'பதீஃ' (Badi`) என்பதன் பொருள்

﴾بَدِيعُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ﴿

(அவன் வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றி படைத்தவன்). அதாவது, எத்தகைய முன்மாதிரியுமின்றி அவன் அவற்றைத் தோற்றுவித்து, படைத்து, உருவாக்கி, இருப்பிற்கு கொண்டு வந்தான் என்று முஜாஹித் அவர்களும் அஸ்-ஸுத்தீ அவர்களும் கூறினார்கள். இதனால்தான் 'புத்தாக்கம்' அல்லது 'நூதனம்' என்பதைக் குறிக்கும் 'பித்அத்' (Bid`ah) என்ற சொல் இதிலிருந்து உருவானது; ஏனெனில், அது முன்னுதாரணம் இல்லாத ஒரு புதிய செயலாகும்.

﴾أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَّهُ صَـحِبَةٌ﴿

(அவனுக்குத் துணைவி எவரும் இல்லாத நிலையில், அவனுக்கு எவ்வாறு பிள்ளை இருக்க முடியும்?) ஏனெனில் ஒரு பிள்ளை என்பது ஒருவருக்கொருவர் பொருத்தமான இரு துணைகளுக்குப் பிறப்பதாகும். அல்லாஹ்வுக்கு நிகரானவர் எவருமில்லை; அவனது படைப்புகளில் எதுவும் அவனுக்கு ஒப்பாக இல்லை. ஏனெனில், அவன் ஒருவனே ஒட்டுமொத்தப் படைப்புகளையும் படைத்தான். அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَـنُ وَلَداً - لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً ﴿

("அளவற்ற அருளாளன் (அல்லாஹ்) ஒரு மகனை ஏற்படுத்திக் கொண்டான்" என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். (அவ்வாறு கூறுபவர்களே!) நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு பயங்கரமான (தவறான) விஷயத்தைக் கொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்.) (அல்குர்ஆன் 19:88-89), பின்வரும் வசனம் வரை:

﴾وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فَرْداً ﴿

(மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மறுமை நாளில் அவனிடம் தனித்தனியாகவே வருவார்கள்.) (அல்குர்ஆன் 19:95).

﴾وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴿

(அவனே அனைத்துப் பொருட்களையும் படைத்தான். இன்னும், அவன் அனைத்துப் பொருட்களையும் நன்கறிந்தவன்.) அவன் அனைத்தையும் படைத்துள்ளான்; மேலும் அவன் எல்லாப் பொருட்களையும் முழுமையாக அறிந்தவன். அவனுக்கு நிகராக எதுவுமே இல்லாத நிலையில், அவனது படைப்புகளிலிருந்தே அவனது கண்ணியத்திற்கு உகந்த ஒரு துணைவி அவனுக்கு எவ்வாறு இருக்க முடியும்? பிறகு எவ்வாறு அவனுக்குப் பிள்ளை இருக்க முடியும்? மெய்யாகவே, அல்லாஹ் பிள்ளை கொண்டிருப்பதிலிருந்து மிகவும் தூய்மையானவன்.