நிராகரிப்பாளர்கள் அல்லாஹ்வை ஏசாமல் இருப்பதற்காக, அவர்களின் பொய்த் தெய்வங்களை ஏசுவதற்கு விதிக்கப்பட்ட தடை


இணைவைப்பவர்களின் பொய்த் தெய்வங்களை ஏசுவதை விட்டும் அல்லாஹ் தன் தூதரையும் (ஸல்) நம்பிக்கையாளர்களையும் தடை செய்கிறான். அவ்வாறு செய்வதில் ஒரு தெளிவான நன்மை இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், அதன் நன்மையை விடப் பெரியதொரு தீமையே அதலால் ஏற்படும். ஏனெனில், அந்த இணைவைப்பாளர்கள் பழிவாங்கும் நோக்கில், வணக்கத்திற்குரிய உண்மையான இறைவனான அல்லாஹ்வை ஏசக்கூடும்; அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அலி பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனம் (6:108) குறித்துக் கூறுகையில், "நிராகரிப்பாளர்கள், 'முஹம்மதே (ஸல்)! நீங்கள் எங்கள் தெய்வங்களை ஏசுவதை நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும், இல்லையெனில் நாங்கள் உங்கள் இறைவனை ஏசுவோம்' என்று கூறினார்கள். அதன்பிறகு, நிராகரிப்பாளர்களின் சிலைகளை ஏசுவதை விட்டும் நம்பிக்கையாளர்களை அல்லாஹ் தடை செய்தான்," என்றார்கள்.


فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ


(அதனால் அவர்கள் அறிவில்லாமல் வரம்புமீறி அல்லாஹ்வை ஏசுவார்கள்.)" அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: மஃமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: கதாதா அவர்கள் கூறியதாவது: "முஸ்லிம்கள் நிராகரிப்பாளர்களின் சிலைகளை ஏசுவது வழக்கமாக இருந்தது. அதற்குப் பதிலாக நிராகரிப்பாளர்கள் அறிவில்லாமல் அநியாயமாக அல்லாஹ்வை ஏசுவார்கள். அதனால் அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்:


وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ


(அல்லாஹ்வையன்றி அவர்கள் யாரைப் பிரார்த்திக்கிறார்களோ (வணங்குகிறார்களோ) அவர்களை நீங்கள் ஏசாதீர்கள்.)" இதே கருப்பொருளில் - அதாவது ஒரு பெரிய தீமையைத் தடுப்பதற்காக, நன்மையுள்ள ஒரு காரியத்தைக் கைவிடுவது குறித்து - ஸஹீஹ் நூலில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:


«مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ وَالِدَيْه»


(தன் பெற்றோரை ஏசுபவன் சபிக்கப்பட்டவன்!) ஸஹாபாக்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஒரு மனிதன் தன் சொந்தப் பெற்றோரை எவ்வாறு ஏசுவான்?" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்:


«يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّه»


(அவன் ஒரு மனிதனின் தந்தையை ஏசுவான், பதிலுக்கு அந்த மனிதன் இவனுடைய தந்தையை ஏசுவான்; மேலும் இவன் அவனுடைய தாயை ஏசுவான், பதிலுக்கு அந்த மனிதன் இவனுடைய தாயை ஏசுவான்.) அல்லாஹ்வின் கூற்று,


كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ


(இவ்வாறே ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் அவர்களுடைய செயல்களை நாம் அழகாக்கிக் காட்டினோம்;)


இதன் பொருள்: இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் சிலைகளை நேசிப்பதையும் அவற்றைப் பாதுகாப்பதையும் நாம் அவர்களுக்கு அழகாக்கிக் காட்டியது போலவே, முந்தைய ஒவ்வொரு சமுதாயத்தினரும் தாங்கள் கொண்டிருந்த வழிகேட்டைச் சரியானதாகக் கருதுமாறு நாம் செய்தோம். அல்லாஹ் எதை நாடினாலும் எதைத் தேர்ந்தெடுத்தாலும் அதில் அவனிடம் மிகப்பரிபூரணமான ஆதாரமும் முழுமையான ஞானமும் உள்ளது.


ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَّرْجِعُهُمْ


(பின்னர் அவர்களின் இறைவனிடமே அவர்கள் மீள வேண்டியுள்ளது,) அதாவது அவர்கள் ஒன்று திரட்டப்படும் இறுதி இடமாகும்,


فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ


(பின்னர் அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை பற்றி அவன் அவர்களுக்கு அறிவிப்பான்.) அவர்களின் செயல்களுக்கு அவன் கூலி வழங்குவான்; நன்மைக்கு நன்மையும் தீமைக்குத் தீமையும் பிரதிபலனாக அளிக்கப்படும்.