கிராமப்புற அரபிகள் மற்றும் அல்-மதீனா வாசிகளிடையே உள்ள நயவஞ்சகர்கள்

அல்-மதீனாவைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற அரபிகளிடையே நயவஞ்சகர்கள் இருக்கிறார்கள் என்றும், அல்-மதீனாவிலேயே,
مَرَدُواْ عَلَى النَّفَاقِ
(நயவஞ்சகத்தில் நிலைத்திருக்கிறார்கள்;) அதாவது அவர்கள் நயவஞ்சகத்தில் பிடிவாதமாக இருந்து, அதில் தொடர்ந்தார்கள் என்றும் அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு (ஸல்) அறிவிக்கிறான்.

"நீர் அவர்களை அறியமாட்டீர், நாம் அவர்களை அறிவோம்" (لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ) எனும் அல்லாஹ்வின் கூற்று, அவனுடைய மற்றொரு வசனமான,
وَلَوْ نَشَآءُ لأَرَيْنَـكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَـهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِى لَحْنِ الْقَوْلِ
(நாம் நாடியிருந்தால், அவர்களை உமக்குக் காட்டியிருப்போம், அவர்களுடைய அடையாளங்களைக் கொண்டு நீர் அவர்களை அறிந்து கொண்டிருப்பீர்; ஆனால், அவர்களுடைய பேச்சின் போக்கைக் கொண்டு நிச்சயமாக நீர் அவர்களை அறிந்து கொள்வீர்! - 47:30) என்பதற்கு முரணானது அல்ல. ஏனெனில், பிந்தைய வசனம் அவர்களைப் பண்புகளின் மூலமாக விவரிக்கிறது. இதன் பொருள், சந்தேகமும் நயவஞ்சகமும் கொண்ட அனைவரையும் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அறிவார்கள் என்பதல்ல. அல்-மதீனா மக்களில் தம்மோடு பழகியவர்களில் சிலர் நயவஞ்சகர்கள் என்பதைத் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்; அவர்களை இரவும் பகலும் பார்த்தும் வந்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் யார் என்று துல்லியமாக அவர்களுக்குத் தெரியாது.

"...அவர்களால் அடைய முடியாத ஒரு (சதித்) திட்டத்தை அவர்கள் தீட்டினார்கள்..." (وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ - 9:74) என்பதன் விளக்கத்தில் நாம் முன்பே குறிப்பிட்டிருந்தபடி, நபி (ஸல்) அவர்கள் பதினான்கு அல்லது பதினைந்து நயவஞ்சகர்களின் பெயர்களை ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். இந்த அறிவு இந்த ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுக்குரியதே தவிர, நயவஞ்சகர்கள் அனைவரது பெயர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுவிட்டன என்பதல்ல. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.

இந்த வசனம் (9:101) குறித்து கத்தாதா அவர்கள் பின்வருமாறு கருத்துரைத்ததாக மஃமர் கூற, அதனை அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவிக்கிறார்கள்: "மற்றவர்களைப் பற்றி தங்களுக்குத் தெரியும் என்று கூறிக்கொண்டு, 'இன்னார் சொர்க்கவாசி, இன்னார் நரகவாசி' என்று சொல்லும் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? இவர்களில் யாரிடமாவது அவர்களைப் பற்றிக் கேட்டால், '(நான் சொர்க்கம் செல்வேனா அல்லது நரகம் செல்வேனா என்று) எனக்குத் தெரியாது!' என்று கூறுவார்கள். நிச்சயமாக, மற்றவர்களை விட உங்களைப் பற்றி நீங்களே நன்கு அறிவீர்கள். உங்களுக்கு முன் வந்த நபிமார்கள் கூடத் தயங்கிய ஒரு பொறுப்பை நீங்கள் கையில் எடுத்துக்கொண்டீர்கள். அல்லாஹ்வின் நபி நூஹ் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:
وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
(அவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என்பதைப் பற்றி எனக்கு என்ன அறிவு இருக்கிறது? - 26:112). அல்லாஹ்வின் நபி ஷுஐப் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَآ أَنَاْ عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
(நீங்கள் முஃமின்களாக இருந்தால், (மக்களின் உரிமைகளை வழங்கிய பிறகு) அல்லாஹ் உங்களுக்காக மிச்சப்படுத்தி வைத்திருப்பதே உங்களுக்குச் சிறந்தது. மேலும், நான் உங்கள் மீது பாதுகாப்பாளன் அல்ல - 11:86). அதேசமயம் அல்லாஹ் தனது நபியிடம் (ஸல்),
لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ
(நீர் அவர்களை அறியமாட்டீர், நாம் அவர்களை அறிவோம்) என்று கூறினான்."

"நாம் அவர்களை இருமுறை தண்டிப்போம்" (سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ) எனும் அல்லாஹ்வின் கூற்று குறித்து முஜாஹித் அவர்கள் கூறும்போது, "கொலை செய்யப்படுதல் மற்றும் சிறைபிடிக்கப்படுதல் மூலம்" என்றார்கள். மற்றொரு அறிவிப்பில், "பசி மற்றும் கப்ருடைய (மண்ணறை) வேதனையின் மூலம்" என்று கூறிவிட்டு, பின்னர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:
ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ
(அதன்பிறகு அவர்கள் ஒரு பெரும் (கொடூரமான) வேதனையின் பக்கம் திருப்பப்படுவார்கள்)."

அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலக வாழ்க்கையில் ஏற்படும் வேதனையானது அவர்களின் செல்வம் மற்றும் சந்ததிகளைத் தாக்கும்." பிறகு அவர் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்:
فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَلُهُمْ وَلاَ أَوْلَـدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا
(ஆகவே, அவர்களுடைய செல்வங்களும் பிள்ளைகளும் உம்மை ஆச்சரியப்படுத்த வேண்டாம்; இந்த உலக வாழ்க்கையில் அவற்றின் மூலமாக அவர்களைத் தண்டிக்கவே அல்லாஹ் நாடுகிறான். - 9:55). இந்தத் துன்பங்கள் அவர்களுக்கு வேதனையாக அமையும், ஆனால் முஃமின்களுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு) நற்கூலியைப் பெற்றுத் தரும். மறுமையின் வேதனையைப் பொறுத்தவரை, அது நரக நெருப்பாகும்.
ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ
(அதன்பிறகு அவர்கள் ஒரு பெரும் (கொடூரமான) வேதனையின் பக்கம் திருப்பப்படுவார்கள்)."