தீர்ப்பு வழங்குவதற்காக அல்லாஹ் இறக்கியருளியதைக் கொண்டு தீர்ப்பளிப்பதன் அவசியம்

அல்லாஹ் அவனுடைய தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் கூறுகிறான்,
إِنَّآ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَـبَ بِالْحَقِّ
(நிச்சயமாக, நாம் உங்களுக்கு இந்த வேதத்தை உண்மையைக் கொண்டு இறக்கியருளினோம்) அதாவது, அது உண்மையாகவே அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது. மேலும் அதிலுள்ள செய்திகளும் கட்டளைகளும் உண்மையானவை. பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்,
لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ أَرَاكَ اللَّهُ
(மனிதர்களுக்கிடையில் அல்லாஹ் உங்களுக்குக் காட்டியதைக் கொண்டு நீங்கள் தீர்ப்பளிப்பதற்காக,) இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும், உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக ஸைனப் பின்த் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் அறையின் வாசலுக்கு அருகில் தர்க்கம் செய்யும் மக்களின் சத்தத்தைக் கேட்டார்கள். பிறகு அவர்களிடம் வெளியே வந்து கூறினார்கள்,
«أَلَا إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّمَا أَقْضِي بِنَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ، وَلَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ نَارٍ، فَلْيَحْمِلْهَا أَوْ لِيَذَرْهَا»
(நிச்சயமாக, நான் ஒரு மனிதன்தான். நான் கேட்பதை வைத்துத்தான் தீர்ப்பளிக்கிறேன். உங்களில் சிலர் மற்றவர்களை விட தங்களது வாதத்தை முன்வைப்பதில் அதிக திறமையுடையவர்களாக இருக்கலாம், அதனால் நான் அவருக்கு சாதகமாக தீர்ப்பளித்துவிடலாம். நான் ஒரு முஸ்லிமின் உரிமையைப் பற்றி ஒருவருக்கு சாதகமாக தீர்ப்பளித்தால், அது நரக நெருப்பின் ஒரு துண்டாகும். எனவே, அவர் அதை எடுத்துக்கொள்ளட்டும் அல்லது விட்டுவிடட்டும்.) இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த இருவர் ஒரு பழைய பரம்பரை சொத்து தொடர்பான தகராறுடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள், ஆனால் அவர்களிடம் ஆதாரம் இல்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَإِنَّما أَقْضِي بَيْنَكُمْ عَلى نَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ، يَأْتِي بِهَا إِسْطَامًا فِي عُنُقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَة»
(நீங்கள் உங்கள் தகராறுகளை என்னிடம் கொண்டு வருகிறீர்கள், ஆனால் நான் ஒரு மனிதன்தான். உங்களில் சிலர் மற்றவர்களை விட தங்களது வாதங்களில் அதிக திறமையுடையவர்களாக இருக்கலாம். நான் கேட்பதை வைத்துத்தான் உங்களுக்குள் தீர்ப்பளிக்கிறேன். ஆகவே, யாருக்கு நான் சாதகமாகத் தீர்ப்பளித்து, அவருடைய சகோதரரின் உரிமையில் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுக்கிறேனோ, அவர் அதை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டாம், ஏனென்றால் நான் அவருக்குக் கொடுப்பது நரக நெருப்பின் ஒரு பகுதிதான், மேலும் அது மறுமை நாளில் அவருடைய கழுத்தைச் சுற்றி கட்டப்படும்.) அந்த இரண்டு நபர்களும் அழுதார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும், 'நான் என் உரிமையை என் சகோதரருக்கு விட்டுக்கொடுக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَمَا إِذْ قُلْتُمَا فَاذْهَبَا فَاْقَتَسِمَا، ثُمَّ تَوَخَّيَا الْحَقَّ ثُمَّ اسْتَهِمَا، ثُم لِيُحْلِلْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا صَاحِبَه»
(நீங்கள் அவ்வாறு கூறிவிட்டதால், நீங்கள் சென்று அந்தப் பரம்பரை சொத்தைப் பங்கிட்டுக் கொள்ளுங்கள், மேலும் உங்கள் பங்கீட்டில் நீதியாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். பிறகு சீட்டுக் குலுக்கிப் போடுங்கள், அதன் பிறகு (யாருக்கு சிறந்த பங்கு கிடைத்தாலும்) உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தன் சகோதரரை மன்னிக்க வேண்டும்.)" அல்லாஹ்வின் கூற்று,
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ
(அவர்கள் (தங்கள் குற்றங்களை) மனிதர்களிடமிருந்து மறைக்கலாம், ஆனால் அவர்களால் (அவற்றை) அல்லாஹ்விடமிருந்து மறைக்க முடியாது;) இது நயவஞ்சகர்களைக் கண்டிக்கிறது, ஏனென்றால் மக்கள் தங்களை விமர்சிக்கக் கூடாது என்பதற்காக அவர்கள் தங்கள் தீய செயல்களை மக்களிடமிருந்து மறைக்கிறார்கள். ஆனாலும், நயவஞ்சகர்கள் இந்தத் தீமையை அல்லாஹ்விடம் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அவனோ அவர்களுடைய இரகசியங்களை முழுமையாகக் கண்காணிக்கிறான், மேலும் அவர்களுடைய இதயங்களில் உள்ளதை அறிகிறான். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,
وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً
(அவன் விரும்பாத வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவர்கள் இரவில் சதித்திட்டம் தீட்டும்போது, அவன் (அவனது அறிவால்) அவர்களுடன் இருக்கிறான். மேலும் அல்லாஹ் அவர்கள் செய்வதை எல்லாம் சூழ்ந்தறிகிறவனாக இருக்கிறான்) அவர்களை அச்சுறுத்தியும் எச்சரித்தும். பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்,
هَـأَنْتُمْ هَـؤُلاءِ جَـدَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا
(இதோ! இந்த உலக வாழ்க்கையில் அவர்களுக்காக வாதிட்டவர்கள் நீங்கள்தான்,) அதாவது, இந்த மக்கள் இந்த வாழ்க்கையில் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து தங்களுக்கு சாதகமான தீர்ப்பைப் பெறுகிறார்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், ஏனென்றால் ஆட்சியாளர்கள் தங்களுக்கு வெளிப்படையாகத் தெரிவதை வைத்தே தீர்ப்பளிக்கிறார்கள். இருப்பினும், இரகசியத்தையும் அதை விட மறைவானவற்றையும் அறிந்த அல்லாஹ்வின் முன் மறுமை நாளில் அவர்களுடைய நிலை என்னவாக இருக்கும்? அந்த நாளில் அவர்களுடைய வழக்கறிஞராக யார் இருப்பார்கள்? நிச்சயமாக, அந்த நாளில் யாரும் அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்க மாட்டார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் கூற்று,
أَمْ مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً
(அல்லது பிறகு யார் அவர்களுடைய பாதுகாவலராக இருப்பார்கள்)