ஒவ்வொரு நபிக்கும் எதிரிகள் உண்டு

முஹம்மதே! உங்களை எதிர்த்து, உங்களுக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்து, உங்களுக்குப் பகைவர்களாக மாறுபவர்களை நாம் உங்களுக்கு ஏற்படுத்தியதைப் போலவே, உங்களுக்கு முன் வந்த ஒவ்வொரு நபிக்கும் நாம் எதிரிகளை ஏற்படுத்தினோம் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். எனவே, இதைக் குறித்து நீங்கள் வருத்தப்பட வேண்டாம். அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் இவ்வாறு கூறுகிறான்:

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ

(நிச்சயமாக உங்களுக்கு முன்னிருந்த தூதர்களும் பொய்ப்பிக்கப்பட்டனர்; எனினும் அவர்கள் பொய்ப்பிக்கப்பட்டதையும் துன்புறுத்தப்பட்டதையும் பொறுமையுடன் சகித்துக் கொண்டனர்...) 6:34, மேலும்,

مَّا يُقَالُ لَكَ إِلاَّ مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةَ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ

(உங்களுக்கு முன் வந்த தூதர்களிடம் என்ன கூறப்பட்டதோ, அதுவே தவிர வேறொன்றும் உங்களுக்குக் கூறப்படவில்லை. நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் மன்னிப்பவனாகவும், (அதே சமயம்) நோவினை தரும் தண்டனைக்கு உரியவனாகவும் இருக்கிறான்.) 41:43 மேலும்,

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ

(இவ்வாறே ஒவ்வொரு நபிக்கும் குற்றவாளிகளிலிருந்து ஒரு எதிரியை நாம் ஏற்படுத்தினோம்.) 25:31. வரகா பின் நவ்ஃபல் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் கொண்டு வந்ததைப் போன்ற (வஹீயைக்) கொண்டு வந்த எவரும் பகைமைக்கு ஆளாகாமல் இருந்ததில்லை" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

شَيَـطِينَ الإِنْسِ

(மனிதர்களிலுள்ள ஷைத்தான்கள்...) என்பது,

عَدُوًّا

(எதிரிகள்...) என்பதைக் குறிக்கிறது. அதாவது, நபிமார்களுக்கு மனிதர்களிலுள்ள ஷைத்தான்களும் ஜின்களிலுள்ள ஷைத்தான்களும் எதிரிகளாக இருக்கின்றனர். "ஷைத்தான்" என்ற சொல், ஒருவரது தீய குணத்தினால் தனது இனத்திலிருந்தே வேறுபட்டு இருப்பவரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில், மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களிலுள்ள ஷைத்தான்கள் (அல்லாஹ் அவர்களை இழிவுபடுத்திச் சபிப்பானாக) மட்டுமே தூதர்களை எதிர்க்கின்றனர். அப்துர் ரஸ்ஸாக் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: மஃமர் அவர்கள் வழியாகக் கதாதா அவர்கள் பின்வரும் அல்லாஹ்வின் வசனத்திற்கு விளக்கம் அளித்தார்கள்:

شَيَـطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ

(மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களிலுள்ள ஷைத்தான்கள்...) "ஜின்களிலும் ஷைத்தான்கள் உள்ளனர், மனிதர்களிலும் ஷைத்தான்கள் உள்ளனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் (தீயவற்றைத்) தூண்டிக்கொள்கிறார்கள்." அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً

(ஏமாற்றும் நோக்கத்தில் ஒருவருக்கொருவர் மெருகூட்டப்பட்ட பேச்சுகளைத் தூண்டிக் கொள்கிறார்கள்.) இதன் பொருள், அதைக் கேட்கும் அறிவற்றவர்களை வஞ்சிக்கும் பொருட்டு, அலங்கரிக்கப்பட்ட கவர்ச்சியான பேச்சுகளைத் தங்களுக்குள் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள் என்பதாகும்.

وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ

(உமது இறைவன் நாடியிருந்தால் அவர்கள் இதைச் செய்திருக்க மாட்டார்கள்;) ஏனெனில், ஒவ்வொரு நபிக்கும் இத்தகைய ஷைத்தான்கள் எதிரிகளாக இருப்பது உட்பட இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் விதி, நாட்டம் மற்றும் தீர்மானப்படியே நிகழ்கின்றன.

فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

(எனவே அவர்களையும் அவர்கள் இட்டுக்கட்டும் பொய்களையும் விட்டுவிடுங்கள்.) தீயவர்களின் தீங்குகளைச் சந்திக்கும்போது பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்குமாறும், அவர்களின் பகைமைக்கு எதிராக அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைக்குமாறும் இந்த வசனம் கட்டளையிடுகிறது. ஏனெனில் "அல்லாஹ்வே உங்களுக்கு (முஹம்மதே) போதுமானவன்; அவர்களுக்கு எதிராக அவன் உங்களுக்கு உதவி செய்வான்." அல்லாஹ்வின் கூற்றான,

وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ

(மேலும் அதன்பால் 'தஸ்ஃகா' செய்வதற்கு...) இதற்கு "அதன் பக்கம் சாய்தல்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் விளக்கம் அளித்தார்கள்.

أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاٌّخِرَةِ

(மறுமையை நம்பாதவர்களின் உள்ளங்கள்...) அவர்களின் உள்ளங்கள், மனம் மற்றும் செவிப்புலன்களை இது குறிக்கிறது. இந்த வசனம் நிராகரிப்பாளர்களின் உள்ளங்களைக் குறிப்பிடுவதாக அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறினார்கள்.

وَلِيَرْضَوْهُ

(மேலும் அவர்கள் அதில் திருப்தியடையும் பொருட்டும்.) அவர்கள் அதை விரும்பி ஏற்கிறார்கள். மறுமையை மறுப்பவர்கள் மட்டுமே நபிமார்களின் எதிரிகளாக இருந்து இத்தகைய தீய பேச்சுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். அல்லாஹ் பிற வசனங்களில் கூறுவது போலவே:

فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ - مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَـتِنِينَ - إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ

(எனவே நிச்சயமாக நீங்களும், நீங்கள் வணங்குபவைகளும், நரகத்தில் எரிய விதிக்கப்பட்டவர்களைத் தவிர வேறெவரையும் (அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக) வழிதவறச் செய்ய முடியாது!) 37:161-163 மேலும்,

إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ - يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ

(நிச்சயமாக நீங்கள் முரண்பட்ட கருத்திலேயே இருக்கிறீர்கள். அதிலிருந்து திருப்பப்பட்டவர்களே (சத்தியத்தை விட்டுத்) திருப்பப்படுவார்கள்.) 51:8-9 அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ

(இன்னும் அவர்கள் சம்பாதிக்கக்கூடிய பாவங்களை அவர்கள் சம்பாதிக்கட்டும்.) அதாவது, "அவர்கள் எதைச் சம்பாதிக்க நாடுகிறார்களோ அதைச் சம்பாதிக்கட்டும்" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலி பின் அபி தல்ஹா அறிவிக்கிறார்கள். அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகியோரும் "அவர்கள் எதைச் செய்ய விரும்புகிறார்களோ அதைச் செய்யட்டும்" என்று விளக்கம் அளித்துள்ளனர்.