யூதர்களுக்கு சில நல்ல பொருட்கள் தடை செய்யப்பட்டது

தானாக உயிரிழந்தவை (சவம்), இரத்தம், பன்றியின் இறைச்சி மற்றும் அல்லாஹ் அல்லாதவர்களுக்காக அறுக்கப்பட்ட பிராணிகளை உண்பதை நமக்குத் தடை செய்திருப்பதாகக் குறிப்பிட்ட பிறகு, நிர்ப்பந்தமான சூழல்களில் அவற்றுக்கான விதிவிலக்குகளையும் அல்லாஹ் அனுமதித்துள்ளான். இது அல்லாஹ் இந்த உம்மத்திற்கு (சமுதாயத்திற்கு) விஷயங்களை எளிதாக்குவதன் ஒரு பகுதியாகும்; ஏனெனில் அல்லாஹ் நமக்கு எளிதையே விரும்புகிறான், சிரமத்தையல்ல. இதனைத் தொடர்ந்து, யூதர்களின் சட்டங்கள் மாற்றப்படுவதற்கு (மன்ஸூக் செய்யப்படுவதற்கு) முன்னதாக அவர்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்தவை மற்றும் அதிலிருந்த கட்டுப்பாடுகள், வரம்புகள், சிரமங்கள் குறித்து அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான். அவன் கூறுகிறான்: ﴾وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ﴿

(யூதர்களாக இருந்தவர்களுக்கு, இதற்கு முன்னரே நாம் உமக்கு விவரித்தவற்றை நாம் தடை செய்திருந்தோம்.) அதாவது ஸூரத்துல் அன்ஆம் அத்தியாயத்தில் அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுகிறான்: ﴾وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ﴿

(யூதர்களாக இருந்தவர்களுக்கு, நகங்களுள்ள (பிளவுபடாத குளம்புகளை உடைய) ஒவ்வொரு பிராணியையும் நாம் தடை செய்தோம்; மேலும் மாடு மற்றும் ஆடுகளின் கொழுப்புகளை - அவற்றின் முதுகுகளில் ஒட்டியிருப்பதைத் தவிர - அவர்களுக்குத் தடை செய்தோம்.) ﴾لَصَـدِقُونَ﴿ (நிச்சயமாக நாம் உண்மையாளர்களே) (6:146) என்பது வரை.

எனவேதான் அல்லாஹ் இங்கே கூறுகிறான்: ﴾وَمَا ظَلَمْنَـهُمْ﴿

(நாம் அவர்களுக்கு அநீதி இழைக்கவில்லை,) அதாவது, நாம் அவர்கள் மீது விதித்த கட்டுப்பாடுகளின் மூலம் அவர்களுக்கு எந்த அநீதியும் இழைக்கவில்லை. ﴾وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴿

(மாறாக, அவர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டார்கள்.) அதாவது, அத்தண்டனைக்கு அவர்கள் தகுதியானவர்களாகவே இருந்தார்கள். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்: ﴾فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَـتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً ﴿

(யூதர்களாக இருந்தவர்கள் இழைத்த அநீதியின் காரணமாகவும், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து பலரைத் தடுத்ததன் காரணமாகவும், அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டிருந்த தூய்மையான பலவற்றை அவர்களுக்கு நாம் தடை செய்தோம்.) (4:160)

பின்னர், பாவம் செய்த முஃமின்களை (நம்பிக்கையாளர்களை) கண்ணியப்படுத்தும் விதமாகவும், அவர்களுக்குத் தனது அருட்கொடைகளை நினைவூட்டும் விதமாகவும், அவர்களில் யார் தவ்பா செய்து (பாவமன்னிப்புக் கோரி) மீளுகிறார்களோ அவர்களின் பாவமன்னிப்பைத் தான் ஏற்றுக்கொள்வதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவன் கூறுவதாவது: ﴾ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ السُّوءَ بِجَهَـلَةٍ﴿

(பின்னர், அறியாமையினால் தீமை செய்தவர்களுக்கு உமது இறைவன்...) அல்லாஹ்வுக்கு மாறுசெய்யும் (கீழ்ப்படியாத) ஒவ்வொருவரும் அறியாமை உடையவர்களே என்று ஸலஃபுகள் சிலர் கூறியுள்ளனர். ﴾ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ﴿

(அதன் பின்னர் பாவமன்னிப்புக் கோரி மீண்டு, சீர்திருந்திக் கொண்டால்...) அதாவது, தாங்கள் செய்து வந்த பாவங்களைக் கைவிட்டு, அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியும் நற்செயல்களில் ஈடுபடுவதைக் குறிக்கும். ﴾إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا﴿

(நிச்சயமாக, அதன் பிறகு உமது இறைவன்...) அதாவது, அந்தத் தவறுக்குப் பிறகு... ﴾لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴿

(...மன்னிக்கிறவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்.)