வேதக்காரர்களின் வழிகளைப் பின்பற்றுவதற்கான தடை

அல்லாஹ் தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களை வேதக்காரர்களின் வழிகளைப் பின்பற்றுவதற்கு எதிராக எச்சரித்தான், அவர்கள் வெளிப்படையாகவும் இரகசியமாகவும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு எதிராகப் பகைமையையும் வெறுப்பையும் கொண்டிருக்கிறார்கள், மேலும் நம்பிக்கையாளர்கள் மீதும் அவர்களுடைய நபி (ஸல்) அவர்கள் மீதும் உள்ள நற்பண்புகளை அறிந்திருந்தும், அவர்கள் மீது பொறாமைப்படுகிறார்கள். மேலும், அல்லாஹ் தனது உதவி மற்றும் வெற்றியை அவர்களுக்கு வழங்கும் வரை, அவர்களை மன்னித்து, அவர்களுடன் பொறுமையாக இருக்குமாறு தனது நம்பிக்கையுள்ள அடியார்களுக்கு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான். நம்பிக்கையாளர்கள் தொழுகையை முழுமையாக நிறைவேற்றவும், ஜகாத் கொடுக்கவும் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான், மேலும் இந்த நல்லறங்களைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்குமாறு அவர்களை ஊக்குவித்தான்.

இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், யூதராகவும் கவிஞராகவும் இருந்த கஅப் பின் அல்-அஷ்ரஃப், தனது கவிதைகளில் நபி (ஸல்) அவர்களை விமர்சிப்பார். எனவே அல்லாஹ் அருளினான்,

وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم
(வேதக்காரர்களில் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) பலர் உங்களைத் திருப்பிவிட விரும்புகிறார்கள்..) அவருடைய விஷயத்தைப் பற்றி.

மேலும், அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "எழுதப்படிக்கத் தெரியாத ஒரு தூதர், தங்களுடைய வேதங்களில் தூதர்கள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் ஆயத்துகள் பற்றி உள்ளதை உறுதிப்படுத்தியவராக வேதக்காரர்களிடம் வந்தார். அவர்கள் அதை நம்புவது போலவே, அவரும் இவை அனைத்தையும் நம்புகிறார். இருப்பினும், அவர்கள் நிராகரிப்பு, பொறாமை மற்றும் வரம்புமீறல் காரணமாக நபியை (ஸல்) நிராகரித்தார்கள். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ
(தங்களுக்குள் இருக்கும் பொறாமையின் காரணமாக, சத்தியம் (முஹம்மது (ஸல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பது) அவர்களுக்குத் தெளிவான பிறகும்).

அல்லாஹ் கூறினான், அவன் அவர்களுக்கு உண்மையை தெளிவுபடுத்திய பிறகு, அவர்கள் அதில் எதையும் அறியாதவர்களாக இருக்கவில்லை, ஆனாலும் அவர்களுடைய பொறாமை அவர்களை நபி (ஸல்) அவர்களை மறுக்க வைத்தது. இதனால் அல்லாஹ் அவர்களை விமர்சித்தான், தண்டித்தான், கண்டித்தான்." அல்லாஹ் தனது நபி (ஸல்) அவர்களும் நம்பிக்கையாளர்களும் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய பண்புகளை சட்டமாக்கினான்: நம்பிக்கை, விசுவாசம் மற்றும் அல்லாஹ் தனது தாராள மனப்பான்மை மற்றும் மகத்தான கருணையால் அவர்களுக்கும் அவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களுக்கும் அருளிய வஹீ (இறைச்செய்தி)யை ஏற்றுக்கொள்வது.

அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்,

مِّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ
(தங்களுக்குள் இருந்து) என்பதன் பொருள், "அவர்கள் உருவாக்கியது" என்பதாகும். மேலும், அபூ அல்-ஆலியா அவர்கள் கூறினார்கள்,

مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ
(சத்தியம் (முஹம்மது (ஸல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பது) அவர்களுக்குத் தெளிவான பிறகும்) என்பதன் பொருள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும், அவரைப் பற்றி தவ்ராத் மற்றும் இன்ஜீலில் எழுதப்பட்டிருப்பதை அவர்கள் காண்கிறார்கள் என்றும் தெளிவான பிறகு. அவர் தங்களில் ஒருவராக இல்லாததால் நிராகரிப்பிலும் வரம்புமீறலிலும் அவரை மறுத்தார்கள்.” கதாதா மற்றும் அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் அவர்களும் இதேபோன்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,

فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
(ஆனால், அல்லாஹ் தனது கட்டளையைக் கொண்டுவரும் வரை மன்னித்து, கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிடுங்கள்.) இது அவன் கூறியதைப் போன்றது;

وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً
(உங்களுக்கு முன்னர் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்தும் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) அல்லாஹ்விற்கு இணை கற்பிப்பவர்களிடமிருந்தும் உங்களைக் கவலையடையச் செய்யும் பலவற்றை நீங்கள் நிச்சயமாகக் கேட்பீர்கள்) (3: 186).

அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் கூற்று,

فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
(ஆனால், அல்லாஹ் தனது கட்டளையைக் கொண்டுவரும் வரை மன்னித்து, கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிடுங்கள்.) என்ற ஆயத் மூலமாக மாற்றப்பட்டது,

فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ
(முஷ்ரிக்குகளை நீங்கள் எங்கு கண்டாலும் அவர்களைக் கொல்லுங்கள்) (9:5), மற்றும்,

قَـتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الاٌّخِرِ
(அல்லாஹ்வையும், இறுதி நாளையும் நம்பாதவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுங்கள்) (9:29) எதுவரை என்றால்,

وَهُمْ صَـغِرُونَ
(மேலும் அவர்கள் தங்களைச் சிறுமைப்பட்டவர்களாக உணரும் வரை) (9:29).

நிராகரிப்பாளர்களுக்கான அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பு ரத்து செய்யப்பட்டது." அபூ அல்-ஆலியா, அர்-ரபீஃ பின் அனஸ், கதாதா மற்றும் அஸ்-ஸுத்தீ அவர்களும் இதேபோன்று கூறினார்கள்: இது வாளின் ஆயத்தால் மாற்றப்பட்டது." (மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது). அந்த ஆயத்,

حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
(அல்லாஹ் தனது கட்டளையைக் கொண்டுவரும் வரை.) இந்தக் கருத்துக்கு மேலும் வலு சேர்க்கிறது.

இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் உஸாமா பின் ஜைத் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (ரழி), நிராகரிப்பாளர்களையும் வேதக்காரர்களையும் மன்னிப்பார்கள், அல்லாஹ் தனது கூற்றில் கட்டளையிட்டது போலவே,

فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِىَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
(ஆனால், அல்லாஹ் தனது கட்டளையைக் கொண்டுவரும் வரை மன்னித்து, கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிடுங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுள்ளவன்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் அவர்களுக்குப் போரிட அனுமதிக்கும் வரை, அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி அவர்களை மன்னித்து, அவர்களுடன் பொறுமையாக இருந்தார்கள். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்களின் படைகளைக் கொண்டு, குறைஷிகளின் வலிமையானவர்களில் கொல்லப்பட வேண்டும் என்று அல்லாஹ் விதித்தவர்களை அவன் அழித்தான். இந்த உரையின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹ் (சரியானது) ஆகும், ஆனால் இதன் அடிப்படை இரு ஸஹீஹ் நூல்களில் உஸாமா பின் ஜைத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஹதீஸின் ஆறு தொகுப்புகளில் இதன் வார்த்தைகளை நான் காணவில்லை.

நற்செயல்களைச் செய்வதற்கு ஊக்கமளித்தல்

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنْفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ
(மேலும் ஸலாவை (தொழுகையை) நிலைநிறுத்துங்கள், ஜகாத்தைக் கொடுங்கள், உங்களுக்காக நீங்கள் முன்கூட்டியே அனுப்பும் எந்த நன்மையையும் அல்லாஹ்விடம் நீங்கள் கண்டுகொள்வீர்கள்).

தொழுகை மற்றும் ஜகாத் கொடுப்பது போன்ற, மறுமை நாளில் தங்களுக்குப் பயனையும் வெகுமதியையும் கொண்டுவரும் செயல்களில் தங்களை ஈடுபடுத்திக்கொள்ளுமாறு அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை ஊக்குவித்தான். இந்த வழியில், அவர்கள் இவ்வுலகிலும், சாட்சிகள் சாட்சியம் சொல்லும் ஒரு நாளிலும் அல்லாஹ்வின் உதவியைப் பெறுவார்கள்,

يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظَّـلِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ الْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
(ஜாலிம்களுக்கு (அநீதி இழைத்தவர்களுக்கு) அவர்களுடைய சாக்குப்போக்குகள் பயனளிக்காத நாள். அவர்களுக்குச் சாபம் உண்டாகும், மேலும் அவர்களுக்குத் தீய இருப்பிடம் (அதாவது நரக நெருப்பில் வேதனையான சித்திரவதை) உண்டு) (40:52).

இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்,

إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நீங்கள் செய்வதைப் பார்க்கிறான்), அதாவது, அவன் எந்தவொரு நபரின் செயல்களைப் பற்றியும் அறியாமல் இல்லை, மேலும் இந்தச் செயல்கள் அவனால் இழக்கப்படவும் மாட்டாது. செயல்கள் நல்லவையாக இருந்தாலும் சரி, தீயவையாக இருந்தாலும் சரி, ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்களுடைய செயல்களின் அடிப்படையில் தகுதியானதைப் பரிசாக அல்லாஹ் வழங்குவான்.