இறைவனின் வார்த்தைகள் ஒருபோதும் தீர்ந்துவிடாது

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّى﴿ "(நபியே!) முஹம்மதே (ஸல்)! நீர் கூறுவீராக: அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளையும், ஞானத்தையும், அத்தாட்சிகளையும் எழுதுவதற்கு கடல் நீர் மையாக இருந்திருந்தால், அவை அனைத்தையும் எழுதி முடிப்பதற்கு முன்னரே கடல் நீர் தீர்ந்துபோயிருக்கும்." ﴾وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا﴿

(அது போன்ற இன்னொன்றை நாம் கொண்டு வந்தாலும்) என்பது, எழுதுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் மற்றுமொரு கடல், அதன் பின் மற்றொன்று என அடுத்தடுத்து கூடுதல் கடல்களை நாம் கொண்டு வந்தாலும், அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் ஒருபோதும் தீர்ந்துவிடாது என்பதாகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ﴾وَلَوْ أَنَّمَا فِى الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلاَمٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴿

("பூமியிலுள்ள மரங்கள் யாவும் எழுதுகோல்களாகவும், கடல் (நீரானது மையாகவும்), அதற்கு உதவியாக மேலும் ஏழு கடல்கள் மையாக இணைக்கப்பட்டாலும், அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் தீர்ந்துவிடாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகைத்தவனும், மகா ஞானமுடையவனுமாவான்." (31:27)). அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் அறிவோடு ஒப்பிடுகையில், மனிதகுலம் முழுவதின் அறிவிற்கான உவமையானது, அனைத்துப் பெருங்கடல்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஒரு துளி நீரைப் போன்றதாகும்." அல்லாஹ் இவ்வாறு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: ﴾قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّى﴿

(நீர் கூறுவீராக: "எனது இறைவனின் வார்த்தைகளுக்காக கடல் மையாக இருந்திருக்குமானால், எனது இறைவனின் வார்த்தைகள் முடிவடைவதற்கு முன்னரே அந்த கடல் நிச்சயமாகத் தீர்ந்துபோயிருக்கும்.") அத்தகைய கடல்கள் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளை எழுதுவதற்கான மையாக இருந்தாலும், மரங்கள் அனைத்தும் எழுதுகோல்களாக இருந்தாலும், எழுதுகோல்கள் உடைந்துவிடும், கடல் நீர் வற்றிவிடும், ஆனால் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் நிலைத்திருக்கும்; ஏனெனில் எதனாலும் அவற்றைத் தாண்டிவிட முடியாது. அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தை எவராலும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாது அல்லது அவன் புகழப்பட வேண்டிய தகுதிக்கேற்ப அவனை எவராலும் புகழ முடியாது, தன்னைத்தானே புகழ்ந்துகொள்ளும் அவனைத் தவிர. நம் இறைவன், அவன் தன்னைப்பற்றி எவ்வாறு கூறுகிறானோ அவ்வாறே இருக்கிறான்; நாம் கூறுவதை விடவும் அவன் மேலானவன். இவ்வுலகின் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரையிலான அனைத்து அருட்கொடைகளும், மறுமையின் அருட்கொடைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, முழு உலகத்துடன் ஒப்பிடப்படும் ஒரு கடுகு விதையைப் போன்றதாகும்.