை மூன்று முறை கழுவுவார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அவ்வாறு செய்தோம், அது நிவாரணமாகவும் தூய்மையாகவும் இருப்பதைக் கண்டோம்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'குபா வாசிகள் விஷயத்தில், **"ஃபீஹி ரிஜாலுன் யுஹிப்பூன அன் யத்தத்ஹரூ வல்லாஹு யுஹிப்புல் முத்தஹ்ஹிரீன்"** (அதில் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள விரும்பும் ஆண்கள் உள்ளனர். மேலும், தங்களைத் தூய்மையாக்கிக் கொள்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்) என்று (திருக்குர்ஆன் 9:108 வது வசனம்) அருளப்பட்டது. (ஏனெனில்) அவர்கள் தண்ணீரால் (மலம், சிறுநீர் கழித்த பின்) சுத்தம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். ஆகவே இந்த வசனம் அவர்களைப் பற்றியே அருளப்பட்டது.'

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றினார்கள். பிறகு ஒரு பித்தளைப் பாத்திரத்திலிருந்து (நீரால்) சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு தமது கையைத் தரையில் தேய்த்தார்கள்.
(இதே போன்ற வார்த்தைகளுடன் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரும் வந்துள்ளது.)

ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மரங்கள் அடர்ந்த பகுதிக்குள் நுழைந்து தம்முடைய இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றினார்கள். பிறகு, ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு சிறிய தோல் பையில் தண்ணீர் கொண்டு வந்தார்கள். அதிலிருந்து அவர்கள் (தம்மைத்) தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டார்கள். பின்னர், அவர்கள் தம்முடைய கையை மண்ணில் தேய்த்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நபி (ஸல்) அவர்கள், எங்களின் தண்ணீர்ப் பைகளை (அதன் வாய்ப் பகுதியை) கட்டுமாறும், எங்களின் பாத்திரங்களை (தூசு, பூச்சிகள் மற்றும் தீங்குகளிலிருந்து பாதுகாக்க) மூடிவைக்குமாறும் கட்டளையிட்டார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக இரவில் மூன்று பாத்திரங்களை மூடி வைப்பது வழக்கம்: அவர்களின் உளூவுக்காக ஒரு பாத்திரம் (தண்ணீர்), அவர்களின் மிஸ்வாக்கிற்காக ஒரு பாத்திரம் (மிஸ்வாக்கை ஈரப்படுத்த), மற்றும் அவர்களின் குடிபானத்திற்காக ஒரு பாத்திரம்.'

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தூய்மைக்கான (உளூ மற்றும் குளிப்புக்கான) ஏற்பாடுகளையும், தாம் யாருக்கேனும் வழங்கும் தர்மத்தையும் வேறு யாரிடமும் ஒப்படைக்க மாட்டார்கள்; அவரே அந்தப் பணிகளைத் தாமே கவனித்துக் கொள்வார்கள்.'

அபூ ரஸீன் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் தமது நெற்றியில் கையால் அடித்துக் கொண்டு பின்வருமாறு கூறுவதை நான் பார்த்தேன்: 'ஈராக் வாசிகளே! நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீது இட்டுக்கட்டிக் கூறுவதாக நீங்கள் எண்ணுகிறீர்கள். (அவ்வாறு எண்ணுவதன் மூலம்) உங்களுக்கு நன்மை கிடைக்கட்டும், என் மீது பாவம் சேரட்டும் (என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் ஒருவரது பாத்திரத்தை நாய் நக்கினால், அவர் அதை ஏழு முறை கழுவட்டும்" என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன் என்பதற்கு நான் சாட்சியம் கூறுகிறேன்'."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவருடைய பாத்திரத்தில் நாய் குடித்தால், அவர் அதை ஏழு முறை கழுவட்டும்."

அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு நாய் ஒரு பாத்திரத்தில் (வாயிட்டு) குடித்தால் (அல்லது நக்கினால்), அதை ஏழு முறை கழுவுங்கள். எட்டாவது முறை மண்ணால் அதைத் தேய்த்து (தூய்மைப்படுத்துங்கள்).'

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவருடைய பாத்திரத்தை ஒரு நாய் நக்கினால் (அதாவது, தனது நாக்கால் நீரை அள்ளிப் பருகினால்), அதை அவர் ஏழு முறை கழுவட்டும்.''

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்களின் மகன் ஒருவரின் மனைவியான கப்ஷா பின்த் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் உளூச் செய்வதற்காக நான் தண்ணீர் ஊற்றினேன். அப்போது ஒரு பூனை வந்து (அத்தண்ணீரைக்) குடித்தது. உடனே அவர் அப்பூனைக்காகப் பாத்திரத்தைச் சாய்த்துக் கொடுத்தார்கள். நான் அவரையே உற்றுப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன். அவர், “என் சகோதரரின் மகளே! (இது குறித்து) நீ ஆச்சரியப்படுகிறாயா?” என்று கேட்டார்கள். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக அது (பூனை) அசுத்தமானது அல்ல; அவை உங்களைச் சுற்றித் திரியக்கூடியவையாகும்'" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"பூனை முன்னதாக அதிலிருந்து குடித்திருந்த போதிலும், (அந்த நீர் தூய்மையானதாகக் கருதப்பட்டு) நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து உளூச் செய்து வந்தோம்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “பூனை தொழுகையை முறிக்காது (செல்லாததாக்காது); ஏனெனில், அது வீட்டுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவர் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தில் குளித்தார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் குளிப்பதற்காக அல்லது உளூச் செய்வதற்காக வந்தார்கள். அப்பொழுது அந்த மனைவி, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் பெருந்தொடக்குடையவளாக (ஜனாபத்தாக) இருந்தேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'தண்ணீர் (அதன் தூய்மையை இழந்து) அசுத்தமாகாது' என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவர் ஜனாபத்திலிருந்து தூய்மை பெறுவதற்காகக் குளித்தார்கள். பின்னர், அப்பெண்மணி (ஜனாபத்திலிருந்து தூய்மை பெறுவதற்காகக்) குளித்த நீரின் மீதியால் நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள் அல்லது குளித்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான மைமூனா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள், மைமூனா (ரழி) அவர்கள் ஜனாபத் குளித்ததிலிருந்து (மீதமிருந்த) தண்ணீரில் உளூ செய்தார்கள்.

ஹகம் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: ஒரு பெண் பயன்படுத்திய மீதித் தண்ணீரைக் கொண்டு ஆண்கள் அங்கசுத்தி (ஒளூ) செய்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் சர்ஜிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"ஒரு பெண் உளூச் செய்த எஞ்சிய தண்ணீரைக் கொண்டு ஒரு ஆண் குளிப்பதையும், ஒரு ஆண் (உளூச் செய்த) எஞ்சிய தண்ணீரைக் கொண்டு ஒரு பெண் குளிப்பதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள். ஆனால், இருவரும் ஒன்றாக (நீரை அள்ளி) ஆரம்பிக்கலாம்."

அபூ அப்தில்லாஹ் இப்னு மாஜா அவர்கள் கூறினார்கள்: "முதலாவது (அறிவிப்பு) சரியானது, இரண்டாவது (அறிவிப்பு) 'வஹ்ம்' (ஒரு தவறு) ஆகும்."

அபூ அல்ஹஸன் பின் ஸலமா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ ஹாதிம் மற்றும் அபூ உஸ்மான் அல்புகாரி ஆகியோர் முஅல்லா பின் அஸத் வழியாக இதே போன்ற ஹதீஸை அறிவித்தார்கள்."

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களும் அவரது குடும்பத்தினரும் (குறிப்பாக அவரது மனைவியரும்) ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளித்து வந்தார்கள். ஆனால், அவ்விருவரில் ஒருவர் மற்றவரின் மீதித் தண்ணீரைக் கொண்டு (அதாவது, மற்றவர் குளித்து முடித்தபின் பாத்திரத்தில் எஞ்சியிருந்த அல்லது அவரது உடலுடன் பட்ட தண்ணீரைக் கொண்டு) குளிக்கமாட்டார்கள்.

நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளிப்பவர்களாக இருந்தோம்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் தாயின் சகோதரியான மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (குளிப்பு கடமையை நிறைவேற்றுவதற்காக) குளிப்பது வழக்கம் (இது கணவன் மனைவிக்கு இடையில் அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்).'

உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களும் மைமூனா (ரழி) அவர்களும் (கணவன் மனைவியாக இருந்த நிலையில், ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்த நீரிலிருந்து) குளித்தார்கள். அது மாவு பிசைந்ததின் சில அடையாளங்கள் இருந்த ஒரு பெரிய கிண்ணமாகும்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களுடைய மனைவியர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீரைப் பகிர்ந்து) குளிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்."

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தூய்மைப்படுத்தும் குளிப்பு - குஸ்ல்) குளித்து வந்தனர்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஆண்களும் பெண்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீரைப் பகிர்ந்து) உளூ செய்து வந்தார்கள்."

உம்மு சுபைய்யா அல்-ஜுஹனிய்யா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சில சமயங்களில், ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து உளூச் செய்யும்போது, எனது கையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையும் (நீர் எடுப்பதற்காக) ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்தன."

அபூ அப்தில்லாஹ் இப்னு மாஜா அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மத் அவர்கள், 'உம்மு சுபைய்யா என்பவர் கவ்லா பின்த் கைஸ் (ரழி) ஆவார்' என்று கூற நான் கேட்டேன். நான் அதை அபூ ஸுர்ஆ அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவர் உண்மை கூறினார்' என்றார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்களும் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும்) தொழுகைக்காக ஒன்றாக உளூச் செய்வார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

ஜின்களின் இரவில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், “உன்னிடம் (தூய்மையான) தண்ணீர் இருக்கிறதா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், “இல்லை; ஒரு தோல் பையில் சிறிதளவு நபீத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை” என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், “(அது) நல்ல பேரீச்சம்பழமும் தூய்மையான தண்ணீரும் ஆகும் (ஆகவே, அது உளூ செய்வதற்குத் தூய்மையானது)” என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் அதைக் கொண்டு உளூ செய்தார்கள். இது வகீஃ என்பவரின் அறிவிப்பாகும்.

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஜின்களின் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடம், "உங்களிடம் தண்ணீர் உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை; ஒரு தோல் பையில் நபீத் மட்டுமே உள்ளது" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பேரீச்சம்பழம் (அதன் சாரம்) நல்லதாகும்; நீரோ தூய்மையானது. என் மீது ஊற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் கூறினார்: "ஆகவே, நான் அவர்கள் மீது அதை ஊற்றினேன்; அவர்கள் அதைக் கொண்டு உளூ செய்தார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கடலில் பயணம் செய்கிறோம் (கடல்வழிப் பயணம் மேற்கொள்கிறோம்). எங்களுடன் குறைந்த அளவு தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறோம். அதை நாங்கள் உளூச் செய்யப் பயன்படுத்தினால், நாங்கள் தாகமடைவோம் (தண்ணீர் பற்றாக்குறையால் சிரமப்படுவோம்). நாங்கள் கடல் நீரைக் கொண்டு உளூச் செய்யலாமா?' என்று கேட்டார்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அதன் நீர் தூய்மைப்படுத்தக்கூடியதாகும் (சுத்தமானது மற்றும் சுத்தப்படுத்தக்கூடியது); மேலும் அதில் இறந்தவை (உண்பதற்கு) அனுமதிக்கப்பட்டவையாகும்' என்று கூறினார்கள்.

இப்னு ஃபிராஸி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் வேட்டையாடிக் கொண்டிருந்தேன் (மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தேன்). என்னிடம் தண்ணீர் உள்ள ஒரு தோல் பையும் இருந்தது. நான் கடல் நீரைக் கொண்டு உளூச் செய்தேன். அதைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அதன் நீர் தூய்மைப்படுத்தக்கூடியது; அதன் செத்த பிராணி அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்' என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கடல் நீரைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதன் நீர் தூய்மையானது (மற்றும் தூய்மைப்படுத்தக் கூடியது, அதாவது உளூ மற்றும் குளிப்பிற்குப் பயன்படுத்தலாம்); அதன் செத்தவை (மீன்கள் மற்றும் பிற கடல்வாழ் உயிரினங்கள்) ஹலாலானது (உண்ண அனுமதிக்கப்பட்டது)." (இதே போன்ற அறிவிப்பு மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் வந்துள்ளது.)

முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் சில தேவைகளுக்காக (மலம் ஜலம் கழிப்பதற்காக) வெளியே சென்றார்கள். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, நான் ஒரு சிறு தோல் தண்ணீர் பாத்திரத்துடன் அவர்களைச் சந்தித்து, அவர்களுக்குத் தண்ணீர் ஊற்றினேன். அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவினார்கள், பின்னர் தங்கள் முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் முன்கைகளைக் கழுவ முயன்றபோது, அவர்களின் ஜுப்பா (மேலாடை) இறுக்கமாக இருந்தது. எனவே அவர்கள் தங்கள் முன்கைகளை ஜுப்பாவிற்குக் கீழிருந்து வெளியே எடுத்து அவற்றைக் கழுவினார்கள். மேலும், தங்கள் தோலாலான காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். பின்னர் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்."

ருபைஃ பின்த் முஅவ்வித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வுளூச் செய்வதற்கான ஒரு பாத்திரத்துடன் (தண்ணீருடன்) வந்தேன். அவர்கள், ‘(தண்ணீரை) ஊற்று’ என்று கூறினார்கள்; எனவே நான் ஊற்றினேன். அவர்கள் தங்கள் முகத்தையும், முன்கைகளையும் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் புதிதாகத் தண்ணீர் எடுத்து, அதைக் கொண்டு தங்கள் தலையின் முன்புறத்தையும் பின்புறத்தையும் தடவினார்கள்; மேலும் தங்கள் பாதங்களை மும்மூன்று முறை கழுவினார்கள்."

ஸஃப்வான் இப்னு அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பயணத்திலும், ஊரிலும் உளூச் செய்வதற்காகத் தண்ணீர் ஊற்றினேன் (அதாவது, உளூச் செய்ய அவர்களுக்கு உதவினேன்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளான ருகையா (ரழி) அவர்களின் அடிமைப் பெண்ணான உம்மு அய்யாஷ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள் (ஸல்) அமர்ந்திருக்க, நான் நின்றுகொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உளூச் செய்ய (நீர் ஊற்றி) உதவி செய்வேன்.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் இரவுத் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், தனது கையின் மீது இரண்டு அல்லது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றிக்கொள்ளும் வரை, பாத்திரத்தினுள் கையை நுழைக்க வேண்டாம். ஏனெனில், உங்களில் எவருக்கும் இரவில் தன் கை எங்கே இருந்தது (எந்த அசுத்தமான இடத்தைத் தொட்டிருக்கலாம்) என்பது தெரியாது.'"

உங்களில் ஒருவர் தனது தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், அவர் தனது கையை கழுவும் வரை பாத்திரத்தில் (உள்ள தண்ணீரில்) தனது கையை நுழைக்க வேண்டாம் (ஏனெனில் இரவில் அவரது கை எங்கு இருந்தது என்று அவருக்குத் தெரியாது).

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்து உளூச் செய்ய விரும்பினால், அவர் தனது கையைக் கழுவும் வரை அதை உளூச் செய்வதற்கான தண்ணீரில் (உளூச் செய்யும் பாத்திரத்தில் உள்ள தண்ணீரில்) நுழைக்க வேண்டாம். ஏனெனில், அவரது கை (இரவில்) எங்கே இருந்தது; அல்லது எதன் மீது அவர் அதை வைத்தார் என்பது அவருக்குத் தெரியாது."

அலி (ரழி) அவர்கள் தண்ணீர் வரவழைத்தார்கள். பாத்திரத்தில் தமது கைகளை நுழைப்பதற்கு முன்பு அவற்றைக் கழுவினார்கள் (அதாவது, பாத்திரத்தில் உள்ள தண்ணீரை அசுத்தப்படுத்திவிடாமல் இருக்க). பிறகு, “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு செய்வதை நான் பார்த்தேன்” என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறாதவருக்கு உளூ இல்லை (அதாவது, அவரது உளூ முழுமையற்றது அல்லது அதன் நன்மை குறைவானது; பெரும்பான்மை அறிஞர்களின் கருத்துப்படி உளூ செல்லுபடியாகும்)."

ஸயீத் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உளூ இல்லாதவருக்குத் தொழுகை இல்லை; மேலும், அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறாதவருக்கு உளூ இல்லை.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘உளூ இல்லாதவருக்குத் தொழுகை இல்லை. (அதேபோல) அல்லாஹ்வின் பெயரை (பிஸ்மில்லாஹ் என்று) கூறாதவருக்கு உளூ இல்லை.’”

சஹ்ல் பின் சஅத் அஸ்ஸாஇதீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உளூ இல்லாதவருக்குத் தொழுகை (சரியாக அமையாது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது); (உளூவின்போது) அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரைக் கூறாதவருக்கு உளூ (சரியாக அமையாது அல்லது முழுமையடையாது); நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் (வாழ்த்து) கூறாதவருக்குத் தொழுகை (சரியாக அமையாது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது); மேலும் அன்ஸாரிகளை நேசிக்காதவருக்குத் தொழுகை (சரியாக அமையாது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது).”

அபுல் ஹஸன் பின் ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் வழியாகவும் இதே போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தூய்மை செய்யும்போது (அதாவது உளூ அல்லது குளிக்கும்போது), தலை வாரும்போது, காலணிகளை அணியும்போது வலப்பக்கத்திலிருந்து தொடங்குவதை விரும்பினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் உளூச் செய்யும்போது, உங்கள் வலப்பக்கங்களிலிருந்து (உறுப்புகளிலிருந்து) தொடங்குங்கள்.'"
அபுல் ஹஸன் பின் ஸலமா அவர்கள் இது போன்றே குறிப்பிட்டார்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே ஒரு அள்ளு தண்ணீரைக் கொண்டு (வூதுவின் போது) வாய் கொப்பளித்து, நாசிக்கு நீர் செலுத்தினார்கள்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள். அப்போது அவர்கள் ஒரே கைப்பிடித் தண்ணீரிலிருந்து (வாய் கொப்பளிப்பதற்கும் மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்துவதற்கும் சேர்த்து) மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்தார்கள்; மூன்று முறை மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, உளூச் செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் ஒரே கையளவுத் தண்ணீரிலிருந்து வாய்க் கொப்பளித்து, நாசிக்குள்ளும் நீரைச் செலுத்தினார்கள் (அதாவது, ஒரே கையளவு நீரைக் கொண்டு இவ்விரண்டு செயல்களையும் செய்தார்கள்).

ஸலமா பின் கைஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'நீ அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தால் மூக்கைச் சிந்திக்கொள் (அதாவது, மூக்கினுள் செலுத்திய நீரை வெளியேற்று). மேலும் நீ (மலஜலம் கழித்த பின்) கற்களால் துப்புரவு செய்தால் ஒற்றைப்படை (எண்ணிக்கையில்) செய்' என்று கூறினார்கள்."

லகீத் பின் ஸப்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உளூவைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'உளூவை முழுமையாகச் செய்யுங்கள்; நீங்கள் நோன்பு நோற்றிருந்தால் தவிர, நாசிக்குத் தண்ணீர் செலுத்துவதை ஆழமாகச் செய்யுங்கள் (அதாவது, தண்ணீர் தொண்டைக்குள் சென்று நோன்பு முறிந்துவிடாமல் இருக்க)' என்று கூறினார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி, அதை நன்றாக இரண்டு அல்லது மூன்று முறை வெளியேற்றுங்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூச் செய்கிறாரோ, அவர் தமது மூக்கைச் சுத்தம் செய்யட்டும்; மேலும், யார் (மலம் கழித்தபின்) கற்களால் சுத்தம் செய்கிறாரோ, அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் (கற்களை) பயன்படுத்தட்டும்.'"

தாபித் பின் அபி ஸஃபிய்யா அத்-துமாலி அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் அபூ ஜஃபர் அவர்களிடம் கேட்டேன்: 'ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் ஒருமுறை கழுவி உளூச் செய்ததாக உங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டதா?' அவர் கூறினார்கள்: 'ஆம்.' நான் கேட்டேன்: 'அவ்வாறே ஒவ்வொரு உறுப்பையும் இருமுறை, மற்றும் மும்முறை (கழுவியதாகவும் அறிவிக்கப்பட்டதா)?' அவர் கூறினார்கள்: 'ஆம்.'"

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உளூவின்) ஒவ்வொரு உறுப்பையும் கழுவுவதற்கு ஒரு கைப்பிடி (தண்ணீர்) எடுத்து உளூ செய்வதை நான் கண்டேன்."

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தபூக் போரின் போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் ஒரு முறை (மட்டுமே) கழுவி உளூச் செய்வதை நான் பார்த்தேன்.'

ஷகீக் பின் ஸலமா (ரஹ்) கூறினார்கள்: நான் உஸ்மான் (ரழி) மற்றும் அலி (ரழி) ஆகிய இருவரும் (உளூச் செய்யும் போது) ஒவ்வொரு உறுப்பையும் மூன்று முறை (தண்ணீரால்) கழுவி உளூச் செய்து கொண்டிருந்ததைப் பார்த்தேன். மேலும், அவர்கள் இருவரும், 'இப்படியேதான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உளூவும் இருந்தது (அதாவது, அவர்கள் உளூச் செய்வார்கள்)' என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் மும்மூன்று முறை கழுவி உளூச் செய்தார்கள். மேலும், அதனை நபி (ஸல்) அவர்களின் செயல்முறையாகவே குறிப்பிட்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி), அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தபோது (ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மும்மூன்று முறை கழுவினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அபி அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மும்மூன்று முறை கழுவி உளூச் செய்ததையும், தமது தலையை ஒரு முறை மஸஹ் செய்ததையும் நான் பார்த்தேன்.'

அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்யும்போது (ஒவ்வோர் உறுப்பையும்) மூன்று மூன்று தடவைகள் கழுவுவார்கள்.

ருபய்யிஃ பின்த் முஅவ்வித் பின் அஃப்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மும்மூன்று முறை கழுவி உளூச் செய்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உளூவின் உறுப்புகளை) ஒவ்வொன்றாகக் கழுவி உளூ செய்தார்கள். பிறகு, 'இது இல்லாமல் அல்லாஹ் தொழுகையை ஏற்றுக்கொள்ளாத உளூ ஆகும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு, (உளூவின் உறுப்புகளை) ஈர்இரண்டாகக் கழுவி உளூ செய்தார்கள். 'இது (உளூவின்) போதுமான அளவாகும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு, (உளூவின் உறுப்புகளை) மும்மூன்றாகக் கழுவி உளூ செய்தார்கள். மேலும், 'இதுவே மிகப் பூரணமான உளூவாகும். இது என்னுடைய உளூவும், அல்லாஹ்வின் உற்ற தோழர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் உளூவும் ஆகும். யார் இதுபோன்று உளூ செய்து, அதை முடித்தவுடன் **'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு'** (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடியாரும் தூதரும் ஆவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காகச் சுவர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படுகின்றன; அவர் விரும்பிய வாசல் வழியாக அதில் நுழைந்து கொள்ளலாம்' என்று கூறினார்கள்.

உபய் இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) ஒரு முறை கழுவி அங்கத் தூய்மை (உளூ) செய்தார்கள். அப்போது அவர்கள், “இது உளூவின் கட்டாயமான (குறைந்தபட்ச) அளவாகும்” அல்லது (அறிவிப்பாளர் சந்தேகத்துடன்) “யார் இந்த உளூவைச் செய்யவில்லையோ, அவனது தொழுகையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்” என்று கூறினார்கள். பிறகு (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) இரண்டு முறை கழுவி அங்கத் தூய்மை செய்துவிட்டு, “யார் இந்த உளூவைச் செய்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் இரண்டு மடங்கு நற்கூலியை வழங்குவான்” என்று கூறினார்கள். பிறகு (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மூன்று முறை கழுவி அங்கத் தூய்மை செய்துவிட்டு, “இது என்னுடைய உளூவாகும், எனக்கு முன் அனுப்பப்பட்ட தூதர்களின் (அலை) உளூவுமாகும்” என்று கூறினார்கள்.

உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உளூவிற்கென (தனிப்பட்ட) 'வலஹான்' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஷைத்தான் இருக்கிறான். எனவே, (உளூவின் போது) தண்ணீர் (பயன்பாடு தொடர்பான) ஊசலாட்டங்களிலிருந்து (வஸ்வாஸ்) எச்சரிக்கையாக இருங்கள்.'"

அம்ர் இப்னு ஷுஐப் அவர்கள், தனது தந்தை, தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:
“ஒரு கிராமப்புற அரபி (அஃராபி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து உளூவின் முறை பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு (உளூவின் உறுப்புகளை) மும்மூன்று முறை (கழுவி) செயல்விளக்கம் அளித்தார்கள். பிறகு, ‘இதுவே (முழுமையான) உளூவாகும். யார் இதற்கு மேல் (கழுவும் எண்ணிக்கையை) அதிகப்படுத்துகின்றாரோ, அவர் நிச்சயமாக (மார்க்கத்தில்) தீமை செய்துவிட்டார்; வரம்பு மீறிவிட்டார்; அல்லது அநீதி இழைத்துவிட்டார்’ என்று கூறினார்கள்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் என் சிற்றன்னை மைமூனா (ரலி) அவர்களுடன் ஓர் இரவு தங்கினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து ஒரு பழைய தண்ணீர்த் தோல்பையிலிருந்து (அதாவது, ஒரு பழைய நீர் பையிலிருந்து), குறைந்த நீரைக் கொண்டு உளூ செய்தார்கள். பிறகு நான் எழுந்து, அவர்கள் செய்ததைப் போலவே (உளூ) செய்தேன்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்து கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரைக் கண்டார்கள். அப்போது, '(தண்ணீரைப் பயன்படுத்துவதில்) வீண்விரயம் செய்யாதீர்! வீண்விரயம் செய்யாதீர்!' என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃது (ரழி) உளூ செய்து கொண்டிருந்தபோது அவரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது, "இந்த விரயம் (அளவுக்கு மீறிய பயன்பாடு) என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "உளூவில் விரயம் (அளவுக்கு மீறிய பயன்பாடு) உண்டா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் ஓடும் ஆற்றங்கரையில் இருந்தாலும் (நீர் வீணடிப்பது அல்லது அளவுக்கு மீறி பயன்படுத்துவது) உண்டு" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உளூவை முழுமையாகச் செய்யுமாறு (அதாவது, ஒவ்வொரு உறுப்பையும் நன்கு கழுவி, நீர் சேராத இடங்கள் இல்லாமல் பார்த்து, சில சமயங்களில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட அளவை விட சற்று அதிகமாகக் கழுவி) எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் செவியுற்றதாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் எதன் மூலம் பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாக்கி, நன்மைகளை அதிகப்படுத்துவானோ அக்காரியத்தை உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சிரமங்கள் (குளிரான நீர், உடல்நலக்குறைவு போன்ற அசௌகரியங்கள்) இருந்தபோதிலும் வுளூவை முழுமையாகச் செய்வதும், மஸ்ஜிதுகளை நோக்கி எடுத்துவைக்கும் அடிகளை அதிகப்படுத்துவதும், ஒரு தொழுகைக்குப் பிறகு அடுத்த தொழுகைக்காகக் காத்திருப்பதும் ஆகும்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும் முழுமையாக உளூச் செய்வதும், பள்ளிவாசல்களுக்கு நடந்து செல்வதும், ஒரு தொழுகைக்குப் பின் அடுத்த தொழுகைக்காகக் காத்திருப்பதும் பாவப் பரிகாரங்களாகும்."

அம்மார் பின் யாசிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தாடியை (வூதுவின் போது) விரல்களால் கோதி (நீர் ஊடுருவச் செய்வதைக்) கண்டேன்.”

உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள், மேலும் தமது தாடியை விரல்களால் கோதினார்கள் (நீர் ஊடுருவச் செய்தார்கள்).

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்யும்போது, தமது தாடியை விரல்களால் கோதி (நீர் செல்லுமாறு செய்தார்). மேலும், தமது விரல்களை (நீர் செல்லுமாறு) இரண்டு முறை பிரித்துவிட்டார்கள்."