இணைவைப்பவர்களைக் கண்டித்தல்
இந்த வசனம் அல்லாஹ்வையன்றி மற்றவர்களை வணங்கியவர்களையும், ஜின்களை அவனுக்கு இணையாக்கிய இணைவைப்பாளர்களையும் கண்டிக்கிறது. இத்தகைய இணைவைப்பு (ஷிர்க்) மற்றும் இறைநிராகரிப்பை (குஃப்ர்) விட்டும் அல்லாஹ் மிகவும் தூய்மையானவன். சிலை வணங்கிகளாக மட்டுமே இருந்த அந்த இணைவைப்பாளர்கள் எவ்வாறு ஜின்களை வணங்கினார்கள் என்று எவராவது கேட்டால், அதற்கான பதில்: உண்மையில், சிலைகளை வணங்குமாறு ஜின்கள் இட்ட கட்டளைகளுக்கு அவர்கள் கீழ்ப்படிந்ததன் மூலமே ஜின்களை வணங்கினார்கள் என்பதாகும். அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் கூறுகிறான்:
﴾إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا -
لَّعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا -
وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا -
يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا﴿
(அவர்கள் அல்லாஹ்வையன்றி பெண் தெய்வங்களையே அழைக்கின்றனர். மேலும் அவர்கள் வரம்பு மீறிய ஷைத்தானையே அழைக்கின்றனர். அல்லாஹ் அவனைச் சபித்தான். அந்த ஷைத்தானோ, "உன் அடியார்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை நான் நிச்சயமாக எடுத்துக் கொள்வேன்; அவர்களை நிச்சயம் வழிகெடுப்பேன்; அவர்களுக்குள் வீணான ஆசைகளைத் தூண்டுவேன்; கால்நடைகளின் காதுகளை அறுக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிடுவேன்; அல்லாஹ்வின் படைப்பை மாற்றுமாறும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிடுவேன்" என்று கூறினான். அல்லாஹ்வையன்றி ஷைத்தானைத் தன் பாதுகாவலனாக ஆக்கிக் கொள்கிறவன், நிச்சயமாகத் தெளிவான நஷ்டத்தையே அடைவான். அவன் (ஷைத்தான்) அவர்களுக்கு வாக்குறுதி அளிக்கிறான்; அவர்களுக்குள் வீணான ஆசைகளைத் தூண்டுகிறான். ஆனால் ஷைத்தான் அவர்களுக்கு அளிக்கும் வாக்குறுதிகள் அனைத்தும் ஏமாற்றமே தவிர வேறில்லை.)
4:117-120 மேலும்,
﴾أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِي﴿
(என்னை விடுத்து அவனையும் (இப்லீஸையும்) அவனது சந்ததிகளையும் நீங்கள் பாதுகாவலர்களாகவும் உதவியாளர்களாகவும் எடுத்துக் கொள்கிறீர்களா?)
18:50 இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தன் தந்தையிடம் கூறினார்கள்:
﴾يَا أَبَتِ لاَ تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا﴿
("என் தந்தையே! நீங்கள் ஷைத்தானை வணங்காதீர்கள். நிச்சயமாக ஷைத்தான் அளவற்ற அருளாளனுக்கு (அல்லாஹ்வுக்கு) மாறுசெய்பவனாக இருக்கிறான்.")
19:44 அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي ءَادَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُواْ الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ -
وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ﴿
("ஆதமுடைய மக்களே! நீங்கள் ஷைத்தானை வணங்கக் கூடாது என்று நான் உங்களிடம் உடன்படிக்கை வாங்கவில்லையா? நிச்சயமாக அவன் உங்களுக்குத் தெளிவான எதிரியாவான். என்னையே வணங்குங்கள், இதுவே நேரான வழியாகும்.")
36:60-61 மறுமை நாளில் வானவர்கள் இவ்வாறு பிரகடனம் செய்வார்கள்:
﴾سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِمْ بَلْ كَانُواْ يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ﴿
("நீ தூய்மையானவன்! அவர்களுக்குப் பதிலாக நீயே எங்களின் பாதுகாவலன். மாறாக, அவர்கள் ஜின்களையே வணங்கி வந்தார்கள். அவர்களில் பெரும்பாலோர் அவர்கள் மீது நம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர்.")
34:41
இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு இவ்வாறு கூறுகிறான்:
﴾وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ﴿
(அவன்தான் (ஜின்களையும்) படைத்தான்; அப்படி இருந்தும் அவர்கள் ஜின்களை அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக்குகின்றனர்.)
6:100. அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு இணை எவருமில்லை. அப்படியிருக்கையில், அவனுடன் சேர்த்து வேறொரு தெய்வம் எவ்வாறு வணங்கப்பட முடியும்? இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கேட்டது போல:
﴾قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ -
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴿
("நீங்கள் செதுக்கியவற்றையே நீங்கள் வணங்குகிறீர்களா? அல்லாஹ்வோ உங்களையும் நீங்கள் செய்பவற்றையும் படைத்துள்ளானே!")
37:95-96 அல்லாஹ் ஒருவனே எவ்விதப் பங்காளிகளும் இல்லாத படைப்பாளன். எனவே, அவன் ஒருவனே இணையின்றி வணங்கப்படத் தகுதியானவன். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴿
(மேலும், அவர்கள் அறிவில்லாமல் அவனுக்கு மகன்களையும் மகள்களையும் கற்பனை செய்தார்கள்.) வழிதவறிச் சென்று அல்லாஹ்வுக்கு மகனையோ அல்லது சந்ததியையோ கற்பித்தவர்களின் வழிகேட்டை அல்லாஹ் இங்கே குறிப்பிடுகிறான். யூதர்கள் உஸைர் (அலை) அவர்களையும், கிறிஸ்தவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களையும், அரபு இணைவைப்பாளர்கள் வானவர்களை அல்லாஹ்வின் மகள்கள் என்று கூறியதும் இதிலடங்கும். அநியாயக்காரர்களும் இணைவைப்பாளர்களும் கற்பிக்கும் இணைகளை விட்டும் அல்லாஹ் மிகவும் தூய்மையானவன். 'கறகூ' (Kharaqu) என்ற சொல்லுக்கு 'பொய்யாகக் கற்பித்தல், இட்டுக்கட்டுதல், உரிமை கோருதல் மற்றும் பொய்யுரைத்தல்' என்று ஸலஃபுகள் (முன்னோர்) விளக்கம் அளித்துள்ளனர்.
அடுத்து அல்லாஹ்வின் கூற்று:
﴾سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ﴿
(அவர்கள் வர்ணிப்பவற்றை விட்டும் அவன் மிகவும் தூய்மையானவனாகவும் உயர்ந்தவனாகவும் இருக்கிறான்.) அதாவது, இந்த அறிவற்ற வழிதவறிய மக்கள் கற்பிக்கும் மகன்கள், போட்டியாளர்கள், சமமானவர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளை விட்டும் அவன் பரிசுத்தமானவனும், புனிதமானவனும், உயர்ந்தவனுமாவான்.