வஹீயின் (இறைச்செய்தி) முக்கிய நோக்கம் அல்லாஹ் வணங்கப்பட வேண்டும் என்பதே

சிலை வணங்கிகளிடம் கூறுமாறு அல்லாஹ் தன் தூதருக்குக் கட்டளையிடுகிறான்:
إِنَّمَآ يُوحَى إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَحِدٌ فَهَلْ أَنتُمْ مُّسْلِمُونَ
("உங்கள் இறைவன் ஒரே ஒரு இறைவன்தான் என்று எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுகிறது. நீங்கள் முஸ்லிம்களாக (அவனுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களாக) ஆகமாட்டீர்களா?") அதாவது, நீங்கள் அதைப் பின்பற்றி, அதற்குக் கீழ்ப்படிவீர்களா?
فَإِن تَوَلَّوْاْ
(ஆனால் அவர்கள் புறக்கணித்தால்) அதாவது, நீங்கள் அவர்களை எதன் பக்கம் அழைக்கிறீர்களோ, அதை அவர்கள் புறக்கணித்தால்.
فَقُلْ ءَاذَنتُكُمْ عَلَى سَوَآءٍ
(கூறுவீராக: “நாம் அனைவரும் சமமாக அறிந்து கொள்வதற்காக நான் உங்களுக்கு அறிவித்து விடுகிறேன்...”) அதாவது, ‘நீங்கள் என்னுடன் போர்ப் பிரகடனம் செய்திருப்பது போல், நானும் உங்களுடன் போர்ப் பிரகடனம் செய்கிறேன். உங்களுக்கும் எனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, அதுபோலவே எனக்கும் உங்களுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.’ இது பின்வரும் ஆயத்தைப் போன்றதாகும்:
وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّى عَمَلِى وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّآ أَعْمَلُ وَأَنَاْ بَرِىءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
(அவர்கள் உம்மைப் பொய்யாக்கினால், “என் செயல் எனக்கு, உங்கள் செயல் உங்களுக்கு! நான் செய்வதிலிருந்து நீங்கள் நிரபராதிகள், நீங்கள் செய்வதிலிருந்து நான் நிரபராதி!” என்று கூறுவீராக) 10:41
وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَآءٍ
(ஏதேனும் ஒரு கூட்டத்தாரிடமிருந்து துரோகத்தை நீர் அஞ்சினால், (அவர்களின் உடன்படிக்கையை) அவர்களிடம் சமமான முறையில் எறிந்துவிடும் (இனி உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் எந்த உடன்படிக்கையும் இருக்காது)) 8:58 இதன் பொருள்: உடன்படிக்கை செல்லாது என்பதை நீங்களும் அவர்களும் அறிந்து கொள்வதற்காக. இதேபோல், அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்:
فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ ءَاذَنتُكُمْ عَلَى سَوَآءٍ
(ஆனால் அவர்கள் புறக்கணித்தால், கூறுவீராக: “நாம் அனைவரும் சமமாக அறிந்து கொள்வதற்காக நான் உங்களுக்கு அறிவித்து விடுகிறேன்...”) அதாவது, ‘எனக்கு உங்களுடன் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, உங்களுக்கு என்னுடன் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை நான் உங்களுக்கு ஏற்கெனவே தெரிவித்துவிட்டேன்.’
(மறுமை) நேரம் எப்போது வரும் என்பதை யாரும் அறியமாட்டார்கள்

وَإِنْ أَدْرِى أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ
(உங்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட (அதாவது, மறுமை நாள்) நெருக்கமாக இருக்கிறதா அல்லது தொலைவில் இருக்கிறதா என்று எனக்குத் தெரியாது.) அதாவது: ‘அது நிச்சயமாக நடக்கும், ஆனால் அது நெருக்கமாக இருக்கிறதா அல்லது தொலைவில் இருக்கிறதா என்பது பற்றி எனக்கு எந்த அறிவும் இல்லை.’
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ
(நிச்சயமாக, அவன் (அல்லாஹ்) உரக்கப் பேசப்படுவதையும் (வெளிப்படையானதையும்) அறிவான், நீங்கள் மறைப்பதையும் அவன் அறிவான்.) அல்லாஹ் மறைவானவை அனைத்தையும் முழுமையாக அறிவான்; தன் படைப்புகள் வெளிப்படையாகச் செய்வதையும், இரகசியமாகச் செய்வதையும் அவன் அறிவான். கண்ணுக்குப் புலப்படுவதையும், மறைக்கப்பட்டதையும் அவன் அறிவான்; இரகசியமானதையும், ஒளிந்திருப்பதையும் அவன் அறிவான். தன் படைப்புகள் வெளிப்படையாகவும், இரகசியமாகவும் செய்வதை அவன் அறிவான், மேலும் அதற்காக, சிறிய மற்றும் பெரிய செயல்களுக்காகவும் அவர்களுக்கு அவன் கூலி கொடுப்பான்.
وَإِنْ أَدْرِى لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ
(அது உங்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை ஒரு சுகபோகமாகவும் இருக்கக்கூடும் என்று எனக்குத் தெரியாது.) அதாவது, ‘அது உங்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை ஒரு சுகபோகமாகவும் இருக்கலாம் என்று எனக்குத் தெரியாது.’ இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஒருவேளை அது உங்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கான சுகபோகமாகவும் தாமதப்படுத்தப்படுகிறது.’ இதை அவ்ன் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்.
قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ
(அவர் கூறினார்: “என் இறைவா! நீ சத்தியத்தைக் கொண்டு தீர்ப்பளிப்பாயாக!”) அதாவது, எங்களுக்கும், சத்தியத்தை நிராகரிக்கும் எங்கள் மக்களுக்கும் இடையில் தீர்ப்பளிப்பாயாக. கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நபிமார்கள் (அவர்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக) கூறுவது வழக்கம்:
رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَـتِحِينَ
(“எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கும் எங்கள் மக்களுக்கும் இடையில் சத்தியத்தைக் கொண்டு தீர்ப்பளிப்பாயாக, நீயே தீர்ப்பளிப்பவர்களில் சிறந்தவன்.”) 7:89, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் இதைக் கூறும்படி கட்டளையிடப்பட்டார்கள்.”
மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் ஜைத் பின் அஸ்லம் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏதேனும் போரைக் கண்டால், இப்படிக் கூறுவார்கள்:
رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ
(“என் இறைவா! நீ சத்தியத்தைக் கொண்டு தீர்ப்பளிப்பாயாக!”)
وَرَبُّنَا الرَّحْمَـنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ
(எங்கள் இறைவன் அளவற்ற அருளாளன், நீங்கள் வர்ணிப்பதற்கு எதிராக உதவி தேடப்படுபவன்!) அதாவது, ‘நீங்கள் கூறும் பல்வேறு பொய்கள் மற்றும் புனைவுகளுக்கு எதிராக, அவற்றில் சில மற்றவற்றை விட மோசமானவை; அவற்றுக்கு எதிராக நாங்கள் அல்லாஹ்விடமே உதவி தேடுகிறோம்.’ இது சூரத்துல் அன்பியாவின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும். எல்லாப் புகழும் அருளும் அல்லாஹ்வுக்கே.