இணைவைப்பாளர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்வதைத் தடை செய்தல்

இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் தனது தந்தை முஸய்யப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகக் கூறுகிறார்கள்: "அபூ தாலிப் அவர்கள் மரணத் தருவாயில் இருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள். அங்கே அபூ ஜஹ்லும், அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யாவும் இருப்பதைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், ﴾«أَيْ عَمِّ، قُلْ لَا إِلَهَ إِلِّا اللهُ كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَل»﴿
'என் பெரிய தந்தையே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று சொல்லுங்கள். இந்த வாசகத்தைக் கொண்டு நான் உங்களுக்காக கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் வாதாடுவேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அபூ ஜஹ்லும் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யாவும், 'அபூ தாலிபே! நீர் அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தைப் புறக்கணிக்கப் போகிறீரா?' என்று கேட்டனர். அதற்கு அபூ தாலிப், 'நான் அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்திலேயே நீடிக்கிறேன்' என்று கூறிவிட்டார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், ﴾«لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْك»﴿
'உங்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவதிலிருந்து நான் தடுக்கப்படாத வரை, உங்களுக்காக நான் நிச்சயம் பாவமன்னிப்புக் கோருவேன்' என்று கூறினார்கள். அப்போது இந்த வசனம் அருளப்பட்டது: ﴾مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِى قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَـبُ الْجَحِيمِ ﴿
(இணைவைப்பாளர்கள் நரகவாசிகள்தான் என்பது அவர்களுக்குத் தெளிவான பிறகு, அவர்கள் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருந்தாலும் அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவது நபிக்கும் இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கும் தகுதியானதல்ல.) மேலும் அபூ தாலிப் அவர்களைக் குறித்து இந்த வசனமும் அருளப்பட்டது: ﴾إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ﴿
(நிச்சயமாக, நீர் நேசித்தவரை உம்மால் நேர்வழிப்படுத்த முடியாது; மாறாக அல்லாஹ் தான் நாடியவருக்கே நேர்வழியைக் காட்டுகிறான்) 28:56." இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

சுலைமான் பின் புரைதா அவர்கள் தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிற்கு வந்தபோது ஒரு கல்லறைக்குச் சென்று, அதன் அருகில் அமர்ந்து யாரிடமோ பேசுவதைப் போலப் பேசினார்கள். பின்னர் கண்களில் கண்ணீருடன் அங்கிருந்து எழுந்தார்கள். நாங்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் செய்ததை நாங்கள் கவனித்தோம்' என்று கூறினோம். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ﴾«إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّي فَأَذِنَ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الْاسْتِغْفَارِ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي»﴿
'என் தாயாரின் கல்லறையைச் சந்திக்க என் இறைவனிடம் நான் அனுமதி கேட்டேன், அவன் எனக்கு அனுமதி அளித்தான். ஆனால் அவருக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோர அனுமதி கேட்டபோது அவன் எனக்கு அனுமதி அளிக்கவில்லை.' அன்றைய தினத்தை விட அவர்கள் அதிகமாக அழுததை நாங்கள் பார்த்ததில்லை."

அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) வழியாக அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ﴿ (நபிக்கும் இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கும் முஷ்ரிக்குகளுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவது தகுதியல்ல) என்பதைக் குறித்துக் கூறியதாவது: "நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தாய்க்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோர விரும்பினார்கள், ஆனால் அல்லாஹ் அதைத் தடுத்துவிட்டான். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், ﴾«إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ صلى الله عليه وسلّم قَدِ اسْتَغْفَرَ لِأَبِيه»﴿ 'அல்லாஹ்வின் உற்ற நண்பரான இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தம் தந்தைக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரினார்களே!' என்று கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை இறக்கினான்: ﴾وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَهِيمَ لاًّبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ﴿ (இப்ராஹீம் தம் தந்தைக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரியது, அவர் தம் தந்தைக்குச் செய்திருந்த ஒரு வாக்குறுதியின் காரணமாகவே அன்றி வேறில்லை)."

அலி பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் விளக்கத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்: "இந்த வசனம் அருளப்படும் வரை மக்கள் இணைவைப்பாளர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்து வந்தார்கள். பின்னர் இறந்தவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவதை அவர்கள் நிறுத்திக் கொண்டார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் உயிருடன் இருக்கும் வரை அவர்களுக்காகப் பிரார்த்திப்பது தடுக்கப்படவில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்: ﴾وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَهِيمَ لاًّبِيهِ﴿ (இப்ராஹீம் தம் தந்தைக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரியது... 9:114)."

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ﴿ (ஆனால் அவர் அல்லாஹ்வின் எதிரி என்பது அவருக்குத் தெளிவானபோது, அவர் அவரை விட்டும் விலகிக் கொண்டார்) 9:114. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இதற்கு விளக்கமளிக்கையில், "இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தம் தந்தை இறக்கும் வரை அவருக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரி வந்தார்கள். அவர் அல்லாஹ்வின் எதிரியாகவே இறந்துவிட்டார் என்பது உறுதியானதும், அவரிடமிருந்து விலகிக் கொண்டார்கள்" என்றார்கள். மற்றொரு அறிவிப்பில், "அவரது தந்தை இறந்தபோது அவர் அல்லாஹ்வின் எதிரி என்பதை இப்ராஹீம் (அலை) உணர்ந்து கொண்டார்" என்றுள்ளது. முஜாஹித், அத்-தஹ்ஹாக், கதாதா மற்றும் பலரும் இதே கருத்தைக் கூறியுள்ளனர். உபைத் பின் உமைர் மற்றும் ஸயீத் பின் ஜுபைர் ஆகியோர் கூறியதாவது: "மறுமை நாளில் இப்ராஹீம் (அலை) தம் தந்தையைத் துண்டித்துக் கொள்வார்கள். அப்போது அவர்கள் தம் தந்தையைச் சந்திப்பார்கள்; அவர் முகம் புழுதி படிந்து சோர்வுற்று இருப்பதைக் காண்பார்கள். அவர் கூறுவார்: 'இப்ராஹீமே! அன்று நான் உனக்கு மாறு செய்தேன், ஆனால் இன்று உனக்குக் கீழ்ப்படிவேன்.' இப்ராஹீம் (அலை) இறைவனிடம், 'என் இறைவா! மக்கள் எழுப்பப்படும் நாளில் என்னை இழிவுபடுத்த மாட்டாய் என்று நீ எனக்கு வாக்குறுதி அளித்தாயே! என் தந்தை இழிவடைவதை விட வேறு என்ன இழிவு இருக்க முடியும்?' என்று கேட்பார்கள். அப்போது அவரிடம், 'உமது பின்னால் பாரும்' என்று கூறப்படும். அங்கே இரத்தம் தோய்ந்த ஒரு கழுதைப்புலியைக் காண்பார்கள். அவரது தந்தை அந்த உருவத்தில் மாற்றப்பட்டிருப்பார். அது கால்களால் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு நரகில் வீசப்படும்."

அல்லாஹ்வின் வசனமான ﴾إِنَّ إِبْرَهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ﴿ (நிச்சயமாக இப்ராஹீம் 'அவ்வாஹ்' ஆகவும், சகிப்புத்தன்மை மிக்கவராகவும் இருந்தார்) என்பதற்கு, அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் எப்போதும் அல்லாஹ்வைப் பிரார்த்திப்பவராக இருந்தார் என்பது பொருளாகும். இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பல அறிவிப்புகள் இவ்வாறு வந்துள்ளன. மேலும் 'அவ்வாஹ்' என்பதற்குப் பணிவுடன் பிரார்த்திப்பவர், கருணையாளர், உறுதியான நம்பிக்கையாளர், அல்லாஹ்வைத் துதிப்பவர் எனப் பல பொருள்கள் கூறப்பட்டுள்ளன.