ஸலாத்துல் கஸ்ர் - தொழுகையைச் சுருக்குதல்

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الاٌّرْضِ

(நீங்கள் பூமியில் பயணம் செய்யும்போது,) அதாவது நீங்கள் பூமியில் பிரயாணம் மேற்கொள்வதைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:

أَن سَيَكُونُ مِنكُمْ مَّرْضَى وَءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الاٌّرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَءَاخَرُونَ

(உங்களில் நோயாளிகளும், அல்லாஹ்வின் அருளைத் தேடி பூமியில் பயணம் செய்பவர்களும் (யத்ரிபூன), இன்னும் பிறரும் இருப்பார்கள் என்பதை அவன் அறிவான்...) (73:20). அல்லாஹ்வின் கூற்று:

فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ

(நீங்கள் தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொள்வது உங்கள் மீது குற்றமாகாது.) அதாவது நான்கு ரக்அத்கள் கொண்ட தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்களாகக் குறைப்பதாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்று:

إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ

(நிராகரிப்பாளர்கள் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்கள் என்று நீங்கள் அஞ்சினால்,) என்பது இந்த வசனம் அருளப்பட்ட காலத்தில் நிலவிய பொதுவான அச்ச சூழலைக் குறிக்கிறது.

இஸ்லாத்தின் ஆரம்பக் காலத்திலும் ஹிஜ்ரத்திற்குப் பிறகும், முஸ்லிம்கள் தங்களின் பெரும்பாலான பயணங்களின் போது அச்ச உணர்வையே எதிர்கொண்டனர். அவர்கள் தங்கள் நடமாட்டங்களைப் பெரிய அல்லது சிறிய இராணுவப் பயணங்களுக்குள் மட்டுமே சுருக்கிக் கொண்டனர். அக்காலத்தில் பெரும்பாலான இடங்கள் இஸ்லாத்திற்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் எதிரான பகைவர்களின் போர் முனைகளாகவே இருந்தன. ஆனால், நிலவும் சூழ்நிலைகள் மாறும்போது அல்லது புதிய சூழல் ஏற்படும்போது, இத்தகைய நிபந்தனைகள் அதே பொருளில் புரிந்துகொள்ளப்படாமல் போகலாம். இதையே அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:

وَلاَ تُكْرِهُواْ فَتَيَـتِكُمْ عَلَى الْبِغَآءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً

(உங்கள் அடிமைப் பெண்கள் கற்புடன் இருக்க விரும்பினால், அவர்களை விபச்சாரத்தில் ஈடுபட கட்டாயப்படுத்தாதீர்கள்). மேலும் அவனது கூற்று:

وَرَبَائِبُكُمُ اللَّـتِى فِى حُجُورِكُمْ مِّن نِّسَآئِكُمُ

(நீங்கள் தாம்பத்திய உறவு கொண்ட உங்கள் மனைவிகளின் மூலம் பிறந்து, உங்கள் பராமரிப்பில் வளர்ந்து வரும் உங்கள் வளர்ப்பு மகள்களும் (உங்களுக்குத் தடையானவர்களாவர்).)

யஃலா பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "நான் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டேன்:

فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلوةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ

(நீங்கள் தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொள்வது உங்கள் மீது குற்றமாகாது. நிராகரிப்பாளர்கள் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்கள் என்று நீங்கள் அஞ்சினால்...) 'ஆனால் இப்போது அல்லாஹ் முஸ்லிம்களுக்குப் பாதுகாப்பை வழங்கிவிட்டானே (பிறகும் ஏன் தொழுகையைச் சுருக்க வேண்டும்?)' என்று கேட்டேன். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், 'நானும் இதே விஷயத்தைப் பற்றி வியப்படைந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இதைக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள்:

«صَدَقَــةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَه»

(இது அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய தர்மமாகும்; எனவே அவனது தர்மத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்) என்று கூறினார்கள்'." இதனை இமாம் அஹ்மத், முஸ்லிம் மற்றும் சுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். இமாம் திர்மிதி அவர்கள் இது "ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அலி பின் அல்-மதீனி அவர்கள் கூறுகையில், "இந்த ஹதீஸ் உமர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பின்படி ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆகும். இந்த வழியைத் தவிர வேறு வழிகளில் இது அறிவிக்கப்படவில்லை. இதன் அறிவிப்பாளர்கள் அனைவரும் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள்" என்றார்.

அபூபக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஹன்ழலா அல்-ஹத்தா அவர்கள் கூறியதாவது: "நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கஸ்ர் தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அது இரண்டு ரக்அத்கள்' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நான், அல்லாஹ்வின் கூற்றான:

إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ

(நிராகரிப்பாளர்கள் உங்களைத் துன்புறுத்துவார்கள் என்று நீங்கள் அஞ்சினால்,) என்பதைச் சுட்டிக்காட்டி, 'நாங்களோ இப்போது பாதுகாப்பாக இருக்கிறோமே!' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறை (சுன்னத்) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்."

அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவிலிருந்து மக்காவிற்குப் புறப்பட்டோம். நாங்கள் மீண்டும் மதீனா திரும்பும் வரை அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்களாகவே தொழுதார்கள்." மக்காவில் எவ்வளவு காலம் தங்கினீர்கள் என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, "நாங்கள் மக்காவில் பத்து நாட்கள் தங்கினோம்" என்று கூறினார்கள். இதனை இமாம் புகாரி உள்ளிட்ட முக்கிய ஹதீஸ் தொகுப்பாளர்கள் அனைவரும் பதிவு செய்துள்ளனர்.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஹாரிதா பின் வஹ்ப் அல்-குஸாஈ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "மினாவில் மக்கள் பெருமளவில் குழுமியிருந்த மற்றும் மிகவும் பாதுகாப்பான சூழல் நிலவிய நேரத்தில், நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் லுஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளை நான் தொழுதேன். அப்போதும் அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்களே தொழுதார்கள்." இதனை இப்னு மாஜாவைத் தவிர ஏனைய முக்கிய ஹதீஸ் நூலாசிரியர்கள் அனைவரும் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்-புகாரியின் அறிவிப்பில், "அமைதிக் காலத்தில் மினாவில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகை நடத்தினார்கள்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.