ஒருவரை ஒருவர் கேலி செய்வதும், ஏளனம் செய்வதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது

மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் மக்களை ஏளனம் செய்வதை தடை செய்கிறான். அது அவர்களை அவமானப்படுத்துவதையும், இழிவுபடுத்துவதையும் குறிக்கிறது. ஸஹீஹ் நூலில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:
«الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْصُ النَّاس»
(பெருமை என்பது சத்தியத்தை மறுப்பதும், மக்களை இழிவுபடுத்துவதும் ஆகும்.) மற்றொரு அறிவிப்பில்
«غَمْطُ النَّاس»
(மக்களை இகழ்வதும் ஆகும்)

மக்களை ஏளனம் செய்வதும், இழிவுபடுத்துவதும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஏனெனில், அவ்வாறு பாதிக்கப்பட்டவர், ஏளனம் செய்பவர்களையும் இழிவுபடுத்துபவர்களையும் விட மேன்மைமிக்க அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமானவராகவும் பிரியமானவராகவும் இருக்கலாம். இதனால்தான் மேன்மைமிக்க அல்லாஹ் கூறினான்:
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُواْ خَيْراً مِّنْهُمْ وَلاَ نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ
(ஈமான் கொண்டவர்களே! ஒரு கூட்டத்தினர் மற்றொரு கூட்டத்தினரை ஏளனம் செய்ய வேண்டாம். (ஏளனம் செய்யப்பட்ட) அவர்கள் இவர்களை விட சிறந்தவர்களாக இருக்கலாம். அவ்வாறே, பெண்களும் மற்ற பெண்களை ஏளனம் செய்ய வேண்டாம். (ஏளனம் செய்யப்பட்ட) அப்பெண்கள் இவர்களை விட சிறந்தவர்களாக இருக்கலாம்.) இவ்வாறு, அல்லாஹ் இந்தத் தடையை ஆண்களுக்கும் பின்னர் பெண்களுக்கும் குறிப்பிடுகிறான்.

மேன்மைமிக்க அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَلاَ تَلْمِزُواْ أَنفُسَكُمْ
(உங்களையே நீங்கள் பழித்துக் கொள்ளாதீர்கள்) என்பது ஒருவரையொருவர் பழிப்பதைத் தடைசெய்கிறது. மனிதர்களில் அவதூறு பேசுபவனும், புறம் பேசுபவனும் சபிக்கப்பட்டவனும் கண்டிக்கப்பட்டவனும் ஆவான். அல்லாஹ் கூறுவது போல்:
وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ
(குறை சொல்லிப் பழித்துத் திரியும் ஒவ்வொருவனுக்கும் கேடுதான்.) (104:1) ‘ஹம்ஸ்’ என்பது செயலால் பழிப்பதாகும், ‘லம்ஸ்’ என்பது வார்த்தைகளால் பழிப்பதாகும்.

மேன்மைமிக்க, கண்ணியத்திற்குரிய அல்லாஹ் கூறினான்:
هَمَّازٍ مَّشَّآءِ بِنَمِيمٍ
(குறை கூறிப் பழிப்பவன், கோள் சொல்லித் திரிபவன்.) (68:11) அதாவது, அவன் மக்களை இழிவுபடுத்திப் பழிக்கிறான், வரம்பு மீறி அவர்களிடையே கோள் மூட்டித் திரிகிறான், இதுவே வார்த்தைகளைக் கருவியாகப் பயன்படுத்தும் ‘லம்ஸ்’ ஆகும்.

இங்கு அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَلاَ تَلْمِزُواْ أَنفُسَكُمْ
(உங்களையே நீங்கள் பழித்துக் கொள்ளாதீர்கள்,) மற்றொரு வசனத்தில் அவன் கூறியது போல்,
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ
(உங்களையே நீங்கள் கொலை செய்துகொள்ளாதீர்கள்) (4:29), அதாவது, ஒருவரையொருவர் கொலை செய்யாதீர்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், ஸஈத் பின் ஜுபைர், கதாதா மற்றும் முகாத்தில் பின் ஹய்யான் ஆகியோர் கூறினார்கள், இந்த வசனம்,
وَلاَ تَلْمِزُواْ أَنفُسَكُمْ
(உங்களையே நீங்கள் பழித்துக் கொள்ளாதீர்கள்) என்பதன் பொருள், ‘உங்களில் எவரும் ஒருவரையொருவர் பழிக்க வேண்டாம்’ என்பதாகும்,'' அதே சமயம்,
وَلاَ تَنَابَزُواْ بِالاٌّلْقَـبِ
(பட்டப்பெயர்களால் ஒருவரையொருவர் அழைக்காதீர்கள்) என்பதன் பொருள், ‘மக்கள் விரும்பாத பட்டப்பெயர்களால் அவர்களை நீங்கள் அழைக்க வேண்டாம்’ என்பதாகும்.''

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அபூ ஜாபிரா பின் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த வசனம் பனூ ஸலமா கிளையினரான எங்களைப் பற்றி இறங்கியது;
وَلاَ تَنَابَزُواْ بِالاٌّلْقَـبِ
(பட்டப்பெயர்களால் ஒருவரையொருவர் அழைக்காதீர்கள்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்து வந்தபோது, எங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு அல்லது மூன்று பட்டப்பெயர்கள் இருந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பட்டப்பெயர்களில் ஒன்றைக் கூறி ஒருவரைக் கூப்பிடும்போது, மக்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் அந்தப் பட்டப்பெயரை வெறுக்கிறார்’ என்று கூறுவார்கள். அப்போதுதான் இந்த வசனம்,
وَلاَ تَنَابَزُواْ بِالاٌّلْقَـبِ
(பட்டப்பெயர்களால் ஒருவரையொருவர் அழைக்காதீர்கள்) இறங்கியது.” அபூதாவூத் அவர்களும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

மேன்மைமிக்க, கண்ணியத்திற்குரிய அல்லாஹ்வின் கூற்று,
بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الايمَانِ
(ஈமான் கொண்ட பிறகு பாவமான பெயர் (சூட்டுவது) மிகக் கெட்டதாகும்), என்பதன் பொருள், பாவமான பெயர்களும் வர்ணனைகளும் தீயவை; அதாவது, ‘நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்று அதை விளங்கிக்கொண்ட பிறகு, ஜாஹிலிய்யா கால மக்கள் பயன்படுத்திய பட்டப்பெயர்களைப் பயன்படுத்துவதாகும்,’
وَمَن لَّمْ يَتُبْ
(யார் தவ்பா செய்யவில்லையோ,) அதாவது, இந்தப் பாவத்திலிருந்து,
فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّـلِمُونَ
(அவர்களே அநியாயக்காரர்கள் ஆவார்கள்.)