தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 8:9-10

முஸ்லிம்கள் உதவிக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு உதவ அல்லாஹ் வானவர்களை அனுப்புகிறான்

அல்-புகாரி அவர்கள் போர்கள் பற்றிய புத்தகத்தில் (அவர்களுடைய ஸஹீஹில்) "அத்தியாயம்; அல்லாஹ்வின் கூற்று,
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ
((நினைவுகூருங்கள்) நீங்கள் உங்கள் இறைவனிடம் உதவி தேடியபோது, அவன் உங்களுக்கு பதிலளித்தான்) என்பது முதல்,
فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
(பின்னர் நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தண்டிப்பதில் கடுமையானவன்)" என்ற தலைப்பின் கீழ் எழுதியுள்ளார்கள், இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள் செய்த ஒரு காரியத்திற்கு நான் சாட்சியாக இருந்தேன், வேறு எதையும் விட நானே அதைச் செய்தவராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இணைவைப்பாளர்களுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தபோது, அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள் நபிகளிடம் வந்து அறிவித்தார்கள், `மூஸா (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினர் கூறியது போல், "நீரும் உம்முடைய இறைவனும் சென்று போர் புரியுங்கள்" என்று நாங்கள் கூறமாட்டோம்.
மாறாக, நாங்கள் உங்கள் வலதுபுறத்திலும், இடதுபுறத்திலும், உங்களுக்கு முன்னாலும், பின்னாலும் போரிடுவோம்.` அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் முகம் மகிழ்ச்சியால் பிரகாசிப்பதை நான் கண்டேன்." அடுத்து, பத்ருடைய நாளில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-புகாரி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்,
«اللَّهُمَّ أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَد»
(யா அல்லாஹ்! உன்னுடைய உடன்படிக்கைக்காகவும், வாக்குறுதிக்காகவும் (வெற்றிக்காகவும்) உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். யா அல்லாஹ்! நீ அப்படி முடிவு செய்தால் (எங்களுக்குத் தோல்வியை ஏற்படுத்தினால்), நீ வணங்கப்பட மாட்டாய்.)
அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்து, "போதும்" என்று கூறினார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்று அறிவித்தார்கள்,
«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُر»
(அவர்களுடைய கூட்டம் தோற்கடிக்கப்பட்டு, அவர்கள் புறமுதுகு காட்டி ஓடுவார்கள்.)

அன்-நஸாயீ அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَـئِكَةِ مُرْدِفِينَ
(ஆயிரம் வானவர்களைக் கொண்டு முர்திஃபீன்) என்றால், அவர்கள் ஒருவர்பின் ஒருவராகப் பின்தொடர்ந்து வருவார்கள் என்று அர்த்தம். இதை ஹாரூன் பின் ஹுபைரா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்,
مُرْدِفِينَ
(முர்திஃபீன்), அதாவது ஒருவர்பின் ஒருவராகத் தொடர்ச்சியாக வருவது. அலீ பின் அபீ தல்ஹா அல்-வாலிபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கிறார்கள், "அல்லாஹ் தன்னுடைய நபிக்கும் விசுவாசிகளுக்கும் ஆயிரம் வானவர்களைக் கொண்டு உதவினான், ஒருபுறம் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் ஐநூறு பேரும், மறுபுறம் மீக்காயீல் (அலை) அவர்களின் தலைமையில் ஐநூறு பேரும் இருந்தார்கள்." இமாம்களான அபூ ஜஃபர் பின் ஜரீர் அத்-தபரீ அவர்களும், முஸ்லிம் அவர்களும், உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், "ஒரு முஸ்லிம் மனிதர் (பத்ருப் போரின்போது) ஒரு இணைவைப்பாளரைத் துரத்திக்கொண்டிருந்தபோது, அவருக்கு மேலே ஒரு சாட்டை ஒலிப்பதையும், ஒரு குதிரை வீரன், 'வா, ஓ ஹைஸூம்!' என்று சொல்வதையும் கேட்டார். பின்னர் அவர் அந்த இணைவைப்பாளரைப் பார்த்தபோது, அவன் தரையில் விழுந்து கிடந்தான். அவர் ஆராய்ந்து பார்த்தபோது, அந்த இணைவைப்பாளரின் மூக்கில் காயம் ஏற்பட்டிருப்பதையும், அவனது முகம் கிழிக்கப்பட்டிருப்பதையும் கண்டார், அவனது முகத்தில் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டது போல இருந்தது, மேலும் முகம் முழுவதும் பச்சையாக மாறியிருந்தது. அந்த அன்சாரி மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து நடந்ததைச் சொன்னார், அதற்கு தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்,
«صَدَقْتَ، ذَلِكَ مِنْ مَدَدِ السَّمَاءِ الثَّالِثَة»
(நீர் உண்மையே கூறினீர், அது மூன்றாவது வானத்திலிருந்து வந்த உதவியாகும்.)
அந்தப் போரில் முஸ்லிம்கள் எழுபது (இணைவைப்பாளர்களை) கொன்றார்கள், மேலும் எழுபது பேரைப் பிடித்தார்கள்.

அல்-புகாரி அவர்கள் தங்களுடைய ஸஹீஹில் பத்ருப் போரில் வானவர்கள் பங்கேற்றது பற்றிய ஒரு அத்தியாயத்தையும் எழுதியுள்ளார்கள். பத்ருப் போரில் பங்கேற்ற ரிஃபாஆ பின் ராஃபி அஸ்-ஸுராகீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கேட்டார்கள், "உங்களில் பத்ருப் போரில் பங்கேற்றவர்கள் எவ்வளவு கண்ணியமானவர்கள்?" அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«مِنْ أَفْضَلِ الْمُسْلِمِين»
(முஸ்லிம்களில் சிறந்தவர்கள் மத்தியில்.) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "பத்ருப் போரில் பங்கேற்ற வானவர்களின் நிலையும் இதுதான்" என்று கூறினார்கள். அல்-புகாரி அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அத்-தபரானீ அவர்களும் இதை அல்-முஃஜம் அல்-கபீர் என்ற நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் ராஃபி பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து என்று உள்ளது, இது ஒரு வெளிப்படையான தவறாகும். சரியான அறிவிப்பு ரிஃபாஆ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வந்ததாகும், அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்ததைப் போல. இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும், உமர் (ரழி) அவர்கள், ஹாதீப் பின் அபீ பல்தஆ (ரழி) அவர்களுக்கு மரணதண்டனை விதிக்குமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் பரிந்துரைத்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது,
«إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُم»
(அவர் (ஹாதீப்) பத்ருப் போரில் பங்கேற்றார். அல்லாஹ் பத்ருப் போரில் பங்கேற்றவர்களைப் பார்த்து, 'நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று அறிவித்திருக்கலாம் என்பது உமக்கு எப்படித் தெரியும்?)

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى
(அல்லாஹ் அதை ஒரு நற்செய்தியாகவே ஆக்கினான்...)
அல்லாஹ் வானவர்களை இறக்கியதையும், இந்த உண்மையை உங்களுக்கு அறிவித்ததையும் ஒரு நற்செய்தியாகவே ஆக்கினான்,
وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ
(அதன் மூலம் உங்கள் உள்ளங்கள் நிம்மதி அடைவதற்காகவும்.)
நிச்சயமாக, அல்லாஹ் உங்களை (ஓ முஸ்லிம்களே) உங்கள் எதிரிகளுக்கு எதிராக வெற்றி பெறச் செய்ய ஆற்றல் பெற்றவன், மேலும் வெற்றி அவனிடமிருந்து மட்டுமே வருகிறது, வானவர்களை அனுப்ப வேண்டிய அவசியமின்றி,
وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ
(மேலும் வெற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்து தவிர வேறில்லை.)

அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்,
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّواْ الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـلَهُمْ - سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ - وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ
(ஆகவே, (அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடும்போது) நிராகரிப்பவர்களை நீங்கள் சந்தித்தால், அவர்களுடைய கழுத்துக்களை வெட்டுங்கள்; நீங்கள் அவர்களை பெருமளவில் கொன்று காயப்படுத்தும் வரை, பின்னர் (அவர்களை கைதிகளாகப் பிடித்து) உறுதியாகக் கட்டுங்கள். அதன் பிறகு (இஸ்லாத்திற்கு எது நன்மை பயக்குமோ அதற்கேற்ப) தாராளமாக (ஈட்டுத்தொகை இன்றி அவர்களை விடுவித்தல்) அல்லது ஈட்டுத்தொகை (பெற்று விடுவித்தல்) ஆகும், போர் அதன் சுமைகளை இறக்கி வைக்கும் வரை. இதுவே (விதி), அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவனே நிச்சயமாக அவர்களை (உங்களின்றி) தண்டித்திருப்பான். ஆனால் (அவன் உங்களைப் போரிட விடுகிறான்) உங்களில் சிலரை மற்றவர்களால் சோதிப்பதற்காக. ஆனால் அல்லாஹ்வின் பாதையில் கொல்லப்பட்டவர்களின் செயல்களை அவன் ஒருபோதும் வீணாக்கமாட்டான். அவன் அவர்களுக்கு வழிகாட்டி, அவர்களின் நிலையைச் சீராக்குவான். மேலும், அவன் அவர்களுக்கு அறிவித்த சொர்க்கத்தில் அவர்களை நுழையச் செய்வான்.) 47:4-6

மற்றும்,
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الاٌّيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّـلِمِينَ - وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَـفِرِينَ
(இவ்வாறே நாட்களை (நல்லതും கெட்டதும்) நாம் மனிதர்களிடையே மாறி மாறி வரச் செய்கிறோம், இதன் மூலம் அல்லாஹ் விசுவாசிகளை சோதிப்பதற்காகவும், உங்களிலிருந்து தியாகிகளை எடுத்துக்கொள்வதற்காகவும். மேலும் அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களை விரும்புவதில்லை. மேலும் அல்லாஹ் விசுவாசிகளை (பாவங்களிலிருந்து) சோதிப்பதற்காக (அல்லது தூய்மைப்படுத்துவதற்காக)வும், நிராகரிப்பாளர்களை அழிப்பதற்காகவும்.) 3:140-141

இவை அல்லாஹ் விசுவாசிகளின் கரங்களால் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராக ஜிஹாத் செய்வதை சட்டமாக்கியதற்கான ஞானத்தின் காரணங்களாகும். அல்லாஹ், நபிமார்களைப் பொய்யாக்கிய முந்தைய சமூகங்களை, அந்த கிளர்ச்சி சமூகங்களைச் சூழ்ந்துகொண்ட பல்வேறு பேரழிவுகளைப் பயன்படுத்தி அழித்தான். உதாரணமாக, அல்லாஹ் நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தை வெள்ளப்பெருக்காலும், ஆத் சமூகத்தை காற்றாலும், ஸமூத் சமூகத்தை பேரொலியாலும், லூத் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தை பூமி அதிர்ச்சியாலும், ஷுஐப் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தை நிழலின் நாளாலும் அழித்தான். அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களை அனுப்பி, அவருடைய எதிரியான ஃபிர்அவ்னையும் அவனது வீரர்களையும் மூழ்கடித்து அழித்த பிறகு, அவனுக்கு தவ்ராத்தை இறக்கினான். அதில் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவதை சட்டமாக்கினான், இந்தச் சட்டம் தொடர்ச்சியான சட்டങ്ങളിലും நிலைத்திருந்தது. அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَـبَ مِن بَعْدِ مَآ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الاٍّولَى بَصَآئِرَ
(நிச்சயமாக நாம் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு – நாம் முந்தைய தலைமுறைகளை அழித்த பிறகு – வேதத்தை ஒரு ஞான விளக்கமாக வழங்கினோம்.) 28:43

விசுவாசிகளே நிராகரிப்பாளர்களைத் தங்கள் கைகளால் கொல்வது, நிராகரிப்பாளர்களுக்கு மிகவும் இழிவானதாகவும், விசுவாசிகளின் இதயங்களுக்கு ஆறுதலானதாகவும் இருக்கிறது. இந்த உம்மத்தின் விசுவாசிகளிடம் அல்லாஹ் கூறினான்,
قَـتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
(அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுங்கள், அதனால் அல்லாஹ் உங்கள் கைகளால் அவர்களைத் தண்டித்து, அவர்களை இழிவுபடுத்தி, அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றி அளித்து, விசுவாசிகளான ஒரு கூட்டத்தின் இதயங்களைக் குணப்படுத்துவான்.) 9:14
இதனால்தான், குறைஷி நிராகரிப்பாளர்கள், தாங்கள் இழிவாகக் கருதிய எதிரிகளின் கையால் கொல்லப்பட்டது, நிராகரிப்பாளர்களுக்கு மிகவும் இழிவானதாகவும், விசுவாசக் கூட்டத்தின் இதயங்களுக்கு ஆறுதலானதாகவும் இருந்தது. உதாரணமாக, அபூ ஜஹ்ல் போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டான், இது அவன் தனது படுக்கையில், அல்லது இடி, காற்று அல்லது அதுபோன்ற துன்பங்களால் இறப்பதை விட அவனுக்கு மிகவும் இழிவானதாக இருந்தது. மேலும், அபூ லஹப் ஒரு பயங்கரமான நோயால் இறந்தான், அது அவனை துர்நாற்றம் வீசச் செய்தது, அவனுடைய உறவினர்கள் யாரும் அவனை நெருங்க முடியவில்லை. அவர்கள் தூரத்திலிருந்து தண்ணீரைத் தெளித்து அவனைக் கழுவ வேண்டியிருந்தது, பின்னர் அவனது சடலத்தின் மீது கற்களை எறிந்தனர், அது அவர்களுக்கு அடியில் புதைக்கப்படும் வரை! அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் யாவரையும் மிகைத்தவன்,), கண்ணியம் அவனுக்கும், அவனுடைய தூதர்களுக்கும், விசுவாசிகளுக்கும் உரியது, இந்த வாழ்க்கையிலும், மறுமையிலும். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்,
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الاٌّشْهَـدُ
(நிச்சயமாக நாம் நம்முடைய தூதர்களையும், விசுவாசிகளையும் இந்த உலக வாழ்க்கையிலும், சாட்சிகள் நிற்கும் நாளிலும் (மறுமை நாள்) வெற்றி பெறச் செய்வோம்.) 40:51

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
حَكِيمٌ
(ஞானமிக்கவன்.), அவன் தன்னுடைய விருப்பத்தாலும் சக்தியாலும் அவர்களை அழித்து, அவர்களுடைய முடிவைக் கொண்டுவர ஆற்றல் பெற்றிருந்தாலும், நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவதை சட்டமாக்கியதில் (ஞானம் உள்ளது), எல்லாப் புகழும் கண்ணியமும் அவனுக்கே உரியது.