தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 19:10-11

கர்ப்பத்தின் அடையாளம்

உயர்ந்தோனான அல்லாஹ், ஸக்கரிய்யா (அலை) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறான்,﴾قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً﴿
(அவர் (ஸக்கரிய்யா (அலை)) கூறினார்: "என் இறைவனே! எனக்கு ஓர் அடையாளத்தை ஏற்படுத்துவாயாக.") "நீ எனக்கு வாக்களித்த விஷயம் நடக்கும் என்பதற்கு ஓர் அடையாளத்தையும் ஆதாரத்தையும் எனக்குத் தருவாயாக. அதன் மூலம் என் ஆன்மா அமைதியடைந்து, என் இதயம் உன் வாக்குறுதியால் நிம்மதியடையும்." இதே போன்று இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾رَبِّ أَرِنِى كَيْفَ تُحْىِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى﴿
(என் இறைவனே! இறந்தவர்களை நீ எவ்வாறு உயிர்ப்பிக்கிறாய் என்பதை எனக்குக் காண்பிப்பாயாக. அவன் (அல்லாஹ்) கேட்டான்: "நீர் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லையா?" அவர் கூறினார்: "ஆம் (நம்பிக்கை கொண்டேன்), ஆயினும் என் இதயம் நிம்மதியடைவதற்காக (கேட்டேன்).")2:260

பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾قَالَ ءَايَتُكَ﴿
(அவன் கூறினான்: "உமக்குரிய அடையாளம்...") அதாவது, "உமக்குரிய அடையாளம் என்னவென்றால்..."﴾أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَ لَيَالٍ سَوِيّاً﴿
(எந்த உடல் குறைபாடும் இல்லாத நிலையில், நீர் மூன்று இரவுகளுக்கு மக்களிடம் பேச மாட்டீர்.)

அதாவது, 'எந்த நோயோ அல்லது உடல்நலக்குறைவோ இல்லாமல், நீர் ஆரோக்கியமாகவும் திடகாத்திரமாகவும் இருக்கும்போதே, மூன்று இரவுகளுக்கு உமது நாவானது பேசுவதிலிருந்து தடுக்கப்படும்.' இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், இக்ரிமா, வஹ்ப், அஸ்-ஸுத்தி, கதாதா மற்றும் பலர், "எந்த நோயோ அல்லது உடல்நலக்குறைவோ இல்லாமல் அவரது நாவு தடுத்து நிறுத்தப்பட்டது" என்று கூறினார்கள். அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்கள், "அவர் (அல்லாஹ்வை) ஓதவும், புகழவும் செய்தார், ஆனால் சைகைகள் மூலமாக அன்றி அவரால் தன் மக்களிடம் பேச முடியவில்லை" என்று கூறினார்கள். அல்-அவ்ஃபி அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,﴾ثَلَـثَ لَيَالٍ سَوِيّاً﴿
(மூன்று இரவுகள், எந்த உடல் குறைபாடும் இல்லாத நிலையில்.) "அந்த இரவுகள் தொடர்ச்சியானவை." இருப்பினும், அவரிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட முதல் கூற்றும் பெரும்பான்மையோரின் கருத்தும் மிகவும் சரியானதாகும்.

இந்த வசனம், ஸூரா ஆல் இம்ரானில் உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் கூறியதைப் போன்றது,﴾قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّى ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَـثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِىِّ وَالإِبْكَـرِ ﴿
(அவர் கூறினார்: "என் இறைவனே! எனக்கு ஓர் அடையாளத்தை ஏற்படுத்துவாயாக." (அல்லாஹ்) கூறினான்: "உமக்குரிய அடையாளம் என்னவென்றால், நீர் மூன்று நாட்களுக்கு சைகைகள் மூலமாக அன்றி மக்களிடம் பேச மாட்டீர். மேலும், உமது இறைவனை அதிகமாக நினைவு கூர்வீராக, மாலையிலும் காலையிலும் (அவனைத்) துதிப்பீராக.")3:41

இந்த மூன்று இரவுகளிலும் அவற்றின் பகல்களிலும் அவர் தன் மக்களிடம் பேசவில்லை என்பதற்கு இது ஒரு சான்றாகும்.﴾إِلاَّ رَمْزًا﴿
(சைகைகள் மூலமாக அன்றி.) அதாவது, உடல் அசைவுகள் மூலம், இதனால்தான் இந்த மேன்மைமிக்க வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

﴾فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ﴿
(பிறகு அவர் மிஹ்ராபிலிருந்து தன் மக்களிடம் வெளியே வந்தார்) குழந்தை பற்றிய நற்செய்தி அவருக்கு வழங்கப்பட்ட இடத்தைக் குறிப்பிடுகிறது.

﴾فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ﴿
(அவர் அவர்களுக்கு சைகைகள் மூலம் உணர்த்தினார்) அதாவது, அவர் அவர்களுக்கு நுட்பமானதாகவும் விரைவானதாகவும் இருந்த ஒரு சைகையை செய்தார்.

﴾أَن سَبِّحُواْ بُكْرَةً وَعَشِيّاً﴿
(காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வைத் துதிக்குமாறு.)

இந்த மூன்று நாட்களில் அவர் செய்யும்படி கட்டளையிடப்பட்டதை அவர்களும் ஏற்றுக்கொள்வதற்காகவும், அல்லாஹ் தனக்கு வழங்கியதற்காக தனது செயல்களையும் நன்றியையும் அதிகரிக்கும் விதமாகவும் (அவர் அவ்வாறு சைகை செய்தார்).

முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள்,﴾فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ﴿
(அவர் அவர்களுக்கு சைகைகள் மூலம் உணர்த்தினார்) "அவர் ஒரு சைகை செய்தார்." வஹ்ப் மற்றும் கதாதா அவர்களும் அவ்வாறே கூறினார்கள்.