துன்ப நேரங்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர்களுக்கு வெற்றியைக் கொண்டு உதவி செய்யப்படுகிறது

அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவனுடைய தூதர்களுக்கு (அவர்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்) துன்பமும் கஷ்டமும் அவர்களைச் சூழ்ந்துகொள்ளும் போதும், அவர்கள் ஆவலுடன் அவனது உதவியை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போதும், அவன் தனது உதவியையும் ஆதரவையும் அனுப்புகிறான். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,

وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ

(...தூதரும் அவருடன் ஈமான் கொண்டவர்களும், "அல்லாஹ்வின் உதவி எப்போது வரும்?" என்று கேட்கும் அளவுக்கு அவர்கள் அசைக்கப்பட்டார்கள்) 2:214 அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

كَذَّبُواْ

(அவர்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டார்கள்) இதற்கு இரண்டு விதமான ஓதுதல் முறைகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று ஷத்தாவுடன் ஓதப்படுகிறது (அதாவது: அவர்கள் தங்கள் மக்களாலேயே வஞ்சிக்கப்பட்டார்கள்). இந்த முறையில்தான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஓதினார்கள். அல்-புகாரி அவர்கள் கூறினார்கள், உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் பின்வரும் வசனத்தின் பொருள் குறித்துக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்,

حَتَّى إِذَا اسْتَيْـَسَ الرُّسُلُ

('தூதர்கள் நம்பிக்கை இழந்தபோது...'), அவகாசம் வழங்கப்படும், அது பொய்ப்பிக்கப்பட்டதா அல்லது வஞ்சிக்கப்பட்டதா. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "வஞ்சிக்கப்பட்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். உர்வா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் கேட்டேன், 'தங்கள் மக்கள் தங்களை வஞ்சித்தார்கள் என்பதில் அவர்கள் உறுதியாக இருந்தார்கள், அப்படியென்றால் 'நினைத்தார்கள்' என்ற வார்த்தை ஏன் பயன்படுத்தப்படுகிறது?'" அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், தங்களை வஞ்சித்தார்கள் என்பதில் அவர்கள் உறுதியாக இருந்தார்கள்' என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்,

وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ

(மேலும் அவர்கள் (அல்லாஹ்வால்) பொய்ப்பிக்கப்பட்டுவிட்டதாக நினைத்தார்கள்) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக! தூதர்கள் (ஸல்) தங்கள் இறைவன் மீது அப்படிப்பட்ட சந்தேகத்தை ஒருபோதும் கொள்ளவில்லை.' நான் கேட்டேன், 'அப்படியென்றால் இந்த வசனத்தின் பொருள் என்ன?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், 'இந்த வசனம், தங்கள் இறைவனை நம்பி, தங்கள் தூதர்களையும் விசுவாசம்கொண்ட தூதர்களின் (ஸல்) பின்பற்றுபவர்களைப் பற்றியது. அந்தப் பின்பற்றுபவர்களுக்கான சோதனைக் காலம் நீண்டதாக இருந்தது, மேலும் அல்லாஹ்வின் உதவி தாமதமானது. எந்த அளவிற்கு என்றால், தூதர்கள் தங்கள் சமூகத்திலுள்ள நிராகரிப்பாளர்கள் மாறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை இழந்ததுடன், தங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள்கூட தங்கள் நம்பிக்கையில் அசைக்கப்பட்டுவிட்டார்களோ என்று சந்தேகப்பட்டார்கள். அப்போதுதான் அல்லாஹ்வின் உதவி அவர்களுக்கு வந்தது.”

இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை இவ்வாறு ஓதினார்கள்,

وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ

(மேலும் அவர்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டார்கள் என்று நினைத்தார்கள்.) அப்துல்லாஹ் பின் அபீ முலைக்கா அவர்கள் கூறினார்கள், "பிறகு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், அவர்கள் மனிதர்கள்தான் என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்,

حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

(...தூதரும் அவருடன் ஈமான் கொண்டவர்களும், "அல்லாஹ்வின் உதவி எப்போது வரும்?" என்று கேட்கும் அளவுக்கு... ஆம்! நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் உதவி சமீபத்தில்தான் இருக்கிறது!)2:214" இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் மேலும் அறிவிக்கிறார்கள், இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் கூறினார்கள், உர்வா (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் அறிவித்தார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இதை ஒப்புக்கொள்ளாமல் நிராகரித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு வாக்களித்த எதுவும், அவர் இறக்கும் வரை அது நிச்சயமாக வரும் என்று முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அறியாமல் இருக்கவில்லை. இருப்பினும், தூதர்கள் சோதனைகளால் சோதிக்கப்பட்டார்கள், எந்த அளவிற்கு என்றால், தங்களுடன் இருந்த விசுவாசிகள் தங்களுக்கு முழுமையாக ஆதரவளிக்கவில்லையோ என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்." இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் கூறினார்கள், உர்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை இவ்வாறு ஓதினார்கள், (وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَد كُذِّبُوا) "மேலும் அவர்கள் வஞ்சிக்கப்பட்டதாக நினைத்தார்கள்."

ஆகவே, இந்த வார்த்தையை ஓதுவதற்கு மற்றொரு வழி உள்ளது, மேலும் அதன் பொருளைப் பற்றி கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. நாம் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கொடுத்த பொருளை அறிவித்தோம். சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரி அவர்கள் அறிவித்தபடி, இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அவர் இந்த வசனத்தை இவ்வாறு ஓதினார்,

حَتَّى إِذَا اسْتَيْـَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ

(தூதர்கள் நம்பிக்கையிழந்து, தாங்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டுவிட்டதாக நினைத்தபோது.) அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், 'இது நீங்கள் விரும்பாத ஓதுதல் முறை' என்று கருத்து தெரிவித்தார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் இந்த வசனத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்கள்,

حَتَّى إِذَا اسْتَيْـَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ

(தூதர்கள் நம்பிக்கையிழந்து, தாங்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டுவிட்டதாக நினைத்தபோது) "தூதர்கள், தங்கள் மக்கள் தங்கள் செய்திகளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்ற நம்பிக்கையை இழந்தபோது, மற்றும் அவர்களுடைய மக்கள், தங்கள் தூதர்கள் தங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்லவில்லை என்று நினைத்தபோது, அல்லாஹ்வின் வெற்றி வந்தது,

فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ

(மேலும் நாம் நாடியவர்கள் காப்பாற்றப்பட்டார்கள்.) இப்னு ஜரீர் அத்-தபரி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், இப்ராஹீம் பின் அபீ ஹம்ஸா ஹுர்ரா அல்-ஜஸரி அவர்கள் கூறினார்கள், "குறைஷிக் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞர் ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டார், 'ஓ, அபூ அப்துல்லாஹ்! இந்த வார்த்தையை நீங்கள் எப்படி ஓதுகிறீர்கள்? ஏனெனில் நான் இதைக் கடந்து செல்லும்போது, இந்த சூராவை நான் ஓதாமல் இருந்திருக்கலாமே என்று விரும்புகிறேன்,

حَتَّى إِذَا اسْتَيْـَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ

(தூதர்கள் நம்பிக்கையிழந்து, தாங்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டுவிட்டதாக நினைத்தபோது...) அதற்கு அவர், 'ஆம், இதன் பொருள், தூதர்கள் தங்கள் மக்கள் தங்களை நம்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை இழந்தபோது, மற்றும் தூதர்கள் அனுப்பப்பட்டவர்கள், தூதர்கள் உண்மையாளர்கள் அல்ல என்று நினைத்தபோது என்பதாகும்."' அத்-தஹ்ஹாக் பின் முஸாஹிம் அவர்கள் கருத்துரைத்தார்கள், "கல்விக்கு அழைக்கப்பட்டு, அந்த அழைப்பை ஏற்றுக்கொள்வதில் சோம்பலாக இருக்கும் ஒருவரை நான் இன்றுவரை பார்த்ததில்லை! இந்த விளக்கத்தைப் பெறுவதற்காக நீங்கள் யமனுக்குப் பயணம் செய்தாலும்கூட, அது தகுதியானதாகவே இருக்கும்."

இப்னு ஜரீர் அத்-தபரி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், முஸ்லிம் பின் யஸார் அவர்கள் ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் இதே வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், அவரும் அதே பதிலை அளித்தார். முஸ்லிம் அவர்கள் எழுந்து நின்று ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களைக் கட்டிப்பிடித்து, "நீங்கள் என் துன்பத்தை நீக்கியது போல் அல்லாஹ் உங்கள் துன்பத்தை நீக்குவானாக!" என்று கூறினார்கள். இது ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. முஜாஹித் பின் ஜப்ர் மற்றும் பல ஸலஃப் அறிஞர்கள் இந்த வசனத்திற்கு அளித்த தஃப்ஸீரும் இதுதான்.

இருப்பினும், சில அறிஞர்கள் கூறினார்கள், இந்த வசனம்,

وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ

(மேலும் அவர்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டார்கள் என்று நினைத்தார்கள்) என்பது தூதர்களைப் பின்பற்றிய விசுவாசிகளைக் குறிக்கிறது, அதேசமயம் சிலர் இது தூதர்களின் சமூகத்தில் உள்ள நிராகரிப்பாளர்களைக் குறிக்கிறது என்று கூறினார்கள். பிற்கூறிய விளக்கத்தின்படி, இதன் பொருள்: 'வெற்றி பற்றிய உண்மையான வாக்குறுதி தூதர்களுக்கு அளிக்கப்படவில்லை என்று நிராகரிப்பாளர்கள் நினைத்தார்கள்' என்பதாகும்.

இப்னு ஜரீர் அத்-தபரி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், தமீம் பின் ஹத்லம் அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளிப்பதை நான் கேட்டேன்,

حَتَّى إِذَا اسْتَيْـَسَ الرُّسُلُ

(தூதர்கள் நம்பிக்கையிழந்தபோது) தங்கள் மக்கள் தங்களை நம்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை இழந்தார்கள், மேலும் அவகாசம் நீண்டதாக இருந்தபோது, தூதர்களுக்கு உண்மையான வாக்குறுதி அளிக்கப்படவில்லை என்று அவர்களின் மக்கள் நினைத்தார்கள்."