அல்லாஹ்வின் கூற்று;
وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ
(மேலும், கொழுந்துவிட்டெரியும் நரகவாசிகளைப் பற்றி நீர் கேட்கப்பட மாட்டீர்கள்.) இதன் பொருள், “உம்மை நிராகரித்தவர்களின் இறைநிராகரிப்பைப் பற்றி நாம் உம்மிடம் கேட்க மாட்டோம்” என்பதாகும். இதே போன்று அல்லாஹ் கூறினான்:
فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ
((தூதுச் செய்தியை) எத்தி வைப்பது மட்டுமே உமது கடமையாகும்; கணக்குத் தீர்ப்பது நம்மிடமே உள்ளது.) (
13:40)
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ -
لَّسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
(எனவே (நபியே!) நீர் நினைவூட்டுவீராக! நிச்சயமாக நீர் நினைவூட்டுபவரே அன்றி வேறில்லை. நீர் அவர்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்துபவர் அல்லர்.) (
88:21-22) மற்றும்,
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ
(அவர்கள் கூறுவதை நாம் நன்கறிவோம். மேலும் (நபியே!) நீர் அவர்கள் மீது நிர்ப்பந்தம் செய்பவர் அல்லர். எனவே, எனது எச்சரிக்கையை அஞ்சுபவர்களுக்கு குர்ஆன் மூலம் நீர் நினைவூட்டுவீராக!) (
50:45).
இது போன்ற இன்னும் பல வசனங்கள் உள்ளன.
தவ்ராத்தில் நபியவர்களின் வர்ணனை
இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அதாஉ பின் யஸார் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, "தவ்ராத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வர்ணனையைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! குர்ஆனில் அவர்கள் வர்ணிக்கப்பட்டுள்ள அதே பண்புகளைக் கொண்டுதான் தவ்ராத்திலும் வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்: ‘ஓ நபியே! நிச்சயமாக நாம் உம்மை ஒரு சாட்சியாகவும், நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும், எழுத்தறிவில்லாத மக்களுக்குப் பாதுகாப்பான புகலிடமாகவும் அனுப்பியுள்ளோம். நீர் எனது அடியாரும் எனது தூதரும் ஆவீர். நான் உமக்கு ‘முதவக்கில்’ (அல்லாஹ்வையே முழுமையாகச் சார்ந்திருப்பவர்) என்று பெயரிட்டுள்ளேன். நீர் கடுகடுப்பானவரோ, கடின உள்ளம் கொண்டவரோ அல்லது கடைவீதிகளில் கூச்சலிடுபவரோ அல்லர். அவர்கள் தீமைக்குத் தீமையால் பதிலளிக்க மாட்டார்கள்; மாறாக, அவர்கள் மன்னித்து சகித்துக்கொள்வார்கள். கோணலான மார்க்கத்தை அவர் மூலமாக அல்லாஹ் நேர்வழிப்படுத்தி, மக்கள் ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை’ என்று பிரகடனம் செய்யும் வரை, அல்லாஹ் அவர்களின் உயிரைக் கைப்பற்ற மாட்டான். அவர்களின் மூலமாக அல்லாஹ் குருட்டுக் கண்களையும், செவிட்டுக் காதுகளையும், மூடிய இதயங்களையும் திறப்பான்’." இதனை புகாரி மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள்.