மறுமை நாளில் வானங்கள் சுருட்டப்படும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: இது மறுமை நாளில் நடக்கும்:
يَوْمَ نَطْوِى السَّمَآءَ كَطَىِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ
(புத்தகங்களுக்காக ஒரு ஸிஜில் சுருட்டப்படுவதைப் போல நாம் வானத்தைச் சுருட்டும் அந்த நாளை (நினைவு கூர்வீராக).) இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:
وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالاٌّرْضُ جَمِيعـاً قَبْضَـتُهُ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ وَالسَّمَـوَتُ مَطْوِيَّـتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَـنَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
(அவர்கள் அல்லாஹ்வை மதிக்க வேண்டிய முறைப்படி மதிக்கவில்லை. மறுமை நாளில் பூமி முழுவதும் அவனது கைப்பிடியில் இருக்கும், மேலும் வானங்கள் அவனது வலது கரத்தில் சுருட்டப்பட்டிருக்கும். அவன் தூயவன்; அவர்கள் இணைவைப்பவற்றை விட்டும் அவன் மிகவும் உயர்ந்தவன்!) 39:67 அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நாஃபிஉ அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«إِنَّ اللهَ يَقْبِضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْأَرَضِينَ وَتَكُونُ السَّمَوَاتُ بِيَمِينِه»
(மறுமை நாளில், அல்லாஹ் பூமிகளைக் கைப்பற்றுவான், மேலும் வானங்கள் அவனது வலது கரத்தில் இருக்கும்.) இதை அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ் அவருக்குக் கருணை புரிவானாக.

كَطَىِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ
(புத்தகங்களுக்காக ஒரு ஸிஜில் சுருட்டப்படுவதைப் போல.) ஸிஜில் என்பதன் பொருள் புத்தகம் ஆகும். அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கூறினார்கள்: "அஸ்-ஸிஜில் என்பவர் பதிவேடுகளைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு வானவர்; ஒருவர் இறந்ததும், அவரது (செயல்களின்) ஏடு அஸ்-ஸிஜிலிடம் கொண்டு செல்லப்படுகிறது, அவர் அதைச் சுருட்டி மறுமை நாள் வரை பத்திரப்படுத்தி வைக்கிறார்." ஆனால், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட சரியான கருத்து என்னவென்றால், அஸ்-ஸிஜில் என்பது (செயல்களின்) பதிவேட்டைக் குறிக்கிறது. இதை அவரிடமிருந்து அலீ பின் அபீ தல்ஹா மற்றும் அல்-அவ்ஃபீ ஆகியோரும் அறிவித்துள்ளார்கள். இதே கருத்தை முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலரும் கூறியுள்ளார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்களும் இந்தக் கருத்தையே ஆதரித்தார்கள், ஏனெனில் இந்த பயன்பாடு (அரபு) மொழியில் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், இதன் பொருள்: வானம் ஒரு சுருளைப் போல சுருட்டப்படும் நாள் என்பதாகும். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ
(பின்னர், அவர்கள் இருவரும் (அல்லாஹ்வின் விருப்பத்திற்கு) அடிபணிந்தபோது, அவர் இவரை நெற்றி தரையில் படுமாறு கிடத்தினார்.) 37:103 இது சம்பந்தமாக இன்னும் பல மொழி உதாரணங்கள் உள்ளன. அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَـعِلِينَ
(நாம் முதல் படைப்பை எவ்வாறு தொடங்கினோமோ, அவ்வாறே அதை மீண்டும் படைப்போம். (இது) நம்மீது கடமையான ஒரு வாக்குறுதியாகும். நிச்சயமாக, நாம் இதைச் செய்வோம்.) இதன் பொருள், அல்லாஹ் தனது படைப்புகளைப் புதிதாக உருவாக்கும் நாளில் இது நிச்சயமாக நிகழும். அவன் அவர்களை முதல் முறையாகப் படைத்ததால், நிச்சயமாக அவர்களை மீண்டும் படைக்க அவன் ஆற்றலுடையவன். இது நிச்சயமாக நடந்தே தீரும், ஏனெனில் இது அல்லாஹ் வாக்களித்த விஷயங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அவன் தனது வாக்குறுதியை மீறுவதில்லை. அதைச் செய்ய அவன் ஆற்றலுடையவன். ஏனெனில் அவன் கூறுகிறான்:
إِنَّا كُنَّا فَـعِلِينَ
(நிச்சயமாக, நாம் இதைச் செய்வோம்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உபதேசம் செய்துகொண்டு எங்களுக்கு மத்தியில் நின்று கூறினார்கள்:
«إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا، كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا، إِنَّا كُنَّا فَاعِلِين»
(நீங்கள் அல்லாஹ்வின் முன் காலணியின்றி, ஆடையின்றி, விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களாக ஒன்றுதிரட்டப்படுவீர்கள். நாம் முதல் படைப்பை எவ்வாறு தொடங்கினோமோ, அவ்வாறே அதை மீண்டும் படைப்போம். (இது) நம்மீது கடமையான ஒரு வாக்குறுதியாகும். நிச்சயமாக, நாம் இதைச் செய்வோம்.) மேலும் அவர்கள் முழு ஹதீஸையும் குறிப்பிட்டார்கள். இது இரு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் அல்-புகாரி அவர்கள் தமது தஃப்ஸீரில் இந்த வசனத்தின் கீழ் இதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.