தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 20:105-108

மலைகள் அழிக்கப்படுவதும், பூமி ஒரு சமதளமாக மாறுவதும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ﴿

(மேலும், அவர்கள் மலைகளைப் பற்றி உம்மிடம் (ஸல்) கேட்கிறார்கள்.) மறுமை நாளில் அந்த மலைகள் அப்படியே இருக்குமா அல்லது அழிந்துவிடுமா என்பதுதான் இந்தக் கேள்வி. ﴾فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفاً﴿

(நீர் கூறுவீராக: "என் இறைவன் அவற்றை வெடிக்கச் செய்து தூள் தூளாகச் சிதறடித்துவிடுவான்.") இதன் பொருள் என்னவென்றால், அல்லாஹ் அவற்றை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து அகற்றி, முற்றிலும் துடைத்தெறிந்து அப்புறப்படுத்திவிடுவான். ﴾فَيَذَرُهَا﴿

(பின்னர் அவன் அதனை விட்டுவிடுவான்;) இது பூமியைக் குறிக்கிறது; ﴾قَاعاً صَفْصَفاً﴿

(வெட்டவெளியான ஒரு சமதளமாக.) இதன் பொருள், சீராகப் பரந்து விரிந்த ஒரு சமவெளி என்பதாகும். 'காஃ' (Qa`) என்பது சமமான நிலப்பகுதியைக் குறிக்கும், 'ஸஃப்ஸஃபா' (Safsafa) என்ற சொல் இந்த அர்த்தத்தை வலியுறுத்தப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. 'ஸஃப்ஸஃபா' என்பதற்கு எந்தத் தாவரமும் வளராத நிலம் என்றும் ஒரு கருத்து உண்டு. இரண்டாவது கருத்தும் இதில் அடங்கும் என்றாலும், முதல் கருத்தே முன்னுரிமை பெறுகிறது. இது குறித்து அல்லாஹ் கூறுகிறான், ﴾لاَّ تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً ﴿

(அதில் நீர் எந்தக் கோணலையோ மேடுபள்ளத்தையோ காணமாட்டீர்.) அதாவது, அந்த நாளில் பூமியில் எந்தப் பள்ளத்தாக்கையும், குன்றையும் அல்லது தாழ்வான, உயரமான எந்த இடத்தையும் நீர் காணமாட்டீர். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அல்-ஹஸன் அல்-பஸரி (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி), கத்தாதா (ரழி) உள்ளிட்ட ஸலஃபுகள் (முன்னோர்கள்) அனைவரும் இதையே கூறியுள்ளார்கள்.

மக்கள் அழைப்பவரின் குரலை நோக்கி விரைவார்கள்

﴾يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِىَ لاَ عِوَجَ لَهُ﴿

(அந்த நாளில் மனிதர்கள் அல்லாஹ்வின் அழைப்பாளரை எவ்விதக் கோணலுமின்றி (நேரடியாகப்) பின்பற்றுவார்கள்.) அந்த நாளில் இத்தகைய பயங்கரமான காட்சிகளையும் நிலைகளையும் காணும்போது, அவர்கள் அழைப்பாளரின் குரலுக்கு உடனடியாகப் பதிலளிப்பார்கள். அவர்கள் எங்கு செல்லும்படி கட்டளையிடப்படுகிறார்களோ, அங்கே விரைந்து செல்வார்கள். இவ்வுலக வாழ்க்கையில் அவர்கள் இவ்வாறு (அல்லாஹ்வின் அழைப்புக்குக் கீழ்ப்படிந்து) இருந்திருந்தால் அது அவர்களுக்குப் பயனுள்ளதாக இருந்திருக்கும், ஆனால் மறுமையில் அவர்களுக்கு அது எந்தப் பயனும் தராது. இதனை அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான், ﴾أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا﴿

(அவர்கள் நம்மிடம் வரும் நாளில், எவ்வளவு தெளிவாகக் கேட்பார்கள், பார்ப்பார்கள்!) (19:38). அல்லாஹ் மேலும் கூறுகிறான், ﴾مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ﴿

(அழைப்பாளரை நோக்கி விரைபவர்களாக.) (54:8) அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـنِ﴿

(மேலும், குரல்கள் அனைத்தும் அளவற்ற அருளாளனுக்காக ஒடுங்கிவிடும்,) என்பது குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில், "இதன் பொருள் அவர்கள் மௌனமாகிவிடுவார்கள்" என்றார்கள். அஸ்-ஸுத்தி அவர்களும் இதையே கூறியுள்ளார்கள். ﴾فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً﴿

(அங்கே 'ஹம்ஸைத்' தவிர வேறு எதையும் நீர் கேட்கமாட்டீர்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இதன் பொருள் பாதங்களின் காலடி ஓசை" என்று கூறியதாக ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். இக்ரிமா (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி), அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் (ரழி), கத்தாதா (ரழி), இப்னு ஜைத் (ரழி) மற்றும் பிறரும் இதையே கூறியுள்ளனர். அலி பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில், ﴾فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً﴿ (அங்கே 'ஹம்ஸைத்' தவிர வேறு எதையும் நீர் கேட்கமாட்டீர்) என்பதில் "ஹம்ஸ் என்றால் மெல்லிய அல்லது மறைவான குரல் என்று பொருள்" என்றார்கள். இது இக்ரிமா (ரழி) மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறுகையில், ﴾فَلاَ تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْساً﴿ ("ஹம்ஸ் என்பது இரகசியப் பேச்சையும் பாதங்களின் காலடி ஓசையையும் குறிக்கும்") என்றார்கள்.