தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 66:9-10

காஃபிர்கள் மற்றும் முனாஃபிக்குகளுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்வதற்கான கட்டளை

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ், தனது தூதருக்கு (ஸல்) காஃபிர்கள் மற்றும் முனாஃபிக்குகளுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறான். முந்தையவர்களுக்கு (காஃபிர்களுக்கு) எதிராக ஆயுதங்களைக் கொண்டும், பிந்தையவர்களுக்கு (முனாஃபிக்குகளுக்கு) எதிராக அல்லாஹ் விதித்துள்ள மார்க்க சட்ட வரம்புகளை (ஹதூத்) நிலைநாட்டுவதன் மூலமும் ஜிஹாத் செய்யுமாறு ஏவுகிறான்.﴾وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ﴿

(அவர்களிடம் கடுமையாக நடந்து கொள்ளும்) அதாவது, இவ்வுலக வாழ்வில்.﴾وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴿

(அவர்களின் தங்குமிடம் நரகமாகும், அது சேருமிடங்களில் மிகவும் கெட்டது.) அதாவது, மறுமையில்.

மறுமை நாளில் இறைமறுப்பாளர் தனது இறைநம்பிக்கை கொண்ட உறவினரால் எவ்விதப் பயனும் பெறமாட்டார்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ﴿

(நிராகரிப்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் ஓர் உதாரணத்தைக் கூறுகிறான்) அதாவது, இவ்வுலகில் முஸ்லிம்களுடன் இணைந்து வாழும் இறைமறுப்பாளர்கள், முஸ்லிம்களுடன் கலந்து பழகுவது அவர்களுக்கு எவ்விதப் பயனும் அளிக்காது. அவர்கள் தங்கள் உள்ளங்களில் ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) கொள்ளாத வரை அல்லாஹ்விடத்தில் அது அவர்களுக்கு உதவாது. பின்னர் அல்லாஹ் அந்த உவமையைக் கூறுகிறான்:﴾امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَـلِحَيْنِ﴿

(நூஹ்வுடைய மனைவியையும், லூத்துடைய மனைவியையும்; அவ்விருவரும் நம்முடைய அடியார்களில் ஸாலிஹான (நல்லொழுக்கமுள்ள) இரு அடியார்களின் கீழ் (மனைவியராக) இருந்தனர்,) அதாவது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர்களில் இருவரின் மனைவியராக இருந்தனர். ஒரு திருமண உறவில் கணவன்-மனைவிக்கு இடையே இருக்கும் நெருக்கத்தைப் போன்றே, அவர்கள் அந்தத் தூதர்களுடன் இரவும் பகலும் உடனிருந்து, அவர்களுடன் உண்டு உறங்கித் தோழமையுடன் வாழ்ந்தனர். இருப்பினும்,﴾فَخَانَتَاهُمَا﴿

(அவ்விருவரும் அவர்களுக்குத் துரோகம் செய்தனர்.) அதாவது, ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) விஷயத்தில் அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் மூலம் கொண்டு வரப்பட்ட மார்க்கத்தைப் பின்பற்றவில்லை; அவர்களது தூதுச்செய்தியை ஏற்கவும் இல்லை. எனவே, அவர்கள் தங்கள் கணவர்களைப் பற்றித் தெரிந்திருந்த நெருக்கமான விஷயங்கள் எதுவும் அவர்களுக்குப் பயன் அளிக்கவில்லை; இறைவனின் தண்டனையிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கவும் இல்லை. அதனால்தான் அல்லாஹ்,﴾فَلَمْ يُغْنِينَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً﴿

(ஆகவே, அல்லாஹ்விடமிருந்து (ஏற்படும் தண்டனையில்) எதனையும் அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் தடுத்துவிட முடியவில்லை) என்று கூறுகிறான். அவர்களின் மனைவிகள் இறைமறுப்பாளர்களாக இருந்ததே இதற்குக் காரணம்.﴾وَقِيلَ﴿

(மேலும் கூறப்பட்டது) அதாவது, அந்த மனைவியரிடம்,﴾ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَخِلِينَ﴿

(நரகில் நுழைபவர்களுடன் சேர்ந்து நீங்களும் நுழையுங்கள்!) என்று கூறப்பட்டது. அந்த வசனத்தில் இடம்பெற்றுள்ள ﴾فَخَانَتَاهُمَا﴿

(அவ்விருவரும் அவர்களுக்குத் துரோகம் செய்தனர்) என்பது சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபட்டதைக் குறிக்காது; மாறாக, மார்க்கத்தை ஏற்க மறுத்ததையே குறிக்கிறது. நிச்சயமாக, நபிமார்களுக்கு அல்லாஹ் வழங்கிய கண்ணியத்தின் காரணமாக, அவர்களுடைய மனைவிகள் இத்தகைய சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபடுவதிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டவர்கள் என்பதை நாம் ஸூரத்துந் நூர் விளக்கவுரையில் விளக்கியுள்ளோம். அல்-அவ்ஃபி (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அவர்கள் தங்கள் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றாததன் மூலமே அவர்களுக்குத் துரோகம் செய்தனர். நூஹ் (அலை) அவர்களின் மனைவி, நூஹ் (அலை) அவர்களை ஏற்று எவரேனும் ஈமான் கொண்டால், அந்த ரகசியத்தை அவருடைய அக்கிரமக்கார மக்களிடம் தெரிவித்துவிடுவார். லூத் (அலை) அவர்களின் மனைவியைப் பொறுத்தவரை, தன் கணவரிடம் (வானவர்கள்) விருந்தினராக வந்தபோது, அந்தத் தகவலை அருவருப்பான பாலியல் செயலில் (ஓரினச்சேர்க்கை) ஈடுபட்டிருந்த அந்த ஊர் (ஸதோம்) மக்களிடம் தெரிவித்துவிடுவார்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "எந்தவொரு நபியின் மனைவியும் ஒருபோதும் விபச்சாரம் செய்ததில்லை. மாறாக, மார்க்கத்தைப் பின்பற்ற மறுத்ததன் மூலமே அவர்கள் துரோகம் செய்தனர்." இக்ரிமா (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) மற்றும் பிறரும் இதையே கூறியுள்ளனர்.