மக்காவில் அருளப்பட்டது
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
அல்-காரિஆ என்பது அல்-ஹாக்கா, அத்-தாம்மா, அஸ்-ஸாஃக்கா போன்றவற்றைப் போன்று நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் பெயர்களில் ஒன்றாகும்
பின்னர் அல்லாஹ் அதைப் பற்றிய கவலையையும் அச்சத்தையும் அதிகப்படுத்தி இவ்வாறு கூறுகிறான்:
وَمَآ أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ
(அல்-காரિஆ என்னவென்று உமக்கு எது அறிவிக்கும்?)
பின்னர் அவன் இதை இவ்வாறு விளக்குகிறான்:
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ
(அந்நாளில் மனிதர்கள் சிதறடிக்கப்பட்ட ஈசல்களைப் போல் ஆகிவிடுவார்கள்.)
அதாவது, அவர்கள் சிதறி, பிரிந்து, வந்து, போவதில், தங்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று குழம்பிப் போவதால், அவர்கள் சிதறடிக்கப்பட்ட ஈசல்களைப் போல் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றதாகும்:
كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
(அவர்கள் பரவிச் செல்லும் வெட்டுக்கிளிகளைப் போல் இருப்பார்கள்.) (
54:7)
அல்லாஹ் கூறினான்:
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ
(மேலும், மலைகள் உதிர்ந்த கம்பளியைப் போல் ஆகிவிடும்.)
அதாவது, அவை தேய்ந்து (நிறம் மங்கி) கிழியத் தொடங்கிய உதிர்ந்த கம்பளியைப் போலாகிவிடும். முஜாஹித், இக்ரிமா, சயீத் பின் ஜுபைர், அல்-ஹசன், கதாதா, அதா அல்-குராசானி, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ (ரழி) ஆகியோர் கூறியுள்ளார்கள்:
كَالْعِهْنِ
(கம்பளியைப் போல ('இஹ்ன்'). ) "கம்பளி."
பின்னர், செயல்களைச் செய்தவர்கள் பெறும் முடிவுகளையும், அவர்களின் செயல்களின் அடிப்படையில் அவர்கள் அனுபவிக்கும் மரியாதையையும் அவமானத்தையும் பற்றி அல்லாஹ் தெரிவிக்கிறான். அவன் கூறுகிறான்:
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَزِينُهُ
(அப்போது, எவருடைய (நன்மையின்) எடை கனமாக இருக்கிறதோ.)
அதாவது, அவருடைய நற்செயல்கள் அவருடைய தீய செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும்.
فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ
(அவர் திருப்தியான வாழ்வில் இருப்பார்.)
அதாவது, சொர்க்கத்தில்.
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَزِينُهُ
(ஆனால், எவருடைய (நன்மையின்) எடை இலேசாக இருக்கிறதோ.)
அதாவது, அவருடைய தீய செயல்கள் அவருடைய நற்செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ
(அவருடைய தாய் ஹாவியாவாக இருப்பாள்.)
இதன் பொருள் அவர் நரக நெருப்பில் தலைகுப்புற விழுந்து புரள்வார் என்றும், 'அவருடைய தாய்' என்ற சொற்றொடர் அவருடைய மூளையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது (ஏனெனில் அது அவருடைய தலையின் தாய்) என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இப்னு அப்பாஸ், இக்ரிமா, அபூ சாலிஹ் மற்றும் கதாதா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து இது போன்ற ஒரு கூற்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. கதாதா (ரழி) கூறினார்கள், "அவர் நரக நெருப்பில் தன் தலையின் மீது விழுவார்." அபூ சாலிஹ் (ரழி) அவர்கள், "அவர்கள் நெருப்பில் தங்கள் தலைகளின் மீது விழுவார்கள்" என்று கூறி இதே போன்ற ஒரு கருத்தை வெளியிட்டார்கள். மறுமையில் அவர் திரும்பிச் சென்று தங்கும் தாய், நரக நெருப்பின் பெயர்களில் ஒன்றான ஹாவியாவாக இருக்கும் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. இப்னு ஜரீர் (ரழி) கூறினார்கள், "அவருக்கு அதைத் தவிர வேறு தங்குமிடம் இல்லாததால் மட்டுமே அல்-ஹாவியா அவருடைய தாய் என்று அழைக்கப்படுகிறது." இப்னு ஸைத் (ரழி) கூறினார்கள், "அல்-ஹாவியா என்பது நெருப்பு, அதுவே அவருடைய தாயாகவும், அவர் திரும்பிச் சென்று குடியேறும் இடமாகவும் இருக்கும்." பின்னர் அவர் அந்த ஆயத்தை ஓதினார்:
وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ
(அவர்களின் தங்குமிடம் நெருப்புதான்.) (
3:151)
கதாதா (ரழி) அவர்கள், "அது நெருப்பு, அதுவே அவர்களின் தங்குமிடம்" என்று கூறியதாக இப்னு அபி ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். எனவே, அல்-ஹாவியாவின் பொருளை விளக்கி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ
(அது என்னவென்று உமக்கு எது அறிவிக்கும்?).
அல்லாஹ்வின் கூற்று
نَارٌ حَامِيَةٌ
(கொழுந்து விட்டெரியும் ஹாமியா எனும் நெருப்பு!)
அதாவது, அதீத வெப்பம். அது ஒரு வலுவான சுடர் மற்றும் நெருப்புடன் கூடிய வெப்பமாகும். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
نَارُ بَنِي آدَمَ الَّتِي تُوقِدُونَ، جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّم»
(நீங்கள் மூட்டும் ஆதமின் பிள்ளைகளின் நெருப்பு, நரக நெருப்பின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகம் மட்டுமே.)
அவர்கள் (தோழர்கள்) (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அதுவே போதுமானதல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:
«
إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا»
(அது அதைவிட அறுபத்தொன்பது மடங்கு அதிகமானது.)
இதை அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள். சில அறிவிப்புகளில் அவர்கள் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்கள்:
«
إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا»
(அது அதைவிட அறுபத்தொன்பது மடங்கு அதிகமானது, அவற்றில் ஒவ்வொன்றும் அதன் வெப்பத்தைப் போன்றது.)
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவுசெய்த ஒரு ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُه»
("நிச்சயமாக, நரகவாசிகளிலேயே மிகவும் இலேசான வேதனையைப் பெறும் நபர், ஒரு மனிதராக இருப்பார், அவருக்கு இரண்டு செருப்புகள் இருக்கும், அவை அவருடைய மூளையைக் கொதிக்க வைக்கும்.")"
இது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது
இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«
اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ:
يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ:
نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الشِّتَاءِ مِنْ بَرْدِهَا، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الصَّيْفِ مِنْ حَرِّهَا»
(நரக நெருப்பு அதன் இறைவனிடம் முறையிட்டு, "என் இறைவா! என் சில பகுதிகள் மற்ற சில பகுதிகளை விழுங்குகின்றன" என்று கூறியது. எனவே அவன் (அல்லாஹ்) அதற்கு இரண்டு மூச்சுகளை விட அனுமதித்தான்: குளிர்காலத்தில் ஒரு மூச்சு, கோடைக்காலத்தில் ஒரு மூச்சு. ஆகவே, குளிர்காலத்தில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் மிகக் கடுமையான குளிர் அதன் குளிரிலிருந்தும், கோடைக்காலத்தில் நீங்கள் அனுபவிக்கும் மிகக் கடுமையான வெப்பம் அதன் வெப்பத்திலிருந்தும் உண்டாகிறது.)
இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:
«
إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّم»
(வெப்பம் கடுமையாகும்போது, தொழுகையை குளிர்ச்சியான நேரத்தில் தொழுங்கள், ஏனெனில் கடுமையான வெப்பம் நரகத்தின் பெருமூச்சிலிருந்து உண்டாகிறது.)
இது சூரத் அல்-காரિஆவின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.