மக்காவில் அருளப்பட்டது

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

அல்-காரியா (Al-Qariah) என்பது அல்-ஹாக்கா, அத்-தாம்மா, அஸ்-ஸாக்கா, அல்-காஷியா போன்றவற்றைப் போன்று மறுமை நாளின் பெயர்களில் ஒன்றாகும்

பின்னர் அல்லாஹ் இதைப் பற்றிய கவலையையும் அச்சத்தையும் அதிகப்படுத்தும் விதமாக இவ்வாறு கூறுகிறான்:

وَمَآ أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ

(அல்-காரியா என்றால் என்னவென்று உமக்கு எது அறிவிக்கும்?) பிறகு அவன் இதனை இவ்வாறு விளக்குகிறான்:

يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ

(அந்நாளில் மனிதர்கள் சிதறடிக்கப்பட்ட ஈசல்களைப் போல் இருப்பார்கள்.) அதாவது, அவர்களுக்கு என்ன நேர்கிறது என்ற திகைப்பினால் அவர்கள் சிதறி ஓடுவதும், பிரிந்து செல்வதும், அங்கும் இங்கும் அலைவதுமாக சிதறடிக்கப்பட்ட ஈசல்களைப் போல் இருப்பார்கள். இது அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ

(அவர்கள் பரவிச் செல்லும் வெட்டுக்கிளிகளைப் போல் இருப்பார்கள்.) (54:7) அல்லாஹ் கூறினான்:

وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ

(மேலும், மலைகள் கொளுதப்பட்ட கம்பளியைப் போல் ஆகிவிடும்.) அதாவது, அவை தேய்ந்து, நிறம் மங்கி, சிதறடிக்கப்பட்ட கம்பளியைப் போலாகிவிடும். முஜாஹித், இக்ரிமா, ஸயீத் பின் ஜுபைர், அல்-ஹசன், கதாதா, அதா அல்-குராஸானி, அத்-தஹ்ஹாக் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ ஆகியோர் கூறியுள்ளார்கள்:

كَالْعِهْنِ

(கம்பளியைப் போல்.) 'அல்-இஹ்ன்' என்றால் "கம்பளி."

பின்னர், செயல்களைச் செய்தவர்கள் பெறப்போகும் முடிவுகளைப் பற்றியும், அவர்களின் செயல்களுக்கேற்ப அவர்கள் அனுபவிக்கப் போகும் கண்ணியம் மற்றும் இழிவைப் பற்றியும் அல்லாஹ் தெரிவிக்கிறான். அவன் கூறுகிறான்:

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ

(அப்போது, எவருடைய (நன்மைகளின்) எடை கனமாக இருக்கிறதோ,) அதாவது, அவருடைய நற்செயல்கள் அவருடைய தீய செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும்.

فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ

(அவர் ஒரு திருப்திகரமான வாழ்வில் இருப்பார்.) அதாவது, சுவர்க்கத்தில்.

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ

(ஆனால், எவருடைய (நன்மைகளின்) எடை இலேசாக இருக்கிறதோ,) அதாவது, அவருடைய தீய செயல்கள் அவருடைய நற்செயல்களை விட அதிகமாக இருக்கும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

(அவருடைய தங்குமிடம் (தாய்) ஹாவியாவாகும்.) அவர் நரக நெருப்பில் தலைகுப்புற விழுந்து புரள்வார் என்றும், 'அவருடைய தாய்' என்ற சொல் இங்கு அவருடைய மூளையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது (ஏனெனில் அது தலையின் உச்சி/தாய் போன்றது) என்றும் கூறப்படுகிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), இக்ரிமா, அபூ ஸாலிஹ் மற்றும் கதாதா ஆகியோரிடமிருந்து இது போன்ற கருத்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. "அவர் நரக நெருப்பில் தன் தலையின் மீது விழுவார்" என்று கதாதா கூறினார்கள். அபூ ஸாலிஹ் அவர்களும், "அவர்கள் நெருப்பில் தங்கள் தலைகளின் மீது விழுவார்கள்" என்று இதைப் போன்றே கூறினார்கள். மறுமையில் அவர் திரும்பிச் சென்று தஞ்சம் புகும் இடம் நரகத்தின் பெயர்களில் ஒன்றான 'ஹாவியா' ஆகும் என்றும் கூறப்படுகிறது. இப்னு ஜரீர் கூறினார்கள்: "அவருக்கு அதைத் தவிர வேறு தங்குமிடம் இல்லாததாலேயே அல்-ஹாவியா 'அவருடைய தாய்' என்று அழைக்கப்படுகிறது." இப்னு ஸைத் கூறினார்கள்: "அல்-ஹாவியா என்பது நெருப்பாகும், அதுவே அவருடைய தாயாகவும் அவர் தங்கும் இடமாகவும் அமையும்." பின்னர் அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்:

وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ

(அவர்களின் தங்குமிடம் நெருப்புதான்.) (3:151) கதாதா அவர்கள், "அது நெருப்பு, அதுவே அவர்களின் தங்குமிடம்" என்று கூறியதாக இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளார். எனவே, அல்-ஹாவியாவின் பொருளை விளக்கி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ

(அது என்னவென்று உமக்கு எது அறிவிக்கும்?). அல்லாஹ்வின் கூற்று:

نَارٌ حَامِيَةٌ

(அது மிகக் கடுமையாகக் கொதிக்கும் நெருப்பாகும்!) அதாவது, அதீத வெப்பம். அது பெரும் ஜுவாலையையும் தகிப்பையும் கொண்ட நெருப்பாகும். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«نَارُ بَنِي آدَمَ الَّتِي تُوقِدُونَ، جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّم»

(ஆதமின் மக்கள் மூட்டுகின்ற இந்த நெருப்பு, நரக நெருப்பின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகமே ஆகும்.) தோழர்கள் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த நெருப்பே போதுமானதல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்:

«إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا»

(நரக நெருப்பானது உலக நெருப்பை விட அறுபத்தொன்பது மடங்கு அதிக வெப்பமுடையது.) இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிமில் பதிவாகியுள்ளது. சில அறிவிப்புகளில் அவர்கள் (ஸல்) இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்கள்:

«إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا»

(அது அறுபத்தொன்பது மடங்கு அதிகமானது, அதில் உள்ள ஒவ்வொரு பாகமும் இதன் வெப்பத்தைப் போன்றதே.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) வழியாகப் பதிவு செய்த ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُه»

(நிச்சயமாக, நரகவாசிகளிலேயே மிக இலேசான வேதனையைப் பெறுபவர் யாரெனில், அவருக்கு இரு நெருப்புச் செருப்புகள் அணிவிக்கப்படும், அவற்றின் வெப்பத்தால் அவரது மூளை கொதிக்கும்.)

இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்பது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது:

«اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الشِّتَاءِ مِنْ بَرْدِهَا، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الصَّيْفِ مِنْ حَرِّهَا»

(நரக நெருப்பு தன் இறைவனிடம் முறையிட்டு, "என் இறைவா! என் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியை விழுங்கி விடுகிறது" என்று கூறியது. எனவே அல்லாஹ் அதற்கு இரண்டு மூச்சுகளை விட அனுமதி அளித்தான்: ஒரு மூச்சு குளிர்காலத்திலும், ஒரு மூச்சு கோடைக்காலத்திலும். குளிர்காலத்தில் நீங்கள் உணரும் கடுமையான குளிரும், கோடைக்காலத்தில் நீங்கள் உணரும் கடுமையான வெப்பமும் அதனால்தான் ஏற்படுகின்றன.) இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாகப் பதிவாகியுள்ளது:

«إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّم»

(வெப்பம் கடுமையாகும் போது தொழுகையைச் சற்றுத் தாமதப்படுத்தி குளிர்ச்சியான நேரத்தில் தொழுங்கள். ஏனெனில், வெப்பத்தின் கொடுமை நரகத்தின் மூச்சின் வெளிப்பாடாகும்.)

இத்துடன் சூரதுல் காரியாவின் தஃப்ஸீர் நிறைவுற்றது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.