ஹுதைபிய்யாவுக்குப் பிறகு, ஹிஜ்ரத் செய்த முஸ்லிம் பெண்கள் நிராகரிப்பாளர்களிடம் திருப்பி அனுப்பப்படக்கூடாது

சூரத்துல் ஃபத்ஹ் அத்தியாயத்தில், அல்லாஹ்வின் தூதருக்கும் குரைஷி நிராகரிப்பாளர்களுக்கும் இடையே ஹுதைபிய்யாவில் நடந்த உடன்படிக்கையின் கதையை நாம் விவரித்தோம். அந்த உடன்படிக்கையில், 'எங்கள் தரப்பிலிருந்து உங்கள் பக்கம் வரும் ஒவ்வொருவரும் (மற்றொரு அறிவிப்பில், ஒவ்வொரு நபரும்), அவர் உங்கள் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுபவராக இருந்தாலும், எங்களிடம் திருப்பி அனுப்பப்பட வேண்டும்' என்ற வார்த்தைகள் இருந்தன. இதை உர்வா, அத்-தஹ்ஹாக், அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸைத், அஸ்-ஸுஹ்ரி, முகாத்தில் பின் ஹய்யான் மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி ஆகியோர் கூறியுள்ளனர். எனவே இந்த அறிவிப்பின்படி, இந்த வசனம் ஸுன்னாவை குறிப்பிட்டு விளக்குகிறது. இதுவே புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழியாகும். ஆயினும், சில ஸலஃபுகளின் மற்றொரு பார்வையின்படி, இது அதை நீக்குகிறது. உயர்ந்தவனும் மேலானவனுமாகிய அல்லாஹ், தன்னிடம் ஹிஜ்ரத் செய்து வரும் பெண்களின் நம்பிக்கையை சோதிக்குமாறு தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்குக் கட்டளையிட்டான். அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்கள் என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்பும்போது, அவர்களை நிராகரிப்பாளர்களிடம் திருப்பி அனுப்பக் கூடாது. ஏனெனில், நிராகரிப்பாளர்கள் அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, அவர்களும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல. அல்-முஸ்னத் அல்-கபீரிலுள்ள அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அஹ்மத் பின் ஜஹ்ஷ் அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றில், அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அஹ்மத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம், 'உம்மு குல்தூம் பின்த் உக்பா பின் அபீ முஐத் (ரழி) அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்தார்கள். அவர்களின் சகோதரர்களான உமாரா மற்றும் அல்-வலீத் ஆகியோர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) வந்து, உம்மு குல்தூம் (ரழி) அவர்களைப் பற்றி பேசி, அவரைத் தங்களிடம் திருப்பி அனுப்புமாறு கேட்டார்கள். அல்லாஹ், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் சிலை வணங்குபவர்களுக்கும் இடையேயான உடன்படிக்கையில் பெண்களைப் பற்றிய பகுதியை குறிப்பாக நீக்கினான். எனவே, முஸ்லிம் பெண்களை சிலை வணங்குபவர்களிடம் திருப்பி அனுப்புவதை அவன் தடுத்து, அவர்களைப் பரிசோதிப்பது பற்றிய வசனத்தை அருளினான்.' அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-அவ்ஃபி அறிவிக்கிறார்கள்:

﴿ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا جَآءَڪُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ مُهَـٰجِرَٲتٍ۬ فَٱمۡتَحِنُوهُنَّ‌ۖ ﴾
(நம்பிக்கையாளர்களே! நம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து உங்களிடம் வந்தால், அவர்களைச் சோதித்துப் பாருங்கள்;) "அவர்களை சோதிப்பது என்பது லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதரும் ஆவார்கள் என்றும் சாட்சியமளிக்கச் சொல்வதாகும்." முஜாஹித் இந்த வசனத்தை விளக்கினார்கள்:

﴿ فَٱمۡتَحِنُوهُنَّ‌ۖ ﴾
(அவர்களைச் சோதித்துப் பாருங்கள்) என்பதன் மூலம், "அவர்கள் ஏன் ஹிஜ்ரத் செய்தார்கள் என்று கேளுங்கள். அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் மீது கோபம் கொண்டோ அல்லது வேறு ஏதேனும் காரணத்திற்காகவோ வந்து, அவர்கள் நம்பிக்கையை ஏற்கவில்லை என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தால், அவர்களைத் தங்கள் கணவர்களிடம் திருப்பி அனுப்புங்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴿ فَإِنۡ عَلِمۡتُمُوهُنَّ مُؤۡمِنَـٰتٍ۬ فَلَا تَرۡجِعُوهُنَّ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ‌ۖ ﴾
(பின்னர் அவர்கள் உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள் என்று நீங்கள் உறுதிசெய்தால், அவர்களை நிராகரிப்பாளர்களிடம் திருப்பி அனுப்பாதீர்கள்.) இந்த வசனம், நம்பிக்கையை அடையாளம் கண்டு உறுதிப்படுத்த முடியும் என்பதைக் குறிக்கிறது.

நம்பிக்கை கொண்ட பெண் சிலை வணங்குபவரை மணப்பதற்கும், நம்பிக்கை கொண்ட ஆண் சிலை வணங்கும் பெண்ணை மணப்பதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴿ لَا هُنَّ حِلٌّ۬ لَّهُمۡ وَلَا هُمۡ يَحِلُّونَ لَهُنَّ‌ۖ ﴾
(அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லர், நிராகரிப்பாளர்களும் அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லர்.) இந்த வசனம் முஸ்லிம் பெண்களை சிலை வணங்குபவர்களுக்குத் தடுக்கிறது, இது இஸ்லாத்தின் ஆரம்பத்தில் சட்டப்பூர்வமான திருமணமாக இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்களின் மகளான ஸைனப் (ரழி) அவர்களை அபுல்-ஆஸ் பின் அர்-ரபீஃ என்பவர் மணந்திருந்தார். அவர் ஒரு முஸ்லிமாக இருந்தார், ஆனால் அபுல்-ஆஸ் தனது மக்களைப் போலவே சிலை வணங்குபவராக இருந்தார். பத்ருப் போரின் போது அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்டபோது, அவரது மனைவி ஸைனப் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் முதல் மனைவி கதீஜா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு நெக்லஸை மீட்புத்தொகையாக அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த நெக்லஸைப் பார்த்தபோது மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, தோழர்களிடம் கூறினார்கள்:

« إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا فَافْعَلُوا »
(அவருக்குச் சொந்தமான கைதியை விடுவிக்க நீங்கள் முடிவு செய்தால், அவ்வாறே செய்யுங்கள்.) அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை விடுவித்தார்கள். அவரது மீட்புத்தொகை, அவர் தனது மனைவியை அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) அனுப்பி வைக்க வேண்டும் என்பதாக இருந்தது. அபுல்-ஆஸ் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றி, ஸைத் பின் ஹாரிதா (ரழி) அவர்களுடன் ஸைனப் (ரழி) அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) அனுப்பி வைத்தார்கள். ஹிஜ்ராவின் இரண்டாம் ஆண்டில் நடந்த பத்ருப் போருக்குப் பிறகு, ஹிஜ்ராவின் எட்டாம் ஆண்டில் தனது கணவர் அபுல்-ஆஸ் பின் அர்-ரபீஃ இஸ்லாத்தை ஏற்கும் வரை ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் மதீனாவில் தங்கியிருந்தார்கள். அவர்கள் மஹரை புதுப்பிக்காமலேயே தங்கள் திருமண வாழ்க்கைக்குத் திரும்பினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴿ وَءَاتُوهُم مَّآ أَنفَقُواْ‌ۚ ﴾
(ஆனால் அவர்கள் செலவழித்ததை அவர்களுக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள்.) அதாவது, சிலை வணங்குபவர்களிடமிருந்து வந்த ஹிஜ்ரத் செய்த பெண்களின் கணவர்கள், தங்கள் மனைவிகளுக்குக் கொடுத்த மஹரைத் திருப்பிக் கொடுத்துவிடுங்கள். இதை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கத்தாதா, அஸ்-ஸுஹ்ரி மற்றும் பலர் கூறியுள்ளனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴿ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ‌ۚ ﴾
(அவர்களுக்குரிய மஹரை நீங்கள் கொடுத்துவிட்டால், அவர்களை மணந்துகொள்வதில் உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை.) அதாவது, நீங்கள் அவர்களை மணக்க விரும்பும்போது, அவர்களுக்குரிய மஹரைக் கொடுத்துவிடுங்கள். அதாவது, அவர்களின் இத்தா (காத்திருப்பு காலம்) முடிந்ததும், அவர்களின் திருமணத்திற்கு சட்டப்பூர்வமான பாதுகாவலர் இருப்பதும் போன்ற நிபந்தனைகளின் கீழ் அவர்களை மணந்து கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ் கூறினான்:

﴿ وَلَا تُمۡسِكُواْ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ ﴾
(அவ்வாறே நிராகரிக்கும் பெண்களை (மண பந்தத்தில்) வைத்திருக்காதீர்கள்,) இவ்வாறு, தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களை சிலை வணங்கும் பெண்களை மணப்பதிலிருந்தும் அல்லது அவர்களுடன் திருமண பந்தத்தில் நீடிப்பதிலிருந்தும் அவன் தடுக்கிறான். ஸஹீஹில், மிஸ்வர் மற்றும் மர்வான் பின் அல்-ஹகம் ஆகியோர் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவில் குரைஷி சிலை வணங்குபவர்களுடன் உடன்படிக்கை செய்த பிறகு, சில முஸ்லிம் பெண்கள் அவரிடம் ஹிஜ்ரத் செய்து வந்தனர். அப்போது மேலான அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி இந்த வசனத்தை அருளினான்,

﴿ يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا جَآءَڪُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ مُهَـٰجِرَٲتٍ۬ ﴾
(நம்பிக்கையாளர்களே! நம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து உங்களிடம் வந்தால்) என்பது முதல்,

﴿ وَلَا تُمۡسِكُواْ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ ﴾
(அவ்வாறே நிராகரிக்கும் பெண்களை (மண பந்தத்தில்) வைத்திருக்காதீர்கள்,) பின்னர், உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் சிலை வணங்குபவர்களாக இருந்த தனது இரண்டு மனைவிகளை விவாகரத்து செய்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்களையும், மற்றொருவர் ஸஃப்வான் பின் உமைய்யா அவர்களையும் மணந்துகொண்டார்கள். இப்னு தவ்ர் அவர்கள் மஃமர் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கிறார்கள்: 'இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சமாதானம் செய்த பிறகு ஹுதைபிய்யா பகுதியில் இருந்தபோது அருளப்பட்டது. குரைஷியரிடமிருந்து தம்மிடம் வருபவர் எவராக இருந்தாலும் மக்காவுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுவார் என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டார்கள். சில பெண்கள் வந்தபோது, இந்த வசனம் அருளப்பட்டது. இந்தப் பெண்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மஹரை அவர்களின் கணவர்களிடம் திருப்பித் தருமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான். சில முஸ்லிம் பெண்கள் சிலை வணங்குபவர்களின் பக்கம் திரும்பிச் சென்றால், சிலை வணங்குபவர்கள் அவர்களின் மஹரை முஸ்லிம் கணவர்களிடம் திருப்பித் தர வேண்டும் என்றும் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான். அல்லாஹ் கூறினான்:

﴿ وَلَا تُمۡسِكُواْ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ ﴾
(அவ்வாறே நிராகரிக்கும் பெண்களை (மண பந்தத்தில்) வைத்திருக்காதீர்கள்).'' அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴿ وَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقۡتُمۡ وَلۡيَسۡـَٔلُواْ مَآ أَنفَقُواْ‌ۚ ﴾
(நீங்கள் செலவழித்ததை நீங்கள் கேளுங்கள், அவர்கள் செலவழித்ததை அவர்கள் கேட்கட்டும்.) அதாவது, சிலை வணங்குபவர்களின் பக்கம் திரும்பிச் சென்ற உங்கள் மனைவிகளுக்கு நீங்கள் கொடுத்ததை அவர்களிடம் கேளுங்கள், மேலும் முஸ்லிம்களிடம் ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த தங்கள் மனைவிகளுக்கு அவர்கள் கொடுத்த மஹரைத் திரும்பப் பெற அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴿ ذَٲلِكُمۡ حُكۡمُ ٱللَّهِ‌ۖ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ‌ۚ ﴾
(அதுவே அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பாகும், அவன் உங்களிடையே தீர்ப்பளிக்கிறான்.) அதாவது, உடன்படிக்கை மற்றும் அதன் விதிகளிலிருந்து பெண்களை விலக்குவது பற்றிய இந்தத் தீர்ப்பு, அல்லாஹ் தனது படைப்புகளுக்காக எடுத்த ஒரு முடிவாகும்,

﴿ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ۬ ﴾
(மேலும் அல்லாஹ் எல்லாம் அறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்.) அதாவது, தனது அடியார்களுக்கு எது நன்மை பயக்கும் என்பதை அவன் அறிந்திருக்கிறான், மேலும் அது பற்றி மிகவும் ஞானமுள்ளவன். உயர்ந்தவனான அல்லாஹ் கூறினான்:

﴿ وَإِن فَاتَكُمۡ شَىۡءٌ۬ مِّنۡ أَزۡوَٲجِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُواْ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَٲجُهُم مِّثۡلَ مَآ أَنفَقُواْ‌ۚ ﴾
(உங்கள் மனைவியரில் எவரேனும் உங்களை விட்டு நிராகரிப்பாளர்களிடம் சென்றுவிட்டால் -- பின்னர் நீங்கள் அவர்கள் மீது வெற்றி பெற்றால்; யாருடைய மனைவிகள் சென்றுவிட்டார்களோ, அவர்களுக்கு அவர்கள் செலவழித்ததற்கு சமமானதை கொடுத்து விடுங்கள்.) முஜாஹித் மற்றும் கத்தாதா ஆகியோர் இந்த வசனத்தை விளக்கி, "இது சமாதான உடன்படிக்கை இல்லாத நிராகரிப்பவர்களைப் பற்றியது. ஒரு பெண் நிராகரிப்பாளர்களிடம் தப்பிச் சென்று, அவளுடைய கணவன் அவளுக்காக செலவழித்ததை அவர்கள் திருப்பித் தரவில்லை என்றால், பின்னர் ஒரு பெண் அவர்களிடம் (முஸ்லிம்களிடம்) வந்தால், யாருடைய மனைவி அவர்களிடம் சென்றாரோ அந்த முஸ்லிமுக்கு அவர் செலவழித்ததற்கு சமமானதை அவர்கள் செலுத்தும் வரை, அவளுடைய கணவனுக்கு எதையும் திருப்பித் தரக்கூடாது" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், அஸ்-ஸுஹ்ரி கூறியதாக பதிவு செய்கிறார்கள்: "நம்பிக்கையாளர்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குக் கட்டுப்பட்டு, (ஹிஜ்ரத் செய்த) பெண்களுக்கு சிலை வணங்குபவர்கள் கொடுத்த மஹரை ஈடுசெய்ய, சிலை வணங்குபவர்களுக்குத் தாங்கள் கொடுக்க வேண்டியதை செலுத்தினார்கள். இருப்பினும், சிலை வணங்குபவர்கள் முஸ்லிம்களுக்குத் தாங்கள் கொடுக்க வேண்டியதற்கான அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பை ஏற்க மறுத்துவிட்டனர். அல்லாஹ் நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களிடம் கூறினான்:

﴿ وَإِن فَاتَكُمۡ شَىۡءٌ۬ مِّنۡ أَزۡوَٲجِكُمۡ إِلَى ٱلۡكُفَّارِ فَعَاقَبۡتُمۡ فَـَٔاتُواْ ٱلَّذِينَ ذَهَبَتۡ أَزۡوَٲجُهُم مِّثۡلَ مَآ أَنفَقُواْ‌ۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ ﴾
(உங்கள் மனைவியரில் எவரேனும் உங்களை விட்டு நிராகரிப்பாளர்களிடம் சென்றுவிட்டால் -- பின்னர் நீங்கள் அவர்கள் மீது வெற்றி பெற்றால்; யாருடைய மனைவிகள் சென்றுவிட்டார்களோ, அவர்களுக்கு அவர்கள் செலவழித்ததற்கு சமமானதை கொடுத்து விடுங்கள். மேலும், நீங்கள் நம்பிக்கை கொள்ளும் அல்லாஹ்வுக்கு தக்வா (இறையச்சம்) கொள்ளுங்கள்.) எனவே, ஒரு முஸ்லிம் பெண் சிலை வணங்குபவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றால், முஸ்லிம்களிடம் ஹிஜ்ரத் செய்த பெண்களின் மஹரிலிருந்து தங்களிடம் மீதமுள்ள பணத்திலிருந்து, அவளுடைய முஸ்லிம் கணவன் அவளுக்குக் கொடுத்த மஹரை நம்பிக்கையாளர்கள் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும். இந்த ஹிஜ்ரத் செய்த பெண்களின் சிலை வணங்கும் கணவர்களிடம் இந்தச் செல்வத்தை அவர்கள் திருப்பித் தர வேண்டும். சிலை வணங்குபவர்களுக்கு அவர்கள் கொடுக்க வேண்டியது இன்னும் ஏதேனும் இருந்தால், அதை அவர்கள் அவர்களுக்குத் திருப்பித் தர வேண்டும்."