தபூக் போரில் கலந்துகொள்ளாமல் பின்தங்கிய மூன்று தோழர்கள் குறித்த முடிவைத் தாமதப்படுத்துதல்

இந்த வசனத்தில் (ஆயத்தில்) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவர்கள், தங்கள் தவ்பா (பாவமன்னிப்பு) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதா என்பதை அறியக் காத்திருக்க வைக்கப்பட்ட மூன்று நபர்களாவர் என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், இக்ரிமா, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் பலர் கூறினார்கள். அவர்கள் முராரா பின் அர்-ரபீஆ (ரழி), கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) மற்றும் ஹிலால் பின் உமைய்யா (ரழி) ஆகியோராவர்.

சில ஸஹாபாக்கள் சோம்பல் காரணமாகவும், சுகபோகம், வசதி, கனிந்த பழங்கள் மற்றும் நிழல் ஆகியவற்றை விரும்பியதாலும் தபூக் போரில் கலந்துகொள்ளாமல் பின்தங்கினார்கள்.

அவர்கள் நயவஞ்சகத்தினாலோ அல்லது சந்தேகத்தினாலோ பின்தங்கவில்லை.

அபூ லுபாபா (ரழி) மற்றும் அவருடைய நண்பர்கள் சிலர் செய்தது போல, அவர்களில் சிலர் (மஸ்ஜிதின்) தூண்களில் தங்களைக் கட்டிக்கொண்டனர்.

அவர்களில் சிலர் அவ்வாறு செய்யவில்லை; அவர்களே இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அந்த மூன்று பேராவர்.

இந்த ஆயத் அருளப்படும் வரை எவர்களுடைய மன்னிப்பு தாமதப்படுத்தப்பட்டதோ, அந்த மூன்று பேருக்கு முன்னதாகவே, தங்களைத் தூண்களில் கட்டிக்கொண்டவர்கள் மன்னிப்பைப் பெற்றுவிட்டனர்: ﴾لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ﴿

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் நபியையும் (ஸல்), முஹாஜிர்களையும், அன்ஸாரிகளையும் மன்னித்தான்...) ﴾وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ﴿

(மேலும் பின்தங்கிய அந்த மூன்று பேரையும் (அல்லாஹ் மன்னித்தான்); பூமி இவ்வளவு விசாலமாக இருந்தும் அவர்களுக்கு அது மிக நெருக்கடியாகிப் போனது...) இந்தச் சம்பவம் குறித்து கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸை நாம் (பின்னர்) குறிப்பிடுவோம்.

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ﴿

(அவன் அவர்களைத் தண்டிப்பான் அல்லது அவர்களை மன்னிப்பான்.) அதாவது, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்காகத் தாமதப்படுத்தப்பட்டுள்ளார்கள்; அவன் நாடினால் அவர்களை மன்னிப்பான் அல்லது அவர்களைத் தண்டிப்பான். இருப்பினும், அல்லாஹ்வின் கருணை அவனது கோபத்தை முந்தியுள்ளது. ﴾وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿

(மேலும் அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்.) 9:106 தண்டனைக்குத் தகுதியானவர்கள் யார் என்பதையும், மன்னிப்பிற்குத் தகுதியானவர்கள் யார் என்பதையும் அல்லாஹ் நன்கறிவான். அவன் தனது செயல்களிலும் கூற்றுகளிலும் ஞானமிக்கவன்; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை, அவனைத் தவிர இரட்சகனும் (ரப்) யாருமில்லை.